Članki za dušo

15.040 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   1. marca, 2022 at 9:23

   VEROVATI V ENEGA BOGA IN GA LJUBITI Z VSEM SVOJIM BITJEM IMA NEIZMERNE POSLEDICE ZA VSE NAŠE ŽIVLJENJE

   Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nas ob branju in premišljevanju Božje besede in Katekizma katoliške Cerkve uvaja v globoke skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

   Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
   vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
   Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
   prenovil boš obličje zemlje.

   Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
   razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
   bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
   vselej radi sprejemali njegove spodbude.
   Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

   222 Verovati v enega Boga in ga ljubiti z vsem svojim bitjem ima neizmerne posledice za vse naše življenje:

   223 To se pravi spoznavati veličino in veličastvo Boga: “Glej, Bog je tako velik, da ga ne doumemo” (Job 36,26). Zato je treba “Bogu služiti kot prvemu” (sv. Ivana Arška, dictum).

   224 To se pravi živeti v zahvaljevanju: če je Bog samo eden, potem vse tisto, kar smo in kar imamo, prihaja od njega: “Kaj imaš, česar bi ne bil prejel?” (1 Kor 4,7). “Kako naj povrnem Gospodu vse dobro, kar mi je storil?” (Ps 116,11-12).

   225 To se pravi poznati edinost in resnično dostojanstvo vseh ljudi: Vsi so ustvarjeni “po božji podobi in sličnosti” (1 Mz 1,26).

   Več o tem na http://www.marija.si/gradivo/kkc/IV-daljnoseznost-vere-v-enega-boga/

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Hvala says:

     1. marca, 2022 at 11:34

     Ja, res je KAJ IMA ČLOVEK, KAR NI PREJEL OD BOGA? NIČESAR, KAJTI VSE KAR IMA, DRUŽINO, HIŠO, AVTO, OSTALE DOBRINE, MILOSTI, LJUDI OKOLI SEBE, ZDRAVJE, SLUŽBO ITS…..VSE JE OD BOGA.

     “Kaj imaš, česar bi ne bil prejel?” (1 Kor 4,7).

     Vse je Gospodovo, Gospod lahko da in lahko tudi vzame, (Jobov primer).

     20 Tedaj je Job vstal in pretrgal svoja oblačila, si ostrigel glavo, padel na tla in molil. 21 Govoril je: »Nag sem prišel iz materinega telesa in nag se vrnem tja. Gospod je dal, Gospod je vzel, naj bo hvaljeno ime Gospodovo!«
     22 Pri vsem tem Job ni grešil in ni rekel nič žaljivega proti Bogu (Job 1,20-22).

     Potrebno je večkrat ponavljati, da je vse na svetu od Boga, mi smo samo najemniki, imamo v upravljanju dobrine itd..in bom o dajali odgovor, kako smo ravnali Z GOSPODOVO LASTNINO in uporabljali BOŽJE DOBRINE.

     DA SI NE BI DOMIŠLJALI IN LASTILI REKOČ: “TO JE MOJE, TO JE TVOJE,” NI RES! VSE JE BOŽJE, BOG TI JE DAL V UPRAVLJANJE, TUDI LJUDJE OKOLI TEBE SO TI DANI. ZATO NE DELAJMO GREHA S PRILAŠČANJEM LASTNINE, KI JE BOŽJA.

     Če si zgradil hišo, ti je Bog dal zdrave roke in finance, da si jo gradil, zato je vse Njegovo.

     Odgovori
     • Hvala says:

       1. marca, 2022 at 11:36

       VSE JE DAR OD GOSPODA, DARU PA NOBEDEN ČLOVEK NE MORE IZSILITI!

       Odgovori
2. Miro says:

   28. februarja, 2022 at 17:22

   BOGATI MLADENIČ – PRIPOVED OPISUJE KAKO KRISTUS PREKINE SVOJO POT, DA BI ODGOVORIL NA VPRAŠANJE SVOJEGA MLADEGA SOGOVORNIKA. S TEM MU POKAŽE, KAKO JE ZANJ DRAGOCEN

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MARKU (Mr 10,17-27)

   Ko se je odpravljal na pot, je nekdo pritekel, padel pred njim na kolena in ga vprašal: »Dobri učitelj, kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja?« Jezus mu je odvrnil: »Kaj mi praviš, da sem dober?! Nihče ni dober razen enega, Boga! Zapovedi poznaš: Ne ubijaj! Ne prešuštvuj! Ne kradi! Ne pričaj po krivem! Ne goljufaj! Spoštuj očeta in mater!« Rekel mu je: »Učitelj, vse to sem izpolnjeval že od svoje mladosti.« Jezus se je ozrl vanj, ga vzljubil in mu dejal: »Eno ti manjka: pojdi, prodaj, kar imaš, in daj ubogim, in imel boš zaklad v nebesih; nato pridi in hôdi za menoj!« Ta beseda ga je potrla in je žalosten odšel; imel je namreč veliko premoženje.

   Tedaj se je Jezus ozrl okrog in rekel svojim učencem: »Kako težko bodo tisti, ki imajo premoženje, prišli v Božje kraljestvo!« Učenci so se čudili njegovim besedam. In Jezus je vnovič spregovoril: »Otroci, kako težko je priti v Božje kraljestvo! Laže gre kamela skozi šivankino uho, kakor bogataš pride v Božje kraljestvo.« Ti pa so še bolj strmeli in govorili med seboj: »Kdo se potem more rešiti?« Jezus se je ozrl vanje in rekel: »Pri ljudeh je to nemogoče, ne pa pri Bogu, kajti pri Bogu je vse mogoče.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mr+10%2C17-27&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

   Pripoved opisuje kako Kristus prekine svojo pot, da bi odgovoril na vprašanje svojega mladega sogovornika. S tem mu pokaže, kako je zanj dragocen.

   Sveti Marko, ki tudi govori o tem srečanju poudari, kako se je “Jezus ozrl vanj, ga vzljubil”. V Gospodovem pogledu je središče tega posebnega srečanja. Gre za izkustvo, da nas Jezus ljubi osebno, in to vse mlade ali stare, revne ali bogate. Ljubi nas, tudi kadar mu obrnemo hrbet.

   Zavest, da nas Jezus ljubi in to vsakega in vedno, je trdna oporna točka za vse naše življenje in nam omogoča, da premagamo vse preizkušnje. In potem v tej zavesti ljubezni lahko pričujemo o njem. Če se zares srečamo z Jezusovim ljubečim pogledom, potem ne moremo drugače, kot da pričujemo o njem tistim, ki se z njim še niso srečali.

   Bogati mladenič je Jezusa vprašal: “Kaj naj storim?”. To vprašanje nakazuje, da je zelo pomembno odkrivanje darov, ki nam jih je dal Bog, pa tudi naših odgovornosti. Čas je, da odkrivamo pristen smisel življenja in se vprašujemo: “Ali sem zadovoljen s svojim življenjem? Mi morda kaj manjka?”

   Kot mladenič iz evangelija morda tudi mi doživljamo obdobja nestabilnosti, zmede in trpljenja, zaradi česar hrepenimo po nadpovprečnem življenju in se sprašujemo: kakšno naj bi pravzaprav bilo uspešno življenje? Kaj moram storiti? Kakšen naj bi bil moj življenjski načrt? “Kaj naj storim, da bi moje življenje imelo polno vrednost in smisel!”.

   Ne bojmo se soočiti s temi vprašanji! Taka vprašanja odražajo velike želje, ki jih nosimo v srcu. Zato jim je treba prisluhniti, saj zahtevajo poglobljene odgovore, ki bi zadovoljili pristna pričakovanja po življenju in sreči.

   Če hočemo odkriti življenje, ki nas bo popolnoma osrečilo, prisluhnimo Bogu, ki ima svoj načrt ljubezni za vsakega izmed nas. Z zaupanjem ga vprašajmo: “Gospod, kakšen je tvoj načrt kot Stvarnika in Očeta za moje življenje v tem trenutku? Kakšna je tvoja volja? Želim jo izpolniti”.

   Jezus vabi bogatega mladeniča, naj se poda daleč onkraj zadovoljevanja svojih želja in osebnih načrtov in mu predlaga: “Pridi in hodi za menoj!”. Krščanska poklicanost izvira iz Gospodovega ljubečega predloga in se lahko uresničuje samo z ljubečim odgovorom.

   S krstom namreč vsakega izmed nas kliče k posnemanju s konkretnimi dejanji, k ljubezni do njega pred vsemi drugimi stvarmi in k službi bratom. Bogati mladenič, žal, ni sprejel Jezusovega povabila in je žalosten odšel. Ni našel poguma, da bi se ločil od gmotnih dobrin in našel večje dobro, ki ga je predlagal Jezus.

   Žalost bogatega mladeniča v evangeliju je enaka tisti, ki se rojeva v srcu vsakogar, kadar nima poguma za hojo za Kristusom, za pravilno odločitev. Toda nikoli ni prepozno za odgovor!

   Jezus se nikoli ne utrudi pri ljubečem oziranju in klicanju novih učencev, nekaterim pa predlaga tudi najbolj radikalno odločitev.

   Koliko mladih v srcu čuti ta klic, da se približa Jezusu. Navdušeni so. Želijo mu slediti. A niso ravno pogumni. In tisto veselje postane žalost. Mladenič v današnjem evangeliju je zelo dober in obenem zelo nesrečen. In danes je mnogo takšnih mladih. In zato je treba k Bogu moliti z gorečo molitvijo: Pomagaj, Gospod, tem mladim, da bodo svobodni in ne sužnji, da bodo imeli srce samo zate! Tako bo Gospodov klic lahko prišel in obrodil sadove. To je molitev za duhovne poklice. In moliti moramo veliko. Duhovni poklici so. Pomagati moramo, da bodo rasli, da bo Gospod lahko vstopil v ta srca in dal to neizrekljivo in častitljivo veselje, ki ga ima vsak, ki od blizu sledi Jezusu.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

   Odgovori
3. Miro says:

   28. februarja, 2022 at 16:53

   MISEL SVETNIKA: »PREK MOLITVE SE BOG RAZODEVA PREDVSEM KOT
   USMILJENJE, TOREJ LJUBEZEN, KI GRE NAPROTI TRPEČEMU ČLOVEKU,
   LJUBEZEN, KI PODPIRA, DVIGUJE, VABI K ZAUPANJU.«
   (sv. Vincencij Pavelski)

   Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
   Sv. Vincencij Pavelski, prosi za nas!

   Odgovori
4. Miro says:

   28. februarja, 2022 at 16:52

   BOG, “TISTI, KI JE”, JE RESNICA IN LJUBEZEN

   Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nas ob branju in premišljevanju Božje besede in Katekizma katoliške Cerkve uvaja v globoke skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

   Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
   vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
   Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
   prenovil boš obličje zemlje.

   Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
   razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
   bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
   vselej radi sprejemali njegove spodbude.
   Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

   214 Bog, Tisti, “ki JE”, se je razodel Izraelu kot tisti, ki je “velik v milosti in zvestobi” (2 Mz 34,6). Ta dva izraza naznačujeta v zgoščeni obliki bogastvo božjega imena. V vseh svojih delih izkazuje Bog svojo dobrohotnost, svojo milost, svojo ljubezen; toda tudi svojo zanesljivost, svojo stanovitnost, svojo zvestobo, svojo resnico. “Slavil bom tvoje ime zaradi tvoje dobrote in resnice” (Ps 138,2; prim. Ps 85,11). On je resnica, kajti “Bog je luč in v njem ni nobene teme” (1 Jn 1,5); on je “ljubezen”, kakor to uči apostol Janez (1 Jn 4,8).

   Več o tem na http://www.marija.si/gradivo/kkc/III-bog-tisti-ki-je-je-resnica-in-ljubezen/

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
5. Miro says:

   28. februarja, 2022 at 12:43

   PAPEŽ FRANČIŠEK: GOSPOD NAS VABI, DA OČISTIMO SVOJ POGLED IN SVOJE GOVORJENJE

   »DRAGI BRATJE IN SESTRE, DOBER DAN! V EVANGELIJU DANAŠNJEGA BOGOSLUŽJA JEZUS VABI K RAZMISLEKU O NAŠEM POGLEDU IN O NAŠEM GOVORJENJU. POGLED IN GOVORJENJE«.

   S temi besedami je papež Frančišek včeraj, na 8. nedeljo med letom, začel nagovor pred opoldansko molitvijo Angel Gospodov z okna apostolske palače na Trgu sv. Petra. (po zapisu p. Ivana Hercega)

   Najprej glede pogleda. Lahko zapademo v nevarnost, pravi Gospod, če se osredotočimo na to, da gledamo iver v očesu brata, bruna v svojem očesu pa ne opazimo (prim. Lk 6,41). Drugače rečeno, biti zelo pozorni na pomanjkljivosti drugih, čeprav na tiste majhne kot je iver, pri tem pa resno zanemarjati svoje tako, da jim damo majhno veljavo. Res je, kar pravi Jezus, saj vedno najdemo vzroke, da krivimo druge, sebe pa opravičujemo. Večkrat se pritožujemo nad stvarmi, ki niso v redu v družbi, v Cerkvi, v svetu, ne da bi najprej to postavili pod vprašaj in ne da bi se zavzeli spremeniti najprej same sebe. Vsaka rodovitna, pozitivna sprememba se mora začeti pri nas samih. V nasprotnem primeru ne bo spremembe. Toda, razloži Jezus, če tako delamo, je naš pogled slep. In če smo slepi, si ne moremo domišljati, da smo voditelji in učitelji za druge, kajti slepi ne more slepega voditi (prim. v. 39), pravi Gospod.

   Več o nagovoru svetega očeta na:
   https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2022-02/papez-francisek-gospod-nas-vabi-da-ocistimo-svoj-pogled-in-svo.html

   Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, usmili se nas in vsega sveta!

   Odgovori
6. Miro says:

   28. februarja, 2022 at 9:44

   BOG JO JE UJEL, KO SI JE HOTELA VZETI ŽIVLJENJE (Aleteia)

   TEŽKO OTROŠTVO, KAOTIČNO NAJSTNIŠTVO, ZAKON, KI GA JE SLABILA NEZMOŽNOST, DA BI IMELA OTROKE. PO VSEM PRESTANEM TRPLJENJU JE IMELA MARTINE L. PRI 42 LETIH VSEGA DOVOLJ IN JE TEMU ŽELELA NAREDITI KONEC. TAKRAT JE SPOZNALA KRISTUSA IN STOPILA JE NA POT ODPUŠČANJA.

   Več o navdihujoči življenjski zgodbi na:
   https://si.aleteia.org/2022/02/27/bog-jo-je-ujel-ko-si-je-hotela-vzeti-zivljenje/

   Božje usmiljenje, ki si nas iz niča poklicalo v življenje, zaupamo vate!

   Odgovori
7. Miro says:

   27. februarja, 2022 at 19:56

   PEDRO OPEKA PISAL VLADIMIRJU PUTINU (Ognjišče)

   »VEDNO SEM VERJEL, DA JE VSAK ČLOVEK MOJ BRAT IN SESTRA. KAKO NAJ TE PREPRIČAM, BRAT PUTIN, DA PUSTIŠ VOJNO IN USTAVIŠ UBIJANJE NEDOLŽNIH DRŽAVLJANOV?«, JE V PISMU RUSKEMU PREDSEDNIKU VLADIMIRJU PUTINU ZAPISAL SLOVENSKI MISIJONAR PEDRO OPEKA.

   POZVAL GA JE K USTAVITVI VOJNE IN POBIJANJA NEDOLŽNIH LJUDI. SPOMNIL JE NA RUSKE IN UKRAJINSKE VOJAKE, KI IMAJO SVOJE DRUŽINE IN MORDA NIKOLI NE BODO VEDELI, ZAKAJ SO UMRLI.

   Celotno pismo, ki ga je prevedel novinar Družine Marjan Pogačnik, objavljeno na:
   https://radio.ognjisce.si/sl/247/novice/34407/pedro-opeka-pisal-vladimirju-putinu.htm

   Kraljica miru, prosi za nas!

   Odgovori
8. Miro says:

   27. februarja, 2022 at 19:03

   IVER IN BRUNO – DREVO SPOZNAMO PO SADU – PREDEN SE LAHKO USPEŠNO BORIMO PROTI KAKRŠNIM KOLI KRIVICAM, SE MORAMO NAJPREJ ZAZRETI VASE IN SPREMENITI SVOJE SRCE!

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 6,39-45)

   Povedal pa jim je tudi priliko: »Mar more slepi voditi slepega? Ali ne bosta oba padla v jamo? Učenec ni nad učiteljem. Toda vsak, ki bo izučen, bo kakor njegov učitelj. Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? Kako moreš reči svojemu bratu: ›Pústi, brat, da vzamem iver, ki je v tvojem očesu,‹ če sam ne vidiš bruna v svojem očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver, ki je v očesu tvojega brata.«

   Drevo spoznamo po sadu

   »Ni dobrega drevesa, ki bi rodilo slab sad, in spet ne slabega drevesa, ki bi rodilo dober sad. Vsako drevo namreč spoznamo po njegovem sadu. Smokev ne obiramo s trnja in grozdja ne trgamo z robidovja. Dober človek prinaša iz dobrega zaklada svojega srca dobro, hudoben pa iz hudobnega húdo; iz preobilja srca govorijo namreč njegova usta.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+6%2C39-45&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

   Preden se lahko uspešno borimo proti kakršnim koli krivicam, se moramo najprej zazreti vase in spremeniti svoje srce

   V marsikaterem evangeljskem sporočilu je moč razbrati prizadevanje za boj proti najrazličnejšim krivicam po svetu. Vendar pa Jezusov način boja ni takšen, kot si ga velikokrat zamišljamo. Kot prvo nas Jezus poziva, naj pogledamo v svoje srce, preden se bomo lotili popravljanja napak drugih.

   Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš?

   Videti predvsem napake drugih in opozarjati o krivicah, ki se dogajajo po svetu, ne da bi pri tem sami aktivneje sodelovali pri uspešnem reševanju, je precej preprosto. Mnogo težje se je zazreti v lastno življenje in videti, ali resnično izpolnjujemo tisto, o čemer pridigamo drugim.

   Eden od razlogov, zakaj je tako pomembno, da najprej sami pri sebi spoznamo, o čem pridigamo, je, da naše sporočilo ne bi naletelo na gluha ušesa. Sveti Pavel VI. je o tem pisal in dejal:

   Sodobni človek posluša priče bolj kot učitelje, in če posluša učitelje, je to zato, ker so priče.

   Biti moramo torej priče svojega pričevanja, preden bomo lahko drugim svetovali, kako naj kaj počnejo. In drugič, upoštevati moramo Jezusove besede, ko je rekel, da nam bo sojeno ob koncu sveta:

   Tedaj mu bodo pravični odgovorili: “Gospod, kdaj smo te videli lačnega in te nasitili ali žejnega in ti dali piti? Kdaj smo te videli tujca in te sprejeli ali nagega in te oblekli? Kdaj smo te videli bolnega ali v ječi in smo prišli k tebi?” Kralj jim bo odgovoril: “Resnično, povem vam: Kar koli ste storili enemu od teh mojih najmanjših bratov, ste meni storili.”

   Dobrodelnost do drugih mora biti v ospredju vsakega boja za krivico. To bi moralo oblikovati naša stališča in tudi naša dejanja.

   Kot pravi misel, se ne moremo le od daleč “boriti z ognjem”, ker bomo tako samo zanetili samo vedno več plamenov. Namesto tega se moramo boriti proti krivicam tako, da najprej pogledamo v svoje srce, popravimo, kar tam najdemo, nato pa v duhu dobrodelnosti po svetu prinašamo mir.

   Nekega dne je star kmet sedel v senci na pragu svoje siromašne hiše. Poleg hiše je bila pot, ki je vodila v vas.

   Mimo je šel nek človek, ki je videl kmeta v senci in si je mislil: »Poglej ga lenuha – nič ne dela. Cel dan samo sedi v senci in nič ne dela.«

   Malo kasneje je mimo šel drug človek in je pomislil: »Glej ga srečneža. Ta človek je Don Juan. Cel dan sedi pred hišo in opazuje ženske, ki hodijo mimo. Mogoče celo katero »obdela.«

   Kmalu za tem pa je mimo šel gozdar. Cel dan je delal v gozdu in je pomislil: »Ta človek je garač. Cel dan je trdo delal, sedaj pa si je zaslužil malo počitka.«

   …V resnici ne moremo veliko vedeti o človeku, ki v senci sedi pred svojo hišo, lahko pa veliko povemo o teh treh ljudeh, ki so šli mimo hiše: Prvi je lenuh, drugi je »babjak« in tretji je garač.

   Vse, kar govoriš, govori o tebi; posebno, ko govoriš o drugih ljudeh.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

   Odgovori
9. Miro says:

   27. februarja, 2022 at 18:43

   PAPEŽ FRANČIŠEK PONOVIL VABILO K MOLITVI IN POSTU ZA MIR V UKRAJINI

   Po molitvi in blagoslovu je papež Frančišek dejal, da smo v teh dneh pretreseni zaradi vojne in je ponovil povabilo, da naj bo pepelnična sreda dan molitve in posta za mir v Ukrajini. Nadalje je spomnil, da so bili včeraj v Granadi razglašeni za blažene Gaetan Giménez in petnajstih tovarišev, mučencev, ki so bili leta 1936 umorjeni iz sovraštva do vere. (po zapisu p. Ivana Hercega)

   Več o tem na:

   https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2022-02/papez-francisek-ponovil-vabilo-k-molitvi-in-postu-za-mir-v-ukraj.html

   Odgovori
10. Hvala says:

    27. februarja, 2022 at 13:33

    GREH SVETA, GREH NARODA… ZARADI KORISTI SE IZGOVARJAMO, DA JE KRIV DRUGI….IZGUBILI SMO OBČUTEK ZA GREH, ZATO PA NAS JEZI, ČE KDO KAŽE NA NAŠE GREHE-IZGOVOR, DA DRUGI NISO BOLJŠI, JE PREPROSTO OTROČJI

    Greh sveta? Mar ni greh sveta v nebo vpijoči napuh. Požrešnost, izkoriščanje stvarstva, ki ga bomo uničili, če bo šlo tako naprej. Nobenega pravega občutka ne kaže svet do stvarstva, kaj šele do množic, ki umirajo za lakoto. Vojne, ki se širijo zaradi koristi posameznikov in narodov…

    Greh je in si ga bomo morali priznati. Začeti moramo iskati drugačen način življenja. Kje naj ga najdemo, če ne v Kristusovem zgledu. Po njem smo med seboj bratje in sestre, odgovorni drug za drugega. Po njem spoznavamo Očeta – Stvarnika. Odgovorni smo za stvarstvo. Greh poznamo. Ali se hočemo z njim soočiti. Verjamemo v Božji program, v Jagnje, ki nas lahko reši greha in smrti?

    Kaj pa greh našega naroda? Ta ni dosti drugačen od greha sveta. Vsi bi živeli za lastno korist. Iskanje privilegijev in časti, pomembnosti in položajev. Kdo bo plačal zadolževanje in goljufije nikogar ne skrbi. Naj bo najprej pošten drugi, mi bomo kvečjemu sledili.

    Zaradi koristi se izgovarjamo, da je kriv drugi. Levica krivi desnico, desnica krivi levico. Tudi v politiki potrebujemo Jagnje Božje. A najprej moramo priznati svojo grešnost. Nočemo sprejeti teže odgovornosti za lastne napake in grehe. Nočemo si priznati želje po časteh in oblasti, kaj šele, da bi v tem videli greh. Ko zavračamo Božje Jagnje, njegov program preprostosti in ponižnosti, ponižujemo drugega, da bi se sami lahko povišali in imeli koristi.

    Kaj pa greh naše Cerkve? Tudi tu nihče ne vidi greha. So le neke sankcije, ob katerih se sprenevedamo, da ni tako hudo. Cerkev izgublja vsakršen vzgojni in moralni vpliv, ni več vredna zaupanja v očeh množice, greha pa sama noče ne videti, ne priznati.

    Tudi v Cerkvi smo izgubili zavzetost za Kristusa, Božje jagnje. Izgubili smo občutek za greh, zato pa nas jezi, če kdo kaže na naše grehe. Izgovor, da drugi niso boljši, je preprosto otročji. Naš greh, je še vedno greh, ki ga moramo priznati. Ali zmoremo iskreno kesanje in prošnjo za Božje odpuščanje? Potrebujemo Jagnje Božje, ki odjemlje naše grehe.

    Kaj pa naše skupnosti? Čakamo, da se vrnejo duhovnih poklici, čeprav vemo, da naše življenje še zdaleč ni zgledno. Kam želimo pripeljati naša občestva, se niti ne sprašujemo. Vrtimo se okrog ugodja in pomembnosti. Bojimo se izpasti čudni, če bomo zavzeto iskali svetost, zato ostajamo s svojimi grehi potopljeni v greh sveta.

    http://arhiv.mirenski-grad.si/n02-greh-sveta

    Odgovori