Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.030 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    SV. HEDVIKA JE V ŽIVLJENJU Z BOŽJO POMOČJO PRESTALA VRSTO HUDIH ŽIVLJENJSKIH PREIZKUŠENJ – SAMO SEBE IN DEŽELO JE ZAUPALA BOŽJEMU VARSTVU!

    Odlomek iz priloženega zapisa: Hedviki je bilo pet let, ko sta jo oče in mati z rodnega gradu Andechs na Bavarskem, kjer je zagledala luč sveta okoli leta 1174, pripeljala v samostan benediktink v Kitzirigen, da bi dobila tedanjemu času ustrezno vzgojo in izobrazbo bodoče kneginje. Mala Hedvika je lepo napredovala v znanju, predvsem pa v duhovnem življenju in prav rada bi ostala v samostanu kot redovnica. Toda ko ji je bilo komaj dvanajst let, so jo prišli snubit odposlanci …

    Več o življenju sv. Hedvike na:
    https://revija.ognjisce.si/svetnik-za-vsak-dan/1301-sv-hedvika-jadviga

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
    Sv. Hedvika, prosi za nas!

  2. Hvala says:

    JOSIP LONČAR: NAJNEVARNEJŠA STVAR, KI SE LAHKO ZGODI KRISTJANOM
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    V UREDNIŠTVU SMO GLEDE VPRAŠANJA CEPLJENJA LOČENI

    ŽELIM, DA SE VSAK OD VAS ODLOČI PO RAZSVETLJENJU SVETEGA DUHA, V TRENUTKU, KO SE BO POTREBNO ODLOČITI

    V UREDNIŠTVU SMO GLEDE VPRAŠANJA CEPLJENJA LOČENI vendar smo enotni v stališču, da bi morali spoštovati različna mnenja in slediti varni poti za nas kristjane.

    Želim, da se vsak od vas odloči po razsvetljenju
    Svetega Duha, v trenutku, ko se bo resnično potrebno
    odločiti. Do tega trenutka, t.j. ko čakamo, da pridemo
    na vrsto za cepljenje, raje porabimo več časa v mo-
    litvi in manj na družbenih omrežjih, zlasti tistih, ki
    svoje argumente gradijo na tem, da obsojajo drugačne
    poglede ( V celoti članek preberete lahko Prenova -mare 2021).
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    https://drive.google.com/file/d/1WDRDrgYqSa4RBR0ayhsI7_v6L33t11d3/view

    PREMAGOVANJE COVIDA -19 Z VERO IN MOLITVIJO

    Vprašal sem se, kaj me varuje, da
    se nisem okužil z novim virusom,
    in kako naj se še naprej varujem.
    Ko se je virus pojavil, sem v
    strahu pred neznanim natančno
    razkuževal kljuke v župnišču
    in spremljal vse novice, kako se
    virus nepredvidljivo prenaša celo
    v zraku in okrog tri dni preživi na

    površinah. Po molitvi sem kasne-
    je dobil navdih, naj se virusa ne

    bojim, naj se okužbe ne bojim.
    Hkrati sem bil osvobojen vsakega
    strahu pred virusom in okužbo.
    Po molitvi sem kasneje spoznal,
    da so cepiva precej povezana z
    zaslužkom. Drugih spoznanj
    nisem prejel. Čeprav sem bil v
    stiku z mnogimi ljudmi in se
    nisem skrupulozno držal vseh
    natančnosti pri uporabi razkužil

    in menjavi mask ter drugih pra-
    vil, se virusa nisem nalezel. Kljub

    temu da sem bil v stiku z mnogi-
    mi, ki so bili v stiku z okuženim

    in so zboleli.

    Slišal sem tudi pričevanja kristja-
    nov, ki redno molijo in se spove-
    dujejo, da so v njihovih delovnih

    kolektivih mnogi zboleli, oni pa
    ne. Dobil sem tudi skušnjavo,
    da bi se cepil – od tega so me
    odvrnili ljudje, ki so okrog mene.
    Tu sem spoznal, kako dobro je
    imeti ob sebi ljudi, ki se držijo

    prave poti: ko si v stiski, ti poma-
    gajo. Mnogo ljudi je pričevalo o

    velikih zdravstvenih težavah in
    celo smrti konkretnih ljudi po
    cepljenju, čeprav prej niso imeli
    zdravstvenih težav. Nekateri so
    tudi bolezen preboleli in se cepili,
    pa so kljub temu spet zboleli.
    Končno sem iz vsega spoznal,
    da je najboljša zaščita, cepivo
    in zdravilo, da redno moliš in si
    v posvečujoči milosti, s srcem
    povezan z Bogom. To je glavni

    nasvet Cerkve za duhovno življe-
    nje kristjana. To je moje osebno

    pričevanje in osebno izkustvo.
    Oporekanje cerkvenemu vodstvu
    ni prava pot. Niti ne odločitvam
    oblasti. Če ukrepov ne bi bilo, bi

    se v naši župnijski cerkvi ogrom-
    no ljudi okužilo. Med birmansko

    devetdnevnico v oktobru 2020 je
    tiho ostalo doma pet kandidatov
    za birmo, vsak dan je še kdo
    manjkal, potem pa so ukrepi
    prekinili pripravo in birmo. Torej
    rešitev vedno sproti kaže Bog, ko
    se Njega držimo. Zelo nadležna
    pa so tudi razna ustrahovanja z
    lažnimi novicami po spletu. V
    cepivu ne morejo biti čipi, ki bi
    lahko povezovali prek omrežja
    5G. Prav tako ne more biti v telo
    vnesena genska zasnova, ki bi nas
    po cepljenju spremenila. Glavni

    problem cepiv je lahko le v mo-
    ralni oporečnosti in oporečnosti

    zaradi kvalitete. Prepričan sem,
    da cepljenje za rizične skupine in
    za tiste, ki so ses pred Bogom za
    to odločili z dobrim namenom,
    ni napačna odločitev. Tudi trditev
    stroke o odstotku precepljenosti
    drži.
    Končno nas vodi Bog vsakega
    osebno kot Abrahama in druge
    svete svetopisemske osebe in

    svetnike. Če smo z Njim pove-
    zani, bo to pot modrosti, blagos-
    lova in odrešenja. Gospod “nas

    osvobaja na poti”, ne podležimo

    ne laži ne strahu ne jezi ne upor-
    nosti. Če tako hodimo, lahko

    opogumljamo druge in širimo
    veselje, vero.

    Peter Nastran

    Peter Nastran (Članek v reviji Prenova-Julij 2021)

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.

    Čudovito napisana članka iz katerih je razvidno , da sta napisana z MOČNO VERO V GOSPODA-VEROVANJE GOSPODOVIM BESEDAM, KI TEMELJI NA SPOŠTOVANJU IN DRUGAČNOSTI VSAKEGA ČLOVEKA.

    Najprej mora vsak pri sebi zopet postaviti vprašanje-KAJ IN ZAKAJ DELAM NEKAJ V ŽIVLJENJU!? ALI DELAM IZ PRAVILNEGA NAMENA ALI IZ KORISTI, itd….VSAK ČLOVEK JE UNIKAT, USTVARJEN PO BOŽJI PODOBI. SVETI DUH JE DIAGNOSTIK, KI POZNA TELO ČLOVEKA, PREDNIKE IN DOGODKE, KI SE BODO ZGODILI. ČE JE NEKDO IZROČIL SVOJO POT BOGU, POTEM JE TREBA Z NJIM SODELOVATI, NE PA DELATI PO SVOJE. Če se peljete s šoferjem tudi ne vlečete volana iz njegovih rok in vi vozite avto, če ga vozi nekdo drug.

    ČE SE SPOMNIMO JEZUSOVIH BESED, KO JE VPRAŠAL ČLOVEKA PREDEN GA JE OZDRAVIL- VPRAŠAL GA JE: “KAJ ŽELIŠ, DA TI STORIM?” KAKO LEPO, ČUDOVITO IN SOČUTNO- SPOŠTOVANJE DO ČLOVEKA.

    Če se človek ves izroči Bogu, Ga drži za roke da skupaj hodita vsak dan, ne pomeni, da ni trpljenja, ampak da se gre skozi trpljenje z Gospodom v roki.

    Človek, ki redno prejema zakramente (Sveto spoved, evharistijo, itd..), moli in živi po zapovedih Boga, postaja njegova vest čista, dobiva sporočila preko svoje vesti.

  3. Miro says:

    JEZUS: »NAJVEČ MILOSTI PODELJUJEM TISTIM, KI POBOŽNO PREMIŠLJUJEJO MOJE TRPLJENJE« (Dn 737)

    BESEDE ŽIVLJENJA, ki jih je Usmiljeni Jezus zaupal sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja, nagovarjajo tudi nas:

    – V mojem trpljenju išči moči in razsvetljenja (654).

    – Malo je ljudi, ki s pristnimi čustvi premišljujejo moje trpljenje. Največ milosti podeljujem tistim, ki pobožno premišljujejo moje trpljenje (737).

    – Moja hči, želim se odpočiti v tvojem srcu; ker me je danes veliko ljudi vrglo iz svojih src, sem izkusil smrtno žalost (866).

    – Duše propadajo kljub mojemu bridkemu trpljenju (965).

    – Nasloni svojo glavo na moje prsi in si odpočij. Dajem ti delček svojega trpljenja, vendar se ne boj in bodi pogumna, ne išči olajšanja, ampak vse sprejmi s predanostjo moji volji (1053).

    – Ljubljena hči mojega Srca, ti si mi olajšanje sredi strašnih muk (1058).

    – Ne jokaj, ne trpim več. Toda za zvestobo, s kakršno si me spremljala in mi delala družbo v trpljenju in smrti (na veliki petek), bo tvoja smrt praznična in jaz te bom spremljal v poslednji uri. Ti ljubljeni biser mojega Srca, vidim tvojo ljubezen, čistejšo od angelske, in sicer zato, ker se bojuješ. Zaradi tebe bom blagoslovil svet. Vidim tvoje napore zame, ki navdušujejo moje Srce. (1061)

    Jezusove besede iz Dnevnika sv. Favstine Kowalske (izbor iz knjižice: Besede življenja)

    Več o tem na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!

    • Miro says:

      POSLUŠAJMO, KAJ NAM SPOROČA USMILJENI JEZUS. ODPIRAJMO SRCE BOŽJEMU USMILJENJU IN PREJETO USMILJENJE TUDI SAMI PODARJAJMO BLIŽNJIM. POLEG SVETIH ZAKRAMENTOV SO NAM V IZJEMNO POMOČ TUDI:

      – DEVETDNEVNICA BOŽJEGA USMILJENJA
      – ROŽNI VENEC BOŽJEGA USMILJENJA
      – IN VZKLIKI BOŽJEMU USMILJENJU

      Več o tem na:
      http://www.molitev.net/molitev/bozje-usmiljenje

      »BOŽJA LJUBEZEN JE CVET, USMILJENJE PA SAD TEGA CVETA. ČE KDO DVOMI, NAJ BERE TE VZKLIKE BOŽJEMU USMILJENJU IN NAŠEL BO ZAUPANJE!«

      Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

      • Miro says:

        Navedene besede “BOŽJA LJUBEZEN JE CVET …” izražajo veliko moč vzklikov Božjemu usmiljenju, kar je JEZUS razodel sv. Favstini Kowalski. Najboljše je, da se ob premišljevanju teh vzklikov vsak sam prepriča, da so te besede še kako resnične. Na tej poti potrebujemo predvsem: živo vero, trdno zaupanje in vztrajnost, kljub še tako velikim oviram. Vse v moči Božjega usmiljenja!

  4. Hvala says:

    KAKO ŽIVETI BOLEČINO IN TRPLJENJE?

    OBSTAJAJO NAMREČ PRAVILNI IN NAPAČNI NAČINI , KAKO SE ŽIVI BOLEČINO IN TRPLJENJE
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo
    »’Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo’ (Mt 5,4). Jezus s temi besedami govori o stanju človeškega življenja, za katerega ni nihče prikrajšan. Nekdo joče, ker ni zdrav, nekdo joče, ker je sam ali nerazumljen… Razlogi za trpljenje so številni. Jezus je na tem svetu doživel žalost in ponižanje. Nabral je človeške bolečine, jih sprejel v svoje meso, jih eno za drugo živel vse do konca. Poznal je vsako vrsto bridkosti, moralne in fizične: izkusil je lakoto in napor, grenkobo nerazumevanja, bil je izdan in zavržen, bičan in križan.

    Jezus uči, kako trpljenje živeti na pravilen način
    A ko pravi ‘blagor žalostnim’, Jezus s tem ne trdi, da je neprijetno in težko življenjsko stanje nekaj veselega. Trpljenje samo po sebi ni vrednota, ampak je stvarnost, ki nas jo Jezus uči živeti na pravilen način. Obstajajo namreč pravilni in napačni načini, kako se živi bolečino in trpljenje. Napačen način je takrat, ko oseba bolečino živi pasivno, se preda lenobi in se vda. Tudi odnos upiranja in zavračanja ni pravilna drža. Jezus nas uči živeti bolečino tako, da sprejmemo realnost življenja z zaupanjem in upanjem, pri tem pa postavimo ljubezen do Boga in bližnjega tudi v trpljenje. Ljubezen spreminja vsako stvar.

    Bolniki – aktivni subjekti odrešenjskega dela in evangelizacije
    Ravno to je učil tudi bl. Luigi Novarese. Bolnike in invalide je učil, kako naj ovrednotijo svoje trpljenje v okviru apostolskega delovanja, ki ga uresničujejo z vero in ljubeznijo do drugih. Vedno je govoril: ‘Bolniki se morajo čutiti avtorji lastnega apostolata. Bolna, invalidna oseba lahko postane podpora in luč za druge trpeče ter tako spremeni okolje, v katerem živi. S to karizmo ste dar za Cerkev. Tako kot Jezusove rane je vaše trpljenje po eni strani pohujšanje za vero, a po drugi je preizkus vere, znamenje, da je Bog ljubezen, da je zvest, usmiljen, tolažeč. Združeni z vstalim Kristusom ste aktivni subjekti odrešenjskega dela in evangelizacije. Bodite blizu trpečim v vaših župnijah kot pričevalci vstajenja. Na ta način namreč bogatite Cerkev in sodelujete v poslanstvu pastirjev, ko molite in darujete svoje trpljenje za njih, za kar se vam zahvaljujem.

    Dragi prijatelji, Marija naj vam pomaga biti pravi ‘delavci križa’ in pravi ‘prostovoljci trpljenja’, da boste živeli križe in bolečine z vero in ljubeznijo, skupaj s Kristusom. Vabim vas, da skupaj molimo k Materi Mariji, ki pozna trpljenje in nam vedno pomaga v težkih trenutkih.« (Papež Frančišek bolnikom, invalidom in članom združenja ‘Tihi delavci svetega križa’ in centra ‘Prostovoljci trpljenja’, v Vatikanu, 17.5.2014)

    http://arhiv.mirenski-grad.si/kako-ziveti-bolecino-trpljenje

  5. Miro says:

    TEMELJ KRŠČANSKEGA VESELJA JE V TEM, DA S KRISTUSOM IN V KRISTUSU BOGU LAHKO REČEMO OČE. TU JE VIR NEPREMAGLJIVEGA VESELJA! (kardinal Franc Rode)

    – Kristjan že sedaj živi v večnosti, zanj se je že začel dan brez večera. Njegovo življenje je že ožarjeno s svetlobo vstajenja.

    – Brez Marijine navzočnosti pri odrešenju naša pot ne bi bila mogoča. Ona je prva, ki je šla po poti vere. S tem nam je odprla pot.

    – Solze so znamenje, da človek ni ustvarjen za neizogibno. Solze so prošnja. Prošnja za življenje, ki je močnejše od smrti.

    – Temelj krščanskega veselja je v tem, da s Kristusom in v Kristusu Bogu lahko rečemo Oče. Tu je vir nepremagljivega veselja.

    – Samo veselje, ki se je prečistilo v trpljenju, je resnično in globoko. Samo v trpljenju klije spoznanje, da je Kristusova smrt eno z njegovim vstajenjem.

    – Za nova spoznanja je potrebna ponižnost pred neizčrpnim bogastvom resnice, ponižnost pred vsak dan novim utripom življenja in sveta.

    – Vabilo k odpovedi je v resnici klic h globokemu in bolj resničnemu življenju, k svobodi srca in darovanosti za druge.

    Misli kardinala Rodeta, izbor iz Ognjišča

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  6. Miro says:

    KAJ JE SINODA IN KAKO LAHKO PRI NJEJ SODELUJEMO VSI VERNIKI

    PRETEKLO NEDELJO JE PAPEŽ FRANČIŠEK OB ZAČETKU SINODALNE POTI, KI SE JO BO SKLENILO S SINODO O SINODALNOSTI, DAROVAL SLOVESNO SVETO MAŠO V BAZILIKI SVETEGA PETRA V RIMU. TO NEDELJO PA BODO PO NAŠIH ŠKOFIJAH ŠKOFJE OBHAJALI SVETE MAŠE, S KATERIMI BO TUDI POSAMEZNA ŠKOFIJA ZAČELA SVOJO SINODALNO POT. KAJ TO POMENI? KAKŠEN VPLIV IMA TO NA NAS?

    O tem več na:
    https://si.aleteia.org/2021/10/15/kaj-je-sinoda-in-kako-lahko-pri-njej-sodelujemo-vsi-verniki/

  7. Hvala says:

    NOSIMO KRIŽ SKUPAJ S KRISTUSOM

    Hudo trpljenje brez Kristusa JE PEKEL NA ZEMLJI . Zato nikoli v trpljenju ne bodimo brez Kristusa. Sv. Tomaž Akvinski nas poučuje: Kdor išče zgled potrpežljivosti, bo odličnega našel na križu. Potrpežljivost je velika v dveh primerih: če kdo PRENAŠA VELIKA NASPROTOVANJA, kadar se jim ne more izogniti, ali pa če se tem ne izogne, čeprav bi se jim mogel. Zgled obojne potrpežljivosti nam je dal Kristus na križu.

    Tomaž Kempčan nas spodbuja: V križu je zveličanje, v križu življenje, v križu obramba pred sovražniki; v križu je vir nebeških sladkosti; v križu moč uma, v križu veselje duha; v križu je vsa krepost, v križu popolna svetost. Ni zveličanja duši, ne upa večnega življenja razen v križu. Zato zadeni svoj križ in hodi za Jezusom, in šel boš v večno življenje. On je šel pred teboj in nosil križ in umrl zate na križu, da bi tudi ti nosil svoj križ in želel umreti na križu. Zakaj če z njim umrješ, boš z njim tudi živel. In če si mu tovariš v trpljenju, mu boš tudi tovariš v slavi.

    Treba je gledati onstran trpljenja, na večno veliko noč, na večno Življenje. Ob takšnem pogledu trpljenje in smrt zgubita svoje želo.

    V trpljenju je nekaj svetega, nekaj pozitivnega, če je povezano z ljubeznijo. Velja, kar je zapisal apostol Pavel: Njim, ki ljubijo Boga, vse pripomore k dobremu (Rim 8,28), tudi trpljenje, da le ne nehamo zaradi njega ljubiti Boga. Poglobljen kristjan bo skušal odkriti pozitivno ‘sporočilo’ križa. Križ bo objel, mu rekel svoj ‘da’ in se bo zanj Bogu celo zahvaljeval. Tako bo vsako trpljenje najbolje premagal. S križem bo objel Kristusa samega. Vnaprej bo deležen Kristusovega poveličanja. Prek Kalvarije namreč vodi pot k vstajenju.

    Tisto, kar je po božji volji, je za nas najboljše. Bog najbolje ve, kaj je za nas dobro. Ker nas ljubi, nam hoče to dobro tudi preskrbeti. Mi v svoji kratkovidnosti pogosto ne opazimo, da gre za nekaj dobrega. To je takrat, ko se srečamo s križem.

    Svetniki menijo, da je trpljenje poseben način razodevanja božje ljubezni do nas. Sv. Terezija Avilska je zapisala: Gotovo je, da Bog po potih trpljenja vodi tiste, ki jih zelo ljubi, in čim večja je njegova ljubezen do njih, tem hujša trpljenja jim nalaga.”

    Trpljenje je kakor zdravilo. Večkrat najboljše in edino učinkovito zdravilo za dušo. Dobra zdravila so običajno grenka, sicer ne delujejo tako dobro. Ko nam jih zdravnik predpiše, nam hoče dobro.

    Sveti ljudje vseh časov so zdravilno moč trpljenja dobro doumeli in upoštevali. Bog je sv. Katarini Sienski pojasnjeval, da ljudem pošilja križe iz ljubezni do njih, da bi jih obvaroval pred večnimi mukami in jim priskrbel večno življenje. Kar dopuščam in pošiljam, se zgodi le zato, da pridete do cilja, za katerega sem vas ustvaril (V šoli najsvetejših src 2-BODITE SVETI-Anton Nadrah)

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Križ v življenju težko sprejmemo. Po naravi se ga branimo. SAMO, DA NE BI TRPELI GOVORIMO. ČE JEZUSA RESNIČNO LJUBIMO, SMO PRIPRAVLJENI ZANJ TUDI TRPETI IN ITI PO ISTI POTI, KAKOR JE ŠEL ON, Z NJEGOVO POMOČJO.

    SVETI JANEZ OD KRIŽA JE ZAPISAL: “KDOR HOČE IMETI DOSTOP DO BOGASTVA KRISTUSOVE MODROSTI, MORA SKOZ OZKA VRATA, KI SE IMENUJEJO KRIŽ. IN MALO JIH JE, KI ŽELIJO VSTOPITI. DOSTI PA JE TAKIH, KI SI ŽELIJO (BREZ KRIŽA) TISTIH RADOSTI, DO KATERIH PRIDE ČLOVEK SAMO PO KRIŽU.”
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

  8. Hvala says:

    5 RAZLOGOV, ZAKAJ IMA SATAN RAD PORNOGRAFIJO
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Zgodovina bo naše obdobje poleg splava najbolj obsojala zato, ker nismo bili pripravljeni zaščititi svojih otrok pred pornografijo. Vzrok za naš neuspeh je očiten: odrasli si želijo preprost in anonimen dostop do pornografije. Več nam je do zaščite tega dostopa kot do zaščite naših otrok.

    https://si.aleteia.org/2018/04/18/5-razlogov-zakaj-ima-satan-rad-pornografijo/

  9. Hvala says:

    3 ZNAMENJA, KI KAŽEJO NA DUHOVNI NAPAD NA NAŠO DUŠO
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    1. Skušnjava, da bi kršili Božje zapovedi
    ——————————————————-
    Podobno kot Adama in Evo v rajskem vrtu hudič tudi nas nenehno odvrača od Božjih zapovedi. Skušal nas bo prepričati, da nam ni treba hoditi k maši, ali da pornografija pravzaprav niti ni tako slaba, ali pa da obrekovanje v resnici nikogar ne prizadene.

    Zato moramo svojo vest oblikovati natančno v skladu z desetimi Božjimi zapovedmi in se ne smemo ustaviti zgolj pri “Ne ubijaj”. Božje zapovedi so veliko več kot le prepoved, da drugemu vzamemo življenje.

    Če čutimo, da nas nekaj odvrača od Božjih zapovedi, smo zagotovo žrtve duhovnega napada.

    2. Nepojasnljivo naraščanje občutkov tesnobe
    …………………………………………………………………..

    Hudič si prizadeva, da bi delil in vladal in svoj cilj pogosto doseže tako, da nas navda z občutki tesnobe.
    V praksi je ena najobičajnejših hudičevih strategij v njegovih prizadevanjih, da nas oddalji od Boga in upočasni naš duhovni napredek, poskus, da bi izgubili svoj notranji mir. Oče Lorenzo Scupoli, ki ga je visoko cenil tudi sv. Frančišek Saleški, je dejal: “Hudič si na vse kriplje prizadeva, da bi iz našega srca pregnal mir, saj se zaveda, da Bog biva v miru in v miru dosega velike stvari.”
    (oče Jacques Philippe v svojem delu Iskanje in ohranjanje miru: kratka razprava o srčnem miru)

    Ključnega pomena je, da vedno preverjamo svoj glas/odločitve in poskušamo ugotoviti, ali nam v srcu vzbujajo mir ali tesnobo. To je nujno potrebno pri vsakdanjem razločevanju Božje volje, posebej takrat, ko moramo razločiti svoje življenjsko poslanstvo. Bog je Bog miru.

    Obenem pa so občutki tesnobe lahko biološkega izvora ali pa naš odziv na tragične stvari, ki se dogajajo v svetu. Za pomoč pri tovrstni obliki tesnobnosti vedno poiščimo zdravniško pomoč, saj jo je s pravilno obravnavo običajno mogoče odpraviti.

    Toda če nas tesnobnost objame kot strela z jasnega in je pretežno duhovne narave, je jasno, kdo najverjetneje želi vplivati na nas.

    3. Naraščajoči občutki ničvrednosti
    ———————————————-
    Ključna lastnost Božjega glasu je, da si vedno prizadeva za našo potrditev in nam pripoveduje o naši lepoti, ker smo Božji otroci. Hudič pa nas po drugi strani poskuša prepričati, da smo grozna, strašljiva, obupna človeška bitja. Na vse kriplje nam prigovarja, da smo ničvredni, grešni, bedni možje in žene. Potem ko smo grešili, nam hudič vedno zagotavlja, da nas Bog ne ljubi in da si ne zaslužimo, da bi prišli v nebesa. Satan je tožnik.

    Hudič prav posebej sovraži zakrament svete spovedi v vsej njegovi mogočnosti in nam bo izrecno prigovarjal, kako ničvredni smo in kako nikoli ne bomo deležni Božjega usmiljenja.
    Po drugi strani pa nam Bog vedno znova prigovarja, kako čudoviti smo v Njegovih očeh in kako nas nikoli ne sme biti strah priti k Njemu. On je Oče izgubljenega sina, vedno pripravljen, da nas objame in pobere, potem ko smo padli. Bog nam želi pripraviti gostijo in za nas zaklati pitano tele. Bog je naš Zagovornik.

    Če se počutimo prav posebej ničvredni, je to jasno znamenje duhovnega napada.

    Duhovni boj naše duše ni preprosta stvar, toda če bomo prepoznali ta tri znamenja, bomo vedeli, da moramo okrepiti svoja prizadevanja in uporabiti vse svoje moči, da se bomo z Božjo milostjo lahko uprli napadu.

    https://si.aleteia.org/2021/06/10/3-znamenja-ki-kazejo-na-duhovni-napad-na-naso-duso/

  10. Miro says:

    VAROVATI SE SLABEGA KVASA – IZPRAŠAJMO SI VEST, DA BI RAZUMELI ALI RASTEMO Z DOBRIM KVASOM ALI S SLABIM KVASOM. VPRAŠAJMO SE: S KAKŠNIM DUHOM DELAM STVAR? S KAKŠNIM DUHOM MOLIM? S KAKŠNIM DUHOM SE OBRAČAM NA DRUGE? Z DUHOM, KI GRADI? ALI Z DUHOM, KI POSTANE ZRAK? POMEMBNO JE, DA SE NE VARAMO, DA SI NE GOVORIMO LAŽI, AMPAK RESNICO!

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 12,1-7)

    Medtem se je zbralo na tisoče ljudi, tako da so hodili drug po drugem. Jezus je najprej začel govoriti svojim učencem: »Varujte se farizejskega kvasa, ki je hinavščina. Nič ni prikritega, kar se ne bo razodelo, in skritega, kar se ne bo spoznalo. Zato se bo vse, kar ste rekli v temi, slišalo v luči, in kar ste v sobah povedali na uho, se bo oznanjalo na strehah.«

    Koga se je treba bati

    »Vam, svojim prijateljem, pa pravim: Ne bojte se tistih, ki umorijo telo, potem pa ne morejo storiti nič več. Pokazal vam bom, koga se bojte. Bojte se tistega, ki ubije in ima potem oblast vreči v peklensko dolino. Da, rečem vam, tega se bojte! Ali ne prodajajo pet vrabcev za dva novčiča? In vendar Bog ni pozabil na nobenega od njih. Vam pa so celo vsi lasje na glavi prešteti. Ne bojte se! Vredni ste več kakor veliko vrabcev.«

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+12%2C1-7&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

    Jezus nas v današnjem evangeliju svari pred ‘farizejskim kvasom’. Obstajata dober kvas in slab kvas: kvas, ki povzroča rast Božjega kraljestva, in kvas, ki ustvarja samo videz Božjega kraljestva. Kvas vedno spodbuja rast. In kadar je dober, stvari rastejo na obstojen in hranljiv način in tako nastane dober kruh, dobro testo. Slab kvas pa ne daje pravilne rasti.

    Spomnim se, da nam je za pust, ko smo bili še otroci, stara mama delala flancate. Testo, ki ga je pripravljala, je bilo zelo tanko, tanko, tanko. Zatem ga je dala v olje in tisto testo se je napihnilo … A ko smo ga potem začeli jesti, je znotraj bilo prazno. In stara mama nam je govorila: ‘Tile so kakor laži. Zdijo se veliki, a notri nimajo ničesar, ničesar resničnega ni v njih, ničesar bistvenega ni.’ Jezus nam pravi: ‘Varujte se slabega kvasu, farizejskega’. In kaj je to? To je hinavščina. Dobro se varujte farizejskega kvasu, ki je hinavščina.

    Hinavščina pomeni klicati Gospoda z ustnicami, a srce je daleč stran od njega. To je notranja razdelitev, hinavščina. Pove se ena stvar, naredi pa se druga. To je neke vrste duhovna shizofrenija. Hinavščina je hlinjenje: zdi se dobra, ljubezniva, a znotraj sebe ima bodalo. Pomislimo na Heroda: s kolikšno ljubeznivostjo je sprejel modre! Potem pa ob slovesu pravi: ‘Pojdite in se vrnite nazaj in mi povejte, kje je tisti otrok, da ga bom tudi jaz šel počastit.’ Da bi ga ubil. To je hinavščina, ki ima dvojni obraz. Je hlinjenje. Ko Jezus govori o teh učiteljih postave, pravi: ‘Tile govorijo, a ne delajo.’

    Hinavščina je prav tako nezmožna obsoditi samo sebe: v sebi nikoli ne najde nobenega madeža, druge obtožuje. Pomislimo na iver in bruno. In tako lahko tudi opišemo ta kvas, ki je hinavščina.

    Izprašajmo si vest, da bi razumeli ali rastemo z dobrim kvasom ali s slabim kvasom. Vprašajmo se: S kakšnim duhom delam stvar? S kakšnim duhom molim? S kakšnim duhom se obračam na druge? Z duhom, ki gradi? Ali z duhom, ki postane zrak? Pomembno je, da se ne varamo, da si ne govorimo laži, ampak resnico.

    Gospod naj tudi vsem nam dá Svetega Duha in milost jasnosti, da si bomo rekli, s katerim kvasom rastem, s katerim kvasom delujem. Sem vdan in transparenten ali pa sem hinavec?

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

Dodaj odgovor za Miro Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja