Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
ZAKRAMENT SVETEGA ZAKONA
Ja tako kot je povedal že g. Administrator O BOŽJEM BLAGOSLOVU ZAKONCEV IN OTROK. BOG ŽELI DA ZVEZO MOŠKEGA IN ŽENSKE BLAGOSLOVI S SVOJIM BLAGOSLOVOM IN OTROKE, ČE JIH BO DAL.
Razmišljam KAJ DEJANSKO STORITI? ČE JE PARTNER NEVEREN, GA NE MOREMO IN NE SMEMO SILITI DA BO PRISTAL NA SKLENITEV ZAKONSKE ZVEZE Z BOGOM.
Če je partnerka verna, NAJ TO ŽIVLJENJSKO SITUACIJO -VELIKO STISKO IZROČI BOGU. SAMO BOG VE, KAKO BO UKREPAL IN KAKŠNE POSTOPKE BO IZBRAL JEZUS ZA REŠITEV TEGA PROBLEMA.
BOG JE DAL VSAKEMU ČLOVEKU SVOBODNO VOLJO. ZATO TUDI JEZUS NE DELUJE PROTI VOLJI ČLOVEKA- ČE NEKDO NE SPREJEMA ŠE VERE IN JE ODVISNIK.
REŠITEV JE V TEM, DA STA SVETA MARIJA IN JEZUS POVEDALA KAJ NAJ STORIMO , DA BODO GREŠNIKI DOBILI MILOST SPREOBRNJEJA!
MI VSI SMO ODGOVORNI DRUG ZA DRUGEGA, ZATO JE POTREBNO MARIJINA IN JEZUSOVA SPOROČILA RESNO JEMATI IN DELATI TAKO KOT STA NAROČILA: MOLITI, SE POSTITI IN DELATI ŽRTVE ZA SPREOBRNENJE VSEH GREŠNIKOV TEGA SVETA.
JEZUS JE TO NAROČIL TUDI FAVSTINI KOWALSKI!
Razmišljam o tem, da če bi ta gospod-partner imel vero, bi se že podal na pot SPREOBRNENJA. TO PA JE POTREBNO IZPROSITI!
ČE PA PROSIMO IN MOLIMO IN DELAMO VSI SKUPAJ MOLITVE IN ŽRTVE ZA SPREOBRNENJE GREŠNIKOV, TAKO KOT JE NAROČILA SVETA MARIJA , BO BOG POSEGEL GLOBOKO V SITUACIJO IN SPREMINJAL LJUDI IN TUDI REŠIL TA PROBLEM IN OSTALE.
Zavedati se pa moramo, da stiske v življenju bodo; imeli jih bomo do konca sveta, tako je povedal Jezus. Tudi v zakonu, ki je sklenjen z BOŽJO ROKO, Z NJEGOVIM BLAGOSLOVOM PRIDE DO RAZNIH STISK. VSAK ČLOVEK IMA DRUGAČNO STISKO. TUDI STISKA ZASVOJENOSTI Z ALKOHOLIZMOM LAHKO PRIDE V ZAKONU SKLENJENEM Z BOGOM.
PREIZKUŠNJA VERE!
JEZUS JE REKEL:
Janez 16,33
To sem vam povedal, da bi imeli mir v meni. Na svetu imate stisko, toda bodite pogumni: jaz sem svet premagal.«
Janez 16,33
KAJ NAM HOČE JEZUS POVEDATI, NAROČITI itd ?POVEDATI HOČE, NAJ ŽIVIMO PO ZAPOVEDIH, NAJ ŽIVIMO TAKO KOT JE ON, ON NAM JE VZGLED.
Probleme in stiske je potrebno sprejeti IN SE SOOČITI Z NJIMI, TO JE BITKA. BLAGOSLOV SE PRIDOBI Z TEŽKO BITKO.
Spomnite se, kako se je Jakob boril celo noč z Bogom, ki ga ni hotel spustiti, čeprav je imel izpahnjen kolk, boril se je in prosil, NAJ GA BLAGOSLOVI.
JAKOBOV BOJ Z BOGOM
1 Mojzes 32,23-32
23 Toda vstal je tisto noč, vzel svoji ženi, dekli in enajst sinov ter šel po brodu prek Jabóka. 24 Vzel jih je in jih spravil čez reko. Čez je spravil tudi svoje premoženje.
25 Ko je Jakob ostal sam, se je neki mož bojeval z njim, dokler se ni vzdignila jutranja zarja. 26 Videl je, da ga ne bo zmogel, zato ga je udaril v kolk, tako da se je Jakobov kolčni sklep izpahnil, ko se je bojeval z njim. 27 Potem je rekel: »Spusti me, kajti zarja že vstaja!« Rekel je: »Ne bom te spustil, dokler me ne blagosloviš.« 28 Rekel mu je: »Kako ti je ime?« Pa je rekel: »Jakob.« 29 In je rekel: »Tvoje ime ne bo več Jakob, temveč Izrael, kajti bojeval si se z Bogom in z ljudmi in si zmagal.« 30 Jakob je vprašal: »Povej, prosim, kako ti je ime?« Pa je rekel: »Čemu sprašuješ po mojem imenu?« Potem ga je tam blagoslovil. 31 Jakob je tisti kraj imenoval Penuél: »Kajti videl sem Boga iz obličja v obličje in kljub temu ostal živ.« 32 In sonce je vzhajalo nad njim, ko je šel mimo Penuéla in pri tem šepal zaradi kolka.
33 Zato Izraelovi sinovi vse do danes ne jedo stegenske mišice, ki je na kolčnem sklepu. Kajti udaril je Jakoba v kolk, v stegensko mišico.
ZAKRAMENT SVETEGA ZAKONA -ŽUPNIJA LJUBLJANA POLJE
http://www.zupnija-ljpolje.si/zakramenti/zakon
Družina je osnovna celica vsake družbe. Iz nje se porajajo nove osebe. Družina je tako pomembno dejstvo, da se je vsaka civilizacija, vsaka diktatura in vsaka vlada vedno trudila zavarovati družino. Že iz narave vidimo, kako pomembne so primitivne oblike družine, tako kot pri čebelah, pri mravljah, slonih, v krdelu volkov, in še veliko je drugih primerov. Vsi se vedno trudijo zavarovati matico, ki jo v človeškem pogledu lahko apliciramo na družino. V orientalskih deželah je še danes družina na prvem mestu, kakor je bila pri nas nekoč.
Pomembnost svetega zakona
Zato lahko pri zakramentu svetega zakona govorimo o enem najpomembnejših zakramentov, takoj za svetim krstom in sveto evharistijo, saj se iz zdrave in rodovitne družine rojevajo nove družine, novi duhovni poklici, predvsem pa je krščanska družina seme vere, seme kulture in nosilec zahodne civilizacije.
Preko zakramenta svetega zakona želi Bog zavarovati družino, ne samo posameznik ali skupnost, država. Družino želi zavarovati sam Bog, kakor je zavaroval svojo sveto Družino, ko je pred Herodom bežala v Egipt.
1604 Bog, ki je ustvaril človeka iz ljubezni, ga je tudi poklical k ljubezni, temeljni in prirojeni poklicanosti vsakega človeškega bitja. Kajti človek je ustvarjen po podobi in sličnosti Boga (1 Mz 1,27), ki je on sam ljubezen (prim. Jn 4,8.16). Ker ju je Bog ustvaril kot moža in ženo, postane njuna medsebojna ljubezen podoba absolutne in neminljive ljubezni, s katero Bog ljubi človeka. Človek je v Stvarnikovih očeh dober, zelo dober (prim. 1 Mz 1,31). In ta ljubezen, ki jo Bog blagoslavlja, je določena, da postane rodovitna in bi se uresničevala v skupnem delu ohranjevanja stvarstva: “In Bog ju je blagoslovil in jima rekel: “Rodita in se množita, napolnita zemljo in si jo podvrzita” (1 Mz 1,28).
Človek je družbeno bitje
Če gledamo z antropološkega vidika, je človek družbeno bitje in potrebuje drugega sočloveka, da bi se pravilno in prav razvil in da bi na tem svetu normalno deloval. Bog je ustvaril človeka kot moža in ženo in njuna medsebojna ljubezen je podoba absolutne in neminljive ljubezni, s katero Bog ljubi človeka. Če povemo na drugačen način in želimo to enako izraziti lahko rečemo: način, kako moški ljubi žensko, je način, kako Bog ljubi človeka, in ta ljubezen je rodovitna, kajti Bog je ljubezen.
1601 “Zakonska zveza, s katero mož in žena ustanovita dosmrtno življenjsko skupnost in je po svoji naravi naravnana v blagor zakoncev in roditev ter vzgojo otrok, je med krščenimi od Kristusa Gospoda povzdignjena v dostojanstvo zakramenta”.
In to zvezo med možen in ženo imenujemo zakon in je osnova, iz katere se razvije družina. Družina tako nadaljuje božje stvariteljsko delo in zatorej postane družina izvrstno orodje božje ljubezni, ko Bog nadaljuje svoje delo tu na zemlji.
1606 Vsak človek izkuša zlo okoli sebe in v sebi. To izkustvo se daje čutiti tudi v odnosih med možem in ženo. Že od nekdaj in vedno je njuno zvezo ogrožala nesloga, gospodovalnost, nezvestoba, ljubosumnost skupaj z navzkrižji, kar vse more iti prav do sovraštva in preloma. Ta nered se more javljati v bolj ali manj ostri obliki; in mogoče ga je bolj ali manj premagati, v skladu s kulturami, obdobji in posamezniki, toda zdi se, da je nekaj vsesplošnega.
Zakrament svetega zakona ohranja pomembnost družine
Družina je bila vedno na udaru. To ni pojav današnjega modernega sveta. V vsakem času in obdobju človekovega obstoja je bila družina tako ali drugače na udaru, ogrožale so je vse mogoče ideologije in režimi. In to je zlo, ki ga vsak človek okuša, tudi družina pri tem ni izjema. In ko je družina, zakonska zveza tako bombardirana z vseh mogočih strani, se lahko obrambni zid, enakost in sloga zakoncev tudi skrha in pade. Zato je nujnost zakramenta svetega zakona v tem, da Bog stegne svojo zaščitniško roko in blagoslovi družino, ki na novo nastaja, saj je ravno ta družina še zelo krhka in v povojih. Je lončena posoda, ki v sebi nosi velik zaklad.
1621 V latinskem obredu se sklenitev zakona med dvema vernima katoličanoma normalno obhaja med sveto mašo, zaradi povezave vseh zakramentov s Kristusovo velikonočno skrivnostjo. V evharistiji se realizira spomin nove zaveze, v kateri se je Kristus za vedno zedinil s Cerkvijo, svojo ljubljeno nevesto, za katero se je žrtvoval (prim. C 6). Primerno je torej, da zaročenca svojo privolitev, da se podarita drug drugemu z darovanjem svojih lastnih življenj, zapečatita to privolitev tako, da se združita s tistim Kristusovim darovanjem za svojo Cerkev, ki postane navzoča v evharistični daritvi, in prejmeta sveto obhajilo, da bi z deležnostjo istega Kristusovega telesa in iste Kristusove Krvi sestavljala “eno samo telo v Kristusu” ( prim. 1 Kor 10,17).
Pogoji za podelitev tega zakramenta
Kot vidimo, je evharistija pojem, okoli katerega se vse vrti. Evharistija je podoba zakonske zveze med Bogom in človekom, ko Bog daruje svojega lastnega Sina, da bi se združil s človekom, in zato je primerno, da je poroka med sveto mašo, da se zakonca po Kristusovem zgledu podarita drug drugemu, kakor se Bog po Jezusu Kristusu daruje človeku.
1625 Glavno vlogo pri zakonski zavezi imata krščeni mož in krščena žena, ki sta svobodna za sklenitev zakona in ki svobodno izrazita svojo privolitev. “Biti svoboden” pomeni:
– da nista pod prisilo in
– da ju ne ovira naravna ali cerkvena postava
1626 Cerkev gleda na izmenjavo privolitve med poročencema kot nujno potrebno prvino, “s katero nastane zakon”. Če privolitev manjka, ni zakona.
Bog se svobodno daje človeku in človek se mora svobodno dajati Bogu. Tu ne sme biti nobene prisile ali kakšnega drugega nenavadnega vzroka. Kajti človek ceni samo tisto, kar sam naredi ali daje, svobodno brez prisile:
1632 Da bi bil “DA” zaročencev svobodno in odgovorno dejanje in da bi zakonska zaveza imela trdne in trajne človeške in krščanske temelje, je priprava na zakon prvenstveno pomembna: Zgled in pouk, ki ju dajejo starši in družine, ostane prvenstvena pot te priprave.
Vloga dušnih pastirjev in krščanske skupnosti kot “božje družine” je neobhodno potrebna za predajanje človeških in krščanskih vrednot zakona in družine in to toliko bolj v našem času, ko mnogi mladi poznajo izkušnjo razbitih družin, ki ne zagotavljajo več dovolj tega uvajanja: Mlade ljudi je treba pravočasno in na ustrezen način, najrajši v krogu družine, poučiti o dostojanstvu zakonske ljubezni, njeni nalogi in njenem uveljavljanju: tako oblikovani za čistost bodo v primerni starosti mogli po lepo preživeti zaročni dobi vstopiti v zakon.
Tako je že ustaljena praksa Tečajev za zakon, ki jih organizirajo razne škofijske in redovne službe, katerih namen je pripraviti dva mlada zakonca tako na zakrament svetega zakona kot tudi na odgovornosti, ki jih prinaša zakon in družina. Ko človek v resnici spozna, kaj vse ga čaka in kaj vse mora narediti, se toliko bolj svobodno lahko odloča, kajti tako odpadejo marsikatere prepreke, predsodki, z oči odpade tančica, ki nam onemogoča, da bi stvar videli v pravi luči in podobi.
1643 “Zakonska ljubezen ima na sebi nekaj celostnega, nekaj kar zaobjame vse razsežnosti osebe; tiče se telesa in nagona, čustvene moči in afektivnosti, teženja duha in volje; naravnana je na kar najglobljo, osebnostno enoto, ki presega zgolj telesno združitev in usmerja k združitvi srca in duše; zakonska ljubezen terja nerazveznost in zvestobo v dokončni medsebojni predanosti ter je odprta rodovitnosti. Z eno besedo: gre za normalne značilnosti vsake naravne zakonske ljubezni, toda z novim smislom, ki te značilnosti ne le očiščuje in utrjuje, marveč jih tako visoko dviga, da postanejo izraz specifično krščanskih vrednot”.
NAJ DODAM ŠE NEKAJ MISLI:
Trpljenju se ni mogoče izogniti . POTREBNA JE POSLUŠNOST, POKORŠČINA IN PONIŽNOST BOGU V VSEH SITUACIJAH V ŽIVLJENJU.
Zato vedno ponavljam, KAKO POMEMBNO JE IMETI OSEBNI ODNOS Z BOGOM, SE POGOVARJATI, Z NJIM DEBATIRATI, POSLUŠATI NJEGOVE NASVETE, BITI PONIŽEN. ON UČI VSAKEGA ČLOVEKA TAKO KOT JE SVOJE UČENCE, KO SO SEDELI IN GA POSLUŠALI.
ALI MISLITE DA JE DANES KAJ DRUGAČE? JEZUS JE VEDNO ISTI, JE BIL, JE IN BO VEKOMAJ.
Če je učil učence pred 2000 leti, tudi danes uči. SAMO POSLUŠATI GA JE TREBA. ŽIVLJENJU MU IZROČITI. KO ČLOVEK IZROČI BOGU SVOJE ŽIVLJENJE, NE BO VEČ SAM ISKAL REŠITVE IN SKRBEL ZA REŠITVE, KER JE TO PO ČLOVEŠKI MISELNOSTI. VSE BO REŠEVAL SKUPAJ Z JEZUSOM. V TEM JE GLOBOKA RAZLIKA!
SICER PA JE TRPLJENJE, KI TRAJA DOLOČEN ČAS-VSE DOLOČI BOG; ENA NAJVEČJIH MILOSTI, KI JE PODARJENA ČLOVEKU.
To je napisala Favstina Kowalska. BOG VE ZAKAJ DAJE TRPLJENJE, KOLIKO ČASA TRAJA IN DAJE TUDI REŠITEV IZ STISKE.
Vse kar je potrebno, da človek prejme zmago na tem svetu je- POPOLNO SODELOVANJE Z BOGOM IN PA POSLUŠNOST NJEMU. Človek bo vse zaznal v pravem trenutku, ki je določen od Boga.
Glejte, nekateri imajo svojo stisko desetletja. Pa je potrebno vzdržati. Tudi Sveta Monika je ena izmed njih. CELE DNEVE JE DELALA NA TEM, DA REŠI ESVOJO DRUŽINO- sina ,moža. HODILA JE K DUHOVNIKOM, MOLILA, PROSILA, JOKALA itd..
IN BOG JE POSLAL REŠITEV. IZPROSILA JE!
Tisti, ki dolgo časa zelo, zelo trpijo , z njimi ima Bog nek namen, neko rešitev – to ve samo On. O tem je zelo veliko pisala tudi Favstina.
Taka duša se zemlje dotika le z eno nogo, je povedala Favstina.
TAKOLE PRAVI FAVSTINA:
114 (54) + Kako ljubeznive so hvalnice, ki prihajajo iz trpeče duše. Vsa nebesa občudujejo
takšno dušo – posebno, ko se je dotakne Bog. Njemu so namenjene njene hrepeneče
žalostinke. Njena lepota je velika, ker izvira od Boga. Skozi goščavo življenja stopa, obsijana
z Božjo ljubeznijo. Zemlje se dotika le z eno nogo.(Dn 114).
FAVSTINA JE TUDI POVEDALA, DA OKOLJE NE BI SMELO DAJATI NIKAKRŠNEGA ZUNANJEGA TRPLJENJA; OSEBI, KATERE KELIH JE POLN DO ROBA, JE LAHKO DOVOLJ ŽE ENA KAPLJICA, KI SMO JO DOLILI V NJEN KELIH, DA SE KELIH BRIDKOSTI RAZLIJE :
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Favstina:
117 Želim omeniti, da okolje ne bi smelo dodajati nikakršnega dodatnega zunanjega trpljenja;
osebi, katere kelih je poln do roba, je lahko dovolj že ena kapljica, ki smo jo dolili v njen
kelih, da se kelih bridkosti razlije. Kdo bo odgovarjal za to osebo? Varujmo se, da ne bi
drugim prizadejali bolečine, ker to Gospodu ni všeč. Če bi sosestre ali predstojniki vedeli ali
slutili, da je oseba v takšnih preizkušnjah, in bi ji kljub temu dodajali trpljenje, bi smrtno
grešili, in sam Bog bi se zavzel za tako dušo. Tu ne govorim o primerih, ki so po naravi greh,
ampak o takšnih stvareh, ki v drugačnih okoliščinah niso greh. Varujmo se, da ne bi imeli
takšne duše na vesti. V redovnem življenju je velika in zelo razširjena napaka, da se trpeči
osebi želi dodati še večje trpljenje. Ne mislim na vse, toda takšne osebe so. Dovoljujemo si
različne sodbe in jih ponavljamo tam, kjer bi jih najmanj smeli. (Dn 117)
PONOVNO PRILAGAM ZGODBO, KI SOM JO ŽE, KAJ JE SVETOVAL ŠKOF ŽENI, KI JE REKLA , DA JE NJEN ZAKON NEZNOSEN:
NJEN ZAKON SE JE ZDEL NEZNOSEN. KAJ JI JE SVETOVAL PRILJUBLJENJI NADŠKOF
Dogaja se, da je predanost žene v času krize pogoj za ozdravljenje moža. Tam, kjer naravna ljubezen nič ne doseže, lahko žrtev, ki jo naredimo z ljubeznijo, naredi čudež. V nekaterih primerih lahko pomaga samo žrtev. Nadškof si je drznil povedati celo več – taka ljubezen ne rešuje samo naših družin, ampak ves svet.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ljubezen brez vzajemnosti ni razlog, da bi nehali ljubiti moža ali ženo
“
Vsega, kar dajemo, ne moremo vzeti nazaj,” je rekel nadškof Fulton Sheen o položaju, v katerem se je znašla neka ženska.
Vredno je živeti
Ameriški duhovnik in poznejši nadškof Fulton Sheen je v letih 1951–1957 in 1961–1968 vsak teden vodil slavno televizijsko oddajo Life is Worth Living (Življenje je vredno živeti, op. p.).
Gostitelj oddaje, oblečen “po duhovniško”, je preprosto stal in pripovedoval ter občasno za boljšo predstavo kaj narisal na tablo, pa je vseeno pred televizijske ekrane privabljal milijone.
Homer proti vesternom
V eni od oddaj je Sheen pripovedoval, kako mu je pred leti pisala neka gospa. Bila je Nemka in je med drugo svetovno vojno spoznala ameriškega vojaka. Poročila sta se in z njim se je preselila v ZDA.
Tam je na svojo veliko nesrečo kmalu ugotovila, kako malo imata skupnega. Bila je izobražena (pri sedemnajstih je že brala Homerja), njegov intelektualni doseg pa je bilo branje vesternov. Najslabše je bilo, da je mož večino časa posedal v barih in pil in se ni zanimal za delo. Vse breme preživetja je padlo nanjo. “Razmišljala sem o ločitvi,” je priznala.
Nadškofu Sheenu ni pisala, da bi ga prosila za nasvet v zvezi z ločitvijo. Odločila se je, da ostane zvesta v zakonu. “Ne bo pa šlo brez vere. Pomagajte mi jo najti,” je pisala. Nadškof ji je svetoval, Bog pa ji je dal vero. Mož se je spremenil in postal oficir. Na svet so prišli otroci.
Butelj in čarovnica
Kaj naj naredi ženska, katere mož se po poroki izkaže kot “butelj”? Ali moški, ki se je nevede poročil s “čarovnico”? Danes vemo veliko več o zdravljenju alkoholizma kot v petdesetih letih 20. stoletja in imamo na dosegu roke zakonske terapije, a problem ostaja – občasno se življenje s človekom, ki smo mu nekoč obljubili ljubezen in zvestobo, izkaže neznosno.
Če je nasilen ali počne kaj, kar ogroža naše življenje ali zdravje, je treba reševati sebe in otroke. Kaj pa storiti, če je življenje z njim “le” neznosno?
Ne jemlji ljubezni
“Vztrajati!” pravi nadškof Fulton Sheen. Če bi imel mož angino, bi ga žena zapustila? Če je bolan moralno, ga prav tako ne more zapustiti. Ljubezen brez vzajemnosti ni razlog, da bi nehali ljubiti.
“Vsega, kar dajemo, ne moremo dobivati nazaj. Če poskusimo v pljuča vdihniti zrak, ki smo ga pravkar izdihnili, nam ne bo posebej dobro uspelo. Podobno je z ljubeznijo. Ljubezen, dahnjena v srce druge osebe, mora ostati tam. Vzeta nazaj postane strup,” je povedal.
Da, zgodi se, da je zakon mučeništvo. Če tak položaj živimo kot izsiljeno odpoved svojemu jazu in prijetnosti, gremo skozi pekel. Vse se popolnoma obrne, ko jo začnemo razumevati kot od Boga dopuščeno za naše dobro.
Žrtev
V taki drži je spoštovanje do sozakonca, ki je dobro samo v sebi – ne glede na to, ali zasluži za vzdrževanje doma in ali se primerno obnaša. Takrat druge osebe ne razumemo kot pogoj za našo srečo, ampak kot pogoj za naše zveličanje.
Dogaja se, da je predanost žene v času krize pogoj za ozdravljenje moža. Tam, kjer naravna ljubezen nič ne doseže, lahko žrtev, ki jo naredimo z ljubeznijo, naredi čudež. V nekaterih primerih lahko pomaga samo žrtev. Nadškof si je drznil povedati celo več – taka ljubezen ne rešuje samo naših družin, ampak ves svet.
Da pa bi drugo osebo lahko ljubili zaradi Boga, moramo Vanj res verovati.
https://si.aleteia.org/2019/01/06/njen-zakon-se-je-zdel-neznosen-kaj-ji-je-svetoval-priljubljeni-nadskof/
POTREBUJETE MALCE SPODBUDE? NAJ VAS NAVDIHNE 10 MISLI SVETNIKOV (Aleteia)
ZIMI ŠE NI VIDETI KONCA IN MORDA POTREBUJETE MALCE DUHOVNE SPODBUDE
Božično veselje je minilo, velika noč pa se zdi še razmeroma daleč, zato se morda počutite malce otopeli – še posebej, če vam ti hladnejši in temnejši dnevi ne povzročajo pretiranega veselja.
Na srečo obstaja nekaj zelo modrih svetih mož in žena, ki vam lahko pomagajo osvetliti življenje v pravi luči. S premišljevanjem ob teh drobnih biserih lahko v svoje srce in um vrnete kanček veselja.
Spodbudne misli svetnikov na: https://si.aleteia.org/2023/02/08/potrebujete-malce-spodbude-naj-vas-navdihne-10-misli-svetnikov/
Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
ZAČNI VSAK DAN KOT NOV ČLOVEK. VSAK DAN NAJ BO SPET TVOJ PRVI DAN.
VČERAJ TER VSI PREJŠNJI DNEVI IN LETA SO MIMO, POKOPANI V ČASU. NA
NJIH NE MOREŠ NIČ VEČ SPREMENITI.
(Phil Bosmans)
ZAKAJ JE BOG NAPRAVIL ČLOVEKU OBLEKO?
ZARADI NEPOSLUŠNOSTI BOGU PRVIH STARŠEV (Adama in Eve), JE GOSPOD NAREDIL NASLEDNJE:
1 Mojzes 2,16-17
16 Gospod Bog je človeku zapovedal in rekel: »Z vseh dreves v vrtu smeš jesti, 17 le z drevesa spoznanja dobrega in hudega nikar ne jej! Kajti na dan, ko bi jedel z njega, boš gotovo umrl.«
1 Mojzes 3,6-21
Žena je videla, da je drevo dobro za jed, mikavno za oči in vredno poželenja, ker daje spoznanje. Vzela je torej od njegovega sadu in jedla, dala pa je tudi možu, ki je bil z njo, in je jedel. 7 Tedaj so se obema odprle oči in spoznala sta, da sta naga. Sešila sta si predpasnika iz smokvinih listov.
8 Zaslišala sta glas Gospoda Boga, ki je ob dnevnem vetriču hodil po vrtu. Človek in njegova žena sta se skrila pred Gospodom Bogom sredi drevja v vrtu. 9 Gospod Bog je poklical človeka in mu rekel: »Kje si?« 10 Rekel je: »Slišal sem tvoj glas v vrtu, pa sem se zbal, ker sem nag, in se skril.« 11 Pa je rekel: »Kdo ti je povedal, da si nag? Si mar jedel z drevesa, s katerega sem ti prepovedal jesti?« 12 Človek je rekel: »Žena, ki si mi jo dal, mi je dala z drevesa in sem jedel.« 13 Gospod Bog je rekel ženi: »Kaj si to storila?« Žena je odgovorila: »Kača me je zapeljala in sem jedla.« 14 Gospod Bog je rekel kači:
»Ker si to storila,
bodi prekleta med vso živino
in vsemi poljskimi živalmi.
Po trebuhu se boš plazila
in prah jedla
vse dni življenja.
15 Sovraštvo bom naredil med teboj in ženo
ter med tvojim zarodom in njenim zarodom.
On bo prežal na tvojo glavo,
ti pa boš prežala na njegovo peto.«
16 Ženi pa je rekel:
»Zares, mnogo boš trpela v svoji nosečnosti
in v bolečinah boš rojevala otroke.
Po možu boš hrepenela,
on pa bo gospodoval nad teboj.«
17 In človeku je rekel:
»Ker si poslušal glas svoje žene
in jedel z drevesa,
o katerem sem ti zapovedal in rekel: ›Nikar ne jej z njega!‹
naj bo zaradi tebe prekleta zemlja;
s trudom boš jedel od nje vse dni svojega življenja.
18 Trnje in osat ti bo rodila
in jedel boš poljsko rastlinje.
19 V potu svojega obraza
boš jedel kruh,
dokler se ne povrneš v zemljo,
kajti iz nje si bil vzet.
Zares, prah si
in v prah se povrneš.«
20 Človek je imenoval svojo ženo Eva, ker je postala mati vseh živih. 21 Gospod Bog je naredil človeku in njegovi ženi suknji iz kože in ju oblekel.
BOG JE REKEL ADAMU NAJ BO ZARADI NJEGOVE NEPOSLUŠNOSTI PREKLETA ZEMLJA, EVI JE REKEL, MNOGO BOŠ TRPELA V SVOJI NOSEČNOSTI , V BOLEČINAH ROJEVALA OTROKE IN TUDI KAČA JE PREKLETA MED VSO ŽIVINO IN VSEMI POLJSKIMI ŽIVALMI.
POSLEDICE NJIHOVE ODLOČITVE NOSIMO VSI NA SVETU, DO KONCA SVETA. ZEMLJO JE POTREBNO OBDELOVATI V POTU OBRAZA IN OTROCI SE ROJEVAJO V BOLEČINI, itd…..
VENDAR SPREJETI JE POTREBNO TO DEJSTVO, GOSPODA PROSITI ZA MILOST SLAVLJENJA IN ZAHVALJEVANJA IN VESELJA, DA BOMO NEKOČ REŠENI, DA BOMO PRI BOGU IN DA NAM JEZUS STOJI OB STRANI DO KONCA SVETA.
KO JE BOG IZGNAL ADAMA IN EVO IZ RAJA, JIMA JE NAREDIL SUKNJI IZ KOŽE IN JU OBLEKEL.
1 Mojzes 3,21
Gospod Bog je naredil človeku in njegovi ženi suknji iz kože in ju oblekel.
SESTRA LUCIJA, KI JE NAPISALA KNJIGO-KLICI FATIMSKEGA SPOROČILA OPISUJE TA DOGODEK TAKOLE:
LE ZAKAJ JE BOG OBLEKEL PRVEGA ČLOVEKA, ČE STA BILA PREJ GOLA?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
SVETO BESEDILO NAM KAŽE, pravi sestra Lucija, KAKO JE BOG ZAKRIL TELESI, KI STA ZARADI GREHA IZGUBILI OBLAČILO MILOSTI.
ZATO SE MORAMO VSI OBLAČITI SPODOBNO, PREPROSTO IN DOSTOJANSTVENO. LJUDJE, KI SE NE OBLAČIJO SPODOBNO, SPODBUJAJO H GREHU IN NISO ODGOVORNI SAMO ZA SVOJE GREHE, TEMVEČ TUDI ZA TISTE, KI JIH DRUGI STORIJO ZARADI NJIH.
NAJPREJ SI POGLEJMO, Pravi sestra Lucija, KAKO JE OBLEKA ZNAK KAZNI IN POKORE ZA GREH IN KAKO PREDSTAVLJA ZAŠČITO PRED SKUŠNJAVAMI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
SVETO PISMO NAM GOVORI , DA STA SE PO GREHU ADAM IN EVA SKUŠALA ZAKRITI S FIGOVIMI LISTI, VENDAR SE BOGU TO OBLAČILO NI ZDELO DOVOLJ, SA JE ON KAKOR PRAVI SVETO PISMO -naredil človeku in njegovi ženi suknji iz kože in ju oblekel-1 Mojzes 3,21.
Sestra Lucija nadaljuje: POTEM PRIPOVEDUJE O KAZNI IN POKORI ZARADI GREHA : In Gospod Bog je odpravil človeka iz edenskega vrta obdelovat zemljo, iz katere je bil vzet. 1 Mojzes 3,23
V potu svojega obraza
boš jedel kruh,
dokler se ne povrneš v zemljo,
kajti iz nje si bil vzet.
Zares, prah si
in v prah se povrneš.«1 Mojzes 3, 19
VENDAR PA JU JE BOG POTEM, KO JU JE OBLEKEL, IZGNAL IZ RAJSKEGA VRTA, PRED TEM PA JIMA JE NALOŽIL POKORO Z DELOM, SE PRAVI Z OBDELOVANJEM ZEMLJE, DOKLER SE NE POVRNETA V PRAH, TJA, OD KODER STA PRIŠLA, SE PRAVI DOKLER NE UMRETA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Sestra Lucija: SMRTNO KAZEN SI JE DOSODIL ČLOVEK SAM, KO JE GREŠIL IN NI UBOGAL BOŽJE ZAPOVEDI, KI GA JE SVARILA:
1 Mojzes 2,16-17
Gospod Bog je človeku zapovedal in rekel: »Z vseh dreves v vrtu smeš jesti, 17 le z drevesa spoznanja dobrega in hudega nikar ne jej! Kajti na dan, ko bi jedel z njega, boš gotovo umrl.«
DA, UMRLO BO TVOJE TELO, KER SI GREŠIL IN PREKRŠIL POSTAVO SVOJEGA BOGA. VENDAR PA, KAR JE ŠE HUJE, BO ZA VEDNO IZGUBLJENA TUDI TVOJA DUŠA, ČE SE NE BOŠ POKESAL IN POKORIL.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
UMRL BOŠ, ČE NE BOŠ SPREMENIL ŽIVLJENJA, ČE NE BOŠ SPET SPOLNJEVAL POSTAVE SVOJEGA BOGA.
Sestra Lucija pravi, na kar bi še opozorila: OPOZORILA BI, DA NAM BOG NI DAL OBLEKE SAMO V TA DVA NAMENA
ZARADI KAZNI IN POKORE ZA NAŠE GREHE, TEMVEČ JI JE PRIPISAL TUDI DRUGE NAMEMBNOSTI.
POLEG TEGA DA JE OBLEKA ZAŠČITA PRED GREHOM, JE PREPROSTO OBLAČILO, S KATERIM NAJ BI SE ODEVALI, KOT NEKE VRSTE RAZPOZNAVNI ZNAK, KI NAS RAZLOČUJE V NEMORALNEM OKOLJU IN S KATERIM SVETU RESNIČNO IZPRILUČUJEMO JEZUSA.
OBLEKA SLUŽI TUDI , DA NAS SPOMNI NA BOŽJO POSTAVO IN NEIZOGIBNO DOLŽNOST , DA JO SPOLNJUJEMO.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
GOSPOD JE SVOJE LJUDSTVO PROSIL, NAJ NA SVOJA OBLAČILA PRITRDIJO DOLOČENE ZNAKE, KI BO JIH SPOMINJALI NA SVETE ZAPOVEDI:
4 Mojzes 15,38-39
»Govôri Izraelovim sinovom in jim reci, naj si delajo čopke na vogalih oblačil iz roda v rod! K vsakemu čopku na vogalu naj dodajo vrvico iz višnjevega škrlata. 39 Čopki pa naj vam pomenijo: kadar jih boste pogledali, se boste spomnili vseh Gospodovih zapovedi in jih izpolnjevali in ne boste hodili za svojim srcem in svojimi očmi, ki vas zavajajo v vlačuganje.
BODIMO POZORNI NA TO, reče sestra Lucija, KAR NAM BOG PRAVI: ČOPKI NA VAŠIH OBLAČILIH VAS BODO SPOMNILI NA GOSPODOVE ZAPOVEDI, DA JIH BOSTE IZPOLNJEVALI IN NE BOSTE HODILI ZA SVOJIM SRCEM IN SVOJIMI OČMI, KI VAS ZAVAJAJO V VLAČUGANJE.
ZDAJ PA POGLEJMO IZRAZ, pravi sestra Lucija, KI GA UPORABLJA BOG: ” IZ RODA V ROD”.
TO POMENI DA BOG NI GOVORIL SAMO TEDANJIM IZRAELCEM.
KAR JE ZAPOVEDAL, SE NANAŠA NA DANES, KAKOR BO VELJALO ZA NAŠE POTOMCE; NE PO ZUNANJI OBLIKI IZBRANEGA ZNAKA, KI SE SEVEDA SPREMINJA, TEMVEČ PO POMENU IN CILJU, KI GA NE SMEMO IZGUBITI SPRED OČI, DA BI LAHKO SPOŠTOVALI RED STVARI, KAKRŠNEGA JE USTVARIL BOG.
POSTAVA JE OD BOGA, ZATO SE NE SPREMINJA; OSTANE NESPREJEMLJIVA, KAKOR ON.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
SAM GOSPOD NAM TO PRAVI V EVANGELIJU :
Matej 5,17-18
»Ne mislite, da sem prišel razvezat postavo ali preroke; ne razvezat, temveč dopolnit sem jih prišel. 18 Resnično, povem vam: Dokler ne preideta nebo in zemlja, ne bo prešla niti ena črka ali ena črtica postave, dokler se vse ne zgodi.
KAZEN ZA GREH NAŠIH PRASTARŠEV JE TUDI DRUGA POKORA :
1 Mojzes 3,19.23
V potu svojega obraza
boš jedel kruh,
dokler se ne povrneš v zemljo,
kajti iz nje si bil vzet.
Zares, prah si
in v prah se povrneš.«
23 In Gospod Bog je odpravil človeka iz edenskega vrta obdelovat zemljo, iz katere je bil vzet.
TU GRE ZA POKORO Z DELOM. VSI MORAMO DELATI, JESTI KRUH, KI SMO GA ZAMESILI V POTU SVOJEGA OBRAZA.
TO JE DOLŽNOST, KI SE JI NIHČE NE MORE IZOGNITI ( Iz knjige -Klici Fatimskega sporočila).
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Slišali smo, ZAKAJ JE BOG ČLOVEKA OBLEKEL.
Poglejmo še nekaj razmišljanj: VEČKRAT SEM ŽE PISALA, KAKO POMEMBNO JE BRATI SVETO PISMO IN BOŽJE BESEDE PRENESTI V ŽIVLJENJE.
BOŽJA POSTAVA SE NE SPREMINJA, JE VEČNA. Ne veljajo zapovedi samo za Izraelce, ampak za vse nas, danes na svetu in za vse bodoče rodove. BOŽJE BESEDE SO ZAKON.
NI dobro govoriti, da ne bomo samo brali Svetega Pisma, ampak delali tudi dobra dela. TO JE ČLOVEŠKO RAZMIŠLJANJE. KO ČLOVEK IZROČI SVOJE ŽIVLJENJE BOGU, NE BO ODLOČAL SAM KAJ BO POČEL, KER JE ORODJE V BOŽJIH ROKAH.
Nas zavaja skušnjava. Hudobec se obleče v angela luči. Le pojdi in delaj celi dan dobra dela. KAJ JE TUKAJ SPORNO? SPORNO JE TO, DA MORAMO BITI POSLUŠNI BOGU. KAKO VEŠ, KAKŠEN PLAN IMA BOG S TABO ZA DANES, ČE GA NISI VPRAŠAL, ČE MU NISI POSVETIL VSE V DNEVU, oz. ČE NE ŽELIŠ SPREJETI NJEGOVEGA NBASVETA’? Nasvet lahko spoznamo tudi po svoji vesti, ki nam govori-če je izostrena.
Kaj koristi, če človek dela celi dan dobra dela, BOG PA JE ZA TA DAN NAČRTOVAL ZA NJEGA NEKAJ DRUGEGA. NAREDIL JE GREH NEPOSLUŠNOSTI- KER NI UBOGAL IN POSLUŠAL GOSPODA, AMPAK SE JE ODLOČIL PO SVOJI VOLJI IN SAMOVOLJI.
BOG HOČE IN ZAHTEVA POSLUŠNOST NJEMU. VIDIMO KAJ SE JE ZGODILO Z VSEMI LJUDMI NA SVETU ZARADI NEPOSLUŠNOSTI ADAMA IN EVE. Tudi zemlja je prekleta zaradi NEPOSLUŠNOSTI .
POSLEDICE NEPOSLUŠNOSTI – IZGON IZ RAJA, POKORA, SMRT TELESNA itd… NOSIMO VSI, IZ RODA V ROD.
POSLUŠNOST, POSLUŠNOST IN ŠE ENKRAT POSLUŠNOST BOGU, KI NAS BO REŠILA VEČNE POGUBE.
Sama bi rada poudarila, kaj je pomembno sedaj: JEZUS JE REKEL, IŠČITE NAJPREJ BOŽJE KRALJESTVO IN VSE DRUGO VAM BO NAVRŽENO:
Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost in vse to vam bo navrženo. 34 Ne skrbite za jutri, kajti jutrišnji dan bo skrbel sam zase. Dovolj je dnevu njegovo zlo.«Mt 6,33.
DUHOVNE DOBRINE IMAJO PREDNOST PRED MATERIALNIMI DOBRINAMI. ZATO NAJPREJ PROSIMO GOSPODA ZA BOŽJE DOBRINE- DUHOVNE IN VSE DRUGO NAM BO DAL PO SVOJEM NAČRTU. PROSIMO GOSPODA ZA ČUDOVITI DAR, DAR OSVOBODITVE OD GREHA-DA NE BOMO VEČ SUŽNJI GREHA! ALI SI LAHKO ZAMIŠLJAMO KAKO DRAGOCEN DAR OD JEZUSA JE TO? DA NI VEČ ZVEZANOSTI !
DA NE BOŠ VEČ PONAVLJAL GREHOV, KER TE HOČE IZPELJATI IZ SUŽNOSTI GREHA KOT IZRAELCE. IN PRI TEM DELA ČUDEŽE.
Kdor ne posluša BOŽJIH ZAKONOV-POSTAVE, ŽALI BOGA, DELA PRESTOPKE, JE GREŠIL. ZA VSAK GREH JE POTREBNO OBŽALOVANJE.
PROSIMO JEZUSA ZA MILOST PRAVEGA KESANJA IN OBŽALOVANJA GREHOV, PA TUDI GA PROSIMO, DA NAM DA SPOZNATI oz, pokaže KAKŠNO POKORO NAJ OPRAVLJAMO ZA VSE SVOJE STORJENE GREHE- še dodatno.
KDOR NE BO IZPOLNJEVAL POSTAVE-BO UMRL ZA VEČNO.
Zato je tako pomembno DA IMAMO OSEBNI ODNOS Z JEZUSOM IN PREPUSTIMO ČOLN ŽIVLJENJA NJEMU-NAJ BO ON EDINI ŠOFER.
Moj nasvet je še: GLEDE NA TO, DA SMO OD BOGA USTVARJENI KOT UNIKATI, Z RAZLIČNO BARVO KOŽE, RAZLIČNIMI OBIČAJI, VERO, STAROSTJO, OBČUTKI, Z RAZLIČNIMI POGLEDI itd…NAJ NAM BO SKUPNO :
-POSLUŠAJMO BOGA, MOLIMO DRUG ZA DRUGEGA, ŠIRIMO EVANJGELIJ -BOŽJO BESEDO S TIHOTO V SRCU IN Z VZGLEDOM, ČE DRUGAČE NE GRE, POMAGAJMO SI IN SPOŠTUJMO DRUGAČNOST ČLOVEKA, KER JE TO BOŽJA ZAPOVED, BOG JE USTVARIL VSAKEGA ČLOVEKA PO SVOJI PODOBI-KOT UNIKAT.
Če ne spoštujemo drugačnosti človeka NE SPOŠTUJEMO BOGA, NISMO POSLUŠNI BOGU.
VSAKA NAJMANJŠA KRŠITEV BOŽJE ZAPOVEDI JE NEPOSLUŠNOT BOGU. ČE ČLOVEK NOČE oz. NE DOPUSTI BOGU, DA MU USTVARI NOVO SECE IN VDIHNE SVOJEGA SVETEGA DUHA JE IZGON IZ VEČNEGA ŽIVLJENJA.
JEZUS JE REKEL, ČE SE KDO NE RODI IZ DUHA, NE MORE PRITI V NEBEŠKO KRALJESTVO:
Janez 3, 1-15
Med farizeji pa je bil človek, ki mu je bilo ime Nikodém; bil je prvak med Judi. 2 Ponoči je prišel k Jezusu in mu rekel: »Rabi, vemo, da si prišel od Boga kot učitelj; kajti nihče ne more delati teh znamenj, ki jih ti delaš, če ni Bog z njim.« 3 Jezus je odgovoril in mu rekel: »Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi od zgoraj, ne more videti Božjega kraljestva.« 4 Nikodém mu je dejal: »Kako se more človek roditi, če je star? Mar more drugič v telo svoje matere in se roditi?« 5 Jezus mu je odgovoril: »Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo. 6 Kar je rojeno iz mesa, je meso, in kar je rojeno iz Duha, je duh. 7 Ne čudi se, da sem ti rekel: Morate se roditi od zgoraj. 8 Veter veje, koder hoče, njegov glas slišiš, pa ne veš, od kod prihaja in kam gre. Tako je z vsakim, ki je rojen iz Duha.« 9 Nikodém je odgovoril in mu rekel: »Kako se more to zgoditi?« 10 Jezus mu je odvrnil: »Ti si učitelj v Izraelu in tega ne veš? 11 Resnično, resnično, povem ti: Govorimo o tem, kar vemo, in pričujemo o tem, kar smo videli, toda našega pričevanja ne sprejemate. 12 Če ne verjamete, kar sem vam govoril o zemeljskih stvareh, kako boste verjeli, če vam bom govoril o nebeških? 13 Nihče ni šel v nebesa, razen tistega, ki je prišel iz nebes, Sina človekovega. 14 In kakor je Mojzes povzdignil kačo v puščavi, tako mora biti povzdignjen Sin človekov, 15 da bi vsak, ki veruje, imel v njem večno življenje.
KO ČLOVEK GREŠI, POSLEDICA JE IZGUBA MILOSTI, JE RAZGALJEN. VSAK GREH JE ODKRIT. TUDI NI INDIVIDUALNEGA GREHA, KER ZARADI POSLEDIC ENEGA ČLOVEKA TRPIJO OSTALI LJUDJE, VSI SMO POVEZANI, TRPIJO UDJE CERKVE.
POSLEDICE GREHA ADAMA IN EVE TRPIMO TUDI VSI LJUDJE NA SVETU. SMO IZGNANCI IZ PRAVE DOMOVINE.
VENDAR HVALA BOGU, JEZUS NAS JE PRIŠEL REŠIT!
SOVRAŽILA JE CERKEV, POTEM PA DOŽIVELA NEVERJETEN KLIC (Aleteia)
OD UPORNIŠKEGA, ANTIKLERIKALNEGA DEKLETA, KI JE ZAGOVARJALO SPLAV, DO SESTRE FRANČIŠKANKE. BILA JE POLNA NEMIRA, MIR PA JE NAŠLA TAKO, DA JE IZREKLA SVOJ “DA” GOSPODU
Zgodba sestre Chiare iz reda frančiškank Brezmadežnega srca dokazuje, kako lahko Gospod poseže in zavlada v našem življenju tudi in predvsem, ko smo zelo daleč od Njega in Cerkve.
Sestra Chiara se je rodila kot druga v verni družini s štirimi otroki. Kmalu pa se je oddaljila od župnije in doživela dolgo in globoko obdobje uporništva, v katerem je pod vprašaj postavila vse vrednote, ki so ji jih posredovali njeni starši.
Več o tej življenjski zgodbi na: https://si.aleteia.org/2023/02/08/sovrazila-je-cerkev-potem-pa-dozivela-neverjeten-klic/
Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
ODPRITE SE, OTROČIČI, MOLITVI, ODPRITE SE MOJI LJUBEZNI
Dragi otroci! Z radostjo v srcu vas vse ljubim in vabim, da se približate mojemu Brezmadežnemu srcu,
da vas bom mogla še bolj približati svojemu sinu Jezusu in da vam On da svoj mir in ljubezen, ki sta
hrana vsakemu od vas. Odprite se, otročiči, molitvi, odprite se moji ljubezni.
Jaz sem vaša mati in vas ne morem pustiti samih v tavanju in grehu. Vi ste poklicani, otročiči, da boste
moji otroci, moji ljubljeni otroci, da vas bom mogla vse darovati svojemu Sinu. Hvala vam, ker ste se
odzvali mojemu klicu!
Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mariji Pavlović Lunetti, 25. junij 2013
Marija, Kraljica miru, prosi za nas!
ZAKAJ OSEBA PRAVOSLAVNE VERE NE SME K OBHAJILU PRI MAŠI V KATOLIŠKI CERKVI?
https://revija.ognjisce.si/pisma/10152-zakaj-oseba-pravoslavne-vere-ne-sme-k-obhajilu-pri-masi-v-katoliski-cerkvi
KRISTJANI, KATOLIČANI…KAKŠNA JE RAZLIKA?
SAMO KRISTJANI SPREJEMAMO BOGA ZA SVOJEGA OČETA
Beseda kristjan izvira iz besede Kristus, kar pomeni, maziljenec. Jezus Kristus je Božji maziljenec, ki ga je Bog Oče poslal, da bi odrešil svet. Iz izraza Kristus izvira tudi beseda krst, ki označuje tistega, ki je krščen. Kdor je krščen, je tako kot Kristus, Božji maziljenec, saj sprejme vase Božje življenje. S krstom postane človek brat ali sestra v Jezusu Kristusu, kar pomeni, da lahko vsak krščenec v Svetem Duhu sprejme Boga za svojega Očeta.
Božje sinovstvo oz. hčerinstvo je tipično samo za krščanstvo, saj nobena druga religija ne naziva Boga za očeta.
EVANGELIČANSKA CERKEV RAZEN KRSTA, PRAKTIČNO NE OBHAJA ZAKRA,EMTOV
V evangeličanski cerkvi se je z Luthrom apostolsko nasledstvo prekinilo, ker Luther ni bil škof. Apostolsko nasledstvo se lahko namreč prenaša na nove škofe in duhovnike samo preko škofa, s polaganjem rok.
Prav tako evangeličani ne poznajo sedmih zakramentov, ampak imajo samo krst in evharistijo. Pa še pri evharistiji ne moremo govoriti, da je identična katoliški in pravoslavni, saj evangeličanski duhovnik nima moči, da bi v moči Svetega Duha lahko spreminjal kruh in vino v Kristusovo telo in kri.
https://www.slovenec.org/2020/02/28/kristjani-katolicani-kaksna-je-razlika/
V ČEM SE PROTESTANSKA (EVGELIČANSKA )VERA RAZLIKUJE OD KATOLIŠKE
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..,
Najprej moram poudariti, da tudi evangeličanska protestantska vera je krščanska. Smo »čistokrvni« kristjani, kot so verniki katoliške veroizpovedi. Smo in moramo biti enakovredni bratje in sestre, ki nas ne delijo, ampak – dejala bi – medsebojno bogatijo nekatere razlike v učenju, v dogmatiki. Evangeličani priznavamo dva zakramenta, sveti krst in sveto večerjo, ki ju je ustanovil Jezus Kristus. Ne častimo Marije, a jo spoštujemo kot Jezusovo mater.
https://www.druzina.si/clanek/tudi-evangelicansko-protestantska-vera-je-krscanska
SESTRA LUCIJA, KI SE JI JE V FATIMI PRIKAZALA SVETA MARIJA (trije pastirčki), JE DOBILA VELIKO VPRAŠANJ OD LJUDI. ODGOVARJALA JE TAKO, DA JE ZDRUŽILA ODGOVORE V KNJIGI -KLICI FATIMSKEGA SPOROČILA.
Postavili so ji tudi vprašanje: KATERA MED RAZLIČNIMI CERKVAMI, KI SE IMAJO ZA KRŠČANSKE, JE PRVOTNA IN RESNIČNA?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TAKOLE ODGOVARJA SESTRA LUCIJA: JEZUS JE IZROČIL PETRU V VARSTVO VSO ČREDO, SE PRAVI SVOJO CERKEV: JAGNJETA IN OVCE, OVCE IN PASTIRJE.
Janez 21,15-17
Ko so pojedli, je Jezus rekel Simonu Petru: »Simon, Janezov sin, ali me ljubiš bolj kakor tile?« Rekel mu je: »Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.« Rekel mu je: »Hrani moja jagnjeta!« 16 Spet, drugič, mu je rekel: »Simon, Janezov sin, ali me ljubiš?« Rekel mu je: »Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.« Rekel mu je: »Pasi moje ovce!« 17 Tretjič mu je rekel: »Simon, Janezov sin, ali me imaš rad?« Peter se je užalostil, ker mu je tretjič rekel: »Ali me imaš rad?« in mu je rekel: »Gospod, ti vse veš, ti veš, da te imam rad.« Jezus mu je rekel: »Hrani moje ovce! Janez 21,15-17
ZATO RESNIČNO JEZUSOVO CERKEV SESTAVLJAJO VSI TISTI, KI OSTAJAJO POVEZANI S PETROM V ISTI VERI, ISTEM UPANJU IN ISTI LJUBEZNI, KI JE JEZUSOVA LJUBEZEN.
BOG JE LJUBEZEN; IN ZATO ZAHTEVA OD SVOJEGA PREDSTAVNIKA TROJNO IZPOVED LJUBEZNI.
V RESNICI JE BOŽJA CERKEV CERKEV LJUBEZNI, “LJUBEZNI”.
PRAV TO JE JEZUS PROSIL OČETA MALO PREDEN JE ŠEL ZA NAS V SMRT:
Janez 17,11.20-23
Nisem več na svetu; oni so na svetu, jaz pa odhajam k tebi. Sveti Oče, ohrani jih v svojem imenu, ki si mi ga dal, da bodo eno kakor midva.
20 Toda ne prosim samo za té, ampak tudi za tiste, ki bodo po njihovi besedi verovali vame: 21 da bi bili vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, da bi bili tudi oni v naju, da bo svet veroval, da si me ti poslal. 22 In jaz sem jim dal veličastvo, ki si ga dal meni, da bi bili eno, kakor sva midva eno: 23 jaz v njih in ti v meni, da bi bili popolnoma eno. Naj svet spozna, da si me ti poslal in da si jih ljubil, kakor si ljubil mene.
VIDIMO, DA JEZUS PROSI OČETA NE LE ZA SVOJE UČENCE , TEMVEČ TUDI ZA VSE NAS, KI BOMO VEROVALI VANJ IN V NJEGOVO BESEDO, KI NAM JO BODO OZNANJALI APOSTOLI IN NJIHOVI NASLEDNIKI.
IN KAJ PROSI OČETA? DA BI ČLANI NJEGOVE CERKVE BILI TAKO POVEZANI MED SEBOJ , DA BI BILI VSI ENO.
S TEMI BESEDAMI NAM JEZUS RAZKRIVA, KAKŠNA MORA BITI ENOST CERKVE: EDINA , ENA SAMA . ENA SAMA ENOTA, KI NE DOPUŠČA DELITVE.
JEZUS JE REKEL:
In jaz sem jim dal veličastvo, ki si ga dal meni, da bi bili eno, kakor sva midva eno: jaz v njih in ti v meni, da bi bili popolnoma eno.
ZEDINJENI V ISTI VERI, UPANJU IN LJUBEZNI.
PRED TO MOLITVIJO JE JEZUS DOLGO ČASA GOVORIL S SVOJIMI UČENCI IN JIM MED DRUGIM REKEL:
Janez 15,4-6
Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. 5 Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ničesar. 6 Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo. Janez 15,4-6
TUKAJ JE DOBRO OPREDELJENA USODA TISTIH, KI JIH BODO ZAVEDLI, NAPAČNE IDEJE, SKUŠNJAVE SVETA, HUDIČ ALI MESO IN SE BODO TAKO LOČILI OD PRAVEGA KRISTUSOVEGA MISTIČNEGA TELESA, SE PRAVI OD CERKVE. TO JE RAZLOG ZAKAJ NAM JE NAŠA GOSPA TAKO PRIPOROČALA MOLITEV IN ŽRTVOVANJE ZA GREŠNIKE.
TOREJ SE MORAMO ZARADI SVOJE POVEZANOSTI Z JEZUSOM IN NJEGOVO CERKVIJO ŽRTVOVATI V SPRAVO IN PROSITI ZA SPREOBRNJENJE NAŠIH SESTER IN BRATOV.
NA TA NAČIN JE BOŽJA CERKEV ENA: JE ENA IN KATOLIŠKA, VESOLJNA , KAKOR NAS JE UČIL IN NAM ZAPOVEDAL JEZUS.:
Marko 16,15-16
Rekel jim je: »Pojdite po vsem svetu in oznanite evangelij vsemu stvarstvu! 16 Kdor bo sprejel vero in bo krščen, bo rešen, kdor pa ne bo sprejel vere, bo obsojen. Marko 16,15-16
BOŽJA CERKEV JE APOSTOLSKA: JEZUS JO JE ZAUPAL APOSTOLOM IN NJIHOVIM NASLEDNIKOM, KI SO OD NJIH PREJELI ZVESTO PRIČEVANJE O ODREŠENJU Z NALOGO, DA GA OHRANJAJO PRIČUJOČEGA IN OŽIVLJAJOČEGA DO SKRAJNIH MEJA ZEMLJE IN ZGODOVINE:
Matej 28,18-20
Jezus je pristopil in jim spregovoril: »Dana mi je vsa oblast v nebesih in na zemlji. 19 Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence: krščujte jih v ime Očeta in Sina in Svetega Duha 20 in učite jih izpolnjevati vse, kar koli sem vam zapovedal! In glejte: jaz sem z vami vse dni do konca sveta.«
PRAVIMO TUDI, DA JE JEZUSOVA CERKEV RIMSKA, KER JE BIL SVETI PETER PRVI RIMSKI ŠKOF.
Matej 16, 15-19
Dejal jim je: »Kaj pa vi pravite, kdo sem?« 16 Simon Peter je odgovoril; rekel mu je: »Ti si Mesija, Sin živega Boga.« 17 Jezus pa mu je dejal: »Blagor ti, Simon, Jonov sin, kajti tega ti nista razodela meso in kri, ampak moj Oče, ki je v nebesih. 18 Jaz pa ti povem: ›Ti si Peter in na tej skali bom sezidal svojo Cerkev in vrata podzemlja je ne bodo premagala. 19 Dal ti bom ključe nebeškega kraljestva; in kar koli boš zavezal na zemlji, bo zavezano v nebesih; in kar koli boš razvezal na zemlji, bo razvezano v nebesih.‹«
TAKO JE JEZUS POSTAVIL SVETEGA PETRA ZA POGLAVARJA IN VIDNO GLAVO SVOJE CERKVE NA ZEMLJI S POLNOSTJO OBLASTI, DA JI VLADA, JO VODI IN UČI PO DELOVANJU IN NENEHNI POMOČI SVETEGA DUHA PO KATEREM MU JE BOŽJI UČITELJ DODELIL DAR “NEZMOTLJIVOSTI”.
ČE NE BI BILO TAKO, MISLIM, DA SE JEZUS NE BI MOGEL OBVEZATI, DA V NEBESIH VELJA ZA DOBRO STORJENO VSE TISTO, KAR NJEGOVI PREDSTAVNIKI NAREDIJO V NJEGOVEM IMENU NA ZEMLJI.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
VSI DOBRO VEMO, DA SO VSI LJUDJE KOT ČLOVEŠKA BITJA PODVRŽENI POMANJKJIVOSTIM IN ZMOTAM.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ZATO JE TISTO, KAR NAM ZAGOTAVLJA NEZMOTLJIVOST CERKVE , POMOČ SVETEGA DUHA, KI GA JE JEZUS OBLJUBIL:
Janez 14,24-26
Kdor me ne ljubi, se ne drži mojih besed; in beseda, ki jo slišite, ni moja, ampak od Očeta, ki me je poslal.
25 To sem vam povedal med tem, ko še ostajam pri vas. 26 Tolažnik pa, Sveti Duh, ki ga bo Oče poslal v mojem imenu, on vas bo učil vsega in spomnil vsega, kar sem vam povedal.
Janez 15,26
Ko pa pride Tolažnik, ki vam ga bom poslal od Očeta, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, bo on pričeval o meni;
Janez 16,13
Ko pa pride on, Duh resnice, vas bo uvedel v vso resnico, ker ne bo govoril sam od sebe, temveč bo povedal, kar bo slišal, in oznanjal vam bo prihodnje reči.
Janez 14,6
Jezus mu je dejal: »Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu drugače kot po meni.
G. Janez upam, da sem delno odgovorila o vašem razmišljanju o pravih Cerkvah.