Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.132 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    ŽIVLJENJE JEZUSOVEGA UČENCA MORA KORENINITI V BOŽJI BESEDI, ČEPRAV GA ŽELI HUDOBNI DUH ODVRNITI OD TEGA!

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 8,4-15)

    Ko se je zbirala velika množica in so ljudje iz raznih mest prihajali k njemu, je spregovoril v priliki: »Sejalec je šel sejat svoje seme. Ko je sejal, je nekaj semena padlo ob pot. Pohodili so ga in ptice neba so ga pozobale. Drugo je padlo na skalo, in ko je pognalo, se je posušilo, ker ni imelo vlage. Drugo je padlo med trnje, in trnje, ki je zrastlo z njim, ga je zadušilo. In spet drugo je padlo v dobro zemljo in pognalo ter obrodilo stoteren sad.« Ko je to povedal, je zaklical: »Kdor ima ušesa za poslušanje, naj posluša!«

    Njegovi učenci so ga spraševali, kaj pomeni ta prilika. Rekel jim je: »Vam je dano spoznati skrivnosti Božjega kraljestva, drugim pa je to dano v prilikah, da gledajo, pa ne vidijo, in poslušajo, pa ne doumejo.«

    »Prilika pa pomeni tole: Seme je Božja beseda. Ob poti so tisti, ki poslušajo, nato pa pride hudič in jim vzame besedo iz njihovih src, da ne bi verovali in ne bi bili rešeni. Na skali so tisti, ki z veseljem sprejmejo besedo, ko jo slišijo, vendar ti nimajo korenine: nekaj časa verujejo, v trenutku preizkušnje pa odpadejo. Seme, ki je padlo med trnje, so tisti, ki slišijo, vendar se zaradi skrbi, bogastva in naslad življenja na svoji poti zadušijo, tako da ne obrodijo sadov. Seme v dobri zemlji pa so tisti, ki z lepim in dobrim srcem besedo slišijo in jo ohranijo ter v stanovitnosti obrodijo sad.«

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+8%2C4-15&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Seme, ki pade na cesto, med kamenje in med trnje, je zadušeno. Tisto, ki pade v dobro zemljo, obrodi bogat sad. Življenje Jezusovega učenca mora koreniniti v Božji besedi, čeprav ga želi hudobni duh odvrniti od tega. Boril se bom proti oviram, ki onemogočajo sprejetje Božje besede. Gospod, daj mi pozorno srce, ki bo slišalo tvojo besedo in jo ohranilo, da bo prinesla sadove. (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  2. Hvala says:

    KDOR JE MODREGA SRCA, SPREJEMA ZAPOVEDI,
    KDOR JE BEDASTIH USTNIC, SE UGONABLJA (Prg 10,8)

  3. Miro says:

    GODUJE SV. ROBERT BELLARMIN

    Njegovo duhovno življenje je bilo izredno globoko. Kadar je molil, je bil tako zbran, da so ga morali stresti, če so ga hoteli kam poklicati. Maševal je tako pobožno in spoštljivo, kakor da bi gledal Gospoda Jezusa iz oči v oči. Med njegovimi gojenci je bil tudi svetniški Alojzij Gonzaga. Ko je Alojzij umiral, je Robert z njim molil molitve za umirajoče. V oporoki je zapisal: »Pokopljite me ob nogah blaženega Alojzija!« (odlomek iz članka, Ognjišče)

    https://revija.ognjisce.si/iz-vsebine/pricevalec-evangelija/1210-robert-bellarmin-1542-1621

    Sv. Robert Bellarmin, prosi za nas!

    • Miro says:

      Če bi se morda kdo želel bolj poglobiti v življenje današnjega godovnjaka, mu v branje priporočam še naslednji prispevek:

      DUHOVNE MISLI BENEDIKTA XVI. ZA GOD SV. ROBERTA BELLARMINA

      https://www.vaticannews.va/sl/cerkev/news/2020-09/duhovne-misli-benedikta-xvi-za-god-sv-roberta-belarmina.html

      Sv. Robert Bellarmin, prosi za nas!

      • Hvala says:

        ZELO ZANIMIV NASVET IZ PRILOŽENEGA LINKA

        Prilike in neprilike, bogastvo in revščina, zdravje in bolezen, časti in prezir, življenje in smrt, vsega tega modrec ne sme niti iskati niti bežati pred tem.

        • Hvala says:

          Ja, res je GOSPOD je tisti, ki odloča o vsem, kaj bo komu poslal , kaj bo poslal in zakaj , PA VE SAMO ON.

          Tudi rezultat: rešitev stisk-bolezni, odvisnosti in raznega drugega trpljenja-DOLŽINA, OBDOBJE STISKE IN KONEC JE ODVISNO NA KOM ČLOVEK GRADI REŠITEV-NA PESKU ALI NA TRDNJAVI.

        • Miro says:

          ZA PRAVILNO RAZUMEVANJE IZPOSTAVIMO DALJŠI SKLEPNI DEL V RAZMIŠLJANJU BENEDIKTA XVI.:

          Iz Duhovnih vaj sv. Ignacija Lojolskega je Bellarmino črpal nasvete, kako tudi najpreprostejšim na globok način posredovati skrivnosti vere: »Če si moder, razumi, da si ustvarjen za božjo slavo in za tvoje večno odrešenje. To je tvoj cilj, to je središče tvoje duše, to je zaklad tvojega srca. Zato imej za resnično dobrino to, kar te vodi k tvojemu cilju, za pravo zlo pa to, kar te od njega odvrača. Prilike in neprilike, bogastvo in revščina, zdravje in bolezen, časti in prezir, življenje in smrt, vsega tega modrec ne sme niti iskati niti bežati pred tem. Dobro in zaželeno je to, če prispeva k božji slavi in tvoji večni sreči; in slabo je, tako da se je treba tega ogniti, če to ovirajo.«

          Te besede nikakor niso zastarele, ampak je prav, da jih še danes veliko premišljujemo, da bomo znali usmerjati svoja pota na tem svetu. Spominjajo nas, da je cilj našega življenja Gospod, Bog, ki se je razodel v Jezusu Kristusu. Spominjajo nas, kako pomembno je zaupati v Gospoda in z molitvijo razsvetliti vsako dejanje našega življenja, tako da se vedno bolj stegujemo k zedinjenju z njim.

          MOLIMO: Pridi, Sveti Duh!

          Pogostokrat kličimo: Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo

          • Miro says:

            Popravek zaključnega vzklika:

            BOŽJE USMILJENJE, KI SI NAM DALO PRESVETO DEVICO MARIJO ZA MATER USMILJENJA, ZAUPAMO VATE!

  4. Miro says:

    »OSTANITE V MOJI LJUBEZNI!« – KDOR BOGA RESNIČNO LJUBI, HOČE VSE DOBRO

    GOSPOD JEZUS NAM GOVORI: »KAKOR JE OČE MENE LJUBIL, SEM TUDI JAZ VAS
    LJUBIL. OSTANITE V MOJI LJUBEZNI! ČE SE BOSTE DRŽALI MOJIH ZAPOVEDI, BOSTE
    OSTALI V MOJI LJUBEZNI, KAKOR SEM SE TUDI JAZ DRŽAL ZAPOVEDI SVOJEGA
    OČETA IN OSTAJAM V NJEGOVI LJUBEZNI.« (Jn 15,9-10)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+15%2C9-10&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    DUHOVNA MISEL: »Kdor Boga resnično ljubi, ljubi vse dobro, hoče vse dobro, pospešuje vse
    dobro, hvali vse dobro, se vedno druži z dobrimi, jih podpira in brani; ljubi le resnico in kar je
    resnične ljubezni vredno.« (sv. Terezija Velika, Pot popolnosti)

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

    • Miro says:

      SPODBUDNE BESEDE SVETNIKOV SO ZVESTE PRIČEVALKE ZA BOŽJO BESEDO, KI JE »ŽIVA IN DEJAVNA, OSTREJŠA KAKOR VSAK DVOREZEN MEČ IN ZAREŽE DO LOČITVE DUŠE IN DUHA, SKLEPOV IN MOZGA TER PRESOJA VZGIBE IN MISLI SRCA«. (prim. Heb 4,12)

      Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  5. Miro says:

    Nadaljevanje članka »Vstajenje, vnebohod in drugi prihod Jezusa Kristusa« (Antonio Ducay)

    KRISTUSOVO SLAVNO POVELIČANJE: “ŠEL JE V NEBESA IN SEDI NA DESNICI BOGA OČETA VSEMOGOČNEGA”

    Kristusovo slavno poveličanje obsega njegov vnebohod, ki se je zgodil štirideset dni po vstajenju (prim. Apd 1,9-10), in njegovo ustoličenje v nebesih, da bi tudi kot človek bil deležen Očetove moči, ter da bi bil Gospod in Kralj stvarstva.

    Ko v tem členu vere izpovedujemo, da Kristus »sedi na desnici Očetovi«, se ta izraz nanaša na »slavo in čast božanstva, kamor je tisti, ki je kot Božji Sin bival pred vsemi časi kot Bog in istega bistva z Očetom, sedel telesno, potem ko se je učlovečil in je njegovo telo postalo poveličano.«[3]

    Z vnebohodom se zaključi Kristusovo poslanstvo, njegov prihod med nas v človeškem telesu, da bi izvršil odrešenje. Bilo je potrebno, da po vstajenju Kristus ostane navzoč med nami, da bi razodel svoje novo življenje in dokončal izobraževanje učencev. Toda ta navzočnost se konča na dan vnebohoda. Kljub temu pa, čeprav se Jezus vrne v nebo k Očetu, ostane med nami na različne načine, predvsem pa zakramentalno, v sveti evharistiji.

    Vnebohod je znamenje novega Jezusovega položaja. Vzpne se na Očetov prestol, da bi ga bil deležen ne samo kot večni Božji Sin, ampak tudi kot pravi človek, zmagovalec nad grehom in smrtjo. Slava, ki jo je fizično prejel ob vstajenju, je zdaj dopolnjena z javnim ustoličenjem v nebesih, kjer je Vladar stvarstva skupaj z Očetom. Jezus prejme poklon in hvalo nebesnih prebivalcev.

    Ker je Kristus prišel na svet, da bi nas odrešil greha in nas privedel do popolnega občestva z Bogom, je vnebohod začetek vstopanja človeštva v nebesa. Jezus je nadnaravna Glava ljudi, tako kot je bil to Adam na ravni narave. Glede na to, da je Glava v nebesih, imamo tudi mi, njeni udje, stvarno možnost, da to dosežemo. Še več, On je šel tja, da bi nam pripravil prostor v Očetovi hiši (prim. Jn 14,3). Na Očetovi desnici Jezus še naprej vrši svojo nalogo vesoljnega Srednika odrešenja. »Kristus je Gospod, ki odslej kraljuje s svojo človeško naravo v večni slavi Božjega Sina in nenehno posreduje za nas pri Očetu. Pošilja nam svojega Duha in nam daje upanje, da bomo nekoč prišli k njemu, saj nam je pripravil prostor« (Kompendij, 132).

    Dejansko je deset dni po svojem vnebohodu Jezus učencem poslal Svetega Duha, kot jim je obljubil. Od takrat Jezus ljudem nenehno pošilja Svetega Duha, da bi jim posredoval svojo poživljajočo moč in jih po svoji Cerkvi zedinil v eno samo božje ljudstvo.

    Po Gospodovem vnebohodu in prihodu Svetega Duha na binkošti je bila presveta Devica Marija vzeta v nebo z dušo in telesom, kajti primerno je bilo, da Božja Mati, ki je nosila Boga v svojem telesu, ni podvržena razpadanju v grobu, po podobnosti z njenim Sinom.[4]

    Cerkev vnebovzetje Device Marije praznuje 15. avgusta. »Vnebovzetje svete Device je posebna deležnost pri vstajenju njenega Sina in anticipacija (predujem) vstajenja drugih kristjanov« (Katekizem, 966).

    Kristusovo slavno poveličanje:

    a) Nas vodi k življenju s pogledom, uprtim v nebeško slavo: quae sursum sunt, quaerite (Kol 3,1), in nas spominja, da nimamo tu stalnega mesta (Heb 13,14), ter nam daje željo po posvečevanju človeške stvarnosti;

    b) Nas spodbuja, da živimo iz vere, saj vemo, da nas spremlja Jezus Kristus, ki nas pozna in ljubi iz nebes, in ki nam brez prestanka daje milost svojega Duha. Z božjo močjo moremo uresničevati apostolsko delo, ki nam ga je zaupal: privesti k Njemu vse duše (prim. Mt 28,19) in Ga postaviti na vrh vseh človeških dejavnosti (prim. Jn 12,32), da bi njegovo kraljestvo postalo resničnost (prim. 1 Kor 15,25). Poleg tega nas On vselej spremlja z navzočnostjo v tabernaklju.

    Celoten članek na: https://opusdei.org/sl-si/article/vstajenje-vnebohod-in-drugi-prihod-jezusa/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!

  6. Hvala says:

    MOJE LJUDSTVO PROPADA , KER NIMA SPOZNANJA (Oz 4,6)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Oz+4%2C6&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Velika večina ljudi tudi včasih ne ve, KAJ JE GREH, KAJ NI GREH, KAJ BOG ZAPOVEDUJE, če redno ne prebira in proučuje Svetega Pisma. Zato je tudi prav, da se pove o tem, da bi se izogibali grehu in PROSILI JEZUSA, DA NAS OBVARUJE GREHA.

    Če človek ne ve, kaj greši, SE NE MORE ODLOČITI DA SE BO BOJEVAL ZOPER GREH, NITI NE PROSI GOSPODA ZA POMOČ V BOJEVANJU ZOPER DOLOČEN GREH, KAJTI SAMI NE MOREMO NIČESAR.

    Tudi če človek ne ve, KAJ JE GREH IN GA NAPRAVI, POSLEDICE NASTANEJO KLJUB TEMU, NISO NIČ MANJŠE. Tako kot na cesti, če nekdo ne ve, kaj pomeni neki znak in je zaradi tega povzročil nesrečo, JE KRIV TUDI ČE NI VEDEL KAJ POMENI- POSLEDICA JE TUDI NASTALA!

  7. Miro says:

    POSLUŠAJMO, KAJ NAM BOŽJA BESEDA GOVORI O LJUBEZNI!

    »OTROCI, NE LJUBIMO Z BESEDO, TUDI NE Z JEZIKOM, AMPAK V DEJANJU IN
    RESNICI.« (1 Jn 3,18)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1438&t=5#Ljubezen

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!

  8. Miro says:

    BITI SONCE BOŽJE LJUBEZNI

    BODITE DANES SONCE BOŽJE LJUBEZNI. BODITE SREČNE …
    IN NAPRAVITE OKROG SEBE BOŽJE ZNAMENJE SREČE … ME MORAMO
    BITI »BOŽJE ZNAMENJE« TEGA PRAVEGA KRISTUSOVEGA UBOŠTVA.
    ZATOREJ MORAMO IZŽAREVATI VESELJE NAD NAŠIM UBOŠTVOM,
    NE DA BI GOVORILE O TEM! NE PRIPOVEDUJTE LJUDEM O TEŽKEM
    ŽIVLJENJU – LE SREČNE BODITE S KRISTUSOM.

    Misel sv. Matere Terezije (mirenski-grad.si)

  9. Miro says:

    PRI PAPEŽU FRANČIŠKU TRAPISTI: SANJATI Z JEZUSOM, SANJATI SVETOST

    S SVETIM OČETOM SO SE DANES, 16. SEPTEMBRA, SREČALI TRAPISTI, KI SE TE DNI V ASSISIJU UDELEŽUJEJO GENERALNEGA KAPITLJA. PAPEŽ JE Z NJIMI RAZMIŠLJAL O JEZUSOVIH SANJAH TER TAKO NAKAZAL ŠTIRI OSNOVNE SMERNICE ZA STROGI CISTERCIJANSKI RED TRAPISTOV. KOT JE DEJAL, GRE NAVSEZADNJE ZA SANJE O SVETOSTI. (po zapisu Andreje Červek)

    Sanjati občestvo, sanjati soudeležbo, sanjati misijonskost in sanjati formacijo. Gre za štiri poti, o katerih je sveti oče razmišljal v luči »Jezusovih sanj«. »Te sanje nas gradijo kot osebe in kot skupnost v takšni meri, v kakršni niso naše, ampak njegove, mi pa jih sprejemamo v Svetem Duhu.« To je »prostor lepega in poplačanega duhovnega iskanja«: iskanja »Jezusovih sanj«, torej »njegovih največjih želja, ki mu jih je Oče prebudil v njegovem božansko-človeškem srcu«.
    Sanjati občestvo

    Janezov evangelij nam prinaša naslednjo Jezusovo molitev: »In jaz sem jim dal veličastvo, ki si ga dal meni, da bi bili eno, kakor sva midva eno: jaz v njih in ti v meni, da bi bili popolnoma eno. Naj svet spozna, da si me ti poslal in da si jih ljubil, kakor si ljubil mene« (Jn 17, 22-23).

    Kot je dejal papež Frančišek, nam ta »sveta Beseda« omogoča, da »z Jezusom sanjamo občestvo njegovih učencev, naše občestvo, v kolikor smo njegovi«. »To občestvo, kar je pomembno izpostaviti, ni v naši uniformnosti, homogenosti, kompatibilnosti, bolj ali manj spontani ali prisilni, ne; je v našem skupnem občestvu s Kristusom in v Njem z Očetom v Duhu. Jezusa ni bilo strah raznolikosti, ki je bila med dvanajsterimi, in zato se niti mi nimamo kaj bati raznolikosti, saj Sveti Duh rad ustvarja različnosti in iz njih oblikuje harmonijo. Naših partikularizmov in ekskluzivizmov pa se, nasprotno, moramo bati, kajti povzročajo ločitve. Sanje o občestvu, ki so lastne Jezusu, nas osvobajajo od uniformnosti in ločitev.«

    Več o nagovoru svetega očeta na srečanju s trapisti na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2022-09/pri-papezu-trapisti-sanjati-z-jezusom-sanjati-svetos.html

    • Hvala says:

      ZASKRBLJEN ČLOVEK UNIČUJE BOŽJE V SEBI

      DUH ZASKRBLJENOSTI NAM PREPREČUJE, DA BI VSTOPILI V OBLJUBLJENO DEŽELO IN PREJELI NJENO BOGASTVO IN BLAGOSLOVE, KI NAS TAM ČAKAJO

      V BOJU PROTI GREHU IN DUHU ZASKRBLJENOSTI RAVNAJ TUDI PO JEZUSOVEM NASVETU:”IŠČITE NAJPREJ BOŽJE KRALJESTVO IN NJEGOVO PRAVIČNOST IN VSE TO VAM BO NAVRŽENO “(Mt 6,33).

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja