Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.015 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    GOSPOD, PODPIRAJ VSE, KI SO SE ODLOČILI ZA ZAKONSKO ZVESTOBO!

    BOŽJA BESEDA: Prišli so k njemu farizeji in da bi ga preizkušali, so mu rekli: »Ali je dovoljeno možu iz katerega koli vzroka odsloviti ženo?« Odgovoril je: »Ali niste brali, da ju je Stvarnik na začetku ustvaril kot moža in ženo in rekel: Zaradi tega bo mož zapustil očeta in mater in se pridružil svoji ženi in bosta oba eno meso. Tako nista več dva, ampak eno meso. Kar je torej Bog združil, tega naj človek ne ločuje.« Rekli so mu: »Zakaj pa je potem Mojzes zapovedal dati ločitveni list in jo odsloviti?« Dejal jim je: »Zaradi vaše trdosrčnosti vam je Mojzes dovolil ločiti se od vaših žená, od začetka pa ni bilo tako. Jaz pa vam pravim: Kdor se loči od svoje žene, razen če se zaradi nečistovanja, in se oženi z drugo, prešuštvuje.« Tedaj so mu njegovi učenci rekli: »Če je z možem in ženo tako, se ni dobro ženiti.« On pa jim je dejal: »Ne dojamejo te besede vsi, temveč tisti, katerim je dano. Nekateri od evnuhov so se namreč že iz materinega telesa rodili takšni, nekatere so skopili ljudje, nekateri pa so se sami skopili zaradi nebeškega kraljestva. Kdor more doumeti, naj doume« (Mt 19, 3-12).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+19%2C3-12&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Jezus pove, da ni mogoče ločiti tega, kar je Bog združil. Nekateri neporočeni ostanejo sami, da se bolj posvetijo delu za Božje kraljestvo. Trudil se bom uresničiti svojo poklicanost, da bi vedno bolj rasla moja ljubezen. Gospod, podpiraj vse, ki so se odločili za zakonsko zvestobo. Bodi blizu tistim, ki si jih poklical, da se v prvi vrsti podarijo tebi in tvojemu kraljestvu (Luč besede rodi življenje, Primož Krečič).

    Včasih preveč modrujemo in pametujemo, ne poslušamo pa Božje besede, ki nam govori o resničnih virih celovitega ozdravljenja in odrešenja, o človekovi sreči v Bogu, to je o tistem, po čemer v najglobljem bistvu hrepeni duša prav vsakega človeka, čeprav se mnogi tega ne zavedajo.

    V zaupanju v moč žive Besede vse prošnje za molitev, izražene v rubriki »Prosim za molitev« ponovno izročimo Gospodu, ki more tudi iz najbolj težavnih življenjskih situacij izdelati trdne kline za lestev, ki človeka vodi k Bogu, v nebeško srečo. Prosimo, naj žarki Božjega usmiljenja milostno objamejo trpeče osebe in prošnje na tej spletni strani, navedene pod: Jasna, a., Hvala, Kras, Janez, Angelvaruh, Jana, Sija, janez, MamiM, Žametna vrtnica, Mirjam, Primož, Andreja, brezposelna, Andraž, Igor, Simona … Zgodi se presveta Božja volja!

    Naj v naših srcih odmevajo mogočni vzkliki, ki jih vsebujejo:

    LITANIJE SRCA JEZUSOVEGA
    Gospod, usmili se – Gospod, usmili se
    Kristus, usmili se – Kristus, usmili se
    Gospod, usmili se – Gospod, usmili se
    Kristus, sliši nas – Kristus, sliši nas
    Kristus, usliši nas – Kristus, usliši nas

    Bog Oče nebeški – usmili se nas
    Bog Sin, Odrešenik sveta
    Bog Sveti Duh
    Sveta Trojica, en sam Bog

    Srce Jezusovo, Sinu večnega Očeta – usmili se nas
    Srce Jezusovo, v Materi Devici od Svetega Duha upodobljeno
    Srce Jezusovo, z Besedo božjo v osebi zedinjeno
    Srce Jezusovo, neskončno veličastno
    Srce Jezusovo, sveti tempelj božji
    Srce Jezusovo, šotor Najvišjega
    Srce Jezusovo, hiša božja in vrata nebeška
    Srce Jezusovo, žareče ognjišče ljubezni
    Srce Jezusovo, posoda ljubezni in pravice
    Srce Jezusovo, dobrote in ljubezni polno
    Srce Jezusovo, globočina vseh čednosti
    Srce Jezusovo, vse hvale vredno
    Srce Jezusovo, kralj in središče vseh src
    Srce Jezusovo, v katerem biva vsa polnost božanstva
    Srce Jezusovo, nad katerim ima Oče posebno veselje
    Srce Jezusovo, iz čigar polnosti smo vsi prejeli
    Srce Jezusovo, hrepenenje večnih višav
    Srce Jezusovo, potrpežljivo in neskončno usmiljeno
    Srce Jezusovo, bogato za vse, ki te kličejo
    Srce Jezusovo, vir življenja in svetosti
    Srce Jezusovo, sprava za naše grehe
    Srce Jezusovo, z zasramovanjem nasičeno
    Srce Jezusovo, zavoljo naših hudobij potrto
    Srce Jezusovo, do smrti pokorno
    Srce Jezusovo, s sulico prebodeno
    Srce Jezusovo, vir vse tolažbe
    Srce Jezusovo, naše življenje in vstajenje
    Srce Jezusovo, naš mir in naša sprava
    Srce Jezusovo, daritev za grešnike
    Srce Jezusovo, zveličanje v tebe upajočih
    Srce Jezusovo, upanje v tebi umirajočih
    Srce Jezusovo, sladkost vseh svetnikov

    Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, – prizanesi nam, o Gospod
    Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, – usliši nas, o Gospod
    Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, – usmili se nas

    Jezus krotki in iz srca ponižni. Upodobi naše srce po svojem Srcu.

    Molimo. Vsemogočni večni Bog, ozri se na Srce svojega preljubega Sina in na čaščenje in zadoščenje, ki ti ga opravlja v imenu grešnikov, in po njem potolažen odpusti njim, ki prosijo tvojega usmiljenja, v imenu istega tvojega Sina Jezusa Kristusa, ki s teboj živi in kraljuje vekomaj. Amen.

    Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, upanje tistim, ki obupavajo, zaupamo vate!

  2. Hvala says:

    Sveta Favstina Kowalska je zapisala:

    “NAJBOLJ SMO PODOBNI BOGU , KO ODPUSTIMO BLIŽNJEMU! “( 6. junij 1937).

    “MED MAŠO SEM VIDELA JEZUSA, PRIBITEGA NA KRIŽ. REKEL MI JE: “MOJA HČERKA GOREČE LJUBI TISTE, KI TI POVZROČAJO TRPLJENJE, DELAJ DOBRO TISTIM, KI TE SOVRAŽIJO!” ODGOVORIL A SEM: “UČITELJ, NAVZLIC TEMU VIDIŠ, DA V SVOJEM SRCU NE ČUTIM LJUBEZNI IN TO ME ŽALOSTI”. TEDAJ MI JE JEZUS ODGOVORIL: “OBČUTEK NI VEDNO V TVOJI MOČI . VEDELA BOŠ, DA JIH IMAŠ RADA, ČE NE IZGUBIŠ MIRU SREDI TEŽAV IN NASPROTOVANJ, ČE MOLIŠ ZA TISTE, KI TI POVZROČAJO TRPLJENJE IN ČE JIM ŽELIŠ DOBRO. ” (2. marec 1938).

    Vse , ki nas zaničujejo, preganjajo, zmerjajo , sovražijo, skratka, ki nam povzročajo trpljenje, moramo jih ljubiti, moliti za njih,
    želeti jim vse dobro! Prosimo Jezusa, da bi zmogli živeti po tem Njegovem naročilu!

  3. Janez says:

    BOG HVALA TI ZA RAZUM
    O Božji Duh, hvala Ti za čudovito sposobnost razuma,
    po katerem sem Ti kot ustvarjeni Človek podoben.
    Kakšna RADOST, da morem s svojim Razumom postati prebivalec in uporabnik sveta.
    S podarjenim Razumom lahko raziskujem, uporabljam
    in spoznavam ter delno obvladujem nekatere elemente in
    naravne zakonitosti vesolja in sveta, ki si jih tja položil.
    Z razumom za svoje življenje uporabljam naravna bogastva,
    preučujem zvezde na nebu, vse živali
    in drugo živo in mrtvo naravo,svet, ljudi v Stvarstvu in na Zemlji.
    S pomočjo Razuma si prebijam in trudoma pridobivam odkritja in spoznanja znanstvenikov,
    okušam lepoto in slast poezije, glasbe, umetnosti
    ter preberem iz mrtvih črk v knjigah živo misel pisateljev in avtorjev.
    Kakšna RADOST, da zmorem s svojim razumom postati Verujoči Človek v Tebe Stvarnika!
    Z razumom tudi sprejemam vase vse stvari, ki me obdajajo
    in se od te lepote in smotrnosti strmeče hvaležno obračam k Tebi,
    ko jih občudujem in spoznavam Tebi v Čast in Večno Slavo Gospod Bog.
    Kot majhen, droben človek dešifriram in prevajam nemo tiho hvalnico vsega Stvarstva.
    Postajam občudovalec Tvojih Stvaritev Bog in postajam umetnik in pevec
    v imenu vseh ustvarjenih Stvari, glasbenik, ki na instrumentih Tebi poje svojo Molitev.
    O Božji Duh, zahvaljujem se ti za vse Radosti in Veselje, ki sem jo smel občutiti,
    ko sem vse dojel in občutil z razumom, čeprav vsega nisem popolnoma razumel.
    Hvala Ti Gospod za čudoviti pouk o lepem, smotrnem in koristnem v Tvojem Stvarstvu,
    ki sem ga bil deležen s svojim razumom po Tvoji Milosti.
    Bog zahvaljujem se Ti, da si mi Razum in Pamet Daroval, da iščem in težim za Resnico,
    Katere zadnji smoter in cilj mojega truda in potovanja k Tebi je,
    spoznati Tebe o Bog, ki si popolna Resnica in Pravica na Veke, Vekomaj. Amen.

    Človek išče Boga, a Bog še bolj išče človeka, ki ga je ustvaril in ga neskončno ljubi takega kot je. Premišljujem naslednji Jezusov stavek: »Niste vi mene izvolili, ampak sem jaz vas izvolil in vas postavil, da greste in obrodite sad« (Jn 15,16). Premišljujem tudi, kako Bog hrepeni po tem, da bi vstopil v odnos z vsakim od svojih otrok, kako hrepeni, da bi se nam podarjal in bil naše najvišje Dobro, da bi bili veseli kristjani. Zato ostajam pod Božjim pogledom, zaupam v njegovo ljubezen, ga prosim, da me pritegne k sebi, da pride k meni in da vstopi v mene in ostane v meni za vekomaj.

    Addendum
    Gospod, dobro je, da sem Te iskal in našel,
    vendar čisto drugačnega, kot sem pričakoval.
    Naj prosim med nama spet vzcveti Ljubezen, toda večja kakor prej.
    Prosim dodaj globini še širino in višino, kar mi je doslej manjkalo.
    Priznam, premalo sem Ljubil in doslej sem Te gledal le v sebi.
    Prosim poslej naj Te vidim Gospod predvsem v drugih ljudeh in v Slavi Očeta.
    In končno naj Te iz Ljubezni in Dobrote spoznam takšnega kot Si!
    Razum je pomemben, ampak Ljubezen je najpomembnejša!
    Fernand Lelotte (skrajšano).

    Seigneur, il est bon que je T’ai cherché et trouvé,
    mais assez différent de ce que j’attendais.
    Puis-je s’il vous plaît aimer à nouveau, mais plus qu’avant.
    Veuillez ajouter de la profondeur et de la hauteur à la profondeur qui me manquait jusqu’à présent.
    J’avoue, j’aimais trop peu et jusqu’ici je ne t’ai regardé qu’en moi.
    Je vous demande maintenant de voir le Seigneur par-dessus tout dans les autres et dans la gloire du Père.
    Et enfin, fais-Moi Te connaître par Amour et Bonté comme Tu es!
    La raison est importante, mais l’amour est primordial!

    Bogu Čast in Slava Vekomaj!

    • Miro says:

      BOŽJA BESEDA: »Zaupaj v GOSPODA z vsem svojim srcem, na svojo razumnost pa se ne zanašaj« (Prg 3,5).

      Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  4. Miro says:

    SV. FRANČIŠEK SALEŠKI O SPREJEMANJU BOŽJE VOLJE, ŠE ZLASTI TAKRAT, KO JE POVEZANA S KRIŽEM!

    Svetniki o Božji volji niso teoretizirali, ampak so Božjo voljo predvsem živeli, udejanjali v svojem življenju. Tako so za Gospodom Jezusom Kristusom in Preblaženo Devico Marijo postali najverodostojnejše priče za sveto življenje v skladu z Božjo voljo – v moči Svetega Duha!

    Sv. Frančišek Saleški v knjigi »Teotim ali razprava o ljubezni do Boga« (priporočam v branje in premišljevanje) zelo poudarja, kako pomembno je spolnjevanje Božje volje, pa tudi njeno sprejemanje, še zlasti takrat, ko je povezana s križem. Takole piše: »O Bog, zgodi se tvoja volja, ne samo, ko bomo spolnjevali tvoje zapovedi, poslušali tvoje svete in navdihe, kar nam je vse treba storiti, ampak tudi, ko bomo prenašali trpljenje in nadloge, ki nam jih je vzeti nase, da bo tako tvoja volja delala po nas, za nas in v nas vse, kar ji bo všeč.«

    Priporočimo se sv. Frančišku Saleškemu, naj nam pri Bogu izprosi potrebno luč in moč za spolnjevanje in sprejemanje Božje volje; naj nam pri tem pomaga Sveti Duh!

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih
    in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo
    in prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Frančišek Saleški, prosi za nas!

  5. Miro says:

    RAZLOČEVANJE DUHOV JE MATI IN VARUH VSEH KREPOSTI – JE NEKE VRSTE OKO ALI SVETILKA DUŠE!

    BOŽJA BESEDA: »Svetilka telesa je oko. Če je torej tvoje oko čisto, bo svetlo vse tvoje telo« (Mt 6, 22).

    Razločevanje po razlagi sv. Antona Puščavnika človeka uči hoditi po kraljevski poti, brez pretiravanja v eno ali drugo smer. Varuje nas prevar z desne zaradi prekomerne zdržnosti, ali z leve zaradi brezbrižnosti in mehkužnosti. Razločevanje je neke vrste oko ali svetilka duše, kakor je pisano: »Svetilka telesa je oko. Če je torej tvoje oko čisto,bo svetlo vse tvoje telo. Če pa je tvoje oko pokvarjeno, bo temačno vse tvoje telo« (Mt 6,22). In prav to drži: kajti razločevanje, ki raziskuje vse človekove misli in dela, razlikuje in ločuje vse, kar je slabega in nevšečnega Bogu ter varuje človeka pred prevaro, pravi sv. Anton Puščavnik.

    O razločevanju duhov obširneje na:
    https://www.jezuiti.si/wp-content/uploads/2010/10/Razlocevanje.pdf

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  6. Janez says:

    Marija je sama povedala: “Odslej naprej me bodo blagrovali vsi narodi.”
    »Devica Marija je tudi naša draga Mati in Zaščitnica « (O njej poje tudi Dante, Božanska komedija). Da bi razumeli Marijo, se moramo povzpeti k Božjim izvirom. Potrebno jo je videti v luči Božjega načrta, da bi lahko razumeli vlogo, ki ji jo je Bog namenil med vsem ustvarjenim. Angeli in ljudje so vnaprej določeni za milost in slavo. Sveta Devica Marija pa je posebej določena za Božje materinstvo: pripada svetu učlovečene Besede in je vključena v življenje troedinega Boga na edinstven način. Prav zaradi tega svojega edinstvenega poslanstva jo je Bog obogatil s posebnimi milostmi in dobrinami. Čudežno jo je napolnil, bolj kot vse angele in vse svetnike, z obiljem vseh nebeških darov iz zakladnice lastnega Božanstva. Mnogi teologi, svetniki in verniki v imenu vseh tistih, ki jih je lepota Device prevzela, priznavajo, da se pred veličino ponižne in neuke nazareške mladenke, ki je po Milosti Božji postala Božja Mati, razum izgubi, zmede in človek kar ne najde primernih besed, da bi spregovoril tako, kot bi moral.Težko bi bilo na lepši način izraziti vso nadčloveško veličino Božje Matere. Pesnik se je navdihoval v bogoslužju, v katerem Cerkev kakor nekoč sveta Elizabeta navdušeno vzklika: »Blažena si, o Devica Marija, ker si v svojem telesu nosila Stvarnika sveta in si rodila Njega, ki te je ustvaril, ter ostala vedno devica«. Te svete vsebine tako zelo presegajo zmožnost človeškega razumevanja, da razum obstane in besede spregovorijo na nerazumljivo vzvišen način: »O sveta in brezmadežna deviškost, za katere poveličevanje ne najdemo pravih besed: kajti Njega, ki ga Nebesa ne morejo obseči, si ti nosila v svojem naročju«.

    Neopisljive in nepredstavljive veličine, v katero je zavita skrivnost naše Matere Device Marije, ni moč zaznati jn razumeti s človeškim z razumom in ne s čuti. Razodeva se le tistim, ki niso domišljavi: o njej že dvajset stoletij pričuje teologija; vanjo se poglablja vera; kontemplacija se ji čudi in jo občuduje ter daje hvaležno čast Vsemogočnemu, ker je v Devici Mariji storil tako neverjetne stvari. Kot mati učlovečene Besede Marija vstopa v skrivnost Svete Trojice z osebami Troedinega vzpostavlja najtesnejše vezi. Med Devico Marijo in Besedo se vzpostavi odnos resničnega materinstva, katerega veličina se lahko meri na osnovi Sinovega veličastva. Na mestu je beseda sv. Tomaža Akvinskega, da Marijino dostojanstvo meji na velik Božji Misterij in na nepredstavljivo neskončnost. Nobeno drugo dostojanstvo se ne more primerjati z dostojanstvom Božje Matere: ne dostojanstvo angelske narave, ne Božje posinovljenje, ki smo ga deležni in ne dostojanstvo katoliškega duhovništva. Z besedami bl. Corrada iz Saške ta trditev zveni takole: »Bog bi lahko ustvaril še lepši svet, Bog bi lahko ustvaril še bolj prostrano nebo, toda celo Bog ne bi mogel v bivanje poklicati matere večje od Božje Matere«. Vsa Marijina veličina je v tem, da je Mati takšnega Sina! Od tu izvirajo vsi darovi in prednosti, ki jo krasijo. Vsa ostala bitja, angeli in ljudje, ljubijo Boga kot Stvarnika in Očeta; Marija, samo Marija, ga ljubi tudi kot Mati, kot najbolj ljubeča Mati ljubi najbolj ljubkega sina, ki je Pravi Bog in Pravi Človek.

    Evangelist Luka pove, da je bil Jezus spočet v Marijinem telesu in tako postal Adamov potomec, eden izmed nas ljudi. To pomeni, da Marijino telo ni bilo samo neki inkubator za učlovečenje. Pomeni, da je Jezus Kristus, druga božja oseba, dobila svojo človeško naravo od Marije. Zakaj je to pomembno? Zato ker imamo lahko samo zaradi tega dejstva Jezusa za Odrešenika. Bog, ki ne more umreti, je postal človek, ki lahko umrje. Če Kristus nima človešek narave, potem tudi ni umrl na križu. Če pa Kristus ni umrl, tudi ni vstal od mrtvih. Če ni vstajenja tudi ni odrešenja. Brez Marije bi bili še vedno v grehu in stanju neodrešenosti. To pa pomeni, da se je Jezus po Marijinem telesu s svojim učlovečenjem za vedno pridružil človeški rasi. Tako je postal Odrešenik vseh ljudi in Marija je tako postala Mati vsega človeštva. Še več. S svojo privolitvijo ob angelovem oznanjenju je Bogu ponudila svoje srce in ljubezen vsemu človeštvu.

    Addendum
    Marija je bila od Našega Boga posebej obdarovana, najčistejša, polna milosti, Častilka Boga in Devica
    Kadar Bog določi koga za posebno poslanstvo, ga zanj tudi primerno pripravi in usposobi. Ker govorimo o Devici Mariji, ki je bila določena za mater Bogu, je potrebno poudariti, da jo je Bog s polnostjo svoje milosti usposobil za to vzvišeno nalogo. Zaradi edinstvene vloge, ki jo ima v zgodovini odrešenja, je bila Marija obdarovana z izrednimi darovi. Njene posebne vrline so duhovne narave in preko njih je dosegla najvišje vrhove svetosti: bila je obvarovana vsakršnega moralnega madeža ali nepopolnosti in bolj kot vsako drugo ustvarjeno bitje potopljena v Božjo svetost. Trajno devištvo v celotnem teku življenja in vnebovzetje z dušo in telesom ob koncu zemeljskega romanja očitno razodevata, kako je ta blagoslovljena žena dragocena v očeh Svete Trojice, ki jo je Marija proslavila bolj kot kdorkoli izmed angelov in ljudi.

    Marijino Vnebovzetje
    Papež Pij XII. je 1. novembra 1950 slovesno razglasil dogmo Marijinega vnebovzetja in s tem uradno potrdil še enega izmed darov, ki jih je Devica Marija prejela v povezavi s svojim vzvišenim poslanstvom. Božja Mati je bila z dušo in telesom – kot prva izmed ljudi – vzeta v nebeško slavo. Čeprav ta vsebina verovanja v Svetem pismu ni očitno izražena, pa je nauk o Marijinem vnebovzetju od ranih začetkov krščanstva del verovanja. Marijino materinstvo je ustvarilo najtesnejše, nerazdružne vezi med Sinom in Materjo, tako da bi bilo neprimerno misliti, da Sin ne bi obvaroval telesa svoje Matere pred razpadljivostjo. Kot je Bog v Svoji Vsemogočnosti in Modrosti posredoval, ko je Marijo ohranil nedotaknjeno od vsakega greha in jo tako pripravil za spočetje učlovečene Besede, je smiselno verovati, da je podobno storil tudi, ko je bilo potrebno obvarovati telo Device pred razkrojem. Svetišče učlovečene Besede je čudežno ostalo nedotaknjeno vse življenje in takšno je moralo ostati tudi po smrti. In ker je bila Marija tesno pridružena svojemu Sinu Jezusu v boju zoper peklenskega sovražnika, bi bilo dejstvo, da njeno telo propada v grobu, hudičeva zmaga, in tako zmaga nad grehom in smrtjo ne bi bila popolna in dokončna. Končno pa lahko rečemo, da dar brezmadežnosti v sebi že vključuje tudi vznebovzetje. Immaculata, ergo et assumpta! Nanj lahko gledamo kot na krono izjemnega življenja Božje Matere: Bila je edinstvena v jutranji zarji, ko je vstopila v svet brez madeža izvirnega greha. Bila je edinstvena opoldne, ko je kot devica postala mati in ostala deviška. Bila je edinstvena ob večerni zarji, ko je bila – edina med vsemi otroki človeškega rodu – z dušo in telesom vzeta v nebeško slavo. Materino vnebovzetje se tiče tudi vseh nas vernih kristjanov pa tudi neverujočih ljudi dobre volje, ki dejansko in vsebinsko pošteno živijo in delajo po desetih Božjih zapovedih. Je znamenje in obljuba ter ima vesoljni pomen. Kot je Kristusovo vstajenje vir upanja, da bomo v njem nekoč tudi mi vstali, tako je tudi Marijino vnebovzetje čudovita najava našega prihodnjega poveličanja.

    Povzeto iz medmrežja fejstbog brat Jaro

    MOJA DUŠA POVELIČUJE GOSPODA
    Moja duša poveličuje Gospoda,
    moje srce se raduje v Bogu, mojem Zveličarju.
    Ozrl se je na nizkost svoje dekle,
    glej, odslej me bodo blagrovali vsi rodovi.
    Velike reči mi je storil Vsemogočni,
    njegovo ime je sveto.
    Iz roda v rod izkazuje usmiljenje
    vsem, ki mu zvesto služijo.
    Dvignil je svojo močno roko,
    razkropil je vse, ki so napuhnjenih misli.
    Mogočne je vrgel s prestola
    in povišal je nizke.
    Lačne je napolnil z dobrotami
    in bogate je odpustil prazne.
    Sprejel je svoje izvoljeno ljudstvo,
    kakor je obljubil našim očetom.
    Spomnil se je svoje dobrote
    do Abrahama in vseh njegovih potomcev.
    (prim. Lk 1,46-55)

    MOLITEV K DEVICI MARIJI
    Marija, moja Mati in Gospa,
    tebi izročam svojo dušo in telo, svoje življenje
    in svojo smrt in to, kar po njej nastopi.
    Vse polagam v tvoje roke, o moja Mati.
    S svojim deviškim plaščem me ogrni
    in podari mi milost čistosti srca, duše in telesa.
    S svojo močjo me brani pred vsemi sovražniki.
    Prelepa lilija, ti si moje ogledalo, o moja Mati.

    Božja Mati, tvoja duša je bila potopljena v morje bridkosti.
    Poglej na svojega otroka in nauči ga trpeti in v trpljenju ljubiti.
    Okrepi mojo dušo, naj je bolečina ne zlomi. Mati milosti, nauči me živeti z Bogom.

    O dobra Mati božja, naj posnemam tvoje življenje.
    Ti si mi svetla zarja, vsa prevzeta tonem v tebi.
    Mati in brezmadežna Devica, po tebi mi odseva žarek Boga.
    Učiš me, kako naj ljubim Boga sredi stisk.
    Ti si moje varstvo in ščit pred sovražnikom.

    (sv. Favstina Kowalska)

    Sveta Marija prosi za nas!

  7. Janez says:

    15. Obljub Device Marije molilcem rožnega venca
    15. obljub Device Marije, posredovane po sv. Dominiku in blaženemu Alanu de Roche , tistim ki bodo molili in širili rožni venec:
    1) Kdor mi bo zvest služil z molitvijo rožnega venca, bo prejel sporočilne milosti.
    2) Obljubim moje posebno varstvo in največje milosti tistim, ki bodo molili rožni venec.
    3) Rožni venec bo močno orožje proti peklu, uničil bo grešna nagnjenja (7 glavnih), zmanjšal greh in premagal herezije.
    4) Povzročil bo širjenje dobrih del; duše bodo po njem prejele obilje Božjega usmiljenja; pri ljudeh bo povzročil, da se bodo v srcih obrnili stran od ljubezni sveta (svetnega) in njegove praznine in jih dvignil, da bodo vzljubili večnost. O, da bi se duše posvečevale na ta način!
    5) Duša, ki se mi priporoča po rožnem vencu, se ne bo pogubila.
    6) Kdor bo pobožno molil rožni venec, in bo sebe priporočal z upoštevanjem njegovih svetih skrivnosti, ga nesreča ne bo premagala. Bog ga ne bo kaznoval v svoji pravičnosti, ne bo se pogubil v nenadni smrti; če bo pravičen bo ostal v božji milosti in postal vreden večnega življenja.
    7) Kdor bo gojil pravo pobožnost do rožnega venca, ne bo umrl brez zakramentov Cerkve.
    8) Tisti, ki zvesto molijo rožni venec, bodo imeli v svojem življenju in ob svoji smrti Božjo Luč in obilje Njegovih milosti; v trenutku smrti bodo pridruženi zaslugam svetnikov v nebesih.
    9) Iz vic bom rešila tiste, ki so bili zvesti molitvi rožnega venca.
    10) Zvesti otroci rožnega venca, bodo zaslužili visoko stopnjo slave v nebesih.
    11) Prejeli boste vse, kar me prosite po molitvi rožnega venca.
    12) Vse tiste, ki bodo širili molitev rožnega venca, bom vodila v njih potrebah.
    13) Od svojega Božjega Sina sem izprosila, da bodo vsi zagovorniki rožnega venca imeli za priprošnjike ves Nebeški zbor v času življenja in ob smrtni uri.
    14) Vsi, ki molijo rožni venec so moji sinovi in bratje mojega edinega Sina Jezusa Kristusa.
    15) Vdanost mojemu rožnemu voncu je veliko znamenje vnaprejšnje določenosti.

    Zdrava Marija: Radostno verujem
    Prva Božja beseda je bila zate sporočilo,
    spodbuda k veselju in najlepša melodija;
    nebo je nate vse slapove vriskanja sprožilo,
    da si v njih potonila in zaslišala Gabrijelovo oznanilo:
    “Veseli se, Marija!”
    Prisluhnila si vriskanju in sprejela naročilo:
    “Naj se zgodi tvoja volja.”
    In se je zgodila.
    In še pred Kristusom se je v tebi kot Božja glasnica in družica radost naselila.
    Da se je Bog lahko ponižal k tebi, saj se k žalostni nikoli ne bi.
    Veseli se, Marija!
    In tako je Nazaret dvojna domačija, Kristusa in veselja, Marija.
    In čez hribe je iz zvonikov veselo trijančenje v Nazaret priletelo:
    Veseli se, Marija!
    Veseli se! Veseli se! Veseli se, Marija,
    saj je premalo radosti za ta svet,
    ki čaka, Devica, na tvoj smeh, v žalost razpet.
    Veseli se, veseli, ker te simpatija vleče med neštete trpeče sinove Cerkve,
    ki te čakajo in te pozdravljajo: “Vzrok našega veselja, Marija.”
    Zato ti v stvarstvu ponavljajo angelovo oznanilo:
    Veseli se, veseli se, Marija!
    Gabrijel ti je na belo hišo z nebesno modro zapisal,
    da ti je veselo sinje in zlato zapelo: Veseli se, Marija!
    Ko si z vrčem odšla po vodo, ti je iz curka zažuborelo: Veseli se, Marija!
    S slavčki, grlicami, lastovkami te je na poti spremljala simfonija:
    Veseli se, Marija!
    In Jožefovi oblanci, dehteči po cedri in smoli,
    so se srčno kodrali kot tesarska harmonija:
    Veseli se, Marija!
    Zato se nisi žalostila, ko si zaman prenočišča prosila.
    “Ni prostora,” so ti rekli.
    V tebi pa je zapelo: Veseli se, Marija!
    In zvezde, angeli, pastirji in črede so ti vso noč uspavanko igrali,
    dokler ni v jaslih na slami zapihal hladni sever
    in ti na zlate piščali radostno zapel: Veseli se, Marija!
    Zagledala si Dete in se nasmejala.
    Ne vem, kako si zdržala, da nisi od tolikšnega veselja umrla.
    Še Bog je strmel in ti si le Dete zrla, še premajhno, da bi govorilo.
    Ampak ko se je oglasilo, so bile njegove prve besede:
    Veseli se, Marija!
    In Božje naročilo te je do roba z veseljem napolnilo.
    Nikjer v tebi ni več prostorčka za žalost.
    Na milijone celic ti ponavlja in te – kakor drobcene gosli – po božje pozdravlja:
    Veseli se, Marija!
    In ti sama si eno samo glasbilo, harfa in citre, Božja simfonija.
    Zato si vrh judejskih hribov kakor škrjanček vesela v zanosu zapela,
    da te je skoraj razneslo od sreče,
    in svetu in zgodovini, stvarstvu in Cerkvi razodela
    svojega veselja preobilje kipeče:
    “Moja duša vriska od veselja in poveličuje Gospoda!”
    In sinji vrhovi časov so stopili na prste, da bi te videli, in strnili vrste,
    da bi pevse in godce zbrali in bi ti zapeli in zaigrali,
    kakor se je tvoja napoved glasila:
    “Vsi rodovi me bodo blagrovali! Veseli se, Marija!”
    In ko je šestmesečni sinko pod srcem tete Elizabete to zaslišal,
    je poskočil od želje in je v Mariji zapelo novo veselje.
    In kakor otrok – preroški glasnik – tudi Cerkev pleše od sreče in ji srce razbija,
    ko pod temačnimi oboki odmeva glas grlice, neveste, žene in matere –
    – in Mariji odpeva.

    In naša rešitev že teče.
    Bog tudi stori, kar reče.
    Beseda je dana, Marija izbrana!
    In Kristus že pribija, kako se vse spreminja in staro prenavlja.
    Marija pa se ne plaši, ne trepeta, zaupa.
    In tudi če včasih ne razume svojega Sina,
    samo posluša, molči in vsa ponižna sama pri sebi tiho ponavlja
    kakor morska školjka – saj jo spodbuja odmev nadangelovega pozdrava: Veseli se, Marija!
    Bistvo je njena sreča. Ni meča, ki bi ubil veselje.
    Tudi če jo Simeon skoz in skoz prebada, le sliši želje,
    ki jih šepeče srce krvaveče:
    Veseli se, Marija!
    Ne Sinovi žeblji. Ne križ. Ne Kalvarija.
    Nič je ne stre. Niti triurna smrtna agonija.
    Ljubezen ji Kalvarijo še podvaja.
    In tudi studenec iz oči traja in traja,
    ampak naj solze še tako tečejo in tečejo,
    je vsaka posebej klic njenih bledih, z rdečico nadahnjenih lic:
    “Veseli se, veseli se, Marija!”
    In Božji čudež je, da je še na Kalvariji, v senci drevesa življenja in smrti,
    mati Cerkve, Marija, čutila teči
    svoj neustavljivi vir veselja
    med bolečino, samoto in meči.
    Marija je bila Cerkev.
    In Cerkev je Marija.
    To sta najstarejši od besed.
    In na tem Božjem naročilu stoji svet:
    Veseli se, veseli se, veseli se, Marija!
    (Ramon Cue, Radostno verujem).

    Sveta Devica Marija, prosi za nas!

  8. Miro says:

    SV. MAKSIMILJAN KOLBE JE SVOJE ŽIVLJENJE DAROVAL ZA REŠITEV DRUŽINSKEGA OČETA – »ZDRAVA MARIJA« JE BIL NJEGOV ZADNJI VZKLIK, KO MU JE KRVNIK VBRIZGAL SMRTONOSNI FENOL!

    »Nikoli ni izgubil upanja izpred oči, čeprav je šel skozi temačen čas taborišča,« je Benedikt XVI. med molitvijo angelovega češčenja spomnil na p. Kolbeja, ki je bil zaljubljen v Marijo, popolnoma njej izročen, tudi v smrtni uri. »’Zdrava Marija!’ je bil zadnji vzklik na ustnicah sv. Maksimilijana Marije Kolbeja, medtem ko je iztegnil roko njemu, ki mu je vbrizgal smrtonosni fenol. Ganljivo je ugotavljati, kako je ponižno in zaupljivo zatekanje k Mariji vedno izvir poguma in vedrine,« je Benedikt XVI. dejal med splošno avdienco avgusta 2008.

    Več o življenju sv. Maksimiljana Kolbeja na:
    http://svetniki.org/sveti-maksimilijan-kolbe-duhovnik

    Molimo z gorečo prošnjo, naj bo po zgledu sv. Maksimiljana Kolbeja tudi naše življenje vedno bolj polno ljubezni do Boga, do Brezmadežne in do bližnjega!

    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
    O Marija, brez madeža izvirnega greha spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo!
    Sv. Maksimiljan Kolbe, prosi za nas!

  9. Hvala says:

    MI LJUDJE NE VEMO KAKO IN ZAKAJ JE POTREBNO MOLITI, TODA SAM DUH POSREDUJE ZA NAS Z NEIZREKLJIVI VZDIHI. ON, KI PREISKUJE SRCA VE, KAJ JE MIŠLJENJE DUHA, ZATO DUH POSREDUJE ZA SVETE S SKLADU Z BOŽJO VOLJO (Rim 8,26,27).

    KO PRIDE SVETI DUH, DUH RESNICE NAS UVEDE L V VSO RESNICO, KER NE BO GOVORIL SAM OD SEBE TEMVEČ BO POVEDAL, KAR BO SLIŠAL IN OZNANJAL BO NAM PRIHODNJE REČI (Jn 16,13).

    Sveti Duh moli v nas v skladu z Božjo voljo, da molimo in prosimo tisto, kar On predlaga.
    To izgleda nekako takole, po domače bom povedala. Mi v naprej ne vemo situacije, oz dogodkov, ki se bodo odvijali v našem življenju ali pa v življenjih bližnjih. Zato nam Sveti Duh priskoči na pomoč in molimo in izgovarjamo spontano, kar moli On. To človek res začuti, če se prepusti delovanju Boga. Sama sem doživela in doživljam, da sem začela moliti za nekoga , ki je bil v hudi stiski, pa mi tista oseba ni povedala , da je v stiski. Sveti Duh nam pokaže za kaj naj molimo tudi v našem življenju. Včasih si niti predstavljati ne morete za kaj bi molili. Kako naj vemo za kaj prositi? Zato pa je potrebno res tesno sodelovati z Bogom in Ga poslušati, On nam kaže, kaj je Njegova volja.

    • Hvala says:

      Pripis!

      Mi vemo trenutne situacije, ki nas mučijo, tlačijo itd…..a vnaprej ne vemo dogodkov, niti odvijanja teh dogodkov. Zato Sveti Duh vodi molitve v skladu z Božjo voljo. On vidi sedanje probleme, prihodnje, lahko pa nam šepeta še za nekoga drugega, itd…ON MOLI V NAS V SKLADU Z BOŽJO VOLJO!

      Vendar prepustiti se delovanju Svetega Duha ni lahko. Odpovedati se je potrebno vsem svojim samovoljnim odločitvam, svojemu ;jazu; tako, da ni več človek v središču in njegov ego, ampak BOG.

  10. Miro says:

    NAŠA TELESA, KI PREJEMAJO EVHARISTIJO, NISO VEČ UNIČLJIVA, SAJ V SEBI NOSIJO SEME VSTAJENJA!

    Družbeno udejstvovanje, ki izvira
    iz evharistije, je – bolj kakor priporočeno
    in koristno služenje – način, kako se dati
    Kristusu, ki daje samega sebe, in tako
    zgodovinsko podaljšati univerzalno
    delovanje njegove žrtve.
    (Philip J. Rosato)

    Naša telesa, ki prejemajo evharistijo,
    niso več uničljiva, saj v sebi nosijo
    seme vstajenja.
    (Irenej iz Lyona)

    Gospodove žrtve ne obhajamo pravilno in s
    posvečujočim dejanjem,
    če naša daritev in naša žrtev
    ne ustrezata trpljenju.
    (Ciprijan iz Kartagine)

    Ta vsakdanji kruh je zdravilo
    za vsakodnevno bolezen.
    (Ambrož iz Milana)

    Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja