Članki za dušo

14.998 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   27. julija, 2023 at 14:30

   DUHOVNIKI SLOVENSKIH BOLNIŠNIC ODLOČNO NASPROTUJEJO MEDICINSKI ZASTRUPITVI BOLNIH IN OSTARELIH

   Bolnišnični duhovniki se ob odgovornem za pastoralo zdravja pri Slovenski škofovski konferenci, enkrat letno zberejo na posebnem srečanju. Namen srečanj je izmenjava izkušenj, usposabljanje in prijateljsko druženje. Prav tako pa seznanitev z aktualnimi etičnimi in moralnimi problemi v zdravstvu in duhovni oskrbi.

   Letos so srečanje namenili obravnavi etično sporni zakonodajni pobudi za legalizacijo medicinske zastrupitve bolnih in ostarelih oz. medicinskega samomora. Omenjeni duhovniki odločno nasprotujejo predlogu Zakona o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja.

   Več o tem na: https://katoliska-cerkev.si/duhovniki-slovenskih-bolnisnic-odlocno-nasprotujejo-medicinski-zastrupitvi-bolnih-in-ostarelih

   Odgovori
   • Miro says:

     27. julija, 2023 at 14:31

     MOLIMO ZA SPOŠTOVANJE ČLOVEKOVEGA ŽIVLJENJA
     OD SPOČETJA DO NARAVNE SMRTI:

     OČE NAŠ

     Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime,
     pridi k nam tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja
     kakor v nebesih tako na zemlji. Daj nam danes naš
     vsakdanji kruh in odpusti nam naše dolge, kakor
     tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom, in ne vpelji
     nas v skušnjavo, temveč reši nas hudega.
     Amen.

     ZDRAVA MARIJA

     Zdrava, Marija, milosti polna, Gospod je s teboj,
     blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je
     sad tvojega telesa, Jezus. Sveta Marija, Mati božja,
     prosi za nas grešnike zdaj in ob naši smrtni uri.
     Amen.

     Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
     Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
     Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

     Odgovori
2. Miro says:

   27. julija, 2023 at 13:52

   JEZUS: »KDOR NAMREČ IMA, TEMU SE BO DALO IN BO IMEL OBILO; KDOR PA NIMA, SE MU BO VZELO ŠE TO, KAR IMA.«

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 13,10-17)

   Tisti čas so pristopili učenci k Jezusu in mu rekli: »Zakaj govoriš ljudstvu v prilikah?« Odgovoril jim je: »Vam je dano razumeti skrivnosti nebeškega kraljestva, njim pa ni dano. Kdor namreč ima, temu se bo dalo in bo imel obilo; kdor pa nima, se mu bo vzelo še to, kar ima. Zato jim govorim v prilikah, ker gledajo, pa ne vidijo; in poslušajo, pa ne slišijo in razumejo. In spolnjuje se nad njimi Izaijeva prerokba, ki pravi: ›Z ušesi boste poslušali, pa ne razumeli, z očmi boste gledali, pa ne videli; zakaj otopelo je srce temu ljudstvu in so na ušesa težko slišali in si zatisnili oči: da bi morda z očmi ne videli in z ušesi ne slišali in s srcem ne umeli ter se ne spreobrnili in bi jih jaz ne ozdravil.‹

   Srečne pa vaše oči, ker vidijo, in vaša ušesa, ker slišijo; zakaj resnično, povem vam: Mnogi preroki in pravični so želeli videti, kar vi vidite, pa niso videli; in slišati, kar vi slišite, pa niso slišali.«

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE

   KDOR IMA, SE MU BO DALO …

   O čem govori ta zapis iz Biblije?

   Več kot dvajset stoletij so pojme iz svetega besedila mistificirali, zapletali in napačno razumeli skoraj vsi, ki so ga brali. Le nekaj ljudi v zgodovini je doumelo, da gre za uganko; če jo razrešimo in odklenemo skrivnost, se pred našimi očmi prikaže nov svet.

   Živeti harmonično, uspešno in srečno življenje ni težko, a le, če poznate čarobno besedo, s pomočjo katere se bodo uresničile vse vaše sanje.

   In da. Poznamo skrivno sestavino, a vam povemo tudi to, da je tako preprosta, da boste vanjo podvomili z mislijo: “ah kje, pa saj ne more biti cela poanta v tem. To je preveč preprosto!”

   In res je preprosto, a najlepše stvari v življenju so preproste.

   Da. Lahko imate nekaj doktoratov, priznanj, certifikatov, tečajev, lahko se znate postaviti na glavo in zviti kot presta, a nič vam ne pomaga, če v življenju nimate te ključne sestavine, zaradi katere boste postali srečni, uspešni, predvsem pa zadovoljni.

   “Recite hvala! Zahvalite se za vse, kar imate! Tako preprosto je to. Zahvala je najmočnejša molitev, kar jih poznam. Verjetno zato, ker za nič ne prosimo. Veliko ljudi prosi za pomoč, zelo malo pa se jih zna zahvaliti. Pozabijo. Da, skrivnost, rešitev, ključ je hvaležnost.

   Preprosto kajne? Zdaj bolj razumete zapis – Kdor ima, se mu bo dalo in bo imel obilo; kdor pa nima, se mu bo vzelo tudi to, kar ima!

   Nič naj vas ne ustavi pri izražanju hvaležnosti in vzdrževanju te rutine vsak večer.

   Vse to nam odpira pogled na to, kar smo in imamo. Vse lahko razumemo kot dar, za katerega smo odgovorni Bogu in bližnjim, lahko pa si zamišljamo, da je vse, kar smo in kar imamo, naša last in zasluga. Če je naša last, se bomo ves čas bali, da nam bo kdo kaj odnesel, krivica bo, da drugi od tega pričakuje korist itd. Če pa je dar, potem bomo doživljali veselje obdarjenosti; veselje nad darovalcem in ne nazadnje tudi veselje nad upravljanjem z darom, ki razveseljuje darovalca in naše bližnje.

   Vse je dar, Bog je dobri darovalec in upravljanje z darom je v veselje nam in bližnjim. Vse skupaj je torej lahko eno samo veselje.

   Koliko lepega lahko v tem doživljamo! Vse to je dar in Bog želi, da se tega veselimo, s tem trgujemo – rastemo, živimo za druge in stopamo pred darovalca s hvaležnostjo.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   https://portal.pridi.com/2023/07/26/27-julij-kdor-ima-se-mu-bo-dalo/

   Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
   Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
   Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

   Odgovori
3. Miro says:

   27. julija, 2023 at 13:51

   SVETI PANTALEON: ZDRAVNIK, POMOČNIK V STISKI

   ZDRAVNIK SV. PANTALEON JE PRIPROŠNJIK V STISKI, ZAVETNIK ZDRAVNIKOV, POMOČNIK PROTI GLAVOBOLU, IZČRPANOSTI IN ZAPUŠČENOSTI … ZAKAJ?

   IZ ŽIVLJENJA …

   Sv. Pantaleon se je rodil v 3. stoletju v Nikomediji, to je današnjem Izmidu v Turčiji. Že kot otrok je imel dar zdravljenja. Izučil se je pri slavnem cesarskem osebnem zdravniku Evfrozinu, v veri pa ga je poučeval svetniški duhovnik Hermolaj. Postal je osebni zdravnik cesarja Maksimijana.

   Ker je zdravil brezplačno, so ga ljubosumni kolegi prijavili kot kristjana. Izročilo pravi, da ga cesar zaradi prijateljstva z njim ni dal mučiti, to je storil njegov naslednik Galerij: Pantaleona so brutalno mučili. Ker pa se ni odpovedal svoji veri, so ga na koncu pribili na drevo z rokama na glavi in ga obglavili. Preden je umrl, je Boga prosil, naj odpusti njegovim mučiteljem.

   Umrl je 27. julija 305. Ko je iz njegovih ran namesto krvi priteklo mleko in je drevo postalo polno sadja, so se njegovi krvniki spreobrnili.

   Umetniki ga upodabljajo privezanega za drevo; tudi kot mladeniča v dolgem plašču z zdravilsko posodico ali posodico z mazilom v roki.

   Sv. Pantaleon je priprošnjik v stiski, zavetnik Kölna in zavetnik zdravnikov, dojilj in babic, pomočnik proti glavobolu, izčrpanosti in zapuščenosti, proti boleznim goveda.

   Povzeto po: https://portal.pridi.com/dogodek/sv-pantaleon-proti-izcrpanosti-zapuscenosti/2023-07-27/

   Sv. Pantaleon, prosi za nas!

   Odgovori
4. Miro says:

   26. julija, 2023 at 15:51

   JEZUS: »SREČNE VAŠE OČI, KER VIDIJO, IN VAŠA UŠESA, KER SLIŠIJO.«

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 13,16-17)

   Tisti čas je rekel Jezus svojim učencem: Srečne vaše oči, ker vidijo, in vaša ušesa, ker slišijo; kajti resnično, povem vam: Mnogi preroki in pravični so želeli videti, kar vi vidite, in slišati, kar vi slišite, pa niso slišali.

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE

   SREČNE VAŠE OČI, KER VIDITE

   Velika življenjska sreča in dar je, če poznamo Jezusa Kristusa, če smo ga srečali, kar pomeni, če smo kdaj živo spoznali in začutili njegovo edinstvenost, neprimerljivost in verodostojnost.

   Danes se nam ponujajo različni življenjski pogledi in nauki. Ko jih tehtamo in primerjamo, potem pa uvidimo, da se z Jezusom ne da primerjati nobena filozofija in nobena človeška modrost, tedaj srečamo Jezusa.

   Srečamo ga, če se lahko pridružimo apostolu Petru, ki Jezusu pravi: »Gospod, h komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš in mi trdno verujemo in vemo, da si ti Sveti od Boga.«

   Veliko je poti in načinov, kako uvidimo izjemno in neprimerljivo vrednost in vzvišenost Jezusovega zgleda in nauka, ki ga sprejemamo v krščanski veri. Predvsem pa je to njegovo osrednje sporočilo, da je Bog ena sama ljubezen, katero Jezus uteleša in predstavlja med nami na najpopolnejši način. Jezus je Bog med nami. Razdalje in prepada ni več. Nebo se je spustilo na zemljo in zemlja se je povzdignila v nebo.

   Vezni člen je ljubezen. V Jezusu Kristusu je med nami postala navzoča sama Božja ljubezen, oziroma bolje rečeno, Bog, ki je ljubezen. V Jezusovi ljubezni do nas je med nami navzoč Bog sam, ki je ljubezen.

   S tem je postala Božja ljubezen naša norma.

   Sedaj vemo, za kaj smo rojeni: da uresničimo vsaj nekaj tiste Božje ljubezni, kakršno nam je razodel Jezus.

   Biti srečen. Življenjski cilj marsikoga. Skoraj že naloga – sebi in svojim zagotoviti, da smo “srečni”. Kaj to sploh pomeni? Da se ne bojimo jutrišnjega dneva? Da “pozitivna” čustva prevladujejo? Da izpolniš to, kar si si zadal? Poznam ljudi, ki so živčni in nestrpni, ker niso “srečni”, vseskozi razmišljajo, kaj delajo narobe. Pa je “sreča” res merilo?

   Naša največja sreča je, da imamo Jezusa. Boga, ki rešuje. Ki daje za nas svoje življenje. V luči njegove ljubezni trpljenje, bolečina, celo smrt, dobi drugačen okus. Če si z njim, to zadostuje. Morda nisi samo zaradi njega v trenutku popolnoma srečen – veš pa, da če boš vztrajal z njim, da je dobro.

   Videti Boga sredi vrveža današnjega sveta je pridržano le očem vere, ki more vzkliti iz semena, ki je padlo v srce malega in ponižnega človeka. Videti Boga pomeni videti obličje Očeta v Sinu, ki se nam razodeva po Svetem Duhu. Videti Boga pomeni skozi človeško nemoč zreti Božjo moč, skozi pohujšanje in nespamet križa zreti Božje veličastvo. Prosimo Svetega Duha, naj razsvetli oči našega srca, da bomo zmogli naše težave, padce, stiske in zablode gledati v luči skrivnosti Božjega učlovečenja, smrti in vstajenja.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   https://portal.pridi.com/2023/07/25/26-julij-srecne-vase-oci-ker-vidite/

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Miro says:

     26. julija, 2023 at 15:53

     SVETA JOAHIM IN ANA: STARŠA DEVICE MARIJE

     SV. JOAHIM IN ANA STA PO APOKRIFNIH EVANGELIJIH STARŠA DEVICE MARIJE, TOREJ JEZUSOVA DED IN BABICA.

     IZ ŽIVLJENJA …

     Sv. Ana in Joahim, iz rodu kralja Davida, sta bila pravična in pobožna človeka. Kot zakonca sta si zelo želela otrok in za to zaupno molila. Šele na stara leta sta dobila deklico, ki sta ji dala ime Marija (po hebrejsko: Mirjam).

     Hvaležna Bogu sta jo še kot malo deklico dala v vzgojo v jeruzalemski tempelj, Joahim pa je kmalu zatem umrl. Upodobitev tako imenovane Ane samotretje z Marijo in detetom Jezusom kaže na to, da je Ana še videla rojstvo svojega vnuka.

     Češčenje sv. Ane se je začelo že v prvih stoletjih krščanstva, sv. Joahima pa šele v našem času.

     Sv. Ana je priprošnjica za srečno poroko in srečen zakon, obdarjenost z otroki in srečen porod. K njej se zatekajo matere, vdove, gospodinje, delavke … , zato je v cerkvah njej v čast veliko slik in kipov. Joahim pa je zavetnik zakoncev.

     Umetniki sv. Ano pogosto upodabljajo kot starejšo ženo s pokrivalom na glavi, kako sede razlaga Mariji »sveto pismo« oz. jo uči; pogostokrat sta Joahim in Ana prikazana skupaj z Marijo. Pogoste so tudi upodobitve Ane samotretje, ki ima ob sebi deklico Marijo, v naročju pa drži Jezuščka. Sv. Joahima umetniki pogosto upodabljajo s košaro z dvema golobčkoma in s palico, kot starčka z Marijo v naročju.

     Povzeto po: https://portal.pridi.com/dogodek/sv-joahim-in-ana-starsa-device-marije/2023-07-26/

     Sv. Joahim in Ana, prosita za nas!

     Odgovori
5. Miro says:

   25. julija, 2023 at 9:03

   JEZUS: »KDOR KOLI MED VAMI HOČE BITI VELIK, BODI VAŠ STREŽNIK, IN KDOR KOLI MED VAMI HOČE BITI PRVI, BODI VAŠ SLUŽABNIK.«

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 20,20-28)

   Tedaj je stopila k Jezusu mati Zebedejevih sinov s svojima sinovoma, padla predenj in ga nekaj prosila. Rekel ji je: »Kaj hočeš?« Odgovorila mu je: »Reci, naj sedita ta dva moja sinova v tvojem kraljestvu eden na tvoji desnici in eden na tvoji levici.« Jezus je odgovoril: »Ne vesta, kaj prosita. Ali moreta piti kelih, ki ga moram jaz piti?« Odgovorita mu: »Moreva.« Reče jima: »Moj kelih bosta pila, sedeti pa na moji desnici ali levici ne gre meni dajati, ampak katerim je pripravil moj Oče.«

   Ko je to slišalo drugih deset, so bili nevoljni nad bratoma. Jezus jih je pa poklical k sebi in jim rekel: »Veste, da vladarji narodov nad njimi gospodujejo in velikaši izvajajo nad njimi oblast. Med vami pa ne bo tako; ampak kdor koli med vami hoče biti velik, bodi vaš strežnik, in kdor koli med vami hoče biti prvi, bodi vaš služabnik. Kakor Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi on stregel in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge.«

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE

   KDOR HOČE BITI PRVI, BODI VSEM SLUŽABNIK …

   Kdo lahko danes to misel še vzame zares? Če nisi prvi, če ne tekmuješ, te ni. Če se, tako ali drugače ne pojavljaš na prvih mestih, te povozijo. Kako lahko Jezus prisega na tako nefunkcionalno, neuporabno držo? Res, na prvi pogled je biti služabnik nekaj popolnoma neuporabnega. Če pogledamo od bliže, služenje ni tako nesmiselno. Poglejte: Če se borim za prvo mesto, ali je tam še prostor za bližnjega? Če mi je tako pomembno, da bom prvi, kdo je moj bližnji? Bližnji postane služabnik! A to postane z ukazom, ne z zgledom. Postane po krivici, ne z veseljem. In ko bo ta prišel do priložnosti, da pride na prvo mesto, bo oblast izkoristil, da mene naredi za služabnika. Prav tako po krivici. Po stari logiki oblasti je torej popolnoma jasno, da je na videz svoboden tisti, ki je prvi ter suženj tisti, ki je podrejen in streže. Navsezadnje postanemo v tekmi za pomembnostjo vedno podrejeni in razočarani.

   Tako lahko počasi ugotovimo, da Jezus gleda z izredno jasnostjo v človeško srce. Samo dve poti obstajata, vedno pravi ozka in strma ter široka in položna. Prva vodi v življenje, druga v pogubo. Na teh dveh je med drugim zapisano tudi to, kar smo slišali danes: služi ali vladaj. Tisti, ki vlada, ne more vzgajati za služenje. Le tisti, ki služi, lahko ustvarja prostor dialoga in prostor ljubezni, pa naj bo to na najširši družbeni ali na najbolj intimni in osebni ravni.

   Včasih sem grozno težko razumel, zakaj je Jezus sprejel križ. Mar ne bi bilo bolj smiselno pokazati, kaj je prav in kaj mora vladati. Danes bolj razumem, oblast ljubezni je mogoče pridobiti samo s služenjem!

   Vedno znova mi pride pred oči podoba Frančiška Asiškega, ki prosjači po Asiških ulicah. Zakaj je potrebno biti berač, če hočeš biti dober. Danes mislim, da bolje razumem. Samo nora zaveza služenju, ustvarja čisto nov pogled, nov prostor ljubezni.

   Pred nami je tako nora izbira: služiti ali vladati. Odločitev je naša. A ne moremo se sprenevedati, kjer vlada služenje, vlada ljubezen. Kjer vlada tekmovanje, za ljubezen ni več prostora. Odločitev ni lahka, a vendar jasna. Vedno obstajata le dve poti. Samo ena vodi v resnično življenje!

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Miro says:

     25. julija, 2023 at 9:04

     GODUJE SV. JAKOB STAREJŠI

     https://portal.pridi.com/dogodek/sv-jakob-starejsi-s-skoljko-v-kompostelo/2023-07-25/

     Sv. Jakob, prosi za nas!

     Odgovori
6. Miro says:

   24. julija, 2023 at 15:04

   ZAČENJA SE …

   NA SVETOVNI DAN MLADIH STA DOPOLDNE ODPOTOVALA PRVA DVA AVTOBUSA MLADIH IZ SLOVENIJE, KI SE BODO PRED URADNIM ZAČETKOM SREČANJA UDELEŽILI DNI PO ŠKOFIJAH. PRED ODHODOM SO SE ZBRALI PRI SVETI MAŠI V ZAVODU SV. STANISLAVA, KJER SO JIH POVABILI PRED MIKROFON.

   Mladi so se pred odhodom v Lizbono polni pričakovanj in želja zbrali pri sveti maši in se nato z dvema avtobusoma odpravili na pot. Duhovnik Peter Čemažar nam je povedal, da bodo pet dni preživeli v eni od portugalskih škofij, kjer se bodo srečali z mladimi iz drugih držav.

   »Ne vemo še točno, s kom bomo, ampak običajno je program takšen, da spoznamo določen kraj, kako tam deluje Cerkev, po drugi strani je pa nekaj časa namenjenega tudi služenju – kakšni pomoči in pa seveda druženju, medsebojnemu povezovanju, molitvi in sveti maši.«

   O pričakovanjih mladih, ki odhajajo na ta velik svetovni dogodek, več na:
   https://radio.ognjisce.si/sl/264/novice/36786/zacenja-se.htm

   Odgovori
7. Miro says:

   24. julija, 2023 at 14:53

   JEZUS: »HUDOBNI IN PREŠUŠTNI ROD HOČE IMETI ZNAMENJE: A NE BO SE MU DALO DRUGO ZNAMENJE KAKOR ZNAMENJE PREROKA JONA.«

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 12,38-42)

   Tedaj so Jezusa ogovorili nekateri izmed pismoukov in farizejev in so rekli: »Učenik, radi bi videli znamenje od tebe.« Odvrnil jim je: »Hudobni in prešuštni rod hoče imeti znamenje: a ne bo se mu dalo drugo znamenje kakor znamenje preroka Jona. Kakor je bil namreč Jona v trebuhu velike ribe tri dni in tri noči, tako bo Sin človekov v osrčju zemlje tri dni in tri noči. Ninivljani bodo ob sodbi vstali s tem rodom in ga obsodili; spokorili so se namreč na Jonovo pridigo, in glejte, več ko Jona je tukaj! Kraljica z Juga bo ob sodbi vstala s tem rodom in ga obsodila; prišla je namreč s konca sveta, da bi slišala Salomonovo modrost, in glejte, več ko Salomon je tukaj!«

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE

   JONA, KRALJICA IN SALOMONOVA MODROST

   V današnjem evangeliju slišimo, da nasprotniki Jezusa čakajo na Božje znamenje. Na neko bleščečo zunanjo stvar. Jezus pa gre proč od teh zahtev. Njegova Božja znamenja so odpuščanje in sočutje. Kritizirali so ga, ker naj bi samo Bog mogel odpuščati grehe. Ker naj bi tako rekel, da je enak Bogu, so ga ubili.

   Svoje poslušalce je Jezus opozoril na zgodbo preroka Jona. S tem je privabil spomin na velikega preroka, ki je bil poslan posvariti Ninivljane. Na svoji poti je Jona doživel nevihto na morju in je preživel tri dni v trebuhu velike ribe. Ko je preživel, so mu ljudje prisluhnili in se spokorili. Toda to je mnogo več kot samo zgodba o ribi. Ko Jezus primerja samega sebe Jonu, napove svoje tri dni v grobu. Toda, ne samo da hodi po stopinjah tega preroka, nadaljuje tudi sporočilo s klicem k pokori. To morda ni bilo sporočilo, ki so ga ljudje radi slišali. Kaj pa mi?

   Morda nas ta evangeljski odlomek lahko strese: »Ta rod je hudoben rod!« Ampak morda je prav to tisto, kar moramo slišati. Morda prav zdaj potrebujemo, da nas nekaj potegne nazaj v občutje »raševine in pepela«. Morda se moramo zdaj spomniti, zakaj pravzaprav gre.

   Vzemimo te Jezusove besede kot svarilo – toda tudi kot besede upanja. Lahko smo nekaj več kot to, kar smo bili.

   Sveto pismo slavi tudi modrost kralja Salomona. »Salomonova modrost je presegala modrost vseh sinov Vzhoda in vso egipčansko modrost. Bil je modrejši od vseh ljudi«, njegovo »modrost so prihajali poslušat iz vseh ljudstev in izmed vseh kraljev zemlje, ki so slišali o njegovi modrosti«. Salomonova modrost je bila od Boga podarjena, a vendar v mejah človeške narave. Jezus pa je Bog. Pismoukom in farizejem, ki bi od njega radi videli znamenje, reče Jezus: »Kraljica Juga bo ob sodbi vstala s tem rodom in ga obsodila, kajti prišla je s konca zemlje, da bi slišala Salomonovo modrost; in glejte: več kakor Salomon je tukaj.« Jezus je več kakor Salomon. Jezusova modrost je modrost Boga samega.

   Od spočetja Božjega Sina pa do njegovega rojstva je bila Marija kraj bivanja za Jezusa, Božjo modrost, njegov sedež. Njegov sedež je bila potem s tem, da ga je, dete, nosila v svojem naročju. Zato tudi Mariji pravimo, da je sedež modrosti.

   V evangeliju srečamo Marijo kot tisto, ki je vse »besede shranila in jih premišljevala v svojem srcu« in »je vse, kar se je zgodilo, shranila v svojem srcu«. To svojo modrost more kot mati in učiteljica posredovati svojim otrokom. Vse, kar nas hoče iz shrambe svojega srca naučiti in poučiti, je strnjeno v njenih zadnjih besedah v Svetem pismu: »Kar koli vam reče, storite!« S tem nam je položila prav Sveto pismo in nauk Cerkve v naše roke in v naše srce. Sv. papež Janez Pavel II. pravi k temu: Kristusova mati je za ljudi glasnica Sinove volje, kažipot do tega, kar moramo storiti, da se more uveljaviti na nas zveličavna moč Odrešenika.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   https://portal.pridi.com/2023/07/23/24-julij-jona-kraljica-in-salomonova-modrost/

   Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
   Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

   Odgovori
8. Miro says:

   24. julija, 2023 at 14:38

   24. JULIJA GODUJE SVETI KRIŠTOF: ZAVETNIK VOZNIKOV

   NA KRIŠTOFOVO NEDELJO (NEDELJO, NAJBLIŽJO GODU SV. KRIŠTOFA) JE PRI NAS OD LETA 1987 DAROVANJE ZA VOZILA POD GESLOM »ZA VSAK SREČNO PREVOŽEN KILOMETER EN STOTIN«, NAMENJENO MISIJONARJEM.

   IZ ŽIVLJENJA …

   O sv. Krištofu z gotovostjo vemo le, da je bil med preganjanjem kristjanov okoli leta 250 za časa vladanja cesarja Decija pretrpel mučeniško smrt.

   Častijo ga na Vzhodu in Zahodu. Ko se je v 12. stoletju zaradi kuge njegovo češčenje močno razširilo, je v zvezi k njim nastalo veliko legend.

   V enajstem stoletju je nastala legenda, ki je temelj umetnikom za njegovo upodabljanje. Kot velikan s poganskim imenom Offer je iskal najmočnejšega vladarja, ki bi mu služil; a ni našel nikogar, ki bi se ne bal še pred močnejšim. Puščavnik ga je seznanil z brezmejno Božjo močjo, ki bi se ji moral podrediti kot brodnik. Ko je nekoč prenesel otroka čez deročo reko, je čutil, da postaja čedalje težje, tako da ga je komaj prinesel na drugi breg. Otrok se mu je razkril kot Odrešenik, ki nosi breme celega sveta. Ta je velikana potlačil pod vodo, ga krsti in mu dal ime Kristoforus, kar pomeni nosilec Jezusa Kristusa.

   Zlasti v času kuge je postal eden izmed 14 priprošnjikov v sili. V vernem človeku se je utrdilo zaupanje, da kdor bo zjutraj pogledal podobo svetnika, tisti dan ne bo umrl nagle smrti. Zato je njegov portret mogoče najti na številnih cerkvah. Njegovo češčenje kot zavetnika potnikov pa je novejšega datuma.

   Sv. Krištof je zavetnik pomorščakov, popotnikov, voznikov, motoristov in letalcev. Umetniki ga upodabljajo kot velikana s palico, ki čez reko na svoji rami nosi deteta Jezusa s svetom v roki.

   Povzeto po: https://portal.pridi.com/dogodek/sv-kristof-zavetnik-voznikov/2023-07-24/

   Sv. Krištof, prosi za nas!

   Odgovori
9. Miro says:

   23. julija, 2023 at 9:58

   KRIŠTOFOVA NEDELJA 2023

   V NEDELJO, 23. JULIJA 2023, OBHAJAMO KRIŠTOFOVO NEDELJO. NA TA DAN POTEKA
   VOZNIŠKA AKCIJA MIVA ZA NAKUP PREPOTREBNIH VOZIL ZA NAŠE MISIJONARJE.

   Več o tem na: https://katoliska-cerkev.si/kristofova-nedelja-2023

   Odgovori
10. Miro says:

    23. julija, 2023 at 9:57

    NEBEŠKO KRALJESTVO JE PODOBNO ČLOVEKU, KI JE POSEJAL DOBRO SEME NA SVOJI NJIVI …

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 13,24-43)

    Tisti čas je Jezus povedal množicam priliko. Rekel je: »Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je posejal dobro seme na svoji njivi. Medtem ko so ljudje spali, je prišel njegov sovražnik, zasejal ljuljko med pšenico in odšel. Ko je setev zrastla in šla v klasje, se je pokazala tudi ljuljka. Prišli so gospodarjevi služabniki in mu rekli: ›Gospod, ali nisi posejal dobrega semena na svoji njivi? Od kod torej ljuljka?‹ Dejal jim je: ›Sovražnik je to storil.‹ Služabniki pa so mu rekli: ›Hočeš torej, da gremo in jo poberemo?‹ ›Nikakor,‹ je dejal, ›da morda med pobiranjem ljuljke ne izpulite z njo vred tudi pšenice. Pustíte, naj oboje skupaj raste do žetve. Ob času žetve pa porečem žanjcem: Zberíte najprej ljuljko in jo povežíte v snope, da jo sežgemo, pšenico pa spravite v mojo žitnico.‹«

    Še drugo priliko jim je povedal; rekel je: »Nebeško kraljestvo je podobno gorčičnemu zrnu, ki ga je nekdo vzel in vsejal na svoji njivi. To je res najmanjše od vseh semen; ko pa zraste, je večje kakor zelišča in postane drevo, tako da priletijo ptice neba in gnezdijo na njegovih vejah.«

    In povedal jim je spet drugo priliko: »Nebeško kraljestvo je podobno kvasu, ki ga je vzela žena in ga umésila v tri merice moke, dokler se ni vse prekvasilo.«

    Vse to je Jezus povedal množicam v prilikah in ničesar jim ni govoril brez prilike, da se je izpolnilo, kar je bilo rečeno po preroku, ki pravi: ›Odprl bom svoja usta v prilikah, izrekel bom, kar je skrito od začetka sveta.‹

    Tedaj je odpústil množice in šel v hišo. Njegovi učenci so pristopili k njemu in rekli: »Razlôži nam priliko o ljuljki na njivi.« Odgovóril je in rekel: »Sejalec dobrega semena je Sin človekov. Njiva je svet. Dobro seme so sinovi kraljestva, ljuljka pa sinovi hudiča. Sovražnik, ki jo je zasejal, je hudič. Žetev je konec sveta, žanjci pa so angeli. Kakor torej pobirajo ljuljko in jo sežigajo v ognju, tako bo ob koncu sveta. Sin človekov bo poslal svoje angele in pobrali bodo iz njegovega kraljestva vse, kar je v spotiko, in tiste, ki delajo krivico. Vrgli jih bodo v ognjeno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi. Takrat bodo pravični svetili kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, naj posluša.«

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE

    Današnja podoba o žitu, ki naj raste skupaj z ljuljko do konca, me je spomnila na druge prispodobe o nebeškem kraljestvu. Nebeško kraljestvo je podobno pšenici, je podobno gorčičnemu zrnu, pa tudi kvasu … Žito, gorčično zrno, kvas, vse raste. Prvo, kar mi ob tem prihaja na misel je, da Jezus govori, da je nebeško kraljestvo tam, kjer je življenje, kjer je polnost življenja. Kakor zrno in kvas prekipevata od življenja, tako naj bi bilo tudi med nami. Kristjani naj bi bili znamenje Jezusove napovedi: Prišel sem, da bi imeli življenje in ga imeli v izobilju. Sprašujem se, kje je to življenje, kje se kaže ta življenjski elan med kristjani? Glede podjetnosti, v smislu standarda in materialne rasti, gotovo ne zaostajamo. Vendar ali naj bi se polnost življenja kazala v tem?

    Mogoče nam o življenju pove kaj več nadaljevanje Evangelija. Hlapci so prišli opozoriti gospodarja, da raste med žitom tudi ljuljka. Gospodar se ne začudi. Jasno mu je: Seme, ki ga je sejal, ni slabo, ljuljko je zasejal sovražnik. V razlagi prilike pojasni: Sovražnik je hudič. Jezus nakaže, da bo do konca obstajal boj med Bogom in hudim duhom, med dobrim in zlim. Bitka je in bo. Kdo smo mi v tej bitki? Ali nismo najbolj podobni hlapcem, ko mogoče v pogovorih opozarjamo na problem družbe, pokvarjenost, nenačelnost, krivico itd. Največkrat bi radi tako kot hlapci tudi mi na hitro opravili z vsem. Razjezimo se, potem pa kot da bi si Jezusove besede razložili po svoje. Saj se ne da nič storiti. Pozabimo na oboje: na potrebo, da bi rasli in prerasli ljuljko ter na pozornost do ljuljke, ki se skriva v pšeničnem polju.

    In kaj od nas pričakuje Bog?

    Naj namesto tarnanja nad okolico, vendar že obrodimo kakšen sad, od katerega bo tudi okolica imela več kot le jamranje, da je vse slabo in da se ne da nič storiti. Slednje se zdi, se dogaja na vseh ravneh: v Cerkvi na institucionalni ravni, v družinah in v posameznikih. Že vrsto let poslušamo nesrečno zgodbo o šolstvu. Nič ni dobro, moralo bi biti drugače. Prav tako smo nezadovoljni s socialo in še bolj z moralo, če pustimo politiko ob strani. Ljuljke je res veliko, a Jezus verjetno hlapce vabi naj bodo pozorni na pšenico, naj zanjo skrbijo do setve in naj se ne ukvarjajo le z ljuljko.

    Ali ni skrb hlapcev tudi naša težava? Koliko pa naredimo kot Cerkev za vzgojo? Verouk postaja postranska stvar. Pogosto se prelaga na neusposobljen kader, za katerega se povrhu vsega še skrbi ne. Delo z mladimi danes največkrat ni v zavesti niti pri mladih duhovnikih, strukturi pa uhaja izpred oči. Na zakramente pripravljamo kampanjsko, potem jih podelimo, po birmi pa se vse konča. Ali sploh imamo cilj pred seboj, kaj je vzgojen kristjan, kaj je stoteren sad? In koliko naredim kot posameznik za to, da bi dajal mladim zgled žive vere in jim pomagal na poti?

    Sociala v družbi je podrejena ekonomiji in divjemu liberalizmu. To je že res, kaj pa v Cerkvi? Koliko socialnih stanovanj je zraslo v Cerkvi iz denacionalizacijskih sredstev? Kje so ubogi v naši zavesti? Prav tam kot v družbi, ali pa celo na slabšem – na obrobju. Zgražamo se nad ljuljko, a za pšenico ne poskrbimo. In koliko naredim za to kot posameznik. Kako pozoren sem na učinkovito socialo in kako jo podpiram? Ali se le znebim slabega občutka in tu in tam dam nekaj drobiža?

    In morala? Če bi bilo mogoče reči, da v Cerkvi vladajo boljši odnosi kot v podjetjih, bi že bilo nekaj, a vemo, da temu ni tako. In koliko sam poskrbim za to, da bodo rekli: Poglejte, kako se ljubijo med seboj, to so Njegovi učenci.

    Rasti, ne zgražati se. Dati sad v dobrem, ne čakati na to da pride čas, da porujemo ljuljko. Z ljuljko bo obračunal Gospod, kdo pa se bo zavzel za rast v dobrem? Naj bo to danes naša naloga!

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    https://portal.pridi.com/2023/07/22/23-julij-16-nedelja-med-letom/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

    Odgovori