Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
Duhovnik Andreja Gasparino piše v knjigi -SKRIVNOST VESELJA, tudi naslednje:
ČE SI JE KRISTUS IZBRAL TRPLJENJE KOT SREDSTVO ZA ODREŠENJE SVETA, POMENI, DA TRPLJENJE NI NEKAJ NEVREDNEGA, AMPAK RAVNO NASPROTNO, DA JE VELIKA VREDNOTA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
VPRAŠANJE ŽIVLJENJSKIH BOJEV IN TEŽAV JE BISTVENO ŽIVLJENJSKO VPRAŠANJE, ENO IZMED NAJPOMEMBNEJŠIH.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
KDOR SE NE BO NAUČIL SPRJEMATI ŽIVLJENJA Z VSEMI TEŽAVAMI IN BOJI, TA NE BO NIKOLI ODRASEL.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUS BI ŠE TEMU DODAL:” TA NE BO NIKOLI POSTAL KRISTJAN;”KAR POMENI:” NIKOLI NE BO MOJ UČENEC.”
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JEZUS JE REKEL: Matej 10,38
KDOR NE SPREJME SVOJEGA KRIŽA IN NE HODI ZA MENOJ, NI MENE VREDEN- Matej 10,38
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
KDOR SE NE BO NAUČIL SPRJEMATI ŽIVLJENJA Z VSEMI TEŽAVAMI IN BOJI, TA NE BO NIKOLI ODRASEL. ko sem prebrala te vrstice sem takoj prepoznala par obrazov. Tudi sama sem bila zelo bolana ampak sem bolezen sprejela in danes pravim da sem zdrava, kljub omejitvaam-posledic zdravljenja sem zdrava, opravljam delo,…in hvala Bogu za svoje potrebe nisem od nikogar odvisna. Moj tast je 40 let bolan ima 1000 bolezni-pravijo mu enciklopedija bolezni-samo on. On svoje bolezni nisprejel, tašča -žena ga mora streči spredaj in zadaj, tako si je podredil tudi mojega moža in njegovo sestro, da so njemu vse dolžni, oziroma smo, da ne bi imeli kje bit,…. in da nas lahko preklinja in ni človeka o katerem bi izrekel lepo besedo, beseda “hvala” tega ni , samo jaz, jaz sem bolan,…a pravil-navodil zdravnika nikoli ne upošteva, 1000stvari od raznih zdravilcev je od bioenergetika, homeopatinje in tudi druge vodi v t. Razen jaz sem pri tem naredila rez, jaz zaupam Gospodu in tudi zdravnikom, ki mi jih je poslal . Včeraj je spet preklinjal mojega moža in sina in posel….Jaz sem takoj šla pod Jezusov Križ klicala Njegovo Presveto Kri, da prelije te besede daa ne bodo imele moč. Vsak dan je podobno na ustih moram imeti klic Gospodu za vse tiste, o katerih grdo govori, da jih ne zadenejo še hujše težave. Zares potrebujem bojno opremo, ki jo Pavel opisuje v pismu Efeženom 6,10–18: »Sicer pa zajemajte moč v Gospodu in sili njegove moči. Nadenite si celotno Božjo bojno opremo, da se boste mogli upirati hudičevim zvijačam. Kajti naš boj se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam v nebeških področjih. Zato sezite po vsej Božji bojni opremi, tako da se boste mogli ob hudem dnevu upreti, vse premagati in obstati. Stojte torej prepasani okoli ledij z resnico, oblečeni v oklep pravičnosti in z nogami, obutimi v pripravljenost za oznanjevanje evangelija miru. Predvsem pa vzemite ščit vere; z njim boste mogli pogasiti vse ognjene puščice hudega. Vzemite tudi čelado odrešenja in meč Duha, kar je Božja beseda. Ob vsaki priložnosti molíte v Duhu z vsakršnimi molitvami in prošnjami. V ta namen bedite z vso vztrajnostjo in molíte za vse svete.« Gospa Hvala za vaše nasvete, spodbude, predvsem pa molitve. Naj se nas Gospod usmili, reši, ozdravi, osvobodi-Če nas Gospod resnično osvobodi bomo svobodni
Spoštovana ga. Kristina in ostali!
Razumem vas, da vas še pesti jeza na vašega tasta.
Na začetku poti, KO JEZUS ZAČNE PRENAVLATI SRCA S SVETIM DUHOM, če to želimo in Ga lepo prosimo in Njemu izročimo, so NAŠA SRCA ŠE ZELO RANJENA, TRDA, OKAMENELA.
ZATO PA JEZUS PRENAVLJA SRCA, KI BODO NOVA- DA BODO VZDRŽALA NA SVETU OB VSAKEM DOGODKU, V VSAKI SITUACIJI, V VSAKEM VIHARJU IN TRAGEDIJI, TAKO KOT JE JEZUS S SVOJIM PONIŽNIM IN KROTKIM SRCEM PRENAŠAL TRPLJENJE KRIŽANJA IN VSE OSTALO TRPLJENJE.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Glejte, ga Kristina.
Razumem vaše trpljenje, ker živite pod streho, ker se veliko preklinja.
POGLEJMO, KAJ PRAVI pater Peter Vrabec exorcist o preklinjanju:
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ločil bi dvoje: na eni strani preklinjanja z besedami prekletstva (na primer Preklet bodi),
na drugi strani pa besede in stavke, ki sami po sebi sicer niso prekletstvo, vendar tako delujejo. Povzročijo rane v človeku.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Recimo, da reče oče sinu: Ti si nesposoben, za nobeno stvar nisi, iz tebe nikoli nič ne bo. Marsikateri otrok si to zelo zapomni in besede delujejo nanj kot prekletstvo, sploh če starši ali kdo drug takšne stavke ponavljajo.
Pogosto že otrokom mimogrede pravimo, da so “mali hudički”.
Če v odnosu med ljudmi uporabljamo besedo hudič, vrag, to ni nedolžno. Hudič se obesi na vsako takšno stvar in lahko postane že mala obsedenost.
Pri mnogih ljudeh je treba z molitvijo pregnati to ranjenost, malo obsedenost zaradi takih neodgovornih izrazov. Ne vnašajmo besede hudič kar tako v vsakdanje življenje, razen če je debata o zlih duhovih. Samo stran od tega. To je moja izkušnja, pri svojem delu imam veliko primerov ljudi, ki so ranjeni, prizadeti, ker so jih starši ali kdo drug naslavljali s hudičem, vragom in tako naprej. Exorcist Peter Vrabec.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Starši in ostali vzgojitelji in drugi ljudje v življenju izgovarjajo otrokom BESEDE, KI SAME PO SEBI NISO PREKLETSVO, vendar delujejo na otroke KOT PREKLESTVO.
Če nekdo REČE OTROKU-TI SI NESPOSOBEN, NIKOLI NE BO NIČ IZ TEBE, NASTANE PREKLETSTVO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
In kaj narediti? JEZUS KRISTUS JE REŠITEV, S SVOJO KRVJO IZNIČI VSAKO PREKLETSTVO .
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
OTROCI TRPIJO POSLEDICE PREKLETSTEV, KI SO JIH IZREKLI STARŠI, ALI DRUGI LJUDJE , ALI PA JE KDO V RODBINI V PRETEKLOSTI NAREDIL GREHE PREKLETSTVA, KI SO NAPISANI V SVETEM PISMU.
BOG JE REKEL: 4 Mojzes 14, 18
18 ›Gospod je počasen v jezi
in poln dobrote;
odpušča krivdo in upornost,
toda nikakor ne oprosti krivde,
obiskuje krivdo očetov
na sinovih,
na tretjih in na četrtih.‹ 4 Mojzes 14, 18
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Pater Manjackal opisuje v knjigi- OSVOBODITEV OD PREKLETSTVA POSTAVE o tem.
Pater Manjackal je napisal: IZRAELCI ŠE DANES TRPIJO, KAKO BO VZPOSTAVLJEN MIR?
TAKO, DA VSE IZROČIJO GOSPODU V REŠITEV!
Kaj so govorili, OZ. VPILI, KO SO KRIŽALI JEZUSA? Matej 27,23-25
23 Rekel jim je: »Kaj je vendar hudega storil?« Oni pa so še bolj kričali: »Križan naj bo!«
25 Vse ljudstvo je odvrnilo: »Njegova kri na nas in na naše otroke!« Matej 27,23-25
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
KRIČALI SO: “NJEGOVA KRI NA NAS IN NA NAŠE OTROKE!”
Pater Manjackal piše v omenjeni knjigi tudi o: PREKLETSTVA ZARADI GREHOV IN KRIVD STARŠEV TER PREDNIKOV,
-piše o -NEKAJ PRIMEROV IZ SVETEGA PISMA O POGUBLJENJU DRUŽIN ZARADI GREHA,
-piše o DRUŽINAH, KI SO NEPOSREDNO POD SUŽENJSTVOM SATANA;
-piše o PREKLETSTVA IZREČENA NAD DRUGIMI , KI SO OMENJENA V SVETEM PISMU,
-piše o SAMOZADANIH PREKLETSTVIH,
– piše o PREKLETSTVA PO UROKIH IN OKULTIZMU,
-piše o MOČ USTNO IZREČENIH PREKLETSTVEV,
-piše o RESNIČNI ZGODBI O PREKLETSTVU, Itd….
– piše o: SVET DUHOV-DOLOČENIM GREHOM SLEDIJO DOLOČENE NESREČE,
-piše o DUHU ANTIKRISTA,
-piše o : SATAN IN NJEGOVA DELA,
-piše o NUJNOST OZDRAVLJENJA DRUŽINSKI DEBEL itd, itd…
-piše o OSVOBODITEV OD PREKLETSTVA POSTAVE: TREBA JE IZPOLNJEVATI ZAKONE IN ZAPOVEDI,
-PREKLETSTVO, KI POŽIRA ZEMLJO, SPLOŠNA OPOZORILA , OMENJENA V SVETEM PISMU,
– JASNO IZRAŽENA PREKLETSTVA, OMENJENA V SVETEM PISMU,
-PREKLETSTVA KOT POSLEDICA PRELAMLJANJA ZAPOVEDI , itd..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
PO JEZUSU KRISTUSU SE PREKLETSTVA LAHKO OBRNEJO V BLAGOSLOVE.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Glejte , JEZUS S SVOJO KRVJO IZNIČI VSA PREKLETSVA NAD ČLOVEKOM SEDAJ , OZDRAVLJA S SVOJO KRVJO DRUŽINSKA DEBLA, vendar potrebno pa je vse narediti, TAKO, KOT SO OPISANI POSTOPKI V KNJIGI: BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVOI, SAMI LAHKO IZBERETE, napisal Prince Derek itd..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Če nekdo preklinjka v hiši, kliče nesrečo tudi nad druge ljudi po svetu.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
V HIŠI KJER SE PREKLINJA, JE POTREBNO, DA EXORCIST NAREDI URADNO MOLITEV ZA ZLOM PREKLETSTVA NAD HIŠO, NAD ZEMLJO, NAD LJUDMI itd..
Vem, da marsikateri kristjani o tem ne vedo, če pa vedo, pa ne VERJAMEJO, pa tudi na tej strani nekateri ne verjamejo v PREKLETSRTVA.
Vendar če ne vedo, ali ne verjamejo, PREKLETSTVO JE VSEENO IN OSTANE, DOKLER GA JEZUS NE IZNIČI S SVOJO KRVJO IN S SODELOVANJEM ČLOVEKA, KI GA IZBERE V RODU.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Potrebno je, da se bere DUHOVNA LITERATURA:
Glejte, JEZUSU IZROČITE PROŠNJO, NAJ VAM, POKAŽE KNJIGE, KI JIH NUJNO POTREBUJETE, DA JIH PREBERETE. ON VAM BO KAZAL POT IN VSE KAJ JE POTREBNO NA TEJ POTI NAREDITI, DA BO JEZUS NAREDIL OSVOBODITE DRUŽINE-PREDNIKOV.
PREKLETSTVO LAHKO IZNIČI IN SPREMENI V BLAGOSLOV SAMO JEZUS S SVOJO KRVJO , VENDAR DELA TO PREKO LJUDI-EKSORCISTOV.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
OBVEZNO SVETO PISMO VSAK DAN BRATI S SVETIM DUHOM, tudi vsa poglavja o PREKLETSTVU.
Glejte, če na cesti ne poznamo nekega znaka in ne vemo kaj pomeni, zaradi neznanja PRIDE DO NESREČE.
Pa bo morda kdo rekel: ja, saj nisem vedel tega in onega, nič ne koristi, če nekaj nismo vedeli, KATASTROFA LAHKO VSEENO NASTAE.
Kaj je govoril BOG PO PREROKU OZEJU? Ozej 4,6
6 Moje ljudstvo propada, ker nima spoznanja.
Ker si ti zavrgel spoznanje,
bom jaz zavrgel tebe, da ne boš več moj duhovnik.
Pozabil si postavo svojega Boga,
tudi jaz bom pozabil tvoje otroke. Ozej 4,6
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Kako vemo, DA JE NAROBE PRI PREDNIKIH, ČE JE NEKDO UMRL V GREHU, KI NI BIL SPOVEDAN IN OBŽALOVAN? SVETI DUH POVE DIAGNOZO!
Veste, to zelo pritiska na potomce.
Zato pa ponavljam, ŽIVLJENJE IZROČITI BOGU IN ON BO KAZAL KAJ JE POTREBNO NAREDITI, KAM JE POTREBNO ODITI itd..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
OSVOBAJANJE OD PREKLETSTEV IN OZDRAVLJENJE DRUŽINSKIH DEBEL ZAHTEVA POPOLNO PREDAJO JEZUSU, POSLUŠNOST, JE TEŽKA IN DOLGA POT.
Če se prav spomnem ste vi ga. Kristina že napisala, da vam je to že povedal duhovnik.
Veste, čedalje bolj razumemo, zakaj ne smemo obtoževati drug drugega in vse po vrsti, ker sami kot STARŠI, VZGOJITELJI itd…VSAK DRŽAVLJAN DELAMO VSAK DAN GREHE.
Zato vedno ponavljam , DA SE VOJNA ZAČNE DOMA, V OSNOVNI CELICI DRUŽBE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Koliko otrok se pozneje v starosti spominja, KAJ SO DOMA GOVORILI, DELALI, vojna v svetu se ne začne na fronti.
Za vojno vsak posamezni človek prispeva s svojim načinom življenja.
SVETA MARIJA naročila trem pastirčkom, da je potrebno , DA SE LJUDJE SPREOBRNEJO, OBŽALUJEJO GREHE, DELAJO POKORO ZA GREHE, MOLIJO , DELAJO ŽRTVE ZA ZADOŠČEVANJE GREHOV, kajti v nasprotnem primeru bo II. SVETOVNA VOJNA.
SVETA MARIJA je pokazala en delček grozot druge svetovne vojne pastirčkom, da so skoraj okameneli od grozote videnja trpljenja v II. svetovni vojni.
Ljudje niso poslušali, tudi če so se spreobračali, JE BILO POTREBNO OBŽALOVANJE-PRAVO KESANJE ZA GREHE,
Kesanje- obžalovanje, delanje pokore so MILOSTI, KI JIH PODARI JEZUS S SVOJIM DUHOM.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Brez podeljenih milosti človek s svojo voljo ali trudom ne more OBŽALOVATI GREHOV V PRAVEM POMENU, ampak po človeško, za pravo kesanje JEZUS DELI MILOSTI.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Razmišljam, da se danes premalo govori o REŠITVI IZPOD SATANSKE OBLASTI.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Tudi, če se ljudem pove, bodo nekateri zamahnili z roko, ne vedo o tem, ne poslušajo oz. ne berejo BOŽJE BESEDE.
Nekateri pa pravijo, da vidimo hudiča na vsakem koncu. Veste, satan tudi ljudem ONEMOGOČA, da bi prišli DO RESNICE, ZATO PA JE POTREBNO RESNIČNO ISKANJE IN SODELOVANJE Z BOGOM.
VENDAR kot sem že rečeno, NEZNANJE NE ZADRŽI PREKLETSTVA
OTROKU REČI, DA NIKOLI NE BO NIČ IZ NJEGA, JE KATASTROFA-ŽIVLJENJSKA, ki zahteva ogromno truda in trpljenja in se lahko SAMO Z BOŽJO POMOČJO REŠUJE.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ga. Kristina, vi že veste, kaj je VZROK VAŠEGA TRPLJENJA IN CELOTNE DRUŽINE.
GOSPOD JE IZBRAL VAS, DA REŠI CELO VAŠO DRUŽINO IN PREDNIKE.
Če boste sodelovala z JEZUSOM, bodo predniki, vi in vaši potomci OSVOBOJENI-REŠENI.
Glejte, karizmatiki PREJMEJO DAROVE OD SVETEGA DUHA, DA SO USPOSOBLJENI ZA SLUŽENJE V KORIST LJUDI. BOG USPOSOBI ČLOVEKA, MU PODELI KARIZME , DA BO PREKO TISTEGA REŠEVAL LJUDI.
BOG SVETI DUH IZBIRA LJUDI IN JIM DELI KARIZME IN JIH USPOSABLJA ZA SLUŽENJE DRUGIM V POMOČ.
Nič se ne bojte, ga Kristina,
ČE BOSTE ZAUPALA V BOŽJO REŠITEV, POSLUŠALA JEZUSA, KAJ BOSTE MORALA STORITI, ČE BOSTE MOLILA, PREJEMALA ZAKRAMENTE IN RADOVOLJNO SPREJELA VSE TRPLJENJE, BO REŠITEV.
JEZUS VAM BO PODELIL ZMAGO!
JEZUS JE NA KRIŽU PRELIL KRI ZA ZLOM PREKLETSTEV, DA BI MI LAHKO PREJELI VSE BLAGOSLOVE: Galačanom 3,13-14
13 Kristus pa nas je odkupil od prekletstva postave tako, da je za nas postal prekletstvo. Pisano je namreč:
Preklet je vsak, kdor visi na lesu. 14 To se je zgodilo zato, da bi Abrahamov blagoslov prešel v Kristusu Jezusu k poganom in da bi mi po veri prejeli obljubo Duha. Galačanom 3,13-14
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Koliko prekletstev si sami izrečemo-SAMONALOŽENA PREKLETSTVA zaradi nepravilnega govorjenja.
Toliko skozi življenje je besed, ki lahko povzročijo prekletstvo, da je kar težko verjeti.
Kaj se vse v pogovorih ne dogaja.
ZATO PA JE POTREBNO, DELATI NA SAMODISCIPLINI-UPIRATI SE GREHOM-ČISTITI Z BOŽJO POMOČJO NOTRANJOST. VSE PRIHAJA IZ NOTRANJOSTI -IZ SRCA, ZATO JE POTREBNA PREENOVA SRCA, UMA, MISLI, …
Če pogledamo, da je potrebno stanovanje čistiti, da se vsak dan nabira PRAH IN SMETI, JE POTREBNO TUDI DUŠO OČIŠČEVATI,
SPOVED, SPOVED, SPOVED, REDNA SPOVED.
Carlo Acutis je hodil vsak teden k spovedi. PA VESTE ZAKAJ? NE ZATO, DA BI IMEL TOLIKO GREHOV, AMPAK ČE BI ČLOVEK IMEL SAMO EN GREH, KI SE STALNO PONAVLJA, SE NAGNENJE DO TEGA GREHA ZMANJŠUJE Z VSAKO SPOVEDJO.
Tudi male grehe je potrebno sproti JEZUSU ODDATI, POVEDATI, OBŽALOVATI- REDNO.
Naj še nekaj dodam. Mnogi starši niti ne vedo, KAKO ZELO ŠKODIJO OTROKU Z ENO SAMO NALEPKO hudička, ali kaj podobnega.
RES NE VEDO! ČE BI VEDELI, NE BI DOVOLJEVALI RAZNORAZNIH NALEPK.
V junijski številki revije PRENOVE IZ LETA 2021, JE NALOŽENA NA arhivu za več let, si lahko pogledate, boste videli SIMBOLE ZLA.
Naprimer:
Amuleti iz starejših časov so danes postali popularen nakit. Amulat je “okras”, ki ima pogosto napis z magičnim izrekom in zato okultno moč. Primeri:
POTKEV, LIST DETELJE, ZAJČJA
ŠAPA….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
SODOBNI “teletubbies”.
NERONOV KRIŽ
Ta znak je bil v 60-tih letih prejšnjega stoletja popularen kot “znak miru”(peace) in katerega mladi po svetu uporabljajo v neznanju, kaj ta znak pomeni.
Cesar Neron, preganjalec kristjanov, je razpel apostola Petra na obrnjeni križ.
Od tedaj je poznan kot NERONOV
KRIŽ! Imenuje se še: “PRELOMLJENI
KRIŽ”, “ČAROVNIČINO STOPALO”,
“ZNAK ZLOMLJENIH ŽIDOV”,
“SIMBOL ANTIKRISTA” in “SMRT
ČLOVEKA”!
itd…
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ga. Kristina, napišite še kaj in ostali, če želite.
Ga, Kristina, vsi ste vztrajna, ŽELITE DA GOSPOD PRINESE REŠITEV CELI DRUŽINI. ZATO SAMO VZTRAJAJTE NA TEJ POTI IN NEKEGA DNE BO GOSPOD PODELIL VAM ZMAGO!
Misli Tomaža Kempčana – HOJA ZA KRISTUSOM ( Mirenski grad)
Dobro je za nas, če imamo včasih težave in zoprnosti; dostikrat namreč spomnijo človeka, da je v pregnanstvu in naj ne zaupa v nobeno pozemeljsko stvar.
Dobro je, če nam ljudje včasih ugovarjajo, če slabo in krivo o nas sodijo, četudi dobro delamo in z najboljšim namenom. To je mnogokrat dobro za ponižnost in nas varuje ničemurnosti. Kadar nas ljudje malo cenijo in ne sodijo dobro o nas, tedaj bolj iskreno iščemo Boga za svojo notranjo pričo. Zato bi se moral človek tako utrditi v Bogu, da mu ne bi bilo treba iskati mnogo tolažbe pri ljudeh.
Nespameten je, kdor zaupa v ljudi ali v stvari.
Ne sramuj se, če služiš drugim iz ljubezni do Jezusa Kristusa, in če se zdiš ubog na tem svetu! Ne zaupaj vase, temveč upaj v Boga! Stori, kar moreš, in Bog bo podpiral tvojo dobro voljo. Ne zanašaj se na svoje znanje, ne na prebrisanost kogar koli, ampak na milost božjo, ki pomaga ponižnim, prevzetne pa ponižuje. Ne bahaj se z bogastvom, če ga imaš, ne s prijatelji, če so mogočni; hvali se rajši z Bogom, ki nam vse daje in vrhu vsega še samega sebe dati želi.
Ničemurnost je torej, iskati minljivega bogastva in vanj zaupati.
Ničemurnost je, poganjati se za časti in se visoko povzdigovati. Ničemurnost je, streči telesni počutnosti in si želeti tega, kar se mora nazadnje hudo kaznovati. Ničemurnost je, želeti si dolgega življenja, pa premalo skrbeti za bogoljubno življenje. Ničemurnost je, gledati samo na sedanje življenje, zanemarjati pa prihodnje življenje. Ničemurnost je, ljubiti, kar mine naglo kakor blisk, ne pa hiteti tja, kjer čaka večno veselje.
Ustanovitelj Opus Dei – življenjepis sv. Jožefmarija Escrivája, je tudi napisal:
SLEDITI KRISTUSU
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Slediti Kristusu – v tem je skrivnost. Spremljati ga tako od blizu, da bomo živeli z Njim kakor prvih dvanajst učencev; tako od blizu, da se bomo poistovetili z Njim […].
Toda ne pozabite, da biti z Jezusom zagotovo pomeni srečati se z njegovim križem. Ko se prepustimo božjim rokam, On pogosto dopusti, da okušamo bolečino, osamljenost, nasprotovanje, obrekovanje, sramotenje, norčevanje, od znotraj in od zunaj; kajti hoče nas izoblikovati po svoji podobi in podobnosti ter dopušča celo to, da nas imenujejo norce in nas imajo za neumne.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
KAJ JE GREH? dr Ariel Arias -duhovnik
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Še nič nismo povedali o grehu. Kaj je greh? Realnost osebnih grehov se kaže na jasen način. Nihče ni brez njih: če bi rekli, da nimamo greha — pravi sv. Janez — bi sami sebe varali in v nas bi ne bilo resnice. Ne smemo pozabiti, da nosimo v sebi princip nasprotovanja, upiranja milosti: rane izvirnega greha. Cerkveno učiteljstvo pravi, da kljub krstu v duši ostaja poželenje. Katekizem katoliške Cerkve (št. 978) pravi, da je ob prejemu krsta odpuščanje, ki ga prejmemo, tako polno in popolno, da ne ostane čisto nič, kar bi bilo treba izbrisati, ne izvirna krivda ne katerakoli 6 druga krivda zaradi storjenih dejanj ali opustitve po naši svobodni volji, niti nobena kazen, ki bi jo morali pretrpeti v zadoščenje.
Vendar pa, nadaljuje Katekizem, krstna milost ne osvobodi osebe od vseh slabosti narave. Ravno nasprotno, še vedno se moramo boriti proti vzgibom poželenja, ki nas ne neha zapeljevati k slabemu. Tradicija imenuje to nagnjenje h grehu poželenje ali fomes peccati. Poželenje samo po sebi ni greh, vendar pa otežuje pot duše k Bogu. Kar nam govori razodetje, potrjuje drugi vatikanski koncil, to je: ko človek preiskuje svoje srce, ugotovi, da je v njem nagnjenje k slabemu, spozna, da je preplavljen z mnogimi slabostmi, ki ne morejo prihajati od njegovega svetega Stvarnika … To razloži notranjo razdeljenost človeka.
Celotno človeško življenje, osebno in kolektivno, se predstavlja kot boj med dobrim in slabim, med lučjo in temo … (Gaudium et spes, 13). Smrtni in mali greh Svet, ki ga razumemo v smislu ljudi, ki zavračajo Kristusa, čigar vladar je hudi duh in poželenje, je neposredni vir greha, v katerega lahko privoli človek, ki ravna svobodno in se zaveda svojih dejanj.
Nauk Cerkve pravi, da obstajajo smrtni grehi, ki povzročijo duhovno smrt, izgubo nadnaravnega življenja. Smrtni greh je največja nesreča. Kazen za tak greh je neskončna: večna oddaljitev od Boga, izguba nebes. Smrtni greh v nas uniči ljubezen, brez katere je nemogoče doseči večno srečo. Če se ne kesamo, nas smrtni greh vodi v večno smrt. To je pomen dogme o obstoju in naravi pekla.
Opredelitev greha Kaj je greh in razlikovanje med smrtnim in malim grehom je jasno zapisano v Katekizmu katoliške Cerkve, zato dobesedno navajamo besedilo: 1849 Greh je pregrešitev zoper razum, resnico in pravilno vest; greh je pomanjkanje resnične ljubezni do Boga in do bližnjega, in to zaradi napačne navezanosti na določene dobrine. Greh rani človekovo naravo in prizadene škodo človeški solidarnosti.
Bil je opredeljen kot “beseda, dejanje ali želja, ki so v nasprotju z večno postavo” (sv. Avguštin, Faust. 22,27; sv. Tomaž Akvinski, S. th. 1-2, 71, 6). 1850 Greh je žalitev Boga: “Zoper tebe samega sem grešil, in kar je hudo pred teboj, sem storil” (Ps 51,6). Greh se obrača zoper božjo ljubezen do nas, in odvrača od nje naša srca. Greh je — kakor prvi greh — nepokorščina, upor zoper Boga z voljo postati “kakor Bog”, spoznavajoč in določajoč dobro in hudo (1 Mz 3,5).
Tako je greh “ljubezen do sebe prav do preziranja Boga” (sv. Avguštin, civ. 14,28). Po tem prevzetnem poveličevanju samega sebe je greh v diametralnem nasprotju z Jezusovo pokorščino, ki je izvršila odrešenje (prim. Flp 2,6-9). 1851 Greh prav v Jezusovem trpljenju, v katerem ga je Kristusovo usmiljenje premagalo, najbolje razkriva svojo nasilnost in svojo mnogoternost: nevernost, morilsko sovraštvo, odklanjanje in zasmehovanje s strani voditeljev in ljudstva, Pilatovo podlost in okrutnost vojakov, Judovo izdajstvo, tako bridko za Jezusa, Petrovo zatajitev in pobeg učencev.
Vendar pa 7 prav v uri teme in kneza tega sveta (prim. Jn 14,30) postane v tajnosti Kristusova žrtev vrelec, iz katerega se bo neusahljivo izlivalo odpuščanje naših grehov. Različnost grehov 1852 Raznovrstnost grehov je velika. Sv. pismo nam daje o tem več zapisov. Pismo Galačanom postavlja dela mesa nasproti sadovom Duha: “Sicer pa so dela mesa znana. To so: nečistovanje, nesramnost, razuzdanost, malikovanje, čaranje, sovraštvo, prepirljivost, ljubosumnost, jeza, častihlepnost, razprtije, strankarstvo, nevoščljivost, pijančevanje, žretje in kar je še takega.
Glede tega vas vnaprej opozarjam, kakor sem vas že opozoril: tisti, ki počenjajo takšne stvari, ne bodo podedovali božjega kraljestva” (Gal 5,19-21; prim. Rim 1,28-32; 1 Kor 6,9-10; Ef 5,3-5; Kol 3,5-8; 1 Tim 1,9-10; 2 Tim 3,2-5). 1853 Grehe je mogoče razlikovati po njihovem predmetu, kakor za vsako človeško dejanje, ali po krepostih, katerim nasprotujejo bodisi s čezmernostjo bodisi s pomanjkljivostjo, ali po zapovedih, ki jim nasprotujejo.
Mogoče jih je razvrstiti tudi po tem, ali se tičejo Boga, bližnjega ali nas samih; deliti jih je mogoče na duhovne in mesene grehe, ali tudi na grehe z mislijo, besedo, dejanjem ali opustitvijo. Korenina greha je v človekovem srcu, v njegovi svobodni volji, kakor nas uči Gospod: “Iz srca prihajajo hudobne misli, uboji, prešuštva, nečistovanja, tatvine, kriva pričevanja, kletvine. To je tisto, kar omadežuje človeka” (Mt 15,19).
V srcu prebiva tudi ljubezen, počelo dobrih in čistih del, ljubezen, ki jo greh žali. Velikost greha: smrtni in mali greh 1854 Primerno je, da ocenjujemo grehe po njihovi velikosti (teži). Že v Svetem pismu (prim. 1 Jn 5,16-17) je mogoče zaznati razlikovanje med smrtnim in malim (odpustljivim) grehom, razlikovanje, ki se je uveljavilo v cerkvenem izročilu. Izkušnja ljudi ga potrjuje.
1855 Smrtni greh z veliko kršitvijo božje postave odstrani ljubezen iz človekovega srca; smrtni greh človeka obrne stran od Boga, ki je njegov poslednji cilj in njegova blaženost, ko nižji dobrini daje prednost pred Bogom. Mali (ali odpustljivi) greh pusti, da ljubezen še obstaja, čeprav jo žali in rani.
1856 Smrtni greh napade v nas življenjsko počelo, ki je ljubezen, s čimer povzroči, da je potrebna nova pobuda božjega usmiljenja in da je potrebno spreobrnjenje srca, ki se normalno izvrši v okviru zakramenta sprave. Kadar se volja obrne k nečemu, kar je samo po sebi v nasprotju z ljubeznijo, po kateri je človek naravnan k poslednjemu cilju, ima tisti greh po svojem predmetu to, da je smrten (…), ker je proti ljubezni do Boga, kakor preklinjanje, kriva prisega itd.; ali proti ljubezni do bližnjega, kakor uboj, prešuštvo, itd. (…). Kadar pa se nasprotno grešnikova volja obrača k nečemu, kar vsebuje nered, ni pa v nasprotju z ljubeznijo do Boga in do bližnjega, kakor npr. prazna beseda, odvečen smeh, itd., so taki grehi odpustljivi (sv.
Tomaž Akvinski, S. th. 1-2, 88, 2). 8 1857 Da je greh smrten, so potrebni hkrati trije pogoji: “Smrtni greh je vsak tak greh, katerega vsebina je tehtna, pomembna, in ki ga poleg tega človek stori s polno zavestjo in s premišljeno privolitvijo” (SP 17). 1858 Tehtno vsebino (materijo) natančneje določajo desetere božje zapovedi, kakor je odgovoril Jezus bogatemu mladeniču: “Ne ubijaj! Ne prešuštvuj! Ne kradi! Ne pričaj po krivem! Ne goljufaj! Spoštuj očeta in mater!” (Mr 10,18). Velikost greha je večja ali manjša: uboj je večji kakor kraja.
Upošteva se tudi kvaliteta prizadetih oseb: nasilje zoper starše je po sebi večji greh kakor zoper tujca. 1859 Za smrtni greh se zahteva polno spoznanje in popolna privolitev. Smrtni greh predpostavlja spoznanje grešnosti tistega dejanja, njegovega nasprotja božji postavi. Obenem vključuje tudi dovolj premišljeno privolitev, tako da je to res osebnostna izbira (odločitev). Hotena nevednost in zakrknjenost srca (prim. Mr 3,5-6; Lk 16,19-31) ne zmanjšujeta, temveč povečujeta prostovoljnost greha. 1860
Neprostovoljna nevednost more zmanjšati ali celo odpraviti prištevnost kakega velikega pregreška. Toda o nikomer ne sodimo, da ne ve za načela nravne postave, ki so vpisane v vest vsakega človeka. Prav tako morejo vzgibi čutnosti, strasti zmanjšati prostovoljnost in svobodnost pregreška; isto velja za zunanje pritiske ali patološke motnje. Greh iz hudobije in iz premišljene odločitve za zlo je največji. 1861 Smrtni greh je radikalna možnost človekove svobode, tako kot ljubezen sama. Smrtni greh ima za posledico izgubo ljubezni in izginjenje posvečujoče milosti, tj. stanja milosti.
Če ni popravljen s kesanjem in božjim odpuščenjem, povzroči izključitev iz Kristusovega kraljestva in večno smrt pekla (pogubljenja), kajti naša svoboda se je sposobna odločati za vekomaj, nepreklicno. Toda če moremo soditi, da je kako dejanje samo po sebi velik greh, pa moramo sodbo glede oseb prepuščati božji pravičnosti in božjemu usmiljenju. 1862 Mali (odpustljivi) greh storimo, kadar se v kaki majhni stvari ne ravnamo po meri, ki jo predpisuje nravna postava, ali pa kadar se ne pokoravamo nravni postavi v veliki stvari, toda brez polnega spoznanja ali brez popolne privolitve. 1863
Mali greh nam oslablja ljubezen; izraža neurejeno nagnjenje do ustvarjenih dobrin; ovira napredek duše v izvrševanju kreposti in udejanjanju nravnega dobrega; zasluži časne kazni. Premišljeni mali greh, ki je ostal neobžalovan, nas polagoma pripravi do tega, da storimo smrtni greh. Vendar pa z malim grehom ne odklonimo božje volje in božjega prijateljstva; mali greh ne prelomi zaveze z Bogom.
Človeško gledano ga je z božjo milostjo mogoče popraviti. Mali greh “ne oropa človeka posvečujoče (pobožanstvujoče) milosti, prijateljstva z Bogom, ljubezni, in torej tudi večne blaženosti ne” (SP 17): Dokler je človek v mesu, se ne more izogniti slehernemu grehu, vsaj malim grehom ne; toda teh grehov, ki jim pravimo mali, lahki, nikar ne podcenjuj. Če jih podcenjuješ, ko jih tehtaš, se tresi od strahu, ko jih šteješ. Številne majhne, lahke reči narede skupaj veliko enoto; mnoštvo kapljic napolni reko; mnoga zrna narede kopico.
Katero je torej naše upanje? Predvsem izpoved (…) (sv. Avguštin, ep. Jo. 1,6). 1864 “Kdor pa preklinja Svetega Duha, vekomaj ne bo dosegel odpuščanja, ampak ga bo greh večno bremenil” (Mr 3,29; prim. Mt 12,32; Lk 12,10).
Božje usmiljenje je brezmejno, toda kdor premišljeno odklanja sprejetje božjega usmiljenja na podlagi kesanja, zavrže odpuščanje 9 svojih grehov in zveličanje, ki ga nudi Sveti Duh (prim. DV 46). Taka zakrknjenost lahko privede k nespokorjenosti do konca in k večnemu pogubljenju.
SMRTNI GREH POMENI KRIŽATI, PREBOSTI Z UDARCI KLADIVA ROKE IN NOGE BOŽJEGA SINA IN STORITI, DA MU POČI SRCE-Sveti Jožefmarija
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
SPOVED IN PSIHOTERAPIJA
———————————————————————————————————————————————————-
Zaradi svojega verskega, zakramentalnega bistva se spoved bistveno razlikuje od kakršnekoli psihoterapije, saj nobena od le-teh ne more dati milosti, niti sprožiti v nas božanskega delovanja, niti ne vzpostavlja stika med osebo in Kristusom, tako kot se to zgodi pri zakramentu spovedi. Skupaj s tem temeljnim dejstvom je potrebno imeti pred očmi še mnogo drugih dejavnikov, zaradi katerih sta spoved in psihoterapija dve popolnoma različni stvari.
1. Pri spovedi se kristjan obtoži le grehov (zavestnih krivd), ki jih je storil po krstu ali po zadnji spovedi. Pri psihoterapiji pa se pacient, v nasprotju s tem, ne obtožuje, temveč daje v preiskavo — in pri njej sodeluje — svoja nezavestna nagnjenja, ki so povzročila življenjske napake in psihične konflikte, za katere (v splošnem) ni odgovoren. Tukaj je predmet povsem drugačen in poleg tega veliko širši, saj specialista zanimajo tudi moralno dobra dejanja, čustva, spontane reakcije, projekti, zakonsko življenje, socialni odnosi, služba, sanje, življenjska filozofija itd. 2.
Pri spovedi je spovednik v osnovi sodnik glede moralnosti dejanj, ki jih je storil grešnik in ki se jih prostovoljno obtožuje. Psihoterapevt ni moralni sodnik in niti nima takšne avtoritete: on samo skuša razumeti način bivanja svojega pacienta v svetu, da bi v njem ujel bistvo njegove nevrotične motnje.
3. Pri spovedi je bistvena odveza, ki jo podeli spovednik na podlagi pooblastila, ki ga je prejel v zakramentu svetega reda. Odveza, ki je vedno oblikovana po obrazcu, je vedno učinkovita — ob predpostavki, da je spokornik pravilno naravnan — tudi takrat, ko duhovnik ni kreposten, ni dobro izobražen, nima psihološke prodornosti, trdne osebnosti ipd. Psihoterapevt pa, nasprotno, ne more niti ne sme odvezovati od grehov.
Napisal dr. Rafael Arias_knjiga: RESNIČNI ČUDEŽ BOŽJE LJUBEZNI
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Imenovanje novega regionalnega vikarja Opus Dei v Sloveniji
Msgr. Javier Echevarría, škof in prelat Opus Dei, je aprila letos imenoval dr. Rafaela Ariasa za regionalnega vikarja delegacije Opus Dei v Sloveniji.
Dr. Rafael Arias se je rodil leta 1946, za sprejem v Prelaturo je zaprosil leta 1967 in bil leta 1998 posvečen v duhovnika. Bil je dijak šol, ki jih vodijo salezijanci in jezuiti. Študiral je pravo in novinarstvo na Univerzi Central v Madridu in doktoriral iz teologije na Univerzi v Navarri.
V letih 1970-1973 je delal kot novinar v časopisih v Galiciji (Španija), kasneje do 1990 je delal na Inštitutu za socialno zavarovanje trgovske mornarice (Ministrstvo za delo in socialne zadeve). Od leta 1998 je vršil obsežno pastoralno delo kot kaplan šole Orvalle v Madridu, kaplan v različnih izobraževalnih centrih in tudi s škofijskimi duhovniki in semeniščniki ter z mladimi, bil je tudi vikar prelata Opus Dei v Madridu.
——————————————————————————————————————————————————-
SMRTNI GREH
Smrtni greh »ni omejen na majhno “pravopisno napako”, ampak pomeni križati, prebosti z udarci kladiva roke in noge Božjega Sina in storiti, da mu poči srce« (sv. Jožefmarija, Brazda 993).
Zato je sv. Jožefmarija učil, naj se ne bojimo ničesar in nikogar, ne življenja ne smrti: »Sin moj, ne pozabi, da ti na zemlji grozi le ena nevarnost, ki se je moraš bati in se je z božjo pomočjo ogibati: greh« (Sv. Jožefmarija, Pot 386).
Odpor do greha je značilna poteza božjih otrok, kajti »kdor je rojen iz Boga, ne ravna grešno, saj v njem ostaja njegovo seme« (1 Jn 3,9).
Čutiti moramo odpor do osebnih grehov, pa tudi do grehov vseh drugih, kar vključuje tudi vnemo po zadoščevanju za grehe drugih, ki mi niso tuji. Če neka oseba greši, njen greh vpliva na celotno telo Cerkve, vsi ostali čutimo posledice, vendar pa lahko zanje zadoščujemo, opravljamo pokoro. Opus Dei
JEZUS JE REKEL: Matej 10,38
KDOR NE SPREJME SVOJEGA KRIŽA IN NE HODI ZA MENOJ, NI MENE VREDEN- Matej 10,38
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
KAKO VEMO, ČE VSAKO SEKUNDO, MINUTO V DNEVU IN VSAK DAN IZPOLNJUJEMO BOŽJO VOLJO?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
POTREBNO SE JE SPRIJAZNITI Z VSEM, SPREJETI VSE DOGODKE, KI PRIDEJO V DNEVU IN SE GOSPODU ZAHVALITI ZA VSE IN GA SLAVITI;
to je -SPREJETI IN SE SPRIJAZNITI Z DOGODKI, KI NAM PARAJO SRCE, BOLEČINE- RAZNE IZGUBE- ( izguba službe, denarja, premoženja, prijateljev itd..), NERAZUMEVANJE OD LJUDI- ZANIČEVANJE OD LJUDI;
VSE KAR PRIDE, TUDI, ČE SE NAM ZDI, DA SE JE ZRUŠIL CELI SVET NA NAS;
SPREJETI IN SE ZAHVALJEVATI TUDI ZA SREČO, ZA VSE DAROVE VSAK DAN, SE VESELITI ŽIVLJENJA Z GOSPODOM, TO JE SPREJETI IN SE SPRIJAZNITI -IMETI MIRNO SRCE ZA VSE, VSAK DAN;
SPREJETI IN SE ZAHVALJEVATI ZA VSE -(kar se je dogodilo v dnevu), vsak dan, TUDI KO SE NAM DOZDEVA, DA SE JE VSE OBRNILO PROTI NAM-CELI SVET,
KER GOSPOD EDINI VE, DA TO KAR PRIDE-KAR DAJE ALI DOPUŠČA, DA JE POTREBNO ZA NAS, ČE NE BI BILO POTREBNO NE BI DOPUSTIL.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
NAŠE OČI NAJ BODO VEDNO SAMO UPRTE V GOSPODA S HVALEŽNIM IN PONIŽNIM SRCEM.
ŽIVETI, TAKO KOT NAM NAROČA-po zapovedih v Svetem pismu, KKC, POSLUŠNOST BOGU IN ČAKATI NA POBUDE SVETEGA DUHA;
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
To je IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE VSAK DAN!
KAŠNO JE PONIŽNO IN ODPRTO SRCE
PONIŽNO SRCE JE TISTO, KI POPOLNOMA ZAUPA V GOSPODA. IN ČE JE SRCE PONIŽNO , JE ODPRTO ZA SVETEGA DUHA!
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ga. Kristina in vsi ostali!
KADAR BODO TEŽKI DUHOVNI BOJI POTEKALI, KADAR SE NAM BO ZDELO, DA SE JE CELI SVET OBRNIL PROTI NAM, JE POTREBNO KLICATI JAGNJETO KRI NAJ NAS ZAVARUJE PRED VSEM HUDIH,
IN SVETO MARIJO NAJ NAS ZAVARUJE S SVOJIM PLAŠČEM -OBVARUJTE NAS VSEGA HUDEGA!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ga. Kristina, nekaj bom še dodala!
ČE STE VSE IZROČILA JEZUSU V VODENJE- TUDI PRETEKLOST OD VAS IN VAŠE DRUŽINE IN TUDI PREDNIKE;
IN PRIHODNOST BOŽJI PREVIDNOSTI , potem va bo tudi GOSPOD ŠE POŠILJAL TJA, KAMOR BO ON ODLOČIL, ČE JE POTREBNO.
Kadar se v družinah dogodi, DA SO UMRLI PREDNIKI, KI SE NISO SPOVEDALI GREHOV IN JIH OBŽALOVALI, ZLO PRITISKA NA POTOMCE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
IN GOSPODOVO USMILJENJE, KI JE BREZ MEJA, IN GOSPOD ŽELI DA ČLOVEK ŽIVI V IZOBILJU, DA SO TUDI PREDNIKI REŠENI,
BO POSKRBEL TUDI VSE POTREBNO, DA SE REŠIJO PREDNIKI S POMOČJO IZBRANEGA POTOMCA, KI GA GOSPOD IZBERE, oz. GA JE IZBRAL, DA BO POTOMEC S SVOJIM SODELOVANJEM POMAGAL GOSPODU PRI OSVOBODITVI IN REŠITVI PREDNIKOV IN SVOJE DRUŽINE.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
To so čudoviti darovi od GOSPODA!
Zato pa vse PREPUSTITE GOSPODU, ON VAS BO VODIL S SVOJO ROKO IN POKAZAL VSE, KAR BO POTREBNO ŠE STORITI.
GOSPOD ima za vsakega človeka do potankosti pripravljen NAČRT, da rešuje prednike in družine.
ZATO OGROMNO LJUDI BOG PRIVEDE DO EXORCISTOV,
ČE JE POTREBNO , DA URADNI POOBLAŠČENI BOŽJI NAMESTNIKI NA ZEMLJI-EXORCISTI MOLIJO ZA ODPOVED HUDIM DUHOVOM IN IZNIČENJE RAZNIH PREKLESTEV V MOČI JEZUSOVE PRELITE KRVI.
JEZUS JE BIL TUDI EXORCIST. IZGANJAL JE HUDE DUHOVE-OSVOBAJAL IN OZDRAVLJAL JE LJUDI NA ZEMLJI IN TAKO DELUJE TUDI DANES PREKO POOBLAŠČENIH DUHOVNIKOV.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Zato človek, ki ne izroča življenje v vodenje GOSPODU, ne more vedeti in ne spoznati KAJ JE NAROBE, ZAKAJ GRE V ŽIVLJENJU POTOMCEV NAROBE, ZAKAJ TAKŠNO IN DRUGAČNO TRPLJENJE NE POJENJA itd…, ZAKAJ NI ŽIVLJENJA V IZOBILJU itd..KAR JEZUS OBLJUBLJA!
ZAHVALJUJMO SE GOSPODU ZA VSE DAROVE IN GA SLAVIMO!
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ZAHVALJUJMO SE GOSPODU ZA DRUŽINSKO DEBLO, POLAGAJMO GA GOSPODU TUDI NA OLTAR KOT DAR V OZDRAVLJENJE- vsa družinska drevesca.
Pri svetih mašah POLOGAJMO DAROVE GOSPODU PRI SVETI DARITVI.
SVETA DARITEV-POVZDIGOVANJE, NAJVEČJI MILOSTNI TRENUTEK-KO SE JEZUS VSAK DAN PO CELEM SVETU DARUJE NA NEKRVAV NAČIN PRI SVETI MAŠI-ZA VSE NAS, VSI PRISOTNI SO NA KALVARIJI POD KRIŽEM Z JEZUSOM KRISTUSOM IN MARIJO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
VSAK VERNIK LAHKO ŽE OB VSTOPU V CERKVEV-PRED PRIČETKOM MAŠE, V MISLIH PRINESE NA OLTAR SAM SEBE, SVOJE ŽIVLJENJE-SVOJE SRCE IN SVOJ SVET, SVOJE TRPLJENJE, STISKE, MOLITVE, PROŠNJE itd…..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Zato se pri Sveti Daritvi pojejo tudi pesmi : Oče večni, na oltar tebi smo prinesli v dar: kruh in vino in življenje, naše delo in trpljenje……
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
V TEM NAJVEČJEM SVETEM TRENUTKU PADEMO NA KOLENA PRED JEZUSOM-VSE NAS VIDI, povežemo se z njim.
VSE SVOJE TRPLJENJE, STISKE, MOLITVE, PROŠNJE POVEŽEMO Z JEZUSOVIM TRPLJENJEM, STISKAM, JEZUSOVIM MOLITVAM, JEZUSOVIM PROŠNJAM IN DARUJEMO NEBEŠKEMU OČETU.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
O, KO BI LJUDJE VEDELI, KAJ POMENI SVETA MAŠA-JEZUSOVA DARITEV, KOLIKO MILOSTI PREJMEMO PRI SVETI MAŠI, ČE SODELUJEMO Z SRCEM…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Sedaj imamo še priložnost hoditi k sveti maši.
Kako pa bo v bodoče. Ne vemo, kaj nam lahko onemogoči ta NAJVEČJI TRENUTEK -BOŽJI TRENUTEK, SREČANE Z GOSPODOM!?
Onemogoča hudobec, ki preprečuje obiske, ki človeku šepeta, zato se človek duhovno uleni, zaspi-“duhovne umre”.
Lahko pride bolezen, lahko se zgodi marsikaj, da ni več mogoče HODIITI K SVETI MAŠI.
Vsi zamujeni treutke, VSE PRILOŽNOSTI V ŽIVLJENJU, KI SO NAM BILE DANE IN JIH NISMO IZKORISTILI, SE NE POVRNEJO VEČ.
Bolj ko se človek POVEZUJE Z GOSPODOM, bolj mu JEZUS ODKRIVA “ZAVESO ” PRED OČMI, MU DAJE SPOZNANJE RESNICE , POT MU KAŽE IN DAJE PRAVO ŽIVLJENJE.
JEZUS JE POT, RESNICA IN ŽIVLJENJE.IN NI DRUGEGA ŽIVLJENJA NA SVETU.SAMO Z NJIM.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Danes je pri nas še toliko OPRAVLJENIH SVETIH MAŠ-so zjutraj in zvečer, tako da ima vsak človek še možnost OBISKOVATI VSAK DAN.
Ne vemo pa kako dolgo bomo imeli še možnost OBISKOVANJA SVETE DARITVE. ZA JEZUSOVE DAROVE SE VSAK DAN ZAHVALJUJMO.
Pomislimo, koliko ljudi po celem svetu bi rai hodili k sveti maši-PA NIMO TE MOŽNOSTI. MI PA JO IMAMO-PA BI ZAMETAVALI DAROVE BOGA?
Razporeditev časa skozi VES DAN IZROČAJMO JEZUSU. Ali mi znamo bolje razporediti dan kot to ZMORE BOG?
ALI NI GOSPOD REKEL, DA ŽELI, DA VEDNO SODELUJEMO Z NJIM?
FRANČIŠKOV SVETI RED
LITANIJE PONIŽNOSTI (Kardinal Rafael Merry del Val):
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JEZUS KROTKI IN IZ SRCA PONIŽNI, USLIŠI ME.
Želje, da bi me drugi spoštovali, reši me, o Jezus.
Želje, da bi me poveličevali, reši me, o Jezus.
Želje, da bi me častili in hvalili, reši me, o Jezus.
Želje, da bi me imeli raje kakor druge, reši me, o Jezus.
Želje, da bi me sprejemali, reši me, o Jezus.
Bojazni, da bi me zaničevali, reši me, o Jezus.
Bojazni, da bi me pozabili, reši me, o Jezus.
Bojazni pred neuspehom, reši me, o Jezus.
Bojazni, da bi me poniževali, reši me, o Jezus.
Bojazni, da me ne bi sprejeli, reši me, o Jezus.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Da bi druge upoštevali bolj kakor mene, daj mi Jezus milost, da to mirno sprejmem.
Da bi druge raje sprejemali, kakor mene, daj mi Jezus milost, da to mirno sprejmem.
Da bi druge bolj ljubili, kakor mene, daj mi Jezus milost, da to mirno sprejmem.
Da bi druge imeli raje, kakor mene, daj mi Jezus milost, da to mirno sprejmem.
PSALM 3
PRI BOGU JE REŠITEV
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
1 Davidov psalm, ob begu pred Absalomom, svojim sinom.
2 Gospod, kako veliko je mojih nasprotnikov!
Mnogi vstajajo zoper mene,
3 mnogi pravijo moji duši:
»Ni rešitve zanj pri Bogu.« Sela.
4 Ti pa, Gospod, si ščit zame,
moja slava in tisti, ki mi dviga glavo.
5 S svojim glasom kličem h Gospodu
in me usliši s svoje svete gore. Sela.
6 Jaz sem legel počivat in zaspal,
prebudil sem se, ker me je Gospod podpiral.
7 Ne bojim se množic ljudstva,
ki so se postavile naokrog zoper mene.
8 Vstani, Gospod, reši me, moj Bog!
Saj ti udariš vse moje sovražnike po čeljustih,
zobe krivičnikov razbiješ.
9 Gospodova je rešitev,
nad tvojim ljudstvom naj bo tvoj blagoslov!
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………