Članki za dušo

15.032 Responses to Članki za dušo

1. Hvala says:

   27. februarja, 2021 at 6:49

   NE ŽIVIMO ZATO, DA NAM BO UDOBNO, AMPAK DA ŽIVIMO POLNO IN DAJEMO ŽIVLJENJE DRUGIM.

   Jezus govori o evharističnem kruhu, o zadnji večerji, kjer se bo dal v hrano za vse. Pošten kristjan pa si mora priznati, da uživati evharistični kruh, tj. hoditi k obhajilu, ne more zadoščati za večnost. Zakaj torej Jezus stvari postavi na kocko celo tam, kjer ni potrebno? Ali pa ga mogoče razumemo narobe, če ga vzamemo dobesedno. Zdi se, da se je spor z množico v Jezusovem času, zgodil tudi kasneje v zgodovini Cerkve. Množica je začela odhajati, ker ni prenesla Jezusove radikalnosti. To, da daje sebe v hrano, se je zdelo pretiravanje, kaj šele da brez te hrane ni mogoče živeti. Zdi se, da je podoben spor nastal med protestantizmom in katolištvom, ko je šlo za vprašanje, ali je evharistija le spominjanje na zadnjo večerjo ali gre za dejansko spremenjenje pri sveti maši.

   Ljudje bi radi jedli kruh in bili siti. Za Jezusom so hodili, ker jim je dajal kruha, ki ga sicer niso tako z lahka zaslužili. Jezus jim spregovori o kruhu, ki je več kot mana, ki jim jo je dal Mojzes. Pravi: »Božji kruh je namreč tisti, ki prihaja iz nebes in daje svetu življenje.« Ljudje so bili takoj za takšen kruh, a za tem se skriva predvsem želja po udobju in brezskrbnosti. Zaslužiti za osnovno hrano je bilo pravzaprav takrat cilj vsakega dela. Kako lepo, da bi odpadla takšna skrb! Jezus pa obrača pogled. V »ponudbi« kruha, ki je več kot golo preživetje, napoveduje skrivnost svoje smrti in vstajenja. S tem pa ponuja popoln obrat v človeku. Človek naj ne živi, da bi se nasitil, ampak da bi kakor Jezus dajal sebe v hrano drugim. Živeti tako, da bi kakor pšenično zrno »padli v zemljo« in obrodili sad. Hrana pomeni pri Jezusu izziv za darovanje, ne potešitev, ki omogoča počitek. Opozarja na zgrešeno logiko čisto vsakdanjega odnosa do hrane. Ne živimo zato, da bomo jedli, ampak jemo zato, da bomo živeli. Ne živimo zato, da nam je udobno, ampak da živimo polno in dajemo življenje drugim.

   Kakor je torej resnično, da brez evharistije ni mogoče živeti, pa je res tudi to, da samo z njo, brez pogleda na Jezusovo življenje in posnemanja, evharistija ni nič. Zato Jezus pravi: »Duh je tisti, ki oživlja, meso nič ne koristi. Besede, ki sem vam jih govoril, so duh in življenje.« Evharistija je smiselna, če je povezana z božjo besedo in življenjem iz nje. Če se vrnem k začetni povezavi med razkolom v množici in kasnejšim razkolom med protestanti in katoličani, lahko rečemo, da je resnica v celostnem ovrednotenju tako spremenjenja iz kruha in vina v meso in kri Jezusa Kristusa, kakor ovrednotenje Božje besede, iz katere naj bi živeli vsak dan. Prepričan sem, da nas Jezus vabi prav k temu: da živimo iz uživanja njegovega telesa in njegove Besede. Le tesno prepletanje oboje hrane, nam prinaša večnost. Vzemimo oboje s hvaležnostjo in veseljem kot dar za naše življenje! (Mirenski grad)

   http://www.mirenski-grad.si/n20-ziveti-iz-evharistije
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Ljudje so hodili za Jezusom, ker jim je dajal kruh, ki ga so težko zaslužili, vendar je bila za tem skrita želja PO UDOBJU IN BREZKRBNOSTI.

   Jezus pravi: človek naj ne živi, da bi se nasitil, ampak da kakor On daje sebe v hrano drugim.

   KO PREJEMAMO JEZUSOVO TELO, SE NAJ V TEJ HRANI SPREMINJAMO V KRUH ZA DRUGE.

   Ker mnogo ljudi ni razumelo Jezusa, so Ga zapuščali, tako se dogaja tudi danes.

   Odgovori
2. Hvala says:

   26. februarja, 2021 at 21:30

   JEZUSOVI UČENCI

   Štiri vrste poslušalcev je imel Jezus. Prvi so predstavljali radovedno množico, drugi so bili tisti, ki so ga poslušali in njegov nauk sprejeli, a so ostali doma v svojem domačem kraju in ga od tam tako ali drugače podpirali. Tretji so predstavljali množico ljudi, ki je hodila za njim, sredi med njimi pa so bili Jezusovi učenci, dvanajsteri, ki jih je on sam izbral.

   Kdo od teh smo mi? Kaj danes pomeni slediti Jezusu? Prilika nam kaže nekaj pomembnih elementov, ki govorijo o bolj resni hoji za Jezusom. Simona je Jezus sam izbral, naj bo njegov učenec in Simon se ni branil. Ko je Jezus stopil v njegov čoln, je bila prva naloga, naj odrine malo od kraja, malo proč od radovedne množice. To je bil prvi korak pripadnosti njemu in ne množici. Tvegal je biti malo od kraja, malo proč, malo drugačen. Pa ne le to, bil je na očeh vseh, ni se mogel skriti.

   Biti Jezusov učenec nujno pomeni tveganje in norost. Ali bomo to sprejeli, ali pa bomo hkrati s strahom, da izpademo čudni, zavrnili tudi Jezusa? On nam pravi, kakor Simonu: Ne boj se!

   http://www.mirenski-grad.si/n05-jezusov-ucenec
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   V postnem času poskušajmo razmišljati-pa ne sami-SKUPAJ Z JEZUSOM-DEBATIRATI Z NJIM, KAKŠNE VRSTE POŠLUŠALEC JEZUSA SEM JAZ?
   Biti Jezusov učenec pomeni nujno tveganje in norost!

   Imamo toliko moči od Svetega Duha, da nas ni sram govoriti o Jezusu, ali Ga priznavati pred brezbožnimi posvetnimi ljudmi?

   Si upamo tvegati, da prejmemo zaničevanje in krive obtožbe ljudi zaradi Njega?

   Sami ne bomo zmogli ničesar, če pa bomo ponižno priznali pred Jezusom svojo grešnost in nemoč, nas bo utrdil s svojim Svetim Duhom.

   KDOR JE ZAUPAL SVOJE ŽIVLJENJE -SVOJO POT JEZUSU, MU BO ZAUPAL IN SE BO PREPUSTIL NJEGOVEMU VODSTVU, POGOVARJAL SE BO Z NJIM. DOPUSTIL BO, DA BO TUDI JEZUS GOVORIL . PONIŽNO BO ČAKAL IN SPREJEL JEZUSOVE ODLOČITVE IN POTEK DOGODKOV, KDAJ MORA KAJ NAREDITI, KAM MORA IT itd….

   Mi pozabljamo, da je Jezus PRAVI ČLOVEK IN PRAVI BOG. Če se pogovarjamo z ljudmi, koliko bolj bi se mogli z Jezusom, ki je tudi PRAVI ČLOVEK . O tem je veliko govoril dr. Tomislav Ivačić , teolog, filozof v knjigi : VSAKODNEVNO DRUŽENJE Z JEZUSOM.

   Premalo vpletamo Jezusa v naše življenje, premalo Mu prepuščamo vsakodnevne skrbi, čeprav je to posebej naročil, premalo Ga sprašujemo, premalo debatiramo z njim itd. Ko zmolimo, Ga pustimo samega in na svojo pest urejamo naše poti. Če pa na svojo pest in s svojim razumom rešujemo vsakodnevne probleme in težave, potem je to ČLOVEŠKO VODENJE, ČLOVEŠKO UREJANJE, BREZ VODSTVA SVETEGA DUHA; TAKO POČETJE NIMA REZULTATOV, pozna se zelo na človeku, ki je videti utrujen, nervozen, žalosten , itd.

   Sveti Duh pa daje moč, osvobodi človeka strahu pred ljudmi; človek, ki dopusti Bogu, da ga vodi, si drzne odriniti na “GLOBOKO” Z JEZUSOM, se ne ozira na mnenje ljudi in ne razmišlja cele noči s svojim razumom, kako bo izpeljal stvari, ampak to prepušča Jezusu in skupaj z Njim rešuje zadeve.

   Pozabljamo, da smo unikati in da ima Gospod za vsakega od nas drugačen načrt, drugačno zdravljenje , drugačno vodenje itd. itd,,,,,,,

   POMEMBNO SE JE PREPUSTITI V ROKE GOSPODA, DA NAS OČIŠČUJE, ZDRAVI, OSVOBAJA PO METODI, KI JO ON IZBRAL. JEZUS, KI VIDI VSE V NAPREJ, TUDI VE, KAM BO KATEREGA ČLOVEKA POSLAL.

   Odgovori
3. Miro says:

   26. februarja, 2021 at 20:59

   BOŽJA BESEDA: »ČE VAŠA PRAVIČNOST NE BO VEČJA KAKOR PRAVIČNOST PISMOUKOV IN FARIZEJEV, NIKAKOR NE PRIDETE V NEBEŠKO KRALJESTVO.« (Mt 5,20)

   Današnji evangeljski odlomek (Mt 5,20-26):

   Kajti povem vam: Če vaša pravičnost ne bo večja kakor pravičnost pismoukov in farizejev, nikakor ne pridete v nebeško kraljestvo.« »Slišali ste, da je bilo starim rečeno: Ne ubijaj! Kdor pa ubije, bo kriv pred sodbo. Jaz pa vam pravim: Vsak, kdor se jezi na svojega brata, bo kriv pred sodbo. Kdor pa reče bratu ›raká‹, bo kriv pred vélikim zborom; in kdor mu reče ›norec‹, bo kriv in obsojen na peklensko dolino ognja! Če torej prineseš svoj dar k oltarju in se tam spomniš, da ima tvoj brat kaj proti tebi, pústi dar tam pred oltarjem, pojdi in se najprej spravi z bratom, potem pa pridi in daruj svoj dar. Spravi se hitro s svojim nasprotnikom, dokler si z njim še na poti, da te nasprotnik ne izroči sodniku, sodnik pa pazniku in te ne vržejo v ječo. Resnično, povem ti: Ne prideš od tam, dokler ne plačaš vse do zadnjega novčiča.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+5%2C20-26&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   Duhovna misel: Jezus razodeva novo pravičnost, po kateri se ni treba izogibati le hudega nasilja, ampak tudi vsake hudobije, ki prinaša globoke rane. Kreganje ne sme postati povod, da se okužim z zlom, zato se moram čim prej spraviti. S spravo se bom trudil odpraviti konflikte, tudi če se drugi za to ne bodo menili. Gospod, prosim te za dar usmiljenja, da se bom bližal vsakemu človeku. (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).

   Vero in upanje vsak dan zajemajmo pri najčistejših izvirih Božje besede ter vse sestre in brate na tej spletni strani priporočajmo Božjemu usmiljenju. Naj bodo vsi deležni obilnega Božjega blagoslova, zdravja, notranjega miru in veselja v moči Svetega Duha. Največje milosti se na nas izlivajo iz Jezusovega Presvetega Srca. Bogu hvala za vse že podarjene milosti!

   Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
   Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
   Sv. Favstina, prosi za nas!

   Odgovori
4. Hvala says:

   26. februarja, 2021 at 20:38

   KRIŽEV POT Z BREZDOMCI

   http://www.mirenski-grad.si/krizev-pot-z-brezdomci

   Odgovori
   • Miro says:

     26. februarja, 2021 at 21:18

     Hvala za posredovanje križevega pota. Ko slišimo za to obliko pobožnosti, se je dobro spomniti, da prav po križevem potu, ki ga je za nas prestal Jezus Kristus, v naše življenje pritekajo največje milosti. Gospod nam po tej poti, ki jo je za nas prehodil iz svoje najčistejše darujoče ljubezni, želi podariti ozdravljenje in odrešenje. Molimo te Kristus in te hvalimo, ker si s svojim križem svet odrešil!

     Odgovori
5. Miro says:

   26. februarja, 2021 at 17:36

   MOLITEV PRED NAJSVETEJŠIM ZAKRAMENTOM – SV. FAVSTINA KOWALSKA: »POGOVARJATI SE S TEBOJ, O GOSPOD, JE RADOST MOJEGA SRCA; V TEBI NAJDEM VSE, PO ČEMER MORE ZAHREPENETI MOJE SRCE.« (Dn št. 1692)

   Slavim te, Stvarnik in Gospod, skrit v najsvetejšem zakramentu. Slavim te zaradi vseh del tvojih rok, v katerih se mi razodeva toliko
   modrosti, dobrote in usmiljenja. Gospod, posejal si toliko lepot po zemlji, te pa mi govorijo o tvoji lepoti, čeprav so samo slaboten odsev tebe, nepojmljiva Lepota. Čeprav si se skril in prikril svojo lepoto, te moje oko, razsvetljeno z vero, doseže, in moja duša prepoznava svojega Stvarnika, svoje največje dobro; vse moje srce tone v slavilni molitvi. Moj Stvarnik in Gospod, tvoja dobrota me je opogumila, da govorim s teboj – tvoje usmiljenje povzroča, da med nama izginja prepad, ki ločuje Stvarnika od ustvarjenega bitja. Pogovarjati se s teboj, o Gospod, je radost mojega srca; v tebi najdem vse, po čemer more zahrepeneti moje srce. Tu tvoja svetloba razsvetljuje moj um in ga usposablja, da te vedno globlje spoznavam. Tu pritekajo potoki milosti v moje srce, tu moja duša zajema večno življenje. O moj Stvarnik in Gospod, ti edini mi poleg teh darov podarjaš samega sebe in se prisrčno združuješ s svojim bednim bitjem. Tu se najini srci razumeta brez besed, tu nihče ne more prekiniti najinega pogovora. O čemer govorim s teboj, Jezus, je najina skrivnost, o kateri ustvarjena bitja ne bodo vedela in angeli ne smejo vprašati. To so skrivnostna odpuščanja, o katerih veva samo Jezus in jaz. To je skrivnost njegovega usmiljenja, ki objema vsako posamezno dušo. Za to tvojo nepojmljivo dobroto te slavim, Stvarnik in Gospod, z vsem srcem in vso dušo. A čeprav je moje poveličevanje tako revno in majhno, sem vendar mirna, ker vem, da ti veš, da je iskreno, čeprav je tako nerodno.

   (Dnevnik sv. Favstine Kowalske, št. 1692)

   http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

   Vsak dan vztrajno molimo sveti rožni venec in rožni venec Božjega usmiljenja za vse trpeče sestre, ki prosijo za molitev v rubriki »Prosim za molitev«. Njihove prošnje v stiskah s pomočjo Preblažene Device Marije z ljubeznijo prinašajmo tudi pred Najsvetejši zakrament in Gospoda Jezusa ponižno prosimo za uslišanje v skladu s presveto Božjo voljo!

   Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
   Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
   Sv. Favstina, prosi za nas!

   Odgovori
6. Janez says:

   26. februarja, 2021 at 17:09

   MOLITEV »ABBA – OČE«
   Posvečam Ti ta dan in se zatekam
   pod Tvoje varstvo.
   Uporabi me, da boš preko mene prepoznan,
   čaščen in ljubljen od vseh ljudi. Naj
   moja dela govorijo o Tvoji ljubezni.
   Moj jezik naj Te slavi v vseh trenutkih
   dneva in moje misli naj bodo
   navdihnjene le od Tebe. Moj Oče,
   ljubim Te nad vse. Amen.
   Gospod je moj učitelj. Ničesar se
   ne bojim. On me bo (na)učil vsega.
   On me vodi v ocean znanja in Življenja po Evangeliju.
   Odgovarja na vse moje dvome. Napolnjuje me
   s svojo modrostjo in me vodi po poteh znanja.
   Ne bom se bal niti najtežjih življenjskih težav in preizkušenj, saj je Gospod z menoj.
   Njegove besede in obljube ter nauki me krepijo, da sem v Veri in Molitvi stanoviten.
   On dela in naredim lahke najtežje zadeve, tudi čudeže, ker je vsemogočen.
   Ko sem obupan in me razjedajo problemiu, me mazili s svojim usmiljenjem, tolažbo in dobroto
   ter me uči in vodi mimo vseh stranpoti naravnost po Poti k Jezusu, ki je moja Rešitev.
   Daje mi svoj blagoslov za Delo, Molitev, Življenje ter Učenje,
   pa tudi za Duhovno rast in napredek in pravičnio življenje,
   da znam samostojno razreševati probleme in težave z Njegovo Pomočjo, ko ga molim in prosim.
   Gospod Bog naj bom vedno na strani rešitev in problemov v življenju.
   Naj izžarevam Luč in Dobroto ter prinašam z osebnim zgledom svetlobo Jezusovega Evangelija ljudem.
   Naj bom usmiljen, dober, ljubezniv in pripravljen pomagati pomoči potrebnim.
   Pomagaj mi prosim, da bom vedno sledil Njemu, ki mi daje vso potrebno Upanje, Moč in Odrešitev.
   Jezus je moj Odrešenik, Vodnik in Učitelj. Amen.

   Že objavljeno na Prosim za Molitev. Dopolnjeno in razširjeno.

   Gospod prosim pomagaj vsem nam, posebej pa tudi našemu bratu/sestri, ki Te molijo in prosijo na tem medmrežju Prosim za molitev za usmiljenje in pomoč. Naj nam vsem, pa tudi njemu/njej Jezus in Sveti Duh daruje Usmiljenje, Mir, Strpnost, Ljubezen in Odpuščanje ter nas vse molilce in prosilce opogumi, umiri, navdihne, vodi, poduči ter razvetli tako, da bomo znali pravilno Moliti in Živeti po Evangeliju, delati dobra dela in služiti drugim ter tako spolnjevati Božjo Voljo! Bogu Čast in Slava Vekomaj!

   Odgovori
7. Miro says:

   26. februarja, 2021 at 17:07

   KRIŽEV POT V ČASU EPIDEMIJE – MNOGI ŽE NOSIJO KRIŽ OKUŽBE IN BOLEZNI. NISO SI GA IZBRALI IN VENDAR JIH JE ZADEL. GOSPOD, STOJ JIM OB STRANI, PODPIRAJ NJIHOVA TELESA V BOJU ZOPER OKUŽBO, IN NAJ OZDRAVIJO!

   2. POSTAJA: JEZUSU NALOŽIJO TEŽKI KRIŽ

   Molimo te Kristus in te hvalimo,
   ker si svojim križem svet odrešil.

   Mnogi že nosijo križ okužbe in bolezni. Niso si ga izbrali in vendar jih je zadel. Gospod, stoj jim ob strani, podpiraj njihova telesa v boju zoper okužbo, in naj ozdravijo! Ozri se na sorodnike, ki preplašeni spremljajo stanje svojih dragih, ki trepetajo ob vsakem poslabšanju ter se neznansko razveselijo vsakega, tudi malega izboljšanja. Ozri se na tolike, ki izolirani preživljajo svoje dneve doma, na tolike, ki zapuščeni ležijo v bolnišnici ali v zasilno zgrajenih šotorih, stran od domačih, stran od ljubljenih. Ozdravi in okrepi jih s svojim zdravilnim objemom.

   Usmili se nas, o, Gospod.
   Usmili se nas.

   Za naslednje postaje križevega pota glej na:
   https://katoliska-cerkev.si/krizev-pot-v-casu-epidemije

   Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
   Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
   Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

   Odgovori
8. Miro says:

   26. februarja, 2021 at 13:11

   O POMENU SVETE EVHARISTIJE – GOSPODOVA VEČERJA, EVHARISTIJA JE NAJPOPOLNEJŠE VIDNO RAZODETJE PRIJATELJEVANJA Z BOGOM IN EDINOSTI VSEGA BOŽJEGA LJUDSTVA – EVHARISTIJA JE SREDIŠČNI ZAKRAMENT CERKVE, ZAKRAMENT ŽIVE PRISOTNOSTI IN IZROČILA

   Gospodova večerja, evharistija je najpopolnejše vidno razodetje prijateljevanja z bogom in edinosti vsega božjega ljudstva. Sam Jezus je obhajal starozavezno Pasho – večerjo in čestokrat je sodeloval pri obrednih večerjah svojega časa. Kristus je s čudežno pomnožitvijo kruha, s svojim govorom o kruhu življenja, s prispodobo o kraljevski svatbeni večerji naznanil, da bo svoji Cerkvi zapustil večerjo kot novo obliko čaščenja Boga in bratskega zbiranja vernikov. Jezus je to storil pri zadnji večerji pred svojim trpljenjem. Pri tej večerji je svoje učence poučeval in bodril, naj vztrajajo v edinosti in ljubezni. Zanje in za vse ljudi je molil v velikoduhovniški molitvi. Na koncu je vzel kruh, se zahvalil Bogu Očetu, kruh razlomil in ga dal učencem govoreč: To je moje telo, ki se daje za vas, to delajte v moj spomin. Za tem je vzel kelih z vinom govoreč:To je kelih moje krvi, ki se preliva za vas. Tako se je Jezus daroval pod podobama kruha in vina svojemu Očetu in vsem ljudem. Ustanovil je Evharistijo ali sveto mašo – daritev – kot spominsko dejanje popolnega darovanja.

   Sv. Pavel to razlaga z besedami: Kajti vsakič, ko jeste ta kruh in pijete iz keliha, oznanjate Gospodovo smrt, dokler ne pride. (1Kor 11,26) Sv. maša je zakrament Jezusove zahvalne daritve Bogu. Pri njej se zakramentalno slavi in obnavlja Jezusova daritev za naše odrešenje, njegova smrt in vstajenje. Uživamo posvečeni kruh, ki se daje za nas in pijemo njegovo kri, ki se preliva za nas. Glavni del svete maše je spremenjenje – posvečenje kruha in vina – z izgovarjanjem Jezusovih besed pri zadnji večerji. To je središče Jezusovega spominskega dejanja: podobe kruha in vina ostanejo iste, toda menja se njihova stvarnost. S posvečenjem kruha in vina postaneta nova stvarnost Kristusovega telesa in njegove krvi. Zemeljski sadovi človekovega dela v evharistiji postanejo znamenja, da se je Jezus Kristus ves, z dušo in telesom-dokončno in za zmeraj predal nebeškemu Očetu in nam se s tem skrivnostnim izročilom z močjo sv. Duha tudi sedaj dogaja, da je ta darovani Jezus kakor Vstali ves prisoten med svojim božjim ljudstvom. Ta skrivnostna sprememba stvarnosti kruha in vina v novo stvarnost, v resnično prisotnost Vstalega Kristusa, imenujemo spremenjenje. Po tem skrivnostnem dejanju zakliče duhovnik: MYSTERIUM FIDEI! SKRIVNOST VERE! Prisotni odgovore: Tvojo smrt oznanjamo Gospod in tvoje vstajenje slavimo, dokler ne prideš v slavi. Evharistija je spominsko dejanje, po katerem se na skrivnosten način obnavljajo dogodki našega odrešenja. V njej se najbolj vidi, kaj je Cerkev: skupina vernih, zbranih okrog svojega prisotnega Gospoda, ki po Kristusu, s Kristusom in v Kristusu-združena z močjo sv. Duha-daje vso slavo in čast Očetu. Vse to skupina želi in si prizadeva slaviti in preživljati v popolnem predajanju, zato evharistija istočasno Cerkev razodeva in gradi.

   Evharistija je središčni zakrament Cerkve, zakrament žive prisotnosti in izročila. Okrog bistvenega dela evharistije so se od začetka oblikovali različni obredi, branje, pesmi in molitve in se skozi stoletja tudi spreminjali. Vsi ti deli skupaj okrog glavnega dela (spremenjenje) se imenujejo sv. maša. Vsi ti obredi: branje, molitve in pesmi so razporejeni v cerkvenem letu. Vse pa je zapisano v knjigi, ki se imenuje misal. Z uvajanjem domačega jezika v bogoslužje, je ta knjiga dostopna vsem. Uživanje Kristusovega Telesa in Krvi pod podobo kruha in vina se imenuje sv. obhajilo. Posvečeni kruh se shranjuje v cerkvi v prostoru, ki se imenuje tabernakelj (pred njim gori večna luč). Kristusovo Telo se shranjuje: za sv. obhajilo za tiste, ki niso mogli biti pri sv. maši, za čaščenje in adoracijo, za sveto popotnico.

   Vir: http://www.zupnija-vic.si/index.php/content/display/37

   Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

   Odgovori
9. Miro says:

   26. februarja, 2021 at 11:30

   VEČKRAT SE PRIPOROČAJMO SVETEMU DUHU S PROŠNJO, NAJ NAM RAZODEVA POMEN SVETIH ZAKRAMENTOV!

   Ker je še ogromno nevednosti in nepoznavanja o svetih zakramentih, ki nam jih podarja sam Gospod Jezus Kristus, se priporočimo Svetemu Duhu in se poglabljajmo v naslednji prispevek, ne naenkrat, ampak počasi in zbrano z Njegovo pomočjo!

   https://www.zupnija-dvorjane.si/index.php/uncategorised/7-zakramenti.html

   Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!

   Odgovori
10. Janez says:

    26. februarja, 2021 at 10:56

    Frančiškova HVALNICA STVARSTVA ALI SONČNA PESEM
    Najvišji, vsemogočni, dobri Gospod,
    tebi hvala, slava in čast in ves blagoslov.
    Z močnim glasom so govorili: »Vredno je Jagnje, ki je bilo zaklano, da prejme oblast in bogastvo, modrost in moč, čast, slavo in hvalo.« 13 In vse stvari, ki so na nebu, na zemlji, pod zemljo in na morju, in sploh vse, kar je v njih, sem slišal, kako so govorile: »Sedečemu na prestolu in Jagnjetu hvala in čast, slava in mogočnost na veke vekov.«
    Tebi, najvišjemu, edinemu pristoji in nihče ni vreden tebe imenovati.
    Hvaljen, moj Gospod, z vsemi tvojimi stvarmi posebno s soncem, velikim bratom, ki razsvetljuje dneve in nas.
    Lepo je in v velikem sijaju žari. Tebe, Najvišji, odseva.
    Hvaljen, moj Gospod, v sestri luni in zvezdah;
    ustvaril si jih na nebu jasne, dragocene in lepe.
    Hvaljen, moj Gospod, v bratu vetru in zraku v oblačnem in jasnem sploh vsakem vremenu
    Hvalite ga, nebes nebesa, ve vode, ki ste nad nebom! s katerim ohranjaš svoje stvari.
    Hvaljen, moj Gospod, v naši sestri vodi
    mnogo koristi ponižna, dobra in čista.
    Hvaljen, moj Gospod, v našem bratu ognju,
    v katerem nam noč razsvetljuješ;
    lep je in vesel in krepak in močan.
    Hvaljen, moj Gospod, v naši sestri zemlji (prim. Dan 3,74),
    ki nas kakor mati hrani in nam gospodinji,
    in prinaša različno sadje in pisane rože z zelenjem (prim. Ps 148,9; Dan 3,76).
    Hvaljen, moj Gospod, v onih,
    ki zaradi tvoje ljubezni odpuščajo,
    in prenašajo slabosti in trpljenje.
    Blagor njim, ki ostanejo v miru,
    zakaj ti, Najvišji, jih boš kronal (prim. Jak 1,2.12).
    Hvaljen, moj Gospod, v naši sestri smrti,
    ki ji nihče v življenju ne uide (prim. Rim 5,12).
    Gorje njim, ki umrjejo v smrtnem grehu,
    a blagor njim, ki počivajo v tvoji najsvetejši volji (prim. Raz 14,13),
    zakaj druga smrt jim ne bo mogla storiti žalega (prim. Raz 2,11; 20,2).
    Hvalite in poveličujte mojega Gospoda
    in zahvalite se mu in služite mu v veliki ponižnosti (prim. Apd 20,19).

    (Prevod: Vital Vodušek)

    Prelep je Božji Svet, smotrno urejen in darovan človeku zaradi velike Božje Ljubezni in Milosti. Hvala Ti sveti brat Frančišek za čudovito pesem. Bogu Čast in Slava ter Zahvala za vse Vekomaj! Naj pride k nam Božje Kraljestvo Božjega Miru, Ljubezni in Usmiljenja. Amen.

    Odgovori
    • Miro says:

      26. februarja, 2021 at 11:05

      Hvala za posredovano Frančiškovo molitev. Naj pride k nam BOŽJE KRALJESTVO – Kraljestvo miru, ljubezni in usmiljenja v moči svete mašne daritve, pri kateri se za nas in naše odrešenje daruje sam Gospod Jezus Kristus. Pridi, pridi Sveti Duh!

      BOŽJE USMILJENJE, KI IZVIRAŠ IZ PRESVETEGA SRCA JEZUSOVEGA, ZAUPAMO VATE!

      Sv. Frančišek Asiški, prosi za nas!

      Odgovori