Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

14.970 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    POSTNA DUHOVNA OBNOVA S ŠKOFOM FRANCEM ŠUŠTARJEM

    V SOBOTO, 24. FEBRUARJA 2024, OD 9.30 DO 13.00, BO V DOMU SV. JOŽEF CELJE POSTNA DUHOVNA OBNOVA S ŠKOFOM FRANCEM ŠUŠTARJEM.

    POSTNI ČAS doživljamo tudi v svojem življenju. Duhovno srečanje je priložnost, da ta čas osmislimo, ga povežemo z življenjem kot celoto in z Jezusovim trpljenjem ter slavnim vstajenjem, kjer Življenje dokončno zmaguje.

    Glede prijave na duhovno obnovo glej na: https://katoliska-cerkev.si/postna-duhovna-obnova-skof-dr-france-sustar2024

    Molimo te Kristus in te hvalimo, ker si s svojim križem svet odrešil!

  2. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    »Bodite tega veseli, čeprav morate zdaj nekaj časa trpeti v raznih preizkušnjah, da bo preizkušenost vaše vere veljala več kakor zlato, ki je minljivo, pa se v ognju preizkuša, vam v hvalo, slavo in čast, ko se bo razodel Jezus Kristus.« (1 Pt 1,6-7)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=3&zf=1773&t=5#Trpljenje+in+preizku%9Anje

    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!

  3. janez says:

    ČLOVEK NE SODI, DA TI NE BO SOJENO PRAVI GOSPOD
    O Bog, daj mi, da ne sodim o drugih –
    kako naj vem od kod,
    iz kakšnih globin izvira greh?
    Moj greh in greh drugih ljudi,
    posameznika in naroda?
    O Bog, daj mi, da ne sodim.
    O Bog, daj mi, da ne obsojam –
    Da vrlino, napako in zmoto
    vidim kot mogočno ravnovesje.
    Stvari so preveč zapletene,
    a se na koncu po Božji Milosti poravnajo
    in skupaj pred tvoje noge padejo Usmiljenui Bog.
    Mi tako nespametno obsojamo, brez Usmiljenja in Modrosti.
    Stvari pa so preveč zapletene in globoke, ki jih ne umemo in ne poznamo.
    O Bog, daj mi, da postanem tišji –
    da v pesmi in besedičenju
    govorim le DA in Ne in drugo najnujnejše.
    Da raje delam in pomagam ter služim ubogim.
    da nisem tisti ki kaže na iver v očesu svojega brata,
    bruna svojega greha in napak, ki štrli iz lastnega očesa pa ne vidim.
    Jezus je rekel: “kdor je brez greha naj vrže kamen v grešnico”.
    Vsi so odšli, ker smo vsi grešniki; Jezus pa je rekel hotnici: “pojdi in o0dslej ne greši več”.
    Pa mi zmoremo odpuščati krivice, napake in grehe drugim kot Jezus?
    Pomagaj mi Usmiljeni in Dobrotni Bog, da bom spoolnjeval Evangeliojsike nauke in Božjio Voljo!
    Pomagaj mi, da ne bom sodil, ampak molil in pomagal ter služil Bogui in Ljudem!
    Ponagaj mi, da bom prinašal Ljudem Luč in Milost Odrešenja in bil na strani rešitve ne problemov!
    Mojim besedam in dejanjhem Gospod Jezus prosim daj moč in težo ter modrost.
    Naj postanejo vedno bolj božajoče moje besede in dejanja tolažbe in pomoči,
    učinkovitejše od tisočih mislecev in učenih razprav ter mečev vojskovodij.
    In na koncu naj postanem
    skromen, krotek, strpen in razumevajoč in da bi z razsvetlenjem bil moder in bolj sočuten do ljudi.
    Da bi več poslušal, kot govoril in več razmišljal, preden bi se prenagloma odločal in deloval ter sodil in obsojal.
    Moje misli in besede naj bi bile le DA ali NE.
    A čedalje bolj DA.
    AMEN in DA na vse, zakaj pa naj imam vedno jaz vse prav, drugi pa ne?!
    Kot blagi metulj, ki se usede na kelih srca naj bo odslej vse moje početje in nehanje.
    AMEN. DA. In od hudobneža je vse, kar je povedano več od tega.
    Za več preprosto ni prostora.

    Naj opazujem, ne sodim.
    Naj raje pomagam ljudem graditi kot kritizirati, kar so naredili v potu svojega obraza.
    Prosim pomagaj mi, da bom vztrajal v dobroti, razumevanju in strpnosti, čeprav bom trčil na težave.
    Naj ne škodujem in naj pustim v svoji duši vso glasbo in lepoto ter mir in harmonijo, ko oddidem iz narave in od ljudi.
    Naj sveti tisoč sonc in naj pojejo ptice na drevesih vsem, ki so blage volje in dobrega srca.
    In ko se vrnem iz življenja k Tebi v Oče v naročje, naj se krog sklene in spirala razširi.
    Naj vlada onomatopoija vsega dobrega in lepega, kar nas napolnjuje z radostjo in upanjem.
    Bog nam pravi, da ne sodimo drugih, da ne bomo sojeni! Ubogajmo Boga!
    Težko se je vzdržati in vztrajati; ampak kjer je ponižnpost v srcu, pobožnost, pravičnost, volja in Božji blagoslov je tudi spolnjevanje Božje Volje in Pot k Njemu. Amen.

    Bog bo sodil ob koncu življenja, ne mi grešni in nepopolni ljudje. Ne prevzemajmo tega, kar je Božja domena. Dajmo zgled pravičnega življenja in bodimo dobri in strpni. Pustimo Bogu, da pride k nam in ostane v nas. Molimo in prosimo ga za Milosti Vere in Ljubezni, za vodstvo in navdih, da bomo vse stvari pravilno dojeli in razumeli in vedno hodili po Jezusovi Poti Odrešenja. Prosimo Jezusa za Milost, da bomo vedno hodili po Poti Odrešenja, živeli pravično, bili dobri in usmiljeni, delali dobra dela in molili, se ogibali stranpoti greha, da ne bomo sodili in obsojali drugih, ampak zanje molili in jim pomagali ter spolnjevali Božjo Voljo in bili podobni Jezusu Učeniku in Odrešeniku. Gospod nas ima vedno rad, tudi ko grešimo in žalimo Božjo Ljubezen. In smisel življenja je, da pride med nas Božje kraljestvo Ljubezni, Odpuščanja, Dobrote in Usmiljenja. Tudi mi bodimo ponižni, pobožni in goreči prinašalci Kristusove Luči na svet ali Kristonosci gr. (kristoforos) in prispevajmo k prihodu Božjega kraljestva Usmiljenja, Dobrote in Ljubezni med vse nas! Slavimo in častimo Boga in se mu zahvaljujmo za vse radosti in dobrote s pravičnim življenjem.

    Janez

    • janez says:

      Ko prejmeš Sveto Evharistijo, ko moliš Boga in si poln Svetega Duha si blagoslovljen in greš kot apostol in/ali misijonar poln Luči in Vere med ljudi ter jim goreče in prizadevno prinašaš Veselo Oznanilo Jezusovih naukov v Evangeliju in Novico Odrešenja, je to evangelizacija in prinašanje Radosti in Veselja Odrešenja med ljudi. Zakaj vse smo prejeli in dobili v dar od Boga, zato se moramo ponižno in skromno vprašati, kaj pa jaz lahko storim za Boga? On nam je vse dal, kar smo in kar premoremo. To da sem misijonar Ljubezni in Usmiljenja tako kot Sveta Mati Terezija, sveta Faustina Kowalska in drugi svetniki in svetnice; to da si kot Sveti Maksimiljan Kolbe pripravljen dati v nemškem taborišču dati življenje namesto poljskega očeta z otroci; to da si Jezusov misijonar in dobrotnik na Madagaskarju 8000 ljudem, ki trpijo lakoto in pomajkanje ter so sprejeli Jezusa; to da živiš in delaš dobro, ker si poln Svetega Duha kot Pavel in Peter ter drugi apostoli in greš in prinašaš Luč Vere in Dobrote med ljudi; brez besed in poln verske vneme in Ljubezni, ko izžarevaš Kristusa in prinašaš Božji Mir in Tolažbo Ljudem, ki iščejo pomoč in Boga. Ljubimo Boga in Ljudi ter Spolnjujmo Božjo Sveto Voljo. Vse je potrebno tako zakramentalizacija kot evangelizacija. Tako Evharistija kot Evangelijski nauki Jezusa. Tako Molitev, Vera, delo, služenje Bogu in Ljudem in pravično Življenje. Vera naj bo iskrena, naj bo ljubeča, dejavna in naj z delom in molitvijo ter vsem kar počnemo Slavi in Časti Boga in se mu nenehno zahvaljuje za vse Milosti. Amen. Janez

      Rimljanom 14,13: Zato nehajmo soditi drug drugega. Rajši pazíte na to, da ne boste bratu v spotiko ali v pohujšanje.

      Nulla gratiam populo auxilium benefacite iustitiae exemplum statuit silentium.

  4. janez says:

    NE SODITE, DA NE BOSTE SOJENI
    Poglej se v ogledalo
    »’Ne sodite, da ne boste sojeni; s kakršno sodbo namreč sodite, s takšno boste sojeni, in s kakršno mero merite, s takšno se vam bo odmerilo’ (Mt 7,1-2).

    Papež Frančišek o sodbi
    Sodba pripada samo Bogu. Zatorej, če ne želimo, da bi se nam sodilo, tudi mi ne smemo soditi drugih. Vsi si želimo, da bi nas Gospod na dan sodbe gledal s prizanesljivostjo in pozabil mnogo slabih stvari, ki smo jih storili v življenju. Zato, če ti stalno sodiš druge, boš sojen z enako mero, s kakršno sam sodiš. Poglej se v ogledalo. A ne zato, da bi se našminkal, da se ne bi videle gube … Poglej se v ogledalo, da boš videl sebe, kakšen si ti. Kaj gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne čutiš? Ali kako moreš reči svojemu bratu: ‘Pústi, da vzamem iver iz tvojega očesa‘, in glej, bruno je v tvojem očesu? Kako nas ocenjuje Gospod, kadar delamo tako? Samo ena beseda je: ‘Hinavec, izderi najprej bruno iz svojega očesa in potem glej, kako boš vzel iver iz očesa svojega brata.’

    Ne soditi, ampak moliti za druge
    Vidi se, da se Gospod nekoliko razjezi. Pravi nam hinavci, kadar se postavljamo na mesto Boga. To je tisto, v kar je kača prepričala Adama in Evo, ko je rekla, da če bosta jedla z drevesa, bosta kakor on. Želela sta se postaviti na mesto Boga. Zato je zelo slabo soditi. Sodba pripada smo Bogu, samo Njemu! Za nas pa so ljubezen, sočutje, molitev za druge, kadar vidimo stvari, ki niso dobre, tudi povedati o tem drugemu … A nikoli soditi. Nikoli. To je hinavščina, če sodimo. Koliko nemira in sovraštva ter negativnih čustev bi odpadlo, če bi bili bolj, usmiljeni, sočutni in strpni, več pomagali in potrpeli, kakor pa sodili!

    Našim sodbam manjka usmiljenje
    Kadar sodimo, se postavimo na mesto Boga. A naša sodba je uboga sodba. Nikoli ne more biti resnična; nikoli ne more biti enaka Božji sodbi. Zakaj ne? Ne zato, ker je Bog vsemogočen, mi pa to nismo, ampak zato, ker nam manjka usmiljenja. Kadar Bog sodi, sodi z usmiljenjem. Danes razmišljajmo o tem, kar nam pravi Gospod: ‘ne sodite, da ne boste sojeni’; način, mera, s kakršno sodimo, bo ista, ki bo uporabljena za nas … Poglejmo se v ogledalo, preden sodimo … Sicer bom hinavec, saj se postavljam na mesto Boga. Moja sodba pa je tudi revna sodba, nepravična sodba, ker premalo vemo in poznamo, pa sodimo; manjka ji nekaj zelo pomembnega, kar pa ima Božja sodba, to je Usmiljenje, zaradi velike Božje Ljubezni do ljudi. O, da bi nam Gospod dal dobro razumeti te stvari!«

    Papež Frančišek

    Gospod, napravi me za posredovalca tvojega miru: da bom tja, kjer je sovraštvo, mogel prinašati ljubezen;da bom tja, kjer je krivica, mogel prinašati odpuščanje; da bom tja, kjer je razprtija, mogel prinašati ubranost; da bom tja, kjer je zmota, mogel prinašati resnico; da bom tja, kjer je dvom, mogel prinašati vero; da bom tja, kjer je obup, mogel prinašati upanje; da bom tja kjer je tema, mogel prinašati luč; da bom tja, kjer je žalost, mogel prinašati veselje! Gospod, daj, da se bom raje trudil za to, da tolažim, kakor da iščem tolažbe; da bom raje skušal razumeti, kakor da bi iskal razumevanja; da si bom raje prizadeval ljubiti, kakor da bi želel biti ljubljen; kajti človek najde, ko pozablja nase; odpuščeno mu je, ko odpušča; prebudi se v večno življenje, ko umira. Amen.

    Molitev Svetega Frančiška 

    Molitev h Gospodu, da ne bi sodil
    Gospod Tvoja Večnost in Enost, Tvoja omniprezentna vsenavzočnost med nami,
    ki nam poješ v tišini in nas učiš po drugih.
    Odločno in modro prosim vodi moje korake.
    Naj uvidim nauke, ko stopam med ljudmi in se veselim vsakega diha življenja, ki je darilo.
    In častim namen vseh stvari.
    Pomagaj mi, da se spoštljivo dotikam, kjerkoli sem in kar počnem.
    Da vedno govorim izza oči iskreno in pošteno. Amen

  5. Miro says:

    KRISTUSU STREŽEMO V BLIŽNJEM

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 25,31-46)

    Tisti čas je rekel Jezus svojim učencem: Ko pride Sin človekov v svoji slavi in vsi angeli z njim, takrat bo sedel na prestol svoje slave. Zbrali se bodo pred njim vsi narodi in ločil jih bo ene od drugih, kakor loči pastir ovce od kozlov; in postavil bo ovce na svojo desnico, kozle pa na levico.

    Tedaj poreče kralj tistim, ki bodo na njegovi desnici: ›Pridite, blagoslovljeni mojega Očeta, prejmite kraljestvo, ki vam je pripravljeno od začetka sveta! Zakaj lačen sem bil in ste mi dali jesti; žejen sem bil in ste mi dali piti; popotnik sem bil in ste me sprejeli; nag sem bil in ste me oblekli; bolan sem bil in ste me obiskali; v ječi sem bil in ste prišli k meni.‹

    Tedaj mu bodo pravični odgovorili: ›Gospod, kdaj smo te videli lačnega in smo te nasitili ali žejnega in smo ti dali piti? Kdaj smo te videli popotnika in smo te sprejeli ali nagega in te oblekli? Ali kdaj smo te videli bolnega ali v ječi in smo prišli k tebi?‹ In kralj jim bo odgovoril: ›Resnično, povem vam: Kar ste storili kateremu izmed teh mojih najmlajših bratov, ste meni storili.‹

    Takrat poreče tudi tistim, ki bodo na levici: ›Proč izpred mene, prekleti, v večni ogenj, ki je pripravljen hudiču in njegovim angelom. Zakaj lačen sem bil in mi niste dali jesti; žejen sem bil in mi niste dali piti; popotnik sem bil in me niste sprejeli; nag sem bil in me niste oblekli; bolan sem bil in v ječi in me niste obiskali.‹

    Tedaj mu bodo odgovorili tudi ti: ›Gospod, kdaj smo te videli lačnega ali žejnega ali popotnika ali nagega ali bolnega ali v ječi in ti nismo postregli?‹ Tedaj jim bo odgovoril: ›Resnično, povem vam: Česar niste storili kateremu izmed teh najmlajših, tudi meni niste storili.‹ In ti pojdejo v večno trpljenje, pravični pa v večno življenje.

    MISEL OB EVANGELJSKEM ODLOMKU

    Jezus je gospodar zgodovine. Vse želi pripeljati v skupnost z Očetom. Merilo za to je ljubezen, še posebej do najmanjših, ker se on sam poistoveti z njimi. V postnem času bom posebej pozoren do trpečih in tistih, ki potrebujejo pomoč. Gospod, osvobodi me sebičnosti in brezčutnosti, pomagaj mi poživiti ljubezen do tebe in bratov. (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič)

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  6. Miro says:

    PAPEŽ: V POSTNEM ČASU VSTOPIMO V NOTRANJO PUŠČAVO, KJER BOMO SREČALI DIVJE ZVERI IN ANGELE

    »DRAGI BRATJE IN SESTRE, DOBER DAN! DANES, NA PRVO POSTNO NEDELJO, NAM EVANGELIJ PREDSTAVLJA JEZUSA, KI JE SKUŠAN V PUŠČAVI (prim. Mr 1,12-15)«. S TEMI BESEDAMI JE PAPEŽ FRANČIŠEK ZAČEL NAGOVOR PRED OPOLDANSKO MOLITVIJO ANGEL GOSPODOV Z OKNA APOSTOLSKE PALAČE NA TRGU SV. PETRA NA DANAŠNJO PRVO POSTNO NEDELJO.

    Papež Frančišek

    Besedilo pravi: »V puščavi je bil štirideset dni in Satan ga je skušal«. Tudi mi smo med postnim časom povabljeni »vstopiti v puščavo«, torej v tišino, v notranji svet, v poslušanje srca in v stik z resničnostjo. V puščavi, dodaja današnji evangelij, je bil Kristus »med zvermi in angeli so mu stregli« (v. 13). Njegova družba so bile divje zveri in angeli. V nekem simboličnem smislu so tudi naša družba, saj ko vstopimo v notranjo puščavo, lahko tam srečamo divje zveri in angele.

    Divje zveri. V kakšnem smislu? V duhovnem življenju lahko ob njih pomislimo na neurejene strasti, ki nam ločujejo srce in si ga skušajo prisvojiti. Vplivajo na nas, zdijo se mikavne, a če nismo pozorni, nas lahko raztrgajo. Lahko damo ime tem »zverem« duše: različne pregrehe, pohlep po bogastvu, ki nas zapre v preračunavanje in v nezadovoljstvo, nečimrnost užitka, ki te obsodi na nemir in samoto, ter še pohlep po slavi, ki poraja negotovost ter nenehno potrebo po potrjevanju in protagonizmu. Zanimivo je: ne pozabimo na te stvari, ki jih lahko srečamo znotraj: pohlep, nečimrnost in hlepenje. Gre za »divje« zveri, zato jih je treba kot takšne pomiriti in se z njimi spopasti, saj ti v nasprotnem primeru požrejo svobodo. In postni čas nam pomaga vstopiti v notranjo puščavo, da popravimo te stvari.

    In potem so bili v puščavi angeli. Oni so Božji poslanci, ki nam pomagajo, nam delajo dobro. Dejansko je njihova značilnost, kot je v evangeliju, služenje (prim. v. 13). Natančno nasprotno od posedovanja, ki je značilno za strasti. Služenje nasproti posedovanju. Angelski duhovi pa spodbujajo dobre misli in čutenja, ki jih predlaga Sveti Duh. Medtem ko nas skušnjave trgajo, nas dobri božji navdihi združujejo in nam pomagajo vstopiti v harmonijo, pomirjajo srce, širijo okus po Kristusu, širijo »priokus nebes«. In da bi zaznali Božji navdih in ga dobro razumeli, je potrebno vstopiti v tišino in molitev. In postni čas je za to, da to storimo. Pojdimo naprej.

    Najprej se lahko vprašajmo: katere so neurejene strasti, »divje zveri«, ki burijo moje srce? Drugič: da bi omogočil Božjemu glasu, da mi spregovori na srce in ga ohranim v dobrem, imam v mislih, da se malo umaknem v »puščavo«, ali pa da skušam med dnevom najti prostor, da razmislim to?

    Devica Marija, ki je ohranila Besedo in ni dopustila, da bi se je dotaknile hudičeve skušnjave, naj nam pomaga v tem trenutku postnega časa.

    Povzeto po: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2024-02/papez-v-postnem-casu-vstopimo-v-notranjo-puscavo-zveri-angele.html

  7. Miro says:

    JEZUSA SATAN SKUŠA IN ANGELI MU STREŽEJO

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MARKU (Mr 1,12-15)

    Tisti čas je Duh odvedel Jezusa v puščavo. V puščavi je bil štirideset dni in satan ga je skušal. Bil je med zvermi in angeli so mu stregli. Ko pa so Janeza zaprli v ječo, je šel Jezus v Galilejo. Oznanjal je Božji evangelij in govóril: »Čas se je dopólnil in Božje kraljestvo se je približalo. Spreobrnite se in vérujte evangeliju!«

    MISLI OB EVANGELJSKEM ODLOMKU

    Sveti Janez Krizostom pravi, da je »kraj skušnjav Jezusu, kakor je bil za Evo, puščava, z vso svojo samoto in ranljivostjo«. Sv. Gregor Veliki pa pravi: »Takšen pa je razvoj skušnjave: najprej je namig, zatem uživanje v tem namigu in zatem popolna privolitev.« Sveti Leon Veliki razlaga, da je »Gospod hotel prestati napad skušnjavca, da bi nas s svojo pomočjo branil ter s svojim zgledom poučil.« (komentar cerkvenih očetov, več na: hozana.si)

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

  8. Miro says:

    JEZUS KLIČE GREŠNIKE K POKORI

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 5,27-32)

    Tisti čas je videl Jezus cestninarja Lévija, ko je sedel pri mitnici, in mu rekel: »Hodi za menoj!« Lévi je pustil vse, vstal in šel za njim. V svoji hiši pa mu je napravil veliko gostijo; bilo je zelo veliko cestninarjev in drugih, ki so bili z njimi pri mizi. Farizeji in njih pismouki pa so godrnjali zoper Jezusove učence: »Zakaj jeste in pijete s cestninarji in grešniki?« Jezus jim je odgovoril: »Ne potrebujejo zdravnika zdravi, ampak bolni. Nisem prišel k pokori klicat pravičnih, ampak grešnike.«

    MISEL OB EVANGELJSKEM ODLOMKU

    Jezus vidi cestninarja Levija in ga pokliče, naj gre za njim. Levi se odzove in pripravi gostijo. Farizeji pa vihajo nos, ker Jezus obeduje s cestninarji in grešniki. Kljub grešnosti in pomanjkljivostim bom sprejel Jezusov klic in še druge pripeljal k njemu. Gospod, hvala za besedo, ki me zdravi in kliče k spreobrnjenju. Hvala, ker nikdar ne obupaš nad mano.

    Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!

    • Miro says:

      SEDEM SVETIH USTANOVITELJEV REDA SERVITOV

      SEDMERI USTANOVITELJI REDA SLUŽABNIKOV DEVICE MARIJE OZ. SERVITOV SO MOŽJE Z IMENI: BONFILIJ, JERNEJ, JANEZ, BENEDIKT, GERARDIN, RIKOVER IN ALEKSIJ.

      Bili so trgovci, a so se odločili za resnejše krščansko življenje in se skupaj z nekaj bobožnim meščanov najprej združili v bratovščino v čast božji Materi. Leta 1241 so zapustili trgovino in se umaknili v Monte Semario blizu Firenc, kjer so ustanovili red služabnikov Device Marije. Svoje veliko premoženje so razdelili revežem in oblekli siromašno obleko. Živeli so v skupnosti, v kateri so gojili premišljevanje Božje besede, molitev v koru, predvsem pa so z deli ljubezni do bližnjega služili revnim. Zlasti zaradi slednjega jim pravimo tudi »serviti«, ki je zpeljanka iz latinske besede »servi«, kar v slovenščini pomeni služabniki.

      Povzeto po: https://portal.pridi.com/dogodek/sedem-sv-ustanoviteljev-reda-servitov/2024-02-17/

  9. Miro says:

    POST V ČASU JEZUSOVE ODSOTNOSTI

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 9,14-15)

    Ko je Jezus prišel čez morje v Geraški deželi, so stopili k njemu Janezovi učenci in so rekli: »Kako da se mi in farizeji pogostoma postimo, tvoji učenci pa ne?« Jezus jim je odgovoril: »Ali morejo žalovati svatje, dokler je pri njih ženin? Pridejo pa dnevi, ko bo ženin od njih vzet in takrat se bodo postili.«

    MISEL OB EVANGELJSKEM ODLOMKU

    Janezovi učenci sprašujejo Jezusa, zakaj se njegovi učenci ne postijo. On jim da podobo ženina in gostije, kjer se ni treba postiti. Post nastopi tedaj, ko ni ženina. Trudil se bom sprejemati post kot prečiščevanje odnosa do Jezusa in do ljudi. Gospod, hvala, ker mi tvoja navzočnost prinaša veselje in varnost. Okrepi me, da bom ostal zvest tudi v preizkušnji. (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič)

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  10. Miro says:

    SVETI OČE NA PEPELNIČNO SREDO: STOPIMO Z ODRA PRETVARJANJA IN SE VRNIMO K SRCU

    PAPEŽ JE OB ZAČETKU POSTNEGA ČASA V BAZILIKI SV. SABINE VODIL EVHARISTIČNO BOGOSLUŽJE Z OBREDOM PEPELJENJA. KOT JE V NAVADI, JE PRED TEM POTEKALA TUDI SPOKORNA PROCESIJA Z LITANIJAMI VSEH SVETNIKOV, KI SE JE PRIČELA V BLIŽNJI CERKVI SV. ANZELMA.

    Sveti oče je med homilijo poudaril, da miloščina, molitev in post niso zunanja dejanja, ampak so poti, ki nam pomagajo odkriti, da smo pepel, ki ga Bog ljubi. Povabil je, naj v postnem času prisluhnemo Gospodovemu glasu ter se vrnemo k srcu, k bistvenemu.

    Celoten nagovor svetega očeta na: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2024-02/papez-postni-cas-nas-vabi-naj-stopimo-z-odra-pretvarjanja-in-s.html

Dodaj odgovor za janez Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja