Članki za dušo

15.001 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   18. marca, 2023 at 17:20

   Gospodove milosti bom na veke opeval,
   vsem rodovom bom oznanjal tvojo zvestobo.
   (Ps 89,2)

   BOŽJA BESEDA ZA DANES na: https://hozana.si/

   Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
   Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
   Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

   Odgovori
2. Miro says:

   18. marca, 2023 at 9:22

   PET NAVDIHUJOČIH NAVEDKOV O MOČI IN LEPOTI JEZUSOVEGA TRPLJENJA (Aleteia)

   TI NAVEDKI NA POVSEM NOV NAČIN ODPIRAJO SKRIVNOST JEZUSOVE SMRTI

   Svetniki so vedno razumeli, da so Jezusovo trpljenje, smrt in vstajenje ključ do poglobljenega življenja v molitvi. Pogosto so premišljevali o Jezusovem trpljenju in to jih je privedlo do še polnejše povezanosti z Bogom.

   Sveti Bonaventura je drzno izjavil: ”Kdor si želi napredovati od vrline do vrline, od milosti do milosti, bi moral neprestano premišljevati o Jezusovem trpljenju … Nobena vaja za popolno posvetitev duše ni učinkovitejša od pogostega premišljevanja o trpljenju Jezusa Kristusa.”

   Ta stvarnost je jasno navzoča v številnih zapisih svetnikov, ki nam lahko na povsem nov način odprejo skrivnost Jezusovega križanja. Izbrali smo pet globokih navedkov o Jezusovem trpljenju, ki nam razkrivajo številne skrivnosti o dogodkih na Kalvariji pred skoraj 2000 leti.

   Misli svetnikov v fotogaleriji na: https://si.aleteia.org/2018/03/27/5-navdihujocih-navedkov-o-moci-in-lepoti-jezusovega-trpljenja/

   Molimo te, Kristus, in te hvalimo, ker si s svojim križem svet odrešil!

   Odgovori
3. Hvala says:

   17. marca, 2023 at 18:45

   KRIŽEV POT- (nadalje10.postaja: JEZUSA SLEČEJO

   Deseti križ: Dopustiti, da te razgalijo
   Dopustil sem, da sem bil gol, da so mi vzeli tudi to, kar je najbolj intimno. Pustil sem, da se je
   na meni do konca razdivjala hudobija pekla. Dopustil sem, da onečastijo mojo sramežljivost
   in intimnost mojega telesa.
   Vedno si želiš obdržati zase vsaj delček zasebnosti, kjer si lahko sam, česar nočeš, da bi se
   kdo dotaknil, nekaj, kar je samo tvoje, česar se morda sramuješ, da imaš nekaj kar drugi ne
   smejo videti, ker bi te onečastili. To želiš varovati in skrivati. Meniš, da imaš pravico do tega.
   Prav tu se bojiš greha. Na vsak način hočeš zavarovati svojo intimnost. Zanjo se boriš, toda
   pride trenutek, ko je ne moreš več obvarovati. Tudi skozi ta križ moraš iti. So okoliščine, v
   katerih se moraš vsemu odpovedati, tako da nimaš ničesar več svojega. Vse ti vzamejo. Daruj
   vse Bogu. Edina nedotakljiva intimnost ti bova Oče in jaz. Križ ni samo razgaljenje telesa, še
   bolj boleče je, ko ti razgalijo dušo. Grehi so te že zdavnaj razgalili. Vzemi ta križ in nihče več
   te ne bo mogel razgaliti. Dopusti očetu, da ti da novo obleko. Daj mu svojo intimnost in odel
   te bo v popolno nedolžnost. Zaman se trudiš, da bi sam ohranil nedolžnost. Priznaj danes, da
   si na tem področju slab. To je deseti križ-križ sramežljivosti. Križ želje, da ostaneš nedolžen,
   križ strahu, da bi kdo vedel za tvoje padce. Vzemi ta križ in hitro me boš našel. Tu te čakam.
   Ne boš se več bal. Sprejmi le to, da nisi slab, da nisi drugačen, kot si:človek z onečaščeno
   intimnostjo. Tu se bova našla in nihče te ne bo mogel onečastiti.vanje_Tomislav Ivančić)

   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   DESETI KRIŽ JE KRIŽ STRAHU, DA BI LJUDJE VIDELI TVOJE PADCE!

   11.postaja: JEZUSA PRIBIJEJO NA KRIŽ
   Enajsti križ: Biti pribit na svoj križ

   Dokler nosiš križ, imaš še vedno možnost, da ga odvržeš. Ko te pa pribijejo nanj, se ne moreš
   več ločiti od njega. Sedaj veš, križ je tvoja usoda do smrti.
   To je težko. Hotel bi se osvoboditi težav, a si na njih pribit. To je kraj, kjer se umira. Ljudje te
   bodo nanj pribijali. Ali se boš zbal ali boš zaupal vame? So nekateri križi, ki jih je treba nositi
   do konca. Zaman se trudiš, da bi se jih osvobodil. Od tebe je odvisno ali boš opustil to
   neuspešno bitko in prišel k meni. Takrat boš umrl in začel živeti. Ne boj se! Samo to želim, da
   ne varaš samega sebe in ne čakaš nečesa drugega. Križi ostanejo do konca in prej ko umreš,
   prej boš vstal. Kolikor prej se boš nehal upirati, toliko prej me boš srečal. Zapomni si ta križ.
   To je najino enajsto srečanje, jaz se ga veselim

   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   TO JE KRIŽ TEŽAV, KI SE JIH HOČEMO OSVOBODITI. LJUDJE NAS BODO PRIBIJALI NA KRIŽ.

   12.postaja: JEZUS UMRE NA KRIŽU

   Dvanajsti križ: Umreti na križu

   Smrt. Odhajam s tega sveta, vendar zato, da živim in ne da izginem. Moja smrt je izpolnitev
   Očetove volje, zato sem rekel:« Oče v tvoje roke izročam svojo dušo«. Izpolnil sem očetov
   načrt.
   Ti misliš, da je smrt konec, zato se bojiš. Upiraš se in dokler ne sprejmeš tega križa, je hudo.
   Ko pa smrt sprejmeš jo premagaš in najdeš mene. Dokler se smrti upiraš in prosiš mene, naj
   te je rešim, si daleč. Razumi, v smrti me boš našel. Smrt namreč uničuje vse, kar je bilo v tebi
   grešno in smrtno, a jaz uničujem smrt. Smrt te osvobodi križev, a jaz te osvobodim smrti.
   Poglej danes smrti v oči in vzemi ta križ, kot očetov dar. Dokler se boš upiral smrti, me ne boš
   našel. Dvanajsti križ je kakor praznik, vrhunec, dopolnitev vsega. To je pravzaprav začetek
   življenja.

   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   DOKLER SE SE SMRTI UPIRAŠ IN PROSIŠ MENE, NAJ TE REŠIM, SI DALEČ.

   13.postaja: JEZUSA SNAMEJO S KRIŽA

   Trinajsti križ: Ne uživati sadov svojega dela
   Šele, ko sem umrl so prišli prijatelji.

   Ti si seme za bodočnost, a bi rad takoj videl sadove svojih rok. Moji učenci pogosto umirajo v
   brezupu in sramoti, a drugi pobirajo sadove na njihovih grobovih. Drugi obirajo veselje in
   življenje. Tebe sem izbral, da seješ za novi svet. To je tvoj križ. Dajem ti upanje, kajti v
   življenju boš komaj videl svoj uspeh. Šele po smrti te bodo slavili. Šele takrat te bodo sneli s
   križa. Tvoja večnost bo brez križa, ker si imel v tem življenju pogum biti v njem. Delati in ne
   uživati sadov svojega dela je trinajsti križ. Sejati, da bodo lahko drugi želi, zahteva pogum.
   Toda jaz ti prihajam na proti. To je vstajenje.
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   DELATI IN NE UŽIVATI SADOV SVOJEGA DELA JE TRINAJSTI KRIŽ.

   14.postaja: JEZUSA POLOŽIJO V GROB

   Štirinajsti križ: Ostati brez človeškega upanja

   Prijatelji so mislili, da so mi izkazali najvišjo čast s tem, da so moje telo položili v grob.
   Poskrbeli so za telo. To je bilo vse, kar so mogli storiti. Pozabili so, da bo to le za 3 dni. Mene
   smrt ne nadvlada. Spomni se, da te misel na smrt vznemirja. Ko nad teboj zagrnejo gomilo, te
   ni več. Kaj lahko še storiš takrat, ko za tabo ne ostane niti najmanjša sled? Ko veš, da ne bo
   nihče prihajal na tvoj grob, ko umreš nepoznan in ubog, ko za teboj ne ostane nič več, takrat
   me moraš srečati.

   To je križ. Izgubiti tudi poslednjo željo, da nekaj pomeniš in nekaj zapustiš. To je pravzaprav
   tisto, kar moti, da nisi luč. Tukaj me moraš najti. Kako, če se bojiš leči v grob sebičnosti in biti
   pokopan? Kako naj se najdeva, če prihajaš k meni, ne da bi rušil mostove za seboj? Pa vendar
   je ravno to pogoj, da preobrazim tvoje življenje.
   To je štirinajsti križ nad katerim lebdi vstajenje. Kako se veselim groba tvojega napuha! Ti še
   vedno nočeš v grob, še vedno se upiraš svojemu umiranju, zato si mrtev. Ko bi hotel leči v
   grob svojega napuha in umreti sebi, bi vstal v novo življenje. Samo mrtev človek more vstati
   od mrtvih. Smrt ti še vedno ni vzela zadnji odpor! Ne boj se! Govorim o mostu med menoj in
   teboj. Smrt greha je veselje in tvoj objem z menoj. To je največja eksplozija ljubezni. Jaz sem
   prešel to pot in te čakam. Mar ne razumeš, da nisem odšel z zemlje? Prej sem bil gost na
   zemlji, šele sedaj sem gospodar. Tudi ti boš to. Izroči smrti tisto, kar ji pripada. Ne glej več na
   grob, kakor na brezup in konec, marveč kakor na rojstvo in začetek. Naj umre tvoj napuh!
   Vstajenjska zarja je že na vidiku!

   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   KO BI HOTEL LEČI V GROB SVOJEGA NAPUHA IN UMRETI SEBI , BI VSTAL V NOVO ŽIVLJENJE.

   SKLEP

   Oče, hvala ti za ta križev pot. Prepoznal sem svoje križe, ki jih moram sprejeti vsak dan in iti za
   tvojim Sinom. Sedaj vem, kako se sprejema, odpoveduje, odpušča in ljubi navkljub vsemu!
   Sedaj vem, kako se umira že pred smrtjo in stopa naproti življenju.
   Hvala ti ker sedaj vstopam v tvoje kraljestvo. Izstopam iz svoje uporne volje in vstopam v
   tvojo. Postajam deležen tvoje narave, tvoj otrok, tvoje veselje.
   Oče, naredi, da se že danes uresniči moje vstajenje. Amen.

   Odgovori
4. Miro says:

   17. marca, 2023 at 18:06

   NAJVEČJA ZAPOVED – DANAŠNJI EVANGELIJ NAS SPOMINJA, DA JE CELOTNA BOŽJA POSTAVA POVZETA V LJUBEZNI DO BOGA IN DO BLIŽNJEGA – VPRAŠAJMO SE, KAKO JE Z MOJO VERO, KAJTI MOJA VERA POMENI, KAKO LJUBIM, VERA PA JE DUŠA LJUBEZNI

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MARKU (Mr 12,28-34)

   Eden izmed pismoukov je slišal, kako razpravljajo, in videl, da jim je Jezus dobro odgovoril; pristopil je in ga vprašal: »Katera je prva od vseh zapovedi?« Jezus je odgovoril: »Prva je: Poslušaj, Izrael, Gospod, naš Bog, je edini Gospod. Ljubi Gospoda, svojega Boga, iz vsega srca, iz vse duše, z vsem mišljenjem in z vso močjo. Druga pa je tale: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Večja od teh dveh ni nobena druga zapoved.«

   Pismouk mu je rekel: »Dobro, učitelj. Resnico si povedal: On je edini in ni drugega razen njega, in ljubiti njega iz vsega srca, z vsem umevanjem in z vso močjo ter ljubiti bližnjega kakor samega sebe je več kakor vse žgalne daritve in žrtve.«

   Ko je Jezus videl, da je pametno odgovoril, mu je rekel: »Nisi daleč od Božjega kraljestva.« In nihče si ga ni drznil še kaj vprašati.

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mr+12%2C28-34&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   UČENIK, KATERA JE NAJVEČJA ZAPOVED V POSTAVI?

   Današnji evangelij nas spominja, da je celotna božja postava povzeta v ljubezni do Boga in do bližnjega.

   Jezusova novost je ravno v tem, da je povezal dve zapovedi, ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega, ter tako izpostavil, da sta neločljivi in se med seboj dopolnjujeta, sta dve plati iste medalje. Ne more se ljubiti Boga, ne da bi se ljubilo bližnjega. In ne more se ljubiti bližnjega, ne da bi se ljubilo Boga.

   Vidno znamenje, ki ga kristjan lahko izkaže, da bi v svetu pričeval o Božji ljubezni, je ravno bratska ljubezen. Zapoved o ljubezni do Boga in bližnjega ni prva zato, ker je na vrhu seznama zapovedi. Jezus je ne postavi na vrh, ampak v središče, in to zato, ker je srce, iz katerega mora vse izhajati in h kateremu se mora vse vračati ter se nanj sklicevati. V luči te Jezusove besede je ljubezen merilo vere in vera je duša ljubezni. Ne moremo več ločevati verskega življenja, pobožnega življenja, od služenja ljudem, tistim konkretnim, ki jih srečamo. Ne moremo več ločevati molitve, srečanja z Bogom v zakramentih, od poslušanja drugega, od bližine njegovemu življenju, predvsem njegovim ranam. Ljubezen je merilo vere. Vprašajmo se, kako je z mojo vero, kajti moja vera pomeni, kako ljubim, vera pa je duša ljubezni.

   Jezus pokaže na dvoje obličij: Božje obličje in obličje bližnjega. Pokaže nam obličje Boga, ki odseva na mnogih obličjih, kajti na obličju vsakega, je navzoča podoba samega Boga. Jezus na ta način vsakemu človeku daje temeljni kriterij, na katerega lahko postavi svoje življenje.

   Jezus nam torej da razumeti, da brez ljubezni do Boga in do bližnjega, ni prave zvestobe do Boga. Lahko delaš, izpolnjuješ še toliko predpisov, a če ni ljubezni, to ni nič.

   Jezus je ravno tako živel svoje življenje, ko je pridigal in delal to, kar resnično velja in je bistveno, torej ljubezen. Ljubezen daje zagon in rodovitnost v življenju in na poti vere. Brez ljubezni tako življenje kot vera ostaneta nerodovitna.

   To, kar Jezus predlaga v tem evangeljskem odlomku je resnično čudovit ideal, ki odgovarja na najbolj pristno željo našega srca. Saj smo bili ustvarjeni zato, da bi ljubili ter bili ljubljeni. Bog nas je ustvaril, da bi bili soudeleženi pri Njegovem življenju, bili od Njega ljubljeni in da bi ga ljubili ter po njem vse druge ljudi. Za uresničevanje tega potrebujemo njegovo milost. Potrebno je, da v sebe sprejmemo sposobnost ljubiti, ki izhaja iz Boga samega. Jezus se nam v evharistiji podarja ravno zaradi tega. V njej prejmemo njegovo Telo in njegovo Kri, torej prejmemo Jezusa v njegovem najvišjem izrazu ljubezni, ko je On daroval samega sebe Očetu za naše zveličanje.

   Naj nam Marija pomaga sprejeti v naše življenje »največjo zapoved« ljubezni do Boga in do bližnjega in jo udejanjiti v različnih situacijah, v katerih se nahajamo.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
   Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
   Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

   Odgovori
   • Miro says:

     17. marca, 2023 at 18:07

     https://portal.pridi.com/2023/03/16/17-marec-ucenik-katera-je-najvecja-zapoved-v-postavi/

     Odgovori
5. Miro says:

   17. marca, 2023 at 18:05

   PRAZNOVANJE SVETEGA JOŽEFA, ZAVETNIKA SLOVENSKIH DEŽEL, V LJUBLJANI

   Narodno svetišče sv. Jožefa v Ljubljani vabi k sveti maši na slovesni praznik sv. Jožefa, zavetnika slovenskih dežel.

   V soboto, 18. marca 2023, bodo svete maše potekale:

   ob 10. uri, vodi rektor cerkve, p. Tomaž Mikuš DJ
   ob 16. uri, vodi p. Tomaž Podobnik DJ
   ob 19. uri, vodi p. Damjan Ristič DJ, predstojnik skupnosti sv. Jožefa

   Več o tem na: https://katoliska-cerkev.si/sveti-jozef-zavetnik-slovenskih-dezel2023

   Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

   Odgovori
6. Miro says:

   16. marca, 2023 at 16:27

   DANAŠNJI EVANGELJSKI ODLOMEK NAM GOVORI O SOOČENJU MED JEZUSOM IN BELCEBUBOM, MED ŽIVLJENJEM, BOGOM IN ZLOM

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 11,14-23)

   Jezus je izganjal demona, ki je bil nem. Ko je demon šel ven, je nemi spregovoril. Množice so se začudile, nekateri izmed njih pa so rekli: »Z Bélcebubom, poglavarjem demonov, izganja demone.« Tudi drugi so ga preizkušali in so zahtevali od njega znamenje z neba.

   On pa je poznal njihove misli in jim je rekel: »Vsako kraljestvo, ki je razdeljeno proti sebi, se opustoši in hiša se na hišo zruši. Če pa je tudi satan razdeljen proti sebi, kako bo obstalo njegovo kraljestvo, ko pravite, da z Bélcebubom izganjam demone? Če namreč jaz z Bélcebubom izganjam demone, s kom jih izganjajo vaši sinovi? Zato bodo oni vaši sodniki.

   Če pa z Božjim prstom izganjam demone, potem je prišlo k vam Božje kraljestvo. Ko močni z orožjem varuje svoj dom, je varno njegovo premoženje. Ko pa pride močnejši od njega in ga premaga, mu vzame vse orožje, na katero se je zanašal, in razdeli svoj plen. Kdor ni z menoj, je proti meni, in kdor z menoj ne zbira, raztresa.«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+11%2C14-23&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   KDOR NI Z MENOJ, JE PROTI MENI

   Trda je beseda, ki nam jo danes Bog daje slišati, kakor je trdo tisto, kar svet živi. V globini pa je to beseda upanja. Upanja, ker nas Bog Oče spominja, da njegovim očem za nič ni vseeno, da on vidi trpljenje pravičnega in greh brezbožnih, pa tudi da bo prišel njegov dan, ko bo zlo za vselej premagano, ko bo obrisal solze nedolžnih in bo potolažen vsak jok. Prišel bo njegov dan, ko bo sleherni sojen v resnici svojega življenja in bo vse dokončno podvrženo njemu. Ta beseda je beseda upanja še iz enega razloga: naznanja nam namreč čas potrpežljivosti Boga, njegovega usmiljenja, v katerem je še in vedno mogoče odpreti srce njegovemu usmiljenju, njegovi ljubezni in se vrniti k njemu.

   Bog nam vselej daje možnost poti spreobrnjenja po daritvi Sina. V njegovem »da« do konca, do križa, je Kristus premagal vse »ne« Božji ljubezni, ki se oglašajo v srcu človeka in so vir velikega trpljenja in smrti. Gospodov dan se je že dopolnil na križu, ki je dokončna sodba nad zlom in smrtjo, tudi če se ta rešitev še dopolnjuje v življenju slehernega izmed nas, vse do zadnjega dne, dne Gospodovega prihoda v slavi, ko bo sodil živim in mrtvim. »Ne bojte se, jaz sem svet premagal,« nam pravi Jezus. To je naše upanje, Oče nam je v Sinu daroval svojo ljubezen do konca, da bi se vsak izmed nas in vse človeštvo pustilo rešiti iz smrti v življenje.

   Vse to lahko danes razumemo po evangeliju, ki nam govori o soočenju med Jezusom in Belcebubom, med življenjem, Bogom in zlom. »Kdor ni z menoj, je proti meni«, govori Jezus in nas spominja, da nas greh, zlo, raztresa, razdeljuje, v nas samih in v odnosu od drugih, da nam jemlje življenje. On pa nam želi darovati življenje v polnosti. Spominja nas, da se naše življenje dopolni po odločitvi, ki je podobna poti križa. Če ga sprejmemo in če izberemo ljubezen v vsakodnevnih odločitvah, sprejmemo tudi žrtev, darovanje, odpoved, smrt tistemu, kar nas uči svet, sprejmemo, da damo na prvo mesto drugega in dostojanstvo njegovega življenja, sprejmemo boj do krvi zoper greh. Na ta način prejmemo življenje v polnosti, prijateljstvo, ljubezen, skupnost, veselje, mir, Božje kraljestvo med nami.

   V našem življenju nas Božja ljubezen kliče v izbiro. Prosimo ga za pogum, da bi vedno znova izbrali Življenje in da bi vsak dan hodili kot otroci luči, da bi tudi drugi dospeli do Očetove hiše in bi bil svet rešen.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Čisto srce, o Bog, mi ustvari in duha stanovitnosti v meni obnovi!

   Odgovori
   • Miro says:

     16. marca, 2023 at 16:28

     https://portal.pridi.com/2023/03/15/16-marec-kdor-ni-z-menoj-je-proti-meni/

     Odgovori
     • Miro says:

       16. marca, 2023 at 16:45

       Na priloženi spletni strani je poleg odlične razlage BOŽJE BESEDE tudi rubrika SVETNIK DNEVA. Za njih v polnosti velja, da so “sol zemlje” in “luč sveta” (prim. Mt 5, 13-14). Svetniki in svetnice so to prepričljivo potrdili s svojim junaškim življenjem, polnim ponižnosti, potrpljenja in ljubezni do Boga in bližnjega, po prevzvišenem vzoru našega Odrešenika Jezusa Kristusa. V vsakodnevni molitvi se jim radi priporočajmo,
       naj za nas posredujejo pri Bogu.

       Vsi svetniki in svetnice, prosite za nas!

       Odgovori
7. Miro says:

   16. marca, 2023 at 9:06

   KATEHEZA MED SPLOŠNO AVDIENCO: KAJ POMENI BITI APOSTOL?

   SVETI OČE JE MED SPLOŠNO AVDIENCO, 15. MARCA, NADALJEVAL CIKEL KATEHEZ O VNEMI ZA EVANGELIZACIJO IN APOSTOLSKI GOREČNOSTI. POJASNIL JE, KAJ DANES POMENI BITI APOSTOL V CERKVI, KI JE APOSTOLSKA. VSI SMO POKLICANI BITI APOSTOLI IN VSI IMAMO ENAKO DOSTOJANSTVO. BITI KRISTJAN, BITI APOSTOL POMENI SLUŽITI. (po zapisu Andreje Červek)

   Papež se je tudi pri tokratni katehezi skliceval na drugi vatikanski koncil, da bi odgovoril na vprašanje, kaj v današnjem času pomeni biti apostol. Temeljni vidik apostola je poklicanost, torej zastonjski klic s strani Boga. Ta klic nas usposablja za aktivno in ustvarjalno opravljanje svoje apostolske naloge v Cerkvi. Krščanska poklicanost je po svoji naravi poklicanost v apostolat in pripada vsem: duhovnikom, posvečenim in laikom, moškim in ženskam. Vsi imamo enako dostojanstvo.

   SVETOPISEMSKI ODLOMEK: LK 10,1-2

   Potem je Gospod določil še drugih dvainsedemdeset in jih poslal pred seboj po dva in dva v vsako mesto in kraj, kamor je sam nameraval iti. Rekel jim je: »Žetev je obilna, delavcev pa malo. Prosíte torej Gospoda žetve, naj pošlje delavce na svojo žetev.«

   Kateheza svetega očeta na:
   https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2023-03/kateheza-med-splosno-avdienco-kaj-pomeni-biti-apostol.html

   Odgovori
8. Miro says:

   15. marca, 2023 at 19:51

   Priporočimo se Svetemu Duhu in se z Njegovo pomočjo poglabljajmo v KKC, da bi se mogli bolj približati pravilnemu dojemanju, kaj je:

   BOŽJA PREVIDNOST IN DRUGOTNI VZROKI

   306 BOG JE SUVERENI GOSPODAR SVOJEGA NAČRTA. TODA ZA NJEGOVO URESNIČENJE UPORABLJA TUDI SODELOVANJE (CONCURSUS) USTVARJENIH BITIJ. To ni znamenje slabosti, temveč veličine in dobrote vsemogočnega Boga. Kajti Bog ne daje svojim stvarem samo tega, da bivajo, marveč tudi dostojanstvo, da one same delujejo, da so vzroki in počela druge drugim in da s tem sodelujejo pri izpolnjevanju božjega načrta.

   307 LJUDEM BOG CELO PODELJUJE, DA MOREJO IMETI SVOBODEN DELEŽ PRI NJEGOVI PREVIDNOSTI, KO JIM ZAUPA ODGOVORNOST, DA SI “PODVRŽEJO” ZEMLJO IN JI GOSPODUJEJO (prim. 1 Mz 1,26-28). Bog tako daje ljudem, da so razumni in svobodni vzroki za dopolnjevanje dela stvarjenja, da dovršujejo v stvarstvu harmonijo v svoj blagor in v blagor svojih bližnjih. KOT SODELAVCI BOŽJE VOLJE, ČESTO NEZAVEDNI, MOREJO LJUDJE PREMIŠLJENO VSTOPITI V BOŽJI NAČRT S SVOJIMI DEJANJI, S SVOJIMI MOLITVAMI, PA TUDI S SVOJIM TRPLJENJEM (prim. Kol 1,24). Tedaj postanejo v polnosti “sodelavci Boga” (1 Kor 3,9; 1 Tes 3,2) in njegovega kraljestva (prim. Kol 4,11).

   308 TO JE RESNICA, KI JE NELOČLJIVA OD VERE V BOGA STVARNIKA: BOG DELUJE V SLEHERNI DEJAVNOSTI USTVARJENIH BITIJ. BOG JE PRVI VZROK, KI DELUJE V DRUGOTNIH VZROKIH IN PO NJIH: “BOG JE NAMREČ, KI PO SVOJEM BLAGOHOTNEM NAČRTU V VAS DELA, DA HOČETE IN DELATE” (Flp 2,13; prim. 1 Kor 12,6). To nikakor ne zmanjšuje dostojanstva ustvarjenega bitja, marveč nasprotno, ta resnica ga povišuje. Priklicano iz nič po božji moči, modrosti in dobroti, ne zmore ustvarjeno bitje ničesar, če je odtrgano od svojega izvora, “saj stvar brez Stvarnika izgine v nič” (CS 36,3); še manj more doseči svoj poslednji cilj brez pomoči milosti (prim. Mt 19,26; Jn 15,5; Flp 4,13).

   Več o tem na: https://marija.si/gradivo/kkc/V-bozja-previdnost/

   Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!

   Odgovori
   • Miro says:

     15. marca, 2023 at 20:12

     V razmišljanjih o Božji previdnosti, Božji volji, pokorščini Bogu, grehu, milosti, itd., nam Gospod na temeljih Božje besede odpira duhovne oči tudi s pomočjo Katekizma katoliške Cerkve (KKC). Bogu hvala za te prečudoviti dar, podarjen Cerkvi in vsemu vernemu občestvu!

     Odgovori
     • Miro says:

       15. marca, 2023 at 20:16

       KOMPENDIJ OMENJENEGA KATEKIZMA je objavljen na:

       https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

       Odgovori
9. Miro says:

   15. marca, 2023 at 17:44

   KAJ POMENI: ZGÔDI SE TVOJA VOLJA KAKOR V NEBESIH TAKO NA ZEMLJI

   BOŽJA VOLJA JE, »DA BI SE VSI LJUDJE REŠILI IN PRIŠLI DO SPOZNANJA RESNICE« (1 Tim 2,3-4).

   Jezus nas uči, da v nebeško kraljestvo ne vstopimo s pomočjo besed, ampak bo vstopil tisti, »kdor uresničuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih« (Mt 7,21). Zato tukaj »našega Očeta prosimo, naj našo voljo zedini z voljo svojega Sina, da bomo spolnjevali njegovo voljo, njegov načrt zveličavnega odrešenja za življenje sveta. Sami smo za to popolnoma nemočni, povezani z Jezusom in z močjo njegovega Svetega Duha pa mu moremo izročiti svojo voljo in se odločiti, da bomo izbrali to, kar je vedno izbiral njegov Sin: delati to, kar je všeč Očetu (prim. Jn 8,29)« (Katekizem, 2825). Kot pravi eden izmed cerkvenih očetov, kadar v očenašu prosimo zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji, tega ne prosimo »v smislu, da naj Bog naredi, kar hoče, temveč, da bi bili mi zmožni storiti tisto, kar hoče Bog.«[16] Po drugi strani izraz kakor v nebesih tako na zemlji pove, da pri tej prošnji hrepenimo po tem, da bi se božja volja izpolnila v tistih, ki smo še na zemlji, tako kot se je izpolnila v angelih in blaženih v nebesih.

   Odlomek iz teme 40. Oče naš, ki si v nebesih

   O razlagah drugih prošenj v molitvi OČE NAŠ več na:
   https://opusdei.org/sl-si/article/tema-40-oce-nas-ki-si-v-nebesih/

   Odgovori
10. Hvala says:

    15. marca, 2023 at 17:29

    UMORIL JE ČLOVEKA

    Bog prepoveduje prvima človekoma, da bi jedla od drevesa spoznanja dobrega in hudega. ČLOVEKU ŽELI LE DOBRO, ZATO HOČE, DA BI OSTAL SVOBODEN. V VESTI NAS SODI SAMO BOG.

    Človek ne sme dregati vanjo, ne razpolagati z njo. DREGATI V VEST, HOTETI DOLOČATI, KAJ JE DOBRO, KA SLABO, bi pomenilo postavljati se nad vest, biti gospodar vesti, biti Bog. Kadar hoče biti človek gospodar vesti, TOREJ BOG, tedaj nastaja nered v vsem vesolju in tudi v človeku, S TEM PA SUŽENJSTVO V ČLOVEKU. BOG ZATO PREPOVEDUJE JEMATI Z DREVESA SPOZNANJA DOBREGA IN HUDEGA.

    ›le z drevesa sredi vrta,‹ je rekel Bog, ›ne jejta sadu, tudi dotikajta se ga ne, sicer bosta umrla!‹« (1 Mz 3,3).

    TU NASTAJA BOJ MED BOGOM IN STVARITVIJO.

    Žena je videla, da je drevo dobro za jed, mikavno za oči in vredno poželenja, ker daje spoznanje. (1 Mz 3,6).

    To je oznaka trojnega poželenja, ki NAPELJUJE V GREH.

    POLEG TEGA SE TU POJAVI ŠE KAČA-ZAPELJIVEC. Kača pa je rekla ženi: »Nikakor ne bosta umrla! 5 V resnici Bog ve, da bi se vama tisti dan, ko bi jedla z njega, odprle oči in bi postala kakor Bog, poznala bi dobro in húdo.« (1 Mz 3,4-5.

    KDO IMA PRAV: BOG ALI KAČA IN VIDEZ SADEŽEV Z DREVESA?

    KOMU ZAUPATI? BOGU ali bogovom? bogovi ločijo dobro in hudo, so TOREJ HUDOBNI.

    Stara kača ali veliki zmaj je Satan v Janezovem razodetju (Raz 12,9).

    ZATO NI ČUDNO, DA BOG V SVETEM PISMU NAJTEŽE KAZNUJE MALIKOVANJE, ČEŠČENJE DRUGIH bogov.

    V BOJU MED BOGOM IN bogovi STA PADLA ČLOVEKA.

    6 Žena je videla, da je drevo dobro za jed, mikavno za oči in vredno poželenja, ker daje spoznanje. Vzela je torej od njegovega sadu in jedla, dala pa je tudi možu, ki je bil z njo, in je jedel. ( 1 Mz 3,6). TO JE BILO USODNO DEJANJE, ZARADI KATEREGA TRPI ČLOVEŠTVO DANES.

    ČLOVEK SE JE IZNEVERIL BOGU, ZAUPAL PA HUDIČU.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Zdaj ne bo več enovit, temveč v sebi razdeljen. ODTRGAL SE JE OD BOGA, ZATO BO SOVRAŽIL TUDI LJUDI. NE BO VEČ JASNO SPOZNAL, KAJ JE DOBRO, IN POSTAL BO KLATEŽ-ČLOVEK NEMIRNE KRVI.

    Dregnil je v vest. TA PA MORA OSTATI ČISTA. KDOR DREGA VANJO JO UMAŽE. OD ZDAJ BODO IMELI VSI NEČISTO VEST.
    ČLOVEK SE BO ZATO SKRIVAL PRED BOGOM IN LJUDMI. STALNO MU BO STRAH STRESAL KOSTI
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Človek je hotel biti bog, sedaj pa bo hlapčeval človeškim stvorom, posebno še Satanu.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    ČLOVEK JE PRODAL DEŽELO IN OD SEDAJ BO NAMESTO NJEGA SATAN “KNEZ TEGA SVETA “. SATAN SE JE IZKAZAL KOT LAŽNIVEC. Obetal je gospostvo, prinesel pa je SUŽENJSTVO.

    UMORIL JE ČLOVEKA.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    O vsem tem slikovito pripoveduje Sveto pismo: “KO STA JEDLA, TEDAJ SO SE OBEMA ODPRLE OČI” (1 Mz 3,7).

    Pred tem so bili sadeži videti dobri, sedaj pa sta prva človeka spoznala PREVARO. TEDAJ STA SPOZNALA PRAVO PODOBO GREHA.

    GREH SE VEDNO KAŽE SLADEK, ZAŽELEN IN ZA MODROST DOBER.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Sveti Janez bo rekel, da je to “poželenje mesa”, POŽELENJE OČI IN NAPUH ŽIVLJENJA. (prim 1 Jn 2,16) .

    PRED GREHOM SE ZDI VSE PRIVLAČNO, PAMETNO, MODERNO, PRAVILNO, KULTURNO IN LEPO, A ŠELE PO DEJANJU SE ODPRO OČI.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    TODA TEDAJ JE VSE ŽE PREPOZNO.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    POSLUŠATI JE BILO TREBA BOGA IN NJEGOVE ZAPOVEDI, NE PA VERJETI ZUNANJI REKLAMI.

    GREH ODPIRA OČI ZA ZLO.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    En greh “kliče” drugega. ČLOVEK OD TEDAJ POVSOD VIDI SAMO ZLO IN GREH.

    ZAPRLE SO SE MU OČI ZA DOBRO, ODPRLE PA ZA ZLO.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    POSLEDICA GREHA JE, DA PADA ČLOVEK VSE GLOBLJE V NOVE IN NOVE GREHE VSE DO PEKLA V SEBI, V SVETU IN V VEČNOSTI.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    ČE NAM NE BO NIHČE ZAPRL OČI ZA GREH IN ZLO IN JIH ODPRL ZA DOBRO IN BOGA, BOMO PROPADLI.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    To so čutili ljudje že od začetka in so zato klicali nebo, naj se odpre in jim prinese rešitev.

    Drugi sad jemanja z drevesa spoznanja dobrega in hudega je. da “sta spoznala, da sta naga”. (1 Mz 3,7).
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Tudi pres sta bila oba naga. človek in njegova žena, a ju ni bilo sram (1 Mz 2,25). BILA STA NEDOLŽNA, VIDELA STA DRUG V DRUGEM LE DOBRO, ZATO SE NISTA BALA IN JU NI BILO SRAM.

    Sedaj pa sta si postala sovražnika drug drugemu; drug o drugemu sta mislila slabo; želela sta izkoristiti telo drug drugega za svoji strast, za svoj sebični užitek.

    OD TEDAJ LJUDJE PRODAJAJO SVOJA TELESA, GLEDAJO SE POŽELJIVO IN SE BOJIJO DRUG DRUGEGA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    KDOR GREŠI, SE POČUTI, DA JE NAG, DA JE RAZGALJEN OČEM DRUGIH.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    ZDI SE MU, DA VSI VIDIJO NJEGOV GREH. ZATO GOVORI PROTI DRUGIM, JIH SOVRAŽI, OBREKUJE, OBTOŽUJE, SE VOJSKUJE PROTI NJIM.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    NASPROTNO PA POŠTENI IN ČISTI NE BODO O DRUGIH GOVORILI SLABO.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    SO KOT OTROCI, OTROK PA VSAKEMU VERJAME. NEDOLŽEN JE IN ČIST.

    ČLOVEK, RANJEN Z GREHOM, TEGA NE ZMORE, MORA UBIJATI DRUGE, KER SE JIH BOJI, KER JE “GOL” PRED NJIMI, KER ČUTI, DA JE NJEGOVA KRIVSA ODKRITA.

    Če jih ne more ubiti (z besedo ali dejansko), tedaj si mora nadeti vsaj masko na obraz , da bo pokril svojo “GOLOTO”.

    Prav to pa navaja Sveto pismo kot POSLEDICO IZVIRNEGA PRVOTNEGA ALI PRVEGA GREHA.

    Sešila sta si predpasnika iz smokvinih listvo (1 Mz 3,7). OD TEDAJ LAHKO STOPAJO DRUG PRED DRUGEGA SAMO Z MASKAMI.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Boje se drug drugega. Strah razdira človeške skupnosti. LJUDJE HREPENE EDEN PO DRUGEM, LJUBEZEN JIM JE POMEMBNEJŠA KOT ZRAK, VODA, JED, TODA SKRIVATI SE MORAJO ZA SVOJE MASKE IN SE LOČEVATI DRUG OD DRUGEGA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………ISKRENOSTI IN ZAUPANJA NI VEČ MED NAMI.

    VSI BOMO OBČUTILI TRAGEDIJO V SEBI, POSEBNO DO SVOJIH STARŠEV.

    OTROK JE EDINOST OČETA IN MATERE.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    JE PLURALNA OSEBA. KO SE OČE ALI MATI PREPIRATA ALI LOČUJETA, OTROK OBČUTI, DA SE S TEM RAZPOLAVLJA NJEGOVO BITJE.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    tako razdvojeni v sebi rojevajo nove delitve, nove bolečine, nove vojne.

    POSEBNO HUD SAD IZVIRNEGA GREHA JE LOČENOST OD BOGA. ČLOVEK VEČ NE MORE PRENESTI BOŽJE NAVZOČNOSTI.

    BOGA NE MORE VIDETI IN OSTATI ŽIV, pravi Sveto Pismo (prim 2 Mz 33,20)

    KRIVICA IN NEZAUPANJE SILITA ČLOVEKA V BEG PRED BOGOM.

    GOSPOD BOG JE POKLICAL ČLOVEKA IN MU REKEL: “KJE SI”?

    Rekel je: »Slišal sem tvoj glas v vrtu, pa sem se zbal, ker sem nag, in se skril.« (1 Mz 3,10). NI SE SKRIL BOG, AMPAK SE JE SKRIL ČLOVEK PRED BOGOM.

    Zaradi tega ni težava v tem, KAKO SPOZNATI BOGA, DA SE NAM ODKRIJE, AMPAK DA MI PRIDEMO IZ SKRIVALIŠČ IN SE POKAŽEMO PRED BOGOM ODKRITI. TEGA PA NE MOREMO. ZATO PRIHAJA BOG K NAM, V NAŠA SKRIVALIŠČA, V NAŠE GREHE, PREVZEMA OBLIKO GREŠNEGA TELESA, DA SE NAM POKAŽE IN NAS REŠI.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    ČLOVEK PA NE BEŽI SAMO PRED BOGOM, AMPAK TUDI PRED ČLOVEKOM.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
    V spoznanju da sta naga morata bežati en pred drugim in se skrivati za maskami in šminkami Pa ne samo to, mrzita se, sovražnika sta si med seboj.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    ADAM OBTOŽUJE EVO, EVA KAČO.

    To je poizkus, da se opraviči s tem, DA OBTOŽUJE DRUGE. TAKO DELA ČLOVEŠTVO VSE DO DANES IN TO VODI DO PREPIROV, MRŽNJE IN KRIVICE. (Iz knjige -Srečanje z Živim Bogom-dr. Tomislav Ivančić).

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, čudovito opisane posledice prvega greha, KI JIH NOSIMO VSI, VSE ČLOVEŠTVO DO KONCA -REŠITELJ JE JEZUS S SVOJO KRVJO.

    Umori, samomori, vojne, obtoževanja, obsojanje ljudi, ločitve zakoncev, nerazumevanje, iskanje spolnih užitkov brez poznavanja ljubezni do človeka, pretirani strah pred smrtjo. JA , RES JE kot pravi dr. Ivančič, KO SE STARŠI LOČUJEJO ALI PREPIRAJO , OTROK OBČUTI, DA SE S TEM RAZPOLAVLJA NJEGOVO BITJE. Kakšno odgovornost bomo dajali Bogu.

    Zato je potrebno najprej IZROČITI BOGU ŽIVLJENJE, DA BO ČLOVEKA OČISTIL, MU DAL NOVO SRCE IN VDAHNIL SVOJEGA SVETEGA DUHA.

    Odgovori
    • Miro says:

      15. marca, 2023 at 17:51

      V ZVEZI Z OBRAVNAVANO TEMO SE POGLOBIMO ŠE V RAZMIŠLJANJE
      O IZVIRNEM GREHU:

      https://marija.si/gradivo/kkc/III-izvirni-greh/

      BOŽJE USMILJENJE, KI NAS REŠUJEŠ BEDE GREHA, ZAUPAMO VATE!

      Odgovori
    • Hvala says:

      15. marca, 2023 at 20:55

      Nadaljevanje, dr. Tomislav Ivančić:

      TUDI VSE TRPLJENJE V SVETU IN ČLOVEKU JE POSLEDICA IZVIRNEGA GREHA.

      Žena bo v bolečinah rojevala otroke, človek pa bo v potu svojega obraza jedel svoj kruh in v prah se bo moral povrniti.

      1 Mojzes 3,16-19

      16 Ženi pa je rekel:
      »Zares, mnogo boš trpela v svoji nosečnosti
      in v bolečinah boš rojevala otroke.
      Po možu boš hrepenela,
      on pa bo gospodoval nad teboj.«
      17 In človeku je rekel:
      »Ker si poslušal glas svoje žene
      in jedel z drevesa,
      o katerem sem ti zapovedal in rekel: ›Nikar ne jej z njega!‹
      naj bo zaradi tebe prekleta zemlja;
      s trudom boš jedel od nje vse dni svojega življenja.
      18 Trnje in osat ti bo rodila
      in jedel boš poljsko rastlinje.
      19 V potu svojega obraza
      boš jedel kruh,
      dokler se ne povrneš v zemljo,
      kajti iz nje si bil vzet.
      Zares, prah si
      in v prah se povrneš.«

      VSA NARAVA JE PREKLETA ZARADI ČLOVEKOVEGA GREHA.
      ——————————————————————————————————————————————

      IN ČLOVEKU JE REKEL;…NAJ BO ZARADI TEBE PREKLETA ZEMLJA, ….TRNJE IN OSAT TI BO RODILA.

      1 Mojzes 3,17-18

      17 In človeku je rekel:
      »Ker si poslušal glas svoje žene
      in jedel z drevesa,
      o katerem sem ti zapovedal in rekel: ›Nikar ne jej z njega!‹
      naj bo zaradi tebe prekleta zemlja;
      s trudom boš jedel od nje vse dni svojega življenja.
      18 Trnje in osat ti bo rodila
      in jedel boš poljsko rastlinje.

      NARAVNE NESREČE IN VSE SOVRAŠTVO V NARAVI PRIHAJAJO OD ČLOVEKA.

      ZEMLJA BI MU BILA SPET DOBROTLJIVA, ČE BI SE SPREMENILO NJEGOVO SRCE. TEDAJ BI TELE LAHKO PREBIVALO Z LEVOM, OTROK BI SE IGRAL S KAČO, NIHČE NE BI NIKOMUR ŠKODOVAL.

      KRALJESTVO MIRU

      Iz 11,6-9

      6 Volk bo prebival z jagnjetom
      in panter bo ležal s kozličem.
      Teliček in levič se bosta skupaj redila,
      majhen deček ju bo poganjal.
      7 Krava in medvedka se bosta skupaj pasli,
      njuni mladiči bodo skupaj ležali
      in lev bo jedel slamo kakor govedo.
      8 Dojenček se bo igral nad gadjo luknjo
      in odstavljeni bo iztezal svojo roko
      v modrasjo odprtino.
      9 Ne bodo škodovali ne uničevali
      na vsej moji sveti gori,
      kajti dežela bo polna Gospodovega spoznanja,
      kakor vode pokrivajo morsko globino.

      VPRAŠLJIVO JE LE SRCE. TO POMENI, DA LJUDJE NE BODO NIKOLI UKROTILI NARAVE, NIKOLI NE BODO POSTALI NJENI GOSPODARJI, NIKOLI NE BODO UŽIVALI ZEMLJE, DOKLER NE SPREMENE SVOJIH SRC.

      TEGA PA NE ZMOREMO SAMI, TO NAREDI LAHKO SAMO BOG.
      …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

      IN NAZADNE JE BOG IZGNAL ČLOVEKA IZ RAJA.

      1 Mojzes 3, 23-24

      23 In Gospod Bog je odpravil človeka iz edenskega vrta obdelovat zemljo, iz katere je bil vzet. 24 Izgnal je človeka in postavil vzhodno od edenskega vrta kerube in meč, iz katerega je švigal ogenj, da bi stražili pot do drevesa življenja.

      GREŠNI ČLOVEK NI V SVOJEM PRVOTNEM OKOLJU , ZUNAJ NJEGA JE, IZGNAN JE V TUJINO. TO POMENI, DA JE ZEMLJA SAMO PREHODNO NE PA STALNO ČLOVEKOVO BIVALIŠČE.

      ZAKAJ NAS JE BOG IZGNAL IZ RAJA? DA NE BO ČLOVEK ZDAJ IZTEGNIL ROKE IN VZEL ŠE Z DREVESA ŽIVLJENJA TER JEDEL IN ŽIVEL NA VEKE.

      1 Mojzes 3,22

      22 Tedaj je Gospod Bog rekel: »Glejte, človek je postal kakor eden izmed nas, saj pozna dobro in húdo. Da ne bo zdaj iztegnil roke in vzel še z drevesa življenja ter jedel in živel na veke!«

      POLEG DREVESA SPOZNANJA DOBREGA IN HUDEGA OBSTAJA ŠE DREVO ŽIVLJENJA. To oivekovečuje človekovo stanje. ČLOVEK JE PADEL V SATANOVO SUŽENJSTVO.
      …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

      ČE BO JEDEL SEDAJ ŠE Z DREVESA ŽIVLJENJA, BO VEČNI SUŽENJ GREHA. NJEGOVO STANJE BO ZAPEČATENO.

      DA BI SE TO NE ZGODILO, DAJE BOG ČLOVEKU PRILOŽNOST, DA ZUNAJ RAJA NAREDI NOV PREOBRAT-DA SE OBRNE NAZAJ K BOGU.
      …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

      TEDAJ SE BO VRNIL V SVOJE PRVOTNO OKOLJE V RAJ.

      TOREJ JE ČLOVEKOV NAMEN NA ZEMLJI, DA SE ODPOVE GREHU IN SATANU IN SE PONOVNO ODLOČI ZA BOGA. TAKRAT BO SMEL JESTI Z DREVESA ŽIVLJENJA, (prim Raz 2,7).

      7 Kdor ima uho, naj prisluhne, kaj govori Duh Cerkvam. Zmagovalcu bom dal jesti z drevesa življenja, ki je v Božjem raju.‹« (Raz 2,7).

      GREH JE TOREJ ČLOVEKOV NAJVEČJI SOVRAŽNIK. Z GREHOM JE ČLOVEK IZGUBIL MOČ PRAVEGA SPOZNANJA SEBE IN NARAVE, MOČ LJUBEZNI IN ZAUPANJA, IZGUBIL JE OBLAST NAD SEBOJ IN NARAVO. KOPRNI PO SVETLOBI, PO JASNEM SPOZNANJU O TEM, KDO JE IN KAM GRE, PO MOČI, DA BI VEROVAL IN LJUBIL DA BI OBVLADAL NAGONE IN NARAVO.

      KDO MU BO DAL VSE TO? CERKEV ŽE DVAJSET STOLETIJ SPOROČA : SAMO JEZUS KRISTUS

      ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      Ja res je, GREH JE NAJVEČJI ČLOVEKOV SOVRAŽNIK.

      Vsakodnevne maske na obrazih-dvoličnosti, opravljanje, ogovarjanje, nezadovoljstvo, prepiri, vojne, sovraštva raznih vrst, LOČITEV zakona , trplenje otrok zaradi ločitev itd. vse zaradi naših grehov.

      BRATI IN SI VTISKATI BOŽJO BESEDO VSAK DAN V SRCE JE POTREBNO. KAKO BO ČLOVEK VEDEL, SPOZNAL, KAJ BOG ZAPOVEDUJE, NAREKUJE IN OBLJUBLJA, ČE NE BERE SVETEGA PISMA, TO JE BOŽJE BESEDE.

      NEPOSLUŠNOS TBOG KAZNUJE. POTREBNO JE IZROČITI SRCE, DA GA BO OČISTIL VSE GNILOBE IN NAREDIL NOVO!

      SATAN VSAKO MINUTO ZAVAJA ČLOVEKA. Šepeta naj se jezimo na sodelavce, sosede, naj obrekujemo, opravljamo, ne odpuščati človeku, preklinjati, ne hodi v Cerkev saj je mrzlo, saj ni potrebno iti k spovediti, ti tako nimaš greha, zakaj prenašaš odvisnost, pojdi stran…in še in še, VSAK DAN ZAVAJA UBOGE ČLOVEŠKE DUŠE. KO PA DUŠO OMAMI, SE PA ČLOVEKU V OBRAZ SMEJI-PA TE IMAM-MOJ SI!

      ODPOVEDATI SE SATANU, VSAKEMU ZLU IN PROSITI JEZUSA IN MARIJO ZA POMOČ. SVETA MARIJA JE KAČI STRLA GLAVO!

      Satan seje strah v kosti človeka. Govori človeku da je nesposoben, da ne bo nič iz njega, majhna samopoda, govori naj cele dneve gara, da bo imel kapital, govori človeku naj se peha za uspeh, vodstvo, vsakovrstne reklame mu daje pred oči, hujska človeka, da mora imeti velik ugled med ljudmi itd…človeka pripravi da dela samomor itd…VSEMU TEMU SE JE POTREBNO UPRETI.

      JEZUS JE PRELIL KRI , DA BI MI ŽIVELI V IZOBILJU IN BILI REŠENI. KOGA BOMO POSLUŠALI?

      Teh nekaj let ko vsak človek preživi na zemlji, pa se peha za denarjem, za ugledom, zida velike hiše, da nazadnje ostane ena oseba na 150 m2 itd….na Boga pozablja…Človek zaslepljen z grehi, ki ne želi sprejeti Jezusove pomoči ima “zid” pred očmi, ne vidi realnega stanja, nima spoznanja in modrosti Božje, ker se ne drži zapovedi. Zapovedi se ne drži, ker NE POZNA KAJ JE BOG REKEL IN OBLJUBIL V SVETEM PISMU.

      NAJVEČJA ŽALOST PA JE, DA ČLOVEK NE ZAUPA V MOČ JEZUSOVIH BESED. MISLI DA JE BOŽJA BESEDA KOT ČLOVEŠKA. NE ZAUPA BOŽJI BESEDI, KI IMA MOČ DELOVATI PROTI NARAVNEM ZAKONU itd…

      Svoje zakonske in druge probleme NE ZAUPA JEZUSU, AMPAK REŠUJE PO ČLOVEŠKI MISELNOSTI. NE PRENESE BESEDE O POTRPLJENJU, KI PRINAŠA ZMAGO! MOGOČE MISLI, DA BOG POZABI NA SVOJE OBLJUBE!

      Sama vidim problem stanja, ki je prisotno v svetu ZARADI NEZAUPANJA V BOŽJO BESEDO, NEZAUPANJE V NJEGOVO DOBROTO, NEZAUPANJE V NJEGOVO SILOVITO MOČ , NEZAUPANJE V NJEGOVE ČUDEŽE, NEZAUPANJE V NJEGOVO USMILJENO SRCE, KI GA JE DAL NAM LJUDEM, skratka ZANAŠANJE NA ČLOVEKA BREZ BOGA.

      ČLovek posega v BOŽJE DELOVANJE, S TEM PA PODIRA RAVNOVESJE V NARAVI IN V DRUŽBI. ČLOVEK MALIKUJE. NAJHUJŠE KAZNI JE BOG IZREKEL ZARADI MALIKOVANJA.

      ČLOVEK JE PODVRŽEN STALNEMU “JAMRANJU”, NI ZADOVOLJEN, VSE BI HOTEL IMETI TAKOJ itd… VSE KRITIZIRA, itd..

      Človek ima tudi hud strah pred smrtjo. To se je videlo tudi nedavno nazaj.

      Pater Robert DEgrandis, ki je napisal KRIŽEV POT; v 14. POSTAJI, KO JEZUSA POLOŽIJO V GROB, pravi takole:

      MOREBITI SE BOJITE UMIRANJA ALI PA SE BOJITE NAČINA KAKO BOSTE UMRLI. PROSITE JEZUSA ZA MILOST, DA VAS POPOLNOMA OSVOBODI VEZI BRIDKOSTI.

      Odgovori