Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

3.321 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    IZ ŽIVLJENJA IN DELOVANJA SV. ILDEFONZA, NADŠKOFA, ŽARI GOREČA LJUBEZEN DO JEZUSA IN DEVICE MARIJE! – V ADVENTNEM ČASU SE JE NA VEČER MARIJINEGA PRAZNIKA ZGODIL ČUDEŽ …

    Današnji godovnjak sv. Ildefonz, nadškof, je vse hotel delati za čast Božjo in za zveličanje duš. Iz njegovega življenja in delovanja žari goreča ljubezen do Jezusa in Device Marije. Priporočimo se mu v molitvi, da bi to veljalo tudi za nas!

    Kot poudarjajo življenjepisci, je sv. Ildefonz zelo častil poseben Marijin praznik 18. december, to je veselo pričakovanje Jezusovega rojstva (iz tega se je razvila navada, da v adventu »Marijo nosijo«. Tako se je v zadnjih letih njegovega življenja zgodilo, da je na večer pred omenjenim praznikom v procesiji vstopil v stolnico, da bi z duhovniki opravil slovesne večernice. Stolnico je v trenutku napolnila nebeška svetloba, na škofovem sedežu pa so zagledali …

    Več o življenju sv. Ildefonza na:
    https://svetniki.org/sveti-ildefonz-nadskof

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
    Sv. Ildefonz, prosi za nas!

  2. Hvala says:

    V BOŽJEM BLAGOSLOVU (Zoran Kodela, Prenova januar 2021)

    Bog v svojih blagoslovih obljublja duhovno in ma-
    terialno rast: razumevanje, ljubezen, zmago, poraz
    sovražnikov, vidnih in nevidnih. Dokler si pod blagos-
    lovom, ti nihče nič ne more. Pri Bogu je samo dobro,
    samo rešitev v načrtu za tebe. On pričakuje samo to,
    da ostanemo v njem. Vse ostalo bo že on sam naredil.

    Mojzesu je rekel: ti samo miruj, zakaj jaz, Bog, bom
    naredil. Bitka je njegova, ne naša. Lahko delamo, kar
    hočemo, pa ne bomo uspeli, če ne bomo ostali v nje-
    govem blagoslovu.

    • Hvala says:

      Psalm 127 (126)

      USPEH JE ODVISEN OD BOŽJEGA BLAGOSLOVA
      1 Stopniška pesem, Salomonova.

      Če Gospod ne zida hiše,
      se zaman trudijo njeni zidarji;
      če Gospod ne varuje mesta,
      stražnik zaman čuje.

      2 Zaman vam je vstajati pred svitom,
      sedeti pozno v noč pri delu,
      jesti kruh trdega truda:
      saj ga svojim ljubljencem daje v spanju.

  3. Hvala says:

    Ali poznate Marijin klic iz Medžugorja: »Ko
    bi vedeli, kako vas ljubim, bi jokali od sreče.«
    Jaz sem. Tudi ti odpri svoje srce in uresniči
    svoje poslanstvo. Kar govori Marija, je prav
    gotovo tudi Božja volja, ni je treba iskati
    drugje.(revija Prenova)

  4. Hvala says:

    V človeški zgodovini je Bog dopustil in toleriral

    grozne stvari, da je človeštvo popeljal po poti odre-
    šenja. Preveč se oklepamo svojega življenja, ki je v

    Božjih rokah in Bog razpolaga z njim. Bog dosega

    dobro preko strašnih krivic, ki jih je človeštvo obču-
    tilo v vsej svoji zgodovini.

    Najvišja krepost življenja je dan za dnem, uro za

    uro, minuto za minuto, trenutek za trenutkom iz-
    polnjevati Božjo voljo. Držimo skupaj in z Bogom.

    Večno življenje gre naprej (Prenova).

  5. Hvala says:

    KAJ JE POTREBNO , DA VERA DELUJE, DA JE UČINKOVITA V NAŠEM ŽIVLJENJU

    VIRUS
    ::::::::::::::::
    Kako nas lahko tako tako majhen virus
    množično odvrne od bistvenega? Saj ne gre za to, da
    bi prešteval, ampak vseeno močno doživljam, kako
    je virus udaril predvsem po naši veri, po življenju
    iz daru vere, skratka po našem odnosu do Boga in
    po naših medosebnih odnosih, ki naj bi temeljili na
    vrednotah vere. Sprašujem se, ali smo res osredoto-
    čeni samo na ta virus in gredo vsa naša prizadevanja
    v smer zajezitve njegovega širjenja? Vse svoje upanje
    polagamo zgolj v moč cepiva proti bolezni, ki jo
    povzroča virus? Ali pa se zavzemamo zgolj za materi-
    alno pomoč ljudem? … Mar ne vidimo v tem pojavu
    nič demonskega?! Ne vidimo množičnega odpada od
    vere, od zakramentov, skratka od Boga?! (celoten članek v prilogi)

    https://drive.google.com/file/d/10fmOXvE0dk8360RkwxehkrGz6wtOQGET/view

  6. Hvala says:

    BITI V KRISTUSU

    Pavel nam pravi: »Vsi, ki sledijo Jezusu, so blagoslovljeni
    z duhovnimi blagoslovi v nebesih, kjer je Kristus.«
    Kakšna neverjetna obljuba Božjemu ljudstvu.
    Ta obljuba je zgolj beseda, če ne vemo, kakšni so ti
    duhovni blagoslovi. Kako lahko uživamo blagoslove ,
    ki nam jih obljublja Bog, če jih ne razumemo?

    Pavel je to poslanico napisal »zvestim v Kristusu
    Jezusu.« (Ef 1,1) To so bili verniki, ki so bili prepri-
    čani v svoje odrešenje. Efežani so bili dobro uspo-
    sobljeni za evangelij Jezusa Kristusa in za upanje v
    večno življenje. Vedeli so, kdo so v Kristusu in bili
    so prepričani o svojem nebeškem položaju v Njem.
    Ti “zvesti” so popolnoma razumeli, da je »Bog …
    obudil Jezusa od mrtvih in ga posadil na svojo des-
    nico v nebesih.« (Ef 1, 20) Vedeli so, da jih je Bog
    izbral »pred stvarjenjem sveta, da moramo biti sveti
    in brez krivde pred njim v ljubezni.« (Ef 1, 4) Dojeli
    so, da jih je posvojil »Jezus Kristus k sebi.« (Ef 1, 5)
    Bog jih je pripeljal v svojo družino, kajti ko so slišali
    besedo resnice, so ji verjeli in ji zaupali.

    Številni ljudje, ki jim je bilo odpuščeno, ki so bili
    očiščeni in odrešeni, živijo v bedi. Nikoli nimajo
    občutka, da so izpolnjeni v Kristusu. Namesto tega
    nenehno padajo z vrhov v doline, od duhovnih
    vzponov do depresivnih padcev. Kako je to mogoče?

    To je zato, ker mnogi nikoli ne pridejo mimo križa-
    nega Odrešenika do vstalega Gospoda, ki živi v slavi (Prenova)

    https://drive.google.com/file/d/10fmOXvE0dk8360RkwxehkrGz6wtOQGET/view

  7. Hvala says:

    OSVOBODITEV

    Vse dokler svoje preteklosti ne sprejmemo kot del odrešilne zgodovine, dokler svoje življenjske poti ne sprejmemo kot poti, ki nas vodi k odrešenju, k večnemu življenju, ne moremo postati SVOBODNI in ne moremo doživeti pravega notranjega miru
    Zato je vsak Božji klic nujno povezan s smrtjo starega in prehodom v novo, to pa boli, ker umiranje boli, ker zapuščanje starega boli, četudi je pred nami Obljubljena dežela.

    Izraelci so se vrteli v krogu; 40 let so hodili proti Obljubljeni deželi. Niso zaupali Bogu, tako rekoč niso Mu predali preteklosti niti prihodnosti, hoteli so uveljavljati svojo voljo. Niti Božji čudeži jih niso ganili.

    Če želimo prejeti osvoboditev od Gospoda, se je potrebno sprijazniti z našo preteklostjo, pa čeprav se nam zdi, da to ne bo mogoče in jo izročiti Jezusu v usmiljenje. Zahvaliti se za njo, zahvaliti se za prednike, klicati usmiljenje za njih, prositi Gospoda za odpuščanje njihovih grehov namesto njih, moliti in se sprijazniti z načrtom, ki ga ima Gospod za nas. Potrebno je zaupati Gospodu, le tako ne bomo delali stopinje vedno po istem mestu, ampak bomo hiteli z Gospodom proti OBLJUBLJENI DEŽELI.

  8. Hvala says:

    KAJ JE MOLITEV ZAUPANJA?
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    To je molitev, v kateri izražamo svoje popolno in brezpogojno zaupanje v Boga, v Njegov načrt in njegovo voljo ter pripravljenost, da hočemo živeti skladno s to odločitvijo.

    Temelj te molitve je Bog sam; Njegova neskončna modrost, očetovska ljubezen, veliko usmiljenje in stvariteljska domišljija.

    Zaupanje v Boga je vir notranjega miru, ki ga nobena stvar ne more porušiti.

    Molitev zaupanja pomeni NAJVEČJO REVOLUCIJO V ČLOVEKOVEM ŽIVLJENJU.

    Kdor zaupa se več ne BOJI.

    Kdor zaupa , se čuti MOČNEJŠEGA KOT VES SVET, kajti ve, da se nobena zemeljska moč ne more meriti z BOŽJO .

    Kdor zaupa, STOPI na varno pot EVANGELIJSKEGA TVEGANJA.

    Kdor zaupa in začne kakšno delo po Božji volji , BO PRIČA NEŠTETIM ČUDEŽEM.

    Kdor zaupa, DELA NEMOGOČE REČI; ve namreč , da je pri Bogu tudi nemogoče mogoče.

    Kdor zaupa, POSTANE KAKOR OTROK.

    Kdor zaupa, PRIVOLI, DA BOG VODI NJEGOVO ŽIVLJENJE.

    Kdor zaupa, , NIKDAR NE IZGUBI NOTRANJEGA MIRU, pa četudi se zgrne nanj nerazumljiva bolečina.

    Kdor zaupa, SE ODPOVE VSAKI ZEMELJSKI GOTOVOSTI.

    Kdor zaupa, SE OPRE NA BOGA kot na EDINI TEMELJ svojega življenja.

    Kdor zaupa , mu postane BOG EDINO BOGASTVO (Iz Molitev edinstvena revolucija).

    Prosimo Gospoda v molitvi , da bi zaupali v Njegov načrt v naših življenjih in da nam pomaga pri teh naših odločitvah.

  9. Hvala says:

    BOG KLIČE

    DUHOVNA MISEL V ČASU EPIDEMIJE

    Hoja za Njim ne sloni na človeški “pridnosti in inteligenci”, ampak na moči Boga. Vsak resnični učenec se tega prej ali slej zave.
    Ovira na katero mnogokrat naletimo, ko odgovarjamo na Božji klic je naša preteklost. Nagnjeni smo k potrebi po popolnem, po idealnem, ki pa na tem svetu ne obstaja. Preteklost nas na to prva spominja, saj ni zgodovine človeka, ki bi ne vključevala padcev, neuspehov, ran in bolečin. Človeška tendenca pa je, da bi hotel nazaj, popraviti in rešiti, zato stoji na mestu. Vse dokler svoje preteklosti ne sprejmemo kot del odrešilne zgodovine, dokler svoje življenjske poti ne sprejmemo kot poti, ki nas vodi k odrešenju, k večnemu življenju, ne moremo postati svobodni in ne moremo doživeti pravega notranjega miru
    Zato je vsak Božji klic nujno povezan s smrtjo starega in prehodom v novo. To pa boli, ker umiranje boli, ker zapuščanje starega boli, četudi je pred nami Obljubljena dežela.
    V življenju vsakega je čas, ko se dopolnjujejo dnevi, čas, ko Gospod pokliče v nekaj večjega, v nekaj, kar človek ne zmore sam.
    Zato je hoja za Kristusom možna le novemu človeku, ki ne sloni več na svoji moči ali popolnosti, temveč na moči Duha, ki daje svobodo in pelje v srečo večnega življenja kljub naši človeški krhkosti in šibkosti.

    SEDANJOST JE NAJLEPŠE DARILO BOGA

    Vstopili smo v novo leto, kar ima predvsem simbolno vrednost, saj s tem zaključujemo eno in začenjamoDani drugo časovno obdobje.
    Ob koncu starega leta in začetku novega leta, (ki so ga še posebej letos mnogi veselih src pričakovali, ker s sabo prinaša novo upanje in nov začetek) mi večkrat prihaja na misel angleški pregovor, ki ga bom za vse, ki razumete angleško, napisal v izvirniku, za ostale pa ga bom skušal prevesti. Pravi takole:

    »Yesterday is history, tomorrow is a mystery. But today is a gift, that is why we call it “THE PRESENT”.«

    Prevod bi se glasil: »Včerajšnji dan je zgodovina, jutrišnji pa je velika skrivnost. Toda sedanjost je darilo, zato temu trenutku pravimo »THE PRESENT – DARILO«. V angleščini se enaka beseda lahko uporablja za oba pojma, za sedanjost in darilo.
    Naj bo zato preteklost zaznamovana predvsem s hvaležnostjo do Boga, prihodnost pa z zaupanjem, da nas v tej sedanjosti ki jo zdaj živimo, spremlja Odrešenik. Naj bo zato v nas veselo srce, mirna duša in srečna okolica v katero nas je On poklical. Zavedajmo se, da so leta, ki jih »imamo«, ki jih živimo zdaj, tista, ki še pridejo in ne ona, ki so že odšla.

    https://www.olimje.net/index.php/sl/duhovna-misel-v-casu-epidemije

  10. Hvala says:

    ZAUPANJE V BOGA

    Najglobje bistvo greha je nezaupanje v Boga, v Njegovo besedo in Njegov načrt. Hkrati pa je prav zaupanje v Boga zadnji temelj svetosti. NEMOGOČE JE, DA BOG NE BI POSVETIL ČLOVEKA, KI VSE SVOJE ZAUPANJE POLOŽI VANJ.

    Kdor zaupa v Gospoda, je podoben izpraznjeni posodi, ki se je napolnila z Božjo svetostjo.

    Svetost je tam, kjer je ZAUPANJE. SKRIVNOST SVETOSTI JE TOREJ SKRIVNOST ZAUPANJA. Človekova svetost raste vzporedno z njegovim zaupanjem.

    Sveto pismo daje molitvi zaupanja velik poudarek.

    Sveto pismo nam razodeva, DA SE BOG NIKAKOR NE MORE SPRIJAZNITI S TEM, DA KDO NE BI ZAUPAL VANJ; HKRATI PA DELA ČUDEŽE V ČLOVEKU IN PO ČLOVEKU, KI VANJ ZAUPA.

    Kdor je po NOTRANJEM RAZSVETLENJU SVETEGA DUHA odkril, kdo je Bog, NE MORE VEČ DVOMITI O NJEM, marveč Mu bo povsem zaupal, in to tudi v najbolj dramatičnih trenutkih svojega življenja.

    Kdor tudi v najbolj bolečih in na POVSEM NERAZUMLJIVIH TRENUTKIH ŽIVLJENJA zaupa v Boga, utemeljuje to svoje ravnanje navadno z enim samim stavkov: BOG ŽE VE ZAKAJ (Iz knjižice -Molitev edinstvena revolucija, Nadškofijski ordinariat)

  11. Miro says:

    SVETA NEŽA, DEVICA IN MUČENKA, NAS VABI K ISKRENEMU PRIZADEVANJU ZA ČISTOST IN SVETOST NAŠIH DUŠ!

    Evangelist sv. Janez je v zadnji knjigi Nove zaveze, v Razodetju (Apokalipsa), zapisal: »Pogledal sem in glej, na gori Sion je stalo Jagnje in z njim sto štiriinštirideset tisoč tistih, ki so nosili na čelu njegovo ime in ime njegovega Očeta … in peli so novo pesem. Te pesmi pa se ni mogel naučiti nihče razen onih … Ti so deviški. To so tisti, ki spremljajo Jagnje, kamor koli gre« (Raz 14,1-4).

    Med njimi je tudi današnja godovnjakinja sv. Neža, devica in mučenka, ki jo navadno upodabljajo z jagnjetom v naročju in s palmo, ki je znamenje zmage. Že v zgodnji mladosti je izpričala svojo ljubezen do Kristusa z mučeniško smrtjo, najbrž leta 304 v Rimu.

    Več o tem na:
    https://www.druzina.si/icd/spletnastran.nsf/all/5E6CB6E8435FAF2FC1257074003E02F9?OpenDocument

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
    Sv. Neža, prosi za nas!

  12. Miro says:

    BOŽJA BESEDA: »IN KRISTUSOV MIR NAJ KRALJUJE V VAŠIH SRCIH, SAJ STE BILI TUDI POKLICANI VANJ V ENEM TELESU, IN BODITE HVALEŽNI.« (Kol 3,15)

    K ponovnemu razmisleku o pomenu hvaležnosti nas spodbujajo številni misleci, med njimi tudi teolog Bernhard Häring: »Samo kdor zna biti vedno in povsod hvaležen, zna ceniti Božji dar in slediti Kristusu v njegovi lakoti in žeji po pravici.«

    Običajno se v življenju potegujemo za tistim, kar nam po našem mnenju manjka, kar pogrešamo, kar si močno želimo, po čemer močno hrepenimo … Pri tem pa na žalost ne pomislimo na tisto, kar nam resnično primanjkuje v Božjih očeh, kar za nas in naše odrešenje želi in hoče Bog. Prav tako ne pomislimo, kaj vse smo doslej že prejeli iz Gospodovih rok, še manj, da bi se za to Bogu zahvalili. S tem ne trdim, da je vedno in za vsakogar tako. Poudaril bi le, da se nam v življenju pogosto dogaja, da se oziramo za mikavnimi »drevesi«, ki nam ne morejo prinesti življenja v pravem pomenu besede, prezremo pa lepoto čudovitega »gozda«, v katerem se skrivajo studenci Žive vode, ki človeku prinaša polnost življenja (celostno odrešenje človeka: duh, duša, telo).

    MOLIMO, DA BI DAN ZAČELI S HVALEŽNOSTJO!

    Moj Gospod in moj Bog, Oče Stvarnik, Sin Odrešenik,
    Sveti Duh Posvečevalec, zahvaljujem se Ti, da si me
    ustvaril, da si me odrešil, da si me poklical k veri, da si
    me varoval to noč. Danes ti izročam svojo molitev, delo,
    utrujenost, trpljenje in veselje. Daj, da bom vse, kar
    počnem, počel iz ljubezni do Tebe in v skladu s Tvojo
    voljo. Daj mi trdnost v moji poklicanosti, potrpežljivost
    v trpljenju in drznost v izpovedovanju vere, modrost na
    življenjskih poteh in ljubezen v odnosih z bližnjimi. Po
    svojem neskončnem usmiljenju odpusti moje grehe in me
    varuj vsega hudega. Amen.
    (molitev s spletne strani Aleteia.si)

    Dobri Jezus, hvala Ti za vse milosti in darove, katere nam milostno podarjaš na priprošnjo Preblažene Device Marije!

  13. Miro says:

    KRISTJANI SMO POKLICANI K ŽETVI V MOLITVI, UKORENINJENI V KRISTUSOVI LJUBEZNI, KI JE ZASTONJSKA LJUBEZEN!

    To misel je izpostavil msgr. Marco Gnavi, na rimski škofiji odgovoren za Urad za ekumenizem in medverski dialog, sicer pa tudi svetovalec pri Papeškem svetu za pospeševanje enosti kristjanov. »Poklicani smo k žetvi v molitvi, ukoreninjeni v Kristusovi ljubezni, ki je zastonjska ljubezen. V tem posebnem času, ki ga živimo, ko so fizična razdalja in posledice pandemije zelo resne, ostati v Kristusovi ljubezni pomeni ostati v ljubezni, ki upa onkraj smrti, ki upa na nemogoče. Pri iskanju enosti je z Gospodom vse mogoče. Kristjani so poklicani sporočati upanje,« je za Vatican News poudaril msgr. Gnavi.

    Več o tem razmišljanju na:
    https://svetagora.si/teden-molitve-za-edinost-kristjanov-sadovi-so-ceprav-vcasih-nevidni

    MOLIMO ZA EDINOST KRISTJANOV:

    Gospod Bog, milostno pomagaj svojemu ljudstvu.
    Podeli nam darove Svetega Duha, da bomo vedno
    rasli v ljubezni do resnice in si iskreno prizadevali
    za popolno edinost kristjanov. Po Kristusu, našem
    Gospodu. Amen. (Rimski misal)

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Vsi svetniki in svetnice, prosite za nas!

  14. Hvala says:

    SEM ODVISEN OD GODRNJANJA IN PRITOŽEVANJA /revija Prenova-januar 2021)

    Svetovno znana pridigarka o tem razmišlja takole:

    »Dokler se ne naučimo v težkih časih s svojim
    obnašanjem slaviti Boga, ne bomo osvobojeni. Ni
    trpljenje tisto, ki povzdiguje Boga, temveč pobožno
    obnašanje med trpljenjem, ki Mu ugaja in Mu pri-
    naša slavo.

    Če želimo iz naslednjih vrstic prejeti to, kar nam
    Bog želi povedati, jih moramo prebrati počasi ,
    nato pa vsako besedno zvezo temeljito predelati.«
    Avtorica sama pravi, da jih je preučevala več let.
    »Sveto pismo jasno pove, da je Jezus nosil naše
    trpljenje in bolečine.«

    Zakaj milost je v tem, da kdo po krivici trpi, a
    bridkosti prenaša iz zvestobe do Boga. Kaj bi bilo
    posebnega, če bi potrpežljivo prenašali kazen, za
    kar ste se pregrešili! Je pa pred Bogom zaslužno, če
    delate dobro in če potrpežljivo prenašate bridkost.
    (1Pet 2, 19-20)

    Avtorica tega besedila pove, da je trajalo več let,
    preden je odkrila, da osrednja točka teh vrstic v
    Petrovem pismu ni trpljenje, temveč naravnanost,
    ki naj bi jo imeli ob trpljenju.

    »Bodite pozorni na besedo ‘potrpežljivo’, ki je upo-
    rabljena v tem odlomku. To pomeni, da če nekdo z
    nami napačno ravna in mi to potrpežljivo prenaša-
    mo, je to pred Bogom hvalevredno. Tisto, kar mu
    ugaja, je naš potrpežljivi odnos – ne naše trpljenje.
    Da bi bili ohrabreni v trpljenju, smo pozvani, da
    pogledamo, kako je Jezus opravil z nepravičnimi
    napadi nanj.

    Jezus je vse prenašal na veličasten način! Tiho,
    brez pritoževanja je zaupal Bogu, ne glede na
    okoliščine in ohranil je isto držo v vsaki situaciji.
    Na vprašanja je odgovarjal potrpežljivo, ko so bila
    preprosta, in prav tako tudi takrat, ko so bila težka
    ali nepravična.«
    Ko so ga sramotili in žalili, ni vračal sramotenja in

    žaljivk, ko je trpel, ni grozil, ampak je vse prepuš-
    čal njemu, ki sodi pravično. (1Pet 2, 23) (več o tem v prilogi)

    KAKO SE OBNAŠAMO V HUDI SRISKI, V TRPLJENJU?
    Zapomnimo si nekaj, kaj bo naše vodilo vsak dan. Če smo v hudi stiski, v težkih časih, MORAMO SLAVITI BOGA.
    Ni trpljenje tisto, ki povzdiguje Boga, TEMVEČ POBOŽNO OBNAŠANJE V TRPLJENJU.

    Milost je v tem, da če nekdo PO KRIVICI TRPI, a te bridkosti PRENAŠA IZ ZVESTOBE DO BOGA.

    https://drive.google.com/file/d/10fmOXvE0dk8360RkwxehkrGz6wtOQGET/view

  15. Hvala says:

    LJUBEZEN DO BOGA SE PREVERJA V LJUBEZNI DO BLIŽNJEGA

    Ali ljubim svojega brata? Boga ljubimo v konkretnosti!

    Duh sveta je lažnivec

    Ljubiš Boga? Ljubiš brata?

    Če nisi zmožen ljubiti Boga v konkretnem, ni res, da ljubiš Boga. Duh sveta je duh ločitve. Ko se vplete v družino, v skupnost, v družbo, vedno ustvarja ločitve, vedno. Ločitve rastejo in prideta sovraštvo in vojna. Apostol Janez gre še dalje in zapiše: ‘Če kdo pravi: ”Ljubim Boga”, a sovraži svojega brata, je lažnivec.’ To pomeni otrok duha sveta, ki je čista laž, čista navideznost. In to je nekaj, o čemer je dobro premisliti: Ali ljubim Boga? A pojdimo k preizkusnemu kamnu in poglejmo, kako ljubiš svojega brata, poglejmo, kako ga ti ljubiš.

    Molim? Želim slabo? Opravljam?

    Bolj vsakdanje znamenje, da ne ljubim bližnjega in zatorej ne morem reči, da ljubim Boga, pa je opravljanje. Dobro si vtisnimo v srce in v glavo: če opravljam, ne ljubim Boga, kajti z opravljanjem uničujem tisto osebo. Opravljanja so kakor medeni bomboni, ki so sicer dobri, pojem enega za drugim, a želodec se z mnogimi bomboni uniči. Lepo je, sladko je opravljati, zdi se lepa stvar. Vendar uničuje. In to je znamenje, da ti ne ljubiš.

    Vera nam daje moč /Več o tem v prilogi)

    Res je, če človek ne ljubi in ne moli za svoje brate in sestre in vse ljudi, tudi za največje sovražnike in nasprotnike NE MORE REČI, DA LJUBI BOGA.

    Če človek opravlja NE LJUBI BOGA!

  16. Miro says:

    PAPEŽ FRANČIŠEK POUDARIL, DA JE ŠE POSEBEJ V TEM ČASU VELIKIH STISK POTREBNA MOLITEV, DA BI ENOST PREVLADALA NAD KONFLIKTI!

    Papež Frančišek je med današnjo splošno avdienco govoril o enosti ter molitvi zanjo, izhajajoč iz Jezusove prošnje Očetu, »da bi bili vsi eno«. Od 18. do 25. januarja namreč poteka Teden molitve za edinost kristjanov.

    Moliti za enost pomeni zanjo se boriti, kajti hudič vedno povzroča razdore in neslogo, Sveti Duh pa vedno tke enost, je dejal sveti oče pri današnji katehezi med splošno avdienco, ki se je odvijala v knjižnici apostolske palače. Poudaril je, da je še posebej v tem času velikih stisk potrebna molitev, da bi enost prevladala nad konflikti. Nujno je, da se v korist skupnega dobrega na stran postavijo partikularizmi in zato je temeljnega pomena zgled kristjanov, ki nadaljujejo pot proti polni in vidni enosti.

    Svetopisemski odlomek: Jn 17,1.9.20-21

    Ko je to izrekel, je povzdignil oči proti nebu in dejal: »Oče, […] jaz prosim […] za tiste, ki si mi jih dal, ker so tvoji. […] Toda ne prosim samo za té, ampak tudi za tiste, ki bodo po njihovi besedi verovali vame: da bi bili vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, da bi bili tudi oni v naju, da bo svet veroval, da si me ti poslal.«

    Več o današnji katehezi papeža Frančiška na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2021-01/papez-pri-katehezi-molimo-da-bi-enost-prevladala-nad-konflikti.html

    Molimo za edinost kristjanov:

    O Bog, ki si nas po svetih bratih Cirilu in Metodu poklical k edinosti vere, zedini vse kristjane v svoji sveti Cerkvi. Naj bomo v češčenju troedinega Boga vsi narodi na zemlji združeni, kakor so združeni božji izvoljenci v nebesih. Tega te prosimo po zasluženju Jezusa Kristusa, po priprošnji prečiste Device Marije, svetega Cirila in Metoda, svetega Leopolda Mandiča in vseh svetnikov. Amen.

    Oče naš… Zdrava Marija… Slava Očetu…

    Sveta Devica Marija, prosi za nas!
    Sveta brata Ciril in Metod, prosita za nas!
    Sveti Leopold Mandič, prosi za nas!
    Blaženi Anton Martin Slomšek, prosi za nas!

  17. Hvala says:

    HVALEŽNOST NAS SPREMINJA

    Hvaležnost namreč odpira oči za lepo in dobro v tem težkem, osamljenem in krutem življenju. Res je, da ga zato še ne omehča, ga ne spremeni. Toda hvaležnost odkrije lepoto trdote, svetlost teme. Ker hvaležnost vse stvari spremeni v dragocene in pomembne, čeprav ležijo na smetišču človeškega srca.

    Saj so vendar vse stvari dar Boga. Tudi tiste, ki nam niso všeč. Tudi tiste, za katere ne moremo in niti nočemo biti hvaležni. Prav hvaležnost nam jih daje tako tudi dojeti. Kot dar. Hvaležnost nam daje razumeti, da tudi te težke stvari potrebujemo. Da so dobre, čeprav niso prijetne.

    Zato je tako pomembna. Da se počutim obdarjen, in sicer z vsako stvarjo, ki mi jo daje Bog. Da se razumem kot nekdo, za katerega je nekomu mar. Da se počutim ljubljen vedno, tudi v temi in preizkušnji. Samo tako lahko živim kot vesel in zadovoljen človek. Samo tako lahko živim v tem svetu in tem življenju, kakršnokoli že je, ne da bi si želel bežati kam drugam, v neke druge neresničnosti in iluzije.

    Zato je veren človek najprej hvaležen človek. Kdor ni hvaležen, tudi veren ne more biti, ker je šele hvaležnost tista, ki Boga dela Boga: priznava namreč njegovo dobroto in mene kot tistega, ki ga Bog ljubi. Vedno. To je, kar rešuje človeka.

    https://si.aleteia.org/2019/10/20/hvaleznost-resuje/

    .

    • Hvala says:

      Res je, človek , ki ni hvaležen Bogu za vse stvari, tudi za neprijetne in težke dogodke, ki se mu v življenju dogodijo, ne more biti veren. Človek, ki se Bogu zahvaljuje in izkazuje zahvalo samo v lepih sončnih dneh svojega življenja,, ne sprejema od Gospoda življenje v celoti, to pa pomeni, da se ne strinja in ne sprejema Gospodove volje.

    • Miro says:

      Hvaležnost Bogu za njegove milosti in darove je v našem življenju res izjemno pomembna, saj nam odpira vrata za prejem novih darov. Kot je zapisal Tomaž Kempčan, bodi hvaležen za najmanjšo stvar, da boš vreden prejeti večje darove. K temu bi sam še dodal: Zvečer nikoli prej ne zatisnimo oči, dokler se Bogu ne zahvalimo vsaj za nekaj stvari, katere smo prejeli tekom dneva po Njegovi milosti. Gospod Jezus, odpusti mi, ker sem na to velikokrat pozabil. Prosim Te, podari mi luči in moči, da začnem znova – po poti hvaležnosti do Tebe in bližnjih!

  18. Hvala says:

    PRISTNA VERA

    Vera je torej v Jezusovih očeh spolnjevanje Gospodarjeve volje. To misel še lepše pojasni papež Frančišek, ko pravi takole: Kako lahko vemo, da imamo res vero, torej, če je naša vera, čeprav majhna, pristna, čista in zdrava? To nam razloži Jezus, ko nakaže, kakšno je merilo za vero: služenje. To stori s priliko, ki se na prvi pogled zdi malo čudna, saj predstavi lik gospodovalnega in brezčutnega gospodarja. Vendar prav ta način gospodarjevega obnašanja izpostavi to, kar je pravo središče prilike, torej razpoložljiva drža služabnika. Jezus hoče reči, da je veren človek takšen do Boga, da se torej brez računov ali zahtev popolnoma prepusti njegovi volji.

    Ta drža do Boga se vidi tudi po načinu obnašanja v skupnosti. Vidi se v veselju služenja drug drugemu in da se že v tem najde svoje plačilo in ne v priznanjih ali zaslužkih, ki lahko iz tega pridejo. To je to, kar nas Jezus uči na koncu pripovedi: ‘Ko ste naredili vse, kar vam je bilo ukazano, recite: ›Nekoristni služabniki smo; naredili smo, kar smo bili dolžni narediti.‹’ (v. 10).

    Vera je torej spoznavanje Božje volje, in njeno izpolnjevanje v služenju Bogu in ljudem. Današnji evangelij nam to služenje še nekoliko osvetli. Poglejmo, v čem vidi Jezus vero? Zakaj govori o njej samo pri enem ozdravljenem, saj so vsi gobavi zaupano prosili: »Jezus, Učenik, usmili se nas!« Za vero ne zadošča zaupna prošnja. Očitno takšni veri nekaj manjka, saj izpostavlja Samarijanovo vero kot da je ostalih devet ni imelo. V čem je Samarijan drugačen? V hvaležnosti! Vera se vedno kaže v hvaležnosti. Če ni hvaležnosti, ne moremo govoriti o veri.

    http://www.mirenski-grad.si/n28-pristna-vera

    • Miro says:

      Zgoraj zapisane misli držijo kot pribito! Lahko bi rekli tudi takole: Večja je hvaležnost, globlja in trdnejša je vera v našega Gospoda, od katerega izhaja vsak dober dar. In obratno: Manjša, ko je naša hvaležnost, bolj plitva je tudi naša vera. Gospod Jezus, obvaruj naša srca pred nehvaležnostjo in nam podari duha hvaležnosti!

  19. Miro says:

    SV. FILOTEJ SINAJSKI O STRAŽENJU ČLOVEKOVEGA UMA: »KO ZAZNAŠ ZLO MISEL, JO ODBIJ IN NEMUDOMA POKLIČI KRISTUSA, DA TE BRANI!«

    Svetniki in svetnice nam govorijo predvsem s svojim življenjem, močno zasidranim v imenu Gospoda Jezusa Kristusa. V tednu molitve za edinost kristjanov nas lahko nagovori tudi naslednja misel sv. Filoteja Sinajskega, utemeljena na Božji besedi in na svetem življenju tega velikega slavilca Božje ljubezni in usmiljenja.

    »Bodi izredno strog pri straženju svojega uma. Ko zaznaš zlo misel, jo odbij in nemudoma pokliči Kristusa, da te brani; in sladki Jezus bo, medtem ko še govoriš, rekel: »Glej, Jaz sem ob tebi, pripravljen, da ti pomagam.« Ko je bil celotni sovražnikov oddelek postavljen iz akcije s pomočjo molitve, zopet obrni svojo pozornost na um. Zagledal boš še večje valove kakor prej in dušo, ki plava med njimi. A glej, znova Jezus, ki ga je prebudil Njegov učenec, zapreti vetrovom zla kot Bog (prim. Mt 8, 23-27). Če morda najdeš oddih za eno uro ali za trenutek, slavi Njega, ki te je rešil, in meditiraj o smrti.« (iz knjige Rojstvo besede, izdala Družina).

    Za navedeni evangeljski odlomek glej na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+8%2C+23-27&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Kličimo z vero in zaupanjem v Njega, ki nas odrešuje: Gospod Jezus Kristus, Sin Božji, usmili se mene grešnika/grešnice!

  20. Hvala says:

    MOLITVENA OSMINA ZA EDINOST KRISTJANOV

    Za pravičnost, za pravičnost si prizadevaj”

    Ko so kristjani v Indoneziji premišljevali o izbiri teme za tokratni teden molitve, so dobili navdih ob naslednjih besedah iz Pete Mojzesove knjige: ‘Za pravičnost, za pravičnost si prizadevaj’ (16,20). Zelo so namreč zaskrbljeni, da bi zaradi gospodarske rasti v njihovi državi, ki jo spodbuja logika konkurence, mnogi ostali v revščini ter le redki zelo obogateli. Harmonija družbe, v kateri osebe različnih etnij, jezikov in verstev živijo skupaj, ter jim je skupen čut za vzajemno odgovornost, je v veliki nevarnosti.

    http://www.mirenski-grad.si/molitvena-osmina-za-edinost-kristjanov

  21. Hvala says:

    RAZLOČEVATI IN BITI POSLUŠEN

    Božja beseda je živa in učinkovita, razločuje čustva in misli srca. A da bi jo lahko zares sprejeli, moramo imeti držo poslušnosti.

    Upor, neposlušnost Božji besedi je greh vraževanja, vztrajanje pri tem, da delam to, kar hočem, in ne to, kar hoče Bog, pa je greh malikovalstva.

    http://www.mirenski-grad.si/razlocevati-biti-poslusen

    • Miro says:

      Zelo spodbuden prispevek! Za duhovno življenje je res izjemno pomembno in potrebno: Razločevati in biti poslušen! Kot nas spodbuja papež Frančišek, prosimo za milost poslušnosti Božji besedi. Sv. Favstino Kowalsko je v urah velike notranje teme in hudega trpljenja reševala samo poslušnost in pokorščina Njemu, ki nas varno odrešuje tudi iz najhujših življenjskih valov. Vedno, ko pogumno rečem: DA GOSPODOVI VOLJI in to skušam uresničiti, sem že na poti k zanesljivi rešitvi in odrešitvi v Božji moči.

  22. Miro says:

    MOLIMO ZA EDINOST KRISTJANOV!

    Gradivo za teden molitve za edinost kristjanov 2021 (od 18. do 25. januarja) je tokrat pripravila meniška skupnost Grandchamp iz Švice. Izbrana tema je »Ostanite v moji ljubezni: obrodili boste obilo sadu« in sloni na Jezusovih besedah iz Janezovega evangelija (Jn 15, 1-17).

    EVANGELJSKI ODLOMEK: »Jaz sem resnična vinska trta in moj Oče je vinogradnik. Vsako mladiko na meni, ki ne rodi sadu, odstrani; in vsako, ki rodi sad, očiščuje, da rodi še več sadu. Vi ste že čisti zaradi besede, ki sem vam jo povedal. Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ničesar. Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo. Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosíte, kar koli hočete, in se vam bo zgodilo. V tem je poveličan moj Oče, da obrodite obilo sadu in postanete moji učenci. Kakor je Oče mene ljubil, sem tudi jaz vas ljubil. Ostanite v moji ljubezni! Če se boste držali mojih zapovedi, boste ostali v moji ljubezni, kakor sem se tudi jaz držal zapovedi svojega Očeta in ostajam v njegovi ljubezni.

    To sem vam povedal, da bo moje veselje v vas in da bo vaše veselje dopolnjeno. To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor sem vas jaz ljubil. Nihče nima večje ljubezni, kakor je ta, da dá življenje za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji, če delate, kar vam naročam. Ne imenujem vas več služabnike, ker služabnik ne ve, kaj dela njegov gospodar; vas sem imenoval prijatelje, ker sem vam razodel vse, kar sem slišal od svojega Očeta. Niste vi mene izvolili, ampak sem jaz vas izvolil in vas postavil, da greste in obrodite sad in da vaš sad ostane; tako vam bo Oče dal, kar koli ga boste prosili v mojem imenu. To vam naročam, da se ljubite med seboj!« (biblija.net)

    Več o tem na:
    https://www.vaticannews.va/sl/svet/news/2020-12/teden-molitve-za-edinost-kristjanov-2021-gradivo-grandchamp.html

    MOLITEV ZA EDINOST KRISTJANOV

    O Bog, ki si nas po svetih bratih Cirilu in Metodu poklical k edinosti vere, zedini vse kristjane v svoji sveti Cerkvi. Naj bomo v češčenju troedinega Boga vsi narodi na zemlji združeni, kakor so združeni božji izvoljenci v nebesih. Tega te prosimo po zasluženju Jezusa Kristusa, po priprošnji prečiste Device Marije, svetega Cirila in Metoda, svetega Leopolda Mandiča in vseh svetnikov. Amen.

    Oče naš… Zdrava Marija… Slava Očetu…

    Sveta Devica Marija, prosi za nas!
    Sveta brata Ciril in Metod, prosita za nas!
    Sveti Leopold Mandič, prosi za nas!
    Blaženi Anton Martin Slomšek, prosi za nas!

  23. Miro says:

    USMILJENI JEZUS O TEM, KAKO PREMAGATI NAJVEČJO OVIRO NA POTI SVETOSTI IN O PRIZADEVANJU, DA BI V SRCU MOGLA ZAVLADATI NJEGOVA LJUBEZEN!

    Skušajmo se vsaj za trenutek umiriti, priporočimo se Svetemu Duhu, premišljujmo besede Usmiljenega Jezusa ter moč za molitev in delo v službi bližnjemu črpajmo še zlasti pri sveti spovedi in obhajanju svete Evharistije – to je pri studencih Božjega usmiljenja!

    Jezus je sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja, zaupal naslednje besede življenja, ki so namenjene tudi nam:

    »Moj otrok, vedi, da je največja ovira na poti svetosti pomanjkanje poguma in neutemeljen nemir. Zaradi tega se ne moreš vaditi v kreposti. Vse skušnjave skupaj ne bi smele niti za trenutek zmotiti tvojega notranjega miru. Vznemirjenost in malodušje sta sad tvojega samoljubja. Ne smeš biti malodušen. Prizadevaj si, da bi namesto tvojega samoljubja mogla zavladati moja ljubezen. Torej zaupaj, moj otrok; ne smeš izgubljati poguma, prihajaj marveč k meni po odpuščanje, saj sem ti vedno pripravljen odpustiti. Kolikorkrat me za to prosiš, tolikokrat slaviš moje usmiljenje …« (Dnevnik sv. Favstine Kowalske, št. 1488).

    Več o tem na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  24. Hvala says:

    KLIC NA POMOČ K BOGU
    NA ŠTEVILKO 333
    ____________________________
    »Kliči me in ti bom odgovoril.«
    (Sveto pismo, Jeremija 33,3)
    ZASKRBLJENOST
    »Vso svojo skrb vrzite nanj, saj on (Bog) skrbi za vas.«
    (1. Petrovo pismo 5,7)
    STRAH
    »Ne boj se, saj sem s teboj, nikar se plaho ne oziraj, saj
    sem jaz tvoj Bog. Okrepil tem bom in ti pomagal, podpiral
    te bom z desnico svoje pravičnosti.«
    (Izaija 41,10)
    PREIZKUŠNJA
    »Znašli ste se le pred človeško preizkušnjo, Bog pa je
    zvest in ne bo dopustil, da bi bili preizkušani čez svoje
    moči, ampak bo ob preizkušnji tudi omogočil izhod iz nje,
    da jo boste mogli prestati.«
    (1. Pismo Korinčanom 10,13)
    BOLEZEN
    »On je bil ranjen zaradi naših prestopkov, strt zaradi
    naših krivd. Kazen za naš mir je padla nanj, po njegovih
    ranah smo bili ozdravljeni.«
    (Izaija 53,5)

    DVOM
    »Bogu namreč ni nič nemogoče.«
    (Luka 1,37)
    POTRTOST
    »Blizu je GOSPOD tistim, ki so skrušenega srca, in tiste, ki
    so potrtega duha, rešuje.«
    (Psalm 34,19)
    OSAMLJENOST
    »GOSPOD hodi pred teboj; on bo s teboj, ne bo te pustil
    samega in ne bo te zapustil. Nikar se ne boj in se ne
    pláši!«
    (5. Mojzesova knjiga 31,8)
    ŽALOST
    »Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo.«
    (Matej 5,4)
    ODREŠENJE
    »Kajti če boš s svojimi usti priznal, da je Jezus Kristus
    Gospod, in boš v svojem srcu veroval, da ga je Bog obudil od mrtvih, boš rešen. S srcem namreč verujemo, in
    tako smo deležni pravičnosti, z usti pa izpovedujemo
    vero, in tako smo deležni odrešenja.«
    (Pismo Rimljanom 10, 9-10)
    Priprava in prevod: uredništvo
    Vir: medmrežje

  25. Hvala says:

    DESET KORAKOV DO POPOLNEGA BOŽJEGA BLAGOSLOVA
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    OBSTAJAJO REČI, KI JIH DELA BOG, IN STVARI, KI JIH MORA NAREDITI ČLOVEK.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    TI KORAKI SO RASTRESENI V SVETEM PISMU, BOŽJI BEDEDI.

    1. KORAK: SPREJETI JEZUSA ZA SVOJEGA GOSPODA
    ___________________________________________
    “ZAKAJ, ČE BOŠ S SVOJIMI USTI PRIZNAL, DA JE JEZUS GOSPOD, IN BOŠ V SVOJEM SRCU VEROVAL, DA GA JE BOG OBUDIL OD MRTVIH, BOŠ REŠEN. ” (Rim 10,9)

    2. KORAK: RADOSTNO ŽIVETI VERO V SVETOSTI IN PRAVIČNOSTI
    _____________________________________________________
    “VEDNO SE VESELITE V GOSPODU. PONAVLJAM VESELITE SE”, (Flp 4,4).

    3. KORAK: HODITI V CERKEV IN PREJEMATI ZAKRAMENTE
    ————————————————————————————————
    “NE ZAPUŠČAJTE SVOJEGA ZBORA, KAKOR IMAJO NEKATERI NAVADO.” (Heb 10,25)

    4. KORAK: MOLITI
    ————————————————————————————————————
    “POVEDAL JIM JE PRILIKO, KAKO JE TREBA VEDNO MOLITI IN SE NE NAVELIČATI (Lk 18,1).

    5. KORAK: MOLITI ZA NAPOLNJENOST S SVETIM DUHOM
    ————————————————————————–
    “VI PA OSTANITE V MESTU, DOKLER NE BOSTE ODETI V MOČ Z VIŠAVE” (Lk 24,49)

    6. KORAK:PREBIRATI BOŽJO BESEDO
    ————————————————–
    “ČE OSTANETE V MENI IN ČE MOJE BESEDE OSTANEJO V VAS, PROSITE, KAR KOLI HOČETE, IN SE VAM BO ZGODILO.” (Jn 15,7).

    7 . KORAK: POSLUŠATI NASVET
    ———————————————
    KAKO LEPO PRISTAJA STARCEM MODROST, UGLEDNIM RAZMISLEK IN NASVET. ” (Sir 25,5).

    8. KORAK: DELATI DOBRO
    ————————————-
    “NE NAVELIČAJMO SE, KO DELAMO DOBRO; KAJTI ČE SE NE UTRUDIMO, BOMO OB SVOJEM ČASU ŽELI. (Gal 6,9).

    9. KORAK: PRIČEVATI ZA VERO IN PREJETI BLAGOSLOVE
    ——————————————————————————
    ” S SRCEM NAMREČ VERUJEMO IN TAKO SMO DELEŽNI PRAVIČNOSTI, Z USTI PA IZPOVEDUJEMO VERO IN TAKO SMO DELEŽNI ODREŠENJA .” (Rim 10,10).

    10. KORAK: RAZGLASITI BODOČE BLAGOSLOVE NA TEMELJU BESEDE
    ———————————————————————————————-
    “DUH GOSPODOV JE NAD MENOJ, KER ME JE MAZILIL, DA PRINESEM BLAGOVEST UBOGIM. POSLAL ME JE, DA PRINESEM JETNIKOM PROSTOST IN SLEPIM VID, DA PUSTIM ZATIRANE NA PROSTOST, DA OZNANIM LETO, KI JE LJUBO GOSPODU . ” (Lk 4,18-19). (Iz knjige Dražena Bušiča-KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO?)

    Podrobnosti lahko preberete v omenjeni knjigi . Nekateri verniki krenejo po poti blagoslovljenega življenja , a se utrudijo in odstopijo.

    BOG JE ZA SVOJE OTROKE PRIPRAVIL POPOLN BLAGOSLOV, NE PA SAMO DELNEGA. MED DRUGIM OBSTAJAJO V ŽIVLJENJU TUDI OBDOBJA SUŠE, KO SE NAM ZDI, DA PAČ NISMO BLAGOSLOVLJENI IN DA JE BOG ODŠEL NA DOPUST. PRAVA RESNICA JE TA, DA SE JE PRAVZAPRAV PRITAJIL.
    V DUHOVNI LITERATURI SE TEMU ČASU BOŽJE VZGOJE REČE PREIZKUŠNJA ALI PUŠČAVA.

  26. Hvala says:

    VEČKRAT SMO ŽE PISALI, DA JE BOG USTVARIL ČLOVEKA PO SVOJI PODOBI. VSI LJUDJE SMO UNIKATI, DVA ČLOVEKA NA SVETU NISTA ENAKA. ZATO SE MORAMO TUDI PRILAGAJATI IN PONUDITI VSAK DAN ROKO SPRAVE Z BLJIŽNJIM, ČEPRAV JE TEŽKO. LAHKO GREMO PO CELEM SVETU IN IŠČEMO ČLOVEKA, S KATERIM NE BI IMELI PROBLEMOV, KI BI NAM UGAJAL, S KATERIM BI SE POPOLNOMA RAZUMELI., VENDAR GA NE BOMO NAŠLI. ZATO SI NE DELAJMO ILUZIJ, DA ČE ŽIVIMO S ČLOVEKOM, KI NI PO NAŠIH MERILIH IN NISMO ZADOVOLJNI Z NJIM , ALI PA NA DELOVNEM MESTU S SODELAVCI NE NAJDEMO STIKA, DA ČE BOMO NAREDILI LOČITEV ALI ZAMENJALI DELOVNO MESTO, DA PA BODO PROBLEMI REŠENI.

    GOSPOD VE, DA JE PRILAGANJE DRUG DRUGEMU ZELO TEŽKO, ZATO PA JE NAROČIL, NAJ SKRBI, PROBLEME NJEMU IZROČIMO, NAJ ŽIVIMO PO NJEGOVI BESEDI IN PREJELI BOMO MOČ, KI IZHAJA IZ NJEGA.

    JEZUS JE REKEL, KDOR VERUJE VAME, BO DELA, KI JIH JAZ OPRAVLJAM, TUDI SAM OPRAVLJAL, IN ŠE VEČJA KOT TA BO OPRAVLJAL, KO GREM JAZ K OČETU ( Jn 14,6). JEZUS DA MOČ, DA DELAMO DELA, KI JIH JE ON IZVRŠEVAL IN ŠE VEČJA. IZ NJEGA IZHAJA VSE; MOČ, MODROST, ZDRAVJE , SKRATKA VSE ZA POPOLNO ŽIVLJENJE.
    ZATO BI MORALO BITI POPOLNOMA JASNO, DA ČLOVEK, KI JE USTVARJENO BITJE, NE MORE ŽIVETI IN FUNKCIONIRATI BREZ BOGA. LAHKO SI ZAMIŠLJA V SVOJI GLAVI, DA NE POTREBUJE BOGA, VENDAR TO JE EDEN NAJVEČJIH GREHOV-NAPUH-“JAZ NE POTREBUJEM NIKOGAR.”

    VELIKORAT SMO PISALI O SPOLNJEVANJU BOŽJE VOLJE. GOSPOD IMA NAČRT ZA VSAKEGA ČLOVEKA. GOSPOD POSTAVI POSAMEZNIKA V DOLOČENO OKOLJE. KO PRIDEJO PROBLEMI, STISKE, ČLOVEK ŽELI POBEGNITI IZ TEGA OKOLJA, TO PA JE V NASPROTJU Z IZPOLNJEVANJEM BOŽJE VOLJE.

    LJUDJE NISMO KOT CUNJA IZ BLAGA, KI JO ZAVRŽEMO V SMETI, KO NAM VEČ NE UGAJA IN JE NE POTREBUJEMO.

    POANTA ŽIVLJENJA JE SPREJETI GOSPODOVO VOLJO, ŽIVETI Z POMOČJO GOSPODA IN POD NJEGOVIM VODSTVOM.
    VSE OSTALO JE BEGANJE, ISKANJE REŠITEV V ŽIVLJENJU, KJER NE BO NOBENEGA TRPLJENJA. GOSPOD PA SE S TAKIM NAČINOM ŽIVLJENJA NE STRINJA.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    VEDETI MORAMO IN SI NE ZATISKATI OČI PRED RESNICO, DA TUDI NAŠ UČITELJ JEZUS NI BEŽAL OD TRPLJENJA, ČEPRAV JE VPIL K OČETU, NAJ GRE KELIH TRPLJENJA MIMO NJEGA. REKEL JE NAJ SE ZGODI OČETOVA VOLJA, NE NJEGOVA.

  27. Miro says:

    JEZUSOVO PREBRIDKO TRPLJENJE NA KRIŽU RAZODEVA NEIZMERNO BOŽJO LJUBEZEN, S KATERO JE NJEGOVO SRCE RAZVNETO DO DUŠ!

    Gospod Jezus je sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja, zaupal naslednje besede življenja, ki so namenjene tudi nam:

    »Pogosto me imenuješ učitelj. To je prijetno mojemu Srcu. Toda ne pozabi, moja učenka, da si učenka križanega učitelja; ta beseda naj ti zadostuje. Ti veš, kaj se skriva v križu.« (Dn št. 1513)

    »Glej v moje Srce, ki je polno ljubezni in usmiljenja do ljudi, posebej do grešnikov. Glej in se poglobi v moje trpljenje.« (Dn št. 1663)

    »Moja hči, vedi: če ti dam globlje spoznati in občutiti svoje trpljenje, je to moja milost; ko doživljaš zmedenost ter veliko trpljenje, tedaj si živo udeležena v mojem trpljenju in mi postajaš povsem podobna. Tvoja stvar je, da se v teh trenutkih bolj kot kadarkoli podvržeš moji volji.« (Dn 1697)

    Iz Dnevnika sv. Favstine Kowalske

    Več o tem na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    MOLITEV SV. FAVSTINE ZA GREŠNIKE

    Bog velikega usmiljenja, ki si nam blagovolil poslati svojega edinorojenega Sina
    kot največji dokaz nepojmljive ljubezni in usmiljenja, ti ne zavračaš grešnikov.

    S svojim nepojmljivim usmiljenjem si jim odprl zaklad, iz katerega lahko črpajo
    v izobilju ne le opravičenje, ampak vsakršno svetost, ki jo duša lahko doseže.

    Oče velikega usmiljenja, hrepenim po tem, da bi se vsa srca z zaupanjem obrnila
    k tvojemu neskončnemu usmiljenju.

    Nihče se ne opraviči pred teboj, če ga ne bo spremljalo tvoje nepojmljivo usmiljenje.
    Ko nam odkriješ skrivnost svojega usmiljenja, bo večnost prekratka, da bi se ti za to
    primerno zahvalili (Dn št. 1122).

    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!

  28. Hvala says:

    Kje je Bog, ko se ljudje soočamo s tragedijami?

    Tragedija, katastrofa, žalost: naša svobodna volja

    Tragedija, katastrofa, žalost: naš svet

    Notranja moč, ki izvira iz Božje ljubezni

    Notranja moč po Božjem načrtu

    Notranja moč, ki prihaja iz Božjega Sina

    https://www.vsakstudent.com/a/kjejebog.html

  29. Miro says:

    BOŽJA BESEDA NE POZNA LEPOREČJA, AMPAK NAS S PREPROSTIMI IZRAZI, TEMELJEČIMI NA BOŽJI RESNICI, UČI O TEMELJNIH DUHOVNIH DRŽAH NA NAŠI POTI – KAJ SE ZAČNE DOGAJATI, KO ZMANJKA POTRPEŽLJIVOSTI V ODNOSU DO NAPAK BLIŽNJEGA?

    BOŽJA BESEDA: »VESELITE SE V UPANJU, POTRPITE V STISKI, VZTRAJAJTE V MOLITVI …« (Rim 12,12)

    Duhovna misel: »Kadar zmanjka potrpežljivosti v odnosu do napak bližnjega, takrat začnejo razpadati družine, združenja, skupnosti, tudi redovniške« (p. Tomaš Špidlik).

    Molimo, da bi v našem življenju okrepili potrpežljivost:

    O usmiljeni Odrešenik in neskončno potrpežljivi Bog! Tvoje
    neverjetno potrpljenje me navdaja z osuplostjo in zmedo: vedno
    znova čakaš, da se bomo vrnili k tebi. Pomagaj mi, da te bom
    posnemal, in okrepi mojo potrpežljivost, da bom v vseh življenjskih
    preizkušnjah ravnal v skladu s tvojo sveto voljo. V ta namen ti
    darujem vse svoje zunanje in notranje trpljenje. Okrepi mojo šibkost,
    potrdi mojo odločitev, da bom odslej potrpežljivo čakal na vsako
    stvar. Vse to polagam v tvoje presveto in nadvse potrpežljivo Srce.
    Amen.(vir: aleteia.si)

    Jezus, krotki in iz srca ponižni, upodobi naše srce po svojem srcu!

  30. Hvala says:

    USMILJENJA HOČEM IN NE ŽRTVE

    CERKEV NI SKUZPNOST POPOLNIH

    Jezus pokliče Mateja (glej Mt 9,9-13). Matej je bil cestninar, izterjevalec davkov za rimsko cesarstvo, in zato je veljal za grešnika. Jezus pa ga je poklical, naj mu sledi in postane njegov učenec. Matej sprejme klic ter Jezusa in njegove učence povabi k sebi domov na večerjo. A med farizeji in Jezusovimi učenci pride do razprave, zakaj jedo s cestninarji in grešniki. Jezus se jih namreč ni izogibal, ampak je obiskoval njihove hiše in sedel ob njih. To je pomenilo, da so tudi oni lahko postali njegovi učenci. To, da smo kristjani, nas ne naredi brezhibne. Kakor cestninar Matej, vsak med nami, kljub svojim grehom, zaupa v Gospodovo milost. S tem, ko je Jezus poklical Mateja, je grešnikom pokazal, da ne gleda na njihovo preteklost, socialni položaj, zunanja pravila, ampak jih odpira za novo prihodnost. Dovolj je odgovoriti na povabilo s ponižnim in iskrenim srcem. Cerkev ni skupnost popolnih, ampak skupnost učencev na poti, ki hodijo za Gospodom, ker so se prepoznali kot grešniki in kot potrebni njegovega odpuščanja. Krščansko življenje je torej šola ponižnosti, ki odpira za milost.

    BESEDA IN EVHARISTIJA -ZDRAVILI BOŽJEGA ZDRAVNIKA

    Če farizeji v povabljenih vidijo samo grešnike in z njimi nočejo sedeti, pa jih Jezus spomni, da so tudi oni povabljenci Boga. Na ta način sedeti za mizo z Jezusom pomeni, da nas on spremeni in reši. V krščanski skupnosti je Jezusova gostija dvojna, je gostija Besede in gostija Evharistije. To sta zdravili, s katerima nas Božji Zdravnik ozdravlja in hrani. Z Besedo se nam razodeva in nas vabi k dialogu med prijatelji.
    http://www.mirenski-grad.si/usmiljenja-hocem-ne-zrtve-0

  31. Miro says:

    SVOBODNO PO POTI VERE, UPANJA IN LJUBEZNI, KI JO OSVETLJUJEJO MILOSTNI ŽARKI BOŽJE BESEDE!

    »Čisto srce, o Bog, mi ustvari, stanovitnega duha obnovi v moji notranjosti« (Ps 51,12).

    »Svetilka telesa je tvoje oko. Kadar je tvoje oko čisto, je svetlo tudi vse tvoje telo, če pa je pokvarjeno, je tudi tvoje telo temačno« (Lk 11,34).

    »Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo gledali« (Mt 5,8).

    Duhovna misel: »Čisto srce išče pot, po kateri se lahko srečuje z najboljšim v drugih, ponuja mir in spravo ter ostaja čuteče do konca« (papež Frančišek).

    Slavimo Gospoda in se mu zahvaljujmo: Slava tebi, Jezus! Ti si neizmerno veličastvo svetosti, prečudovita Luč, ki človeku prinaša polnost svobodnega življenja, harmonijo duha, duše in telesa. Hvala za tvojo odrešujočo besedo, ki je svetilka na poti k Tebi!

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

  32. Hvala says:

    SPOLNOST (nadaljevanje iz knjige Dražena Bušića-KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO ?)
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    PAPEŽ PAVEL JANEZ II. JE O TEJ TEMI (SPOLNOST) SPREGOVORIL GLOBOKO IN ZANIMIVO V APOSTOLSKEM PISMU FAMILIARIS CONSORTIO: “ZAKONSKA LJUBEZEN VKLJUČUJE CELOVITOST, V KATERI SE ZDRUŽUJEJO VSE SESTAVINE OSEBE- KLIC TELESA IN NAGONA, MOČ ČUSTEV IN STRASTI, TEŽNJA DUHA IN VOLJE; USMERJA K GLOBOKI OSEBNI EDINOSTI , KI PRESEGAJOČ TELESNO ZDRUŽENJE , VODI DO POLNE EDINOSTI SRCA IN DUŠE. TAKA LJUBEZEN ZAHTEVA NERAZDRUŽLJIVOST IN ZVESTOBO V VZAJEMNEM NEPREKLICNEM DAROVANJU TER SE ODPIRA PLODNOSTI.
    ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
    “ČEPRAV NI BIL POROČEN , JE RAZUMEL ZAKON BOLJE KOT MNOGI, KI SO POROČENI! V ZAKONSKI LJUBEZNI SODELUJE CELA OSEBA. ZAKONSKO DEJANJE JE DEJANJE TELESA, DUŠE IN DUHA. ŽELEL BI POUDARITI NEKAJ pravi Dražen Bušić , O ČEMER PREMAKO SLIŠIMO, KADAR SE GOVORI O TEJ TEMI:

    SPOLNI ODNOS JE DUHOVNO DEJANJE.!
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    V POMOČ TEJ TRDITVI, pravi Dražen Bušič , LAHKO SLUŽIJO REZULTATI ANKET, DA RELIGIOZNI LJUDJE BOLJ UŽIVAJO V SPOLNOSTI KOT NEVERNIKI! VERNIKI DOŽIVLJAJO SPOLNOST NA VSEH TREH RAVNEH SVOJEGA BITJA, NEVERNIKI PA SAMO NA ENI ALI DVEH (psiha in telo). VERJETNO JIM ZATO VEDNO NEKAJ MANJKA, ZAMAN IŠČEJO VEDNO NOVE IZKUŠNJE , DA ZAPOLNIJO PRAZNINO! SEVEDA VEDNO NEUSPEŠNO. TO KRATKO PAPEŽEVO BESEDILO JASNO POVE, DA V ZAKONU NI PROSTORA ZA DVE SKRAJNOSTI. TO STA VZDRŽNOST IN HEDONIZEM.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ZDRAVA SPOLNOST VE SAMO ZA: NERAZDRUŽLJIVOST IN ZVESTOBO V VZAJEMNEM NEPREKLICNEM DAROVANJU…

    1 Kor 7,5 reče BOG :” NE ODTEGUJTA SE DRUG DRUGEMU, RAZEN MORDA ZA NEKAJ ČASA, IN SICER SPORAZUMNO, DA SE BOSTA LAHKO POSVETILA MOLITVI, POTEM PA BODITA SPET SKUPAJ, DA VAJU ZARADI VAJINEGA POMANJKLJIVEGA SAMOOBVLADANJA NE BI SKUŠAL SATAN. ” ALI STE OPAZILI , DA PAVEL PRAVI PO DOGOVORU.

    V ZAKONSKEM ODNOSU NI PROSTORA ZA SAMOVOLJO.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    TO JE UNIČILO MNOGO ZAKONOV, PRIBLIŽNO TOLIKO KOT ZAKONSKA NEZVESTOBA.

    ZA BLAGOSLOV V ZAKONU JE POMEMBNO TUDI, KAKO SE VSTOPA VANJ. ČE SE V ZAKON VSTOPA BREZGLAVO, NI ČUDNO, ČE KASNEJE MARSIKAJ NI V REDU. TUKAJ MISLIM , pravi Dražen Bušić, PREDVSEM NA PREDZAKONSKE ODNOSE. ČE SI NE ŽELITE ZAKOMPLICIRATI ŽIVLJENJA IN ZRAVEN ŠE OTEŽITI VESTI, POSLUŠAJTE MODRE NASVETE CEKVE O PREDZAKONSKI ČISTOSTI.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ZA TISTE, KI SO PODLEGLI SKUŠNJAVI, OBSTAJA NOV ZAČETEK: KESANJE IN ISKRENA SPOVED.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Z BOGOM SE VEDNO LAHKO ZAČNE ZNOVA. VSE VEČ JE MLADIH, KI SE ODLOČAJO, DA NE BODO IMELI VEČ SPOLNIH ODNOSOV, DOKLER SVOJE ZVEZE NE OKRONAJO Z ZAKONOM

    DRUŽENJE BREZ SPOLNIH ODNOSOV PRINAŠA IN POSPEŠUJE RAZVOJ OSEBNOSTI IN SKUPNOSTI NA EMOCIONALNI , PSIHOLOŠKI IN DUHOVNI RAVNI (Iz knjige Dražena Bušiča).
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Če živite v zvezi, ki je še niste okronali z zakramentom Svetega zakona, to lahko storite, oz, če si ne želite zakomplicirati življenja, to storite čimprej. Začnite na novo. Bog je usmiljen!

    Gospod je vse ustvaril v harmoniji, popolnem redu. Človek je tisti, ki ruši Gospodovo harmonijo z življenjem po svoje. Zato pride do propada družine in nepotrebnega trpljenja, pa ne samo zakoncev , tudi njihovih potomcev, če jih imajo in še dalje .

    Prej smo rekli, DA BOŽJO NAKLONJENOST IZGUBIMO TUDI Z OSEBNIM GREHOM. Če ne živimo po zapovedih, ki nam jih Gospod daje, se vse poruši, to vpliva na celotno okolico in družbo. Zato osebni greh ni stvar samo posameznika, ampak prizadene celotno Cerkev, Kristus je glava Cerkve, mi pa smo udje.

    Globoko razmislimo o tem, stopimo na pot spreobrnjenja.

  33. Miro says:

    RAZMIŠLJANJE O ČUDOVITEM EVANGELJSKEM ODLOMKU, KI NAS POVEDE V NASTAJANJE PRVEGA JEDRA UČENCEV, IZ KATEREGA SE BO NAJPREJ RAZVIL APOSTOLSKI ZBOR IN POZNEJE KRŠČANSKA SKUPNOST!

    2. nedelja med letom (B) – Poveličujte Boga v svojem telesu

    Berilo: 1 Sam 3,3–10.19; 1 Kor 6,13c–15a.17-20;

    EVANGELJSKI ODLOMEK (Jn 1,35–42):

    Naslednji dan je Janez spet stal tam in še dva izmed njegovih učencev. Ozrl se je na Jezusa, ki je šel mimo, in rekel: »Glej, Božje Jagnje!« Učenca sta slišala, kar je rekel, in odšla za Jezusom. Jezus pa se je obrnil, in ko je videl, da gresta za njim, jima je dejal: »Kaj iščeta?« Rekla sta mu: »Rabi (kar v prevodu pomeni učitelj), kje stanuješ?« Rekel jima je: »Pridita in bosta videla.« Šla sta torej in videla, kje stanuje, ter ostala pri njem tisti dan. Bilo je okrog desete ure. Eden od teh, ki sta slišala Janezove besede in šla za Jezusom, je bil Andrej, brat Simona Petra. Ta je najprej našel svojega brata Simona in mu je rekel: »Našli smo Mesija« (kar v prevodu pomeni Maziljenec). Privedel ga je k Jezusu. Jezus je uprl pogled vanj in rekel: »Ti si Simon, Janezov sin. Imenoval se boš Kefa« (kar se prevaja Peter).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+1%2C35%9642&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    KO JANEZ VIDI JEZUSA ITI MIMO, PONOVNO ZAKLIČE: »GLEJ, BOŽJE JAGNJE!«

    Razmišljanje p. Raneira Cantalamessa:

    Evangeljski odlomek nas povede v nastajanje prvega jedra učencev, iz katerega se bo najprej razvil apostolski zbor in pozneje celotna krščanska skupnost. To je Cerkev v svojem »porajanju«, neponovljiv trenutek, poln čudovitih del, novosti in obljub. Porajanje je trenutek, ko vzklije »življenje«; če gre za človeka, je takšna zaljubljenost v primerjavi s poročenostjo, ki sledi, ali pa institucija, če gre za novo družbeno tvorbo.

    Janez je še vedno na bregu Jordana skupaj s še dvema učencema, ko vidi Jezusa iti mimo in se ne more zadržati, da ne bi ponovno zaklical: »Glej, Božje Jagnje!« Učenca razumeta, za vedno zapustita Krstnika in gresta za Jezusom. Ko Jezus opazi, da gresta za njim, se obrne in vpraša: »Kaj iščeta?« Odgovorita mu in nekako prebijeta led: »Rabi, kje stanuješ?« Odgovori jima: »Pridita in bosta videla.« Šla sta, videla in tisti dan ostala z njim. Tisti trenutek je bil tako odločilen za njuno življenje, da sta si zapomnila celo uro, ko se je zgodilo: bilo je okoli štirih popoldne.

    Ko je Jezus videl Simona, mu je rekel skrivnostne besede, katerih pomen danes poznamo. Spremenil mu je ime in mu rekel: »Ti si Simon, Janezov sin. Imenoval se boš Kefa (kar se prevaja Peter).« Tako vidimo ne le začetek procesa pridruževanja, ki vodi k oblikovanju Cerkve, ampak tudi prvo naznanilo njene organiziranosti in ureditve. Petru bo namreč pozneje rečeno: »Na tej skali bom sezidal svojo Cerkev« (Mt 16,18).

    POTREBA, DA BI OBRZDAL ZLORABE, DAJE APOSTOLU PRILOŽNOST ZA ČUDOVITO KATEHEZO O ČISTOSTI

    Sv. Pavel nas v drugem berilu uvede v ozračje krščanske skupnosti, ki je že organizirana, z vsemi problemi, ideali in napetostmi. Ena od teh napetosti zadeva pravilno spolno življenje. Začetek verovanja in krst na tem področju ne izničita naravnih teženj, vzgibov in večnega boja med mesom in duhom. V Korintu, poganskem mesto ob morski obali, se zdi, da so bile tovrstne težave posebej hude. Potreba, da bi obrzdal zlorabe, daje apostolu priložnost za čudovito katehezo o čistosti. Začenja rekoč:

    »Telo ni za nečistovanje, ampak za Gospoda, in Gospod je za telo. Bog je obudil Gospoda in bo s svojo močjo obudil tudi nas.«

    Ob tej misli bi rad tudi jaz na kratko spregovoril o tem občutljivem področju krščanskega življenja. Govoriti o čistosti v današnjem svetu, z vsem tem, kar dandanes vidimo in slišimo, se lahko zdi že od začetka izgubljena bitka. Toda evangelij nas sili, da se odzovemo prav na neobčutljivo miselnost, ki se je sprijaznila s slabim. Morda nas Jezus pozna bolje od nas samih in ve, da je v globini človeškega srca, še posebej v srcu mladih, skrivno hrepenenje, nostalgija po čistosti, ki je nobeno blato ne more povsem prekriti. Pesnik Tagore je rekel: »Čistost je bogastvo, ki prihaja iz preobilja ljubezni in ne iz njenega pomanjkanja.«

    Morda najbolje razumejo razmišljanje o ljubezni prav resnično zaljubljeni. Spolnost postane »nečista«, ko drugega (ali pa lastno telo) zoži na predmet, na stvar, a to je tisto, kar tudi resnično zavrača. Številna pretiravanja na tem področju imajo nekaj umetnega, so posledica vsiljevanja od zunaj, narekujejo jih tržni in potrošniški razlogi. Še zdaleč niso, kot bi nas radi prepričali, »spontan razvoj navad«.

    VSAKA ZLORABA, KJERKOLI IN KDORKOLI JO ŽE STORI, ONESNAŽI ČLOVEKOVO MORALNO OKOLJE

    Eno od opravičil, ki najbolj prispevajo k pospeševanju greha nečistosti v splošni miselnosti in odvezujejo od vsake odgovornosti, je v tem, da to nikomur ne škodi, ne dela nasilja nad pravicami in svobodo drugih, razen če gre za posilstvo ali nasilje. Toda ne bo držalo, da se greh nečistosti ustavi pri človeku, ki ga stori. Vsaka zloraba, kjerkoli in kdorkoli jo že stori, onesnaži človekovo moralno okolje, ima za posledico propadanje vrednot in ustvarja tisto, kar sv. Pavel imenuje »postava greha« in opiše njegovo strašno moč, ki povleče ljudi v propad (prim. Rim 7,14 sl.). Prva žrtev vsega tega je družina.

    V judovskem Talmudu beremo o zagovorniku, ki dobro ponazori solidarnost, ki je v slabem in v škodi, ki jo vsak greh, tudi osebni, povzroči družbi: »Na krovu barke je nekaj ljudi. Eden od njih vzame sveder in začne pod sabo vrtati luknjo. Drugi potniki, ki to vidijo, mu zgroženi rečejo: ‘Kaj delaš?’ On jim odgovori: ‘Kaj vam mar? Luknjo vrtam pod svojim sedežem, ne pod vašim!’ ‘Že, že,’ mu odvrnejo drugi, ‘toda voda bo vdrla in vsi se bomo potopili!’«

    Pojavi, ki si zaslužijo vso grajo, kot so izkoriščanje mladoletnih, posilstva in pedofilija, se ne rodijo iz nič. Vsaj deloma so sad ozračja pretiranega vzburjenja, v katerem živimo in v katerem najšibkejši podležejo. Ni bilo lahko zaustaviti blatnega plaza, ki se je pred časom sprožil in je blato začelo drseti ter je zasulo in uničilo nekaj vasi v Kampanji. Potrebno bi bilo preprečiti pretirano sečnjo gozdov in drugo okoljsko škodo, ki je nezadržno pripeljala do plazu. Enako velja za določene tragedije, v ozadju katerih je spolnost. Ko so uničena naravna varovala, se jim ni več mogoče izogniti. Vedno me zmede, ko spremljam sredstva družbenega obveščanja, ki si trgajo oblačila, ko se zgodijo takšna dejanja, ne zavedajo pa se dela odgovornosti, ki jo imajo tudi oni za vse, kar govorijo ali prikazujejo v drugih prispevkih istega časopisa ali TV dnevnika.

    APOSTOL PAVEL: »POVELIČUJTE BOGA V SVOJEM TELESU«

    Ne bi se rad predolgo zadržal pri opisovanju sedanjega položaja, ki nas obdaja in ga vsi dobro poznamo. Poglejmo, kaj pravi apostol v današnjem odlomku pozitivnega o čistosti:

    »Mar ne veste, da je vaše telo tempelj Svetega Duha, ki je v vas in ki ga imate od Boga? Ne pripadate sebi, saj ste bili odkupljeni za visoko ceno. Zato poveličujte Boga v svojem telesu.«

    Poganski motiv za čistost je v določenem smislu prav nasproten. Filozofi – stoiki in epikurejci – tistega časa so učili, da se je treba izogibati nečistim grehom, da ne bi izgubili nadzora in oblasti nad seboj in postali sužnji strasti; tukaj pa je potrebno spoštovati telo zato, ker nismo »gospodarji« samih sebe, kajti telo nam ne pripada, ampak je Gospodovo in ga je odkupil za visoko ceno. Namen čistosti je veliko plemenitejši in je vezan na dostojanstvo samega telesa; dano nam je, da bi poveličevali Boga na en ali drug mogoč način: v zakonu in rodovitni ljubezni ali pa v Bogu posvečeni deviškosti.

    Poglejmo, kakšno spodbudo lahko iz tega izluščijo verni in vsi pošteni ljudje, ki jim ni vseeno za družino in družbo. Danes ne zadostuje več čistost, ki so jo ustvarili strahovi, tabuji, prepovedi, beg moškega pred žensko in obratno, kot da bi bil eden od njiju vedno in nujno past za drugega in njegov možni sovražnik, namesto – kakor pravi Sveto pismo – »pomoč«. Sama sodobna organizacija družbenega življenja izničuje tovrstne obrambe s promiskuiteto, ki jo vnaša na vsa področja življenja. Namesto zunanjih je potrebno spodbujati notranjo obrambo, ki temelji na osebnem prepričanju. Čistost je potrebno gojiti zaradi nje same, zaradi pozitivne vrednosti, ki jo ima za človeka, in ne le zaradi težav, zdravja ali dobrega imena, ki je lahko ogroženo zaradi njene prelomitve.

    Poglejmo, kaj lepega in pozitivnega lahko prinese čistost moškemu in ženski v različnih življenjskih stanovih. Napor za ohranjanje čistosti lahko omogoči odraščajočemu človeku, da se resneje posveti študiju, ne da bi izgubljal svoje energije v navadah, ki ga zapirajo v samega sebe ali pa v avanture, ki ga vodijo v cinizem, v nesposobnost za doseganje resničnih idealov in prave ljubezni. Omogoča življenje in srečo v vsakem življenjskem obdobju, ne da bi katero od njih preskočili. Ustvarja prostor za izkustvo drugih vrst ljubezni, kot je prijateljstvo, ki je tako zelo pomembno v človeškem življenju.

    KAJ OMOGOČA PRIZADEVANJE ZA ČISTOST MED FANTI IN DEKLETI, PRI ZAROČENCIH, POROČENIH IN BOGU POSVEČENIH

    Skupino mladih so vprašali, ali se jim zdi v njihovi starosti mogoče in pozitivno prijateljstvo med fanti in dekleti, ki se ne bi takoj spremenilo v nekaj drugega. Eden izmed njih je odgovoril: »Da, verjamem v takšno prijateljstvo, ker ga živim. Zakaj ga ne spremeniva takoj v ‘veliko ljubezen’? Ne zdi se nama, da je vredno določiti konec tako lepemu in globokemu prijateljstvu in se predati klasični zaljubljenosti mladostnikov; mislim, da pri šestnajstih še nimava pravice dokončno zavreči mladosti.« Imel je prav. Prijateljstvo med mladostniki, ki ga živijo odkrito, pomaga odkriti lepše in skrivnostnejše plati psihologije drugega, ozdravlja strahove in nezaupanje do drugega spola, navaja na dialog, veliko bolj kot določen zožen krog med dvema, ki že predpostavlja razrešeno marsikatero od teh težav. Ko bo prišla velika ljubezen, z istim ali drugim človekom, jo bo mogoče živeti močneje in bolj zrelo.

    Pri zaročencih skupno prizadevanje za čistost omogoča rast v tisti ljubezni, ki jo ustvarja medsebojno spoštovanje in sposobnost čakanja, in to bo nekoč edino, kar bo zagotavljalo njun uspešen zakon. Omogoča jima, da cenita preproste izraze naklonjenosti, kot so stisk roke, pogled, poljub; vse to se bo drugim lahko zdelo banalno, njima pa pomeni neizmerno veliko.

    Poročenima čistost, ki se sedaj imenuje zvestoba, omogoča, da si vsak večer iskreno pogledata v oči, da pogledata brez očitanja svoje otroke; omogoča, da sta njuni srci pri družini, in ne kje drugje. Preprečuje, da bi se znašla v dvojnem življenju, ki je polno dvoličnosti in ki mu vedno grozita prešuštvo in prevara.

    Bogu posvečenim redovnikom, redovnicam in duhovnikom čistost omogoča, da so bratje in sestre vsem, ne da bi si hoteli kogarkoli zadržati le zase. Omogoča, da odložimo sleherno skrivnost in se približamo sleherni bedi, ne da bi se osebno vanjo zapletli; omogoča, kakor je rekel veliki Lacordaire, da imamo »jekleno srce za čistost in meseno srce za ljubezen«.

    In končno vsem – mladim, poročenim in Bogu posvečenim – čistost zagotavlja najdragocenejšo stvar na svetu: možnost, da se približamo Bogu. »Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo gledali.« Ne bomo ga videli šele nekega dne, po smrti, ampak že sedaj. Videli ga bomo v lepoti stvarstva, človeškega obličja, v umetniškem delu; videli ga bomo v lastnem srcu, svoje razmišljanje ob omenjenem evangeljskem odlomku zaključuje p. Raneiro Cantalamessa.

    Povzeto po: kapucini.si

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

    • Hvala says:

      Ja , res je, kako čudovito napisano, samo živeti bi morali tako. Včasih poslušamo ali pa smo poslušali stavke, NIMAŠ ME RAD-a) , ČE NOŠEŠ IMETI SPOLNIH ODNOSOV PRED ZAKONOM Z MANO, itd…..JAZ PRAVIM TAKOLE : ČE STE PUNCA IN VAM FANT TAKO REČE, VEDITE, DA VAS NIMA RAD, KAJTI , ČE BI VAS IMEL RAD, BI UPOŠTEVAL VAŠE ŽELJE , NE PA GLEDAL NA SVOJ NAGON, RAVNO TAKO NAJ RAVNA FANT, ČE GA NAGOVARJA PUNCA.TI LJUDJE NIMAJO NOBENE LJUBEZNI IN SOČUTJA. ČE JE NIMAJO NA ZAČETKU ZALJUBLJENOSTI, JE TUDI POZNEJE V TEŽAVAH NE BODO DOBILI. VSE SE RAZBLINI SLEJ KO PREJ, KOT MILNI MEHURČEK IN GA NI VEČ.

      DRAŽEN BUŠIČ V KNJIGI- KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO ?, pravi takole: ”
      HUDIČ PRED ZAKONOM SILI LJUDI V POSTELJO, V ZAKONU PA IZ POSTELJE.” TO JE RES, pravi BUŠIĆ, MNOGI SO HODILI SKUPAJ LETA IN LETA IN VES ČAS IMELI SPOLNE ODNOSE. PO POROKI PA SO SE ZAČELI ODDALJEVATI, SOVRAŽITI IN NA KONCU SO KONČALI VSAK V NEKI DRUGI POSTELJI.
      ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      SPOLNOST JE BOŽJI DAR ZAKONCEMA, KI SLUŽI TAKO ZA NADALJEVANJE ŽIVLJENJA KAKOR TUDI ZA RAZVOJ IN UTRJEVANJE NJUNE LJUBEZNI.

      IZTRGATI SPOLNO DEJANJE IZ TE LJUBEZENSKE SKUPNOSTI IN ODPRTOSTI ZA POTOMSTVO , JE POSMEHOVANJE BOGU IN KRAJA NJEGOVIH DAROV: TELO NI ZA NEČISTOVANJE , AMPAK ZA GOSPODA IN GOSPOD ZA TELO (1 Kor 6,13).
      ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
      “NEKATERI SO PRESENEČENI, KO V SVETEM PISMU NAJDEJO EROTIČNE ELEMENTE. TA BESEDILA LAHKO POMENIJO SAMO NEKAJ; BOG BLAGOSLAVLJA CELOVITO ČLOVEŠKO LJUBEZEN, VKLJUČUJOČ TUDI NJENO TELESNO KOMPONENTO.

  34. Hvala says:

    PODEDOVANO STANJE IN BOLEZNI
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Dr Dražen Bušić, karizmatik piše v knjigi KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO , med drugim tudi naslednje:

    SPRAŠUJEM SE, KOLIKO USOD POSAMEZNIKOV IN DRUŽIN BI BILO DRUGAČNIH, ČE BI POZNALI DUHOBNE ZAKONE PRENOSA BLAGOSLOVA IN PREKLETSTVA SKOZI GENERACIJE?! SPOMNIM SE, pravi Bušić PRIJATELJA IZ OSNOVNE ŠOLE . BIL JE NEKAKO DRUGAČEN. NJEGOVA DRUŽINA JE BILA DOBESEDNO RAZRGANA. OČE MU JE UMRL, KO JE BIL ŠE MAJHEN DEČEK. ENA SESTRA JE UMRLA MLADA, DRUGA PA JE BILA GLUHONEMA. KMALU PO POLNOLETNOSTI JE OSTAL ŠE BREZ MAME. NA KONCU PA JE POVSEM NENADNO PREMINIL ŠE ON ZARADI REDKE BOLEZNI. POVSEM ZAGOTOVO JE TU ŠLO ZA RODBINSKO PREKLETSTVO , KATEREGA KONČNI REZULTAT JE BILO IZGINOTJE CELEGA DRUŽINSKEGA DEBLA.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    VSE TE OSEBE SO BILE KRŠČENE. KLJUB TEMU SO BILE POD PREKLETSTVOM. KADAR VIDIMO DRUŽINE OKROG NAS S TAKIMI SIMPTOMI , KOT SO ČUDNE BOLEZNI, NENADNE SMRTI IN PREPROSTO- NEUSPEH, LAHKO PRIDEMO SAMO DO ENEGA ZAKLJUČKA: GRE ZA PREKLETSTVO.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    NEKDO OD PREDNIKOV ALI VEČ PREDNIKOV SO “NEKAJ” NAREDILI; ODPAD OD VERE, CERKVE IN BOŽJE POSTAVE, ALI SO STORILI TEŽEK GREH, PRIPADALI SKRIVNIM ORGANIZACIJAM, UMRLI BREZ ZAKRAMENTOV………………..!
    K POTOMCEM TEH OSEB BI BILO PRITI IN JIH POUČITI O STVARI, ČE BI ŽELELI POSLUŠATI, IN JIH PRIPELJATI K OSVOBODITVI.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    POTOMCI NEVERNIKA SO V GLAVNEM NEVERNIKI, ALKOHOLIKI IN SOCIALNI PRIMERI.
    ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
    BOŽJA BESEDA NAM TUDI ODKRIVA ZAKAJ;IME GREŠNIKOV, KI NI DOBRO. BO POPOLNOMA IZBRISANO (Sir 41,11).
    _:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    TISTI, KI SLUŽIJO NA PODROČJU NOTRANJEGA OZDRAVLJENJA IN OSVOBAJANJA , PRAVIJO, DA SE LAHKO ZGODI NAPR.:

    ——–NEZMOŽNOST DOKONČATI ZAČETO ŠOLANJE,
    ——–PROBLEMI NA POSLOVNEM PODROČJU,
    ——–PROBLEM NA PODROČJU SPOLNOSTI,
    ——–NE MOREJO NAJTI ZAKONSKEGA PARTNERJA,
    ———ODVISNOSTI IN BOLEZNI,
    ———PRISILNE MISLI IN DEJANJA

    ZARADI MORALNEGA NEREDA IN MALIKOVANJA SO IZGINILE CELE CIVILIZACIJE.
    TUDI DANES SE POSTOPNO DOGAJA TO NEKATERIM NARODOM IN ČEZ NEKAJ STO LET BODO IZGINILI IZ OBLIČJA ZEMLJE.

    SPOMNIMO SE OBLJUBE , KI JO JE BOG DAL ABRAHAMU:”BLAGOSLOVIL BOM TISTE, KI TE BODO BLAGOSLAVLJALI , IN PREKLEL TISTE, KI TE BODO PREKLINJALI.” (1 Mz 12,3). ( Iz knjige DRAŽENA BUŠIĆA- KAKO PREJTI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO?

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Vidimo, kako pomembno je sodelovati z Bogom, in če nekaj v življenju ni tako kot bi moralo biti, je potrebno , da se PROSI SVETEGA DUHA VSAK DAN , DA POKAŽE KJE JE VZROK. VZROK alkoholizma in ostalih odvisnosti je v PODEDOVANEM PREKLETSTVU GENERACIJ . Alkoholizem je eden najtežjih malikov .

    Največkrat ljudje želimo odpraviti SIMPTOME, bistvo pa je, da se poišče VZROK TEH SIMPTOMOV. Koliko družin in generacij živi pod prekletstvom, pa ničesar ne ukrenejo. Dražen Bušić pravi, da bi morali biti poslušni, da bi se jim pomagalo.

    Vzemimo primer ALKOHOLIZMA ALI PA TEŽKE BOLEZNI. Najprej se nekdo opravi na posvetovanje, obiskuje tečaje, se trudi, da ne bi pil, moli, VZROK PA NI ODKRIT. TO JE BLAŽENJE SIMPTOMOV.

    Pisali smo že o tem, da mi ne bomo odgovarjali za grehe PREDNIKOV, ČUTIMO PA POSLEDICE NJIHOV GREHOV, VČASIH TAKO MOČNO, DA ČLOVEK ENOSTAVNO NE MORE ŽIVETI!.

    Dražen Bušić pravi: DANAŠNJI PSIHIATRI GOVORIJO TO, KAR JE ZAPISANO V SVETEM PISMU ŽE VEČ KOT TRI TISOČ LET:” VSE, KAR SE NE REŠI V ENI GENERACIJI, SE PRENAŠA NA SLEDEČO. V SVETEM PISMU PIŠE: “OČETJE JEDO KISLO GROZDJE, ZOBJE SINOV PA SO SKOMINASTI. ” (Jer 31,29). TO POMENI, DA JE NA VSEH NAS, KI IMAMO OTROKE, VELIKA ODGOVORNOST. STARŠI SE TRUDIJO NAREDITI VSE, DA BI NJIHOVI OTROCI IMELI ČIM BOLJŠO ODSKOČNO DESKO ZA ŽIVLJENJE. VPISUJEJO JIH V NAJBOLJŠE ŠOLE, NAJBOLJŠE TEČAJE IN PODOBNO. TO JE VSEKAKOR PRAV.

    AMPAK POMEMBNA ODSKOČNA DESKA JE TUDI DUHOVNA DEDIŠČINA, KI MORE BISTVENO DOLOČITI BODOČNOST NEKOGA, A TUDI VEČNOST.
    ZATO SE NAJ VSAKDO VPRAŠA: “ALI OBSTAJA V MOJEM ŽIVLJENJU KAKA SLABOST, STRAST, ODVISNOST, KI SE LAHKO PRENESE NA MOJE POTOMSTVO?
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::..::::::::::::

    KAKO LAHKO IZGUBIMO BOŽJO NAKLONJENOST?

    1. OSEBI GREH

    2. VPLIV DEDNOSTI

    3. VPOLIV MAGIJE IN NEGATIVNIH OSEB

    Če pogledamo napr. ljudi z enako izobrazbo, enakim položajem, enakim finančnim stanjem, pa eni živijo dobro v BLAGOSLOVU BOŽJEM, drugi pa ne morejo živeti zaradi PREKLESTVA..

    Če se ugotovi, da je VZROK V ŽIVLJENJU POSAMEZNIKA, NEKAJ KAR IZHAJA OD PREDNIKOV JE POTREBNO TO PREKINITI, NAREDI VSE, DA SE PRIPELJE H GOSPODU, KI OSVOBAJA.

  35. Miro says:

    OZDRAVLJENI ALKOHOLIKI SVETUJEJO, KAKO SE ZOPERSTAVITI ALKOHOLU!

    Kot za Aleteio piše Bénédicte De Saint-Germain, gospodarska kriza poglablja stres in hitro se pojavi skušnjava, da bi tesnobo lajšali s prekomernim pitjem. Nekaj pričevanj in osem nasvetov, ki vam lahko pomagajo, da se skušnjavi uprete.

    Več o tem na:
    https://si.aleteia.org/2020/07/09/ozdravljeni-alkoholiki-svetujejo-kako-se-zoperstaviti-alkoholu

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  36. Miro says:

    SVETI ANTON VELIKI JE BRATOM, KI SO GA VPRAŠALI ZA BESEDO, KAKO NAJ SE REŠIJO, DAL PRESENETLJIVO MODER ODGOVOR!

    Danes goduje sv. Anton Veliki, puščavnik, ki se je rodil okoli leta 250 v Egiptu. Pretežen del življenja je asketsko preživel v puščavi, dosegel visoko starost (okoli 205 let) in kar je najbolj pomembno: Po božji milosti je živel in umrl v sluhu visoke svetosti, o čemer se je glas med ljudmi širil že veliko prej. Po zapisih hagiografov je popolnoma zaupal Božji besedi, se do skrajnosti pokoril in postil; spal je zelo malo, večkrat je vso noč prečul v molitvi, enkrat na dan jedel samo kruh s soljo, ležal na golih tleh …

    Nekoč so bratje prispeli k abu Antonu in mu rekli: »Reci nam besedo, kako naj se rešimo.« Starec jim reče: »Poslušajte Pismo. Dobro bo za vas.« Oni pa so rekli: »Tudi od tebe hočemo slišati, aba.« Starec jim je pa rekel: »Evangelij pravi: Če te kdo udari po desnem licu, mu nastavi še drugo.« Rečejo mu: »Tega ne moremo storiti.« Starec jim reče: »Če ne morete nastaviti še drugega, potem vsaj enega ne odmaknite.« Rečejo mu: »Tudi tega ne moremo.« Starec reče: »Če tudi tega ne morete, vsaj ne vračajte udarcev, ki ste jih prejeli.« Pa so rekli: »Tudi tega ne moremo.« Starec je tedaj rekel svojemu učencu: »Pripravi jim malo kaše, kajti slabotni so.« Njim pa reče: »Če tega ne morete, onega nočete, kaj naj storim za vas? Potrebna je molitev!« (odlomek iz knjige Izreki svetih starcev)

    Več o življenju sv. Antona Velikega na:
    https://revija.ognjisce.si/index.php?option=com_content&view=article&id=123:anton-puscavnik-ok-250-356&catid=25:pricevalec-evangelija&Itemid=157

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!
    Sv. Anton Veliki, prosi za nas!

  37. Miro says:

    »PO ZUNANJOSTI JE BIL KAKOR ČLOVEK IN JE SAM SEBE PONIŽAL TAKO, DA JE POSTAL POKOREN VSE DO SMRTI, IN SICER SMRTI NA KRIŽU.« (Flp 2, 7-8) – SV. MATI TEREZIJA: »ČUDOVITO JE GLEDATI KRISTUSOVO PONIŽNOST.«

    Apostol sv. Pavel je v Pismu Filipljanom zapisal naslednje veličastne besede o Kristusovi ponižnosti:

    »Čeprav je bil namreč v podobi Boga,
    se ni ljubosumno oklepal svoje enakosti z Bogom,
    ampak je sam sebe izpraznil
    tako, da je prevzel podobo služabnika
    in postal podoben ljudem.
    Po zunanjosti je bil kakor človek
    in je sam sebe ponižal
    tako, da je postal pokoren vse do smrti,
    in sicer smrti na križu.
    Zato ga je Bog povzdignil nad vse
    in mu podaril ime,
    ki je nad vsakim imenom,
    da se v Jezusovem imenu
    pripogne vsako koleno bitij
    v nebesih, na zemlji in pod zemljo
    in da vsak jezik izpove,
    da je Jezus Kristus Gospod,
    v slavo Boga Očeta.«
    (Flp 2, 6-11)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Flp+2%2C+1-11&id13=1&pos=0&set=2&l=s

    Duhovna misel: »Čudovito je gledati Kristusovo ponižnost. To ponižnost lahko vidimo v jaslicah, na begu v Egipt, v skritem življenju, v nezmožnosti, ker ni mogel omehčati ljudi, da bi ga razumeli, v zapuščenosti od svojih apostolov, v mržnji Judov, v strašnih mukah svojega trpljenja, v smrti in zdaj v nenehnem stanju ponižnosti v tabernaklju, kjer je samega sebe skrčil v tako majhen košček kruha, da ga more duhovnik držati z dvema prstoma.« (sv. Mati Terezija)

    Molitev za ponižnost:

    Gospod Bog, pomagaj nam,
    da se naučimo iskrene ponižnosti,
    kajti bolj ko smo ponižni, bližje smo tebi.
    Želimo služiti bratom in sestram zaradi tebe.
    Naj to služenje navdihujeta
    velika ponižnost in ljubezen!
    Kadar bomo čutili,
    da moramo biti odločni,
    naj ostanemo ponižni in ljubeznivi.
    Opogumi nas,
    da bomo prav uporabljali talente,
    ki si nam jih podaril.
    Naj to delamo s hvaležnim srcem,
    v zavesti, da smo jih prejeli od tebe.
    Naj postanemo vedno bolj podobni tebi,
    ki si »krotak in v srcu ponižen«.
    (vir: Ognjišče)

    Jezus, krotki in iz srca ponižni, upodobi naše srce po svojem srcu!

  38. Hvala says:

    LJUBEZEN DO SOVRAŽNIKOV

    http://www.mirenski-grad.si/it/node/6638

    MORAMO ODPUŠČATI, SAJ NAM JE BOG ODPUSTIL
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Moramo odpuščati, saj nam je Bog odpustil in nam vedno odpušča. Če ne odpustimo vsega, tudi ne moremo zahtevati, da bo nam vse odpuščano. Če pa se naša srca odprejo usmiljenju, če se odpuščanje potrdi z bratskim objemom in se sklenejo vezi občestva, pred svetom potrjujemo, da je mogoče zlo premagati z dobrim. Včasih se lažje spominjamo krivic in slabega, ki so nam ga storili in ne dobrih stvari. Nekateri ljudje imajo to navado in postane bolezen. To so ‘zbiralci krivic’: spominjajo se le slabih stvari, ki so jim jih storili. To ni pot. Jezus nam pravi, da moramo storiti nasprotno. Spominjati se dobrih stvari in ko pride kdo, ki obrekuje, ki govori slabo o drugem, reči: ‘Ja, morda, vendar pa ima to dobro lastnost…’ Obrniti na glavo besede. To je revolucija usmiljenja.

    V ŽIVLJENJU JE RES TAKO, DA SE PONAVADI SPOMINJAMO SLABEGA, KAR SO NAM NEKATERI NAREDILI. VENDAR SE JE POTREBNO ZAVEDATI, DA SMO VSI GREŠNIKI. ČE NEKOGA OBSOJAMO IN SE ZGRAŽAMO NAD NJEGOVIM ODPADNIŠTVOM ,SE MORAMO ZAVEDATI, DA TUDI MI NISMO BREZ GREHA IN SLABOSTI. POGLEJTE, KAKO JE JEZUS POKAZAL TO PRAKTIČNO. KO SO DOBILI GREŠNICO, KI JE PREŠUŠTOVALA, SO JO HOTELI KAMNATI, JEZUSA SO IZZIVALI, KAJ BO REKEL.

    JEZUS PA JE REKEL; “KDOR JE BREZ GREHA, NAJ PRVI VRŽE KAMEN VANJO”. IN KER NI NOBEDEN BIL BREZ GREHA SO ODŠLI.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    NE DELAJMO SE PRAVIČNE IN POŠTENE IN NE KAŽIMO S PRSTOM NA DRUGE, GOSPOD VE ZA VSE NAŠE GREHE!

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja