Članki za dušo

14.958 Responses to Članki za dušo

1. Hvala says:

   23. maja, 2020 at 20:31

   BOG URESNIČUJE SVOJO ZAMISEL: BOŽJA PREVIDNOST
   ———————————————————————————————————————————————————
   ———————————————————————————————————————————————————

   BOG DELUJE V SLEHERNI DEJAVNOSTI USTVARJENIH BITIJ: BOG JE PRVI VZROK, KI DELUJE V DRUGOTNIH
   VZROKIH IN PO NJIH: “BOG JE NAMREČ, KI PO SVOJEM BLAGOHOTNEM NAČRTU V VAS DELA, DA HOČETE IN DELATE” (Flp 2,13;prim 1 Kor 12,6).

   TO NIKAKOR NE ZMANJŠUJE DOSTOJANSTVA USTVARJENEGA BITJA MARVEČ NASPROTNO, TA RESNICA GA POVIŠUJE.

   PRIKLICANO IZ NIČ PO BOŽJI MOČI, MODROSTI IN DOBROTI, NE ZMORE USTVARJENO BITJE NIČESAR, ČE JE ODTRGANO OD SVOJEGA IZVORA, “SAJ STVAR BREZ STVARNIKA IZGINE V NIČ, ” (CS 36,3); ŠE MANJ MORE DOSEČI SVOJ POSLEDNJI CILJ BREZ POMOČI MILOSTI (prim. Mt 19,26; Jn 15,5, Flp,4,13).
   ——————————————————————————————————————————————————–
   ——————————————————————————————————————————————————–
   BOŽJA PREVIDNOST IN POHUJŠANJE ZLA (priloženo besedilo)

   http://www.marija.si/gradivo/kkc/V-bozja-previdnost/

   Odgovori
2. Miro says:

   23. maja, 2020 at 16:44

   NAREDITE IZ SVOJEGA DOMA DRUGI NAZARET

   »Naredite iz vašega doma in iz vaše družine drugi Nazaret, kjer vladajo ljubezen, mir, veselje in edinost, kajti ljubezen se začenja doma. Tam morate začeti in napraviti svoj dom za središče goreče ljubezni. Biti morate upanje trajne sreče svoji ženi, svojemu možu, svojemu otroku, svojemu staremu očetu, stari materi, vsakomur, ki je povezan z vami« (sv. Mati Terezija iz Kalkute).

   Molimo: Slava tebi, Jezus, ti si Izvir vse svetosti, ti si Živa voda! Pokaži nam pot do tvojega Presvetega Srca, da bomo iz tega studenca Božjega usmiljenja črpali vse potrebne kreposti, ki omogočajo ljubezen, mir, veselje in edinost v družini.

   Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
   Sv. Mati Terezija, prosi za nas!

   Odgovori
3. Hvala says:

   23. maja, 2020 at 14:55

   BOŽJI KLIC

   Bog ima za vsakega od nas popoln načrt in želi, da bi bili srečni. Obžalovanja vredno je misliti, da Bog predlaga nekaj , kar nas ne bo osrečilo.! Poklic ni izbira ampak odgovor na na Božji klic (bolj obširno navedeno v prilogi -Nadškofija Maribor.

   Vsak poklic je kot drobno seme, kateremu je treba zrahljati in pognojiti zemljo, pripraviti ugodno okolje, ga zalivati in gojiti z vso skrbjo in pozornostjo (duhovniški, redovniški in ostali).

   V navedenem članku je nekaj naslednjih tem: ŽELIŠ VEDETI, KAKO BOLJ POLNO ŽIVETI SVOJE ŽIVLJENJE?,
   POKLIC NI IZBIRA AMPAK ODGOVOR,
   KAKO LAHKO SPOZNAN BOŽJO VOLJO ZA MENE?,
   ALI SEM LAHKO SREČEN, ČE NE SLEDIM TEMU, KAR JE BOG NAČRTOVAL ZAME?,
   KAKO SE ZAVEŠ POKLICANOSTI, NE POZABI, DA JE POKLIC PROCES, KAJ TOREJ JE IN KAJ NI POKLIC …………………

   ŽELIŠ VEDETI, KAKO BOLJ POLNO ŽIVETI SVOJE ŽIVLJENJE?
   ——————————————————————————————————————————————————-

   BOG TE JE POKLICAL V ŽIVLJENJE IN Z DAROM ŽIVLJENJA SI NA TEM SVETU PREJEL TUDI ENKRATNO POSLANSTVO, KAKOR GA PREJME VSAK ČLOVEK.

   POLNOST ŽIVLJENJA PA JE ODVISNA OD ODGOVORA, KI GA DAJEŠ (ALI NE DAJEŠ), KER ŽIVLJENJE JE V BISTVU ODNOS- ODZIVANJE NA KLIC.

   POKLIC NI IZBIRA AMPAK ODGOVOR
   ——————————————————————————————————————————————————–
   ČLOVEK JE PO NARAVI IN PO POKLICANOSTI RELIGIOZNO BITJE. PRIHAJA OD BOGA IN SE VRNE K BOGU. ČLOVEK JE USTVARJEN, DA BI ŽIVEL V OBČESTVU Z BOGOM, V KATEREM NAJDE LASTNO SREČO. V EVANGELIJU VIDIMO, KAKO JEZUS KLIČE K SEBI TISTE, KI JIH BO KASNEJE NAREDIL ZA SVOJE UČENCE.

   “NISTE VI MENE IZVOLILI, AMPAK SE VAS JAZ IZVOLIL IN VAS POSTAVIL, DA GRESTE IN OBRODITE SAD IN DA VAŠ SAD OSTANE”( Jn 15,16).

   KAKO LAHKO SPOZNAM BOŽJO VOLJO ZA MENE?
   ——————————————————————————————————————————————————–

   VSAK DAN MOLI IN PROSI BOGA, DA TI RAZKRIJE, KAKŠEN JE NJEGOV NAČRT ZA TVOJE ŽIVLJENJE, DA URESNIČIŠ NEKAJ POSEBNEGA ZANJ IN ZA NJEGOVO KRALJESTVO. BOG TE JE USTVARIL, TE PRIJEL ZA ROKO IN SANJE O TEBI SO, DA POVSEM PODARIŠ SVOJE ŽIVLJENJE. BOG TE JE USTVARIL, DA BI BIL SREČEN.

   KAJ JE POKLIC?
   ——————————————————————————————————————————————————-

   PRVI POKLIC VSAKEGA ČLOVEKA JE : BITI SVET!
   VENDAR JE VSAK OD NAS POKLICAN, DA ŽIVI POKLICANOST K SVETOSTI NA EDINSTVENI, NJEMU LASTNI POTI, KJER SE MORE POSVETITI.

   ALI SEM LAHKO SREČEN, ČE NE SLEDIM TEMU, KAR JE BOG NAČRTOVAL ZAME?
   ———————————————————————————————————————————————————
   ČE NE SLEDIŠ TEMU , KAJ KAJ JE BOG NAČRTOVAL ZATE, SICER LAHKO NA TEM SVETU DOSEŽEŠ NEKO RAVEN SREČE, GOTOVO PA NE MOREŠ BITI TAKO SREČEN, KOT BI LAHKO BIL, ČE SE JE ODLOČIL SLEDITI BOŽJEMU KLICU. ZATO JE ZELO POMEMBNO, DA MU POZORNO SLEDIŠ. IZBIRA POKLICA JE ENA NAJBOLJ POMEMBNIH ODLOČITEV, KI JIH BOŠ PREJEL V SVOJEM ŽIVLJENJU.

   Gospod želi, da Mu podarimo svoja življenja, da ima On nadzor nad vsem .

   http://cdp.nadskofija-maribor.si/cdp4/index.php/slisati/bozji-klic

   Odgovori
4. Miro says:

   22. maja, 2020 at 10:30

   ČIM BOLJ SAMI SEBE IZPRAZNIMO, TEM VEČ PROSTORA DAJEMO BOGU, DA NAS NAPOLNI S SEBOJ!

   Zakaj je evharistija velikonočna gostija? Evharistija je velikonočna gostija, ker nam Kristus, ki na zakramentalen način uresničuje svojo velikonočno skrivnost, podarja svoje telo in svojo kri kot hrano in pijačo ter nas združuje v svoji daritvi s seboj in med seboj (Kompendij Katekizma katoliške Cerkve).

   Omenimo še nekatere pomembne misli, ki so jih o sveti evharistiji zapisali veliki svetniki, kot so Albert Veliki, Frančišek Saleški in Mati Terezija iz Kalkute. Naj nas pri razmišljanju razsvetli Sveti Duh, da bomo z Njegovo pomočjo vse bolj prodirali v skrivnosti evharističnega življenja in tudi živeli v moči te nebeške hrane.

   Evharistija se imenuje
   zakrament edinosti in ljubezni:
   zato je treba to večerjo zaužiti
   v ljubezni cerkvene edinosti.
   (Albert Veliki)

   Dve vrsti ljudi sta,
   ki morata pogosto prejemati obhajilo:
   popolni, ker bi delali zelo narobe,
   če ne bi pristopali
   k izviru in vodnjaku popolnosti,
   in nepopolni,
   da bi mogli razumno
   težiti k popolnosti.
   (Frančišek Saleški)

   Jezus se je skril v ponižnost tabernaklja,
   kjer se je zmanjšal v drobcen delec kruha,
   ki ga lahko duhovnik drži z dvema
   prstoma. Čim bolj sami sebe izpraznimo,
   tem več prostora dajemo Bogu,
   da nas napolni s seboj.
   (Mati Terezija iz Kalkute)

   Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

   Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

   Odgovori
5. Hvala says:

   21. maja, 2020 at 20:52

   Ljudje, ki smo slabotna bitja si želimo , da bi nam šlo v življenju vse gladko, da bi dobili tisto, kar smo si zamislili, da bi živeli s človekom, ki bo izpolnjeval določene kriterije, od Gospoda velikokrat zahtevamo in Mu naročamo, kaj se nam naj zgodi, kako naj naredi to in to stvar v našem življenju itd……… Skratka, v glavi si naredimo “spisek “, kakšno življenje bi hoteli imeti in s kom in kje itd. Hočemo uveljavljati svojo voljo. Skratka Bogu kažemo in Ga učimo, kako in kaj naj kaj naredi.

   MARIJA, ŽENA ZA NAŠ ČAS

   TVEGAJMO V TEM MARIJINEM MESECU STOPITI NA POT SVETOSTI, V ODPOVEDOVANJU LASTNIM PREDSTAVAM , KAJ SE MORA ZGODITI, KAJ MORAJO BITI LJUDJE OKOLI NAS IN KAKO SE MORA DO NAS OBNAŠATI BOG.

   MARIJINA SVETOST JE V POPOLNEM -ZGODI SE: TUDI KO SE MORA POSLOVITI OD ŽELJE PO MIRNEM ZAKONSKEM
   IN DRUŽINSKEM ŽIVLJENJU. NJENA SVETOST JE V -ZGODI SE: KO SE MORA ODPOVEDATI SVOJIM PREDSTAVAM, KAKO BITI ŽENSKA, KAKO BITI ŽENA IN KAKO BITI MATI.
   ——————————————————————————————————————————————————-
   “SVETA MARIJA “- JE TOREJ POVABILO, DA SE ZAZREMO V MARIJINO SVETOST. NJENA SVETOST JE BILA V TEM, DA NI PROTESTIRALA.
   A BOG VEDNO PRESENEČA. ŽELELA SI JE SVETOSTI, A NI NIKOLI RAZMIŠLJALA , DA BO TA ZAHTEVALA OD NJE CELO SRAMOTO, DA RODI NEZAKONSKEGA OTROKA. ČUDEN BOG, ČUDNA POT SVETOSTI!

   MARIJA VSEENO TVEGA V ZAUPANJU BOGU.

   NA POT SVETOSTI SE PODA TUDI JOŽEF. TUDI ON NIMA PRED OČMI IZRISANEGA ŽIVLJENJA PO BOŽJIH NAČRTIH.

   ŽE NA SAMEM ZAČETKU SKUPNE POTI Z MARIJO , BOG NAREDI VSE DRUGAČE, KOT SI SAM PREDSTAVLJA. PODOBNO KOT NJEGOVA ZAROČENKA SE SPRAŠUJE, KAJ NAJ STORI, DA BO PRAV. KER JE ODPRT ZA BOŽJO VOLJO, JE DOVOLJ PROSTORA ZA GOSPODOVEGA POSLANCA, KI MU POJASNI KAJ SE DOGAJA.

   NJEGOVA PRAVIČNOST SE DOPOLNI S POPOLNO PODREJENOSTJO BOŽJI VOLJI. KAKOR MARIJA REČE ANGELU, NAJ SE ZGODI, KAKOR BOG HOČE (Razlaga vzklikov Lavretanskih Litanij Matere Božje)- priloga

   http://www.mirenski-grad.si/sites/default/files/14%20Marija,%20zena%20za%20nas%20cas.pdf

   Odgovori
6. Janez says:

   21. maja, 2020 at 17:45

   Kartuzijan Gabriele M. Fulconis: Prošnja za srce, podobno Jezusovemu Srcu

   Moj nadvse ljubeči Odrešenik – ti si nam obljubil, da nam boš naklonil vse, za kar te bomo prosili v tvojem imenu. Zdaj se sklanjam k tvojim nogam, da te zaprosim po zaslugah tvojega božanskega Srca za milost, ki je zame nadvse pomembna in skrajno potrebna: daj mi srce, ki bo popolnoma skladno s tvojim čutenjem; srce, ki bo tako ponižno, da bo poznalo in ljubilo svojo ničnost; srce, ki bo tako potrpežljivo, da bo znalo gospodovati nad seboj in krotiti svojo nemirnost; sočutno srce, ki bo trpelo s stiskami drugih ter bo naglo priskočilo na pomoč; čisto srce, ki se bo balo celo videza in sence zla; srce, ki bo odmaknjeno od lažnih dobrin na zemlji in si ne bo želelo nič drugega kot večnih dobrin v nebesih; in končno – srce, razvneto od ljubezni do svojega Boga, in On naj bo na tej zemlji njegovo opravilo, njegova sreča, njegov edini zaklad. »Jezus, krotki in iz srca ponižni, prosim upodobi moje srce po svojem Srcu. Naj bom podoben Tebi Jezus v molitvi, delu, ljubezni in usmiljenju. «
   L’anima santa (odlomek)

   Kartuzijan Giovanni Battista Simoni: „Močna kot smrt je ljubezen“

   Ljubiti Jezusovo srce pomeni, da znamo mnogo trpeti – vedno, sami, v tišini, z nasmehom na ustnicah – pred pogledom Njega, ki preiskuje srca, medtem ko smo popolnoma zapustili drage osebe; ne da bi nas ljudje razumeli, ne da bi nas pomilovali ali tolažili. Da znamo skrivati kot neprecenljivi zaklad – na dnu duše, prebodene in razboljene, sredi srca, okronanega s trnjem – sveto skrivnost križa (prim. himno Vexilla crucis). Ljubiti ga pomeni pozabljati nase in na svojo revščino, zato da se spominjamo le njega, ki je vstajenje in življenje; vreči v to čaščenja vredno Srce sleherno tesnobno zaskrbljenost za svoj duhovni napredek. In četudi se stokrat zasačimo, da smo padli v iste nepopolnosti, se vedno brž postavimo pokonci, ponižno in mirno, z zaupanjem v večni čudež njegove vsemogočne milosti in se umirimo v neskončni milini Božjega odpuščanja. Biti predani Jezusovemu srcu pomeni, da si goreče želimo dosegati, da bi bilo poznano in ljubljeno; razširjati njegovo kraljevanje; poveličevati njegovo ime; izpolnjevati njegovo voljo, naj se nam razodeva s tega ali z onega vidika. Pomeni ljubiti duše, ki so cena njegove krvi; ljubiti jih vse, vselej, čisto in iskreno, medtem ko trajno, večno in celovito žrtvujemo svoje okuse, svoje ideale in svoje blagostanje.

   Manete in dilectione mea (odlomek)

   Sveta Evharistija: Kdor je moje meso in pije mojo kri, ostane v meni in jaz v njem (Jn 6, 56)

   Odgovori
7. Hvala says:

   21. maja, 2020 at 15:19

   Res , v današnjih časih velikokrat rečemo, da nimamo časa, da bi se veselili drug drugega, ker se nam zdi vse drugo pomembnejše od Jezusa in sočloveka. Včasih človek začuti, da bi rad z nekom delil čas na kavi, s toplim pogovorom in druženjem. A žal velikokrat slišimo: nimam časa, moram to in to opravit, danes ne, mogoče bom jutri utegnil, sem bolan, ne morem, moram še nekaj zaslužiti itd…..

   POVABLJENI NA GOSTIJO (Lk 14,15-24)

   DVOJNA ZAVRNITEV

   JEZUS ZAČNE PRIPOVEDOVATI ZGODBO O NEKEM ČLOVEKU, KI PRIPRAVI VELIKO VEČERJO IN POVABI VELIKO GOSTOV, SLUŽABNIKI REČEJO POVABLJENIM: “PRIDITE, VSE JE ŽE PRIPRAVLJENO.”

   A VSI SE ZAČNEJO OPRAVIČEVATI, DA NE MOREJO PRITI. EDEN, KER JE KUPIL NJIVO, DRUGI, KER JE KUPIL PET JARMOV VOLOV, SPET DRUGI, KER SE JE OŽENIL.

   VES ČAS OPRAVIČILA. OPRAVIČITI SE JE VLJUDEN NAČIN, KAKO REČI -ZAVRAČAM. ZAVRNEJO, A VLJUDNO. GOSPODAR TOREJ POŠLJE SLUŽABNIKE NA ULICE IN JIM PRAVI, NAJ PRIPELJEJO REVNE, BOLNE, ŠEPAVE, SLEPE………….IN TI PRIDEJO NA VEČERJO.

   EVANGELIJSKI ODLOMEK SE KONČA Z DRUGO ZAVRNITVIJO, A TA PRIHAJA IZ JEZUSOVIH UST.

   JEZUS TISTEGA, KI GA ZAVRNE ČAKA. DA MU DRUGO PRILOŽNOST MORDA TRETJO, ČETRTO, PETO…..

   A NA KONCU JE ON TISTI, KI ZAVRNE. TO O ZAVRNITVI NAM MORA DATI MISLITI. JEZUS NAS VČASIH KLIČE. KLIČE NAS, DA BI Z NJIM PRAZNOVALI, DA BI MU BILI BLIZU, DA BI SPREMENILI ŽIVLJENJE.

   POMISLITE, KAKO IŠČE SVOJE NAJBLIŽJE PRIJATELJE, A ONI GA ZAVRNEJO.
   ———————————————————————————————————————————————————

   ZATEM GRE ISKAT BOLNE……………………………..IN TI PRIDEJO. MORDA KATERI TUDI ZAVRNE. KOLIKOKRAT SLIŠIMO JEZUSOV KLIC, DA NAJ GREMO K NJEMU, DA NAJ NAREDIMO NEKO DOBRO DELO, DA NAJ MOLIMO, GA SREČAMO………………IN MI PRAVIMO: “VEŠ OPROSTI, GOSPOD, SEM PREHLAJEN, NIMAM ČASA, JUTRI. ZDAJ NE MOREM. IN JEZUS OSTANE SAM.
   ———————————————————————————————————————————————————

   KOLIKOKRAT ZAVRNEMO JEZUSA?!

   KDO PLAČA GOSTIJO? JEZUS
   ———————————————————————————————————————————————————

   APOSTOL PAVEL V BERILU POKAŽE RAČUN ZA GOSTIJO.
   PRAVI, DA JE JEZUS IZPRAZNIL SAMEGA SEBE, PREVZEL PODOBO SLUŽABNIKA , PONIŽAL SE JE VSE DO SMRTI NA KRIŽU (glej Tes, 2,5-11).

   S SVOJIM ŽIVLJENJEM JE JEZUS PLAČAL GOSTIJO. JAZ PA MU PRAVIM: “NE MOREM
   ——————————————————————————————————————————————————–

   NAJ NAM GOSPOD PODELI MILOST, DA BOMO RAZUMELI TO SKRIVNOST OTRDELEGA SRCA, TRDOVRATNOSTI IN ZAVRNITVE, TER MILOST, DA SE BOMO ZJOKALI.” (papež Frančišek med mašo v Domu Svete Svete Marte , 6.11. 2018)

   http://www.mirenski-grad.si/povabljeni-na-gostijo

   Odgovori
8. Miro says:

   21. maja, 2020 at 13:53

   JEZUS, KI JE Z DUŠO IN TELESOM ODŠEL V NEBESA, OSTAJA MED NAMI PRISOTEN NA VEČ NAČINOV!

   V Katoliški Cerkvi danes obhajamo slovesni praznik Gospodovega vnebohoda, ko je od mrtvih vstali Kristus dopolnil zemeljsko delovanje in odšel v nebo. Gospodov vnebohod je poleg velike noči in binkošti eden izmed najpomembnejših krščanskih praznikov, ki so ga zanesljivo obhajali že ob koncu 4. stoletja. Ta praznik obhajamo štirideset dni po veliki noči, saj se je Jezus po svetopisemskem izročilu po vstajenju štirideset dni prikazoval učencem in izbranim pričam, preden je odšel v nebo (prim. Mr 16,19–20; Lk 24,50–53 in Apd 1,9–11).

   Praznik želi poudariti pomen Kristusove bližine z Bogom Očetom in Svetim Duhom. Jezus, ki je z dušo in telesom odšel v nebesa, ostaja med nami prisoten na več načinov. Kot je zapisano v Konstituciji o svetem bogoslužju drugega vatikanskega cerkvenega zbora (1962–1965), je Kristus navzoč tedaj, ko skupnost verujočih (Cerkev) moli ali poje, v Božji besedi, zapisani v Svetem pismu, v duhovnikovi osebi, ko deluje v Jezusovem imenu, v zakramentih ter na posebej očiten in izrazit način v zakramentu evharistije, ki predstavlja trajno Kristusovo navzočnost.

   Pomen Kristusovega vstajenja in trajne navzočnosti med ljudmi je temelj, na katerem sloni nauk Cerkve in iz katerega izhaja tudi njeno verovanje. Cerkev po Kristusovem naročilu od zadnje večerje dalje (prim. Mt 26,26–30) ponavlja besede posvetitve kruha in vina v Kristusovo telo in kri.

   (Vir: Družina, SŠK)

   Več o pomenu praznika Gospodovega vnebohoda na:

   http://svetniki.org/gospodov-vnebohod-praznik

   Odgovori
9. Miro says:

   21. maja, 2020 at 7:37

   NIMAMO ČASA, DA BI SE VESELILI DRUG DRUGEGA!

   »Mislim, da je današnji svet postavljen na glavo in da ljudje toliko trpe, ker je tako malo ljubezni po domovih in v družinskem življenju. Nimamo časa za svoje otroke, nimamo časa drug za drugega, ni časa, da bi se veselili drug drugega! Ko bi le mogli povrniti v naša življenja tisto življenje, ki so ga živeli Jezus, Marija in Jožef v Nazaretu; če bi mogli iz naših domov napraviti drugi Nazaret, mislim, da bi mir in veselje zavladalo na svetu« (sv. Mati Terezija iz Kalkute).

   Molimo: Slava tebi, Jezus, ti si Emanuel, Bog za nami! Pomagaj nam, da bo v naših srcih zavladal tvoj mir in tvoje veselje, da si bomo vzeli čas drug za drugega in se skupaj veselili v Tvoji moči po najsvetlejšem zgledu svete družine iz Nazareta.

   Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!
   Sv. Mati Terezija, prosi za nas!

   Odgovori
10. Janez says:

    20. maja, 2020 at 18:42

    Neznani kartuzijan: ENOTNOST BOŽJIH NAČRTOV (izvleček)
    Kadar motrimo skrivnosti Božje previdnosti in ljubezni, naj bo naš pogled enostaven. Bolj ko bodo naša pojmovanja preprosta, globlja bodo in resničnejša bodo. Zares – ravno po meri svoje preprostosti se bodo približevala Božjim zamislim. Bog – bodisi da ustvarja svet ali pa sedmi dan počiva, bodisi da odkupuje propadlega človeka ali mu daje v delež svojo slavo – se ne spreminja. Samo eno počne: je kot Bivajoči. V svoji Besedi, ki je speculum sine macula – zrcalo brez madeža (prim. Mdr 7, 26), zre in ljubi svojo bit. V Kristusu, ki je imago Dei invisibilis – podoba nevidnega Boga (prim. Kol 1, 15), z neskončnim veseljem opazuje svojo Besedo. V
    posvečenih dušah, ki so conformes imagini Filii sui – skladne s podobo njegovega Sina (prim. Rim 8, 29), gleda in ljubi svojega Maziljenca. Ko izreka Besedo, dela vse stvari – in v isti Besedi se one v Svetem Duhu vračajo v njegovo Božjo bitnost. Adam, ki je moral zapustiti Eden, je bil povrhu neki lik. Adam kot pralik (arhetip) in novi Adam – pristni človek, izdelek Boga – to je Kristus: Ecce homo – Glej, človek! (prim. Jn 19, 5). Njegov preljubi Sin, v katerem imamo odrešenje, odpuščanje grehov. On je podoba nevidnega Boga, prvorojenec vsega stvarstva, kajti v njem je bilo ustvarjeno vse, kar je v nebesih in kar je na zemlji, vidne in nevidne stvari, najsi bodo prestoli ali gospostva ali vladarsva ali oblasti: vse je ustvarjeno po njem in zanj. In on je pred vsem in vse ima v njem svoj obstoj in on je glava telesu, Cerkvi; on je začetek, prvorojenec vstalih od mrtvih, da med vsemi zavzame prvo mesto. Kajti Bog je sklenil, da naj v njem prebiva vsa polnost in da s krvjo njegovega križa uresniči mir in tako po njem s seboj spravi vse, kar je na zemlji in kar je v nebesih (prim. Kol 1, 13-20). Tako je vse znova vzpostavljeno v Kristusu in znova povzeto v Besedi, ki se vekomaj pridružuje Očetu v dihanju Svetega Duha, v polnosti Bistva.

    Neznani kartuzijan: La Sainte Trinite et la vie surnaturelle.

    Odgovori