Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

14.956 Responses to Članki za dušo

  1. Janez says:

    Zakaj Izbrati Boga Svetega pisma? Medmrežje Vsakstudent
    Ali Bog resnično obstaja? Tu je navedenih šest iskrenih razlogov, ki dokazujejo obstoj Boga. Veliko nas o Bogu razmišlja kot o »idealnem« Bogu; kot takšen pa bi moral biti mogočen, a vseeno skrben Bog, ki nas razume. Ravno o teh kakovostih Boga nam govori Sveto pismo, kjer nam govori Bog.

    Božja narava – Bog, ki je mogočnejši od nas
    Ljudje smo v zadnjih nekaj letih dosegli ogromen tehnološki napredek. Naša življenjska doba je daljša od dobe naših prednikov, letimo lahko hitreje od zvočne hitrosti in lahko se povežemo z ljudmi, ki so na drugem koncu sveta, samo z računalniško tipkovnice. Toda medtem ko nam nekatere plati našega življenja kažejo velik napredek, se v drugih jasno vidi nazadovanje. Vsako desetletje lahko na novo opazujemo, kako narašča nasilje, zločin, ločitve in samomori najstnikov. Na tisoče ljudi po celem svetu zboli za koronavirusom vsak dan in na stotine milijonov ljudi trpi zaradi nenehnega pomanjkanja in lakote. Še bi lahko naštevali. V zadnjih desetletjih smo bili npr. priče rekordnemu številu vojn po celem svetu. Ljudje pogosto mislimo, da smo nekaj posebnega, nekakšna človeška božanstva, a nam ta služba na žalost ne gre ravno najbolje od rok. Kljub temu, da je naša tehnologija na višku, nas še vedno pesti kriminal, rasistični spori, ločitve in umetno ustvarjena lakota, vojne, bolezni, onesnaževanje narave itd. Ravno zato je bolje, da imamo Boga, ki je mogočnejši od človeštva – Boga, ki ima moč, da nas popelje onkraj meja naših zmožnosti in nas opozori in vodi ter uči ter tudi kaznuje zaradi grehov in žalitev Boga Očeta. Bog, ki nam ga opisuje Sveto pismo, pa je natanko takšen. On pravi, da je Stvarnik vesolja, ki skrbi za vse in vse ohranja – On je vsevedni, vsemogočni in transcendentni Bog, ki obstaja že od vekomaj. On pravi: »Jaz sem naredil zemljo in ustvaril človeka na njej, jaz sem s svojimi rokami razprostrl nebo.«1 »Jaz sem Bog in drugega ni, Bog, in ni ga kakor jaz.«2 »Jaz sem … on, ki je, ki je bil in ki pride, vladar vsega.«3

    Božja narava – Bog, ki ga lahko osebno spoznamo
    V današnjih dneh je zelo popularno, da o Bogu razmišljamo kot o nekakšnem nevidnem energijskem polju, ki biva v vsakem živem bitju. A četudi Božja moč iz trenutka v trenutek vse stvari ohranja pri življenju, še ne pomeni da je to edino česar je Bog zmožen. Ali ne bi bilo bolje, če bi lahko Boga dojemali kot prijatelja, starša ali vrstnika? Lahko bi se z njim pogovarjali, mu zaupali svoje težave, ga prosili za nasvet in skupaj z njim uživali življenje. Le kaj nam lahko pomeni neoseben, neveden in oddaljen Bog?
    Kljub njegovi veličini in »drugačnosti« se Bog Svetega pisma vseeno pusti spoznati in si želi, da ga spoznamo. Čeprav ga ne vidimo, se lahko vseeno z njim pogovarjamo, ga sprašujemo in poslušamo, on pa nam bo vedno odgovoril in nam dal napotke za življenje. Bog nam najpogosteje svetuje in z nami spregovori ravno preko Svetega pisma, ki ga mnogi razumejo kot ljubezensko pismo Boga človeštvu. Pravzaprav ima lahko človek z Bogom zelo podoben odnos, kot bi ga imel s kakšnim svojim sorodnikom, saj že sam Gospod poimenuje tiste ki ga spoznajo za svoje otroke in prijatelje. Tako lahko vidimo, da je Bog Svetega Pisma vse kaj drugega kot neoseben. Pravzaprav je zelo čustveno bitje, saj se zna razjeziti in užalostiti ter nam obenem pokazati milost, dobroto in odpuščanje. Gospod ima svojo osebnost in um, kar nam pove, da je razumen Bog in ta Bog si želi, da bi o njem spoznali več kot le dejstva. Želi si, da bi ga spoznali osebno – hoče biti naš najboljši prijatelj. »Večno življenje pa je v tem, da spoznavajo tebe, edinega resničnega Boga.«4

    Božja narava – Bog, ki človeka razume
    Ljudje pogosto razumemo Gospoda kot odsotnega in oddaljenega Boga, ki je ustvaril vesolje in ga potem zapustil. A vendar bi se nam vsem bolje godilo, če bi vedeli, da imamo Boga, ki skrbi za vesolje in spremlja dogajanje na Zemlji – kaj šele v trenutkih, ko nastopijo težave, odgovornost in ovire, ki jih moramo kot ljudje premagati? Ali se nam ne bi godilo bolje, če bi imeli Boga, ki nas razume in ki ve, kako težko je vztrajati v tem krutem svetu, ki ga je ustvaril za nas? Bog Svetega pisma ve, kako težko je biti človek, saj Jezus Kristus, ki se je utelesil v človeško telo in prevzel človeško naravo, ni le Božji Sin, temveč je hkrati sam Bog. »V začetku je bila Beseda [Jezus] in Beseda [Jezus] je bila pri Bogu in Beseda [Jezus] je bila Bog. In Beseda je postala meso [človek] in se naselila med nami.«5 O Božjem Sinu nam Sveto pismo pove naslednje: »On je odsvit njegovega veličastva in odtis njegovega obstoja.«6 On je »podoba nevidnega Boga.«7 On je »močni Bog, večni Oče«8, ki je »postal podoben ljudem.«9 »V njem telesno biva vsa polnost božanstva«10 in »v njem je bilo ustvarjeno vse, kar je v nebesih in kar je na zemlji, vidne in nevidne stvari.«11 Jezus je sam o sebi rekel: »Kdor je videl mene, je videl Očeta.«12 »Kdor vidi mene, vidi tistega, ki me je poslal«13 in »Jaz in Oče sva eno.«14

    Čeprav je Jezus Bog v pravem pomenu besede, je imel obenem tudi vso človeško naravo – čutil je lakoto, jokal je, spal in jedel. Moral je prebroditi podobne težave, kot jih imamo mi, in prestati tudi nekaj hujših. Zato nam Sveto pismo pravi, da nimamo takšnega boga, ki »ne bi mogel sočustvovati z našimi slabostmi«15, saj je bil »kakor mi preizkušan v vsem, vendar brez greha.«16
    Tako lahko iz Svetega pisma razberemo, da Bog ni živel brez bolečine, trpljenja in zla tega sveta, temveč je moral v življenju veliko pretrpeti, prav tako kot moramo trpeti mi. Pravzaprav je živel zelo skromno, saj se je rodil v revni družini, verjetno ni imel nekih fizičnih posebnosti, moral se je soočati z raznimi očitki in sovraštvom; pogosto ga niso razumeli niti prijatelji in sorodniki, za zaključek pa so ga še po krivem usmrtili.

    Božja narava – Bog, ki nas ima resnično rad
    Večina ljudi si želi, da bi bili sprejeti in ljubljeni. Želimo si, da bi nas imeli ljudje radi ter da bi to svojo ljubezen in skrb dokazali z dejanji in ne le s plitvimi besedami. Ali ni podobno tudi pri Bogu? Hočem reči, ali ne bi bilo idealno, če bi nas imel Bog res rad in nam to ljubezen na očiten način tudi izkazoval? Bog Svetega pisma pa nas resnično ljubi in to ljubezen nam je izpovedal v Svetem pismu, ki pravi: »Bog je ljubezen.«17 A vsi vemo, da besede nikakor ne morejo izkazati ljubezni in skrbi tako dobro kot dejanja in ravno zato je naš Bog tako edinstven in neverjeten.

    Bog nam je svojo ljubezen resnično razodel …
    »Božja ljubezen do nas pa se je razodela v tem, da je Bog poslal v svet svojega edinorojenega Sina, da bi živeli po njem. Ljubezen je v tem – ne v tem, da bi mi vzljubili Boga. On nas je vzljubil in poslal svojega Sina v spravno daritev za naše grehe.«18 »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje.«19

    Sveto pismo nam o Bogu govori, da je popoln in svet: »Bog je luč in v njem ni nobene teme.«20 Bog je poslal na svet svojega edinega sina zato, da bi le-ta ljudem omogočil odpuščanje svojega očeta, saj bi le tako lahko z nami vzpostavil čist in nedolžen odnos, ki si ga On kot popolno bitje želi. Jezusovo življenje je bilo moralno nesporno, a so ga kljub temu pretepli, mučili in križali, kot »plačilo« za vse krivične stvari, ki smo jih mi storili v mislih, besedah in dejanju (greh). Pravzaprav je umrl v našem imenu in namesto nas: »Njega, ki ni poznal greha, je zavoljo nas storil za greh, da bi mi postali Božja pravičnost v njem.«21 »Mi vsi smo tavali kakor ovce, obrnili smo se vsak na svojo pot, GOSPOD pa je naložil nanj krivdo [greh] nas vseh.«22 Bog nas ima tako rad, da je poslal svojega edinega sina, da je umrl namesto nas in plačal odkupnino za naše grehe. Bog si nas je tako zelo želel osebno spoznati, da je bil pripravljen za to narediti, karkoli bi bilo potrebno – potrebno pa se je bilo soočiti z našim grehom. Sedaj imamo ljudje možnost popolnega odpuščanja in lahko začnemo brezmadežni odnos z Bogom.

    Božja narava – Bog, ki ima vse stvari pod nadzorom
    Vse grozote, ki se dogajajo širom sveta, nam pričajo o tem, da vsemogočni in dobri Bog ne obstaja, kajne? Pravzaprav ni tako. Tudi popoln Bog lahko dopusti, da se nekaj časa dogajajo slabe stvari, če so le te del večjega načrta. Kljub temu da Bog točno ve kaj se na svetu dogaja, nekaterih stvari noče preprečiti, saj so del njegovega velikega načrta. Takšen Bog je Bog Svetega pisma, saj pravi, da se na svetu nič ne zgodi brez njegovega vedenja. On je absolutni vladar, ki vlada nad vsemi stvarmi. »Kdo je tisti, ki je rekel, in se je zgodilo, ne da bi Gospod zapovedal?«23 »Od začetka oznanjam konec, od davnine to, kar se še ni zgodilo. Pravim: Moj sklep obvelja in vsako svojo željo izpolnim.«24 »GOSPODOV nasvet pa ostane na veke«25 To sicer nikakor ne pomeni, da je Bogu vse, kar se na zemlji zgodi, po godu. Jezus je svojim učencem povedal kako naj molijo in eden izmed ključnih stavkov v tej molitvi je: »Zgôdi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji.«26 V nebesih se vedno godi Božja volja, medtem ko se na zemlji ne, in čeprav Bog vlada nad celotnim stvarstvom, še ne pomeni, da mu je všeč vse, kar se tu dogaja. Toda zagotovo ima dober razlog, da dopušča vse slabo na tem svetu (njegova dopustna narava); in ta razlog je svobodna volja, ki jo je poklonil vsem ljudem. A vendar ima Bog Svetega pisma poseben načrt in ne bo počival,»dokler ne uresniči in ne izpolni načrtov njegovega srca.«27 In kakšen je ta načrt? Njegov temeljni cilj je, da bi lahko z ljudmi prebival v popolnoma drugačnem okolju kot je ta, na katerega smo navajeni. O tem drugačnem okolju nam je znano naslednje: »’Glej, prebivališče Boga med ljudmi! In prebival bo z njimi, oni bodo njegova ljudstva in Bog sam bo z njimi, njihov Bog. In obrisal bo vse solze z njihovih oči in smrti ne bo več, pa tudi žalovanja, vpitja in bolečine ne bo več. Kajti prejšnje je minilo.’ Tisti, ki je sedèl na prestolu, pa je rekel: ‘Glej, vse delam novo!’«28

    Božja narava – Bog, ki daje ljudem namen in smisel življenja
    Če pomislite na kakšno pomembno delo, nalogo ali projekt, ki ste ga uspešno končali, si verjetno lahko še vedno prikličete v spomin, kako je na koncu ves trud dobil svoj smisel. Si želite, da bi bilo vaše celotno življenje takšno? Da bi bilo nekaj vredno? Ali je mogoče, da obstaja Bog, ki vas je obudil v življenje z nekim namenom in vas lahko tudi popelje do spoznanja tega namena?
    Da! Bog Svetega pisma je ta Bog. Zagotavlja nam, da lahko v naša življenja prinese namen in smisel. Preko osebnega odnosa z Njim lahko opravljamo »dobra dela; zanje nas je Bog vnaprej pripravil, da bi v njih živeli.«29 Vsak od nas lahko pozitivno vpliva na življenja drugih in tako postane del njegovega velikega načrta. Če osebni odnos z Bogom iz trenutka v trenutek poglabljamo, nam prek Svetega pisma sporoča in vodi naše korake po poti, ki ščiti naše interese, obenem pa je tudi njemu všečna. »Na vseh svojih poteh ga spoznavaj in on bo uravnaval tvoje steze.«30 To še ne pomeni, da bo naše življenje potem čudovito, saj še vedno obstajajo osebne tegobe, bolezni in težave, ki nas spremljajo celo življenje. Življenje nikakor ne postane popolno, temveč bogatejše. Sveto pismo pravi, da če bomo spoznali Boga, bo sad našega življenja »ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blágost, dobrotljivost, zvestoba, krotkost, samoobvladanje.«31

    Božja narava – Bog, ki nam omogoča resnično izpolnitev
    Poudarili smo že, da se večina ljudi želi čutiti sprejete in ljubljene; prav tako si želimo doseči tudi dovršitev življenja. Celo življenje čutimo v sebi žejo, ki jo moramo potešiti, in čeprav se trudimo, da bi to potrebo zapolnili z denarjem, materialnimi dobrinami, ljubezenskimi avanturami in raznovrstno zabavo, nam to ne uspe. Ali ne bi bilo zato imenitno, če bi nam lahko Bog zapolnil ta prazni del življenja in nam že samo s svojo prisotnostjo zagotovil nenehen občutek polnosti življenja? Sveto pismo nam govori o Bogu, ki nam to polnost življenja omogoča. Jezus je rekel: »Tat prihaja samo zato, da krade, kolje in uničuje. Jaz sem prišel, da bi imeli življenje in ga imeli v obilju.«32 Dejal je tudi: »Jaz sem kruh življenja. Kdor pride k meni, gotovo ne bo lačen, in kdor vame veruje, gotovo nikoli ne bo žejen.«33 Tako nam Bog v Svetem pismu zagotavlja, da lahko v nas pogasi notranje hrepenenje, ki ga ne more napolniti nobena druga stvar v življenju. (Pravzaprav nas je ustvaril prav na takšen način!)

    Popoln Bog
    Če bi lahko izbrali svojega Boga, kakšen bi bil? Sveto Pismo govori o edinem pravem Bogu, ki je Stvarnik vsega sveta; ta Bog je popoln in resničen. Ljudje nismo zmožni, da bi ustvarili kakšnega novega Boga tako, da bi si preprosto zamislili njegov obstoj. In tudi če bi bilo to možno, zakaj bi si želeli kaj takega? Bog, ki že obstaja, je popoln. V tem članku smo zelo na hitro preleteli nekaj stvari, ki jih vemo o svetopisemskem Bogu, če pa vas zanima še kaj v tej smeri, Več si lahko izvorno v Svetem pismu preberemo v Janezovemu evangeliju. Ali ni samoumevno, da se nam bo Nevidni in Vsempogočni Bog, če resnično obstaja, enkrat tudi razodel? Še zlasti, če si iskreno želimo njegove bližine? Sam pravi: »Ljubim té, ki me ljubijo, kateri me iščejo, me najdejo.«34 »Prosíte in vam bo dano! Iščite in boste našli! Trkajte in se vam bo odprlo!«35 Za začetek je vedno potrebna zavestna odločitev, da si želimo z Bogom to vezo Vere začeti in vztrajati. Prav tako je tudi pri Bogu, ko se zavestno odločite in mu iskreno rečemo: »Da«. Jezus Kristus je za naše grehe umrl na križu, tretji dan je vstal od mrtvih in še danes kraljuje na prestolu Najvišjega. On nudi možnost novega življenja, če mu le zaupamo svoje grehe in verjamemo v njegovo odrešenje: »Volja mojega Očeta je namreč, da ima vsak, kdor gleda Sina in veruje vanj, večno življenje, in jaz ga bom obudil poslednji dan.«36 Tedaj bomo spoznali Boga v Nebesih in videli Jezusa, Marijo in svetnike z angeli. Bog ne dela razlik in se ne ozira na to kdo smo. Vsi ljudje smo bili namreč ustvarjeni po njegovi podobi in smo del njegove velike družine: »velika množica, ki je nihče ne bi mogel prešteti, iz vseh narodov, rodov, ljudstev in jezikov.«37 Nobena zabloda in noben greh nam ne more preprečiti osebnega odnosa z njim, saj je za naše grehe že poskrbel tako, da je za naše grehe na križu umrl in nas z vstajenjem od smrti odrešil. Sedaj je odvisno le še od nas in od našega zaupanja v resnico, da je Jezus za nas in za vse naše grehe ter prestopke, ki smo jih v preteklosti zakrivili, res umrl na križu. In da molimo, verjemo in hodimo po Poti Odrešenja h Kristusu.

    Povzeto po Medmrežju Vsakstudent

  2. Hvala says:

    DUŠEVNO GOVORJENJE

    DUH JE TISTI DEL ČLOVEKOVE OSEBNOSTI, KI GA JE PRI STVARJENJU VANJ NEPOSREDNO VDIHNIL BOG. TO JE TUDI RAZLOG, DA JE ZMOŽEN NEPOSREDNE POVEZAVE IN SKUPNOSTI S STVARNIKOM. ZATO V 1. PISMU KORINČANOM 6,17 PAVEL PRAVI:

    “KDOR PA SE DRUŽI Z GOSPODOM, JE Z NJIM EN DUH. “NEPRAVILNO BI BILO REČI, DA “JE Z NJIM ENA DUŠA”. LE ČLOVEKOV DUH JE ZMOŽEN NEPOSREDNE POVEZANOSTI Z BOGOM.

    PO IZVIRNI ZASNOVI STVARJENJA, PRED PADCEM V GREH, SE JE ČLOVEKOV DUH POVEZOVAL NAVZGOR Z BOGOM IN NAVZDOL S SVOJO DUŠO. BOG JE NEPOSREDNO KOMUNICIRAL S ČLOVEŠKIM DUHOM IN PREK NJEGA TUDI Z NJEGOVO DUŠO. ČLOVEKOV DUH IN DUŠA STA SE SKUPAJ IZRAŽALA SKOZI NJEGOVO TELO .

    OB PADCU JE BIL ZARADI ČLOVEKOVE NEPOSLUŠNOSTI NJEGOV DUH LOČEN OD BOGA, HKRATI PA SE JE NJEGOVA DUŠA ZAČELA IZRAŽATI NEODVISNO OD NJEGOVEGA DUHA. TA NOV “RAZDELJEN” ODNOS JE BIL HKRATI POSLEDICA IN IZRAZ ČLOVEKOVEGA UPORA PROTI BOGU.

    V NOVI ZAVEZI BESEDA “DUŠEVEN” OZNAČUJE DEJAVNOST DUŠE, KI NI PRAVILNO USKLAJENA Z NJEGOVIM DUHOM. OPISUJE TOREJ STANJE, KI NASPROTUJE BOŽJI NAJVIŠJI VOLJ. TO LAHKO UTEMELJIMO, ČE ZGOŠČENO PRETEHTAMO DVA ODLOMKA NOVE ZAVEZE, KJER SE POJAVI BESEDA PSYCHIKOS (“DUŠEVEN)”.

    V 1. PISMU KORINČANOM 2,14 PAVEL PRAVI:

    “DUŠEVNI ČLOVEK NE SPREJEMA TEGA, KAR PRIHAJA IZ BOŽJEGA DUHA. ZANJ JE TO NOROST IN TEGA NE MORE SPOZNATI, KER SE TO PRESOJA DUHOVNO. ”
    PO DRUGI STRANI PA: “…………..DUHOVNI ČLOVEK PRESOJA VSE.”

    OČITNO JE, DA STA SI” DUŠEVNO ” IN DUHOVNO NASPROTNA.

    “DUHOVNA OSEBA DELUJE V SKLADU Z BOŽJO VOLJO, “DUŠEVNA ” OSEBA PA JE ZUNAJ HARMONIJE Z BOGOM. “DUŠEVNA” OSEBA IŠČE RAZUMEVANJE DUHOVNE RESNICE V KRALJESTVU SVOJE DUŠE, VENDAR GA TU NE MORE NAJTI.
    “DUHOVNA “OSEBA JE ZDRUŽENA Z BOGOM PO SVOJEM DUHU IN JE TAKO ZMOŽNA SPREJEMATI DUHOVNA RAZODETJA NEPOSREDNO OD NJEGA.
    ——————————————————————————————————————————————————

    V JUDOVEM PISMU 1,16-19 APOSTOL OPISUJE LJUDI, KI SO POVEZANI S CERKVIJO, PA SO KLJUB TEMU “GODRNJAČI, ZASMEHOVALCI, KI ŽIVIJO PO SVOJIH BREZBOŽNIH POŽELENJIH”. O NJIH ZAKLJUČUJE Z NASLEDNJIMI BESEDAMI:

    “PRAV TI SO TISTI, KI POVZROČAJO RAZKOLE, DUŠEVNI LJUDJE, KI NIMAJO DUHA”.

    ČE POVEŽEMO ODLOMEK IZ 1. PISMA KORINČANOM S TEM IZ JUDOVEGA PISMA, DOBIMO STRNJENO SLIKO “DUŠEVNE OSEBE . TO JE OČITNO ČLOVEK, KI PRIHAJA V CERKEV IN NOSI KRINKO DUHOVNOSTI. HKRATI PA NJEGOVA DUŠA NI PRAVILNO POVEZANA Z BOGOM PO NJEGOVEM DUHU. KLJUB VERI, KI JO IZPOVEDUJE, JE V RESNICI UPORNIK IN ŽIVI ZUNAJ HARMONIJE Z BOGOM IN Z BOŽJIMI LJUDMI. NESPOSOBEN JE RAZUMETI DUHOVNO RESNICO. NJEGOV UPORNIŠKI ODNOS IN VEDENJE ŽALITA BOŽJEGA DUHA IN POVZROČATA POHUJŠANJE V KRISTUSOVEM TELESU.

    TA ANALIZA POJASNJUJE NAZADUJOČE STOPNJE POKVARJENE MODROSTI, OPISANE V JAKOBOVEM PISMU 3,15: OD ZEMELJSKE PREK DUŠEVNE DO DEMONSKE.

    KORENINA PROBLEMA JE UPORNIŠTVO, KI JE OBLIKA NEPOSLUŠNOSTI BOGU OZ. ZAVRNITVE BOŽJE AVTORITETE. TO UPORNIŠTVO ODREŽE ČLOVEKOVEGA DUHA OD BOGA IN OD NEBEŠKIH STVARI, ZARADI ČESAR JE OMEJEN Z ZEMELJSKIMI VREDNOTAMI IN MOTIVI.

    HKRATI JE NJEGOVA DUŠA, KI JE ZUNAJ HARMONIJE Z BOGOM, ZARADI SVOJEGA UPORNIŠTVA IZPOSTAVLJENA VPLIVOM DEMONOV.
    ———————————————————————————————————————————————————
    TEH PA NJEGOVA OTOPELA DUHOVNA ČUTILA NE MOREJO PREPOZNATI. REZULTAT TRGA JE VRSTA MODROSTI, KI SE ZDI “DUHOVNA”, V RESNICI PA JE “DEMONSKA”.

    CELOTNO TRETJE POGLAVJE JAKOBOVEGA PISMA SE OSREDOTOČA NA PROBLEM ZLORABE JEZIKA. ŠE VEČ , CELOTNO PISMO JE VEČINOMA , ČE NE POVSEM NASLOVLJENO TISTIM, KI IZPOVEDUJEJO VERO V KRISTUSA. TOREJ JE JASNO, DA SE TA POKVARJENA, PONAREJENA, DEMONSKA MODROST, O KATERI GOVORI JAKOB, IZRAŽA V BESEDAH, KI JIH UPORABLJAJO KRISTJANI. KAKO PRIDE DO TAKŠNE SITUACIJE. ?

    OBSTAJATA DVE GLAVNI PODROČJI, KJER KRISTJANI POGOSTO GREŠIJO S SVOJIMI BESEDAMI. PRVO PODROČJE SO BESEDE, KI JIH KRISTJANI GOVORIJO MED SEBOJ, DRUGO PA SO BESEDE, KI JIH GOVORIJO BOGU- VEČINOMA V MOLITVI.

    NOVA ZAVEZA KRISTJANE ZELO JASNO OPOZARJA GLEDE TEGA, KAKO NAJ GOVORIJO O DRUGIH LJUDEH- IN ŠE POSEBNO O SVOJIH SOVERNIKIH. V PISMU TITU 3, 2 PAVEL PRAVI, “NAJ NIKOGAR NE PREKLINJAJO”.

    BESEDA “NIKOGAR” SE NANAŠA NA VSE LJUDI, NA VERNE IN NEVERNE.

    GRŠKI GLAGOL, IZ KATERE IZVIRA BESEDA “PREKLINJATI “JE BLASPHEMO. POMEMBNO JE RAZUMETI, DA GREH “PREKLINJANJA “NE VKLJUČUJE LE HUDOBNIH BESED, IZREČENIH PROTI BOGU, TEMVEČ TUDI BESEDE, IZREČENE PROTI NAŠIM SOLJUDEM.

    V JAKOBOVEM PISMU 4, 11 APOSTOL ŠE BOLJ PODROBNO OBRAVNAVA BESEDE, KI JIH KRISTJANI GOVORIJO DRUG O DRUGEM;

    “BRATJE, NE GOVORITE DRUG PROTI DRUGEMU!”

    GRŠKA BESEDA KATALALO POMENI” GOVORITI PROTI”. MNOGO KRISTJANOV NAPAČNO RAZLAGA POMEN JAKOBOVIH BESED , KOT DA NAJ NE BI GOVORILI NIČESAR LAŽNIVEGA PROTI DRUGIM VERNIKOM.

    JAKOB PA PRAVI, NAJ SPLOH NE GOVORIMO ZOPER DRUGE VERNIKE- TUDI ČE JE TISTO, KAR IMAMO POVEDATI O NJIH , RES.

    GREH, KI GA JAKOB OBRAVNAVA, NI LAŽNO GOVORJENJE, TEMVEČ GOVORJENJE PROTI (prepis iz knjige -Prince Derek, Blagoslov ali prekletstvo sami lahko izberete).

    Omenjeno knjigo- Blagoslov ali prekletstvo sami lahko izberete, naj bi proučevali, kajti je tudi vodilo kako živeti, kako spoznati pri sebi, kaj je narobe, kaj je narobe v družini itd…

    Kar nekako čutim, da je to področje, ki je pereče, zato je potrebno posvetiti več pozornosti temam , ki so obrazložene v knjigi.

    Zelo težko je, ko človek ve, da je nekaj narobe v življenju, mogoče se to vleče leta ali desetletja ali pa še več, pa ne ve kako in kaj je potrebno narediti.

    Zato tudi vedno poudarjam, da naj človek pove in zaupa svoje stiske, probleme kakršne koli že ima Gospodu. Jaz v svojem življenju nisem vedela, kaj je vzrok za nastalo situacijo .Nisem niti vedela koga vprašati, ker nisem niti znala vprašati. Če človek ne ve vzroka, ne ve tudi vprašati o tem .
    Začela sem intenzivno moliti, Gospodu sem vse izročila, napisala sem MU tudi pisno-nekako bi rekla temu pismo in Ga vprašala zakaj? kaj je vzrok pri nas, kaj je narobe , skratka pismeno sem Mu obrazložila zadeve in vse ostalo, pečat pa je bil moja solza oz. solze.
    Po času, ki Ga je Gospod določil za mene, sem dobila odgovor. Kako sem bila presenečena, ko sem prejela oz. prejemala Njegove obrazložitve, ker nisem o tistem nič vedela.

    V Svetem Pismu vam bo Gospod pokazal to, kar vam želi povedati, naročiti itd… To je govor samega Boga .
    Zato poudarjam, če Mu boste zaupali, boste dobili odgovor na vaša vprašanja, Gospod vas bo vodil, samo to ne gre takoj, bi rekli čez noč. Gospod ima za vsakega človeka svoj načrt in čas, ki ga je On določil. Gospod se poslužuje različnih sredstev, da sporoči oz pove, oz odgovori na vprašanja.

    Gospod je rekel: “in spoznala boš, da sem jaz Gospod, da niso osramočeni tisti, ki vame zaupajo” -Izaija 49, 23.

    • Hvala says:

      Spoznala sem tudi, da vse milosti, ki sem jih prejela od Boga, in jih prejemamo vsi ljudje, je izprosila in prosi NAŠA MATI MARIJA. ONA JE TISTA, KI S SOLZAMI PROSI ZA NAS.

      ZAHVALA VSEMOGOČNEMU BOGU IN MATERI MARIJI!

  3. Miro says:

    PRIPOROČIMO SE SVETEMU EVANGELISTU MARKU!

    Kristusov evangelij naj bi vedno bolj postajal življenje našega življenja. Zato se priporočimo svetemu evangelistu Marku, ki danes goduje. Sklenimo, da bomo svoje življenje vedno imeli globoko zakoreninjeno v evangeliju. Najprej pa priznajmo svojo grešnost in jo obžalujmo, da bomo svete skrivnosti vredno obhajali (odlomek iz knjige Kristusove priče, Stanko Lorber).

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
    Sv. Marko, prosi za nas!

    http://svetniki.org/sveti-marko-evangelist

  4. Janez says:

    Če je Bog vedel, da se bo hudič uprl, zakaj ga je ustvaril? Težko vprašanje in še težji je odgovor s človeško pametjo
    To je vprašanje iz dveh delov. Prvi del je: »Ali je Bog vedel, da se bo hudič uprl?« Iz Svetega pisma vemo, da je Bog vseveden, kar dobesedno pomeni, da vse ve. Job 37,16; Psalm 139,2–4; 147,5; Pregovori 5,21; Izaija 46,9–10 in Prvo Janezovo pismo 3,19–20 ne puščajo dvoma, da je Božje védenje neskončno in da ve vse, kar se je zgodilo v preteklosti, kar se dogaja zdaj in kar se bo zgodilo v prihodnosti. Presežniki v teh vrsticah – »popoln v spoznanju,« »njegovo razumevanje je brez meja,« »vse ve« – jasno povedo, da Božje védenje ni le veliko večje od našega, ampak je neskončno večje. Ve vse stvari v celoti. Če Božje védenje ni popolno, potem je v njegovi naravi pomanjkljivost. Kakršnakoli pomanjkljivost v Božji naravi pa pomeni, da ne more biti Bog, saj sámo Božje bistvo zahteva popolnost vseh njegovih lastnosti. Zato je odgovor na prvo vprašanje: »Da, Bog je vedel, da se bo hudič uprl.«

    Odgovoriti na vprašanje: »Zakaj je Bog ustvaril hudiča, če je vnaprej vedel, da se bo uprl?« je malo težje, ker je to vprašanje »zakaj«, na katerega Sveto pismo in bogoslovje običajno ne daje dovolj izčrpnih odgovorov. Kljub temu lahko pridemo do zadovoljivega, a omejenega razumevanja. Bog je vseveden in vsemogočen. Ker je Bog vedel, da se bo hudič uprl in padel iz nebes, a ga je vseeno ustvaril, mora to pomeniti, da je bil hudičev padec del Božjega suverenega, vnaprej določenega in odločenega načrta iz pretekle večnosti. Noben drug odgovor ni smiseln glede na to, kar vemo do zdaj. Najprej moramo razumeti, da védeti, da se bo hudič uprl, ni isto kot prisiliti hudiča, da se bo uprl. Angel Lucifer je imel svobodno voljo in se je sam odločal (Izaija 14,12-15; Ezekiel 28,15-16). Bog ni ustvaril Luciferja kot hudiča; ustvaril ga je dobrega (Prva Mojzesova knjiga 1,31; Ezekiel 28,11-19).

    Ko skušamo razumeti, zakaj je Bog ustvaril hudiča, ko je vedel, da se bo uprl, moramo upoštevati tudi naslednja dejstva:

    1) Lucifer (angel luči) je imel dober in popoln namen pred padcem. Ezekiel 28,16 o njem v prispodobi govori kot o »kerubu varuhu«. Luciferjev upor ne spremeni Božje izvirne namere iz nečesa dobrega v nekaj slabega.

    2) Božja suverenost sega do hudiča, celo v njegovem padlem stanju. Bog lahko uporabi hudičeva hudobna dejanja, da na koncu uresniči svoj sveti načrt (gl. Prvo pismo Timoteju 1,20 in Prvo pismo Korinčanom 5,5). V okviru Božje dopustne volje Bog uporabi hudičevo svobodno voljo, da doseže svojo vnaprej določeno dokončno odločilno voljo. Papež pravi npr. da je Satan orodje Boga v naloženih preizkušnjah za človeštvo, ker smo grešili in žalili Boga.

    3) Božji načrt odrešitve je bil določen v pretekli večnosti (Apostolska dela 4,27-28; Razodetje 13,8). Odrešitev zahteva nekaj, česar bi bili rešeni, zato je Bog dovolil hudičev upor in širjenje greha. Božja odločilna volja in dopustna volja popolno delujeta skupaj.

    4) Trpljenje, ki ga je hudič prinesel na svet, je pravzaprav postalo sredstvo, po katerem je Jezus v svoji človeškosti postal izpopolnjen in popoln Odrešenik vseh odrešenih: »On, za katerega je vse in po katerem je vse, je namreč veliko sinov pripeljal v slavo. Zato se je spodobilo, da je tistega, ki je začetnik njihovega odrešenja, izpopolnil s trpljenjem« (Pismo Hebrejcem 2,10). Na ta način je Božja vnaprej določena volja izpolnjena z njegovo dopustno voljo.

    5) Od pretekle večnosti je Božji načrt v Kristusu vključeval uničenje hudičevega dela (gl. Prvo Janezovo pismo 3,8). Jezus bo premagal hudobijo in Odrešil vse ljudi in svet pred hudičem.

    Navsezadnje ljudje z našo pametjo ne moremo popolnoma razumeti, zakaj je Bog ustvaril hudiča, če je vedel, da se bo uprl. Nekateri Božji odloki so skriti pred nami in jih ne moremo popolnoma spoznati (Peta Mojzesova knjiga 29,28). Obstaja skušnjava, da bi predpostavljali, da bi bilo »boljše«, če hudič ne bi bil nikoli ustvarjen, ali da bi rekli, da bi moral Bog drugače ravnati. A takšne predpostavke in izjave so nespametne v luči naših omejitev kot padlih bitij. Pravzaprav pomeni, da bomo, če trdimo, da vemo bolje od Boga, kako voditi svoje vesolje, padli v hudičev greh, ko se je povzdignil nad Najvišjega (Izaija 14,13–14). O Bogi vemo premalo, da bi lahko kaj sklepali in razumeli. Marsikaj je Božja Skrivnost, ki jo s človeško pametjo brez Božjega navdiha in modrosti ne moremo razumeti.

    Jezus, luč sveta, je edini, ki lahko razsvetli temo hudobije in ki je prinesel Luč Odrešenja za vse ljudi. Jezus sam je vrata k zadovoljivemu življenju in odpuščanju vseh naših grehov. Jezus je prijatelj in pastir, ki te išče in Ti želi Pomagati. Kliče tebe, ga slišiš? Jezus je življenje tega sveta in onostranstva (Evangelij po Janezu 1,4). Jezus je pot odrešenja! Razlog, da se počutimo duhovno lačne, izgubljene v temi, razlog, da ne moremo sami najti pravega smisla življenja je to, da smo zaradi greha in naše nepopolnosti ločeni od Boga. Sveto pismo nazorno pravi, da smo vsi ljudje grešili in smo zato ločeni od Boga. »Na zemlji ni pravičnega človeka, ki bi delal samo dobro in bi nikoli ne pogrešil (Pridigar 7,20), saj smo vsi grešili in smo brez Božje slave« (Pismo Rimljanom 3,23). Praznina, ki jo čutimo brez Boga v srcu, je praznina življenja brez Boga, njegove Ljubezni, Miru in Usmiljenja. Ustvarjeni smo bili, da bi imeli razmerje z Bogom in živeli po Božji Volji in Načrtu. Toda zaradi naših grehov nismo upravičeni do tega razmerja. »Pač pa so vaše krivde postale pregrade med vami in vašim Bogom, vaši grehi so zagrnili njegovo obličje pred vami, da ne sliši« (Izaija 59,2). Še huje; greh je vzrok, zaradi katerega smo duhovno mrtvi in bomo večno ločeni od Boga na tem in na drugem svetu. (Pismo Rimljanom 6,23a; Pismo Efežanom 2,1). Moramo se spokoriti in prositi Boga odpuščanja grehov.

    Kdo nas lahko reši tega problema (Pismo Rimljanom 7,24-25)? Jezus je edina prava pot! Samo Jezus nas lahko reši. Jezus je umrl na križu, ker je nase prevzel vse grehe Svojega ljudstva, ki verujejo Vanj kot Gospoda in Zveličarja od božjega srda proti grehu. Zanje se je namesto njih prostovoljno žrtvoval, da bi poplačal ves njihov dolg greha (Evangelij po Janezu 3,36; Drugo pismo Korinčanom 5:21). Na križu je Jezus nase prevzel kazen za grehe božjih izbranih ljudi—Svoje ovce, ki jih on sam kliče k sebi (Evangelij po Janezu 10,3-5.11.27-28; Pismo Rimljanom 5,8). Umrl je namesto nas in tri dni kasneje vstal od mrtvih ter premagal greh in smrt (Prvo pismo Korinčanom 15,3-4; Pismo Rimljanom 6,4-5). Zakaj je to storil? Na to vprašanje odgovarja Jezus sam: »Sin človekov je namreč prišel iskat in rešit, kar je izgubljeno.« (Evangelij po Luku 15,1-32. 19,10; Prvo pismo Timoteju 1,15). Jezus je umrl, da bi odkupil svoje izgubljeno ljudstvo od greha (Pismo Titu 2,14). Kadar koli se človek pokesa od greha nevere in začne verovati v Jezusa ter zaupati v Njegovo smrt kot popolno plačilo za svoje grehe, je to dokaz, da ga je Bog Sveti Duh že duhovno prebudil od mrtvih in odrešil. Je bil že na novo rojen od zgoraj (Evangelij po Janezu 3,3. 8. 14-16). Njegovi grehi so že odpuščeni in oprani, ter zato veruje (Prvo pismo Korinčanom 6,9-11). Tudi njegova duhovna lakota je potešena. Prižgale so se luči. Ima popolno življenje (Evangelij po Janezu 5,24, 6,47). Spozna njegovega resničnega Prijatelja in Pastirja. Ve, da ga po smrti čaka večno življenje—življenje vstajenja, na veke z Jezusom!

    »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje« (Evangelij po Janezu 3,16). In to je naša rešitev, da verujemo v Jezusa Učenika in Odrešenika Sveta.

    Medmrežje Gotquestions et altro

    MOLITEV V JEZUSOVEM IMENU
    V imenu Jezusa Kristusa in z njegovo oblastjo
    vežem vse sile in moči v zraku, na zemlji, v vodi,
    v podzemlju, v onstranstvu, v naravi in v ognju.
    Ti si Gospod vsega vesolja, slavim te v imenu tvojega stvarstva.
    V tvojem imenu vežem vse demonske sile, ki ogrožajo nas in naše družine.
    Vse nas dajem v zaščito tvoje dragocene Krvi, ki je prelita za nas na križu.
    Marija, naša Mati, prosim te za tvoje varstvo in priprošnjo.
    Priporoči vse naše družine Presvetemu Srcu Jezusovemu.
    Ogrni nas s svojim plaščem ljubezni, da se sovražnik prestraši.
    Sveti Mihael in naši angeli varuhi, pridite in varujte nas in naše družine
    v boju proti vsemu zlu, ki hodi okrog nas po svetu.
    V Jezusovem imenu zapovedujem vsem silam in močem zla,
    da takoj odstopite od nas, od naših domov in naše domovine.
    Zahvaljujemo se ti, Gospod Jezus, ker si zvesti Bog in čutiš z nami.
    Amen.
    Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu,
    kakor je bilo v začetku tako zdaj in vselej in vekomaj.
    Amen.

    Gospod je naša Luč in naša Rešitev. »Vse v večjo božjo slavo!« Sv. Ignacij Lojolski

  5. Miro says:

    DUŠA, KI TRDI, DA NIMA NA ZEMLJI NOBENE TOLAŽBE,
    S TEM SAMO IZPOVEDUJE, DA NE LJUBI EVHARISTIJE!

    Deležnost
    pri Kristusovem telesu in krvi stori,
    da se preoblikujemo v to, kar prejemamo,
    in da v polnosti nosimo v duhu in telesu
    njega, v katerem in s katerim smo
    skupaj umrli,
    bili pokopani
    in vstali.
    (Leon Veliki)

    Duša, ki trdi,
    da nima na zemlji nobene tolažbe,
    s tem samo izpoveduje,
    da ne ljubi evharistije.
    (Jean Bouvet)

    Evharistija –
    povzetek Božje velikodušnosti –
    postane najvišji, najbolj intenziven,
    najustreznejši odgovor Bogu
    s strani naše hvaležne duše.
    (Giacomo Biffi)

    Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  6. Janez says:

    Molitev za spreobrnjenje sveta
    Usmiljeni Oče,
    naj tisti, ki poslušajo in poslušajo,
    a nikoli ne slišijo,
    tokrat zaslišijo tvoj Glas
    in spoznajo, da si ti Sveti Svetih.
    Odpri oči tistim, ki gledajo in gledajo,
    a nikoli ne spregledajo,
    da tokrat s svojimi očmi zagledajo
    Tvoje sveto Obličje in tvojo Slavo.
    Dotakni se njihovih src s svojim prstom,
    da se odprejo in spoznajo tvojo zvestobo!
    Molim Te, Pravični Oče, in te prosim,
    da bi se vsi narodi spreobrnili in bili ozdravljeni
    po ranah tvojega ljubljenega Sina,
    Jezusa Kristusa.
    Amen.

    Molitev k Bogu Odrešeniku za Mir in Ljubezen na Zemlji
    ≫Pridi, otrok, ti, ki me poslušaš ali bereš. V tem pričevanju
    sem ti znova pokazal svojo Ljubezen. Ne govori, da sem
    predaleč, da bi te lahko ljubil, ker so prav v tem trenutku
    moje Oči na tebi in te gledajo s posebno nežnostjo in
    ljubeznijo, ki je ne boš mogel nikoli popolnoma razumeti.
    Če bi se moral vrniti samo zaradi tebe, da bi te odrešil, bi
    brez najmanjšega oklevanja prišel in samo zaradi tebe
    znova pretrpel vse bolečine! Ali mi verjameš, da nihče
    nima večje ljubezni kot tisti, ki da svoje življenje za svoje
    prijatelje?

    To ti govorim, da bi lahko našel mir v mojem Presvetem
    Srcu, resnično življenje in ljubezen v meni in bi se odpočil
    v meni, svojem Bogu. Otrok moj, vem, da si šibek, toda
    tvoja šibkost privlači mojo Vsemogočnost.
    Ali razumeš, kaj ti govorim? Pravim ti, mir s teboj! Jaz sem
    Žrtev Ljubezni, ki ti govori. Jaz sem tisti, ki ti daje to
    pričevanje Ljubezni, da te spomnim na svojo Ljubezen. Vpij
    me in dovoli, da te prevzamem. Začuti, kako moje Srce
    koprni po povračilu ljubezni! Ne upiraj se mi. Pridi k meni
    tak, kot si, pij iz mojega Srca in še bolj boš žejen. Oh, tako
    veliko vas je zablodilo od Resnice in se opotekate sem ter tja.

    Resnica je LJUBEZEN. Jaz sem Resnica. Bodite priče za
    Resnico. Sprejmite Svetega Duha Resnice in Svetega Duha Milosti.
    Vse vas blagoslavljam in puščam dih svoje Ljubezni na
    vaših čelih. Bodite eno pod mojim Svetim Imenom.≪

    On ve kaj je Resnica in Ljubezen ter je Pravičen in Usmiljen do Božjega Ljudstva, saj je naš Oče in mi Njegovi Otroci.
    Molitvenik življenje v Bogu

  7. Janez says:

    MAŠA NAJ SE NADALJUJE V NAŠEM ŽIVLJENJU V HOJI ZA KRISTUSOM
    Gospod Jezus, ne dopusti prosim,
    da bi po prisostvovani Sveti Maši v Jezusovi Cerkvi,
    pri kateri si me bogato obdaril z Odrešenjko radostjo, upanjem in z vsemi drugimi Milostmi,
    bila navadna ura, kot vse druge ure v mojem življenju.
    Prosim shrani in ohrani vse Tvoje Darove bogoslužja in molitve v skrite globine mojega Srca.
    Prosim nikoli me ne pusti samega, da bom hodil sam brez Tebe Gospod.
    Prosim Te Vodi me Dobrotna Božja Luč, da bom vedno hodil za Teboj in k Tebi.
    Tvoja Dobrotna in Usmiljena Roka Jezus naj počiva na Meni, ki si moj Odrešenik in Učenik.
    Naj mi bo vseskozi znamenje in me povsod spremlja, ker pričuje Tvojo Skrb in Ljubezen zame.
    Prosim daj, da Te ne bom nikoli zgrešil na križpotjih in zapustil zaradi skušnjav in siren materializma.
    Vedno naj bom po Tvoji Milosti trdno prepričan, da grem po pravi Poti,
    da name ne pozabljaš in da si nenehno z Menoj, ki sem Tvoj Otrok.
    Prosim Te, pomagaj mi, da bo vse moje življenje prežeto z Vero v Boga Odrešenika,
    ožarjeno z Božjo Lučjo Ljubezni in napolnjeno z Upanjem.
    Prosim daj mi Moč in Vztrajnost, da bm vedno sledil Evangeliju in spolnjevanl Božjo Voljo.
    Daj mi prosim pomoč, da bom vedno širil dobroto in služil drugim in tako izžareval Božjo Dobroto.
    Pomagaj mi prosim tudi, da bom z gorečim in pogumnim Srcem sprejemal vse težave in preizkušnje
    in da bo vsaka podarjena ura mojega Življenja v dobro mene in bližnjih ter v Čast in Slavo Božjo.
    Naj bo prosim vsaka moja Ura Življenja kakor nadaljevanje Svete Maše in slovesnega Bogoslužja,
    ko bom molil k Tebi, ko bom pomagal in služil drugim ter se daroval in Ti postajal podoben moj Jezus.
    Gospod Vsemogočni Bog, prosim pomagaj nam in blagoslovi nas,
    da bo med nami vedno prisotna prava Vera v Boga, zdravje, čistost, razumevanje,
    medsebojna pomoč in služenje, ponižnost, dobrotljivost in krotkost, Ljubezen do Boga,
    da bomo Bogu vedno vdano in srčno služili, ga častili in mu zadoščevali s svojim krščanskim Življenjem.
    Prosimo Bog, naj se Sveta Maša nadaljuje v Našem Življenju!

    Kristjan Moli, Družina 1982: Dopolnjena molitev po Reneju Daniel Ropsu.

  8. Hvala says:

    BOŽJE DELO JE SKRIVNOSTNO!

    KO SEM DAL SVOJE SRCE, DA BI SPOZNAL MODROST IN VIDEL MUKO, KI SE DOGAJA NA ZEMLJI, SAJ NE PODNEVI NE PONOČI ČLOVEK NE OKUSI SPANJA NA SVOJIH OČEH, SEM VIDEL VSE BOŽJE DELO: ČLOVEK NE MORE DOUMETI DOGAJANJA , KI SE ZGODI POD SONCEM. KAKOR KOLI SE ČLOVEK TRUDI, DA BI GA PREISKAL, GA NE MORE DOUMETI. ČETUDI MODRI MISLI, DA GA POZNA, GA NE MORE DOUMETI (Prd 8,16-17).

    SAMA MODROST JE NAMREČ V SENCI, SAM DENAR JE V SENCI:
    PREDNOST JE V SPOZNAVANJU MODROSTI, TA DAJE ŽIVLJENJE TISTEMU, KI SI JO PRIDOBI.
    GLEJ BOŽJE DELO: KDO MORE ZRAVNATI, KAR JE ON UKRIVIL?
    OB DNEVU SREČE BODI DOBRE VOLJE, OB HUDEM DNEVU PA POMISLI: TUDI TO, KAKOR ONO, JE NAREDIL BOG, TAKO DA ČLOVEK NIKAKOR NE MORE DOGNATI, KAJ GA ČAKA (Prd 7, 12-14).

  9. Hvala says:

    7 (sedem ) KORAKOV V PROCESU OSVOBAJANJA LJUDI OD PREKLETSTVA
    ———————————————————————————————————————————————————

    VSI, KI ŽELIJO PRESTOPITI IZ PREKLETSTVA V BLAGOSLOV, SE MORAJO NAJPREJ ODLOČITI, KAJ BODO V ŽIVLJENJU
    IZBRALI. V TEJ TOČKI SMO SOOČENI S PRAV TAKIMI ODLOČITVAMI, KOT JIH JE MOJZES POSTAVIL PRED IZRAELCE.

    “NEBO IN ZEMLJO KLIČEM DANES ZA PRIČO PROTI VAM: PREDLOŽIL SEM TI ŽIVLJENJE IN SMRT, BLAGOSLOV IN PREKLETSTVO. IZBERI TOREJ ŽIVLJENJE, DA BOŠ ŽIVEL TI IN TVOJ ZAROD” (5. Mojzesova knjiga 30,19).

    BOG POSTAVLJA PRED NAS VPRAŠANJE. POTEM MORAMO PREPROSTO POZITIVNO ODGOVORITI: “GOSPOD , NA PODLAGI TVOJE BESEDE SE ODZIVAM. ZAVRAČAM SMRT IN PREKLETSTVA TER IZBIRAM ŽIVLJENJE IN BLAGOSLOVE. ”

    ŠELE KO SMO SE TAKO ODLOČILI, LAHKO ZAHTEVAMO OSVOBOJENJE OD VSAKEGA PREKLETSTVA V SVOJEM ŽIVLJENJU.

    V PROCESU OSVOBAJANJA LJUDI POMAGA SEDEM KORAKOV , KI SO NAVEDENA V NADALJEVANJU.

    1. IZPOVEJTE SVOJO VERO V KRISTUSA IN NJEGOVO ŽRTEV ZA VAS
    DA BI PREJELI KORIST KRISTUSOVE ŽRTVE , MORA BITI NAŠA IZPOVED KONKRETNA IN OSEBNA.
    ———————————————————————————————————————————————————
    DENIMO: “GOSPOD JEZUS KRISTUS, VERUJEM , DA SI TI BOŽJI SIN IN DA SI TI EDINA POT K BOGU, VERUJEM, DA SI UMRL NA KRIŽU ZA MOJE GREHE IN DA SI PONOVNO VSTAL OD MRTVIH.”

    2. SPREOBRNITE SE OD SVOJEGA UPORNIŠTVA IN GREHOV
    ——————————————————————————————————————————————————
    MORDA OBSTAJA VELIKO ZUNANJIH FAKTORJEV (MORDA TUDI VPLIV PREJŠNJIH GENERACIJ), KI SO PRISPEVALI K PREKLETSTVU NAD VAŠIM ŽIVLJENJEM, KLUB TEMU PA JE KORENINA VSEH VAŠIH PROBLEMOV V VAS SAMIH.
    POVZETA JE V BESEDI AVON (KRIVDA), KI POMENI VAŠO UPORNIŠKO NARAVNANOST DO BOGA IN GREHE, KI SO NJENA POSLEDICA. ZATO MORATE SPREJETI OSEBNO ODGOVORNOST.

    PREDEN LAHKO SPREJMETE MILOST OD BOGA, ON ZAHTEVA , DA SE SPREOBRNETE.
    “SPREOBRNITE SE IN VERUJTE EVANGELIJU !” (Marko, 1,15)
    ——————————————————————————————————————————————————-

    3. SPREJMITE ODPUŠČANJE GREHOV
    ——————————————————————————————————————————————————-
    VELIKA OVIRA, KI ZADRŽUJE BOŽJI BLAGOSLOV ZUNAJ NAŠIH ŽIVLJENJ , JE NEODPUŠČENI GREH.
    “ČE PA SVOJE GREHE PRIZNAVAMO, NAM JIH B O ODPUSTIL IN NAS OČISTIL VSE KRIVIČNOSTI, SAJ JE ZVEST IN PRAVIČEN.” (1. Janezovo Pismo 1,9) .

    MOGOČE JE TUDI, DA JE PRIŠLO PREKLETSTVO NA VAS ZARADI GREHOV VAŠIH PREDNIKOV (POSEBNO ZARADI MALIKOVANJA ALI OKULTIZMA).
    VI NE NOSITE KRIVDE ZARADI GREHOV SVOJIH PREDNIKOV, TODA POSLEDICE NJIHOVIH GREHOV LAHKO NA RAZLIČNE NAČINE VPLIVAJO NA VAS. ČE VESTE, DA JE V VAŠEM PRIMERU TAKO, PROSITE BOGA TUDI ZA OSVOBOJENJE OD TEH POSLEDIC.
    ——————————————————————————————————————————————————-

    4. ODPUSTITE VSEM LJUDEM, KI SO VAS KDAJ PRIZADELI ALI VAM STORILI KRIVICO
    ——————————————————————————————————————————————————-
    ŠE ENA VELIKA PREPREKA, KI ZADRŽUJE BOŽJI BLAGOSLOV ZUNAJ NAŠIH ŽIVLJENJ, JE NEODPUŠČANJE DO DRUGIH LJUDI V NAŠIH SRCIH. V MARKU 11,25 NAS JEZUS SVARI, DA MORAMO TO RAZREŠITI , DA BI LAHKO DOBILI BOŽJI ODGOVOR NA SVOJE MOLITVE.

    “IN KADAR VSTANETE K MOLITVI, ODPUSTITE, ČE IMATE KAJ PROTI KOMU, DA VAM TUDI VAŠ OČE, KI JE V NEBESIH, ODPUSTI VAŠE PRESTOPKE.”
    ——————————————————————————————————————————————————–

    5. ODPOVEJTE SE VSAKEMU STIKU Z VSEM, KAR JE OKULTNEGA ALI SATANSKEGA

    —————————————————————————————————————————–
    PREDEN PRIDETE DO MOLITVE ZA OSVOBOJENJE, MORATE OPRAVITI ŠE Z ENIM POMEMBNIM PODROČJEM; Z VSAKIM STIKOM Z VSEM, KAR JE OKULTNEGA ALI SATANSKEGA.
    ČE HOČETE TO STORITI, MORATE OPRAVITI TUDI S “KONTAKTNIMI PREDMETI, KI BI VAS POVEZOVALI S SATANOM
    (tu avtor knjige _Prince Derek-BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVO SAMI LAHKO IZBERETE, navaja podrobno, kaj je potrebno narediti, preberete lahko v omenjeni knjigi).
    ——————————————————————————————————————————————————–

    6. ZDAJ STE PRIPRAVLJENI MOLITI ZA OSVOBOJENJE OD KATEREGA KOLI PREKLETSTVA
    ———————————————————————————————————————————————————
    ČE STE SE PODREDILI VSEM POPREJŠNJIM PETIM STOPNJAM, STE ZDAJ PRIPRAVLJENI MOLITI ZA OSVOBOJENJE OD KATEREGA KOLI PREKLETSTVA TODA ZAPOMNITE SI, DA OBSTAJA LE ENA PODLAGA, NA TEMELJU KATERE PONUJA BOG SVOJE USMILJENJE: ZAMENJAVA NA KRIŽU, KI SE ZGODILA Z JEZUSOVO SMRTJO NA KRIŽU.

    S TO ZAMENJAVO JE ZAGOTOVLJENO TUDI OSVOBOJENJE OD VSAKEGA PREKLETSTVA.
    ———————————————————————————————————————————————————

    7. ZDAJ VERUJTE, DA STE PREJELI, IN POJDITE NAPREJ V BOŽJEM BLAGOSLOVU!
    ——————————————————————————————————————————————————–

    ZDAJ NE POSKUŠAJTE PREMLEVATI, KAKŠEN BLAGOSLOV BOSTE DOBILI ALI KAKO VAM GA BO BOG DAL.
    PUSTITE TO V BOŽJIH ROKAH; ON NAJ NAREDI TAKO, KOT HOČE, IN TAKRAT, KADAR HOČE.
    TOREJ NE OMEJUJTE BOGA, DA BI DELAL SAMO TO, KAR VI MISLITE.
    TUKAJ SO PREPROSTE BESEDE, KI JIH LAHKO UPORABITE.

    “GOSPOD , ZDAJ SE ODPIRAM TEBI, DA SPREJMEM TVOJ BLAGOSLOV NA NAČIN, KOT MI GA TI ŽELIŠ PODELITI”.

    VZNEMIRLJIVO VAM BO GLEDATI, KAKO SE BO BOG ODZVAL (PREPIS IZ KNJIGE _PRINCE DEREK- BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVO SAMI LAHKO IZBERETE.

  10. Hvala says:

    KDOR TESNO SODELUJE Z GOSPODOM IN MU JE IZROČIL SVOJE ŽIVLJENJE V VODENJE, TEMU SE NI TREBA BATI , DA NE BI KAJ POZABIL NAREDITI, KAR BI MORAL, KAJTI GOSPOD JE TISTI, KI NAM KAŽE PRAVO POT, GOSPOD JE TISTI, KI NIČESAR NE POZABI, GOSPOD JE TISTI, KI DAJE NAVDIHE IN IDEJE, GOSPOD JE TISTI, KI KAŽE REŠITVE V VSAKI SITUACIJI, GOSPOD JE NAJVEČJI SVETOVALEC, GOSPOD JE MODROST, KI JO DAJE TISTIM , KI GA PROSIJO ZANJO , GOSPOD JE PROJEKTANT, KI NAM POKAŽE PROJEKT, KI JE PRIMEREN ZA NAS, GOSPOD JE TISTI, KI NAM LAHKO IZBERE OBLEKO, KI JE PRIMERNA ZA NAS , GOSPOD JE TISTI, NA KATEREGA SE LAHKO POPOLNOMA ZANESEMO , NE BO NAS PREVARAL, JE EDINI, KI JE VREDEN VSEGA ZAUPANJA, GOSPOD JE TISTI, KI POMAGA PRI ODLOČITVI ZA STAN ČLOVEKA, GOSPOD JE TISTI, KI POZNA VSE NAŠE MISLI, GOSPOD JE TISTI, KI VSTOPA V UM, GOSPOD JE PRAVA LJUBEZEN, GOSPOD JE PRAVA DOBROTA, NIKOLI NE POZABI ČLOVEKA, KOT TO NAREDI ČLOVEK, GOSPOD JE…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    SKRATKA, KDOR IMA GOSPODA IMA VSE!

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja