Nasvet

Posted on 4. januarja, 2015 by Administrator

Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…


Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

9.694 Responses to Nasvet

← Older Comments
  1. Hvala says:
    12. avgusta, 2025 at 16:50

    PRAVA LJUBEZEN, ČISTA LJUBEZEN..

    SVETO PISMO GOVORI : 1 Korinčanom 13,4-10

    4 Ljubezen je potrpežljiva, dobrotljiva je ljubezen, ni nevoščljiva, ljubezen se ne ponaša, se ne napihuje, 5 ni brezobzirna, ne išče svojega, ne da se razdražiti, ne misli hudega. 6 Ne veseli se krivice, veseli pa se resnice. 7 Vse prenaša, vse veruje, vse upa, vse prestane.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    8 Ljubezen nikoli ne mine. Preroštva bodo prenehala, jeziki bodo umolknili, spoznanje bo prešlo, 9 kajti le delno spoznavamo in delno prerokujemo. 10 Ko pa pride popolno, bo to, kar je delno, prenehalo. 1 Korinčanom 13,4-10
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Odgovori
  2. Hvala says:
    12. avgusta, 2025 at 16:02

    IMEJ LJUBEZEN, KI NE MINE

    JEZUS NAM ODKRIVA ŠTIRI ZNAČILNOSTI “OHLAJENE LJUBEZNI”.

    https://137.si/imej-ljubezen-ki-ne-mine/

    Odgovori
    • Hvala says:
      12. avgusta, 2025 at 16:59

      MESENO MIŠLJENJE JE SOVRAŠTVO DO BOGA, KER SE NE PODREJA BOŽJI POSTVAVI IN SE PODREJATI TUDI NE MORE.

      TISTI, KI ŽIVIJO PO MESU, NE MOREJO BITI VŠEČ BOGU. (Pismo Rimljanom 8,7–8)
      ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

      Odgovori
  3. Hvala says:
    12. avgusta, 2025 at 15:55

    PRIČEVALKA JE NAPISALA:

    Pred dvema tednoma sem bila deležna pričevanja neke žene, katerega želim posredovati tudi vam. Mirenski grad

    Po poroki ji mož ni več dovolil obiskovati cerkve. Dva sinova je po petih letih zakona uspela dati h krstu. Kadar je šla k maši, ji je zagrozil, da ne bo več hodila v cerkev marmor lizat. Grde besede s strani moža o tistem, kar ji je bilo najdragocenejše, najbolj sveto.

    Ker je možev odnos ni hranil, tudi ni več imela moči ljubiti, saj v takem odnosu človeška ljubezen tega ne zmore. Prosila je Jezusa, da bi čutila Njegovo ljubezen, da bi iz Nje zmogla ljubiti moža.

    Vseh 30 let je molila in se postila in romala, ter svojo situacijo izročala Mariji, ter se za vse zahvaljevala. Da, zahvaljevala!

    Eden od sinov si je ustvaril družino. Nekoč mu je svetovala: » Če ne bo Bog vzgajal tvojih otrok, jih ti tudi ne boš zmogel vzgojiti.«

    Ves ta čas mu vera ni nič pomenila, saj mu v takih razmerah tudi ni mogla, vendar je nekega dne prosil mamo, naj poroma v Međugorje in prosi zanj, ker ga družabniki hočejo finančno zlomiti.

    To je storila in o tistem nič več poizvedovala. Po enem letu pa ji je sin dejal, naj se pripravi, da se bosta šla k Mariji zahvalit, ker so se stvari uredile.

    Po vrnitvi od tam, je poslal oba svoja sinova k verouku.

    Svojemu očetu pa je na vprašanje, kam se njegova sinova tako z veseljem odpravljata odgovoril kar z njegovimi besedami : v cerkev marmor….

    Tako Bog zaupno molitev, vztrajanje v dobrem, uporabi po Svojem načrtu.

    Najti mora le pripravljenost nekoga, da se nesebično daruje in ne neha upati in ljubiti.

    Lahko si predstavljate veselje te žene, ko je videla, kako se stvari obračajo v smer, ki si jo je vsa ta leta tako želela in za katero je toliko žrtvovala in premolila.

    In lahko si tudi predstavljate, da je prav v tistem trenutku, vse njeno trpljenje in žrtvovanje dobilo smisel ter spoznanje, da ni bilo zaman.

    Pri tem pričevanju pa je še posebej poudarila, da njeno prigovarjanje možu in sinu, naj kaj spremenita v odnosu do vere in Boga, ne bi prav nič koristilo, kvečjemu bi imelo še bolj buren nasproten učinek.

    Zavedala se je, da ona nima moči, da bi jima z besedami spremenila njuni drži.

    To zmore le Bog preko naših prostovoljnih podarjanj molitev, odpovedi, žrtev, skratka, z nesebično Ljubeznijo.

    https://arhiv.mirenski-grad.si/n30-poniznost-temelj-ljubezni

    Odgovori
  4. Hvala says:
    12. avgusta, 2025 at 15:00

    DVOJNA NARAVA ČLOVEŠKE LJUBEZNI-Mirenski grad -(Oče, ki si v nebesih)

    Poznamo dvojno naravo človeške ljubezni. Grški bog ljubezni je nedvomno najbolj tragičen. Ni mogoče razumeti, ali je angelsko bitje ali pa demon. Mitologija pravi, da je sin Porosa in Penie, kar pomeni ‘zvitosti’ in ‘revščine’. Usojeno mu je, da ima v sebi nekaj od te fizionomije svojih staršev. Tukaj lahko razmišljamo o ambivalentni naravi človeške ljubezni: Lahko se razcveti in mogočno zaživi v samo eni uri dneva, a takoj zatem ovene in umre. Česar se oklepa, ji vedno ubeži (prim. Platon, Simpozij, 203).

    PREROK OZEJ GOVORI: Ozej 6,4

    Prerok Ozej uporablja izraz, ki neusmiljeno uokviri prirojeno slabost naše ljubezni: ‘Naša ljubezen je kakor jutranji oblak, kakor rosa, ki ob zori izgine’ (glej Oz 6,4). Takšna je pogosto naša ljubezen: obljuba, ki jo je težko obdržati, je poskus, ki se hitro posuši in izhlapi, kakor ko zjutraj vzide sonce in odstrani nočno roso.
    ———————————————————————————————————————————————————

    Odgovori
  5. Hvala says:
    12. avgusta, 2025 at 13:12

    Spoštovana Amadeja!

    Ja, za vse molimo in PROSIMO GOSPODA ZA MILOSTI!

    Zgodi se po Božji volji. Jezus zaupam vate. Vse premorem v njem, ki mi daje moč, to ste povedala s priznanjem GOSPODU, DA JE

    EDINO, KAR SE ZGODI PO NJEGOVO VOLJI DOBRO ZA NAS, ker nam želi SAMO DOBRO, čeprav mi ne razumemo, in bi želeli včasih drugačne rešitve.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    PROSIMO GOSPODA ZA MILOSTI ZA VSE , PREKO MARIJE IN NJENEGA SRCA IN SE ZAHVALJUJMO!

    Odgovori
  6. Hvala says:
    9. avgusta, 2025 at 7:42

    Daniel Brkič: NE NEKAJ, AMPAK NEKDO

    SOKRAT JE TRDIL, DA STA NA SVETU SAMO DVE VRSTI LJUDI: MODRI, KI VEDO, DA SO BEDAKI, IN BEDAKI, KI MISLIJO, DA SO MODRI

    Kdo bo zbral pogum in odprl dosje spornih zadev o Bogu in zlu? Sokrat je trdil, da sta na svetu samo dve vrsti ljudi: modri, ki vedo, da so bedaki, in bedaki, ki mislijo, da so modri. Motijo me puhloglavci, ki se radi postavljajo z urnimi odgovori. Ameriški filozof Peter Kreeft trdi, da zadovoljivega argumenta glede vprašanja trpljenja ni, saj je trpljenje več kot filozofski ali abstraktni pojem. Pravi, da odgovor ne more biti »nekaj«, ker nam to ne zadostuje, ampak »nekdo«, ki z nami sotrpi, torej Bog, kar daje trpljenju edinstveno vrednost. Zato je bistroumni Clive S. Lewis (1898–1963) zapisal: »Če iščete religijo, v kateri bi se počutili udobno, zagotovo ne priporočam krščanstva.«

    Zlo je posledica dane nam svobodne volje in napačnih odločitev človeških bitij med dobrim in zlom. Predstavljajmo si, kaj bi bilo, če bi Bog vsakič, ko naredimo napačno odločitev, interveniral s svojo magično paličico; ostali bi brez svobodne volje. Ali bi hoteli živeti v svetu, v katerem bi bili kot lesene lutke pod nadzorom Boga lutkarja?
    Zakaj nočemo prevzeti odgovornosti za svoja dejanja, ampak za zlo krivimo Boga? Apokrifna verzija slavne epizode iz Odiseje z naslovom Odisej in svinje govori prav o tem. Čarovnica Kirka je mornarje začarala v svinje in v tem stanju so zelo uživali. Ko jim je Odisej zagotovil, da je našel čarobne zelí, ki bodo uničile prekletstvo in bodo lahko spet postali ljudje, so se mornarji, spremenjeni v svinje, uprli, z največjo hitrostjo pohiteli v zaklonišče in mu ušli.

    Odiseju je uspelo ujeti samo eno svinjo. Tako se je iz ščetinaste svinjske kože pojavil mornar Elpenor, ki svojemu osvoboditelju ni bil niti malo hvaležen, ampak ga je besen napadel. Odiseju je očital: »Podlež in zbadljivec, ali nas želiš spet mučiti? Ali spet želiš izpostaviti naša telesa nevarnostim in naše duše prisiliti, da vnovič razmišljajo in se odločajo? Tako srečen sem bil; lahko sem se valjal v blatu in poležaval na soncu in nisem bil utrujen od razmišljana in dvomov, kaj naj storim: to ali ono? Zakaj si prišel? Mar zato, da me vrneš v tisto zoprno življenje odločanja, ki sem ga živel pred tem?«

    Težko je prevzeti odgovornost človečnosti. Lažje se je vesti kot svinja. Francoski mislec Albert Camus (1913–1960) je zapisal: »Življenje se konča. In prav tako čas. Oboje se konča. Toda ali je samo konec ali tudi cilj? … Samo če obstaja cilj, ima življenje smisel … Vse preostalo so igre. Najprej je treba na to odgovoriti.« Dr. Daniel Brkič – profesor na teološki fakulteti na zagrebški univerzi .
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Odgovori
  7. Hvala says:
    9. avgusta, 2025 at 7:26

    BOŽJA BESEDA:
    Pridigar 11,10

    PREGANJAJ JEZO IZ SVOJEGA SRCA, ODGANJAJ HUDOBIJO IZ SVOJEGA TELESA, KAJTI OTROŠTVO IN MLADOST STA NEČIMERNOST, Pridigar 11,10
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Odgovori
  8. Hvala says:
    7. avgusta, 2025 at 16:02

    Zakrament zakona in zakrament sprave lahko živijo samo ljudje, ki se med seboj spoštujejo in ljubijo in ki so vsak trenutek pripravljeni odpuščati in pomiriti se.

    (Bernhard Härin)-revija Ognjišče
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Odgovori
  9. Hvala says:
    3. avgusta, 2025 at 8:20

    OSNOVNA DRŽA KRISTJANA IN ŽIVLJENJE KRISTJANA NAJ SLONI NA KRISTUSU-SKALI.

    Kristjan naj bo VESEL KRISTJAN. Ker če nima v sebi pristnega veselja, KOMU ZAUPA?

    Italijanski duhovnik Andrea Gasparino je napisal ; če srečamo kristjana, ki je žalosten, povprašajmo: “ALI JE MOGOČE GOSPOD UMRL?
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Ja, naš GOSPOD ŽIVI, IN ČE NJEMU ZAUPAMO NAS BO PREOBLIKOVAL TAKO, DA BOMO VEDNO VESELI-V VSAKI SITUACIJI. TO NI POSVETNO VESELJE.

    Duhovnik Gasparino pravi tudi: SREČA IMA KORENINE V OBLIKI KRIŽA. Obstajata dve vrsti TRPLJENJA, pravi, TISTO, KI SI GA SAMI NAREDIMO IN TISTO, KI NAM GA BOG POŠILJA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Ja, res je, BOG PA VSE DOPUŠČA ALI DAJE, ALI NAREDI, KER SAMO ON VE, KAJ JE ZA NAS POTREBNO. Brez Njegovega dovoljenja niti las ne pade z glave!

    NIČESAR SE NE MORE ZGODITI NA SVETU SLUČAJNO.

    Zato pravim, da je dobro, da tudi iz naših ust ne prihaja BESEDA-” SLUČAJNO SE JE ZGODILO. ” TAK GOVOR NI ZAUPANJE V BOGA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Odgovori
    • Hvala says:
      3. avgusta, 2025 at 8:48

      GOSPOD JE TISTI, KI NAM DAJE MOČ, POGUM, MILOSTI ZA VZDRŽANJE NA POTI KRIŽA.

      To je pokazal; Njemu je pomagal NOSITI KRIŽ NA POTI KALVARIJE -SIMON IZ CIRENE.

      Zato GOPOD ne bo nikoli dopustil, da bomo sami nosili KRIŽ.

      VEDNO NAM GA POMAGA NOSITI, NAS KREPI NA POTI NA “KALVARIJO”, NAM DAJE VSE POTREBNE MILOSTI, NAS TOLAŽI, NAM DAJE ZAKRAMENTE itd..

      Zato ponavljam, VSE KAR NAS V ŽIVLJENJU DOLETI, NAM GOSPOD POŠLJE ALI PA SMO SAMI ZABLODILI, VSE TAKOJ VRNIMO IN ODDAJMO V NJEGOV PREDRTO SRCE. ON BO RAVNAL, KAKOR BO PO NJEGOVI VOLJI.

      NJEGOVO PREDRTO SRCE JE USMILJENO.
      ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

      Molimo drug za drugega in prosimo vsak dan za USMILJENJE.

      IZROČAJTE -IZROČAJMO GOSPODU V NJEGOVO PREDRTO SRCE VSE STISKE, TRPLJENJE, MISLI, BESEDE, DEJANJA , PROŠNJE, ŽELJE itd…IN MOLIMO VSAK DAN.

      JEZUS JE NAROČIL : Matej 7,7-11

      PROSITE, IŠČITE, TRKAJTE
      ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

      7 »Prosíte in vam bo dano! Iščite in boste našli! Trkajte in se vam bo odprlo! 8 Kajti vsak, kdor prosi, prejme; in kdor išče, najde; in kdor trka, se mu bo odprlo.

      9 Ali pa: kdo med vami bo dal svojemu sinu kamen, če ga bo prosil kruha? 10 Ali mu bo dal kačo, če ga bo prosil za ribo? 11 Če torej vi, ki ste hudobni, znate svojim otrokom dajati dobre darove, koliko bolj bo vaš Oče, ki je v nebesih, dajal dobro tem, ki ga prosijo.« Matej 7,7-11

      Odgovori
  10. Hvala says:
    2. avgusta, 2025 at 20:38

    Poglejmo, kaj se je ZGODILO, KO JE AHAB POSLUŠAL SVOJO ŽENO IN DELAL, KAR JE HUDO V GOSPODOVIH OČEH.

    GOSPOD JE IZREKEL KAZEN!

    IN KER SE JE AHAB PONIŽAL PRED BOGOM, JE BOG REKEL:

    …. ne bom pripeljal nesreče v njegovih dneh; V DNEH NJEGOVEGA SINA BOM PRIPELJAL NESREČO NAD NJEGOVO HIŠO. ”
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    BOŽJA BESEDA

    NABOTOV VINOGRAD , 1 Kralji 21

    1 Po teh dogodkih se je zgodilo tole: Jezreélec Nabót je imel vinograd v Jezreélu poleg palače Ahába, kralja v Samariji. 2 Aháb je govoril Nabótu in rekel: »Daj mi svoj vinograd, da mi bo za zelnik, ker je tik ob moji hiši! Dal ti bom zanj boljši vinograd; če pa ti je ljubše, ti dam v denarju za njegovo ceno.« 3 Nabót pa je rekel Ahábu: »Gospod me varuj tega, da bi ti dal dediščino svojih očetov!« 4 Aháb se je vrnil domov nevoljen in jezen zaradi odgovora, ki mu ga je dal Jezreélec Nabót, ko je dejal: »Ne dam ti dediščine svojih očetov!« Legel je na posteljo, obrnil obraz vstran in ni hotel jesti.

    5 Tedaj je prišla k njemu njegova žena Jezabela in mu govorila: »Zakaj si tako slabe volje in nočeš jesti?« 6 Odgovoril ji je: »Govoril sem z Jezreélcem Nabótom in mu rekel: ›Daj mi svoj vinograd za denar, ali pa ti dam, če želiš, zanj drug vinograd.‹ A je rekel: ›Ne dam ti svojega vinograda!‹« 7 Žena Jezabela pa mu je rekla: »Zdaj ti izvršuješ kraljevsko oblast nad Izraelom! Vstani, jej in bodi dobre volje! Jaz ti bom dala vinograd Jezreélca Nabóta.«

    8 V Ahábovem imenu je napisala pisma, jih zapečatila z njegovim pečatom in pisma odposlala starešinam in veljakom, ki so prebivali z Nabótom v njegovem mestu. 9 V pismih je zapisala: »Razglasite post in posadite Nabóta na čelo ljudstva! 10 Njemu nasproti pa posadite dva moža, ničvredneža, da bosta pričala proti njemu in rekla: ›Preklinjal si Boga in kralja.‹ Potem ga odpeljite ven in ga kamnajte, da bo umrl!«

    Njegovi someščani, starešine in veljaki, ki so bivali v njegovem mestu, so storili, kakor je naročila Jezabela, kakor je bilo napisano v pismih, ki jim jih je poslala. 12 Razglasili so post in posadili Nabóta na čelo ljudstva. 13 Prišla sta tudi dva moža, ničvredneža, in sedla njemu nasproti; ničvredneža sta pred ljudstvom pričala proti Nabótu in rekla: »Nabót je preklinjal Boga in kralja.« In odpeljali so ga ven iz mesta in posuli s kamenjem, da je umrl. 14 Jezabeli pa so poslali sle in rekli: »Nabót je bil kamnan in je umrl.«
    15 Ko je Jezabela slišala, da je bil Nabót kamnan in je umrl, je rekla Ahábu: »Vstani, vzemi v last vinograd Jezreélca Nabóta, ki ti ga za denar ni maral dati. Kajti Nabót ni več živ, temveč mrtev.« 16 Ko je Aháb slišal, da je Nabót mrtev, je vstal in šel v vinograd Jezreélca Nabóta, da ga vzame v last.

    Elija izreče Božjo sodbo

    17 Tedaj se je Tišbéjcu Eliju zgodila Gospodova beseda, rekoč: 18 »Vstani in pojdi nasproti Ahábu, Izraelovemu kralju, ki je v Samariji! Glej, v Nabótovem vinogradu je, kamor je šel, da ga vzame v last. 19 Govôri mu: Tako govori Gospod: ›Zagrešil si umor, bi rad tudi dedoval?‹ Govôri in mu reci: Tako govori Gospod: ›Na mestu, kjer so psi lizali Nabótovo kri, bodo lizali tudi tvojo kri!‹«
    20 Aháb je rekel Eliju: »Si me našel, moj sovražnik?« Rekel je: »Našel, ker si se prodal, da si storil, kar je hudo v Gospodovih očeh. 21 Glej, spravil bom nesrečo nadte; pometel bom s tabo in iztrebil iz Ahábovega rodu vse moške, mladoletne in polnoletne v Izraelu. 22 S tvojo hišo bom naredil kakor s hišo Nebátovega sina Jerobeáma in kakor s hišo Ahíjevega sina Bašája, ker si me razjezil in zapeljal Izraela v greh.« 23 Tudi o Jezabeli je Gospod govoril in rekel: »Psi bodo pojedli Jezabelo na jezreélskem polju.

    24 Tistega iz Ahábovega rodu, ki bo umrl v mestu, bodo žrli psi; tistega pa, ki bo umrl na polju, bodo jedle ptice neba.«
    25 Res ni bilo nikogar, ki bi se bil prodal kakor Aháb in delal, kar je hudo v Gospodovih očeh; zapeljala ga je njegova žena Jezabela. 26 Prav gnusno se je pregrešil, ko je šel za maliki, prav kakor so delali Amoréjci, katere je Gospod pregnal izpred Izraelovih sinov.

    27 Ko je Aháb slišal te besede, si je pretrgal oblačila, si nadel raševino na golo telo in se postil, spal v raševini in hodil potrt. 28 Tišbéjcu Eliju se je tedaj zgodila Gospodova beseda, rekoč: 29 »Si videl, kako se je Aháb ponižal pred menoj? Ker se je ponižal pred mano, ne bom pripeljal nesreče v njegovih dneh; v dneh njegovega sina bom pripeljal nesrečo nad njegovo hišo.«
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Odgovori
← Older Comments

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja