Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.036 Responses to Članki za dušo

  1. Hvala says:

    Dragi bratje in sestre, le če bomo šli v Njegovo smer, bomo postajali med seboj resnični bratje in sestre. Med seboj ne bomo več tujci, ampak prijatelji.

    V tvojo smer danes pomeni:

    – Priznavati greh in iskati krepost.

    – Sprejemati opomine in svariti.

    – Biti pripravljen pričati za resnico.

    – Narediti vse, da bi ustvarili živo občestvo resnice in ljubezni.

    http://www.mirenski-grad.si/n23-ce-tvoj-brat-gresi-ga-posvari

  2. Hvala says:

    https://youtu.be/a5MTUzi1pnA

    Fant, ki je bil v Kalkuti, kjer delujejo sestre Matere Terezije, vendar je doživel razočaranje, ker ni mogel pomagati, kot si je on zamišljal.

    • Janez says:

      SOČUTJE
      Bog še vedno ljubi svet in je poslal vas in mene, da smo Njegova ljubezen in Njegovo sočutje do ubogih. Po nas, Misijonarkah ljubezni, Bog razkazuje Svojo ljubezen, še posebej do najbolj ubogih med ubogimi, in nas pošilja k še posebej ubogim. Kozarec vode, ki ga ponudite ubogemu, bolnemu, način, kako povzdignete umirajočega ali daste zdravilo gobavemu, način, kako nahranite dojenčka ali učite nevednega otroka, vse to je Božja ljubezen v današnjem svetu… Naj se te besede vtisnejo v vaš razum: Bog danes še vedno ljubi preko vas in preko mene. Naj vidim to Božjo ljubezen v vaših očeh, v vaših dejanjih, v načinu, kako se gibljete. Bog danes ljubi preko vas in preko mene. Ali smo tu? Smo me ta ljubezen in to sočutje? Bog dokazuje, da nas Kristus ljubi, da je On prišel, da bi bil Očetovo sočutje. Danes Bog ljubi preko mene in preko vas in preko vseh tistih, ki so Njegova ljubezen in sočutje na svetu.

      Kdor Ljubi Boga in Ljudi gre preko vseh težkoič, križev in zaprek, ker ga vodi Božja Ljubezen in ker je taka Božja Volja. Nič ga ne ustavi, nič mu ni pretežko, iznajdljiv je in pogumen, vztrajen in močan, ker je tisto kar ga žene Božja Moč in Božja Ljubezen. Kljub tisočem in tisočem nasprotovanjem, oviram in hudobijam Človek, ki ima Boga v Scrcu ne klone nikdar, temveč gre in čudežno stori Vse, kar more in hoče, ker ima Božji Blagoslov, ker spolnjuje Božjo Voljo, tako kot sveta Mati Terezija, ki nam je vsem zgled, da lahko vedno nekaj dobrega naredimo zan Boga in za Ljudi. Ker je taka Božja Volja in ker tako služimo Bogu. Ker je tudi to Molitev in Slavljenje Boga, ki nam daje vse. Take čudovite molitvene in globoko duhovne vrstice je Mati Terezija napisala, ker je zajemala iz tega kako je delala, molila, služila Bogu in Ljudem, ker je Ljubila Boga. Podučimo se tudi mi od Matere Terezije in od drugih svetnikov in bodimo podobni Jezusu.

      • Janez says:

        TI SI ŽAREČE SONCE OČETOVE LJUBEZNI
        Križani in od mrtvih vstali Gospod,
        nauči nas spoprijemati se s preizkušnjami vsakdanjega življenja tako,
        da bomo živeli to življenje v vedno večji polnosti.
        Ti si ponižno in potrpežljivo sprejel poraze človeškega življenja,
        tudi muke svojega umiranja na križu.
        Pomagaj nam torej, da bomo bolečine in boje,
        ki nam jih prinaša sleherni dan znali vselej sprejemati kot priložnost,
        da rastemo in da postajamo vse bolj Tebi podobni Gospod. Naredi nas sposobne,
        da se z njimi spoprimemo trdno zaupajoč v tvojo pomoč.
        Nauči nas razumeti,da moremo do polnosti življenja priti edinole tako,
        da nenehno umiramo sami sebi in svojim sebičnim željam.
        Kajti s tabo bomo mogli vstati,samo če s teboj umiramo.
        Odslej naj nas nobena stvarne pogrezne v tolikšno trpljenje
        in v tako globoko žalost,da bi pozabili na radost tvojega vstajenja!
        Ti si žareče sonce Očetove ljubezni,
        ti si Upanje večno trajajoče sreče,
        ti si ogenj plameneče ljubezni.
        Jezusova radost naj bo naša moč,
        naj bo med nami vsemi trdna vez miru, edinosti in ljubezni. Amen.

        Molitev svete Matere Terezije

        Galačanom 5,22: Sad Duha pa je: ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blágost, dobrotljivost, zvestoba,

  3. Janez says:

    PRISLUHNIMO SI, MOLITEV MATERE TEREZE iz KALKUTE
    Ko te prosim, da me poslušaj,
    ti pa me napadeš z nasveti,
    nisi uslišal moje prošnje.
    Ko te prosim, da me poslušaj,
    ti pa mi začneš pojasnjevati,
    zakaj naj se ne bi počutil kot se,
    gaziš po mojih občutkih.
    Ko te prosim, da me poslušaj,
    ti pa meniš, da moraš nekaj narediti,
    da bi rešil mojo težavo,
    se mi izneveriš, pa naj zveni še tako čudno.
    Poslušaj!
    Prosim te le, da me poslušaš.
    Ne govori in ne deluj – samo poslušaj.
    Naj nikoli nihče ne pride k tebi,
    da ne bi odšel srečnejši in boljši.
    Bodi živ izraz Božje prijaznosti:
    prijaznosti na obrazu,
    prijaznosti v očeh, prijaznosti v nasmehu.
    (Sveta MATI TEREZIJA)

    … velikokrat poslušamo, pa ne slišimo … tako otrok, partnerjev, staršev, prijateljev … in tudi oni nas … si je res tako težko prisluhniti? Ali je res tako težko bitki strpen, sočuten dober in usmiljen do drugih ljudi in biti tako zaverovan vase, da drugih niti ne opazimo in jim ne prisluhnemo, ko nam hočejo nekaj povedati ali prositi za razumevanje in pomoč? Karkoli naredimo drugim nam bo povrnjeno; in kakor mi prosimo Boga da nam prisluhne in nas Sliši, poslušajmo tudi mi druge ljudi, saj nam preko njih govori Bog. Drugi ljudje so naši Učitelji in naše Ogledalo, kakšni smo v resnici. Tiolikokrat na teh straneh beremo o molitvah, evhjaristiji, evangelizaciji, Cerkvenih pravilih idr. Ne pozabimo tudi na Evangelijske Nauke Jezusa Kristusa, ki nam je povedal, da je Najvišja Postava Ljubezen; obenem pa so pomembni še Dobrota, Usmiljenje, Odpuščanje in Prinašanje Jezusove Luči Vere in Ljubezni med Ljudi, ko smov Življenju in v Odnosih do Soljudi kot misijonarji in apostoli Kristonosci ali Kristoforos.

  4. Miro says:

    NAJ NAM LORETSKA MATI BOŽJA IZPROSI POTREBNIH MILOSTI IN MOČI NA NAŠI POTI K BOGU!

    Danes se spominjamo Loretske Matere Božje. Njeno znamenito svetišče je v Loretu pri Anconi na italijanski obali Jadranskega morja. Svetišče so sezidali v drugi polovici 15. stoletja nad »nazareško« ali »sveto hišico« – domovanjem Svete družine v Nazaretu. Po izročilu naj bi jo angeli prenesli semkaj iz Palestine leta 1294, potem ko je nekaj časa stala na Trsatu nad Reko. Na naših tleh je pet podružničnih cerkva posvečenih Loretski Materi Božji.

    Več o Loretski Materi Božji na:
    https://revija.ognjisce.si/iz-vsebine/pricevalec-evangelija/1493-loretska-mati-bozja

    Loretska Mati Božja, prosi za nas!

  5. Miro says:

    ČETRTA ZAPOVED: SPOŠTUJ OČETA IN MATER! – NE GRE SAMO ZA DOLŽNOSTI OTROK DO STARŠEV, AMPAK TUDI ZA DOLŽNOSTI STARŠEV DO OTROK!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Kaj ukazuje četrta zapoved?
    Zapoveduje, da izkazujemo čast in spoštujemo svoje starše in tiste, ki jim je Bog v naš blagor podelil oblast.

    Kakšna je narava družine v božjem načrtu?
    Mož in žena, združena v zakonu, sestavljata skupaj s svojimi otroki družino. Bog je ustanovil človeško družino in jo obdaril z njeno temeljno zgradbo. Zakon in družina sta naravnana na blagor zakoncev ter na roditev in vzgojo otrok. Med člani iste družine se vzpostavijo osebni odnosi in prvobitne odgovornosti. V Kristusu družina postane domača Cerkev, ker je skupnost vere, upanja in ljubezni.

    Kakšno mesto zavzema družina v družbi?
    Družina je prvotna celica družbenega življenja. Je pred katerim koli priznanjem s strani javne oblasti. Načela in vrednote družine sestavljajo temelj družbenega življenja. Življenje v družini je uvajanje v življenje v družbi.

    Kakšne dolžnosti ima družba do družine?
    Družba ima dolžnost podpirati in utrjevati zakon in družino, ob spoštovanju načela subsidiarnosti. Civilne oblasti morajo spoštovati, ščititi in pospeševati pravo naravo zakona in družine, javno moralo, pravice staršev in blaginjo v družinah.

    Katere so dolžnosti otrok do staršev?
    Otroci dolgujejo staršem spoštovanje (otroško vdanost), hvaležnost, učljivost in pokorščino. Tako prispevajo, tudi z dobrimi odnosi med brati in sestrami, k rasti harmonije in svetosti vsega družinskega življenja. Če bi se starši znašli v položaju pomanjkanja, bolezni, osamljenosti ali starosti, so jim odrasli otroci dolžni moralno in gmotno pomagati.

    Katere so dolžnosti staršev do otrok?
    Starši, deležni božjega očetovstva, so prvi odgovorni za vzgojo svojih otrok in prvi oznanjevalci vere. Starši imajo dolžnost ljubiti in spoštovati otroke kot osebe in kot božje otroke. Kolikor mogoče, se morajo zavzemati za njihove telesne in duhovne potrebe, izbrati zanje primerno šolo ter jim pomagati s pametnimi nasveti pri izbiri poklica in življenjskega stanu. Prav posebej imajo poslanstvo vzgajati jih v krščanski veri.

    Kako starši vzgajajo svoje otroke v krščanski veri?
    V prvi vrsti z zgledom, molitvijo, družinsko katehezo in udeležbo pri cerkvenem življenju.

    Ali so družinske vezi absolutna dobrina?
    Družinske vezi so sicer pomembne, niso pa absolutne, ker je kristjanov prvi poklic hoditi za Jezusom in ga ljubiti: “Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot mene, ni mene vreden; kdor ljubi sina ali hčer bolj kot mene, ni mene vreden” (Mt 10,37). Starši morajo z veseljem pospeševati hojo za Jezusom pri svojih otrocih, in sicer v vsakem življenjskem stanu, tudi v posvečenem življenju ali v duhovniški službi.

    Kako se izvršuje oblast v različnih okoljih civilne družbe?
    Vedno se izvršuje kot služenje, ki spoštuje temeljne človekove pravice, pravilno hierarhijo vrednot, zakone, distributivno pravičnost in načelo subsidiarnosti. Vsakdo mora v izvrševanju oblasti iskati korist skupnosti rajši kot svojo in se mora pri svojih odločitvah navdihovati ob resnici o Bogu, človeku in svetu.

    Kakšne so dolžnosti državljanov do civilnih oblasti?
    Tisti, ki so podrejeni oblasti, naj na svoje predstojnike gledajo kot na predstavnike Boga; z njimi naj pošteno sodelujejo, da se bo javno in družbeno življenje dobro odvijalo. To vključuje ljubezen in služenje domovini, volilno pravico in dolžnost, plačevanje davkov, obrambo dežele in pravico do konstruktivne kritike.

    Kdaj državljan ne sme ubogati civilnih oblasti?
    Državljan v vesti ne sme ubogati, kadar zakoni civilnih oblasti nasprotujejo zahtevam nravnega reda: “Boga je treba poslušati bolj kakor ljudi” (Apd 5,29).

    (Kompendij KKC, 455-465)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  6. Miro says:

    SV. PETER FOURIER JE VES ŽIVEL IZ DARITVE SVETE MAŠE!

    Gospod, ti si moj delež in moje veselje, ti vodiš mojo usodo.

    Danes slavi sveta Cerkev god redovnika sv. Petra Fourierja. Njegovo življenje in delovanje je bilo Bogu izredno všeč, saj je ves živel iz liturgije, predvsem iz daritve svete maše. Ta naj bi bila tudi nam središče življenja. Zato jo moramo vredno obhajati. Ker pa smo Gospoda marsikdaj razočarali, ga prosimo odpuščanja. (odlomek iz knjige Kristusove priče, Stanko Lorber)

    https://svetniki.org/sveti-peter-fourier-duhovnik-in-redovni-ustanovitelj

    Naj nam priprošnja sv. Petra Fourierja pomaga, da bomo po njegovem zgledu tudi mi na »njivi« svojega srca odkrili »skriti zaklad« svete Evharistije, ter z Marijino pomočjo vršili svoje poslanstvo na tem svetu – z vero, zaupanjem in ljubeznijo do Boga in bližnjega – da bomo tako nekoč srečno prijadrali v večni pristan pri Bogu!

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Sv. Peter Fourier, prosi za nas!

  7. Hvala says:

    ZADNJIČ SEM GLEDALA GOVOR DUHOVNIKA-NA PORTALU :DELI JEZUSA, O SVETI EVHARISTIJI.

    TAKOLE PRAVI:KO DUHOVNIK ZMOLI NAD KRUHOM IN VINOM, KO REČE TO JE MOJE TELO, TAKRAT TA KRUH NI VEČ KRUH, AMPAK JE ŽIVO JEZUSOVO TELO-TO JE JEZUS Z DUŠO IN TELESOM. TA MAJHEN KOŠČEK JE ŽIVI BOG, TISTI, KI JE USTVARIL NEBO IN ZEMLJO , ČLOVEKA IN VSE OSTALE STVARI. TISTI, KI JE VSE NAREDIL POSTANE MAJHEN, DA PRIDE V NAŠA SRCA.
    .:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
    EVHARISTIJA JE NAJVEČ-TO JE SAM BOG-SAM JEZUS, KI ZASLUŽI NAJVEČJE SPOŠTOVANJE.
    ——————————————————————————————————————————————————–
    ČE VREDNO PREJEMAMO SVETO OBHAJILO JE :

    1.ZDRUŽUJE NAS NAJPOPOLNEJE Z JEZUSOM IN POVEČUJE POSVEČUJOČO MILOST-ČEDALJE BOLJ SVET POSTAJA ČLOVEK,
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    2. ZMANJŠUJE NAM HUDO NAGNENJE IN NAS KREPI V DOBREM
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    3. ČISTI NAS OD LAHKIH MAJHNIH GREHOV IN NAS ČUVA IN VARUJE OD VELIKIH
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    TA DUHOVNIK NAVAJA, DA JE BRAL MIŠLJENJE NEKEGA FRANČIŠKANA , KI PRAVI, DA V DANAŠNJIH ČASIH PRIHAJA JO K OBHAJILU DOLGE VRSTE LJUDI (sedaj so omejitve) , NA DRUGI STRANI PA UGOTAVLJAM, DA SADOV SVETE EVHARISTIJE , KI BI MORALI BITI (Po Katekizmu Katoliške Cerkve), NI. EDINA RAZLAGA PRAVI JE TA, DA LJUDJE PREJEMAJO SVETO EVHARISTIJO NEVREDNO.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    PRAVI, DA SE JE O TEM V PRETEKLOSTI PREMALO GOVORILO. POTREBNO BI BILO POSVETITI VEČ POZORNOSTI NA TO TEMO.

    DUHOVNIK PRAVI: APOSTOL PAVEL V PRVEM PISMU KORINČANOM 11. POGLAVJE 27-33 PRAVI TAKOLE:
    KDOR BO TOREJ NEVREDNO JEDEL TA KRUH IN PIL TA GOSPODOV KELIH, SE BO PREGREŠIL NAD GOSPODOVIM TELESOM IN KRVJO. NAJ TOREJ VSAK SEBE PRESODI IN TAKO JE OD TEGA KRUHA IN PIJE IZ KELIHA, KAJTI KDOR JE IN PIJE JE IN PIJE SVOJO OBSODBO, ČE NE RAZPOZNAVA TELESA . ZATO PA JE MED VAMI VELIKO SLABOTNIH IN BOLEHNIH IN PRECEJ JIH JE ŽE ZASPALO (UMRLO). KO BI MI PRESOJALI SAMI SEBE, BI NE BILI SOJENI. KER PA NAS SODI GOSPOD, NAS VZGAJA, DA NE BI BILI OBSOJENI S SVETOM VRED.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
    NERAZPOZNAVA TELESA POMENI , DA HODIMO K OBHAJILO KAR TAKO.
    POTREBNO JE ZELO ZELO PAZITI, DA REDNO HODIMO K SVETI SPOVEDI IN VREDNO PREJEMAMO SVETO OBHAJILO.

    SVETO OBHAJILO JE POTREBNO SPREJETI Z NAJVEČJO MOŽNO POBOŽNOSTJO, KJER TAKRAT PREJEMAMO UČINKE SVETEGA OBHAJILA.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    SAMA SEM ŽE VEČKRAT RAZMIŠLJALA TUDI O TEM. KAKO, DA NI VEČ VIDNIH SADOV SVETE EVHARISTIJE.

    ALI NAM RES NI PRIŠLO V ZAVEST, DA JE TO ŽIVI JEZUS, KI ČE GA VREDNO PREJMEMO JE V NAŠEM SRCU IN GA CELI DAN NOSIMO V SEBI, SE POGOVARJAMO, NE PA DA GA V CERKVI PREJMEMO, POTEM PA 23 UR NA DAN ŽIVIMO IN SE OBNAŠAMO KOT DA GA NI. IŠČEMO GA VSE POVSOD, PROSIMO IN MOLIMO, ON PA JE V NAS SAMIH ČE GA PREJMEMO TAKO BLIZUJE, VENDAR TAKO DALEČ, ČE GA IGNORIRAMO. KAR NAPREJ PONAVLJAM, DA ČE PREJMEMO JEZUSA, DA MORAMO VZPOSTAVITI OSEBNI ODNOS Z NJIM, ČE NAM NE KORISTI, ČE ŽIVIMO IN SE OBNAŠAMO, KOT DA GA NI.

    SAMA RAZMIŠLJAM KAJ JE RES TEMU VZROK,? ALI JE SAMO VZROK TEMU, DA LJUDJE NEVREDNO PREJEMAJO OBHAJILO, ALI JE ŠE KAK DRUG VZROK’. OGROMNO LJUDI SE NE ZAVEDA IN NE VE, DA JE TO ŽIVI JEZUS, TO SE PRAVI NEVEDNOST, MOGOČE TUDI BREZBRIŽNOST, NEZAUPANJE V BOGA, NE VERJAMEJO V MOČ GOSPODOVO, IGNORIRANJE GOSPODA, OD OTOPELOSTI MOGOČE VEČ NE ZAZNAJO , KAJ POČENJAJO, JA IN VSE TO BI LAHKO RES ZDRUŽILI POD NEVREDNO PREJEMANJE EVHARISTIJE.

    ČE PREJEMAMO VREDNO SVETO OBHAJILO IMAMO JEZUSA PRI SEBI, NI POTREBNO NEKAM TEKAT IN NE VEM KAJ POČENJAT, V SOBO POJDIMO IN SE Z NJIM POGOVORIMO, PA TUDI RESNIČNO Z NJIM ZAŽIVIMO. V NASPROTNEM PRIMERU VSE KAR SVETUJEMO, PIŠEMO ALI RAZGLABLJAMO NIMA UČINKA, ČE MI NE UPOŠTEVAMO JEZUSA, NE ŽIVIMO Z NJIM, NIMAMO OSEBNEGA ODNOSA Z NJIM IN NE SODELUJEMO Z NJIM, S TEM GA ZELO ŽALIMO, ŽIVIMO, KOT DA GA NI.
    RES BO POTREBNO KORENITO SPREMENITI MIŠLJENJE , OZ. DA SE BO ČLOVEK ZAVEDAL, DA SE MORA Z VSO PONIŽNOSTJO IN SPOŠTOVANJEM PRIKLONITI BOGU, KI GA JE PREJEL, GA SPOŠTOVATI IN Z NJIM 24 UR NA DAN ŽIVETI.

    ČE POGLEDAMO V ČAS , JEUSOVIH PRVIH UČENCEV IN DALJE, KAŠNO MOČNO VERO IN ZAUPANJE SO IMELI JEZUSOVI UČENCI V JEZUSA, SVETI PETER, SVETI PAVEL IN DRUGI. TI SO IMELI TAKO MOČNO VERO, DA KO SO ŠLI MIMO BOLNIKOV , KI SO JIH LJUDJE NASTAVILI OB CESTI ALI POTI IN SE JE BOLNIKA DOTAKNILA SAMO SENCA SVETEGA PETRA ALI PAVLA, JE JEZUS DELAL PREKO NJIH ČUDEĆE, LJUDJE SO OZDRAVELI . POGLEJMO DANES, KAKŠNA APATIČNOST, NEGOREČNOST ITD, LJUDJE IMAJO PREMALO VERE IN ZAUPANJA V BOGA, ZATO SE ČLOVEKA LOTEVA OBUP IN STRAH.

    • Miro says:

      Glede prejemanja svetega obhajila je res potrebna izjemna duhovna previdnost, s kakšnim srcem prejemamo Gospoda! S čistim ali nečistim? Vestno opravljamo zakramentalno spoved? Razpoznavamo Gospodovo telo? S kakšno vero, upanjem in ljubeznijo prejemamo Gospoda? Kako se to pozna v našem življenju? In še več drugih vprašanj, se zastavlja, nekatera je izpostavila že ga. Hvala.

      Da bo stvar bolj jasna, predlagam, da si preberemo še pojasnilo očeta Franceta Boleta (Ognjišče 2013), objavljeno na spletni strani:

      https://revija.ognjisce.si/revija-ognjisce/79-pismo-meseca/7912-kaj-se-je-zgodilo-z-nami-kristjani

      Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  8. Janez says:

    Zakaj Izbrati IN Reči DA Vsemogočnemu Troedinemu Bogu in Verovati ter zazupati Božji Besedi v Svetem pismu?

    Ali Bog resnično obstaja? Da! Ta prispevek nam ponuja v premislek in za duhovno držo nekatere iskrene razloge, ki dokazujejo obstoj Dobrega in Usmiljenega Boga. Verujmo Bogu in Spolnjujmo Božjo Besedo, ki nam jo Bog razodeva preko ljudi, Narave in Svetega pisma! Molimo in prosimo Svetega Duha,. da nam pomaga razumeti Božjo Besedo in nas razsvetli ter poduči pri branju Svetega pisma!

    Veliko nas o Bogu razmišlja kot o »idealnem« Bogu; kot takšen pa bi moral biti mogočen, a vseeno skrben, vseprisotren, Ljubeč in Usmiljen. Bog, ki nas vselej razume in nam v stisdkah in preizkušnkjah vedno Pomaga!. Ki nam ob spokoritvi odpušča naše grehe! Ker je Jezus na križu umrl za vse nas ljudi in nas po Božji Volji vse Odrešil. Na nas pa je ali bomo živeli pravično in spolnjevali vse Božje postave in spolnjevali Božjo Voljo. In bili podobni Jezusu! Bili Dobri, Usmiljeni in Ljubeči do bližnjih inm jim pomagali in služili tako, kot je to počel Jezus ko je bil z nami na Zemlji. Ravno o teh kakovostih Boga nam govori Sveto pismo, zato molimo, da bomo Božjo Besedo in Božjo Voljo ter Nauke Jezusa iz Evangelija Pravilno Razumeli in jih v življenju upoštevali in ponižno ter vestno izvajali z Ljubeznijo do Boga in do Ljudi!. Naj nam vse to pomaga k temu, da bomo dobri ljudje in dobri kristjani!

    1) Božja narava – Bog, ki je mogočnejši od nas
    Ljudje smo v zadnjih nekaj letih dosegli ogromen tehnološki napredek. Naša življenjska doba je daljša od dobe naših prednikov, letimo lahko hitreje od zvočne hitrosti in lahko se povežemo z ljudmi, ki so na drugem koncu sveta, samo z računalniško tipkovnice. Toda medtem ko nam nekatere plati našega življenja kažejo velik napredek, se v drugih jasno vidi nazadovanje. Vsako desetletje lahko na novo opazujemo, kako narašča nasilje, zločin, ločitve in samomori najstnikov. Na tisoče ljudi po celem svetu zboli za koronavirusom vsak dan in na stotine milijonov ljudi trpi zaradi nenehnega pomanjkanja in lakote. Še bi lahko naštevali. V zadnjih desetletjih smo bili npr. priče rekordnemu številu vojn po celem svetu. Ljudje pogosto mislimo, da smo nekaj posebnega, nekakšna človeška božanstva, a nam ta služba na žalost ne gre ravno najbolje od rok. Kljub temu, da je naša tehnologija na višku, nas še vedno pesti kriminal, rasistični spori, ločitve in umetno ustvarjena lakota, vojne, bolezni, onesnaževanje narave itd. Ravno zato je bolje, da imamo Boga, ki je mogočnejši od človeštva – Boga, ki ima moč, da nas popelje onkraj meja naših zmožnosti in nas opozori in vodi ter uči ter tudi kaznuje zaradi grehov in žalitev Boga Očeta. Bog, ki nam ga opisuje Sveto pismo, pa je natanko takšen. On pravi, da je Stvarnik vesolja, ki skrbi za vse in vse ohranja – On je vsevedni, vsemogočni in transcendentni Bog, ki obstaja že od vekomaj. On pravi: »Jaz sem naredil zemljo in ustvaril človeka na njej, jaz sem s svojimi rokami razprostrl nebo.«1 »Jaz sem Bog in drugega ni, Bog, in ni ga kakor jaz.«2 »Jaz sem … on, ki je, ki je bil in ki pride, vladar vsega.«3

    2) Božja narava – Bog, ki ga lahko osebno spoznamo
    V današnjih dneh je zelo popularno, da o Bogu razmišljamo kot o nekakšnem nevidnem energijskem polju, ki biva v vsakem živem bitju. A četudi Božja moč iz trenutka v trenutek vse stvari ohranja pri življenju, še ne pomeni da je to edino česar je Bog zmožen. Ali ne bi bilo bolje, če bi lahko Boga dojemali kot prijatelja, starša ali vrstnika? Lahko bi se z njim pogovarjali, mu zaupali svoje težave, ga prosili za nasvet in skupaj z njim uživali življenje. Le kaj nam lahko pomeni neoseben, neveden in oddaljen Bog?
    Kljub njegovi veličini in »drugačnosti« se Bog Svetega pisma vseeno pusti spoznati in si želi, da ga spoznamo. Čeprav ga ne vidimo, se lahko vseeno z njim pogovarjamo, ga sprašujemo in poslušamo, on pa nam bo vedno odgovoril in nam dal napotke za življenje. Bog nam najpogosteje svetuje in z nami spregovori ravno preko Svetega pisma, ki ga mnogi razumejo kot ljubezensko pismo Boga človeštvu. Pravzaprav ima lahko človek z Bogom zelo podoben odnos, kot bi ga imel s kakšnim svojim sorodnikom, saj že sam Gospod poimenuje tiste ki ga spoznajo za svoje otroke in prijatelje. Tako lahko vidimo, da je Bog Svetega Pisma vse kaj drugega kot neoseben. Pravzaprav je zelo čustveno bitje, saj se zna razjeziti in užalostiti ter nam obenem pokazati milost, dobroto in odpuščanje. Gospod ima svojo osebnost in um, kar nam pove, da je razumen Bog in ta Bog si želi, da bi o njem spoznali več kot le dejstva. Želi si, da bi ga spoznali osebno – hoče biti naš najboljši prijatelj. »Večno življenje pa je v tem, da spoznavajo tebe, edinega resničnega Boga.«4

    3) Božja narava – Bog, ki človeka razume
    Ljudje pogosto razumemo Gospoda kot odsotnega in oddaljenega Boga, ki je ustvaril vesolje in ga potem zapustil. A vendar bi se nam vsem bolje godilo, če bi vedeli, da imamo Boga, ki skrbi za vesolje in spremlja dogajanje na Zemlji – kaj šele v trenutkih, ko nastopijo težave, odgovornost in ovire, ki jih moramo kot ljudje premagati? Ali se nam ne bi godilo bolje, če bi imeli Boga, ki nas razume in ki ve, kako težko je vztrajati v tem krutem svetu, ki ga je ustvaril za nas? Bog Svetega pisma ve, kako težko je biti človek, saj Jezus Kristus, ki se je utelesil v človeško telo in prevzel človeško naravo, ni le Božji Sin, temveč je hkrati sam Bog. »V začetku je bila Beseda [Jezus] in Beseda [Jezus] je bila pri Bogu in Beseda [Jezus] je bila Bog. In Beseda je postala meso [človek] in se naselila med nami.«5 O Božjem Sinu nam Sveto pismo pove naslednje: »On je odsvit njegovega veličastva in odtis njegovega obstoja.«6 On je »podoba nevidnega Boga.«7 On je »močni Bog, večni Oče«8, ki je »postal podoben ljudem.«9 »V njem telesno biva vsa polnost božanstva«10 in »v njem je bilo ustvarjeno vse, kar je v nebesih in kar je na zemlji, vidne in nevidne stvari.«11 Jezus je sam o sebi rekel: »Kdor je videl mene, je videl Očeta.«12 »Kdor vidi mene, vidi tistega, ki me je poslal«13 in »Jaz in Oče sva eno.«14
    Čeprav je Jezus Bog v pravem pomenu besede, je imel obenem tudi vso človeško naravo – čutil je lakoto, jokal je, spal in jedel. Moral je prebroditi podobne težave, kot jih imamo mi, in prestati tudi nekaj hujših. Zato nam Sveto pismo pravi, da nimamo takšnega boga, ki »ne bi mogel sočustvovati z našimi slabostmi«15, saj je bil »kakor mi preizkušan v vsem, vendar brez greha.«16
    Tako lahko iz Svetega pisma razberemo, da Bog ni živel brez bolečine, trpljenja in zla tega sveta, temveč je moral v življenju veliko pretrpeti, prav tako kot moramo trpeti mi. Pravzaprav je živel zelo skromno, saj se je rodil v revni družini, verjetno ni imel nekih fizičnih posebnosti, moral se je soočati z raznimi očitki in sovraštvom; pogosto ga niso razumeli niti prijatelji in sorodniki, za zaključek pa so ga še po krivem usmrtili.

    4) Božja narava – Bog, ki nas ima resnično rad
    Večina ljudi si želi, da bi bili sprejeti in ljubljeni. Želimo si, da bi nas imeli ljudje radi ter da bi to svojo ljubezen in skrb dokazali z dejanji in ne le s plitvimi besedami. Ali ni podobno tudi pri Bogu? Hočem reči, ali ne bi bilo idealno, če bi nas imel Bog res rad in nam to ljubezen na očiten način tudi izkazoval? Bog Svetega pisma pa nas resnično ljubi in to ljubezen nam je izpovedal v Svetem pismu, ki pravi: »Bog je ljubezen.«17 A vsi vemo, da besede nikakor ne morejo izkazati ljubezni in skrbi tako dobro kot dejanja in ravno zato je naš Bog tako edinstven in neverjeten.

    5) Bog nam je svojo Ljubezen resnično razodel …
    »Božja ljubezen do nas pa se je razodela v tem, da je Bog poslal v svet svojega edinorojenega Sina, da bi živeli po njem. Ljubezen je v tem – ne v tem, da bi mi vzljubili Boga. On nas je vzljubil in poslal svojega Sina v spravno daritev za naše grehe.«18 »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje.«19
    Sveto pismo nam o Bogu govori, da je popoln in svet: »Bog je luč in v njem ni nobene teme.«20 Bog je poslal na svet svojega edinega sina zato, da bi le-ta ljudem omogočil odpuščanje svojega očeta, saj bi le tako lahko z nami vzpostavil čist in nedolžen odnos, ki si ga On kot popolno bitje želi. Jezusovo življenje je bilo moralno nesporno, a so ga kljub temu pretepli, mučili in križali, kot »plačilo« za vse krivične stvari, ki smo jih mi storili v mislih, besedah in dejanju (greh). Pravzaprav je umrl v našem imenu in namesto nas: »Njega, ki ni poznal greha, je zavoljo nas storil za greh, da bi mi postali Božja pravičnost v njem.«21 »Mi vsi smo tavali kakor ovce, obrnili smo se vsak na svojo pot, GOSPOD pa je naložil nanj krivdo [greh] nas vseh.«22 Bog nas ima tako rad, da je poslal svojega edinega sina, da je umrl namesto nas in plačal odkupnino za naše grehe. Bog si nas je tako zelo želel osebno spoznati, da je bil pripravljen za to narediti, karkoli bi bilo potrebno – potrebno pa se je bilo soočiti z našim grehom. Sedaj imamo ljudje možnost popolnega odpuščanja in lahko začnemo brezmadežni odnos z Bogom tako da živimo pravično po Evangeliju in spolnjujemo Božjo Voljo.

    6) Božja narava – Bog, ki ima vse stvari pod nadzorom
    Vse grozote, ki se dogajajo širom sveta, nam pričajo o tem, da vsemogočni in dobri Bog ne obstaja, kajne? Pravzaprav ni tako. Tudi popoln Bog lahko dopusti, da se nekaj časa dogajajo slabe stvari, če so le te del večjega načrta. Kljub temu da Bog točno ve kaj se na svetu dogaja, nekaterih stvari noče preprečiti, saj so del njegovega velikega načrta. Takšen Bog je Bog Svetega pisma, saj pravi, da se na svetu nič ne zgodi brez njegovega vedenja. On je absolutni vladar, ki vlada nad vsemi stvarmi. »Kdo je tisti, ki je rekel, in se je zgodilo, ne da bi Gospod zapovedal?«23 »Od začetka oznanjam konec, od davnine to, kar se še ni zgodilo. Pravim: Moj sklep obvelja in vsako svojo željo izpolnim.«24 »GOSPODOV nasvet pa ostane na veke«25 To sicer nikakor ne pomeni, da je Bogu vse, kar se na zemlji zgodi, po godu. Jezus je svojim učencem povedal kako naj molijo in eden izmed ključnih stavkov v tej molitvi je: »Zgôdi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji.«26 V nebesih se vedno godi Božja volja, medtem ko se na zemlji ne, in čeprav Bog vlada nad celotnim stvarstvom, še ne pomeni, da mu je všeč vse, kar se tu dogaja. Toda zagotovo ima dober razlog, da dopušča vse slabo na tem svetu (njegova dopustna narava); in ta razlog je svobodna volja, ki jo je poklonil vsem ljudem. A vendar ima Bog Svetega pisma poseben načrt in ne bo počival,»dokler ne uresniči in ne izpolni načrtov njegovega srca.«27 In kakšen je ta načrt? Njegov temeljni cilj je, da bi lahko z ljudmi prebival v popolnoma drugačnem okolju kot je ta, na katerega smo navajeni. O tem drugačnem okolju nam je znano naslednje: »’Glej, prebivališče Boga med ljudmi! In prebival bo z njimi, oni bodo njegova ljudstva in Bog sam bo z njimi, njihov Bog. In obrisal bo vse solze z njihovih oči in smrti ne bo več, pa tudi žalovanja, vpitja in bolečine ne bo več. Kajti prejšnje je minilo.’ Tisti, ki je sedèl na prestolu, pa je rekel: ‘Glej, vse delam novo!’«28

    7) Božja narava – Bog, ki daje ljudem namen in smisel življenja
    Če pomislite na kakšno pomembno delo, nalogo ali projekt, ki ste ga uspešno končali, si verjetno lahko še vedno prikličete v spomin, kako je na koncu ves trud dobil svoj smisel. Si želite, da bi bilo vaše celotno življenje takšno? Da bi bilo nekaj vredno? Ali je mogoče, da obstaja Bog, ki vas je obudil v življenje z nekim namenom in vas lahko tudi popelje do spoznanja tega namena?
    Da! Bog Svetega pisma je ta Bog. Zagotavlja nam, da lahko v naša življenja prinese namen in smisel. Preko osebnega odnosa z Njim lahko opravljamo »dobra dela; zanje nas je Bog vnaprej pripravil, da bi v njih živeli.«29 Vsak od nas lahko pozitivno vpliva na življenja drugih in tako postane del njegovega velikega načrta. Če osebni odnos z Bogom iz trenutka v trenutek poglabljamo, nam prek Svetega pisma sporoča in vodi naše korake po poti, ki ščiti naše interese, obenem pa je tudi njemu všečna. »Na vseh svojih poteh ga spoznavaj in on bo uravnaval tvoje steze.«30 To še ne pomeni, da bo naše življenje potem čudovito, saj še vedno obstajajo osebne tegobe, bolezni in težave, ki nas spremljajo celo življenje. Življenje nikakor ne postane popolno, temveč bogatejše. Sveto pismo pravi, da če bomo spoznali Boga, bo sad našega življenja »ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blágost, dobrotljivost, zvestoba, krotkost, samoobvladanje.«31

    8) Božja narava – Bog, ki nam omogoča resnično izpolnitev
    Poudarili smo že, da se večina ljudi želi čutiti sprejete in ljubljene; prav tako si želimo doseči tudi dovršitev življenja. Celo življenje čutimo v sebi žejo, ki jo moramo potešiti, in čeprav se trudimo, da bi to potrebo zapolnili z denarjem, materialnimi dobrinami, ljubezenskimi avanturami in raznovrstno zabavo, nam to ne uspe. Ali ne bi bilo zato imenitno, če bi nam lahko Bog zapolnil ta prazni del življenja in nam že samo s svojo prisotnostjo zagotovil nenehen občutek polnosti življenja? Sveto pismo nam govori o Bogu, ki nam to polnost življenja omogoča. Jezus je rekel: »Tat prihaja samo zato, da krade, kolje in uničuje. Jaz sem prišel, da bi imeli življenje in ga imeli v obilju.«32 Dejal je tudi: »Jaz sem kruh življenja. Kdor pride k meni, gotovo ne bo lačen, in kdor vame veruje, gotovo nikoli ne bo žejen.«33 Tako nam Bog v Svetem pismu zagotavlja, da lahko v nas pogasi notranje hrepenenje, ki ga ne more napolniti nobena druga stvar v življenju. (Pravzaprav nas je ustvaril prav na takšen način!)

    9) Popoln Bog
    Če bi lahko izbrali svojega Boga, kakšen bi bil? Sveto Pismo govori o edinem pravem Bogu, ki je Stvarnik vsega sveta; ta Bog je popoln in resničen. Ljudje nismo zmožni, da bi ustvarili kakšnega novega Boga tako, da bi si preprosto zamislili njegov obstoj. In tudi če bi bilo to možno, zakaj bi si želeli kaj takega? Bog, ki že obstaja, je popoln. V tem članku smo zelo na hitro preleteli nekaj stvari, ki jih vemo o svetopisemskem Bogu, če pa vas zanima še kaj v tej smeri, Več si lahko izvorno v Svetem pismu preberemo v Janezovemu evangeliju. Ali ni samoumevno, da se nam bo Nevidni in Vsempogočni Bog, če resnično obstaja, enkrat tudi razodel? Še zlasti, če si iskreno želimo njegove bližine? Sam pravi: »Ljubim té, ki me ljubijo, kateri me iščejo, me najdejo.«34 »Prosíte in vam bo dano! Iščite in boste našli! Trkajte in se vam bo odprlo!«35 Za začetek je vedno potrebna zavestna odločitev, da si želimo z Bogom to vezo Vere začeti in vztrajati. Prav tako je tudi pri Bogu, ko se zavestno odločite in mu iskreno rečemo: »Da«. Jezus Kristus je za naše grehe umrl na križu, tretji dan je vstal od mrtvih in še danes kraljuje na prestolu Najvišjega. On nudi možnost novega življenja, če mu le zaupamo svoje grehe in verjamemo v njegovo odrešenje: »Volja mojega Očeta je namreč, da ima vsak, kdor gleda Sina in veruje vanj, večno življenje, in jaz ga bom obudil poslednji dan.«36 Tedaj bomo spoznali Boga v Nebesih in videli Jezusa, Marijo in svetnike z angeli. Bog ne dela razlik in se ne ozira na to kdo smo, kako bogati smo in kakšen položaj v družbi, podjetjih, fundacijah, drugih ustanovah in v Cerkvi zasedamo, koga vse od pomembnih oblastnikov in poslovnežev poznamo ali poznamo npr. predsednike, škofe in direktorje ipd. Vse to ni pomembno v Božjih Očeh, ki hoče, da živimo pravično in da smo dobri. Vsi ljudje smo prišli goli in bosi, brez vsega na svet brez svojega pristanka, po Božji Volji, kot sad ljubezni med miožem in ženo v zakonski skupnosti in brez vsega bogastva in premoženja bomo s sveta ob dopolnitvi življenja na zemlji tudi odšli. Vsi ljudje smo bili namreč ustvarjeni po njegovi podobi in smo del njegove velike družine: »velika množica, ki je nihče ne bi mogel prešteti, iz vseh narodov, rodov, ljudstev in jezikov.«37 Nobena zabloda in noben greh nam ne more preprečiti osebnega odnosa z njim, saj je za naše grehe že poskrbel tako, da je za naše grehe na križu umrl in nas z vstajenjem od smrti odrešil. Sedaj je odvisno le še od nas in od našega zaupanja v resnico, da je Jezus za nas in za vse naše grehe ter prestopke, ki smo jih v preteklosti zakrivili, res umrl na križu. In da molimo, verjemo in hodimo po Poti Odrešenja h Kristusu ter spolnjujemo tudi najvišjo Jezusovo zapoved: da Ljubimo Boga in Ljudi!.

    Addendum
    »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« (Mt 22,36). Iz svetega evangelija po Mateju (Mt 22,34-40): Tisti čas so farizeji slišali, da je Jezus saduceje prisilil k molku, in so se zbrali na enem kraju. Eden izmed njih, učitelj postave, ga je preizkušal z vprašanjem: »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Rekel mu je: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem. To je največja in prva zapoved. Druga pa je njej enaka: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«

    Bog nam dovoljuje, da se sami svobodno odločamo, vendar pričakuje, da bomo spolnjevali Božjo Voljo in Verovali v Jezusa ter živeli kot Jezus. Edina odločitev, katero Bog ne želi, da jo sprejemamo je, da grešimo in nasprotujemo njegovi volji in tako žalimo Boga, ki je Ljubezen. Bog želi, da sprejemamo odločitve, ki so v skladu z njegovo voljo. Torej, kako veš, kakšna je Božja volja zate? Če hodiš tesno z Gospodom in resnično hrepeniš po njegovi volji za tvoje življenje – bo Bog položil njegove želje v tvoje srce. Ključ vsega je, želeti si spolnjevati Božjo voljo in ne svojo. „Razveseljuj se v GOSPODU, pa ti bo dal, kar želi tvoje srce.” (Psalm 37:4). Če Sveto pismo ne govori proti in če lahko resnično koristi tvoji duhovnosti – potem ti Sveto pismo dovoljuje, da se sam odločaš in da poslušaš svoje srce. Človek marsikaj, kar se mu dogaja ne zna razložiti/razumeti, saj razmišlja po človeško in ne po Božje. Prosimo Svetega Duha za navdih in razsvetljenje in Vodstvo, da bomo vedeli kaj je prav in kaj ne. Pojdimo in naredimo kaj lepega in dobrega za druge ljudi tako, da bodo tudi naše služenje drugim in pomoč način naše molitve in Zahvala ter Slavljenja Boga, ki nam je vse daroval.

    Povzet in dopolnjen prispevek iz Medmrežja Vsakstudent, Medmrežje Gotquestions, lastni doprinosi et altro ; že objavljeno.

    Navedki iz Svetega pisma:
    1 Janez 4, 9: Božja ljubezen do nas pa se je razodela v tem, da je Bog poslal v svet svojega edinorojenega Sina, da bi živeli po njem.
    1 Janez 2, 5: V tistem pa, ki se drži njegove besede, je Božja ljubezen resnično postala popolna. Po tem spoznavamo, da smo v njem.
    1 Janez 3, 17: Kako more Božja ljubezen ostati v človeku, ki ima premoženje tega sveta in vidi, da je brat v pomanjkanju, pa zapira svoje srce pred njim?
    1 Janez 5, 3: To je Božja ljubezen, da se držimo njegovih zapovedi. In njegove zapovedi niso težke.

  9. Miro says:

    PAPEŽ Z APOSTOLSKIM PISMOM NAPOVEDAL LETO SVETEGA JOŽEFA!

    Z apostolskim pismom »Patris corde (Z Očetovim srcem)«, ki je izšlo včeraj 8. decembra, na praznik Brezmadežne, se papež Frančišek spominja 150. letnice razglasitve sv. Jožefa za zavetnika vesoljne Cerkve. Posebno »Leto svetega Jožefa« bo potekalo do 8. decembra 2021.

    Več o tem na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2020-12/papez-z-apostolskim-pismom-patris-corde-napoveduje-leto-svetega.html

    MOLITEV K SVETEMU JOŽEFU

    K tebi o sveti Jožef, pribežimo v svojih stiskah,
    in ko smo na pomoč poklicali tvojo presveto nevesto,
    prosimo zaupljivo tudi tvojega varstva.
    Pri ljubezni, ki te je vezala z brezmadežno Devico,
    Božjo Materjo, in pri očetovski ljubezni, s katero si
    objemal Dete Jezusa, te ponižno prosimo, ozri se
    milostno na delež, ki ga je pridobil Jezus s svojo krvjo,
    in pomagaj nam v naših potrebah s svojo močjo in
    priprošnjo. O preskrbni varuh Svete družine, varuj
    izvoljeno ljudstvo Jezusa Kristusa; odvrni od nas,
    ljubezni polni oče, vsako kugo zmot in greha.
    Podpiraj nas milostno iz nebes, o mogočni naš varuh,
    v tem boju zoper moči teme, in kakor si nekdaj otel
    Dete Jezusa iz smrtne nevarnosti, tako brani
    zdaj sveto Cerkev Božjo sovražnega zalezovanja
    in vsakega nasprotovanja. Varuj nas vsekdar, da
    bomo po tvojem zgledu in s tvojo pomočjo mogli
    sveto živeti, srečno umreti in doseči večno zveličanje
    v nebesih. Amen. (pp. Leon XIII.)

    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas Boga!

  10. Miro says:

    DUOVNI NASVET SV. LUDVIKA MONFORTSKEGA: »NE DOPUŠČAJ IZGUBE TUDI PRI NAJMANJŠI TRSKI PRAVEGA KRIŽA!«

    »Ravnaj tako, kakor ravna trgovec s svojo robo: pri vsakem kosu blaga ustvari dobiček. Ne dopuščaj izgube tudi pri najmanjši trski pravega križa. Lahko te razdraži samo vbod muhe ali igelne konice; lahko so to majhna čudaštva kakega soseda, kakšna nenamerna brezobzirnost, nepomembna izguba drobiža, rahel nemir duše, neznatna telesna slabost, malenkostna bolečina v tvojih udih. Ustvari dobiček pri vsaki stvari, kakor ga naredi špecerist, in kmalu boš bogat v Bogu,« nam svetuje sv. Ludvik Monfortski.

    Z zaupanjem prosimo sv. Ludvika Montfortskega, naj nam pri Bogu izprosi spoznanja o odrešujoči moči svetega križa! Prosimo ga za duhovno moč, da bomo vse naše trpljenje, s katerim se srečujemo v življenju, potrpežljivo združevali z Gospodovim prebridkim trpljenjem na križu!

    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
    Sv. Ludvik Monfortski, prosi za nas!

Dodaj odgovor za Janez Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja