Članki za dušo

15.029 Responses to Članki za dušo

1. Janez says:

   19. junija, 2020 at 10:07

   Ponižnost je v krščanstvu ena temeljnih Jezusovih drž. Če verujemo, da je Jezus Kristus resnično razodeti Bog, Božji Sin in pravi Človek na Zemlji, potem je jasno, da tudi ta Jezusova krepost ni nekaj, kar ni tako pomembno. Ponižnost je zelo pomembna in aktualna tudi danes za kristjane. Še več, je odgovor na naš nemiren svet. Poglejmo, kaj o njej pravi Jezus: »Slavim te, Oče, Gospod neba in zemlje, ker si to prikril modrim in razumnim, razodel pa otročičem. Da, Oče, kajti tako ti je bilo všeč. … Pridite k meni vsi, ki ste utrujeni in obteženi, in jaz vam bom dal počitek. Vzemite nase moj jarem in učite se od mene, ker sem krotak in v srcu ponižen, in našli boste počitek svojim dušam; kajti moj jarem je prijeten in moje breme je lahko.« (Mt 11,25-30). Ob tej Jezusovi drži, ob pogledu na ponižno srce, se spomnimo tudi na Svetega Vincencija Pavelskega, ki je Jezusa vzel za vodilo svojega življenja.

   Ponižnost je danes v krizi, v kolikor je v krizi pristna krščanska Vera v Boga. Biti ponižen, ne pomeni biti brez hrbtenice, ne pomeni biti strahopeten, ne imeti svojega stališča niti ne izogibanje pokončni drži, ki lahko privede tudi do konfliktov. Resnično ponižen je lahko le tisti, ki globoko v sebi ve, koliko je vreden in se zato ne potrebuje povzdigovati nad druge. Ponižnost torej ni ne potuhnjenost, ne nevera vase, ne osladnost, ne prilagodljivost zaradi sile mogočnežev. Ponižnost je globoka notranja moč in pomaga človeku da ostane pravičen in svoboden. Kitajska modrost pravi, da se v viharju travna bilka začasno ukloni in ko sunki vetra ponehajo se spet zravna, ker je močna in prilagodljiva ter stanovitna ne glede na jakost pihanja vegtra. Če si predstavljam vrhunskega pianista, ki ne dvomi v svoje sposobnosti in znanje, si težko mislim, da bi se moral povzdigovati nad učenca, ki mu delajo težave nekatere vaje na klavirju. Vsi pa smo najbrž kdaj imeli izkušnjo povprečnega učitelja ali prijatelja, ki nas je zaradi ogroženosti z viška podučil o tej ali oni stvari. Kdor ve in verjame vase, mu ni težko biti majhen in ponižen, kdor pa vase dvomi, se rad povzdiguje. Gnothi se authon (grško: γνώθι σε αυτόν) ali slovensko spoznaj sebe in ostani zvest svobodi, pravičnosti in resnici ter bodi kar si.

   Kje najti tisto gotovost, da bi bili lahko ponižni in mirni v sebi, da bi se ne povzdigovali nad druge? Jezus nam daje jasno navodilo: Učite se od mene, ker sem krotak in iz srca ponižen. Pred tem pa pove, da dela vse, kar dela Oče in da je vse, kar ima, najprej od Očeta. Jezus verjame, da je njegov Oče resnično dober, verjame, da ga ljubi in da mu daje prav vse, kar potrebuje. Ve pa tudi, da je njegovo veselje v tesni povezanosti z njim. Zato nikoli noče delati drugega, kot to, kar mu On naroča. Prava ponižnost se torej napaja v veri, da nas Bog ljubi in skrbi za nas. Kot pravi Jezus: »Ne skrbite za življenje, kaj boste jedli, in ne za telo, kaj boste oblekli. 23 Saj je življenje več kot jed in telo več kot obleka. 24 Pomislite na vrane: ne sejejo in ne žanjejo. Nimajo ne shrambe ne žitnice in vendar jih Bog hrani. Koliko več kakor ptice ste vredni vi! 25 Kdo izmed vas pa more s svojo skrbjo podaljšati svoje življenje za komolec?« (Lk 12, 22-25) V tej zavesti, da je vse Božji dar, da sami od sebe ne moremo storiti pravzaprav ničesar, v nas raste zaupanje, iz zaupanja hvaležnost, iz hvaležnosti pa ponižnost.

   Jezus si je za svoje življenjsko vodilo pravzaprav vzel ponižnost, saj pravi: »Moja hrana je, da uresničim voljo tistega, ki me je poslal, in dokončam njegovo delo.« (Jn 4,34) Ponižnost je pravzaprav v samem središču Jezusovega delovanja in izbire poslanstva. Jezus se popolnoma podredi Očetu, ki ga vodi po Svetem Duhu. Sveti Duh ga pri krstu razglasi za ljubljenega Sina, vodi ga v puščavo, da se tam upre vsaki samovolji in izpove svojo popolno vdanost Očetovi volji, v Nazaretu pa razglasi, da je božji maziljenec, ki je v Duhu poslan, da prinese ubogim blagovest. Če povzamemo, lahko rečemo, da je Jezusov stil življenja: Služenje Očetu in ubogim, je življenje in delovanje v ponižnosti.

   Gotovo ni naključje, da je Vincencijeva pot podobna in da je ponižnost za Vincencija ena glavnih kreposti. Vincencijeva prva leta duhovništva so zaznamovana s skušnjavami, kakor jih je poznal Jezus. A Vincencij je podlegel. Imel je svoje načrte. Želel si je pomembne službe in upal, da bo našel položaj, v katerem bo dobro preskrbljeno zanj in za njegove domače. Duh pa ga je prek padcev v mladostnih skušnjavah vodil do spoznanj:

   – da življenje ni v tem, da uresničuje svojo voljo, ampak da posluša, kaj od njega pričakuje Bog;
   – da življenje ni v iskanju pomembnosti, ampak da se v ponižnosti podredi Božji previdnosti;
   – da življenje ni v skrbi za lastno ugodje, ampak v skrbi za bližnjega.

   Vincencijevo vodilo je postala ponižnost. Zanjo pravi: »Ponižnost je tako obsežna, tako težka in tako potrebna krepost, da bi morali nanjo stalno misliti, saj je krepost Jezusa Kristusa, krepost njegove svete Matere in največjih svetnikov; z eno besedo: to je tudi krepost misijonarjev.«

   Če povzamemo je ponižnost v krščanstvu tista krepost, v kateri najdemo pravo vrednost o sebi. Če smo ponižni odkrivamo Božji načrt, ki ga ima Bog z nami in samo ponižni smo sposobni spoštljivega ter ljubeznivega odnosa z bližnjim. Kot pravi papež Frančišek, se ponižnost odraža v preprostih besedah: »smem«, »hvala«, »oprosti«. Je globoka zavest, da smo med seboj bratje in sestre, nikomur ne gospodarji ne hlapci, kajti vsi smo Božji Otroci enega Boga Stvarnika.

   Povzetki in nekatere dodane dopolnitve misijonskega nagovora Petra Žaklja o Ponižnosti in grehu. Že objavljeno.

   P.s.: Kdor se ponižuje bo povišan in kdor se povišuje bo ponižan je rekel Jezus. Prizadevajmo si, da bomo v življenju podobni Jezusu in hodili za Niim po Poti Odrešenjha. Prinašajmo Luč Upanja in Veselega Oznanila med ljudi z zgledom, delomin molitvoijo. Amen.

   Odgovori
   • Janez says:

     19. junija, 2020 at 10:08

     Addendum h krščanski ponižnosti
     Ljubezen je največja krepost, toda vsi duhovni pisci se bodo strinjali, da je ponižnost temeljna vrlina. To zato, ker so bili prvi krščanski pisci menihi, ki so živeli bolj v miru, če so tekmovali v tem, kdo bo bolj ponižen, kot če so tekmovali v uspešnosti. In ponižnost je veliko laže živeti v samostanu med enako mislečimi kot v resničnem svetu, kjer se vsakdo preriva za prvo mesto. Ponižnost je krščanska krepost. Rimskim in grškim filozofom je ponižnost predstavljala le lastnost otrok in starčkov, ki so imeli za kaj biti ponižni. Drugače pa je ponižnost veljala za šibkost.Najbolj znano krščansko razpravo o ponižnosti je napisal sveti Benedikt v šestem stoletju. Natančno je opisal lestev ponižnosti, ki jo sestavlja 12 stopnic. Moderni filozofi so njegovo misel skrčili na 3 vidike ponižnosti: umiranje sebi, milost rešitve in posnemanje Kristusa. Poglejmo, o čem govorijo.Umirati sebi. Ljudje smo ustvarjeni po Božji podobi, zato smo nagnjeni k dobroti. Toda odkar so naši predniki padli v greh, se naravno gibamo k zlemu. Padec je bil posledica ponosa, ponižnost pa je ponosu nasprotna vrlina. Če je ponos prekomeren izraz iskanja sebe, potem je prostistrup nesebičnost, način umiranja sebi: ponižnost.Milost rešenja. Ko naravno željo po preživetju podpre še greh ponosa,posamezniki pričnejo verjeti, da si lahko sami pridobijo vse, kar potrebujejo. Lahko zapadejo v nesveto prepričanje, da lahko rešijo celo sami sebe. Ponižnost nam da zavedanje o moči greha in zato smo lahko hvaležni za milost ponižnosti, ki ve, da je Bog edini, ki me more (od)rešiti.Posnemanje Kristusa. Povsem jasno je, da je Jezus blagoslavljal revne, imel rad šibke otroke, da je pozdravljal ponižne in udrihal po bogatih in ponosnih. Še pomembnejše je to, da je bil tudi sam ponižen. In če nas Jezus uči ponižnosti, če nam je vzornik za moralno vedenje, potem moramo vsi, ki mu sledimo, posnemati njegovo ponižnost.

     Sveti Benedikt ima prav: Kristusova ljubezen nas spodbuja, da umremo sebi, se predamo milosti in posnemamo križanega Odrešenika. Papež Benedikt XVI. je izmed treh kreposti izpostavil predvsem velik pomen ponižnosti, kreposti, ki je sestavni del skupne hoje za Jezusom: »Ponižnost je predvsem resnica, živeti v resnici, spoznati resnico, spoznati svojo majhnost, ki je pravzaprav veličina.« Ponižnost pomeni prepoznati, da »sem sam misel Boga«, nenadomestljiv del v zgodovini človeštva, ki si jo je zamislil Bog. Velik samo v svoji majhnosti. Živeti to resnico je začetek krščanskega življenja. Ta krepost pomaga tudi sprejemati drugega v njegovi drugačnosti, brez nje ni edinosti. Ponižnost pa navsezadnje lahko še pomaga biti in ostati svoboden in pravičen z ozirom na prevladujočo miselnost, ne popustiti mnenjem tega sveta in mu ne poskušati ugajati. Iz tega razloga pa je potrebno znati sprejemati tudi vsakodnevna ponižanja in ostati krotak in ponižen, ker vemo kdo in kaj smo in da živimo pošteno in pravično v Božjih Očeh, pa naj ljudje porečejo o nas in naredijo kar hočejo. vir: http://celebrationpublications.org (skrajšan prevod)

     Odgovori
2. Janez says:

   19. junija, 2020 at 9:57

   NAŠA HVALEŽNOST BOGU ZA VSE
   Moj Gospod in moj Bog,
   Oče Stvarnik,
   Sin Odrešenik,
   Sveti Duh Posvečevalec,
   zahvaljujem se Ti, da si me ustvaril,
   da si me odrešil,
   da si me poklical k veri,
   da si me varoval to noč in da me boš varoval ta dan.
   Danes ti izročam svojo molitev in ponižne prošnje,
   delo, utrujenost, trpljenje in veselje, bolezen in hvaležnost.
   Daj, da bom vse, kar počnem,
   počel iz ljubezni do Tebe in v skladu s Tvojo voljo.
   Daj mi trdnost v moji poklicanosti,
   potrpežljivost v trpljenju
   in drznost v izpovedovanju vere,
   modrost na življenjskih poteh
   in ljubezen v odnosih z bližnjimi.
   Po svojem neskončnem usmiljenju
   odpusti moje grehe
   in me varuj vsega hudega.
   Amen.

   NAŠA ZAHVALNA MOLITEV BOGU
   O Bog Oče, naš Stvarnik,
   zahvaljujemo se Ti za naš dom, Zemljo,
   za široko nebo in blagoslovljeno sonce, za oceane in potoke,
   za visoke hribe in šepetajoči veter, za toplo svetlo Sonce in blagodejni dež,
   za drevesa in za zeleno travo v gozdovih ter za vso floro in favno na Zemlji.
   Zahvaljujemo se Ti za vse naše čute, s katerimi slišimo pesmi ptic in rast rož,
   in da lahko vidimo sijaj polj zasejanih z zlato pšenico za naš kruh in
   da okušamo jesenske plodove, da nismo lačni in imamo polne shrambe hrane;
   da se hvaležno veselimo vsakega dne, ki si ga naredil Gospod in da pozimi občutimo beli sneg;
   da zaznavamo rasti Narave in vonjave spomladanskih cvetov ter šumenje vetra v gozdovih.
   Dovoli nam, da se bo vsa ta Božja lepota Stvarstva impresivno razlila v v naše srce;
   in odreši nas naše slabovidnosti, ker smo tako slepi, da vsega tega nismo opazili in videli,
   saj celo navadno trnasto grmičevje in vse Stvarstvo zagori in se zasveti s Tvojo veliko Slavo.
   Odreši nas greha in hudobije na zemlji, da se bomo spreobrnili in bili podobni Jezusu.
   Gospod prosim obvarji nas greha, skušnjave, bolezni in okužbe z koronavirusom, ki je še prisoten pri nas.
   Prosim Vodi nas in Uči nas, da bomo vedeli kaj je prav v Božjih Očeh in kaj je Božja Volja za vse nas.
   Amen.

   Zgoraj sta molitvi, da bi dan začeli in nadaljevali vedno s hvaležnostjo in molitvijo k Bogu za vse kar smo in imamo. Vera presega naše človeško dojemanje in vedenje. To je hvaležnost do Boga, ker nam je poslal Jezusa zato, da je odkupil naše grehe. Je hvaležnost za vse darove, ki nam jih je Bog dal, za ljudi, ki jih poznamo, za lepoto sveta okoli nas. Hvaležnost in ljubezen sta si zelo blizu, sta tesno povezani. Tako smo na najgloblji način poklicani ljubiti Boga in ljubiti druge. Hvaležnost to omogoča. Hvaležnost vodi k ljubezni in ker je Bog ljubezen, nas hvaležnost na najgloblji ravni vodi k Bogu. Hvaležnost dobi svojo moč šele, ko jo človek ubesedi in udejani v življenju. Pred Bogom, človekom, javno ali sam pri sebi, samo da se zlije v besede in v dejanja hvaležnosti za izkazano dobroto. Hvaležni smo lahko ne glede na osebno počutje in okoliščine. Tudi če hvaležnosti iz različnih razlogov ne pokažemo izrazito, je še vedno pristna. Pomembno je, da nas želja po zahvaljevanju Bogu in ljudem nikoli ne mine. Bogu se lahko zmeraj zahvaljujemo in ga slavimo, saj je naš Bog, Stvarnik, ki nas najbolje pozna; predenj pa gremo taki, kakršni smo, vedno ubogi. Hvaležnost nas odpira Bogu in odpira tudi vrata naši sreči. Mislimo, da smo hvaležna oseba, ker dostikrat izrečemo hvala. Pravzaprav pa resnična hvaležnost presega zgolj zahvaljevanje, ko prejmemo darilo ali ko kdo kaj naredi za nas. Beseda evharistija v grščini pomeni zahvala. Pri vsaki sveti maši po Kristusovem telesu in krvi prejmemo odrešenje. Vsaka maša in vsak naš trenutek Življenja sta torej priložnost, da se zahvalimo za edinstveno Kristusovo žrtev, ki jo je storil Jezus za človeštvo in se na skrivnosten, a resničen način dogaja pri vsaki sveti maši; pri evharistiji smo deležni po Božji Milosti Usmiljenja, Odrešenja in Življenja, če tudi Živimo in Delamo po Evangeliju ter spolnjujemo Božjo Voljo. Mašo pa moramo pravično in pobožno nadaljevati v našem življenju. Sicer bi bili obsojeni na smrt brez Božje Ljubezni in Božjega Usmiljenja ter na osamo brez Boga, ker bi zašli na stranpota. Pred Bogom smo večni dolžniki. On nam je dal življenje, brate in sestre, vse dobrine, Zemljo in Stvarstvo. Še ljubimo lahko samo zato, ker nas je on prvi vzljubil. Ko Boga Ljubimo, Slavimo in se mu Zahvaljujemo, storimo veliko dobrega Zase, saj se mu tako pustimo še globlje ljubiti, saj smo vsi verni in neverni Njegovi Božji Otroci. Bodimo skromni in ponižni v srcu, ko se zahvaljujemo Bogu, ko molimo, delamo, služimo drugim in Ljubimo Boga in Ljudi tako, kot je delal na zemlji z zgledom in ljubeznijo Jezus Učenik in Odrešenik. Odpusti nam grešnikom naše grehe in nam pomagaj k spreobrnitvi. Pridi k Nam Gospod in Ostani z Nami Vekomaj, da po Tvoji Milosti in Ljubezni do nas pride med nas Božje kraljestvo. Amen. Janez

   Odgovori
3. Miro says:

   18. junija, 2020 at 19:57

   GOSPOD, NAUČI ME MOLITI, KAKOR SI TI MOLIL!

   BOŽJA BESEDA: Pri molitvi pa ne blebetajte kakor pogani; mislijo namreč, da bodo uslišani, če bodo veliko govorili. Ne postanite jim podobni, saj vaš Oče ve, česa potrebujete, preden ga prosite. Vi torej molíte takóle:
   Oče naš, ki si v nebesih,
   posvečeno bodi tvoje ime.
   Pridi tvoje kraljestvo.
   Zgôdi se tvoja volja
   kakor v nebesih tako na zemlji.
   Daj nam danes naš vsakdanji
   kruh;
   in odpústi nam naše dolge,
   kakor smo tudi mi odpustili svojim dolžnikom;
   in ne vpelji nas v skušnjavo,
   temveč reši nas hudega.
   Če namreč odpustite ljudem njihove prestopke, bo tudi vaš nebeški Oče vam odpustil. Če pa ljudem ne odpustite, tudi vaš Oče ne bo odpustil vaših prestopkov.« (Mt 6, 7-15)

   Ob molitvah hinavcev in poganov Jezus razkriva, da je prava molitev: »Oče naš«. Molivec se obrača k Bogu, ljubečemu Očetu in mu izrazi sinovsko vdanost. Oče pozna moje potrebe in usliši zaupno molitev. Kakšna je moja molitev, kdaj molim, kaj želim, ko molim? Gospod, nauči me moliti, kakor si ti molil. Naj kot ljubljeni sin odkrivam, kaj je Očetova volja, in to uresničim (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).

   Molimo tako, kakor nas uči Gospod Jezus! Božjemu usmiljenju z zaupanjem izročimo zahvale in prošnje na spletni strani »Prosim za molitev«, in sicer po namenih, ki so jih zapisali: Simon, Olga, Vesna, Petra, M, Tinkka, Tomaž, Anna, Saša, Katarina, Boštjan, Hana, Slavica, Žametna vrtnica, Blaž, Samuel, Jasna, Irena, Vili, Ana, Sija, janez ter še vrsta prosilcev milosti. Zgodi se presveta Božja volja!

   MOLIMO »OČE NAŠ« IN DEJANSKO ŽIVIMO TAKO, KAKOR NAS UČI NAŠ GOSPOD JEZUS KRISTUS!

   Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime, pridi k nam tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom, in ne vpelji nas v skušnjavo, temveč reši nas hudega. Amen.

   Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
   Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
   Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Miro says:

     18. junija, 2020 at 20:08

     Božjemu usmiljenju v molitvah izročimo tudi prošnjo Marjole za vnuka!

     Odgovori
4. Hvala says:

   18. junija, 2020 at 7:04

   V PREMISLEK OB PREKLICU EPIDEMIJE COVIDA- 19 IN OBVEZNEGA NOŠENJA ZAŠČITNIH MAS

   VSE KAŽE, DA SMO PRED NOVIMI RESNIMI PREIZKUŠNJAMI, V KATERIH BODO ZMAGALI LE DUHOVNO MOČNI, MED SEBOJ IN Z BOGOM TESNO POVEZANI LJUDJE.

   O tem več v priloženem članku Prenove

   https://drive.google.com/file/d/1zK2UaoWFisDnDMRWCkWYSnbXJk4KmIdl/view

   Odgovori
5. Hvala says:

   17. junija, 2020 at 18:07

   DUHOVNI VIDIK KORONAVIRUSA

   TA PANDEMIJA JE MILOST: “SEDAJ JE ČAS MILOSTI, SEDAJ JE DAN REŠITVE!”

   JE PRILOŽNOST , DA TEMELJITO POGLEDAMO V SVOJE ŽIVLJENJE IN GA SPREMENIMO.

   BOG NAS SPODBUJA , DA BI POGLOBILI SVOJO VERO, DA BI VEČ MOLILI, SE POVEZOVALI V LJUBEZNI IN EDINOSTI V DRUŽINSKEM KROGU, UMIRILI SVOJE ŽIVLJENJE. SE LOTEVALI OSNOVNIH OPRAVIL IN POSTAJALI ZADOVOLJNI Z MALIM.
   ZATO JE ČAS MILOSTI.!

   Več o tem preberite v priloženi reviji .

   https://drive.google.com/file/d/1zK2UaoWFisDnDMRWCkWYSnbXJk4KmIdl/view

   Odgovori
6. Hvala says:

   17. junija, 2020 at 16:44

   VSTOPITI V BOŽJE KRALJESTVO – nadaljevanje -VSAKODNEVNO DRUŽENJE Z JEZUSOM-Tomislav Ivančić

   SPOMNIMO SE, K ČEMU SMO POKLICANI IN OD KOGA SMO POKLICANI V ŽIVLJENJE IN ZA KOGA ŽIVIMO.

   ZAPROSI JEZUSA, DA TI BO BLIZU, KER TE JE ON IZBRAL, DA ŽIVIŠ NA ZEMLJI. POGLEJ, KAKŠNO PODOBO JEZUSA NOSIŠ V SEBI. ALI JE MRTEV KIP ALI ŽIVA OSEBA? ALI JE TO NEKDO, KI TE OBSOJA? KAKŠEN JE TVOJ JEZUS? ALI DOJEMAŠ, DA JE ON VZEL VSE TVOJE GREHE, VSE TVOJE BOLEZNI IN STRAHOVE IN DA SI PRAVZAPRAV TI V NJEGOVI SMRTI UMRL , DA JE TAM POKOPAL TVOJE GREHE. V NJEGOVEM VSTAJENJU GLEJ SEBE-ČIST, ODREŠEN, ZVELIČAN, IZBRAN. UMRL JE, DA TE OBUDI OD MRTVIH, IN ZATO MU DAJ SVOJE GREHE SEDAJ, VSE SVOJE SLABOSTI, BOLEZNI. DARUJ MU TO. TAM, KJER SI SLAB. TI NE ZMOREŠ SPREJETI NEKE SITUACIJE, TI SE RAZJEZIŠ.

   NE POSKUŠAJ SAM REŠITI SVOJIH GREHOV, DA BI POKAZAL JEZUSU, KAKO SI DOBER, AMPAK GA PROSI, DA TE OSVOBODI. “KDOR DELA GREH, JE SUŽENJ GREHA.” IN ČE TE ON OSVOBODI , TEDAJ SI SVOBODEN. NE BORI SE PROTI GREHU, AMPAK GA IZROČI NJEMU.
   ———————————————————————————————————————————————————

   TI SE BORI ZA DOBROTO, ZA RESNICO, ZA POTRPEŽLJIVOST, PONIŽNOST, ČISTOST. PROSI JEZUSA, NAJ TE NAUČI ODPUŠČATI, DA LAHKO SEBE HITRO OSVOBODIŠ OD ŽALITEV DRUGIH.

   OBRNI SE K JEZUSU IN POJDI ZA NJIM. KAM? ON TI BO REKEL: “PRESTOPI MEJO MED TEM SVETOM IN BOŽJIM KRALJESTVOM. PRESTOPI TO MEJO ŽE ENKRAT. “DOSLEJ SI ŽIVEL DVOJNO ŽIVLJENJE , HINAVSKO ŽIVLJENJE.

   VSE SI MORAL DELATI SAM, MISLEČ, DA TI JEZUS NE BO POMAGAL. NISI DOPUSTIL, DA TI POMAGA, AMPAK SI MISLIL, DA MORAŠ TI POMAGATI JEZUSU. PRESTOPI MEJO. IZSTOPI IZ HUDIČEVEGA SVETA, KER JE V TAKEM SVETU BOG NA ZADNJEM MESTU IN VSE TVOJE DOLŽNOSTI SO NA PRVEM MESTU IN VSI LJUDJE SO TI POMEMBNEJŠI.
   ——————————————————————————————————————————————————–

   TVOJE ZDRAVJE, USPEH, KARIERA, VSE TI JE POMEMBNEJŠE. TAKŠEN JE TA SVET IN ZATO PROPADAŠ. PRESTOPI ČEZ IN GLEJ.

   V BOŽJEM KRALJESTVU JE BOG NAJPOMEMBNEJŠI. IN ŠELE TAM LAHKO ZAUPAŠ, DA BO ON VSE NAREDIL ZATE.

   KO PRESTOPIŠ TO MEJO, TEDAJ VEŠ, DA BODO VSE TVOJE MOLITVE USLIŠANE.
   ——————————————————————————————————————————————————–

   S TE STRANI NE MOREJO BITI USLIŠANE, KER VSE TO SAMO TI DELAŠ.
   ———————————————————————————————————————————————————

   TAM PA, KJER JE BOG PRVI, TAM SI PRIPRAVLJEN DELATI ZANJ; TAM TI JE SVETOST NAJPOMEMBNEJŠA. TO BOŽJE KRALJESTVO TOREJ NI IZVEN TEGA SVETA, AMPAK JE V TEM SVETU. VSE TVOJE OBVEZNOSTI IN DRUGO OSTAJAJO , TODA BOG SEDAJ SODELUJE S TEBOJ.
   ———————————————————————————————————————————————————

   SAMO SPOMNI SE. NIKOLI NE RECI:” JOJ, MOJ BOG, TEGA ALI ONEGA NE ZMOREM. NE MOREM VODITI TA ALI ONI SEMINAR, KER IMAM TO IN TO OBVEZNOST.”
   NAPAČNO DELAŠ.
   ——————————————————————————————————————————————————-

   RECI RAJE: “GREM DELAT TJA, KAMOR ME KLIČEŠ. PRIČAKUJEM, DA BOŠ TI MOJ BOG RAZREŠIL MOJ PROBLEM. ”
   TO JE BOŽJE KRALJESTVO.
   ——————————————————————————————————————————————————
   NIKAR NE ŽIVI DVOJNEGA ŽIVLJENJA. HOČEŠ STOPITI ČEZ, ŽIVIŠ PA TUKAJŠNJE ŽIVLJENJE. ZA VSE SKRBIŠ SAM IN NE VERJAMEŠ, DA BO BOG KAR KOLI NAREDIL. DO SEDAJ NI NIKOLI NIČESAR NAREDIL IN TUDI SEDAJ NE BO. PRESTOPI MEJO!
   ———————————————————————————————————————————————————

   NE BODI VEČ PAMETNEJŠI OD BOGA. “BREZ MENE NE MORETE NIČESAR NAREDITI, “PRAVI JEZUS. “NE BOJ SE, JAZ SEM SVET PREMAGAL.” NA TEJ STRANI NE BOŠ DOBIL LE NEKAJ, AMPAK CELO KRALJESTVO. BOG TI BO DAL KRALJESTVO V DEDIŠČINO. GLEJ TOREJ JEZUSA IN POGLEJ, ALI SI SE ŽE KDAJ ODLOČIL. POGLEJ SVOJA IZKUSTVA.
   KOLIKOKRAT SI ŽE IZREKEL NASLEDNJE POVEDI? ” JOJ, SEDAJ NE MOREM. ZDAJ NE BI ŠEL MOLIT. ZDAJ NE BI ŠEL V CERKEV. ZDAJ NE BI VODIL SEMINARJA. ZDAJ NE BI BRAL SVETEGA PISMA. NE, ZDAJ SE MI NE DA. ZDAJ JE POMEMBNO, DA SPIM. VSE SI UNIČIL.
   ——————————————————————————————————————————————————–
   SEDAJ TE BO ZLI NAPADAL, ZAVAJAL TE BO IN TI LAGAL ZATO, DA TE UNIČI. SAMO RECI: “V IMENU JEZUSA KRISTUSA ZA VEDNO ODIDI!” OSTRO:” ODIDI V JEZUSOVEM IMENU. JEZUS JE MOJ GOSPOD.”TEDAJ BOŠ OBČUTIL, KAKO SE OSVOBAJAŠ. NAUČITE SE BORITI PROTI HUDIČU, “PROTI DUHOVOM V PODNEBJU” PRAVI SV. PAVEL. KAKOR HITRO PRESTOPIŠ V BOŽJE KRALJESTVO. BO ON POSKUŠAL OD DALEČ KRIČATI IN RJOVETI, TODA NIČ TI NE MORE. LAHKO SE MU SMEJEŠ, ON TI NE MORE NIČ. TEGA SE DANES ZAVEDAJ.

   V BOŽJEM KRALJESTVU TI VSE PRIPADA. VSAKA MOLITEV PRIDE DO BOŽJIH UŠES IN DO SRCA. VSAKA TVOJA POTREBA SE BO IZPOLNILA, KER JE BOG SEDAJ S TEBOJ. TI SI NA NJEGOVI STRANI, V NJEGOVEM KRALJESTVU, TI SI SE ODLOČIL ZA DOBRO.

   IN ŠELE TU SE ZAČENJAJO MOLITVE USLIŠEVATI, TU SE ZAČENJA NOVO ŽIVLJENJE, TU SE ČLOVEK SPREMINJA.
   ———————————————————————————————————————————————————

   V bistvu je s tem tudi povedano , kaj je Gospodova volja, Božja previdnost itd…
   Ljudje se moramo v bistvu naučiti Jezusov stavek na pamet in ga vsak dan ponavljati:” BREZ MENE NE MORETE NIČESAR STORITI”.

   Odgovori
7. Janez says:

   17. junija, 2020 at 14:34

   KAJ JE BOŽANSKA SKRB OZIROMA BOŽJA PREVIDNOST ZA KRISTJANE?
   Božja previdnost – to so posegi in dogajanja, po katerih Bog z modrostjo in ljubeznijo vodi vse stvari do njihovega poslednjega cilja. Božanska skrb ali drugače Božja previdnost, je Božji način upravljanja vsega, kar je v vesolju. Doktrina božanske skrbi pravi, da ima Bog vse popolnoma pod svojim nadzorom. To vključuje vesolje kot celoto (Psalm 103,19), snovni svet (Evangelij po Mateju 5,45), vse, kar je povezano z obstojem narodov (Psalm 66,7), človekovo rojstvo in usodo (Pismo Galačanom 1,15), človekove uspehe in neuspehe (Evangelij po Luku 1,52), varovanje Božjega ljudstva (Psalm 4,9) in še marsikaj. Doktrina je v neposrednem nasprotju z zmotnim prepričanjem, da vesolju vlada naključje ali usoda. Božanska skrb je preprosto Bog, ki uresničuje svojo voljo v vesolju, ki ga je ustvaril. Bog svoje načrte uresničuje med drugim tako, da upravlja človeške zadeve – in sicer prek svojega naravnega reda oziroma naravnih zakonov, ki jih je vzpostavil. Ti naravni zakoni niso nič drugega kot izraz delovanja Boga v njegovem vesolju. Sami po sebi, ločeno od Boga, ne obstajajo niti ne delujejo. Naravni zakoni so preprosto fizični izrazi Božjega upravljanja vesolja, ki ga je ustvaril.

   Božja skrb upravlja tudi človekove odločitve in nas Vodi in Poduči, če ga molimo in prosimo. V svojih odločitvah in dejanjih dejansko nismo svobodni, saj delujemo v okviru Božje volje. Kar koli počnemo in kar koli sklenemo, je v popolni skladnosti z Božjo voljo – tudi kadar ravnamo grešno (Prva Mojzesova knjiga 50,20). Bog ima torej nadzor nad našimi odločitvami in dejanji (Prva Mojzesova knjiga 45,5; Peta Mojzesova knjiga 8,18; Pregovori 21,1). Vendar Bog to počne tako, da pri tem ni okrnjena odgovornost človeka kot moralnega subjekta niti njegova odgovornost za lastne odločitve. Doktrino božanske skrbi lahko povzamemo takole: Bog je v večnosti po svoji volji odredil vse, kar se bo zgodilo; vendar nikakor ni Bog avtor greha, niti ni človek brez odgovornosti. Osnovni način, kako Bog izvršuje svojo voljo, je prek sekundarnih dejavnikov (npr. naravnih zakonov, človekovih odločitev). Z drugimi besedami, Bog deluje posredno prek sekundarnih dejavnikov in s tem uresničuje svojo voljo.

   Včasih to stori s čudežnim delovanjem. Takšna dela imenujemo čudeži (tj. nadnaravni dogodki – za razliko od naravnih dogodkov, ki jih ne razumemo s svojo človeškjo omejenio pametjo). Čudež je, kadar Bog za kratek čas zaobide naravni red, ki ga je postavil, da bi svojo voljo in načrt uresničil nadnaravno. Naj navedemo dva primera iz Apostolskih del, s katerimi bomo ponazorili Božje neposredno in posredno uresničevanje njegove volje. V apostolskih delih 9 je opisano spreobrnjenje Pavla iz Tarza. Bog je s slepečo svetlobo in glasom, ki ga je slišal le Savel, Savlu za vselej spremenil življenje. V svoji božanski skrbi je določil, da bo Savla spreobrnil za nadaljnje uresničevanje njegove volje. Z neposrednim, čudežnim dejanjem je povzročil, da se je Savel spreobrnil in postal apostol Pavel. Če govorite s katerim koli spreobrnjencem v krščanstvo, boste praviloma slišali sicer manj dramatično, a podobno zgodbo. Sovražni grešniki se pokesajo in spreobrnejo k veri v Kristusa, ko jim Sveti Duh čudežno spreobrne uporno srce – prek pridig, ki jih slišijo, branja Svetega pisma in vztrajnega pričevanja prijatelja ali sorodnika. Poleg tega Bog nenehno deluje v življenjskih situacijah in prek njih. Stiske, kot so izguba službe, razpad zakonske zveze, zasvojenost … vse to lahko Bog uporabi, da človeka privede do preobrata. Pavlova spreobrnitev je bila posledica neposrednega, nadnaravnega posega božanske skrbi, medtem ko se večina kristjanov spreobrne po dolgem zaporedju posrednih posegov božanske skrbi.

   V Apostolskih delih 16,6–10 najdemo tudi poročilo o Božjem posrednem uresničevanju svoje volje. Bilo je med Pavlovim drugim misijonskim potovanjem. Bog je v svoji skrbi želel, da gre Pavel s spremljevalci v Troádo. A ko so odšli iz pizidijske Antiohije, so se sklenili napotiti proti vzhodu v Azijo. Sveto pismo pravi, da jim Sveti Duh ni dovolil besede oznanjati v Aziji. Tako so se odpravili proti zahodu v Bitinijo; a tudi to jim je Kristusov Duh preprečil in končali so na poti v Troádo. Zapisi o tem so nastali naknadno, po samih dogodkih. Sredi dogajanja je bilo mogoče najti običajno, logično razlago, zakaj učenci niso mogli oditi v Azijo ali Bitinijo. Vendar je Luka, pisec Apostolskih del, pri popisovanju teh dogodkov za nazaj po navdihu Svetega Duha spoznal, da je Bog učence vodil, kamor jih je želel poslati; to je Božja skrb. V pregovorih 16,9 je o tem zapisano: »Človekovo srce načrtuje svojo pot, a GOSPOD vodi njegove korake.«

   Nekateri menijo, da prepričanje o Božjem neposrednem ali posrednem upravljanju vsega onemogoča vsakršno možnost svobodne volje. Če ima Bog popoln nadzor, kako naj bi bili potemtakem ljudje v svojih odločitvah svobodni? Z drugimi besedami, če naj bi veljal pojem svobodne volje, mora obstajati nekaj, kar je zunaj suverenega Božjega nadzora – npr. naključnost človekovih odločitev. Za namen nazornejše razlage predpostavimo, da to drži. Kaj bi to pomenilo? Če Bog nima popolnega nadzora nad vsemi naključnimi možnostmi, kako nam potem zagotavlja odrešenje? Kot pravi Pavel v Pismu Filipljanom 1,6: »Prepričan sem, da bo on, ki je začel v vas dobro delo, to delo dokončal do dneva Kristusa Jezusa.« Če Bog nima vsega pod svojim nadzorom, je ta obljuba – in s tem tudi vse druge svetopisemske obljube – neveljavna. Potemtakem nimamo popolne gotovosti, da bo dobro delo odrešenja, ki je bilo v nas začeto, tudi dokončano.

   Še več: če Bog nima nadzora nad vsem, to pomeni, da ni suveren; in če ni suveren, to pomeni, da ni vsemogočni Bog. Vztrajanje pri naključnem dogajanju zunaj Božjega nadzora nas pripelje do tega, da potem Bog sploh ni Bog. In če lahko naša »svobodna« volja preseže božansko skrb, kdo je navsezadnje Bog? Mi sami, ali res?. To pa seveda ni sprejemljivo za nikogar, ki ima krščanski, svetopisemski pogled na svet. Resnica je ta, da smo, dokler nas Milost božanske skrbi ne privede do spreobrnjenja in vere samo v Kristusa, duhovno mrtvi in usužnjeni grehu (Evangelij po Janezu 8,31–38; Pismo Rimljanom 6,15–23). Nimamo torej nekakšne »moralne nevtralnosti«, ki bi bila naše izhodišče pri ravnanju na podlagi svobodne volje. Božanska skrb ne uniči naše domnevne svobode. Nasprotno: edino božanska skrb nas dela svobodne v Kristusu in nam omogoča, da primerno ravnamo v njegovi svobodi.

   Addendum:
   Božja previdnost – to so posegi in dogajanja, po katerih Bog z milostno modrostjo in ljubeznijo vodi vse stvari in ljudi v Stvarstvu do njihovega poslednjega cilja, v skladu z Božjim Načrtom in Božjo Voljo. Kristus nas vabi, naj se kot Božji Otroci sinovsko prepuščamo previdnosti našega nebeškega Očeta (prim. Mt 6,26-34); v naslonitvi na to pravi sv. apostol Peter: “Vse svoje skrbi preložite nanj, saj on skrbi za vas” (1 Pt 5,7; prim. Ps 55,23). Božja previdnost deluje tudi po delovanju stvari. Ljudem daje Bog, da svobodno sodelujejo pri njegovih načrtih. To, da Bog dopušča fizično in moralno zlo, je skrivnost, ki jo Bog osvetljuje po svojem Sinu Jezusu Kristusu, ki je umrl in vstal, da bi premagal zlo. Vera nam daje gotovost, da Bog ne bi dopuščal zla, če ne bi po skrivnostnih poteh, ki jih bomo v polnosti spoznali šele v večnem življenju, napravljal, da tudi iz zlega prihaja dobro. Marsikaj ljudje ne razumemo s svojo človeško pametjo, kar je Božja Skrivnost in kar nam po svoji Milosti in Dobroti lahko razodene edino Bog. Zakaj pa bi se naprezal in poganjal za raznimi težkimi učenostmi, če imam Nebeškega Očeta, ki skrbi zame in mi pomaga, da naredim, kar mi je Bog namenil in kar je Božja Volja zame?! Skromno in ponižno bom služil drugim, pridno delal in molil ter se veselil vsakega trenutka v Bogu mojem Stvarniku in Odrešeniku! Bog Ti si Moje vse, kar potrebujem. Amen.

   Medmrežje gotquestions, medmrežje Marija pomagaj Brezje, lastni doprinosi povzetkov et altro. Že objavljeno.

   Odgovori
   • Janez says:

     17. junija, 2020 at 14:45

     Iz svetega evangelija po Mateju (Mt 6,1-6.16-18)

     Tisti čas je rekel Jezus svojim učencem: »Glejte, da dobrih del ne boste opravljali pred ljudmi, da bi vas oni videli; sicer ne boste imeli plačila pri svojem Očetu, ki je v nebesih. Kadar torej daješ miloščino, ne trobi pred seboj, kakor delajo hinavci po shodnicah in po ulicah, da bi jih ljudje hvalili. Resnično, povem vam, prejeli so svoje plačilo. Kadar pa ti daješ miloščino, naj ne ve tvoja levica, kaj dela tvoja desnica, da bo tvoja miloščina na skrivnem; in tvoj Oče, ki vidi na skrivnem, ti bo povrnil.

     Kadar molite, ne bodite kakor hinavci; ti namreč radi molijo stojé po shodnicah in uličnih vogalih, da se pokažejo ljudem. Resnično, povem vam, prejeli so svoje plačilo. Kadar pa ti moliš, pojdi v svojo sobo, zapri vrata in moli k svojemu Očetu, ki je na skrivnem. In tvoj Oče, ki vidi na skrivnem, ti bo povrnil.

     Kadar se postite, ne bodite kakor čmerni hinavci; grdijo si namreč obraze, da bi ljudem pokazali, da se postijo. Resnično, povem vam, prejeli so svoje plačilo. Kadar se pa ti postiš, pomazili svojo glavo in si umij obraz, da ne pokažeš ljudem, da se postiš, ampak svojemu Očetu, ki je na skrivnem. In tvoj Oče, ki vidi na skrivnem, ti bo povrnil.«

     H komu pa naj gremo Gospod Jezus, Besede Večnega Življenja imaš, s katerimi nas grešnike nagovarjaš, nas vodiš in nas učiš ter spodbujaš, da ne obnemoremo ob preizkušnjah ali ko trdo delamo za vsakdanji kruh; pomagaš nam, da vztrajamo naprej po Poti k tebi. Tvoja je Oblast in Slava, Tvoje Besede so Večne in ne bodo nikoli prenehale veljati dokler bo svet in še potem. Kako malo je potrebno, da se umiri moje srce in da spet najdem vse tisto, kar sem na napačnih koncih življenja iskal in nisem našel! S Teboj pa se vse spet postavi na svoje mesto in dobi smisel, ki ga zaman filozofsko iščemo v knjigah modrosti, namesto v Tebi Jezus in v vsem, kar si Ti naš Učenik in naš Odrešenik. Nenadoma postane vse tako enostavno in vse se zloži skupaj, kar sem preje tako iskal kot žejni Potnik vodo v Puščavi. Ko grem k Tebi Jezus zapustim brezciljno neskončno prazno Puščavo, ker si ti ne samo vsa moja Oaza ampak tudi ves svet in vse Stvarstvo. Amen.

     Odgovori
8. Hvala says:

   17. junija, 2020 at 8:39

   Dr Tomislav Ivančić , teolog filozof , ki je zvil tudi metodo hagioterapije itd…opisuje v knjižici VSAKODNEVNO DRUŽENJE Z JEZUSOM , kako naj postanemo pravi prijatelji z Jezusom, celodnevno naj bo vpleten v vsako naše najmanjše dogajanje in življenje na tem svetu.

   Velikokrat tudi sama razmišljam o tem. Kako mi ljudje sploh dojemamo Jezusa, ali imamo v zavesti, da je Človek in Bog? Res se mi zdi, da ljudje premalo, zdaleč premalo ali pa sploh nič vpletamo Jezusa v naše življenje. Ljudje smo pač nagnjeni k temu, da bi s svojo pametjo odločali o dogodkih, dejanjih, da si zamislimo, da bomo sami vzgajalo otroke saj so naši, sami se bomo odločali kakšen avto bomo kupili, sami se bomo odločali, kako bomo kuhali kosilo , sami se bomo odločali za nakup obleke, stanovanja, sami se bomo odločali, kaj bomo nekomu povedali po telefonu , ko nas kliče itd…Seveda mi to delamo in tako razmišljamo, vendar to ni celostno življenje z Jezusom, ki je rekel, da je prišel na svet zato, da z nami živi in nam da življenje v izobilju in nam pomaga, da se zveličamo.
   Mi ljudje se v svoji slabosti pač zanašamo na sebe v večini življenjskih področjih, če ne celo na vseh, to pa pomeni, da ima človek nadzor nad svojim življenjem, ali pa ga želi imeti, kar vodi v propad življenja.

   Naj navedem nekaj odlomkov iz navedene knjižice Tomislava Ivančića.

   ALI JE TVOJ JEZUS SAMO BOG IN NEKDO, KI ZAVZEMA SAMO ENO PODROČJE TVOJEGA ŽIVLJENJA: KADAR MOLIŠ, KADAR SI V CERKVI, KADAR BEREŠ SVETO PISMO, KADAR SI NA MOLITVENEM SREČANJU?
   ALI TVOJ JEZUS SPLOH KDAJ SEDI S TEBOJ ZA VOLANOM? ALI SPLOH KDAJ JE S TEBOJ ZA MIZO? ALI TI SPLOH KDAJ SVETUJE, KAKO SI BOŠ DOBRO OBUL ČEVLJE? ALI SI POSKUSIL SKUPAJ Z NJIM POMESTI SOBO, POBRISATI MIZO, UMITI KOZARCE? ALI SI SPLOH KDAJ REKEL JEZUSU, DA NAJ BO TU, DA BI SE POGOVARJAL Z NJIM?

   ALI TI VZGAJAŠ OTROKE ALI JEZUS? ALI PIJE TVOJ JEZUS KDAJ VODO SKUPAJ S TEBOJ? ALI GRE TVOJ JEZUS NA SPREHOD S TEBOJ? ALI STA MARIJA IN JOŽEF REKLA JEZUSU.” USEDI SE TJA IN KO BOVA MOLILA, BOVA PRIŠLA K TEBI”?
   ALI IMA TVOJ JEZUS RAD TVOJE KONJE, KRAVE, SVINJE, GOSKE, RACE? ALI TUDI ON POPRAVLJA STREHO TVOJE HIŠE? ALI RAD MEŠA MALTO?
   ALI GA V TRGOVINI VPRAŠAŠ, KAJ BI ON KUPIL?
   ———————————————————————————————————————————————————

   KDO JE TVOJ JEZUS? ALI JE ON BOG, PRIJATELJ TVOJEGA CELOTNEGA ŽIVLJENJA ALI SAMO RELIGIOZNEGA? ENA SAMA STOTINKA TVOJEGA DNE?
   ALI SE O TEM SPLOH KDAJ SPRAŠUJEŠ? JEZUS JE POSTAL ČLOVEK! TI PA GA DO SEDAJ ŠE NISI SPUSTIL V VSE PREDELE SVOJEGA VSAKDANJEGA ŽIVLJENJA. IN CELO KADAR MOLIŠ ROŽNI VENEC, GA NI POLEG TEBE, KER SI RAZTRESEN.
   KADAR MOLIŠ PRED JEDJO, TEDAJ NEBEŠKI OČE BLAGOSLAVLJA. JEZUS PA OSTAJA ŽEJEN, LAČEN TVOJE LJUBEZNI IN ZAUPANJA.

   TODA ON PRAVI:” GLEJ, STOJIM PRED VRATI IN TRKAM. KDOR MI ODPRE, BOM VSTOPIL K NJEMU IN VEČERJAL Z NJIM. VEČERJAL BOM Z NJIM!” NE PRAVI :” PRIŠEL BOM IN BOM MOLIL Z NJIM!” NE! VEČERJAL BOM Z NJIM!
   ——————————————————————————————————————————————————–

   JEZUS BI ŽELEL Z NAMI VEČERJATI, PA GA NIKOLI NISMO NITI POSKUŠALI POVABITI NA VEČERJO.

   ALI ŠE NE VEŠ, KDO JE JEZUS? JE BOG, KI JE POSTAL ČLOVEK? ALI JE SPLOH KDAJ TEBI POMNOŽIL KRUH, KO GA NI BILO DOVOLJ V TVOJI HIŠI? JE POMNOŽIL KROMPIR, MESO? ON TO DELA. RESNIČNO TO DELA.

   MI SMO SMEŠNI, KADAR JEZUSA POSTAVLJAMO IZVEN ŽIVLJENJA. TO JE NAŠ NAJTEŽJI GREH.
   ———————————————————————————————————————————————————

   DANES NAPRAVI PREOBRAT. TO MORAŠ PRIČEVATI DRUGIM LJUDEM IN JEZUSA UVESTI V NJIHOVO ŽIVLJENJE. ČE JEZUSA PRIVEDEŠ V NJIHOVO ŽIVLJENJE, POTEM BO ON VSAK DETAJL NJIHOVEGA ŽIVLJENJA NAREDIL DRUGAČNEGA. LJUDJE BODO IMELI VELIKO ČASA, VELIKO VESELJA, VELIKO VEČ USPEHA, DOMA PA OBILICO HRANE IN POLNO OTROK. VSE BO DRUGAČE.
   ———————————————————————————————————————————————————

   IN ZAKAJ TEGA NE VERJAMEŠ? ALI SI SPLOH KRISTJAN? ZAKAJ IZKLJUČUJEŠ JEZUSA IZ SVOJEGA ŽIVLJENJA IN MISLIŠ, DA MORAŠ TI VSE NAREDITI, ON PA SAMO TEDAJ, KADAR K NJEMU MOLIŠ? POTEM PA GA PROSIŠ, NAJ NAREDI TO, NAJ NAREDI ONO, TODA ON PRAVI:” KAKO BOM TO NAREDIL, KO JE PRI TEBI VSE ZAKLENJENO? NIKOLI MI NE DOVOLIŠ , DA JAZ DELUJEM. TI NE VERJAMEŠ, DA SEM POSTAL ČLOVEK IN DA SEM REKEL: JAZ SEM Z VAMI VSE DNI DO KONCA SVETA! ZATO IMATE NA STOTINE OPRAVIL, SAMO, DA LAHKO REČETE, DA ZAME NIMATE ČASA.”
   SLOVENIJA BI BILA BOGATA, ČE BI LE DOUMELI, DA JEZUS ŽELI BITI TUKAJ Z VSAKIM ČLOVEKOM. Z VSAKIM POLITIKOM! Z VSAKIM PROFESORJEM IN UMETNIKOM! Z VSAKIM KMETOM IN DELAVCEM!

   JEZUS ZELO RAD VOZI AVTO, SE VOZI NA KOLESU, PORIVA SAMOKOLNICE, ZALIVA ROŽE, PRESAJA DREVJE. VSA DELA IMA RAD.
   ——————————————————————————————————————————————————–

   DANES SE ODLOČI, DA BOŠ TA TEDEN PUŠČAL JEZUSA V VSE PREDELE SAMEGA SEBE. PRAV V VSAKO DELO. DA BOŠ VEDNO VPRAŠAL: JEZUS, IN KAJ BI BILO SEDAJ POTREBNO? KAJ MORAM TEMU ČLOVEKU REČI? IN KAJ BI MORAL SEDAJ TEM OTROKOM ODGOVORITI? JEZUS, KAJ NAJ REČEM TEMU PRIJATELJU, KI ME IŠČE?
   JEZUS, IŠČEJO ME PO TELEFONU, PROSIM TE, TI ODGOVORI PREKO MENE. JEZUS , BOLI ME NOGA. KAJ NAJ STORIM?
   ———————————————————————————————————————————————————

   NE MOREŠ PRIČEVATI LJUDEM , KAKO JE JEZUS KONKRETEN V VSAKEM DELČKU TVOJEGA VSAKDANJIKA, BREZ IZKUSTVA. PRIDI V TO ŠOLO. POJDI V TO PRAKSO. TO JE PRAKSA!. NE MOREŠ TAKO LAHKO PRITI DO TEGA. TEGA SE MORAŠ NAUČITI. SLIŠATI GA! VPRAŠATI GA! VIDETI, KAKO RESNIČNO DELUJE. KAKO TI GOVORI. KAKO TI SVETUJE. POTREBNO JE TVOJO ZARJAVELO KLJUČAVNICO TEMELJITO PRETRESTI, PODMAZATI, DA SE LAHKO NJEMU ODPRO VRATA.

   ZATO JE JEZUS PRIŠEL, DA PRENOVI VSE NAŠE ŽIVLJENJE, NE LE KAKŠNO MALENKOST NAŠEGA VERSKEGA ŽIVLJENJA. DOUMI NJEGOVO ŽELJO. ČE NITI MI TEGA NE RAZUMEMO, POTEM JE JEZUS RESNIČNO TUJEC NA ZEMLJI. NIKOGAR NI, KI BI GA UVEDEL V RESNIČNOST (Dr. Tomislav Ivančić)
   ———————————————————————————————————————————————————
   Ja res je , kako se bodo naša življenja spremenila, ko bomo prenehali Jezusa IZLOČATI iz našega vsakdanjega življenja, ko bomo prenehali s svojim odločanjem o nakupih, hrani, delu, vzgoji, ko Ga bomo vsak dan spraševali za nasvet, ko Mu bomo rekli, naj nam pomaga skuhati kosilo, da bo okusno, skratka ko bomo vse delali z Njim. Počasi bo iz našega vsakdanjika tudi izginil stavek- nimam časa, moram to in to narediti. Kajti če delaš vse z Jezusom, boš imel čas, ker On zna razporejati čas, ne boš nervozno gledal na uro, vse bo usklajeno. Če kuhaš kosilo človek , ali misliš, da znaš bolje skuhati sam ali je bolje, da ti da nasvet Jezus?

   Če sami odločamo o dogodkih in delu in življenju nasploh, to pomeni, da smo Jezusa izločili iz svojega vsakdanjika in se zanašamo na sebe. Predstavljajmo si, kako Jezus trpi ob tem našem obnašanju?
   Mi smo res smešni, kadar Jezusa postavljamo izven življenja, kot je rekel Tomislav Ivančić. Res smešni. In to je tudi naš najtežji greh.

   Odgovori
9. Janez says:

   17. junija, 2020 at 0:28

   Pomanjkanje molitve kaže pomanjkanje vere in pomanjkanje zaupanja v Božjo besedo. Molimo, da pokažemo svojo vero v Boga, da bo storil, kot je obljubil v svoji besedi, in blagoslovil naše življenje veliko bolj, kot bi ga lahko kdajkoli prosili ali upali (Pismo Efežanom 3,20). Molitev je naše primarno orodje, da vidimo Boga, ki deluje v življenju drugih. Ker je naše orodje, da se »priključimo« na Božjo moč, je naše orodje, da premagamo hudiča in njegovo vojsko, ki ju s svojo močjo ne moremo premagati. Zato naj nas Bog pogosto najde pred svojim prestolom, saj imamo vélikega duhovnika v nebesih, ki lahko sočustvuje z vsem, s čimer se srečujemo (Pismo Hebrejcem 4,15–16). Imamo njegovo obljubo, da goreča molitev pravičnega veliko doseže (Jakobovo pismo 5,16–18). Naj Bog poveliča svoje ime v našem življenju, ko dovolj verujemo vanj, da pogosto pridemo k njemu v molitvi in prelijemo svojo vero z dobrimi deli in služenjem svojim bližnjim in drugim ljudem vedno, takoj in z vso močjo in ljubeznijo, ki jo premoremo. Naj leva roka ne ve za dobroto, ki jo je izkazala desna roka in Bog ki Vse Vidi, Ti bo deseterno povrnil. Amen.

   Odgovori
10. Janez says:

    17. junija, 2020 at 0:22

    Kako lahko vem, kakšna je Božja volja za moje življenje?

    Obstajata dva ključa po katerih lahko vemo kakšna je Božja volja, glede na dano situacijo (1) Prepričaj se, da nekaj, kar želiš, o čemer razmišljaš ni nekaj, kar Sveto pismo prepoveduje. (2) Prepričaj se, da bo tisto, kar želiš ali o čemer razmišljaš, slavilo Boga in tebi pomagalo da duhovno rasteš. Če vse to drži in ti Bog še vedno ne daje tistega, kar hočeš – potem je velika verjetnost, da ni Božja volja, da bi imel tisto, po čemer sprašuješ. Ali pač moraš samo še počakati malo dlje. Poznati Božjo voljo je včasih težko. Ljudje želijo, da jim Bog že v osnovi poduči, podrobneje sporoči oziroma pove kaj početi, kje delati, kaj študirati, kateri poklic opravljati, ali zgraditi hišo, ali zamenjati službo, kje živeti, s kom se poročiti, itd. Rimljanom 12:2 pravi, „In nikar se ne prilagajajte temu svetu, ampak se tako preobražajte z obnovo svojega uma, da boste lahko razpoznavali, kaj hoče Bog, kaj je dobro, njemu všečno in popolno.”

    Bog poredko daje ljudem tako točne in specifične informacije. Bog nam dovoljuje, da se sami odločamo. Edina odločitev, katero Bog ne želi, da jo sprejemamo je, da grešimo in nasprotujemo njegovi volji. Bog želi, da sprejemamo odločitve, ki so v skladu z njegovo voljo. Torej, kako veš, kakšna je Božja volja zate? Če hodiš tesno z Gospodom in resnično hrepeniš po njegovi volji za tvoje življenje – bo Bog položil njegove želje v tvoje srce. Ključ vsega je, želeti si Božjo voljo in ne svojo. „Razveseljuj se v GOSPODU, pa ti bo dal, kar želi tvoje srce.” (Psalm 37:4). Če Sveto pismo ne govori proti in če lahko resnično koristi tvoji duhovnosti in duhovni ter osebni rasti – potem ti Sveto pismo dovoljuje, da se sam odločaš in da poslušaš svoje srce. Prav pa je, da bi obenem goreče in iskreno molil in prosil Boga za Vodstvo in Navdih Svetega Duha in poduk, kaj ja prav, da storim, da bo v skladu z Božjim Načrtom in Božjo Voljo. Za situacije, v katerih ne poznamo specifično Božje volje, je naša molitev orodje za prepoznavanje Njegove volje. Če sirijska žena s hčerko, ki je bila pod vplivom demonov, ne bi molila h Kristusu, njena hči ne bi bila ozdravljena (Evangelij po Marku 7,26–30). Če slepi pred Jeriho ne bi klical Kristusa, bi ostal slep (Evangelij po Luku 18,35–43). Bog je rekel, da pogosto nimamo, ker ne prosimo (Jakobovo pismo 4,2). V nekem smislu je molitev k Bogu podobna oznanjevanju Evangelija ljudem. Ne vemo, kdo se bo odzval sporočilu evangelija, dokler ga ne oznanimo ljudem in povemo za Jezusovo Veselo Oznanilo Odrešenja, ki prinaša Božji Mir, Luč in Milost. Prav tako ne bomo nikoli prav razumeli in videli rezultatov uslišane molitve, če ne molimo vztrajno in goreče k Bogu in ga prosimo za Vodstvo in navdih. Duh veje kjer hoče in z Bogom se ne moremo pogajati in trgovati kot bi nam ustrezalo, saj Bog dobro Ve kaj je dobro in boljše za nas, kot mi mislimo po človeški pameti in naših željah.

    Medmrežje gotquestions et altro

    Odgovori