Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.040 Responses to Članki za dušo

  1. Hvala says:

    NE PROSIMO DOVOLJ
    ——————————
    KOT VIDITE , NE DOBIMO NIČ, ČE NE PROSIMO DOVOLJ, KER NAM BOG NE MORE DATI MALO, NE MORE OMEJITI SVOJE DAREŽLJIVOSTI NA MAJHNE PREDMETE, NE DA BI ŠKODIL NAM SAMIM. BODITE POZORNI NA TO, DA NE PRAVIM, DA OD BOGA NE MOREMO ZAHTEVATI- IN GA PRI TEM NIČ NE ŽALIMO -POSVETNIH UGODNOSTI ALI DA NAS ODREŠI KRIŽEV, POD KATERIMI STOKAMO. VEM, DA MOLITVE, S KATERIMI PROSIMO ZA TOVRSTNE MILOSTI, IZBOLJŠAMO ŽE S TEM, DA ZANJE PROSIMO S POGOJEM, DA NE BODO NASPROTNE NE BOŽJI SLAVI NE NAŠEMU LASTNEMU ZVELIČANJU. TODA KER JE TEŽKO, DA JE BOGU V SLAVO, DA VAS USLIŠI, ALI VAM V KORIST, DA STE USLIŠANI, ČE SI NE ŽELITE VEČJIH DAROV, POTEM PRAVIM, DA TVEGATE, DA NE DOBITE NIČESAR, ČE SE ZADOVOLJITE Z MALIM.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ŽELITE, DA VAM POVEM , KAKŠEN JE DOBER NAČIN, DA PROSITE ZA ZEMELJSKO SREČOIN KAKO PRISILITE BOGA , DA VAS USLIŠI?
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::….
    Z VSEM SRCEM MU RECITE:”MOJ BOG, ALI MI DAJ TOLIKO BOGASTEV, DA BO MOJE SRCE Z NJIMI ZADOVOLJENO, ALI PA ME NAVDAJ S TAKO VELIKIM PREZIROM DO NJIH, DA SI JIH NE BOM VEĆ ŽELEL; ALI ME ODREŠI REVŠČINE ALI PA MI JO TAKO PRILJUBI, DA JO BOM IMEL RAJŠI KOT VSE ZAKLADE NA ZEMLJI; ALI NAREDI KONEC TEM BOLEČINAM ALI- KAR BI TI BILO V ŠE VEČJO SLAVO- NAREDI, DA SE MI SPREMENIJO V UŽITKE IN POSTANEJO ZAME VIR NAJPRIJETNEJŠE RADOSTI, NE DA ME ŠE NAPREJ MUČIJO IN KALIJO MIR MOJE DUŠE. LAHKO ME RAZBREMENIŠ KRIŽA ALI MI GA PUSTIŠ, NE DA BI ČUTIL NJEGOVO TEĆO. LAHKO POGASIŠ OGENJ, KI ME ŽGE, ALI NAREDIŠ, DA ME BO NEHAL ŽGATI IN ME BO OSVEŽIL, KOT JE OSVEŽIL HEBREJSKE MLADENIČE V BABILONSKI OGNJENI PEČI.
    PROSIM TE ENO ASLI DRUGO. MAR JE POMEMBNO , NA KAKŠEN NAČIN SEM SREČEN.? ČE BOM SREČEN ZARADI POSEDOVANJA ZEMELJSKIH DOBRIN, SE TI BOM ZA TO VEČNO ZAHVALJEVAL, ČE BOM SREČEN ZARADI ODTEGNITVE ISTIH DOBRIN, BO TO ČUDEŽ, KI BO PODELIL ŠE VEČ SLAVE TVOJEMU IMENU IN BOM ZA TO ŠE BOLJ HVALEŽEN.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    TAKA JE PRIMERNA MOLITEV, KI JO LAHKO DARUJE BOGU PRAVI KRISTJAN.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    VESTE , KAKŠEN BO UČINEK VAŠIH ŽELJA, KO BOSTE TAKOLE MOLILI?
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    PRVIČ TA , DA BOSTE ZADOVOLJNI , NAJ SE ZGODI KAR KOLI; IN TISTI, KI NAJBOLJ HLEPIJO PO SVETNIH DOBRINAH, SI NE ŽELIJO DRUGEGA KOT TO, DA SO ZADOVOLJNI.

    DRUGIČ TA, DA BOSTE ZANESLJIVO DOBILI NE LE ENO OBEH STVARI, ZA KATERE PROSITE, TEMVEČ NAVADNO KAR OBE. BOG VAM BO PODELIL UŽIVANJE BOGASTEV, IN DA BI JIH POSEDOVALI BREZ PRIVRŽENOSTI IN NEVARNOSTI, VAS BO HKRATI NAVDAL Z REŠILNIM PREZIROM DO NJIH.
    NAREDIL BO KONEC VAŠIM BOLEČINAM IN VAM POVRHU PUSTIL ŽGOČO ŽEJO PO NJIH, KI VAM BO PODELILA VSE ZASLUGE POTRPLJENJA, NE DA BI TRPELI.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    SKRATKA, OSREČIL VAS BO ŽE V TEM ŽIVLJENJU, IN V STRAHU, DA VAS BO SREČA SPRIDILA, VAM BO DAL OBČUTITI IN SPOZNATI NJENO NIČEVOST.

    ALI SI LAHKO ŽELIMO KAJ UGODNEJŠEGA? ZAGOTOVO NE.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    TODA, KER JE ZA TAKO DRAGOCENO UGODNOST VREDNO PROSITI, NE POZABITE, DA JE VREDNA TUDI TEGA, DA PROSIMO VZTRAJNO.
    ;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    KAJTI RAZLOG, DA DOBIMO TAKO MALO, NI LE TO, KER PROSIMO MALO, TEMVEČ SPET TO, DA NE PROSIMO DOVOLJ, PA NAJ PROSIMO MALO ALI VELIKO. (Božja Previdnost- nadaljevanje _Jean- Baptiste Saint -Jure Claude La Colombiere).
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

  2. Hvala says:

    DA BI ODVRNILI NADLOGE
    ———————————–
    O NADLOGAH , KI BI JIH BILI RADI REŠENI.
    …………………………………………………………………..
    NEKDO POREČE:”NE HREPENIM PO VELIKEM IMETJU; ZADOVOLJIL BI SE S TEM , DA SE IZVLEČEM IZ SKRAJNE REVŠČINE, V KATERO SO ME SPRAVILE MOJE NESREČE. SLAVO IN VELIK UGLED PREPUŠČAM TISTIM, KI PO NJIJU HLEPIJO, RAD BI SE LE OGNIL SRAMOTI, V KATERO ME SPRAVLJA OBREKOVANJE MOJIH SOVRAŽNIKOV.
    ——————————————————————————————————————————————————-
    NAVSEZADJE LAHKO PREBIJEM BREZ UŽITKOV, VENDAR TRPIM BOLEČINE, KI JIH NE MOREM VEČ PRENAŠATI. ŽE DOLGO MOLIM IN VZTRAJNO PROSIM GOSPODA, DA JIH UBLAŽI, A SE MI ZDI NEIZPROSEN.

    “TO ME NE PRESENEČA, VAŠE SKRITE TEGOBE SO VELIKO ZNATNEJŠE OD TEH, ZARADI KATERIH SE PRITOŽUJETE, A KLUB TEMU NE PROSITE, DA BI VAM BILE PRIHRANJENE. KO BI ZA DOSEGO TEGA POLOVICO MOLITEV OPRAVILI ZA TO, DA BI BILI REŠENI ZUNANJIH TEGOB, BI VAS BOG ŽE ZDAVNAJ ODREŠIL ENIH IN DRUGIH.
    —————————————————————————————————————————————————-
    REVŠČINA VAM SLUŽI ZA TO, DA DRŽITE V PONIŽNOSTI SVOJEGA DUHA, KI JE SEVEDA OŠABEN. KER STE IZREDNO NAVEZANI NA SVET, POTREBUJETE OBREKOVANJE, ČEPRAV VAS PRIZADEVA, BOLEZNI SO V VAS KOT JEZ ZOPER NAGNENJE DO UŽITKA , ZOPER NAGNENJE, KI BI VAM NAKOPALO KUP TEGOB. ČE BI VAM BOG ODVZEL KRIŽE, PREDEN VAM BI PODELIL KREPOSTI , KI JIH NIMATE, BI POMENILO, NE DA VAS LJUBI, TEMVEČ KRUTO DOVRAŽI.
    ——————————————————————————————————————————————————
    ——————————————————————————————————————————————————
    ČE BI GOSPOD VIDEL VAŠO VEČJO ALI MANJŠO VNEMO ZA TE KREPOSTI, VAM BI JIH PODELIL BREZ ODLOGA IN NE BI BILO TREBA PROSITI ZA PREOSTALO (nadaljevanje _Božja Previdnost).
    ——————————————————————————————————————————————————-
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

  3. Miro says:

    VERA V KRIŽANEGA – ŽIVA VERA, KI JI JE PRIDRUŽENA LJUBEČA PREDANOST – JE ZA NAS DOSTOP K ŽIVLJENJU IN ZAČETEK PRIHODNJE SLAVE! (sv. Terezija Benedikta od Križa)

    Edith Stein, znana tudi kot sv. Terezija Benedikta od Križa, v svoji knjigi »Znanost križa« sledi življenju in nauku Janeza od Križa, razkriva svojo lastno pot in dokazuje, da križ ni simbol smrti, temveč živo znamenje mistične resničnosti (iz predstavitve knjige).

    Priporočimo se sv. Tereziji Benedikta od Križa, da bi v luči Svetega Duha pravilno umevali evangeljski nauk o križu. Prosimo jo, naj nam izprosi Božjo pomoč, da ta nauk v neki naivni »coni udobja«, ko mnogi vse hočejo doseči z enostavnim pritiskom na gumb, ne bi neodgovorno prilagajali novodobnim lahkomiselnim predstavam, željam, potrebam, itd. Molimo, da bi nauk o križu sprejemali takšnega kot je v resnici, to je takšnega, kot nam ga je na križu razodel sam Gospod Jezus Kristus!

    Poglobimo se v naslednje misli sv. Terezije Benedikte od Križa:

    Kdor pripada Kristusu, mora živeti celostno življenje Kristusa;
    priti mora do polne starosti Kristusove, končno mora stopiti
    z njim na pot križa, v Getsemani in na Golgoto.

    Ponavadi dobimo težji križ, ko se hočemo znebiti prejšnjega.

    Vera v Križanega – živa vera, ki ji je pridružena ljubeča
    predanost – je za nas dostop k življenju in začetek prihodnje slave.

    Križ ni samo znamenje, marveč tudi močno Kristusovo orožje,
    pastirska palica, s katero močno odpahne nebeška vrata.
    Tedaj zaobjame veletok božje luči vse, ki so v spremstvu Križanega.

    Bolj ko je temno okrog nas, bolj moramo odpreti svoje srce luči,
    ki prihaja od zgoraj.

    Luč je ugasnila v temini velikega petka, toda žareče se je dvignila
    kot sonce milosti v jutru vstajenja.

    Predvsem moramo vztrajno moliti, da bi brez upiranja hodili po
    pravi poti in sledili toku milosti, ko bi ga začutili. Ne smemo
    pa Gospodu postavljati rokov.

    Molimo te Kristus in te hvalimo, ker si svojim križem svet odrešil!

    Sv. Terezija Benedikta od Križa, prosi za nas!

    • Hvala says:

      Res je, ne moremo biti samo na pol Kristusovi učenci, sprejeti je potrebno v življenju tudi Getsemani in Golgoto, pa čeprav si zatiskamo oči pred tem. Velike Nedelje ni brez Velikega petka.

  4. Hvala says:

    SVETEGA MOŽA SO VPRAŠALI KAKŠNE ČUDEŽE JE NAREDIL JEZUS
    ——————————————————————————————
    V BOŽJO VOLJO SE MORAMO VDATI TAKO V NEVŠEČNOSTIH KOT V PRIJETNOSTIH, V PONIŽANJIH IN ČASTEH, V SRAMOTI IN SLAVI.
    ——————————————————————————————————————————————————
    SPREJETI MORAMO VSE STVASRI, KOT DA SO NAPOTKI, KI NAM JIH PRIPRAVLJA PREVIDNOST, DA BI S SVOJO PODREDITVIJO IZKAZALI BOGU DOLŽNO ČAST IN DA OBENEM POPOLNOMA ZANESLJIVO DOSEŽEMO NAŠE NAJVEČJE DOBRO.
    ————————————————————————————————————————————————–
    SEM PRIPRAVLJEN, DA NAREDI Z MANO, KAR HOĆE BOG? NE GLEDE NA OKOLIŠČINE V KATERIH SMO, MORAMO TAKO REČI.

    PRAV TO JE DOBRO UVIDEL SVETI STAREC , O KATEREM PRIPOVEDUJE KASIJAN. SVETEGA MOŽA SO NEKEGA DNE V ALEKSANDRIJI OBKROŽILI ŠTEVILNI NEVERNIKI TER GA ZAČELI ZMERJATI, PORIVATI, TEPSTI, GA SKRATKA OBSIPATI Z ŽALITVAMI. SVETI MOŽ JE BIL MED NJIMI KOT JAGNJE IN JE VSE PRESTAJAL MOLČE.

    NEKATERI SO GA ZANIČLJIVO VPRAŠALI, KAKŠNE ČUDEŽE JE NAREDIL JEZUS KRISTUS.
    ——————————————————————————————————————————————————
    “PRAVKAR JE NAREDIL ENEGA, ” JE ODVRNIL.”TO JE , DA ME VSE VAŠE ŽALITVE NISO MOGLE PRIPRAVITI DO TEGA, DA BI SE UJEZIL NA VAS; PRAVZAPRAV ME ŠE MALO NISO PRIZADELE.”(nadaljevanje -Božja Previdnost).
    ————————————————————————————————————————————————-
    ————————————————————————————————————————————————-

  5. Janez says:

    KAKO LAHKO PREMAGAMO GREH V NAŠEM KRŠČANSKEM ŽIVLJENJU ?
    Sveto pismo govori o sledečih virih, katere uporabimo, da premagamo naše grešenje in nehamo žaliti Boga:

    (1) Sveti Duh – Eden izmed darov, ki nam jih je (svoji cerkvi) podaril Bog, da bi bili zmagoslavni v krščanskem življenju, je Sveti Duh. Bog odseva dejanja mesa in sadov Duha v Galačanom 5:16-25. V tem odstavku smo poklicani, da hodimo v Duhu. »Vsi verni že posedujejo Svetega Duha, ampak ta odstavek nam pravi, da moramo hoditi v Duhu in se predajati Njegovem nadzoru. To pomeni, raje izbrati »usnjen čevelj«, po nasvetu Svetega Duha, kot, da bi sledili mesu. Sprememba, ki jo lahko naredi Sveti Duh v vernikovem življenju je prikazana v življenju Petra, kateri, preden je bil napolnjen s Svetim Duhom, trikrat izda Jezusa, in to po tem, ko je rekel, da bo sledil Kristusu v smrt. Potem, ko je bil napolnjen s Svetim Duhom, je javno in močno pred Judi spregovoril na binkoštni praznik o Jezusu. Praznik binkošti obhajamo 50 dni po veliki noči in je praznik prihoda Svetega Duha, ker je na ta dan po svetopisemskem sporočilu nad zbrane učence in Božjo mater Marijo prišel Sveti Duh (prim. Apd 2,1–11; Jn 20,19–23). Sveti Duh je začetnik in počelo vsake evangelizacije, je prvenstveni nosilec veselega oznanila v svet in prehiteva človeško oznanjevanje evangelija. Papež Pavel VI. (1963–1978) je izpostavil vlogo Svetega Duha kot glavnega dejavnika evangelizacije, zato mora Cerkev bolj premišljevati naravo, vlogo in način delovanja Svetega Duha v današnji družbi in evangelizaciji. Hoditi v Duhu pomeni, da ne poskušamo »postaviti pokrov« na nasvete in navdihe Svetega Duha (»potlačiti Duha«, kot je omenjeno v 1 Tesaloničanim 5:19) ampak hrepenimo, da bi bili napolnjeni s Svetim Duhom (Efežanom 5:18-21). Kako je nekdo napolnjen s Svetim Duhom? Kot prvo, je to Božja izbira in prav tako je bilo v Stari Zavezi. Izbral je nekaj posameznikov in določene incidente v Stari Zavezi in jih napolnil s Duhom, da bodo dokončali nalogo, ki si jo je zadal (1 Mz 41:38; 2 Mz 31:3; 4 Mz 24:2; Samuel 10:10;…). Verjamem, da obstaja dokaz v Efežanih 5:18-21 in Kološanih 3:16, da Bog napolni tiste, ki sebe napolnjujejo z Božjo besedo, kot je dokazano v teh verzih. Torej, to nas pripelje, do našega naslednjega vira, kjer nam govori Bog v Svetem pismu.

    (2) Božja beseda, Sveto pismo – 2 Timotej 3:16-17 pravi, da nam je Bog dal svojo besedo, da nas opremi za vsako dobro delo. Uči nas, kako živeti in v kaj verjeti, razkriva nam, kdaj smo izbrali napačno pot, pomaga nam nazaj na pravo pot in pomaga, da ostanemo na njej. Kot Heb. 4:12 govori: je živo in močno in je sposobno predreti v naša srca, do najglobjih problemov, ki jih po človeško ni možno premagati. Pisec psalmov, govori o njegovem življenju – spreminjanje moči v Psalmu 119:9, 11,105 in v ostalih verzih. Joshui je bilo rečeno, da se skriva ključ s katerim bo premagal sovražnike v tem, da ne pozabi tega vira in da meditira na njem noč in dan, da ga lahko opazuje. To je storil, čeprav mu je Bog ukazal, da to ne kaže nobenega smisla, ampak to je bil ključ do Njegove zmage za Obljubljeno Deželo. Ta vir je preprosto eden izmed tistih, ki jih obravnavamo v vsakdanjiku. Kot simbol temu, nosimo svoje Biblije v cerkev, ali dnevno preberemo kakšno poglavje, ne uspe nam pa si ga zapomniti in meditirati, da bi našliprošnjo v našem življenju, priznali grehe, ki jih razkriva, poveličevati Boga za darila, ki nam jih je dal. Pogosto smo anoreksični ali bulimični, ko pride do biblije. Ali je sprejmemo samo toliko, da nas duhovno obdrži pri življenju ali pa preobsežno in nikoli ne meditiramo z njo, da bi pridobili dovolj duhovne hrane od nje. Pomembno je, da ste vajeni vsakodnevno preučevati Božje besede v pomenljivem smislu in da si zapomnete odstavke, s čimer spodbudite, da vam to postane navada. Priporočam, da pričnete s pisanjem dnevnika, (lahko na računalniku, če tipkate hitreje ko t pišete) ali pa v zvezek… Naj vam pride v navado, da ne prenehate z Besedami, dokler nekaj ne pridobite z njimi. Pogosto snemam molitve Bogu, ko ga prosim, da mi pomaga se spremeniti v področjih o katerih mi je svetoval. Sveto pismo je orodje, ki ga uporablja Sveti Duh v naših in ostalih življenjih (Efežanom 6:17), je zaščitni oklep, ki nam ga Bog podarja, da stanovitno bojujemo naše duhovne bitke (Efežanom 6:12-18)! Prosimo Svetega Duha za Vodstvo in Navdih.

    (3) Molitev – To je še en pomemben vir, ki nam ga je podaril Bog. Ponovno, to je vir, pri katerem kristjani uporabljajo le ustnice. Imamo molitvene sestanke, čas molitve…, ampak ne znamo pravilno moliti, kot nam prva Cerkev daje zglede (Apostolska dela 3:1; 4:31; 6:4; 13:1-3,…) Pavel dostikrat omeni, kako je molil za tiste, katerim je služil. Mi pa, tudi ko smo sami, ne uporabljamo tega vira, ki nam je na voljo. Ampak Bog nam je podaril prelepe obljube, ki se tičejo molitve (Matej 7:7-11; Luka 18:1-8; Janez 6:23-27; Janez 5:14-15…) In še enkrat, Pavel vključi to v svoj odstavek, ko se je pripravljal na duhovno bitko (Efežanom 6:18)! Kako pomembno je? Če se obrnete spet na Petra, imate Kristusove besede njemu v Vrtu Gethsemane, pred Petrovim zanikanjem. Tam, ko Jezus moli, Peter spi. Jazus ga zbudi in mu reče: »Glej in moli, da ne padeš v skušnjavo: Duh je voljan ampak telo je šibko« (Matej 26:41). Vi, kot Peter, želite storiti kar je prav ampak ne najdete moči. Slediti moramo Božjem svarilu, da moramo iskati, trkati in prositi… in On nam bo dal moč, ki jo potrebujemo. (Matej 7:7f.). Za to pa moramo storiti malo več, kot le premikati ustnice med molitvijo. Ne moremo pa trditi, da je samo molitev vsemogočna oziroma magična, ker ni, saj je le naš Bog vsemogočen, ki lahko sliši in usliši naše prošnje in molitve ali oam tudi ne. Molitev nas v pogovoru z Bogom preprosto seznanja z našimi možnostmi in omejitvami in Božjo neizčrpno moč in Božje Usmiljenje, kjer smo uslišani tisti ki verujemo v Boga in za tiste prošnje, ki so skladne z Božjim Načrtom in Božjo Voljo. Obrnimo se k Njemu za to Usmiljenje, Ljubezen, Moč in navdih Svetega Duha, da delamo kar on hoče od nas in ne kar mi hočemo (1 Janez 5:14-15). Molimo iskreno, goreče iz srca in ponižno ter tako, da nam bo molitev pomagala k temu, da bomo boljši kristjani in boljši ljudje. Naj nam molitev pomaga k Usmiljenjuu, Dobroti, Ljubezni, Dobroti in Pomoči drugim, da bomo podobnio Jezusu.

    (4) Cerkev – Zadnji vir in tisti, ki jo ignoriramo. Ko je Jezus poslal svoje učence ven, jih je poslal dva po dva (Matej 10:1). Ko beremo o misijonarskih popotovanjih v Apostolskih delih, niso šli ven posamezno ampak v skupini dveh ali več misijonarjev, ki so šli v tuje dežele med neverne pogane. Jezus je rekel, da kjer sta dva ali trije združeni v Njegovem imenu, je On tam v njihovi sredini. (Matej 18:20). Narekuje nam, da ne opustimo zbiranje v skupine, kot je bilo v navadi nekaterih, ampak, da se spodbujamo k ljubezni in dobrim dejanjem. (Hebrejcem 10:24-25). Govori nam, da priznamo svoje napake drugim (Jakob 5:16). V modrijanski literaturi Stare zaveze, nam je podano, da železo brusi železo, zato človek brusi svojega bližnjega. (Pregovori 27:17). »Tričlena vez ni lahko zlomljiva« Moč je v številkah (Pridigar 4:11-12).

    Nekateri ljudje so našli brate ali sestre v Kristusu, ki se družijo preko telefona ali osebno, se dobijo na molitvenih srečanjih ali ko skupaj berejo Sveto pismo in si delijo izkušnje pri krščanski hoji, kako so se bojevali, vztrajati v molitvah… in se zaobljubijo k molitvi drug za drugega in prevzemajo odgovornost za sprejemanje Božje besede v njihova razmerja in medsebojne odnose, da bomo izžarevali Kristusa in drug drugega spodbujali h krščanski Veri v našem življenju. Včasih pride sprememba hitro, včasih pod drugimi pogoji pa počasneje. Bog nam je obljubil, če bomo uporabljali Njegove vire, nam bo prinesel dobre spremembe v naša življenja in nam uslišal naše molitve in prošnje, v kolikor Verujemo v Jezusa in so molitve v spolnjevanju Božje Volje. Vztrajajmo pri tem, da je Bog zvest svojim obljubam!

    Bog nam dovoljuje, da se sami svobodno odločamo, vendar pričakuje, da bomo spolnjevali Božjo Voljo in Verovali v Jezusa ter živeli kot Jezus. Edina odločitev, katero Bog ne želi, da jo sprejemamo je, da grešimo in nasprotujemo njegovi volji in tako žalimo Boga, ki je Ljubezen. Bog želi, da sprejemamo odločitve, ki so v skladu z njegovo voljo. Torej, kako veš, kakšna je Božja volja zate? Če hodiš tesno z Gospodom in resnično hrepeniš po njegovi volji za tvoje življenje – bo Bog položil njegove želje v tvoje srce. Ključ vsega je, želeti si spolnjevati Božjo voljo in ne svojo. „Razveseljuj se v GOSPODU, pa ti bo dal, kar želi tvoje srce.” (Psalm 37:4). Če Sveto pismo ne govori proti in če lahko resnično koristi tvoji duhovnosti – potem ti Sveto pismo dovoljuje, da se sam odločaš in da poslušaš svoje srce. Človek marsikaj, kar se mu dogaja ne zna razložiti/razumeti, saj razmišlja po človeško in ne po Božje. Prosimo Svetega Duha za navdih in razsvetljenje in Vodstvo, da bomo vedeli kaj je prav in kaj ne. Pojdimo in naredimo kaj lepega in dobrega nesebično in ljubeznivo za druge ljudi tako, da bodo tudi naše služenje drugim in pomoč način naše molitve in Zahvala ter Slavljenja Boga, ki nam je vse daroval. Častimo in Slavimo Gospoda!

    Medmrežje Gotquestions, lastni doprinosi et altro

  6. Hvala says:

    BOŽJA PREVIDNOST (nadaljevanje)
    ———————————————–
    KAKOR VELJA, DA JE NAJBOLJ VZVIŠENA IN NAJPOPOLNEJŠA LJUBEZEN DO BOGA, “ENAKO VELJA- PRAVI PO SVETEM ZLATOUSTU OČE RODRIGEZ- DA JE NAJBOLJ VZVIŠENO, NAJČISTEJŠE IN NAJODLIČNEJŠE V TEJ LJUBEZNI TO, DA SE POPOLNOMA VDAMO BOŽJI VOLJI IN DA V NIČEMER NIMAMO DRUGE VOLJE KOT VOLJO BOGA. KAJTI KOT UČIJO TEOLOGI S SVETIM DIONIZIJEM AREOPAGITOM IN SVETIM HIERONIMOM , “JE POGLAVITNI SMOTER LJUBEZNI, ZDRUŽITEV SRCA TISTIH, KI SE LJUBIJO, TAKO, DA IMAJO VSI ISTO VOLJO.”BOLJ KO SE TOREJ PODREDIMO BOŽJIM NAMENOM Z NAMI, BOLJ SE BLIŽAMO POPOLNOSTI , ČE SE JIM UPIRAMO, SE OD NJE ODDALJUJEMO.
    ——————————————————————————————————————————————————-
    SVETA TEREZIJA, ENA IZMED VELIČIN SVOJEGA VEKA, JE REKLA SVOJIM REDOVNICAM.:” KDOR RAD MOLI, SE MORA DO KRAJA POTRUDITI, DA VDA SVOJO VOLJO VOLJI BOGA. BODITE PREPRIČANE, DA JE V TEJ VDANOSTI NAJVEČJA POPOLNOST, KI JO MORAMO DOSEČI, IN DA BO TISTI, KI SE BO TEMU PREPUSTIL Z NAJVEČJO SKRBJO, PREJEL OD BOGA NAJVEČ DAROV IN BO NAJHITREJE NAPREDOVAL V NOTRANJEM ŽIVLJENJU. NIKAR NE MISLITE, DA SO ŠE DRUGE SKRIVNOSTI, VSE NAŠE DOBRO JE V TEM.
    —————————————————————————————————————————————————

  7. Miro says:

    BOG LAHKO VSE OBRNE V NAŠE DOBRO. LAHKO BLAGOSLAVLJA IN POSVEČUJE CELO NAŠE SLABOSTI. LAHKO NAS LJUBEČE KAZNUJE, ČE SMO OŠABNI, LAHKO NAS OPOGUMLJA, ČE POSTAJAMO MALODUŠNI (misel sv. Johna Henryja Newmana)

    Danes goduje sv. John Henry Newman izjemen mislec, kardinal svete rimske Cerkve, ustanovitelj oratorija svetega Filipa Nerija v Angliji. Preberimo si nekatere misli tega modernega genija krščanstva, kot ga imenujejo, in iz tega skušajmo potegniti kak nauk za naše življenje pri hoji za Kristusom. Takole je zapisal:

    Kristus nas ne kliče le enkrat, ampak večkrat, skoz vse življenje. Prvič nas kliče pri krstu, pozneje pa prav tako. Najsi poslušamo Njegov glas ali ne: spet in spet nas ljubeznivo kliče.

    Vsa lepota narave, blagodejni vpliv menjajočih se letnih časov, blagoslov sonca in lune, sadovi zemlje, ugodje družbenega življenja, prijetno sožitje v družini in s prijatelji, vse te dobre stvari so le razprostrta čudovita podoba tvoje dobrote in znamenja blagrov tvojega kraljestva.

    Gospod, ti nam nisi hotel odvzeti stiske tega sveta, rekel si pa nam: »Zaupajte, jaz sem svet premagal…« Kaj pomenijo potem vse skrbi, vse stiske in nadloge? Saj bo vse prešlo v vstajenje in večno življenje v tvojem novem svetu: v rastočem približevanju tebi.

    Čemu bi ugibali, po kakšni poti bo poslej teklo naše življenje, da je le tvoja pot! Kaj bi spraševali, kam pelje, če nas le pripelje k tebi! Kaj bi skrbeli, kaj vse nam misliš naložiti, da nam le pomagaš vse nositi z dobro voljo, zvestim srcem in v pravem duhu.

    Pot do resničnega veselja ne vodi prek popustljivosti do sebe, temveč prek odpovedi; do moči nas vodi – slabost, do uspeha – polom, do modrosti – nespamet, do časti – preziranost.

    Moj Bog, ne dopusti, da bi le za hip pozabil na resnico, da si ti moje življenje, moje edino resnično življenje!

    Bog lahko vse obrne v naše dobro. Lahko blagoslavlja in posvečuje celo naše slabosti. Lahko nas ljubeče kaznuje, če smo ošabni, lahko nas opogumlja, če postajamo malodušni.

    Najvišja popolnost, do katere se običajno povzpnemo, je v tem, da spoznamo svojo hinavščino, neodkritost in duhovno plitvost.

    Vera je skrivnostna posredovalka, po kateri prejmemo božje darove, ki jih sicer ne bi mogli biti deležni – po besedi Svetega pisma: »Trdno veruj; vse je mogoče tistemu, ki veruje!«

    Le Bog pozna dan in uro, ko se bo zgodilo to, na kar nas stalno opozarja. Medtem pa nas vzpodbuja to, kar se je zgodilo doslej, naj ne obupamo, se ne utrudimo, naj se ne bojimo viharjev, ki prihajajo nad nas. Vedno so prihajali, vedno bodo, naš delež so.

    (iz izbora misli sv. Johna Henryja Newmana, povzeto po Ognjišču)

    Več o življenju sv. Johna Henryja Newmana na:
    svetniki.org/sveti-john-henry-newman-kardinal

    Molimo, da bi se na priprošnjo sv. Johna Henryja Newmana lahko odzvali glasu Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas vse ljubeznivo kliče k življenju v moči Svetega Duha!

    Božje usmiljenje, nedoumljiva skrivnost Presvete Trojice, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ti veselje in radost vseh svetih, zaupamo vate!
    Sv. John Henry Newman, prosi za nas!

  8. Miro says:

    PESEM PRAVI: ČE SKUŠA MOČ ME ZAPELJIVA, SI MOJA MISEL TI, MARIJA! – ČE SI V TEŽAVAH IN BRIDKOSTIH: GLEJ NA ZVEZDO, KLIČI MARIJO!

    Pater Anton Nadrah v knjižici »Nauči nas moliti 2« omenja tudi mlado dekle na razpotju njene ljubezni do fanta.

    Dekle je zapisala: »Stara sem šestnajst let in hodim v tretjo gimnazijo. Že skoraj leto dni me daje ljubezen. Začela se je, kot se začnejo vse ljubezni, in tako sem prišla do razpotja: ali naj bi ostala nedolžna deklica ali ne. Rekla sem mu, da sem kristjanka, da bi se počutila strašno staro, če bi se mu vdala. On pa mi je govoril o ljubezni, naj že vendar neham s svojim krščanstvom, da je vseeno ali sedaj ali kasneje, da bi vendar lahko upoštevala njegovih dvajset let, da bi se potem počutila dozorelo in ne staro. (…)

    Kričim po Bogu, tako zelo ga potrebujem, da bi mi podaril svoj mir. Zahvaljujem se mu, da mi je dal vsaj toliko moči, da se nisem vdala. Včasih si mislim, da sem ostala nedolžna le po božji milosti, saj si drugače res ne morem razlagati, od kod sem vzela toliko moči, da sem še to, kar sem. Toda strah me je, da bom nekoč popustila, da mi bo zmanjkalo moči, da se bom onemoglo predala, in potem bom majhna in uboga še mnogo bolj, kot sem sedaj.«

    Sv. Bernard nam priporoča: »Če se dvignejo viharji skušnjav: glej na zvezdo, kliči Marijo! Če si v težavah in bridkostih: glej na zvezdo, kliči Marijo! Ako jeza, nečistost in druga slaba nagnjenja hočejo potopiti čolnič tvoje duše, o tedaj: glej na zvezdo, kliči Marijo! Če te vznemirjajo tvoji grehi, te teži vest, plaši strašna in pravična sodba, če je tvoje življenje na robu prepada: glej na zvezdo in kliči Marijo!«

    V litanijah se obračamo na Devico Marijo: sveta devic Devica, Mati prečista, Mati brezmadežna, Mati nedolžna, Mati deviška. Ona je zgled in priprošnjica za čisto življenje vseh kristjanov, posebno deklet in fantov.

    Fant, ki je zabredel globoko v nečisto življenje, se je hotel greha rešiti, a ni imel moči. Duhovnik mu je svetoval, naj vsako jutro in vsak večer zmoli molitev O Gospa moja in v vsaki skušnjavi naj še posebej pokliče božjo Mater na pomoč. Fant je pozneje povedal, kako je z Marijino pomočjo zaživel novo življenje.

    (povzeto po knjižici Nauči nas moliti 4, p. Anton Nadrah)

    Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

  9. Janez says:

    ALI JE ZA KRISTJANE NAROBE, ČE SMO RAZOČARANI NAD BOGOM? DA, JE!
    Razočaranje nad Bogom je – glede na definicijo, kdo je on (Bog je Vsemogočni in Ljubeči Stvarnik z suvereno Božjo Voljo) in kdo smo mi (ljudje smo uboge grešne stvaritve Boga), GREŠEN IN NAPAČEN VIDIK ČLOVEŠKEGA STANJA IN RAZUMEVANJA BOGA (Pismo Rimljanom 9,20). Razočaranje nad Bogom je v svojem bistvu v nasprotju z Avguštinovo znamenito mislijo: »Ustvaril si nas zase, Gospod, in nemirno je naše srce, dokler ne počiva v tebi.« Slovenski slovar knjižnega jezika razočaranje opredeljuje kot »neugodno duševno stanje, ki ga povzroči neizpolnitev želj, pričakovanj«. Kadar Bog ne izpolni naših upov ali pričakovanj, se nas lahko polasti razočaranje. Če Bog ne dela tako, kot menimo, da bi moral, ter se zato nad njim razočaramo in postanemo nezadovoljni z njegovim delovanjem, je to znak, da smo skrenili od glavnega človekovega namena: slaviti Boga in se v njem veseliti na veke. Že tako ali tako omahujemo v veri. V svojem gledanju na Boga, predvsem na njegovo suverenost in dobroto, smo že tako ali tako manj občudujoči, kot bi morali biti.

    Če Bog ne ravna, ko in kot bi želeli mi, razlog ni v tem, da on tega ne zmore. Pač se pa iz utemeljenih – nam neznanih – razlogov preprosto odloči, da ne bo tako ravnal. Četudi se nam to mogoče zdi samovoljno in muhasto od njega, pa drži ravno nasprotno. Bog sklene, da bo ravnal ali da ne bo ravnal na določen način, v skladu s svojo popolno, sveto voljo, ker »vse uresničuje po sklepu svoje volje« (Pismo Efežanom 1,11). Ne zgodi se nič, kar bi bilo zunaj Božjega načrta. Bog ima popoln nadzor nad vsako posamezno molekulo v vesolju. Božja popolna volja zajema vsa dejanja in odločitve vseh ljudi po vsem svetu in vselej. V Izaiju 46,11 Bog pravi: »Od vzhoda kličem roparico, iz daljne dežele moža po svojem načrtu. Kakor sem govoril, tako bom izpeljal, kakor sem oblikoval, tako bom to naredil.« Kar koli se zgodi, je v končni fazi izpolnitev njegovega suvereno vnaprej izdelanega načrta. Včasih se odloči, da bo svoje načrte razkril (Izaija 46,10), kdaj drugič, da jih ne bo (Peta Mojzesova knjiga 29,28). Včasih razumemo, kaj Bog počne; včasih ne (Izaija 55,9). Nekaj pa vemo zagotovo: če pripadamo njemu, bo vse, kar on stori, v naše dobro, naj to razumemo ali ne (Pismo Rimljanom 8,28–30).

    Najboljši način, da se izognemo razočaranju, je ta, da svojo voljo uskladimo z njegovo – da svojo voljo v vsem podredimo njegovi. Tako bomo preprečili svoje morebitno razočaranje nad Bogom ter opustili grešno godrnjanje in pritoževanje nad dogodki v svojem življenju. Izraelci so vedno znova tarnali in se pritoževali nad Bogom ter dvomili vanj, čeprav jih je ta čudežno rešil z mogočno močjo, ki jo je izkazal, ko je poslal nadloge nad Egipt, razdelil Rdeče morje, v puščavi priskrbel mano in prepelice; ter s svojo slavo, ko jih je varoval v ognjenem stebru (Druga Mojzesova knjiga 7,14–12,36; 15–16; Četrta Mojzesova knjiga 14,2–37). Kljub nepretrgani Božji zvestobi svojemu ljudstvu je ljudstvo grešno godrnjalo, razočarano nad Bogom, češ da Bog ne ravna skladno z njihovimi pričakovanji. Namesto da bi se podredili njegovi volji in mu zaupali, so bili nenehno razburjeni in zmedeni.

    Če svojo voljo uskladimo z Božjo in skupaj z Jezusom rečemo »Ne moja volja, ampak tvoja naj se zgodi« (Evangelij po Luku 22,42), bomo deležni zadovoljstva, o kakršnem je govoril Pavel v Prvem pismu Timoteju 6,6–8 in Pismu Filipljanom 4,11–12. Pavel se je navadil biti zadovoljen z vsem, kar mu je Bog namenil. Bogu je zaupal in se podrejal njegovi volji, saj je vedel, da bo svet, pravičen, popoln, ljubeč in usmiljen Bog deloval tako, da bo za Pavla vse pripomoglo k dobremu – zato, ker je Bog tako obljubil (Pismo Rimljanom 8,28–30). Ko na Boga gledamo v tej luči, nikakor ne moremo biti nad njim razočarani. Pač pa se nebeškemu Očetu voljno podrejamo, saj vemo, da je njegova volja popolna in da bo vse, kar Oče v našem življenju dopusti, nam v dobro in njemu v slavo.

    Častimo in Slavimo ter Ljubimo Boga in se mu nenehno za vse ponižno zahvaljujmo!

    Gotquestions, lastni doprinos et altro

    P.s.: Verniki imamo pravico, da več vemo o verskih in bogoslovnih temah in da se o tem od pristojnih in kvalificiranih ljudi, bogoslovcev, duhovnikov in drugih strokovnjakov o tem podučimo. Nepoznavanje namreč ne opravičuje, da grešimo , ker ne vemo ali ne poznamo nečesa! Ignorantia scentia, legis et regulae non excusat! Kdor lahko kaj podari ali prispeva iz čistega srca naj kaj objavi!

  10. Janez says:

    ALI JE VČASIH SUVERENA BOŽJA VOLJA ZA KRISTJANE, DA SMO BOLNI?
    Svetopisemska doktrina o Božji suverenosti pravi, da je Bog vsemogočen nad vsem. Ima popoln nadzor nad vsem – preteklostjo, sedanjostjo in prihodnostjo – in nič se ne zgodi, kar bi bilo izven njegovega nadzora. Bog neposredno povzroči ali pasivno dopusti vse, kar se zgodi. A dopustiti, da se nekaj zgodi, in povzročiti, da se nekaj zgodi, sta dve različni stvari. Na primer, Bog je povzročil stvaritev popolnega, brezgrešnega Adama in Eve, potem pa dopustil, da sta se mu uprla. Ni povzročil, da sta grešila, in zagotovo bi ju lahko ustavil, ampak se je odločil, da ju ne bo, in sicer za svoj namen, da uresniči svoj popolni, skriti sklep. To uporništvo je prineslo vse vrste zla, zla, ki ga ni povzročil Bog, ampak je dopustil, da obstaja. Ne pozabimo, da imamo ljudje po Božji Milosti svobodno voljo in da se lahko samostojno odločamo ter sprejemamo posledice svojih odločitev! Vedno namreč kristjani lahko prosimo in molimo Boga za Pomoč in Vodstvo, da se pravilno odločamo!

    Bolezen je manifestacija dveh širših vrst zla – moralnega in naravnega. Moralno zlo je človekova nečloveškost do človeka. Naravno zlo je sestavljeno iz stvari, kot so naravne nesreče in telesna bolezen. Samo zlo je izkrivljenost ali pokvarjenost nečesa, kar je bilo prvotno dobro, a je zdaj pokvarjeno. V primeru bolezni je bolezen stanje, kjer je pokvarjeno dobro zdravje. Grška beseda za ZLO, PONEROS, pravzaprav namiguje na zlonamernost, nekaj, kar kvari dobro in zdravo stanje stvari.

    Ko je Adam grešil, je kot glava celotnega človeštva obsodil vse človeštvo na posledice tega greha, izmed katerih je ena bolezen. Pismo Rimljanom 8,20–22 pravi: »Stvarstvo je bilo namreč podvrženo ničevosti, in sicer ne po svoji volji, ampak zaradi njega, ki ga je podvrgel, v upanju, da se bo tudi stvarstvo iz suženjstva razpadljivosti rešilo v svobodo slave Božjih otrok. Saj vemo, da celotno stvarstvo vse do zdaj skupno zdihuje in trpi porodne bolečine.« Bog – tisti, »ki je podvrgel« stvarstvo ničevosti, ki je sledila padcu, metodično dosega svoj načrt, da bo sčasoma osvobodil svoje stvarstvo iz suženjstva greha, tako kot osvobaja tiste, ki jih rešuje iz suženjstva po Kristusu.

    Do tega dne pa Bog uporablja bolezen in druga zla, da uresniči svoj suvereni namen, da se poveliča in da poveliča svoje sveto ime. Včasih čudežno ozdravi bolezen. Jezus je šel skozi Izrael in ozdravljal različne bolezni (Evangelij po Mateju 4,23) in celo obudil Lazarja od mrtvih, potem ko ga je bolezen ubila. Drugič Bog uporabi bolezen kot vzgojno metodo ali kot sodbo proti grehu. Bog je Kralja Uzíja udaril z gobavostjo (Druga kroniška knjiga 26,19–20). Nebukadnezarja je Bog prignal v norost, dokler ni razumel, da »Najvišji po svoji volji ravna s prebivalci zemlje« (gl. Daniel 4). Herod je bil udarjen in so ga razjedli črvi, ker si je prilastil Božje veličastvo (Apostolska dela 12,21–23). Obstaja celo vsaj en primer, ko je Bog dopustil bolezen – slepoto – ne kot kazen za greh, ampak da razodene sebe in svoja mogočna dela skozi to slepoto (Evangelij po Janezu 9,1–3).

    Ko bolezen pride, morda ni rezultat Božjega neposrednega posredovanja v našem življenju, ampak je morda rezultat učinkov življenja v padlem svetu ali tega, da imamo padla telesa ali slabo zdravje ali da sprejemamo slabe odločitve o življenjskem slogu. In čeprav obstajajo svetopisemski kazalci, da Bog želi, da smo na splošno zdravi (Tretje Janezovo pismo 1,2), Bog dopusti vse bolezni za svoje namene, naj jih razumemo ali ne. Bolezen je zagotovo rezultat človekovega padca v greh, ampak Bog ima nadzor nad vsem in res določa, do kam lahko gre zlo. Tako kot je omejil hudiča v Jobovih preizkušnjah, ko mu ni dovolil, da prestopi določene omejitve, Bog tudi omejuje bolezen v našem življenju za svoje dobro. Več kot petdesetkrat v Svetem pismu nam pove, da je vsemogočen, in čudovito je videti, kako se njegova suverenost združi z odločitvami, ki jih sprejmemo (slabimi in dobrimi), da uresničuje svoj popolni načrt v življenju svojega ljudstva (Pismo Rimljanom 8,28–30).

    Kristjanom, ki so danes zboleli in ki jih zdravijo zdravniki in trpijo, naj bo v tolažbo spoznanje, da se lahko odločijo, da bodo častili in slavili Boga v svojem trpljenju in se mu zahvaljevali, čeprav morda ne bodo vedeli, zakaj je Bog to dopustil, dokler ne bodo stali v njegovi prisotnosti v Večnosti. Marsikaj je za nas skrivnostna suverena Božja Volja! Ko bomo v Večnosti, takrat bomo dobili odgovore na vsa vprašanja, ali pa, če smo bolj natančni, nam bo vseeno za vsa ta vprašanja.

    Častimo in Slavimo Boga!

    Gotquestions, lastni doprinos et altro

Dodaj odgovor za Hvala Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja