Prosim za molitev

Imate težave? Imate kako bolezen, ki jo ne morejo zdravniki ozdravit ( levkemija, rak, astma, depresija,…) ? Ste skregani s sosedi, možem, ženo, otroci, sorodniki, sošolci,…? Vam gre vse narobe? Ne morete dobit fanta / punco za zakon? Ne morete imet otrok? Ne vem karkoli imate in vam dela težave, spodaj vpišite in skupaj bomo molili za vaš namen.
Naša prošnja je, da se tudi vi sami vključite v to internetno molitveno skupino in si vsi skupaj pomagajmo in molimo drug za drugega in namene, ki so bili napisani. Če še ne znate moliti, potem si izberite eno od molitev in jo izmolite (preberite in pri tem razmišljajte kaj piše) za vaše in vse ostale prošnje(namene). Če verujete se vam bo to tudi izpolnilo.

Matej 9, 20-22
Tedaj se mu je od zadaj približala žena, ki je dvanajst let krvavela, in se je dotaknila roba njegove obleke. Pri sebi je namreč rekla: »Če se le dotaknem njegove obleke, bom rešena.« 22 Jezus pa se je obrnil, jo pogledal in dejal: »Bodi pogumna, hči, tvoja vera te je rešila.« In žena je bila od tiste ure rešena.
Ali:
Mt 17,20
»Zato, ker imate malo vere,« jim je dejal. »Resnično, povem vam: Če bi imeli vero kakor gorčično zrno, bi rekli tej gori: ›Prestavi se od tod tja!‹, in se bo prestavila in nič vam ne bo nemogoče
Ali:
Lk 17,6
Gospod pa jim je dejal: »Če bi imeli vero kakor gorčično zrno, bi rekli tej murvi: ›Izruj se s koreninami vred in se presadi v morje,‹ in bi vam bila pokorna.

Vsi skupaj lahko od Boga izprosimo milost za vaše prošnje.
Hvala za vaš obisk in vašo molitev, naj vas Bog obilno blagoslovi.
Spodaj vpišite svoje prošnje. Vpiši samo svoje ime/vzdevek brez priimka!

(Prosim, da si ne spreminjate imena ali vzdevka, ker s tem mi dajete dodatno delo, da vaše prispevke odobrim.  Hvala, Administrator)

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

13.028 Responses to Prosim za molitev

  1. Miro says:

    POSLUŠAJMO, KAJ NAM GOVORI BOŽJA BESEDA IN JO Z JEZUSOVO POMOČJO TUDI URESNIČUJMO!

    Ko je Jezus šel od tam, je zagledal moža, imenovanega Matej, ki je sedèl pri mitnici, in mu je rekel: »Hôdi za menoj!« In ta je vstal in šel za njim. Medtem ko je bil v hiši pri mizi, je prišlo precéj cestninarjev in grešnikov. Jedli so z Jezusom in njegovimi učenci. Farizeji so to opazili in govorili njegovim učencem: »Zakaj vaš učitelj jé s cestninarji in grešniki?«On pa je to slišal in rekel: »Ne potrebujejo zdravnika zdravi, ampak bolni. Pojdite in se poučite, kaj pomenijo besede: Usmiljenja hočem in ne žrtve. Nisem namreč prišel klicat pravičnih, ampak grešnike« (Mt 9,9-13).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+9%2C9-13&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Za razumevanje tistega dela pričujočega evangeljskega odlomka, ki se nanaša na hojo za Gospodom, je izjemno pomembno, kar nam Jezus govori na drugih mestih v Evangeliju. Omenimo predvsem Jezusove besede: »Kdor ne nosi svojega križa in ne hodi za menoj, ne more biti moj učenec« (Lk 14,27). Na drugem mestu pa Jezus pravi: »Jaz sem luč sveta. Kdor hodi za menoj, ne bo hodil v temi, temveč bo imel luč življenja« (Jn 8,12). Božjo besedo najbolj popolno razlaga sama Božja beseda in bi lahko še in še citirali.

    Besede »Hodi za menoj!«pomenijo, naj se tisti, ki hoče biti Jezusov učenec, povsem naveže na Jezusa, ga vedno posluša in tudi v vsem spolnjuje Božjo voljo. Obenem mora biti pripravljen, da bo Jezusova usoda tudi njegova usoda. Kot v Hoji za Kristusom piše Tomaž Kempčan, nas Kristus z besedami »kdor hodi za menoj, ne bo hodil v temi« opominja, da posnemajmo Njegovo življenje in ravnanje, ako hočemo, da bomo v resnici razsvetljeni in da se bomo oprostili vsake slepote srca.

    Molimo z zaupanjem v moč žive Božje besede, da bi se naučili hoditi za Njim, ki je pot, resnica in življenje! Božjemu usmiljenju pa v molitvah izročimo tudi vse osebe in zadeve, omenjene v zapisih – Patricija, Dragan, Jasna, Kristina, Dušanka, Slavica, S, Andreja, Mina, Ana, Jana, Blanka, Tanja, Rebeka … Vseh imen seveda ne moremo navesti; bistveno je, da so vsa zapisana v Jezusovem Srcu.
    Zgodi se presveta Božja volja!

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
    Sv. Matej, prosi za nas!

  2. Janez says:

    JEZUS
    Dopusti Jezusu, da ti spregovori v tišini tvojega srca.
    Pogosto reci Jezusu: »Jezus, ljubim Te za vse, ki Te ne ljubijo.«
    Bodi pogumen, bodi plemenit – sprejmi Našega Gospoda,
    ki sedaj preko trpljenja prihaja v tvoje življenje.
    Navkljub vsem našim slabostim nas Bog ljubi in
    še naprej uporablja vsakega od nas, da prižge Svojo luč ljubezni in usmiljenja v svetu.
    Edini razlog našega bivanja je: »Živeti v Njem, za Njega, ob Njem in z Njim.
    « Štiri besede, kk pa so za izvajanje Božje Volje tako zelo pomembne.
    Kako ljubimo Kristusa? Tako, da s celim srcem zastonjsko služimo ubogim in bolnim.
    Ohrani veselje, ki izvira iz ljubezni do Jezusa v evharistiji in v ubogih.
    Deli to svoje veselje z vsemi, ki jih srečaš.
    Nikoli ne ločuj med Jezusom v evharistiji in Jezusom v ubogih,
    ki jih srečuješ; vedno in povsod jim pomagaj.

    Sveta Mati Terezija

    Ljubite drug drugega
    Nisem prosila drugega kot eno milost za vas – da bi lahko razumeli Jezusove besede: »Ljubite drug drugega, kot sem vas jaz ljubil.« Mi lahko poveste, kako vas je ljubil? Vprašajte se in potem poglejte, če ljubite svoje brate in sestre na Zemlji tako, kot On vas ljubi? Vedno bolj razumem [da], če ni in dokler ni te ljubezni med nami, se lahko ubijemo od dela in dobrih del, pa bo še vedo samo delo, ne ljubezen ubogim. Delo brez ljubezni je suženjstvo. Za toliko stvari se moramo zahvaliti Bogu.

    Sveta Mati Terezija

    IZPRAZNITE SE SEBIČNOSTI IN NEISKRENOSTI

    Nekoč je oče iz Katmanduja, imel govor o Božji ljubezni do sveta in o tem, kakšna je Njegova veličina, da je poslal Svojega sina. Tako sem ga vprašala: »Jezus pravi, ‘Ljubite drug drugega, kakor sem vas jaz ljubil,’ in rekel je tudi, ‘kot je Oče ljubil Mene, jaz ljubim vas.’ Torej moramo mi, če želimo vedeti, kako ljubiti drug drugega, vedeti kako je Oče ljubil svojega Sina, zato te sprašujem: ‘Kako je Oče ljubil Sina?’« Pogledal me je in rekel: »Mati, tvoje vprašanje je zelo lepo in logično, vendar ti nanj ne morem odgovoriti.« Nosimo ogromno odgovornost – ljubiti, kot je Oče ljubil sina – in nič manj. Če nimamo te ljubezni, potem je to prevara, zavajanje. Ne moremo zares ljubiti in služiti ubogim, če nimamo te Božje ljubezni v naših srcih. To bomo dosegli le, če se bomo izpraznili sebičnosti in neiskrenosti. Ta ljubezen se mora pričeti doma. Prosite Jezusa, naj vam da Svoje srce, da boste z njim ljubili.

    Sveta Mati Terezija

  3. Janez says:

    JANEZ ZLATOUSTI OSEM MOLITVENIH PUŠČIC

    Gospod, razsvetli moje srce, ki ga je zatemnilo grešno poželenje.
    Gospod, pošlji mi na pomoč svojo milost, da bom lahko častil tvoje ime.
    Gospod Jezus Kristus, zapiši me v knjigo življenja, ki naj se po tvoji milosti vse dobro konča.
    Gospod, poškropi moje srce z roso svoje milosti.
    Gospod, naj bom hiter v dobrih mislih.
    Gospod, podeli mi solze in spomin na smrt, pa tudi kesanje.
    Gospod, vsadi vame korenino vsega dobrega: Božji strah v moje srce.
    Gospod, naj te ljubim z vso dušo in vsem razumom in naj vedno izpolnjujem tvojo voljo.

    Spodnjih osem “molitvenih puščic” pripisujejo sv. Janezu Zlatoustemu. Te molitve so kratke in pogoste misli, ki jih čez dan izrekamo Gospodu, kot neki opozorilni opomniki (reminders), da smo vedno in povsod v Božji navzočnosti in Boga prosimo usmiljenja. V dolgoletnem izročilu Cerkve so te kratke molitve – naši drobni pozdravi, ki jih čez dan izrekamo Gospodu – dobile različna poimenovanja. Med drugim jim rečemo tudi molitveni vzdihi ali molitvene puščice.

    MOLITEV, DA NE IZREKAMO PREHITRIH SODB O LJUDEH
    O Gospod, naj vem, kar bi moral vedeti,
    naj ljubim, kar bi moral ljubiti,
    naj hvalim to, kar te najbolj razveseljuje,
    cenim, kar je dragoceno v tvojih očeh,
    zavračam vse, kar te žali.
    Naj ljudi in stvari ne ocenjujem na prvi pogled,
    naj ne obsojam na podlagi govoric nevednih ljudi,
    temveč naj razločujem s pravično sodbo med vidnimi in duhovnimi stvarmi,
    predvsem pa naj vedno premislim, kaj bi bilo najbolj po volji Tebi.
    Amen.

    Ko opazimo ali srečamo osebo, pa naj bo to prijatelj, družinski član, nekdo, ki smo ga srečali na družbenih omrežjih, ali pa oseba, ki je sploh ne poznamo, si o njej zelo hitro ustvarimo mnenje. Nekako se nam zdi, da o njej poznamo vse podrobnosti, in kmalu pomislimo na tisto najslabše. In na teh nepopolnih podlagah sodimo ljudi vnaprej ali prejudiciramo. Ker imamo ljudje težave s prehitrim ocenjevanjem (prejudiciranjem) drugih oseb, se na Boga obrnemo z molitvijo Tomaža Kempčana. V molitvi, ki jo pripisujejo Tomažu Kempčanu, bomo lahko Boga prosili za pomoč, da bi se otresli razvade prehitrega obsojanja ljudi ali prejudiciranja po videzu. Gospod pa nam pravi ne sodite, da ne boste sojeni. Ker smo sami grešniki je prav, da najpreje pospravimo pred svojim pragom, ne pa da presojamo druge ljudi. Imamo pri sebi in na sebi dovolj dela, da bomo izvajali Božjo Voljo.

    Nemci pomenljivo pravijo: “Vsakdo v deželi naj počisti in očiti svojo hišo in svoj prag, pa bo cela država in celotno občestvo urejeno in očiščeno”. Die Deutschen sagen bedeutungsvoll: “Jeder im Land sollte sein Haus und seine Haustür reinigen und säubern, und das ganze Land und die gesamte Gemeinschaft werden sauber und ordentlich sein.”

    Ko vsakdo stori kar je prav po Božjih postavah in Božji Volji je vse prav in Bogu v Veselje. Wenn jeder tut, was in Gottes Verordnungen und in Gottes Willen richtig ist, ist alles richtig und dem Gott in Freude.

    Povzete molitve po Medmrežju Aleteia

  4. Janez says:

    Storite eno samo stvar in našli boste trajen mir: Izvršujte Božjo Voljo

    Sv. Alfonz Liguori je verjel, da je uspešno duhovno življenje odvisno od ene same stvari
    V današnjem svetu mnogi ljudje iščejo nekakšno “skrivno formulo”, s pomočjo katere bi našli duševni mir. Obstajajo številne teorije ali duhovnosti, ki trdijo, da poznajo rešitev, toda sv. Alfonz Liguori je odkril nekaj, kar nas lahko privede do trajnega miru, pa mnogi med nami na to pozabljamo. Nekoč je zapisal: “Bolj ko svojo voljo združujemo z Božjo, bolj bomo ljubili Boga.”

    Pojasnilo za boljše razumevanje: Neki Gospodar ima dva služabnika. Eden izmed njiju ves dan trdo dela – ampak na lastno pest; drugi pa dela manj, vendar počne to, kar mu je s strani Gospodarja naročeno. Drugi bo seveda v gospodarjevih očeh bolj poslušen, prvi pa ne, ker ga ne posluša. Če to upoštevamo, se vprašajmo: zakaj bi počeli stvari Bogu v slavo, če to zanj ne bo sprejemljivo? Bog si ne želi naših žrtev, je prerok Samuel povedal kralju Savlu, želi pa si, da spoštujemo njegovo voljo. Človek, ki izpolnjuje svojo voljo, neodvisno od Boga, je na nek način malikovalec, saj Boga ne potrebuje in misli, da lahko vse stori z lastnimi močmi. Namesto da bi častil Božjo voljo, se Bogu zahvaljeval in izpolnjeval Gospodovo Voljo, v določenem smislu časti svojo človeško Voljo. Boga pa najbolje častimo, če v vsem izpolnjujemo Božjo voljo tako, kot nam to naroča Jezus, naš Odrešenik.

    Vse, kar premoremo, prinesimo pred Boga in se odrecimo svoji volji
    Izpolnjevanje Božje volje od nas zahteva določeno mero ponižnosti, kar pomeni, da se moramo odreči lastnim željam in lastni volji, da bi sledili in izpolnjevali Božje želje in Božjo Voljo. Pomeni, da večjih življenjskih odločitev ne sprejemamo na podlagi osebnih izbir in občutij ter intuicije, temveč po preudarni molitvi k Njemu, prošnji za navdih Svetega Duha in temeljiti presoji z Božjim vodstvom, tako da vse, kar premoremo, prinesemo pred Boga in izpolnjujemo Njegovo in ne našo človeško Voljo. In On bo blagoslovil vse kar se odločamo in delamo. To od nas zahteva trdno zaupanje v Boga, prepričanje, da nam Bog želi le dobro, želi si, da bi bili srečni. Pogosto je težko zaupati, da Bog vse najbolje ve, toda resnica je, da izpolnjevanje Božje volje vedno spremlja Božji Mir in spokojnost Božje Dobrote in Modrosti v naši duši. Po tem zaman hrepenimo, ko izvajamo svojo voljo, in ko v iskanju materialnih dobrin in zemeljskih radosti zaman iščemo svoj mir.

    Sv. Liguori je poznal zgodbo o menihu, ki ga je opat spraševal, ali so mu številne tragedije, kot je bil nedavni rop samostana, odvzele pogum.

    “Nasprotno, za vrnitev se lahko zahvalim Bogu, kot je moja navada v takšnih primerih, v celoti prepričan, da Bog vse stvari počne ali pa dopušča, da se zgodijo, v svojo slavo in v naš večji blagor; zahvaljujem se mu, da sem vedno miren, ne glede na to, kaj se zgodi.” Ob takšni usklajenosti z Božjo voljo se opat ni več čudil, zakaj je prav prek meniha Bog storil toliko čudežev.

    Če si z vsemi močmi prizadevamo, da bi svojo voljo združili z Božjo, bomo odkrili mir, ki nam ga nihče ne bo mogel odvzeti.

    Medmrežje Aleteia: Storite eno samo stvar in načli boste mir.

    Preprosti nasveti matere Angelice o tem, kako slišati Božji klic

    Razločevanje Božje volje je lahko zahteven proces. Ni preprosto prepoznati, k čemu nas Bog kliče, in pogosto imamo premalo zaupanja za sprejemanje trdnih odločitev. Dobra novica pa je ta, da so se mnogi, ki so pred nami hodili pot vere, podobno spraševali v zvezi z Božjo voljo. Zapustili so nam bogate besede modrosti, ki nam na naši poti lahko pomagajo in nas opogumljajo.

    Molimo k Bogu in se šele v moči Njegove posvečujoče Milosti in navdiha odločajmo
    Mati Angelica je bila znana po svoji praktični modrosti in razločevanje Božje volje je bilo področje, ki ga je zelo dobro poznala. V zbirki svojih misli Knjižica življenjskih naukov in vsakdanje duhovnosti matere Angelice piše, kako pogosto so jo prosili za nasvet v zvezi z razločevanjem.

    Mati Angelica pravi: »Ljudje me pogosto vprašajo: Kako veš, da je nekaj Božja volja za tvoje življenje?” Pravim jim: “Vprašaj me naslednje leto in vedela bova, ali je bila to Božja volja.” Bog ne bo prišel dol in rekel: “Poglej, dragi človek, želim, da zame narediš tole majhno stvarco. Tega ne bo storil. Dal ti je pamet. Dal ti je spomin, razum, voljo. Ali se zavedaš, da imaš kot kristjan v sebi posvečujočo milost? Moli. Pojdi naprej v njegovi milosti in odkril boš njegovo voljo za svoje življenje.« Imamo pa tudi Biblijo in Božje zapovedi, kjer nam Bog gavori, kaj je prav in kaj ni prav, ko se odločamo.

    Trdno je verjela, da ne smeš čakati na potres, da bi se odločil, ampak moraš v molitveni drži razmisliti o tem, k čemu te Bog kliče, in potem to storiti. Da bi se preudarno odločili, moramo uporabiti svoje darove in talente.

    Bog tudi iz napačnih odločitev naredi nekaj dobrega
    Poleg te modrosti pa mati Angelica navede še nekaj dodatnih meril za razločevanje Božje volje.

    Ali bom s tem kršil katero izmed Božjih zapovedi in Jezusovim naukom iz Evangelija? Ali je proti predpisom in naukom Svete katoliške Cerkve? Ali bo to Bogu v slavo in čast? Ali in kako bo to koristilo meni, drugim ljudem, družbi, okolju kjer živim, moji družini in mojemu duhovnemu življenju? Ali bom kaj dobrega s tem naredil ?
    Če se naša odločitev sklada s temi kriteriji, potem je v skladu z Božjimi načrti. Potem bomo izvrševali Božjo Voljo.

    Medmrežje Aleteia: Praktični nasveti da bi spoznali kaj je božja volja.

  5. Miro says:

    EVHARISTIJA VSEBUJE NJEGA, KI DAJE VSE!

    Vsaka molitev je prošnja za kruh in evharistija je kruh. Naše življenje zahteva eno samo stvar: zemeljsko
    in nebeško hrano. Evharistija vsebuje Njega, ki daje vse, »živi kruh, ki je prišel iz nebes« (Jn 4,41).
    (Antonin Dalmace Sertillanges)

    Nenehno slavimo našega Odrešenika: Slava tebi, Jezus! Ti si Kruh življenja, Ti si naš Odrešenik. Hvala Ti
    za sveto evharistijo, hvala Ti za ta veličastni izvir vseh milosti, podarjenih za naše večno življenje v Bogu!

    Prosimo Svetega Duha, naj se po Njegovem delovanju po širnem svetu in v domovini razkadijo goste megle
    nevere, razočaranja, obupa, sovraštva … Naj po Njegovi obilni milosti nad vsakim prebivalcem Zemlje zasije
    sonce Božjega usmiljenja!

    Božje usmiljenje, nedoumljiva skrivnost Presvete Trojice, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  6. Jasna says:

    Vsemogočni Milostni Bog, Presveta Devica Marija, Sveti Jožef pomagajte da bi bilo vse dobro, da bi se hči srečno vrnila domov in bi se javila, da bi bilo z očetom vse vredu. Tudi partner prosim, naj bo dober do mene in drugih in. Varujte mojo družino.
    Hvala

  7. KRISTINA says:

    Prosim za molitev za našega prijatelja, ki v bolnišnici leži in se zdravi za rakom , kolikor je še to mogoče in za njegovo mamo, staro gospo, kmečko žensko, ki ji je bilo življenje velik križ, ampak ga nosi , kljub temu, da tudi sama že težko hodi saj je stara in bolna, te nikoli ne pusti praznega ne v duši ne v materialnem smislu, saj ti zmeraj mora nekaj dati, naj bo to jabolko, krompir, orehi… Ta bolehna ženička, nekoč trdna kmečka ženska , počasi izgublja sina,.. Do sedaj ste v hiški živela dva, ki sta zgradila močno vez, Mati Marija ti veš kaj vse to pomeni. Ogrni to ženičko s svojim plaščem, trdno jo stisni in jo ne pusti iz svojega objema. Stoj ji ob strani v teh preizkušnjah in ji bodi trdna opora.
    Prosim pa te tudi za našega sobrata iz skupnosti, ki ga je danes možganska kap, da tudi njega objameš in ga tolažiš v urah preizkušnje.
    Srce Marijino usmili se
    Srce Jezusovo usmili se

  8. Hvala says:

    Človek naj ima odprte oči za stisko človeka, tako kot je imel usmiljeni Samarijan imel odprte oči za ranjenca na cesti. Ta usmiljeni Samarijan je Jezus. Jezus ne pusti človeka samega v stiski, ki je v bilo kateri stiski, to je duhovni, duševni, telesni itd…Jezus tudi ne dela razlik pri pomoči kot to delamo mi ljudje. Velikokrat rečemo :temu bom pomagal, onemu ne bom, ker po naši presoji človeški ne zasluži pomoči, ker je po naši človeški presoji sam kriv, da je v takem stanju, ali da se mu slabo godi.

    Kdo si ti človek, da tako sodiš in presojaš! Samo Bog vidi v srce človeka in nobeden drug, zato mi ljudje delamo narobe, pač po človeško, ker si prilastimo pravico odločanja, ki je Božja. Ali mogoče Jezus vsak dan s prstom kaže na naše grehe in govori, da nam ne bo pomagal, ker smo sami krivi?. Jezus vsak dan posreduje, moli za nas, tako, kot je molil za Petra takrat, tako dela posredniško molitev vedno za nas.
    Ali je mogoče Oče nagnal izgubljenega sina, ki je zapravil vse premoženje z nepravilnim svojim početjem?
    Ne , lepo sočutno ga je sprejel in mu dal nazaj dostojno življenje, pa ne samo hrano, kajti v dostojno življenje spada vse prej drugo kot samo telesna hrana.
    Zato prosimo Gospoda, da nam da milost, da bomo usmiljeni tako, kot je usmiljen naš nebeški Oče do nas vseh.

    Božje usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupamo.

  9. Janez says:

    Papež Frančišek: Potrebno je imeti noge na zemlji in srce z hrepenenjem/nostalgijo po nebesih (Lk 12,32-48)

    Budni služabnik (Mt 24,45–51)
    35 »Vaša ledja naj bodo opasana in svetilke prižgane, 36 vi pa bodite podobni ljudem, ki čakajo, kdaj se bo njihov gospodar vrnil s svatbe, da mu odprejo takoj, ko pride in potrka. 37 Blagor tistim služabnikom, ki jih bo gospodar ob svojem prihodu našel budne! Resnično, povem vam: Opasal se bo in jih posadil za mizo. Pristopil bo in jim stregel. 38 In če pride ob drugi ali tretji nočni straži in jih najde takó, blagor jim! 39 Vedite pa: Če bi hišni gospodar vedel, ob kateri uri pride tat, ne bi pustil vlomiti v svojo hišo. 40 Tudi vi bodite pripravljeni, kajti ob uri, ko ne pričakujete, bo prišel Sin človekov.« 41 Peter je rekel: »Gospod, ali pripoveduješ to priliko za nas ali za vse?« 42 Gospod je dejal: »Kdo je torej zvesti in preudarni oskrbnik, ki ga bo gospodar postavil nad svojo služinčad, da ji odmeri hrano ob pravem času?

    V evangeljskem odlomku (prim. Lk 12,32-48) Jezus kliče svoje učence k nenehni budnosti. Zakaj? Da bi v svojem življenju zaznali Božji mimohod, saj Bog med življenjem prihaja nenehno mimo. (Jezus) nakaže načine, kako dobro živeti to budnost: ‘Vaša ledja naj bodo opasana in svetilke prižgane’ (v. 35). Predvsem ‘vaša ledja naj bodo opasana’, je podoba, ki prikliče držo romarja, pripravljenega podati se na pot. Gre za to, da ne poženemo korenin v udobnosti in pomirjajočem bivanju, ampak se s preprostostjo odprti in zaupanjem v Božji mimohod v našem življenju, prepustimo Božji volji, ki nas vodi do naslednjega cilja. Gospod vedno hodi z nami in večkrat nas spremlja z roko v roki, da nas vodi in da ne zgrešimo na tej tako težki poti. Kdor se zaupa Bogu dejansko dobro ve, da življenje vere ni nekaj statičnega, temveč dinamičnega. Življenje vere je namreč nenehna hoja z vedno novimi etapami, ki nam jih Gospod kaže iz dneva v dan, kajti On je Gospod presenečenj, Gospod novosti, tistih resničnih novosti. In zatem, prvo so bila ‘ledja opasana’, od nas zahteva, naj imamo prižgane svetilke, da bomo lahko razsvetlili nočno temo. Povabljeni smo, da živimo pristno in zrelo vero, ki je sposobna razsvetliti številne noči življenja. Mi vemo, vsi smo imeli dneve, ko so bile duhovne noči. Svetilka vere pa zahteva, da se jo nenehno polni s srečanjem srca s srcem Jezusa v molitvi in v poslušanju njegove Besede. Ponovim stvar, ki sem vam jo rekel že večkrat. S seboj nosite majhen evangelij, v žepu, v torbici, da ga berete. To je srečanje z Jezusom, z Jezusovo besedo. Ta svetilka srečanja z Jezusom v molitvi in po njegovi besedi, pa nam je zaupana v dobro vseh. Nihče se torej ne more umakniti v intimno gotovost lastnega zveličanja, ne da bi se zanimal za druge. Prava fantazija je verjeti, da nekdo to lahko, da bo lahko razsvetlil svojo notranjost. Fantazija je to. Resnična vera odpira srce k bližnjemu in spodbuja k konkretnemu občestvu z brati in sestrami, še posebej s tistimi, ki živijo v stiski. Jezus, da bi nam razložil to držo, pove priliko o služabnikih, ki čakajo na gospodarjevo vrnitev, ko se bo vrnil s svatbe (prim. vv. 36-40) in tako predstavi še drugi vidik čuječnosti, to je, da smo pripravljeni na zadnje in dokončno srečanje z Gospodom. Vsak od nas se bo srečal, bo prišel do tistega dneva srečanja. Vsakdo od nas ima svoj datum tega dokončnega srečanja. Gospod pravi: ‘Blagor tistim služabnikom, ki jih bo gospodar ob svojem prihodu našel čuječe! In če pride ob drugi ali tretji nočni straži in jih najde takó, blagor tistim!’ (vv. 37-38). S temi besedami nas Gospod spomni, da je življenje hoja proti večnosti. Zato smo poklicani pomnožiti vse talente, ne da bi pri tem pozabili, da ‘nimamo tu stalnega mesta, ampak iščemo prihodnje’ (Heb 13,14). S takšnega zornega kota postane vsak trenutek dragocen, zato je potrebno živeti in delovati na tej zemlji tako, da imamo nostalgijo po nebesih. Noge na zemlji, da hodimo po zemlji, delamo na zemlji, delamo dobro na zemlji in srce z nostalgijo po nebesih.

    Mi ne moremo povsem razumeti, v čem je to največje veselje, vsekakor pa nam ga da Jezus zaslutiti s primero gospodarja, ki najde ob svoji vrnitvi služabnike budne. Jezus pravi: ‘Opasal se bo in jih posadil za mizo. Pristopil bo in jim stregel’ (v. 37). Večno veselje v raju se bo izražalo takole: situacija se bo obrnila. Ne bomo več služabniki, torej, da bi mi stregli Bogu, ampak Bog sam nam bo stregel. To sedaj počne Jezus. Jezus namreč moli za nas. Jezus nas gleda in prosi Očeta za nas. Jezus nam sedaj streže, je naš strežnik. In to bo dokončno veselje, saj nas misel na končno srečanje z Očetom, bogatim z usmiljenjem, napolnjuje z upanjem ter nas spodbuja k nenehnemu prizadevanju za posvečevanje in za izgradnjo bolj pravičnega in bratskega sveta.

    Devica Marija naj s svojo materinsko priprošnjo podpira to naše prizadevanje.« (Papež Frančišek v nagovoru pred opoldansko molitvijo Angelovega češčenja, na Trgu sv. Petra, 11.8.2019.

    Duh veje kjer hoče. Kristjani moramo v Hoji za Kristusom izpolnjevati Božjo Voljo in postati podoben Jezusu. Jezus je pomagal in zdravil uboge in bolne brez razlik in nam dal zgled Ljubezni in Usmiljenja. Janez

  10. Janez says:

    Papež Frančišek: KAR PRIHAJA OD BOGA,TRAJA SKOZI ČAS (kateheza)

    »Toda v zboru je vstal farizej z imenom Gamáliel, učitelj postave, ki je med vsemi ljudmi užival velik ugled […]. Nato je spregovoril: ‘Možje Izraelci, dobro preudarite, kaj nameravate narediti s temi ljudmi! […] Zakaj če sta njihov načrt in njihovo početje od ljudi, bosta propadla; če pa izhajata od Boga, jih ne boste mogli uničiti, temveč se boste znašli v boju proti Bogu.’ Poslušali so njegov nasvet.« (Apd5, 34-35.38-39).

    Poslušnost vere in pogum
    »Peter in apostoli na prepoved judov, da ne smejo učiti v Kristusovem imenu, pogumno odgovorijo, da ne morejo biti poslušni nekomu, ki hoče ustaviti pot evangelija po svetu. Dvanajsteri s tem pokažejo, da imajo poslušnost vere, h kateri bodo hoteli pripeljati vse ljudi (glej Rim 1,5). Od binkošti dalje namreč niso več samo ljudje. Doživljajo tisto posebno sinergijo, ki jih decentralizira in zaradi katere pravijo ‘mi in Sveti Duh’ (Apd 5,32) ali ‘Sveti Duh in mi’ (Apd 5,28). So možje, ki niso osredotočeni nase. Okrepljeni s to zavezo se apostoli ne pustijo ustrahovati nikomur. Imeli so presunljiv pogum. Pomislimo, kako so prej bili strahopetni. Ko so Jezusa prijeli, so se vsi razbežali. A iz strahopetnežev so se spremenili v pogumneže zaradi Svetega Duha. Enako se zgodi tudi z nami. Če imamo v sebi Svetega Duha, bomo imeli pogum za naprej, pogum za zmago v bojih. Pri svoji hoji kot neustrašne priče Jezusa Vstalega se ne umikajo, kakor mučenci vseh časov, vključno z našimi. Mučenci dajo življenje, ne skrivajo, da so kristjani. Apostoli so ‘megafoni’ Svetega Duha, poslani od Vstalega, da urno in brez obotavljanja širijo besedo, ki rešuje.

    Gamáliel in umetnost razločevanja
    Ta odločnost pretrese judovski verski sistem, ki se čuti ogroženega in zato odgovori z nasiljem in s smrtnimi obsodbami. Preganjanje kristjanov je vedno isto: osebe, ki ne želijo krščanstva, se čutijo ogrožene, in tako prinesejo smrt kristjanom. A iz vélikega zbora se dviga drugačen glas farizeja, ki zajezi odziv ostalih. To je Gamáliel, previden mož, učitelj postave, ki je med vsemi ljudmi užival velik ugled. V njegovi šoli se je sveti Pavel poučil o ‘postavi očetov’ (glej Apd 22,3). Gamáliel začne govoriti in pokaže svojim bratom, kako uporabljati umetnost razločevanja v situacijah, ki presegajo običajne sheme. Našteje nekatere osebe, ki so se razglašale za mesijo, in tako pokaže, da je vsak človeški načrt lahko najprej dobro sprejet, zatem pa propade, medtem ko vse, kar prihaja od zgoraj in nosi Božji podpis, je namenjeno trajanju. Človeški načrti vedno propadejo. Trajajo določen čas, kakor mi. Pomislite na mnoge politične načrte, kako se spreminjajo z ene strani na drugo, v vseh državah. Pomislite na velike imperije, na diktature prejšnjega stoletja. Čutili so se izredno močni, da bi lahko vladali svetu. A potem je vse propadlo. Pomislite na današnje imperije. Propadli bodo, če Bog ni z njimi, kajti moč ljudi, ki jo imajo v sebi, ni trajna. Samo Božja moč traja. Pomislimo na zgodovino kristjanov, tudi na zgodovino Cerkve, z mnogimi grehi, z mnogimi škandali. In zakaj ni propadla? Ker je Bog tukaj. Mi smo grešniki in smo mnogokrat tudi v pohujšanje, a Bog je z nami. Bog najprej rešuje nas in potem njih. A rešuje vedno. Moč je ‘Bog z nami’.

    Če je Božje, bo ostalo pove Gamaliel
    Gamáliel torej pove, da je vsak človeški načrt lahko najprej dobro sprejet, zatem pa propade. Zaključi, da če so Jezusovi apostoli verjeli sleparju, bodo izginili v nič. Če pa sledijo nekomu, ki prihaja od Boga, je bolje, da se jim ne nasprotuje. In posvari, da se ne bi znašli v boju proti Bogu (glej Apd 5,39). Uči nas tega razločevanja. To so mirne in daljnosežne besede, ki omogočajo videti krščanski dogodek v novi luči. Ponujajo kriterije, ki poznajo evangelij, kajti vabijo, naj prepoznamo drevo po njegovih sadovih (glej Mt 7,16). Dotaknejo se srca in dosežejo željeno: ostali člani vélikega zbora upoštevajo njegov nasvet in odstopijo od smrtne obsodbe, da bi torej ubili apostole. Prosimo Svetega Duha, naj deluje v nas, da bi kot posamezniki in kot skupnost lahko osvojili navado razločevanja. Prosimo ga, da bi znali vedno videti edinost zgodovine zveličanja preko znamenj Božje navzočnosti v tem našem času in na obrazih, ki so ob nas; da bi se naučili, da so čas in človeški obrazi glasniki živega Boga.«

    (Papež Frančišek v katehezi med splošno avdienco na Trgu sv. Petra, 18.9.2019)

    Skrivnost sreče je v tem, da zmoreš najti radost v veselju drugega. Georges Bernanos
    Bodi ti sprememba, ki si jo želiš videti v svetu. Gandhi

    Lepota je življenje, kadar življenje odstre kopreno s svojega svetega obličja.
    Toda vi ste to življenje in vi ste ta koprena.
    Lepota je večnost, ki sama sebe gleda v ogledalu.
    Toda vi ste ta večnost in vi ste to ogledalo.
    Kahlil Gibran, Prerok

  11. Janez says:

    SOČUTJE (papež Frančišek)

    Papež Frančišek je povedal: Sočutje ti pomaga razumeti prave dimenzije realnosti
    »Sočutje nas vodi po poti prave pravičnosti, saj nas rešuje pred zaprtostjo vase. V današnjem odlomku iz Lukovega evangelija beremo, kako Jezus oživi mladeniča iz Naima: ‘Tisti čas je šel Jezus v mesto Naim; z njim so šli njegovi učenci in mnogo ljudstva. Ko se je približal mestnim vratom, glej, so nesli ven mrliča, edinega sina matere, ki je bila vdova; in z njo je bilo mnogo ljudi iz mesta. Ko jo je Jezus videl, se mu je v srce zasmilila’ (glej Lk 7,11-17).

    Naš Bog je Bog sočutja
    Evangelist ne pravi, da je Jezus imel sočutje, ampak da ‘ga je zajelo veliko sočutje’. Kakor da bi rekel, da je bil ‘žrtev sočutja’. Tam je bilo veliko ljudi, ki so spremljali tisto ženo, a Jezus je videl njeno realnost: ostala bo sama, vse do konca svojega življenja, je vdova, ki je izgubila svojega edinega sina. Ravno sočutje je tisto, ki nam daje temeljito razumeti realnost. Sočutje ti pokaže realnosti takšne, kakršne so. Sočutje je kakor leča srca: pomaga nam razumeti resnične dimenzije. Sočutje je tudi jezik Boga. Sveto pismo se ne začne s prikazovanjem Jezusa. Bog je rekel Mojzesu ‘Videl sem stisko svojega ljudstva’ (glej 2 Mz 3,7). To je sočutje Boga, ki Mojzesa pošlje, da reši ljudstvo. Naš Bog je Bog sočutja. In sočutje je – lahko bi rekli – šibkost Boga, a tudi njegova moč. Je tisto najboljše, kar nam daje. Kajti sočutje ga je spodbudilo, da nam je poslal Sina. Sočutje je jezik Boga.

    Ali običajno gledam na drugo stran?
    Sočutje ni čustvo obžalovanja, ki ga doživimo, ko na primer vidimo na cesti poginiti psa. ‘Ubožček’, in nam je nekoliko žal. Sočutje pomeni biti vpleten v problem drugih in tam tvegati življenje. Gospod namreč gre ravno tja. Kot drugi primer je evangeljski dogodek pomnožitve kruha. Jezus pravi učencem, naj nahranijo množico, medtem ko jo oni hočejo odsloviti. Bili so previdni. A če upoštevamo Jezusov odgovor ‘Vi jim dajte jesti’, lahko verjamemo, da se je v srcu razjezil. Njegovo povabilo je, naj poskrbijo za ljudi, ne pa da razmišljajo, kako bi lahko šli v vasi in si kupili kruha. Gospodu so se zasmilili, kajti videl je tiste ljudi, ki so bili kakor ovce brez pastirja. Na eni strani imamo torej sočutje, Jezusovo gesto, na drugi pa egoistično držo učencev, ki iščejo rešitev, a brez popuščanja, ne želijo si umazati rok. In če je Božji jezik sočutje, je človeški jezik pogosto brezbrižnost. Poskrbeti samo do tukaj in ne misliti naprej. Brezbrižnost. Eden od našim fotografov z L’Osservatoreja Romana je naredil fotografijo, ki se imenuje Brezbrižnost. O tem sem že govoril. Neke zimske noči pred prestižno restavracijo gospa, ki živi na ulici, steguje roko drugi gospe, ki toplo oblečena pride iz restavracije, in ta gospa gleda na drugo stran. To je brezbrižnost. Pojdite si pogledat to fotografijo: to je brezbrižnost. Naša brezbrižnost. Koliko krat gledamo na drugo stran. In tako zapremo vrata sočutju. Lahko naredimo izpraševanje vesti: Ali jaz običajno gledam na drugo stran? Ali pa pustim Svetemu Duhu, da me povede po poti sočutja? Kar je krepost Boga.

    Sočutje vodi na pot pravičnosti
    Ob koncu bi izpostavil še Jezusove besede, namenjene materi: ‘Ne jokaj!’ Kar je ljubkovanje sočutja. Jezus se je dotaknil nosil in mladeniču rekel, naj vstane. Ta sede in začne govoriti. In Jezus ga da, ga vrne njegovi materi. Vrnil ga je – to je dejanje pravičnosti. Ta beseda se uporablja pri pravu: povrniti, vrniti. Sočutje nas vodi na pot dejanske pravičnosti. Vedno je treba vrniti tisto, do česar imajo drugi določeno pravico. To nas vedno rešuje pred egoizmom, brezbrižnostjo, zaprtostjo vase. Nadaljujmo današnjo evharistijo z besedami: ‘Jezusa je zajelo veliko sočutje.’ Da bi imel sočutje tudi do vsakega od nas. To potrebujemo.« (Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 17.9.2019).

    Papež med jutranjo homilijo: Sočutje ti pomaga razumeti prave dimenzije realnosti.

    Človek je največji takrat, ko kleči.
    Najlepši takrat, ko moli.
    Najmočnejši, ko odpušča.
    In najbolj podoben Bogu, ko ljubi.

    MISLI O SOČUTJU (Budist Dalaj Lama)

    Posameznikova sreča lahko temeljito in učinkovito pripomore k izboljšanju celotne človeške družbe.
    Ker vsi delimo isto potrebo po ljubezni, je moč vsakogar, v kakršnihkoli okoliščinah, sprejeti kot brata in sestro. Ne glede na drugačnost obraza, vere, barve kože, oblačil ali obnašanja, ni med nami in drugimi nikakršnih bistvenih razlik, saj smo vsi otroci iz enega Izvira. Nespametno bi bilo poudarjati razlike v zunanjosti, kajti temeljna narava nam je vsem skupna. Človeštvo je eno in ta mali planet je naš edini dom. Če naj ga ohranimo, mora vsak od nas izkusiti občutek splošne odgovornosti in nesebične ljubezni. Edino ta občutek lahko odpravi našo sebično naravnanost, zaradi katere zavajamo in zlorabljamo drug drugega. Kdor ima iskreno in odprto srce, naravno občuti zaupanje vase in se zna ceniti, obenem pa zanj ni razloga, da bi do drugih čutil strah. Verjamem, da je na vseh ravneh družbe, naj bo to družina, pleme, narod ali mednarodna skupnost, več sočutja ključ do lepšega in boljšega sveta. Ni nam treba sprejeti kakršnekoli religije ali slediti kakršnikoli ideologiji. Potrebno je le, da razvijemo svoje dobre človeške lastnosti. Kogarkoli srečam, ga poskušam obravnavati kot starega prijatelja. To me navda z iskrenimi občutki sreče. To je praksa sočutja.
    (Dalaj Lama)

    NAJTI MIR V SEBI
    Budist Dalai Lama nas uči, da moramo najprej najti mir v sebi.

    1. modrost Dalai Lame: Sočutje izraža mirnega, notranje močnega, globoko samozavestnega in zadovoljnega človeka.
    2. modrost Dalai Lame: Zelo težko je doseči duh skupnega sodelovanja, ko pa ljudje ostajajo povsem ravnodušni do čustev in sreče drugih.
    3. modrost Dalai Lame: Če želimo, da ima naše življenje vrednost, moramo razviti osnovne pozitivne človeške vrednote – toplino, prijaznost in sočutje.
    4. modrost Dalai Lame: Če so naše misli zastrte s sovraštvom, sebičnostjo, ljubosumjem in jezo, izgubimo ne le nadzor nad sabo in drugimi, ampak tudi presojo.
    5. modrost Dalai Lame: Ljubezen in sočutje odpirata naše notranje življenje ter zmanjšujeta stres, nezaupanje in osamljenost.
    6. modrost Dalai Lame: Potencial za altruistična dejanja leži v vsakem izmed nas in možnost, da jih izvajamo, imamo prav vsak dan.
    7. modrost Dalai Lame: Promoviranje razumevanja med različnimi verskimi svetovi je po mojem mnenju najbolj resna in pomembna naloga, s katero se srečujemo dandanes.
    8. modrost Dalai Lame: Ne pozabite, da negativne misli in emocije, ne le škodijo našemu notranjemu miru, ampk tudi škodijo našemu zdravju.
    9. modrost Dalai Lame: V večini primerov je jeza pokazatelj šibkosti in nikakor ne moči.
    10. modrost Dalai Lame: Sreča ni nekaj, kar pride samo od sebe. Sreča prihaja iz naših dejanj.

    Razne druge duhovne in modre misli
    Prijazne besede so lahko kratke in lahkotne, a njihov odmev je neskončen. Mati Tereza
    Skrivnost življenja moramo najti v življenju samem, ne v naukih o njem. Anthony de Mello
    Kadar se tvoj strah dotakne bolečine drugega, postane pomilovanje. Kadar se tvoja ljubezen dotakne bolečine drugega, postane sočutje. Stephen Levine
    Ne vem, kakšne bodo vaše usode, nekaj pa le vem: zares srečni bodo le tisti med vami, ki bodo hoteli in znali odkriti, kako naj bodo koristni. Zdravnik v Afriki Albert Schweiter.
    Samo ljubezen lahko združi ljudi na tak način, da jih izpolni in naredi popolne, saj jih le ona lahko popelje in združi v tistem, kar je najgloblje v njih.
    Duhovnik Pierre Theilard de Chardin

    Janez

    • Janez says:

      ADDENDUM
      Bratje in sestre pogumno, z Bogom noben greh nima zadnje besede
      Kako se premaga zlo? Da sprejmemo Božje odpuščanje, sprejmemo odpuščanje bratov. To se zgodi vsakič, ko se gremo spovedat Bogu. Tam prejmemo Očetovo ljubezen, ki premaga naš greh. Ni ga več, Bog ga je pozabil. Ko Bog odpusti, izgubi spomin, pozabi naše grehe, pozabi. Bog je zelo dober z nami. Ne kakor mi, ki se potem, ko rečemo: ‘Že v redu’, ob prvi priložnosti spomnimo pretrpele krivice z obrestmi vred. Ne, Bog izbriše zlo, nas znotraj napravi nove in tako v nas ponovno porodi veselje, ne žalost, ne temačnost v srcu, ne sumničavost. Bratje in sestre pogumno, pri Bogu noben greh nima zadnje besede.

      Marija, ki razvezuje vozle življenja, naj nas osvobodi domišljanja imeti se za pravične in naj nam da čutiti potrebo, da gremo h Gospodu, ki nas vedno čaka, da nas objame, da nam odpusti.«
      (Papež Frančišek: odlomek v nagovoru pred opoldansko molitvijo Angelovega češčenja na Trgu sv. Petra, 15.9.2019).

      Več ljubezni, strpnosti, svetlobe, več upanja, več dejavne dobrote za druge ljudi in pozabili bomo na svoje probleme in stiske, ki nas pestijo. Ne pa da se smilimo samim sebi nedejavni in pasivni. In glej čudežno doživetje, ko smo dobri, ko pomagamo drugim in živimo po Jezusovem Evangeliju, pomagamo sebi! Janez

  12. Administrator says:

    Međugorje, sporočilo Kraljice miru po vidcu Ivanu 17. septembra 2019:
    “Dragi otroci, na poseben način vas kličem, da bi molili po mojih namenih, tako da bi preko vaših molitev ustavili načrt, ki ga ima satan nad človeštvom, ki je vsak dan bolj oddaljeno od Boga. Namesto Boga postavlja na prvo mesto sebe in uničuje vse, kar je lepo in dobro v dušah vsakega od vas. Zato, otročiči, molite, postite se in izpolnjujte Božjo voljo, tako da se boste zavedali, kako zelo vas Bog ljubi. Hvala, ker ste se odzvali mojemu klicu.”

  13. patricija says:

    Prosim za molitev za gospo, katere zdravstveno stanje je težko. Ima tumorje v glavi.

  14. Miro says:

    ČUDEŽ SVETEGA JANUARIJA: KO KRI SVETEGA JANUARIJA PRIBLIŽAJO NJEGOVI GLAVI, POSTANE ZA NEKAJ ČASA TEKOČA, NATO PA SE SPET STRDI!

    Po mučeniški smrti sv. Januarija, to se je zgodilo okoli leta 305, je po izročilu kristjanka Evzebija vzela nekoliko njegove krvi in jo shranila v dveh steklenih posodah. Od 15. stoletja dalje so njegova glava in ti dve steklenički shranjeni v neapeljski stolnici. Tam se vsako leto na njegove tri spominske dneve zgodi tako imenovani čudež svetega Januarija. Ko namreč njegovo kri približajo njegovi glavi, postane za nekaj časa tekoča, nato pa se spet strdi. Ta pojav je še do danes nepojasnjen. Po zgledu tega in drugih svetnikov bodimo tudi mi stanovitni v veri, da bomo kdaj dozoreli za večno Božje kraljestvo (odlomek iz knjige Kristusove priče, Stanko Lorber).

    http://svetniki.org/sveti-januarij-skof-in-mucenec

    V molitvi sv. Januarija prosimo za milost, da bi po njegovem zgledu z besedo ljubezni in dejanji ljubezni pričevali za Kristusa! To ljubezen naš Gospod podarja tistemu človeku, ki se v srcu odpira delovanju Svetega Duha in jo je pripravljen deliti z bližnjimi. Naj se Božje usmiljenje, na priprošnjo sv. Januarija, dotakne vsakega obiskovalca te spletne strani, posebej tistih sester in bratov, ki se v tem trenutku nahajajo v kakšni zelo hudi dušni ali telesni stiski!

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev, zaupamo vate!
    Sv. Januarij, prosi za nas!

  15. ana says:

    Moj Bog, ne zapusti moje hčere v njeni bridkosti. Želi si vernega moža in družine. Pridi ji na pomoč in ji pošlji vernega moža, da jo pripelje pred oltar. Odpusti ji grehe in ji prizanesi pred samskim življenjem. Prosim te, da bi jo razumel in ji pomagal v iskanju vernega moža. Hvala, hval, hvala … tisočkrat hvala Dobri Bog. Amen!

    Dobri Bog, vate zaupam.

    Prosim vas vse za molitev pri Bogu. Hvala.

  16. Helena says:

    O Marija brez madeža izvirnega greha spočeta ,prosi za nas ,ki se k tebi zatekamo!

    Jezus,vate zaupam!

  17. S says:

    Gospod moj Bog, prosim te, da rešiš življenje moji dragi tašči V, ki se na drugem koncu sveta v Mumbaju bori za svoje življenje. Prosim te tudi za vse njene otroke in ostalo družino, da si z nami v tem težkem obdobju.
    Srčna hvala!

  18. Janez says:

    Ko včasih poskušamo moliti in/ali nas vedno znova nekaj zmoti, pokličimo na pomoč Boga

    Ko ljudje sedejo ali pokleknejo k molitvi, mnogim misli odtavajo daleč stran. Te motnje nimajo nikakršne povezave z molitvijo, pogosto pa nas odtegnejo od zaupnega pogovora z Bogom, tako da vmes začnemo premišljevati o čem povsem nepomembnem. Tomaž Kempčan, ki ga poznamo predvsem po klasičnem duhovnem delu Hoja za Kristusom, je napisal kratko molitev za takšne priložnosti, s katero na Boga preložimo breme, naj odžene naše moteče misli. Morda nam bo pomagala, da se bomo umirili in povsem zaupali Bogu, ki ima moč, da nam pomaga moliti tako, kot bi morali. Lahko molimo tudi s svojimi besedami iskreno iz srca in Bog nas bo razumel in poslušal.

    V knjigi Hoja za Kristusom Tomaža Kempčana najdemo tole molitev:
    »Moj Bog, ne odteguj se od mene in ne odklanjaj v srdu svojega hlapca. Zabliskaj s svojo svetlobo in razženi [moteče misli], izstreli svoje puščice in razpršile se bodo vse omame hudega duha!
    Zberi moje misli, da bodo pri tebi, daj, da pozabim na vse posvetne reči, daj, da hitro s prezirom zavrnem mikavne slike strasti. Pridi mi na pomoč, večna Resnica, da me ne premami nobena nečimrnost; pridi, Nebeška sladkost, in pobegne naj pred Tvojim Obličjem vsa nečistost!
    Odpusti mi tudi in milostno prizanesi, kadar pri molitvi na kaj drugega mislim kakor na tebe! Resnično namreč izpovem, da sem iz navade zelo raztresen. Dostikrat nisem tam, kjer s telesom stojim ali sedim, ampak bolj tam, kamor me nosijo moje misli. Tam sem, kjer so moje misli; tam so pogosto moje misli, kjer je, kar ljubim. Rado mi prihaja na misel, kar me po naravi veseli ali mi iz navade ugaja«.

    Odložimo skrbi in Mu zaupajmo v Molitvi vse misli in skrbi. Prepustimo se Bogu in ga prosimo. Razumel nas bo in nam pomagal.

  19. Janez says:

    UČLOVEČENJE (Jorg Zink)

    Gospod, gledamo Te v nepojmljivi Neskončni Daljavi
    in skozi ogromno razliko časa in Te ne vidimo z našimi očmi, ker si Skrivnostna Dobrota in Milost.
    Vem Bog, da si omniprezenten in brezčasen v času in prostoru, si namreč prisoten v vsem, kar nas obdaja.
    Ko se približamo svojim bližnjim in se poglobimo v Skrivnost Narave, tedaj Te začutimo ob sebi.
    Slišimo Te, slutimo Te, poskušamo Te razumeti in doumeti,
    kje Si in Kdo pravzaprav Si Gospod naš Troedini Bog.
    Prosim pomagaj nam, da bomo vztrajno in vedno izpolnjevali Tvojo Voljo Gospod in hodili za Teboj.
    Gospod Jezus Ti si drugačen kot Drugi Ljudje,
    Dober, Usmiljen in Močnejši Si in obenem Milosten Si do nas, odpuščaš nam,
    saj Si pravi Bog in Pravi Človek, ki ve in razume Ljudi, ki mu nič človeškega ni tuje.
    Za nas si trpel na križu in se daroval in Vstal od mrtvih za naše grehe in za naše Odrešenje.
    Gospod Ti oznanjaš Božjo Slavo in se družiš z ubogimi in bolnimi,
    ki so jih drugi ljudje zapustili in jih zaničujejo, čeprav poznajo Božjo Besedo in Postave o usmiljenju.
    Gospod, Ti nam nenehno prinašaš Božji Mir in Božjo Moč.
    Prinašaš nam Svobodo Odrešenja, čeprav so Te v Izraelu vklenili, tepli in križali na Golgoti.
    Gospod Ti zastopaš samega Boga in vendar se poteguješ za uboge, brezpravne in obdolžene,
    ki trpijo in jim mogočneži sodijo po človeških in ne po Božjih Postavah.
    Rekel si namreč: »S kakršnim metrom merite, s takšnim vam bode sojeno.«
    In si poudaril Božjo Pravičnost, ki naj sodi in ne da sodijo Ljudje na Zemlji.
    Gospod Ti pravično razsojaš, kaj je Resnica in kaj je Laž in
    Vedno jemlješ v zaščito vse tiste , ki so zašli s prave Poti,
    pred Pravico Tistih, ki se imajo za Pravične Sodnike in presojajo in razsojajo po človeških postavah.
    Gospod Ti odpuščaš in daješ grešnikom možnost kesanja, da se vrnejo nazaj k Bogu Očetu.
    Gospod prosimo Te, vodi nas, da gremo s Teboj po Poti Odrešenja in da ne zaidemo na stranpoti.
    Gospod, daj nam prosim Luči, Pravičnosti, Dobrote, Modrosti ter Pameti, da bomo podobni Tebi,
    da bomo lahko postali Dobri Kristjani in Dobri Ljudje na Zemlji.
    Gospod Življenja , v Tebi vidimo Ljudje, kaj se to pravi biti Človek.
    Skozi Tvoje obličje Gospod vidimo Boga in razumemo Božjo Voljo
    in kjer si Ti Gospod, se s Tvojo Milostjo mnoge stvari čudežno spremenijo in bolni ozdravijo.
    Prosim Gospod pomagaj nam in nas spremeni; pomagaj nam,
    da bomo gledali na stvari bolj z Božjimi in manj s Človeškimi Očmi.
    Pomagaj nam, da bomo dejavno verjeli in živeli po Tvojih Naukih, saj vemo,
    da je vera brez dobrih del dobrote in pomoči drugim neplodna in mrtva.
    Gospod osrči nas z zaupanjem vate, da nas Tvoja Milost in Dobrota nikdar ne bo zapustila,
    da nam boš vseskozi neopazno stal ob strani s vojo Močjo,
    ki bo nad naša človeško nemočjo Slavila Zmago in nas Odrešila Grehov,
    da bomo postali v vsem podobni Tebi Gospod.

    Dopolnjena molitev je iz Moje veselje se dviga k tebi; izbor molitev, Ognjišče 1974.


    V premislek misel Steva Jobsa soustanovitelja Apple v ZDA pred smrtjo
    Steve Jobs je umrl star 56 let, zaradi raka trebušne slinavke, kot milijarder s premoženjem, vrednim 7 milijard, in tukaj je nekaj njegovih zadnjih besed. “V očeh drugih je moje življenje velik uspeh, ampak imam poleg službe malo veselja. In na koncu je bogastvo samo življenjsko dejstvo, ki sem ga navajen.” In povedal je tudi: “V tem trenutku, ko ležim bolan v postelji in se spominjam svojega življenja sem spoznal, da so vsa moja priznanja in bogastvo, ki ga imam, ob bližajoči smrti nepomembna. Lahko zaposliš nekoga, ki te vozi naokoli, ustvarja denar zate – ampak ne moreš najeti nekoga, da bi prenašal tvojo bolezen namesto tebe. Lahko najdeš materialne stvari, ampak nečesa ne moreš več najti, ko je izgubljeno – “ŽIVLJENJE”.

    Jezus je namreč rekel:
    »Kdor namreč hoče rešiti svoje življenje, ga bo izgubil; kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene in zaradi evangelija, ga bo rešil«. Evangelij po Marku, 8, 35.

  20. Miro says:

    DANAŠNJI GODOVNJAK, DUHOVNIK IN MISTIK, KI MU JE BOG PODARIL IZREDNE DUHOVNE MILOSTI – VČASIH SE JE VZDIGNIL S TAL IN KROŽIL PO ZRAKU!

    BOŽJA BESEDA: »Tvoji duhovniki naj oblečejo pravičnost, tvoji zvesti naj vriskajo« (Ps 132,9).

    Vzpenjanje po strmini ni za vsakogar. Vendar pa je nekaj nepopisno očarljivega za vsakogar gledati sončni vzhod iznad snežnih vrhov. Nekaj podobnega bi lahko rekli o sv. Jožefu Kupertinskem, po rodu iz Apulije. V šoli se je le z največjo težavo naučil branja in pisanja. Mnogo bolj sta ga privlačevala cerkev in bogoslužje. Trkal je na vrata raznih samostanov, a so ga zaradi slabe izobrazbe in telesne slabotnosti povsod odbijali. Končno so ga sprejeli … (odlomek iz knjige Kristusove priče, Stanko Lorber).

    http://svetniki.org/sveti-jozef-kupertinski-duhovnik

    V molitvi odprimo srca in se priporočimo sv. Jožefu Kupertinskemu za njegovo priprošnjo pri Gospodu; priporočimo mu tudi vse sestre in brate na tej spletni strani, naj nam svetnik izprosi tisto, kar v tem trenutku najbolj potrebujemo za življenje po Božji volji! Še zlasti ga prosimo za milost, da bomo priznali svojo grešnost in jo obžalovali, da bomo tako vredno obhajali sveto mašno daritev ter molili, delali in ljubili v moči svete evharistije!

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev, zaupamo vate!
    Sv. Jožef Kupertinski, prosi za nas!

  21. Miro says:

    SVETI DUH JE ČUDOVITO VODIL ŽIVLJENJE IN DELOVANJE SV. ROBERTA BELLARMINA!

    Sveti škof in cerkveni učitelj Robert Bellarmin je eden izmed tistih, za katere veljajo Jezusove besede: “Vi ste luč sveta, vi ste sol zemlje.” Sveti Duh je čudovito vodil in izoblikoval njegovo svetniško življenje. Priporočimo se temu velikemu svetniku, naj nam pri Bogu izprosi veliko milost, da se bomo v srcu čim bolj odprli delovanju Svetega Duha. Naj Sveti Duh tudi nas vodi in nam pomaga, da mu bomo vedno zvesti na naši življenjski poti v večnost!

    http://svetniki.org/sveti-robert-bellarmino-skof-in-cerkveni-ucitelj

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Sv. Rober Bellarmin, prosi za nas!

  22. Janez says:

    Kdo je lazarist in misijonar Pedro Opeka, ki deluje na Madagaskarju?
    Pedro Opeka se rodil 29. junija 1948 v Buenos Airesu v Argentini. Leta 1966 je stopil v misijonsko družbo lazaristov. Med leti 1968 in 1970 je na Teološki fakulteti v Ljubljani študiral teologijo, študij pa je dokončal na Katoliškem inštitutu v Parizu. Leta 1976 je odšel na Madagaskar, kjer živi in deluje še danes. Posveča se humanitarnemu delu. Približal se je ljudem, ki živijo na smetiščih glavnega malgaškega mesta Antananarivo. Posebno skrb namenja otrokom. Ljudi povezuje in jim pomaga na poti samozaupanja. Zanje išče delo in jim pomaga sprejeti delovne navade. Skupaj z njimi je začel graditi stanovanja, vasi, šole, športne dvorane in cerkve. V programe za izhod iz revščine, ki jih je razvil, je bilo doslej vključenih približno 100.000 najrevnejših. V vaseh, ki so jih skupaj zgradili, danes živi okoli 20.000 ljudi, pri čemer se dotok revežev v vasi se še ni ustavil. K uspehu je pripomogel splet več dejavnikov: Opekova inkulturacija v malgaško okolje, izostren čut za pravičnost in metoda dela, ki temelji na neposrednem, spoštljivem in globoko etičnem odnosu do ljudi. Pedro Opeka je ustanovitelj dveh humanitarnih združenj: leta 1990 je ustanovil združenje Akamasoa (v prevodu pomeni dobri prijatelji) v Antananarivu, leta 1994 pa tudi Antenne Akamasoa v Vangaindrano na jugovzhodu Madagaskarja.

    S sodelavci združenj je zgradil več vasi in centrov: leta 1990 vas Antolojahary s šolo za 980 otrok; leta 1991 center Manantenasoa z osnovno in srednjo šolo ter kuhinjo za 2500 otrok; 1992 center Andralanitra na mestnem odlagališču smeti z osnovno in srednjo šolo in s kuhinjo za 1950 otrok; leta 1993 center Mahatsara z osnovno šolo za 750 otrok; leta 1997 center Safata v Fianarantsoi. V letu 2008 je začel graditi dodatno šolo v Antananarivu. Trenutno je v šolah, ki sta jih združenji zgradili, okrog 9000 otrok. Otrokom poleg šolanja vsak dan ponudi tudi obrok riža.

    Pedro Opeka in Akamasoa na Madagaskarju
    »To je zgodba peščice ljudi, ki so bili prepričani, da revščina ni sad slučaja, temveč žalostna resničnost, ki ima svoje vzroke v mentaliteti ljudi in brezupnem gospodarskem stanju dežele.«
    Slovenski misijonarji in misijonarke so na Madagaskarju naredili veliko dobrega. In gotovo je, da še vedno delajo, čeprav je veliko tega narejenega na skrivnem in prepuščeno Božji sodbi in spominu tistih, ki jim je bilo pomagano. Za vso dobroto lahko rečemo skupaj z evangelistom Janezom: »Če bi to popisali eno za drugim, mislim, da ves svet ne bi mogel obseči knjig, ki bi bile napisane.« ( Jn 21,25)
    Vsekakor pa je prav, da se dotaknemo dela misijonarja Petra Opeke, katerega delo je dobilo plačilo v mnogih svetlih in nasmejanih očeh najrevnejšega sloja prebivalstva na Madagaskarju.

    Združenje Akamasoa
    Peter je spoznal, da sam ne bo kos temu morju zla. Okoli sebe je začel zbirati nekdanje someščane iz Vangaidrana, ki so študirali v glavnem mestu. Skupaj so začeli obiskovati ljudi in spoznavati njihovo bedo, ter poskušali najti rešitve. Da bi imel njihov trud solidnejšo, resnejšo podlago, je Peter skupaj s temi študenti ustanovil humanitarno združenje Akamasoa, kar pomeni »Dobri prijatelji«. 1990 leta je bilo združenje uradno priznano pred državo. Cilji združenja so bili v okviru skopo odmerjenih sredstev, naslednji:
    – materialno in moralno pomagati najbolj ubogim;
    – ubogim družinam omogočiti, da pridejo do dostojnega stanovanja;
    – pospeševati humanitarni in gmotni napredek.
    Za zastavljene cilje pa so bila potrebna tudi gmotna sredstva. Peter se je obrnil po pomoč k mnogim dobrodelnim organizacijam iz razvitega sveta. S trdim in vztrajnim delom društva Akamasoa in ljudi – smetiščarjev in vseh drugih revežev glavnega mesta, s pomočjo mnogih dobrodelnih organizacij in ljudi dobre volje je v desetih letih nastalo delo, ki mu v svetovnem merilu težko najdemo primerjavo.

    Papež pri misijonarju Opeki v naselju za reveže Akamasoa
    Papež Frančišek je na Madagaskarju septembra 2019 obiskal tudi naselje za reveže Akamasoa, v katerem deluje slovenski misijonar Pedro Opeka, ki se je skupaj z več tisoč zbranimi na slovesnosti pridružil svetemu očetu. “Akamasoa je izraz božje navzočnosti med njegovim ubogim ljudstvom,” je dejal papež. Ko vidim, kako žarijo vaši obrazi, se zahvaljujem Gospodu, da je poslušal glas ubogih in izkazal svojo ljubezen z oprijemljivi znaki, kot je vznik te vasi. Vsak kotiček teh četrti, vsaka šola ali ambulanta, je spev upanja, ki postavi na laž in utiša vsako vdanost v usodo. Recimo z vso močjo: uboštvo ni stvar usojenosti, je še dejal papež Frančišek v Akamasoi, kjer ga je v cerkvi pričakalo več tisoč mladih. Mladim je dejal, naj se nikoli ne predajo pred pogubnimi učinki revščine. “Nikoli ne popustite pred skušnjavami lahkega življenja ali zapiranja vase. To delo, ki so ga izvršili vaši predniki, je pred vami, da ga nadaljujete. Moč za to boste našli v vaši veri in v živem pričakovanju,” je dejal. Zatem se je odpravil še med delavce v bližnji kamnolom, da bi podelil blagoslov prebivalcem Akamasoe in celotnemu mestu Antananarivo.

    Pred milijonom vernikov papež Frančišpek proti izključevanju in egoizmu
    Dopoldne je na obisku papež Frančišek nagovoril okoli milijon vernikov, ki so se zbrali pri maši na stadionu severno od glavnega mesta Antananarivo. Opozoril je pred socialnim izključevanjem ter izkoriščanjem narodne pripadnosti ali vere za lastne namene ter se zavzel za kulturo bratstva in sožitja. Papež je zbrane opomnil, da trpljenje ljudi ni v božjem načrtu. “Ko sorodnost postane odločilno merilo za vse, kaj je prav in dobro, hitro pride do tega, da se upravičuje ali celo razglaša za svete določene vzorce obnašanja, ki vodijo do kulture privilegijev in ekskluzivnosti,” je dejal. Pri tem po njegovih besedah grozi zapiranje v lastne majhne svetove, ki puščajo malo prostora za druge.

    Danes na Madagaskarju skupnost Dobri prijatelji ni le naselje, kjer na nekdanjem smetišču živi okrog 25.000 ljudi, temveč organizacija, ki revežem pomaga po vsem Madagaskarju. Gradijo šole, ambulante, porodnišnice, pogozdujejo zaradi sečnje opustošene pokrajine, učijo sonaravnega kmetijstva in poskušajo ljudi na podeželju prepričati, naj ne iščejo boljšega življenja v mestih, kjer lahko hitro postanejo smetiščarji in zgodba se ponovi. Da bi izboljšali podhranjenost, so celo začeli gojiti alge spiruline in jih predelovati. Pedru Opeki pomaga 517 zaposlenih iz različnih plemen. Od zdravnikov, socialnih delavcev, učiteljev, inženirjev, tehnikov, prav tako slovenski misionarji in drugi prostovoljci.

    https://katoliska-cerkev.si/kdo-je-pedro-opeka in drugi viri iz medmrežja.

    Lahko smo kot Slovenci in katoličani ponosni na rojaka in lazarista misionarja Pedra Opeko in se iz njegove dobrote na Madagaskarju marsikaj naučimo. To je primer Vere, ki proizvaja Dobroto in Usmiljenje ubogim. Janez

Dodaj odgovor za Simon Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja