Članki za dušo

15.036 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   30. maja, 2022 at 6:19

   VERUJEM V SVETEGA DUHA – ČE HOČEMO BITI V STIKU S KRISTUSOM, SE NAS MORA NAJPREJ DOTAKNITI SVETI DUH. ON PRIHAJA PRED NAMI IN PREBUDI V NAS VERO – SVETI DUH S SVOJO MILOSTJO PRVI PREBUDI NAŠO VERO IN NOVO ŽIVLJENJE, KI JE V TEM, “DA SPOZNAJO OČETA IN KATEREGA JE POSLAL, JEZUSA KRISTUSA” (Jn 17,3)

   Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nas ob branju in premišljevanju Božje besede in Katekizma katoliške Cerkve uvaja v globoke skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

   Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
   vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
   Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
   prenovil boš obličje zemlje.

   Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
   razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
   bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
   vselej radi sprejemali njegove spodbude.
   Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

   Katekizem katoliške Cerkve:

   683 “Nihče ne more reči ‘Jezus je Gospod’ razen v Svetem Duhu” (1 Kor 12,3). “Bog je poslal v naša srca Duha svojega Sina, ki vpije: ‘Aba, Oče!’” (Gal 4,6). To spoznanje po veri je mogoče samo v Svetem Duhu. Če hočemo biti v stiku s Kristusom, se nas mora najprej dotakniti Sveti Duh. On prihaja pred nami in prebudi v nas vero. S krstom, prvim zakramentom vere, nam Sveti Duh v Cerkvi notranje in osebno priobči življenje, ki ima svoj izvir v Očetu in nam je ponudeno v Sinu:

   Krst nam nakloni milost prerojenja v Bogu Očetu po posredovanju njegovega Sina v Svetem Duhu. Kajti tiste, ki nosijo božjega Duha, vodi le-ta k Besedi, se pravi k Sinu; Sin pa jih podarja Očetu in Oče jim podeli neminljivost. Brez Duha torej ni mogoče videti Božjega Sina in brez Sina se nihče ne more približati Očetu, kajti spoznavanje Očeta je Sin, in spoznavanje Božjega Sina uresničuje Sveti Duh (sv. Irenej, dem. 7).

   684 Sveti Duh s svojo milostjo prvi prebudi našo vero in novo življenje, ki je v tem, “da spoznajo Očeta in katerega je poslal, Jezusa Kristusa” (Jn 17,3). Zadnji pa razodene osebe presvete Trojice. Sv. Gregor Nacianški, “Teolog”, razlaga to napredovanje na podlagi pedagogike božje “ustrežljivosti” /synkatábasis/:

   Stara zaveza je očitno oznanjala Očeta, Sina bolj nejasno. Nova je razodela Sina in dala slutiti božanstvo Duha. Duh ima zdaj državljansko pravico med nami in nam naklanja jasnejše gledanje nanj. Dejansko ne bi bilo pametno tedaj, ko še niso izpovedovali Očetovega božanstva, odkrito oznanjati Sina, in ko Sinovega božanstva še niso priznavali, dodajati Svetega Duha kot dodatno breme, če naj uporabim nekoliko drzen izraz … Polagoma in napredovaje “iz sijaja v sijaj” naj bi prihajala na dan svetloba Trojice v bolj sijočih jasninah (sv. Gregor Nac., or. theol. 5,26).

   Več o tem na http://www.marija.si/gradivo/kkc/3-poglavje-verujem-v-svetega%20duha/

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
2. Miro says:

   29. maja, 2022 at 21:09

   Svetniki nam govorijo o tistem, kar sami zvesto živijo v moči Svetega Duha.

   MISEL SV. MATERE TEREZIJE O BISTVU SVETOSTI

   »BISTVO SVETOSTI JE VESELO IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE. ZVESTOBA
   USTVARJA SVETNIKE.«

   Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
   Sv. Mati Terezija, prosi za nas!

   Odgovori
3. Hvala says:

   29. maja, 2022 at 20:27

   V PRVIH DVEH STOPNJAH PREDANOSTI SE NAUČIMO PROSTOVOLJNO PRISLUHNITI BOŽJI VOLJI, NA TRETJI STOPNJI PA POPOLNOMA PREDAMO SAMEGA SEBE BOGU, PRAV TAKO VSE BOGASTVO SVOJE DUŠE, DA LAHKO ON RAZPOLAGA S TEM PO SVOJI VOLJI.

   V DRUGI STOPNJI DELAM TO, KAR BOG HOČE , JAZ DELAM ZANJ. V TRETJI PA JE NASPROTNO, VSE DELA ON PREKO MENE.

   To je nekaj čisto novega. Nekaj časa duša bolj živi v Bogu in potem Bog bolj živi v duši (De Caussade). ČE DUŠA ŽIVI V BOGU, SI PRIZADEVA UPORABITI VSE, KAR POMAGA NJENI ZDRUŽITVI Z BOGOM.VNAPREJ JE OZNAČENO PO KATERIH POTIH BO ŠLA.

   IMA POSEBEN ČAS ZA DUHOVNO BRANJE, ZA IZPRAŠEVANJE VESTI IN ZA SREČANJE Z DRUGIMI. NJEN DUHOVNI VODITELJ JI STOJI OB STRANI IN VSE, CELO POGOVOR Z NJIM JE VNAPREJ DOLOČENO.

   “ČE BOG ŽIVI V DUŠI, ” NADALJUJE CAUSSADE, “MORA BITI DUŠA POPOLNOMA PREDANA NJEGOVI PREVIDNOSTI. NIČ VEČ NE PRIHAJA IZ NJE SAME. DUŠA JE KOT OTROK, KI GA LAHKO VODIMO, KAKOR ŽELIMO. BOG DUŠI, KI JE OSVOBOJENA VSEGA, KAR PRIHAJA OD NJE SAME IN JE SVOBODNA, DA LAHKO ŽIVI IZ MILOSTI TER BOŽJEGA DELA, OB PRAVEM ČASU POŠILJA KNJIGE IN POSKRBI POTREBNO ZNANJE, DAR SAMOSPOZNANJA, DAJE JI SVOJA NAVODILA IN NASVETE, KAKOR TUDI PREUDARNE LJUDI.
   ———————————————————————————————————————————————————
   Človek ne more sam sebe predati, če je nepopoln, razdeljen in nima svoje identitete. Najprej mora v njegovem bistvu zavladati red.

   Kdor se je navadil slediti svojim beganjem domišljije in se še ni naučil usmerjati k Bogu nagnjenj štirih strasti : žalosti, upanja, vesela in strahu, še ni zrel za to popolno neodvisnost.

   NA TRETJI STOPNJI JE PREDANOST VELIKO RADIKALNEJŠA, VELIKO POPOLNEJŠA KOT NA DRUGI STOPNJI. PREJ SEM IGRAL VIOLINO. RES JE, BOG MI JE DAL PARTITURO IN POKORNO SEM IGRAL TO, KAR MI JE ON NAROČIL. ZDAJ PREDAJAM VIOLINO BOGU IN MU DOVOLJUJEM, DA IGRA.

   BITI BOŽJA VIOLINA JE NEKAJ POPOLNOMA DRUGEGA KOT IGRATI VIOLINO ZA BOGA.

   POPOLNA PREDANOST POMENI, DA VSO ODGOVORNOST PREPUSTMO BOGU IN MU DAMO NA RAZPOLAGO SVOJ RAZUM, DA BI MOGLI MISLITI, KAR ON HOČE.

   ŠELE PRI POPOLNI ODVISNOSTI OD BOGA SE URESNIČI TO, KAR VSAK DAN MOLIMO:”PRIDI TVOJE KRALJESTVO “- TO JE POPOLNA RESNICA.

   DOKLER BOG NE MORE STORITI VSEGA V NAS, NJEGOVO KRALJESTVO ŠE NI PRIŠLO (iz knjige -Moje življenje je v tvojih rokah).
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Pisala sem o tem, kako Bog poskrbi za knjige, ki jih boš prebral, kam je potrebno oditi, kaj je potrebno storiti itd….

   Odgovori
   • Miro says:

     29. maja, 2022 at 20:45

     KAKO UGOTOVITI, KAJ JE BOŽJA VOLJA? (Aleteia)

     PREPROSTI NASVETI MATERE ANGELICE O TEM, KAKO SLIŠATI BOŽJI KLIC

     Razločevanje Božje volje je lahko zahteven proces. Ni preprosto prepoznati, k čemu nas Bog kliče, in pogosto imamo premalo zaupanja za sprejemanje trdnih odločitev.

     Dobra novica pa je ta, da so se mnogi, ki so pred nami hodili pot vere, podobno spraševali v zvezi z Božjo voljo. Zapustili so nam bogate besede modrosti, ki nam na naši poti lahko pomagajo in nas opogumljajo.

     MOLIMO IN SE V MOČI POSVEČUJOČE MILOSTI ODLOČAJMO

     Mati Angelica je bila znana po svoji praktični modrosti in razločevanje Božje volje je bilo področje, ki ga je zelo dobro poznala. V zbirki svojih misli Knjižica življenjskih naukov in vsakdanje duhovnosti matere Angelice piše, kako pogosto so jo prosili za nasvet v zvezi z razločevanjem.

     Ljudje me pogosto vprašajo: “Kako veš, da je nekaj Božja volja za tvoje življenje?” Pravim jim: “Vprašaj me naslednje leto in vedela bova, ali je bila to Božja volja.”

     Bog ne bo prišel dol in rekel: “Poglej, ljubček, želim, da zame narediš tole majhno stvarco.” Tega ne bo storil. Dal ti je pamet. Dal ti je spomin, razum, voljo. Ali se zavedaš, da imaš kot kristjan v sebi posvečujočo milost? Moli. Pojdi naprej v njegovi milosti in odkril boš njegovo voljo za svoje življenje.

     Trdno je verjela, da ne smeš čakati na potres, da bi se odločil, ampak moraš v molitveni drži razmisliti o tem, k čemu te Bog kliče, in potem to storiti. Da bi se preudarno odločili, moramo uporabiti svoje darove in talente.

     BOG TUDI IZ NAPAČNIH ODLOČITEV NAREDI NEKAJ DOBREGA

     Poleg te modrosti pa mati Angelica navede še nekaj dodatnih meril za razločevanje Božje volje.

     Ali bom s tem kršil katero izmed Božjih zapovedi? Ali je proti predpisom in naukom Cerkve? Ali bo to Bogu v slavo in čast? Ali bo to koristilo moji družini in mojemu duhovnemu življenju?

     Če se naša odločitev sklada s temi kriteriji, potem je v skladu z Božjimi načrti.

     Vedno se lahko zgodi, da pridemo do “sive cone”, ko nas bo strah sprejeti napačno odločitev. Dobra stvar pri tem je, kot pravi mati Angelica, da bo Bog vseeno z nami, pa četudi naše odločitve niso najboljše. Takole pravi: “Če med potjo slučajno zgrešimo, bo iz naših napak naredil nekaj dobrega. Lahko se zanesete na to.”

     Bog ve, kaj dela. Le zaupati moramo vanj in v njegov načrt za nas.

     Povzeto po:
     https://si.aleteia.org/2019/03/01/prakticni-nasveti-da-bi-spoznali-kaj-je-bozja-volja/

     Odgovori
4. Miro says:

   29. maja, 2022 at 20:20

   »NE POJDE V NEBEŠKO KRALJESTVO VSAK, KDOR MI PRAVI: ›GOSPOD, GOSPOD,‹ AMPAK KDOR URESNIČUJE VOLJO MOJEGA OČETA, KI JE V NEBESIH« (Mt 7,21) – IZPOLNJEVATI BOŽJO VOLJO!

   Kakšna je morala biti naša naravnanost, da bi dokazale Bogu, da je res on središče vsega našega zanimanja? Chiara in njene prve tovarišice so se spraševale, kako naj živijo svoj novi življenjski ideal, Boga Ljubezen. Kaj hitro postane skoraj logično: tudi same so morale ljubiti Boga. Njihovo življenje bi bilo brez pomena, če ne bi bile »majhen plamen te brezmejne žerjavnice: ljubezen, ki odgovarja Ljubezni«. Zdelo se jim je velik in vzvišen dar, da imajo možnost ljubiti Boga. Tako so pogosto ponavljale: »Ne bi smele toliko reči: “Ljubiti moramo Boga”, temveč: “Oh! Moči te ljubiti, Gospod! Moči te ljubiti s tem malim srcem!«

   Tako so se spomnile, da je v evangeliju stavek, ki ne pusti izbire tistemu, ki hoče dosledno živeti kot kristjan: »Ne pojde v nebeško kraljestvo vsak, kdor mi pravi: ›Gospod, Gospod,‹ ampak kdor uresničuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih« (Mt 7,21). Izpolnjevati Božjo voljo: to je bila torej velika možnost, ki so jo imele, da bi ljubile Boga. In tako sta bila Bog in njegova volja isto.

   Chiara je zapisala: »BOG JE BIL KOT SONCE. VSAK OD NAS PRIDE DO NJEGA PO ŽARKU: BOŽJA VOLJA NAD MENOJ, NAD MOJO TOVARIŠICO, NAD DRUGO. ENO SAMO SONCE, RAZLIČNI ŽARKI, ČEPRAV VEDNO “SONČNI ŽARKI”. En sam Bog, ena sama volja, različna za vsakega, čeprav vedno Božja volja. Hoditi smo morale po svojem žarku, ne da bi kdaj skrenile. In hoditi po njem v času, ki nam je dan. Ni bilo primerno ustavljati se v preteklosti ali sanjati o prihodnosti. Preteklost je bilo treba prepustiti božjemu usmiljenju, saj ni bila več v naših rokah; in prihodnost bomo živeli v polnosti, ko bo postala sedanjost.

   V ROKAH SMO IMELE SAMO SEDANJOST. V sedanjosti lahko, da bi Bog kraljeval v našem življenju, osredotočimo um, srce, moči, da bi izpolnjevale njegovo voljo. Kakor potnik v vlaku ne hodi gor in dol po vagonu, da bi prej prispel na cilj, ampak sedi in se prepusti vožnji, tako bi morala naša duša, da bi prišla do Boga, izpolnjevati njegovo voljo v celoti v sedanjem trenutku, kajti čas gre sam naprej. Ne bi bilo zelo težko razumeti, kaj hoče Bog od nas. On je kazal svojo voljo po predstojnikih, Svetem pismu, dolžnostih lastnega stanu, okoliščinah, navdihih … Minuto za minuto razsvetljene in ob pomoči dejanske milosti bi gradile zgradbo naše svetosti ali bolje: ker bi izpolnjevale voljo Drugega – Boga samega – bi on gradil v nas sebe.

   ZATO IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE NE POMENI SAMO “VDANOSTI”, KAKOR POGOSTO LJUDJE RAZUMEJO, TEMVEČ NAJVEČJA BOŽJA PUSTOLOVŠČINA, KI JO NEKDO LAHKO DOŽIVI, bistvo te pa je, da ne gremo za svojo bedno voljo, ne za svojimi omejenimi načrti, temveč za Bogom in da uresničimo načrt, ki ga ima za vsakega otroka. To je božji, nepojmljiv, zelo bogat načrt. In izpolnjevati Božjo voljo je bilo za nas odkritje poti svetosti za vse. Božja volja je namreč lahko, saj jo lahko živi vsak, kjer koli, v kateri koli okoliščini ali v katerem koli poklicu, vstopnica za dostop množic do svetosti. Izpolnjevati Božjo voljo, da bi ga ljubile, je postal drugi steber naše duhovnosti edinosti.«

   Povzeto po: https://www.gibanjefokolarov.si/bozja-volja/

   O presveta Božja volja, ljubim te nadvse! (sv. Angela Merici)

   Odgovori
5. Hvala says:

   29. maja, 2022 at 18:38

   POGOSTO ŽIVIMO ISTOČASNO V PRETEKLOSTI IN V PRIHODNOSTI

   ZATO ČUTIMO NOTRANJO RAZDELJENOST, KI JE GLAVNI RAZLOG ZA NAŠO UTRUJENOST. SVOJE PRETEKLOSTI Z NJENO KRIVDO IN BOLEČIMI RANAMI NISMO PREPUSTILI BOGU.

   Vlečemo jih s seboj kot težko breme. NITI SVOJE PRIHODNOSTI SI NE UPAMO PREDATI BOGU . BOJIMO SE, DA BO ON ZLORABIL NAŠE ZAUPANJE.

   MNOGI SI NE UPAJO MOLITI:”NAREDI Z MENOJ, KAR JE TVOJA VOLJA. KARKOLI NAREDIŠ Z MENOJ, TI BOM HVALEŽEN, NA VSE SEM PRIPRAVLJEN IN SPREJEMAM. NAJ SE IZPOLNJUJE SAMO TVOJA VOLJA Z MANO IN Z VSEM, KAR SI USTVARIL!” In kljub temu večina izmed nas moli večkrat na dan :”Zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji”!
   …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

   Ko smo tako zavzeti s svojo preteklostjo in prihodnostjo , nimamo energije in odprtosti za sedanji trenutek, EDINI TRENUTEK, KI NAM LAHKO POSREDUJE BOŽJO VOLJO.

   Kot smo navadno postranski do svoje osebnosti, ki je “luč v Gospodu”( Ef 5,8), TAKO NAVADNO IŠČEMO BOŽJO VOLJO NA NAPAČNEM MESTU. VEDNO PRIDEMO PREZGODAJ ALI PREPOZNO.

   NIKOLI SE NE SREČAMO S SEDANJOSTJO.
   …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

   TRMARIMO IN HOČEMO VEDNO JESTI NEKAJ DRUGEGA IN NE TISTO, KAR NAM BOG PONUJA. Kasneje pa smo presenečeni, ko imamo prebavne motnje. Raje uživamo stare ostanke in neustrezno hrano ter se čudimo, zakaj se ne počutimo dobro.

   ČE POSKUŠAMO BITI USKLAJENI Z BOGOM, NASTANE ZADOVOLJSTVO TAKO V TELESU KOT V DUŠI.

   KO SMO POPOLNOMA USKLAJENI Z BOGOM, NE MOREMO IZGUBITI NIČESAR.
   DOBIMO TOČNO TO, KAR NAM ŽELI DATI ON, IN TO VEDNO V NAJVEČJI MERI.

   ISTOČASNO PREJMEMO NAJMANJ NEPOTREBNIH STISK IN STERILNEGA TRPLJENJA.

   KO DELAM PO SVOJI LASTNI VOLJI, VEDNO NALETIM NA MEJE. DOKLER MOJ EGO SAM DELA ZAKLJUČKE, JE VSE, KAR SE DOGAJA, OSREDOTOČENO NA MOJ JAZ IN JE OMEJENO, TODA BOLJ KOT SEM POKOREN, TEM BOLJ SE IZGUBLJA IN IZGINJA MOJ EGO V KORIST STVARI, NAMREČ BOŽJE VOLJE.
   …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

   SVOBODA JE PRAVA, KO NAM DAJE MOŽNOST, DA UBOGAMO BOGA IN SPREJMEMO NJEGOVO VOLJO.
   ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

   ČE JE ČLOVEK POSTAL SVOBODEN, TEDAJ BOG SVOBODNO DELA S ČLOVEKOM KAR HOČE. TAKRAT SE ZAČNEJO DOGAJATI NEPRIČAKOVANE STVARI.
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Vedno poudarjam , da je potrebna popolna predanost Bogu, Božja volja pa se čuti v srcu človeka. Priporočam, da vsi, ki želite pazljivo preberete omenjeno knjigo- Moje življenje je v tvojih rokah. IZ STRAHU IN BOJEČNOSTI NE ZAUPAMO GOSPODU, SE BOLJ ZANAŠAMO NA SVOJ RAZUM, TO PA JE PROPAD ČLOVEKA. Ves čas poudarjam, da ne smemo nekaj delati po svojih zamislih , razmišljati po svojem umu, tekati sem in tja da bomo čim več naredili itd..- NE-POTREBNO JE GOSPODU REČI SVOJ DA-IN ON BO NAREDIL KAR JE POTREBNO IN KAZAL POT. PUSTIMO SE MU PREOBLIKOVATI IN PUSTIMO DA NAS UPORABI ZA SVOJE ORODJE. KDO SMO MI, DA BI UKAZOVALI BOGU KAJ NAJ DELA, KAJ NAJ NAREDI ZA NAS, KAM BOMO ŠLI, KAJ BO NAREDIL IZ NAS???

   Spomnila sem se na g. Janeza, ki je večkrat spraševal in iskal BOŽJO VOLJO ZA SVOJE ŽIVLJENJE, kajti vsak človek ima drugačno pot, določeno od Boga.

   Razmišljam in čutim, da Gospod opozarja in nas želi usmeriti V BISTVO -TO JE IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE. ČE TO ŽELITE, SE PREPUSTITE NJEMU IN NIČ SE NE BOJTE.

   Vsak, ki je iskreno poskušal živeti v poslušnosti navdihom Svetega Duha, ve, da je tudi na videz enolično življenje izpolnjeno z doživetji in vznemirjenji. Poglejmo :vsak obraz ima dvoje oči, nos usta, ušesa-pa kakšna raznolikost.

   Wilfrid tudi pravi, da lahko razumemo zakaj je nevarno brati življenjepise svetnikov, če to delamo z namenom, da jih v vsaki podrobnosti posnemamo. ŽIVLJENJEPIS SVETNIKOV BI NAS MORAL NAVDIHNITI, DA ŽELIMO VEDNO ŽIVETI V POPOLNI POKORŠČINI, PREDANOSTI IN ODPRTOSTI NOVIM SPODBUDAM SVETEGA DUHA. NAVDUŠUJOČE JE VIDETI, PRAVI WILFRID, KAJ LAHKO BOG STORI S ČLOVEKOM, KI JE PRIPRAVLJEN SLEDITI JAGNJETU KAMOR KOLI GRE. (prim Raz 14,4). Pomembno je vedeti, da je Jagnje popolnoma “nepredvidljivo” in v VSAKEM ČLOVEKU NAJDE NOVO, PRESENETLJIVO
   SMER POTOVANJA.

   Odgovori
   • Miro says:

     29. maja, 2022 at 20:39

     Priporočimo se Svetemu Duhu za razsvetljenje, za mir v srcu, za luč in moč pri sprejemanju in spolnjevanju Božje volje, ter za Njegovo varstvo in vodstvo na vseh naših življenjskih poteh, tudi pri objavah in duhovnih sporočilih na tej spletni strani. Vedno bližnjemu iz srca zaželimo tiste blagoslove, karere si sami želimo, da bi jih prejeli od Gospoda. Molimo: Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

     MOLITEV K SVETEMU DUHU

     O pridi, stvarnik, Sveti Duh,
     obišči nas, ki tvoji smo,
     napolni z rajsko milostjo
     srce, po tebi ustvarjeno!
     Ime je tvoje Tolažnik
     in Dar Boga Najvišjega
     Ljubezen, Ogenj, Živi vir,
     Duhovno pomaziljenje.
     Sedmero ti darov deliš,
     Desnice Prst Očetove,
     obljubil tebe Oče je,
     zgovorna Moč apostolov.
     Čutilom našim luč prižgi,
     ljubezen v naša srca vlij;
     v telesni bedi nas krepčaj,
     v slabosti vsaki moč nam daj.
     Odženi proč sovražnika
     in daj nam stanoviten mir,
     pred nami hodi, vodi nas
     in zla nas varuj vsakega.
     Po tebi naj spoznavamo
     Očeta in Sina Božjega
     in v tebe iz obeh Duha
     naj vedno trdno verujemo.
     Amen.

     Odgovori
   • Hvala says:

     29. maja, 2022 at 21:07

     Na vas, g. Janez sem se spomnila z lepimi spomini, ker ste veliko sodelovali z raznimi članki in kar nekako pogrešam vaše razmišljanje. To sem hotela povedati!

     VSEM ŽELIM IZ SRCA VSE BLAGOSLOVE!

     Ne vem, kako je prišlo do napačnega razumevanja!

     Odgovori
     • Miro says:

       29. maja, 2022 at 21:22

       Najlepša hvala za spodbudno duhovno sporočilo. Tudi sam na vse sestre in brate v Jezusu, vključno na go. Hvala in g. Janeza, vsak dan kličem Božji blagoslov v moči Svetega Duha.

       »GOSPOD NAJ TE BLAGOSLOVI IN TE VARUJE. GOSPOD NAJ DA SIJATI SVOJE OBLIČJE NAD TABO IN NAJ TI BO MILOSTLJIV. GOSPOD NAJ DVIGNE SVOJE OBLIČJE NADTE IN TI PODELI MIR.« (4 Mz 6, 24-26)

       https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=4+Mz+6%2C+22-27&id13=1&pos=1&set=2&l=sl

       Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

       Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

       Odgovori
6. Miro says:

   29. maja, 2022 at 16:56

   »DA BI BILI VSI ENO, KAKOR SI TI, OČE, V MENI IN JAZ V TEBI, DA BI BILI TUDI ONI V NAJU, DA BO SVET VEROVAL, DA SI ME TI POSLAL« – DA BODO ENO IN DA BODO POSVEČENI V RESNICI, JE JEZUSOVA RESNIČNA ŽELJA, KI OD NAS ZAHTEVA, DA ODRINEMO NA GLOBOKO. ZAČETI MORAMO VERJETI V RESNICO, KI OSVOBAJA!

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO JANEZU (Jn 17,20-26)

   »Toda ne prosim samo za té, ampak tudi za tiste, ki bodo po njihovi besedi verovali vame: da bi bili vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, da bi bili tudi oni v naju, da bo svet veroval, da si me ti poslal. In jaz sem jim dal veličastvo, ki si ga dal meni, da bi bili eno, kakor sva midva eno: jaz v njih in ti v meni, da bi bili popolnoma eno. Naj svet spozna, da si me ti poslal in da si jih ljubil, kakor si ljubil mene. Oče, hočem, naj bodo tudi ti, ki si mi jih dal, z menoj tam, kjer sem jaz, da bodo gledali moje veličastvo, ki si mi ga dal, ker si me ljubil pred začetkom sveta. Pravični Oče, svet te ni spoznal, jaz pa sem te spoznal in ti so spoznali, da si me ti poslal. In razodel sem jim tvoje ime in jim ga bom razodeval, da bo ljubezen, s katero si me ljubil, v njih in bom jaz v njih.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+17%2C20-26&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

   Ob Jezusovi prošnji, da bodo eno, kakor midva, mi v ušesih zazveni dvoje. Današnji svet tako ali tako ne verjame, da je mogoče biti eno. Če pa ljudje kje vidijo medsebojno povezanost v edinosti, očitajo takšnemu občestvu, da jim je nekdo spral možgane, da ne znajo razmišljati s svojo glavo, da je tisti, ki jih vodi nedemokratičen in zlorablja svoj položaj.

   Rezultat te miselnost je pravzaprav logičen. Skoraj nikjer ne najdemo prave edinosti in nikjer vanjo ne verjamemo. Kako se to kaže?

   – Prijateljstvo je mogoče predvsem v smislu podobnih interesov. Če interese izvzamemo, ugotavljamo, da smo si tako grozno različni, da nimamo prav nič skupnega. Enost predstavlja torej le skupen interes, mogoče kapital, nikakor pa ne resnica.

   – Zakonsko enost je zamenjala zakonska toleranca. Drugega je bolje pustiti pri miru. Moška in ženska narava sta si tako različni, da je, bolje kot prizadevati si za edinost, predpostavljati, da do resnične edinosti ni mogoče priti. Pogosta posledica take miselnosti je ločitev, ali pa ‘hotelsko’ sobivanje, pri čemer enost predstavlja predvsem isti vhodni ključ, miza in postelja sta pogosto že ločeni.

   – Župnijsko občestvo in Cerkev razumemo kot enost v navidezni pripadnosti nekaterim zunanjim znamenjem, o edinosti v Duhu pa raje ne razmišljamo. Pripadamo eni veroizpovedi, čeprav večina dvomi v naše vstajenje in posmrtno življenje. Spolna morala je v Cerkvenih načelih sicer zelo jasna, občestvo pa o njej raje ne razpravlja, ker bi ugotovilo, da v demokraciji drugega ne moremo posiljevati z načeli, resnic je pa toliko, kolikor je glav itd.

   – Družba je demokratična, zato o edinosti in resnici ne govorimo več. Je več resnic, ki si med seboj močno nasprotujejo. Če pogledamo od blizu, je resnica bolj ali manj ista in sicer: Prav ima tisti, ki je na oblasti oz. tisti, ki ima kapital. Ne glede na to, kako se vlade menjajo, se resnica ne spreminja; resnica v smislu oblasti in kapitala namreč. Edinosti pa ni, saj vanjo nihče več ne verjame. Enost in edinost je sinonim za diktaturo in enoumje, ki si ju nihče več ne želi. No, mogoče tisti, ki je v danem trenutku na oblasti.

   V tem duhu verjetno tudi Cerkev v Sloveniji danes razume Jezusovo prošnjo: Sveti Oče, ohrani jih v svojem imenu, ki si mi ga dal, da bodo eno kakor midva. Verjetno danes večina duhovnikov in vernikov razume Jezusovo molitev kot prošnjo k politični pripadnosti neki instituciji, ki ima svoj ugled in svoje utečene norme. Vse pa seveda nikogar ne sme preveč utesnjevati, naj le navzven deluje približno enotno. V tem duhu v teh dneh počasi končujemo s slovesnostmi okrog zakramenta sv. birme in sv. obhajila. Vsi smo ‘enodušno’ veseli, da je vse lepo urejeno in da bo kmalu vsega konec in bomo lahko odšli v miru na počitnice.

   Tako razmišlja svet in žal, po mojem mnenju vse prepogosto tudi Cerkev v njem. Vseeno se poskušajmo vrniti k Jezusovi iskreni in goreči prošnji, da bomo eno, in sicer posvečeni v resnici. Jezusova prošnja je resnična vera in želja, da je v resnici mogoče biti eno, da je resnica ena in da ta združuje. Kako je lahko resnica ena? Kako lahko npr. zakonca najdeta skupno resnico? Da se prilagajata, iščeta kompromis, se odpovedujeta lastni identiteti? Kje se pravzaprav zalomi?

   Ko sem o tem razmišljal mi prihaja na misel, da sta naša enost oz. needinost odvisni od temeljih pogledov na greh in krepost. Včasih sem si mislil, da je dovolj, da ljubiš, pa ni! Najprej moraš vedeti, kaj pomeni ljubiti. Celotna stara zaveza je bila zgrajena na izostrenem pogledu na greh in krepost. Številne zapovedi so usmerjale človeka k resnici. Jezus teh zapovedi ni odpravil, ampak jih je prišel dopolnit. Ljubezen v edinosti je mogoča šele, ko nam bo vsem resnično jasno, kaj je greh in zlo ter kaj je na drugi strani krepost. Naj pojasnim: Ko se zakonca začneta prepirati, zakaj eden tako pozno prihaja iz službe, kako naj se sporazumeta? Kje je ključ za razumevanje? Točna ura, potrdilo od šefa, kompromis, slepo zaupanje ali kaj? Pravzaprav gre za vprašanje resnice in nasproti temu vprašanje laži? Priznati si morata, ali jima je sploh do tega, da bi prišla skupaj, ali se zadaj, pa čeprav še tako prikrito, skriva beg pred bližino itd. Vedno gre za srečanje v resnici, ki je veliko globlja od zunanjih dejavnikov. Gre za srečanje v resnici našega bivanja, ne naših dejanj, našega doživljanja ne naših besed. Enost je mogoča, če bosta zakonca odkrivala globino svojega doživljanja in to globino delila v zaupanju z drugim. Prikrivanje se spremeni v laž, tudi nepoznavanje doživljanja podpira laž. Ozadje je pomembnejše od videza. Le v globini ozadij je mogoče priti do edinosti, pa naj bo to v prijateljstvu, zakonu, Cerkvi ali družbi. Dokler pa bo naše bivanje tako površno, da je pomembnejši videz, od vsebine, je edinost resnično nemogoča.

   Da bodo eno in da bodo posvečeni v resnici, je Jezusova resnična želja, ki od nas zahteva, da odrinemo na globoko. Začeti moramo verjeti v Resnico, ki osvobaja. Upreti se moramo skušnjavi lepega videza, ki vodi v laž in ločitev. Prosimo v teh dneh, ko pričakujemo Binkošti, naj nam v iskanju edinosti pomaga Sveti Duh, ki je Edinost sama.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Miro says:

     29. maja, 2022 at 17:58

     MOLITEV ZA SEDEM DAROV SVETEGA DUHA

     Pridi božanski tolažnik in napolni mi srce s sedmimi svojimi darovi!

     PRIDI, DUH MODROSTI, in prepoji moje srce in dušo. Nauči me, kako opazovati in ceniti nebeške stvari, da jih bolj, kot vse zemeljske stvari vzljubim in iskreno iščem.

     PRIDI, DUH RAZUMA, in razsvetli mojo dušo, da tvoje božanske besede in skrivnosti, sebi v rešitev pravilno razumem in se po tem spoznanju ravnam.

     PRIDI, DUH SVETA, in nauči moje srce predvsem, da bo naklonjeno dobremu in se izogiba zlu. Vodi me in upravljaj v vsakem dvomu, da nikoli ne skrenem s poti, katera me vodi k rešitvi!

     PRIDI, DUH MOČI, in naseli se v meni! Ohrabri me v vseh težavah, utrdi me v bolečinah in nasprotovanjih, daj mi moč proti vsem napadom hudobnega duha, da ti v vsem ugodim!

     PRIDI, DUH ZNANJA, in nauči me pravilno spoznati prehodne stvari tega sveta, da jih uporabljam le za tvojo slavo in rešitev svoje duše!

     PRIDI, DUH POBOŽNOSTI, in povedi moje srce v pravo pobožnost in sveto ljubezen do Boga, da Tebe vedno iskreno iščem, tebe v ljubezni najdem in te za vedno obdržim!

     PRIDI, DUH STRAHU BOŽJEGA, in prepoji moje srce s svetim strahom, da na tebe, svojega Boga, neprestano mislim in se izogibam vsemu, kar bi lahko bilo sovražno tvojemu božanskemu veličanstvu. AMEN

     Vir: zakonci.net/molitve

     Odgovori
7. Miro says:

   29. maja, 2022 at 15:27

   MARIJINA POMOČ – NA BREZJAH SO SE ZGODILI MARSIKATERI DOGODKI, KI VLIVAJO VERNIKOM ZAUPANJE ZA NJIHOVE PROŠNJE

   »Vendar je prav, da na tem mestu opozorimo,« je zapisal p. Otmar Vostner, »da vsi izredni dogodki niso dobili potrdila uradne Cerkve; torej jih Cerkev ni priznala za čudeže in to zaradi pomanjkanja dokazil in drugih dejstev pomembnih za strogi postopek. Kljub temu imajo navedeni primeri veliko človeško vrednost.«

   O nekaterih uslišanjih več na http://www.marija.si/marija-pomagaj/cudezi-pri-mariji-pomagaj/marijina-pomoc/

   Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

   Odgovori
8. Miro says:

   29. maja, 2022 at 14:30

   MISEL SV. BERNARDA O MARIJINEM VARSTVU IN VODSTVU

   »ČE TE MARIJA PODPIRA, NE BOŠ PADEL; ČE TE ONA VARUJE, SE TI NI NIČESAR BATI;
   ČE TE ONA VODI, SE NE BOŠ UTRUDIL; ČE TI JE ONA NAKLONJENA, BOŠ PRIŠEL V
   REŠILNI PRISTAN.«

   Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

   Odgovori
9. Miro says:

   29. maja, 2022 at 14:25

   ZAKAJ BOG DOPUŠČA ZLO, BOLEČINE IN TRPLJENJE?

   »ZAKAJ JE TO DOLETELO RAVNO MENE?« »ZAKAJ SE TO DOGAJA MENI/NAM?«

   Pogosto zastavljeno vprašanje, ki pa ni nujno vedno vprašanje. Kako to mislim? To »vprašanje« je namreč dvosmerno. Lahko je preprosto vprašanje, bolj verjetno pa je klic na pomoč.

   Če vidimo, da je oseba, ki je zastavila to vprašanje v stiski (duševni ali drugačni) je najbolje, da se ji posvetimo z izkazovanjem pozornosti in ljubezni do sočloveka. Ko bodo vprašali: »Kje je bil Bog?« bodo s tem pravzaprav mislili: »Praviš, da poznaš Boga; bi bil tako dober in mi pokazal njegovo ljubezen?«

   Nekaj idej, kako se odzvati v takšnih primerih, najdemo v Jakobovem pismu (Jak 2,15-16): »Če sta brat ali sestra gola in jima manjka vsakdanje hrane, pa jima kdo izmed vas reče: »Pojdita v miru! Pogrejta se in najejta!« a jima ne daste, kar potrebujeta za telo, kaj to pomaga?« Podobno nas nagovarja tudi Janez v svojem prvem pismu (1 Jn 3,18-19): »Otroci, ne ljubimo z besedo, tudi ne z jezikom, ampak v dejanju in resnici. Po tem bomo tudi spoznali, da smo iz resnice.«

   Ko je nekdo v bolečinah ali v šoku, ker se mu je nekaj slabega zgodilo, ni najbolj razpoložen za razumske in racionalne razlage. Najbolje je, da mu pomagamo z izkazovanjem sočutja in kakršnekoli pomoči.

   Po drugi strani pa je lahko vprašanje, zakaj Bog dopušča zlo, zelo resno. V Svetem pismu najdemo TRI VRSTE SPOROČIL, ki nekako ne gredo skupaj:

   1. Bog je dober, kar pomeni, da je popoln, sovraži vsakršno zlo in se mora ukvarjati z vsem, kar mu je nasprotno.
   2. Bog je velik, vsemogočen in lahko naredi karkoli hoče, brez kakršnekoli omejitve.
   3. Zlo je resnično, kar pomeni, da so kljub Božji vsemogočnosti še vedno področja, kjer lahko deluje zlo. Se pravi, da Bog potemtakem dopušča zlo. Kako to?

   Obstaja nekaj različnih načinov, kako na to odgovoriti:

   1. ZANIKATI OBSTOJ BOGA IN Z NJIM TUDI OBSTOJ ZLA

   Prvi način se zdi dokaj preprosta in je zelo popularna v sodobnem svetu. Z drugimi besedami: »Če je Bog res dober in velik, potem bi moral uničiti zlo. Ker pa je več kot očitno, da zlo še vedno obstaja, je jasno, da Boga ni. Ni ne dobrote ne zla, ni nekega absolutnega standarda, po katerem bi sodili dobro ali slabo. Edino, kar nam je v tem brezbožnem svetu še ostalo, so naše osebne prioritete. Jaz imam svoje in ti imaš tvoje. Umori, prešuštva, kraje so lahko za nekoga nedovoljeni, za nekoga drugega pa dovoljeni. Nimamo nikogar, nimamo neke popolne osebe, ki bi nam določevala kaj je prav in kaj ne.

   Seveda si lahko izmišljamo zakone in pravila, ki nam omogočajo, da kot družba zdržimo drug z drugim, toda če ta pravila in zakoni niso utemeljeni na neki vsesplošni avtoriteti ali standardu, ki bi bil nad človeškim mnenjem, kaj je potem tisto, kar loči dobro od zlega? Cele družbe in države lahko v tem pogrešijo (npr. Nemčija v drugi svetovni vojni, Sovjetska zveza …). Lahko pa trditev tudi obrnemo. Če torej nimamo Boga, vsesplošnega, absolutnega standarda, potem tudi ni resničnega zla. Vendar zlo obstaja in je še kako resnično! Tako ravno zaradi obstoja zla lahko verjamemo, da Bog resnično je.

   2. NAREDITI ZLO ZA DEL BOGA ALI »POBOŽANSTVENJE ZLA«

   Drugi način je, da zlo naredimo za del Božje osebnosti. To idejo smo zahodnjaki v glavnem prevzeli od vzhodnjaških verstev (hinduizem in budizem), kjer je zlo tudi del Boga, njegova temna stran. Razlika je v tem, da pri vzhodnih verstvih ne moremo govoriti o osebnem Bogu, ampak govorimo o nekem dojemanju boga kot vseobsegajočega sveta okoli nas. Z našim zglednim življenjem postajamo del tega boga in na koncu tudi mi sami bog in s tem tudi del zla. To temno stran Boga je Jezus jasno ovrgel s križem in vstajenjem.

   3. ZANIKATI BOŽJO VSEMOGOČNOST

   Tretji način ponuja omejevanje Božje moči. Bog obstaja, vendar je omejen. Je dober in pozna zlo, vendar zaradi pomanjkanja njegove moči nima popolnega vpliva na kakršnokoli zlo. To je liberalni pogled na Boga kot omejeno osebo, katere namen je, da skuša z omejenimi sredstvi premagati vsakršno zlo. To je nesvetopisemsko gledanje, ki Boga postavi v ponižujoč položaj. Če je Bog stvarnik vsega vesoljstva potem ne more biti nižji od tistega, kar je ustvaril.

   4. ZANIKATI BOŽJO DOBROTO

   Četrti način trdi, da je Bog vsemogočen, ima možnost, da premaga zlo, vendar tega enostavno ne želi. Zanimiv pogled, ki ga lahko na prvi žogo zavrnemo, vendar se ga ljudje v stiskah in preizkušnjah pogosto oprimejo in sklepajo: »Bog nas je pozabil«. Vendar ne smemo tako razmišljati. Apostol Pavel to lepo razloži v pismu Filipljanom: »Nič ne skrbite, ampak ob vsaki priložnosti izražajte svoje želje Bogu z molitvijo in prošnjo, z zahvaljevanjem. In Božji mir, ki presega vsak um, bo varoval vaša srca in vaše misli v Kristusu Jezusu.« (Flp 4, 6-7). Prav tako poznamo iz Svetega pisma primere, ki jasno dokazujejo Božjo dobroto.

   5. ČLOVEKOVA SVOBODNA VOLJA

   Peti način pojasnjuje, da je za vse zlo v bistvu kriv človek. Bog je veliko tvegal, a je v svoji neizmerni dobroti podelil človeku več, kot je bil ta zmožen prenesti. Izdal je Boga, vendar ga ta ni kaznoval do konca, marveč mu je pustil še naprej svobodno voljo. S tem pa je človek odprl prostor za vdor zla. V računalniškem jeziku bi lahko rekli, da je človek tisti, ki je odprl požarni zid, da je virus prišel v sistem.

   1. Jezus je to napovedal: »To sem vam povedal, da bi imeli mir v meni. Na svetu imate stisko, toda bodite pogumni: jaz sem svet premagal.« (Jn 16,33)
   2. Bog ni ustvaril zla (vsaj dokaza za to nimamo).
   3. Glavni vzrok za večino trpljenja in zla v svetu je človek.
   4. Živimo v padlem, nepopolnem svetu, ker se je človeštvo tako odločilo.
   5. V poslednji sodbi bo Bog sodil med dobrim in slabim.
   6. Sam Bog je tudi trpel (Jezus Kristus na križu), da bi pokazal, da je to smiselno.
   7. Bog lahko tudi iz slabega potegne nekaj dobrega.

   Povzeto po: https://portal.pridi.com/2020/01/20/2803/

   Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!

   Odgovori
10. Hvala says:

    29. maja, 2022 at 14:21

    NAŠ NAJBOLJŠI TERAPEVT JE SVETI DUH ( Wilfrid Stinissen)
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Travmatični dogodki v življenju nam dajejo priložnost, da dovolimo BOŽJI LJUBEZNI, da postane za nas konkretna.

    TO, K ČEMUR TEŽI PSIHOANALIZA -DA ZAVESTI TRAVMATIČNE IZKUŠNJE-SE POGOSTO HITREJE IN BOLJ TEMELJITO ZGODI PO DELOVANJU SVETEGA DUHA.

    LAHKO PROSIMO DUHA, DA OSVETLI NAŠO PRETEKLOST IN NAS POPOLJE V DOGODKE, KI JIM ŠE NISMO IZ SRCA REKLI DA.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    TAKO LAHKO PRIHRANIMO VELIKO ČASA, ČE UPORABIMO TERAPIJO SVETEGA DUHA. ZA OBIČAJNO ČLOVEŠKO ANALIZO JE POTREBNO VELIKO ČASA.ČE BI DESETINO TEGA ČASA POSVETILI KOMUNIKACIJO Z DUHOM, KI JE NAŠ NAJBOLJŠI TERAPEVT, BI V VEČINI PRIMEROV PRED DOSEGLI ŽELENI REZULTAT.

    Svetemu Duhu ni nič skrito.

    Moje kosti niso bile skrite pred tabo,
    ko sem bil narejen na skrivnem,
    stkan v globočinah zemlje.
    16 Moj zarodek so videle tvoje oči.
    V tvojo knjigo so bili vsi zapisani,
    dnevi, ki so bili oblikovani,
    ko ni še nobeden od njih obstajal (Ps 139,15-16).

    Za Svetega Duha je običajno, da vključuje vse v večjo celoto in povezanost. Pokaže, da je bil Oče prisoten v vsem, kar si preživel. Kar je bilo videti tako strašno, kar je povzročilo neskončno bolečino, v resnici ni bilo tako boleče.

    Odgovori
    • Miro says:

      29. maja, 2022 at 14:33

      RAZLOČEVANJE, DAR SVETEGA DUHA, NA KATEREGA POGOSTO POZABLJAMO – A GA V TEH ČASIH ŠE KAKO POTREBUJEMO!

      https://blagovest.si/aktualno/razlocevanje-dar-svetega-duha-na-katerega-pogosto-pozabljamo-a-ga-v-teh-casih-se-kako-potrebujemo/

      Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

      Odgovori
      • Miro says:

        29. maja, 2022 at 14:41

        7 NASVETOV, KAKO ZAŽIVETI S SVETIM DUHOM (Aleteia)

        BREZ SVETEGA DUHA NI RESNIČNEGA ODNOSA Z BOGOM. KAJ LAHKO STORIMO, DA BO OBLIKOVAL IN USMERJAL NAŠE DUHOVNO ŽIVLJENJE?

        O tem več na: https://si.aleteia.org/2021/06/02/7-nasvetov-kako-zaziveti-s-svetim-duhom/

        Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

        Odgovori
        • Miro says:

          29. maja, 2022 at 14:46

          MOLITEV K SVETEMU DUHU

          O Duh, ki prebujaš stvarstvo,
          preplavi svoje vernike v globino,
          izlij polnost milosti
          v srca, ki si jih ustvaril samo zase.

          Ti si tolažnik in zagovornik,
          ki ga je najvišji Oče dal otrokom,
          živi vir, ljubezen, ki vžiga,
          maziljenje, ki posvečuje in ozdravlja.

          Podeli tistim, ki te kličejo sedem darov,
          ti, prst Gospodove desnice,
          ki izpolnjuješ obljube prerokov
          in obdarjaš ustnice z novo besedo.

          Osvetli, oživi ume,
          v srca izlij voljo ljubiti,
          okrepi naše utrujene ude
          s tvojo zvesto, milo močjo.

          Poženi v beg starega sovražnika,
          hitro podeli mir z veseljem,
          tako da se bomo od tebe vodeni
          k pravemu življenju
          izognili čaru zla.

          Stori, naj prepoznamo dobrega Očeta
          v obličju njegovega Sina, ki je postal meso,
          in tebe, ki oba združuješ v ljubezni
          naj poslušamo in hvalimo ob vseh časih.
          Amen.

          Ta molitev je objavljena v knjigi Spev Duha (Raniero Cantalamessa),
          ki jo priporočam v branje in premišljevanje.

          Odgovori