Članki za dušo

15.015 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   20. avgusta, 2021 at 20:37

   ALI VERJAMEMO, DA JE BITI ENO Z OČETOM, IZPOLNITEV NAŠEGA ŽIVLJENJA? NE, KER BOGU NE ZAUPAMO, KER SE NITI NE USTAVIMO, PO ČEM RESNIČNO HREPENIMO. OSTAJAMO V OZVEZDJU UGAJANJA IN SPRENEVEDANJA. BOG PA HOČE, DA BI BILI NJEGOVE ENKRATNE PODOBE!

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 22,34-40)

   Farizeji pa so slišali, da je saduceje prisilil k molku, in so se zbrali na istem kraju. Eden izmed njih, učitelj postave, ga je preizkušal z vprašanjem: »Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?« Rekel mu je: »Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem. To je največja in prva zapoved. Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+22%2C34-40&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

   V navdušenju nad resničnostjo Jezusovega odgovora na vprašanje, katera je prva od vseh zapovedi, sem doslej vedno hitel z razmišljanjem o vsebini teh zapovedi. Pri tem ugotavljam, da je naše nepoznavanje ljubezni prav neverjetno. Najbrž je to posledica tega, da ljubezen za nas ni prva zapoved. Zato se sedaj vprašajmo: Katera pa je za nas prva od vseh zapovedi? Katera je danes največja zapoved, prva od vseh?

   Poglejmo najprej doma v družine!

   – bodi priden, to je prva in največja zapoved. To pomeni: Ne počni stvari, ki spravijo starše na obrate, sicer je v doma vse narobe.

   – druga zapoved je tej enaka: lepo se obnašaj, da nas sosedje ne bodo gledali postrani. Nekaj moramo dati na našo družino. Potrudi se, da bo videti, da se imamo radi in da pri nas ni problemov.

   – tretja zapoved pa je nadaljevanje vseh treh: Da bo vse prav, naredi tisto, kar delajo vsi: Končaj šolo, najdi si fanta oz. dekle, poroči se in imej družino. Potem bodo vsi videli, da smo res normalna družina.

   Poglejmo v družbo! katera zapoved je tu najvažnejša?

   – bodi prvi, kajti zadnji je vedno revež. Če se ne zagrebeš dovolj visoko, boš vedno vsem za hlapca.

   – druga zapoved je tej enaka: za uspeh poskrbi za vsako ceno, pazi le, da te drugi pri tem ne opazi, da ne boš izpadel baraba.

   – tretja zapoved sledi iz prvih dveh. Ker je grebatrstvo naporno, si potem privošči čim več užitka. Uživaj kolikor moreš!

   Ker živimo v teh in podobnih predstavah, je logično, da je odgovor na vprašanje, kaj ljubezen je, težko najti. Zapoved ljubezni do drugega se je zreducirala na ugajanje, lep videz in iskanje koristi. Če tej zapovedi dodamo zapoved ljubezni do Boga, ugotovimo da tudi ta sloni na istem temelju: da izpadeš lep pred drugimi, pojdi v Cerkev. Poleg tega smo prevzeli še tretji odgovor družbe: Ker je izpolnjevanje prvih dve zapovedi grozno naporno, si nazadnje privošči čim večjo mero užitka.

   Na kaj naj postavimo zapoved ljubezni, Jezusov odgovor: Ljubi Gospoda z vsem srcem, bližnjega pa kakor samega sebe? Najprej se moramo verjetno vprašati ali nas naše splošne družinske in družbene norme res izpolnijo. Smo zadovoljni s tem, da skušamo vedno ugajati, se zagrebsti do vrha, Boga stlačiti v okvir nedeljske maše, nazadnje pa si privoščiti užitek. Je to res tisto, kar iščemo? Mislim, da večina reče, da. Dokler gre, je tako čisto v redu. Ko pa začnemo vseeno razmišljati pa je problem. Hitro lahko ugotovimo, da nas vse jezi, da smo siti prilagajanja, sprenevedanja, ugajanja in praznega hlastanja za užitki. Jezus nam ponuja rešitev!

   Jezus pravi, da je največja zapoved »ljubiti Gospoda, svojega Boga iz vsega srca, iz vse duše, z vsem mišljenjem in z vso močjo«, zato, ker čuti v tem temelj svojega življenja. Že kot otrok pove staršema, da biti priden, ni glavna zapoved zanj. Zato ostane v Jeruzalemu v templju pri nebeškem očetu. Njegova jed je izpolniti voljo svojega Očeta, ki je v nebesih. Jezus razume, da brez Očeta ne obstaja. On in Oče sta eno. V Očetu je izpolnitev njegovega življenja. Zato začenja z zapovedjo do Boga.

   Ali verjamemo, da je biti eno z Očetom, izpolnitev našega življenja? Ne, ker Bogu ne zaupamo, ker se niti ne ustavimo, po čem resnično hrepenimo. Ostajamo v ozvezdju ugajanja in sprenevedanja. Bog pa hoče, da bi bili njegove enkratne podobe. Ne da mu ugajamo, ampak da se uresničimo. Da najdemo bistvo sebe. Da bi se našli, da bi se uresničili, da bi se umirili, nas vabi v odnos s seboj. Zato je merilo za vse pravzaprav odnos z njim. V Njem najdemo sebe, v odnosu do sebe odkrijemo merilo za odnos z drugim. Ta zapoved ne izčrpa in ne potrebuje nadomestkov. Ta zapoved je zato pot in cilj hkrati. Ko jo bomo vzeli zares, bomo rešeni ugajanja in rešeni potrebe po iskanju užitka. Ljubezen je izpolnitev našega življenja.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
2. Janez says:

   20. avgusta, 2021 at 17:46

   Louis M. Baudin: Jezusovo Srce – vir tolažbe
   Prava skesanost se poraja iz ljubezni. To je srce otroka ali prijatelja, zlomljeno od bolečine ob misli na trpljenje, ki ga je njegova napaka povzročila očetu ali prijatelju. Tudi pri nepopolnem kesanju je nujna neka mera tega obžalovanja, da bi se duše zbližale z Bogom. Toda kdo je bolj vesel te sprave ko tisti, ki je bolj prisrčno ljubil? Naše spreobrnitve so torej za Jezusa vedno prazniki. […] Vsa njegova duša prihaja na dan v prilikah, ki jih prebiramo na najbolj ganljivih straneh njegovega Evangelija. To je pastir, ki zmagoslavno prinaša na ramenih izgubljeno in najdeno ovco ter hoče deliti svojo srečo s prijatelji. To je oče zapravljivca, ki ukaže zaklati pitano tele, tako da postane vrnitev njegovega sina praznik. Vrne mu svojo ljubezen in vse njegove privilegije, tako da s tem zbudi ljubosumnost starejšega, zvestega sina. – Da, za take skesane izgubljence se Jezusovo Srce ne more zakleniti. Sveto besedilo poroča, da je grešnica kot prva doživela veselje ob pogledu na vstalega Odrešenika. Pa tudi Peter, nezvesti apostol, prejme obisk svojega poveličanega Učenika, ki ga blagoslovi ter mu zagotovi, da je vse pozabljeno. – Ali se potem smemo pritoževati nad Božjimi odredbami, ki dovoljujejo naše padce, ko pa imamo takega Odrešenika? So mar brazgotine, ki jih puščajo v nas – tudi po zdravilnih posegih milosti – in nam ostajajo kot podlaga za ponižnost in poravnavo, potemtakem neozdravljive?

   Numquid resina non est in Galaad, aut medicus non est ibi? – Ali ni balzama v Galaadu? Ali ni nobenega zdravnika tam? (Jer 8, 22ab). Jezusovo Srce dan za dnem dela za to ozdravitev; in na dan, ki ga bo On določil, se bo rana docela pozdravila: Quare igitur non est obducta cicatrix filiae populi mei – Zakaj se ne zaraste brazgotina hčere mojega ljudstva? (8, 22c – vg). Čakajmo, čakajmo. Bodimo predani temu božanskemu Srcu. Ta predanost je vrhunsko mazilo, ki odmika grešnike od brezen smrti: mlačnim daje bolj goreče življenje in goreče duše vodi k vrhovom popolnosti.

   Meditations cartusiennes, Loius M. Baudin.

   Himna Jezusu Odrešeniku
   […] »Moj Jezus, ti si videl mojo slabost, mojo počasnost v razumevanju, mojo šibkost v dejanju, mojo obotavljivost pred najmanjšim naporom, moje pomanjkanje velikodušnosti, ki mu ni konca ne kraja. A četudi si vse to vedel in vse to videl, si prišel, govoril, deloval, trpel, umiral na križu – in si ostal ter ostajaš brez konca. Ostajaš v tabernaklju, ostajaš v revni, majavi hiši mojega srca, kjer so vrata odprta za vsakega prišleka; kjer so okna, ki skoznja nenehno opazujem, namesto da bi bil zagledan vate, samo vate; kjer so zidovi, ki jih ti popravljaš, pa se spet sesedejo; kjer so stanovanja, nesnažna in tako prazna; kjer bi morale zasijati tvoje po teze, pa se vsak hip znova pojavijo sovražnikove; kjer me nagovarjaš od jutra do večera, jaz pa te ne znam slišati in ti odgovoriti; kjer te gneča praznih misli, malih zanimanj, umazanih želja pa vseh vzgibov strasti odbija ali zakriva in ti pušča tako majhen, tako omejen prostor … Kako moreš zdržati v takih razmerah? Jaz bi se že zdavnaj pobral in zaloputnil vrata za seboj; ne bi se hotel vrniti, če bi me kdo še tako rotil. Jaz bi se maščeval, jaz bi zasovražil, jaz bi slabo govoril o tistem, ki bi se mi tako zameril. Jaz bi gojil v srcu in izpričeval na vse načine svoje nezadovoljstvo, svojo zamero. Kako daleč sva si vsaksebi! In kako neuresničljive bi bile vse moje sanje o zedinjenju s teboj, če bi bil ti tak, kot sem jaz. Pa vendarle upam, ohranjam zaupanje. Bolj ko sem oddaljen, bolj naj zažari tvoja ljubezen in me približa tebi
   ter približa tebe meni.« Tole je himna mojega zaupanja v Boga Odrešenika.

   Ecrits spirituels cartusiennes

   Pavel v Pismu Filipljanom 4, 19: »Moj Bog, bogat, kakor je, bo po svojem bogastvu v veličastvu potešil vse vaše potrebe v Kristusu Jezusu.«

   Ob teh duhovnih in molitvenih bogatih zakladih kartuzijanov preneha potreba, da bi sploh kaj spregovoril ali dodal. V Tišini in Božjem Miru jih prebiram in moja duša in srce se Umirita v tem Bogatem Esprit Spirituels cartusiennes, ki so čudovite in poduhovljene.

   Odgovori
   • Miro says:

     20. avgusta, 2021 at 18:13

     POSLUŠAJMO, KAJ NAM GOVORI ŽIVA BOŽJA BESEDA!

     GOSPOD JEZUS KRISTUS: »PRIDITE K MENI VSI, KI STE UTRUJENI IN OBTEŽENI, IN JAZ VAM BOM DAL POČITEK.« (Mt 11,28)

     Slavimo Gospoda Jezusa v Najsvetejšem zakramentu!

     Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

     Odgovori
3. Miro says:

   20. avgusta, 2021 at 17:26

   VZGOJA VESTI JE LJUDEM NUJNO POTREBNA; KAJTI PODVRŽENI SO NEGATIVNIM VPLIVOM IN GREH JIH ZAVAJA V SKUŠNJAVO, DA BI DAJALI PREDNOST SVOJI LASTNI SODBI IN ODKLANJALI (OD CERKVE) POTRJENE NAUKE!

   Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nas ob branju in premišljevanju Katekizma katoliške Cerkve uvaja v skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

   Molimo:

   Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
   vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
   Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
   prenovil boš obličje zemlje.

   Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
   razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
   bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
   vselej radi sprejemali njegove spodbude.
   Po Kristusu našem Gospodu. Amen

   OBLIKOVANJE VESTI

   1783 Vest mora biti poučena in nravna sodba razsvetljena. Dobro oblikovana vest je pravilna in resnicoljubna. Svoje sodbe oblikuje razumno, v skladu z resnično dobrino, kakor to hoče Stvarnikova modrost. Vzgoja vesti je ljudem nujno potrebna; kajti podvrženi so negativnim vplivom in greh jih zavaja v skušnjavo, da bi dajali prednost svoji lastni sodbi in odklanjali (od Cerkve) potrjene nauke.

   1784 Vzgoja vesti je naloga vsega življenja. Že od prvih let naprej prebuja otroka k spoznavanju in izvrševanju notranje postave, spoznane po vesti. Razumna vzgoja uči človeka krepostnosti; varuje ga pred strahom, sebičnostjo in napuhom, pred občutkom krivde in vzgibi samovšečnosti, porojenimi iz človeških slabosti in napak, ali pa človeka vsega tega ozdravlja. Vzgoja vesti zagotavlja svobodo in poraja mir srca.

   1785 Pri vzgoji vesti je božja beseda luč na naši poti; usvajati si jo moramo v veri in molitvi in jo udejanjati v življenju. Tudi moramo svojo vest izpraševati ob pogledu na Gospodov križ. Podpirajo nas darovi Svetega Duha, pomagajo nam pričevanja in nasveti drugih, vodijo nas nauki, ki jih potrjuje Cerkev (prim. VS 14).

   http://www.marija.si/gradivo/kkc/ii-oblikovanje-vesti/

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
4. Janez says:

   20. avgusta, 2021 at 17:18

   Človek je sposoben v svojem srcu dokaj jasno spoznati, kaj je dobro in kaj slabo.
   Zakaj nekateri živijo, kot da ne bi imeli duše niti vesti, je vprašanje, na katerega je težko direktno odgovoriti, saj ima verjetno vsak primer svojo lastno zgodovino in razvoj, ki bi ga bilo treba poznati, da bi lahko presodili bolj konkretno. A splošno lahko rečemo, da na oblikovanje vesti vpliva marsikaj: tako notranje stvari v človeku (intelektualne, čustvene in duhovne sposobnosti; razne notranje rane, ki so posledica lastnih ali tujih dejanj) kot zunanji vplivi (zlasti vplivi okolice, javnega mnenja, družbene norme, krogi prijateljev, kdaj tudi poklic … in še marsikaj). Vendar pa lahko verjamemo in upamo, da noben človek ni tako odtujen samemu sebi, da z lastnim prizadevanjem, s pomočjo drugih in z Božjo milostjo ne bi mogel svoje vesti spet ‘prebuditi’ in se zavesti, da ni samo golo biološko telo, ampak da ima tudi duhovno dušo, ki ga dela drugačnega od prav vsega drugega ustvarjenega. Torej je skrb za negovanje svoje notranjosti izredno pomembna skrb človeka zase in seveda tudi pomembna soodgovornost za oblikovanje notranjosti drugih. Na duhovni ravni smo namreč med seboj povezani in vplivamo drug na drugega v dobrem in slabem; hočemo ali nočemo. Naj nam tudi Božje usmiljenje in Božja Milostna Ljubezen pomaga, da bomo drug na drugega vplivali predvsem v DOBREM IN Z LJUBEZNIJO TER USMILJENIM ODPUŠČANJEM!.

   Upokojeni mariborski nadškof dr. TURNŠEK, Marjan. Ognjišče (2016).

   Efežanom 1, 7: V njem, po njegovi krvi imamo odkupitev, odpuščanje prestopkov po bogastvu njegove milosti.

   Addendum:
   Po Jezusovem nauku so lahko vsi grehi ljudem odpuščeni. (Matej 12,31). To je posebno in veselo sporočilo za vse nas grešne ljudi in kristjane. Ne glede na to, kakšen greh si naredil, če se iskreno spokoriš, prideš k Bogu in ga prosiš za odpuščanje, ti bo odpustil. Jezus pričakuje vsakega človeka z razširjenimi rokami. Kristusova kri lahko očisti vsak greh.Prosimo Boga za Odpuščanje in tudi mi odpuščajmo drugim dolžnikom!

   Neodpustljivi greh ni nikakršen posamezni greh ali kakšna druga oblika greha. Neodpustljivi greh je stanje, stopnja grešnosti, ki nastane v človekovem življenju. Torej to ni neko posamezno delo, ampak stalno, trajno UPIRANJE Svetemu Duhu. Neodpustljivi greh je uporno zavračanje vabil Božje ljubezni, ki jih Jezus pošilja človeškemu srcu, in navodil Svetega Duha; to je stanje, v katerem Sveti Duh ne more več prodreti do ZAKRKNJENEGA človekovega srca. Vendar Bog vedno čaka človeka, da se VRNE K NJEMU NAZAJ V OBJEM! Zakaj Bog je Ljubezen inj Usmiljenje!

   Odgovori
5. Janez says:

   20. avgusta, 2021 at 17:09

   Povzemam nekaj poudarkov, ki se mi zdijo pomembni iz odgovora dr. Turnška v Ognjišču, Ognjišče, 2018, leto 55, št. 6, str 39-40.: Razmišljanje po človeško ali po Božje?

   1) ’Človeško’ razmišljanje lahko pomeni zgolj to, da razmišlja človek. In človek ne more razmišljati drugače kot človeško; torej človek ne more dobesedno razmišljati po ‘božje’, ker ni Bog.
   2) Bog je človeka ustvaril kot umno, misleče bitje, ki je sposobno razmišljanja že po naravi; a to milostno sposobnost razsvetljenega razuma je človek ob izgonu iz Raja z drugimi darovi z grehom izgubil. Človek ni samo izgubil ‘dodatnih’ rajskih darov, ampak da so se poslabšale tudi naravne sposobnosti, ki jih je prejel po stvarjenju.
   3) A je Bog obljubil pomoč pri premagovanju teh posledic že na samem začetku (1 Mz 3,15), kar se je z učlovečenjem Božjega Sina in njegovim učenjem ter odrešenjskim delom na enkraten način uresničilo. Prav preko Jezusovega Duha, lahko človek ponovno svoje razmišljanje in spoznavanje usmeri v prvotno smer, seveda spet s pomočjo milostnega Božjega daru. Bogu hvala Vekomaj!
   4) Dr. Turnšek v odgovoru poudarja: Kadar nam ljudem in vernikom uspe razmišljati v okviru evangeljskega oznanila in Jezusovega vzgleda življenja ter v skladu z naukom Cerkve, ki razkriva evangeljske vidike v novih situacijah, ki jih v Jezusovem času še ni bilo, lahko rečemo, da “ČLOVEK RAZMIŠLJA PO BOŽJE”. Kar pomeni, da bi podobno razmišljal tudi Jezus, ki je v svoji človeški naravi razmišljal po človeško; ker pa se je učlovečila druga Božja oseba, je bilo to njegovo človeško mišljenje tudi ‘Božje na človeški način’.
   5) Glede težkih trenutkov v življenju pa ljudje in verniki poznamo različne reakcije pravi dr. Turnšek. Nekateri v njih res še bolj zdrknejo v razmišljanje, ki se oddaljuje od evangeljskega ali Kristusovega, ki je prav zato vzel nase najhujše človeško trpljenje, da bi nam v njem dal zgled pravilnega mišljenja in ravnanja. Nekaterim pa prav situacije trpljenja odprejo um in srce za skrivnosti Božje bližine, ki se je oklenejo.
   6) Glede RAVNANJA PO “BOŽJI VOLJI” pa dr. Turnšek opozarja na nevarnost, da si to lahko tudi preveč po ‘človeško’ in enostavno predstavljamo in v imenu ‘Božje volje’ uresničujemo svojo čkoveško voljo ali voljo kakšne interesne skupine. Ker se je v zgodovini že dogajalo, in se še, da je kdo v imenu ‘Božje volje’ celo ubijal ali teptal človekovo dostojanstvo drugim ali sebi, nam je razumljivo, da ni vedno vse, kar posamezniki imenujejo ‘Božja volja’, res nekaj, kar je v skladu s krščanskim razodetjem. Da bi to preprečili, je potrebno vedno RAZLOČEVANJE DUHOV, v katero je vključeno tudi občestvo Cerkve, ki zagotavlja skladnost odločitve s svetopisemskim razodetjem in celotno tradicijo Cerkve. Razločevanje Duhov naj nam pomaga, da bomo vedeli, kaj je Božja in ne kaj je človeška volja in kaj je prav v Božjih Očeh.

   Psalm 22,9: »Prepustil se je GOSPODU, naj ga osvobodi, naj ga reši, saj ima z njim veselje.«

   Brez Božje Pomoči in Poduka ljudje nismo sposobni iz lastnih molči in po lastni človeški pameti razmišljati tako, da bi pravilno vedeli in spolnjevali Božjo Voljo in vedeli kaj je prav v Božjih Očeh. Zato moramo Boga prositi in moliti za Božjo Milost, da nam vse to Daruje in nas z Močjo Svetega Duha Poduči in nas Vodi po pravih Poteh, ki vodijo k Jezusu Učeniku in Odrešeniku. Naj se naša Vera, vse naše molitve, sveta evharistija v svetih mašah, pravično in pošteno delovno življenje, naša dobrota, usmiljenje, ljubezen, služenje drugim in dobra dela, ki na vsakem našem koraku, vsak trenutek Častimo in Slavimo Boga ter se mu nenehno Zahvaljujemo, dokazujejo in izpričujejo našo globoko in dejavno Vero v Jezusa Kristusa, našega Učenika in Odrešenika, ki je Alfa in Omega Stvarstva, ko spolnjujemo Njegovo Voljo in živimo po Jezusovem Evangeliju kot Dobri Ljudje in Dobri Kristjani Bogu v čast in Slavo vekomaj!

   P.s.: Ko govorimo o skromnosti in ponižnosti se zavedajmo, da moramo prvi dati kot pravični in bogaboječi kristjani zgled in to živeti, ne pa opozarjati le drugih. In da se zavedamo svojih človeških skromnih moči in sposobnosti. Brez Boga ne moremo NIČ NAREDITI! Quod homo quo vadis? TE ET QUOD NIHIL SINE DEO?

   Et tantum docuit ille qui inspiravit et praestitit ei quietem per quod omnipotens Deus per bonum et gratia Dei bene sciat et percipiat, et Sapientia; quia est qui Dei voluntatem. Deum Scire nemo potest nisi Deum docente!

   Odgovori
   • Miro says:

     21. avgusta, 2021 at 10:32

     Hvala za posredovane poudarke iz navedenega odgovora dr. Turnška v Ognjišču, vedno nas navdušujejo.

     Spoštovani g. Janez, svetujem vam, da se resno poglabljate tudi v besede apostola sv. Pavla, zapisane v Pismu Tesaloničanom, saj vam očitno še ni jasno, kaj je BRATSKO OPOMINJANJE, na kar vas je korektno spomnila že ga. Hvala. Tokrat Pavlovih besed ne bom posebej izpostavil, saj se zavedam, da resnica … Sploh, če gre za konkreten, evidenten primer.

     Poslušajmo predvsem, kaj nas učijo Božja beseda, nauk Cerkve, KKC … in v prispevkih nikar ne mešajmo posameznih pojmov skromnosti, ponižnosti, pokorščine … tako kot nam trenutno “paše”. Iz nekaterih vaših osebnih komentarjev je zaznati, da sami počnete ravno tisto, kar drugim zmotno očitate. Pa brez zamere, vse v duhu bratskega opominjanja.

     Bog vas obilno blagoslovi!

     Odgovori
     • Miro says:

       21. avgusta, 2021 at 14:45

       KER SO V GORNJEM ZAPISU G. JANEZA (glej objavo 20. avgust, 2021, ob 17:09) OBJAVLJENI LE NEKATERI POUDARKI DR. MARJANA TURNŠKA, KAR V TEM PRIMERU OSIROMAŠI CELOVITOST TURNŠKOVIH POGLEDOV NA OBRAVNAVANO TEMO, JE POTREBNO, DA KOREKTNO OBJAVIMO POVEZAVO DO NJEGOVEGA CELOTNEGA ODGOVORA NA VPRAŠANJE: RAZMIŠLJANJE PO ČLOVEŠKO ALI PO BOŽJE?

       https://revija.ognjisce.si/pisma/18042-razmisljanje-po-clovesko-ali-po-bozje

       ŠELE S POMOČJO CELOTNEGA, VSESTRANSKEGA IN POGLOBLJENEGA RAZMIŠLJANJA DR. TURNŠKA SI LAHKO BRALEC USTVARI VERODOSTOJEN POGLED SKOZI “OČALA” SVETEGA DUHA, NE PA TAKO KOT NEKOMU V NEKEM TRENUTKU PRIJA PO KRATKOVIDNEM NAMENU.

       Odgovori
     • Hvala says:

       23. avgusta, 2021 at 12:28

       Se popolnoma strinjam z vašim odgovorom g. Miro g. – POSLUŠAJMO KAJ NAS UČI BOŽJA BESEDA-LJUDJE SMO SLABOTNA BITJA IN BI RADI PRIREJALI BOŽJO BESEDO VČASIH KAKOR NAM “PAŠE” – RESNICA PA BOLI!

       Odgovori
6. Hvala says:

   20. avgusta, 2021 at 17:04

   NIHČE NE MORE RAZSVETLITI DUŠE, ČE JO BOG ŽELI OBDRŽATI V TEMI (Dn 99-Favstina KOwalska)
   .::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Nihče ne more razsvetliti takšne duše, če jo Bog želi obdržati v temi. Živo in grozljivo
   čuti zavrženost od Boga. Iz njenega srca se trgajo boleči vzdihi, tako boleči, da jih noben
   duhovnik ne razume, če jih ni sam doživel. Poleg tega človek občuti še trpljenje od
   hudobnega duha. Satan se roga: »Vidiš, ali boš še naprej zvest? Zdaj imaš svoje plačilo, v naši
   oblasti si.« Satan ima le toliko oblasti nad človekom, kolikor mu Bog dopusti; Bog ve, koliko
   lahko zdržimo. – »Kaj imaš od tega samoodpovedovanja in od tega, da si zvest pravilu? Zakaj
   vsi napori? Od Boga si zavržen.« Beseda »zavržen« je kakor ogenj, ki prodira po vsakem
   živcu, skozi kosti in mozeg. Skoz in skoz prešinja vse bitje. Temu sledi vrhunec preizkušnje.

   Človek nič več ne išče pomoči, zapira se vase in vse izgublja izpred oči, kakor da bi se vdal v
   trpljenje zavrženosti. To je stanje, za katero ne najdem besed. To je umiranje duše.
   Ko se mi je to stanje prvič približalo, me je moč svete pokorščine iztrgala iz njega. Učiteljica
   novink je bila tako preplašena nad mojim stanjem, da me je poslala k spovedi. Spovednik me
   ni razumel, nisem dobila niti sence tolažbe. Jezus, daj nam izkušenih spovednikov.
   Takoj ko sem povedala, da v duši trpim peklenske muke, mi je odvrnil, da ni zaskrbljen za
   mojo dušo, ker v njej vidi veliko Božjo milost. Od vsega tega nisem nič razumela, niti
   najmanjši žarek svetlobe ni prodrl v mojo dušo.

   ———————————————————————————————————————————————————
   Poglobimo se v opis hudega trpljenja, tako rekoč skoraj obupa, UMIRANJE DUŠE, kot je to opisala Favstina.

   TRPLJENJE SPREJETI, -NE ODRIVATI IN GODRNJATI IN SE PRITOŽEVATI- TO PREOSTANE, ALI PA OSTATI BREZ ZMAGE V BOJU.

   Da je Favstina dosegla Venec zmage in slave- ki ji ga je Jezus podelil , je morala iti skozi strašno trpljenje. Ni se pritoževala, bila je zaničevana od ljudi, JEZUS PA JI JE STAL DO KONCA OB NJEJ.

   Odgovori
7. Hvala says:

   20. avgusta, 2021 at 16:54

   PREIZKUŠNJA NAD PREIZKUŠNJAMI , OBČUTEK POPOLNE ZAPUŠČENOSTI OD BOGA (Dn 98-Favstina Kowlska)

   Iz teh preizkušenj iziti kot zmagovalec, čeprav ne brez spotikanja. Odločno se boriti, ko v
   globoki ponižnosti duša kliče h Gospodu: Reši me, ker propadam. Vendar je še sposobna za
   boj.
   Zdaj človeka zajema strahotna tema. V sebi vidi le grehe. Strašni so njegovi občutki. Počuti
   se, da je zapuščen od Boga, kot da bi bil predmet njegovega sovraštva, in je samo še korak do
   obupa. Brani se, kolikor more, poskuša obuditi zaupanje, a molitev je zanj še večja muka.
   Dozdeva se mu, da izziva Boga k večji jezi. Postavljen je na nebeški vrh, ki je nad prepadom.
   Človek hrepeni po Bogu, a doživlja, da je zavržen. Vse trpljenje in stiske tega sveta niso nič v
   primerjavi s tem občutkom, v katerega je potopljen – občutek zavrženosti od Boga. Nihče ga
   ne more potolažiti. Čuti se osamljenega. Nikogar nima, ki bi ga branil. Svoj pogled dviga k
   nebu, a ve, da zaman – zanj je vse izgubljeno. Iz teme pada v še večjo temo. Dozdeva se mu,
   da je Boga za večno izgubil, tistega Boga, ki ga je tako ljubil. Ta misel mu povzroča
   nepopisno bolečino. Vendar se s tem ne želi pomiriti, poskuša se ozreti v nebo, vendar zaman
   – to mu zadaja še večjo bolečino.

   Odgovori
8. Janez says:

   20. avgusta, 2021 at 16:50

   Avguštin Samogovori: Uvodna molitev (odlomki iz I. knjige)
   R: Izmoli si zdravje in pomoč, da boš dospel do želenega; in to molitev zapiši, da se opogumiš, ko vidiš to svoje potomstvo. Potem pa na kratko zberi, kar boš našel, v nekaj sklepkih. In ne trudi se, da bi privabil množico bralcev, naj napisano zadošča tvojim maloštevilnim domačim………… A: Tako bom storil……….

   1.3. Tebe kličem, Bog Resnica, v tebi, od tebe in po tebi je resnično vse, kar je resničnega.Tebe kličem, Bog Modrost, v tebi, od tebe in po tebi je modro vse, kar je modrega.Tebe kličem, Bog pravo in vzvišeno Življenje, v tebi, od tebe in po tebi živi vse, kar je resin kar je vzvišeno živega. Tebe kličem, Bog Blaženost, v tebi, od tebe in po tebi je blaženo vse, kar je blaženega. Tebe kličem, Bog Dobro in Lepo, v tebi, od tebe in po tebi je dobro in lepo vse, kar je dobrega in lepega. Tebe kličem, Bog razumu dostopna Luč, v tebi, od tebe in po tebi se razumno sveti vse,kar se sveti razumnega….O Bog, čigar kraljestvo je ves svet, ki ga čut ne pozna. O Bog, iz tvojega kraljestva se luč razliva tudi v naša kraljestva. O Bog, če se obrnemo od tebe, pademo; če se v tebi obrnemo, vstanemo; če v tebi ostanemo, obstanemo. O Bog, če od tebe odidemo, umremo; če se k tebi vrnemo, vstanemo od mrtvih; če v tebi prebivamo, živimo.O Bog, nihče te ne zapusti razen razočaranih; nihče te ne išče razen opomnjenih; nihče te ne najde razen očiščenih. O Bog, če tebe zapustimo, s tem že preminemo; če te čakamo, te s tem že ljubimo; če te vidimo, te s tem že imamo. O Bog, k tebi nas prebuja vera, dviga upanje, s tabo povezuje ljubezen; o Bog, po tebi premagujemo sovražnika. Tebe molim Gospod.

   … 1.4. Karkoli že sem rekel, ti si edini Bog, ti mi pridi na pomoč; ti edina večna in resnična substanca, kjer ni nobene razpoke, nobene zmešnjave, nobenega prehajanja, nobenega pomanjkanja, nobene smrti. Tam je najvišja sloga, najvišja razvidnost, najvišja stanovitnost, najvišja polnost, najvišje življenje. Tam ne manjka ničesar in ničesar ni preveč. Tam je eno on, ki rojeva, in on, ki se rojeva. O Bog, tebi služi vse, kar služi, tebi je pokorna vsaka dobra duša. O Bog, po tvojih zakonih se vrti svetovje, po svojih tirnicah tečejo ozvezdja, sonce priganja dan, luna umirja noč, in vsak svet v redu in obnavljanju časov ohranja velikostalnost, …O Bog, nad teboj ni ničesar, zunaj tebe ničesar, brez tebe ničesar. O Bog, pod teboj je vse, v tebi vse, s teboj vse. O Bog, ti si naredil človeka po svoji podobi, kar prizna, kdor se pozna. Usliši, usliši, usliši me, moj Bog, moj Gospod, moj kralj, moj oče, moj vzrok, mojeupanje, moja resničnost, moja čast, moj dom, moja domovina, moje rešenje, moja luč,moje življenje. Usliši, usliši, usliši me na svoj način, ki ga tako redki poznajo. …

   1.5. Samo tebe ljubim, samo tebi sledim, tebe edinega iščem, tebi edinemu sem pripravljen služiti, ker ti edini pravično gospoduješ; želim biti pod tvojo oblastjo.Ukaži, prosim, in zapovej, kar hočeš, a ozdravi in odpri moja ušesa, da bom zaslišal tvoj glas. Ozdravi in odpri moje oči, da bom videl tvoje namige. Odženi iz mene norost, da te prepoznam. Povej mi, kod naj te čakam, da te uzrem; upam, da bom storil vse, kar mi boš ukazal. Sprejmi, prosim, svojega ubežnika, Gospod, dobrotljivi oče; … To delam, oče, ker vem le to; ne vem pa, kako se pride k tebi. Ti mi namigni, ti pokaži, ti priskrbi popotnico. Če te najdejo v veri, kateri se k tebi zatekajo, mi daj vero; če s krepostjo, kreposti; če z vednostjo, vednost. Pomnoži v meni vero, pomnoži upanje,pomnoži ljubezen. O čudovita in enkratna tvoja dobrota!

   Včasih je dobro, da se umaknemo v samoto v puščavo in prisluhnemo Bogu, kaj hoče od nas in kaj nam ima povedati. Naj se umiri in izgine hrup, da bom slišal Boga in samega sebe in spoznal kaj je prav in kaj ne. In da spoznamo Božjo Voljo in kaj nam Bog govori!

   Odgovori
   • Miro says:

     20. avgusta, 2021 at 17:00

     MOLITEV K SVETEMU DUHU

     Pridi v mene, Sveti Duh,
     Duh modrosti:
     podari mi notranje oči in ušesa,
     da me ne bodo vezala
     na materialne stvari,
     ampak vedno iskala duhovno realnost.
     Pridi v mene, Sveti Duh,
     Duh ljubezni: dolivaj vedno več
     prave ljubezni v moje srce.
     Pridi v mene, Sveti Duh,
     Duh resnice: dovoli mi,
     da dosežem spoznanje resnice
     v vsej njeni polnosti.
     Pridi v mene, Sveti Duh,
     živa voda, ki priteka iz gore
     za večno življenje:
     daj mi milost, da pridem k tebi
     občudovat obraz Očeta
     v življenje in radost brez konca.
     Amen.

     Sv. Avguštin

     Odgovori
9. Miro says:

   20. avgusta, 2021 at 16:47

   (AUDIO+VIDEO) ČUDOVITA MOLITEV ZA NOTRANJE OZDRAVLJENJE DR. TOMISLAVA IVANČIĆA

   ZNANI HRVAŠKI TEOLOG DR. TOMISLAV IVANČIĆ, ZNAN KOT UTEMELJITELJ HAGIOTERAPIJE, JE AVTOR ŠTEVILNIH
   MOLITEV, KI PRINAŠAJO IZLIV BOŽJE MILOSTI. NEKAJ OD TEH JE POSNELA TUDI NATAŠA RUPENA, TU OBJAVLJAMO ENO OD NJIH.

   Vabljeni k poslušanju.

   http://sticna.org/news/audio-video-cudovita-molitev-za-notranje-ozdravljenje-dr-tomislava-ivancica?uid=159796

   Slava tebi, Jezus, Ti si moje/naše Ozdravljenje in celovito Odrešenje!

   Odgovori
   • Janez says:

     20. avgusta, 2021 at 17:24

     Hvala za čudovito molitev od dr. Ivančića, ki jo imam v pdf elektronski obliki in jo uporabljem za molitev. Avdio posnetek je čudovit in lepo nagovori. BVB, Janez

     Odgovori
     • Miro says:

       20. avgusta, 2021 at 17:34

       Res je, molitev je čudovita. Ozdravljenje v moči Odrešenika Jezusa Kristusa sprejemajmo v vsej ponižnosti in pokorščini Božji volji. V branje priporočam tudi spodbudne prispevke gospe Hvala o potrebi notranjega ozdravljenja.

       Bog vas obilno blagoslovi!

       Odgovori
       • Janez says:

         20. avgusta, 2021 at 18:03

         Tudi vas Miro in sestro Hvala naj blagoslovi Vsemogočni Bog. Morda je Božja Volja, da hodimo po navidezno po naši pameti po različnih stezah k Njemu, vendar On usmerja vsak naš korak in dih, vsako naše dejanje in molitev, da mu sledimo in služimo. Brez Njega se nič ne zgodi. Kako smo nemočni sami ljudje brez Njega! Tolaži pa me, da Poti k Bogu pa gredo k Enemu Cilju! K Njemu! On nas vodi, usmerja in navdihuje. Vse v Večjo Božjo Slavo Vekomaj.

         P.s.: prosil bi vas še za kakšen avdio posnetek dr. Ivančića, s katerim ste me zelo razveselili!
         BVB in hvala, Janez

         Spomnil sem se na pot v Ameriko, Utah: Bog nam govori v različnih jezikih, na različne načine, ki pa so iz Enega Vira. On že Ve Zakaj.

         Odgovori
         • Miro says:

           20. avgusta, 2021 at 21:44

           Spoštovani g. Janez, poslušajmo predvsem, kaj nam govori živa BOŽJA BESEDA:

           »TOLAŽNIK PA, SVETI DUH, KI GA BO OČE POSLAL V MOJEM IMENU, ON VAS BO UČIL VSEGA IN SPOMNIL VSEGA, KAR SEM VAM POVEDAL« (Jn 14,26).

           Molimo: Pridi, Sveti Duh …

           P.S.: Ker ste očitno spregledali, kaj je o prof. dr. Tomislavu Ivančiću že bilo objavljeno, vam priporočam, da se direktno obrnete na strica Googla. Sicer pa nam je gospa Hvala v zvezi z ozdravljanjem doslej posredovala že več odličnih povezav (Prenova v Duhu). Ste sploh kaj pogledali? Bog vas obilno blagoslovi!
         • Hvala says:

           21. avgusta, 2021 at 6:31

           Spoštovani Janez!

           Zapomnite si za vedno, kar je napisal g. Miro, KAJ REČE BOŽJA BESEDA:

           »TOLAŽNIK PA, SVETI DUH, KI GA BO OČE POSLAL V MOJEM IMENU, ON VAS BO UČIL VSEGA IN SPOMNIL VSEGA, KAR SEM VAM POVEDAL« (Jn 14,26).

           Zakaj kar naprej govorite o nekih ljudeh in da nimate teološke izobrazbe?

           ŠE ENKRAT TUDI SAMA PONAVLJAM: SVETI DUH DAJE MODROST LJUDEM, SVETI DUH UČI LJUDI, PROSITE SVETEGA DUHA, SVETI DUH JE BOG, NE PA ČLOVEK. SVETI DUH DELUJE PO LJUDEH. IŠČITE NAJPREJ BOGA, POKAZAL VAM BO POT.

           Nočete poslušati Gospoda, naj vam pomaga!
           Vse dobro!
10. Hvala says:

    20. avgusta, 2021 at 16:22

    OZDRAVLJENJE (Vrtnice JMS)
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Jaz sem Bog, ki ozdravlja. Ozdravljam zlomljena telesa, zlomljena srca, zlomljena življenja, zlomljene odnose. V moji navzočnosti je brezmejna moč ozdravljenja. Nemogoče je, da bi bila tesno povezana z menoj in ne bi doživela mojega ozdravljenja. Toda resnica je, da nimaš, ker ne prosiš. Ozdravljenje spontano priteka vate, ko si v moji navzočnosti, pa če zanj prosiš ali ne. Toda tisti, ki prosijo, lahko prejmejo še veliko, veliko več.

    Prvi korak do ozdravljenja je, da si prizadevaš živeti v čim bolj pristni povezanosti z menoj. Moja bližina prinaša neskončne koristi. Bolj ko napreduješ v iskrenem odnosu z menoj, bolj jasno ti lahko razodevam svojo voljo. Ob pravem času te spodbudim k molitvi, da ozdravim tvojo ali pa zlomljenost koga drugega. Ozdravljenje lahko pride v hipu, lahko pa je proces, ki nekaj časa traja. To je v mojih rokah. Ti mi moraš le zaupati in se mi zahvaliti za ozdravljenje, ki se je po tvoji molitvi že začelo.

    Le redko ozdravim vso zlomljenost v življenju nekega človeka. Celo svojemu služabniku Pavlu, ki je prosil, da bi ga ozdravil trna v mesu, sem rekel: »Dovolj ti je moja milost.« Veliko ozdravljenj je dostopnih tistim, katerih življenja so tesno prepletena z mojim. Prosi in boš prejela.

    Psalm 103,3; Jakobovo pismo 4,2; Drugo pismo Korinčanom 12,7–9; Evangelij po Mateju 7,7

    Psalm 103:
    ……………..
    Slávi, moja duša, Gospoda,
    vsa moja notranjost njegovo sveto ime.
    2 Slávi, moja duša, Gospoda,
    ne pozabi nobenega dejanja njega,
    3 ki odpušča vso tvojo krivdo,
    ki ozdravlja vse tvoje bolezni,
    4 ki iz jame rešuje tvoje življenje,
    ki te krona z dobroto in usmiljenjem,

    2 Kor 12, 7-9:
    ……………………………..
    Da pa se zaradi vzvišenosti razodetij ne bi prevzel, mi je bil dan v meso trn, satanov sel, ki naj bi me tepel, da se ne bi prevzel. 8 Trikrat sem prosil Gospoda, da bi ga umaknil od mene, 9 a mi je rekel: »Dovolj ti je moja milost. Moč se dopolnjuje v slabotnosti.« Zato se bom zelo rad ponašal s svojimi slabotnostmi, da bi se v meni utaborila Kristusova moč.

    Jak 4,2:

    2 Želite, a nimate. Ubijate in zavidate, in vendar ne morete doseči. Prepirate se in bojujete, pa nimate, ker ne prosite.

    Mt 7,7
    ……………………………….
    7 »Prosíte in vam bo dano! Iščite in boste našli! Trkajte in se vam bo odprlo!

    Odgovori