Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
BODIMO POZORNI, DA NE BOMO TATOVI BOŽJIH DAROV.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
VSE, KAR SMO IN KAR IMAMO, SO BOŽJI DAROVI.
SVETO PISMO GOVORI: 1 Korinčanom 4,7
Kaj imaš, česar bi ne prejel? Če pa si prejel, kaj bi se ponašal, kakor bi ne prejel? 1 Korinčanom 4,7
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ČE SI LASTIMO, KAR NI NAŠE…..
O tem sem že pisala.
Kaj pravi duhovnik Lorenzo Scupoli, v knjigi- DUHOVNI BOJ, izdala in založila Družba sv. Mohorja v Celovcu 1914 , poslovenili ljubljanski bogoslovci.
Med drugim piše: KAKO NAS HUDOBNI DUH ŠE NAPADA IN SLEPI, DA BI NAM BILE PRIDOBLJENJE ČEDNOSTI V PADEC.
———————————————————————————————————————————————————
Duhovnik Lorenzo piše:
Zvita in hudobna kača ne jenja, skušati nas s svojimi sleparijami celo v pridobljenih krepostih, DA BI NAM BILE V PADEC.
Prizadeva si namreč, da bi se prevzeli in potem padli v pregreho prevzetnosti in ničemurnosti, KER VZBUJA V NAS ZADOVOLJNOST NAD ČEDNOSTMI IN NAMI SAMIMI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Da se torej izogneš tej nevarnosti, bojuj se vedno z ravnega in varnega borišča pravega globokega spoznanja, da nič ne veš, nič ne moreš in nič drugega nimaš kakor nadloge in pregrehe ter da nič drugega ne zaslužiš, kakor večno pogubljenje.
Drži se trdno in vztrajno mej te resnice in se ne daj nikoli izvabiti iz njih, tudi za trenutek ne, od prav nobene misli in reči, na katerokoli naletiš; bodi marveč prepričana (Lorezno uporablja ženski spol, ker pravi duša);
da te vse sovražijo in bi te usmrtile ali ranile, če bi jim prišla v roko.
Da se pa privadiš spretnosti NA TEM BOJIŠČU PRAVEGA SPOZNANJA SVOJE NIČEVOSTI, se ravnaj po tem-le pravilu:
KADARKOLI ZAČNEŠ MISLITI O SAMI SEBI IN O SVOJIH DELIH, PREMIŠČLJUJ VEDNO, KAJ JE TVOJEGA NA TEBI IN NE KAJ JE BOŽJEGA IN DAR NJEGOVE MILOSTI, TER POTEM CENI SAMO SEBE TOLIKO, KOLIKOR SI SPOZNALA, DA IMAŠ SAMA PO SEBI.
Ako premišljuješ čas, predno si bila ustvarjena, boš videla, da nisi bila v oni neizmerni večnosti čisto nič in da nisi nič storila in tudi nič mogla storiti, da bi pričela bivati.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
AKO PUSTIŠ BOGU KAR JE NJEGOVEGA -namreč DA TE VEDNO VODI IN VSAK TRENUTEK OHRANJUJE IN SE OZIRAŠ LE NA TO, KAR JE TVOJEGA, ALI SI SEDAJ KAJ DRUGEGA KAKOR NIČ , KO BIVAŠ VSLED SAME BOŽJE DOBROTE?
Zato bi se brezdvomno takoj povrnila v svoj PRVOTNI NIČ, IZ KATEREGA TE JE POKLICALA BOŽJA VSEMOGOČNA ROKA, AKO BI TE ISTA BOŽJA ROKA ZA NAJMANJŠI TRENUTEK POPUSTILA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Razvidno je torej, da nimaš vzroka, vsled katerega bi se zelo cenila ali želela, naj bi te drugi zelo cenili.
SAJ NIKAKOR NI TVOJA ZASLUGA DA ŽIVIŠ.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Kar se pa tiče MILOSTI IN DOBRIH DEL, PREMIŠLJUJ KAJ DOBREGA IN ZASLUŽNEGA BI PAČ MOGLA STORITI NARAVA SAMA OD SEBE, BREZ BOŽJE POMOČI?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ako z druge strani premišljuješ svoje mnoge pregrehe, katere si storila, in vrh tega veliko drugih hudobij, katere bi bila storila, ČE BI TE NE BIL ZADRŽEVAL BOG S SVOJO DOBROTLJIVO ROKO, SPOZNALA BOŠ , DA BI SE BILE TVOJE PREGREHE SKORO NESKONČNO NAKUPIČILE, ne le vsled števila dni in let, ampak tudi vsled števila slabih dejanj in navad.
PREGREHI NAMREČ SLEDI PREGREHA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ako torej nečeš biti TATICA BOŽJIH DOBROT, TEMVEČ BITI VEDNO ZVESTA SVOJEMU GOSPODU, moraš se imeti od dne do dne za slabejšo.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
DOBRO PA PAZI, DA JE SODBA , S KATERO SODIŠ SEBE , PRAVIČNA, KER DRUGAČE BI TI UTEGNILA MOČNO ŠKODOVATI. :
AKO NAMREČ V TEM, KER SPOZNAŠ SVOJO HUDOBIJO, PREKOSIŠ KAKEGA DRUGEGA, KATERI SE V SVOJI SLEPOTI GROZNO KOŠATI, ŠKODUJEŠ SI VENDAR ZELO, TER SI SLABEJŠA OD NJEGA GLEDE DEJANJ VOLJE, ČE ŽELIŠ, DA BI TE LJUDJE IMELI IN CENILI KOT TAKO, KAKRŠNA VEŠ, DA NISI.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Zametuj časti, veseli se zasramovanja in se ob priliki PONIŽAJ TAKO, DA STORIŠ TO, KAR DUGI ZANIČUJEJO.
In če se ti semtertje prigodi, da te drugi zaradi kake DOBRE LASTNOSTI , KATERO TI JE BOG DAL, KOT DOBREGA ČLOVEKA LJUBIJO IN HVALIJO, BODI V DUHU LEPO ZBRANA IN SE POPOLNOMA NIČ NE GANI OD ZGORAJ OMENJENE RESNICE IN PRAVIČNOSTI, AMPAK SE OBRNI TAKOJ K BOGU IN RECI PRISRČNO:
“NIKOLI NAJ SE NE ZGODI, O GOSPOD, DA BI JAZ SEBI PRILASTOVALA TVOJE ČASTI IN MILOSTI.”
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Potem reci v svojem srcu tistemu, ki te hvali:”KAKO ME NEKI MOREŠ IMENOVATI DOBRO, KER JE V RESNICI DOBER LE BOG IN NEGOVA DELA?”
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Ako boš tako ravnala in Gospodu dajala kar je njegovega, ODGANJALA BOŠ SOVRAŽNIKE IN SE VREDNO PRIPRAVLJALA, DA DOBIŠ VEČJIH DAROV IN MILOSTI OD BOGA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
IN KADAR TE SPRAVI SPOMIN NA DOBRA DELA V NEVARNOST NIČEMURNOSTI, TAKOJ MISLI, DA NISO TVOJA, AMPAK BOŽJA DELA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Premišljuj nadalje, da vsa dela, katere si storila, če se spomniš RAZSVETLJENJA IN MILOSTI , KI SO TI BILE PODELJENE, DA SI JIH IZVRŠEVALA, NISO LE SLABA ,
ampak DA SO VRH TEGA TUDI ZELO NEPOPOLNA IN ODDALJENA OD ONEGA ČISTEGA NAMENA DOLŽNE VNEME IN PRIDNOSTI, S KATERO BI BILA MORALA BITI ZDRUŽENA IN STORJENA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Če to dobro premisliš, pač se ti je zaradi njih bolj sramovati, kako pa ničemurno se jih veseliti;
zakaj le preveč je resnično, da MILOSTI, KATERE DOBIVAMO OD BOGA ČISTE IN POPOLNE OMADEŽUJEMO S SVOJIMI NEPOPOLNOSTMI, KADAR JIH RABIMO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Nadalje primerjaj svoja dela z deli svetnikov in drugih božjih služabnikov in jasno boš spoznala, DA SO TVOJA NAJBOLJŠA IN NAJVEČJA DELA SLABEJŠA IN MANJ VREDNA KAKOR NJIHOVA.
IN AKO SVOJA DELA PRIMERJAŠ POTEM ŠE Z DEJANJI, KATERA JE ZATE KRISTUS IZVRŠIL V ŽIVLJENJU IN TRPLJENJU, IN ČE TA NJEGOVA DELA PREMIŠLJUJEŠ NE GLEDE NA NJEGOVO BOŽJO OSEBO, IN S KAKO GOREČNOSTJO IN ČISTO LJUBEZNIJO JIH JE STORIL, ZAPAZILA BOŠ, DA SO VSA TVOJA DELA-PRAV NIČ.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Zatorej moraš povsod, pri vsakem svojem delu, če je TUDI SVETO, IZ CELEGA SRCA REČI SVOJEMU GOSPODU: “BOG BODI MILOSTLJIV MENI GREŠNICI.”
Tudi te še opozarjam, DA NE GOVORI RADA O DAROVIH, KATERE TI JE BOG DAL, ZAKAJ SKORO VEDNO JE TO GOSPODU NEVŠEČNO, kakor nas sam uči v sledečem dogodku:
NEKOČ SE JE PRIKAZAL V PODOBI OTROKA-čisto tak kakor navaden otrok-pobožni osebi.
Ker ga je ta prav pobožno prosila, NAJ MOLI ANGELOVO ČEŠČENJE, je začel:
“ČEŠČENA MARIJA, MILOSTI POLNA, GOSPOD JE S TEBOJ, BLAŽENA SI MED ŽENAMI.”
Tu je nehal, KER NI HOTEL HVALITI Z NASLEDNJIMI BESEDAMI SAMEGA SEBE.
In ko ga je tista oseba prosila, naj nadaljuje, je izginil in tako svetnici s svojim vzgledom RAZODEL TA NEBEŠKI NAUK.
Predno smo bili, NAS JE BOG IZ NIČ USTVARIL, IN SEDAJ KO SMO PO NJEM, HOČE NA TEM NAŠEM SPOZNANJU, DA NAMREČ SAMI OD SEBE NISMO NIČ, POSTAVITI CELO POSLOPJE NAŠEGA DUŠEVNEGA ŽIVLJENJA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Čim bolj se pa v onem spoznanju PONIŽUJEMO, TEM VIŠE RASTE TO POSLOPJE, IN ČIM GLOBLJE KOPLJEMO ZEMLJO SVOJE REVŠČINE, TEM TRDNEJŠE SKALE POKLADA BOŽJI ZIDAR, DA POTEM NADALJUJE ZIDANJE.
Ako to SPOZNAMO in se po tem prav ravnamo, imamo vse DOBROTE; BREZ TEGA NISMO PA NIČ, ČE BI TUDI IZVRŠEVALI DELA VSEH SVETNIKOV IN VEDNO MISLILI NA BOGA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
O SREČNO SPOZNANJE, KI NAS NA ZEMLJI VENČAŠ S SREČO, V NEBESIH PA S SLAVO.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
O SVETLA LUČ, KI PRIHAJAŠ IZ TEME IN DUŠE JASNO RAZSVETLJUJEŠ!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
O SKRITI BISER, KI SE SVETIŠ V NAŠI NESNAGI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
O BLAGI NIČ, KI NAS DELAŠ GOSPODARJE VSEMU, ČE TE SPOZNAMO!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ponižuj se z vsemi in pod vse, ako hočeš POVIŠEVATI BOGA V SEBI IN SEBE V BOGU.
Ako želiš Boga zopet najti, NE POVIŠUJ SE, ker drugače bo zbežal.
Imej se nevredno darov, ki ti jih daje tvoj ZASRAMOVANI BOG, da bi se namreč združil s teboj, in ne pozabi se zahvaljevati zanje.
Včasih pa kljub tem PREMIŠLJEVANJEM, KI SO POPOLNOMA RESNIČNA, prekanjenost hudobnega duha, naša NEVEDNOST IN SLABO NAGNENJE V NAS TAKO ZMAGAJO, DA NAS MISLI O LASTNI VOSOKOSTI NE JENJAJO VZNEMIRJATI IN SE KOŠATITI V NAŠEM SRCU.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Tu se nam je treba še le PONIŽEVATI V SVOJIH OČEH in sicer tem bolj, čim bolj nas sedaj izkušnja uči, da smo le malo napredovali v duševni popolnosti in pravem spoznanju samih sebe, ker se še IMENOVANIH NADLOG, KI IZVIRAJO IN NAŠEGA NIČEMURNEGA NAPUHA, NE MOREMO IZNEBITI.
Tako bomo spremenili STRUP V MED IN BOLEZEN V ZDRAVJE. (Notanji boj-Lorenzo Scupoli).
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, res je, BOŽJA BESEDA v Svetem pismu govori o tem.
12 Kdor se bo poviševal, bo ponižan, in kdor se bo poniževal, bo povišan. Matej 23,12
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOŽJA BESEDA: JEZUS JE REKEL: NIHČE NI DOBER RAZEN ENEGA BOGA…, Luka 18, 18-19
18 Neki oblastnik ga je vprašal: »Dobri učitelj, kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja?« 19 Jezus mu je rekel: »Kaj praviš, da sem dober?! Nihče ni dober razen enega, Boga. Luka 18, 18-19
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Večkrat sem že napisala, povem iz soje IZKUŠNJE:
KDOR JE PONIŽEN, ČAKA NA BOGA, DA STORI BOG TISTO, KAR JE POTREBNO STORITI.
BOŽJA BESEDA GOVORI: Pregovori 6, 16-19
SEDEM GNUSOB PRED GOSPODOM
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
16 Šest reči sovraži Gospod,
sedem se jih gnusi njegovi duši:
17 prevzetne oči, lažniv jezik
in roke, ki prelivajo nedolžno kri,
18 srce, ki kuje zle naklepe,
noge, ki se spuščajo v tek za hudobijo,
19 kriva priča, ki govori laži,
in kdor seje prepire med brate. Pregovori 6, 16-19
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
BOG SOVRAŽI PONOS. GREH IZVIRA IZ PONOSA.
PONIŽNOST JE NAJVEČJA KRŠČANSKA KREPOST.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUS JE REKEL, DA JE KROTAK IN PONIŽEN , Matej 11,28-30
28 Pridite k meni vsi, ki ste utrujeni in obteženi, in jaz vam bom dal počitek. 29 Vzemite nase moj jarem in učite se od mene, ker sem krotak in v srcu ponižen, in našli boste počitek svojim dušam; 30 kajti moj jarem je prijeten in moje breme je lahko.« Matej 11,28-30.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
PONIŽNOST JE SVOBODA OD PONOSA IN DOMIŠLJAVOSTI.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Če nas BOG NEKAM POSTAVI, POTEM NAS BO TUDI OBDRŽAL, ne pa da se sami POSTAVIMO ali postavljamo.
JEZUS JE RAZLAGAL sestri Favstini Kowalski, in ji naročal, da SKRBNO VSE ZAPIŠE, DA BODO LAHKO BRALI RODOVI NAPREJ.
Zato je zelo pomebno, DA BI VSAKO BESEDO, KI JO JE JEZUS POVEDAL FAVSTINI IN JE ZAPISALA, SI DAMO V SRCE IN SKUŠAMO TAKO ŽIVETI.
JA, vse kar imamo in vse, kar smo, JE DAR, SO DAROVI OD BOGA.
RAZMISLIMO, kako se obnašamo do drugih Z DAROVI, KI SMO JIH PREJELI OD BOGA,
ali morebiti koga zaničujemo ali mogoče gledamo z viška, KER JE PREJEL DRUGE DAROVE, KOT SMO JIH MI,
KER NAS JE GOSPOD USTVARIL UNIKATE, IMAMO TUDI VSAK POSEBEJ UNIKATNE DAROVE OD GOSPODA, KI SLUŽIJO VSEM NAM NA ZEMLJI, ne pa za NEČIMERNOST- NAPUH- VEČVREDNOST od drugih itd..
JEZUS JE REKEL:” BREZ MENE NE MORETE NIČESAR STORITI….
Janez 15,4-5
4 Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. 5 Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ničesar,
Janez 15,4-5
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
TUDI OPRAVLJANJE KAKRŠNIH KOLI DOBRIH DEL JE DAR OD BOGA, SO MILOSTI,
Različni so DUHOVNI DAROVI, DUH PA JE ISTI.
RAZLIČNE SO SLUŽBE, GOSPOD PA JE ISTI.
RAZLIČNA SO DELA, ISTI PA JE BOG, KI DELA VSE V VSEH.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Sveti Duh razdeljuje med vernike vsakega stanu TUDI POSEBNE MILOSTI, S KATERIMI JIH USPOSABLJA IN PRIPRAVLJA, DA PREVZAMEJO RAZLIČNA DELA IN NALOGE .
BOG SVETI DUH PODELJUJE KARIZME, ZA OPRAVLJANJE DEL IN NALOG.
TAKI DAROVI SO POVEZANI S SLUŽENJEM V SKUPNOSTI.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ČLOVEK JE ORODJE V BOŽJIH ROKAH.
JEZUS JE NAŠ VZOR KAKO JE POTREBNO ŽIVETI NA ZEMLJI, ON NAM JE PRIŠEL POKAZAT, BIL JE PREIZKUŠAN V VSEM, VENDAR BREZ GREHA…
Hebrejcem 4,14-16
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
14 Trdno se torej držimo veroizpovedi, ker imamo veličastnega vélikega duhovnika, ki je šel skozi nebesa, Jezusa, Božjega Sina. 15 Nimamo namreč vélikega duhovnika, ki ne bi mogel sočustvovati z našimi slabostmi, marveč takega, ki je kakor mi preizkušan v vsem, vendar brez greha.
16 Bližajmo se torej z zaupnostjo prestolu milosti, da bomo dosegli usmiljenje in našli milost, ki nam bo v pravem trenutku pomagala.
Hebrejcem 4,14-16
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
NAPUH LAHKO POIMENUJEMO S ŠTEVILNIMI IMENI :
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
SAMOLJUBJE, OHOLOST, NEČIMERNOST, DOMIŠLJAVOST, ZAGLEDANOST VASE, PREVZETNOST, OŠABNOST, PODCENJEVANJE, BREZOBZIRNOST, SEBIČNOST, EGOIZEM…………….
Aleteia.
C. S. Lewis JE REKEL, DA JE BOLEČINA BOŽJI GLAS, KI KLIČE K POPOLNOSTI.
IN KLJUB TEMU DA JE TAKO, JE BOG DOBER. KER BOG JE DRUGAČE DOBER, KOT SMO MI.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JEZUS NAS JE S SVOJO SMRTJO NA KRIŽU REŠIL VEČNEGA POGUBLJENJA IN OMOGOČIL, DA LAHKO VSAK ČLOVEK PRIDE V NEBESA.
ODREŠENJE NAM JE DANO PO SEDMERIH ZAKRAMENTIH CERKVE
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
S KRSTOM postanemo del Kristusovega skrivnostnega telesa Cerkve,
Z BIRMO smo potrjeni kot Jezusovi učenci,
PRI SPOVEDI so nam odpuščeni grehi,
EVHARISTIJA nam daje moč za pobožno in sveto življenje,
SVETI ZAKON IN SVETI RED nam kažeta, kako naj služimo Cerkvi,
BOLNIŠKO MAZILJENJE pa nam lajša trpljenje.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Cerkev je tako ORODJE, po katerem dosežemo odrešenje, oz. kot pravi Katekizem, da je Bog poslal narodom Cerkev, da bi bila vesoljni zakrament odrešenja. (KKC 849)
Kaj pomeni trditev: “ZUNAJ CERKVE NI ZVELIČANJA”?
KKC 846-848
Ta trditev pomeni, da celotno odrešenje in zveličanje prihaja od Kristusa-glave po Cerkvi, ki je njegovo telo. Zato se ne morejo zveličati tisti, ki vedo, da je Kristus ustanovil Cerkev kot potrebno za zveličanje, pa bi vendarle ne hoteli vstopiti vanjo ali v njej vztrajati. Hkrati pa morejo po zaslugi Kristusa in njegove Cerkve doseči večno zveličanje tisti, ki brez lastne krivde ne poznajo Kristusovega evangelija in njegove Cerkve, a iščejo Boga z iskrenim srcem in skušajo pod vplivom milosti spolnjevati njegovo voljo, kakor jo spoznavajo po glasu vesti.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
NALOGA CERKVE je kot nam poročajo že EVANGELIJI , da naredi vse narode za JEZUSOVE UČENCE, da oznani evangelij do skrajnih mej sveta in vse ljudi prek zakramenta svetega krsta pripelje v JEZUSOV OBJEM.
MOLITEV JE POT DUHOVNEGA ZORENJA, DUHOVNE RASTI oz. POT POSVEČENJA.
HOJA PO POTI SVETOSTI, PA ZAHTEVA ODPOVED.
KRISTJAN MORA PLAVATI PROTI TOKU, čeprav zaradi tega doživlja NERAZUMEVANJE, POSMEHOVANJE IN NASPROTOVANJA.
ŽIVE RIBE V VODI SO TISTE, KI PLAVAJO PROTI TOKU!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
TELESNA DELA USMILJENJA:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-lačne nasičevati
– žejne napajati
– popotnike sprejemati
– nage oblačiti
– bolnike obiskovati
– jetnike reševati
– mrliče pokopavati
DUHOVNA DELA USMILJENJA SO:
———————————————————————————————————————————————————
– grešnike svariti
– nevedne učiti
– dvomljivcem prav svetovati
– žalostne tolažiti
– krivico voljno trpeti
– žaljivcem iz srca odpustiti
– za žive in mrtve Boga prositi
DUHOVNO DELO USMILJENA, KI GA NAJTEŽJE OPRAVLJAMO-ALETEIA
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
NADLEŽNE LJUDI POTRPEŽLJIVO PRENAŠATI
V knjigi Samo ljubezen ustvarja italijanskega duhovnika Fabia Rosinija najdemo zelo bogato razlago vseh duhovnih del usmiljenja. Ob tem je posebej zanimivo, da imamo v slovenščini za šesto delo usmiljenja frazo “krivico voljno trpeti”, medtem ko veliko drugih evropskih jezikov to duhovno delo usmiljenja pojmuje povsem drugače.
Tako se v francoščini, italijanščini, španščini in nemščini to duhovno delo usmiljenja glasi: “nadležne ljudi potrpežljivo prenašati”. Kar nedvomno doda svojstven, zelo konkreten pomen.
Avtor knjige Fabio Rosini pa pravi, da je po njegovem mnenju to duhovno delo usmiljenja nedvomno najtežje. Zakaj?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
PRENAŠAJTE DRUG DRUGEGA
Vsak od nas ima v svojem življenju ljudi, ki jih težje oz. težko prenaša, ki se mu zdijo nadležni. Naj gre za člana družine, za soseda, sodelavca ali nekoga, ki ga tako ali drugače redno srečujemo – to duhovno delo usmiljenja priznava, da so nekateri ljudje težavni, zahtevni ali kratko malo nadležni.
Ni naša dolžnost, da bi jih spremenili (tega niti ne moremo storiti), moramo pa jih prenašati. Tudi apostol Pavel je v pismu Kološanom zapisal: “Prenašajte drug drugega in odpuščajte drug drugemu, če se ima kateri kaj pritožiti proti kateremu. Kakor je Gospod odpustil vam, tako tudi vi odpuščajte.” (Kol 3,13)
To duhovno delo usmiljenja pa gre še korak dlje, saj nam pravi, naj nadležne ljudi potrpežljivo prenašamo. Kar pomeni, da ne le, da nad njimi nestrpno zamahnemo z roko ali se s stisnjenimi ustnicami obrnemo stran, pač pa da smo do takih ljudi celo potrpežljivi.
Da morda zanje kaj zmolimo, se z njimi skušamo potrpežljivo in razumno ter prijazno pogovoriti ali pa vsaj na njihovo neprijaznost ne odgovarjamo z jezo.
Zakaj pa gre tukaj za delo usmiljenja? Zato, ker s svojim potrpežljivim odnosom, ki prenaša (tudi če gre za to, da nekdo z nami krivično ravna, kot se glasi slovenski prevod tega dela usmiljenja), dajemo drugemu možnost in čas, da o svojem odnosu razmisli, morda spozna svojo zmoto in se v tem tudi popravi. Aleteia
Ja, tudi sama razmišljam, DA JE TO NAJTEŽJE DUHOVNO DELO USMILJENJA.
Se zgodi, da NEKDO OPRAVLJA TO NAJTEŽJE DUHOVNO DELO DO SMRTI?! Je mogoče!!!
Ne razumem, KAKO BI LAHKO OBSTAJAL PRAVI KRISTJAN, ( ne samo na papirju), KI NE BI OPRAVLJAL DEL USMILJENJA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
KO ČLOVEK IZROČI ŽIVLJENJE BOGU, GA TA VODI KORAK PO KORAKU PO POTI.
Ker imamo svobodno voljo pri ODLOČITVAH, se človek ODLOČA ZA DOBRO ALI SLABO.
KADAR ČLOVEK DOPUSTI PRENOVO SRCA, MISLI , itd..BO MISLIL TAKO KOT JEZUS, DELAL TAKO KOT JEZUS IN ŠE VEČJA DELA BO OPRAVLJAL….,
JEZUS JE REKEL: Janez 14,12-14
12 Resnično, resnično, povem vam: Kdor veruje vame, bo dela, ki jih jaz opravljam, tudi sam opravljal, in še večja kot ta bo opravljal, ker grem jaz k Očetu. 13 Kar koli boste prosili v mojem imenu, bom storil, da bo Oče poveličan v Sinu. 14 Če me boste kaj prosili v mojem imenu, bom jaz to storil.«Janez 14,12-14
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUSA JE VODIL ISTI SVETI DUH, KOT VODI NAS, ČE SE MU IZROČIMO IN MU DAMO ŽIVLJENJE, DA NAS VODI GLEDE NA NAČRT, KI GA IMA S VSAKIM OD NAS, DA BOMO OPRAVILI VSAK SVOJE POSLANSTVO NA ZEMLJI.
KOMU ZAUPAMO: BOGU ALI SEBI?
DELA USMILJENJA oz. DOBRA DELA OPRAVLJAJO TUDI NEVERNI.
Tudi otroci si delijo bonbone med sabo in druge predmete, tudi opravljajo dobro delo, ker sami ne pojedo vseh bonbonov itd!
SVETI TOBIT, JE POKAPAL MRLIČE, KI SO BILI UMORJENI. Tob, 2
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
MRLIČE POKOPAVATI JE TELESNO DELO USMILJENJA.
JEZUS JE REKEL: KDOR DA PITI KOZAREC HLADNE VODE ………….. Matej 10,42
42 Kdor dá piti samo kozarec hladne vode enemu izmed teh malih, ker je ta imenovan učenec, resnično, povem vam, ne bo izgubil svojega plačila.« Matej 10,42
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
SVETNICA FAVSTINA KOWALSKA JE NAPISALA :
270 (121) Nasvet duhovnika dr. Sopoćka
VADI SE V TRETJI STOPNJI PONIŽNOSTI, KAR POMENI, ČE NAM KAJ OČITAJO, SE NE OPRAVIČEVATI IN NE DOKAZOVATI SVOJE NEDOLŽNOSTI, TEMVEČ SE VESELITI PONIŽEVANJA
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
PRAVA BOŽJA DELA VEDNO ZADEVAJO NA TEŽAVE IN SO ZAZNAMOVANA S TRPLJENJEM
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Brez ponižnosti Bogu ne moremo biti všeč. Vadi se v tretji stopnji ponižnosti, kar pomeni, če nam kaj očitajo, se ne opravičevati in ne dokazovati svoje nedolžnosti, temveč se veseliti poniževanja. Če te reči, o katerih govoriš, res izhajajo od Boga, potem se pripravi na veliko trpljenje. Naletela boš na nepriznavanje in preganjanje. – Imeli te bodo za histerično, čudaško, toda Bog ne bo skoparil s svojimi milostmi.
Prava božja dela vedno zadevajo na težave in so zaznamovana s trpljenjem. Če ima Bog namen, kaj izpeljati, bo kljub vsem težavam prej ali slej to tudi uresničil, ti pa se medtem oboroži z veliko potrpežljivostjo. Dnevnik 270
NAPAKE NAŠE SLABE ČLOVEŠKE NARAVE ZELO SKRITE.
PRAVO NOTRANJE ZDRAVILO ZOPER VSAKO ZMOTO JE ČISTOST SRCA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
PRIDOBIŠ SI JO, ČE SLEČEŠ STAREGA ČLOVEKA IN NOVEGA OBLEČEŠ, ZA KAR PA JE NAMENJEN VES “DUHOVNI BOJ”.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
“BOJ JE NAŠE ŽIVLJENJE NA ZEMLJI”, je rekel pobožni JOB.
Vsak mora v ta boj. V boj ga kliče poklic, v boj ga vabi stanovska dolžnost, boriti se mora za vsakdanji kruh, vojskovati se mora z nesrečami, z boleznijo in trpljenjem.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
TODA IZMED VSEH TEH BOJEV JE NAJVAŽNEJŠI DUHOVNI BOJ.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
V TEM BOJU NE GRE ZA KRUH, NE GRE ZA ČASNI DOBIČEK-TA VOJSKA SE BIJE ZA DUŠO, ZA VEČNOST.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Drugi boji včasih potihnejo, cela leta vlada mir in sreča.
DUHOVNI BOJ DIVJA NEPRENEHOMA DO ZADNEGA VZDIHLJAJA. (Iz knjige -DUHOVNI BOJ, napisal Lorenzo Scupoli).
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
V knjigi je tudi navedeno, da je POBOŽNI ŠKOF Janez Peter Kamus očitno potrdil, DA JE ZA BOGOM Lorenzo Scupoli njegov EDINI UČITELJ V DUHOVNEM BOJU.
.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, sleči starega človeka in obleči novega, je PRENOVA SRCA, ČLOVEK JE NA NOVO ROJEN, JE NOV!
JEZUS JE OPOZARJAL IN OPOMINJAL LJUDI, Matej 23
15 Jezus jih je opominjal z besedami: »Pazíte, varujte se kvasa farizejev in Herodovega kvasa.«
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JEZUS OBTOŽUJE PISMOUKE IN FARIZEJE…., GORJE VAM PISMOUKI, FARIZEJI, SLEPI VODNIKI , ……………………
……………Resnično, povem vam: VSE BO PRIŠLO NAD TA ROD.” ..(Matej 23)
1 Tedaj je Jezus spregovoril množicam in svojim učencem: 2 »Mojzesov stol so zasedli pismouki in farizeji. 3 Delajte vse in se držite vsega, kar vam rečejo, po njihovih delih pa se ne ravnajte; govorijo namreč, pa ne delajo. 4 Vežejo težka in neznosna bremena in jih nalagajo ljudem na rame, sami pa jih še s prstom nočejo premakniti.
5 Vsa svoja dela opravljajo zato, da bi jih ljudje videli. Napravljajo si širše molitvene jermene in podaljšujejo robove na obleki. 6 Radi imajo častno mesto na gostijah, prve sedeže v shodnicah, 7 pozdrave na trgih in da jim ljudje pravijo ›rabi‹. 8 Vi pa si ne pravite ›rabi‹, kajti eden je vaš Učitelj, vi vsi pa ste bratje. 9 Tudi na zemlji nikomur ne pravite ›oče‹, kajti eden je vaš Oče, ta, ki je v nebesih. 10 Tudi si ne pravite ›vodnik‹, kajti eden je vaš Vodnik, Mesija. 11 Največji med vami bodi vaš strežnik. 12 Kdor se bo poviševal, bo ponižan, in kdor se bo poniževal, bo povišan.
13 Toda gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker pred ljudmi zaklepate nebeško kraljestvo. Vi sami namreč ne vstopate, tistim, ki bi radi vstopili, pa ne dovolite vstopiti.
15 Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker prepotujete morje in kopno, da enega samega napravite za spreobrnjenca; toda ko to postane, ga naredite za sina peklenske doline, dvakrat hujšega od sebe.
16 Gorje vam, slepi vodniki, ki pravite: ›Če kdo priseže pri templju, ni to nič, če pa priseže pri tempeljskem zlatu, ga prisega veže.‹
17 Norci in slepci! Kaj je vendar več: zlato ali tempelj, ki zlato posvečuje?
18 Govorite tudi: ›Če kdo priseže pri oltarju, ni to nič, če pa priseže pri daru, ki je na njem, ga prisega veže.‹ 19 Slepci! Kaj je vendar več: dar ali oltar, ki dar posvečuje? 20 Kdor torej priseže pri oltarju, priseže pri njem in pri vsem, kar je na njem. 21 Kdor priseže pri templju, priseže pri njem in pri tistem, ki prebiva v njem. 22 Kdor pa priseže pri nebu, priseže pri Božjem prestolu in pri tistem, ki sedi na njem.
2
3 Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker dajete desetino od mete, kopra in kumine, opustili pa ste, kar je v postavi pomembnejše: pravičnost, usmiljenje in zvestobo. To bi bilo treba storiti in ónega ne opustiti. 24 Slepi vodniki! Precejate komarja, kamelo pa požirate.
25 Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker kozarec in skledo čistite od zunaj, znotraj pa sta polna ropa in nezmernosti. 26 Slepi farizej! Očisti najprej kozarec znotraj, da bo čist tudi zunaj.
27 Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker ste podobni pobeljenim grobovom, ki se na zunaj zdijo lepi, znotraj pa so polni mrtvaških kosti in vsakršne nečistosti. 28 Tako se tudi vi na zunaj kažete ljudem pravične, znotraj pa ste polni hinavščine in nepostavnosti.
29 Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker zidate grobnice prerokov in krasite spomenike pravičnih 30 ter govorite: ›Če bi mi živeli v dneh naših očetov, ne bi sodelovali z njimi pri prelivanju krvi prerokov.‹ 31 Tako spričujete sami proti sebi, da ste sinovi tistih, ki so umorili preroke. 32 Le dopolníte mero svojih očetov!
33 Kače, gadja zalega! Kako boste ubežali obsodbi na peklensko dolino? 34 Zato, glejte, pošiljam k vam preroke, modrece in pismouke.
Nekatere od njih boste pobili in križali, druge boste bičali v svojih shodnicah in preganjali od mesta do mesta, 35 da pride nad vas vsa pravična kri, prelita na zemlji, od krvi pravičnega Abela do krvi Zaharija, Berehjájevega sina, ki ste ga ubili med templjem in oltarjem. 36 Resnično, povem vam: Vse to bo prišlo nad ta rod.« Matej 23.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ja, JEZUS JE REKEL: ” TO BI BILO TREBA STORITI IN ONEGA NE OPUSTITI.”…………….KOZAREC IN SKLEDO ČISTITE OD ZUNAJ, … itd..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ja, res je, zato pa je potrebno najprej čiščenje OD ZNOTRAJ-SRCE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
PRENOVA SRCA DAJE NOVO ŽIVLJENJE…
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Kako pa bo človek vedel, KAJ JE PRAV IN KAJ NI-ČE NI OPOZORILA, OPOMINJANJA
Otrokom govorimo, oz. jih v šoli učijo in opominjajo, OPOMINJAMO- NE DELATI TEGA IN ONEGA , DELAJ TO IN TO,,,,,,, ja, ČE NE, KO BODO ODRASLI BODO REKLI- NIČ ME NISO OPOZORILI, MI REKLI TO IN TO….
Pridiga v cerkvi je bila tudi: – POSLUŠATI ČLOVEKA, NE GA SREDI POGOVORA PREKINJATI, KDOR BOGA POSLUŠA, POSLUŠA TUDI LJUDI.
Sama sem zelo vesela, kadar mi kdo kaj kaj pove, pove svoj pogled, skupaj debatirati, se pogovarjati, ne hoditi mimo drugega kot polni brezbrižnosti.
Zato so tudi DUHOVNA DELA, ki jih je potrebno delati.
Seznam duhovnih del usmiljenja je Cerkev povzela iz besedil Svetega pisma ter iz drže in nauka samega Jezusa Kristusa: odpuščanje, bratski opomin, tolažba, prenašanje trpljenja itd.
DUHOVNA DELA USMILJENJA SO:
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
1. grešnike svariti
2. nevedne učiti
3. dvomljivcem prav svetovati
4. žalostne tolažiti
5. krivico voljno trpeti
6. žaljivcem iz srca odpustiti
7. za žive in mrtve Boga prositi
Seznam duhovnih del usmiljenja je Cerkev povzela iz besedil SVETEGA PISMA TER IZ DRŽE IN NAUKA SAMEGA JEZUSA KRISTUSA:
ODPUŠČANJE, BRATSKI OPOMIN, TOLAŽBA, PRENAŠANJE TRPLJENJA itd.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUS JE NAROČIL Favstini Kowalski:
Delo usmiljenja, duhovno, lahko naredi VSAK, CELO NAJUBOŽNEJŠI, kajti uresničevanje USMILJENJA JE TROJNO:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
-USMILJENA BESEDA Z ODPUŠČANJEM IN TOLAŽBO;
-drugo-kjer ne moreš z BESEDO NIČ OPRAVITI, TAM MOLI-TUDI TO JE USMILJENJE,
-tretje- DELA USMILJENJA (Dn 1158)
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Glejte, ČUDOVITA JE BOŽJA STVARITEV, KER NAS JE VSE USTVARIL UNIKATE, TUDI RASTLINE, ŽIVALI, VSE KAR JE NA ZEMLJI.
Neki dan sem gledala DREVESCE BEZGA. KAKO JE ČUDOVITI BOŽJI DAR VSE, KAR NAS OBDAJA.
Opazila sem, da je bil samo en cvet bezga popolnoma razcveten, nekateri so se začeli odpirati, nekateri pa so bili še čisto zaprti.
KAJ NAM TO KAŽE?
VSE JE UNIKATNO USTVARJENO.
Če bomo iskali bezgova drevesa ali karkoli drugega po svetu, BOMO UGOTOVILI, DA TUDI 2 (dva) DREVESA NA SVETU NIMATA ENAKO ŠTEVILO LISTOV, CVETOV, BARVE itd…
VSE JE UNIKATNO; ali ima en bezgov grm ravno toliko cvetov in takšne velikosti, barve itd…kot tisti, ki raste zraven njega?
ZAKAJ NASTAJAJO PREPIRI IN SPORI V DRUŽINAH, PO SVETU?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOŽJA BESEDA GOVORI: PREPIRI IN SPORI NASTAJAJO ZATO, KER NAS VODIJO SEBIČNI UŽITKI..
———————————————————————————————————————————————————
Jakob 4,1-3
1 Zakaj med vami nastajajo spori in prepiri? Ker vas vodijo sebični užitki. Ti vam vladajo in vašo skupnost spreminjajo v bojišče. 2
Dogaja se tole: Nekaj hočete, pa tega ne dobite. Potem morite in spletkarite, pa vam še ne uspe. Prepirate se in bojujete, pa ne dobite – ker ne prosite Boga. 3 In če ga že prosite, vseeno ne dobite, ker prosite s slabim namenom – da bi vse zapravili za lasten užitek. Jakob 4,1-3
Poglejmo, KAKO POMEMBNO JE, DA SE ČLOVEK NA NOVO RODI OD ZGORAJ, to je povedal JEZUS.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JEZUS JE REKEL: IZ SRCA PRIHAJAJO HUDOBNE MISLI, UMORI, PREŠUŠTVA, TATVINE, KLETVE, …………itd…
Matej 15, 18-20
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Kar pa prihaja iz ust, pride iz srca, in to omadežuje človeka. 19 Iz srca namreč prihajajo hudobne misli, umori, prešuštva, nečistovanja, tatvine, kriva pričevanja, kletve. 20 To je tisto, kar omadežuje človeka, jesti z neumitimi rokami pa ne omadežuje človeka.« Matej 15, 18-20
JEZUS JE GREH OBSODIL, GREŠNIKA PA SE JE USMILIL!
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
»Pojdi in ODSLEJ ne greši več.«, JE REKEL.
JEZUS JE TUDI RABLJE-MORILCE HOTEL REŠITI. Čeprav so bili trdovratni in so ostali, JE DO KONCA PROSIL ZANJE, TUDI NA KRIŽU JIH JE ZAGOVARJAL.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
NA NOVO ROJENI OD ZGORAJ!
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JEZUS JE REKEL:
Ko je Jezus govoril z Nikodemom, je rekel: »Resnično, resnično, povem ti:
Če se kdo ne rodi od zgoraj, ne more videti Božjega kraljestva.« Nikodém mu je dejal: »Kako se more človek roditi, če je star? Mar more drugič v telo svoje matere in se roditi?«
Jezus mu je odgovoril: »Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo. Kar je rojeno iz mesa, je meso, in kar je rojeno iz Duha, je duh. Ne čudi se, da sem ti rekel: Morate se roditi od zgoraj« (Evangelij po Janezu 3,3—7).
……………………………………………………………………………………………………………………………………….
NA NOVO ROJENI OD ZGORAJ JE PREOBRAZBA SRCA-DUHOVNA PREOBRAZBA.
—————————————————————————————————————–
JEZUS S SVOJIM SVETIM DUHOM NAREDI- NOVO SRCE IN VDAHNE SVOJEGA DUHA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………
NOVO ROJSTVO; BITI ZNOVA ROJEN JE ČUDOVITO BOŽJE DELO, S ČIMER BOG PODELI VEČNO ŽIVLJENJE TISTEMU, KI VERUJE:
Drugo pismo Korinčanom 5,16—21; Pismo Titu 3,3—7; Prvo Petrovo pismo 1,3—5; Prvo Janezovo pismo 2,29; 3,9; 4,7; 5,1—5, 18).
Evangelij po Janezu 1,12—13 pove, da »biti na novo rojen« pomeni postati BOŽJI OTROK , po BOŽJI VOLJI, po VERI v imenu Jezusa Kristusa.
BOŽJA BESEDA GOVORI: Efežanom 2,9
NISTE ODREŠENI IZ DEL, DA SE NE BI KDO HVALIL. Efežanom 2,9
—————————————————————————————————————
GOSPOD DELA POPOLNO PREOBRAZBO SRCA-POPOLNO PRENOVO.
KAMNITO-TRDO SRCE SPREMINJA IN OČIŠČUJE. NAREDI NOVO SRCE, KI JE POSLUŠNO BOGU. VDAHNE SVOJEGA SVETEGA DUHA V ČLOVEKA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………….
BOŽJA BESEDA GOVORI: Ezekiel 36,26-28
26 Dam vam novo srce in novega duha denem v vašo notranjost. Odstranim kamnito srce iz vašega telesa in vam dam meseno srce.
27 Svojega duha denem v vašo notranjost in storim, da se boste ravnali po mojih zakonih, se držali mojih odlokov in jih izpolnjevali. 28 Prebivali boste v deželi, ki sem jo dal vašim očetom, in boste moje ljudstvo in jaz bom vaš Bog. Ezekiel 36,26-28
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
GOSPOD PRAVI, KO BO V CELOTI PRENOVIL SRCA IN VDAHNIL SVOJEGA DUHA V NOTRANJOST ČLOVEKA-LJUDI,
BO TUDI STORIL, DA SE BOMO LAHKO RAVNALI PO NJEGOVIH ZAKONIH IN DRŽALI NJEGOVIH ODLOKOV.
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Glejte, SRCE ČLOVEKA POTREBUJE POPOLNO PRENOVO, OČIŠČENJE, kako bi drugače IZPOLNEVALI ZAPOVEDI.
VEROVATI V JEZUSA KRISTUSA!
………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JEZUS JE REKEL: VSE JE MOGOČE TISTEMU, KI VERUJE..Marko 9,23
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
23 Jezus mu je dejal: »Glede tega ›če moreš‹ pa – vse je mogoče tistemu, ki veruje.« Marko 9,23
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOŽJA BESEDA GOVORI: Galačanom 3,6-9
6 Tako je bilo z Abrahamom, ki je verjel Bogu in mu je bilo to šteto v pravičnost.
7 Spoznajte vendar, da so Abrahamovi sinovi tisti, ki verujejo. 8 Pismo je predvidelo, da Bog opravičuje narode po veri, zato je napovedalo Abrahamu veselo novico: V tebi bodo blagoslovljeni vsi narodi. 9 Potemtakem so z verujočim Abrahamom vred blagoslovljeni tudi tisti, ki verujejo. Galačanom 3,6-9.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………
Poglejmo, ABRAHAMOV BLAGOSLOV PREJEMEJO TISTI, KI VERUJEJO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………….
V Svetem poismi LAHKO SPOZNAMO, KAKO JE BIL ABRAHAM, KI JE BIL BOGU POSLUŠEN IN JE VEROVAL, BLAGOSLOVLJEN.
ABRAHAM JE BIL BLAGOSLOVLJEN V VSEM…… I Mojzes 24,1
…………………………………………………………………………………………………………………………………………
1 Abraham pa je bil starček prileten, in Gospod je bil blagoslovil Abrahama v vsem. 1 Mojzes 24,1
—————————————————————————————————————-
BOŽJA BESEDA GOVORI: Jakob 4,4
KDOR HOČE BITI PRIJATELJ SVETA, POSTANE BOŽJI SOVRAŽNIK, Jakob 4,4
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ja, res je, GLASNI OBRAČUNI PO USTANOVAH, NE PRINAŠAJO SADOV.
Koliko ljudi hodi po sodiščih za pedenj dediščine, pa so “ZRASLI IZ ISTEGA GNEZDA”, kot ptički v gnezdu, potem pa pride “ZATEMNITEV” SRCA.
BOŽJA BESEDA GOVORI: V ZAČETKU NA HITRO PRIDOBLJENA DEDIŠČINA POZNEJE NIMA BLAGOSLOVA,
21 V začetku na hitro pridobljena dediščina
pozneje nima blagoslova. Pregovori 20,21
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
BOŽJA BESEDA GOVORI: VINO IN DRUGE ZABLODE: ČLOVEKU JE V ČAST, ČE ODSTOPI OD PRAVDE…..Pregovori 20,
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
1 Posmehljivec je vino, razgrajač je opojna pijača,
kdor se omamlja z njima, ne bo postal moder.
2 Kraljeva jeza je kakor besnenje leva,
kdor ga razjezi, izgubi življenje.
3 Človeku je v čast, če odstopi od pravde,
norec pa se spušča v spore.
4 Lenuh noče jeseni orati,
išče ob žetvi, pa nič ni.
5 Nasvet je v človekovem srcu globoka voda,
razumen človek ga zajame.
6 Marsikdo sreča človeka, ki je dober,
kdo pa najde človeka, ki je zvest?
7 Pravični hodi v svoji popolnosti,
blagor njegovim otrokom za njim.
8 Kralj, ki sedi na sodnem stolu,
s pogledom preiskuje vsako hudobijo.
9 Kdo more reči: »Moje srce je čisto,
prost sem svojega greha?«
10 Dvojna utež in dvojna mera,
oboje je Gospodu gnusoba.
11 Že otrok razodeva s svojimi dejanji,
ali je njegovo delo čisto in iskreno.
12 Uho, ki posluša, in oko, ki gleda,
oboje je naredil Gospod.
13 Ne ljubi spanja, da ne obubožaš,
imej oči odprte, siti se s kruhom.
14 »Slabo je, slabo,« pravi kupec,
ko si izbaranta, tedaj se hvali.
15 Zlato in veliko biserov je nekaj,
dragoceno imetje pa so razumne ustnice.
16 Vzemi mu obleko, če je bil porok za tujca,
rubi ga kakor tujca.
17 Sladek je človeku prisleparjeni kruh,
nato pa so njegova usta polna peska.
18 S posvetovanjem utrjuješ načrt,
z izvedenostjo dobiš bitko.
19 Kdor hodi kot obrekljivec, izdaja skrivnost,
ne imej opravka z jezikavcem.
20 Kdor preklinja svojega očeta in svojo mater,
mu bo svetilka ugasnila sredi noči.
21 V začetku na hitro pridobljena dediščina
pozneje nima blagoslova.
22 Ne reci: »Povrnil bom húdo.«
Zaupaj v Gospoda in pomagal ti bo.
23 Dvojna utež je gnusoba Gospodu,
goljufiva tehtnica ni dobra.
24 Gospod vodi človekove korake,
smrtnik pa, mar razume svojo pot?
25 Past je za človeka, če izusti: »Posvečeno,«
in šele nato preudarja, kaj je obljubil.
26 Moder kralj razgrinja krivične
in kroži po njih z mlatilnim kolesom.
27 Človekov duh je Gospodova svetilka,
preiskuje sleherni del telesa.
28 Dobrota in zvestoba obdajata kralja,
ki z dobroto utrjuje svoj prestol.
29 Ponos mladeničev je njihova moč,
čast starcev siva glava.
30 Modrice in rane očiščujejo zlo
in udarci notranjost srca. Pregovori 20
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JEZUS JE NAŠ VZOR.
ČE PRAVIMO ZASE, DA SMO KRISTJANI, POTEM JE POTREBNO ŽIVETI TAKO, KOT UČI JEZUS IN PO NJEGOVEM VZORU NA ZEMLJI!
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
POT DO SVETOSTI JE USMERJENA NAVZNOTER: PRENAVLJATI SEBE, NE DRUGIH, NA KRIVICE OPOZARJATI, SPREJEMATI PONIŽANJE IN PORAZE……..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Pater Peter Žakelj je z besedami Georgesa Bernanosa je poudaril:
»Cerkev ne potrebuje reformatorjev, ampak svetnike.« Pot do svetosti je usmerjena navznoter: prenavljati sebe, ne drugih; na krivice opozarjati, vendar nositi, česar ne moremo spremeniti; nikoli prijeti za nasilje. »Sprejemati ponižanje in poraze, ohraniti vero v vstajenje, prinašati upanje, gledati v novo življenje z vero, da Bog dela vse novo, ne na silo, ampak z ljubeznijo. Božji ubožci ustvarjajo nov svet. To je križ čudaštva. Mati ‘zločinca’ je Božja mati.«
https://katoliska-cerkev.si/kvatrnica-na-mirenskem-gradu-bog-na-rusevinah-gradi-novo-cerkev2023
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, res je.
Vedno poudarjam , DA JE POTREBNO DOVOLITI SVETEMU DUHU POPOLNO PRENOVO NAŠE NOTRANJOSTI-SRCA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Le tako bomo imeli drugačen POGLED, BOŽJI POGLED NA SVET, TAKO KOT JE UČIL JEZUS.
NAŠ VZOR JE JEZUS. Na zemljo je prišel pokazatiin povedati , KAKO NAJ ŽIVIMO.
Naša težka človeška slabost je, DA MISLIMO, DA SO ZA VSE DRUGI KRIVI.
OBTOŽEVANJE , DA SO VSE DRUGI KRIVI IZHAJA OD PRVEGA GREHA EVE IN ADAMA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
POGLEJMO, KAKO STA ADAM IN EVA OBTOŽEVALA DRUG DRUGEGA IN KAČO. ADAM JE REKEL: ” ŽENA, KI SI MI JO DAL MI JE DALA Z DREVESA IN SEM JEDEL…1 Mojzes 3,8-13
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
8 Zaslišala sta glas Gospoda Boga, ki je ob dnevnem vetriču hodil po vrtu. Človek in njegova žena sta se skrila pred Gospodom Bogom sredi drevja v vrtu. 9 Gospod Bog je poklical človeka in mu rekel: »Kje si?« 10 Rekel je: »Slišal sem tvoj glas v vrtu, pa sem se zbal, ker sem nag, in se skril.«
11 Pa je rekel: »Kdo ti je povedal, da si nag? Si mar jedel z drevesa, s katerega sem ti prepovedal jesti?« 12 Človek je rekel: »Žena, ki si mi jo dal, mi je dala z drevesa in sem jedel.« 13 Gospod Bog je rekel ženi: »Kaj si to storila?« Žena je odgovorila: »Kača me je zapeljala in sem jedla.« 1 Mojzes 3,8-13
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Župnija Slavina in župnija Matenja vas pri Postojni sta napisali:
OSEBNI GREH
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
OSEBNI GREH JE PRESTOPEK PROTI BOGU, BLIŽNJEMU ALI ČLOVEŠTVU. ČLOVEK LAHKO GREŠI V ŽELJAH, BESEDAH ALI DEJANJIH.
OSEBNI GREH STORI TISTI, KI JE SEBIČEN, NE LJUBI BOGA IN GA ŽALI. Z GREHOM SE ODDALJI OD BOGA IN OD LJUDI. ZATO JE NESREČEN IN OSAMLJEN.
———————————————————————————————————————————————————
VSE IZHAJA IZ SRCA. Kadar se dogajajo težke razmere, SE VPRAŠAJMO, KAJ JAZ PRISPEVAM K STANJU, KI JE V SVETU?
Ali živim in delam, tako kot je naročil JEZUS?
Pater Peter Žakelj poudarja:
NA KRIVICE OPOZARJATI, VENDAR NOSITI, ČESAR NE MOREMO SPREMENITI. JEZUS JE VIDEL MNOGO NEPRAVILNOSTI IN KRIVIC.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JEZUS JE OPOZARJAL NA KRIVICE, A NA SILO JIH NI ODPRAVLJAL. NAZADNE JE S PONIŽNOSTJO SPREJEL NAJGLOBLJO KRIVICO, OBTOŽBO, FA JE PREVARANT, KO SE DELA BOGA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
NIKOLI PREJETI ZA NASILJE, KAJTI KDOR ZA MEČ PRIME, BO Z MEČEM POKONČAN.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Božja moč ni v zunanji, ampak v notranji moči! Iz notranjosti izvira novo življenje. Zunanja moč pušča za seboj le ruševine.
OBRAČUNI V MEDIJIH, PO SODIŠČIH, TUDI GLASNI OBRAČUNI V NAŠIH ODNOSIH NE PRINAŠAJO SADOV.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..