Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
Posledice vojn imamo še sedaj!
KJE JE SPRAVA MED LJUDMI?
ZLO IZHAJA IZ ČLOVEKA SAMEGA IN POTEM TUDI PREKO RAZNIH GREŠNIH STRUKTUR, KI JIH ČLOVEK VZPOSTAVI V TEM SVETU.
VZROK POSAMEZNIKOVEGA ZLA, TRPLJENJA, BOLEZNI JE LAHKO SAM, DRUGI ČLOVEK (ali več ljudi) ALI HUDOBNI DUH.
https://revija.ognjisce.si/pisma/23383-zakaj-nam-bog-posilja-trpljenje-ce-nas-neskoncno-ljubi
.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ČLOVEK JE SVOBODNO BITJE, KI VSAK DAN GREŠI, VSAK GREH” USEKA” NAZAJ.
VČASIH SO POSLEDICE GREHA ČLOVEKA NEPOPRAVLJIVE, OSTAJAJO IZ GENERACIJE V GENERACIJO….
PREKLETSTVA SO ZARADI GREHA LJUDI.
BOŽJA BESEDA GOVORI: 4 Mojzes 14, 18
18 ›Gospod je počasen v jezi
in poln dobrote;
odpušča krivdo in upornost,
toda nikakor ne oprosti krivde,
obiskuje krivdo očetov
na sinovih,
na tretjih in na četrtih.‹
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
BOŽJA BESEDA.
PREKLETSTVA-5 Mojzes 28,15-69
PREKLETSTVA
15 Če pa ne boš poslušal glasu Gospoda, svojega Boga, da bi vestno izpolnjeval vse njegove zapovedi in zakone, ki ti jih danes zapovedujem, bodo prišla nadte in te zadela vsa tale prekletstva.
16 Preklet boš v mestu in preklet na polju.
17 Prekleta bosta tvoj koš in tvoje nečke.
18 Preklet bo sad tvojega telesa in sad tvoje zemlje, prireja tvojega goveda in prirastek tvoje drobnice.
19 Preklet boš ob prihodu in preklet ob odhodu.
20 Gospod pošlje nadte prekletstvo, zmešnjavo in grozo pri vsem, česar se loti tvoja roka, kar boš delal, dokler ne boš pokončan in hitro uničen zaradi hudobije svojih del, ker si me zapustil. 21 Gospod bo storil, da se te bo prijela kuga, dokler te ne iztrebi iz dežele, v katero greš, da jo vzameš v last. 22 Gospod te bo udaril s sušico, z vročico, vnetjem, opeklinami, s sušo, snetjo in z rjo; zasledovale te bodo, dokler te ne uničijo. 23 Nebo nad tvojo glavo bo bron, zemlja pod teboj pa železo. 24 Gospod bo dež za tvojo deželo spremenil v pesek in prah; z neba bo padal nate, dokler ne boš pokončan.
25 Gospod te bo porazil pred tvojimi sovražniki; po eni poti boš odšel nadnje, po sedmih boš pobegnil pred njimi, tako da boš vsem kraljestvom na zemlji zbujal grozo. 26 Tvoje truplo bo v živež vsem pticam neba in zverem zemlje in nihče jih ne bo odganjal. 27 Gospod te bo udaril z egiptovskimi tvori, z bulami, s srbečico in z garjami, tako da ne boš mogel ozdraveti. 28 Gospod te bo udaril z blaznostjo, s slepoto in z zmedenostjo srca, 29 in sredi belega dne boš tipal, kakor slepec tipa v temi; ne boš imel uspeha na svojih poteh; vse dni te bodo stiskali in ropali in nihče ti ne bo pomagal. 30 Zaročil se boš z žensko, a drug moški bo ležal pri njej; postavil boš hišo, pa ne boš prebival v njej; zasadil boš vinograd, pa ga ne boš užival. 31 Tvojega vola bodo zaklali pred tvojimi očmi, a ne boš jedel od njega; tvojega osla bodo odvlekli izpred tebe in ti ga ne bodo vrnili; tvojo drobnico bodo dali tvojim sovražnikom in nihče ti ne bo pomagal. 32 Tvoje sinove in hčere bodo dali drugemu ljudstvu; tvoje oči bodo to videle in ves dan koprnele po njih, a tvoja roka bo brez moči. 33 Sad tvoje zemlje in ves tvoj pridelek bo pojedlo ljudstvo, ki ga ne poznaš, in vse dni te bodo le stiskali in tlačili. 34 In zmešalo se ti bo ob gledanju tega, kar bodo videle tvoje oči. 35 Gospod te bo udaril s hudimi tvori na kolenih in po stegnih, tako da ne boš mogel ozdraveti; imel jih boš od podplatov do temena. 36 Gospod bo tebe in tvojega kralja, ki ga boš postavil nadse, odpeljal k narodu, ki ga nisi poznal ne ti ne tvoji očetje, in tam boš služil drugim bogovom, lesu in kamnu.
37 Postal boš zgražanje, pregovor in posmeh za vsa ljudstva, h katerim te odpelje Gospod.
38 Veliko semena boš nesel na polje, pa malo nažel, ker ga bodo požrle kobilice. 39 Vinograd boš zasadil in obdeloval, pa vina ne boš pil, niti trgal ne boš, ker ga bo snedel črv. 40 Oljke boš imel po vsej svoji pokrajini, pa se ne boš mazilil z oljem, ker se ti bodo oljke osule. 41 Sinovi in hčere se ti bodo rodili, pa jih ne boš imel, ker bodo šli v ujetništvo. 42 Vsega tvojega drevja in sadu tvoje zemlje se bo polastil mrčes. 43 Tujec, ki je v tvoji sredi, bo stopal nadte više in više, ti pa se boš pogrezal niže in niže. 44 Posojal ti bo, ti pa mu ne boš posojal; on bo glava, ti pa rep.
45 Vsa ta prekletstva bodo prišla nadte, te preganjala in zadevala, dokler ne boš pokončan, ker nisi poslušal glasu Gospoda, svojega Boga, da bi izpolnjeval njegove zapovedi in zakone, ki ti jih je zapovedal. 46 Na tebi in tvojem zarodu bodo kot znamenje in čudo na veke.
47 Ker nisi z veseljem in z zadovoljnim srcem služil Gospodu, svojemu Bogu, ko si imel vsega v obilju, 48 boš moral ob lakoti in žeji, v nagoti in pomanjkanju vsega služiti svojim sovražnikom, ki ti jih pošlje Gospod. Železen jarem ti bo dajal na vrat, dokler te ne pokonča. 49 Gospod bo od daleč, od konca zemlje, pripeljal nadte narod, ki leti kakor orel, narod, katerega jezika ne razumeš, 50 narod trdega obraza, ki ne spoštuje starčka in se ne usmili dečka. 51 Žrl bo sad tvoje živine in sad tvoje zemlje, dokler te ne pokonča; ne bo ti pustil ne žita ne vina ne olja, ne prireje tvojega goveda ne prirastka tvoje drobnice, dokler te ne uniči. 52 Oblegal te bo v vseh tvojih mestih po vsej tvoji deželi, dokler se ne bodo zrušili tvoji visoki in trdni zidovi, na katere si se zanašal; oblegal te bo v vseh tvojih mestih po vsej tvoji deželi, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog. 53 Ti pa boš v stiski in sili, s katero te bo stiskal sovražnik, moral jesti sad svojega telesa, meso svojih sinov in hčera, ki ti jih je dal Gospod, tvoj Bog. 54 Tudi najnežnejši in najrahločutnejši izmed tvojih mož bo s hudobnim očesom gledal na svojega brata, na ženo svojega naročja in na tiste sinove, ki mu še ostanejo, 55 tako da ne bo dal nobenemu izmed njih od mesa svojih sinov, ki ga bo jedel, ker mu ne bo ostalo nič več v stiski in sili, s katero te bo stiskal sovražnik v vseh tvojih mestih. 56 Tudi najnežnejša in najrahločutnejša izmed tvojih žensk, ki od rahločutnosti in nežnosti ne bi niti poskusila položiti svojega stopala na zemljo, bo s hudobnim očesom gledala na moža svojega naročja, na sina in hčer, 57 na posteljico, ki pride izmed njenih nog, in na sinove, ki jih bo rodila; kajti ob pomanjkanju vsega bo to na skrivnem jedla – v stiski in sili, s katero te bo stiskal sovražnik v tvojih mestih.
58 Če ne boš vestno izpolnjeval vseh besed te postave, ki so zapisane v tej knjigi, in se ne boš bal tega vzvišenega in strah vzbujajočega imena – Gospoda, svojega Boga, 59 bo Gospod tebe in tvoj zarod udaril z izrednimi nadlogami, z velikimi in dolgotrajnimi nadlogami in s hudimi in dolgotrajnimi boleznimi. 60 Spet bo spravil nadte vse egiptovske kužne bolezni, pred katerimi te je groza, in se te bodo prijele. 61 Tudi vsakovrstne bolezni in nadloge, ki niso zapisane v knjigi te postave, bo Gospod poslal nadte, dokler te ne pokončajo. 62 Tako vas bo ostalo le malo, čeprav vas je bilo veliko, kakor je zvezd na nebu, ker nisi poslušal glasu Gospoda, svojega Boga. 63 Kakor se je Gospod veselil nad vami, da vam je delal dobro in vas množil, tako se bo Gospod veselil nad vami, da vas uniči in pokonča. Iztrebljeni boste iz dežele, v katero greš, da jo vzameš v last. 64 In Gospod te bo razkropil med vsa ljudstva od enega do drugega konca zemlje in tam boš služil drugim bogovom, ki jih nisi poznal ne ti ne tvoji očetje, lesu in kamnu. 65 Med temi narodi ne boš imel miru in za tvojo nogo ne bo počivališča; in Gospod ti bo tam dal trepetajoče srce, pešajoče oči in obupano dušo. 66 Tvoje življenje bo viselo pred teboj na nitki, noč in dan se boš tresel in ne boš zaupal vanj. 67 Zjutraj boš rekel: »O da bi bil že večer!« in zvečer boš rekel: »O da bi bilo že jutro!« To bo zaradi trepetanja tvojega srca od strahu in zaradi tega, kar bodo videle tvoje oči. 68 In Gospod te bo na ladjah popeljal nazaj v Egipt po poti, o kateri sem ti rekel, da je ne boš nikoli več videl. Tam boste sami sebe prodajali za sužnje in dekle svojim sovražnikom, pa ne bo nikogar, ki bi vas kupil.
To so besede zaveze, za katero je Gospod zapovedal Mojzesu, naj jo sklene z Izraelovimi sinovi v moábski deželi poleg zaveze, ki jo je z njimi sklenil na Horebu. 5 Mojzes 28,15-69
VELIKI PETEK-SMISEL TRPLJENJA
NAJ BO TVOJ KRIŽ SODELOVANJE PRI ODREŠENJU TEBE IN BLIŽNJIH
Z JEZUSOVIM PRIČEVANJEM NAM POSTAJA TRPLJENJE ZELO PODROBNO RAZLOŽENO IN UTEMELJENO
Smisel trpljenja
Tema današnjega dne je vedno zelo jasna: trpljenje. Ko nas doleti, verjetno največkrat protestiramo: Zakaj ravno jaz? Ko je zares hudo, se sprašujemo: Čemu? Kakšen smisel ima trpljenje? Ob grozljivem trpljenju nedolžnih pogosto slišimo: Kako to, da Bog to dopušča! Drugi spet rečejo: Če bi Bog resnično obstajal, potem bi se to ne zgodilo. Verniki pa v najboljšem primeru najbrž rečemo: Trpljenje ostaja skrivnost. Bog ve čemu, mi tega ne razumemo.
Ko skušam vedno znova najti pravi odgovor, me je letos prešinilo: Saj ni res, da je trpljenje kaj večja skrivnost kot življenje, ljubezen, rojstvo, smrt ali karkoli drugega. Mar ni naše kolovratenje okrog odgovora na vprašanje, čemu trpljenje, le izmikanje dejstvu, da je trpljenje del našega življenja in da se mu ni mogoče izogniti. Trpljenje je prav toliko skrivnost, kot vse ostalo. Zakaj npr. za rojstvo pogosto ne rečemo, je skrivnost, ali zakaj prav tako ne rečemo za ljubezen in sovraštvo? Vse je skrivnost, hkrati pa ima vse zelo jasen smisel, ki nam ga daje Bog posebno po svojem sinu Jezusu Kristusu. Z Jezusovim pričevanjem nam postaja trpljenje zelo podrobno razloženo in utemeljeno.
Poglejmo, kako nam Jezus pojasni trpljenje. Najprej mi pride na misel njegova trditev: Kdor hoče iti za menoj, mora vzeti vsak dan svoj križ in hoditi za menoj. Križ, tj. trpljenje, je jasen sopotnik vsakega, ki želi hoditi za Jezusom. Zakaj?
– Trpljenje je najprej šola ljubezni.
Jezus pravi, da je največja ljubezen v tem, da kdo da svoje življenje za svoje prijatelje. Umreti za drugega, je višek trpljenja. Brez darovanja ni ljubezni. Zakaj se sprenevedamo, čemu trpljenje, saj je jasno: Če hočeš ljubiti, moraš trpeti. Ljubezni brez odpovedi, žrtve, umiranja, torej brez trpljenja, preprosto ni. Trpljenje je torej šola ljubezni!
– Trpljenje je šola krotkosti in ponižnosti.
Jezus pravi: Učite se od mene, ker sem krotak in iz srca ponižen. Jezus pokaže pot do te krotkosti in ponižnosti. Sam sprejema nase križ zasramovanja in ponižanja. Čeprav bi se lahko izognil trpljenju, saj je imel božjo moč, v ponižnosti sprejme vse ponižanje in nosi križ. Zakaj? Da bi se tudi mi ne sprenevedali, čemu trpljenje. Brez sprejetega ponižanja, se ne bomo naučili ponižnosti, brez tihega prenašanja trpljenja, ne bomo postali krotki. A prav v ponižnosti in krotkosti je prostor za sočloveka. Trpljenje je torej šola krotkosti in ponižnosti, da bi lahko živeli v ljubezni z drugimi.
– Trpljenje je šola sočutja.
Zakaj je Jezus premogel toliko sočutja do najbolj ubogih? Ker je ves čas sprejemal nase trpljenje: zavrženost ob rojstvu, skušnjave v puščavi, nerazumevanje in odrinjenost pri oznanjevanju, prezir in poniževanje na križu. Trpljenje, ki je sprejeto iz ljubezni do sočloveka, je šola sočutja, zato ga potrebujemo.
– In ne nazadnje: Trpljenje je cena odrešenja.
Jezus trpi, da nas, če se ga oklenemo, opere naših grehov, da uniči smrt, ki smo ji po grehu zapisani. Jezusovo trpljenje je cena za naše odrešenje. In zakaj naše trpljenje? Da zadostimo za svoje grehe in če nam uspe še kaj več, da s svojim trpljenjem sodelujemo pri Jezusovi žrtvi. Tako so veliki verniki, kot npr. Frančišek Asiški in Pater Pij nosili celo Kristusove rane in dopolnjevali s svojim trpljenjem Jezusovo žrtev.
Ko tako pomislimo, si moramo priznati, da je naše ugankarstvo okrog iskanja smisla trpljenja predvsem izmikanje trpljenju samemu. Jezus je odgovoril na vprašanje čemu trpljenje! Vzemimo nase svoj križ in stopimo v šolo ljubezni, krotkosti in ponižnosti ter sočutja. Bodimo pogumni in s Kristusom brez upora sodelujmo pri odrešenju. Naj bo tvoj križ sodelovanje pri odrešenju tebe in bližnjih. Mirenski grad
SKRIVNOST KRIŽA
Smoter skrivnosti križa je izbrisati greh sveta (prim. Jn 1,29), nekaj, kar je popolnoma potrebno, da bi bilo mogoče uresničiti sinovsko zedinjenje z Bogom. To zedinjenje je, kot rečeno, končni cilj božjega načrta (prim. Rim 8,28-30).
https://opusdei.org/sl-si/article/trpljenje-in-smrt-na-krizu/
David Wilkerson
KO BOG PREIZKUŠA LJUDI
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Prevod: Darja Justinek
Postali smo tako obremenjeni z dokazovanjem obstoja Boga, da nismo pripravili svojega srca na velike življenjske preizkušnje, s katerimi Bog preverja človeka. Je mogoče, da je v veliki preizkušnji, s katero se zdaj soočate, in bremenu, ki ga zdaj nosite,
dejansko Bog na delu? Bog, ki vas preizkuša.
V 2 Krn 32,31 vidimo nekaj neverjetnega: Bog je zapustil velikega kralja za nekaj časa zato, da ga preizkusi. »Bog ga je zapustil, da bi ga preizkusil in spoznal vse, kar je v njegovem srcu.« (2 Krn 32,31)
Bog je preizkusil celoten narod, da bi ugotovil, kaj je v resnici v njegovem srcu. »Spominjaj se vse poti, po kateri te je GOSPOD, tvoj Bog, teh štirideset let vodil po puščavi, da bi te ponižal in preizkusil in tako spoznal, kaj je v tvojem srcu, ali boš izpolnjeval njegove zapovedi ali ne.« (5 Mz 8,2)
Se znajdete v čudnih okoliščinah? Se čutite zapuščeni in sami? Bijete izgubljeno bitko z nepredvidljivim sovražnikom? To so znaki, ki kažejo na postopek dokazovanja. Pogosto se Gospodov oskrbnik med pravičnim zasledovanjem Božjega dela znajde oči-
tno zapuščen in preizkušan do meja vzdržljivosti.
Vsak človek, ki ga je Bog kdaj blagoslovil, se je potrdil na enak način.
Zmaga je vedno zaželena, a če vam spodleti, si zapomnite tole: Boga zanima tisto, kar ostane v vašem srcu. Kakšen je vaš odnos potem, ko ste zmagali ali izgubili osamljeno bitko? Vaša predanost njemu je njegova želja.
Jezus je obljubil, da nas ne bo nikoli zapustil niti pustil samih, vendar sveti spisi razkrivajo, da obstajajo obdobja, ko Oče umakne svojo navzočnost, da bi nas preizkusil. Tudi Kristus je na križu doživel trenutek osamljenosti. Kadar doživljamo slabe čase, se Odrešenika najbolj dotakne občutek naše slabosti in takrat nam šepeta: »Molim zate, da tvoja vera ne oslabi.«
Jezus pravi, da moramo vzeti svoj križ in mu slediti (glej Mt 16,24). Kaj je ta križ?
To je meso s svojo krhkostjo in šibkostjo. Vzemite to in pojdite naprej v veri in njegova moč bo v vas popolna. Je križ vašega greha in samega sebe pretežak? Prijatelj moj,vzemi svoj križ in hodi naprej.
Kristus razume in je ob tebi in dvigne težko breme. (Revija Prenova v Duhu 2023-januar)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, križ našega greha …
BOŽJA BESEDA GOVORI: BLAGOR ČLOVEKU, KI STANOVITNO PRENAŠA PREIZKUŠNJO…….Jakob 1,12-15
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
PREIZKUŠNJA IN SKUŠNJAVA
12 Blagor človeku, ki stanovitno prenaša preizkušnjo, kajti ko bo postal preizkušen, bo prejel venec življenja, ki ga je Bog obljubil njim, kateri ga ljubijo. 13 Nihče, ki je preizkušan, naj ne govori: »Bog me skuša.« Boga namreč zlo ne more skušati in sam ne skuša nikogar. 14 Vsakogar skuša njegovo lastno poželenje, ki ga vleče in zavaja. 15 Nato poželenje spočne, rojeva greh, storjeni greh pa porodi smrt. Jakob 1,12-15
Za nas molivce je najbolj pomembno, da vemo, da ima beseda skušnjava dve plati, dve vsebini.
Ena se nam kaže kot povabilo k zlu, druga pa je predvsem preizkušnja naše ljubezni; k prvi nas Bog ne more vpeljevati, druga, in ta je mišljena v očenašu, pa pomeni Božje zaupanje v nas, da smo se, kljub preizkušnjam (skušnjavam) in prav zaradi njih sposobni odločati za ljubezen do Boga, bližnjega in samega sebe.
In prav za to pravilno odločitev, to zmago v skušnjavah prosimo v očenašu. Očeta prosimo, da bi nas obvaroval padca v skušnjavi.
V. Škafar, Pisma, v: Ognjišče 1 (2015), 48.
LAHKO VSAK PREJME ODPUSTEK?
DA NEKDO PREJME ODPUSTEK, NE SME BITI NAVEZAN NA NOBEN GREH
Da nekdo prejme odpustek, ne sme biti navezan na noben greh. Prejeti mora zakrament pokore (spoved) – to je lahko več dni prej ali pozneje – in sveto obhajilo. Zmoliti mora po namenu svetega očeta (zadostujejo vera, očenaš in zdravamarija ter slavaočetu (lahko tudi kakšna druga molitev)). Sveto obhajilo in molitev po namenu svetega očeta se priporočata na dan odpustka.
https://zupnija-malecnik.rkc.si/index.php/content/display/312/odpustki/20
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Kolikšnen del odpusta kdo prejme, VE SAMO BOG.
Zato je potrebno tudi pogosto hoditi k sveti spovedi, ker Gospod nam deli milosti in PREJEMATI ZAKRAMENTE.
Blaženi Carlo Acutis je hodil vsak teden k SVETI SPOVEDI.
BOLJ ČISTIMO DUŠO, SE ODPOVEDUJEMO VSAKEMU GREHU, BOLJ SE MANJŠA NAVEZANOST NA GREH.
BOŽJA BESEDA GOVORI: Hebrejcem 13,5
Zadovoljni bodite s tem, kar imate, ker je Gospod sam rekel: Nikakor te ne bom pustil samega, nikakor te ne bom zapustil. Hebrejcem 13,5
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ja, BOŽJA BESEDA pravi, da človek naj bo ZADOVOLJEN KAR IMA-KAR MU JE DANO; mi pa želimo tisto KAR POTREBUJEMO.
Smo slabotna ustvarjena bitja in po svoji miselnosti razmišljamo DA NEKAJ POTREBUJEMO, GOSPOD PA VIDI DRUGAČE OD NAS, ZATO NAM PRAVI, DA BODIMO ZADOVOLNJI S TEM, KAR IMAMO, KAR SMO PREJELI.
Če pogledamo na primer, veliko je še ljudi tudi v Sloveniji, ne samo po svetu, ki še NIMAJO PRALNEGA STROJA in perejo na roke, VENDAR NAŠA MISELNOST NAM PRAVI, DA POTREBUJEJO-MO PRALNI STROJ!?
GOSPOD PA VE, KAJ IN KDAJ JE ZA ČLOVEKA NEKAJ NUJNO POTREBNO, GOSPDO PA NE ZAPUŠČA ČLOVEKA.
Pred poslanstvom se je moral Jezus ODPOVEDATI SKUŠNJAVI:
– SAMOVOLJE – ni prišel, da bi izpolnil svojo voljo, ampak voljo tistega, ki ga je poslal – »Če si Božji Sin, reci temu kamnu, naj postane kruh.«.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUS JE BIL ZELO LAČEN PO TOLIKIH DNEVIH POSTA,VENDAR JE IZPOLNIL OČETOVO VOLJO.
Po človeško bi rekli, da je nujno potreboval kruh.
O PONIŽNOSTI IN GREHU
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
DANES NI RAVNO MODERNO GOVORITI O PONIŽNOSTI IN GREHU
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
BESEDO GREH PA CELO DUHOVNIKI RADI ZAMENJAJO Z BESEDO NAPAKA
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
KAJ JE PRAVZAPRAV EDEN NAJVEČJIH GREHOV? KAJ PRAVI JEZUS? Mirenski grad
https://arhiv.mirenski-grad.si/o-poniznosti-o-grehu-misijonski-nagovor-na-ro-2017
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
KER JE GREH VEDNO NAJPREJ SLADEK, SMO DANES GREH V MARSIČEM OBLEKLI V LEPŠE BESEDE:
Greh ni v prvi vrsti vprašanje zapovedi, ampak vprašanje polnega življenja. Ker pa je greh vedno najprej sladek smo danes greh v marsičem oblekli v lepše besede. Ko bi morali neko držo poimenovati:
napuh, ji danes rečemo ambicioznost; ko opravičujemo svojo lakomnost, si rečemo, da smo le podjetni. Namesto da bi si priznali zgrešen pogled na spolnost in rekli, nečistost, se tolažimo z besedo intimnost; nevoščljivosti bi radi rekli kar konkurenca, požrešnosti – apetit, jezo opravičimo z živčnostjo, študentje pa ne bi bili leni, ampak le pavzirajo. Mirenski grad- ponižnosti o grehu).
NA SVETU TRPIMO ZARADI GREHA….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Tu trpimo zaradi greha, in temu pravi Biblija »zlo« – tam pa bodo pogubljeni trpeli ne zaradi svojih grehov, ampak zaradi svoje trmaste ošabnosti, ko se niso dali še pravi čas obdarovati od Božje milosti, ko je bila cena njihovih grehov vendar do zadnjega poravnana s Kristusovo krvjo na križu. Seveda je tudi to greh, namreč največji, ko človek tako oholo zavrača dar, poplačan s tako strašnim darovanjem Božjega Sina, in le zaradi tega greha se bodo mnogi znašli na kraju brez izhoda ali vrnitve, njihovo plačilo pa bo potem dejansko odvisno od grehov, ki so jih storili na Zemlji in jih niso hoteli oprati v Kristusovi krvi. Vinko Ošlak
VSAKO OBTOŽEVANJE BOGA, ZAKAJ DOPUŠČA ZLO, JE LAŽNO PRIČEVANJE O SEBI
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Vsako obtoževanje Boga, zakaj dopušča zlo, pa je tudi lažno pričevanje o sebi. Kakor bi bila velika laž, ko bi po pravici obsojen zločinec na človeškem sodišču očital ustavnemu in zakonskemu redu, zakaj še naprej dopušča zlo pridržanosti v zaporu in vseh neprijetnosti, včasih tudi v resničnemu trpljenju, ki je s tem povezano, saj je kazen, ki je prav tako ena izmed oblik zla, sicer bi bila to nagrada, vendar bila zaslužena, tako je še toliko večja laž, če kdor koli obtožuje Boga, zakaj dopušča zlo, saj je to sprenevedanje in razglašanje samega sebe za nekrivega, za človeka brez greha, tudi če te besede ne pozna, in vse več ljudi besede »greh« ne pozna več, ali kvečjemu še kot pojem iz neokusne šale. Vinko Ošlak
ZAKAJ BOG DOPUŠČA GREH?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TISTI, KI TAKO VPRAŠUJEJO NAMREČ GREHA NE POZNAJO-POZNAJO LE POSLEDICO GREHA, TOREJ ZLO, IN TEGA BI SE RADI ZNEBILI, GREH PA NAJ KAR OSTANE, SAJ VSAJ TO VEDO, DA IMAMO POLEG “POZITIVNEGA DOKAZA” ZA TO,
DA NE OBSTAJA SAMO SVET AMPAK NUJNO OBSTAJA TUDI NJEGOV ZAČETNIK, Z LATINSKO BESEDO AVTOR, TUDI “NEGATIVNI” DOKAZ, DA ČLOVEK NI ZADNJA INSTANCA VSEGA OBSTOJEČEGA, AMPAK MORA BITI ŠE NEKAJ VIŠJEGA, ČEPRAV NAŠIM ČUTOM NEDOSTOPNEGA, IN TUDI NAŠEMU RAZUMU V NAJVEČJI MERI NEDOJEMLJIVEGA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
RESNIČNI PROBLEM ČLOVEKA JE TOREJ GREH
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Resnični problem človeka je torej greh, ne po grehu nujno povzročeno zlo – kakor je resnični problem majhnega otroka njegova neubogljivost, ko ne posluša matere ali očeta, naj ne prijemlje za kuhalno ploščo na štedilniku, ne pa v zlu, da pogosto pride do hudih opeklin; kakor glavni problem udeleženca v prometu, bodisi kot pešca, biciklista, motorista ali avtomobilista, ni to, kar se zgodi pri trčenju, pač pa njegovo premajhno spoštovanje ali tudi popolno preziranje prometnih zakonov in predpisov, in razumnosti v smislu previdnosti in obzirnosti na cesti.
S temi preprostimi primeri bi naj bilo vsaj delno že odgovorjeno, zakaj ne samo Bog, ampak tudi človek v določenem rangu in obsegu oblasti zlo dopušča in ga ne skuša za vsako ceno preprečiti. Kdor vztraja v boju proti zlu, ne vidi pa povzročitelja vsakega zla, namreč človekovega greha, je podoben človeku, ki še ni opravil doktorata iz medicine in v primeru hujše vročine pri sebi ali pri članu svoje družine, razbije termometer, ne zanima pa ga vzrok za vročino, še posebej pa ne, ali ni morda prav povišana vročina kdaj tudi najboljša naravna kurtiva za ozdravitev…
Kakor opečeni prsti majhnega otroka po nekajkratni ponovitvi, kar Bog dopušča, da bi otroka rešil pred opeklinami, zaradi katerih bi lahko izgubil življenje, vendarle poučijo, da je malo bolj pametno mamo in očeta ubogati, tako tudi najbolj boleče oblike zla, do katerih pride zaradi človekove trmaste neubogljivosti pred nebeškim Očetom, vsaj nekatere poučijo, da se zlo ne »ustvari sàmo, ker obstaja zakon težnosti«, kakor je astrofizik sicer z najvišjo inteligenco, v letu 2010 v svoji zadnji knjigi The Grand Design zapisal:
»Because there is a law such as gravity, the universe can and will create itself from nothing«. Večjega nesmisla ni mogoče izreči ali napisati – a prav tak nesmisel je edini argument, ki ga more ponuditi ateistični pogled na stvari. Stephen Hawking je bil dovolj velik matematik, da je vedel, kako mora imeti svet svoj začetek, saj sicer matematična logika dokazuje, da bi v primeru neskončnega obstoja univerzuma nikoli ne mogli priti do današnje točke časa, kar je duhovito prikaual že Zenon v svoji aporiji o Ahilu, ki nikoli ne more prehiteti želve; in dovolj velik fizik, da je vedel, kako perpetuum mobile, ki je nujna predpostavka teoretičnega ateizma, ne more obstajati, ne samo v majhnem merilu tovrstnih človeških igrač, niti v največjem merilu za nas neizmernega vesolja – obenem pa dovolj trmast zanikovalec Boga, da ni bil pripravljen priznati, da ima svet svoj začetek, ki pa ga ne more biti brez Začetnika, brez »prvega pregibalca«, kakor je temu rekel Aristotel, ki osebnega, razodetega Boga še ni mogel poznati.
Evangelij nas uči, da na oni strani ne bo več zla. V nebesih in po vstajenju na novi Zemlji bo vladala Božja milost; v peklu, na kraju pogubljenja, pa bo vladala Božja pravičnost.
Tu trpimo zaradi greha, in temu pravi Biblija »zlo« – tam pa bodo pogubljeni trpeli ne zaradi svojih grehov, ampak zaradi svoje trmaste ošabnosti, ko se niso dali še pravi čas obdarovati od Božje milosti, ko je bila cena njihovih grehov vendar do zadnjega poravnana s Kristusovo krvjo na križu.
Seveda je tudi to greh, namreč največji, ko človek tako oholo zavrača dar, poplačan s tako strašnim darovanjem Božjega Sina, in le zaradi tega greha se bodo mnogi znašli na kraju brez izhoda ali vrnitve, njihovo plačilo pa bo potem dejansko odvisno od grehov, ki so jih storili na Zemlji in jih niso hoteli oprati v Kristusovi krvi. VINKO OŠLAK, ČASNIK
……….
https://casnik.si/zakaj-bog-dopusca-zlo/
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
V celoti lahko preberete članek priloženo.
Res je, TISTI, KI VPRAŠUJEJO ZAKAJ BOG DOPUŠČA GREH, GREHA NE POZNAJO, POZNAJO SAMO POSLEDICE GREHA-ZLO IN TEGA BI SE RADI ZNEBILI, GREH PA NAJ KAR OSTANE.
ZELO RESNIČEN JE STAVEK, KI GA JE NAPISAL AVTOR:
Kdor vztraja v boju proti zlu, ne vidi pa povzročitelja vsakega zla, namreč človekovega greha, je podoben človeku, ki še ni opravil doktorata iz medicine in v primeru hujše vročine pri sebi ali pri članu svoje družine, razbije termometer, ne zanima pa ga vzrok za vročino, še posebej pa ne, ali ni morda prav povišana vročina kdaj tudi najboljša naravna kurativa za ozdravitev…
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUS JE REKEL: NISTE SE ŠE DO KRVI UPRLI V BOJU ZOPER GREH-Hebrejcem 12,4).
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Popravek NASLOVA: pravilno glasi, ZAKAJ BOG DOPUŠČA ZLO
ZLO JE SAD GREHA, JE POVZROČENO PO GREHU
VELIKA NOČ
BOJ PROTI GREHU POMENI UMIRANJE SEBI
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
SATAN NAS HOČE ZAVESTI, DA BI ZANIKALI, DA JE BOŽJA BESEDA ŽIVA, DA JE PO NJEJ VSE NASTALO IN DA JEZUS, KI JE UČLOVEČENA BOŽJA BESEDA, VSTAL OD MRTVIH
…………………………………………………………………………………………………………….
ZAKAJ SE TUDI DANES PO MNOGIH DEŽELAH DOGAJA PREGANJANJE KRISTJANOV? ZAKAJ TUDI DANES NEKATERI V SLOVENIJI TAKO MOČNO SOVRAŽIJO KRISTJANE?
Sovraštvo do kristjanov in preganjanje kristjanov nikdar ni in nikdar ne bo imelo upravičenosti v zdravi pameti. Jezus je na to opozoril že svoje učence. Kdor veruje, da je Jezus vstal od mrtvih in da Jezus večno živi, mora računati s tem, da bo na sebi doživel preganjanje in sovraštvo. Se temu da ogniti? Ne, se ne da! Jezusa so nekateri preganjali, ga sovražili in umorili, ker niso bili sposobni sprejeti Jezusa kot Boga, ki ima in ki daje večno Življenje.
V čem je problem? Še danes in vedno bo tako, da bodo mnogi trdili, da so oni boljši kot Jezus. Še danes mnogi trdijo, da je njihova resnica boljša od resnice o Jezusovem vstajenju od mrtvih, ki nam jo danes poroča evangelij. Skoraj nihče danes ne zanika, da je Jezus nekdaj živel ne zemlji. Mnogi pa zanikajo, da je Jezus vstal od mrtvih.
O Jezusu je potrebno sprejeti vso resnico, da bi lahko verovali. Polresnic o Jezusu ni. Polresnice so že laži o Jezusu. Saj veste, kolikokrat z raznih strani kristjani dobimo očitke, da smo preveč zategli. Govorijo nam, da resnice ni samo v krščanstvu, ampak da so tudi druga verstva dobra in etična. Govorijo nam, da imajo tudi druga verstva resnico. Govorijo nam, da imajo prav tudi tisti, ki ne verujejo. Govorijo nam, da smo kristjani nestrpni, ker ne znamo ali pa nočemo sprejemati resnice, ki nam jo ponujajo drugi.
Vse to lahko drži. Samo v enem pa vse to ne drži: V Jezusovem vstajenju od mrtvih.
Noben prerok, noben učitelj velikih misli, noben velikan drugih religij ni vstal od mrtvih. Samo Jezus je vstal od mrtvih in več ne umrje. In ker je Jezus vstal od mrtvih, je On edina Resnica, v katero verujemo in katero sprejemamo kot smerokaz za naše življenje.
Gre za to ali Jezusa sprejemamo kot Boga in vanj verujemo ali pa da Jezusa sprejemamo samo kot enega od mnogih in pri tem dopuščamo, da so mnogi celo večji od Jezusa in je njihova resnica edina resnica.
Apostol Peter, ki je bil priča Jezusovega vstajenja, nam danes v Apostolskih delih spregovori o neki pomembni stvari, ki pa jo lahko hitro preslišimo: Jezus je ozdravljal vse, ki so bili pod hudičevo oblastjo (prim. Apd 10, 38). Kaj pomeni, biti pod hudičevo oblastjo? Tudi satan vsem ljudem ponuja svojo resnico. Ponavadi mislimo, da satan zanika, da Bog je in nas hoče v to prepričati. Toda satan ni naiven. Satan ni ateist. Satan je zelo inteligenten vernik, toda pokvarjen vernik. Satan nas hoče zavesti, da bi zanikali, da je Božja beseda živa, da je po njej vse nastalo in da je Jezus, ki je učlovečena Božja beseda, vstal od mrtvih.
Satan nas zavaja, da smo enaki Bogu in da smo zato brez greha. In zato je vse relativno. Satanova resnica je, da je čisto vseeno, kako živim. Vseeno je ali sem pošteni ali nepošten. Vseeno je ali ljubim življenje ali ljubim smrt. Vseeno je, v koga verujem ali pa če sploh ne verujem. Vseeno je, če je po smrti večno življenje ali pa če ni večnega življenja. Vseeno je ali bom nekoč v srečni večnosti v nebesih ali pa v nesrečni večnosti med obsojenimi na večno smrt v pogubljenju. Skratka, da ni greha, da je vse relativno, da je človek konec koncev enak Bogu.
V satanovem lažnem zavajanju ljudi je odgovor, zakaj še danes po mnogih deželah preganjajo in morijo kristjane in zakaj tudi v Sloveniji nekateri sovražijo kristjane. Nočejo biti ozdravljeni. Raje so pod hudičevo oblastjo. Živijo v laži.
Evangeličanski pastor Wilhelm Busch je v svoji knjigi Jezus naša usoda zapisal: ?Ko nek narod preneha Boga in njegov srd nad grehom jemati resno, je to znamenje zastrašujoče zakrknjenosti.?
Apostol Pavel je dodobra okusil, kako je, če dobršen del življenja preživiš pod hudičevo oblastjo. Pred spreobrnjenjem je Pavel bil Savel, ki je preganjal kristjane. Ko pa se je srečal z vstalim Jezusom, je zavrgel laž in se oklenil Resnice o Jezusu Kristusu. Svoje vernike v Kolosah je Pavel spodbujal, naj iščejo Jezusa, ki je vstal od mrtvih in sedi na Božji desnici (prim. Kol 3, 1-4). Iskanje vstalega Jezusa zahteva nenehno budnost nad tem kaj je Resnica in kaj ni resnica. Oklepanje Resnice pa nas zavezuje, da se vsakodnevno borimo proti vsem oblikam greha. Boj proti grehu pomeni umiranje sebi. Kdor pa umira sebi, že sedaj vstopa v slavo Jezusovega vstajenja, da bi pridobil večno življenje v nebesih. V tem sporočilu je Resnica Velike noči.
Kot naslednik apostolov, vam oznanjam novo in veselo novico: Bratje in sestre! Jezus Kristus je resnično vstal od mrtvih. V Jezusu Kristusu bomo vstali tudi mi! Veselimo in radujmo se: Aleluja, aleluja, aleluja!!! msgr. dr. Peter Štumpf
murskosoboški škof
https://skofija-sobota.si/velika-noc_5640
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, BOJ PROTI GREHU JE UMIRANJE SAMEMU SEBI.
Naša človeška samovolja, egoizem itd…MORAJO UMRETI NA KRIŽU, to pomeni, da človek gre skozi OČIŠČEVANJE, TRPLJENJE, KO SE BORI, UPIRA GREHU, VENDAR NE SAM, SAMO Z BOŽJO POMOČJO.
SAM ČLOVEK NE MORE NIČESAR STORITI.
Samo z Božjo pomočjo je VSE MOGOČE.
JEZUS JE REKEL;
Marko 9,23
23 Jezus mu je dejal: »Glede tega ›če moreš‹ pa – vse je mogoče tistemu, ki veruje.«
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
VERA JE MILOSTNI DAR, ŽIVIMO IZ MILOSTI , kot smo že večkrat poudarili.
Zato pa je potrebno hoditi po poti z JEZUSOM, ON JE REKEL: “JEZ SEM POT, RESNICA IN ŽIVLJENJE.
Glejte, kristjani se moramo zavedati in naučiti z Gospodovo pomočjo živeti s tem, DA NAS BODO LJUDJE ZANIČEVALI, IZLOČEVALI.
KAJTI KDOR VERUJE, DA JE JEZUS VSTAL OD MRTVIH IN VEČNO ŽIVI, SE MORA S TEM SEZNANITI IN SPREJETI, DA BODO PREGANJANJA….NASPROTOVANJA….
Jezus je povedal to že SVOJIM UČENCEM.
Glejte, satan tako zavaja človeka, DA NE VIDI RESNICE- JEZUSA, KI JE POT RESNICA IN ŽIVLJENJE.
Naši največji sovražniki so. SATAN, ČLOVEŠKO MESO IN POSVETNI SVET in ostali hudobni duhovi, ki ovirajo ČLOVEKA .
Glejte, kaj vse POČNE SATAN, DA BI POPOLNOMA UNIČIL ČLOVEKA; dokaz o tem je povedal SVETI PAVEL, KI JE BIL PRED SPREOBRNJENJEM SAVEL IN JE PREGANJAL KRISTJANE.
ON JE RAZMIŠLJAL DA DELA DOBRO, BIL JE ZAVEDEN IN KO GA JE JEZUS OBSVETIL S SVOJO LUČJO JE OSLEPEL, IN POTEM JE ODŠEL NA POT SPREOBRNJENJA.
JEZUS JE REKEL: Apostolska dela 9,16
16 Pokazal mu bom, koliko bo moral trpeti za moje ime.«Apostolska dela 9,16
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Prej v zavedenosti je bil SAVEL, POTEM PA JE DOBIL NOVO IME PAVEL.
GOSPOD DELA VSE NOVO, SPREMINJA TUDI IMENA.
ABRAHAM SE JE TUDI NAJPREJ IMENOVAL ABRAM, BOG PA MU JE DAL NOVO IME ABRAHAM.
KAJ JE POTREBNO DELATI, DA SE BOMO BORILI VSAK DAN PROTI ZLU-GREHU, SATANSKEMU ZAVAJANJU?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JEZUS JE NAROČIL:
BOJ PROTI ZLU
10 Sicer pa zajemajte moč v Gospodu in sili njegove moči. 11 Nadenite si celotno Božjo bojno opremo, da se boste mogli upirati hudičevim zvijačam. 12 Kajti naš boj se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam v nebeških področjih.
13 Zato sezite po vsej Božji bojni opremi, tako da se boste mogli ob hudem dnevu upreti, vse premagati in obstati. 14 Stojte torej prepasani okoli ledij z resnico, oblečeni v oklep pravičnosti 15 in z nogami, obutimi v pripravljenost za oznanjevanje evangelija miru. 16 Predvsem pa vzemite ščit vere; z njim boste mogli pogasiti vse ognjene puščice hudega. 17 Vzemite tudi čelado odrešenja in meč Duha, kar je Božja beseda. 18 Ob vsaki priložnosti molíte v Duhu z vsakršnimi molitvami in prošnjami. V ta namen bedite z vso vztrajnostjo in molíte za vse svete.
Glejte, ŠELE POTEM, KO ČLOVEK IZROČI SVOJE ŽIVLJENJE GOSPODU, GA GOSPOD VODI, -OČIŠČUJE GREHOV, KI JIH JE POTREBNO PRIZNATI, PROSITI ZA MILOST OBŽALOVANJA, ŠELE POTEM ČLOVEK SPOZNAVA KAJ PREJEMA OD GOSPODA, KAJ JE RESNIČNA LJUBEZEN JEZUSA DO NAS LJUDI!
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Dokler se ne odpovemo svojim grehom, in ne dovolimo GOSPODU DA NAS OČIŠČUJE, IMAMO ZAMEGLEN POGLED, NE VIDIMO JEZUSA- NE VIDIMO RESNICE, KAJTI NAŠI GREHI SO OVIRA ZA PRAVO ŽIVLJENJE V KRISTUSU.
JEZUS JE REKEL:
Janez 10,10
10 Tat prihaja samo zato, da krade, kolje in uničuje. Jaz sem prišel, da bi imeli življenje in ga imeli v obilju.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JEZUS NAM ŽELI DATI ŽIVLJENJE V IZOBILJU, VENDAR SE MORAMO ODLOČITI, KOMU ŽELIMO SLUŽITI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
DVEMA GOSPODARJEMA NE MORE NIHČE SLUŽITI, ALI SE ČLOVEK ODLOČI ZA BOGA, ALI PA ZA SATANA.
JEZUS JE REKEL: Matej 6,24-24
24 »Nihče ne more služiti dvema gospodarjema: ali bo enega sovražil in drugega ljubil, ali pa se bo enega držal in drugega zaničeval. Ne morete služiti Bogu in mamonu.« Matej 6,24-24
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
In ko se človek odloči za Boga, JE POTREBEN BOJ PROTI GREHOM.
HUDOBEC NASTAVLJA “ČRNO MRENO” NA OČI IN ČLOVEK NE MORE SPREGLEDATI.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
DATI ZA NEKOGA ŽIVLJENJE IN TOLIKO TRPETI IN UMRETI V TAKEM MUČENJU, ZATO DA NAS REŠI VEČNEGA POGUBLJENJA; ALI SE LAHKO SPLOH ZAVEDAMO KAJ JE PRAVA LJUBEZEN?! KAJ JE JEZUS TRPEL ZA NAS, BEDNE GREŠNIKE, KI NE ZNAMO CENITI NJEGOVE LJUBEZNI!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ALI ŽE LAHKO DOJEMAJO , KAJ JE STORIL JEZUS ZA NAS?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Ne dopustimo da nas hudobec zavaja in vodi v popolno brezbrižnost, brez čutnost, zato podajmo svoja okamenela srca JEZUSU, da jih prenovi s svojo ljubeznijo. NJEGOVA LJUBEZEN VSE OZDRAVLJA.
Ko nastopijo stiske, problemi, finančna kriza, bolezni, izročajmo sve JEZUSU, vsako življenjsko situacijo in ga prosimo, TUDI KADAR NIMA ČLOVEK STISKE, NAJ ŠE BOLJ GOREČE MOLI-DA NE PADE V GREHE.
Recimo: “JEZUS, IZROČAM TI SVOJO STISKO, VSTOPI S SVOJO LJUBEZNIJO V TO STISKO IN JO OZDRAVI, ZAHVALJUJEM SE TI IN TVOJI MATERI,,,,,,in tako dalje,
JEZUS VSTOPI V NAŠE ODNOSE V DRUŽINI S SVOJO LJUBEZNIJO JIH OZDRAVI,
JEZUS VSTOPI……..vsak, KI ŽELI, DA MU BO JEZUS SPREMENIL ŽIVLJENJE NAJ SE GA OKLENE IN MU IZROČA.
JEZUSOVA LJUBEZEN OZDRAVLJA.
Glejte, neki duhovnik je razlagal, ko je spraševal birmance, je vprašal ; ALI BI KDO DAL ŽIVLJENJE ZA SVOJEGA PRIJATELJA.!
IN BILA JE TIŠINA, NI BILO KANDIDATA.
Vidite, ALI BOMO ZNALI KDAJ CENITI, KAJ JE JEZUS STORIL ZA NAS?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Obstajajo in so obstajali ljudje, ki so darovali svoje življenje ZA KRISTUSA, DA SO REŠILI ČLOVEKA.
ODPOVED POMEMBNEMU DELU ŽIVLJENJA
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Darovati življenje za GOSPODA je tudi ODPOVED POMEMBNEMU DELU ŽIVLJENJA.
Victor Manuel Fernandez v knjigi 5 minut s SVETIM DUHOM piše takole:
DAR MOČI
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ČETRTI DAR SVETEGA DUHA JE DAR MOČI.
Spet ne gre za običajno moč, ki nam omogoča, da prenašamo vsakdanje težave.
TA DAR NAM DAJE SPOSOBNOST VIŠJE MOČI, KI NAS USPOSOBI ZA DAROVANJE ŽIVLJENJA ZARADI GOSPODA, ČE BI BILO POTREBNO.
TA MOČ NAM OMOGOČI, DA V TRDNOSTI NOSIMO STVARI, KI BI SE NAM V OBIČAJNIH OKOLIŠČINAH ZDELE NEMOGOČE.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Pustiti se umoriti za KRISTUSA se zdi nekaj nemogoče, ker je to nasprotno nagonu po preživetju, ki nas vodi v izogibanjem nevarnostim.
PA VENDAR, ČE BI NAS BOG PROSIL ZA TO, BI NAM SVETI DUH GOTOVO DAL MOČ, DA BI LAHKO PRENESLI IN BI BILO TEDAJ TOREJ ZARES MOGOČE.
Mučenci so zmogli darovati kri, ker jih je krepil TA ČUDOVITI DAR DUHA.
ISTI DAR PA NAS KREPI TUDI TAKRAT, KO MORAMO PRENAŠATI POSEBNO TEŽKE STVARI, KO NE GRE ZA DAROVANJE ŽIVLJENJA, AMPAK ZA ODPOVED POMEMBNEMU DELU ŽIVLJENJA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Brez te moči je vse preveč trdo in težko, z darom te moči pa se lahko soočimo s čimer koli.
PROSIMO SVETEGA DUHA, DA NAS OGRNE S TEM ČUDOVITIM DAROM. Victor Manuel Fernandez.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, res je tako.
DAROVATI ŽIVLJENJE ZA NEKOGA -POMENI TUDI Z BOŽJO MILOSTJO PRENAŠANJE NEMOGOČEGA-TEŽKEGA NA SVETU-V DRUŽINI-DA BOG REŠI VEČNEGA POGUBLJENJA IN DA SE IZPOLNI NJEGOVA VOLJA ZA DOLOČENEGA ČLOVEKA ALI LJUDI, tudi mogoče za sorodnike.
S človeško močjo NI MOGOČE. Z DAROM SVETEGA DUHA PA JE VSE MOGOČE.
Zato je potrebno ŽIVLJENJE IZROČITI GOSPODU, DA GA ON VODI IN ČLOVEK LAHKO IZPOLNI BOŽJO VOLJO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOŽJA BESEDA GOVORI: Hebrejcem 13,20-21
20 Bog miru, ki je od mrtvih privedel našega Gospoda Jezusa, ki je po krvi večne zaveze véliki pastir ovc, 21 naj vas izpopolni v vsem dobrem, da boste izpolnili njegovo voljo. Kar mu je po volji, naj v nas uresniči po Jezusu Kristusu, ki mu bodi slava na veke vekov. Amen! Hebrejcem 13,20-21
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JA, BOG MIRU NAJ VAS IZPOLNI V VSEM DOBREM , DA BOSTE IZPOLNILI NJEGOVO VOLJO. (pismo Hebrejcem).
BOŽJO VOLJO NA SVETU URESNIČUJE LAHKO TISTI, KI JE SVOJO VOLJO ODDAL BOGU-SVOJE ŽIVLJENJE IN MU DOPIŠČA DA GA PREČIŠČUJE.
S človeško voljo ni možno izpolniti Božje volje.
Naša človeška slabost in grehi nam povzročajo, da SI IZBIRAMO TUDI DOBRA DELA PO SVOJI VOLJI, PO SVOJIH UŽITKIH, VESELJU IN RADOSTI.
ALI JE TO BOŽJA VOLJA?
Večkrat sem že napisala, da Bog USPOSABLJA ČLOVEKA ZA VSAKO DELO NA SVETU.
Tudi mati Terezija, JE SVOJO VOLJO ODDALA BOGU, DA JO JE USPOSOBIL, DA JE REŠEVALA LJUDI, KI SO IMELI ČRVE NA SEBI IN GLEDALA BEDO ČLOVEŠTVA NA SVETU.
Sama si ni izbrala tega poslanstva, IZBRAL JO JE BOG, tako kot ima za vsakega ČLOVEKA NAČRT, ZATO JO JE TUDI USPOSABLJAL ZA TO DOBRO DELO.
Vedno je potrebno vprašati GOSPODA:” KAJ ŽELIŠ DA STORIM, KAKŠNA JE TVOJA VOLJA TUDI GLEDE OPRAVLJANJA DOBREGA DELA? ČE GA ŽELIMO.
Opravljanje dobrega dela TUDI IZBERE BOG ZA VSAKEGA POSAMEZNIKA IN TO JE IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE, v nasprotnem primeru izpolnjujemo SVOJO ČLOVEŠKO VOLJO PO SVOJI ČLOVEŠKI MISELNOSTI IN VESELJU.
SVETI DUH deli darove vsakomur, KI SI JIH ŽELI.
ZA TISTEGA, KI JIH JE PREJEL, NISO ZNAMENJA SVETOSTI , KAJTI TU GRE ZA BOŽJO SVETOST.
………………………………………………………………………………………………………………………………………….
BOG JIH LAHKO DA TUDI GREŠNIKU, KI JE ZANJE PROSIL, IN TAKO SVOJE DELO IZVRŠI PO NJEM.
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Tako se kaže Božja veličina in Božja želja, DA BI SE REŠIL VSAK ČLOVEK.
BOG NAREČ PODELJUJE SVOJE DAROVE ZA REŠENJE VSAKEGA ČLOVEKA, ZA RAST CERKVE, ZA REŠENJE SVETA. Vojtech Kodet_Devetdnevnica k Svetemu Duhu).
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
.