Članki za dušo

14.998 Responses to Članki za dušo

1. Hvala says:

   19. maja, 2021 at 6:34

   ČE BOSTE SODELOVALI PRI OBREKOVANJU, KI GA JE PAPEŽ OBSODIL V SVOJEM NAGOVORU OB KONCU LETA 2016, IMATE VSE MOŽNOSTI, DA SI ZAPRAVITE MOŽNOST ZA CVETOČE PRIJATELJSKO IN DRUŽINSKO ŽIVLJENJE
   ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

   Odgovori
2. Hvala says:

   19. maja, 2021 at 6:25

   RECEPT SVETEGA PAVLA, KAKO SE BOJEVATI S HUDIČEM

   BOG VČASIH DOPUŠČA TAKŠEN NAPAD

   Ko je sveti Pavel potoval iz mesta v mesto in oznanjeval evangelij Jezusa Kristusa, je imel sovražnika, ki je apostola nenehno napadal. Pavel neusmiljen boj opisuje v Drugem pismu Korinčanom.

   Da pa se zaradi vzvišenosti razodetih ne bi prevzel, mi je bil dan v meso trn, Satanov sel, ki naj bi me tepel, da se ne bi prevzel. Trikrat sem prosil Gospoda, da bi ga umaknil od mene, a mi je rekel: “Dovolj ti je moja milost. Moč se dopolnjuje v slabotnosti,” (2 Kor 12, 7-9).

   Kakšen je natančen pomen Pavlove fraze
   V nekaterih prevodih je namesto izraza sel uporabljena beseda angel. Strokovnjaki še vedno razpravljajo o natančnem pomenu Pavlove fraze; nekateri trdijo, da je bil sel dejanska oseba, ki je Pavlu povzročala težave. Drugi so prepričani, da je imel Pavel pravi trn, ki mu je povzročal hude bolečine. Še ena možnost je, da je Pavel govoril o duhovnem sovražniku, demonu (“Satanovem angelu”), ki je nenehno napadal Pavla.

   Zadnja možnost bi bila v skladu s Pavlovimi pismi, saj v njih pogosto omenja stvarnost duhovnega boja. Njegov najbolj znani odlomek o tem vprašanju najdemo v Pismu Efežanom.

   Nadenite si celotno Božjo bojno opremo, da se boste mogli upirati hudičevim zvijačam. Kajti naš boj se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam v nebeških področjih. (Ef 6, 11-12)

   Bog včasih dopušča takšen napad

   Če se je Pavel resnično bojeval s “Satanovim angelom”, nas to opominja, kako Bog včasih to dopušča, da bi nas okrepil in napravil ponižne. Ali kot je Pavel zapisal v Prvem pismu Korinčanom: “Bog pa je zvest in ne bo dopustil, da bi bili preizkušani čez svoje moči, ampak bo ob preizkušnji tudi omogočil izhod iz nje, da jo boste mogli prestati,” (1 Kor 10, 13).

   Drugih omemb “Satanovega angela” v Pavlovih pismih ne najdemo, jasno pa je, da je bil to neprestan boj, ki ga je Bog dopuščal. Pavel se je morda resnično vse življenje bojeval s hudičem, toda dobra novica je, da hudič ni imel zadnje besede.

   Apostol je v Drugem pismu zapisal: “Dober boj sem izbojeval, tek dokončal, vero ohranil. Odslej je zame pripravljen venec pravičnosti, ki mi ga bo tisti dan dal Gospod, pravični sodnik. Pa ne le meni, marveč vsem, ki ljubijo njegovo pojavitev” (2 Tim 4, 7-8).

   https://si.aleteia.org/2018/01/29/recept-svetega-pavla-kako-se-bojevati-s-hudicem/

   Odgovori
3. Janez says:

   18. maja, 2021 at 23:22

   MOLITEV ZA STANOVITNOST IN VZTRAJNOST V PREIZKUŠNJAH
   Gospod Bog, zelo lahko se nam je ljudem Tebi zahvaljevati za lepe in prijetne stvari,
   ko nam je lepo in nimamo nobenih problemov in težav v življenju.
   Pa vendar za soncem pridejo oblaki, dež, nevihte in neurja, ki se razdivjajo in poplavljajo.
   Zatem pa se spet razkadijo oblaki in umirijo nevihte ter posije sonce in vse se v Naravi umiri in uredi.
   Vse to je Tvoja Božja Volja in prav je, da se Ti vedno in povsod zahvaljujemo Gospod za vse!
   Zelo težko pa se Ti Gospod zahvaljujemo za razne težke in neprijetne stvari,
   ko imamo razne skrbi, ko se moramo odločiti na razpotjih različnih pomembnih odločitev,
   ko zbolimo, trpimo, izgubimo zaposlitev ali imamo razne druge preizkušnje
   in se moramo z njimi spoprijeti ter jih razreševati.
   Pomagaj nam prosim Gospod, da bomo imeli vztrajnost in moč,
   da bomo s Tvojo Pomočjo lažje reševali proboeme in težkoče,
   da bomo spoznali, da nas tako lepe, kakor tudi težke stvari lahko vodijo k Tebi,
   saj se nič ne zgodi brez Tvoje Volje Gospod.
   Gospod Ti veš koliko bremen in preizkušenj, ki nam jih nalagaš lahko prenesemo
   in nam zato ne nalagaš pretežkih bremen, ki jih ne bi zmogli prenašati.
   Odvisno je od tega, kako jemljemo bolezen, trpljenje, brezposelnost in druge preizkušnje.
   Kot izziv ki nas aktivira in mobilizira ali kot nekaj neprijetnega, kar nas vrže iz ravnovesja.
   Ko preizkušnje življenja postanejo težke in težave velike in zahtevne, mje prav, da veliko molimo.
   Tedaj nam prosim Gospod vlivaj spodbudo, Vero, zaupanje in potrpežljivost,
   da nas boš Vodil, Učil, podpiral s svojo Milostjo in Usmiljenjem.
   To nam bo pomagalo do odločitve in spoznanja,
   da brez Tebe ne moremo usmerjati smeri in jakost vetrov,
   vplivati na tokove življenja in razplet dogodkov v življenju in v Naravi,
   a s Tvojo pomočjo moremo tako usmerjati in voditi jadra našega življenja,
   da bomo lahko pluli naprej k Tebi Gospod, ki nam daješ Vse kar potrebujemo.
   Prosimo pomagaj nam, da bomo s Tvojo Pomočjo premagali preizkušnje
   in se okrepili ter postali bolj stanovitni in vzdržljivi v molitvah in Veri!
   Ko moramo skozi bolezni, težke preizkušnje, bridkosti, težave in razočaranje,
   naj usmerjamo svoj pogled nate in gojimo zaupen odnos do Tebe Gospod,
   poln Vere in Upanja v Tvojo Dobroto, Ljubezen in Usmiljenje,
   iz katerega se bodo rojevali naš Pogum, naša Molitev, naša Moč in naša stanovitna Vera.
   Amen

   V številnih težavah ni najpomembnejše trpljenje, ki ga te povzročajo, ampak naš duh, ki more težave vzdržati.
   Mislim namreč, da se trpljenje sedanjega časa ne dá primerjati s slavo, ki se bo razodela v nas. (Rim 8,18)

   Misel
   Prizadevanje je včasih potrebno, da dosežemo nekaj v življenju. Podobno velja za težave. Ko v življenju nastopijo težave, se spomnimo, da Bog gleda na nas. Včasih je življenje podobno hoji v gore. Znajdemo se v globoki soteski, kjer ne vidimo vrhov gora. In vendar imamo pogum in moč, da nadaljujemo pot. Podobno se moramo obnašati v preizkušnjah. Zgodi se, da nesreče in preizkušnje iz nas izsilijo vprašanje: »Moj Bog, zakaj dopustiš, da se to dogaja?« Lahko se tako sprašujemo, a pri tem ne izgubimo poguma in se ne predajmo obupu. Vztrajamo v Veri in Zaupanju v Božjo Milost in Usmiljenje, da bo tudi to prešlo, kakor je prišlo, saj je taka Božja Volja. Kdor ima težave in preizkušnje je naravnan na Pot v Nebeško Domovino.

   Odgovori
4. Janez says:

   18. maja, 2021 at 23:16

   François Pollien: Jezusovi blagri na Gori so namenjeni vsem ljudem

   Pusti Jezusu, da s svojim Duhom udejanja v tebi grešni in ubogi človek svoje blagre. Pusti mu, da hodi po svojih potih k tebi, zato da ti prinese svoje radosti in upanje. Pusti mu, da ti pomaga in te poveličuje, zato da bo v tebi poveličeval svojega Očeta. Pusti mu, da te prečka v vseh smereh in v vseh globinah, zato da bo tvoje bitje edinole in v celoti njegovo. Pusti mu, da použije tvoje življenje v svojo enost. Naj On deluje v tvojih čutilih, v tvojem srcu, v tvojem duhu, dokler mu ne boš po končanem delu mogel reči: »Vse je dovršeno« – ter boš izročil svojega duha v njegove roke (prim. Jn 19, 30; Lk 23, 46). Najprej – v tvojih čutilih. Naj jih On ozdravlja, s tem da izbrisuje sleherno možno sled zgrešene mikavnosti, onemoglosti, nerednosti, strastnosti. Moral bo izvršiti dolgotrajne in težavne spremembe in operacije, da bi dosegel najgloblje korenine. […] Toda ne boj se ničesar; saj veš, da si v rokah Njegove Ljubezni. Tvoja prizadevnost mora biti usmerjena k temu, da boš prišel iz topilnika očiščen kot najbolj prečiščeno zlato. Poslušaj ga, ko ti govori: Svetujem ti, da kupiš od mene v ognju očiščenega zlata, da obogatiš, in belih oblačil, da se oblečeš in se ne pokaže sramota tvoje nagote, in mazila, da si pomaziliš oči, da bi videl. Svarim in pokorim tiste, ki jih ljubim. Bodi torej goreč in se spreobrni. Glej, stojim pri vratih in trkam. Če kdo sliši moj glas in vrata odpre, bom vstopil k njemu in bom večerjal z njim in on z menoj. Kdor zmaga, mu bom dal, da z menoj sede na moj prestol, kakor sem tudi jaz zmagal in sem s svojim Očetom sedel na njegov prestol. Kdor ima ušesa, naj sliši, kaj govori Duh cerkvam (Raz 3, 18–22).

   Prepusti Gospodu svoje srce, da bo v njem dokončno vzpostavil nežnost in velikodušnost; da ga bo mogel povrniti k tisti prvotni čistosti, ki mu je ni kalila nobena ustvarjena navezanost, ko ga ni zavirala nobena onemoglost. Naj v njem hipoma uniči vse moči, tako da jim odvzame vsak človeški način ljubezni ter jim nazadnje podari edino obliko ljubezni, ki pristaja krščanskemu srcu: ljubiti Boga v Bogu in ljubiti vse stvari v Bogu. Stiskalnica bo imela strašansko delo; morala bo hudo stiskati, da bo priteklo žlahtno vino v svoji božanski čistosti – vino, ki razveseljuje Božje srce. Toda kakšno zmagoslavje, ko bodo končno iztisnjeni v stiskalnici prazni strahovi in prazne ljubavi, pa se bo tvoje srce dvigalo iznad vseh slabosti, navdano z blaženo čistostjo, zmožno vseh gledanj, s prosojno ljubeznijo, vredno večnih objemov. Končno je na vrsti tvoj duh Človek. Tudi tvoj duh se bo moral podvreči nekaterim skrajno zahtevnim končnim spremembam. Sveti Pavel ti bo povedal, zakaj: Zatorej odslej nikogar ne poznamo po mesu. In če smo po mesu poznali Kristusa, ga pa zdaj tako več ne poznamo. Če je torej kdo v Kristusu, je nova stvaritev: staro je prešlo, glejte, nastalo je novo (2 Kor 5, 16–17).

   Nov Človek ali Homo Novum. Stare stvari so minile, morale so miniti; vse so minile, kajti vse je moralo postati novo in drugačno. Stare stvari so tvoja človeškost; za tvojega duha pa so naravni načini spoznavanja: to, kar apostol imenuje poznavanje po mesu. To je tvoj način spoznavanja v človeški luči. Da pa bo tvoj duh prenovljen v Božji luči, mora dopustiti, da mu Bog ugasi vso to človeško luč – na enak način, kot kakšen mojster zadolži svojega vajenca, naj se odvadi lastnih delovnih prijemov, zato da ga bo priučil novim, ki bodo strokovni in pravilni. Če bi dopustil starim šegam, da se primešajo čistim strokovnim navadam, ne bo nikoli izšolal dobrega in veščega delavca. Takšen je torej tvoj položaj – pred tvojim lastnim obrazom. Ti je jasen in razumljiv? Prav, potem pa voljno opusti vse dosedanje učenjo znanje in delovne izkušnje, zato da boš vedel vse; pusti vnemar vse, kar pripada tvojemu dosedanjemu življenjskemu načinu in slogu, da se navzameš Božjega. Naredi prostor Bogu, da Te obsije Božja Ljubezen in Božja Milost, ki ne mine nikdar! Prosi in moli, da pride Gospod in te obžari ter te blagoslovi.
   (Pollien kartuzijan, La pianta di Dio, odlomek )

   Kartuzijan Augustin Guillerand: Urejena ljubezen je potrebna
   Prevečkrat si zamišljamo, da je krščanska nenavezanost v tem, da ne ljubiš ničesar. To je strašansko zgrešeno. Nikoli ni bilo bolj ljubečega srca, kot je Jezusovo srce; in naša srca se morajo oblikovati po njegovem vzorcu. Ljubiti – to je vélika in celo edina zapoved: To je prva zapoved: Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem … in … svojega bližnjega … (prim. Mt 22, 37.39). Tu imamo ves evangelij in vse življenje in vsega Boga, ki je Deus-Caritas, Bog-Ljubezen. Je pa urejena ljubezen; ljubezen, ki naj živi in se priobčuje – zato pa žrtvuje vse, kar jo ovira, da bi se razdajala. To žrtvovanje je odtrgovanje/odvezovanje. Nenavezanost je torej negativni obraz navezanosti (ali ljubezni). Nenavezanost je red v ljubezni […]. Kadar Bog ljubezni živi v neki duši, ji daje ljubiti vsa bitja skladno s stopnjo njihovega deleža v sebi, ki je Bit. Duša jih mora ljubiti tako, kot jih ljubi Bog, to se pravi: kot se jim Bog daje. Ta dar neskončne Biti nekemu končnemu bitju je tisto, kar mu daje biti – in to je merilo za našo ljubezen. Naša ljubezen, odmerjena od samega Boga in od tega, kar o Njem zasledimo v njegovih bitjih, je urejena ljubezen. Poslej ni dovoljena nobena navezanost, ki ni v skladu s tem pravilom. Če duša v sebi odkrije kaj takega, bo navezanost krotila, ne pa odstranila. Na dnu vsega je zamisel o redu. Nenavezanost je pogoj za red, tako kot je red pogoj za ljubezen. Zato smemo reči: nenavezanost je urejena ljubezen. Prosimo Boga in molimo ga za Milost, da se vse prav postavi in uredi po Božji Volji.

   Če sprejmemo Božjo Besedo, če vstopimo vanjo; če ji prisluhnemo in če jo ohranimo; če smo tako srečni, da si prisvojimo to, kar govori, in če s tem postanemo njeno bivališče:
   – vzajemno bivališče, kjer ostajamo z njo in ona ostaja z nami;
   – tedaj utihne glas zemeljskih dobrin, nam ne bije več na uho, ne privlači nas več v zlaganost tistega, česar ni;
   – tedaj spoznavamo to, kar je ; darujemo se temu, kar je;
   – postajamo to, kar je; enotni smo z Bitjo in okušamo njeno neodvisnost od vsega, kar je ustvarila.

   Osvobojeni smo za svobodo Božjih otrok (prim. Gal 4, 4-7; 5, 1.13). S svobodno voljo in vsem srcem sprejemamo Božjo Besedo in po njej živimo, molimo in delamo dobro in služimo drugim! Hvala sladki in ljubeči Jezus. Taka je svoboda, ki jo Jezus prinaša ljudem. Svoboda Božje Ljubezni, Dobrote in Usmiljenja. Zdaj jo Gospod vsem nam oznanja z besedami; dokončno jo je za vse grešne ljudi in svet razodel v dejanju darovanja in smrti – na križu ter Vstajenju za naše Odrešenje. Bog nam je vse Milostno vse dal in naredil tako, da bi nam odpustil grehe, da bi imeli po Božji Milosti Življenje, če bomo Verovali v Jezusa Kristusa in pravično živeli!

   (Guilleard kartuzijan Ecrits spirituels Cartusien, odlomek)

   Odgovori
5. Janez says:

   18. maja, 2021 at 23:03

   Papež Frančišek: NAŠ BOJ PROITI ZLU IN HUDOBIJI
   Kristjani se vsak dan soočamo z duhovnimi bitkami. Božja beseda nas uči, da je naše življenje na zemlji nenehen boj proti zlu. Spominja nas, da smo se odločili za hojo za Kristusom in da naj bomo vedno pripravljeni na udarce s strani hudiča. Da bi uspešno odganjali njegove skušnjave, vam ponujamo deset učinkovitih duhovnih orožij:

   1 Živite urejeno življenje
   Veliko pozornosti posvečajte molitvi, ki je temelj vašega duhovnega življenja. Najdite tudi čas za prebiranje Svetega pisma. Predlagamo premišljevanje ob odlomku iz evangelija po Mateju (Mt 25,35-40). Poleg tega morate biti globoko zakoreninjeni v svojem poklicu, pa naj bo to družinsko življenje, duhovništvo, redovništvo itd.; karkoli že je, bodite zvesti v vseh stvareh, h katerim vas je poklical Bog. Nekaj svojega časa posvetite tudi Cerkvi. Gotovo nismo vsi poklicani v posvečeno življenje, vsi pa lahko na svoj način in po svojih zmožnostih sodelujemo v življenju Cerkve.

   2 Kategorično zavračajte skušnjavo
   Ena od težav v duhovnih bitkah je, da smo počasni in šibki v svojih odzivih na skušnjave. Toda s pomočjo Božje milosti lahko okrepite svojo voljo in odločno zavračate skušnjave že od vsega začetka. Po drugi strani pa se pogosto znajdemo v skušnjavi, ker se preveč približamo grehu. Vedno imejmo pred očmi pregovor: »Kdor se igra z ognjem, se bo opekel.«

   3 Prepoznajte sovražnika in prosite Boga za pomoč
   Ko zapademo v skušnjavo, nam bo zelo koristilo, če bomo to priznali: »Hudič, Božji sovražnik, me skuša.« Poimenujte ga in izrekajte kratke molitve, s katerimi Boga prosite za pomoč. Tu je nekaj primerov zelo učinkovitih kratkih molitev: »Jezus, zaupam vate«, »Presladko srce Marijino, bodi moje odrešenje«, »Gospod, reši me« in »Gospod, hiti mi na pomoč«. Z vero in zaupanjem se obračaj na Jezusa, Marijo in Jožefa.

   4 Borite se proti osamelosti
   Duhovno osamelost občutimo kot temo pred Božjo resnico, neobčutljivost za Božjo besedo, lenobo za delanje dobrega in oddaljenost od Boga. To ima lahko nepričakovano moč, zaradi katere bomo opustili vse dobre sklepe, ki smo jih sprejeli še dan pred tem. Sv. Ignacij je dejal, da mora človek v stanju osamelosti več moliti in premišljevati, izpraševati svojo vest (da ugotovi, zakaj je v stanju osamelosti) ter si nato naložiti ustrezno zdravilo in kazen.

   5 Borite se proti lenobi
   Če nimate česa početi, vam bo hudič naložil ogromno nalog. Sv. Janez Bosko ni imel rad počitnic za dečke v oratoriju, saj je dobro vedel, da preobilje časa pogosto spremljajo najrazličnejše skušnjave.

   6 Uporabite Jezusovo orožje v puščavi
   Dolga in pristna molitev, pogosto odrekanje (post) in poznavanje Božje besede, s premišljevanjem in udejanjanjem, so učinkovita orožja za boj proti Satanu in njegov poraz. Jezus je spolnjeval Božjo Voljo in molil k Očetu ter ostal stanoviten v Veri.

   7 Pogovorite se z duhovnim režiserjem
   Sv. Ignacij nas svari, da hudič ljubi skrivnostnost. Če je torej neka oseba v stanju popolne osamelosti in se z duhovnim režiserjem odpre, bo lahko premagala skušnjavo. Popolna tišina pomeni, kot da bi pod oblačili skrivali praske ali pa globoke rane. Če rana ni izpostavljena soncu in razkužena, se ne bo zacelila, ampak se bo vnetje razširilo, pojavi se lahko gangrena ali še huje, tvegamo celo amputacijo uda. Ko skušnjavo predstavite duhovnemu režiserju, boste nad njo imeli tudi moč.

   8 Zatekajte se k svetim znamenjem
   Ustrezna uporaba svetih znamenj ali zakramentalov je lahko izredno učinkovita v boju proti hudiču. Posebej učinkoviti so tile trije zakramentali: karmelski škapulir, medaljon sv. Benedikta in blagoslovljena voda.

   9 Molite k nadangelu Mihaelu
   V našem boju proti Satanu moramo uporabiti vsako orožje. Bog je svetega Mihaela izbral kot zvestega angela, ki bo v pekel zalučal Luciferja in vse zle duhove. Nadangel Mihael, čigar ime pomeni »tisti, ki je kot Bog«, je še vedno močan kot je bil nekdaj. Pomagal pa nam bo tudi Sveti Jožef, h kateremu molimo in prosimo za pomoč in varstvo.

   10 Molite k Presveti Devici Mariji
   Marija je človeška oseba, ki se je Satan najbolj boji, kot trdijo mnogi eksorcisti (na podlagi besed, ki jih izrečejo sami demoni). Marija ima veliko imen: če se k njej zatekamo pod enim izmed njih, je to izredno učinkovit način za odganjanje zlega duha. Starodavna kača, hudič, lahko proti vam pljuva svoj strup, toda če za pomoč prosite Marijo, bo ta kači zdrobila glavo. Prosimo Marijo za Pomoč in Varstvo!

   https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/10-mogocnih-orozij-za-boj-proti-hudicu?Open

   “Kristus je zlo popolnoma in dokončno premagal, naloga nas, ljudi vseh starosti, pa je, da to zmago zajamemo v svoje življenje ter stvarnost zgodovine in družbe,” je dejal papež dejal v nagovoru na velikonočni ponedeljek z okna svojega delovnega kabineta. “Usmiljenje je neizmeren vir moči za ponoven zagon v osebnem in družinskem življenju kakor tudi v družbenih odnosih. Molimo skupaj, da bo naša Vera in Molitev delovala močno in globoko v nas in našem času, da se bo tako sovraštvo umaknilo ljubezni, laž resnici, maščevanje odpuščanju ter žalost veselju,” je dejal Frančišek. Ne bodimo pesimistični in malodušni, saj imamo Boga in Marijo, da bomo premagali vse skušnjave in hudobijo zla, ker Verujemo v Jezusa Kristusa, našega Učenika in Odrešenika.

   Odgovori
   • Janez says:

     18. maja, 2021 at 23:13

     https://si.aleteia.org/2018/04/26/napotki-papeza-franciska-za-boj-proti-hudicu/

     Odgovori
6. Hvala says:

   18. maja, 2021 at 21:23

   ODPOR DO MILOSTI

   »Prosimo, da bi Božja milost premagala odpor greha. V življenju kristjana vedno obstaja kakšen odpor, ki mu onemogoča iti naprej. Zaustavimo se ob različnih oblikah tega odpora. Lahko je odprt. To je odpor Savla, ki se je milosti upiral, a je bil prepričan, da izpolnjuje Božjo voljo. Jezus sam mu je nato dejal, naj se ustavi, in Savel se je spreobrnil. Odprt odpor je zdrav, saj je odprt tudi za milost, da se kot grešniki spreobrnemo. Nevarnejši pa je skrit odpor. Vsakdo od nas ima lasten slog skritega odpora do milosti. Potrebno ga je najti in položiti pred Gospoda, da bi nas On očistil. Ta odpor je tisto, kar je Štefan očital pismoukom: upirali so se Svetemu Duhu, medtem ko so se hoteli pokazati, kakor da si prizadevajo za Božjo slavo. Opozoriti na to je Štefana stalo življenja.

   ODPOR ZASEJE HUDIČ, DA BI ZAUSTAVIL PROCES SPREOBRNENJA

   Kakšna je narava tega skritega odpora, ki ga imamo vsi? Vedno pride, da bi zaustavil proces spreobrnjenja. Vedno! In ustaviti se nikakor ne pomeni boriti se proti njemu. Biti pri miru; morda nasmehniti se: toda ti ne boš prišel skozi. Zoperstaviti se pasivno, skrivoma. Kadar je v instituciji ali v družini v teku kakšen proces spreminjanja, se pogosto sliši govoriti o odporu. Bogu hvala! Kajti če ne bi bilo odpora, stvar ne bi bila od Boga. Ta odpor namreč tam zaseje hudič, da Gospod ne bi mogel iti naprej.

   ODPOR PRAZNIH BESED-DUHOVNO KAMELEONSTVO

   Obstajajo tri vrste skritega odpora. Prvi je odpor praznih besed. V današnjem evangeljskem odlomku slišimo Jezusa reči, da ne pride vsak, ki govori ‘Gospod, Gospod’ v Božje kraljestvo. Ali pa v priliki o dveh sinovih, ki ju Oče pošlje v vinograd: eden odgovori ‘ne’, a nato gre, medtem ko drugi pravi ‘da’, toda nato ne gre. To pomeni vedno diplomatsko reči ‘da’, medtem ko je v resnici ‘ne’; izgubljati veliko besed o tem, da bomo vse spremenili, a v resnici ne spremenimo ničesar. V tem je duhovno kameleonstvo. To so tisti, za katere je vse ‘da’, medtem ko je vse ‘ne’. To je odpor praznih besed.

   ODPOR BESED OPRAVIČEVANJA-KRISTJANA JE OPRAVIČILA BOŽJA BESEDA

   Sledi odpor besed opravičevanja. Tega vidimo takrat, ko se oseba nenehno opravičuje, ko vedno najde nek razlog za ugovor: ‘Ne, to sem storil zaradi tega.’ Kadar slišimo veliko opravičevanja, ne čutimo prijetnega vonja Boga, ampak neprijeten vonj hudiča. Kristjanu se ni treba izgovarjati z opravičili, kajti opravičila ga je Božja Beseda. Gre namreč za odpor z besedami, ki poskušajo opravičiti moje stališče, da ne bi sledil tistemu, kar mi nakazuje Gospod.

   ODPOR OBTOŽEVALNIH BESED -NI POTREBE PO SPREOBRNENJU

   Tretji pa je odpor obtoževalnih besed: ko se obtožuje druge, da ne bi gledali nase. Ni potrebe po spreobrnjenju in tako se zoperstavljamo milosti. Na to opozarja prilika o farizeju in cestninarju.

   NAJ TVOJA MILOST PREMAGA ODPOR GREHA

   Odpor torej ni samo tisti veliki zgodovinski odpor, kot je na primer Maginotova linija, ampak obstaja v našem srcu in sicer vsak dan. Odpor milosti je dobro znamenje, saj nam kaže, da Gospod deluje v nas. Poskrbeti pa moramo, da ta odpor pade in gre milost lahko naprej. Odpor se namreč poskuša skriti za formalnost praznih besed, besed opravičevanja, obtoževalnih besed in mnogih drugih. Prizadeva si, da ne bi dopustili, da nas Gospod popelje naprej, saj je v tem vedno prisoten križ. Kjer je Gospod, bo zmeraj križ, majhen ali pa velik. Odpor križu, odpor Gospodu, je tisto, kar naj nas vodi do odrešenja. Ko pride do odpora, se nam zato ni treba bati Gospoda prositi za pomoč in se prepoznati kot grešnike.

   Pravim vam, da se vam ni treba bati, kadar vsakdo med vami, vsakdo med nami, v svojem srcu odkrije odpor. Jasno recite Gospodu: ‘Glej, Gospod, to poskušam prekriti, to storiti, da ne bi pustil vstopiti tvoji besedi … Gospod, pridi mi na pomoč z veliko močjo. Naj tvoja milost premaga odpor greha.’ Odpor je vedno sad izvirnega greha, ki ga nosimo v sebi. Je grdo čutiti odpor? Ne, lepo je! Grdo je sprejeti ga kot obrambo pred Gospodovo milostjo. Čutiti odpor je normalno; pomeni reči: ‘Sem grešnik, Gospod, pomagaj mi!’ Naj nam to premišljevanje pomaga pripraviti se na božič.« (Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 1.12.2016)

   http://arhiv.mirenski-grad.si/odpor-do-milosti

   Odgovori
7. Janez says:

   18. maja, 2021 at 21:07

   SVETI DUH PROSIM POMAGAJ MI, NAVDIHNI ME IN VODI ME
   Če se danes želimo izogniti prevari bogastva, materializma in samozadostnosti ateizma v Svetu,
   se moramo naučiti hoditi in slediti Bogu po Poti v Svetem Duhu.
   Duh Božje Dobrote in Ljubezni naj nas vodi,
   ne pa materializem egoističnega sveta in greh skušnjave mesa in bogastva,
   ki povzroča neenakost in revščino ljudi.
   Hudobnež vedno išče tiste neiskrene farizejske materialistične kristjane,
   ki se ravnajo po svoji glavi, po čustvih, znanju in po volji
   in poznajo vse Božje postave in Biblijo na pamet pro memoria, ki pa je ne živijo.
   Namesto, da bi se ravnali po Božji besedi in Duhu in ljubili in delali dobro,
   zbirajo materialne dobrine in denar ter ne služijo drugim ljudem.
   Ljudje se ne moremo se ravnati po tem, kar čutimo ali pa ne čutimo.
   Zaradi Božjega kraljestva se moramo odpreti Bogu in se ravnati po Svetemu Duhu,
   Da nas vodi in nas razsvetli ter pove kakšna je Božja Volja.
   Preveč si domišljamo, da vse vemo, vse zmoremo sami in vse lahko sami naredimo.
   Človeški razum in pamet hočeta namreč vse znati, vse razjasniti in vse razumeti.
   Vsako stvar v življenju hoče sodobni človek, z razvojem znanosti in tehnike,
   postaviti tako, da ima nek smisel in namen,
   saj ne maramo skrivnosti in neodgovorjenih vprašanj.
   Sveti Duh naj nas poživlja in nas vodi.
   Bog noče, da bi se mučili s težkimi vprašanji in z Božjimi skrivnostmi v naravi ali v nas.
   Noče, da bi se trudili s težkimi vprašanji in skrivnostmi
   ter se prekomerno ukvarjali z neodgovorjenimi vprašanji.
   Ko ne vemo odgovorov na skrivnosti, moramo zaupati Bogu ali pa
   v purgatoriju življenja nenehno grebsti v iskanju odgovorov na zagonetke in enigme življenja.
   Marsikaj v življenju človenku ostane skrivnost,
   ki nam jo Bog po svoji Milosti postopno razkrije in razodene iščočemu človeku.
   V nas je resda skrita radovednost, želja po raziskovanju skrivnosti,
   ukvarjanje z raznimi vedami in iskanje odgovorov na vprašanja.
   Vemo pa, da ko se učimo in iščemo vidimo, da imamo več vprašanj kot odgovorov.
   Zato vedimo pa, da človek pa ne more nič narediti sam brez Boga,
   še noben las na glavi mu ne zraste brez Njega na novo
   in nobena novost ali sprememba in drugačnost na zemlji se ne zgodi brez Njega, ki je naš Stvarnik.
   Zato je prav, da verujemo v Njega, da ga prosimo in da sledimo Njegovi Volji,
   ki je Dober in Vsemogočen Oče svojim Otrokom na Zemlji.
   Danes namreč v sodobnem svetu obstaja veliko hrepenje po Bogu,
   ki nam je vernikom znan ali pa v nekaterih stvareh neznan in skrivnosten.
   O Bogu ljudje zelo malo vemo, več vemo o tem kaj ne vemo.
   Pogosto nekateri neverni ljudje, ki so sebi v svoji moči in pameti zadostni,
   Boga ne uvidijo v naravi, ga ne prepoznajo in ga zato ne pripoznajo.
   Molimo zato za vse neverne in za tiste, ki iščejo Boga, da spregledajo.
   Vsekakor pa lahko sklenemo, da gre danes, kljub napredku in razvoju v svetu,
   za globok nemir v srcu sodobnega človeka,
   ki ga ne morejo potešiti nobene zemeljske dobrine in zemeljske vrednote.
   Osiromašeno neverno notranje življenje pelje sodobnega človeka
   enaindvajsetega stoletja k materializmu, pohlepu, boleznim, mamilom, bogastvu in revščini,
   grabljenju potrošnih dobrin in minljivih zunanjih doživetij, ki pridejo in minejo.
   Nemirno je moje srce, dokler ne počije v Tebi Gospod.
   Zato prosim za Tvojo Milost Gospod, da bom gledal svoje življenje,
   kot na Potovanje k Njemu, ki je Pot Učenja in Rasti,
   Pot Veselja in Žalosti, Pot Služenja Drugim,
   ko v tem potovanju končno odkrijem Smisel Življenja in vem,
   da je Bog vedno v meni in ob meni
   in da me v svoji ljubezni pusti, da se sicer sam prostovoljno odločam,
   da pa brez Njega ne morem živeti in nič sam narediti.
   Gospod Ti si moje vse. Pomagaj mi in mi Stoj ob Strani!
   Gospod prosim naj se zgodi Tvoja Volja in ne moja Volja!

   Amen. Janez AKA Dichre Hansi

   »Blagor ubogim v duhu, zakaj njih je nebeško kraljestvo« (Mt 5,3).

   “Kdor še nikoli ni prebral Govora na gori,” je rekel francoski katoliški pisatelj François Mauriac, “ne more vedeti, kaj je krščanstvo.” Jezus pravi, da so blagrovani (blagoslovljeni oz.”blaženi”) tisti, ki jih imamo običajno za poražene in nesrečne: “Blagor ubogim v duhu … Blagor žalostnim … Blagor čistim v srcu… Blagor preganjanim zaradi pravičnosti …” (Mt 5, 3-10). Grška beseda »makarios«, pomeni “blažen, srečen”… To je tisti, ki je deležen božje radosti, ki je izbral pot pravičnosti in resnice… “Blažen” je tisti, ki sreča (spozna) Boga in ga Bog blagoslovi…Stara zaveza razglaša za blaženega človeka, ki posluša, upošteva in spoštuje postavo –Božje zapovedi. Srečni so možje in žene, ki imajo veliko otrok in jih je Bog blagoslovil tudi z materialnimi dobrinami (5Mz 11, 2-6).Jezus pa oznanja nov pogled na vrednote. Blagoslovljeni ste vi ubogi, lačni, vi ki jokate… Vam pripada Božje kraljestvo. Blagri so vir upanja: revni in izključeni so ljubljenci nebeškega Očeta, ki bodo prvi stopili v Božje kraljestvo (Lk 6, 20–23; Mt 5,1-10).Jezus pričakuje od svojih učencev, od nas kristjanov (ne le od apostolov –škofov, duhovnikov, redovnikov) stalno, popolno, brezpogojno odločitev in zvestobo, ne le preprosto spoštovanje nekaterih verskih predpisov ali občasno opravljanje dobrih del. Molimo na kolenih in prosimo Boga za odpuščanje in rešitev iz vseh stisk, ki nas pestijo zaradi koronavirusa! Bog nam hoče nekaj povedati! Da se spreobrnemo in poboljšamo in da se Vrnemo Nazaj k Njemu! Spolnjujmo Božjo Voljo in Jezusove nauke iz Evangelija. Prinašajmo ljudem Kristusovo Luč v temo sveta in Božje Nauke. Bodimo Dobri in Usmiljeni. Amen.

   Odgovori
8. Janezj says:

   18. maja, 2021 at 20:59

   SVETI JOŽEF
   Dotaknilo se me je pričevanje nekega moža. Bil je nezakonski otrok in mati je razmišljala o splavu, pa je nekega večera, ko je molila pred kipom svetega Jožefa, le-ta »odkimal« in zanjo je bilo to znamenje, da mora otroka donositi. Tako se je mož že kot fant zatekel k svetemu Jožefu, ki mu je poslej nadomeščal očeta. Kako močno je to pričevanje! Sveti Jožef je lahko tudi naš pomočnik, pomočnik vsem očetom, samo prositi je potrebno in se zatekati k njemu. Enako velja tudi za druge svetnike (sveto Marijo, sveto Ano – kadar matere mislijo, da morajo same nositi breme …). Kako lahko in preprosto je življenje, če ga polagamo v Božje roke. Prosiš. Če veruješ, da nam Gospod nameni le najboljše (kot mati svojemu otroku), potem sprejmeš iz Božjih rok vsak dar. Tudi tak, za katerega v danem trenutku ne veš, ali ti res prinaša nekaj dobrega. Bog deluje na dolgi rok, mi pa želimo cilj videti takoj. Tudi Job je bil preizkušan in odrešen po koncu vseh preizkušenj. Želim si, da bi imeli moč v velikih težavah odreagirati strpno in s potrpežljivostjo kot trpeči Job: »Prav, Gospod, sprejmem tudi to žrtev, vendar se ne bom nikoli odvrnil od Tebe. Gospod Bog, ostal Ti bom vedno zvest in stanoviten v svoji Veri v edinega Boga.»

   Molimo k Svetemu Jožefu
   Sveti Jožef je zvesti in razumni oskrbnik, ki ga je Bog postavil nad svojo Družino. Prosi za nas sveti Jožef, da postanemo vredni obljub Kristusovih. Dobri Bog, v svoji Previdnoti si izbral svetega Jožefa za moža Materi svojega Sina Jezusa. Častimo ga kot Varuha na Zemlji, naj nam bo tudi priprošnjik v Nebesih pri Bogu. K tebi sveti Jožef pribežimo v svojih stiskah, prosimo zaupljivo tudi Tvojega varstva. Odvrni od nas vse zmote in grehe. Podpiraj nas milostno iz Nebes, o naš mogočni in milostni varuh, v boju zoper moči teme in hudobije, kot si nekdaj otel iz smrtne nevarnosti sveto dete Jezusa in presveto nevesto Marijo. Tako brani tudi nas in sveto Božjo Cerkev vsakega sovražnega in hudobnega zalezovanja in nasprotovanja. Varuj nas vsekdar in nam pomagaj, da bomo zmogli s Tvojo Pomočjo in Zgledom sveto živeti, srečno umreti in doseči večno Zveličanje v Nebesih. Po Kristusu našem Gospodu. Sveti Jožef upanje bolnikov prosim obvaruj nas vse pred boleznijo in pomagaj ter ozdravi vse, ki so zboleli za koronavirusom. Amen«

   Dopolnjeni prispevek skupnosti krščanskega življenja.

   SVETI NADANGEL MIHAEL
   Sveti nadangel Mihael,
   brani nas v boju zoper zlobnost in zalezovanje hudega duha,
   bodi nam v pomoč.
   Ukroti naj ga Bog, ponižno za to prosimo.
   In ti, zvesti vodnik nebeške vojske,
   Satana in druge hudobne duhove,
   ki hodijo po svetu v pogubo duš,
   z Božjo pomočjo v pekel pahni.
   Amen.

   MARIJA POD TVOJE VARSTVO PRIBEŽIMO
   Pod tvoje varstvo pribežimo,
   o sveta Božja Porodnica,
   ne zavrzi naših prošenj
   v naših potrebah,
   temveč reši nas
   vselej vseh nevarnosti,
   o častitljiva in blagoslovljena Devica,
   naša Gospa, naša srednica,
   naša besednica!
   S svojim Sinom nas spravi,
   svojemu Sinu nas priporoči,
   svojemu Sinu nas izroči! Amen

   Odgovori
9. Janez says:

   18. maja, 2021 at 20:56

   SVETI OČE, USMILI SE NAS IN NAS REŠI HUDOBIJE
   Dragi Bog, ki si dal življenje vsemu, kar živi in kar obstaja,
   ki si postavil svetove v Stvarstvu na svoja mesta, jim dal smoter, trdnost in določil pot.
   Poglej nas, svoje uboge in slabotne otroke, na Zemlji,
   ki nas bičajo bolezni, težave, preizkušnje, sile narave,
   ki jih je vzel v roke Tvoj hudobni sovražnik, da nas skuša in zapeljuje v greh.
   O, Sveti Oče, usmili se nas in prosim ne dopusti, ne dopusti,
   da se zaradi naših grehov pretrga nebo in Zemlja odpre svoje žrelo,
   od koder bo bruhala žareči ogenj zla in hudobije na vse ljudi.
   Prosimo odpusti nam vse grehe in nas varji pred hudobcem, ki nas zalezuje.
   Položi svoje usmiljeno srce v nas Božje Otroke in v Zemeljsko nedrje,
   da bodo vse Stvarstvo, vse človeške Duše in Zemlja pomirjene in da se bodo ravnale po Tvoji volji.
   Sveti Oče, naš preljubi Stvarnik in Bog,
   le tebi se v Zaupanju Vere izročamo in upamo, da bo vedno vse tako,
   kot Ti želiš in hočeš.
   Podari nam Božji Mir in Ljubezen, vodi nas in pomagaj nam, da ne zaidemo..
   Zato te prosimo, usmili se nas, varuj in vodi nas.
   Amen.

   (Dopolnjena molitev sv. Hieronima)

   Odgovori
10. Janez says:

    18. maja, 2021 at 20:45

    Z GOSPODOM SKOZI ŽIVLJENJE IN TRPLJENJE
    Tvoj križ – moj križ, Gospod,
    prosim te za to,
    kar je najtežje in najbolj trdo:
    prosim te za Milost,
    da bi v vsem trpljenju svojega življenja
    prepoznal Križ tvojega Sina,
    da bi v njem počastil
    Tvojo nedoumljivo Sveto voljo,
    da bi šel s svojim Sinom
    po poti križa, dokler ti hočeš Bog …

    Križ mojega Gospoda, bodi mi vzor,
    bodi moja luč, bodi moja tolažba,
    bodi rešitev vseh mračnih vprašanj,
    bodi Luč v vseh nočeh, dilemah, dvomih in preizkušnjah…
    Oče, s tvojim Sinom hočemo deliti vse:
    Njegovo življenje, Njegovo poveličanje
    in zato tudi njegove Bolečine in Njegovo smrt.
    Samo daj nam s križem tudi moči,
    da ga bomo mogli nositi in ostati trdni v Veri…
    Gospod, daj nam Ljubezen,
    ki ne more videti stiske,
    ne da bi pomagala.
    Odpri nam oči, da te spoznamo,
    če nas s križem obložen srečaš
    v svojih bratih in sestrah,
    da ne bomo slepi in topi hiteli mimo
    ter se ukvarjali samo s svojimi skrbmi in stiskami.

    Ti, Gospod, si nas določil,
    da ne nosimo samo svojega bremena,
    ampak tudi bremena svojih bratov in sester.
    Postavil si nas na veliko cesto sveta,
    po kateri hodijo vsi nosilci križa.
    Hočeš, da vsem pomagamo nositi njihov križ
    z molitvijo, besedo in dejanjem,
    z zgledom nesebičnega, požrtvovalnega življenja.
    V vsakem, ki gre mimo nas,
    nas znova vprašujoče in proseče pogledaš:
    Ali me poznaš? Ali mi hočeš pomagati? Ali si trden v Veri?
    Hodi za Menoj, Širi Nauke Evangelija in bodi Moja Luč!
    Amen.

    Ecce Homo Moritus Iustus! Quod homo quo vadis? TE ET QUOD NIHIL SINE DEO?

    Odgovori