Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
NAJPREPROSTEJŠA MOLITEV K SVETEMU DUHU (Aleteia, 29/02/24)
IZPROSITE POMOČ SVETEGA DUHA Z NAJPREPROSTEJŠO IN NAJBOLJ NEPOSREDNO MOLITVIJO, KI JO PONUJA CERKEV
Molitev k Svetemu Duhu bi morala biti osrednji steber molitvenega življenja vsakega kristjana, čeprav včasih nanjo niti ne pomislimo.
Na srečo ni nobene potrebe, da je molitev k Svetemu Duhu zapletena: v resnici je dosti preprostejša, kot si lahko predstavljamo.
KATEKIZEM KATOLIŠKE CERKVE POJASNJUJE NAJPREPROSTEJŠO MOLITEV K SVETEMU DUHU:
Tradicionalna oblika, kako prositi za Duha, je, da kličemo Očeta po Kristusu, našem Gospodu, naj nam podeli Duha Tolažnika. Jezus postavlja poudarek na takšno prošnjo v njegovem imenu prav v trenutku, ko obljublja dar Duha resnice. Toda najpreprostejša in najbolj neposredna molitev je tudi navzoča v izročilu Pridi, Sveti Duh in vsako izmed bogoslužnih izročil jo je razvilo v odpevih in pesmih. (KKC 2671)
Kadarkoli molimo Pridi, Sveti Duh, povabimo Svetega Duha v svoje življenje.
KATEKIZEM TO MOLITEV TUDI RAZŠIRI, TAKO DA NAM PONUDI DVE BOGOSLUŽNI RAZLIČICI:
Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
Nebeški kralj, Duh tolažnik, Duh resnice, ki si povsod pričujoč in vse napolnjuješ, zaklad vsega dobrega in studenec življenja, pridi, prebivaj v nas, očisti nas in nas reši, o ti, ki si dober!
Če kdajkoli potrebujemo modrost in milost Svetega Duha, moramo le moliti: “Pridi, Sveti Duh.”
Povzeto po: https://si.aleteia.org/2024/02/29/najpreprostejsa-molitev-k-svetemu-duhu/
BOŽJA BESEDA GOVORI o oboževanjem narave (prim. 13,1–9) in češčenjem malikov (prim. 13,10–15,17).
USTVARJENE REČI VODIJO K STVARNIKU -Modrost 13
1 Zares so prazni vsi, ki so po svoji naravi ljudje, a ne poznajo Boga
in iz vidnih dobrin ne morejo spoznati njega, ki je;
ne prepoznajo mojstra, čeprav opazujejo njegova dela,
2 ampak imajo za bogove ali ogenj ali vetrič ali hitri zrak
ali kroženje zvezd ali deročo vodo
ali nebesni svetilki, ki uravnavata svet.
3 Če jih že tako prevzame njihova lepota, da jih imajo za bogove,
naj spoznajo, koliko lepši je njihov Gospodar;
ustvaril jih je sam začetnik lepote.
4 Če jih že prevzameta njihova moč in delovanje,
naj iz tega doumejo,
koliko močnejši je njihov Stvarnik,
5 zakaj iz velikosti in lepote ustvarjenih reči
moremo s primerjanjem motriti njihovega Stvarnika.
6 Vendar ti zaslužijo manjšo grajo.
Ti najbrž zaidejo,
ko Boga iščejo in hočejo najti.
7 Zatopljeni so namreč v njegova dela in jih raziskujejo,
pa podležejo videzu, ker je pač lepo, kar vidijo.
8 Vendar tudi njim ni mogoče popolnoma odpustiti.
9 Če so namreč zmogli vedeti toliko,
da lahko ugibajo o večnosti,
kako da še hitreje ne odkrijejo Gospodarja vsega tega?
ČASTILCI MALIKOV
10 Uboge reve so in upajo v mrtve reči
vsi, ki izdelke človeških rok imenujejo bogove,
umetne izdelke iz zlata in srebra,
ki prikazujejo živa bitja,
ali pa neuporaben kamen, delo starodavne roke.
11 Tako tudi rezbar odseka primerno drevesce,
mu spretno olupi vse lubje,
nato pa lično obdela
in napravi koristno orodje za življenjsko potrebo.
12 Odpadke, ki nastanejo pri delu, pokuri,
da si pripravi jed in se naje.
13 Od vsega pa mu ostane štor,
zavit in grčast les, ki ni za nobeno rabo.
Tega vzame in skrbno obtesava, da bi pregnal dolgčas.
Ker je izkušen, ga kar na slepo rezlja
in oblikuje v človeško podobo,
14 ali pa mu vtisne podobo kake navadne živali.
Nato ga premaže s cinobrom, njegovo površino rdečkasto pobarva
in tako zamaže vsako njegovo grčo.
15 Potem zanj naredi primerno hišico,
ga položi na zid in še zavaruje z žebljem.
16 Zanj torej vnaprej poskrbi, da ne bi morda padel,
saj ve, da si sam ne more pomagati,
ker je le kip in potrebuje pomoč.
17 Kljub temu moli k njemu, kadar gre za premoženje, za ženitev, za otroke,
in ga ni sram govoriti brezdušnemu predmetu.
Za zdravje kliče na pomoč bolehnost samo,
18 za življenje prosi mrtvo reč,
za pomoč moleduje najbolj neizkušeno,
za srečno pot tisto, kar še koraka ne more narediti.
19 Za vsakdanji zaslužek, za delo, za spretno roko
prosi pomoči stvar, ki v svojih rokah nima nobene moči.
VERA KRISTJANA BO PREIZKUŠENA
KRISTJANI, oz. tisti, ki pravijo, da so KRISTJANI, KI ŽELIJO HODITI PO POTI, KI JO JE POKAZAL JEZUS, MORAJO VZETI KRIŽ-TRPLJENJE SPREJETI, VZLJUBITI GA IN ŽIVETI, KAR JE PA ZELO TEŽKO.
Spreobrnjenje, spremeniti srce je proces, ki nas očiščuje. Ta proces je zelo boleč, saj ni poti svetosti brez ODPOVEDI SAMEMU SEBI IN BREZ DUHOVNEGA BOJA. Bojevati se za dobro, bojevati se, da ne bi padli v skušnjavo.
JEZUS JE REKEL: Janez 14,6.17
Jezus mu je dejal: »Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu drugače kot po meni.
17 Duha resnice, ki ga svet ne more prejeti, ker ga ne vidi in ne pozna. Vi ga poznate, ker ostaja pri vas in bo v vas.
Vsak, ki želi hoditi po poti za Jezusom, ki VERUJE VANJ, bo tudi njegova vera šla skozi težke preizkušnje. Skozi trpljenje. TO NAM JE POKAZAL JEZUS, KO JE SPREJEL IN ŠEL NA KRIŽ.
Tako mora po vzoru Odrešenika kristjan sprejeti križ, ga nositi in vsak dan živeti z njim. MOČ DAJE KRISTUSOVO TELO.
Kristjani moramo oditi na križ in “UMRETI SVOJI VOLJI”, DA BOMO LAHKO ŽIVELI IN HODILI PO POTI, KI NAM JO JE POKAZAL JEZUS.
Nekdo, ki pravi zase da je kristjan, ki MOLI OČENAŠ, KAKO LAHKO REČE, DA NE BO ODPUSTIL VSEM TISTIM, KI SO GA GLOBOKO PRIZADELI?
Saj sam ne more ničesar storiti, Z JEZUSOM PA VSE MOGOČE. VSE ZMOREM V NJEM, KI MI DAJE MOČ.
Izkoreniti je potrebno popolnoma NAPAČNO MIŠLJENJE, DA BOMO SAMI NEKAJ NAREDILI!
Zato se ne sprašujmo ZAKAJ TRPLJENJE IN NE GOVORIMO “ZAKAJ SE MI VSE TO DOGAJA”, itd..KAJTI, ČE SMO PREJELI BOŽJO MODROST, NAJ NAM NE BO TRPLJENJE IN POT KRIŽA V SPOTIKO.
Posvetni ljudje gledajo na življenje na zemlji BREZ TRPLJENJA, NOROST SE JIM ZDI TRPLJENJE IN SPREJEMANJE KRIŽA.!
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
JEZUS JE REKEL:
KRISTUS JE BOŽJA MOČ IN MODROST-1 Korinčanom 1,18-31
18 Beseda o križu je namreč za tiste, ki so na poti pogubljenja, norost; nam, ki smo na poti rešitve, pa je Božja moč. 19 Saj je pisano:
Uničil bom modrost modrih,
razumnost razumnih bom zavrgel.
20 Kje je modrec, kje je pismouk, kje razpravljavec sveta? Mar ni Bog modrosti tega sveta obrnil v norost? 21 Ker pač svet prek modrosti ni spoznal Boga v njegovi modrosti, je Bog po norosti oznanila sklenil rešiti tiste, ki verujejo. 22 Judje namreč zahtevajo znamenja, Grki iščejo modrost, 23 mi pa oznanjamo križanega Mesija, ki je Judom v spotiko, poganom norost. 24 Tistim pa, ki so poklicani, Judom in Grkom, je Mesija, Božja moč in Božja modrost. 25 Kajti Božja norost je modrejša od ljudi in Božja slabotnost močnejša od ljudi.
26 Glejte, bratje, svojo poklicanost! Ni vas veliko modrih po mesu, ni vas veliko mogočnih, ni vas veliko plemenitih po rodu. 27 Nasprotno, Bog si je izbral tisto, kar je v očeh sveta noro, da bi osramotil modre. Bog si je izbral tisto, kar je v očeh sveta slabotno, da bi osramotil tisto, kar je močno. 28 Bog si je izbral tisto, kar je na svetu neplemenito po rodu in zaničevano, tisto, kar ni bivajoče, da bi onesposobil bivajoče, 29 da se pred Bogom ne bi ponašalo nobeno meso. 30 Iz njega pa ste vi v Kristusu Jezusu, ki je za nas postal modrost od Boga, pravičnost, posvečenje in odkupitev, 31 da bi se – kakor je pisano – tisti, ki se ponaša, ponašal v Gospodu. 1 Korinčanom 1,18-31
NE POSKUŠAJMO VSEGA VEDETI, RAZGLABLJATI. O TEM NAS SVARIJO SVETNIKI.
SVETA EDIT STEIN JE TAKOLE NAPISALA:
Na koncu pa sveta Edith predlaga še, naj ne poskušamo vsega vedeti. Ko si za to prizadevamo, “se vseh stvari le dotaknemo, v nič pa se ne poglobimo. In takšna površinskost nikoli ne more biti prava človečnost”.
Z drugimi besedami, povsem v redu je, če nekaterih stvari ne poznamo. Prizadevajte si za kakovost in globino v stvareh, ki vas zanimajo, in ne trudite si vedeti vsega. To je tudi odlična priložnost, da se lahko učite od drugih, namesto da imate vedno izdelano mnenje ali odgovor na vsa vprašanja. Aleteia
POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI
K tebi, Gospod, kličem,
moja skala, ne molči pred mano.
Če boš pred menoj molčal,
bom podoben tistim, ki se pogrezajo v jamo.
Usliši glas moje prošnje,
ko kličem k tebi,
ko dvigam svoje roke
k tvojemu svetemu templju.
Naj bo slavljen Gospod,
ker je uslišal glas moje prošnje.
Gospod je moja moč in moj ščit,
vanj moje srce zaupa;
prejel sem pomoč in srce mi vriska,
s svojo pesmijo se mu zahvaljujem.
(Ps 28,1-2.6-7)
Presveto Srce Jezusovo, usmili se mene grešnika!
O PROSILNI MOLITVI V KATEHEZI PAPEŽA FRANČIŠKA
(9.12.2020)
http://arhiv.mirenski-grad.si/kateheza-prosilna-molitev
MOLIMO K SVETEMU DUHU, DA BOMO
NA VSE GLEDALI V NJEGOVI LUČI:
Pridi v mene, Sveti Duh,
Duh modrosti:
podari mi notranje oči in ušesa,
da me ne bodo vezala
na materialne stvari,
ampak vedno iskala duhovno realnost.
Pridi v mene, Sveti Duh,
Duh ljubezni: dolivaj vedno več
prave ljubezni v moje srce.
Pridi v mene, Sveti Duh,
Duh resnice: dovoli mi,
da dosežem spoznanje resnice
v vsej njeni polnosti.
Pridi v mene, Sveti Duh,
živa voda, ki priteka iz gore
za večno življenje:
daj mi milost, da pridem k tebi
občudovat obraz Očeta
v življenje in radost brez konca.
Amen.
(molitev sv. Avguština)
Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …
ZAKAJ SE KRŠČANSKA DRUŽINA IMENUJE TUDI DOMAČA CERKEV?
Zato, ker družina izraža in uresničuje občestveno in družinsko naravo Cerkve kot božje družine.
Vsi družinski člani v skladu z lastno vlogo uveljavljajo krstno duhovništvo in prispevajo k temu,
da družina postaja skupnost milosti in molitve, šola človeških in krščanskih kreposti in kraj prvega
oznanjevanja vere otrokom.
Kompendij KKC, 350
https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
KO BOG DOPUŠČA, DA SE NEKAJ ZGODI, JE TUDI BOŽJA VOLJA
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
BOG IMA VSE V ROKAH. NIČESAR NI BREZ NJEGOVEGA VPLIVA. NIČ NE MORE UNIČITI NJEGOVIH NAČRTOV. AVGUŠTIN JE TO RADIKALNO FORMULIRAL: “Nič se ne dogaja, česar VSEMOGOČNI NE ŽELI, DA SE ZGODI.
ALI DOPUSTI DOGODEK ALI PA GA SAM POVZROČI.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
KO BOG DOPUŠČA, DA SE NEKAJ ZGODI, JE TUDI BOŽJA VOLJA.
Pogosto je kamen spotike že dejstvo, da BOG DOVOLJUJE, DOPUŠČA TOLIKO SLABEGA. ZAKAJ NE POSREDUJE, ZAKAJ JE PASIVEN? Kako so možni Auschwitz, mučilnice, grožnja in nevarnost strašne jedrske vojne?
BOG JE ČLOVEKA OBDAROVAL S SVOBODO, ČEPRAV JE VEDEL, DA TA SVOBODA UTIRA POT K STRAHOTNIM KATASTROFAM.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Oče Nebeški ne prepreči smrti svojega Edinorojenega. To nam jasno kaže dvoje: prvič TRPLJENJE, celo propad, ki pa ni znamenje premajhne Očetove ljubezni; in drugič -TRPLJENJE NI BREZUSPEŠNO, saj prinaša sad in moč ponovnega rojstva.
ODKAR JE JEZUS ŠEL PREKO TRPLJENJA IN SMRTI, JE POSTALO TRPLJENJE SREDSTVO ODREŠENJA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Bog ravna z zlom tako suvereno in pripravno, da je končni izid boljši, kot pa če se zlo ne bi zgodilo.
KO SMO V SREDIŠČU ZLA, NAM JE MORDA TO TEŽKO SPREJETI. CENA DOBREGA ZAKLJUČKA SE NAM VČASIH ZDI PREVELIKA.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Apostola Pavla je navdala z veseljem misel GLEDE SKRIVNOSTNEGA NAČRTA, KI JE BIL OD VEKOV SKRIT V BOGU, STVARNIKU VSEGA (Ef 3,9).
ZLO IN GREH IMATA TUDI TUKAJ SVOJE MESTO.”BOG JE NAMREČ VSE VKLENIL V NEPOSLUŠNOST, DA BI VSEM IZKAZAL USMILJENJE.” (Rim11,32).
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
To drzno besedilo prebuja različne pomisleke in zaključke, KER V PRVEM HIPU DAJE VTIS, KOT DA JE GREH SAD BOŽJE POBUDE.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Pavel pa nas prepričuje, da tudi NAJVEČJA KATASTROFA , NAMREČ GREH, PRISPEVA K NAZNANILU IN RAZODETJU LJUBEZNI.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
NIČ SE NE DOGAJA IZVEN BOŽJEGA NAČRTA. Ves nesmisel in vse neljube POSLEDICE ČLOVEŠKE NEUMNOSTI IN SLEPOTE SO PLEN BOŽJE MOČI, POLNE LJUBEZNI, KI VKLJUČUJE V SVOJ NAČRT ODREŠENJA VSO ABSURDNOST IN JI DA SMISEL.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
“Hudobija ljudi je nedvomno nasprotna Božji volji, vendar sta v Bogu znanje in moč tako velika, da pravzaprav vse, kar je videti, da NASPROTUJE NJEGOVI VOLJI, TEŽI K DOBREMU KONCU ALI CILJU, ki ga je vnaprej določil in postavil, ” piše sv. Avguštin.
Ali z drugimi besedami:” BOG URESNIČI SVOJ PLEMENIT NAMEN PREKO SLABIH NAMENOV ZLOBNIH LJUDI. TAKO SE JE PREKO SOVRAŠTVA JUDOV URESNIČIL OČETOV NAČRT LJUBEZNI IN JEZUS JE ZA NAS PRETRPEL SMRT.”
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
NI SE NAM POTREBNO PRIZADEVATI, DA BI ZNALI LOČITI, KJAJ BOG ŽELI IN KAJ SAMO DOPUŠČA, SAJ TUDI TO, KAR BOG DOPUŠČA, PRIPADA NJEGOVI VSEOBSEŽNI VOLJI.
———————————————————————————————————————————————————
V našem življenju se nič ne dogaja slučajno. Vse, kar se dogaja PROTI NAŠI VOLJI, MORE PRITI LE OD BOŽJE VOLJE, PREVIDNOSTI, KI JE VKLJUČENA V RED, KI GA JE BOG USTVARIL IN PRIHAJA IZ NJEGOVEGA DOPUŠČENJA IN PRAVIL, KI JIH JE POSTAVIL.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Če Bog ne želi zla, ki me doleti, potem mi ga ni treba sprejeti. Job najprej ni zainteresiran za takšno razlikovanje. Zlo, ki ga je doletelo, je neposredno prihajalo od hudiča, a Job kljub temu pravi:” GOSPOD JE DAL, GOSPOD JE VZEL, NAJ BO HVALJENO IME GOSPODOVO!”. (Job 1,21) .
Jean-Pierre de Caussade (1675-1751) piše s. Marie_Henriette de Bousmard:” BODI POPOLNOMA PREPRIČANA, DA SE NITI V SVETU NITI V NAŠI NOTRANJOSTI NE DOGAJA NIČ, ČESAR BOG NE ŽELI IN NE DOPUŠČA.
MI SE MORAMO ENAKO PODVREČI BOŽJI DOPUSTITVI KOT TUDI BOŽJI NEPOSREDNI VOLJI”. (Wilfrid Stinissen, iz knjige Moje življenje je v tvojih rokah).
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_
Ja, res je, BOG DOPUŠČA DOGODKE-tudi vojne, ZADEVE, ALI JIH POVZROČI , ALI PA JE NEPOSREDNA NJEGOVA BOŽJA VOLJA.
NIČESAR SE SLUČAJNO NE ZGODI NAM, V SVETU. NIČESAR. KDO PA JE VEČJI OD BOGA? BOG IMA ZA VSE NA SVETU SVOJ NAČRT.
Satan zavaja in napada človeka, vendar satan NE MORE NIČESAR STORITI BREZ DOVOLJENJA BOGA.
Wilfrid Stinissen piše tudi, DA JE EDEN IZMED PROBLEMOV DANAŠNJEGA ČLOVEKA, DA NE PREPOZNA BOŽJE VOLJE V DOGODKIH ŽIVLJENJA. Ne veruje več v Previdnost, ki prinaša vse dobro tistim, KI LJUBIJO BOGA (prim Rim 8,28).
Današnji človek pogosto govori, pravi Wilfrid Stinissen:” Ni Božja volja, da ljudje stradajo ali so preganjani. ni Božja volja, da so vojne, ni Božja volja, da se borijo drug proti drugemu itd..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Ne, ni Božja volja, da se ljudje borijo drug proti drugemu, KER PA OBSTAJAJO HUDOBNI LJUDJE, KI KLJUB BOŽJI VOLJI SOVRAŽIJO IN UBIJAJO SVOJE BLIŽNJE, BOG DOVOLJUJE, DA JE TUDI TO V NJEGOVEM NAČRTU Z LJUDMI.
BOŽJO VOLJO JE POTREBNO SPREJETI. KO BOG DOPUŠČA, DA SE NEKAJ ZGODI, JE TUDI BOŽJA VOLJA.
Potrebno je ralikovati pravi Wilfrid STINISSEN, samo dejanje nekoga, ki te napr. obrekuje in tako dela proti Božji volji, od situacije, ki nastane KOT POSLEDICA TEGA DELOVANJA IN KI JE BOG NE ŽELI.
Bog ne želi teh posledic pravi Wilfrid, a je že od nekdaj računal z njimi v tvojem življenju. BOG ŽELI, DA TI RASTEŠ RAVNO PREKO TEH TEŽKIH IN GROZNIH RAZMER, KI JIH POVZROČAJO DRUGI.
V razmislek:
SVETA EDITH STEIN SE JE SOOČALA Z NALEZLJIVIMI BOLEZNIMI IN PREDSODKI, A JE OHRANILA MIR IN VERO (Aleteia)
V današnjem času je med nami veliko strahu in nejevolje in kjer koli smo, nas vse spominja na to. A nismo edini, ki smo se znašli v tem norem svetu. SVETA EDITH STEIN je, preden je postala katoličanka in redovnica, delala v bolnišnici z bolniki z nalezljivimi boleznimi, nato pa so jo nacisti ubili v Auschwitzu, ker je bila Židinja.
Vse življenje se je spopadala s strahom pred smrtonosnimi boleznimi ali pa pred tem, da bi občutila posledice rasne nepravičnosti. Predstavljamo vam nekaj citatov te svetnice, nekaj konkretnih načinov za polno življenje, tudi v težkih časih.
Več o tem na: https://si.aleteia.org/2021/03/30/kako-v-casu-strahu-ziveti-kot-sveta-edith-stein/
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
O SVETI EDITH STEIN več na:
https://svetniki.org/sveta-terezija-benedikta-od-kriza-edith-stein-mucenka-sozavetnica-evrope/
Sv. Edith Stein, prosi za nas!
MISEL SV. TEREZIJE BENEDIKTE OD KRIŽA
KDOR PRIPADA KRISTUSU, MORA ŽIVETI CELOSTNO ŽIVLJENJE KRISTUSA;
PRITI MORA DO POLNE STAROSTI KRISTUSOVE, KONČNO MORA STOPITI Z
NJIM NA POT KRIŽA, V GETSEMANI IN NA GOLGOTO.
Več misli sv. Terezije Benedikte od Križa na:
https://revija.ognjisce.si/knjizne-izdaje-zalozbe-ognjisce/90-podarim-ti-misel/misli-po-avtorjih/2147-misli-terezije-benedikte-%20%20%20edith-stein
BOŽJE USMILJENJE, KI SE NA NAS IZLIVAŠ IZ KRISTUSOVIH RAN, ZAUPAMO VATE!
BOGU HVALA za globoke misli svetnice. Uči nas resničnega življenja
v Gospodovi moči, pa ne toliko z besedami kot s svojim življenjem po
Jezusovem in Marijinem zgledu – po presveti BOŽJI VOLJI!
Molimo te Kristus in te hvalimo, ker si s svojim križem svet odrešil!
V razmislek:
EDEN IZMED NAJLAŽJIH NAČINOV, DA SE HUDIČ VTIHOTAPI V NAŠE ŽIVLJENJE,
JE PREK NAŠE NEOBVLADANE JEZE (Aleteia)
Jeza ni slabo čustvo. Želja po pravičnosti je hvalevredna in občutki jeze lahko včasih spodbudijo naša
prizadevanja, da bi zaščitili svojo družino ali pa najranljivejše člane družbe. Toda če jeza prestopi meje
in jo izpustimo izpod nadzora, lahko postanemo ranljivi za hudiča, v najslabšem primeru nas ta lahko
celo obsede.
Več o tem na: https://si.aleteia.org/2019/09/12/kako-nenadzorovana-jeza-lahko-odpre-vrata-hudicu/
Božje usmiljenje, ki nas varuješ bede greha, zaupamo vate!
Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …
KATERI SO UČINKI ZAKRAMENTA ZAKONA?
Zakrament zakona ustvari med zakoncema trajno in izključno vez. Bog sam zapečati privolitev zakoncev. Zato sklenjeni in izvršeni zakon med krščenima ne more biti nikoli razvezan. Poleg tega ta zakrament podeli zakoncema potrebno milost, s katero si v zakonskem življenju in pri odgovornem sprejemanju in vzgoji otrok med seboj pomagata k svetosti.
KATERI GREHI ZELO NASPROTUJEJO ZAKRAMENTU ZAKONA?
Takšni grehi so: prešuštvo; mnogoženstvo, ki je v protislovju z enakim dostojanstvom moža in žene kakor tudi z enostjo in izključnostjo zakonske ljubezni; zavračanje rodovitnosti, ki prikrajša zakonsko življenje za dar otrok; ločitev, ki je v nasprotju z nerazvezljivostjo zakona.
KDAJ CERKEV DOPUŠČA FIZIČNO LOČITEV ZAKONCEV?
Cerkev dopušča fizično ločitev zakoncev, kadar je njuno sožitje iz zelo težkih razlogov praktično postalo nemogoče, čeprav želi, da se spravita. Vendar dokler soprog živi, nista svobodna, da bi sklenila nov zakon, razen če je njun zakon neveljaven in ga cerkvena oblast razglasi za neveljavnega.
KAKŠEN ODNOS IMA CERKEV DO LOČENIH IN PONOVNO POROČENIH?
V zvestobi do Gospoda Cerkev ne more priznati kot zakon zvezo ločenih in civilno poročenih. “Kdor se loči od svoje žene in se oženi z drugo, prešuštvuje z njo. In če se ona loči od svojega moža in se omoži z drugim, prešuštvuje” (Mr 10,11-12). Cerkev posveča tem ljudem pozorno skrb in jih vabi k življenju iz vere, k molitvi, delom ljubezni do bližnjega in h krščanski vzgoji otrok. Vendar tako dolgo, dokler traja ta položaj, ki objektivno nasprotuje božji postavi, ne morejo prejemati zakramentalne odveze, pristopati k svetemu obhajilu in opravljati nekaterih cerkvenih nalog.
Kompendij KKC, 346-349
https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
MOLITEV ZA TRDEN ZAKON
O Marija, Mati milosti in usmiljenja! Obvaruj najin zakon pred hudim duhom, spravi naju
s svojim Sinom, svojemu Sinu naju priporoči, da bi postala vredna Njegovih obljub.
Sveti Jožef, rejnik našega Odrešenika, varuh Njegove svete Matere, glava Svete družine! Bodi
najin priprošnjik, blagoslovi najin zakon in vedno brani najin dom.
Sveti Mihael, varuj naju pred vsemi hudobnimi zvijačami pekla. Sveti Gabrijel, daj nama
razumeti sveto Božjo voljo.
Sveti Rafael, obvaruj naju vseh bolezni in vseh nevarnosti za najino življenje.
https://si.aleteia.org/2022/03/16/molitev-za-trden-zakon/
PRVA ČLOVEKA NISTA POSLUŠALA BOGA. NEPOSLUŠNOST BOGU IZZOVE PREKLETSTVO .
BOG JE NAREDIL IZGON IZ RAJA, POSLEDICE PA ČUTIMO VSI ZEMLJANI, (zemlja je prekleta, trpljenje žena v nosečnosti in pri porodu, v potu svojega obraza jesti kruh …)
IZGON IZ RAJA – 1 Mojzes 3,1-24
1 Kača pa je bila bolj prekanjena kakor vse živali na polju, ki jih je naredil Gospod Bog. Rekla je ženi: »Ali je Bog res rekel, da ne smeta jesti z nobenega drevesa v vrtu?« 2 In žena je rekla kači: »Od sadu drevja v vrtu jeva, 3 ›le z drevesa sredi vrta,‹ je rekel Bog, ›ne jejta sadu, tudi dotikajta se ga ne, sicer bosta umrla!‹« 4 Kača pa je rekla ženi: »Nikakor ne bosta umrla! 5 V resnici Bog ve, da bi se vama tisti dan, ko bi jedla z njega, odprle oči in bi postala kakor Bog, poznala bi dobro in húdo.« 6 Žena je videla, da je drevo dobro za jed, mikavno za oči in vredno poželenja, ker daje spoznanje. Vzela je torej od njegovega sadu in jedla, dala pa je tudi možu, ki je bil z njo, in je jedel. 7 Tedaj so se obema odprle oči in spoznala sta, da sta naga. Sešila sta si predpasnika iz smokvinih listov.
8 Zaslišala sta glas Gospoda Boga, ki je ob dnevnem vetriču hodil po vrtu. Človek in njegova žena sta se skrila pred Gospodom Bogom sredi drevja v vrtu. 9 Gospod Bog je poklical človeka in mu rekel: »Kje si?« 10 Rekel je: »Slišal sem tvoj glas v vrtu, pa sem se zbal, ker sem nag, in se skril.« 11 Pa je rekel: »Kdo ti je povedal, da si nag? Si mar jedel z drevesa, s katerega sem ti prepovedal jesti?« 12 Človek je rekel: »Žena, ki si mi jo dal, mi je dala z drevesa in sem jedel.« 13 Gospod Bog je rekel ženi: »Kaj si to storila?«
Žena je odgovorila: »Kača me je zapeljala in sem jedla.« 14 Gospod Bog je rekel kači:
»Ker si to storila,
bodi prekleta med vso živino
in vsemi poljskimi živalmi.
Po trebuhu se boš plazila
in prah jedla
vse dni življenja.
15 Sovraštvo bom naredil med teboj in ženo
ter med tvojim zarodom in njenim zarodom.
On bo prežal na tvojo glavo,
ti pa boš prežala na njegovo peto.«
16 Ženi pa je rekel:
»Zares, mnogo boš trpela v svoji nosečnosti
in v bolečinah boš rojevala otroke.
Po možu boš hrepenela,
on pa bo gospodoval nad teboj.«
17 In človeku je rekel:
»Ker si poslušal glas svoje žene
in jedel z drevesa,
o katerem sem ti zapovedal in rekel: ›Nikar ne jej z njega!‹
naj bo zaradi tebe prekleta zemlja;
s trudom boš jedel od nje vse dni svojega življenja.
18 Trnje in osat ti bo rodila
in jedel boš poljsko rastlinje.
19 V potu svojega obraza
boš jedel kruh,
dokler se ne povrneš v zemljo,
kajti iz nje si bil vzet.
Zares, prah si
in v prah se povrneš.«
20 Človek je imenoval svojo ženo Eva, ker je postala mati vseh živih. 21 Gospod Bog je naredil človeku in njegovi ženi suknji iz kože in ju oblekel. 22 Tedaj je Gospod Bog rekel: »Glejte, človek je postal kakor eden izmed nas, saj pozna dobro in húdo. Da ne bo zdaj iztegnil roke in vzel še z drevesa življenja ter jedel in živel na veke!« 23 In Gospod Bog je odpravil človeka iz edenskega vrta obdelovat zemljo, iz katere je bil vzet. 24 Izgnal je človeka in postavil vzhodno od edenskega vrta kerube in meč, iz katerega je švigal ogenj, da bi stražili pot do drevesa življenja.