Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.040 Responses to Članki za dušo

  1. Janez says:

    Duhovne misli papeža Frančiška ob godu sv. Matere Terezije. Pet besed ob katerih razmišlja o njej.

    »Pet besed o Materi Tereziji: molitev, dejavna ljubezen, usmiljenje, družina in mladina.

    Molitev
    Prva beseda je molitev. Mati Terezija nas neutrudno vabi, da bi zajemali iz vira Ljubezni, Jezusa križanega in vstalega, prisotnega v zakramentu Evharistije, da bi imeli nato moč, da bi mu pomagali v najbolj ubogih med ubogimi, s srcem, polnim ljubezni. Mati Terezija je svoj dan začela z udeležbo pri sveti maši in ga zaključila z adoracijo zakramentalnega Jezusa, neskončne Ljubezni. Tako postane mogoče spreminjati delo v molitev. Nikoli ne pozabimo imeti v žepu majhnega evangelija, prebrati eno stran ter tudi mi vstopiti v pripoved, ki jo beremo. Prizadevajmo si vstopiti v Jezusove misli in čutenje, govorimo z Njim, prosimo ga za milost Njegovega Duha: tako bomo postali možje in žene, katerih življenje ima ‘okus’ in bomo znali podariti prenovljen pogled tistim, ki jih srečamo.

    Dejavna ljubezen
    Druga beseda je dejavna ljubezen. Pomeni postati bližnji periferijam mož in žena, ki jih vsak dan srečamo, občutiti usmiljenje do zadnjih v telesu in duhu – in usmiljenje lahko občutimo samo takrat, ko v svojem srcu sprejmem potrebe in rane drugega –, postati priče ljubkovanja Boga za vsako rano človeštva. Vse to je mogoče, kadar je vsak od nas z Gospodom Jezusom, kadar govori z njim, dovoli, da v njem prebiva Njegov Duh. Tako bomo mogli ponuditi to, česar si osebe želijo: prisotnost in bližino Boga usmiljenja.

    Usmiljenje
    Tretja je dejavno usmiljenje. Lahko bi rekli tudi telesna in duhovna dela usmiljenja, oziroma skrbeti za vsega in za vsakega človeka. V Obličju usmiljenja, buli ob napovedi izrednega jubileja Usmiljenja, sem zapisal: “Živo hrepenim, da bi krščansko ljudstvo ob tem jubileju premišljevalo o telesnih in duhovnih delih usmiljenja. Tako se bo prebudila naša vest, ki je pogosto dremava pred dramo revščine. Tako bomo vedno bolj vstopali v srce evangelija, kjer so ubogi privilegiranci Božjega usmiljenja. Jezusovo oznanilo nam prikaže ta dela usmiljenja, da bi lahko razumeli, ali živimo kot njegovi učenci ali ne. Odkrijmo znova dela telesnega usmiljenja: lačne nasititi, žejne napojiti, nage obleči, popotnike sprejemati, bolnike obiskovati, jetnike reševati, mrliče pokopavati. In ne pozabimo na dela duhovnega usmiljenja: dvomljivcem svetovati, zmotne učiti, grešnike svariti, žalostne tolažiti, žalivcem odpustiti, nadležne prenašati, za žive in mrtve Boga prositi.” Mati Terezija je ta evangeljski odlomek (prim. Mt 25) naredila za svoje življenjsko vodilo, za pot k svetosti, in to lahko postane tudi za nas.

    Družina
    Četrta beseda je družina. V njej izstopa podoba in prisotnost matere. Mati Terezija v tej knjigi pravi: “Mame so srce hiše in so tiste, ki oblikujejo družino tako, da sprejemajo, ljubijo in ljubeče skrbijo za svoje otroke. Mnogi mladi trpijo zaradi družinskih situacij. Mati je tista, ki iz hiše naredi dom ljubezni. Včasih biti mati lahko pomeni resnično zelo težko izkušnjo, lahko je križ; vendar pa je z nami Marija, najboljša mama, ki nas vedno uči biti nežni s svojimi otroki.” V družini se namreč od mame in očeta naučimo smejati, odpuščati, sprejemati, žrtvovati se za druge, podariti ne da bi v zameno kaj pričakovali, moliti in trpeti skupaj, veseliti se in pomagati drug drugemu. V nobeni drugi življenjski situaciji ne moremo živeti kakor in kolikor se živi v družini. In Mati Terezija nam v enem od odgovorov med srečanji, ki jih prinaša ta knjiga, pravi: “Vedno bolj morate postajati veselje in tolažba Boga, tako da ponovno prinesete molitev v vaše družine. Družina potrebuje ljubezen, občestvo in težko delo. In to bo največji dar, ki ga boste mogli podariti Cerkvi.”

    Mladina
    Peta beseda je mladi. “Posebej se obračam na vas, mladi! Vabim vas, da zgradite vaše življenje na Jezusu Kristusu, na Bogu: kdor gradi na Bogu, gradi na skali, saj je On vedno zvest, tudi če smo mi nezvesti (prim. 2Tim 2,13).” S temi besedami sem med molitvijo Angelovega češčenja v Tirani, med obiskom v Albaniji, 21. septembra 2014 nagovoril tamkajšnje mlade. Zdaj vse mlade prosim, naj ne izgubijo upanja, naj ne dovolijo ukrasti prihodnosti, ki je v njihovih rokah. Ostanite v Gospodu in ljubite se, kakor vas ljubi Bog; bodite graditelji mostov, da bi prekinili logiko razdeljenosti, zavračanja, strahu drug pred drugim; začnite služiti ubogim, pogumno se spoprimite z življenjem, ki je Božji dar. Letite visoko, kakor orel, ki je simbol države, od koder prihaja Mati Terezija! Spodbujam vas, da vključite tudi vaše sovrstnike; vztrajno se hranite z Božjo Besedo, odprite svoja srca Kristusu, Evangeliju, srečanju z Bogom, dialogu med vami, da bi dali pričevanje vsemu svetu.

    Z naklonjenostjo vas blagoslavljam. Nad vaše domove, družine in vaše življenje kličem mir ter usmiljenje. Prosimo Boga za mir in usmiljenje za ves svet, na priprošnjo Matere Terezije.«
    (Papež Frančišek, 5.9.2018)

  2. Janez says:

    TV Exodus Maribor: povzetek in izvleček iz knjige Joyce Meyer Nov način življenja
    Ko začenjamo novo življenje z Bogom in za Boga, bomo dostikrat ugotovili, da se mnoga naša dosedanja načela zdijo s stališča sveta in človeške pameti narobe oziroma obrnjena na glavo. Pravzaprav sta svet in človeško razumevanje in pamet obrnjena na glavo, kajti Božje kraljestvo, kjer je Bog, je na pravi strani. Ljudje nismo navajeni, da naredimo stvari na Božji način, zato bomo na začetku to težko razumeli in sprejeli ter naredili prenovo v duhu in naši pameti. Vendar se splača, da sledimo Jezusu in gremo po Njegovi Poti naprej k njemu. Najpomembneje je, da se naučimo popolnoma novega načina mišljenja in delovanja po Božji Volji. Gospod ima dober načrt za nas in za naše življenje, da smo dobri ljudje in dobri kristjani, vendar se mu moramo odpreti, dovoliti da vstopi v nas in deluje preko nas; torej ga moramo sprejeti in dopustiti, da deluje v nas in preko nas. Prosimo ga, da nam pri tem pomaga.

    Molitev
    Gospod Bog, ljubim te. Danes prihajam k tebi v upanju, da mi odpustiš moje grehe. Jezus, verujem vate, verujem, da si zame umrl na križu, zame si prelil svojo nedolžno kri, postavil si se na moje mesto in vzel nase kazen, ki sem jo zaslužil. Verujem, da si umrl, bil pokopan in si tretji dan vstal od mrtvih. Smrt te ni zadržala. Premagal si Hudobnost Satana in si mu vzel ključe pekla in smrti in Odrešil Svet in Ljudi na Zemlji. Verujem vate, da si vse to naredil, ker me ljubiš. Vse življenje ti hočem služiti. Hočem biti tudi dober človek in služiti bližnjim in tako zagotoviti, da se bo moja vera prelila v življenje, da bom ljubil, strpen, resnicoljuben, dober, usmlijen in da bom odpuščal, kot nam odpuščaš Ti Vsemogočni Oče. Postati in ostati hočem dober kristjan in dober človek. Neverni so lahko dobri ljudje, vendar ne verujejo; jaz kot kristjan pa hočem verovati in hkrati biti dober človek. Hočem ti služiti vse dni svojega življenja in živeti po Evangeliju in Božjih Naukih. Hočem se naučiti živeti novo življenje, ki si nam ga obljubil. Sprejel sem te, Jezus, in se ti dajem na razpolago, da se zgodi Tvoja in ne moja Volja. Sprejmi me takšnega, kot sem, in napravi, kar ti hočeš. Odpusti mi moje grehe prosim in me napolni s Svetim Duhom, da bom odslej živel novo, prenovljeno krščansko življenje. Ti si moje Vse kar premorem. Hvala ti, Jezus, da si me rešil in odrešil in mi pokazal svojo Pot in novo Upanje za duhovno in osebno prenovo. Napolni me s Svetim Duhom in me uči vsega, kar moram vedeti, da bom ravnal in živel, kot je prav v Božjih Očeh. Sedaj vem, da sem rešen in da bom odslej drugače živel in veroval vate. Ponovno sem se rodil, in ko umrjem, prosim sprejmi me v nebesa. Bog Oče, veselim se svojega potovanja, prenovljenega Življenja, saj diham, upam, verjem, delam in živim za tvojo slavo!
    Amen.

    Vse, kar mi da Oče, bo prišlo k meni; in kdor pride k meni, ga nikakor ne bom zavrgel (Jan 6,37).

    Slavimo Boga in se veselimo, zakaj naš Bog Jezus Kristus nas je odrešil in nam prinesel Veselo Oznanilo!

  3. Janez says:

    DA BI BIL SVET BOLJ SVET: POTI K BOGU (Fesjtbog medmrežje pater Jaro)

    Kristjani smo, a bojim se, da to milost vse prevečkrat sprejemamo samo po sebi umevno; znamo biti hvaležni za ta dar?
    Poti h Gospodu so tako čudovito skrivnostne, nešteto iskanj in hrepenenj združujejo. So pa hkrati tudi zelo različne in velikokrat mi je težko verjeti, da vodijo k istemu cilju. A Bog je en sam! Večna Ljubezen za vse; zate in zame. Kot studenec čiste vode življenja sredi sveta Oče čaka na svoje otroke. Ni ga pod soncem, da ne bi nosil v sebi hrepenenja po studenčnici, ki oživlja; prav vsakega človeka žeja po izviru ljubezni; vsakdo hoče biti potešen. In zato iščemo pot. Živel je človek, ki so ga klicali Buda. Iskal je ta Studenec: vse svoje življenje je preživel na poti. Taval je v temi in blodil po pragozdovih strahu in nevednosti. Verjamem, da je našel pot. Vrnil se je med ljudi in jih povabil na pot… Tako še danes mnogi poskušajo po njej priti do Izvira. A pragozd je nevaren, lahko je zaiti; pot pa je dolga. Na nekem drugem koncu sveta je na pot krenil Mohamed. Gore in doline, ki jih je prehodil v iskanju, so bile suhe: nikjer niti sledu o studenčnici, ki oživlja. Vztrajal je in uspel. Pohitel je k bratom in sestram in jih navdušil za potovanje; še danes potujejo za njim. A gore so visoke in skoraj neprehodne, brez vode življenja pa je težko hoditi.

    Vsak človek išče pot do Boga.
    Mnogi hodijo skozi puščavo, kjer se osamljeni in nebogljeni upirajo viharjem življenja. Poti ni; vetrovi skrbno zakrijejo sledi v puščavskem pesku. Vsak hodi sam, le silna žeja ga žene naprej. Samo najvztrajnejšim uspe priti na cilj – ti so resnični heroji. Večina pa se ustavi ob mlakužah, ki jih ponuja svet – pijejo kalno vodo in nočejo dalje. Zanje je Studenec predaleč.

    Gospod je ljubezen.
    Oče noče naših muk in trpi z vsakim Otrokom, ki zaide. Ponuja nam svojega Sina, da po Njem pridemo k Njemu. Jezus Kristus se iz Očetovega naročja izliva v svet. Kot reka nam prinaša tisto vodo, katere je Izvir prepoln – vodo življenja. Sam je Studenčnica, ker je eno s Studencem. Za nas se izliva, zaradi naše žeje, kajti Oče ve, da brez vode ne moremo na pot. Kako gotova in varna je pot, če sledimo Reki žive vode. Ob njej ni mogoče zaiti. Vodi nas, krepča, hladi in vzpodbuja, saj z njo okušamo to, po čemer hrepenimo. Res je pot proti toku težka; navkreber gre in marsikakšna ovira je na njej. Kako vabljive so ravnice, ki se nam ponujajo na desni in levi, koliko lažje je hoditi po njih. Nikar, sestra! Ne odstopaj, brat! Ne skrbi za rane, ki ti jih zadajajo ostri kamni, tu je On, da ti jih izpere in ohladi; ne boj se naporov, On ti bo dal moči. In ko gledam strugo, se ustrašim njenih strmih bregov in neravnega dna. Da, sveta Cerkev je tudi takšna. A le po njej se lahko izliva Jezus Kristus; nam v življenje. Oče tako hoče. Zgradili smo umetne prekope in kanale, po svoje preusmerili tok Reke; vse zato, da bi nam bilo lažje. On pa se še vedno izliva! Pijemo ga vsak ob svoji strugi in se slepimo, da je “naša” Voda najbolj bistra in osvežujoča. Reka pa tiho teče dalje.Tebi in meni v življenje. O, da ne bi nikdar pustili bratov, ki umirajo od žeje, samih v njihovi bolečini. Mi vemo za Reko, v kateri je dovolj vode za vse. Kakor so naju nekoč starši pripeljali na breg in rekli: “Poglej, to je Jezus Kristus!”, tako delajva tudi midva, dragi prijatelj. In ko bova srečala blodečega v puščavi, mu ponudiva največ kar imava: Jezusa Kristusa – vodo življenja.

    Gospod, radi bi spremenili svet,
    toda čutimo, da moramo začeti pri sebi,
    da vsak lahko spremeni samo samega sebe.
    Gospod, prenovi svet. Toda začni pri meni.
    Gospod, prebudi svojo Cerkev. Začni pri meni.
    Gospod, poživi nas, ki verujemo vate,
    da bomo živo znamenje tvoje dobrote za vse ljudi.
    Začni pri meni.
    Gospod, utrdi upanje v možnost novega začenjanja. Začni pri meni.
    Gospod, vžgi ljubezen. Vžgi jo v meni in v srcih vseh ljudi.
    Amen.  

    ZAUPAJ V BOGA
    „Zaupaj v Gospoda z vsem svojim srcem,
    na svojo razumnost pa se ne zanašaj.
    Na vseh svojih poteh ga spoznavaj
    in on bo uravnaval tvoje steze“ (Preg 5–6).

  4. Miro says:

    V POSTNI ČAS NE POJDI ZATO, DA BOŠ SHUJŠAL, AMPAK DA BOŠ ODEBELIL ODNOS S KRISTUSOM (Aleteia)

    ŽUPNIK MARTIN GOLOB V NOVEM VLOGU (ŠT. 82) RAZMIŠLJA O PRIHAJAJOČEM POSTNEM ČASU

    V uvodnem delu k novemu vlogu takole pravi: »Prav kmalu bomo vstopili v postni čas. Kolega, ki je trener, mi je rekel: “Končno nekaj pametnega. Zmernost v jedeh in pitju, to je zdravo za duha in telo.”

    Kadar se govori o postu, imamo vedno občutek, da se moramo nečemu odpovedati. V postnem času pa imamo lahko česa več kot običajno. Recimo več pridnosti pri domačih nalogah, pridnost pri poslušanju, uboganju, spoštovanju, več molitve, branja in premišljevanja Svetega pisma … V postni čas ne pojdi zato, da boš shujšal, ampak da boš odebelil odnos s Kristusom, z bližnjim, pa tudi s samim seboj. Le v moči tega odnosa boš lahko 40 dni speljal do konca. Bomo poskusili?« 😉

    https://si.aleteia.org/2022/02/25/v-postni-cas-ne-pojdi-zato-da-bos-shujsal-ampak-da-bos-odebelil-odnos-s-kristusom/

  5. Miro says:

    KARDINAL PAROLIN: KDOR IMA V ROKAH USODO SVETA, NAJ NAM PRIZANESE Z GROZOTAMI VOJNE (Aleteia)

    KARDINAL DRŽAVNI TAJNIK PO RUSKEM NAPADU NA UKRAJINO: »ŠE JE ČAS ZA DOBRO VOLJO IN ZA POGAJANJA«.

    »Verniki ne izgubljamo upanja na kanček vesti pri tistih, ki imajo v rokah usodo sveta. Še naprej molimo in se postimo – to bomo storili na pepelnično sredo – za mir v Ukrajini in po celem svetu,« je poudaril kardinal Parolin.

    Več o tem na https://www.vaticannews.va/sl/vatikan/news/2022-02/kardinal-parolin-kdor-ima-v-rokah-usodo-sveta-naj-nam-prizanes.html

    Pridružimo se pozivom papeža Frančiška in kardinala Parolina. Še naprej vztrajno molimo in se postimo za mir v Ukrajini in po celem svetu, še posebej na pepelnično sredo.

    Kraljica miru, prosi za nas!

    • Miro says:

      V tem pretresljivem času, ko smo s pomočjo molitve povezani s trpečimi prebivalci Ukrajine, ponovno spomnimo na:

      10 RAZLOGOV ZA MOLITEV ROŽNEGA VENCA – MOLITEV, PO KATERI SO NAM PODARJENI NOTRANJI MIR, UREJENOST IN ZMAGA V DUHOVNIH BOJIH (Aleteia)

      MED DESETIMI RAZLOGI TOKRAT POSEBEJ IZPOSTAVIMO: ZA MIR NA SVETU!

      Apostolsko pismo Janeza Pavla II. je nastalo kmalu po terorističnem napadu na newyorška dvojčka. Od takrat se je zvrstilo ogromno tragičnih spopadov in dogodkov, za katere smo menili, da niso več mogoči. Zato je danes bolj kot kadarkoli pomemben razlog za molitev prošnja za mir na svetu. Rožni venec bo naš ščit in obramba.

      Na koncu prve svetovne vojne je Marija v Fatimi jasno povedala, da so vojne posledica greha in da bo izbruhnila še hujša vojna, če ljudje ne bodo prenehali grešiti. Dvajset let pozneje je izbruhnila druga svetovna vojna. Greh povzroča vojne, molitev pa obrodi mir v srcu, duši, v mislih in med narodi!

      Več o drugih razlogih za molitev rožnega venca na:
      https://si.aleteia.org/2020/10/25/10-razlogov-za-molitev-roznega-venca/

      Marija, Kraljica svetega rožnega venca, prosi za nas!

  6. Hvala says:

    RAZMISLIMO KDAJ NE BOMO NIKOLI RES JEZUSOVI UČENCI

    ZANESTI SE NA BOGA

    NIKOLI NE BOMO RES JEZUSOVI UČENCI, ČE SE NE BOMO ODLOČILI ZA TO. LAHKO BOMO KATOLIČANI , POVSEM VELJAVNO KRŠČENI, LAHKO BOMO REDNI ALI OBČASNI OBISKOVALCI MAŠ IN PREJEMNIKI ZAKRAMENTOV, LAHKO BOMO VZORNI IZPOLNJEVALCI ZAPOVEDI, NE BOMO PA UČENCI.

    In kako se zgodi ta odločitev? Enako kot pri prvih učencih: “Potegnili so čolna h kraju, pustili vse in šli za njim,” (Lk 5,11).

    https://si.aleteia.org/2022/02/11/zanesti-se-na-boga/
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::..

    O tem, kaj se zgodi, ko človek posluša Boga, ko ga upošteva, tudi če se mu zdijo njegovi predlogi povsem nelogični. Kaj se zgodi, ko se ljudje bolj zanesemo na Boga kot na svoje moči in izkušnje. IN TO POMENI BITI NJEGOV UČENEC, ZANESTI SE NA BOGA BOLJ KOT NASE..

    Veliko ljudi obiskuje Svete maše, prejema zakramente, hodi na Božje poti itd.. ampak KOLIKO OD TEH LJUDI PA JE ZARES JEZUSOVIH UČENCEV?!

  7. Miro says:

    MISEL SVETNICE: »V TEM, DA SMO SI NA JASNEM,
    KAKO BOŽJO POSTAVO NAJPOPOLNEJE IZPOLNJUJEMO,
    JE VSA NAŠA SREČA.« (sv. Terezija Avilska)

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
    Sv. Terezija Avilska, prosi za nas!

  8. Miro says:

    SKOZI STOLETJA CERKEV PREK TOLIKERIH JEZIKOV, KULTUR, LJUDSTEV IN NARODOV NE NEHA IZPOVEDOVATI SVOJE EDINE VERE, KI JO JE PREJELA OD ENEGA SAMEGA GOSPODA IN PREDAJALA NAPREJ Z ENIM SAMIM KRSTOM, ZAKORENINJENA V PREPRIČANJU, DA IMAJO VSI LJUDJE SAMO ENEGA BOGA IN OČETA

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Katekizem katoliške Cerkve (172, 173): Skozi stoletja Cerkev prek tolikerih jezikov, kultur, ljudstev in narodov ne neha izpovedovati svoje edine vere, ki jo je prejela od enega samega Gospoda in predajala naprej z enim samim krstom, zakoreninjena v prepričanju, da imajo vsi ljudje samo enega Boga in Očeta (prim. Ef 4,4-6). Sv. Irenej Lyonski, priča te vere, izjavlja:

    “Čeprav je namreč Cerkev razpršena po vsem svetu prav do skrajnih koncev zemlje, ko je od apostolov in njihovih učencev prejela vero (…) ohranja to oznanjevanje in to vero, kakor da bi prebivala samo v eni hiši; Cerkev to veruje na isti način, kakor da bi imela samo eno dušo in samo eno srce; in Cerkev to oznanja, to uči in to predaja naprej z enodušnim glasom, kakor da bi imela samo ena usta” (haer. 1,10,1-2).

    Več o tem na http://www.marija.si/gradivo/kkc/III-ena-sama-vera/

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  9. Miro says:

    JEZUS: »OSTANITE V MOJI LJUBEZNI!« – JEZUS NAS POZIVA, DA OSTANEMO V NJEGOVI LJUBEZNI. ZNAMENJE, DA SMO V JEZUSOVI LJUBEZNI, PA SE KAŽE V IZPOLNJEVANJU NJEGOVIH ZAPOVEDI – KRISTJANOVO VESELJE JE TISTO, KI VARUJE MIR IN VARUJE LJUBEZEN. MIR, LJUBEZEN IN VESELJE – TO SO TRI BESEDE, KI NAM JIH ZAPUŠČA JEZUS!

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO JANEZU (Jn 15,9-17)

    »Kakor je Oče mene ljubil, sem tudi jaz vas ljubil. Ostanite v moji ljubezni! Če se boste držali mojih zapovedi, boste ostali v moji ljubezni, kakor sem se tudi jaz držal zapovedi svojega Očeta in ostajam v njegovi ljubezni.

    To sem vam povedal, da bo moje veselje v vas in da bo vaše veselje dopolnjeno. To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor sem vas jaz ljubil. Nihče nima večje ljubezni, kakor je ta, da dá življenje za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji, če delate, kar vam naročam. Ne imenujem vas več služabnike, ker služabnik ne ve, kaj dela njegov gospodar; vas sem imenoval prijatelje, ker sem vam razodel vse, kar sem slišal od svojega Očeta. Niste vi mene izvolili, ampak sem jaz vas izvolil in vas postavil, da greste in obrodite sad in da vaš sad ostane; tako vam bo Oče dal, kar koli ga boste prosili v mojem imenu. To vam naročam, da se ljubite med seboj!«

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+15%2C9-17&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

    Ostati v Božji ljubezni! Jezus tako zaključi pomembnost svojega govora o ljubezni in gre naprej. In kakšna je njegova ljubezen? ‘Kakor je Oče ljubil mene, sem tudi jaz ljubil vas.’ To je ljubezen, ki prihaja od Očeta. Odnos ljubezni med Njim in Očetom je tudi odnos ljubezni med Njim in nami. Nas pa prosi, naj ostanemo v tej ljubezni, ki prihaja od Očeta.

    Ljubezen torej ne prihaja od sveta, ampak prihaja od Očeta. Jezus nas poziva, da ostanemo v njegovi ljubezni. Znamenje, da smo v Jezusovi ljubezni, pa se kaže v izpolnjevanju njegovih zapovedi. Ko ostajamo v njegovi ljubezni, izpolnjevanje zapovedi prihaja sama od sebe, iz ljubezni. Ljubezen nas vodi, da izpolnjujemo zapovedi kot nekaj naravnega. Korenina ljubezni vzcveti z zapovedmi. Te pa so kot nit, ki povezuje Očeta, Jezusa in nas.

    Veselje je znamenje kristjana. Kristjan brez veselja ali ni kristjan ali pa je bolan. Ni drugega. Njegovo zdravje ni dobro. Kristjanovo zdravje se namreč kaže v veselju. Papež Frančišek je dejal, da imajo nekateri kristjani obraz kot ‘vloženi feferoni’. In takšna je potem tudi njihova duša. Ti niso kristjani. Kristjan brez veselja ni kristjan. Veselje je kot pečat kristjana. Tudi v bolečinah, stiskah, preganjanjih. Za prve kristjane pravimo, da so šli v mučeništvo, kot da bi šli na poročno slavje.

    Kristjanovo veselje je tisto, ki varuje mir in varuje ljubezen. Mir, ljubezen in veselje – to so tri besede, ki nam jih zapušča Jezus.

    Sta dva kriterija, ki nam pomagata razlikovati med pravo in nepravo ljubeznijo. Prvi je dejstvo, da je ljubezen bolj v dejanjih kot pa v besedah. Je stanovitna in ni le preprosto navdušenje. Večkrat je tudi boleča. Pomislimo na Jezusovo ljubezen, ko je nesel križ.

    Drugi kriterij, je da Ljubezen daje iz sebe in sprejema. Ne obstaja osamljena ljubezen. Če je osamljena, ni ljubezen. Je nekakšna oblika sebičnosti, ostajanja v zaprtosti vase in iskanja lastne koristi … To je sebičnost.

    Ostajati v Jezusovi ljubezni torej predstavlja delovanje in sposobnost komuniciranja, dialoga, tako z Gospodom kot z našimi brati. To je tako preprosto. Pa vendar ni lahko. Kajti sebičnost in lastni interesi nas privlačijo. In privlačijo nas zato, da ne bi delovali in da ne bi komunicirali. Jezus je o tistih, ki bodo ostali v njegovi ljubezni, dejal: ‘To sem vam povedal, da bo moje veselje v vas in da bo vaše veselje dopolnjeno.’ To pa je veselje, ki pogosto pride skupaj s križem. A tega veselja, ki ga svet ne more dati, kot je dejal tudi Jezus, nam ne bo mogel nihče odvzeti.

    Ljubezen je vedno križana. Še več. Največja ljubezen je obsojena sebičnosti. Delo za božje kraljestvo bo vedno križano, veselje pa bo doživljal tisti, ki bo vztrajal do konca.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!

  10. Miro says:

    MAG. BOŠTJAN HARI O PREMIŠLJEVALNI MOLITVI

    KAJ JE NAMEN IN BISTVO MOLITVE? TUDI DUŠA POTREBUJE HRANO,
    NE LE TELO. KAKO IN S ČIM JO LAHKO NAHRANIMO?

    https://www.youtube.com/watch?v=2sJrqvD03Ok

Dodaj odgovor za Janez Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja