Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.132 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    BESEDE BOHINJCA, KI ME JE PODUČIL O KONCU ŽIVLJENJA, MI ŠE DANES ODZVANJAJO V GLAVI (Aleteia)

    OGLAŠAM SE VAM S PREKRASNEGA KOLESARSKEGA IZLETA

    Župnik Martin Golob: »Ko se ukvarjam s športom, na primer poganjam kolo, se mi večkrat kaj utrne. Veste, nad čim sem se zamislil pred kratkim? Ali v življenju znamo izkoriščati priložnosti? Pa ne mislim le za kak posel ali zaslužek ali popust.

    Mar znamo na primer izkoristiti čas za rekreacijo, pomoč bližnjemu ali molitev? Ob kesanju pri maši namreč vedno molimo tudi “mnogo dobrega opustil”. Če opuščamo dobro, je enako, kot če delamo slabo. Večkrat se spomnim na besede Bohinjca, ki me je pobaral, ali vem, kaj me bo vprašal sveti Peter, ko se bom pojavil pred nebeškimi vrati. To vam povem v vlogu.« 😉

    https://si.aleteia.org/2022/09/09/besede-bohinjca-ki-me-je-poducil-o-koncu-zivljenja-mi-se-danes-odzvanjajo-v-glavi/

  2. Miro says:

    JEZUS NAM GOVORI: »PRIDE PA URA IN JE ŽE ZDAJ, KO BODO PRAVI ČASTILCI ČASTILI OČETA V DUHU IN RESNICI. PRAV TAKIH ČASTILCEV SI NAMREČ ŽELI OČE.« (Jn 4,23)

    MOLIMO, DA BI GOSPOD OSTAL Z NAMI NA VSEH KORAKIH NAŠEGA ŽIVLJENJA!

    Ostani z menoj, Gospod, saj je potrebno, da si vedno navzoč in te ne pozabim. Veš, kako zlahka te zapustim. Ostani z menoj, Gospod, ker sem slaboten in potrebujem tvojo moč, da ne bom tako pogosto padel. Ostani z menoj, Gospod, ker si ti moje življenje in brez tebe postanem mlačen. Ostani z menoj, Gospod, ker si ti moja luč in sem brez tebe v temi. Ostani z menoj, Gospod, in mi pokaži svojo voljo. Ostani z menoj, Gospod, da bom slišal tvoj glas in hodil za teboj. Ostani z menoj, Gospod, da si te bom želel močno ljubiti in vedno biti v tvoji družbi. Ostani z menoj, Gospod, v življenju in vseh njegovih nevarnostih, potrebujem te. Naj te prepoznam, kot so te prepoznali tvoji učenci pri lomljenju kruha. Naj bo evharistično obhajilo luč, ki odžene temo, moč, ki me podpira, edino veselje mojega srca. Amen.

    (molitev sv. patra Pija)

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  3. Miro says:

    V OGLEDALU BOŽJE BESEDE

    »KDOR NAMREČ DELA HÚDO, SOVRAŽI LUČ IN NE PRIDE K LUČI, DA SE NE BI
    POKAZALA NJEGOVA DELA. KDOR PA SE RAVNA PO RESNICI, PRIDE K LUČI, DA
    SE RAZKRIJE, DA SO NJEGOVA DELA NAREJENA V BOGU.« (Jn 3,20-21)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1222&t=5#Prepoznavanje+greha+in+spokorjenje

    Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!

  4. Miro says:

    Nadaljevanje članka Trpljenje in smrt na križu (Antonio Ducay)

    DARITEV IN ODREŠENJE

    JEZUS JE UMRL ZA NAŠE GREHE (PRIM. RIM 4,25), DA BI NAS OD NJIH OSVOBODIL IN NAS ODREŠIL SUŽNOSTI, KI JO GREH PRINESE V ČLOVEŠKO ŽIVLJENJE. SVETO PISMO PRAVI, DA JE KRISTUSOVO TRPLJENJE IN SMRT: A) DARITEV ZAVEZE, B) DARITEV ZADOŠČEVANJA, C) DARITEV SPRAVE IN POVRAČILA ZA GREHE, D) DEJANJE ODREŠENJA IN OSVOBODITVE LJUDI.

    a) Jezus je na križu z izročitvijo svojega življenja Bogu vzpostavil novo zavezo, to pomeni, novo obliko zedinjenosti med Bogom in ljudmi, o kateri so prerokovali Izaija (prim. Iz 42,6), Jeremija (prim. Jer 31,31-33) in Ezekijel (prim. Ezk 37,26). Novi “pakt” je zaveza, ki je zapečatena v darovanem Kristusovem telesu in v njegovi krvi, ki je bila prelita za nas (prim. Mt 26,27-28).

    b) Kristusova daritev na križu ima zadoščevalno vrednost, t.j. pomen izbrisanja in očiščenja od greha (prim. Rim 3,25; Heb 1,3; 1 Jn 2,2; 4,10).

    c) Križ je daritev sprave in povračila za greh (prim. Rim 3,25; Heb 1,3; 1 Jn 2,2; 4,10). Kristus je Očetu izkazal ljubezen in pokorščino, ki smo mu jo ljudje odrekli z našimi grehi. Njegova daritev je dosegla pravico in zadostila očetovski ljubezni Boga, ki smo jo zavrgli že na začetku zgodovine.

    d) Kristusov križ je dejanje odrešenja in osvoboditve človeka. Jezus je našo svobodo poplačal s ceno svoje krvi, s ceno svojega trpljenja in smrti (prim. 1 Pt 1,18). S svojo izročitvijo je zaslužil naše odrešenje, da bi nas vključil v nebeško kraljestvo: »On nas je namreč iztrgal iz oblasti teme in nas prestavil v kraljestvo svojega ljubljenega Sina, v katerem imamo odkupitev, odpuščanje grehov« (Kol 1,13-14).

    Celoten članek na: https://opusdei.org/sl-si/article/trpljenje-in-smrt-na-krizu/

    Molimo te Kristus in te hvalimo, ker si s svojim križem svet odrešil!

  5. Hvala says:

    KAJ DELAMO, ČE DELAMO BREZ BOGA? NIČ
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Jezus ne pravi: Brez mene nekaterih stvari ne morete narediti. Ne, on trdi, da brez njega ne moremo ničesar storiti. Ničesar! smo slišali? Da bi to dojeli, si pomagajmo z dodatnim vprašanjem: Kaj torej delamo, če delamo brez njega? Nič.

    Če se vrnemo na prispodobo o trti, nam bo mogoče jasneje. Jezus je trta, mi mladike. Če mladika ni na trti, je suha. Lahko pa raste pred cepljenim delom in je divjak, viničje. Torej so sadovi ‘zanikrni, divji’. Če raste na drugi trti, ne rodi tistega, kar bi morala, je kakor plevel, ki duši gojeno kulturo v vrtu.

    Kdo smo torej mi? Mladike na Jezusovi trti? Zdi se, da smo se pri verouku učili vse drugo razen tega ne, da moramo vsak trenutek spraševati Boga, kaj od nas pričakuje, kako naj rastemo, kakšen sad naj dajemo.

    Jezusova trditev še lepše osvetli globlje razumevanje lenobe. Lenoba ni le v tem, da nič ne delamo, ampak je v tem, da ne delamo tistega, kar bi v tistem času morali delati. Le tisto delo je pravo, ki je storjeno v razumevanju božje volje. Naj nam Bog pomaga, da ga bomo radi poslušali, ga prav razumeli in to, kar od nas pričakuje tudi izpolnili.

    http://arhiv.mirenski-grad.si/en/node/5949
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    JEZUS NAM NEPRESTANO KAŽE, GOVORI, SVARI, OPOMINJA itd…DA SE NAJ VRNEMO K NJEMU!

    V reviji Prenova -januar 2021 duhovnik piše med drugim:

    Vse svoje upanje polagamo zgolj v moč cepiva proti bolezni, ki jo povzroča virus? Ali pa se zavzemamo zgolj za materialno pomoč ljudem? … Mar ne vidimo v tem pojavu nič demonskega?! Ne vidimo množičnega odpada od vere, od zakramentov, skratka od Boga?!

    Naj se vrnemo k Njemu z vso dušo, vsem mišljenjem in vso močjo! On je Gospodar zgodovine in človeštva! On nam želi odpreti oči!

    VEČKRAT SMO ŽE PISALI, DA JE POTREBNO ODITI NA POT SPREOBRNENJA. ZDRAVITI SAMO SIMPTOME IN LAJŠATI ŽIVLJENSKE STISKE, TEGOBE NI DOVOLJ. POTREBNO JE OZDRAVITI KORENINO ŽIVLJENJA, TO NAREDIMO Z VRNITVIJO K BOGU.

    MEDSEBOJNI ODNOSI V DRUŽINI, V DRUŽBI, NE MOREJO BITI VZOR, ČE NI BOGA V SREDINI. KAKO SI ZAMIŠLJAMO ŽIVLJENJE, DA GA BOMO ŽIVELI S SVOJIM NAČRTOVANJEM IN S SVOJO MOČJO IN NAPREDKOM, ČE NI V SREDI BOGA?

    BLAŽENJE” ZUNANJIH BOLEČIN” Z NEKIMI MATERIALNIMI DOBRINAMI, SVETOVANJI, itd…BREZ OBRNITVE V CELOTI K BOGU, JE TRENUTNO BLAŽENJE STISKE, KI NE DVIGNE ČLOVEKA IZ DUHOVNE SMRTI.

  6. Miro says:

    DANAŠNJE BOGOSLUŽJE ČASTI ROJSTVO BOŽJE MATERE, VENDAR PA JE PRAVI POMEN IN CILJ TEGA DOGODKA UČLOVEČENJE BESEDE. MARIJA SE NAMREČ RODI, SE DOJI IN RASTE ZATO, DA BI BILA MATI KRALJA VSEH VEKOV

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 1,1-16.18-23)

    RODOVNIK JEZUSA KRISTUSA

    Rodovnik Jezusa Kristusa, Davidovega sina, Abrahamovega sina. Abrahamu se je rodil Izak, Izaku se je rodil Jakob, Jakobu se je rodil Juda in njegovi bratje. Judu je Tamara rodila Pereca in Zeraha. Perecu se je rodil Hecrón, Hecrónu se je rodil Ram, Ramu se je rodil Aminadáb, Aminadábu se je rodil Nahšón, Nahšónu se je rodil Salmón, Salmónu je Rahába rodila Boaza, Boazu je Ruta rodila Obéda. Obédu se je rodil Jese. Jeseju se je rodil David, kralj. Davidu je Urijájeva žena rodila Salomona. Salomonu se je rodil Roboám, Roboámu se je rodil Abíja, Abíju se je rodil Asá, Asáju se je rodil Józafat, Józafatu se je rodil Jorám, Jorámu se je rodil Uzíja, Uzíju se je rodil Jotám, Jotámu se je rodil Aház, Aházu se je rodil Ezekíja, Ezekíju se je rodil Manáse, Manáseju se je rodil Amos, Amosu se je rodil Jošíja, Jošíju pa so se rodili Jojahín in njegovi bratje ob preselitvi v Babilon.

    Po preselitvi v Babilon se je Jojahínu rodil Šealtiél, Šealtiélu se je rodil Zerubabél, Zerubabélu se je rodil Abihúd, Abihúdu se je rodil Eljakím, Eljakímu se je rodil Azór, Azórju se je rodil Cadók, Cadóku se je rodil Ahím, Ahímu se je rodil Eliúd, Eliúdu se je rodil Eleazar, Eleazarju se je rodil Matán, Matánu se je rodil Jakob, Jakobu pa se je rodil Jožef, mož Marije, iz katere je bil rojen Jezus, ki se imenuje Kristus.

    JEZUSOVO ROJSTVO

    Z rojstvom Jezusa Kristusa je bilo takóle: Njegova mati Marija je bila zaročena z Jožefom; in preden sta prišla skupaj, se je izkazalo, da je noseča – bila pa je noseča od Svetega Duha. Njen mož Jožef je bil pravičen in je ni hotel osramotiti, zato je sklenil, da jo bo skrivaj odslovil. Ko je to premišljeval, se mu je v sanjah prikazal Gospodov angel in rekel: »Jožef, Davidov sin, ne boj se vzeti k sebi Marije, svoje žene; kar je spočela, je namreč od Svetega Duha. Rodila bo sina in daj mu ime Jezus, kajti on bo svoje ljudstvo odrešil grehov.« Vse to pa se je zgodilo, da se je izpolnilo, kar je Gospod rekel po preroku: Glej, devica bo spočela in rodila sina in imenovali ga bodo Emanuel, kar v prevodu pomeni Bog z nami.

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+1%2C1-16.18-23&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    RAZLAGA CERKVENIH OČETOV

    SV. JANEZ KRIZOSTOM pravi: »Angel je podelil Jožefu čast, da da Zveličarju ime in da skrbi za Očetovega Sina. Skrivnost rojstva je lažje razumljiva, če jo povežemo z napredovanjem zveličanja in njenim preroškim pričakovanjem, ki jo je Gospod naznanil po besedah preroka Izaija.« NEZNANI PISEC pravi: »Devica je v svojem telesu nosila to, kar ni mogel ves svet. Kakor je Kristus pozneje izročil Marijo svojim učencem, tako jo sedaj izroča Jožefu«. SV. JANEZ KRIZOSTOM pa ponovno poudarja: »Angel je podelil Jožefu čast, da se je lahko imel za očeta in mu dal pravico dati Božjemu Sinu ime.«

    SV. ANDREJ S KRETE, ki je živel med 7. in 8. stoletjem je v svoji znani pridigi o Marijinem rojstvu dogodek predstavil kot dragoceni kamenček v izjemnem mozaiku, ki je Božji načrt za zveličanje človeštva. »Skrivnost Boga, ki postane človek, pobožanstvenje človeka z Besedo, predstavljata najbolj vzvišeni dar, ki nam ga je poklonil Kristus,« je Benedikt XVI. navedel besede svetega Andreja s Krete. »Prihod Boga med ljudi kot sijoče luči in jasne ter vidne božje stvarnosti je velik in čudovit dar zveličanja, ki nam je podarjeno. Današnje bogoslužje časti rojstvo Božje Matere. Vendar pa je pravi pomen in cilj tega dogodka učlovečenje Besede. Marija se namreč rodi, se doji in raste zato, da bi bila Mati Kralja vseh vekov.«

    (Komentar cerkvenih očetov, hozana.si)

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    O Marija, brez madeža izvirnega greha spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo!

  7. Miro says:

    PRAZNIK MARIJINEGA ROJSTVA

    PRAZNIK MARIJINEGA ROJSTVA OBHAJAMO 8. SEPTEMBRA. KATOLIŠKA IN PRAVOSLAVNA CERKEV MARIJINO ROJSTVO PRAZNUJETA NA ISTI DAN.

    Zgodovinski podatki o prazniku

    Praznik Marijinega rojstva izvira iz Palestine, iz časa posvetitve cerkve v Jeruzalemu, ki jo izročilo prepoznava kot baziliko sv. Ane, Marijine matere. Praznovanje Marijinega rojstva se je najprej razširilo na Vzhodu, v Rimu, kamor so ga prinesli vzhodni menihi, pa so ga začeli obeleževati ob koncu 7. stoletja. Postopno in na različne načine se je praznik v naslednjih stoletjih razširil tudi drugod po zahodni Evropi.

    Od 13. stoletja naprej je dobil še večji pomen, saj je postal slovesni praznik, pred katerim je potekala posebna osemdnevna priprava (osemdnevnica), na sam predvečer praznika pa je bila uvedena vigilija (molitveno bdenje). Osemdnevnico je papež Pij X. (1903–1914) skrajšal, Pij XII. (1939–1958) pa leta 1955 docela odpravil. Praznik Marijinega rojstva danes tako vzhodno kot zahodno cerkveno izročilo obhajata 8. septembra, natanko 9 mesecev po prazniku Marijinega brezmadežnega spočetja, ki ga Cerkev obhaja 8. decembra.

    Pomen praznika Marijinega rojstva

    Evangeliji o Marijinem rojstvu ne poročajo. Izročilo praznika Marijinega rojstva temelji na apokrifnem spisu z naslovom Janezov protoevangelij iz konca 2. stoletja. Avtorstvo dokumenta je sicer dvomljivo, opisuje pa pomembno zgodovinsko dejstvo rojstva Jezusove matere. Katoliška Cerkev se skozi cerkveno leto, poleg Jezusovega rojstva, spominja rojstva še dveh oseb: Marije in Janeza Krstnika. Pri ostalih svetnikih se vedno spominja le dneva njihove smrti. Razlog za to je edinstveno poslanstvo, ki sta ga oba opravila v zgodovini odrešenja. S tega vidika je Marijino rojstvo, tako kot rojstvo Janeza Krstnika, v neposredni povezavi s prihodom Odrešenika Jezusa Kristusa na svet. Marijino rojstvo in njena življenjska pot imata zato pomen, ki presega njeno osebo.

    Marijino življenje je neločljivo povezano z Jezusovim življenjem, saj je s svojim materinstvom soudeležena v odrešenjskem načrtu, ki ga je Bog pripravil za človeka in vsebuje učlovečenje, življenje, smrt in vstajenje Božjega sina Jezusa Kristusa. Marija je kot Odrešenikova mati vključena v samo jedro odrešenjskega načrta.

    Slovensko izročilo o prazniku Marijinega rojstva

    Naši predniki so praznikoma Marijinega vnebovzetja (15. avgust) in Marijinega rojstva (8. september) dali slovensko ime: veliki in mali šmaren oziroma vélika in mala maša, pa tudi velika in mala gospojnica. Obdobje med tema dvema praznikoma je znano kot obdobje romanj v Marijina romarska svetišča. Ponekod v skladu z izročilom na malo mašo ohranjajo navade, ki veljajo za veliko mašo (npr. blagoslov rož ipd.). Ta dan pomeni že začetek jeseni, saj ponekod mala maša za suknjo vpraša ali pa odpre dolinsko pašo (mala maša – v vsakem grmu paša).

    Povzeto po: https://katoliska-cerkev.si/praznik-marijinega-rojstva

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

  8. Miro says:

    POSLUŠAJMO, KAJ NAM GOVORI BOŽJA BESEDA IN SE PO NJEJ RAVNAJMO

    »JAZ SEM TRTA, VI MLADIKE. KDOR OSTANE V MENI IN JAZ V NJEM,
    TA RODI OBILO SADU, KAJTI BREZ MENE NE MORETE STORITI NIČESAR.«
    (Jn 15,5)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=3&zf=1088&t=5#Jezusove+izpovedi+%22Jaz+sem+…%22

    Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!

    • Miro says:

      JEZUS JE RESNIČNA VINSKA TRTA

      »Jaz sem resnična vinska trta in moj Oče je vinogradnik. Vsako mladiko na meni, ki ne rodi sadu, odstrani; in vsako, ki rodi sad, očiščuje, da rodi še več sadu. Vi ste že čisti zaradi besede, ki sem vam jo povedal. Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ničesar. Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo. Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosíte, kar koli hočete, in se vam bo zgodilo. V tem je poveličan moj Oče, da obrodite obilo sadu in postanete moji učenci.«

      https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+15%2C1-8&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

      Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!

      • Miro says:

        RAZMIŠLJANJE OB NAVEDENEM EVANGELJSKEM ODLOMKU

        Jezus izreče te besede, ko je v dvorani zadnje večerje. Zato veljajo kot Jezusova oporoka vsem nam.

        Pretresljive so njegove besede »brez mene ne morete ničesar storiti.« Kaj je Jezus s tem mislil? Da se ne moremo učiti, delati, narediti izpita, pomiti posode …?? Ja, tudi za to rabimo Božjo pomoč in blagoslov. A to, kar mi nikakor ne moremo storiti sami, brez Jezusa je; priti do odrešenja, do zedinjenja z Njim. Za to nujno potrebujemo Njega. Zato smo mi kot mladike na trti, ki je Jezus. Mladika sama ne more obstati in ne roditi sadov.

        V besedilu se kar sedemkrat pojavi beseda »ostati«. Tako kot je v zakonu zelo pomemben čas, ki ga zakonca preživita drug z drugim, se pogovarjata, molita, veselita skupaj, pa tudi jočeta … Tako je pomembno za vsakega kristjana, da ostaja z Jezusom. Kdaj ostajam z Njim in v Njem?

        * Ko se z Njim pogovarjam, molim.
        * Ko prisluhnem Njegovi besedi in prebivam v njej.
        * Ko obhajam Evharistijo in slavim Gospoda v Najsvetejšem.
        * Ko se vračam k Njemu po zakramentu svete spovedi.
        * Ko izpolnjujem deset zapovedi, ki jih je Jezus povzel v zapoved ljubezni do Boga in do bližnjega.
        * Ko izvršujem telesna dela usmiljenja: lačne nasičevati, žejne napajati, popotnike sprejemati, nage oblačiti, bolnike obiskovati, jetnike reševati, mrliče pokopavati.
        * Ko izvršujem duhovna dela usmiljenja: grešnike svariti, nevedne učiti, dvomljivcem prav svetovati, žalostne tolažiti, nadležne prenašati, žaljivcem odpustiti, za žive in mrtve Boga prositi.

        Zgled in spodbuda na poti so nam svetniki. Oni so bili kot rodovitne mladike, ki so obrodili mnoge sadove.

        Poklicani smo, da prinašamo sadove. Če smo v Jezusu Kristusu bomo zagotovo prinašali Božje sadove. Po sadovih lahko prepoznamo, kam smo priklopljeni.

        »Pravim torej: žívite v Duhu in nikakor ne boste stregli poželenju mesa. Kajti meso si želi, kar je zoper Duha, Duh pa, kar je zoper meso. Ta dva si namreč nasprotujeta, da ne bi delali tega, kar hočete. Toda če se daste voditi Duhu, niste pod postavo. Sicer pa so dela mesa očitna. To so: nečistovanje, nečistost, razuzdanost, malikovanje, čaranje, sovraštva, prepirljivost, ljubosumnost, jeze, častihlepnosti, razprtije, strankarstva, nevoščljivosti, pijančevanja, žretja in kar je še takega. Glede tega vas vnaprej opozarjam, kakor sem vas že opozoril: tisti, ki počenjajo takšne stvari, ne bodo podedovali Božjega kraljestva. Sad Duha pa je: ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blágost, dobrotljivost, zvestoba, krotkost, samoobvladanje.« (Gal 5,16-23)

        Premislimo torej, ali tudi mi ostajamo v Jezusu? Mu sledimo? Katere sadove prinašamo?

        Povzeto po: https://marijindom.zavod-dominika.si/jaz-sem-trta-vi-mladike-2/

        Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!

        • Hvala says:

          Tako je res, BREZ NJEGA NE MOREMO NIČESAR!

          Zato tudi vse svoje stiske, trpljenje , zaničevanje, nerazumevanje , bolezni, grehe, prošnje za milosti itd…ODDAJMO JEZUSU V ” PAKETKIH”, POŠLJIMO TE SVOJE “PAKETKE” NJEMU NA KRIŽ, V NJEGOVE RANE, ODPRL BO NAŠO PRTLJAGO, ON JE EDINI, KI BO PREGLEDAL “PAKETKE”, REŠIL PO SVOJI VOLJI, OB SVOJEM ČASU. To je potrebno delati vsak dan, NE ČAKATI NA GORO “SMETI”, SODELUJMO Z JEZUSOM.

          NAŠA SRCA MORAJO BITI ĆISTA, TO ŽELI JEZUS, IN KER NIČESAR NE MOREMO SAMI, KOT JE REČENO, SE ZATEKAJMO IN DELAJMO VSE SKUPAJ Z NJIM!

          VSAK SE LAHKO SVOBODNO ODLOČI ZA BOGA, SE PRAVI ZA VEČNO ŽIVLJENJE ALI VEČNO SMRT. SAMI ODLOČIMO, JEZUS BO POTRDIL NAŠO ODLOČITEV.

          JEZUS PRAVI: “KAKOR ŽELIŠ, NAJ SE TI ZGODI”

          Tedaj je Jezus odgovoril. Rekel ji je: »O žena, velika je tvoja vera! Zgodi naj se ti, kakor želiš!« In njena hči je ozdravela tisto uro (Mt 15,28).

          PROSIMO GOSPODA, NAJ NAM POMNOŽI VERO, NAJ SE PRIBLIŽA NJEGOVO KRALJESTVO VSAKI DRUŽINI IN VSE DRUGO NAM BO NAVRŽENO!.

          JEZUS JE REKEL:

          Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost in vse to vam bo navrženo (Mt 6,33).

          UBOGAJMO IN POSLUŠAJMO JEZUSA IN OSTAL BO V NAS IN MI V NJEM!

          VSAK DAN BERIMO NJEGOVE BOŽJE BESEDE V SVETEM PISMU KAJ NAM NAROČA IN DAL NAM BO ZMAGO!

          • Miro says:

            DANES, KO JE PRAZNIK ROJSTVA DEVICE MARIJE, SE V MOČI SVETEGA DUHA ŠE BOLJ POVEŽIMO V MOLITVAH, ŠE ZLASTI PRI SVETI MAŠI, KJER SE GOSPOD DARUJE ZA NAS IN NAŠE ODREŠENJE. PRESVETO DEVICO MARIJO PONIŽNO PROSIMO ZA POTREBNE MILOSTI, ŠE POSEBEJ ZA SPOLNJEVANJE PRESVETE BOŽJE VOLJE. NAJ BO NAŠE VSAKODNEVNE DUHOVNO VODILO: PO MARIJI K JEZUSU!

            POD TVOJE VARSTVO PRIBEŽIMO

            Pod tvoje varstvo pribežimo,
            o sveta božja Porodnica,
            ne zavrzi naših prošenj
            v naših potrebah,
            temveč reši nas
            vselej vseh nevarnosti,
            o častitljiva in blagoslovljena Devica,
            naša gospa, naša srednica,
            naša besednica!
            S svojim Sinom nas spravi,
            svojemu Sinu nas priporoči,
            svojemu Sinu nas izroči!

            PRESVETA DEVICA MARIJA, PROSI ZA NAS!

  9. Miro says:

    KAJ JE BOŽJA VOLJA?

    KOLIKOKRAT SE SPRAŠUJEMO O TEM, KAJ JE BOŽJA VOLJA, JO VLAČIMO PO USTNICAH IN ZLORABLJAMO OB VSAKEM DOGODKU, KI SE ZGODI PO ALI NE PO NJEGOVI VOLJI? KAJ VSE PRILEPIMO NA BOGA IN NA KOLIKO GREHA ZALEPIMO ETIKETO: “TAKA JE BOŽJA VOLJA”? KAM VSE LEPIMO TA NAZIV – BOŽJA VOLJA!

    Greh, krivica, smrt nikoli niso bili in nikoli ne bodo Božja volja in samo naši načrti in naši projekti kot poskus samouresničitve tudi ne. Boga smo v marsičem začeli dojemati kot “urad za prejem dovolilnice”, da izpolnim svoj načrt, svoje ideje. In ko se te sesujejo, ker so pač človeške in ker kot take zmorejo pripeljati samo do velikega petka, začnemo iskati krivca. Kdo bi bolje ustrezal tej vlogi kot po naši meri skreiran “Bog” in njegova čudna volja?

    Naj bo dovolj te otročje vere, ki ni drugo kot navadna religija, ki v sebi ne nosi niti kančka življenja!

    On nam je že razodel skrivnost svoje volje, piše Pavel Efežanom.

    V njem ste tudi vi slišali besedo resnice, evangelij vašega odrešenja. Vanj ste tudi verovali in v njem prejeli pečat Svetega Duha, ki je bil obljubljen. V nas je izlil milost z vso modrostjo in razumnostjo. To je torej Božja volja – da ostanemo v Kristusu. Da ostanemo to, kar smo, po njegovi krvi odrešeni in ukoreninjeni v Kristusovo telo. Tam je naše mesto in tam se da živeti samo kot sinovi in hčere. Takšen je bil blagohotni sklep Očetove volje …, s katero nas je obdaril v ljubljenem Sinu.

    Mi se niti ne zavedamo tega, kar smo v krstu prejeli. To novo življenje, ne več kot individualisti, ampak kot osebe, ki živijo občestvo v njem, z njim in po njem, zraščeni, kot mladika na trti, ki prejema isti sok, isto ljubezen, ki je med Očetom in Sinom. To je Sveti Duh.

    In samo tisti, ki živi v Kristusu, ki živi občestvo Telesa, je lahko poslan. Jezus je dvanajstere najprej poklical k sebi, nato jih je poslal. Po dva in dva.

    Najprej jih je poklical v občestvo z Njim, jih spremenil iz individualistov v osebe, ki so sposobne daritve. S tem, ko jih je zbral v sebi, jih je naredil tudi brate med seboj, zato jih pošilja po dva in dva.

    Samo naši medosebni odnosi bodo tisti, ki bodo pokazali koliko in kako zares živimo odnos z Očetom. Vedno bo tako! Ker se odrešeni, svobodni in ljubeči odnosi ne morejo roditi nikjer drugje kakor v maternici Odnosa, v maternici Trojice.

    Zato bomo učenci samo toliko pričevali zanj, kolikor bomo živeli take odnose. Tam notri, med “dva in dva”, se namreč preverja Resnica.

    Pošilja jih brez vsega, njihov edini temelj mora biti On in ne oni sami ali kak drug nadomestek. Kdor ne živi Odnosa ne more biti poslan, lahko se le “avtopošlje”. Tak pa ne bo nikoli pričeval za Kristusa, ker bo moral nenehno dokazovati sebe in reševati sebe pred drugimi. Taki preroki delajo veliko škodo ne samo Cerkvi ampak celemu človeštvu.

    Izpolnjevati Njegovo voljo je torej ostajati v Njem, poslušni Njemu in izpraznjeni sebe. Kajti On dela drugače, kot bi storili mi.

    Mi delamo tradicijo, delamo na osebnem naporu in delu, delamo preroke, ki so sinovi prerokov, Gospod pa gre in vzame izza črede, izza smokve. Tam, kjer človek ni pripravljen, kjer je človek ubog in potrebuje Njega. Bog začne delati tam, kjer je “jaz s svojimi lepimi projekti” končno umrl.

    Tam, samo tam je v človeku prostor za Boga. Samo tam lahko pride do čudovite združitve človeškega in Božjega, samo tam se rodi nekaj, kar je pristno, ker je večno.

    Povzeto po: https://portal.pridi.com/2021/07/08/15-nedelja-med-letom-kaj-je-bozja-volja/

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  10. Miro says:

    BOŽJA BESEDA NAS ODREŠUJE

    »ČLOVEKOVO SRCE SE POVZDIGUJE PRED PADCEM,
    PONIŽNOST STOPA PRED ČASTJO.« (Prg 18,12)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=738&t=5#O%9Aabnost+in+poni%9Enost

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

Dodaj odgovor za Miro Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja