Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
DUHOVNA SMRT
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
BITI DUHOVNO MRTEV POMENI BITI LOČEN OD BOGA.
DUHOVNO SMRT POVZROČIJO PODEDOVANI GREHI IN NAŠI LASTNI GREHI.
KER SMO V GREHU MRTVI, SMO POPOLNOMA NEZMOŽNI ZAUPATI BOGU , NJEGOVI BESEDI.
Bog nas lahko iz duhovne smrti oživi; temu pravimo prerojenje. Prerojenje lahko povzroči le Sveti Duh, in sicer prek smrti in vstajenja Jezusa Kristusa. Prerojenje pomeni, da smo skupaj s Kristusom oživljeni (Efežanom 2,5) in prenovljeni od Svetega Duha (Titu 3,5). To je podobno ponovnemu rojstvu (tako je Jezus v Evangeliju po Janezu 3,3.7. poučil Nikodéma).
BOG NAS LAHKO IZ DUHOVNE SMRTI OŽIVI, TO JE PONOVNO ROJSTVO-PREROJENJU, KI GA DELA SVETI DUH.
JEZUS GOVORI O PRENOVI-PONOVNEM ROJSTVU-PREROJENJU:
Janez 3,3-7
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3 Jezus je odgovoril in mu rekel: »Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi od zgoraj, ne more videti Božjega kraljestva.« 4
Nikodém mu je dejal: »Kako se more človek roditi, če je star? Mar more drugič v telo svoje matere in se roditi?« 5 Jezus mu je odgovoril: »Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo. 6 Kar je rojeno iz mesa, je meso, in kar je rojeno iz Duha, je duh. 7 Ne čudi se, da sem ti rekel: Morate se roditi od zgoraj.
Janez 3,3-7
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
NOVO SRCE ….Ezekiel 36,26-28
26 Dam vam novo srce in novega duha denem v vašo notranjost. Odstranim kamnito srce iz vašega telesa in vam dam meseno srce. 27 Svojega duha denem v vašo notranjost in storim, da se boste ravnali po mojih zakonih, se držali mojih odlokov in jih izpolnjevali. 28 Prebivali boste v deželi, ki sem jo dal vašim očetom, in boste moje ljudstvo in jaz bom vaš Bog. Ezekiel 36,26-28
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
NOVO SRCE JE POSLUŠNO BOGU IN ODZIVNO.
JEZUS JE V GETSEMANIJU DOŽIVEL POPOLNO ZAPUŠČENOST OD OČETA, KER JE POSTAL GREH, SAJ JE NASE NALOŽIL VSE NAŠE GREHE: NAPUH, SOVRAŠTVO, UPORNIŠTVO ZOPER BOGA…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
SMRT NA KRIŽU JE POMENILA “PREKLETSTVO”, ZAPUŠČENOST, IZOBČENJE.
JEZUS JE POSTAL “BREZBOŽNIK”, ATEIST.
TA ATEIZEM JE BIL ATEIZEM KAZNI ALI ZADOŠČEVANJA ZA VES GREŠNI ATEIZEM.
LOČITEV OD BOGA JE NAJVIŠJA OBLIKA TRPLJENJA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
SMRT JE POSLEDICA GREHA.
Škof Stres (2011) navaja indijskega pesnika Tagoreja, ki prosi: »Daj mi moč, da bom znal prenašati bolečino, daj, da svojo moč podredim tvoji volji. Moč nad močjo je Ljubezen.« Trpljenje se moramo naučiti sprejemati.
Le tako ga lahko prenašamo in ob tem doseţemo koristi ne le zase, temveč tudi za druge. »Da bi trpljenje s pozitivnim odnosom do njega spreminjali v človeški doseţek, ki ne bi dajal moči in spodbude le prizadetemu samemu, ampak bi si tudi zasluţil občudovanje ljudi okoli njega.« (Lukas 2001, 77) Gre za sprejemanje nespremenljivega, sprejemanje usode. Današnja miselnost namreč navaja trpljenju in da je mogoče vse kupiti. Zato ni moderno trpeti in čeprav se
ljudje soočimo z neizogibnim trpljenjem, ga ne upamo ali nočemo sprejeti (74-76). »Duševno obvladamo vsakršno trpljenje, tudi najhujše in največje, če ga moremo kakor koli dojeti v smiselni povezavi.« (77) Če nam torej uspe najti smiselno povezavo za naše trpljenje, če ga npr. darujemo za rešitev svoje duše in duš drugih, ga lahko osmislimo in ga lažje prenašamo.
V tem se skriva priložnost trpečega človeka. V načinu, kako prenaša trpljenje, določa vrednost svoje bolečine. S pozitivnim stališčem namreč lahko bolečino spreminjamo v velik človeški dosežek (83-84). Raniero Cantalamesa (2007), ob razmišljanju ob Kristusovem trpljenju pravi: »V trpljenju ob bolezni se lahko tudi sami znajdemo tako omejeni. Takrat se lahko potopimo v bazen Kristusovega trpljenja in ga prosimo za pomoč, da bomo razumeli vrednost tega trpljenja.
Nadaljuje, da »kdor v mesu trpi, preneha z grehom.« Isti avtor zelo nazorno opisuje tudi, kako se nam zgodi »kamnito srce«. Z nedokončno izpovedanimi in obţalovanimi grehi se del grehov, ki jih ne odplakne studenec oţje milosti, nalaga kot kalcij v stalaktitu/stalagmitu v našem srcu in gradi kamnito »telo greha«, posledica česar je »kamnito srce.«
Za raztapljanje greha, kamnitega srca, sta najbolj pomembni trpljenje in slavljenje. Tako lahko sodelujemo pri raztapljanju telesa greha. Trpeti pomeni, da postanemo še posebej dovzetni, občutljivi za delo odrešilnih božjih sil, ki so ponujene človeštvu v Kristusu. S trpljenjem se združujemo s Kristusom, iz katerega izhaja vsako odpuščanje grehov. Pozorni moramo biti na »krivično trpljenje«, ki ga že imamo (krive obtožbe), ki ga, če ga darujemo, na čisto poseben način združujemo s Kristusovim trpljenjem (ponižanje, nepravična kritika, žalitev, sovražnost..). S tem prispevamo delež pri Kristusovem trpljenju.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
O odrešenjskem trpljenju govori tudi Janez Pavel II. (1984, 22-35), ki pravi, da naj »o trpljenju ne govorimo, če ni res potrebno, da ga ne zapravimo.« Nadaljuje pa, da ne glede na to, kako velike so naše bolečine, je naša zmaga v molku. Janez Pavel II. je z molkom prepričljivo govoril tudi sam. S svojo držo je dal trpljenju, starosti in onemoglosti prav posebno, ţlahtno vrednost.
Na molk o trpljenju opozarja tudi Faustina Kowalska, ko pravi: »O svojem trpljenju bom molčala. Moj Gospod, naj se tvoje usmiljenje odpočije v meni.« (Chocholski 2008, 96)
Kako je pri darovanem trpljenju treba odmisliti sebe, nazorno pove molitev Faustine Kowalske: »Pomagaj mi, Gospod, da bi bilo moje srce usmiljeno, da bi čutila vse trpljenje bliţnjih in da nikomur ne odrečem svojega srca. Iskreno se bom srečevala tudi s tistimi, za katere vem, da bodo zlorabljali mojo dobroto, toda sama se bom zaprla v Srce usmiljenega Jezusa.« ( hocholski 2008, 96) Sporočilo o trpljenju pa je pomembno toliko, kolikor je to potrebno za zgled drugim, ki sicer, če ne bi bilo predstavljeno, zanj ne bi vedeli.
V poslanici Slovenske škofovske konference (2010) piše, da je »velikega pomena oznanjevanje pristne teologije trpljenja, ki je pravo nasprotje pretiranega poveličevanja in ‘želenega’ trpljenja (dolorizem). Z živo udeležbo v velikonočni Kristusovi skrivnosti kristjan lahko spremeni svoj položaj trpljenja v milost zase in za druge ter v trpljenju/bolezni odkrije poklicanost.
Ta je v sodeleţnosti neskončne Božje ljubezni do človeštva (darovano trpljenje).« Če se torej soočimo z neizogibnim trpljenjem, ga s tako naravnanostjo lažje sprejmemo in tako sodelujemo v božjem odrešenjskem načrtu.
UNIVERZA V LJUBLJANI TEOLOŠKA FAKULTETA DUHOVNO IZPOPOLNJEVANJE Marta Ciraj TRPLJENJE Sodelovanje v Boţjem odrešenjskem načrtu ZAKLJUČNA NALOGA Mentor: prof. Ivan PLATOVNJAK LJUBLJANA, 2011
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Ja, res je, “KDOR V MESU TRPI,” PRENEHA Z GREHOM.
JEZUS JE V GETSEMANIJU DOŽIVEL POPOLNO ZAPUŠČENOST OD OČETA, KER JE POSTAL GREH, SAJ JE NASE NALOŽIL VSE NAŠE GREHE: NAPUH, SOVRAŠTVO, UPORNIŠTVO ZOPER BOGA…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
SMRT NA KRIŽU JE POMENILA “PREKLETSTVO”, ZAPUŠČENOST, IZOBČENJE.
JEZUS JE POSTAL “BREZBOŽNIK”, ATEIST.
TA ATEIZEM JE BIL ATEIZEM KAZNI ALI ZADOŠČEVANJA ZA VES GREŠNI ATEIZEM.
LOČITEV OD BOGA JE NAJVIŠJA OBLIKA TRPLJENJA.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Spoštovana ga. KRISTINA IN VSI OSTALI V MOLITVENI SKUPINI!
Lepo vas pozdravljam!
Lepo je, ga. Kristina, da Gospodu izročate svoje želje, misli-prošnje.
Naj se vaša notranjost-duša NE VZNEMIRJA ZA NOBENO ZADEVO, DOGODEK , PREIZKUŠNJO VSAK DAN.
Če ste SVOJE ŽIVLJENJE IZROČILA JEZUSU V VODENJE IN ČE STE IZROČILA SVOJO DRUŽINO, POTEM ON SKRBI ZA VSE.
VI HODITE VSAK DAN PO POTI SPREOBRNNEJNJA, -hodite k sveti maši, molite, odpuščajte, prosite, poslušajte Svetega Duha, GOSPOD BO PA DELOVAL.
Prosimo Gospoda za PONIŽNOST, DA BOMO SE RES ZANESLI NA NJEGA, kajti mi smo ustvarjena bitja in naše misli niso Gospodove misli.
Zato IZROČAJTE VSE JEZUSU V PRENOVO-SRCE, MISLI, UM, VOLJO, RAZUM….DA OČISTI IN BOSTE POTEM MISLILA, KOT MISLI JEZUS.
Naj povem, DA GOSPOD PO SVOJEM NAČRTU DOPUŠČA DOLOČENE TEŽKE DOGODKE V DRUŽINI, s tem vas usposablja, uči, “BRUSI” BI REKLI, DA BOSTE PRIDOBILA PONIŽNOST, KROTKOST IN OSTALE MILOSTI, DA BO V TRPLJENJU DOZORELA PREIZKUŠENOST VAŠE VERE IN SPREOBRNENJE ČLANOV.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
GOSPOD ima svoj čas, SVOJ NAČRT, POTREBNO JE SAMO HODITI V VERI SKOZI “TEMNO NOČ”-NOČ TRPLJENJA, V KATERI BO NASTALA PREIZKUŠENOST VERE, VERA RASTE IN Z BOŽJO LJUBEZNIJO BOSTE HODILI V TEMI, V KATERI PA VAM BO SVETILA SAMO LUČ VERE.
BOŽJA BESEDA: Rimljanom 5,1-5
Ker smo torej opravičeni iz vere, živimo v miru z Bogom po našem Gospodu Jezusu Kristusu, 2 po katerem se nam je tudi po veri odprl dostop v to milost, v kateri stojimo in se ponašamo z upanjem na Božjo slavo. 3 Pa ne samo to, ampak se celo ponašamo s stiskami, saj vemo, da stiska rodi potrpljenje, 4 potrpljenje preizkušenost, preizkušenost upanje. 5 Upanje pa ne osramoti, ker je Božja ljubezen izlita v naša srca po Svetem Duhu, ki nam je bil dan. Rimljanom 5,1-5
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Sveti Janez od Križa je napisal:
Čim bolj se spomin vsemu odreka, temveč upanja ima, in čim več upanja, TOLIKO BOLJ JE Z BOGOM ZDRUŽEN.
V odnosu do Boga je namreč tako, DA BOLJ KO DUŠA UPA, VEČ DOSEŽE.
VELIKLO PA DUŠA UPA, KADAR SE VELIKO STVAREM ODREKA. KO SE BO ČISTO VSEMU ODREKLA, BO NJENA LASTNINA BOG, S KATERIM BO ZDRUŽENA NA BOŽANSKI NAČIN.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Mnogo pa je ljudi, KI NOČEJO POGREŠATI SLADOSTI IN SLASTI SPOMINSKIH SPOZNANJ, ZATO NE MOREJO DOSEČI, DA BI JIM BILI DANI V LAST NAJVIŠJA DOBRINA IN POPOLNA SLADKOST, KAJTI,
“KDOR SE NE ODPOVE VSEMU, KAR IMA, NE MORE BITI NJEGOV UČENEC.” (Lk 14,33). Sveti Janez Od Križa.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Glejte, Gospod ve, da sami ne zmoremo brez Njega ničesar, ZATO PA MU ODDAMO SVOJE ŽIVLJENJE IN GA ON VODI.
Potem On skrbi, kam in kako in kaj bo IZVRŠIL IN KDAJ V DUŠI ČLOVEKA.
Veste, navajeni smo, da mi skrbimo za to in ono, tudi za ljudi, kako se naj obnašajo, živijo, delajo in tako dalje.
PREPUSTIMO DELOVANJE GOSPODU, DOVOLIMO DA NAS OČIŠČUJE IN NE MISLIMO NEGATIVNO, DA BO GOSPOD OČISTIL MISLI, UM, NAŠO VOLJO – PRENOVA DUHA.
S prenovljenim srcem in umom se lahko človek ODPOVE SAMEMU SEBI, ZAHTEVAM IN VSEMU OSTALEMU, KAR NI V SKLADU Z BOŽJO VOLJO.
Samo s prenovljenim srcem, umom, mislimi, voljo itd…ČLOVEK LAHKO MISLI IN DELA, KOT JE DELAL JEZUS NA ZEMLJI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TO LAHKO DOSEŽEMO, KO DOPUSTIMO SVETEMU DUHU, DA NAS VODI. TUDI JEZUSA JE VODIL SVETI DUH, ISTI SVETI DUH, KI DANES NAS VODI.
JEZUS JE SPREJEMAL OČETOVO VOLJO, ČEPRAV JE BILA TEŽKA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Če mi v mislih, besedah in dejanju želimo nekaj, kaj ni v skladu z BOŽJO VOLJO, potem zaviramo SVETEGA DUHA, DA NAS NE MORE USPOSABLJATI IN VODITI PO POTI, KI JO ON ŽELI.
Marsikdo misli, da če se nekaj dogaja, da trpi, ali se nekaj dogaja, kar je po človeški miselnosti nedopustno, se sprašuje ALI JE TO BOŽJA VOLJA?
JEZUS NI REKEL, DA NI BOŽJA VOLJA, DA GA UBIJEJO, OBESIJO NA KRIŽ, AMPAK JE SPREJEL OČETOVO VOLJO, ČEPRAV JE BILO TEŽKO. TO JE SPREJEL Z LJUBEZNIJO DO OČETA IN DO NAS BEDNIH GREŠNIKOV, DA NAS REŠI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Zato tudi mi VSE IZROČAJMO JEZSU IN DOVOLIMO , DA NAS ON VODI (kdor seveda želi po svobodni volji).
JEZUS JE REKEL: Matej 16,25
Kdor namreč hoče rešiti svoje življenje, ga bo izgubil; kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel. Matej 16,25
Če skrbiš le zase, se boš uničil. Če pa se žrtvuješ zame, boš odkril svoje pravo življenje.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Če želimo, DA JE BOG NA PRVEM MESTU, POTEM SE ODPOVEJMO SAMEMU SEBI.
ZATO PA GOSPOD PRENAVLJA SRCE, UM….da se človek lahko odpove samemu sebi.
Ja, JEZUS JE REKEL: Matej, 7,14
Kako ozka so vrata in kako tesna je pot, ki vodi v življenje, in malo jih je, ki jo najdejo.« Matej 7,14
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Glejte, nekateri zelo občudujejo freske, okrašenost cerkva z rožami itd…
Jaz pravim, roža naj bo, vendar naj bo skromno okrašeno, KAJTI V CERKEV GREMO ZARADI BOGA, NE ZARADI ROŽ. VEDNO POSTAVLJAJMO BOGA NA PRVO MESTO.
Če so umetniki ustvarili UMETNIŠKA DELA, ki jih občudujemo in gledamo po Cerkvah, po ustanovah po svetu, SE JE POTREBNO NAJPREJ ZAHVALITI GOSPODU, KAJTI GOSPODOVI SO DAROVI, GOSPOD JE DAL DAROVE, DA SO UMETNIKI NAREDILI TO IN ONO.
NAJPREJ ZAHVALA BOGU in potem človeku.
VSI DAROVI, VSE KAR NAM JE DAL GOSPOD-CEL SVET, VSE JE NJEGOVO.
ZATO JE POTREBNO VEDNO POSTAVLJATI NA PRVO MESTO BOGA, KAJTI ČE DELAMO DRUGAČE, ZELO ŽALIMO BOGA.
Veste, vsaka malenkost je POMEMBNA PRI BOGU. O tem je JEZUS GOVORIL TUDI Favstini Kowalski, ko je nesla rože neki osebi, jo je vprašal komu jih nese.
IN FAVSTINA JE SPOZNALA, KDO MORA BITI NA PRVEM MESTU IN JE ROŽE VRGLA.
Če so NAŠE MISLI, USMERJENE IN NAVEZANE NA KARKOLI NA TEM SVETU, POTEM SVOJO LJUBEZEN POLAGAMO V PREDMETE, ali PA KARKOLI oz. KOGARKOLI NAMESTO NA BOGA.
Zato pa GOSPOD ŽELI, DA NAS OSVOBAJA, potem bomo lahko postavili NJEGA NA PRVO MESTO.
Brez ponižnosti Bogu ne moremo biti všeč.
JEZUS JE NAROČIL Favstini Kowalski, Njegova naročila njej, veljajo za vse nas:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
DNEVNIK št. 253
253 + Nikoli nikogar soditi, za druge imeti prizanesljivo oko, a zase strogo. Vse usmeriti k Bogu in se v lastnih očeh imeti za takšno, kakor sem – največja beda in največja ničevost. V trpljenju ohranjati potrpežljivost in mir, vedoč, da bo s časom vse minilo.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
DNEVNIK 342
342 (143) Trpljenje je največji zaklad na zemlji – očiščuje dušo. V trpljenju spoznamo, kdo nam je pravi prijatelj. Prava ljubezen se meri s toplomerom trpljenja.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
253 + Nikoli nikogar soditi, za druge imeti prizanesljivo oko, a zase strogo. Vse usmeriti k Bogu in se v lastnih očeh imeti za takšno, kakor sem – največja beda in največja ničevost. V trpljenju ohranjati potrpežljivost in mir, vedoč, da bo s časom vse minilo.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
GOSPOD VSE VODI, FAVSTINI JE POVEDAL, DA ON POVZROČA TEŽAVE IN ON JIH PREMAGUJE…
DNEVNIK 788
788 Ko sem se pogovarjala s skritim Bogom, mi je dal spoznati in razumeti, da mi ni treba veliko premišljevati in se bati težav, ki me bodo lahko doletele. Vedi to, da sem s teboj, jaz povzročam težave in jaz jih premagujem, nenaklonjena razpoloženja ljudi v tej zadevi lahko v trenutku spremenim v naklonjena. – V današnjem premišljevanju mi je Gospod veliko pojasnil, čeprav ne pišem vsega.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ja, zato pa je potrebno VSE GOSPODU IZROČATI-SVOJE ŽIVLJENJE …..ON VSE DAJE, ON NAREDI VSE PREMAGUJE, POTREBNO PA JE , DA POPOLNOMA SODELUJEJOMO Z NJIM.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Svetnika Jean Baptiste Saint Jure in Claude La Colombiere sta napisala v knjigiBOŽJA PREVIDNOST, tudi naslednjer:
BOG UREJA VSE DOGODKE, DOBRE ALI SLABE.
NE, NIČ SE NE DOGODI V VESOLJU, ČE BOG NOČE, ČE NE DOVOLI.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
IN TO VELJA PRAV ZA VSE REČI RAZEN ZA GREH.
“Nič”, soglasno učijo sveti očetje in cerkveni učitelji s svetim Avguštinom, ” V VSEM NAŠEM ŽIVLJENJU SE NIČ NE ZGODI PO NAKLJUČJU; BOG POSEŽE V VSE.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
“JAZ SEM GOSPOD IN DRUGEGA NI. DELAM SVETLOBO IN USTVARJAM TEMO, NAREJAM MIR IN USTVARJAM GORJE; JAZ GOSPOD DELAM VSE TO. ”
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Pred tem pa po Mojzesu pravi:
“JAZ USMRČUJEM IN OŽIVLJAM, ZADAJAM RANE IN OZDRAVLJAM.”
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
V hvalnici Samuelove matere Ane pa je rečeno:
” GOSPOD JEMLJE IN DAJE ŽIVLJENJE, VODI V PODZEMLJE IN DVIGUJE IZ NJEGA
GOSPOD DELI UBOŠTVO IN BOGASTVO, PONIŽUJE, PA TUDI POVIŠUJE.”
“ČE SE V MESTU DOGODI KAJ HUDEGA, MAR TEGA NE STORI GOSPOD?” se sprašuje prerok AMOS.
“DA, OZNANJA MODREC, “DOBRO IN HUDO, ŽIVLJENJE IN SMRT, UBOŠTVO IN BOGASTVO JE OD GOSPODA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
ZATO PA IZROČAJMO ŽIVLJENJE BOGU IN HODIMO Z NJIM PO POTI SPREOBRNJENJA.
Favstina Kowalska je rekla JEZUSU: DNEVNIK 766
766 O moj Jezus, ti veš, koliko truda je treba, da bi se odkrito in iskreno družili s tistimi, pred katerimi naša narava beži, ali s tistimi, ki so nam hote ali nehote prizadeli bolečino – po človeško je to nemogoče. V takšnih trenutkih si bolj kot kadar koli prizadevam odkriti v tisti osebi Gospoda Jezusa in zaradi Jezusa storim vse za tiste osebe.
Pri takih dejanjih je ljubezen čista, takšna vaja v ljubezni daje duši stanovitnost in moč. Od človeških bitij nič ne pričakujem, zato ne doživljam nobenih prevar, vem, da [je] človeško bitje samo po sebi ubogo (180) – in kaj naj bi od njega pričakovala? Bog mi je vse, vse želim ocenjevati glede na Boga. Dnevnik 766
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Spoštovana ga. Krsitna in vsi ostali!
Pišite še ga. Kristina in tudi ostali. Včasih se je večkrat oglasila ga. Minako in drugi.
LEPO VAS VSE POZDRAVLJAM IN BLAGOSLAVLJAM!
Še dodajam:
ZA DELOVANJE SVETEGA DUHA IN NJEGOVO VODSTVO JE VELIKA OVIRA NAŠE RAZMIŠLJANJE, GRENČICA V DUŠI, NAŠE NAČRTOVANJE, SAMOPOMILOVANJE, NAŠE KRIVDE itd…itd…PREPUSTIMO NAJ VODI IN SKRBI GOSPOD ZA NAS, KER NAS JE ON USTVARIL.
Ko hodimo po poti SPREOBRNJENJA, PA ČAKAJMO NA NASVET IN POBUDE SVETEGA DUHA IN NAREDIMO TISTO, KAR NAM POREČE!
JEZUS JE PROSTOVOLJNO Z LJUBEZNIJO DAROVAL ŽIVLJENJE ZA NAS.
ZATO VSAKO TRPLJENJE, KI NI DAROVANO BOGU IZ LJUBEZNI, Z LJUBEZNIJO, NIMA posebne VREDNOSTI.
BOŽJA BESEDA GOVORI: 1 Korinčanom 13,1
LJUBEZEN
1 Ko bi govoril človeške in angelske jezike, ljubezni pa bi ne imel, sem postal brneč bron ali zveneče cimbale. 1 Korinčanom 13,1
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Zato pa je potrebno, DA GOSPOD NAREDI NOVO SRCE.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Z NOVIM SRCEM, LAHKO ČLOVEK OPRAVLJA VSA DELA, KI JIH JE JEZUS NA ZEMLJI, IN ŠE VEČJA…
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
KAJTI NOVO SRCE JE PONIŽNO, KROTKO, POLNO LJUBEZNI………………….
JEZUS JE REKEL: Janez 14, 12-13
12 Resnično, resnično, povem vam: Kdor veruje vame, bo dela, ki jih jaz opravljam, tudi sam opravljal, in še večja kot ta bo opravljal, ker grem jaz k Očetu. 13 Kar koli boste prosili v mojem imenu, bom storil, da bo Oče poveličan v Sinu. Janez 14, 12-13
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
JEZUS SE JE ZA NAS DAROVAL IZ ČISTE LJUBEZNI!
SPREOBRNENJE
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Zakaj bi se človek moral spreobrniti?
Ker je grešnik. Greh pomeni zgrešiti cilj v življenju. Ljudje smo bili ustvarjeni za odnos z Bogom, ki je popoln, brez greha, pravičen in odseva ter razodeva svojo slavo. Bog nas je ustvaril po svoji podobi, kar pomeni, da bi morali tudi mi odsevati njegovo slavo. Zaradi našega padca v greh tega več ne počnemo; zgrešili smo svojo življenjsko poslanstvo. Temeljna resnica o grehu je, da greh nasprotuje Bogu. Ker sta Adam in Eva podvomila v Boga, njegovo popolnost in verjela hudičevi laži, sta postala grešnika.
Mi nismo grešniki, ker grešimo, ampak smo grešniki in zato grešimo.
Na prvem mestu ni problem greh, ampak mi sami, ker je naša človeška narava okužena z grehom. Naši vzgibi, motivi in misli srca so mnogokrat sebični ter pokvarjeni. Zaradi tega lahko celo prvotno dobre stvari na koncu postanejo slabe. Jezus je strogo obsodil farizeje, ki so dajali miloščino, molili in se postili, ker so bili njihovi motivi napačni. Hoteli so priznanje od ljudi; na prvem mestu jim ni bila pomoč drugim, ampak le njihova osebna korist in samohvala. A se nam ne zdi to nekam znano? A niso tudi naši motivi včasih napačni, kljub temu, da delamo dobre stvari? Če občasno iskreno pretehtamo lastne motive in se primerjamo s popolnim in pravičnim Bogom, a nas ne bo ta iskrenost pripeljala do spoznanja, da si moramo priznati samo eno: »Grešnik sem in potrebujem spreobrnjenje«? Spreobrnjenje pomeni, da v veri sprejmemo to, kar je Jezus storil za nas. Umrl je za naše grehe, da bi obnovil naš odnos z Bogom. Pomeni zavestno odvrnitev grešnika stran od greha in usmeritev k pravičnemu Bogu. Človek prosi Jezusa odpuščanja grehov in se odloči, da želi živeti novo skupno življenje z Bogom. V naši Cerkvi zelo jasno učimo, da je to osebna odločitev vsakega posameznika. Bog je dal človeku svobodno voljo, da se lahko odloči za življenje brez Njega ali pa se vrne nazaj k Njemu.
Iskreno spreobrnjenje prinese duhovno spremembo (rojstvo) v naša življenja. To je delo Svetega Duha. Novo rojstvo je sprememba v naši moralni in duhovni naravi. Naš odnos do greha se spremeni. Prej nam ni bilo toliko mar, ali grešimo ali ne, po tem pa začnemo greh sovražiti in se boriti proti njemu, saj vemo, da uničuje naša življenja. Emanuel Maribor
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Vsak dan se je potrebno boriti proti grehu.
Z BOŽJO MILOSTJO ZMOREMO VSE. PUSTIMO SVETEMU DUHU PREOBRAZBO.
VEDNO PA IMEJMO PRED OČMI IN V MISLIH, DA SMO SAMO ZAČASNO NA TEM SVETU.
BORITI SE MORAMO ZA VEČNO ŽIVLJENJE.
ZAKAJ SE STEGUJEMO ZA MINLJIVE STVARI NA SVETU?
Hudobec vleče in premalja človeka, da je navezan na minljive stvari. JEZUSOVA KRI PA NAS REŠUJE.
RAJE IŠČIMO DUHOVNO BOGASTVO.
Kako je težko gledati, ko ČLOVEK VSE SVOJE DAROVE, KI JIH JE PREJEL OD BOGA, USMERI NA TO ZEMELJSKO ŽIVLJENJE, NA TRENUTNO “petminutno slavo”, ko pa umrje, KAJ BO ODNESEL S SEBOJ?
ZATO JE POTREBNO DELATI ZA DUHOVNE DOBRINE.
ČE ČLOVEK POSTAVI BOGA NA PRVO MESTO, BO TUDI VSE OSTALO V TEM ŽIVLJENJU NA ZEMLJI NA PRAVEM MESTU.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Naj še povem: KO JEZUS OSVOBODI ČLOVEKA OD NAVEZANOSTI NA MATERIALNE DOBRNE, OD HLEPENJA PO SLAVI IN BOGASTVU, JE ČLOVEK “PREROJEN”, NIMA VEČ NOBENE ŽELJE PO ZAČASNIH ZEMELJSKIH DOBRINAH.
Celo se mu začnejo upirati. BOŽJA MODROST, KI JO GOSPOD PODARI ČLOVEKU, “ODPRE NOV SVET, OKO ZAGLEDA DOBRINE ZA VEČNOST, MISLI, BESEDE IN DEJANJA SO USREDOTOČENE SAMO NA VEČNE DOBRINE.
STARO JE MINILO!
BOG SAM RAZKRIVA NAJVEČJEGA SOVRAŽNIKA ČLOVEKOVEGA IMUNSKEGA SISTEMA
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
KAJ JE TOREJ NAJVEČJI SOVRAŽNIK ČLOVEKOVEGA IMUNSKEGA SISTEMA? TO JE GREH
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Kaj je torej največji sovražnik človekovega imunskega sistema? Kaj ga najbolj zastruplja in uničuje? To, kar zastruplja najgloblji del njegove osebnosti, to je duha. In to je greh. Greh je nevidni človekov sovražnik. Za njim stoji nevidna duhovna sila zla, ki vstopa vanj, potem ko ta prestopi Božjo zapoved.
Greh človeka duhovno onesnažuje in zastruplja. Z njim se lomi odnos med Bogom in človekom, z velikim ali smrtnim pa se celo z(pre)lomi. Zopet ga lahko vzpostavi le prejem Božjega odpuščanja. Zato je greh rana ali bolezen duha.
Sveto pismo ga primerja s kačo, ki nas piči, če se ji približamo. Zato nas svari, naj se mu ne približujemo, saj v sebi vsebuje strup, ki je lahko smrtonosen. Vsak greh vsebuje (duhovni) strup, velik greh pa celo smrtonosnega.
To pomeni, da prinaša duhovno smrt – ločitev od Stvarnika, vira življenja –, s tem pa prizadene hudo poškodbo imunskemu sistemu.
Sveto pismo učinek greha primerja s kačjim strupom in ugrizom leva, ki ljudem uničujeta življenje. Pravi še, da zanj ni zdravila. Zanj res ni zdravila v obliki rastlin, mineralov, žive in nežive narave, vidnih in nevidnih ustvarjenih sil.
NEVIDNI DUHOVNI VIRUS
Grešiti pomeni zgrešiti cilj ali tarčo. Greh je zloraba svobode in udejanjanje nečesa, kar je zlo pred Bogom. Je nevidni duhovni virus, strup, ki vstopa v človeško telo, potem ko človek greši. Greh ni le v dejanjih in se ne tiče le morale, ampak tudi v mislih, besedah in opuščanju dobrega. Človek zgreši cilj, ko ne misli, ne gleda na stvari, dogodke, ljudi, svet iz Božje perspektive.
Zgreši cilj, ko obsoja druge, jih obtožuje, podcenjuje, ponižuje, se ima za boljšega od njih. Zgreši cilj, ko v sebi goji jezo, bes, sovraštvo, maščevalnost, prezir, ljubosumje, zavist itd. Zgreši cilj, ko išče pomoč v okultizmu, magiji (vedeževanju, klicanju duhov, različnih “energetskih”/duhovnih oblikah zdravljenja, ki niso združljiva z Božjim razodetjem), ko ne odpušča bližnjemu. Z eno besedo, zgreši cilj, ko v mislih, besedah in dejanjih prestopa katero koli od zapovedi Boga.
Negativne misli in čustva do sebe in drugih, ki jih gojimo v sebi, vsako negativno dejanje, želje in besede zastrupljajo človekovega duha, ga delajo bolnega in rušijo njegov imunski sistem. Edino zdravilo za greh je v človekovem kesanju pred Bogom, priznanju grehov in prejetju Božjega odpuščanja. To se začne v molitvi, vrhunec pa doseže v zakramentu sprave. Tam me Bog ozdravlja, očiščuje in osvobaja od vpliva zla, potem ko mu iskreno priznam vse “duhovne strupe”.
Ne želimo reči, da tisti, ki si stalno prizadevajo za zdravje duha, ne morejo fizično zboleti. Kajti greh in fizična bolezen nista vedno nujno povezana. Tudi svetniki so umirali za fizičnimi boleznimi. Želimo le poudariti, da če hočemu svojemu imunskemu sistemu najboljše, si moramo najprej prizadevati za zdravje duha, ob tem pa ne zanemarjati nasvetov stroke.
https://si.aleteia.org/2020/11/25/kaj-najbolj-krepi-imunski-sistem/
GREH PRINAŠA NESREČO-Joyce Meyer
Greh prinaša nesrečo Gospodova beseda nam govori, da nas bo naš greh našel (prim. 2Mz 32,23).
Greh prinese nesrečo in poslušnost prinese blagoslov (prim. 5Mz, 28).
Mogoče se zdi, da je kdo s svojimi grehi neko obdobje prav tako uspešen. Nekaj časa se zdi takšno življenje prav tako dobro kot življenje brez greha, vendar bodo na koncu posledice o izbiri, ki so jo naredili sami. Ko izberemo življenje greha namesto poslušnosti Bogu, izkusimo bedo v svoji duši.
Človek je več kakor telo, ki je narejeno iz mesa in kosti. Je duh in ima dušo, ki vključuje misel, voljo in čustva. Grešniki trpijo v svojem duhu. Napolnjeni so z duhovnim strahom in vseeno je, kaj naredijo ali posedujejo, kajti nič jih popolnoma ne zadovolji. Čustveno trpijo. Odkar so se odločili, da bodo svobodno razpolagali z življenjem, postanejo zagrenjeni in jezni (čustveno zagrenjeni), ker stvari ne gredo po njihovem načrtu. Nič ne vedo o poti vere. Zaupati Bogu – močnejši sili od njih samih – je zanje popolnoma nepojmljivo.
Nikoli ne izkusijo 9 miru v svojih dušah, kajti človek more izkusiti Božji mir samo z vero vanj (prim. Hebr 4,3). Življenje greha je življenje, napolnjeno z nesrečami. Nič dobrega ne nastane iz tega. To govori Bog o koncu osebe, ki poskuša živeti brez njega: Spravil bom ljudi v stisko, da bodo tavali kakor slepi, ker so grešili zoper Gospoda. Njihova kri bo razpršena kakor prah in njihov sok kakor blato. Niti njihovo zlato jih ne bo moglo rešiti na dan Gospodove jeze, v ognju njegovega srda bo použita vsa zemlja, kajti naredil bo konec vsem prebivalcem zemlje (Sof 1,17–18).
Ta zapis je grozljiv, vendar se strah ne more naseliti v srce resničnega vernika, ki veruje v Jezusa Kristusa. Tisti, ki verujejo v Jezusa, ne bi smeli priti pred sodbo in biti obsojeni (prim. Jan 3,18). Krivda in obsodba Krivda je stalna spremljevalka grešnika. Lahko naredi različne stvari, da bi jo prezrl, vendar globoko v sebi ve, da njegovo življenje ni pravo. Jezus pravi, da se grešnik ne more izogniti krivdi (prim. Jan 9,40). 10 Sveto Pismo se deli na Staro in Novo zavezo. Stara zaveza je v tem, da je ‘starejša’. Predstavlja stari dogovor, s katerim je Bog pokril grehe ljudi, dokler ni prišel čas za Jezusa, da je vzpostavil novo zavezo. Stara žrtvovanja za grehe so prekrila grehe, vendar pa jih niso nikoli odpravila. Krivda je še vedno ostala.
V Novi zavezi pa imamo po novem dogovoru dovršeno in končno žrtev, ki ne prekrije greha, ampak ga popolnoma odpravi. Ne izpere samo greha, ampak tudi krivdo, ki ga spremlja. Prosim, da počasi berete naslednji odlomek in premislite, kar je rečeno. Vrstice so iz desetega poglavja Pisma Hebrejcem. V tej volji [od Boga] smo postali sveti (blagoslovljeni in posvečeni) prek daritve, narejene enkrat za vselej v telesu Jezusa Kristusa (Maziljenca).4 (Avtorjev poudarek.)
Ta pa je [Kristus] za grehe daroval eno samo žrtev [ki mora zadostovati] in za vekomaj sedel na Božjo desnico.5 4»V tej volji smo posvečeni po daritvi telesa Jezusa Kristusa enkrat za vselej.« (Heb10,10) 5»Ta pa je za grehe opravil eno žrtev in za vekomaj sédel na Božjo desnico.« (Heb 10,12) 11 To je sporazum (zaveza, dogovor), ki ga bom postavil in sklenil po tistih dneh, govori Gospod: svoje postavo bom dal v njihova srca, v njihov razum jih bom zapisal (v njihove najbolj skrite misli in razumevanje). Nato nadaljuje in pravi: »… in njihovih grehov in njihovih nepostavnosti se ne bom več spominjal« (prim. Hebr 10,16–17).
Prihajamo z resničnim (pravičnim in odkritim) srcem in v polni gotovosti vere (ki v polnosti človeške osebnosti sloni na Bogu v popolnem zaupanju v njegovo moč, modrost in dobroto), saj smo v srcih poškropljeni in očiščeni vesti (hudobije) in naše telo je umito s čisto vodo.6 slabe Ti odlomki nas obveščajo o zelo pomembnih in čudovitih stvareh. Ena je to, da je Jezus postal žrtev enkrat za vselej in ni potrebno pridružiti nobene nove žrtve.
Po dogovoru v Stari zavezi so se žrtve morale vrstiti ena za drugo in niso nikoli odpravile krivde. Jezus je postal edina žrtev, ki velja za vse čase in odpravi greh in krivdo. 6»…prihajajmo z iskrenim srcem v polnosti vere, saj smo si očistili srca slabe vesti in si umili telo s čisto vodo.« (Heb 10,22) 12 Krivda je v resnici odpravljena, vendar vsakdo se mora naučiti, kako živeti osvobojen občutka krivde.
Novo življenje za Kristusa zahteva, kako se naučimo živeti onstran občutkov. Ne moremo dovoliti občutkom, da bi nas vodili. Naučiti se moramo Božjih besed in jim prisluhniti ne glede na to, kako se počutimo. Takšen življenjski stil poslušnosti vodi v pravi blagoslov.
NOV NAČIN ŽIVLJENJA: Joyce Meyer
Pater JAMES MANJACKAL je po trinajstih letih spet vodil tridnevno duhovno obnovo na KUREŠKU z geslom: “POKLICANI K SVETOSTI !” (Ef 1,4)
Zapisano je v reviji PRENOVA V DUHU, september 2025)
“SLOVENCI ŽIVITE SVETO!”
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
“Poklicani smo k svetosti!” (Ef 1,4).
To smo lahko začutili ob misijonarjevih nagovorih v vseh treh dneh duhovne obnove .
Kako zelo so nam potrebna povabila, opozorila in tudi svarila v času, KO JE SLOVENIJA VSE BOLJ RAZKRISTJANJENA, VEDNO MANJ LJUDI HODI K MAŠI, NE HODIJO K SPOVEDI, AMPAK SE VSE BOLJ VDAJAJO UŽIVANJU ŽIVLJENJA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ODRAZ TEGA STANJA JE VELIKA DUHOVNA KRIZA, MOČNO ZMANJŠANJE ŠTEVILA NOVIH MAŠ (letos sta bili le dve),
ODLOČITEV SLOVENSKE VLADE, DA UZAKONI EVTANAZIJO IN PODPIRA NEMORALNO ŽIVLJENJE, TER ŠE ŠTEVILNA DRUGA ZNAMENJA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
JASNA IN ODLOČNA BESEDA SLOVENCEM
P. James je z jasno besedo odločno govoril resnico, ker, kot je rekel, nas ima rad:” Slovenija in slovenci , ste v mojem srcu! Ljubim vas!”
POZVAL NAS JE:
PUSTITE ALKOHOL, ODRECITE SE KAJENJU, UŽIVANJU DROG, GREŠNIM SPOLNIM DEJANJEM, NEMORALNEMU RAZVRATNEMU ŽIVLJENJU.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Poudaril je, da smo se od leta 2012, ko je bil zadnjič v Sloveniji, SPREMENILI NA SLABŠE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
VSE VEČ JE POGANSTVA, VERA SLABI, UPADA VERSKO ŽIVLJENJE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ČE SI KRISTJAN, MORAŠ BITI SVET. BODITE SVETI, KOT JE SVET TISTI, KI VAS JE POKLICAL K SVETOSTI.
SPREOBRNITE SE IN BOŽJE KRALJESTVO SE VAM BO PRIBLIŽALO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
NAVEŽITE OSEBNI ODNOS Z BOGOM, VEČ MOLITE, SPOŠTUJTE CERKEV, ŠKOFE , DUHOVNIKE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
ČE VAS JE KDO OD NJIH PRIZADEL, MU ODPUSTITE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
ŽIVITE ZGLEDNO KOT PRAVI KRISTJANI NAJPREJ V SVOJI DRUŽINI, NATO OKOLJU IN POVSOD DRUGJE.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
P. James nas je opozoril, da “živimo v kritičnem obdobju.”
na zunaj to kaže VOJNA V GAZI IN UKRAJINI, GROŽNJA RUSOV IN AMERIČANOV, DA BODO, ČE BO TREBA UPORABILI JEDRSKO OROŽJE, PO DRUGI STRANI PA V MNOGIH DRŽAVAH HUDO PREGANJAJO KRISTJANE NAJBOLJ PA KATOLIČANE.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
NA ZNOTRAJ PA SE BOHOTI, TUDI V SLOVENIJI, NEMORALNO ŽIVLJENJE, K ČEMUR PRIPŠOMORE TUDI ZLORABA SODOBNIH TEHNIČNIH SREDSTEV, ZLASTI TELEFONA, SPLETNIH MEDIJEV IN TELEVIZIJE.
REŠITEV JE: “JEZUSA MORAMO SPET POSTAVITI V SREDIŠČE SVOJEGA ŽIVLJENJA.”
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Itd…………………………………………………………….
MOČAN POUDAREK DUHOVNE OBNOVE JE BIL TUDI NA RAZLAGI, POMENU IN ZDRAVILNI MOČI EVHARISTIČNE DARITVE:
“NAJVEČJI ČUDEŽ SE ZGODI, KO PRIDE JEZUS PO DUHOVNIKOVIH ROKAH NA OLTAR.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ZLOMLJENA HOSTIJA JE ODPRTO JEZUSOVO SRCE NA KRIŽU, KAMOR LAHKO VSE POLOŽIMO.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
BOŽJE USMILJENJE, KI PA NE BO VEČNO TRAJALO, SEDAJ VSE SPREJEMA, OZDRAVLJA IN OSVOBAJA!” Revija Prenova v Duhu-Jožef Pavlič.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ja, res je, v Sloveniji je vse več poganstva.
Opazujmo in glejmo z BOŽJIMI OČMI, PA BOMO OPAZILI RAZVRAT in še marsikaj.
Glejte, SEDAJ JE ŠE TRENUTNO ČAS, DA ODIDEMO NA POT SPREOBRNJENJA, KAKO PA BO VNAPREJ ?
NE ODLAŠATI, KAJTI NE VEMO, KAJ BO JUTRI!
Glejte v čem je problem: Satan na vsakem koraku nagovarja človeka, mu govori laži , mu kaže podobe, ki izhajajo od njega-hudobca, in zato tudi pride do stanja, DA ČLOVEK, KI ŽELI ODITI V CERKEV, VEČ NE MORE, KER ga satan zadržuje in in nagovarja.
SPREGLEJMO TAKTIKO satana.
Ko je človek nekaj časa ODTRGAN OD SVETE EVHARISTIJE, JE DUHOVNO MRTEV, JE KOT POSUŠENA VEJA, KI PADE NA TLA.
JEZUS JE POVEDAL , DA JE ON VINSKA TRTA, MI PA MLADIKE, MLADIKA NE MORE PREŽIVETI BREZ TRTE-BREZ KRISTUSA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Zato pa je SVETA MARIJA OPOZARJALA PASTIRČKE IN DRUGE LJUDI-SPREOBRNITE SE.
KAKO ZAČETI ZNOVA?
PROSITE JEZUSA, POVABITE TE GA, NAJ VAS OSVOBODI VSAKE ZVEZANOSTI HUDEGA DUHA. NAJ JEZUS VODI ŽIVLJENJE.
Poglejmo, kako satan lepi celofan na oči, da človek ne vidi kako propada iz dneva v dan, satan dela RAZDORE V ZAKONU. OTROCI PA SO SIROTE, KI TOČIJO “KRVAVE SOLZE” IN DOBIVAJO GLOBOKE RANE V SRCE IN V PODZAVEST.
VSI SMO ODGOVORNI-VSAK POSAMEZNIK. Za stanje, ki je trenutno pri nas in v svetu, SMO VSI ODGOVORNI. VSAK S SVOJIM NAČINOM ŽIVLJENJA, ALI JE ZA JEZUSA, ALI JE PROTI JEZUSU!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
KAKO ŽIVIMO, SMO POVEZANI Z BOGOM, JE NAŠE ŽIVLJENJE POSVEČENO BOGU, ALI PUSTIMO DA NAS VODI SVETI DUH, ALI poslušamo hudobca?
v Knjigi -OSVOBODITEV OD PREKLETSTVA POSTAVE, napisal James MANJACKAL pravi takole:
DAVID JE BIL KRALJ.
Zaradi njegovih grehov SO PREKLETSTVA NESREČ PADLA TUDI NAD NAROD.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Znaki razdeljenosti med Judom in Izraelom so vzniknili že v času DAVIDOVEGA VLADANJA (prim. 2 Sam 21,13).
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Nad Izeael se je zgrnila KUGA, ZA KATERO JE UMRLO SEDEMDESET TISOČ LJUDI (prim. 2 Sam 24,15-16; 1 Krn 21,14).
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Zaradi DAVIDOVE KRVNE KRIVDE JE BILA V IZRAELU TRI LETA ZAPORED LAKOTA. (prim. 2 Sam 21,1).
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
DAVID JE Z MOČNIM JOKOM ZAKLICAL H GOSPODU: 2 Samuel 24,17 b
17 Ko je David videl angela, ki je pobijal ljudstvo, je rekel Gospodu: »Glej, jaz sem se pregrešil, jaz sem si nakopal krivdo; ti pa, ovce, kaj so storili? Naj bo, prosim, tvoja roka proti meni in proti hiši mojega očeta!« 2 Samuel 24,17 b
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
TA SVETOPISEMSKI NAVEDEK JASNO KAŽE, DA LAHKO PREKLETSTVO GREHOV OČETOV PADE NA OTROKE IN RODBINO.
,………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
PREKLESTVO GREHOV VLADARJEV IN VLAD ALI TISTIH, KI SO NA OBLASTI, LAHKO PADE NA DRUŽBO IN NAROD.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Posebej težka so PREKLETSTVA ZARADI GREHOV NEMORALNOSTI IN UMOROV.
BOG V SVOJEM USMILJENJU NI POPOLNOMA ZAPUSTIL DAVIDOVE RODBINE, KER JE DAVID DELAL POKORO IN SE NENEHNO KESAL; NJEGOVA RODBINA NI IZUMRLA IN V NJEGOVI RODBINI SE JE RODIL BOŽJI SIN JEZUS.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
PREKLETSTVA SO KLJUB KESANJU OSTALA V DAVIDOVI DRUŽINI.
David je prelomil GOSPODOVE ZAPOVEDI.
DAVID SE JE V RESNICI POKESAL SVOJIH GREHOV. KLJUB TEMU PA JE PREKLETSTVO DAVIDOVIH GREHOV PADLO NANJ IN NA NJEGOVO RODBINO.
Otrok, ki se je rodil iz njegovega prešuštva je umrl (prim 2 Sam 12,19).
VSE OD TEDAJ SOLZE NIKOLI NISO PRENEHALE TEČI IZ DAVIDOVIH OČI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Davidova zgodba daje upanje vsem nam, da LAHKO DOBIMO ODPUŠČANJE ZA SVOJE GREHE.
ŽIVI SVETO ŽIVLJENJE:
-MOLI,
-DELAJ POKORO,
-ZADOŠČUJ IN POTRPEŽLJIVO SPREJMI TRPLJENJE.
TAKO SE LAHKO PREKLETSTVA GREHA ODSTRANIJO.
Ker imajo starši OBLAST NAD OTROKI, lahko oče in mama PRINESETA OTROKOM VELIKI BLAGOSLOV. P. James Manjackal.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Ja, David je dejansko celo življenje OBŽALOVAL, JOKAL, DELAL POKORO ZA VSE SVOJE GREHE.
Vidimo, kako prekletstvo PREHAJA NA OTROKE.
DAVIDOV PRVOROJENEC AMON JE ZAGREŠIL GREH KRVOSKRUNSTVA, KO JE POSILIL SVOJO SESTRO TAMARO (prim. 2. Sam 13,14). m
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
SKRIT ODPOR DO SPREOBRNJENJA
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
ODPOR ZASEJE HUDIČ, DA BI ZAUSTAVIL PROCES SPREOBRNJENJA
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Beseda Janeza Krstnika je zelo ostra. Farizejem celo pravi: Gadja zalega! Opozarja jih na nujnost spreobrnjenja in pravi, naj pazijo, da jih gospodar ne poseka kakor drevo, ki ne rodi sadu. Kot se je zdelo čudno farizejem, zakaj so deležni takšne kritike in v čem je tako huda potreba po spreobrnjenju, tako tudi nam verjetno včasih ni razumljivo, čemu bi se morali spreobrniti. Najbrž se sprašujemo: Kaj pa delamo tako hudo narobe, da bi se morali spreobrniti. Papež Frančišek je te dni pri svojem razmišljanju ob dnevni božji besedi (http://www.mirenski-grad.si/odpor-do-milosti) spregovoril o tem, kako se upiramo delovanju božje milosti. V tem vidim priložnost, da bi lažje razumeli, v čem je potreba po našem spreobrnjenju.
Papež pravi, da v življenju kristjana vedno obstaja kakšen odpor, ki mu onemogoča iti naprej. Odpor je lahko odkrit. To je odpor Savla, ki se je milosti upiral, a je bil prepričan, da izpolnjuje Božjo voljo. Jezus sam mu je nato dejal, naj se ustavi, in Savel se je spreobrnil. Odkrit odpor je zdrav, saj je odprt tudi za milost, da se kot grešniki spreobrnemo. Nevarnejši pa je skrit odpor. Vsakdo od nas ima lasten slog skritega odpora do milosti. Potrebno ga je najti in položiti pred Gospoda, da bi nas On očistil. Ta odpor je tisto, kar je Janez Krstnik očital farizejem. Ti so se imeli za pravične in niso hoteli slišati nikogar. Upirali so se Svetemu Duhu, medtem ko so se hoteli pokazati, kakor da si prizadevajo za Božjo slavo.
Odpor zaseje hudič, da bi zaustavil proces spreobrnjenja. Kadar je v instituciji ali v družini v teku kakšen proces spreminjanja, se pogosto sliši govoriti o odporu. Nič hudega! Odpor je tu, da ga presežemo in se rodi spreobrnjenje. Hudo pa je, če hudič zmaga. Da bi bili bolj odprti za spreobrnjenje, poglejmo, kje vse se skriva odpor. Papež Frančišek omenja tri vrste skritega odpora:
Prvi je odpor praznih obljub. Jezus pravi, da ne pride v Božje kraljestvo vsak, ki govori ‘Gospod, Gospod’. Ali pa v priliki o dveh sinovih, ki ju Oče pošlje v vinograd: eden odgovori ‘ne’, a nato gre, medtem ko drugi pravi ‘da’, toda nato ne gre. To pomeni vedno diplomatsko reči ‘da’, medtem ko je v resnici ‘ne’; izgubljati veliko besed o tem, da bomo vse spremenili, a v resnici ne spremenimo ničesar. V tem je duhovno kameleonstvo. To so tisti, za katere je vse ‘da’, medtem ko je vse ‘ne’. To je odpor praznih obljub.
Sledi odpor opravičevanja. Tega vidimo takrat, ko se oseba nenehno opravičuje, ko vedno najde nek razlog za ugovor: ‘Ne, to sem storil zaradi tega.’ Kadar slišimo veliko opravičevanja, ne čutimo prijetnega vonja Boga, ampak neprijeten vonj hudiča. Kristjanu se ni treba izgovarjati z opravičili, kajti opravičila ga je Božja Beseda. Gre namreč za odpor z besedami, ki poskušajo opravičiti moje stališče, da ne bi sledil tistemu, kar mi nakazuje Gospod.
Tretji pa je odpor obtoževanja: ko se obtožuje druge, da ne bi gledali nase. Ni potrebe po spreobrnjenju in tako se zoperstavljamo milosti. Na to opozarja prilika o farizeju in cestninarju.
Odpor torej obstaja v našem srcu in sicer vsak dan. Odpor je dobro znamenje, saj nam kaže, da Gospod deluje v nas. Poskrbeti pa moramo, da ta odpor pade in gre milost lahko naprej. Odpor se namreč poskuša skriti za formalnost praznih obljub, za opravičevanje, obtoževanje ipd. Prizadeva si, da ne bi dopustili, da nas Gospod popelje naprej, saj je v tem vedno prisoten križ. Kjer je Gospod, bo zmeraj križ, majhen ali pa velik. Ob križu pa se v nas zbuja odpor. Tega se nam ni potrebno bati. Takrat je priložnost, da prosimo Gospoda za pomoč in se prepoznamo kot grešnike. Naj bo to naloga drugega adventnega tedna. MIRENSKI GRAD
https://arhiv.mirenski-grad.si/a02-skrit-odpor-do-spreobrnjenja
ČE ŽELIMO, DA BODO PRENEHALE VOJNE, DA SE ZMANJŠA LAKOTA LJUDI, DA BOMO ŽIVELI V SLOGI, JE POTREBNO DA SE VSAK OD NAS, VSAK DAN PODAJA NA POT SPREOBRNENJA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
VSI GREŠIMO, ZATO JE POTREBNO STALNO HODITI V SPOVEDNICO-BOŽJE USMILJENJE, ZADOŠČEVATI ZA SVOJE GREHE, DELATI POKORO.
SVETA MARIJA JE TO NAROČILA TREM PASTIRČKOM, ZA VSE LJUDI. Povedala je, naj molijo, delajo žrtve za spreobrnenje ljudi, sicer bo II. svetovna vojna.
POT SPREOBRNENJA ZAHTEVA TUDI NAJPREJ PRIZNANJE GREHOV, OBŽALOVANJE, IZROČANJE GOSPODU V USMILJENJE itd…
Vsak od nas, ki želi živeti po BOŽJI VOLJI, SE MORA UPIRATI GREHU, DOVOLITI GOSPODU DA ČISTI DUŠO, DA BO OČIŠČENA VSEH NAVLAK, POPOLNOMA IZPRAZNENA SAMO ZA BOGA.
Glejte, kdor želi, DA BO V ŽIVLJENJU VSE NA PRAVEM MESTU, JE POTREBNO DA POSTAVI BOGA NA PRVO MESTO.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ker pa je to možno takrat, KO GOSPOD VODI ŽIVLJENJE, KER SAMI NE MOREMO NIČESAR, zato se ne zanašati, da se bo človek sam očistil grehov, sam postavil BOGA NA PRVO MESTO itd…
Vsaka navezanost na katerokoli stvar, predmed, osebo, imetje, službo, nazive, itd…VSE TO JE OVIRA, DA BI GOSPOD BIL NA PRVEM MESTU.
Prepustiti ŽIVLJENJE GOSPODU, DOVOLITI DA ON VODI NAS PO POTI, PO KATERI ŽELI, POSTAVLJA IN VZPOSTAVLJA BOGA NA PRVO MESTO.
Naj zopet ponovim, da je potrebno, da kristjani VSAK DAN MOLIMO -BOŽJO BESEDO- BEREMO SVETO PISMO. premišljujemo in POSLUŠAMO SVETEGA DUHA, KAJ NAM GOVORI IZ SVETEGA PISMA.
Dozdeva se mi, da je problem v tem, ker človek ne razume, DA JE BOŽJA BESEDA BOŽJA, DA NE DELUJE KOT ČLOVEŠKA, DA BOŽJA BESEDA ODKRIVA KAKO NAJ ČLOVEK ŽIVI, DA BOŽJA BESEDA ZDRAVI; IN DA SVETO PISMO NE JEMLJIMO KOT NAVADNE O KNJIGE.
SAMO DVE POTI STA:
POT PRAVIČNIH IN POT KRIVIČNIH!
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
PSALM 1
DVOJE POTI ŽIVLJENJADvoje poti življenja
1
1 Blagor človeku,
ki ne hodi po nasvetu krivičnih,
ne stopa na pot grešnikov
in ne poseda v družbi porogljivcev,
2 temveč se veseli v Gospodovi postavi
in premišljuje njegovo postavo podnevi in ponoči.
3 Tak je kakor drevo,
zasajeno ob vodnih strugah,
ki daje svoj sad ob svojem času
in njegovo listje ne ovene;
vse, kar dela, uspeva.
4 Ni pa tako s krivičnimi,
temveč so kakor pleve,
ki jih veter raznaša.
5 Zato krivični ne bodo obstali ob sodbi,
ne grešniki v zboru pravičnih.
6 Zakaj Gospod pozna pot pravičnih,
pot krivičnih pa vodi v pogubo. Psalm 1
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
SKRIT ODPOR DO SPREOBRNENJA
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ODPOR ZASEJE HUDIČ, DA BI ZAUSTAVIL PROCES SPREOBRNENJA
———————————————————————————————————————————————–
Janez Krstnik oznanja
Tiste dni se je pojavil Janez Krstnik in v Judejski puščavi oznanjal z besedami: »Spreobrnite se, kajti približalo se je nebeško kraljestvo!« To je tisti, o katerem je bilo rečeno po preroku Izaiju:
Glas vpijočega v puščavi:
Pripravite Gospodovo pot,
zravnajte njegove steze!
Janez je nosil obleko iz kamelje dlake in usnjen pas okoli ledij. Hranil se je s kobilicami in z divjim medom. Tedaj so prihajali k njemu ljudje iz Jeruzalema in vse Judeje in iz vse pokrajine ob Jordanu. Dajali so se mu krstiti v reki Jordan in priznavali svoje grehe. Ko pa je videl, da prihaja k njegovemu krstu precéj farizejev in saducejev, jim je rekel: »Gadja zalega! Kdo vam je pokazal, kako naj ubežite prihodnji jezi? Obrodite vendar sad, vreden spreobrnjenja. Ne domišljajte si, da lahko v sebi govorite: ›Abrahama imamo za očeta,‹ kajti povem vam, da more Bog iz teh kamnov obuditi Abrahamu otroke. Sekira je že nastavljena drevesom na korenino. Vsako drevo, ki ne rodi dobrega sadu, posekajo in vržejo v ogenj. Jaz vas krščujem v vodi za spreobrnjenje; toda on, ki pride za menoj, je močnejši od mene in jaz nisem vreden, da bi mu nosil sandale. On vas bo krstil v Svetem Duhu in ognju. Velnico ima v roki in počistil bo svoje mlatišče. Svoje žito bo spravil v kaščo, pleve pa sežgal z neugasljivim ognjem.« Mt 3,1-12
Beseda Janeza Krstnika je zelo ostra. Farizejem celo pravi: Gadja zalega! Opozarja jih na nujnost spreobrnjenja in pravi, naj pazijo, da jih gospodar ne poseka kakor drevo, ki ne rodi sadu. Kot se je zdelo čudno farizejem, zakaj so deležni takšne kritike in v čem je tako huda potreba po spreobrnjenju, tako tudi nam verjetno včasih ni razumljivo, čemu bi se morali spreobrniti. Najbrž se sprašujemo: Kaj pa delamo tako hudo narobe, da bi se morali spreobrniti. Papež Frančišek je te dni pri svojem razmišljanju ob dnevni božji besedi (http://www.mirenski-grad.si/odpor-do-milosti) spregovoril o tem, kako se upiramo delovanju božje milosti. V tem vidim priložnost, da bi lažje razumeli, v čem je potreba po našem spreobrnjenju.
Papež pravi, da v življenju kristjana vedno obstaja kakšen odpor, ki mu onemogoča iti naprej. Odpor je lahko odkrit. To je odpor Savla, ki se je milosti upiral, a je bil prepričan, da izpolnjuje Božjo voljo. Jezus sam mu je nato dejal, naj se ustavi, in Savel se je spreobrnil. Odkrit odpor je zdrav, saj je odprt tudi za milost, da se kot grešniki spreobrnemo. Nevarnejši pa je skrit odpor. Vsakdo od nas ima lasten slog skritega odpora do milosti. Potrebno ga je najti in položiti pred Gospoda, da bi nas On očistil. Ta odpor je tisto, kar je Janez Krstnik očital farizejem. Ti so se imeli za pravične in niso hoteli slišati nikogar. Upirali so se Svetemu Duhu, medtem ko so se hoteli pokazati, kakor da si prizadevajo za Božjo slavo.
Odpor zaseje hudič, da bi zaustavil proces spreobrnjenja. Kadar je v instituciji ali v družini v teku kakšen proces spreminjanja, se pogosto sliši govoriti o odporu. Nič hudega! Odpor je tu, da ga presežemo in se rodi spreobrnjenje. Hudo pa je, če hudič zmaga. Da bi bili bolj odprti za spreobrnjenje, poglejmo, kje vse se skriva odpor. Papež Frančišek omenja tri vrste skritega odpora:
Prvi je odpor praznih obljub. Jezus pravi, da ne pride v Božje kraljestvo vsak, ki govori ‘Gospod, Gospod’. Ali pa v priliki o dveh sinovih, ki ju Oče pošlje v vinograd: eden odgovori ‘ne’, a nato gre, medtem ko drugi pravi ‘da’, toda nato ne gre. To pomeni vedno diplomatsko reči ‘da’, medtem ko je v resnici ‘ne’; izgubljati veliko besed o tem, da bomo vse spremenili, a v resnici ne spremenimo ničesar. V tem je duhovno kameleonstvo. To so tisti, za katere je vse ‘da’, medtem ko je vse ‘ne’. To je odpor praznih obljub.
Sledi odpor opravičevanja. Tega vidimo takrat, ko se oseba nenehno opravičuje, ko vedno najde nek razlog za ugovor: ‘Ne, to sem storil zaradi tega.’ Kadar slišimo veliko opravičevanja, ne čutimo prijetnega vonja Boga, ampak neprijeten vonj hudiča. Kristjanu se ni treba izgovarjati z opravičili, kajti opravičila ga je Božja Beseda. Gre namreč za odpor z besedami, ki poskušajo opravičiti moje stališče, da ne bi sledil tistemu, kar mi nakazuje Gospod.
Tretji pa je odpor obtoževanja: ko se obtožuje druge, da ne bi gledali nase. Ni potrebe po spreobrnjenju in tako se zoperstavljamo milosti. Na to opozarja prilika o farizeju in cestninarju.
Odpor torej obstaja v našem srcu in sicer vsak dan. Odpor je dobro znamenje, saj nam kaže, da Gospod deluje v nas. Poskrbeti pa moramo, da ta odpor pade in gre milost lahko naprej. Odpor se namreč poskuša skriti za formalnost praznih obljub, za opravičevanje, obtoževanje ipd. Prizadeva si, da ne bi dopustili, da nas Gospod popelje naprej, saj je v tem vedno prisoten križ. Kjer je Gospod, bo zmeraj križ, majhen ali pa velik. Ob križu pa se v nas zbuja odpor. Tega se nam ni potrebno bati. Takrat je priložnost, da prosimo Gospoda za pomoč in se prepoznamo kot grešnike. Naj bo to naloga drugega adventnega tedna. Mirenski grad
https://arhiv.mirenski-grad.si/a02-skrit-odpor-do-spreobrnjenja
SVET POTREBUJE KRISTJANE S SRCEM OTROK
Zapovedi so pot naproti svobodi, kajti samo Očetova beseda nas osvobaja na tej poti. Takoj se vidi, ali je nek moški ali neka ženska živel oziroma živela ta prehod ali ne. Ljudje se zavejo, če kristjan razmišlja kot otrok ali kot suženj. Mi sami se spominjamo, če so naši vzgojitelji za nas skrbeli kot očetje in matere ali pa so nam samo postavljali pravila. Svet ne potrebuje legalizma, ampak skrb. Potrebuje kristjane, ki imajo srce otrok. Potrebuje kristjane s srcem otrok, ne pozabite tega!«
(Papež Frančišek v katehezi med splošno avdienco na Trgu sv. Petra, 20.6.2018)