Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …
ZAKAJ JE BIL SVET USTVARJEN?
Svet je bil ustvarjen v slavo Boga, ki je hotel razodeti in priobčiti svojo dobroto, resnico in lepoto. Poslednji cilj stvarstva je ta, da bo Bog v Kristusu končno postal “vse v vsem” (1 Kor 15,28), v svojo slavo in našo blaženost.
“Božja slava je živi človek, in človekovo življenje je gledati Boga” (sveti Irenej).
KAKO JE BOG USTVARIL VESOLJE?
Bog je ustvaril vesolje svobodno z modrostjo in ljubeznijo. Svet ni proizvod nujnosti, slepe usode ali naključja. Bog je “iz nič” (“ex nihilo”) (2 Mkb 7,28) ustvaril urejen in dober svet, katerega neskončno presega. Bog po svojem Sinu in Svetem Duhu ohranja v bivanju svoje stvarstvo in ga vzdržuje v biti, mu daje delovati in ga vodi v smeri k njegovi dovršitvi.
Kompendij KKC, 53 in 54
https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
PREPROST ODGOVOR NA TO, KAJ JE MOLITEV IN KAKO MOLITI
O TEM, KAJ JE MOLITEV IN KAKO PRAVILNO MOLITI, JE BILO NAPISANEGA
ŽE ZELO VELIKO. ITALIJANSKI DUHOVNIK DAJE PREPROST ODGOVOR.
https://si.aleteia.org/2020/07/11/preprost-odgovor-na-to-kaj-je-molitev-in-kako-moliti/
VEČ O MOLITVI OČE NAŠ NA:
https://opusdei.org/sl-si/article/tema-40-oce-nas-ki-si-v-nebesih/
SMER, KI JE REŠITEV ČLOVEŠKIH IN SVETOVNIH TEŽAV-Dr. Tomislav Ivančić
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TREBA JE ZAČETI BRATI SVETO PISMO IN NAREDITI, DA BO TA KNJIGA V ŽIVLJENJU PRVA IN NAJBOLJ POMEMBNA.
TO JE LOGIKA ODLOČITVE ZA VERO V JEZUSA KRISTUSA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TO PA HKRATI POMENI, DA MORA BITI MOLITEV, POGOVOR Z BOGOM, POMEMBNEJŠA OD POGOVORA Z LJUDMI ALI SAMI SEBOJ.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TO NADALJE POMENI, DA JE JEZUSOVA BESEDA POMEMBNEJŠA OD MOJEGA MIŠLJENJA IN PREPRIČANJA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JAZ NE SMEM SPREMINJATI SMISLA BOŽJE BESEDE, AMPAK DOPUSTITI, DA BOŽJA BESEDA SPREMINJA MENE. V tej smeri je rešitev človeških in svetovnih težav. (Iz KNJIGE -SREČANJE Z ŽIVIM BOGOM).
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, tako je, kako lahko nekdo GOVORI, DA LJUBI JEZUSA, DA HODI V CERKEV, MOLI, NE BERE PA SVETEGA PISMA, KI JE OSNOVNI ŽIVI TEMELJ VSAKEGA ČLOVEŠKEGA ŽIVLJENJA, KER JE ŽIVA JEZUSOVA BESEDA?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Samo moliti ni dovolj, po drugi strani pa ZANEMARJATI IN NEUPOŠTEVATI BOŽJE BESEDE!? Tako ravnanje je NEPOSLUŠNOST BOGU!
Ne moremo zahtevati od Boga uslišanje, ČE GA NE POSLUŠAMO!
NAŠI GREHI SO NAJVEČJA BLOKADA ZA PREJEM BLAGOSLOVOV.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Resnično se moramo vsi skupaj zamisliti in sprejti RESNICO, KI JE SAM BOG.
Glejte, g. Miro in jaz sva predlaga BRANJE KNJIG, KI SO RES NUJNO POTREBNE, DA ODIDE ČLOVEK NA POT SPREOBRNENJA.
Sami se boste odločili, ali upoštevate nasvet ali ne. KOMU DAJETE PRVO MESTO V ŽIVLJENJU? ALI JE BOG MOGOČE V VAŠIH ŽIVLJENJIH NA DRUGEM MESTU, NE NA PRVEM?
Če hočemo da bo vse na svojem mestu v življenju, MORAMO POSTAVITI BOGA NA PRVO MESTO.
In branje Svetega pisma, knjig, ki so jih napisali svetovni karizmatiki, KI SO PREJELI MAZILJENJE-DAR ZA DELO Z LJUDMI OD JEZUSA, potem je treba to prebrati, poslušati Boga. Ne samo zahtevati!
Knjigi, ki naj bi jih prebral vsak kristjan sta: ŽIVO SREČANJE Z BOGOM-napisal Tomislav Ivančić , ki je napisal tudi, kako so mu zdravniki v Nemčiji pri okoli 30. letih starosti povedali, da ima samo še ( 2) dva meseca življenja in kako ga je BOG REŠIL. ZATO JE PA PRIČEVAL
In knjiga, ki jo je potrebno prebrati : BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVO, sami lahko izberete, napisal Prince Derek. Prebrali boste lahko, kako je Jezus opozoril Dereka, ker je imel doma spomin od očeta ali deda-figuro zmaja. VEMO, KAJ PRAVI SVETO PISMU O ZMAJU!
POGLEJMO SEDAJ, KAJ JE NAPISAL Dr. Tomislav Ivančić v svoji čudoviti knjigi-SREČANJE Z ŽIVIM BOGOM:
BOG NAS HOČE IZVLEČI IZ NAŠEGA STAREGA SVETA, ZATO PA HOČE NAJPREJ NAS CELE, ŠELE POTEM NAM BO DAL, KAR IŠČEMO.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
DOBRI OČE JE, ZATO NAS NE MORE PUŠČATI V SUŽENJSTVU, HKRATI PA NAM DAJATI ZAKLAD.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOG NAS HOČE NAJPREJ REŠITI SUŽENJSTVA GREHA, PORAZOV SMRTI, PEKLA, HUDIČA, POTEM PA NAM DAJE TUDI VSE DRUGO.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
33 Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost in vse to vam bo navrženo. (Mt 6,33).
39 Kdor najde svoje življenje, ga bo izgubil, in kdor izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel.« (Mt 10,39).
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOG DO NAS DELUJE VEDNO ODREŠITELJSKO IN CELOVITO. iTD…(Dr. Tomislav Ivančić).
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ja, res je, nekaj čudovitih stavkov iz knjige-SREČANJE Z ŽIVIM BOGOM!
Ne vem, koliko vas je opazilo, da skoraj vedno v zadnjem času PIŠEM O UPIRANJU GREHU. Pišem po navdihu.
Ni potrebno, da upoštevate, kdor ne želi, IMAMO OD BOGA SVOBODNO VOLJO, IMATE SVOBODNO IZBIRO.
ALI SE ODLOČITE ŽIVETI TAKO KOT JE JEZUS POKAZAL, KO JE PRIŠEL NA ZEMLJO, PO NJEGOVI BESEDI V SVETEM PISMU IN NJEGOVEM VZGLEDU, ALI PA TO ZAVRNETE!
Sama sem velikokrat že NAPISALA, DA MOLITVE NE BODO USLIŠANE PREJ, DOKLER NE BOMO NAREDILI, KAR ZAHTEVA BOG.
Ne moremo prejeti Njegovih DARIL, ČE GA NE UBOGAMO, DA SE UPREMO GREHU, DA VSE STORIMO , DA SE DO KRVI UPREMO GREHU.
Pvedala sem, da je najmanjši greh, ki ga storimo ŽALITEV BOGA-PREKINITEV ODNOSA Z NJIM. VSE TO JE POTREBNO POPRAVITI.
Jezus je rekel, KDOR IZGUBI ŽIVLJENJE, GA BO NAŠEL. Včeraj sem pisala o tem, kaj pomeni izgubiti življenje na tem svetu. ODPOVEDATI SE SVOJI VOLJI, SAMOVOLJI, SPREJETI KRIŽ-VSE TRPLJENJE, DOPUSTITI, DA BOG NEKAJ NAPRAVI IZ NAS, DA NAS ON OČISTI VSAKEGA GREHA, DA NAM OB SVOJEM ČASU PODARI-OSVOBODITEV OD SUŽENJSTVA GREHA. TO JE ČUDOVITI DAR BOGA!
Bog deluje celovito, ne pozdravi samo en del, AMPAK NOTRANJOST-V CELOTI.
Tomislav Ivančić je napisal tudi ta stavek: ČLOVEKOVO SPREOBRNENJE IN ZAUPANJE V BOGA STA NAJVEČJI ZNAMENJI DELOVANJA SVETEGA DUHA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Če kličemo in prosimo, DA PRIDE SVETI DUH, JE TREBA NA TEM DELATI-SE UPRETI GREHU, BOJEVATI TEŽKI BOJ PROTI GREHU-UPRETI SE GREHU DO KRVI-REČE JEZUS . Ne samo govoriti, potrebno bo delati….,.
NE GRE DRUGAČE!
ZAKAJ NISO MOLITVE USLIŠANE! Vprašajmo sebe, ČE SMO ZAČELI DELATI IN DELAMO , KAR ZAHTEVA BOG OD NAS?
Tomislav pravi: GREH JE V NAJŠIRŠEM POMENU VSE, KAR JE ZLO, KAR JE V SVETU NEGATIVNO:
– VSE TRPLJENJE, KRIVDA, ŽALITVE, ZLOČINI, BOLEZNI, UMIRANJA, VOJNE, NEVEDNOST, SLABOSTI, KRIVICE , SOVRAŠTVO.
Veste, da Bog ne mara najmanjšega greha.
Naša nevednost je POSLEDICA GREHA. Tisti, ki ne posluša Božje besede, ne bere Svetega pisma, dela grehe, zaradi svoje nevednosti.
GREH JE SOVRAŠTVO DO BOGA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
In kako mi zahtevamo darove in uslišanje od Boga, vendar ne odstranjujemo svojih grehov, ker GA S TEM SOVRAŽIMO-GREH JE SOVRAŠTVO DO BOGA, še enkrat povem Tomislava Ivančiča besede. IN DEJANSKO JE TAKO!
SOVRAŽITI BOGA IN OD NJEGA ZAHTEVATI DARILA!?
KO PREPUSTIMO GOSPODU VAJETI NAŠEGA ŽIVLJENJA IN GREMO Z NJIM NA POT SPREOBRNENJA IN DELAMO, KAR JE JEZUS POKAZAL, KO JE PRIŠEL NA ZEMLJO, SE NAM PRIBLIŽA BOŽJE KRALJESTVO.
Dober nasvet, vsekakor drži! Dodal bi samo: … da molimo in delamo, kar je Jezus pokazal …
MOLIMO ŽE ZDAJ: PRIDI, SVETI DUH …
Papež Frančišek: Homilija: Božja Beseda nam daje veselje. Veselje je moja moč
Božja beseda nam daje veselje. Veselje je moja moč
»Spodbujeni smo, da odpremo srce za srečanje z Božjo besedo, ki nas naredi radostne. Pozorno poslušajmo Božjo besedo in ne dopustimo, da bi na eno uho prišla notri, na drugo pa šla ven. Današnje berilo je iz Nehemijeve knjige (glej Neh 8,1-4.5-6.7-12). Gre za zgodbo o srečanju Božjega ljudstva z Božjo besedo. To je zgodba o obnavljanju.
Dan za srečanje z Gospodom
Povezana je s širšim okvirjem, v katerem se odvija pripoved, in sicer z obnovo templja in vrnitvijo iz izgnanstva. Nehemija, namestnik, govori z duhovnikom in pismoukom Ezdro, da bi »ustoličil« Božjo besedo. Vse ljudstvo se je zbralo na trgu pred Vodnimi vrati. In duhovnik Ezdra je bral. »Odprl je knjigo pred očmi vsega ljudstva, ker je stal višje kakor vse ljudstvo; ko jo je odprl, je vse ljudstvo vstalo.« Leviti so razlagali postavo. Lepa stva! Mi smo navajeni imeti to knjigo, kar je Božja beseda, ampak smo, rekel bi, slabo navajeni, medtem ko je ljudstvo pogrešalo Besedo, bilo je lačno Božje besede, in zato, ko je videlo knjigo, je vstalo. Pomislite samo, da se stoletja kaj takega ni dogajalo. To je srečanje ljudstva z njegovim Bogom, srečanje ljudstva z Božjo Besedo.
»Nehemija, ki je bil namestnik, Ezdra, duhovnik in pismouk, ter leviti, ki so učili ljudstvo, so rekli vsemu ljudstvu: ‘Ta dan je posvečen Gospodu.’ Za nas je to nedelja. Nedelja je dan za srečanje ljudstva z Gospodom, dan srečanja moje družine z Gospodom. Dan mojega srečanja z Gospodom. Je dan srečanja. ‘Ta dan je posvečen Gospodu.’
Kaj se zgodi v srcu, ko slišim Božjo besedo?
Zato so Nehemija, Ezdra in leviti pozivali ljudstvo, naj ne žaluje in ne joče. Berilo danes namreč govori o tem, kako je vse ljudstvo jokalo, medtem ko je poslušalo Božjo besedo. Jokalo je zaradi ganjenosti, jokalo iz veselja.
Ko mi slišimo Božjo besedo, kaj se zgodi v mojem srcu? Ali je pozorno na Božjo besedo? Dopustim, da se dotakne mojega srca ali pa stojim tam in gledam v strop ter razmišljam o drugih stvareh, Božja beseda pa pride na eno uho notri, na drugo pa gre ven in ne prispe do srca? Kaj jaz storim za pripravo, da bi Beseda prispela v srce? In ko Beseda pride v srce, sta v njem jok veselja in praznovanje. Ne razume se praznovanja nedelje brez Božje besede, ne razume se. Potem jim je Nehemija dejal: ‘Pojdite in praznujte.’ In jim da lepe napotke za praznovanje. ‘Jejte tolste jedi in pijte sladke pijače in pošljite deleže tem, ki nimajo nič’, torej revnim. Revni so vedno ministranti na krščanskih praznovanjih, reveži! ‘Zakaj ta dan je svet našemu Gospodu. Ne bodite žalostni! Zakaj veselje v Gospodu je vaša moč.’.
Božja beseda daje veselje. To je naša moč
V žalosti torej ni naše moči: Božja beseda nas dela radostne, srečanje z Božjo besedo nas napolnjuje z veseljem in to veselje je moja moč, je naša moč. Kristjani so veseli, saj so sprejeli, prejeli so Božjo besedo v srce in neprestano srečujejo Besedo, iščejo jo. To je današnje sporočilo za vse nas. Kratko izpraševanje vesti: Kako poslušam Božjo besedo? Ali pa je enostavno ne poslušam? Kako se jaz srečujem z njegovo Besedo, kar je Sveto pismo? In zatem: Sem prepričan, da je veselje v Gospodu moja moč? Žalost ni naša moč. Žalostna srca hudič takoj potolče, medtem ko nas Gospodovo veselje dviguje, da pojemo in jokamo od veselja. Eden od psalmov pravi, da je v trenutku osvoboditve Babilona, judovsko ljudstvo mislilo, da sanja: ni moglo verjeti. Isto doživetje se zgodi, ko srečamo Gospoda v njegovi Besedi, ko mislimo: ‘Pa saj to so sanje.’ In: ‘Ne morem verjeti vsej tej lepoti.’Naj nam Gospod vsem podeli milost, da bi odprli srce za to srečanje z njegovo Besedo in se ne bi bali veselja, da se ne bi bali praznovati od veselja. To je veselje, ki izvira ravno iz tega srečanja z Božjo besedo.«
(Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 3.10.2019)
Povzetek sporočila papeža Frančiška: Kako poslušam Božjo besedo? Žalost ni naša moč. Žalostna srca hudič takoj potolče, medtem ko nas Gospodovo veselje dviguje, da pojemo in jokamo od veselja. ‘Naj nam Gospod vsem podeli milost, da bi odprli srce za to srečanje z njegovo Besedo. Se veselili Božje Dobrote, Odrešenja, slavili in častili Boga in živeli tako, da bomo v vsem čimbolj podobni Jezusu Odrešeniku in Učeniku. Veselimo se in se radujmo, saj nas je Gospod Jezus vse na nkrižu Odrešil.
Molitev VESELJE V BOGU
Nebeški Oče, daj nam prosim danes naše vsakdanje veselje.
Podari nam prosim vsak dan nekaj tistega veselja,
ki ga za noben denar ni mogoče nikjer kupiti.
Oče hotel si, da je veselja med nami nekaj več
kot zgolj užitek in zadovoljstvo,
ki naše čute zadovoljita le za nekaj trenutkov,
nato pa vse v hipu izgine in izzveni.
Pravo veselje gre globlje, seže v našo notranjost.
In od tam izžareva vse dni,
ne le kakšen hip.
Veselje je sreča nad dobrim, lepim, popolnim.
Pomeni odkritje dobrega v stvareh,
je dragoceno spoznanje, da ima naše bivanje smisel,
da nam zastavlja pomembna vprašanja.
Veselje je tudi odkritje tvojih sledov
na obrazu ljudi, ki jih srečujemo,
med vrsticami časopisa, ki ga prebiramo,
v prizadevanju vseh, ki gradijo nekaj novega.
Naše veselje, je veselje v Bogu.
Brez Tebe Oče, bi ne bilo veselja.
Če nam ne bi poslal Sina, bi ne bilo veselega oznanila ljudem.
Reši nas vseh tistih žalostnih prividov,
ki nas v življenju begajo in tlačijo.
Kristjani bi vendar ne smeli biti zagrenjeni,
kljub bridkostim in težavam tega sveta.
Kdo bi se danes mogel veseliti,
če ne prav mi, ki trdno verujemo,
da si Ti, o Bog, naš Vsemogočni,
Vsevedni, predvsem pa Dobrotljivi Oče! Amen
Avtor molitve je Paul Roth
Družina (avtor je p. Branko Cestnik) je glede veselja zapisala naslednje misli (kratek povzetek): »Ne vemo, kdaj in kako se bo zgodilo, da bo sodobni človek spet zahrepenel po Bogu. Ne vemo, kdaj in kako se bo zgodil duhovni preporod, ko bodo možje in žene našega časa v Kristusu spet ugledali zadnje in prvo obličje Boga, ki je človek, človeka, ki je Bog. Vemo pa eno, da žalostni kristjani zagotovo k temu ne bodo nič prispevali. Še več: žalostni kristjani nastop duhovnega preporoda oddaljujejo, celo onemogočajo. Vera je globoko čustvo in bogoslužje je svečano. Razumljivo je, da verni ljudje nismo podobni zabavljačem, ko pričujemo o Bogu, še manj smo podobni razposajenim klovnom, ko obhajamo svoje obrede. Vseeno se moramo kristjani vedno znova izpraševati in preverjati, kam izginja naše krščansko veselje in kako si ga povrniti, ko nam uplahne. Pred nami je gromozanski izziv prenosa vere na mlade rodove in ni druge poti, da ga opravimo, kot je ta, da ga opravimo z veselim srcem«.
Vera je tako za kristjane tisti pomembni vir iskrenega in pristnega, spontanega veselja, ki ga svet ne more dati, temveč ga da le Bog. Bog je dal človeku veselje in upanje. Veselje v veri je zazrtost in upanje v prihodnost, v vstajenje, v večno življenje. Svoj temelj pa ima veselje v Božjem stvarjenju, saj je Bog človeka ustvaril za veselje, ustvaril ga je po svoji podobi, ga postavil na zemljo, da bi človek v veselju živel med ljudmi in stvarstvom ter slavil svojega Stvarnika in mu bil s pravičnim življenjem v Veselje. Vera v večno življenje je mnogim ljudem vir veselja tudi tam, kjer se zdi, da veselja ni, kjer se zdi, da je trpljenje prevladalo. Veselje pa pomaga človeku tudi pri premagovanju trplenja in raznih težav, s katerimi se sooča sodobni človek. Veselje tako ni nekaj neoprijemljivega, pač pa nekaj zelo konkretnega, saj v vsakdanjem življenju spreminja srca ljudi. Zato se strinjam s prispevkom patra Cestnika v Družini: »Vseeno se moramo kristjani vedno znova izpraševati in preverjati, kam izginja naše krščansko veselje in kako si ga povrniti, ko nam uplahne. Pred nami je gromozanski izziv prenosa vere na mlade rodove in ni druge poti, da ga opravimo, kot je ta, da ga opravimo z veselim srcem«.
Ker imamo kristjani vse potrebne podlage in argumente v upanju, ljubezni in Božji Dobroti imamo tudi več razlogov za iskreno veselje.
Človek išče Boga, a Bog še bolj išče človeka, ki ga je ustvaril in ga neskončno ljubi takega kot je. Premišljujem naslednji Jezusov stavek: »Niste vi mene izvolili, ampak sem jaz vas izvolil in vas postavil, da greste in obrodite sad« (Jn 15,16). Premišljujem tudi, kako Bog hrepeni po tem, da bi vstopil v odnos z vsakim od svojih otrok, kako hrepeni, da bi se nam podarjal in bil naše najvišje Dobro, da bi bili veseli kristjani. Zato ostajam pod Božjim pogledom, zaupam v njegovo ljubezen, ga prosim, da me pritegne k sebi, da pride k meni in da vstopi v mene in ostane v meni za vekomaj. Hvala Ti Gospod za Vse Milosti in Dobroto!
SVETI DUH NA MOLITVAH ZA OSVOBODITVE ODKRIVA STANJE-VZROKE ZVEZANOSTI .
KORENINE PODROČJA ZVEZANOSTI SO LAHKO:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-V TELESU
– V DUŠI
– V DUHOVNEM
V TELESU: GREHI SPOLNOSTI: heteroseksualnost, homoseksualnost, živali;
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
V DUŠI: GREHI: sovraštvo, zamere, zavist, napuh, maščevalnost, bes, zagrenjenost , neodpuščanje, strah, travme, fiksne ideje, kompleksi, dvomi, negotovost, fobije;
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
V DUHOVNEM-GREHI: OKULTIZEM: plošče ouija,horoskopi, telefonske linije z jasnovidci, vedeževalci, karte tarot, čarovništvo, prerokovanje, črna magija, voodoo, prekletstvo.
ČLOVEK NAJ SE ODREČE VSAKI ZVEZANOSTI POSEBEJ.
NA MOLITVAH ZA OSVOBAJANJE MOLITE S ČLOVEKOM IN PROSITE JEZUSA , NAJ GA OSVOBODI.
Moli naj kesanje za grehe, ki jih je priznal med pogovorom. Prosite ga, naj odpusti vsem, ki jim še ni v celoti odpustil. (TO MORA STORITI VOLJNO, ČEPRAV SE ISKRENO KESANJE IN ODPUŠČANJE POGOSTO ZGODITA ŠELE, KO SE ČLOVEK NA NEKEM PODROČJU ODREČE ZVEZANOSTI IN JO TAKO UNIČI).
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Človek naj se odreče vsaki zvezanosti posebej. ODREČI SE NEKI VRSTI ZVEZANOSTI POMENI UMAKNITI SE IZ VPLETENOSTI, PREDANOSTI, SOGLASJU ALI ZAVEZI, KI JO JE ČLOVEK SKENIL S SOVRAŽNIKOM, NAJ SI BO TELESNA, DUŠEVNA ALI DUHOVNA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
PROSITE SVETEGA DUHA, DA SE ČLOVEK SPOMNI POMEMBNIH PODROBNOSTI.
ČLOVEK NAJ BO ZELO NATANČEN,
IZRAŽA NAJ SE JASNO IN ODLOČNO. (Iz knjige_OSVOBOJEN-Neal Lozano)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
Ja, večkrat sem že napisala, DA GOSPODU JE POTREBNO VSE POVEDATI, JASNO, ODLOČNO, BREZ IZMOTAVANJA, IZGOVARJANJA itd…..
Prekletstva pustijo ZVEZANOST NA DUHOVNEM. KAKŠNE VRSTE SO PREKLETSTVA-SODBA, IN TISTA, KI SIJ LAHKO SAMI NALOŽIMO, pa lahko berete v knjigi: BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVO, sami lahko izberete-napisal Prince Derek.
To je res poučna, čudovita knjiga, NAPISANA NA OSNOVI BOŽJE BESEDE IZ SVETEGA PISMA, KI NAM JO JE GOSPOD PODARIL DA BOMO ZNALI V ŽIVLJENJU SE IZOGIBATI GREHU.
IN ČE SMO GREŠILI IN ČE SO PREDNIKI GREŠILI, DA JE PRIŠLO DO PREKLETSTVA GENERACIJ, KAKO SEDAJ RAVNATI, KAJ JE POTREBNO STORITI, DELATI, DA BO JEZUS IZNIČIL VSAKO PREKLETSTVO S SVOJO KRVJO.
Veste, samo se ne bo nič uredilo!
ZA ZLOM PREKLETSTVA V DRUŽINI, V GENERACIJAH, PRI POSAMEZNIKU, BO POTREBNO NAREDITI VSE, KAR JE V TEJ KNJIGI OPISANO. NAREDITI PO KORAKIH, KI SO NAPISANI, ODITI NA POT SPREOBRNEJA IN ŽIVETI TAKO, KOT JE JEZUS NAROČIL!
JEZUS S SVOJO KRVJO ZLOMI PREKLETSTVO OB SVOJEM ČASU, S POPOLNIM SODELOVANJEM ČLOVEKA, POTREBNO JE RES NAREDITI VSE, KAR JE BOG NAROČIL!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
VAS HROMI TISOČ SKRBI? TA KRATKA MOLITEV VAM BO POMAGALA
TA SLAVNA MOLITEV TEREZIJE AVILSKE JE POMIRILA ŽE MNOGO NEMIRNIH DUŠ
https://si.aleteia.org/2018/11/21/vas-hromi-tisoc-skrbi-ta-kratka-molitev-vam-bo-pomagala/
MOLIMO BOGAIN GA PROSIMO, DA PRIDE K NAM BOŽJE KRALJESTVO
Taizé: Kaj pomeni »sprejeti Božje kraljestvo kot otrok?
Nekega dne so ljudje pripeljali otroke k Jezusu, da bi jih blagoslovil. Učenci so bili nezadovoljni. Jezus je postal nejevoljen in jim je rekel, naj pustijo otroke k njemu. Nato je rekel: »Kdor ne sprejme Božjega kraljestva kakor otrok, nikakor ne pride vanj« (Mr 10,13-16). Pomembno se je spomniti, da je pred tem Jezus istim učencem rekel: »Vam je dana skrivnost Božjega kraljestva« (Mr 4,11). Zaradi Božjega kraljestva so pustili vse in šli za Jezusom. Iščejo Božjo navzočnost, hočejo biti del njegovega kraljestva. Zdaj pa jih Jezus opozori, da si z zavračanjem otrok zapirajo edini vhod v Božje kraljestvo, kamor si tako zelo želijo. Toda kaj pomeni »sprejeti Božje kraljestvo kot otrok«?
V splošnem si to razlagamo kot »sprejeti Božje kraljestvo, kakor ga sprejme otrok«. To se ujema z nekaterimi drugimi Jezusovimi besedami v Matejevem evangeliju: »Če se ne spreobrnete in ne postanete kakor otroci, nikakor ne pridete v nebeško kraljestvo« (Mt 18,3). Otrok zaupa brez razmišljanja. Otroci ne morejo živeti, ne da bi zaupali ljudem okoli sebe. Njihovo zaupanje ni vrlina, je življenjska nuja. Najboljše, kar imamo za srečanje z Bogom, je naše otroško srce, ki se spontano odpre, ki si preprosto upa spraševati, ki hoče biti ljubljeno. Toda stavek bi lahko pomenil tudi »sprejeti Božje kraljestvo, kakor sprejmeš otroka«. Uporabljeni glagol »sprejeti« ponavadi pomeni »sprejeti nekoga«, kar je razvidno nekaj vrstic pozneje, ko Jezus govori o »sprejemanju otroka« (Mr 9,37). V tem primeru bi Jezus primerjal sprejemanje Božje navzočnosti s sprejemanjem otroka. Med Božjim kraljestvom in otrokom obstaja neka povezava.
Sprejeti otroka pomeni sprejeti obljubo. Otrok raste in se razvija. Na enak način tudi Božje kraljestvo na zemlji ni nikoli zaključeno dejstvo, ampak bolj obljuba, dinamičen in nezaključen proces rasti. In otroci so nepredvidljivi. V evangeljski zgodbi pridejo, kadar pridejo, v nobenem primeru pa ne ob pravem času za učence. Toda Jezus vztraja, da jih morajo sprejeti, saj so tam. Na enak način moramo sprejeti Božjo navzočnost, ko se nam razkrije, ne glede na to, ali je trenutek pravi ali ne. Moramo igrati igro. Sprejeti Božje kraljestvo tako, kot sprejmemo otroka, pomeni ostati čuječi in moliti, da ga bomo lahko sprejeli, ko bo prišlo, vedno nepričakovano, ob primernem trenutku ali ne.
Zakaj je bil Jezus tako pozoren do otrok?
Nekega dne se je dvanajstero apostolov prerekalo o tem, kdo je največji (Mr 9,33-37). Jezus je uganil, o čem govorijo, in izrekel nekaj presenetljivih besed, ki so obrnile njihovo razmišljanje na glavo: »Če kdo hoče biti prvi, naj bo izmed vseh zadnji in vsem služabnik.« Nato je naredil nekaj v skladu s svojimi besedami. Odšel je iskat otroka. Je bil to zapuščen otrok na eni izmed ulic Kafarnáuma? Vzel je otroka, ga postavil na sredo med bodoče voditelje Cerkve in jim rekel: »Kdor sprejme enega takih otrok v mojem imenu, mene sprejme.« Jezus se je poistovetil z otrokom, ki ga je vzel v svoje naročje. Potrdil je, da ga »eden takih otrok« najbolje predstavlja in da je sprejetje takega otroka enakovredno sprejetju njega, Kristusa.
Malo pred tem je Jezus izrekel težko razumljive oziroma zagonetne besede: »Sin človekov bo izročen v človeške roke« (Mr 9,31). »Sin človekov« je Jezus sam in istočasno vsi »sinovi človeka«, vsi ljudje. Jezusove besede lahko pomenijo, da »smo ljudje izročeni v oblast drug drugega«. Še posebej med aretacijo in krutim ravnanjem z Jezusom je znova postalo jasno, da ljudje z nemočnimi soljudmi ravnajo, kot se jim zdi. Zato ni presenetljivo, da se Jezus prepozna v otroku, ki ga je šel iskat, saj so otroci pogosto popolnoma predani v milost tistih, ki imajo moč nad njimi. Jezus je pokazal posebno skrb za otroke, ker je hotel, da bi bili njegovi nasledniki posebej pozorni do ubogih in nemočnih. Do konca časov bodo ti ljudje njegovi predstavniki na zemlji. Kar bo storjeno njim, bo storjeno njemu, Kristusu (Mt 25,40). »Najmanjši bratje«, ti, ki skoraj nič ne veljajo in se z njimi nekaznovano grdo ravna, ker nimajo ne moči ne prestiža, so pot, ki jo je treba prehoditi, da bi zaživeli v skupnosti s Kristusom.
Če je Jezus postavil otroka med svoje učence, je to storil tudi zato, da bi oni sami postali majhni in se pomirili s tem. To jim razloži z besedami, ki sledijo: »Kdor vam da piti kozarec vode zaradi imena, ker ste Kristusovi – resnično, povem vam –, zagotovo ne bo izgubil svojega plačila.« (Mr 9,41) Ko bodo hodili po svetu in razglašali Božje kraljestvo, bodo tudi apostoli »izročeni v oblast drug drugega«. Nikoli ne bodo vnaprej vedeli, kako bodo sprejeti. Toda tudi za tiste, ki jih bodo sprejeli s preprostim kozarcem vode, brez da bi jih jemali zelo resno, bodo prinašalci Božje navzočnosti.
Pismo iz Taizéja
ADDENDUM Odlomki: Papež Frančišek o Božjem kraljestvu
Jezusovo kraljestvo ni od tega sveta
Jezus je najprej odgovoril, da njegovo kraljestvo »ni od tega sveta« (v. 36). Potem pa je potrdil: »Ti praviš: Kralj sem« (v. 37). Iz vsega Jezusovega življenja je razvidno, da On nima političnih ambicij. Spomnimo se, da je bila po pomnožitvi kruha množica navdušena nad čudežem in ga je hotela razglasiti za kralja, da bi vrgla rimsko oblast in vzpostavila izraelsko kraljestvo. Toda za Jezusa je kraljestvo nekaj drugega, ki se prav gotovo ne udejanji z uporom, nasiljem in močjo orožja. Zato se je sam umaknil na goro, da bi molil (prim. Jn 6,5-15). Sedaj, ko odgovarja Pilatu, mu da vedeti, da se njegovi učenci niso bojevali in ga branili. Pravi: »Ko bi bilo moje kraljestvo od tega sveta, bi se moji služabniki bojevali, da ne bi bil izročen Judom, toda moje kraljestvo ni od tod.«
Božje kraljestvo je utemeljeno na ljubezni
Jezus hoče dati razumeti, da je nad politično oblastjo še ena druga veliko večja in se je ne doseže s človeškimi sredstvi. On je prišel na zemljo, da bi izvajal to oblast, ki je ljubezen in bi pričeval za resnico (prim. v. 37). Gre za božansko resnico, ki je dejansko osrednje sporočilo evangelija: »Bog je ljubezen« (1Jn 4,8) in hoče vzpostaviti na svetu svoje kraljestvo ljubezni, pravičnosti in miru. Jezus je kralj tega kraljestva, ki se razteza vse do konca časov. Zgodovina nas uči, da so kraljestva, utemeljena na moči orožja in goljufije, krhka in prej ali slej razpadejo. Toda Božje kraljestvo pa je utemeljeno na ljubezni ter se zakorenini v srce. Božje kraljestvo se zakorenini v srce in tistemu, ki ga sprejme, podeli mir, svobodo in polnost življenja. Vsi mi hočemo mir, vsi mi hočemo svobodo, vsi mi hočemo polnost. Kako se to stori? Pusti, da se Božja ljubezen, Božje kraljestvo, Jezusova ljubezen ukorenini v tvojem srcu in imel boš mir, imel boš svobodo in imel boš polnost. Toda ne smemo pozabiti, da Jezusovo kraljestvo ni od tega sveta. On bo lahko dal novi smisel našemu življenju, ki je včasih postavljeno na težko preizkušnjo tudi zaradi naših napak ter naših grehov, vendar samo pod pogojem, da ne sledimo logikam tega sveta in njegovim »kraljem«.
Kaj je nebeško kraljestvo?
Jezus se ne trudi, da bi to razložil. Oznanja ga od začetka svojega evangelija. ‘Nebeško kraljestvo je blizu.’ Tudi danes je blizu. Vendar ga nikoli naravnost ne pokaže, temveč posredno preko delovanja gospodarja, kralja, desetih devic… Preko prilik in primer nam pusti, da ga zaslutimo. Pokaže pa na učinke, da je nebeško kraljestvo sposobno spremeniti svet; kot kvas, ki je skrit v testu, kot majhno in ponižno gorčično seme, ki pa postane veliko kot drevo. Po dveh prilikah, o katerih želimo razmišljati, lahko razumemo, da je Božje kraljestvo navzoče v Jezusu osebno. On je skriti zaklad in dragoceni biser. Razumljivo je kmetovo in trgovčevo veselje: našla sta! To je veselje vsakega od nas, ko odkrijemo Jezusovo bližino in navzočnost v našem življenju. To je navzočnost, ki spreminja bivanje in nas odpira za potrebe bratov. To je navzočnost, ki nas vabi sprejeti vsako drugo navzočnost, tudi tisto od tujca in begunca. Je sprejemajoča navzočnost, vesela navzočnost, rodovitna navzočnost. Tako je kraljestvo v nas.
Kako najti Božje kraljestvo?
Vi bi me lahko vprašali; lahko bi me kdo vprašal: ‘Toda oče, kako najti Božje kraljestvo?’ Vsak od nas ima posebno pot. Vsakdo ima v življenju svojo pot. Za nekoga je srečanje z Jezusom dolgo pričakovano, želeno in iskano, kakor je predstavljeno v priliki o trgovcu, ki kroži po svetu, da bi našel nekaj vrednega. Drugim se zgodi nenadoma, skoraj po naključju, kakor v priliki o kmetu. To nas spominja, da se Bog vsekakor pusti srečati, saj je on tisti, ki se prvi želi srečati z nami in je prvi, ki išče, da bi nas srečal. Prišel je namreč, da bi bil ‘Bog z nami’. In Jezus je med nami, danes je tu. On je namreč rekel: ‘Kadar ste zbrani v mojem imenu, sem jaz med vami.’ Gospod je tukaj, je z nami, je med nami. On je, ki nas išče in se pusti najti tudi tistemu, ki ga ne išče. On je, ki nas išče in se pusti najti. Včasih se pusti najti na nenavadnih krajih in v nepričakovanih trenutkih. Ko pa najdemo Jezusa, smo očarani, prevzeti in z veseljem opustimo naš običajen, včasih pust in brezvoljen način življenja, da objamemo evangelij in se pustimo voditi novi logiki ljubezni ter ponižnemu in nesebičnemu služenju ljudem.
Papež Frančišek
Božje kraljestvo je tu in naj vedno ostane med nami
Kadar se ljudje med seboj imajo radi, se razumejo in se ljubijo,
ko se spoštujejo, so strpni, si odpuščajo in se vzajemno osrečujejo,
kadar ljudje medseboj prijazno govorijo, se poslušajo in slišijo,
kadar se ljudje medsebojno učijo in drug drugega dobronamerno opozarjajo na napake,
kadar se medsebojno spodbujajo in si pomagajo k pravičnemu in pobožnemu življenju,
kadar v stiskah in preizkušnjah molijo k Bogu za druge in zase za pomoč in navdih,
kadar se med seboj podajo roke in se objamejo,
kadar se ljudje radi družijo, pojejo in z veseljem proslavljajo naše Odrešenja,
kadar ljudje ustvarajo pogoje in možnosti za Božji Mir, Dobroto in Usmiljenje med seboj,
kadar so ljudje veseli in radostni z odnosom, besedo, krščanskim zgledom in ljubeznivim pogledom,
kadar se ljudje zavzemajo za dobroto v velikih in malih stvareh,
ko ljudje opazijo stisko lačnih, ubogih in zapuščenih tako, da jim pomagajo,
kadar se ljudje darujejo ljubezen, nasmeh, srečo, ubranost, dobro voljo, sočutje, človečnost za vse ljudi,
tedaj je tu in bo vedno ostalo med nami Božje Kraljestvo.
Ker smo ga z Božjo pomočjo in njegovim blagoslovom ljudje takega želeli in naredili med seboj.
Kadar nam Vera in molitev ter zakramenti dejavno pomagajo tako, da smo dobri ljudje in kristjani,
da si radi vedno pomagamo in služimo drug drugemu,
da spolnjujemo Božjo Voljo in Jezusov Evangelij Bogu v Čast in Veselje,
ko bo na Zemlji zavladal Božji Mir, Dobrota, Ljubezen ter Usmiljenje,
tedaj bo Božje kraljestvo lahko že tu med nami zdaj in za vekomaj
ter ob koncu slednjih dni tudi za pravične v Nebeški Domovini.
Gospod pridi in ostani z Nami vse dni,
Pomagaj nam, da bomo VEDNO spolnjevali Božjo Voljo in Živeli kot Jezus naš Odrešenik. Amen
Prihajam k Tebi, molitve in premišljevanja, kapucini 1995.
NEKAJ DUHOVNIH NASVETOV, KAKO OHRANITI NOTRANJI MIR
TO SO NASVETI DUHOVNEGA MOJSTRA, KI JE SVOJE ŠTUDENTE UČIL,
KAKO NAJ SE ZNEBIJO OBČUTKOV TESNOBE
https://si.aleteia.org/2020/03/28/nekaj-duhovnih-nasvetov-kako-ohraniti-notranji-mir/