Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.130 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    SVETI OČE: ŠPORT JE LAHKO POMEMBEN ZAVEZNIK PRI VZPOSTAVLJANJU MIRU

    Šport, ki spodbuja edinost in povezovanje, lahko postane izjemen zaveznik pri vzpostavljanju miru, je dejal papež Frančišek udeleženem mednarodnega simpozija o vlogi športa, s katerimi se je sestal v petek, 30. septembra. Po njegovih besedah lahko šport prispeva k edinosti družbe, združevanju in povezovanju ljudi ter nosi sporočilo sloge in miru.

    Več o tem na: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2022-10/sport-pomemben-zaveznik-pri-vzpostavljanju-miru-papez.html

  2. Miro says:

    USMILJENI JEZUS: MOJ OTROK, ODPOČIJ SE NA MOJEM SRCU, VIDIM, DA SI UTRUJENA
    OD DELA V MOJEM VINOGRADU (Dn 945).

    O besedah življenja, ki jih je Jezus zaupal sestri Favstini in so namenjene tudi nam, več na:
    http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

  3. Miro says:

    ČE SMO POLNI GREHOV, NAS BOG NE MORE NAPOLNITI, KAJTI TUDI BOG NE MORE
    NAPOLNITI NEČESA, KAR JE POLNO. ZARADI TEGA POTREBUJEMO ODPUŠČANJE, DA
    BI POSTALI PRAZNI IN BI NAS BOG MOGEL NAPOLNITI S SAMIM SEBOJ.
    (misel sv. Matere Terezije)

    Sv. Mati Terezija, prosi za nas!

  4. Hvala says:

    TAKTIKA, KI JO JE HUDIČ UPORABLJAL IN JO ŠE UPORABLJA JE, DA SE NOČE RAZODETI IN HOČE, DA BI SE ZLO, KI GA JE OD ZAČETKA ZASEJAL, RAZVIJALO PO ČLOVEKU SAMEM, S POMOČJO RAZNIH SISTEMOV IN RAZLIČNIH MEDČLOVEŠKIH ODNOSOV MED RAZREDI IN NARODI, DA POSTANE ČEDALJE BOLJ GREH STRUKTUR IN SE MORE ČEDALJHE MANJ PREPOZNATI KOT OSEBNI GREH.

    SATANU GRE ZA TO, DA BI SE ČLOVEK ČIMBOLJ ČUTIL OD GREHA OSVOBOJEN IN ISTOČASNO BIL ČEDALJE BOLJ VANJ POGREZNJEN.

    https://revija.ognjisce.si/pisma/3222-ne-bojmo-se-s-pravim-imenom-klicati-prvega-povzrocitelja-zla-hudica
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    v priloženem članki v Ognjišču lahko preberete celoto o tem.

    PRAVO SATANSKO NAGOVARJANJE IN PRITISK NA ČLOVEKA DELA, DA BI SI MISLILI DA OSEBNIH GREHOV NI VEČ, PO DRUGI STRANI PA ŽELI, DA BI ČLOVEK BIL POGREZNJEN V GREH.

    ZATO SE SATAN BOJI, DA BOMO GREHE RAZKRIVALI, KER POTEM ON NIMA VEČ TAKEGA DELA, KAJTI ČLOVEK BO REŠEN, ON PA ŽELI POGUBO ČLOVEKU!

    NE NASEDAJMO SATANU!

  5. Miro says:

    MOLITEV ROŽNEGA VENCA

    ROŽNI VENEC GOVORI O KRISTUSOVI SKRIVNOSTI. V LITANIJAH TO MOLITEV CELO IMENUJEMO SVETI ROŽNI VENEC. TO PA ZATO, KER SE V NJEJ POGLABLJAMO V SAMO SKRIVNOST BOŽJE PRISOTNOSTI V NAŠEM ŽIVLJENJU.

    Zgodovina in izvor rožnega venca se ujemata s staro prakso menihov in posvečenih oseb, da so molili psalme. S temi psalmi je bil prepleten vsakdan posvečene osebe. Sčasoma se je razvila molitev 150 zdravamarij in 30 očenašev, številka 150 ustreza enakemu številu psalmov v Svetem pismu.

    Rožni venec je razdeljen na tri temeljne dele. Veseli, žalostni in častitljivi. Sveti oče, sveti Janez Pavel II., je dodal tem delom še svetli del rožnega venca.

    Rožni venec je molitev ponavljanja, saj kar 50 ponovimo eno molitev zdravamarija v enem samem delu rožnega venca. Zdi se, da se to ne ujema z mislijo sodobnega človeka. Toda molitev rožnega venca ni podajanje informacij, je ustvarjanje Božjega okolja, v katerem mi lahko Bog zelo osebno spregovori.
    Rožni venec, ki je najbolj razširjen, so zelo spodbujali bratje dominikanci. Poznamo še druge oblike te molitve: serafinski rožni venec, rožni venec Božjega usmiljenja in druge.

    Danes je rožni venec molitev mnogih laikov in družin. Obenem pa je postal skupna molitev vse Cerkve, kraj, kjer se različni stanovi v Cerkvi srečamo.

    Ob poplavi duhovnih tehnik, ki zasužnjujejo, ker grobo in nesvobodno preoblikujejo našo dušo, spoznavamo rožni venec kot blago šepetanje skrivnosti Gospoda, ki po Mariji vstopa v naše srce.

    Rožni venec nam pomaga, da na poti upodabljanja po Kristusu rastemo naproti cilju, ki je svetost. ‘Najpomembnejši razlog za ponovno odkritje in poživitev molitve rožnega venca je poklicanost vseh k svetosti.

    »Potrebujemo krščanstvo, ki se bo odlikovalo predvsem po umetnosti molitve«. Krščanska občestva naj postanejo »pristne šole molitve« v novem tisočletju.

    (Iz Apostolskega pisma: Rožni venec Device Marije, papeža Janeza Pavla II.)

    Povzeto po: https://katoliska-cerkev.si/molitev-roznega-venca

    Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

  6. Miro says:

    Nadaljevanje: Verujem v vstajenje mesa in večno življenje, Paul O’Callaghan

    PEKEL KOT DOKONČNA ZAVRNITEV BOGA

    Sveto pismo na več mestih uči, da bodo ljudje, ki se ne pokesajo svojih težkih grehov, izgubili večno nagrado občestva z Bogom in bodo trpeli večno nesrečo. »Umreti v smrtnem grehu, ne da bi se ga bili skesali in ne da bi sprejeli usmiljeno božjo ljubezen, pomeni po svoji lastni svobodni izbiri ostati za večno ločeni od njega. In to je tisto stanje dokončne samoizključitve iz občestva z Bogom in z blaženimi, ki ga označujemo z besedo “pekel”« (Katekizem, 1033). Ne gre za to, da bi Bog kogar koli vnaprej določil za večno obsodbo; človek je tisti, ki s tem, ko svoj končni cilj išče zunaj Boga in njegove volje, zgradi zase izoliran svet, v katerega luč božje ljubezni ne more prodreti. Pekel je skrivnost, skrivnost zavržene ljubezni, je znamenje uničevalne moči, ki jo ima človeška svoboda, kadar se oddalji od Boga.[11]

    Glede pekla po izročilu razlikujemo med najpomembnejšo in najbolj bolečo kaznijo, ki sestoji v večni ločenosti od Boga, po katerem človeško srce vedno hrepeni; in med mukami, ki se nanašajo na čute, kar evangeliji pogosto opisujejo s podobo večnega ognja.

    Nauk o peklu je v Novi zavezi predstavljen kot klic k odgovornosti pri uporabi prejetih darov in talentov ter klic k spreobrnjenju. Njegov obstoj daje človeku slutiti težo smrtnega greha in potrebo po tem, da se mu izogiba z vsemi sredstvi, predvsem pa seveda z zaupno in ponižno molitvijo. Možnost večne obsodbe kristjane spominja, kako potrebno je živeti v celoti apostolsko življenje.

    Brez dvoma je obstoj pekla skrivnost: skrivnost božje pravičnosti glede tistih, ki se zapirajo njegovemu usmiljenemu odpuščanju. Nekateri avtorji so pisali o možnosti izničenja nespokorjenega grešnika, ko ta umre. Ta teorija se izkaže za težko združljivo z dejstvom, da je Bog iz ljubezni vsakemu človeku dal obstoj, ki je duhoven in nesmrten.[12]

    Celoten prispevek na: https://opusdei.org/sl-si/article/vecno-zivljenje/

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  7. Hvala says:

    BOG JE REKEL PO PREROKU IZAIJU: OZNANJAJ MOJEMU LJUDSTVU NJEGOVE PRESTOPKE IN NJIHOVE GREHE

    Kliči na vse grlo, ne zadržuj se,
    povzdiguj svoj glas kakor rog!
    Oznanjaj mojemu ljudstvu njegove prestopke,
    hiši Jakobovi njene grehe! (Iz 58,1)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Iz+58%2C1&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

  8. Hvala says:

    BOŽJA VOLJA

    Ko evangelist Matej zapiše, da bo Jezus “moral iti v Jeruzalem in veliko pretrpeti …, da bo moral biti umorjen in tretji dan vstati,” (Mt 16,21) je treba vedeti, da pri tem ne gre za Jezusovo izbiro, da ne gre za neko morbidno idejo čudaka, ki ne mara živeti. “Morati” v evangelijih namiguje na teološko nujnost in tako je tudi v tem primeru. Matej s tem torej govori o izpolnjevanju Božje volje, tako se Jezus uglasi z ritmom, ki ga dirigirata življenje in njegov Stvarnik.

    https://si.aleteia.org/2020/09/05/clovek-tocno-ve-kaj-potrebuje-bozja-volja-pa-je-velikokrat-drugacna/
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    JEZUS JE SPREJEL TRPLJENJE NA KRIŽU, KER JE BILA TO VOLJA OČETA.

    • Hvala says:

      Pomanjkljivosti in grehe je potrebno odpuščati in spregledati človeku, GREH PA JE NAJVEČJI SOVRAŽNIK ČLOVEKU, ZATO GA JE POTREBNO RAZKRITI.

      KO V SPOVEDNICI RAZKRIJEMO GOSPODU SVOJE GREHE, se skušnjavec odmakne, BOG LAHKO PODELI MILOST ALI MILOSTI.

      HUDOBNI DUH ŽELI, DA JE GREH ZAKRIT, KER POTEM LAHKO ON NEMOTENO DELUJE NAPREJ.

      GREŠNIKA SE NE OZNANJA, GREH PA JE POTREBNO IZKORENITI! GREH JE KUGA ČLOVEŠTVA!

  9. Hvala says:

    BOGA SI NE SMEMO PREDSTAVLJATI KOT SREDSTVO ZA DOSEGO CILJA, AMPAK KOT CILJ SAM PO SEBI

    ON JE TISTO, KAR V ŽIVLJENJU RESNIČNO POTREBUJEMO

    KAJ NAS SVETO PISMO UČI

    KDOR ŽELI PREJETI BOŽJE BLAGOSLOVE, SI MORA NAJPREJ ZAŽELETI BOGA PRAV ZARADI NEPREDSTAVLJIVE VREDNOSTI, KI JO IMA V NAŠEM ŽIVLJENJU

    Sveto pismo nas v mnogih pogledih uči, da so Izraelci prav v izgnanstvu, ob izgubi tistega, kar so imeli radi, ob pomoči prerokov znova odkrili potrebo po vrnitvi k Bogu.

    Če torej izgubimo tisto, za kar prek molitve nestrpno prosimo Boga, je najpomembneje, da razmislimo, zakaj smo nekaj izgubili, kot pa da razmišljamo o vrednosti izgube. Kaj je bilo za nas zares pomembno: ponudnik ali ponudba?

    Božji blagoslov ali Bog, ki nam je podelil ta blagoslov? Ene od teh stvari se namreč ne more dobiti, brez da bi si obenem želeli druge. Kdor želi prejeti Božje blagoslove, si mora najprej zaželeti Boga prav zaradi nepredstavljive vrednosti, ki jo ima v našem življenju.

    https://si.aleteia.org/2021/06/06/zakaj-mi-bog-ne-da-tistega-za-kar-ga-prosim/

  10. janez says:

    Zelo preprosto je izpostavljati napake drugih ljudi, veliko težje pa je priznati lastne pomanjkljivosti (Aleteia)

    V dobi srditih besednih spopadov na družbenih omrežjih se je zelo preprosto posmehovati pomanjkljivostim in napakam drugih ljudi. Včasih nas mika, da bi posredovali in nekoga popravili, saj so njegove napake na ogled vsemu svetu. Čeprav je bratski popravek včasih potreben in upravičen, bo veliko bolje, če se bomo na tovrstne skušnjave pogosteje odzvali s tišino. In ne bomo nikogar nič opozarjali in/ali popravljali. Razen, če bomo morda vprašani, kaj menimo. Pa še takrat je prav, da smo blagi in strpni. Tako bi tudi mi želelil, da naše pomanjkljivosti in napake obravnavajo drugi.

    Tišina je ključ do kreposti
    V mnogih primerih bi naš odziv povzročil več škode kot koristi, posebej če se odzivamo zelo spontano in nepremišljeno in želimo nekoga popraviti, ko so naša čustva še povsem razburkana. Sv. Janez od Križa je v svojem delu Živi plamen ljubezni zapisal, da je tišina pogosto ključ do kreposti. Neupoštevanje človekovih pomanjkljivosti, tišina in nenehno sporazumevanje z Bogom bodo odpravili velike pomanjkljivosti naše duše, ki bo tako postala polna kreposti. To je v skladu z Jezusovimi besedami o sodbi drugih ljudi. S kakršno sodbo namreč sodite, s takšno boste sojeni, in s kakršno mero merite, s takšno se vam bo merilo. Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? Ali kako moreš reči svojemu bratu: “Pusti, da vzamem iver iz tvojega očesa,” če imaš sam bruno v očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver iz očesa svojega brata. (Mt 7,2–5).

    Najprej počistimo pred svojim pragom
    Z drugimi besedami: ko vidimo pomanjkljivosti drugih, bi se morali najprej odzvati tako, da se zazremo vase in ugotovimo, ali je v našem življenju kaj takšnega, kar bi morali spremeniti sami pri sebi. Svet bomo najlažje spremenili, če bomo najprej dopustili, da Bog preobrazi naše življenje. Imamo vsak pri sebi kar dovolj dela, saj imam veliko pomanjkljivosti in grehov. Navsezadnje smo na koncu najbolj odgovorni za svojo dušo, ne pa za iskanje in izpostavljanje napak drugih ljudi.

    https://si.aleteia.org/2019/11/20/ta-svetnik-priporoca-naj-spregledamo-pomanjkljivosti-drugih/

Dodaj odgovor za janez Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja