Članki za dušo

Posted on 10. marca, 2020 by Administrator

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

14.972 Responses to Članki za dušo

← Older Comments
Newer Comments →
  1. Miro says:
    18. decembra, 2023 at 12:26

    PAPEŽ: V SREDIŠČE POSTAVITI OSEBO IN SPODBUJATI ZNANSTVENO RAZISKOVANJE

    Sveti oče je v ponedeljek, 18. decembra, v avdienco sprejel vodstvo in zaposleno osebje Bolnišnice
    Francesco Miulli v italijanskem mestu Acquaviva delle Fonti. V pozdravnem nagovoru je izpostavil,
    da je v središče treba vedno postavljati osebo, poudaril pa je tudi pomen znanstvenega raziskovanja.

    Med drugim je papež Frančišek poudaril: »Prizadevate si biti zvesti predanosti tistih, ki so bili pred
    vami, in v središče svojega dela še naprej postavljate “uboge bolnike“, v njih pa Jezusa, ki nam je rekel:

    “KAR KOLI STE STORILI ENEMU OD TEH MOJIH NAJMANJŠIH BRATOV, STE MENI STORILI“
    (prim. Mt 25,40).«

    Več o tem na: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2023-12/papez-v-sredisce-postaviti-osebo-in-spodbujati-znanstveno-razis.html

    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

    Odgovori
  2. Miro says:
    18. decembra, 2023 at 8:14

    JOŽEF, DAVIDOV SIN, NE BOJ SE VZETI K SEBI SVOJE ŽENE MARIJE; KAR JE NAMREČ SPOČELA, JE OD SVETEGA DUHA
    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 1,18-24)

    Z rojstvom Jezusa Kristusa pa je bilo tako: Ko je bila njegova mati Marija zaročena z Jožefom, je bila, preden sta prišla skupaj, noseča od Svetega Duha. Ker je bil njen mož Jožef pravičen in je ni hotel osramotiti, jo je sklenil skrivaj odsloviti. Ko je to premišljeval, glej, se mu prikaže v spanju Gospodov angel in pravi: »Jožef, Davidov sin, ne boj se vzeti k sebi svoje žene Marije; kar je namreč spočela, je od Svetega Duha. Rodila bo sina, ki mu daj ime Jezus, zakaj on bo odrešil svoje ljudstvo njegovih grehov.« Vse to se je pa zgodilo, da se je spolnilo, kar je bil Gospod napovedal po preroku, ki pravi: »Glej, devica bo spočela in rodila sina, ki se bo imenoval Emanuel, kar pomeni: Bog z nami.« Ko se je Jožef zbudil iz spanja, je storil, kakor mu je naročil Gospodov angel ter je svojo ženo vzel k sebi.

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE

    JOŽEF PRAVIČNI

    Danes beremo poročilo o napovedi Jezusovega rojstva po Mateju. Kako je sveti Jožef vstopal v to zgodbo? V njegovem odnosu do bodoče žene se kaže tudi njegov odnos do Boga. Marije ni obsojal, čeprav je bil v stiski. V stiski se pokaže naša narava. Da bi rešili sebe, lahko začnemo obsojati druge.

    Jožef ni vedel, ni razumel, vendar je bil poslan. Ni iskal sam. Kako pomembno je v stiski slišati pravi glas. Jožef ga je slišal. In ta glas ga je poslal, naj gre naprej. In znamenja so mu lahko začela govoriti. Ko iščeš sam, ne vidiš, ko te nekdo pošilja, najdeš.

    Jožef, reagira kot pravi moški. V življenju ima jasne cilje in ideale. Odločil se je za Marijo, ker je verjel v njeno poštenje. Ko ugotavlja, da temu ni tako, se ji ne želi maščevati, ampak se odloči, da jo skrivaj odslovi.

    Že tu lahko občudujemo marsikaj, kar danes pogosto manjka poročenim in posvečenim moškim; jasni cilji in ideali, odločenost, da te ideale doseže, sposobnost, da sprejme poraz brez maščevanja, spodobnost, da stopi v iskren dialog in vidi prednosti, ki mu jih Bog ponuja.

    Namesto jasnih ciljev, danes prevladuje iskanje ugodja za vsako ceno. S tem se porušijo tudi naslednji koraki. Pomembno je le, da ima človek svoj mir. Ideali so postranski. Če pa te nekdo ogroža v tem miru, se mu maščuješ, kakor veš in znaš. Dialog ni mogoč.

    Jožef, še pred angelovim obiskanjem, je že mož jasne besede, odločen borec za resnico. Zato ga sveto pismo upravičeno označi: Pravičen mož.

    Potem pa pride še božji obisk. Ko ga obišče angel, Jožef svoja dejanja postavi v božjo luč. In pri tem zasije v novi luči. Občudujemo lahko: Neverjetna svoboda! Neverjeten pogum! Izredna ponižnost!

    Jožef je torej izreden izziv prave moškosti, pravega očetovstva: kje so naši jasni cilji, kje je zavzetost, da jih uresničimo, kje je
    dialog z Bogom, da naše načrte popravlja.

    Danes lahko Jožefa prosimo: za njegovo SVOBODO, da bi svobodno sledili božjim načrtom. Za POGUM, da bi načrte, ki nam jih pred nas polaga Gospod, uresničevali ne glede na to, kaj bodo rekli drugi. Za PONIŽNOST, da bomo sposobni podrejati svoje zamisli Bogu in ljubečemu bližnjemu.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    https://portal.pridi.com/2023/12/17/18-december-jozef-pravicni/

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

    Odgovori
  3. Miro says:
    17. decembra, 2023 at 13:17

    PAPEŽ FRANČIŠEK: JANEZ KRSTNIK JE SVETILKA, MEDTEM KO JE KRISTUS LUČ

    »DRAGI BRATJE IN SESTRE, DOBER DAN! DANES, NA TRETJO ADVENTNO NEDELJO, NAM EVANGELIJ GOVORI O POSLANSTVU JANEZA KRSTNIKA (prim. Jn 1,6-8.19-28), OZNAČUJOČ GA KOT PREROKA POSLANEGA OD BOGA, “DA BI PRIČEVAL O LUČI” (v. 8). RAZMIŠLJAJMO O TEM: PRIČEVATI O LUČI«.

    S temi besedami je papež Frančišek uvedel v nagovor pred opoldansko molitvijo Angel Gospodov z okna apostolske palače na Trgu sv. Petra na današnjo 3. adventno nedeljo. (po zapisu p. Ivana Hercega DJ)

    Pričevanje. Krstnik je prav gotovo izjemen človek. Ljudje so prihiteli, da bi ga poslušali, ker jih je privlačil njegov način bivanja, dosleden in iskren (prim. vv. 6-7). Njegovo pričevanje prihaja preko iskrenosti govorice, poštenosti obnašanja, strogosti življenja. Tri stvari so: iskrenost govorice, poštenost obnašanja in strogost življenja. Zaradi vsega tega je drugačen od drugih znanih osebnosti in mogočnikov tistega časa, ki pa so veliko vlagali v zunanji videz. Osebe kot on, ki so poštene, svobodne in pogumne, so svetli in privlačni liki, ki nas spodbujajo, da se dvignemo iz povprečnosti in da tudi mi postanemo zgledi dobrega življenja za druge. Gospod pošilja v vsakem obdobju takih vrst može in žene. Jih znamo prepoznati? Se skušamo kaj naučiti od njihovega pričevanja tako, da postavimo sami sebe pod vprašaj? Ali pa se pustimo očarati osebnostim, ki so trenutno v modi in se s tem približujemo k površnim držam.

    Janez pa je svetal, ker pričuje o luči. Toda, kaj je njegova luč? On sam nam odgovori, ko je jasno povedal množicam, ki so prihajale poslušati ga, da on ni luč, da on ni Mesija (prim vv. 19-20). Luč je Jezus, Jagnje Božje, »Bog, ki rešuje«. Samo On odrešuje, osvobaja, ozdravlja in razsvetljuje. Zaradi tega je Janez glas, ki vodi brate k Besedi. Služi in ne išče časti in vodilnih vlog. On je svetilka, medtem ko je živi Kristus ta Luč (prim. vv. 26-27; Jn 5,35).

    Bratje in sestre, zgled Janeza Krstnika nas uči o najmanj dveh stvareh. Prva je, da se sami ne moremo rešiti. Samo v Bogu najdemo luč življenja. Druga pa je, da vsakdo med nami s služenjem, doslednostjo, ponižnostjo, s pričevanjem življenja – vedno pa z Božjo milostjo – je lahko svetilka, ki sveti in drugim pomaga najti pot za srečanje z Jezusom.

    Vprašajmo se torej: kako sem lahko jaz v okolju, v katerem živim, ne nekega oddaljenega dne, ampak sedaj, za ta božič, priča luči, Kristusova priča?

    Marija, ogledalo svetosti, naj nam pomaga, da bomo možje in žene, ki odsevajo Jezusa, luč, ki prihaja na svet.

    Povzeto po: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2023-12/papez-francisek-janez-krstnik-je-svetilka-medtem-ko-je-kristus.html

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

    Odgovori
  4. Miro says:
    17. decembra, 2023 at 8:47

    GLASNO SE VESELIMO V GOSPODU

    BERILO IZ KNJIGE PREROKA IZAIJA (Iz 61,1-2.10-11)

    Duh Gospoda Boga je nad menoj, ker me je Gospod mazilil. Poslal me je, da oznanim blagovest ubogim, da povežem strte v srcu, da okličem jetnikom prostost, zapornikom osvoboditev, da oznanim leto Gospodove milosti.

    Silno se veselim v Gospodu, moja duša se raduje v mojem Bogu. Zakaj odel me je z oblačilom odrešenja, ovil me je z ogrinjalom pravičnosti kakor ženina, ki si nadéne venec, kakor nevesto, ki se okrasi z nakitom. Saj kakor zemlja poraja svojo rast in kakor vrt poganja svoje seme, tako bo Gospod Bog dal poganjati pravičnost in hvalo pred vsemi narodi.

    BOG NAJ NAS OHRANI BREZ GRAJE OB PRIHODU GOSPODA

    BERILO IZ 1. PISMA APOSTOLA PAVLA TESALONIČANOM (1 Tes 5,16-24)

    Bratje in sestre, vedno se veselite. Neprenehoma molíte. V vsem se zahvaljujte: kajti to je Božja volja v Kristusu Jezusu glede vas. Duha ne ugašajte. Preroštev ne zaničujte. Vse preizkušajte, in kar je dobro, obdržíte. Zla, pa naj bo kakršno koli, se vzdržíte. Sam Bog miru naj vas posvetí, da boste popolni. In vse, kar je vašega, duh, duša in telo, naj se ohrani neoporečno, dokler ne pride naš Gospod Jezus Kristus. On, ki vas kliče, je zvest in bo to izpolnil.

    SREDI MED VAMI STOJI, A VI GA NE POZNATE

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO JANEZU (Jn 1,6-8.19-28)

    Bil je človek, ki ga je poslal Bog; ime mu je bilo Janez. Prišel je zaradi pričevanja, da bi namreč pričeval o luči, da bi po njem vsi sprejeli vero. Ni bil on luč, ampak pričeval naj bi o luči.

    To pa je Janezovo pričevanje: Ko so Judje poslali k njemu iz Jeruzalema duhovnike in levite, da so ga vprašali: »Kdo si ti?«, je priznal in ni tajil. Priznal je: »Jaz nisem mesija.« »Kaj torej? Si mar Elija?« so ga vprašali. »Ne, tudi to nisem,« jim je rekel. »Ali si prerok?« »Ne,« je odgovóril. Rekli so torej: »Kdo si, da bomo mogli odgovoriti tistim, ki so nas poslali. Kaj praviš sam o sebi?« Dejal je: »Jaz sem glas vpijočega v puščavi: zravnajte Gospodovo pot, kakor je rekel prerok Izaíja.«

    Odposlanci so bili iz vrst farizejev. Vprašali so ga in mu rekli: »Kaj torej krščuješ, če nisi ne mesija ne Elija ne prerok?« Janez jim je odgovóril: »Jaz krščujem z vodo, med vami pa stoji on, ki ga ne poznate, tisti, ki pride za menoj, in jaz nisem vreden, da bi mu odvezal jermen na sandali.«

    To se je zgodilo v Betaniji, onkraj Jordana, kjer je Janez krščeval.

    MISLI PAPEŽA FRANČIŠKA (december 2020)

    Dragi bratje in sestre, dober dan! Povabilo k veselju je značilno za adventni čas, ki je pričakovanje Jezusovega rojstva, pričakovanje, ki je veselo, podobno kot takrat, ko čakamo obisk osebe, ki jo imamo zelo radi, kot na primer prijatelja, ki ga že dolgo časa nismo videli, sorodnika… Smo torej v veselem pričakovanju.

    Ta razsežnost veselja pride na dan še posebej danes, na tretjo adventno nedeljo, ki se začne s spodbudo sv. Pavla: »Veselite se v Gospodu zmeraj« (Vstopni spev, prim. Flp 4,4). Veselite se – krščansko veselje. In kaj je vzrok tega veselja? Da je »Gospod blizu« (v. 5). Bliže nam je Gospod, bolj smo v veselju. Dlje je od nas, bolj smo žalostni. To je eno od pravil za kristjane. Nekoč je neki filozof rekel nekaj bolj ali manj takole: »Jaz ne razumem, kako je mogoče dandanes verovati, saj tisti, ki pravijo, da verujejo, imajo pogrebni obraz. Nikakor ne pričujejo vstajenjskega veselja Jezusa Kristusa«. Številni so kristjani s takšnim obrazom… Toda Kristus je vstal! Kristus te ima rad! Ti pa nimaš veselja! Mislimo malo na to in recimo: »Jaz pa imam veselje, ker je Gospod blizu mene, ker me Gospod ima rad, ker me je Gospod odrešil.«

    Evangelij po Janezu nam danes predstavlja svetopisemsko osebnost, ki je razen Marije in sv. Jožefa, prvi in najbolj živel pričakovanje Mesije in veselje, da ga je videl priti. Govorimo seveda o Janezu Krstniku (prim. Jn 1,6-8.19-28).

    Evangelist ga uvede na slovesen način: »Bil je človek, ki ga je poslal Bog… Prišel je kot priča, da bi pričeval o luči« (vv. 6-7). Krstnik je prva Jezusova priča tako z besedo kot z darovanjem življenja. Vsi evangeliji so soglasni v tem, kako je on uresničil svoje poslanstvo s tem, da je pokazal na Jezusa kot Kristusa, kot poslanega od Boga in obljubljenega po prerokih. Janez je bil leader (voditelj) svojega časa. Glas o njem se je razširil po vsej Judeji in okraj, vse do Galileje. Toda on ni niti za trenutek popustil skušnjavi, da bi nase usmeril pozornost. Vedno je obračal pozornost na tistega, ki bi moral priti. Govoril je: »In jaz nisem vreden, da bi mu odvezal jermen na sandalih« (v.27). Vedno kaže na Gospoda, kakor Marija, ki vedno pokaže na Gospoda: »Karkoli vam poreče storite«. Vedno Gospoda postaviti v središče. Svetniki kažejo na Gospoda. Tisti, ki ne kaže na Gospoda, ni svet.

    Poglejte prvi pogoj za krščansko veselje. Odsrediniti se od sebe in postaviti v središče Jezusa. To ni odtujitev, saj je Jezus dejansko središče, je luč, ki da polni smisel življenju vsakega moškega in vsake ženske, ki pride na ta svet. To je ista dinamika ljubezni, ki me vodi k temu, da grem iz samega sebe, ne da bi se izgubil, ampak, da bi se našel, medtem ko se podarjam, medtem ko iščem dobro drugega.

    Janez Krstnik je prehodil dolgo pot, da je prišel do pričevanja za Jezusa. Pot veselja pa le ni samo sprehod. Potrebno je delati na tem, da je nekdo lahko vedno v veselju. Janez je že kot mladenič zapustil vse, da je postavil na prvo mesto Boga, da bi z vsem srcem, z vsemi svojimi močmi poslušal njegovo Besedo. Umaknil se je v puščavo ter slekel s sebe vse, kar je odvečnega, da bi svoboden hodil za vetrom Svetega Duha. Jasno, nekatere poteze njegove osebnosti so edinstvene, neponovljive in jih ni moč predlagati vsem. Medtem ko je njegovo pričevanje paradigmatično za vsakogar, ki hoče iskati smisel svojega življenja in najti resnično veselje. Še posebej pa je Krstnik zgled tistim v Cerkvi, ki so poklicani oznanjati Kristusa drugim, saj to lahko storijo le v ločitvi od samega sebe ter od posvetnosti, da ne pritegujejo oseb k sebi, temveč jih usmerjajo k Jezusu.

    To je namreč veselje, da usmerimo h Kristusu. Veselje mora biti značilnost naše vere. Tudi v temnih trenutkih je tisto notranje veselje, ki izvira iz vedenja, da je Gospod z menoj, da je Gospod z nami, da je Gospod vstal. Gospod, Gospod, Gospod je središče našega življenja. To je središče našega veselja. Danes dobro razmislite: »Kako se jaz obnašam?« Sem vesela oseba, ki prenaša veselje, ker sem kristjan ali sem vedno kot tisti žalostni, o katerih sem prej govoril, za katere se zdi, da so na pogrebu? Če nimam v sebi veselja svoje vere, ne bom mogel dati pričevanja in drugi bodo rekli: »Če pa je vera tako žalostna, je boljše ne imeti je«.

    Ko bomo sedaj molili Angel Gospodov, bomo vse to videli v polnosti uresničeno v Devici Mariji. Ona je v tišini pričakovala Besedo zveličanja Boga. Prisluhnila ji je, jo sprejela in spočela. V njej je Bog postal bližnji. Zato Cerkev imenuje Marijo »Začetek našega veselja«.

    Misli papeža Frančiška, Angel Gospodov, nedelja, 13. december 2020

    Več razmišljanj o Božji besedi na: hozana.si

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo

    Odgovori
  5. Miro says:
    16. decembra, 2023 at 17:34

    ŠKOF SAJE OB 103. OBLETNICI SMRTI BOŽJEGA SLUŽABNIKA ANTONA MAHNIČA: ‘LJUBEZEN DO KRIŽA KOT POT K SVETOSTI’

    Novomeški škof in predsednik Slovenske škofovske konference, msgr. dr. Andrej Saje je v četrtek, 14. decembra 2023, vodil somaševanje v krški stolnici. Slovesno sveto mašo je daroval ob 103. obletnici smrti Božjega služabnika škofa Antona Mahniča. Poročilo o dogodku je dosegljivo na spletni strani Škofije Krk, govor škofa Sajeta pa objavljamo v celoti.

    Več o tem na: https://katoliska-cerkev.si/skof-saje-ob-103-obletnici-smrti-skofa-antona-mahnica-ljubezen-do-kriza-kot-pot-k-svetosti

    Odgovori
  6. Miro says:
    16. decembra, 2023 at 13:54

    SVETI OČE: NAMEN ŽIVIH JASLIC JE PREBUDITI ČUDENJE, DA JE BOG POSTAL DETE

    VATIKANSKO DVORANO PAVLA VI. JE V SOBOTO, 16. DECEMBRA, NAPOLNILO OKOLI 2500 NASTOPAJOČIH V ŽIVIH JASLICAH, SKUPAJ S PRIPRAVLJALCI IN OBLIKOVALCI DOGODKA, KI SI GA JE BILO MOGOČE OGLEDATI V RIMSKI BAZILIKI MARIJE VELIKE.

    Papež jim je dejal, da je namen živih jaslic »v srcu prebuditi čudenje nad skrivnostjo Boga, ki je postal dete«, spomnil pa je tudi na današnji Betlehem: »Trpljenje v Betlehemu je odprta rana za Bližnji vzhod.«

    Več o tem na: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2023-12/papez-namen-jaslic-je-prebuditi-cudenje.html

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

    Odgovori
  7. Miro says:
    16. decembra, 2023 at 13:03

    ELIJA JE ŽE PRIŠEL

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 17,10-13)

    Ko so šli z gore, so učenci vprašali Jezusa: »Kaj govorijo pismouki, da mora prej priti Elija?« Odgovoril je: »Elija bo prišel in vse prenovil; a povem vam, da je Elija že prišel, pa ga niso spoznali, ampak so z njim storili, kar so hoteli. Tako bo trpel od njih tudi Sin človekov.« Tedaj so učenci razumeli, da jim je govoril o Janezu Krstniku.

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE

    Elija je bil velik prerok. Evangeliji ga postavijo ob bok Mojzesu in Jezus sam je Janeza Krstnika označil za drugega Elija, s katerim nastopijo novi časi, ki jih željno pričakuje Božje ljudstvo. Boljši časi, ki si jih vsi želimo.

    O Eliju govorijo berila zadnjih tednov. Slikajo nam brezkompromisnega človeka, ki je edini ostal zvest veri svojih prednikov in je zastavil svoje življenje za to, da bi odpravil pokvarjenost, v katero so padli njegovi rojaki. Ko je v merjenju moči s stotinami uvoženih prerokov in duhovnikov zmagal, jih je dal do zadnjega pobiti. S tem je zapečatil tudi svojo usodo. Pred maščevalno kraljico je ubežal v puščavo. Izčrpan ter razočaran nad sonarodnjaki, ki ga niso podprli, si zaželi smrti. Sledi srečanje z Bogom na sveti gori in neke vrste rehabilitacije preroka.

    V vsakem človeku, ki ni duhovno čisto zakrnel, je Elija. Prerok, ki si prizadeva za dobro, se drži resnice in prave vere, ju oznanja in brani. Prerok, ki ga okolica ne razume, ga ne posluša in ga morda celo kaznuje, namesto da bi mu dala prav in ga nagradila. Kaj niso Sokrata zastrupili? Mar ni že Prešeren tožil nad usodo dobronamernega pevca in si želel ljudi, ki v srcu dobro mislijo? Kdo se še ni vprašal, kakšen smisel ima vztrajati v poštenju, ko je opazoval navidez prijetno življenje ljudi, ki jim nista tuja pohlep in prevara? Koliko staršev in starih staršev si misli, da je bilo njihovo prizadevanje zaman, ko se njihovi otroci ne zmenijo za njihove nauke in izkušnje? Do te mere, da so v skušnjavi, da bi tudi sami vse skupaj vrgli v koš in se prepustili modi trenutka. Vse to je doživljal Elija, ko je izčrpan padel pod grm in si zaželel smrti.

    A njegov čas še ni prišel. Ko je bil na koncu z močmi, je posegel Bog in ga popeljal na sveto goro. Tam je dobil lekcijo: prerok ne toži ljudi pred Bogom (Satan toži ljudi in jih “špeca”, medtem ko jih Božji Duh zagovarja in brani!). Prerok je poslan, da potrpežljivo vzgaja. Tako kot Bog, ki se je Mojzesu in Eliji prikazal v blagem vetriču, se tudi prerok odpove nasilju, jezi in slabi volji. Vse to ruši, on pa je poklican, da gradi boljši svet.

    Ko vam sodelavci in sosedje, otroci in vnuki, politiki in sodniki dajo povod za jezo, razočaranje ali malodušje, pomislite na Elija. Dokler se je jezil nanje in jih poskušal s silo spremeniti, ni nič dosegel. Ali pa prisluhnite papežu: vojno je mogoče dobiti samo tako, da se ji odpovemo. Kajti vsako nasilje, vsaka vojna je poraz človeka.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    https://portal.pridi.com/2023/12/15/16-december-elija-je-ze-prisel/

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

    Odgovori
  8. Miro says:
    16. decembra, 2023 at 8:36

    BOGOSLUŽNA PRIPRAVA NA BOŽIČ – BOŽIČNA OSEMDNEVNICA

    SKLEPNO OBDOBJE ADVENTNEGA ČASA V KATOLIŠKI CERKVI ZAČENJAMO 17. DECEMBRA Z BOŽIČNO OSEMDNEVNICO, KI PREDSTAVLJA NEPOSREDNO BOGOSLUŽNO PRIPRAVO NA BOŽIČ.

    Sklepno obdobje adventnega časa v Katoliški cerkvi začenjamo 17. decembra z božično osemdnevnico, ki predstavlja neposredno bogoslužno pripravo na božič. Bogoslužna priprava v obliki osemdnevnice vernikom želi približati hrepenenje in pričakovanje Gospodovega rojstva. Pomembno vlogo in slovesni ton v tem času pri bogoslužju dajejo posebne antifone, imenovane tudi O – odpevi, ki so odpevi pred Marijinim slavospevom Magnificat (prim. Lk 1,47–55). Antifone razlagajo prispodobe iz bogate svetopisemske simbolike, ki napoveduje Jezusovo rojstvo. Njihov namen je pospešiti in spodbuditi veselo pričakovanje. V osmih dneh se zvrstijo naslednje antifone, pri čemer se vsaka izmed njih začne z odpevom: O Modrost, O Gospod in Voditelj, O korenina Jesejeva, O ključ Davidov, O Vzhajajoči, O Kralj narodov ter O Emanuel.

    Pojma božična osemdnevnica ne smemo enačiti s pojmom božična osmina. Prva predstavlja neposredno pripravo na božič, druga pa je obdobje osmih dni, ki jih v bogoslužju obhajamo po božiču.

    O BOŽIČNI DEVETDNEVNICI več na: https://katoliska-cerkev.si/bogosluzna-priprava-na-bozic-bozicna-osemdnevnica

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

    Odgovori
  9. Miro says:
    15. decembra, 2023 at 11:33

    PISKALI SMO VAM, PA NISTE PLESALI; PELI SMO ŽALOSTINKO, PA NISTE JOKALI

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU(Mt 11,16-19)

    Tisti čas je Jezus spregovoril množicam: Komu naj primerjam ta rod? Podoben je otrokom, ki posedajo na trgih in kličejo tovarišem: »Piskali smo vam, pa niste plesali; peli smo žalostinko, pa niste jokali.« Prišel je namreč Janez; ta ni jedel ne pil, pa govorijo: »Hudega duha ima.« Prišel je Sin človekov; ta jé in pije, pa govorijo: »Glejte, požrešnež je in pijanec, prijatelj cestninarjev in grešnikov.« In opravičena je bila modrost po svojih delih.

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE

    PISKALI SMO VAM

    Za slikovit prikaz, kakšni so ljudje, je Jezus uporabil prispodobo, v kateri je povedal tedanji znani izrek, ki so ga otroci recitirali, ko se drugi otroci niso hoteli pridružiti njihovi igri. Jezus jih primerja s prepirljivimi, razvajenimi in trmastimi otroki, ki nasprotujejo, oporekajo, ugovarjajo, se upirajo, izpodbijajo in odklanjajo vsak predlog, medtem ko zdolgočaseni, otopeli in brezvoljni posedajo na trgu. So gluhi, trmoglavi in trdosrčni. Nočejo se niti veseliti niti žalovati. Nočejo sodelovati, ampak izmed dveh ponudb vedno izberejo svojo, tretjo. Iz gole trme, brez razloga in dokaza. Njihova igra je nasprotovanje.

    Ker so nezainteresirani, pasivni in presiti vsega, ne prepoznajo trenutka Božjega obiskanja in svojega odrešenja. Prigovarjajo in kljubujejo, namesto da bi izkoristili svojo edino priložnost in se kot otroci Boga odzvali Modrosti.

    Oznanilo Janeza Krstnika je govorilo o askezi in spreobrnjenju, oni pa so to imeli za norost. Oznanilo Jezusa Kristusa pa je govorilo o veselju in ljubezni, a so to imeli za razuzdanost. Takšni se nalašč upirajo, ne vedoč, da s tem kljubujejo Bogu. Takšnim trmoglavcem ne more ugoditi nihče, ker je problem v njih samih. Zato ne prepoznavajo milostnega trenutka Božjega obiskanja in svojega odrešenja.

    Kaj se lahko iz tega naučimo? Glede Janeza Krstnika so se tisti, ki so se imeli za najbolj svete in pobožne, pritoževali in prigovarjali, da ni nikoli dovolj vesel in da je preveč žalosten. Ko pa je prišel Jezus, so zgodbo obrnili in ga obtožili, da ni dovolj resen in spoštljiv. V resnici pa niso hoteli sprejeti niti Janeza Krstnika niti Jezusa Kristusa, ker takšni zadostujejo sami sebi.

    V čem je torej problem tistih, ki se imajo za pravične, popolne in svete? V njih samih. Duhovno mrtvi so. Ni problem niti v Janezu Krstniku niti v Božjem Sinu Jezusu Kristusu, čeprav takšni za svoje stanje vedno krivijo druge in za svoja početja najdejo nešteto opravičil in izgovorov. Takšni ljudje se v resnici nočejo in ne želijo spremeniti, ker ne vidijo, da je z njimi kaj narobe. Nočejo se poučiti, ker so samozadostni in ošabni. Takšnih se je modro izogibati, da z njimi ne zgubljamo dragocenega časa in energije.

    Z nami danes je lahko podobno. Toliko razlogov je za obupavanje, za vdajanje nemoči, za strah. Lahko pa v tem času in prostoru prepoznamo živo božjo navzočnost, lahko nas v njem nagovori naš rešitelj Jezus … in v veri zadihamo s polnimi pljuči, polni upanja, vedrine in miru. Vsakič znova se je treba odločiti …

    Jezus si prizadeva, da bi ga ljudje slišali. Vedno se da najti dovolj razlogov, da nekoga ne poslušamo – lahko ga kritiziramo, da je preveč ali pa premalo duhoven. Jezus nas nagovarja, da se zazremo v naša srca in se spreobrnemo, tam kjer smo, ne oziraje se na očitke in primerjave z drugimi. Eden od načinov spreobrnitve je molitev.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

    Odgovori
    • Miro says:
      15. decembra, 2023 at 11:34

      BL. DRINSKE MUČENKE: MED NJIMI STA DVE SLOVENKI

      LETA 2011 JE BILO V SARAJEVU RAZGLAŠENIH PET DRINSKIH MUČENK ZA BLAŽENE. MED NJIMI STA DVE SLOVENKI, IN SICER S. M. KRIZINA BOJANC IN S. M. ANTONIJA FABJAN.

      Skupaj še s tremi sestrami (Hrvatico s. M. Julo Ivanišević – predstojnico samostana, Madžarko s. M. Bernadeto Banja in Avstrijko s. M. Berchmano Leidenix) sta delovali v samostanu Hčera Božje ljubezni na Palah blizu Sarajeva. Posvečale so se predvsem vzgoji otrok in mladine. Žal je vseh pet sester 15. decembra 1941 umrlo mučeniške smrti v Goraždu ob reki Drini.

      Več na: https://portal.pridi.com/dogodek/bl-drinske-mucenke/2023-12-15/

      Bl. drinske mučenke, prosite za nas!

      Odgovori
      • Miro says:
        15. decembra, 2023 at 11:38

        MOLITEV ZA KANONIZACIJO

        Gospod Bog, Ti si svoje služabnice Antonijo Fabjan in Krizino Bojanc ter
        ostale drinske mučenke obdaril z milostjo redovniškega poklica in z močjo,
        da so zvestobo in ljubezen do tebe potrdile s prelitjem svoje krvi. Podeli tudi
        nam stanovitnost v veri, da se tudi za ceno trpljenja ne bomo ločili od tebe.
        Ponižno te prosimo, da blažene sestre sprejmeš v občestvo svetih vesoljne
        Cerkve. Daj, da bomo še bolj pogumno sledili zgledu njihovega življenja ter
        izkusili moč njihove priprošnje v naših potrebah in življenjskih bojih. Po
        Kristusu, našem Gospodu. Amen

        Odgovori
  10. Miro says:
    14. decembra, 2023 at 11:19

    KDOR IMA UŠESA, NAJ POSLUŠA

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 11,11-15)

    Tisti čas je rekel Jezus množicam: Resnično povem vam: Med rojenimi od žená ni vstal nobeden večji ko Janez Krstnik; kdor pa je najmanjši v nebeškem kraljestvu, je večji od njega. Od dni Janeza Krstnika doslej nebeško kraljestvo trpi silo in silni ga otemajo. Kajti vsi preroki in postava do Janeza so napovedovali; in če hočete priznati: on je Elija, ki mora priti. Kdor ima ušesa, naj posluša.

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE

    ELIJA BO PRIŠEL

    Ko nam Gospod želi zaupati neko poslanstvo, nas pripravlja, da bi ga dobro opravili. Naš odgovor pa mora temeljiti na molitvi in zvestobi. En dan smo lahko pogumni in v službi Boga, že naslednji dan pa pobiti do konca, ker nas je pri opravljanju našega poslanstva nekdo prestrašil. Tisti, ki uravnoteži ti dve skrajnosti, človeško moč in človeško krhkost, je in vedno bo Bog – če mu le ostanemo zvesti.

    Zakaj ima osrednjo vlogo v današnjem evangeliju Elija? Iz življenja preroka Elija zvemo, kako sliši vabilo, naj gre ven iz votline, v kateri je prebival, ter se postavi pred Gospodovo obličje. Gospod gre mimo in pri tem pride do silnega vetra, potresa in ognja, a Gospod ni bil v njih. Zatem je Elija zaznal lahno sapico in v tej prepoznal Gospoda, ki je šel mimo.

    Gospod ni bil v vetru, ne v potresu, ne v ognju, ampak v tistem šepetu lahne sapice, v miru. V originalu beremo, kako je Gospod bil v glasu tišine. To se sicer zdi kot protislovje. A Elija zna razločevati, kje je Gospod. Gospod ga pripravlja z darom razločevanja. Nato mu dá poslanstvo. Poslanstvo pa je: maziliti novega kralja nad Izraelom in maziliti novega preroka, ki bo na mestu samega Elije. Bodimo pozorni na posebno rahločutnost in očetovski čut, s katerima je ta naloga zaupana temu človeku, ki je v nekem trenutku poln moči in gorečnosti, sedaj pa se zdi kot poraženec. Gospod pripravlja dušo, pripravlja srce; in pripravlja ga v preizkušnji, pripravlja ga v pokorščini, pripravlja ga v vztrajnosti. Ko nam Gospod želi dati neko poslanstvo, nam dati neko delo, nas pripravlja. Pripravlja nas, da bi ga lahko dobro opravljali, kot je pripravil Elijo. Najpomembnejše pri tem pa ni to, da je Elija srečal Gospoda. Pomembna je celotna pot, ki vodi do poslanstva, ki ga zaupa Gospod. In v tem je razlika med apostolskim poslanstvom, ki ga daje Gospod, in neko nalogo, ki je človeška naloga, sicer poštena in dobra. Ko Gospod dá poslanstvo, nas vedno postavi v proces, proces očiščevanja, proces razločevanja, proces pokorščine, proces molitve.

    Zvestoba temu procesu pa pomeni, pustiti, da nas vodi Gospod. Elija je z Božjo pomočjo premagal strah, ki ga je v njem zbudila kraljica Jezabela z grožnjo smrti. Bila je zlobna kraljica, ki je usmrtila svoje sovražnike. In Elija se je tega bal. A Gospod je močnejši. Dopusti, da Elija čuti, kako potrebuje Gospodovo pomoč in pripravo na poslanstvo … hodi, uboga, trpi, razločuje, moli, najde Gospoda. Naj nam Gospod dá milost, da se bomo vsak dan pustili pripravljati na poti našega življenja in bomo lahko pričevali o Jezusovem zveličanju.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    https://portal.pridi.com/2023/12/13/14-december-elija-bo-prisel/

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

    Odgovori
    • Miro says:
      14. decembra, 2023 at 11:22

      SVETNIK DNEVA: SV. JANEZ OD KRIŽA, MISTIČNI DOKTOR

      SV. JANEZ OD KRIŽA JE PRENOVITELJ KARMELIČANSKEGA REDA IN PISEC MISTIČNIH DEL. IMENUJEMO GA TUDI »MISTIČNI DOKTOR«. S SVOJIMI SPISI JE VELIK UČITELJ DUHOVNEGA ŽIVLJENJA.

      NEKAJ NJEGOVIH MISLI:

      »Lepota ljubezni je v tem, da se ji zdi vse mogoče.«

      »Tega, kar iščeš in po čemer najbolj hrepeniš, ne boš našel ne na poti, po kateri hodiš, ne v visokem premišljevanju, ampak le v globoki ponižnosti in srčni vdanosti …«

      »Kakor levinja ali medvedka nemirno iščeta svoje mladiče, brž ko jima jih odtegnejo, tako ranjena duša išče Boga, ko sredi teme opazi, da ga ni …«

      »Bolje je človeku, če gre obložen z bremenom ob strani močnega, kot če hodi prazen ob strani slabotnega.«

      O tem svetniku več na: https://portal.pridi.com/dogodek/sv-janez-od-kriza/

      Sv. Janez od Križa, prosi za nas!

      Odgovori
← Older Comments
Newer Comments →

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja