Članki za dušo

15.036 Responses to Članki za dušo

1. Hvala says:

   29. aprila, 2022 at 6:48

   POSLEDICE SPLAVA
   :::::::::::::::::::::::::::::::

   Znaki postabortivnega stresa (PAS)

   Čeprav nam družba govori, da splav ni nič posebnega, se v Zavodu ŽIV!M zavedamo, da je lahko splav za mnoge travmatična izkušnja. Ker je splav in postabortivni stres v današnji družbi še vedno tabu tema, mnoge ženske trpijo v tišini.

   Znaki post-abortivnega stresa so:

   krivda
   čustvena otopelost
   težave s spolnostjo
   žalost
   zaprtost vase ali neiskrenost
   zloraba alkohola ali drog
   osamljenost
   občutki panike
   depresija
   napadi joka
   sanje/nočne more
   sram
   anksioznost/živčnost
   motnje spanja
   obžalovanje
   samomorilne misli
   nemoč
   brezup
   jeza
   motnje hranjenja
   glavoboli
   spremenjena razmerja (hladni odnosi)
   občutek manjvrednosti
   škodljivi vedenjski vzorci (kaznovanje samega sebe, škodovanje samemu sebi)
   hladen odnos do otrok ali pretirano popustljiv odnos
   pogoste misli na splav
   Čas je, da splav pustim za seboj – koraki k ozdravitvi

   Če je obžalovanje splava del vašega življenja, potem niste sami. Lahko vam pomagamo. Pokličite 069 621 009 ali pišite na katarina@zavod-zivim.si.

   https://www.zavod-zivim.si/splav-2/splav/po-splavu/

   Odgovori
2. Hvala says:

   29. aprila, 2022 at 6:45

   ZAKAJ ZNANSTVENIKI, RAZISKOVALCI IN PSIHOLOGI ZANIKAJO POSLEDICE SPLAVA?
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Pred leti, ko sem pisala diplomsko nalogo, v kateri sem raziskovala splav, se spominjam, da sem na področju psiholoških posledic splava naletela na kup literature, ki se je med seboj spodbijala. Mnoge raziskave so dokazovale, da po splavu lahko ženske trpijo za hudimi čustvenimi posledicami, na drugi strani pa so obstajale raziskave z ravno nasprotnimi rezultati. Kako je to mogoče? Odlično razlago zmede v raziskovanju tega področja sem našla v knjigi Prepovedano žalovanje, terapevtke in ustanoviteljice duhovnih vaj Rahelin Vinograd, Therese Burke.

   Posledice splava
   Posledice splava se lahko pri ženskah razvijejo na različne načine in se izrazijo v različnih oblikah. Ženske lahko po splavu občutijo globoko žalost, jezo, krivdo, depresijo, vsiljujejo se jim spomini. Lahko imajo samomorilna nagnjenja, zlorabljajo različne substance, razvijejo motnje hranjenja, spolno neprilagojenost, osebnostne motnje in se zapletajo v različna tvegana vedenja. (Burke, 2019, 375-376) Pogosto razvijejo obrambne mehanizme, ki jih zavestno ne povezujejo s splavom, zato lahko do predelovanja dogodka mine mnogo let. (Burke, 2019, 85-102) Če so po preživeli travmatični izkušnji opaženi odzivi, kot so pretirana vzdraženost, podoživljanje (intruzija) in otopelost (konstrikcija), govorimo o posttravmatski stresni motnji (PTSM). (Burke, 2019, 128-130) Psiholog Vincent Rue, ki jo je opazil pri ženskah z izkušnjo splava, je različico PTSM povezano s splavom imenoval post-abortivni sindorm (PAS). (Burke, 2019, 369)

   Zgodovina post travmatske stresne motnje
   Zgodovina posttravmatske stresne motnje je že od nekdaj zaznamovana z zanikanjem s strani tistih, ki so podpirali družbene strukture, ki so travmo povzročale ali dovoljevale oziroma niso želele karkoli spremeniti. Tako je že, ko je Freud proučeval histerijo, sprva ugotovil, da je povezana s prezgodnjimi spolnimi izkušnjami ali s spolno zlorabo v otroštvu in mladosti. A ker je s tem opozarjal na nekaj družbeno nesprejemljivega, je kasneje svojo misel spremenil in ustvaril psihoanalizo. Kasneje so opazovali posttravmatsko stresno motnjo pri vojakih, ki so se vračali iz vojne. Ugotovitve psihiatrov, ki so se z njimi ukvarjali, niso bile sprejete, saj ni bilo sprejemljivo verjeti, da moškega lahko takšne situacije zlomijo, poleg tega se pod vprašaj postavlja moralnost vojne. Priznati žrtev travmo vključuje družbena in politična vprašanja in prav ta dinamika se pojavlja tudi v raziskovanju posledic splava. (Burke, 2019, 363-367)

   Ko je Vincent Rue 10 let po legalizaciji splava v ZDA definiral post-abortivni sindrom, mu je odvetnik Ameriške psihiatrične zveze (APA) zagrozil s tožbo ob primeru objave svojih ugotovitev, saj APA zanika njen obstoj.

   Kje so motivi psihologov in raziskovalcev, da zanikajo posledice?
   Kot družba smo o splavu bolj vajeni govoriti kot o političnem vprašanju, ne znamo pa o njem govoriti na osebni ravni. (Burke, 2019,46) To je lahko velika ovira pri spoznavanju in sprejemanju posledic »Žalost po splavu v naši družbi ni niti pričakovana, niti dovoljena.«splava. Da ne utišamo žensk, ki trpijo, potrebujemo odprtost, ki je neodvisna od našega prepričanja o splavu. Burke (2019) pravi: »Žalost po splavu v naši družbi ni niti pričakovana, niti dovoljena.« (12)

   Za mnoge, ki verjamejo, da je splav lahko v določeni situaciji rešitev ali za tiste, ki se ukvarjajo s svetovanjem, je zelo težko priznati, da so svetovali nekaj, kar lahko drugemu tudi škoduje. Ko se enkrat nekomu svetovali splav, je težko sprejeti, da to odločitev drugi lahko doživlja kot travmatično. (Burke, 2019, 55)

   Mnogi, ki delujejo na področju splava, so lahko zelo pristranski. Lahko so tudi v poslu prodaje splavov. (Posebno v ZDA, kjer je splav plačljiv.) Ali pa so pokroviteljski in verjamejo, da je splav rešitev, ki vrne žensko v stanje preden je postala noseča in da ji prinese olajšanje. Zato ji lahko ne dovolijo, da svojo notranjo stisko izrazi. Ženska po splavu lahko res občuti nekoliko olajšanja. Ko jo po splavu vprašajo, kako je, na kratko odgovori: »V redu sem.« Nato se nikoli več ne vrne na isti kraj, tudi za to, ker jo spominja na travmatski dogodek. Čeprav lahko razvije hude simptome, za njih ljudje, pri katerih je opravila splav, ne bodo izvedeli, kar le utrjuje njihovo prepričanje, da splav ne prinaša posledic. (Burke, 2019; 21, 16, 22)

   Mnogi, ki podpirajo splav, vidijo v njem tudi orodje socialnega inženiringa. Uporabiti ga skušajo za zmanjševanje socialne pomoči, odstranitev »nesposobnih«, reševanje sveta pred prenaseljenostjo, zato vsak splav vidijo kot korak k »večjemu dobremu«. (Burke, 2019, 21)

   Mnogi strokovni delavci imajo lahko različne politične ali čustvene interese, zakaj podpirajo splav in priznanje, da to lahko ženskam škoduje, lahko vključuje izgubo njihove avtoritete in občutke krivde. (Burke, 2019, 362)

   Kako je mogoče narediti raziskavo, ki posledic ne ugotovi?
   Pravzaprav je raziskavo, ki bi lahko dobro in natančno proučila posledice splava zelo težko narediti, za kar obstaja mnogo razlogov. Poleg tega so interpretacije raziskave lahko politično obarvane z interesi tistega, ki jo dela.

   Prva težava je, da ženske lahko v raziskavah skrivajo svoj splav, pogosto pri longitudinarnih raziskavah mnoge tudi izpadejo iz raziskave. Prav te ženske v resnici predstavljajo skupino, ki lahko doživljajo največjo stisko. Poleg tega se čustveni odzivi na splav lahko skozi čas zelo spreminjajo. Večina žensk ima tudi obdobje, ko stisko in posledice popolnoma zanika. Navadno se posledice pokažejo tudi po več letih. Raziskave seveda tudi ne morejo pokazati zatrtih čustev. Mnoge ženske, ki iščejo pomoč, sprva pridejo na pogovor iz drugih razlogov, a med procesom pridejo na površje občutki bolečine iz izgube zaradi splava. Ženske lahko razvijejo tudi zelo različen spekter psiholoških odzivov, ki jih določena raziskava lahko ne zajame, ali pa tistega, ki postavlja raziskavo, zanimajo konkretne oblike težav, ki ne pokažejo celotne stiske. (Burke, 2019, 375-377)

   Kako naj potem ravnamo?
   Ko se soočamo z literaturo, ki zanika posledice splava in zanika žalovanje po njem, je dobro, da smo kritični in previdni. Še bolj pomembno pa je, kako se vedemo, ko se soočamo z prijateljicami, sorodnicami, ženskami, ki imajo za seboj izkušnjo splava. Pogosto se zgodi, da družba od njih pričakuje, da morajo kmalu iti naprej, da morajo pozabiti in navzven delovati v skladu z splošnim odnosom do splava, da je splav zanje pomenil rešitev. To lahko blokira njihove občutke žalosti in s tem proces žalovanja. (Burke, 2019, 45, 46) Ženskam z izkušnjo splava moramo pustiti čutiti si to, kar čutijo. Zdržati z njim v neizrekljivih trenutkih, pustiti, da gredo lahko v globino ter pustiti odprt in sprejemajoč prostor, da lahko izrazijo to, kar so.

   Vir: Burke, T. (2019). Prepovedano žalovanje. Ljubljana: Založba Dravlje.

   Foto: industrious.info

   https://www.iskreni.net/zakaj-znanstveniki-raziskovalci-in-psihologi-zanikajo-posledice-splava/

   Odgovori
3. Hvala says:

   29. aprila, 2022 at 6:38

   POSLEDICE SPLAVA
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Preden se odločite za splav, pomislite, kakšne posledice lahko pusti na vas. Te so lahko tako telesne kot duševne. Navajamo nekaj napogostejših posledic.

   RAK NA DOJKAH
   :::::::::::::::::::::::::::::::
   Ženske, ki so imele splav, imajo večjo verjetnost za raka na dojkah kasneje v življenju. V Ameriki se je število raka na dojkah povečalo za 50% odkar je splav postal legalen.

   IZVENMATERNIČNA NOSEČNOST
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   Po splavu imate 8 do 20-krat večja verjetnost, da bo prišlo do izvenmaternične nosečnosti. Če je ne odkrijejo dovolj hitro, lahko pride do pretrganja jajcevodov in lahko izkrvavite, če vas takoj ne operirajo. Statistike kažejo 30% večje tveganje za izvenmaternično nosečnosti po enem splavu in 160% večje tveganje po dveh ali več splavih. V Ameriki se je število izvenmaterničnih nosečnosti povečalo za trikrat, odkar je splav legaliziran.

   VPLIV NA PRIHODNJE NOSEČNOSTI
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   Če naredite splav:

   imate večjo verjetnost, da boste krvavele v prvih treh mesecih prihodnje nosečnosti.
   imate manjšo verjetnost, da boste imele kasneje normalen porod.
   boste imele več zapletov pri iztisu otroka in posteljice med porodom.
   bo imel vaš naslednji dojenček dvakrat večjo verjetnost, da umre v prvih nekaj mesecih življenja.
   bo lahko imel naslednji dojenček prenizko porodno težo.
   je večja verjetnost, da bo naslednji dojenček nedonošenček.
   Več spontanih splavov
   Ženske, ki so imeli dva ali več splava, imajo dvakrat več spontanih splavov prvem trimesečju in desetkrat več spontanih splavov v drugem trimesečju.

   STERILNOST
   :::::::::::::::::::::
   Po splavu lahko postanete neplodni. To tveganje je 3 do 4-krat večje kot pri ženskah, ki splava niso imele.

   NEUSPEŠEN SPLAV
   :::::::::::::::::::::::::::::::::

   Pogosto se zgodi, da iz maternice ne odstranijo vsega. V tem primeru je potrebno poseg ponoviti, mama pa je ponovno izpostavljena vsem nevarnostim posega.

   Placenta Previa
   Placenta Previa se 6-15-krat pogosteje pojavlja pri ženskah, ki so imele splav. Posteljica tako prekriva maternični vrat in se mora poroditi pred otrokom. To povzroča hudo krvavitev pri materi, medtem ko dojenček skoraj vedno umre, če poroda ne opravijo s carskim rezom.

   POABORTIVNI SINDROM
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   Po splavu ženske pogosto po splavu trpijo zaradi različnih duševnih in psiholoških težav. Ti lahko vključujejo ponavljajoče se sanje o splavu, čustveni izbruhi, problemi v odnosih, motnje spanja, občutek krivde, motnje spomina, izbruhi sovraštva, samomorilne misli, depresije in zloraba substanc. Te težave se lahko pojavijo dneve ali leta pozneje.

   KRVAVITEV
   ::::::::::::::::::::::::
   Do 14 % žensk potrebuje transfuzijo krvi zaradi velike izgube krvi.

   OKUŽBE
   :::::::::::::::::::

   Če pride do okužbe, so posledice različne: od blage vročine do celo smrti.

   POŠKODBA MATERNIČNEGA VRATU
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Približno 5% žensk utrpi poškodbe materničnega vratu med posegom. To povzroči skoraj 50% možnost za spontani splav v naslednji nosečnosti, če ta ni pravilno obravnavana. Verjetnost za spontani splav pri ženskah, ki so naredile splav, je kar 30-40%.

   POŠKODOVANA MATERNICA
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   Preluknjana maternica skoraj vedno povzroči tudi peritonitis.

   POŠKODBA MEHURJA
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Če je vaša maternica predrta, je lahko predrt tudi sečni mehur. To lahko povzroči tudi peritonitis (vnetje trebušne sluznice), z vsemi bolečinami in nevarnostmi vred ter potrebo po operaciji.

   POŠKODBA ČREVESJA
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   Če je vaša maternica predrta, je lahko predrto tudi črevesje. To bo povzročilo slabost, bruhanje, bolečine v trebuhu, vročino, kri v blatu, peritonitis in v skrajnem primeru, če ni pravočasnega zdravljenja, tudi smrt. Del črevesja bo morda potrebno vzeti ven, in namestiti začasno ali trajno kolostomo.

   https://www.iskreni.net/posledice-splava/

   Odgovori
4. Miro says:

   28. aprila, 2022 at 20:13

   JEZUS PRIHAJA IZ NEBES – KDOR VERUJE V SINA, BO IMEL VEČNO ŽIVLJENJE – ČE ŽELI KRISTJAN ITI NAPREJ PO POTI KRŠČANSKEGA ŽIVLJENJA, SE MORA PONIŽATI, KAKOR SE JE PONIŽAL JEZUS. TO JE POT PONIŽNOSTI, KI POMENI PRENAŠATI TUDI PONIŽANJA, KAKOR JE TO STORIL ON

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO JANEZU (Jn 3,31-36)

   »Kdor prihaja od zgoraj, je nad vsem; kdor pa je z zemlje, je zemeljski in govori zemeljsko. Kdor prihaja iz nebes, je nad vsem, in pričuje o tem, kar je videl in slišal, vendar nihče ne sprejema njegovega pričevanja. Kdor pa je sprejel njegovo pričevanje, je s pečatom potrdil, da je Bog resničen. Kogar je namreč poslal Bog, govori Božje besede, kajti on ne daje Duha na mero. Oče ljubi Sina in mu je vse dal v roko. Kdor veruje v Sina, ima večno življenje; kdor pa ne veruje v Sina, ne bo videl življenja, ampak ostane nad njim Božja jeza.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+3%2C31-36&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

   Jezus v evangeliju pravi, da je Bog zelo ljubil svet. Gre res za zelo konkretno ljubezen, tako konkretno, da je nase vzel našo smrt. Da bi nas rešil, nas je dosegel tam, kjer bi bil naš konec: v smrti, v grobu brez izhoda, kajti oddaljili smo se od Boga, darovalca življenja. To je ponižanje, ki ga je izvršil Božji Sin, s tem ko se je kot služabnik sklonil k nam, da bi vzel nase vse, kar je naše, in nam na stežaj odprl vrata življenja.

   To stvarnost je nam težko sprejeti. Je skrivnost. A znamenje te skrivnosti, te izjemne ponižnosti je v celoti v moči ljubezni. V Jezusovi veliki noči vidimo skupaj smrt in zdravilo za smrt. In to je mogoče zaradi velike ljubezni, s katero nas je Bog vzljubil; zaradi ponižne ljubezni, ki se skloni, zaradi služenja, ki zna vzeti nase stanje služabnika. Jezus tako ni samo odstranil zla, ampak ga je spremenil v dobro; ni spremenil stvari z besedami, ampak z dejanji; ne navidezno, ampak v bistvu; ne površinsko, ampak v korenini. Iz križa je naredil most v življenje. Z njim lahko zmagamo tudi mi, če le izberemo ponižno ljubezen, ki služi, ki ostaja zmagoslavna za večnost. To je ljubezen, ki ne vpije in se ne uveljavlja, ampak zna čakati z zaupanjem in potrpežljivostjo, kajti ‘dobro je čakati v tišini na Gospodovo rešitev’.

   Bog je svet zelo ljubil. Mi ljubimo to, kar potrebujemo in kar želimo. Bog pa ljubi svet do konca, torej nas, takšne kakršni smo. V evharistiji prihaja, da bi nam služil, da bi nam dal življenje, ki rešuje smrti in napolnjuje z upanjem. Prosimo med darovanjem sv. maše zase to, k čemur vabi apostol Pavel: ‘mislite na to, kar je zgoraj, ne na to, kar je na zemlji’ (Kol 3,2); na ljubezen do Boga in bližnjega, bolj kot na lastne potrebe. Da se ne bi vznemirjali zaradi tistega, kar nam manjka tu spodaj, ampak zaradi zaklada tam zgoraj; ne zaradi tistega, kar nam služi, ampak zaradi tistega, kar zares služi. Da bi nam za naše življenje zadostovala Gospodova velika noč, da bi bili svobodni od skrbi za kratkotrajne stvari, ki minejo in izginejo v nič. Da bi nam bil dovolj On, v katerem so življenje, zveličanje, vstajenje in veselje. Tako bomo služabniki v skladu z njegovim srcem; ljubljeni otroci, ki dajejo življenje za svet.

   Torej, tudi mi smo poklicani obnoviti svojo odločitev za služenje. To od nas zahteva Gospod, ki je kot služabnik umil noge svojim najtesnejšim učencem, da bi tako kot on delali tudi mi. Bog je bil prvi, ki nam je služil. Jezus kot služabnik, ki je prišel, da bi služil, in ne da bi se mu služilo, je tudi pastir, ki je pripravljen dati življenje za ovce. Kdor služi in daje, se v očeh sveta zdi kot nekdo, ki izgublja. V resnici pa s tem, ko izgubi življenje, ga najde. Kajti življenje, ki se razlasti, s tem da se izgubi v ljubezni, posnema Kristusa: premaga smrt in dá življenje svetu. Kdor služi, rešuje. Nasprotno pa, kdor ne živi, da bi služil, ne služi življenju.

   Če želi kristjan iti naprej po poti krščanskega življenja, se mora ponižati, kakor se je ponižal Jezus. To je pot ponižnosti, ki pomeni prenašati tudi ponižanja, kakor je to storil On.

   Prosimo Marijo za milost, da bi jokali iz ljubezni, da bi jokali iz hvaležnosti, ker nas je naš Bog tako zelo ljubil, da je poslal svojega Sina, da se je izpraznil in se ponižal ter nas tako rešil.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

   Odgovori
5. Miro says:

   28. aprila, 2022 at 17:24

   5 NASVETOV, KAKO POSNEMATI MARIJO (Aleteia)

   KAKO SE ZGLEDOVATI PO KRISTUSOVI MATERI?

   Ko naše oko preplavi sončna svetloba, se zjasni. V Marijinih očeh je tako prebivala božja luč, ki je prečistila njenega duha, oplemenitila njene misli, razsvetlila njen um. Brezmadežna se lahko primerja z velikim očesom, ki sije, prežeta z božjo lučjo, ker v njej biva božji Sin.

   To je velika življenjska skrivnost: videti svet skozi Marijine oči. Svoj odnos do Gospe bi morali očistiti pobožnosti in sentimentalnosti ter namesto tega do nje povečati našo osebno ljubezen. Od nje se učimo vere preprostih ljudi in pokorščine junakov.

   O nasvetih, kako posnemati Marijo več na:
   https://si.aleteia.org/2022/04/24/5-nasvetov-kako-posnemati-marijo/

   Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

   Odgovori
6. Miro says:

   28. aprila, 2022 at 17:17

   BOŽJA BESEDA: »KAJTI NOBEDEN MED NAMI NE ŽIVI ZASE IN NOBEDEN NE
   UMIRA ZASE. ČE NAMREČ ŽIVIMO, ŽIVIMO ZA GOSPODA; IN ČE UMIRAMO,
   UMIRAMO ZA GOSPODA. NAJ TOREJ ŽIVIMO ALI UMIRAMO, SMO GOSPODOVI.«
   (Rim 14,7-8)

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Rim+14%2C7-8&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   Molimo: Gospod Jezus, edino Ti si zame trpel, umrl na križu in vstal od mrtvih. Edino Ti si
   resnični Gospodar življenja in smrti. Drugega Odrešenika ni, čeprav se nam “Odrešeniki”
   ponujajo na vsakem koraku. Prosim Te za potrebno milost, katere še zdaleč nisem vreden,
   da bi v že prejetem svetem krstu odkrival skrivnost življenja in smrti, ter živel v Tebi, ki si
   Pot, Resnica in Življenje!

   Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!

   Odgovori
7. Miro says:

   28. aprila, 2022 at 17:15

   NAJVEČJI UNIČEVALEC MIRU

   SPLAV JE UBIJALEC MIRU NA SVETU … NAJVEČJI UNIČEVALEC MIRU. ČE NAMREČ MATI LAHKO
   UNIČI SVOJEGA LASTNEGA OTROKA, KAJ PREOSTANE DRUGIM, KOT DA LJUDJE DRUG DRUGEGA
   UBIJAJO. NIČESAR NI, KAR BI JIM MOGLO TO PREPREČITI.

   Misli sv. Matere Terezije, Poslanstvo ljubezni, zbrala Dorothy S. Hunt, izdala Družina 1988

   Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Hvala says:

     28. aprila, 2022 at 19:01

     Ja, vse se začne v družini, vojna in mir!
     JA, VSE SE ZAČNE V DRUŽINI, VOJNA IN MIR!

     NAJVEČJA REVŠČINA JE MED NARODI, KJER JE UZAKONJEN SPLAV!

     JEZUS JE REKEL:

     1 »Jaz sem resnična vinska trta in moj Oče je vinogradnik. 2 Vsako mladiko na meni, ki ne rodi sadu, odstrani; in vsako, ki rodi sad, očiščuje, da rodi še več sadu. 3 Vi ste že čisti zaradi besede, ki sem vam jo povedal. 4 Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. 5 Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ničesar. 6 Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo. 7 Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosíte, kar koli hočete, in se vam bo zgodilo.(Jn 15).

     Brez Jezusa ne moremo ničesar, ČE KDO NE OSTANE V JEZUSU, SE POSUŠI.

     ČE BI VSE ŽIVLJENJSKE PROBLEME IN STISKE IZROČALI JEZUSU, VKLJUČNO Z NEZAŽELJENO NOSEČNOSTJO IN UPALI NA NJEGO REŠITEV, BI TUDI ŽIVELI V OBILJU KOT OBLJUBLJA JEZUS, KER PA ČLOVEK GREŠI IN MISLI DA SAM NAJBOLJE VE RAZREŠTI PROBLEME, PRIHAJA DO KATASTROFE NA CELI ŽIVLJENSKI ČRTI!.

     Odgovori
     • Miro says:

       28. aprila, 2022 at 20:12

       In še nekaj zelo pomembnega. Ne pozabimo na molitev, ki je močno duhovno sredstvo za ohranitev novo spočetega življenja! Daj, Usmiljeni Gospod, da bi zakonci in starši veliko molili, da se bodo lahko po Božji milosti radostno odprli za sprejem novega življenja.

       MOLITEV ZA MALO BITJECE

       O Bog, naš Oče, novo življenje je spočeto med nama. Hvala za ta Tvoj dar: najini
       srci prekipevata od veselja. Prosiva te: varuj to majhno in krhko stvaritev, ki je še
       vedno polna skrivnosti, da zdrava ugleda luč sveta in novo rojstvo v krstu. O Marija,
       Jezusova Mati, tvojemu materinemu srcu izročam novo življenje, ki se je razcvetelo
       v meni. Tudi ti že ljubiš mojega otroka; bdi zmeraj nad njim.

       (vir: tednik Družina)

       Božje usmiljenje, ki si nas iz niča poklicalo v življenje, zaupamo vate!

       Odgovori
8. Hvala says:

   28. aprila, 2022 at 16:49

   Namesto da pri drugih iščeš tolažbe, raje sam druge tolaži. Pogosto se boš potem začudil, kaj se ti bo zgodilo: žalostne si potolažil, pa si pomiril svojo dušo. Hotel si dati, a si prejel (Friedrich Wilhelm Keppler).

   Odgovori
9. Hvala says:

   28. aprila, 2022 at 16:32

   KAKO ŽIVETI BOLEČINO IN TRPLJENJE

   JEZUS UČI, KAKO TRPLJENJE ŽIVETI NA PRAVILEN NAČIN

   OBSTAJAJO PRAVILNI IN NAPAČNI NAČINI, KAKO SE ŽIVI BOLEČINO IN TRPLJENJE
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo

   »’Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo’ (Mt 5,4). Jezus s temi besedami govori o stanju človeškega življenja, za katerega ni nihče prikrajšan. Nekdo joče, ker ni zdrav, nekdo joče, ker je sam ali nerazumljen… Razlogi za trpljenje so številni. Jezus je na tem svetu doživel žalost in ponižanje. Nabral je človeške bolečine, jih sprejel v svoje meso, jih eno za drugo živel vse do konca. Poznal je vsako vrsto bridkosti, moralne in fizične: izkusil je lakoto in napor, grenkobo nerazumevanja, bil je izdan in zavržen, bičan in križan.

   A ko pravi ‘blagor žalostnim’, Jezus s tem ne trdi, da je neprijetno in težko življenjsko stanje nekaj veselega. Trpljenje samo po sebi ni vrednota, ampak je stvarnost, ki nas jo Jezus uči živeti na pravilen način. Obstajajo namreč pravilni in napačni načini, kako se živi bolečino in trpljenje. Napačen način je takrat, ko oseba bolečino živi pasivno, se preda lenobi in se vda. Tudi odnos upiranja in zavračanja ni pravilna drža. Jezus nas uči živeti bolečino tako, da sprejmemo realnost življenja z zaupanjem in upanjem, pri tem pa postavimo ljubezen do Boga in bližnjega tudi v trpljenje. Ljubezen spreminja vsako stvar.

   Bolniki – aktivni subjekti odrešenjskega dela in evangelizacije

   Ravno to je učil tudi bl. Luigi Novarese. Bolnike in invalide je učil, kako naj ovrednotijo svoje trpljenje v okviru apostolskega delovanja, ki ga uresničujejo z vero in ljubeznijo do drugih. Vedno je govoril: ‘Bolniki se morajo čutiti avtorji lastnega apostolata. Bolna, invalidna oseba lahko postane podpora in luč za druge trpeče ter tako spremeni okolje, v katerem živi. S to karizmo ste dar za Cerkev. Tako kot Jezusove rane je vaše trpljenje po eni strani pohujšanje za vero, a po drugi je preizkus vere, znamenje, da je Bog ljubezen, da je zvest, usmiljen, tolažeč. Združeni z vstalim Kristusom ste aktivni subjekti odrešenjskega dela in evangelizacije. Bodite blizu trpečim v vaših župnijah kot pričevalci vstajenja. Na ta način namreč bogatite Cerkev in sodelujete v poslanstvu pastirjev, ko molite in darujete svoje trpljenje za njih, za kar se vam zahvaljujem.

   Dragi prijatelji, Marija naj vam pomaga biti pravi ‘delavci križa’ in pravi ‘prostovoljci trpljenja’, da boste živeli križe in bolečine z vero in ljubeznijo, skupaj s Kristusom. Vabim vas, da skupaj molimo k Materi Mariji, ki pozna trpljenje in nam vedno pomaga v težkih trenutkih.« (Papež Frančišek bolnikom, invalidom in članom združenja ‘Tihi delavci svetega križa’ in centra ‘Prostovoljci trpljenja’, v Vatikanu, 17.5.2014)

   http://arhiv.mirenski-grad.si/kako-ziveti-bolecino-trpljenje

   Odgovori
10. Miro says:

    28. aprila, 2022 at 9:34

    O DUHOVNEM SPREMLJANJU – OB BRATU ALI SESTRI SPREMLJEVALCU POČASI PREPOZNAVAM IN ODKRIVAM BOŽJO GOVORICO IN ZAČENJAM Z NJO SODELOVATI

    Duhovno spremljanje je prebujanje našega osebnostnega jedra za zaupen in intimen pogovor in sodelovanje z Bogom. Ustvarjeni smo po besedi. Ko se pogovarjamo počasi odkrivamo tudi Božjo govorico. On nam govori po vsem kar se dogaja v našem življenju. Stalno in nenehno. Vabi nas v pogovor in spoštljivo sodelovanje pri tem kar sam v ljubezni nenehno ustvarja in podarja.

    Ob bratu ali sestri spremljevalcu počasi prepoznavam in odkrivam Božjo govorico in začenjam z njo sodelovati. Tudi sveto pismo je nastalo na podoben način. Ob bratu in sestri, ki me poslušata in vabita, da zajemam iz Svetega Duha, ki nenehno moli v vsakem izmed nas, odkrivam svoj »peti evangelij«, ki ga Bog živi in piše skupaj z menoj. Skupaj prepoznavava njegovo navzočnost, se jo učiva sprejemati in z Njim sodelovati. Skupaj z Bogom se učiva sprejemati majhne in velike življenjske odločitve in najgloblja hrepenenja, ki jih Bog polaga v nas za podarjanje vsega, kar nam podarja. (odlomek iz predstavitve duhovnega spremljanja)

    O duhovnem spremljevalcu, razločevanju, glavni temi pogovora in pripravi na duhovni pogovor več na:

    https://www.duhovniodmiki.com/duhovno-spremljanje

    Odgovori