Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.036 Responses to Članki za dušo

  1. Hvala says:

    USMILJENJA HOČEM IN NE ŽRTVE

    CERKEV NI SKUZPNOST POPOLNIH

    Jezus pokliče Mateja (glej Mt 9,9-13). Matej je bil cestninar, izterjevalec davkov za rimsko cesarstvo, in zato je veljal za grešnika. Jezus pa ga je poklical, naj mu sledi in postane njegov učenec. Matej sprejme klic ter Jezusa in njegove učence povabi k sebi domov na večerjo. A med farizeji in Jezusovimi učenci pride do razprave, zakaj jedo s cestninarji in grešniki. Jezus se jih namreč ni izogibal, ampak je obiskoval njihove hiše in sedel ob njih. To je pomenilo, da so tudi oni lahko postali njegovi učenci. To, da smo kristjani, nas ne naredi brezhibne. Kakor cestninar Matej, vsak med nami, kljub svojim grehom, zaupa v Gospodovo milost. S tem, ko je Jezus poklical Mateja, je grešnikom pokazal, da ne gleda na njihovo preteklost, socialni položaj, zunanja pravila, ampak jih odpira za novo prihodnost. Dovolj je odgovoriti na povabilo s ponižnim in iskrenim srcem. Cerkev ni skupnost popolnih, ampak skupnost učencev na poti, ki hodijo za Gospodom, ker so se prepoznali kot grešniki in kot potrebni njegovega odpuščanja. Krščansko življenje je torej šola ponižnosti, ki odpira za milost.

    BESEDA IN EVHARISTIJA -ZDRAVILI BOŽJEGA ZDRAVNIKA

    Če farizeji v povabljenih vidijo samo grešnike in z njimi nočejo sedeti, pa jih Jezus spomni, da so tudi oni povabljenci Boga. Na ta način sedeti za mizo z Jezusom pomeni, da nas on spremeni in reši. V krščanski skupnosti je Jezusova gostija dvojna, je gostija Besede in gostija Evharistije. To sta zdravili, s katerima nas Božji Zdravnik ozdravlja in hrani. Z Besedo se nam razodeva in nas vabi k dialogu med prijatelji.
    http://www.mirenski-grad.si/usmiljenja-hocem-ne-zrtve-0

  2. Miro says:

    SVOBODNO PO POTI VERE, UPANJA IN LJUBEZNI, KI JO OSVETLJUJEJO MILOSTNI ŽARKI BOŽJE BESEDE!

    »Čisto srce, o Bog, mi ustvari, stanovitnega duha obnovi v moji notranjosti« (Ps 51,12).

    »Svetilka telesa je tvoje oko. Kadar je tvoje oko čisto, je svetlo tudi vse tvoje telo, če pa je pokvarjeno, je tudi tvoje telo temačno« (Lk 11,34).

    »Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo gledali« (Mt 5,8).

    Duhovna misel: »Čisto srce išče pot, po kateri se lahko srečuje z najboljšim v drugih, ponuja mir in spravo ter ostaja čuteče do konca« (papež Frančišek).

    Slavimo Gospoda in se mu zahvaljujmo: Slava tebi, Jezus! Ti si neizmerno veličastvo svetosti, prečudovita Luč, ki človeku prinaša polnost svobodnega življenja, harmonijo duha, duše in telesa. Hvala za tvojo odrešujočo besedo, ki je svetilka na poti k Tebi!

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

  3. Hvala says:

    SPOLNOST (nadaljevanje iz knjige Dražena Bušića-KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO ?)
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    PAPEŽ PAVEL JANEZ II. JE O TEJ TEMI (SPOLNOST) SPREGOVORIL GLOBOKO IN ZANIMIVO V APOSTOLSKEM PISMU FAMILIARIS CONSORTIO: “ZAKONSKA LJUBEZEN VKLJUČUJE CELOVITOST, V KATERI SE ZDRUŽUJEJO VSE SESTAVINE OSEBE- KLIC TELESA IN NAGONA, MOČ ČUSTEV IN STRASTI, TEŽNJA DUHA IN VOLJE; USMERJA K GLOBOKI OSEBNI EDINOSTI , KI PRESEGAJOČ TELESNO ZDRUŽENJE , VODI DO POLNE EDINOSTI SRCA IN DUŠE. TAKA LJUBEZEN ZAHTEVA NERAZDRUŽLJIVOST IN ZVESTOBO V VZAJEMNEM NEPREKLICNEM DAROVANJU TER SE ODPIRA PLODNOSTI.
    ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
    “ČEPRAV NI BIL POROČEN , JE RAZUMEL ZAKON BOLJE KOT MNOGI, KI SO POROČENI! V ZAKONSKI LJUBEZNI SODELUJE CELA OSEBA. ZAKONSKO DEJANJE JE DEJANJE TELESA, DUŠE IN DUHA. ŽELEL BI POUDARITI NEKAJ pravi Dražen Bušić , O ČEMER PREMAKO SLIŠIMO, KADAR SE GOVORI O TEJ TEMI:

    SPOLNI ODNOS JE DUHOVNO DEJANJE.!
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    V POMOČ TEJ TRDITVI, pravi Dražen Bušič , LAHKO SLUŽIJO REZULTATI ANKET, DA RELIGIOZNI LJUDJE BOLJ UŽIVAJO V SPOLNOSTI KOT NEVERNIKI! VERNIKI DOŽIVLJAJO SPOLNOST NA VSEH TREH RAVNEH SVOJEGA BITJA, NEVERNIKI PA SAMO NA ENI ALI DVEH (psiha in telo). VERJETNO JIM ZATO VEDNO NEKAJ MANJKA, ZAMAN IŠČEJO VEDNO NOVE IZKUŠNJE , DA ZAPOLNIJO PRAZNINO! SEVEDA VEDNO NEUSPEŠNO. TO KRATKO PAPEŽEVO BESEDILO JASNO POVE, DA V ZAKONU NI PROSTORA ZA DVE SKRAJNOSTI. TO STA VZDRŽNOST IN HEDONIZEM.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ZDRAVA SPOLNOST VE SAMO ZA: NERAZDRUŽLJIVOST IN ZVESTOBO V VZAJEMNEM NEPREKLICNEM DAROVANJU…

    1 Kor 7,5 reče BOG :” NE ODTEGUJTA SE DRUG DRUGEMU, RAZEN MORDA ZA NEKAJ ČASA, IN SICER SPORAZUMNO, DA SE BOSTA LAHKO POSVETILA MOLITVI, POTEM PA BODITA SPET SKUPAJ, DA VAJU ZARADI VAJINEGA POMANJKLJIVEGA SAMOOBVLADANJA NE BI SKUŠAL SATAN. ” ALI STE OPAZILI , DA PAVEL PRAVI PO DOGOVORU.

    V ZAKONSKEM ODNOSU NI PROSTORA ZA SAMOVOLJO.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    TO JE UNIČILO MNOGO ZAKONOV, PRIBLIŽNO TOLIKO KOT ZAKONSKA NEZVESTOBA.

    ZA BLAGOSLOV V ZAKONU JE POMEMBNO TUDI, KAKO SE VSTOPA VANJ. ČE SE V ZAKON VSTOPA BREZGLAVO, NI ČUDNO, ČE KASNEJE MARSIKAJ NI V REDU. TUKAJ MISLIM , pravi Dražen Bušić, PREDVSEM NA PREDZAKONSKE ODNOSE. ČE SI NE ŽELITE ZAKOMPLICIRATI ŽIVLJENJA IN ZRAVEN ŠE OTEŽITI VESTI, POSLUŠAJTE MODRE NASVETE CEKVE O PREDZAKONSKI ČISTOSTI.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ZA TISTE, KI SO PODLEGLI SKUŠNJAVI, OBSTAJA NOV ZAČETEK: KESANJE IN ISKRENA SPOVED.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Z BOGOM SE VEDNO LAHKO ZAČNE ZNOVA. VSE VEČ JE MLADIH, KI SE ODLOČAJO, DA NE BODO IMELI VEČ SPOLNIH ODNOSOV, DOKLER SVOJE ZVEZE NE OKRONAJO Z ZAKONOM

    DRUŽENJE BREZ SPOLNIH ODNOSOV PRINAŠA IN POSPEŠUJE RAZVOJ OSEBNOSTI IN SKUPNOSTI NA EMOCIONALNI , PSIHOLOŠKI IN DUHOVNI RAVNI (Iz knjige Dražena Bušiča).
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Če živite v zvezi, ki je še niste okronali z zakramentom Svetega zakona, to lahko storite, oz, če si ne želite zakomplicirati življenja, to storite čimprej. Začnite na novo. Bog je usmiljen!

    Gospod je vse ustvaril v harmoniji, popolnem redu. Človek je tisti, ki ruši Gospodovo harmonijo z življenjem po svoje. Zato pride do propada družine in nepotrebnega trpljenja, pa ne samo zakoncev , tudi njihovih potomcev, če jih imajo in še dalje .

    Prej smo rekli, DA BOŽJO NAKLONJENOST IZGUBIMO TUDI Z OSEBNIM GREHOM. Če ne živimo po zapovedih, ki nam jih Gospod daje, se vse poruši, to vpliva na celotno okolico in družbo. Zato osebni greh ni stvar samo posameznika, ampak prizadene celotno Cerkev, Kristus je glava Cerkve, mi pa smo udje.

    Globoko razmislimo o tem, stopimo na pot spreobrnjenja.

  4. Miro says:

    RAZMIŠLJANJE O ČUDOVITEM EVANGELJSKEM ODLOMKU, KI NAS POVEDE V NASTAJANJE PRVEGA JEDRA UČENCEV, IZ KATEREGA SE BO NAJPREJ RAZVIL APOSTOLSKI ZBOR IN POZNEJE KRŠČANSKA SKUPNOST!

    2. nedelja med letom (B) – Poveličujte Boga v svojem telesu

    Berilo: 1 Sam 3,3–10.19; 1 Kor 6,13c–15a.17-20;

    EVANGELJSKI ODLOMEK (Jn 1,35–42):

    Naslednji dan je Janez spet stal tam in še dva izmed njegovih učencev. Ozrl se je na Jezusa, ki je šel mimo, in rekel: »Glej, Božje Jagnje!« Učenca sta slišala, kar je rekel, in odšla za Jezusom. Jezus pa se je obrnil, in ko je videl, da gresta za njim, jima je dejal: »Kaj iščeta?« Rekla sta mu: »Rabi (kar v prevodu pomeni učitelj), kje stanuješ?« Rekel jima je: »Pridita in bosta videla.« Šla sta torej in videla, kje stanuje, ter ostala pri njem tisti dan. Bilo je okrog desete ure. Eden od teh, ki sta slišala Janezove besede in šla za Jezusom, je bil Andrej, brat Simona Petra. Ta je najprej našel svojega brata Simona in mu je rekel: »Našli smo Mesija« (kar v prevodu pomeni Maziljenec). Privedel ga je k Jezusu. Jezus je uprl pogled vanj in rekel: »Ti si Simon, Janezov sin. Imenoval se boš Kefa« (kar se prevaja Peter).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+1%2C35%9642&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    KO JANEZ VIDI JEZUSA ITI MIMO, PONOVNO ZAKLIČE: »GLEJ, BOŽJE JAGNJE!«

    Razmišljanje p. Raneira Cantalamessa:

    Evangeljski odlomek nas povede v nastajanje prvega jedra učencev, iz katerega se bo najprej razvil apostolski zbor in pozneje celotna krščanska skupnost. To je Cerkev v svojem »porajanju«, neponovljiv trenutek, poln čudovitih del, novosti in obljub. Porajanje je trenutek, ko vzklije »življenje«; če gre za človeka, je takšna zaljubljenost v primerjavi s poročenostjo, ki sledi, ali pa institucija, če gre za novo družbeno tvorbo.

    Janez je še vedno na bregu Jordana skupaj s še dvema učencema, ko vidi Jezusa iti mimo in se ne more zadržati, da ne bi ponovno zaklical: »Glej, Božje Jagnje!« Učenca razumeta, za vedno zapustita Krstnika in gresta za Jezusom. Ko Jezus opazi, da gresta za njim, se obrne in vpraša: »Kaj iščeta?« Odgovorita mu in nekako prebijeta led: »Rabi, kje stanuješ?« Odgovori jima: »Pridita in bosta videla.« Šla sta, videla in tisti dan ostala z njim. Tisti trenutek je bil tako odločilen za njuno življenje, da sta si zapomnila celo uro, ko se je zgodilo: bilo je okoli štirih popoldne.

    Ko je Jezus videl Simona, mu je rekel skrivnostne besede, katerih pomen danes poznamo. Spremenil mu je ime in mu rekel: »Ti si Simon, Janezov sin. Imenoval se boš Kefa (kar se prevaja Peter).« Tako vidimo ne le začetek procesa pridruževanja, ki vodi k oblikovanju Cerkve, ampak tudi prvo naznanilo njene organiziranosti in ureditve. Petru bo namreč pozneje rečeno: »Na tej skali bom sezidal svojo Cerkev« (Mt 16,18).

    POTREBA, DA BI OBRZDAL ZLORABE, DAJE APOSTOLU PRILOŽNOST ZA ČUDOVITO KATEHEZO O ČISTOSTI

    Sv. Pavel nas v drugem berilu uvede v ozračje krščanske skupnosti, ki je že organizirana, z vsemi problemi, ideali in napetostmi. Ena od teh napetosti zadeva pravilno spolno življenje. Začetek verovanja in krst na tem področju ne izničita naravnih teženj, vzgibov in večnega boja med mesom in duhom. V Korintu, poganskem mesto ob morski obali, se zdi, da so bile tovrstne težave posebej hude. Potreba, da bi obrzdal zlorabe, daje apostolu priložnost za čudovito katehezo o čistosti. Začenja rekoč:

    »Telo ni za nečistovanje, ampak za Gospoda, in Gospod je za telo. Bog je obudil Gospoda in bo s svojo močjo obudil tudi nas.«

    Ob tej misli bi rad tudi jaz na kratko spregovoril o tem občutljivem področju krščanskega življenja. Govoriti o čistosti v današnjem svetu, z vsem tem, kar dandanes vidimo in slišimo, se lahko zdi že od začetka izgubljena bitka. Toda evangelij nas sili, da se odzovemo prav na neobčutljivo miselnost, ki se je sprijaznila s slabim. Morda nas Jezus pozna bolje od nas samih in ve, da je v globini človeškega srca, še posebej v srcu mladih, skrivno hrepenenje, nostalgija po čistosti, ki je nobeno blato ne more povsem prekriti. Pesnik Tagore je rekel: »Čistost je bogastvo, ki prihaja iz preobilja ljubezni in ne iz njenega pomanjkanja.«

    Morda najbolje razumejo razmišljanje o ljubezni prav resnično zaljubljeni. Spolnost postane »nečista«, ko drugega (ali pa lastno telo) zoži na predmet, na stvar, a to je tisto, kar tudi resnično zavrača. Številna pretiravanja na tem področju imajo nekaj umetnega, so posledica vsiljevanja od zunaj, narekujejo jih tržni in potrošniški razlogi. Še zdaleč niso, kot bi nas radi prepričali, »spontan razvoj navad«.

    VSAKA ZLORABA, KJERKOLI IN KDORKOLI JO ŽE STORI, ONESNAŽI ČLOVEKOVO MORALNO OKOLJE

    Eno od opravičil, ki najbolj prispevajo k pospeševanju greha nečistosti v splošni miselnosti in odvezujejo od vsake odgovornosti, je v tem, da to nikomur ne škodi, ne dela nasilja nad pravicami in svobodo drugih, razen če gre za posilstvo ali nasilje. Toda ne bo držalo, da se greh nečistosti ustavi pri človeku, ki ga stori. Vsaka zloraba, kjerkoli in kdorkoli jo že stori, onesnaži človekovo moralno okolje, ima za posledico propadanje vrednot in ustvarja tisto, kar sv. Pavel imenuje »postava greha« in opiše njegovo strašno moč, ki povleče ljudi v propad (prim. Rim 7,14 sl.). Prva žrtev vsega tega je družina.

    V judovskem Talmudu beremo o zagovorniku, ki dobro ponazori solidarnost, ki je v slabem in v škodi, ki jo vsak greh, tudi osebni, povzroči družbi: »Na krovu barke je nekaj ljudi. Eden od njih vzame sveder in začne pod sabo vrtati luknjo. Drugi potniki, ki to vidijo, mu zgroženi rečejo: ‘Kaj delaš?’ On jim odgovori: ‘Kaj vam mar? Luknjo vrtam pod svojim sedežem, ne pod vašim!’ ‘Že, že,’ mu odvrnejo drugi, ‘toda voda bo vdrla in vsi se bomo potopili!’«

    Pojavi, ki si zaslužijo vso grajo, kot so izkoriščanje mladoletnih, posilstva in pedofilija, se ne rodijo iz nič. Vsaj deloma so sad ozračja pretiranega vzburjenja, v katerem živimo in v katerem najšibkejši podležejo. Ni bilo lahko zaustaviti blatnega plaza, ki se je pred časom sprožil in je blato začelo drseti ter je zasulo in uničilo nekaj vasi v Kampanji. Potrebno bi bilo preprečiti pretirano sečnjo gozdov in drugo okoljsko škodo, ki je nezadržno pripeljala do plazu. Enako velja za določene tragedije, v ozadju katerih je spolnost. Ko so uničena naravna varovala, se jim ni več mogoče izogniti. Vedno me zmede, ko spremljam sredstva družbenega obveščanja, ki si trgajo oblačila, ko se zgodijo takšna dejanja, ne zavedajo pa se dela odgovornosti, ki jo imajo tudi oni za vse, kar govorijo ali prikazujejo v drugih prispevkih istega časopisa ali TV dnevnika.

    APOSTOL PAVEL: »POVELIČUJTE BOGA V SVOJEM TELESU«

    Ne bi se rad predolgo zadržal pri opisovanju sedanjega položaja, ki nas obdaja in ga vsi dobro poznamo. Poglejmo, kaj pravi apostol v današnjem odlomku pozitivnega o čistosti:

    »Mar ne veste, da je vaše telo tempelj Svetega Duha, ki je v vas in ki ga imate od Boga? Ne pripadate sebi, saj ste bili odkupljeni za visoko ceno. Zato poveličujte Boga v svojem telesu.«

    Poganski motiv za čistost je v določenem smislu prav nasproten. Filozofi – stoiki in epikurejci – tistega časa so učili, da se je treba izogibati nečistim grehom, da ne bi izgubili nadzora in oblasti nad seboj in postali sužnji strasti; tukaj pa je potrebno spoštovati telo zato, ker nismo »gospodarji« samih sebe, kajti telo nam ne pripada, ampak je Gospodovo in ga je odkupil za visoko ceno. Namen čistosti je veliko plemenitejši in je vezan na dostojanstvo samega telesa; dano nam je, da bi poveličevali Boga na en ali drug mogoč način: v zakonu in rodovitni ljubezni ali pa v Bogu posvečeni deviškosti.

    Poglejmo, kakšno spodbudo lahko iz tega izluščijo verni in vsi pošteni ljudje, ki jim ni vseeno za družino in družbo. Danes ne zadostuje več čistost, ki so jo ustvarili strahovi, tabuji, prepovedi, beg moškega pred žensko in obratno, kot da bi bil eden od njiju vedno in nujno past za drugega in njegov možni sovražnik, namesto – kakor pravi Sveto pismo – »pomoč«. Sama sodobna organizacija družbenega življenja izničuje tovrstne obrambe s promiskuiteto, ki jo vnaša na vsa področja življenja. Namesto zunanjih je potrebno spodbujati notranjo obrambo, ki temelji na osebnem prepričanju. Čistost je potrebno gojiti zaradi nje same, zaradi pozitivne vrednosti, ki jo ima za človeka, in ne le zaradi težav, zdravja ali dobrega imena, ki je lahko ogroženo zaradi njene prelomitve.

    Poglejmo, kaj lepega in pozitivnega lahko prinese čistost moškemu in ženski v različnih življenjskih stanovih. Napor za ohranjanje čistosti lahko omogoči odraščajočemu človeku, da se resneje posveti študiju, ne da bi izgubljal svoje energije v navadah, ki ga zapirajo v samega sebe ali pa v avanture, ki ga vodijo v cinizem, v nesposobnost za doseganje resničnih idealov in prave ljubezni. Omogoča življenje in srečo v vsakem življenjskem obdobju, ne da bi katero od njih preskočili. Ustvarja prostor za izkustvo drugih vrst ljubezni, kot je prijateljstvo, ki je tako zelo pomembno v človeškem življenju.

    KAJ OMOGOČA PRIZADEVANJE ZA ČISTOST MED FANTI IN DEKLETI, PRI ZAROČENCIH, POROČENIH IN BOGU POSVEČENIH

    Skupino mladih so vprašali, ali se jim zdi v njihovi starosti mogoče in pozitivno prijateljstvo med fanti in dekleti, ki se ne bi takoj spremenilo v nekaj drugega. Eden izmed njih je odgovoril: »Da, verjamem v takšno prijateljstvo, ker ga živim. Zakaj ga ne spremeniva takoj v ‘veliko ljubezen’? Ne zdi se nama, da je vredno določiti konec tako lepemu in globokemu prijateljstvu in se predati klasični zaljubljenosti mladostnikov; mislim, da pri šestnajstih še nimava pravice dokončno zavreči mladosti.« Imel je prav. Prijateljstvo med mladostniki, ki ga živijo odkrito, pomaga odkriti lepše in skrivnostnejše plati psihologije drugega, ozdravlja strahove in nezaupanje do drugega spola, navaja na dialog, veliko bolj kot določen zožen krog med dvema, ki že predpostavlja razrešeno marsikatero od teh težav. Ko bo prišla velika ljubezen, z istim ali drugim človekom, jo bo mogoče živeti močneje in bolj zrelo.

    Pri zaročencih skupno prizadevanje za čistost omogoča rast v tisti ljubezni, ki jo ustvarja medsebojno spoštovanje in sposobnost čakanja, in to bo nekoč edino, kar bo zagotavljalo njun uspešen zakon. Omogoča jima, da cenita preproste izraze naklonjenosti, kot so stisk roke, pogled, poljub; vse to se bo drugim lahko zdelo banalno, njima pa pomeni neizmerno veliko.

    Poročenima čistost, ki se sedaj imenuje zvestoba, omogoča, da si vsak večer iskreno pogledata v oči, da pogledata brez očitanja svoje otroke; omogoča, da sta njuni srci pri družini, in ne kje drugje. Preprečuje, da bi se znašla v dvojnem življenju, ki je polno dvoličnosti in ki mu vedno grozita prešuštvo in prevara.

    Bogu posvečenim redovnikom, redovnicam in duhovnikom čistost omogoča, da so bratje in sestre vsem, ne da bi si hoteli kogarkoli zadržati le zase. Omogoča, da odložimo sleherno skrivnost in se približamo sleherni bedi, ne da bi se osebno vanjo zapletli; omogoča, kakor je rekel veliki Lacordaire, da imamo »jekleno srce za čistost in meseno srce za ljubezen«.

    In končno vsem – mladim, poročenim in Bogu posvečenim – čistost zagotavlja najdragocenejšo stvar na svetu: možnost, da se približamo Bogu. »Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo gledali.« Ne bomo ga videli šele nekega dne, po smrti, ampak že sedaj. Videli ga bomo v lepoti stvarstva, človeškega obličja, v umetniškem delu; videli ga bomo v lastnem srcu, svoje razmišljanje ob omenjenem evangeljskem odlomku zaključuje p. Raneiro Cantalamessa.

    Povzeto po: kapucini.si

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

    • Hvala says:

      Ja , res je, kako čudovito napisano, samo živeti bi morali tako. Včasih poslušamo ali pa smo poslušali stavke, NIMAŠ ME RAD-a) , ČE NOŠEŠ IMETI SPOLNIH ODNOSOV PRED ZAKONOM Z MANO, itd…..JAZ PRAVIM TAKOLE : ČE STE PUNCA IN VAM FANT TAKO REČE, VEDITE, DA VAS NIMA RAD, KAJTI , ČE BI VAS IMEL RAD, BI UPOŠTEVAL VAŠE ŽELJE , NE PA GLEDAL NA SVOJ NAGON, RAVNO TAKO NAJ RAVNA FANT, ČE GA NAGOVARJA PUNCA.TI LJUDJE NIMAJO NOBENE LJUBEZNI IN SOČUTJA. ČE JE NIMAJO NA ZAČETKU ZALJUBLJENOSTI, JE TUDI POZNEJE V TEŽAVAH NE BODO DOBILI. VSE SE RAZBLINI SLEJ KO PREJ, KOT MILNI MEHURČEK IN GA NI VEČ.

      DRAŽEN BUŠIČ V KNJIGI- KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO ?, pravi takole: ”
      HUDIČ PRED ZAKONOM SILI LJUDI V POSTELJO, V ZAKONU PA IZ POSTELJE.” TO JE RES, pravi BUŠIĆ, MNOGI SO HODILI SKUPAJ LETA IN LETA IN VES ČAS IMELI SPOLNE ODNOSE. PO POROKI PA SO SE ZAČELI ODDALJEVATI, SOVRAŽITI IN NA KONCU SO KONČALI VSAK V NEKI DRUGI POSTELJI.
      ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      SPOLNOST JE BOŽJI DAR ZAKONCEMA, KI SLUŽI TAKO ZA NADALJEVANJE ŽIVLJENJA KAKOR TUDI ZA RAZVOJ IN UTRJEVANJE NJUNE LJUBEZNI.

      IZTRGATI SPOLNO DEJANJE IZ TE LJUBEZENSKE SKUPNOSTI IN ODPRTOSTI ZA POTOMSTVO , JE POSMEHOVANJE BOGU IN KRAJA NJEGOVIH DAROV: TELO NI ZA NEČISTOVANJE , AMPAK ZA GOSPODA IN GOSPOD ZA TELO (1 Kor 6,13).
      ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
      “NEKATERI SO PRESENEČENI, KO V SVETEM PISMU NAJDEJO EROTIČNE ELEMENTE. TA BESEDILA LAHKO POMENIJO SAMO NEKAJ; BOG BLAGOSLAVLJA CELOVITO ČLOVEŠKO LJUBEZEN, VKLJUČUJOČ TUDI NJENO TELESNO KOMPONENTO.

  5. Hvala says:

    PODEDOVANO STANJE IN BOLEZNI
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Dr Dražen Bušić, karizmatik piše v knjigi KAKO PREJETI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO , med drugim tudi naslednje:

    SPRAŠUJEM SE, KOLIKO USOD POSAMEZNIKOV IN DRUŽIN BI BILO DRUGAČNIH, ČE BI POZNALI DUHOBNE ZAKONE PRENOSA BLAGOSLOVA IN PREKLETSTVA SKOZI GENERACIJE?! SPOMNIM SE, pravi Bušić PRIJATELJA IZ OSNOVNE ŠOLE . BIL JE NEKAKO DRUGAČEN. NJEGOVA DRUŽINA JE BILA DOBESEDNO RAZRGANA. OČE MU JE UMRL, KO JE BIL ŠE MAJHEN DEČEK. ENA SESTRA JE UMRLA MLADA, DRUGA PA JE BILA GLUHONEMA. KMALU PO POLNOLETNOSTI JE OSTAL ŠE BREZ MAME. NA KONCU PA JE POVSEM NENADNO PREMINIL ŠE ON ZARADI REDKE BOLEZNI. POVSEM ZAGOTOVO JE TU ŠLO ZA RODBINSKO PREKLETSTVO , KATEREGA KONČNI REZULTAT JE BILO IZGINOTJE CELEGA DRUŽINSKEGA DEBLA.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    VSE TE OSEBE SO BILE KRŠČENE. KLJUB TEMU SO BILE POD PREKLETSTVOM. KADAR VIDIMO DRUŽINE OKROG NAS S TAKIMI SIMPTOMI , KOT SO ČUDNE BOLEZNI, NENADNE SMRTI IN PREPROSTO- NEUSPEH, LAHKO PRIDEMO SAMO DO ENEGA ZAKLJUČKA: GRE ZA PREKLETSTVO.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    NEKDO OD PREDNIKOV ALI VEČ PREDNIKOV SO “NEKAJ” NAREDILI; ODPAD OD VERE, CERKVE IN BOŽJE POSTAVE, ALI SO STORILI TEŽEK GREH, PRIPADALI SKRIVNIM ORGANIZACIJAM, UMRLI BREZ ZAKRAMENTOV………………..!
    K POTOMCEM TEH OSEB BI BILO PRITI IN JIH POUČITI O STVARI, ČE BI ŽELELI POSLUŠATI, IN JIH PRIPELJATI K OSVOBODITVI.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    POTOMCI NEVERNIKA SO V GLAVNEM NEVERNIKI, ALKOHOLIKI IN SOCIALNI PRIMERI.
    ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
    BOŽJA BESEDA NAM TUDI ODKRIVA ZAKAJ;IME GREŠNIKOV, KI NI DOBRO. BO POPOLNOMA IZBRISANO (Sir 41,11).
    _:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    TISTI, KI SLUŽIJO NA PODROČJU NOTRANJEGA OZDRAVLJENJA IN OSVOBAJANJA , PRAVIJO, DA SE LAHKO ZGODI NAPR.:

    ——–NEZMOŽNOST DOKONČATI ZAČETO ŠOLANJE,
    ——–PROBLEMI NA POSLOVNEM PODROČJU,
    ——–PROBLEM NA PODROČJU SPOLNOSTI,
    ——–NE MOREJO NAJTI ZAKONSKEGA PARTNERJA,
    ———ODVISNOSTI IN BOLEZNI,
    ———PRISILNE MISLI IN DEJANJA

    ZARADI MORALNEGA NEREDA IN MALIKOVANJA SO IZGINILE CELE CIVILIZACIJE.
    TUDI DANES SE POSTOPNO DOGAJA TO NEKATERIM NARODOM IN ČEZ NEKAJ STO LET BODO IZGINILI IZ OBLIČJA ZEMLJE.

    SPOMNIMO SE OBLJUBE , KI JO JE BOG DAL ABRAHAMU:”BLAGOSLOVIL BOM TISTE, KI TE BODO BLAGOSLAVLJALI , IN PREKLEL TISTE, KI TE BODO PREKLINJALI.” (1 Mz 12,3). ( Iz knjige DRAŽENA BUŠIĆA- KAKO PREJTI POPOLN BOŽJI BLAGOSLOV ZA ZAKON IN DRUŽINO?

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Vidimo, kako pomembno je sodelovati z Bogom, in če nekaj v življenju ni tako kot bi moralo biti, je potrebno , da se PROSI SVETEGA DUHA VSAK DAN , DA POKAŽE KJE JE VZROK. VZROK alkoholizma in ostalih odvisnosti je v PODEDOVANEM PREKLETSTVU GENERACIJ . Alkoholizem je eden najtežjih malikov .

    Največkrat ljudje želimo odpraviti SIMPTOME, bistvo pa je, da se poišče VZROK TEH SIMPTOMOV. Koliko družin in generacij živi pod prekletstvom, pa ničesar ne ukrenejo. Dražen Bušić pravi, da bi morali biti poslušni, da bi se jim pomagalo.

    Vzemimo primer ALKOHOLIZMA ALI PA TEŽKE BOLEZNI. Najprej se nekdo opravi na posvetovanje, obiskuje tečaje, se trudi, da ne bi pil, moli, VZROK PA NI ODKRIT. TO JE BLAŽENJE SIMPTOMOV.

    Pisali smo že o tem, da mi ne bomo odgovarjali za grehe PREDNIKOV, ČUTIMO PA POSLEDICE NJIHOV GREHOV, VČASIH TAKO MOČNO, DA ČLOVEK ENOSTAVNO NE MORE ŽIVETI!.

    Dražen Bušić pravi: DANAŠNJI PSIHIATRI GOVORIJO TO, KAR JE ZAPISANO V SVETEM PISMU ŽE VEČ KOT TRI TISOČ LET:” VSE, KAR SE NE REŠI V ENI GENERACIJI, SE PRENAŠA NA SLEDEČO. V SVETEM PISMU PIŠE: “OČETJE JEDO KISLO GROZDJE, ZOBJE SINOV PA SO SKOMINASTI. ” (Jer 31,29). TO POMENI, DA JE NA VSEH NAS, KI IMAMO OTROKE, VELIKA ODGOVORNOST. STARŠI SE TRUDIJO NAREDITI VSE, DA BI NJIHOVI OTROCI IMELI ČIM BOLJŠO ODSKOČNO DESKO ZA ŽIVLJENJE. VPISUJEJO JIH V NAJBOLJŠE ŠOLE, NAJBOLJŠE TEČAJE IN PODOBNO. TO JE VSEKAKOR PRAV.

    AMPAK POMEMBNA ODSKOČNA DESKA JE TUDI DUHOVNA DEDIŠČINA, KI MORE BISTVENO DOLOČITI BODOČNOST NEKOGA, A TUDI VEČNOST.
    ZATO SE NAJ VSAKDO VPRAŠA: “ALI OBSTAJA V MOJEM ŽIVLJENJU KAKA SLABOST, STRAST, ODVISNOST, KI SE LAHKO PRENESE NA MOJE POTOMSTVO?
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::..::::::::::::

    KAKO LAHKO IZGUBIMO BOŽJO NAKLONJENOST?

    1. OSEBI GREH

    2. VPLIV DEDNOSTI

    3. VPOLIV MAGIJE IN NEGATIVNIH OSEB

    Če pogledamo napr. ljudi z enako izobrazbo, enakim položajem, enakim finančnim stanjem, pa eni živijo dobro v BLAGOSLOVU BOŽJEM, drugi pa ne morejo živeti zaradi PREKLESTVA..

    Če se ugotovi, da je VZROK V ŽIVLJENJU POSAMEZNIKA, NEKAJ KAR IZHAJA OD PREDNIKOV JE POTREBNO TO PREKINITI, NAREDI VSE, DA SE PRIPELJE H GOSPODU, KI OSVOBAJA.

  6. Miro says:

    OZDRAVLJENI ALKOHOLIKI SVETUJEJO, KAKO SE ZOPERSTAVITI ALKOHOLU!

    Kot za Aleteio piše Bénédicte De Saint-Germain, gospodarska kriza poglablja stres in hitro se pojavi skušnjava, da bi tesnobo lajšali s prekomernim pitjem. Nekaj pričevanj in osem nasvetov, ki vam lahko pomagajo, da se skušnjavi uprete.

    Več o tem na:
    https://si.aleteia.org/2020/07/09/ozdravljeni-alkoholiki-svetujejo-kako-se-zoperstaviti-alkoholu

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  7. Miro says:

    SVETI ANTON VELIKI JE BRATOM, KI SO GA VPRAŠALI ZA BESEDO, KAKO NAJ SE REŠIJO, DAL PRESENETLJIVO MODER ODGOVOR!

    Danes goduje sv. Anton Veliki, puščavnik, ki se je rodil okoli leta 250 v Egiptu. Pretežen del življenja je asketsko preživel v puščavi, dosegel visoko starost (okoli 205 let) in kar je najbolj pomembno: Po božji milosti je živel in umrl v sluhu visoke svetosti, o čemer se je glas med ljudmi širil že veliko prej. Po zapisih hagiografov je popolnoma zaupal Božji besedi, se do skrajnosti pokoril in postil; spal je zelo malo, večkrat je vso noč prečul v molitvi, enkrat na dan jedel samo kruh s soljo, ležal na golih tleh …

    Nekoč so bratje prispeli k abu Antonu in mu rekli: »Reci nam besedo, kako naj se rešimo.« Starec jim reče: »Poslušajte Pismo. Dobro bo za vas.« Oni pa so rekli: »Tudi od tebe hočemo slišati, aba.« Starec jim je pa rekel: »Evangelij pravi: Če te kdo udari po desnem licu, mu nastavi še drugo.« Rečejo mu: »Tega ne moremo storiti.« Starec jim reče: »Če ne morete nastaviti še drugega, potem vsaj enega ne odmaknite.« Rečejo mu: »Tudi tega ne moremo.« Starec reče: »Če tudi tega ne morete, vsaj ne vračajte udarcev, ki ste jih prejeli.« Pa so rekli: »Tudi tega ne moremo.« Starec je tedaj rekel svojemu učencu: »Pripravi jim malo kaše, kajti slabotni so.« Njim pa reče: »Če tega ne morete, onega nočete, kaj naj storim za vas? Potrebna je molitev!« (odlomek iz knjige Izreki svetih starcev)

    Več o življenju sv. Antona Velikega na:
    https://revija.ognjisce.si/index.php?option=com_content&view=article&id=123:anton-puscavnik-ok-250-356&catid=25:pricevalec-evangelija&Itemid=157

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!
    Sv. Anton Veliki, prosi za nas!

  8. Miro says:

    »PO ZUNANJOSTI JE BIL KAKOR ČLOVEK IN JE SAM SEBE PONIŽAL TAKO, DA JE POSTAL POKOREN VSE DO SMRTI, IN SICER SMRTI NA KRIŽU.« (Flp 2, 7-8) – SV. MATI TEREZIJA: »ČUDOVITO JE GLEDATI KRISTUSOVO PONIŽNOST.«

    Apostol sv. Pavel je v Pismu Filipljanom zapisal naslednje veličastne besede o Kristusovi ponižnosti:

    »Čeprav je bil namreč v podobi Boga,
    se ni ljubosumno oklepal svoje enakosti z Bogom,
    ampak je sam sebe izpraznil
    tako, da je prevzel podobo služabnika
    in postal podoben ljudem.
    Po zunanjosti je bil kakor človek
    in je sam sebe ponižal
    tako, da je postal pokoren vse do smrti,
    in sicer smrti na križu.
    Zato ga je Bog povzdignil nad vse
    in mu podaril ime,
    ki je nad vsakim imenom,
    da se v Jezusovem imenu
    pripogne vsako koleno bitij
    v nebesih, na zemlji in pod zemljo
    in da vsak jezik izpove,
    da je Jezus Kristus Gospod,
    v slavo Boga Očeta.«
    (Flp 2, 6-11)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Flp+2%2C+1-11&id13=1&pos=0&set=2&l=s

    Duhovna misel: »Čudovito je gledati Kristusovo ponižnost. To ponižnost lahko vidimo v jaslicah, na begu v Egipt, v skritem življenju, v nezmožnosti, ker ni mogel omehčati ljudi, da bi ga razumeli, v zapuščenosti od svojih apostolov, v mržnji Judov, v strašnih mukah svojega trpljenja, v smrti in zdaj v nenehnem stanju ponižnosti v tabernaklju, kjer je samega sebe skrčil v tako majhen košček kruha, da ga more duhovnik držati z dvema prstoma.« (sv. Mati Terezija)

    Molitev za ponižnost:

    Gospod Bog, pomagaj nam,
    da se naučimo iskrene ponižnosti,
    kajti bolj ko smo ponižni, bližje smo tebi.
    Želimo služiti bratom in sestram zaradi tebe.
    Naj to služenje navdihujeta
    velika ponižnost in ljubezen!
    Kadar bomo čutili,
    da moramo biti odločni,
    naj ostanemo ponižni in ljubeznivi.
    Opogumi nas,
    da bomo prav uporabljali talente,
    ki si nam jih podaril.
    Naj to delamo s hvaležnim srcem,
    v zavesti, da smo jih prejeli od tebe.
    Naj postanemo vedno bolj podobni tebi,
    ki si »krotak in v srcu ponižen«.
    (vir: Ognjišče)

    Jezus, krotki in iz srca ponižni, upodobi naše srce po svojem srcu!

  9. Hvala says:

    LJUBEZEN DO SOVRAŽNIKOV

    http://www.mirenski-grad.si/it/node/6638

    MORAMO ODPUŠČATI, SAJ NAM JE BOG ODPUSTIL
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Moramo odpuščati, saj nam je Bog odpustil in nam vedno odpušča. Če ne odpustimo vsega, tudi ne moremo zahtevati, da bo nam vse odpuščano. Če pa se naša srca odprejo usmiljenju, če se odpuščanje potrdi z bratskim objemom in se sklenejo vezi občestva, pred svetom potrjujemo, da je mogoče zlo premagati z dobrim. Včasih se lažje spominjamo krivic in slabega, ki so nam ga storili in ne dobrih stvari. Nekateri ljudje imajo to navado in postane bolezen. To so ‘zbiralci krivic’: spominjajo se le slabih stvari, ki so jim jih storili. To ni pot. Jezus nam pravi, da moramo storiti nasprotno. Spominjati se dobrih stvari in ko pride kdo, ki obrekuje, ki govori slabo o drugem, reči: ‘Ja, morda, vendar pa ima to dobro lastnost…’ Obrniti na glavo besede. To je revolucija usmiljenja.

    V ŽIVLJENJU JE RES TAKO, DA SE PONAVADI SPOMINJAMO SLABEGA, KAR SO NAM NEKATERI NAREDILI. VENDAR SE JE POTREBNO ZAVEDATI, DA SMO VSI GREŠNIKI. ČE NEKOGA OBSOJAMO IN SE ZGRAŽAMO NAD NJEGOVIM ODPADNIŠTVOM ,SE MORAMO ZAVEDATI, DA TUDI MI NISMO BREZ GREHA IN SLABOSTI. POGLEJTE, KAKO JE JEZUS POKAZAL TO PRAKTIČNO. KO SO DOBILI GREŠNICO, KI JE PREŠUŠTOVALA, SO JO HOTELI KAMNATI, JEZUSA SO IZZIVALI, KAJ BO REKEL.

    JEZUS PA JE REKEL; “KDOR JE BREZ GREHA, NAJ PRVI VRŽE KAMEN VANJO”. IN KER NI NOBEDEN BIL BREZ GREHA SO ODŠLI.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    NE DELAJMO SE PRAVIČNE IN POŠTENE IN NE KAŽIMO S PRSTOM NA DRUGE, GOSPOD VE ZA VSE NAŠE GREHE!

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja