Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.040 Responses to Članki za dušo

  1. Hvala says:

    JEZUS JE REKEL:

    »Jaz pa vam pravim: Ljubíte svoje sovražnike in molíte za tiste, ki vas preganjajo.« (Mt 5,44)
    KO so Jezusa križali , je Jezus govoril: »Oče, odpústi jim, saj ne vedó, kaj delajo. “(Lk 23,46).

    TAKO KOT IMAMO NAPISANO USTAVO IN RAZNE ZAKONE, TAKO JE OSNOVA ČLOVEKA, KRISTJANA oz. VERNIH LJUDI KAKO ŽIVETI, NAJVIŠJI ZAKON-SVETO PISMO.

    Tu ni nobene debate več. VEDNO MORAMO POGLEDATI IN BRATI IN RAZMIŠLJATI, KAJ ZAPOVEDUJE BOG, NAROČA itd…

    Če se bomo držali Zapovedi Jezusa, bomo vedno molili za vse ljudi, -za svoje sovražnike, za tiste, ki nas preganjajo, za povzročitelje nesreč in vojn, ne samo za eno stran. Naša človeška slabotnost nam tega ne dovoljuje , vendar moramo to storiti Z GOSPODOVO MILOSTJO. NE DELAJMO PO ČLOVEŠKO ZOPET IN IZBIRAMO IN MOLIMO SAMO ZA DOBRE LJUDI. TO NI PO BOŽJI ZAPOVEDI.

    Vse se začne v družini, ki je osnovna celica družbe. Molimo za tiste, ki so drugačni, ki delajo gorje, GOSPOD BO DELIL MILOSTI SPREOBRNENJA, NE MI LJUDJE.

  2. Miro says:

    DUHOVNA OAZA – 4. POSTNA NEDELJA

    NA DAN PO PASHI
    PA SO ŠE ISTEGA DNE ŽE JEDLI OD PRIDELKOV DEŽELE:
    NEKVAŠENI KRUH IN PRAŽENO ZRNJE.
    NASLEDNJI DAN JE MANA PRENEHALA,
    KER SO ŽE JEDLI OD PRIDELKOV DEŽELE.
    IZRAELOVIM SINOVOM MANA NI BILA VEČ DANA
    IN TISTO LETO SO SE HRANILI S PRIDELKI KÁNAANSKE DEŽELE.

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Joz+5%2C9.10-12&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Izraelci so vstopili v obljubljeno deželo čez reko Jordan. Takrat je mana iz nebes prenehala in jedli
    so od pridelkov dežele. Podobno kristjan vstopi v obljubljeno deželo skozi skrivnost vode – krsta.
    Blagoslovljen si ti Gospod naš Bog, kralj vesolja, za očiščenje v krstu, ki nas združuje s teboj.

    Povzeto po: franciskani.si

  3. Miro says:

    MISEL SV. BENEDIKTE OD KRIŽA O BOŽJI PREVIDNOSTI

    »ŽIVO BO OSTALO V MENI PREPRIČANJE, DA – GLEDANO Z BOŽJE STRANI – NI NIKAKEGA SLUČAJA.
    VSE NAŠE ŽIVLJENJE JE DO NAJMANJŠIH PODROBNOSTI ZARISANO V NAČRTIH BOŽJE PREVIDNOSTI.
    GLEDA GA BOŽJE VSEOBSEGAJOČE OKO. ZATO JE V NJEM POPOLN IN DOVRŠEN SMISEL.«

    Sv. Benedikta od Križa, prosi za nas!

  4. Miro says:

    ČLOVEŠKA OSEBA, USTVARJENA PO BOŽJI PODOBI, JE ENO BITJE, KI JE HKRATI TELESNO IN DUHOVNO

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nas ob branju in premišljevanju Božje besede in Katekizma katoliške Cerkve uvaja v globoke skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Katekizem katoliške Cerkve:

    362 Človeška oseba, ustvarjena po božji podobi, je eno bitje, ki je hkrati telesno in duhovno. Svetopisemska pripoved izraža to realnost s simbolično govorico, ko trdi: “Tedaj je naredil Gospod Bog človeka iz prahu zemlje in mu vdahnil v obličje oživljajočega duha. Tako je postal človek živo bitje” (1 Mz 2,7). Celotni človek je torej hoten od Boga.

    363 Izraz duša označuje v Svetem pismu pogostokrat človeško življenje (prim. Mt 16,25-26; Jn 15,13) ali celotno človeško osebo (prim. Apd 2,41). Označuje pa tudi to, kar je najbolj notranjega v človeku (prim. Mt 26,38; Jn 12,27) in najdragocenejšega v njem (prim. Mt 10,28; 2 Mkb 6,30), to, po čemer je še posebej podoben Bogu: “duša” pomeni duhovno počelo v človeku.

    Več o tem na http://www.marija.si/gradivo/kkc/II-enota-iz-telesa-in-duse/

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  5. Hvala says:

    V ŽIVLJENJU SREČUJEMO VSAK DAN VELIKO LJUDI, Z NEKATERIMI SE UJAMEMO V POGOVORU, V MIŠLJENJU, NEKATERE PA LAHKO ZANEMARJAMO ALI JIM LEPIMO ETIKETE “DRUGAČNOSTI” NA ČELO. REKLI BI NA KRATKO, KER NISO PO NAŠEM MERILU, JIH NE MARAMO. ČE ŽIVIMO V SVOJEM NASLANJANJU , DA ZMOREMO SAMI BREZ BOŽJE POMOČI, SE PLEVEL NAPUHA ZAČNE RAZRAŠČATI V SRCU Z VSO MOČJO. V TAKIH PRIMERIH ČLOVEK ŠE BOLJ INTENZIVNO ZAČNE LOČEVATI LJUDI NA “DOBRE IN SLABE”, “SPOSOBNE IN NESPOSOBNE, “NA PAMETNE IN NEUMNE ” itd…-ČLOVEŠKA PRESOJA. JEZUS SE PRIKAZUJE V LJUDEH. PAZIMO VSAK DAN, KAKO ODGOVARJAMO SOGOVORNIKU, KAKO ŽIVIMO V DRUŽINI, KAKO REAGIRAMO NA CESTI , V SLUŽBI itd….

    Poglejmo sedaj primer oz. doživetje, ki ga je napisala Svetnica Favstina Kowalska. Pričakovala je svojega duhovnika, da bo šla k spovedi. PRIŠEL JE, POVEDALA MU JE SVOJE GREHE, KAJ SE JE ZGODILO POTEM…………….

    817 13. 12. [1936]. Spoved pred Jezusom

    Ko sem pomislila, da že tretji teden nisem bila pri spovedi – sem se razjokala, ker sem videla
    grešnost svoje duše in nekatere težave. Pri spovedi nisem bila zaradi spleta nastalih okoliščin.
    Na dan, ko je bila spoved, sem ležala. Drugi teden je bila spoved popoldne, jaz pa sem
    dopoldne odpotovala v bolnišnico. Danes popoldne je prišel v mojo sobico oče Andrasz in
    sedel, da bi se spovedala. Na začetku ni rekel niti besede. Silno sem se razveselila, ker sem se
    zelo želela spovedati. Kot vedno sem mu razkrila vso svojo dušo. Odgovoril mi je na vsako
    malenkost. Počutila sem se zelo srečno, da sem tako lahko (208) vse povedala. Za pokoro mi
    je naložil litanije imena Jezusovega. Ko sem hotela predstaviti težave, ki jih imam, ko molim
    te litanije, je vstal in mi podelil odvezo. Nenadoma je iz njegove postave začela vreti velika
    svetloba in videla sem, da to ni bil oče Andrasz, ampak Jezus. Njegovo oblačilo je bilo belo
    kot sneg in takoj je izginil. V prvem trenutku sem bila nekoliko vznemirjena, a kmalu je mojo
    dušo prežel nekakšen mir; opazila sem, da Jezus prav tako spoveduje kakor spovedniki,
    vendar je moje srce med to spovedjo prevevalo nekaj nenavadnega. V prvem trenutku nisem
    mogla razumeti, kaj to pomeni.

    PRI BOGU JE VSE MOGOČE, PRI BOGU NI NIČ NEMOGOČE, ZATO SE NE ZANŠAJMO NA SVOJO ČLOVEŠKO RAZUMNOST, ZNANJE IN SPOSOBNOSTI.

  6. Hvala says:

    IMAMO STRAH PRED LJUDMI, BOJIMO SE TEŽAV, BOJIMO SE KAJ BODO DRUGI REKLI, NEKATERI SE OBNAŠAJAJO ZAHTEVNO IN UKAZOVALNO, SKRATKA, ČLOVEK BI RAD UBEŽAL PRED TAKŠNIM TRPLJENJEM, KI GA POVZROČAJO NEKATERI VSAK DAN.

    VENDAR POZORNO PREBERIIMO , KAJ JE JEZUS POVEDAL SVETNICI FAVSTINI KOWALSKI. REKEL JI JE, DA ON POVZROČA TEŽAVE IN JIH TUDI PREMAGUJE, NENAKLONJENA RAZPOLOŽENJA LJUDI V ZADEVI ( njeni) LAHKO V TRENUTKU SPREMENI V NAKLONJENA.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    PRI BOGU JE VSE MOGOČE, ZATO ČLOVEK S SVOJIM RAVNANJEM IN ČLOVEŠKO MISELNOSTJO HOČE DOSEČI SPREMEMBO OBNAŠANJA LJUDI, SKRATKA MISLI, DA BO UREDIL ZADEVE IN “POŠLIHTAL” LJUDI, VENDAR TO NI MOGOČE. VSE JE MOŽNO SAMO Z BOGOM IN PRI BOGU!

    788 Ko sem se pogovarjala s skritim Bogom, mi je dal spoznati in razumeti, da mi ni treba
    veliko premišljevati in se bati težav, ki me bodo lahko doletele. Vedi to, da sem s teboj, jaz
    povzročam težave in jaz jih premagujem, nenaklonjena razpoloženja ljudi v tej zadevi
    lahko v trenutku spremenim v naklonjena. – V današnjem premišljevanju mi je Gospod
    veliko pojasnil, čeprav ne pišem vsega (Dn 788).

  7. Miro says:

    PUSTITE, DA VAS BOG UPORABI, NE DA BI SE POSVETOVAL Z VAMI …

    PUSTITE, DA VAS BOG UPORABI BREZ POSVETOVANJA Z VAMI. PUSTITE, DA VAS BOG UJAME … PUSTITE SE MU UJETI, POTEM PA MU PUSTITE, DA POPOLNOMA RAZPOLAGA Z VAMI. NISMO NITI VELIKI, NITI MAJHNI, PAČ PA TAKŠNI, KOT SMO V BOŽJIH OČEH. SAMO ČE SE POPOLNOMA PREDAJAMO, NAS BOG LAHKO UPORABI, NE DA BI SE POSVETOVAL Z NAMI. RADI VIDIMO, ČE NAS VPRAŠAJO ZA NASVET, VENDAR PA JE ZA NAS ZELO DOBRO, ČE NJEMU DOPUSTIMO, DA NAS UPORABI BREZ POSVETOVANJA. SPREJETI MORAMO PRAZNINO, SPREJETI, DA SMO RAZLOMLJENI NA KOŠČKE, SPREJETI USPEH ALI NEUSPEH.

    Misli sv. Matere Terezije, Poslanstvo ljubezni, zbrala Dorothy S. Hunt, izdala Družina 1988

    Čisto srce, o Bog, mi ustvari, stanovitnega duha obnovi v moji notranjosti. (Ps 51,12)

  8. Hvala says:

    BOG NAJPREJ PRIHAJA PO LJUDEH, S KATERIMI ŽIVIM ALI JIH SREČAM

    https://si.aleteia.org/2021/11/21/bog-najprej-prihaja-po-ljudeh-s-katerimi-zivim-ali-jih-srecam/

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Velikokrat ponavljam, da v življenju moramo vztrajati v odnosih, v pogovorih, pa čeprav nam ni prijetno. STALNO BEŽANJE OD PROBLEMOV IN TRPLJENJA NE PRINAŠA SADOV V ŽIVLJENJU. SEME, KI NE UMRE, NE OBRODI SADU. ČE ČLOVEK NE UMRE SVOJEMU EGOIZMU, SAMOVOLJNI IN ŽELJI PO VODENJU ŽIVLJENJA S ČLOVEŠKIMIM NAČERTOVANJEM IN ZAUPANJEM V ČLOVEKA, NE BO SADOV.

    Zakaj je danes toliko raznovrstnega trpljenja v družbi? Tudi zato, ker se NEKATERI NE ŽELIJO SOOČATI S TRPLJENJEM, NE SPREJEMAJO REALNOSTI, ŽIVIJO V NAMIŠLJNENEM SVETU, KI NAJ BI BIL KOT PRAVLJICA, ZATO JE TOLIKO RAZDOROV DRUŽIN oz. ZAKONOV IN POSLEDIČNO TRPLJENJE ZA CELO DRUŽBO.

    Verjamem, da nekateri nimajo moči. MOČ, POGUM, VZDRŽLJIVOST PA DAJE SVETI DUH. BOGU JE POTREBNO IZROČITI ŽIVJENJE!

    • Hvala says:

      ZAKAJ TOLIKO GOVOROV NE GRE, GREM STRAN SE LOČITI itd…KOMU VERJAMEŠ ČLOVEK? SEBI?, DRUGEMU ČLOVEKU?, ALI BOGU, PRI KATEREM JE VSE MOGOČE!?

      Kako lahko človek izjavlja, da ne bo šlo življenje v dvoje naprej, ampak zahteva ločitev! Kako to ve človek, da ne bo šlo, mar je človek BOG; BOG SPREMINJA LJUDI. POTREBNO JE ODITI NA POT SPREOBRNJENJA, VSI POTREBUJEMO SPREOBRNJENJE , NE SAMO NEKATERI, KOT VČASIH MISLIMO!

  9. Miro says:

    PRILIKA O FARIZEJU IN CESTNINARJU – ALI STA BILA TA DVA ČLOVEKA, KI STA HKRATI PRIŠLA V TEMPELJ MOLIT IN PRAV TAKO ODŠLA NA SVOJ DOM, ZARES DVA? ALI PA JE JEZUS S TO PRILIKO ŽELEL NAGOVORITI DVA DELA NAŠE OSEBNOSTI?

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 18,9-14)

    Nekaterim, ki so zaupali vase, da so pravični, in so zaničevali druge, je povedal tole priliko: »Dva človeka sta šla v tempelj molit: eden je bil farizej, drugi cestninar. Farizej se je postavil in pri sebi molil takóle: ›Bog, zahvaljujem se ti, da nisem kakor drugi ljudje: grabežljivci, krivičniki, prešuštniki ali tudi kakor ta cestninar. Postim se dvakrat na teden in desetino dajem od vsega, kar dobim.‹ Cestninar pa je stal daleč proč in še oči ni hotel vzdigniti proti nebu, ampak se je tolkel po prsih in govoril: ›Bog, bodi milostljiv meni grešniku!‹ Povem vam, ta je šel opravičen domov, oni pa ne; kajti vsak, kdor se povišuje, bo ponižan, in kdor se ponižuje, bo povišan.«

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+18%2C9-14&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

    Ali sta bila ta dva človeka, ki sta hkrati prišla v tempelj molit in prav tako odšla na svoj dom, zares dva? Ali pa je Jezus s to priliko želel nagovoriti dva dela naše osebnosti?

    Če priliko o farizeju in cestninarju razumemo dobesedno, kar navadno tudi počnemo, je stvar jasna: farizej, tako rekoč, poklicni molivec, se pred Bogom hvali, stoji spredaj, se povišuje nad drugimi in na koncu naleti na gluha božja ušesa. Cestninar, javni grešnik, po poklicu mitničar ali carinik, se drži zadaj, nekje v kotu, se trka na prsi in obžaluje svoje zavoženo življenje. Njegova molitev naleti pri Bogu na prizanesljiva in odpuščajoča ušesa: »Ta je šel opravičen domov, oni pa ne!«

    Kaj je pravi problem “pravičnega“ farizeja? To, da so vsi ljudje zanj roparji, krivičniki in prešuštniki (razen njega samega, seveda). Ima popačen pogled na svet, pogled, ki ga človeku vsiljuje hudi duh. Tak človek nenehno kritizira in se pritožuje nad drugimi, zanj so vsi slabi, v nikomur ne vidi nič dobrega, vedno zna povedati, v čem so ljudje slabi. Tak človek je obupal nad soljudmi. Zanj je kozarec vedno na pol prazen, to je pesimist.

    Pesimist okoli sebe seje obup, jemlje ljudem pogum in življenjsko energijo. Je človek z veliko luknjo v sebi, ki je nič ne more napolniti. Lahko bi mu jo napolnil Bog, če bi tak človek bil sposoben Boga sprejeti, a ga ni. Namreč, ker so za pesimista vsi slabi in pokvarjeni, je samo on dovolj pameten, pobožen in pravičen na vsem svetu. No, tako si misli. Zato pa je nesposoben ponižnosti in posledično božjega opravičenja.

    Kako takemu človeku pomagati? Celo Jezus tega ni povedal. Žal “ta človek ni odšel opravičen na svoj dom,“ je vse, kar izvemo.

    Rešitev je prav v tem, česar ta človek ni zmožen – v ponižnosti. Da bi se ponižal ali drugače povedano, da bi mnenje o sebi nekoliko znižal in mnenje o drugih nekoliko zvišal. Da bi znal videti realno sliko – da smo vsi sicer grešni, a da smo vsi zmožni tudi dobrega. Če pa ne zmore ostati pri realnem pogledu in mora iti v skrajnosti, pa naj postane vsaj optimist. Takrat bodo vsi zanj čudoviti, kot so za Boga. Bog je pač neomajen in večen optimist.

    Farizej pri molitvi govori samemu sebi oziroma svojemu ogledalu, cestninar pa ne, saj se sebe sramuje. Svojo bolečino izroča drugemu, Bogu. Ta del odgovarja resničnim okoliščinam našega človeškega življenja, naši krhkosti. Nobenemu, prav nobenemu človeku ni prihranjena ta bivanjska ranljivost. Cestninarjev delež pripada bistvu, resnici, Bogu. Jezus je zato prišel iskat, kar je izgubljeno, slabotno, zavrženo. Tako Bog išče tudi nas; po tem, kar je v nas krhko, ranljivo, slabotno, cestninarjevo, pomoči potrebno.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    Božje usmiljenje v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

  10. Hvala says:

    SOOČITI SE JE POTREBNO Z LASTNIM STRAHOM, TRPLJENJEM, NE BEŽATI

    ČETRTA JEZUSOVA MISEL NA KRIŽU

    https://revija.ognjisce.si/iz-nasih-knjiznih-izdaj/16762-cetrta-jezusova-misel-na-krizu

Dodaj odgovor za Hvala Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja