Nasvet

Posted on 4. januarja, 2015 by Administrator

Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…


Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

6.401 Responses to Nasvet

← Older Comments
Newer Comments →
  1. Miro says:
    13. aprila, 2024 at 16:09

    SPREJMITE POSLANSTVO IN SE NE BOJTE, OKREPILA VAS BOM

    Dragi otroci! Med tem, ko vas moje oči gledajo, moja duša išče duše, s katerimi želi biti eno; duše ki so dojele važnost molitve za tiste moje otroke, ki niso spoznali ljubezni Nebeškega Očeta. Kličem vas, ker vas potrebujem. Sprejmite poslanstvo in se ne bojte, okrepila vas bom. Napolnila vas bom s svojimi milostmi. S svojo ljubeznijo vas bom zaščitila pred hudobnim duhom. Z vami bom. S svojo navzočnostjo vas bom tolažila v težkih trenutkih. Hvala vam za odprta srca. Molite za duhovnike! Molite, da bi bila edinost med mojim Sinom in njimi čim trdnejša.

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mirjani Dragičević, 2. september 2012

    http://www.medjugorje.si/medzugorje-sporocila-1984-2022.html

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

    Odgovori
    • Miro says:
      13. aprila, 2024 at 16:10

      MOLIMO ZA DUHOVNIKE

      Jezus, večni, Veliki duhovnik,
      ohrani svoje duhovnike
      v zavetju svojega presvetega Srca,
      da jim nihče ne bo mogel škodovati.

      Ohrani neomadeževane
      njihove maziljene roke,
      ki se vsak dan dotikajo
      tvojega presvetega Telesa.

      Ohrani čiste njihove ustnice,
      ki jih je pordečila tvoja dragocena kri.
      Ohrani čisto in sveto njihovo srce,
      ki je zapečateno z vzvišenim znamenjem
      tvojega slavnega duhovništva.

      Naj rastejo v ljubezni in zvestobi do tebe!
      Obvaruj jih vsega posvetnega!

      Daj jim skupaj z oblastjo
      spreminjati kruh in vino
      tudi moč spreminjati srca.

      Blagoslovi njihovo delo z obilnimi sadovi
      in podeli jim nekoč krono večnega življenja.
      Amen.

      Odgovori
  2. Miro says:
    13. aprila, 2024 at 16:08

    KAKO SE OTRESTI NAPUHA IN POSTATI PONIŽEN? SVETNIKI SVETUJEJO (Aleteia, 09/10/18)

    “PONIŽNOST JE ŽIVLJENJE V RESNICI,” JE GOVORILA SVETA TEREZIJA VELIKA. TO JE NASPROTJE NAPUHA, SEBIČNOSTI IN OHOLOSTI

    Ponižen človek vidi resničnost, kakršna je, brez sebičnih prevar ali izkrivljanj. Ponižen človek prizna svoje meje in deluje zavestno. Nasprotno nečimrnost prevzetnemu človeku zakrije oči, zaradi napuha pa verjame, da ima v vsem prav. Čuti, da je nekaj več kot drugi. Težave se pojavijo takrat, ko zapade v nizkotnost in se zapre vase, da bi se zaščitil pred svetom, za katerega misli, da je proti njemu.

    KAKO SE IZOGNITI OŠABNOSTI?

    Več spodbudnih nasvetov v fotogaleriji na: https://si.aleteia.org/2018/10/09/kako-se-otresti-napuha-in-postati-ponizen-svetniki-svetujejo/

    Odgovori
  3. Hvala says:
    13. aprila, 2024 at 15:59

    EDINOSTI NI BREZ SPREOBRNJENJA….

    EDINOST NI SAD NAŠIH PRIZADEVANJ, TEMVEČ JE DAR SVETEGA DUHA
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Pomen posvečenega življenja za edinost kristjanov

    Posvečeno življenje ima korenine v Kristusovi volji in skupni tradiciji nerazdeljene Cerkve. Zato je posebej poklicano k spodbujanju edinosti. Ni naključje, da so bili prav številni posvečeni moški in ženske pionirji ekumenizma. In tudi sedaj se več verskih skupnosti intenzivno posveča temu cilju – ekumenske skupnosti, kot sta na primer skupnosti v Taizéju ali Boseju.

    Posvečenemu življenju pripada iskanje združenosti z Bogom in edinosti znotraj bratske skupnosti. Kaže nam, da edinost ni sad naših prizadevanj, temveč je dar Svetega Duha. Razkriva pa nam tudi, da se ta edinost lahko uresniči samo, če hodimo skupaj, če se na pot bratstva podamo v ljubezni, služenju in medsebojnem sprejemanju.

    Edinosti ni brez spreobrnjenja, molitve in svetosti življenja

    Edinosti ni brez spreobrnjenja. Redovniško življenje nas spominja, da je spreobrnjenje srca v središču vsakega iskanja edinosti, torej tudi ekumenskega prizadevanja. To pomeni prositi za odpuščanje in odpustiti, truditi se medsebojno gledati v Bogu in znati se postaviti na mesto drugega.

    Edinosti ni brez molitve. Redovniško življenje je šola molitve. Ekumensko prizadevanje pa v prvi vrsti odgovarja na Jezusovo molitev in tudi temelji na molitvi. Eden izmed pionirjev ekumenizma, p. Paul Couturier, je ekumensko gibanje ter vse, ki molijo za edinost primerjal s podobo nevidnega samostana. V njem so združeni kristjani iz različnih Cerkva, držav in celin.

    Edinosti ni brez svetosti življenja. Redovniško življenje nam pomaga ozavestiti klic, ki je namenjen vsem krščenim osebam.

    To je klic k svetosti življenja – edina prava pot k edinosti, kakor med drugim opozarja koncilski odlok o ekumenizmu Unitatis redintegratio: ‘Vsi verniki naj se zavedajo, da bodo toliko bolje pospeševali in celo izvrševali zedinjenje kristjanov, kolikor bolj bodo težili po čistem evangeljskem življenju. Čim tesnejše bo njihovo združenje z Očetom, Besedo in Svetim Duhom, tem prisrčneje in tem lažje bodo mogli poglabljati medsebojno bratstvo.’« (Papež Frančišek udeležencem ekumenskega kolokvija, namenjenega redovnikom in redovnicam; Vatikan, 24.1.2015)

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, smo slabotna ustvarjena bitja IN VSE KAR IMAMO IN SMO PREJELI, JE DAR OD BOGA. NIČESAR SI NE LASTIMO NA TEM SVETU, KER SMO SAMO NAJEMNIKI, GOSPODAR IN LASTNIK VSEGA JE BOG.

    BOG JE DAL DOBRINE ČLOVEKU PO SVOJI MODROSTI IN ODLOČITVI, ZATO NE DELAJMO GREHA- NEVOŠČLJIVOST IN ZAVIDANJE IN POSLEDIČNO SOVRAŠTVO DO ČLOVEKA, KI JE PREJEL VEČ TALENTOV IN PREMOŽENJA. GOSPOD LAHKO DA KOMUR HOČE IN KAR HOČE. ON VE, KAR JE PRAV ZA POSAMEZNIKA IN NJEGOVO ZVELIČANJE.

    Sveti Pavel je to lepo povedal : 1 Korinčanom 4,7

    Kaj imaš, česar bi ne prejel? Če pa si prejel, kaj bi se ponašal, kakor bi ne prejel? 1 Korinčanom 4,7
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    MOLIMO ZA MILOST, DA NAM GOSPOD RAZKRIJE NAŠE GREHE IN IZROČIMO ŽIVLJENJE BOGU ( kdor želi po SVOBODNI VOLJI),

    DA SE BOMO ZAVEDALI DA EDINOSTI NI BREZ SPREOBRNJENJA, NI SODELOVANJA, NI MEDSEBOJNIH ODNOSOV , KI BI BILI BOGU VŠEČ, DOKLER NE IZROČIMO SRCE, DUŠO JEZUSU, DA PREVZAME OČIŠČEVANJE , DA ČLOVEKA OČISTI GREHOV, OZDRAVI, OSVOBODI IN PODELI BLAGOSLOVE.

    POT SPREOBRNJENJA JE NAŠA HOJA ZA JEZUSOM NA ZEMLJI.

    UPIRATI SE VSAK DAN GREHU, SE ODLOČATI ZA DOBRO ( kdor želi hoditi po tej poti za Jezusom), REDNO- POGOSTO HODITI NA POGOVOR IN PRIZNAVANJE GREHOV K JEZUSU V SPOVEDNICO.

    VEČKRAT GRE ČLOVEK K ISKRENI SPOVEDI IN K OBŽALOVANJU SVOJIH GREHOV, TAKRAT SE PRIČENJA POT OZDRAVLJENJA, TUDI GREŠNOSTI BO MANJ.

    V VSEM JE POTREBNO VZTRAJATI. PROSIMO ZA MILOST POTRPLJENJA!
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
    Rane, posledice, trpljenje itd. ki ima človek zaradi ukvarjanja z okultnim- obiski vedeževalk in jasnovidcev, branje horoskopov črna magija, prekletstvo itd…JEZUS OZDRAVLJA TUDI Z BOLNIŠKIM MAZILJENJEM.

    VSE KAR JE POTREBNO STORITI NA POTI SPREOBRNJENJA, je Prince Derek po točkah napisal v knjigi: BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVO, SAMI LAHKO IZBIRATE.

    NAŠI GREHI PREPREČUJEJO, DA BI PREJELI BOŽJE BLAGOSLOVE, KI NAM JIH JE GOSPOD PRIPRAVIL.

    GOSPOD JE ZAMRZNIL DEDIŠČINO PREDNIKOV, KI SO ZELO GREŠILI IN TA TRUD LJUDSTEV LAHKO PODEDUJEJO POTOMCI, PO GOSPODOVI DOLOČITVI.

    PSALMI 105,42-45

    42 Zakaj spomnil se je svoje svete besede,
    Abrahama, svojega služabnika.
    43 Odpeljal je svoje ljudstvo v veselju,
    v vriskanju svoje izvoljence.
    44 Dal jim je dežele narodov,
    trud ljudstev so podedovali,
    45 da bi varovali njegove zakone
    in čuvali njegove postave.
    Aleluja!

    5 Mojzes 31,7-8

    7 Tedaj je Mojzes poklical Józueta in mu pred očmi vsega Izraela rekel: »Bodi krepak in odločen! Kajti ti boš šel s tem ljudstvom v deželo, za katero je Gospod prisegel njihovim očetom, da jim jo bo dal, in ti jim jo boš razdelil v dediščino. 8 Gospod hodi pred teboj; on bo s teboj; ne bo te pustil samega in ne bo te zapustil. Nikar se ne boj in se ne pláši!« 5 Mojzes 31,7-8

    ČE ČLOVEK DOVOLI BOGU, GA BO IZPELJAL IZ SUŽNJOSTI GREHA , V OBLJUBLJENO DEŽELO -V BLAGOSLOVE.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Gospod je izpeljal Izraelce iz sužnosti greha in tudi nas bo, če se bomo podali na POT SPREOBRNJENJA IN HODILI KORAK ZA KORAKOM ZA JEZUSOM, KI NAM KAŽE POT.

    VSE NA SVETU IMA SVOJ ČAS, KOT JE NAVEDENO V SVETEM PISMU, TAKO JE TUDI ČAS ČLOVEKA, KO TIČI V GREHIH -TRAJANJE NAŠE GREŠNOSTI DOLOČENO , GOSPOD OSVOBAJA ČLOVEKA PO SVOJEM ČASU. JE ČAS MIRU, JE ČAS VOJNE, JE ČAS LJUBEZNI……

    Pridigar 3, 1-8

    Vse ima svojo uro, vsako veselje ima svoj čas pod nebom:
    2 Je čas rojevanja in čas umiranja,
    čas sajenja in čas ruvanja nasada.

    3 Je čas pobijanja in čas zdravljenja,
    čas podiranja in čas zidanja.
    4 Je čas jokanja in čas smejanja,
    čas žalovanja in čas plesanja.

    5 Je čas zametavanja biserov in čas zbiranja biserov,
    čas objemanja in čas odtegovanja objemanju.
    6 Je čas pridobivanja in čas zapravljanja,
    čas hranjenja in čas zametavanja.

    7 Je čas paranja in čas šivanja,
    čas molčanja in čas govorjenja.
    8 Je čas ljubezni in čas sovraštva,
    čas vojne in čas miru. Pridigar 3, 1-8

    Odgovori
  4. Miro says:
    13. aprila, 2024 at 13:38

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    KO SEM GA ZAGLEDAL, SEM SE ZGRUDIL K NJEGOVIM NOGAM KAKOR MRTEV. ON PA JE
    POLOŽIL NAME DESNICO IN REKEL: »NE BOJ SE! JAZ SEM PRVI IN ZADNJI IN ŽIVI. BIL SEM
    MRTEV, A GLEJ, ŽIVIM NA VEKE VEKOV IN IMAM KLJUČE SMRTI IN PODZEMLJA. (Raz 1,17-18)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=3&zf=1163&t=5#Kristusovo+vstajenje

    Kristus je vstal, res je vstal. Veselimo in radujmo se!

    Odgovori
    • Miro says:
      13. aprila, 2024 at 13:40

      MOLIMO kot nas uči svetopisemski molilec:

      GOSPOD, V OBILJU SVOJE DOBROTE ME USLIŠI

      »Jaz pa svojo molitev naslavljam nate, o Gospod,
      v času dobrohotnosti, o Bog.
      V obilju svoje dobrote me usliši,
      v zvestobi svoje rešitve!
      Reši me iz blata, da se ne pogreznem,
      naj se rešim svojih sovražnikov
      in iz globočin vodovja!
      Naj me ne odplavi tok vode,
      naj me ne pogoltne globina,
      naj vodnjak ne zapre svojega žrela nad mano!
      Usliši me, Gospod, zakaj tvoja dobrota je obilna,
      po svojem velikem usmiljenju se obrni k meni!
      Ne skrivaj svojega obličja pred svojim služabnikom,
      zakaj tesno mi je, hitro me usliši!
      Približaj se moji duši, odkupi jo,
      zaradi mojih sovražnikov me reši!«

      https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Ps+69%2C14-19&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

      Božje usmiljenje, upanje tistim, ki obupavajo, zaupamo vate!

      Odgovori
  5. Miro says:
    13. aprila, 2024 at 12:41

    IZŠLA JE NOVA KNJIGA MARTINA GOLOBA: 365 DNI Z BOŽJO BESEDO. JO BOSTE NAROČILI?
    (Aleteia, 20/03/24)

    GRE ZA KRATKE RAZLAGE IN MARTINOVE MISLI OB EVANGELIJSKIH ODLOMKIH

    Knjigo 365 DNI Z BOŽJO BESEDO, katere avtor je Martin Golob, je izdala Založba Družina, ob izidu pa so zapisali:

    Ena najpomembnejših nalog duhovnika je oznanjevanje Božje besede. V tej knjigi Martin Golob ni zbral razlag posameznih evangeljskih odlomkov, pač pa nam izbira utrinke iz Jezusovega življenja za vsak dan v letu in jih pospremi s kratko mislijo, duhovno spodbudo, premislekom o tem, kako dragoceni smo v Božjih očeh …

    Martin Golob: “Knjiga, ki jo držite v rokah, ima en sam cilj: približati Božjo besedo v vsakdanjem življenju. Spodbuditi življenje iz Božje besede. Hvala za zaupanje, da vam smem spregovoriti preko knjige. Bom pa zelo vesel, če boste zame kaj zmolili in me na ta način podprli v mojem življenju in poslanstvu.”

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2024/03/20/izsla-je-nova-knjiga-martina-goloba-365-dni-z-bozjo-besedo-jo-boste-narocili/

    Slava tebi, Jezus, ti si živa Božja beseda!

    Odgovori
  6. Miro says:
    12. aprila, 2024 at 14:37

    MILOST, KI PREMAGA VSE (Družina)

    EDINOST JE ZANESLJIVO ZNAMENJE NAVZOČNOSTI SVETEGA DUHA. NAJ BO TO DOLGOLETNA LJUBEZEN MED MOŽEM IN ŽENO ALI ZNOVA OBUJENA LJUBEZEN MED ODTUJENIMA PRIJATELJEMA, JE POGLED NA LJUDI, KI ŽIVIJO V EDINOSTI, VELIČASTEN PRIZOR DELOVANJA BOŽJE MILOSTI.

    Zato je zgodba o CYPRIENU in DAPHROSE RUGAMBA iz Ruande tako čudovit primer moči Svetega Duha. Zaznamujejo jo dolgotrajna ljubezen, izdano in obnovljeno prijateljstvo in to, kaj se lahko zgodi, ko dva človeka življenje odpreta spreobračajoči moči Svetega Duha. Ta zakonca, ki sta v postopku razglasitve za svetnika, sta dokaz, da Sveti Duh lahko premaga sleherno oviro v življenju kogarkoli – tudi nas.

    Cyprien se je rodil v zgodnjih 30. letih 20. stoletja v vasi Cyanika na jugu Ruande. Že kot otrok je bil izjemno bister in globoko predan katoliški veri. Leta 1948 se je odločil, da bo vstopil v semenišče. Toda po več letih priprave na duhovništvo je mladi Ruandec postal razočaran zaradi različnih škandalov med drugimi semeniščniki in pisanja nekaterih protikatoliških filozofov, ki jih je odkril. Nazadnje je odšel iz semenišča in se za naslednjih nekaj let oddaljil od Boga.Daphrose se je rodila leta 1944 v veliki ljubeči katoliški družini, ki je živela v isti vasi. Hodila je v samostansko šolo in močno hrepenela po tem, da bi postala redovnica. Toda Božji načrt se je naposled uresničil povsem drugače. Postala je učiteljica in še naprej rasla v ljubezni do Gospoda.

    TEŽAVEN ZAKON

    Ko je bil Cyprien oddaljen od Cerkve, je postal vodilni intelektualec v Ruandi in je delal za vlado. Postal je tudi priljubljen pesnik, slikar in glasbenik. Pomagal je ustanoviti državno kulturno središče v Ruandi. V tem času je njegovo pozornost pritegnila prelepa mlada Xaverine Mukahigiro. Takoj se je zaljubil vanjo. Zaročila sta se, toda njuni načrti za poroko so padli v vodo, ko so Xaverine in več njenih sorodnikov leta 1963 ubili v etničnem pokolu. Napad se je izkazal za napoved grozljivih dogodkov. Cyprien je po običaju v znamenje predanosti Xaverinini družini prosil za roko njeno sestrično Daphrose Mukansanga.

    Ta dogovor ni bil tako slab, kot utegne zveneti. Cyprien in Daphrose sta si vzela čas za dvorjenje in med njima je vzcvetela iskrena ljubezen. Poročila sta se 23. januarja 1965. Cyprien je postajal zaradi umetniških podvigov vse slavnejši in par si je lahko privoščil precej razkošja. Navzven se je vse zdelo v najlepšem redu.

    Toda izkazalo se je, da Cypriena ni lahko ljubiti. Čeprav je bil goreče predan pravičnosti in poštenosti, je še naprej zavračal vero. Velikokrat se je posmehoval Daphrosinemu lepemu odnosu z Gospodom in Cerkvijo. Šel je celo tako daleč, da je vse njene križe prelomil na pol. Približno v tem času je njun prvi otrok umrl med porodom. Povrhu vsega je Cyprienova sestra Martha začela širiti lažne govorice o Daphrose. Cyprien je verjel njej, ne ženi. Po več letih nezaupanja in nesoglasja je zahteval, da se Daphrose vrne k staršem, otroke pa pusti pri njem.

    KORENITO SPREOBRNJENJE

    Cyprien je po slabem letu dni spoznal, kako nepošteno je ravnal z ženo, in jo prosil odpuščanja. Po ozdravljajoči moči molitve mu je zmogla odpustiti in se vrniti k njemu. Toda Cyprienova skesanost ni dolgo trajala. Začel jo je varati in imel otroka z drugo žensko. Ves ta čas je Daphrose molila za moža ter za spravo in edinost v njuni družini. Ni le molila, marveč je tudi ukrepala. Posvojila je Cyprienovo nezakonsko hčer in jo vzgajala, kot bi bila njena.

    Daphrosine molitve so bile končno uslišane leta 1982, ko je Cyprien neozdravljivo zbolel. V tem času je začel pisati pesem o smrti, nenadoma pa sta njegovo srce preplavila Jezusova ljubezen in usmiljenje. V tistem trenutku se je zavedel, da je Bog potrpežljivo čakal nanj. Poleg tega je njegova bolezen čudežno izginila. Doživel je korenito spreobrnjenje, ki mu je spremenilo življenje in zakon.

    Cyprien je poln Svetega Duha prosil ženo, naj mu odpusti vse grdo ravnanje in nezvestobo. Daphrose je možu še enkrat brezpogojno odpustila in Cyprien je postal zvest ljubeč soprog. Začela sta skupaj moliti in razmišljati, kako bi služila Gospodu. Cyprien je do konca življenja svoje iskreno spreobrnjenje pripisoval ženini neutrudni molitvi ter zvestobi Bogu in njuni družini.

    Povzeto po: https://www.druzina.si/clanek/milost-ki-premaga-vse

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

    Odgovori
    • Miro says:
      12. aprila, 2024 at 14:44

      PRIPOROČIMO SE SVETEMU DUHU, DA BOMO NA VSE GLEDALI
      V NJEGOVI LUČI IN SPOLNJEVALI PRESVETO BOŽJO VOLJO.

      MOLIMO

      O pridi, stvarnik, Sveti Duh,
      obišči nas, ki tvoji smo,
      napolni z rajsko milostjo
      srce, po tebi ustvarjeno!

      Ime je tvoje Tolažnik
      in Dar Boga Najvišjega
      Ljubezen, Ogenj, Živi vir,
      Duhovno pomaziljenje.

      Sedmero ti darov deliš,
      Desnice Prst Očetove,
      obljubil tebe Oče je,
      zgovorna Moč apostolov.

      Čutilom našim luč prižgi,
      ljubezen v naša srca vlij;
      v telesni bedi nas krepčaj,
      v slabosti vsaki moč nam daj.

      Odženi proč sovražnika
      in daj nam stanoviten mir,
      pred nami hodi, vodi nas
      in zla nas varuj vsakega.

      Po tebi naj spoznavamo
      Očeta in Sina Božjega
      in v tebe iz obeh Duha
      naj vedno trdno verujemo.

      Amen.

      Odgovori
  7. Hvala says:
    12. aprila, 2024 at 13:47

    TUDI JEZUS SE JE ZNAŠEL V STISKI
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Evangelist Luka nam v pasijonu prikazuje tudi vrhunec Jezusove molitve. Jezus moli na Oljski gori in se bori z Božjo voljo. Tedaj se mu prikaže angel iz nebes in ga krepča. Molitev ni vselej samo izkušnja miru. Lahko je tudi boleče bojevanje z Božjo voljo. Toda Bog pošilja molivcu svojega angela, da bi mu podelil novo moč. Vendar angel Jezusa ne obvaruje pred strahom. Spričo strahu se poti. Toda ravno sedaj moli še vztrajneje (Lk 22,44). Ta prizor molitve na Oljski gori pripoveduje Luka zaradi stiske, ki jo imajo mnogi z molitvijo, tako danes kakor takrat. V molitvi pogosto doživljamo temo. Imamo vtis, da gre naša molitev v prazno. Nič ne koristi. Nič se ne zgodi. Bog se skriva za debelim zidom. Zdi se, da molči. Ker ne prodremo do Boga, nam gre kaj pogosto kakor učencem. Zaspimo. Naša molitev zaspi. In Jezus nas mora prebuditi: »Vstanite in molíte, da ne pridete v skušnjavo« (Lk 22,46). Prišli bomo v enake stiske kakor Jezus, v osamljenost, strah, zapuščenost, v stisko in trpljenje. Molitev je za nas pot, da bomo kakor Jezus uspešno prestali skušnjave in se tudi v največji stiski oklepali Boga.

    Molitev na Oljski gori očitno daje Jezusu moč, da na poti pasijona vzdrži. Daje mu gotovost, da tudi v smrti ne more pasti iz dobrih Božjih rok. Jezusova molitev pa doseže vrhunec v njegovi molitvi na križu. Ko visi na križu, Jezus ne moli samo zase, ampak tudi za svoje morilce: »Oče, odpusti jim, saj ne vedo, kaj delajo« (Lk 23,34). In Jezus umre z besedo molitve na ustnicah. To je verz iz Ps 31, iz judovske večerne molitve. Kakor pobožen Jud moli Jezus na koncu svojega življenja: »Oče, v tvoje roke izročam svojega duha« (Lk 23,46). Toda Jezus doda besedam psalma svoj Abba-nagovor. Prav na križu nagovarja Boga nežno kot svojega Očeta. V smrti se vrača k Očetu. Kljub vsej grozi Jezus v molitvi vzdrži in ostane tako sredi svoje največje stiske v odnosu z Bogom. Da, odnos z Bogom ga osvobaja od moči ljudi. Nad njim ne morejo triumfirati niti njegovi morilci.

    Župnija Velesovo
    Po: A. Grün, Jezus – veselo oznanilo

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, JEZUS JE BIL V TAKO HUDI STISKI, DA MU JE IZ OBRAZA TEKLA KRI-KRVAVI POT.

    LAHKO BI ZAVRNIL TRPLJENJE, VENDAR GA NI, DA NAS REŠI. JEZUS JE BIL NEDOLŽEN, PA JE TRPEL.

    NAJVEČKRAT TRPIMO ZARADI NAŠIH NEPRAVILNIH ODLOČITEV-ZARADI NAŠIH GREHOV IN GREHOV OSTALIH LJUDI.

    Če nekdo ne upošteva prometnih predpisov, lahko pride do hudih posledic, v katerih lahko trpi ogromno družin, tudi država kot celota itd…

    Trpljenje je lahko tudi posledica NEPRAVILNIH ODLOČITEV OZ. GREŠNOST PREDNIKOV. Vsi na svetu smo povezani kot celota. In v tej verigi mogoče samo en člen zgreši in je lahko posledica in trpljenje za vse ljudi na svetu.

    TPLJENJE IN STISKE SO BILE NA SVETU IN BODO.

    JEZUS JE REKEL: “NA SVETU BOSTE IMELI STISKO; A ZAUPAJTE, JAZ SEM SVET PREMAGAL.” Jn 16,33

    V SVETEM PISMU JE NAPISANIH POLNO BOŽJIH NASVETOV IN ZAPOVEDI, KAKO RAVNATI V ČASU TRPLJENJA, PREIZKUŠNJE IN TUDI NASVETOV, KAJ NE SMEMO DELATI.

    Vsaka zgodba govori o tem.

    Apostoli, preroki, kralji in ostalo ljudstvo so šli skozi trpljenje, skozi življensko preizkušnjo.

    Če pogledamo Abrahama in ženo Saro. BOG JIMA JE OBLJUBIL DA BOSTA IMELA POTOMCA, KLJUB TEMU, DA STA BILA ŽE V STAROSTI.

    Vendar Sara je bila NEUČAKANA IN JE MOGOČE MISLILA, DA MORATA SAMA IZPELJATI NAČRT ZA POTOMCA IN JE REKLA, NAJ GRE K SLUŽKINJI, DA BO TA RODILA POTOMCA ABRAHAMU. In tako se je zgodilo.

    In potem so se začele težave in trpljenje v njunem zakonu.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
    POTREBNO JE POSLUŠATI BOGA IN VERJETI V MOČ NJEGOVIH BESED.

    JOBOVA ZGODBA: V hudem trpljenju, ki je doletelo Jobovo družino, njegova žena ni sprejemala trpljenja IN JE REKLA JOBU: “BOGA PREKOLNI IN UMRI!”
    ——————————————————————————————————————————————————–

    Job 2,7-10

    7 Satan je odšel izpred Gospodovega obličja in udaril Joba s hudimi uljesi od podplatov njegovih nog do temena. 8 Vzel si je črepinjo, da se je z njo strgal, in sedèl v pepelu.
    9 Tedaj mu je rekla njegova žena: »Ali se boš še oklepal svoje popolnosti? Boga prekolni in umri!« 10 On pa ji je rekel: »Govoriš, kakor govori brezbožna ženska! Tudi dobro smo prejemali od Boga, zakaj bi hudega ne sprejeli?« Pri vsem tem Job ni grešil s svojimi ustnicami. Job 2,7-10

    Naslednja zgodba: TOBIT NA PREIZKUŠNJI

    KAJ JE ŽENA TOBITA REKLA MOŽU V HUDI PREIZKUŠNJI-V TRPLJENJU :

    Žena pa mi je odvrnila: »LE KAJ IMAŠ OD SVOJE MILOŠČINE? LE KAJ OD SVOJIH PRAVIČNIH DEL? SAJ VIDIMO, KAJ JE OD TEGA!”
    ——————————————————————————————————————————————————-
    Tobit 2,1-14

    1 Pod kraljem Asarhadónom sem se vrnil na svoj dom. Vrnili so mi ženo Hano in sina Tobija. Na gostiji ob binkoštih – to je praznik po sedmih tednih – so mi pripravili imenitno kosilo. Sédel sem, da bi jedel. 2 Prinesli so mizo in veliko jedi in rekel sem svojemu sinu Tobiju: »Pojdi, sin, in če najdeš med našimi brati, ki živijo kot ujetniki v Ninivah, kakega reveža, ki je z vsem srcem vdan Gospodu, ga pripelji, da bo jedel skupaj z nami. Glej, jaz te bom čakal, sin, dokler se ne vrneš.« 3 Tobija je šel, da bi med našimi brati poiskal kakega reveža. Ko se je vrnil, je zaklical: »Oče!« In odvrnil sem mu: »Kaj je, sin?« Odgovoril mi je: »Glej, oče, spet so umorili enega od naših. Vrgli so ga na trg in zadavljen še zdaj leži tam.« 4 Planil sem pokonci in pustil kosilo, ne da bi se ga bil dotaknil. Odnesel sem truplo s ceste in ga spravil v eno svojih poslopij, da bi ga pokopal, ko bo sonce zašlo. 5 Ko sem se vrnil, sem se umil in v žalosti jedel svoj kruh. 6 Spomnil sem se prerokove besede, ki jo je Amos govoril proti Betelu:
    »Vaše gostije se bodo spremenile v bolečino
    in vse vaše pesmi v žalostinko.«

    Zaihtel sem. 7 Ko je sonce zašlo, sem odšel, izkopal jamo in pokopal truplo. 8 Sosedje so me zasmehovali in govorili: »Kaj se nič več ne boji? Saj so ga že iskali, da bi ga usmrtili zaradi takega početja. Komaj se je rešil – pa že spet pokopava mrliče.«
    9 Še isto noč sem se umil, se vrnil na svoje dvorišče in legel k dvoriščnemu zidu. Ker je bila huda vročina, si nisem pokril obraza. 10 Nisem pa vedel, da na zidu nad mano gnezdijo vrabci. Njihov iztrebek je vroč padel na moje oči in dobil sem bele pege na roženici. Šel sem k zdravnikom, da bi me ozdravili. Toda bolj ko so me mazali z zdravili, bolj so mi od belih peg slepele oči, dokler nisem popolnoma oslepel. Štiri leta nisem mogel ničesar videti z očmi. Vsi moji sorodniki so bili žalostni zaradi mene in Ahikár je dve leti skrbel zame, dokler ni odpotoval v Elimáido.

    11 V tem času je moja žena Hana za mezdo opravljala ročna dela: 12 pošiljala jih je svojim naročnikom, in le-ti so ji vračali zasluženo plačilo. Nekoč, bilo je sedmi dan v mesecu distru, je spet dokončala neko tkanino in jo poslala naročnikom, oni pa so ji poleg vsega plačila poslali še kozlička od svojih koz. 13 Ko je kozliček prišel k meni, je začel meketati. Poklical sem ženo in ji rekel: »Od kod pa ta kozliček? Kaj če je ukraden? Vrni ga lastnikom! Ni nam dovoljeno jesti ukradenih stvari.«

    14 Žena mi je rekla: »Poleg plačila so mi dali še darilo.« Jaz pa ji nisem verjel in sem rekel, naj kozlička vrne gospodarjem, in sem se razjezil nanjo. Žena pa mi je odvrnila: »Le kaj imaš od svoje miloščine? Le kaj od svojih pravičnih del? Saj vidimo, kaj je od tega!« Tobit 2,1-14

    In še in še je napisanih zgodb, v vsaki zgodbi je POUK, KAKO VZTRAJATI V TRPLJENJU-PREIZKUŠNJAH, KI JIH IMAMO VSI LJUDJE NA SVETU, V VSAKEM OBDOBJU DO KONCA SVETA.

    JEZUS JE POKAZAL VZGLED V SVOJEM TRPLJENJU.

    Če pogledamo Abrahama, Joba, Tobita, ti so imeli žene, KI SO NASPROTOVALE RAVNANJU MOŽ,. VENDAR MOŽJE SO VTRAJALI. PRIŠLA JE BOŽJA REŠITEV. ČAKALI SO NANJO IN DOSEGLI ZMAGO.

    Na naši življenjski poti so in bodo tudi nasprotovanja. Lahko nasprotuje zakonec, sosed, uslužbenci, vendar NE OZIRAJMO SE NA TO!

    MOLITI IN VZTRAJATI Z JEZUSOM V VIHARJU.

    V trpljenju se spomnim JEZUSOVE HOJE PO MORJU, ki me zelo nagovarja:

    JEZUS HODI PO VODI, Matej 14,22-33

    22 In takoj je primoral učence, da so šli v čoln in se pred njim peljali na nasprotni breg; sam pa bi medtem odpustil množice. 23 Ko so se množice razšle, je šel na goro, da bi na samem molil. Zvečer je bil sam na tistem kraju. 24 Čoln pa se je medtem že precéj tečajev oddaljil od brega. Valovi so ga premetavali, kajti pihal je nasprotni veter. 25 Ob četrti nočni straži je prišel Jezus k njim, tako, da je hodil po jezeru. 26 Ko so ga učenci videli, kako hodi po jezeru, so se prestrašili in rekli: »Prikazen je.« Od strahu so zavpili. 27 Jezus se jim je takoj oglasil in rekel: »Pogum! Jaz sem. Ne bojte se!« 28 Peter mu je odvrnil: »Gospod, če si ti, mi zapovej, da pridem po vodi k tebi.« 29 Jezus mu je rekel: »Pridi!« In Peter je stopil iz čolna in šel po vodi k Jezusu. 30 Ko pa je začutil močan veter, se je zbal. Začel se je potapljati in zavpil: »Gospod, reši me!« 31 Jezus je takoj stegnil roko, ga prijel in mu rekel: »Malovernež, zakaj si podvomil?« 32 Ko sta stopila v čoln, je veter ponehal. 33 Oni pa, ki so bili v čolnu, so padli predenj in rekli: »Ti si res Božji Sin.«

    PETER SE JE ZBAL MOČNEGA VETRA, STRAH GA JE BILO, DA BO UTONIL. JEZUS MU JE REKEL :”MALOVERNEŽ, ZAKAJ SI PODVOMIL?”
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    TUDI MI LAHKO HODIMO V MOČNIH VALOVIH STISKE, KOT JE TO NAREDIL JEZUS IN JE TUDI REKEL PETRU NAJ HODI PO VODI. ZAKAJ PA NE?

    JEZUS JE REKEL: Janez 14,12

    RESNIČNO, RESNIČNO, POVEM VAM: KDOR VERUJE VAME, BO DELA, KI JIH JAZ OPRAVLJAM, TUDI SAM OPRAVLJAL, IN ŠE VEČJA KOT TA BO OPRAVLJAL, KER GREM JAZ K OČETU. Janez 14,12
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    JEZUS JE REKEL:VSE JE MOGOČE TISTEMU, KI VERUJE.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
    23 Jezus mu je dejal: »Glede tega ›če moreš‹ pa – vse je mogoče tistemu, ki veruje.« Mr 9,23

    PROSIMO JEZUSA IN MARIJO, DA IZPROSITA MILOST VERE, MILOST ZAUPANJA, DA NE BOMO DVOMILI V JEZUSOVE ZAPOVEDI, OBLJUBE, NASVETE itd..

    JEZUS JE MOLIL ZA PETRA, Luka 22,31-32

    TUDI DANES MOLI S SVOJIM DUHOM ZA NAS, V NAS!

    31 »Simon, Simon! Glej, satan vas je zahteval, da bi vas presejal kakor pšenico. 32 Jaz pa sem molil zate, da ne opeša tvoja vera. Ko se boš nekoč spreobrnil, utŕdi svoje brate.« Luka 22,31-32
    Luka 22,31-32

    Odgovori
    • Hvala says:
      12. aprila, 2024 at 13:50

      BOŽJO BESEDO-ZAPOVEDI PRENESIMO V NAŠE STISKE, V UPANJE, V DELO itd…VSAK DAN .

      Ni dovolj samo brati in premišljevati BOŽJE BESEDE, TREBA JE UDEJANJITI BOŽJE BESEDE V VSAKODNEVNEM ŽIVLJENJU!

      Odgovori
  8. Miro says:
    12. aprila, 2024 at 8:58

    MOLITE IN VERUJTE V MOČ MOLITVE

    Dragi otroci! Tudi danes sem z vami in z radostjo vas vse kličem: molite in verujte v moč molitve.
    Odprite vaša srca, otročiči, da vas Bog napolni s svojo ljubeznijo in vi boste radost za druge. Vaše
    pričevanje bo močno in vse, kar počnete, bo prepleteno z Božjo nežnostjo. Jaz sem z vami in molim
    za vas in vaše spreobrnjenje, vse dokler Boga ne postavite na prvo mesto. Hvala vam, ker ste se
    odzvali mojemu klicu!

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mariji Pavlović Lunetti, 25. maj 2015

    http://www.medjugorje.si/medzugorje-sporocila-1984-2022.html

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

    Odgovori
  9. Miro says:
    11. aprila, 2024 at 10:02

    MOLIMO

    PRIDI, SVETI DUH

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Odgovori
  10. Miro says:
    11. aprila, 2024 at 10:01

    KAJ JE NAPUH IN ZAKAJ IZ NJEGA IZVIRAJO VSI DRUGI GREHI? (Aleteia, 05/04/24)

    ZAGLEDANOST VASE JE POČELO VSEH GREHOV

    Greh je dejanje, ki nas odvrača od ljubezni in od Boga. Ko namesto Boga v svojem življenju na prvo mesto postavljamo druge stvari: materialne dobrine, denar, užitek, zasvojenost, delo, kopičenje in tako dalje.

    Poznamo sedem glavnih grehov, ki so: napuh, požrešnost, nečistovanje, lakomnost, zavist, jeza, lenoba. Številni teologi in razlagalci na prvo mesto izmed vseh glavnih grehov postavljajo napuh kot tisti greh, iz katerega izhajajo tudi vsi drugi grehi. Zakaj?

    KAJ SPLOH JE NAPUH?

    Avtorja knjige 7 glavnih grehov Pascal Ide in Luc Adrian pravita, da v globini vsakega greha dremlje napuh, ki na prvo mesto postavlja človeka in ne Boga. Ta zagledanost vase je počelo vseh grehov.

    Če pomislimo, je bil napuh tudi počelo prvega greha v raju, ki sta ga zagrešila Eva in Adam. Kljub temu, da sta uživala rajsko srečo v Božjem vrtu, sta mislila, da sta boljša oz. pametnejša od Boga.

    Eva je namreč kljub jasnemu razumevanju Božjega navodila, naj ne jesta od drevesa spoznanja, ob spodbudi hudega duha prekršila Božje navodilo in v napuhu zagrešila greh, v katerega je nato potegnila tudi Adama in ki ga plačuje vse človeštvo.

    V tem smislu se napuh skriva v vsaki misli, da sami vemo (naj)bolje, da smo mi merilo vsega, da mislimo, da smo več ali boljši od drugih, da imamo več ali boljše spoznanje, da smo vredni več od drugih …

    Napuh lahko poimenujemo s številnimi imeni: samoljubje, oholost, nečimrnost, domišljavost, zagledanost vase, prevzetnost, ošabnost, podcenjevanje, brezobzirnost, sebičnost, egoizem … Na kakšen način je napuh tudi v srčiki vseh drugih glavnih grehov?

    NAPUH IN POŽREŠNOST

    Ljubezen do dobre hrane ni sama po sebi greh, problem je, kadar imamo nezdrav odnos do hrane. Ta se lahko kaže v nezmernosti, požrešnosti, pa tudi v pretiranem odtegovanju od hrane – če hrano uporabljamo kot sredstvo za kontrolo, kar se kaže v sodobnih boleznih hranjenja.

    Tedaj imamo s hrano problem, ki preraste v greh. Za vsem skupaj se skriva miselnost nagrajevanja “to si zaslužim”, ki izvira iz napuha, saj kaže na to, da sami sebe previsoko cenimo.

    NAPUH IN NEČISTOVANJE

    Podobno kot požrešnost nam tudi nečistost odvzema svobodo in nas v fizičnem smislu zasužnjuje. Ker nečistovanje zvabi človeka na raven objekta, ki služi samo užitku, gre za greh do samega sebe, pa tudi do sočloveka in do Boga.

    Kadar nam je naš užitek edino merilo, smo ob tem samoljubni, sebični in brezobzirni. Kot posledica nečistovanja pogosto sledijo tudi drugi grehi, npr. laganje, prikrivanje, pretirano zapravljanje denarja in tako dalje.

    NAPUH IN LAKOMNOST

    Lakomnost (nekateri ta glavni greh imenujejo tudi skopost) pomeni, da čezmerno cenimo bodisi denar na našem bančnem računu bodisi materialne dobrine, ki nam jih denar lahko kupi, od nepremičnin do avtov, oblek, nakita, umetnin, dragih potovanj in tako dalje.

    Obsedenost s tem, da posedujemo, nas dela neobčutljive za naše duhovne potrebe, pa tudi za potrebe drugih ljudi. Občutek, da si z denarjem lahko vse kupimo in privoščimo, pa nas dela ohole in ošabne.

    NAPUH IN ZAVIST

    Ker težko razumemo, da nekdo ima nekaj, česar mi nimamo, ali da je njegova stvar boljša od naše, se v nas pojavi zavist ali nevoščljivost – če zavidamo nekomu moža ali ženo (skratka partnerja), pa tudi ljubosumje.

    Zavist se lahko kaže tudi kot privoščljivost, strah pred tem, da bi bili izpodrinjeni (npr. na delovnem mestu), rivalstvo zaradi nazivov in časti, ali če se veselimo spričo tega, da se je nekomu zgodilo nekaj slabega, češ “prav mu je”.

    Vse izvira iz napuha: ker sem prepričan, da si sam zaslužim najboljše, naj imajo drugi manj ali slabše od mene. Gre za nerazumevanje, da nas Bog vse ljubi in da je vse, kar prejemamo, dar od Boga.

    NAPUH IN JEZA

    Začetek vsake jeze je sodba. Jeza se nato pretvori v besede ali slaba dejanja prikritega ali odkritega nasilja. Tudi jeza do samega sebe je destruktivna, saj nam onemogoča, da bi občutili Božjo ljubezen in odpuščanje.

    V napuhu mislimo, da smo lahko sami končni razsodniki vsake situacije, težko prepuščamo nadzor. Jezimo se tudi zato, ker nas je nekdo užalil, ponižal, nam ni dal ustreznega mesta, naziva in tako dalje. Jeza se skriva tudi v perfekcionizmu, katerega jedro je napuh.

    NAPUH IN LENOBA

    Pri lenobi ne gre toliko samo za fizično lenobo ali odlašanje s tistim, kar moramo storiti, pač pa še bolj za duhovno lenobo. Duhovna lenoba je neka apatija, nezmožnost, da se veselimo vseh Božjih darov.

    V lenobi se pogosto skriva skoraj ciničen odnos do sveta in dogodkov, kot da bi obupali nad življenjem in zavračali srečo, ki nam jo naklanja Bog, če jo le želimo sprejeti.

    Lahko pa si v napuhu naložimo toliko zunanjih opravil samo zato, da se nam ne bi bilo treba ustaviti in da bi ubežali tišini, dolgčasu in soočenju s samimi sabo in z Bogom.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2024/04/05/kaj-je-napuh-in-zakaj-iz-njega-izvirajo-vsi-drugi-grehi/

    Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!

    Odgovori
← Older Comments
Newer Comments →

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja