Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.128 Responses to Članki za dušo

  1. janez says:

    Papež Frančišek: Hoja za Jezusom je svobodna in zavestna odločitev, sprejeta iz ljubezni

    Hoja za Jezusom je svobodna in zavestna odločitev, sprejeta iz ljubezni
    »Sv. Luka v današnjem evangeliju (glej Lk 9,51-62) pripoveduje o začetku zadnjega Jezusovega potovanja proti Jeruzalemu, ki ga bo sklenil v 19. poglavju. Gre za dolgo hojo, ne le v geografskem smislu. Gre za duhovno in teološko hojo proti izpolnitvi poslanstva Mesije. Jezusova odločitev je popolna. In ti, ki mu sledijo, so poklicani, da se presojajo po njej. Evangelist nam danes predstavi tri osebnosti, lahko bi rekli, tri primere poklicanosti, ob katerih vidimo, koliko se zahteva od tistega, ki hoče sledili Jezusu vse do konca.

    Cerkev je v gibanju
    Prva oseba Jezusu obljubi: ‘Za teboj bom hodil, kamor koli pojdeš.’ A Jezus odgovori, da lisice imajo brloge in ptice neba gnezda, Sin človekov pa nima, kamor bi glavo naslónil. Jezus je namreč zapustil očetovo hišo in se je odpovedal vsaki varnosti, da bi oznanjal Božje kraljestvo izgubljenim ovcam svojega ljudstva. Tako je nam, svojim učencem, pokazal, da naše poslanstvo v svetu ne more biti statično, ampak je ‘potujoče’. Kristjan je popotnik. Cerkev je po svoji naravi v gibanju, ni sedeča in brezskrbna znotraj svoje ograde. Odprta je za najbolj prostrana obzorja, poslana, da ponese evangelij na ceste in doseže človeške in bivanjske periferije.

    Popolna pripravljenost in razpoložljivost
    Druga oseba, ki jo Jezus sreča v današnjem evangelijskem odlomku, prejme klic neposredno od njega, a mu odgovori: ‘Gospod, dovôli mi, da prej grem in pokopljem svojega očeta.’ Gre za legitimen odgovor, ki sloni na zapovedi o spoštovanju očeta in matere. Pa vendar Jezus reče: ‘Pústi, naj mrtvi pokopljejo svoje mrtve, ti pa pojdi in oznanjaj Božje kraljestvo!’ S temi besedami, namerno izzivalnimi, Jezus želi potrditi primat hoje za Njim in oznanjevanja Božjega kraljestva, tudi v primeru najpomembnejših stvarnosti, kot je družina. Nujnost sporočanja evangelija, ki lomi verige smrti in odpira večno življenje, ne dopušča odlašanja, ampak terja naglico in razpoložljivost.

    Zahteva se odločnost
    Tudi tretja oseba želi slediti Jezusu, a ker se želi prej posloviti od svojih domačih, ji Učitelj pravi: ‘Nihče, kdor položi roko na plug in se ozira nazaj, ni primeren za Božje kraljestvo.’ Hoja za Jezusom izključuje obžalovanja in oziranje nazaj. Zahteva pa krepost odločnosti.

    Cilj: postati Kristusov učenec
    Vrednost teh pogojev, ki jih postavlja Jezus – potvanje, naglica in odločnost – ni v vrsti različnih ‘ne’, ki so izrečeni pred dobrimi in pomembnimi življenjskimi stvarmi. Poudarek je treba postaviti na glavni cilj: postati Kristusov učenec. To je svobodna in zavestna odločitev, sprejeta iz ljubezni, da bi vrnili neprecenljivo Božjo milost in ne da bi promovirali sami sebe. Jezus želi, da smo navdušeni nad Njim in nad evangelijem. Gorečnost srca, ki se spreminja v konkretna dejanja bližine do bratov, ki najbolj potrebujejo sprejemanje in skrb. Ravno tako, kot je On živel.

    Devica Marija, podoba Cerkve na poti, naj nam pomaga, da bomo z veseljem sledili Gospoda Jezusa in z obnovljeno ljubeznijo bratom oznanjali dobro novico zveličanja.«

    (Papež Frančišek v nagovoru pred opoldansko molitvijo Angelovega češčenja na Trgu sv. Petra, 30.6.2019)

  2. Miro says:

    BOŽJA BESEDA: MOČ JE POKAZAL S SVOJO ROKO, RAZKROPIL JE TISTE, KI SO OŠABNI
    V MISLIH SVOJEGA SRCA. (Lk 1,51)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1840&t=5#Poni%9Enost

    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!

  3. Miro says:

    DUHOVNA MISEL O SVOBODI

    OSEBA SE URESNIČI PO IZVAJANJU SVOBODE V RESNICI. SVOBODE NE MOREMO
    RAZUMETI KOT MOŽNOST DELATI KARKOLI: SVOBODA POMENI DARITEV SAMEGA
    SEBE. (sv. Janez Pavel II.)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  4. Miro says:

    Nadaljevanje in zaključek članka o SVETI EVHARISTIJI, piše: Ángel García Ibáñez

    LITURGIČNO OBHAJANJE EVHARISTIJE

    Cerkev je, pokorna Gospodovemu ukazu, takoj začela obhajati evharistijo v Jeruzalemu (prim. Apd 2,42-48), v Troadi (prim. Apd 20,7-11), v Korintu (prim. 1 Kor 10,14,21; 1 Kor 11, 20-34) in vsepovsod, kamor je dospelo krščanstvo. »Kristjani so se predvsem “prvi dan v tednu”, torej na nedeljo, na dan Jezusovega vstajenja, zbirali “k lomljenju kruha” (Apd 20,7). Od tistih časov pa vse do naših dni obstaja obhajanje evharistije neprestano, tako ga danes srečamo v Cerkvi vsepovsod z isto temeljno notranjo zgradbo« (Katekizem, 1343).

    TEMELJNA NOTRANJA ZGRADBA OBREDA

    V zvestobi Jezusovemu naročilu in pod vodstvom “Duha resnice” (Jn 16,13), ki je Sveti Duh, Cerkev, ko obhaja evharistijo, ne počne nič drugega kot to, da se ravna po evharističnem obredu, ki ga je opravil Gospod pri zadnji večerji. Bistveni elementi poznejših evharističnih obredov ne morejo biti drugačni od elementov izvorne evharistije, se pravi: a) občestvo Kristusovih učencev, ki jih On skliče in zbere okrog sebe; in b) udejanjanje novega obreda.

    EVHARISTIČNO OBČESTVO

    Vse od začetkov življenja Cerkve je krščansko občestvo, ki obhaja evharistijo, hierarhično strukturirano: običajno ga sestavlja škof ali duhovnik (ki duhovniško predseduje evharističnemu obredu in deluje in persona Christi Capitis Ecclesiae), diakon, drugi nositelji službe ter verniki, zedinjeni preko vezi vere in krsta. Vsi člani tega občestva so poklicani, da zavestno, pobožno in aktivno sodelujejo pri evharistični liturgiji, vsakdo na način, ki mu pripada: duhovnik mašnik, diakon, bralci, tisti, ki prinašajo darove, delivec obhajila in celotno ljudstvo, katerega “amen” izraža njegovo resnično sodelovanje (prim. Katekizem, 1348). Zato mora vsakdo izpolnjevati lastno službo, brez da bi prišlo do pomešanja med službenim duhovništvom, skupnim duhovništvom vernikov ter službo diakona in drugih morebitnih vršilcev službe.

    Vloga službenega duhovništva pri obhajanju evharistije je bistvena. Samo veljavno posvečeni duhovnik lahko posveti sveto evharistijo, tako da in persona Christi (se pravi v specifično zakramentalnem poistovetenju z vrhovnim in večnim Duhovnikom, Jezusom Kristusom) izreče posvetilne besede (prim. Katekizem, 1369). Poleg tega nobena krščanska skupnost ni pooblaščena, da bi si sama postavljala posvečenega nositelja službe. »Le-ta je dar, ki ga občestvo prejme po škofovskem nasledstvu, segajočem do apostolov. Škof je tisti, ki z zakramentom duhovniškega posvečenja postavi novega duhovnika in mu podeli oblast posvečevati evharistijo.«[6]

    RAZVOJ OBREDA

    Obred se vse od začetka Cerkve razvija v dveh velikih momentih, ki oblikujeta eno sámo dejanje bogočastja: “besedno bogoslužje” (ki vsebuje oznanjevanje in poslušanje-sprejemanje božje besede) ter “evharistično bogoslužje” (ki vključuje darovanje kruha in vina, evharistično molitev — skupaj s posvetilnimi besedami — ter obhajilo). Ta dva glavna dela sta razmejena z uvodnim in sklepnim obredom (prim. Katekizem, 1349-1355). Nihče ne more po svoji volji odvzeti ali dodati ničesar od tega, kar je Cerkev določila kot liturgijo svete maše.[7]

    POSTAVITEV ZAKRAMENTALNEGA ZNAMENJA

    Bistveni in potrebni elementi za postavitev zakramentalnega znamenja evharistije so: na eni strani kruh iz pšenične moke[8] in vino iz sadu vinske trte[9]; in na drugi strani posvetilne besede, ki jih duhovnik, ki mašuje, izgovarja in persona Christi, v okviru “evharistične molitve”. Po učinku Gospodovih besed in v moči Svetega Duha se kruh in vino spremenita v učinkovito znamenje z ontološko, ne le pomensko polnostjo, v znamenje navzočnosti Kristusovega “darovanega telesa” in “prelite krvi”, se pravi njegove osebe in njegove zveličavne daritve (prim. Katekizem, 1333 in 1375).

    Celoten članek na: https://opusdei.org/sl-si/article/tema-19-evharistija-1/

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  5. Hvala says:

    SVETOPISEMSKA RESNICA, KI JO BOSTE ODKRILI JE, DA NAM NOBENA OBLJUBA IZ SVETEGA PISMA NE PADE PREPROSTO V NAROČJE.

    OD STRANI DO STRANI GOVORI BOŽJA BESEDA O TEM, PRITISKAMO IN PRODIRAMO K BOGU (IN ZA BOGA).

    SAVETO PISMO JE KNJIGA O TEM, KAKO DELUJEMO, DELAMO, ZMAGUJEMO IN PRESEGAMO PO KRISTUSU.

    Izraelovi otroci so prišli do spoznanja po težki poti. Od Abrahamovih dni jim je Bog dodelil Obljubljeno deželo. In vendar, mar ni nenavadno, da po dolgih letih v divjini niso mogli preprosto oditi vanjo, se zabavati in reči: “Oh aleluja! Bog nam je dal to deželo in naša je. Naselili se bomo tukaj.”

    Zakaj tega niso mogli storiti. KER JE BILA OBLJUBLJENA DEŽELA POLNA SOVRAŽNIKOV IN BOJEVATI SO SE MORALI ZA VSAK CENTIMETER OBLJUBE.

    ENAKO JE Z NAŠO DUŠO. JEZUS JE ŽE PLAČAL CENO, DA JO ODREŠI. TODA DO TAKRAT, KO STE BILI NA NOVO ROJENI, JE BILA VAŠA DUŠA PREPLAVLJENA Z VSAKOVRSTNIMI STRAHOVI, NEGATIVNIMI MISELNIMI VZORCI, PODLIMI NARAVNANOSTMI IN POSVETNIM RAZMIŠLJANJEM, KAR BI HUDIČ VSE MOGEL UPORABITI.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Prav kakor Kanaan ni bil avtomatično očiščen svojih prebivalcev, ko so Izraelci vkorakali v deželo, TUDI VAŠI STRAHOVI NISO BILI AVTOMATIČNO IZPRANI IZ VAŠE DUŠE TISTEGA DNE, KO STE REKLI: “JEZUS, LJUBIM TE.
    ———————————————————————————————————————————————————

    KO STE BILI ZNOVA ROJENI SE JE ZGODILO, DA STE BILI OČIŠČENI KRIVDE VSEH SVOJIH GREHOV IN STRAHOV. NISTE BILI AVTOMATIČNO OSVOBOJENI MOČI GREHA ALI MOČI STRAHU.
    ZATO PRAV ZDAJ V VAŠEM ŽIVLJENJU DIVJA DUHOOVNI BOJ:

    Kajti naš boj se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam v nebeških področjih.(Ef 6,12).

    Jezus Kristus bo prišel nazaj po nevesto, ki bo brez brez madeža, gube ali česa podobnega, da bo sveta in brezmadežna (Ef, 5,27)

    KO STE PRIŠLI K NJEMU NISTE BILI BREZ MADEŽA ALI GUBE. “DEŽELA ” VAŠEGA UMA IN DUŠE JE BILA PRAVA ZMEŠNJAVA.
    TO JE RAZLOG, ZAKAJ SE MORATE BOJEVATI, DA SPET OSVOJITE OZEMLJE SVOJEGA UMA, DA PREMAGATE SOVRAŽNIKA, KI JE ŽE BIL PORAŽEN.

    DA, JEZUS JE PORAZIL SATANA. TODA PO KRISTUSOVI MOČI V NAS GA MORAMO PREMAGATI TUDI MI.

    PO NAŠEM GOSPODU NJEZUSU KRISTUSU VAM JE BOG DAL VSO OBLAST, VSO SPOSOBNOST IN VSO MOČ, DA POSTANETE V NEM POPOLNI.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Očitno satan noče, da bi uporabili, kar vam je Bog dal. HOČE VAS DRŽATI ZVEZANE, NAVEZANE NANJ ( po strahu), tako da ne bi nikoli postali sprejemljiva nevesta.

    EDINI NAČIN, KAKO MORE TO SATAN STORITI JE, DA NAJDE OPORIŠČE, V VAŠEM NEOBNOVLJENEM UMU. DA “RJOVE” NA VAS S STRAH ZBUJAJOČIMI MISLIMI IN UPA, DA JIH BOSTE SPREJELI (Iz knjige premagajmo strah).
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ker nekateri še niste spoznali, ZAKAJ SO POTREBNI TEŽKI DUHOVNI BOJI, PREDEN DOSEŽEMO OBLJUBE, JE LEPO OBRAZLOŽENO (omenjena knjiga).

    JEZUS JE ODSLUŽIL NA KRIŽU ZA VSE NAŠE GREHE, PREKLETSVA IN NAM PRIDOBIL S SVOJIM TRPLJENJEM BLAGOSLOVE. VENDAR TUDI MI MORAMO BOJEVATI HUDE, TEŽKE BITKE, DA PRIDEMO DO OBLJUB.

    ZA VSAK KOŠČEK NAŠE DUŠE POTEKAJO TEŽKI BOJI, BORI SE JEZUS Z NAMI, DA NAM PODELI ZMAGO. VSAK PEDENJ DUŠE MORA BITI POPOLNOMA OČIŠČEN, UM PRENOVLJEN, TO VSESKOZI PONAVLJAM, SATAN SI PODJARMI ČLOVEKA PREKO UMA. PRITISKA NANJ, DA PODLEŽE IN GA “ZAKOLJE” . STRAH JE TISTI, KI MORI LJUDI IN UNIČUJE. ZARADI STRAHU ČLOVEK POČENJA GROZOTE NA SVETU (splave, evtanazijo, umore, poboje, prepire, razdore itd…)

    To dela satan človeku, zato je potrebno biti bitke, da se osvoji in očisti celotno ozemlje, to je duša. Duhovni boji lahko trajajo več let. To je zelo težko obdobje, res prava “vojna”, Zmagovalec je Kristus, ki podeli zmago človeku.

    BREZ BITK IN TEŽKIH BOJEV NE MORE BITI OČIŠČENA DUŠA VSEH GREHOV, ZLA itd..IN ČLOVEK NE MORE PREJETI BLAGOSLOVOV, KI JIH JE BOG PRIPRAVIL ZA NJEGA, NE MORE V OBLJUBLJENO DEŽELO. …

    • Hvala says:

      NAŠE MOLITVE NE SPREMINJAJO BOGA; NAŠE MOLITVE SPREMINJAJO NAŠE ZAKRKNJENO IN GREŠNO SRCE V ISKRENO IN PONIŽNO SRCE, KI BO SLUŽILO BOGU!

      • Miro says:

        MOLIMO: PRIDI, SVETI DUH

        PRIDI, SVETI DUH

        Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
        vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
        Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
        prenovil boš obličje zemlje.

        Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
        razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
        bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
        vselej radi sprejemali njegove spodbude.
        Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

        Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

  6. Hvala says:

    BOŽJA VOLJA

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    GLAVNI RAZLOG DANES, ZAKAJ TAKO VELIKO LJUDI OSTAJA V SVOJIH BOLEZNIH IN V SVOJIH PRIZADETOSTIH JE, DA NE VERJAMEJO IN NE MOREJO VERJETI, DA JE VOLJA BOGA, DA JIH OZDRAVI.

    Veliko naših prijateljev v različnih krščanskih skupnostih in veliko teologov hoče spremeniti BOŽJO VOLJO. GOVORIJO IN UČIJO, DA NI VOLJA BOGA, DA BI DANES OZDRAVLJAL.

    VOLJA BOGA ZA VAS JE DA VAS BLAGOSLOVI IN ZADOSTI VSAKO POTREBO, KI JO IMATE. NJEGOVA VOLJA JE, DA ŽIVITE V PROSTORJU ZDRAVJA , SREČE IN OBILJA.

    Ljubi, prosim Boga, da bi ti šlo v vsem dobro in bi bil zdrav, kakor gre dobro tvoji duši (3 Jn 1,2).

    Božja volja za stotnikovega služabnika je bila, da je ozdravljen, in BOŽJA VOLJA DANES JE, DA VAS OZDRAVI IN DA OZDRAVI VAŠE LJUBLJENJE.

    Ne morete spremeniti Božje volje.

    “BOŽJI SIN SE JE RAZODEL PRAV ZATO, DA BI UNIČIL HUDIČEVA DELA.”

    Njegova volja razglašena v Mt 8,17:

    Tako se je izpolnilo, kar je bilo rečeno po preroku Izaiju:
    On je odvzel naše slabosti
    in odnesel naše bolezni.

    VOLJA BOGA JE, DA OZDRAVI VSAKOGAR, KI JE BOLAN.

    VOLJA BOGA JE, DA REŠI VSAKEGA ČLOVEKA GREHOV.

    Gospod ni počasen glede obljube, kakor nekateri mislijo, da je to počasnost. Ne, le potrpežljiv je z vami, ker noče, da bi se kdo pogubil, temveč da bi vsi dosegli spreobrnjenje (2 Pt 3,9).

    Vse, kar mi da Oče, bo prišlo k meni; in kdor pride k meni, ga nikoli ne bom zavrgel (Jn 6,37).

    Tistim pa, ki so jo sprejeli, je dala moč, da postanejo Božji otroci, vsem, ki verujejo v njeno ime(Jn 1,12).

    KER JE VOLJA BOGA, DA OZDRAVI DUŠO, ODPUSTI GREHE IN ODPRAVI KRIVDO ZA TE GREHE,….JE VOLJA BOGA TUDI, DA OZDRAVI VSAKOGAR, KI JE BOLAN IN PRIZADET.

    Sam je na svojem telesu ponesel naše grehe na les, da bi mi grehom odmrli in živeli za pravičnost. Po njegovih ranah ste bili ozdravljeni (1 Pt 2,24).

    NIKOLI NE MOREMO ZA NIČ MOLITI MOLITVE VERE, DOKLER NE VEMO, DA JE TO, ZA KAR MOLIMO, BOŽJA VOLJA.

    MOLITEV VERE MORA BITI POVEZANA Z NEIZPODBITNOSTJO. NEIZPODBITNOST PA POMENI, DA NEČESA NE MOREMO POSTAVITI POD VPRAŠAJ.

    BREZ VSAKEGA SPRAŠEVANJA MORAMO VEDETI, DA JE BOŽJA VOLJA, DA NAS OZDRAVI, ČE BOMO MOLILI Z VERO.
    MOLIMO IN VEMO, DA SE BO NEKAJ ZGODILO, KO VEMO, DA SE NAVEZUJEMO NA NEKAJ, ČESAR NI MOGOČE POSTAVITI POD VPRAŠAJ.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    EDINA STVAR NA SVETU, KI JE NEIZPODBITNA IN JE NI MOGOČE POSTAVLJATI POD VPRAŠAJ, JE BOŽJA BESEDA, NE SAMO PISANA BESEDA BOGA, SVETO PISMO, AMPAK TUDI ŽIVA BESEDA JEZUS.

    VSE, KAR JE BILO KDAJ KOLI USTVARJENO, JE BILO USTVARJENO PO BOŽJI BESEDI. BOG JE REKEL: “BODI LUČ , ” IN BILA JE LUČ.

    BOŽJA BESEDA JE RESNICA.
    ——————————————————————————————————————————————————

    BOŽJA BESEDA JE ZA ZMERAJ VZPOSTAVLJENA V NEBESIH (Ps 119,89). NE MORE SE SPREMENITI IN NIKOLI SE NE BO SPREMENILA.

    Nebo in zemlja bosta prešla, moje besede pa nikakor ne bodo prešle.«(Mt 24,35).
    ———————————————————————————————————————————————————

    ČE BI BILA BOŽJA BESEDA ZMOTLJIVA, NE BI NIKOLI MOGLO BITI VERE. VERA JE POVEZANA Z NEZMOTNOSTJO.

    Prej sem že dejal, pravi Cerullo Morris, ki je napisal to knjigo- / NE OMEJUJ BOGA/, DA JE BOŽJA VOLJA, DA BOG VSAKOGAR OZDRAVI.

    Kako lahko podam takšno strahovito bombardersko izjavo?
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    TO IZJAVO PODAM ZATO, KER JE TO ŽE ZAPISANO IN DOKUMENTIRANO V SVETEM PISMU, BOŽJI BESEDI, KI SE NE MOTI, KI JE RESNIĆNA, KI JE NI MOGOČE POSTAVLJATI POD VPRAŠAJ. JE ŽE ZAPISANO.
    -…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Ko je gobavec prišel do Jezusa in rekel:”…če hočeš, me moreš očistiti, “je Jezus rekel: “HOĆEM , BODI OČIŠČEN!” (Lk 5,12-13).

    SEZNANIL NAS JE S SVOJO VOLJO. HOTEL JE.

    BOŽJA VOLJA ZA NAS ZAJEMA TUDI VELIKO DRUGIH VELIKIH BLAGOSLOVOV.

    VELIKO LJUDI ČUTI, KAKOR DA JE BOŽJA VOLJA ZANJE, DA SO REVNI IN V POTREBI IN V ŽELJAH. Poznam ljudi, ki so občutili, da je nekaj božjega v izrabljenih čevljih in prazni časi. ČE NIMAJO VERE, S KATERO BI VEROVALI, DA JE BOŽJA VOLJA ZANJE, DA SO V IZOBILJU, KAKO BI MOGLI MOLITI V VERI.

    JAZUS JE REKEL:

    Jaz sem prišel, da bi imeli življenje in ga imeli v obilju (Jn 10,10).

    Zares, sonce in ščit je Gospod Bog,
    milost in slavo daje Gospod,
    ne odreka dobrine
    tistim, ki hodijo v popolnosti (Ps 84,12).

    BOŽJA VOLJA JE, DA SMO DRZNI KAKOR LEVI, KO SE SKLICUJEMO NA NJEGOVE OBLJUBE. (Iz knjige-Ne omejuj Boga-KAKO BOGU PUSTITI, DA NEOMEJENO DELUJE, DA BO DELAL ČUDEŽE V TVOJEM ŽIVLJENJU-CERULLO MORRIS).

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Če povzamemo kratek povzetek BISTVA: SVETO PISMO -BOŽJO BESEDO BI MORALI PROUČEVATI RES TAKO REKOČ DAN IN NOČ.

    KAKO BOMO NEKAJ OD BOGA ZAHTEVALI DA NAJ IZPOLNI SVOJO OBLJUBO, ČE NE VEMO, KAJ JE OBLJUBIL, KER NE PROUČUJEMO NJEGOVE BOŽJE BESEDE? KAKO MOLITI Z VERO, ČE NE POZNAMO BOŽJE BESEDE?
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Naslednje je: BOGU JE POTREBNO DOPUSTITI, DA ČLOVEKA OČISTI GREHA, MU NAREDI NOVO SRCE-ISKRENO, VDAHNE SVOJEGA DUHA. NE SMEMO GA OMEJEVATI V NIČEMER IN NIKDAR! .

    ČLOVEK BO ZAUPAL V BOGA, KO BO DOPUSTIL DA GA ON OČIŠČUJE, DELA NOVO STVARITEV, KO SPREJME ODPUŠČANJE GREHOV, GRE NA POT SPREOBRNENJA, DELA POKORO.

    NA TEJ POTI PRIDE NA “NOVO USTVARJEN ČLOVEK OD BOGA”, KI HODI Z BOGOM V POPOLNOSTI IN TAKIM BOG NE ODREKA DOBRINE!

    JEZUS JE REKEL:

    Iščite najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost in vse to vam bo navrženo.(Mt 6,33)

    • Miro says:

      Z ZAUPANJEM SE PRIPOROČIMO SVETEMU DUHU, DA BOMO LAHKO
      MOLILI IN DELALI V NJEGOVI MOČI.

      MOLIMO:

      O Duh, ki prebujaš stvarstvo,
      preplavi svoje vernike v globino,
      izlij polnost milosti
      v srca, ki si jih ustvaril samo zase.
      Ti si tolažnik in zagovornik,
      ki ga je najvišji Oče dal otrokom,
      živi vir, ljubezen, ki vžiga,
      maziljenje, ki posvečuje in ozdravlja.
      Podeli tistim, ki te kličejo sedem darov,
      ti, prst Gospodove desnice,
      ki izpolnjuješ obljube prerokov
      in obdarjaš ustnice z novo besedo.
      Osvetli, oživi ume,
      v srca izlij voljo ljubiti,
      okrepi naše utrujene ude
      s tvojo zvesto, milo močjo.
      Poženi v beg starega sovražnika,
      hitro podeli mir z veseljem,
      tako da se bomo od tebe vodeni
      k pravemu življenju
      izognili čaru zla.
      Stori, naj prepoznamo dobrega Očeta
      v obličju njegovega Sina, ki je postal meso,
      in tebe, ki oba združuješ v ljubezni
      naj poslušamo in hvalimo ob vseh časih.
      Amen.

      Ta molitev je objavljena tudi v knjigi SPEV DUHA
      (avtor Raniero Cantalamessa), ki jo priporočam v
      branje.

      Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

  7. Hvala says:

    BOŽJE USMILJENJE IN BOŽJA PRAVIČNOST.

    Božja jeza traja trenutek, medtem ko njegovo usmiljenje traja vekomaj.

    Ko bi se Bog ustavil pri pravičnosti, bi nehal biti Bog, bil bi tak kot vsi ljudje, ki se sklicujejo na izpolnjevanje postave. Sama pravičnost ne zadošča in izkustvo nas uči, da s sklicevanjem zgolj na pravičnost tvegamo, da jo bomo uničili. Zato gre Bog z usmiljenjem in odpuščanjem onstran pravičnosti. To ne pomeni, da razvrednoti pravičnost ali da jo naredi odvečno, nasprotno. Kdor pogreši, mora plačati kazen. Samo da tu ni konec, ampak šele začetek spreobrnjenja, da bi se izkusilo nežnost odpuščanja. Bog ne zavrača pravičnosti. Vključuje jo in presega z višjim dogodkom, v katerem se izkusi ljubezen, ki je temelj resnične pravičnosti. Zelo pozorno moramo brati, kar piše apostol Pavel, da ne bi padli v isto zmoto, ki jo je apostol očital svojim sodobnikom Judom: »Ker namreč niso poznali Božje pravičnosti in so skušali uveljaviti svojo, se niso podredili Božji pravičnosti. Kajti konec postave je Kristus, v pravičnost vsakomur, ki veruje« (Rim 10,3-4). Ta Božja pravičnost je usmiljenje, ki je podeljeno vsem kot milost v moči smrti in vstajenja Jezusa Kristusa. Kristusov križ je torej Božja sodba nad vsemi nami in nad svetom, ker nam nudi gotovost ljubezni in novega življenja.

    https://opusdei.org/sl-si/article/oblicje-usmiljenja/
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    LJUBEZEN BREZ PRAVIČNOSTI NI LJUBEZEN.

  8. Miro says:

    Kot piše apostol Pavel v Pismu Hebrejcem, je BOŽJA BESEDA živa in dejavna,
    ostrejša kakor vsak dvorezen meč in zareže do ločitve duše in duha, sklepov in
    mozga ter presoja vzgibe in misli srca. Poudarja, da je ni stvari, ki bi bila nevidna
    pred Gospodom, pred Njegovimi očmi je vse razgaljeno in odkrito. Njemu bomo
    dajali odgovor. (prim. Heb 4,12-13)

    DNEVNA BOŽJA BESEDA na: https://hozana.si/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  9. Miro says:

    SV. TEREZIJA AVILSKA NAS SPODBUJA K LJUBEZNI DO BOGA IN BLIŽNJEGA

    O NIKOMER NISEM GOVORILA NITI NAJMANJ SLABO, MNOGOKRAT SEM OBIRANJE LJUDI
    CELO PREPREČILA; GLOBOKO SEM SI BILA VTISNILA V DUŠO NAČELO, DA NOČEM O NIKOMER
    NIČESAR NITI ZVEDETI NITI REČI, ČESAR NE BI ŽELELA, DA REKO O MENI.

    MOLIMO, da bi si njeno načelo globoko vtisnili v dušo:

    Zdrava, Marija, milosti polna, Gospod je s teboj,
    blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je
    sad tvojega telesa, Jezus. Sveta Marija, Mati božja,
    prosi za nas grešnike zdaj in ob naši smrtni uri.
    Amen.

    Marija, Kraljica svetega rožnega venca, prosi za nas!
    Sv. Terezija Avilska, prosi za nas!

  10. Miro says:

    GODUJE SV. LUKA, UČENEC IN SPREMLJEVALEC APOSTOLA PAVLA

    PO SOGLASNEM STAROKRŠČANSKEM IZROČILU JE PISATELJ TRETJEGA EVANGELIJA SV. LUKA, UČENEC IN SPREMLJEVALEC APOSTOLA PAVLA. PRI PISANJU JE LUKA, EDINI NOVOZAVEZNI PISATELJ, KI NI BIL JUD, AMPAK GRK, PO IZOBRAZBI ZGODOVINAR IN LITERAT, IMEL PRED OČMI V PRVI VRSTI KRISTJANE IZ POGANSTVA.

    Po zgledu svojega učitelja Pavla evangelist Luka bralcem dokazuje vesoljnost Kristusovega odrešilnega dela: Jezus iz Nazareta ni samo Odrešenik Judov, marveč Odrešenik sveta – vseh ljudi. S posebno ljubeznijo in globokim občutjem Luka slika dogodke, ki iz njih odseva Jezusova ljudomilost in neskončno božje usmiljenje do grešnikov. Pripovedi o usmiljenem Samarijanu in izgubljenem sinu spadata med najlepše bisere svetovne književnosti. Luka je tudi edini med evangelisti, ki opisuje dogodke pred Jezusovim rojstvom in njegovo mladost. Čudovita je njegova božična zgodba s hlevom in pastirji na betlehemskih poljanah. Brez upodobitve božjega rojstva si krščanstva kar ne moremo predstavljati.

    Podatke o življenju in delu evangelista Luka zajemamo predvsem iz Apostolskih del, zgodovine mlade Kristusove Cerkve, ki jo je napisal isti pisatelj kot tretji evangelij. Bogato je tudi legendarno izročilo o njem. Kakor na podlagi zanesljivega izročila izpričujeta cerkveni zgodovinar Evzebij in sv. Hieronim, je bil Luka doma iz Antiohije v Siriji, živahnem trgovskem mestu, po velikosti tretjem v rimski državi, v katerem so se Jezusovi privrženci prvikrat imenovali kristjani. Po poklicu je bil zdravnik; apostol Pavel ob koncu svojega pisma Kološanom pove: »Pozdravlja vas Luka, dragi zdravnik.« Ta poklic odseva v vsem njegovem evangeliju, v katerem slika Kristusa – zdravnika duš in teles. V rodnem mestu se je zgodaj seznanil s krščanstvom, prejel krst in se oklenil apostola Pavla, kateremu je bil zvest spremljevalec in več let pomočnik pri apostolskem delu med pogani.

    Več o življenju sv. Luka na: https://revija.ognjisce.si/iz-vsebine/pricevalec-evangelija/1305-luka-1-st

Dodaj odgovor za Miro Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja