Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
MOLITEV JE ODNOS, ODNOS PA NE MORE BITI DEFINIRAN, NIMA OBRAZCA IN FORMULE. JE TEKOČ IN JE DOMENA SRCA
Kot je dejala sveta Tereza Avilska:
“MOLITEV NI NIČ DRUGEGA KOT PRIJATELJSTVO Z BOGOM.”
Na tisoče knjig je napisanih o molitvi. Beseda ‘molitev’ je eden najbolj uporabljenih izrazov, ki jih ljudje vpisujejo v Google, da bi našli navdih ali prave besede za Boga.
Tudi pri Operandu vsako jutro objavimo molitev, s katero lahko začnete svoj dan in vzpostavite dialog z Bogom.
Ampak vse to je lahko samo pomoč in prvi korak, saj molitev po mojem mnenju nikoli ne bi smela biti formula, ki jo uporabimo, da dosežemo nek rezultat.
In Boga prav tako ne bi smeli dojemati kot neko ‘višjo inštanco’, kamor se obračamo samo takrat, ko nekaj potrebujemo.
Glede na to, da Bog že ve, kaj potrebujemo še preden mu to povemo na glas, je lahko dovolj že zgolj:
“Zgodi se Tvoja volja.”
Nikoli ne smemo pozabiti; imamo prijatelja, ki nas želi poslušati in se rad pogovarja z nami. Prepričan sem, da je vesel že samo, če pomislimo nanj, kaj šele če mu odpremo srce, mu spregovorimo in tudi mi prisluhnemo, kar nam želi povedati.
https://operando.org/molitev-je-odnos-ne-formula/
VEDNO IN V VSEM UPOŠTEVAJMO NASVETE SVETEGA DUHA, KAJTI ON SVETUJE IN POVE IN NAROČI DA DELAMO V BLAGOR DRUGIH, PO NJEGOVEM NAVDIHU, ČEPRAV SI MOGOČE SAMI ZAMIŠLJAMO DRUGAČE POTEK POSTOPKOV, TUDI TUKAJ.
NAŠEGA GOSPODA BOGA NE UMEJUJMO V NOBENI ZADEVI.
VSE V BOŽJO SLAVO!
MOLIMO K SVETEMU DUHU:
O Duh, ki prebujaš stvarstvo,
preplavi svoje vernike v globino,
izlij polnost milosti
v srca, ki si jih ustvaril samo zase.
Ti si tolažnik in zagovornik,
ki ga je najvišji Oče dal otrokom,
živi vir, ljubezen, ki vžiga,
maziljenje, ki posvečuje in ozdravlja.
Podeli tistim, ki te kličejo sedem darov,
ti, prst Gospodove desnice,
ki izpolnjuješ obljube prerokov
in obdarjaš ustnice z novo besedo.
Osvetli, oživi ume,
v srca izlij voljo ljubiti,
okrepi naše utrujene ude
s tvojo zvesto, milo močjo.
Poženi v beg starega sovražnika,
hitro podeli mir z veseljem,
tako da se bomo od tebe vodeni
k pravemu življenju
izognili čaru zla.
Stori, naj prepoznamo dobrega Očeta
v obličju njegovega Sina, ki je postal meso,
in tebe, ki oba združuješ v ljubezni
naj poslušamo in hvalimo ob vseh časih.
Amen.
KAKO BI MORALI MOLITI OČENAŠ (Aleteia)
MOLITE, A SE NIČ NE ZGODI? SPREMENITE NAČIN MOLITVE
Evangelist Luka je bil izjemen poznavalec prve Cerkve in krščanskega sporočila v prvem stoletju krščanstva. Poleg Lukovega evangelija je napisal še Apostolska dela, morda tudi pismo Hebrejcem. V njegovem evangeliju opazimo mnoge stvari iz Jezusovega življenja, ki jih je zapisal samo on. Bil je dolgoletni spremljevalec apostola Pavla in človek, ki je razumel ter izkusil krščansko sporočilo z vsem, kar spada k njemu.
Kako se mu je lahko zgodilo, da ni, kot evangelist Matej, zvesto zapisal molitve, ki jo je učence naučil Jezus sam? Kako je mogel tako okrniti to prečudovito molitev, on, ki je tako natančno zapisal Marijin in Zaharijev hvalospev? S pozornostjo poglejmo njegov zapis očenaša:
Rekel jim je: “Kadar molite, recite: Oče! Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi tvoje kraljestvo. Naš vsakdanji kruh nam dajaj od dne do dne in odpústi nam naše grehe, saj tudi sami odpuščamo vsakomur, ki nam je dolžan, in ne vpelji nas v skušnjavo! (ne dopusti, da pademo v skušnjavo)” (Lk 11,2-4)
ZAKAJ SO UČENCI PROSILI JEZUSA, DA JIH NAUČI MOLITI?
Jezusovi učenci so zelo dobro znali izgovarjati mnoge judovske predpisane molitve. Ko so videli Jezusa, kako moli, so ga prosili, naj jih nauči moliti. Pri Njem so videli, kako se med molitvijo globoko “potaplja” v Boga, vstopa v Očetovo navzočnost, z njim vzpostavlja oseben in pristen odnos in v njem neizmerno uživa. Jezus je vsak prost trenutek izkoristil za molitev, za osebno druženje z Očetom. Njegovi učenci so želeli moliti kakor On, v molitvi tako uživati kakor On.
Na prvi pogled se lahko zdi, da jim Jezus daje nov molitveni obrazec, ki ga lahko zmolimo v manj kot pol minute. Če bi šlo za molitveni obrazec, bi ga Luka zagotovo natančno zapisal. Toda Jezus je dal očenaš kot poseben molitveni vzorec za molitveno premišljevanje (meditacijo). Očenaš lahko poskušamo izgovoriti neštetokrat, a če ne premišljujemo tega, kar izgovarjamo, ne bomo mogli vzpostaviti pristnega odnosa z Bogom.
Od tega vzorca je Matej zapisal sedem različnih prošenj, Luka pa samo pet. Iz tega lahko zaključimo, da ni treba, da ima naš očenaš, ko ga molimo sami, vseh sedem prošenj, ima jih lahko tudi več. Sv. Terezija Avilska piše, da v svoji molitvi očenaša pogosto ni uspela priti dlje od prve besede: Oče. Ko je namreč vso svojo pozornost usmerila na nebeškega Očeta, se je izgubila v prostranstvih njegove ljubezni.
MOLITEV OČENAŠ NAS UVAJA V BOŽJO PRISOTNOST – ČE JO PREMIŠLJUJEMO
Očenaš je molitev premišljevanja, ki nas uvaja v Božjo navzočnost, v pristen osebni odnos z Bogom. Tega lahko vzpostavimo le, če zapuščamo svet in telo, tj. če umiramo sebi (jazu/egu), da bi živeli za Boga.
Navodilo za to nam daje prva in največja Božja zapoved, ki pravi, naj ljubimo Boga z vsem srcem, dušo, mišljenjem in močjo. Ta zapoved nas v resnici vabi, naj vsak dan najdemo čas, v katerem vse svoje bitje, vso svojo pozornost usmerimo na Boga in za tisti trenutek pozabimo nase. Vabi nas, naj nam bo Bog, zlasti v tem času, prvi in najpomembnejši.
DA BI NAŠE MOLITVE PRINAŠALE SADOVE, MORAMO V MOLITVI USMERITI VSO SVOJO POZORNOST NA BOGA
To osebno, pristno srečanje z Bogom je osnovna predpostavka krščanskega življenja. Če svoje molitve in zakramentalno življenje izvršujemo le v telesu in svetu, tj. usmerjeni nase in posvetne reči, če pred vsakim od teh dejanj nismo z vso svojo pozornostjo pri Njem, bo naša vera suhoparna in brez izkušnje resničnega duhovnega življenja. Naše molitve bodo pogosto brez sadov, in kar je najbolj žalostno, naše srce ne bo izkusilo spreobrnjenja, tj. resnične in trajne spremembe.
Očenaš se torej začenja z izstopanjem iz sveta, tj. usmerjanjem vse naše pozornosti na Očeta. To dosežemo, da premišljujemo posamezne lastnosti njegovega očetovstva; nato premišljujemo o želji, da bi svetost njegovega imena bila v našem srcu in tudi v srcih ljudi, ki mu jih v posamezni molitvi prinašamo.
OČENAŠ JE PREDVSEM PREMIŠLJEVALNA MOLITEV
Premišljevanje očenaša sproži misel, domišljijo, občutke in želje. Brez njega ne moremo poglobiti svojih prepričanj vere, spodbuditi spreobrnjenja srca in okrepiti volje za sledenje Kristusu (prim. KKC 2708). Razmišljanje, domišljija, čustva in volja (tudi oslabljena) so del naše osebne, pristne komunikacije z Bogom in nepogrešljivi del očenaša, kakršnega nas je naučil Jezus. Molitev rožnega venca brez premišljevanja je enaka človeku brez duše (papeža Pavel VI. in Janez Pavel II.).
Očenaš lahko seveda molimo tudi brez premišljevanja, saj je tudi molitev razuma, ne le srca, a sadovi ne bodo enaki.
Povzeto po: https://si.aleteia.org/2020/12/09/kako-bi-morali-moliti-ocenas/
Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!
O OČENAŠU, NAJODLIČNEJŠI MOLITVI CERKVE, več v Kompendiju KKC,
glej poglavja od 578 do 598.
https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
Popravek: … glej vprašanja in odgovore, od št. 578 do 598.
ZAHVALNA MOLITEV
ZAHVALNA MOLITEV JE ZNAČILNA »MOLITEV CERKVE, KI V OBHAJANJU EVHARISTIJE RAZODEVA IN VEDNO BOLJ POSTAJA TO, KAR JE« (KKC 2637).
To je način molitve, ki je običajen, a ga velikokrat ne prakticiramo. Lahko prosimo za nekaj posebnega, toda ko Bog usliši našo prošnjo, se mu pozabimo zahvaliti. Jezus je na to opozoril, ko je ozdravil deset gobavcev, pa se je z zahvalo vrnil samo eden: »Mar ni bilo deset očiščenih? Kje pa je onih devet? Ali ni bilo nobenega drugega, da bi se vrnil in počastil Boga, razen tega tujca?« (Lk 17,17-18).
Več o načinih molitve, ki spremenijo življenje, glej na:
https://nadskofija-ljubljana.si/laiki/pet-nacinov-molitve-ki-bodo-spremenili-vase-zivljenje/
Božje usmiljenje, ki si nas poklicalo k sveti veri, zaupamo vate!
SAMO PONIŽNA DUŠA IZŽAREVA ČISTOST IN LEPOTO, KER JE SPOZNALA BOŽJO LJUBEZEN
Dragi otroci! Že dolgo sem z vami in neprenehoma vam predstavljam Božjo navzočnost in Njegovo
neskončno ljubezen. Želim, da jo vsi spoznate. A vi, otroci moji, ste še vedno gluhi in slepi. Kakor, da
ne želite, gledajoči okoli sebe, končno sprevideti, kam gre svet brez mojega Sina. Odrekate se Njega,
ki je vir vseh milosti. Ko vam govorim, so vaša srca zaprta in me ne poslušate. Ne molite k Svetemu Duhu,
da bi vas razsvetlil. Napuh je, dragi otroci, zavladal v srcih, toda jaz vas kličem k ponižnosti, zato dobro
zapomnite, da samo ponižna duša izžareva čistost in lepoto, ker je spoznala Božjo ljubezen. Taka duša
postane Raj, ker v njej živi moj Sin. Spet vas prosim, molite za tiste, ki jih je Jezus izbral, to pa so vaši
pastirji. Hvala vam!
Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mirjani Dragičević, 2. februar 2012
https://www.mladifest.com/medjugorje/obvestila/spor2.htm
Marija, Kraljica miru, prosi za nas!
ZDRAVILO SV. BAZILIJA, S KATERIM UNIČIMO GREH V SVOJEM ŽIVLJENJU (Aleteia)
TO ZDRAVILO SE MALCE TEŽJE POGOLTNE, TODA NJEGOV UČINEK NAS MOČNO PRESENETI
Ker živimo v padlem svetu, vsi izkušamo posledice zla. Grehu se težko izognemo. Ne glede na to, kakšen greh nas zasužnjuje, pa nam sv. Bazilij ponuja lek, ki nas bo po njegovem mnenju v življenju za vedno osvobodil kakršnekoli navezanosti na greh.
ZDRAVILO JE POST
V pridigi je zapisal: “Bodite dobre volje, kajti zdravnik vam je dal zdravilo, ki uničuje greh … post ‒ lek, ki si resnično zasluži svoje ime ‒ ko ga predstavimo duši, pokonča ves greh, ki preži v njenih globinah.”
Bazilij je trdno verjel, da post grešnikom daje moč, s katero smo se sposobni upreti grešnim vzgibom. Post naj bi bil skrivno zdravilo proti našim navezanostim in gotova pot proti svetosti.
Post rojeva preroke in krepi mogočne; post daje modrost zakonodajalcem. Post je odličen ščit za dušo, zvest spremljevalec za telo, orožje za pogumne in telovadnica za športnike. Post odbija skušnjave in nas spodbuja k pobožnosti; je vdan tovariš čuječnosti in resnični umetnik čistosti. V vojni se pogumno bori, v miru pa nas uči tišine.
Bazilij v svoji pridigi pojasnjuje, kako je bil post sestavni del življenja svetopisemskih likov, kot so Mojzes in Danijel, pa tudi Jezus. In če je bil post tako pomemben zanje, zakaj ga ne bi sprejeli tudi v svoje življenje? Bazilij obenem priznava, da bi se morali v odrekanju hrani krepiti z dobrodelnostjo, in svari: “Ne jeste mesa, pa požirate brata. Odrekate se vinu, ne obvladujete pa se v žaljenju drugih. Do večera čakate, da nekaj zaužijete, ves dan pa zapravite na sodiščih.
”Post mora biti pospremljen z udejanjanjem kreposti.
Če torej želite obvladati greh v svojem življenju, preizkusite post v kakršnikoli obliki. Še posebej v postnem času to lahko preoblikuje naša srca in jih odvrne od grešnih navad, ki so zasidrane v naši duši.
Povzeto po: https://si.aleteia.org/2019/03/05/zdravilo-sv-bazilija-s-katerim-unicimo-greh-v-svojem-zivljenju/
Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
BOŽJA BESEDA NAS ODREŠUJE
»BOG NAM NI DAL DUHA BOJEČNOSTI, TEMVEČ DUHA MOČI,
LJUBEZNI IN RAZUMNOSTI.« (2 Tim 1,7)
Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=3&zf=1200&t=5#Bistvo+in+naloga+Svetega+Duha
Božje usmiljenje, ki si nas poklicalo k sveti veri, zaupamo vate!
PREPROST ODGOVOR NA TO, KAJ JE MOLITEV IN KAKO MOLITI (Aleteia)
O TEM, KAJ JE MOLITEV IN KAKO PRAVILNO MOLITI, JE BILO NAPISANEGA ŽE ZELO VELIKO. ITALIJANSKI DUHOVNIK DAJE PREPROST ODGOVOR
V knjigi SOL, NE MED (založba Salve) italijanski duhovnik Luigi Maria Epicoco ugotavlja, da se molitev, ki nas jo je naučil Jezus, začne z besedo Aba, Oče.
Moliti pomeni dovoliti Jezusu, da s to besedo v nas nagovarja Očeta. Moliti pomeni doživljati Očeta oziroma dovoliti Jezusu, da nam ga da doživeti. Molitev ni naše početje, ampak početje Jezusa v nas. Očenaš je molitev, s katero Jezus v nas nagovarja Očeta.“Ker pa ste sinovi, je Bog poslal v naša srca Svetega Duha svojega Sina, ki vpije: ‘Aba, Oče!’” (Gal 4,6) To je molitev.
Preprosto, kajne?
Povzeto po: https://si.aleteia.org/2020/07/11/preprost-odgovor-na-to-kaj-je-molitev-in-kako-moliti/
Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
PRI PRENOVI V DUHU POTEKA MOLITEV ZA OSVOBODITEV PO METODI PETIH KLJUČEV
1. KESANJE
2. ODPUŠČANJE
3. ODPOVED
4. OBLAST
5. BLAGOSLOV
Najprej je kesanje-obžalovanje svojih grehov……….do ČLOVEK PREJME BOŽJE BLAGOSLOVE, JE POTREBNO IZPOLNITI KAR BOG ZAHTEVA
DA NAM NE BO NIČESAR MANJKALO
SVETO PISMO GOVORI:
Jakob 1,2-4
VERA IN MODROST
2 Moji bratje, kadar pridete v razne preizkušnje, imejte to za čisto veselje, 3 saj spoznavate, da preizkušenost vaše vere ustvarja stanovitnost. 4 Za stanovitnost pa naj bo značilno popolno delo, da boste popolni in celoviti in vam ne bo ničesar manjkalo.
SVETO PISMO GOVORI:
Jakob 1, 5-8
5 Če pa komu od vas manjka modrosti, naj jo prosi od Boga, ki jo vsem rad daje in ne sramoti – in dana mu bo. 6 Prosi pa naj v veri, ne da bi kaj dvomil; kdor dvomi, je namreč podoben morskemu valu, ki ga veter dviga in premetava. 7 Tak človek naj ne misli, da bo kaj prejel od Gospoda: 8 mož, ki je v duši razdvojen, nestanoviten na vseh svojih poteh.