Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…
Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
MOLIMO: PRIDI, SVETI DUH
Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
prenovil boš obličje zemlje.
Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
vselej radi sprejemali njegove spodbude.
Po Kristusu našem Gospodu. Amen.
Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni!
BOG ODPUŠČA SKESANEMU GREŠNIKU
V OČENAŠU MOLIMO- odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. V evangeliju (Lk 18,9-14) je JEZUS REKEL, kako sta molila farizej in cestninar. Farizej pred Bogom ponosno našteva, v čem vse je boljši od drugih in se Mu za to zahvaljuje, cestninar pa svojega pogleda niti ne upa dvigniti k Bogu in se kesa svojega greha ter priznava svojo majhnost. Jezus svari pred napuhom in vabi k ponižnosti.
Če se vrnemo k prošnji v očenašu, se vprašajmo, ali je mogoče, da bi farizej odpuščal svojim bližnjim? MISLIM, DA NE.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Farizej se pred Boga postavi kot njemu enak. Bog ni vsemogočen in on sam ni ubogi hlapec, ki je naredil, kar je mogel. V njem ni čutiti, da želi izpolniti Božjo voljo, ampak se ima za tistega, ki ve, kaj se mora zgoditi.
Torej je v farizejevi molitvi najprej težava, da je pozabil, kdo je Bog. Iz tega sledi, da ne vidi prav svojega bližnjega. V veliki meri najbrž drži, da je v marsičem boljši od cestninarja. Vendar pozablja, da je vse, kar je prejel, dar od Boga. Na bližnjega bi moral gledati v luči tega daru. Spomnimo se na priliko o talentih. Jezus pravi, da je eden dobil pet talentov, drugi dva, tretji pa enega. Za realen pogled na bližnjega zadošča preprosto vprašanje: Ali veš, koliko talentov si prejel ti in koliko tvoj bližnji? Mislim, da tega ne ve nihče od nas. Torej ne moremo biti sodniki nad drugim.
Drugo merilo pogleda na bližnjega, ali pa tudi pomoč v molitvi in pri odpuščanju, nam je lahko misel o naših ranah. Ta samo poglobi razmišljanje o talentih. Vemo, da smo vsi ranjeni. Določene rane izvirajo iz otroštva, druge iz različnih okoliščin. Če nas že zanese v primerjanje kakor farizeja, je prav, da se vprašamo, ali vemo, iz kakšnih ran izvira drža našega bližnjega. Če je bil zlorabljen kot otrok, če je doživljal nasilje, če je doživljal vojne grozote, ali se lahko zgražamo nad njegovimi grehi?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Prava molitev nas vabi, da vidimo v drugem svojega brata, ki nam je enak. Ne enak po sposobnostih ali krepostih. Enak nam je po božji podobi, ki je v njem, po Očetu, ki ga je ustvaril, in to zadošča, da se nad njega ne postavljamo.
https://mirenski-grad.si/sl/evangelij-in-pridiga/n30-bog-odpusca-skesanemu-gresniku/
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
O LJUDEH, KI SO OD NAS DRUGAČNI, SE KRISTJANI HITRO ZGRAŽAMO.
Poglejmo odvisnike-z alkoholom.
Ko je Bog na pravem mestu, bo na pravem mestu tudi BLIŽNJI.
Če bomo bližnjega gledali v luči talentov in ran, se ne bomo postavljali nad njega. PISANJE IN OBTOŽEVANJE, DA JE V ZAKONU KRIV SAMO EDEN-ALKOHOLIK -RES NI PO BOŽJEM MIŠLJENJU.
GLEDANJE IN OBTOŽEVANJE ČLOVEKA SKOZI PRIZMO “GRENKOBE”, SAMOPOMILOVANJA, VEČVREDNOSTI, TAKO POČETJE DOKAZUJE, DA V NAŠIH ŽIVLJENJIH BOG ŠE NI NA PRVEM MESTU.
Jezus je imel in ima sočutje do vseh GREŠNIKOV. KAKO VELIK GREH NAPUHA OBDAJA ČLOVEKA, KI GLEDA PONIŽEVALNO IN OBTOŽUJOČE NA VSE DRUGAČNE LJUDI.
Vprašajmo se, kako bi se počutili, ČE BI BILI MI NA MESTU ALKOHOLIKA, PA BI LJUDJE CELE DNEVE OBTOŽEVALI IN KAZALI S PRSTOM NA NAS ? ALI MISLIŠ ČLOVEK, KI SE IMAŠ ZA PRAVIČNEGA, DA SE TEBI KAJ TAKEGA NE MORE ZGODITI?
Tudi papež Frančišek je razmišljal o tem. Ko je šel v zapor obiskat obsojence , je rekel, da je Boga vprašal, ZAKAJ PA JAZ NISEM NA NJEGOVEM MESTU?
KDO JE NA SVETU BREZ GREHA? GA NI ČLOVEKA!
Včasih poslušam komentarje o razpravah, ZAKAJ NE HODIJO LJUDJE K SPOVEDI, TUDI KRISTJANI. Sami pravijo, da ne hodijo k spovedi, KER NIMAJO GREHA!
BOG NAJ SE USMILI NAS VSEH GREŠNIKOV S TAKIMI IZJAVAMI!
Ko vidim alkoholika nekje v lokalu, na cesti ali drugje, kaj nekateri počenjajo s svojim zgražanjem nad takimi ljudmi, me zaboli v duši. POGLEJMO, ČE JE JEZUS POČEL TTAKO Z GREŠNIKI. Nekateri so bili morilci in alkoholiki, pa so danes svetniki!
KDO IMA PRAVICO OBSOJATI IN SE ZGRAŽATI NAD ČLOVEKOM, KI GA JE USTVARIL BOG.
Mi moramo GREH ZANIČEVATI IN SE MU UPRETI S VSO SILO IN PROSITI GOSPODA, DA OČISTI ČLOVEKA, GREŠNIKU PA Z VELIKIM SOČUTJEM POMAGATI IN GA IMETI RAD. Človek to zmore samo z BOŽJO POMOČJO, KADAR ŽIVLJENJE IZROČI BOGU IN GA BOG PREVZGOJI IN NAREDI NOVEGA ČLOVEKA. NA NOVO ROJENI!
JEZUS ni delal razlike med ljudmi IN JE NE DELA. ZA TISTE, KI SO GA KRIŽALI JE IMEL VELIKO SOČUTJE, molil je in prosil Očeta za Njih.
Ni jim grozil ali se zgražal nad njimi.
Razmisliti je potrebno : ALI MISLITE, DA BOG NI SPOSOBEN, DA BI PREPREČIL V NEKI DRUŽINI DA NE BI BILO VEČ ALKOHOLIZMA? KAKO ČLOVEK VE, BREZ OBRAZLOŽITVE BOGA, KAJ JE KORENINA-IZVOR TEGA ALKOHOLIZMA?
KAKO VESTE, DA NI TA PRIMER V NEKI DRUŽINI REŠITEV ZA VSE ČLANE IN NAJVEČJI BOŽJI BLAGOSLOV?
KAKO VESTE, KAJ BOG, KI JE VSE TO DOPUSTIL PLANIRA? ZAKAJ SE KOT ČLOVEK POSTAVLJAMO NA MESTO BOGA?
V raznih pričevanjih kako živeti z alkoholikom sem zaznala DA PREVEVA GRENČICA SKOZI ŽIVLJENSKO ZGODBO, KI JO PRIPOVEDUJEJO.
Grenkobo in samopomilovanje je zaznati v pripovedovanju ljudi; zasledila pa sem zgodbo neke nune, ki je povedala, da je očetov alkoholizem bilo NEKAJ NAJLEPŠEGA, KAJ SE JI JE ZGODILO V ŽIVLJENJU, KER JI JE BOG NAREDIL SPREMEMBO IN OSTALIM itd…
Zaznati je grenkobo in samopomilovanje. Tudi to je GOVOR BOGU! V nekem momentu družinski člani hote ali nehote GOVORIJO BOGU-ZAKAJ SI TO DOPUSTIL? ZAKAJ SE MENI TO DOGAJA, SE SPRAŠUJEJO?
Potrebno je odpustiti Bogu in ljudem in samemu sebi. V NASPROTNEM PRIMERU NE PRIDE DO PRAVEGA POPOLNEGA ODPUŠČANJA.
Vprašam dalje, KAKO ČLOVEK , KI IMA DOMA ALKOHOLIKA VE, KAJ JE BOG SKLENIL?
Vedno govorim, DA JE POTREBNO POPOLNO SODELOVANJE Z BOGOM!
O vsem se pogovoriti in Njemu prepustiti, da vodi življenje!
Marsikatera družina, ki ima doma invalida je priznala, DA JE BIL TO NAJVEČJI BLAGOSLOV ZA NJIHOVO DRUŽINO. Alkoholik je tudi “invalid” in KAKO ČLOVEK VE, DA NI TO NAJVEČJI BLAGOSLOV ZA DRUŽINO?
ALI MISLITE, DA JE JEZUS GLUH ZA VPITJE? ALI MISLITE, DA JE HUDOBEN, DA NE BI POMAGAL? ZAKAJ JE POTEM TAKO MALO ZAUPANJA V REŠITEV BOŽJO, KI JO BO NAPRAVIL PREKO LJUDI ALI SAM?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ZAKAJ NI ZAUPANJA V BOGA? ZAUPANJA NI, KER NAŠA ČLOVEŠKA GREŠNOST NE DOPUŠČA TEGA. TREBA JE PROSITI JEZUSA, DA OČISTI DUŠO IN POVRNE ZAUPANJE V BOGA.
V knjižici MARIJA, KI RAZVEZUJE VOZLE, JE TUDI VOZEL, ZA KATEREGA JE TREBA MOLITI, DA GA RAZVEŽE NAŠA MATI – TO JE POVRNITEV ZAUPANJA V BOGA.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Vendar zgražanje in obsojanje ne pada samo na alkoholike in ostale odvisnike , ampak tudi na DRUE NARODE IN NARODNOSTI, ki živijo v Slovenji in drugod po svetu.
Naša ranjenost v duši, v srcu, ZADAJA NOVE RANE V OKOLICI.
JEZUS JE NAROČIL FAVSTINI KOVALSKI, DA PREDNO PRIDE NAZAJ KOT PRAVIČNI SODNIK, NAJ POVE LJUDEM, DA NAJ PROSIJO ZA NJEGOVO USMILJENJE.
Sedaj je še čas, DA KLIČEMO VSI SKUPAJ BOŽJE USMILJENJE, DA NAM POMAGA, DA NAS REŠI!
Človek, če želi seveda DA BODO PRAVI ODNOSI MED NAMI NA SVETU IN DA BOMO OZDRAVLJENI RAN, KI SE VLEČEJO ŽE IZ PRETEKLOSTI, MORA DOPUSTITI, DA BOG TO NAREDI. BOG OČIŠČUJE DUŠO S TRPLJENJEM , BOG ODPUŠČA GREHE, BOG OZDRAVLJA RANE, BOG OSVOBAJA.
Prosimo JEZUSA naj sežge NAŠ EGOIZEM, SAMOVOLJO, POMILOVANJE, VEČREDNOST OD DRUGIH LJUDI itd…
ZAHVALIMO SE MU IN GA SLAVIMO !
Prosimo JEZUSA, da bi vsi ljudje, ki so v stiku z odvisniki in tudi vsi terapevti, PREKO KATERIH JEZUS ZDRAVI VSE ODVISNOSTI IN OSVOBAJA, GLEDALI NA TE LJUDI Z OČMI JEZUSA .
LAHKO DUŠEVNE TEŽAVE REŠIMO SAMO Z MOLITVIJO?
(Aleteia, piše: Małgorzata Rybak)
“BOG JE MOJ TERAPEVT,” SEM SLIŠALA NEKEGA DNE
Prav gotovo, On nas najbolje pozna in zna ozdravljati naše najgloblje rane. Ni pa prav, če nekdo reče nekaj takega zato, da bi diskreditiral psihoterapijo, saj je zanj edini način reševanja vseh življenjskih težav molitev. In če ne pomaga, pomeni, da moli preslabo ali premalo.
Zame je bilo veliko odkritje, ko sem v cerkvenih dokumentih brala, da človek “nima telesa”, ampak da je telo. Janez Pavel II. v Familiaris consortio pravi, da je človek “utelešen duh” in “telo, ustvarjeno po duhu”. Enega se ne da ločiti od drugega. Ne moreš biti samo telesen ali samo duhoven. To, kar je v nas duhovno, se izrazi s telesom – v drži, izrazu na obrazu, očeh in načinu življenja. In obratno: naša skrb za telo obrodi svoje sadove tudi na področju duha.
NISMO RAZSEKANI NA DELČKE
Prav tako ne smemo čustev in razuma ločevati in enega postavljati nad drugega. Krščanska antropologija človeka ne razseka na delčke, ampak opozarja na enost in vlogo telesa, duha in duševnosti v stanju vsega človeka. Vsak gradnik vpliva na preostale.
Težave, ki se pojavijo v katerem od njih, rešujemo s pomočjo strokovnjakov, ki so za to usposobljeni. Operacijo slepiča bomo zaupali kirurgu, po znanje bomo šli v šolo. V odnosu z Bogom nam bo pomagal duhovni voditelj, zdravljenje ran in bremen v čustveni sferi pa bomo zaupali terapevtu.
DUHOVNOST IN DUŠEVNOST STA SI RES BLIZU
Ko pišem ta stavek, se mi utrne misel, da sta si ta dva gradnika res zelo blizu. Duhovnost je močno oprta ob to, kar smo doživljali od prvih dni našega življenja in na kakšen način smo ustvarjali odnose z ljudmi, ki so skrbeli za nas. “S človeškimi vrvicami sem jih vlekel, z vezmi ljubezni.” (Oz 11,4)
Manj ko te prve in najpomembnejše vezi spominjajo na nežno relacijo z očetom in mamo, težji in bolj zapleten je odnos z Bogom. Odsotni starši ali pretirana strogost poškodujejo podobo Boga in vodijo v duhovnost, ki je polna strahov. Pogosto je terapija potrebna, da nam vrne duhovno življenje brez bremen.
Podobno kot nesreča pusti rane na telesu, travme zarežejo sledi v duševnosti. Težke izkušnje odkrivajo v nas to, kar je ranjeno in slabotno. In čeprav ima Bog moč, da ozdravlja naša telesa, največkrat vseeno končamo pri zdravniku. Podobno znamenje zrelosti je, da strokovno podporo poiščemo takrat, ko se pojavijo težave s čustvi.
DUHOVNOST, KI NE VIDI ČUSTEV
Duhovnik Krzysztof Grzywocz, ki je bil duhovni spremljevalec in certificirani psihoterapevt, o povezavi med duhovnostjo in terapijo piše takole: “Težave, s katerimi ljudje prihajajo k meni, pogosto niso neposredno povezane z duhovnostjo. Šestdeset, celo sedemdeset odstotkov teh težav spada v območje psihoterapije. Najpogosteje so povezane s konflikti, dolgimi obdobji žalosti, neobvladovanjem življenjske situacije: trpljenje, pogrešanje nečesa, smrt bližnje osebe, težave pri zaključevanju študija, prevara …”
Ta slavni poljski duhovnik, ki je leta 2017 izginil v švicarskih Alpah, je pripovedoval, da je postal terapevt prav zato, da bi v srečanju s človekom lahko v duhovno vodenje vključeval tudi vidike psihoterapije. Duhovnost, ki prezira in ne upošteva čustvenih težav, poimenuje celo kot “duhovnost pobega”.
BOG POMAGA PREK ODNOSOV
Seveda za vernega človeka ne pride v poštev terapevt, ki zanika obstoj duhovnega ali vsiljuje pacientu vrednote, ki niso združljive z njegovo vero (je pa tak pristop tudi znak neprofesionalnosti). Slepa ulica je tudi psihologiziranje, ki ignorira duhovno plat in vse njene potrebe. Proti depresiji pa ne more pomagati samo molitev in tudi nevroze ne pozdravi odveza, ki se zasliši izza mreže v spovednici.
Zelo všeč mi je še en stavek Krzyszstofa Grzywocza: “Tam, kjer so odnosi, je čudež.” Bog nam ne naroča, da živimo duhovno življenje v izoliranosti, kjer je samo On in ni mesta za nikogar drugega, ampak se nam bliža in nam želi pomagati prav prek odnosov. Z možem, ženo, otroki, prijatelji, duhovnikom in tudi s terapevtom.
Povzeto po: https://si.aleteia.org/2018/11/27/lahko-dusevne-tezave-resimo-samo-z-molitvijo/
7 TRIKOV ZA PREMAGOVANJE LENOBE (Aleteia)
VSI ŽELIMO PREMAGATI LENOBO, AMPAK KAKO? PREBERITE O SEDMIH UČINKOVITIH TRIKIH ZA USPEŠEN SPOPAD
Ko nas premaga lenoba, zanemarimo dobre in koristne stvari zase in za druge. Nehamo prispevati k izgradnji boljšega sveta, zavržemo možnost polnega življenja in nehamo uresničevati Božje načrte. Lenoba je glavni greh, saj ustvarja druge grehe. Velja za najbolj metafizičen glavni greh, saj je povezan z nezmožnostjo sprejemanja …
Več o tem na: https://si.aleteia.org/2022/09/05/7-trikov-za-premagovanje-lenobe/
Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!
KAKOR SI DAN Z MOLITVIJO ZAČEL, TAKO GA TUDI Z MOLITVIJO KONČAJ. OPRAVI
VSELEJ ZVESTO IN POBOŽNO SVOJO VEČERNO MOLITEV. ČE VEČERNO MOLITEV IZ
MALOMARNEZANIKRNOSTI IN LENOBE OPUŠČAŠ, SI GRDO NEHVALEŽEN BOGU,
KATERI TE JE VES DAN ZVESTO VAROVAL.
(božji služabnik škof Friderik Baraga)
MOLITEV ZA OSVOBODITEV OD ZAMER, JEZE IN MAŠČEVALNOSTI ZARADI RAZNIH KRIVIC IN ŽALITEV
Bog, prosim, pomagaj mi, da se osvobodim, zamer, jeze, maščevalnosti in tega, da vidim, da me svet in ljudje v njem obvladujejo v mislih in sanjah ter da ne najdem spokoja v duši. Pokaži mi, da ima napačno ravnanje drugih, domišljeno ali resnično, moč, ki me dejansko lahko trpinči, v kolikor se ne pobotam, pomirim in odpustim. Pomagaj mi, da obvladam svoje zamere z odpuščanjem, razumevanjem, da so ljudje, ki so me prizadeli, morda sami prizadeti in imajo duhovne zamere in bolečine ali so celo zboleli. Prosim, pomagaj mi, da pokažem tistim, ki jim zamerim, isto strpnost, usmiljenje in potrpljenje, s katerim bi razveselil svojega bližnjega prijatelja. Ni važno, če me je prizadel ali mi storil krivice. Bog bo sodil, ne mi. Pomagaj mi, da vidim, da je to tudi sam trpeč in preizkušan človek, ki se ni ozdravil v sebi, se spovedal Bogu in se sam osvobodil zamer in trpljenja, ki ga trpinčijo, da to prenaša naprej. Oče, prosim, pokaži mi, kako mu lahko samaritansko ljubeznivo in strpno pomagam in reši me moje jeze ter maščevalnih misli. Gospod, pomagaj mi, da se izognem maščevanju ali prepiru ter kreganju, ker to ni krščansko, ki zapoveduje Odpuščanje in Ljubezen med Ljudmi. Vem, da ne morem pomagati vsem ljudem, ampak pokaži mi, kako naj zavzamem ljubezniv, prijazen in strpen pogled do vsakega. Dragi Bog, čeprav čutim zamero do nekaterih ljudi si iskreno želim, da bi bil osvobojen te zamere in nemira ter sovraštva, ki me žge v notranjosti, česar se ne morem znebiti, dokler ne odpustim. Molim k Tebi Gospod za vodstvo in Svetega Duha, da bom vse prav premislil in delal, predvsem pa pozabil in odpustil. Brez prenagljenih dejanj v afektu, z Ljubeznijo in Odpuščanjem. Prosim Te, da tem osebam daš vse, kar hočem tudi zase za Božji Mir v sebi. Pomagaj mi čutiti sočutno razumevanje in ljubezen do vseh oseb, ki so me prizadele in mi delale krivico; odpuščam jim in jim želim vse dobro. Molim, da bi ve te osebe prejele od Tebe Oče vse, kar potrebujejo za notranje ozdravljenje in strpno sobivanje z drugimi. Hvala ti Bog Oče, za tvojo pomoč in moč glede vseh notranjih bolečin zaradi krivic in zamer ter preizkušenj, ki me prevevajo in nočejo prenehati ter oditi iz moje zavesti in podzavesti. Prosim podari mi spokojni Božji Mir in Ljubezen, s katero bom ozdravil svoje bolečine in dal tihi zgled tudi drugim. Naj bom Tisti, ki prinaša Veselje, Odpuščanje, Ljubezen, ki je na strani Rešitev in ne Problemov. Naj me vse preizkušnje in težkoče, ki so me prizadele in ranile v življenju, s Tvojo Milostjo prekalijo in okrepijo tako, da bom vse odpustil in se zamer osvobodil, da bom duhovno rastel in da bom vedno ostal dober kristjan in dober človek. Tvoja volja naj se zgodi Gospod Bog, ne moja. Prosim Gospod pridi in mi pomagaj, da se spreobrnem in poboljšam in zaživim, tako kot nas uči Jezus, ter postanem nov prenovljen Človek in Kristjan Tebi v Čast in Slavo, meni pa v Božji Mir in Odrešenje brez vseh bremen prizadetostin in prizadejanih ran s strani raznih ljudi. Prosim pomagaj mi, da odpustim sebi in drugim in da bom vsem tistim, ki so me ranili in prizadeli v življenju vse pozabil in odpustil. Gospod Tvoje Milosti bom vedno Opeval!
Dopolnjena in že objavljena Molitev za osvoboditev od vseh težkoč, ran in preizkušenj, ki so nas prizadele, ranile in raznih zamer v življenju naj nas spodbudi k premisleku in poboljšanju.
P.s.: Ko so vprašali pokojnega metropolita dr. Alojzija Šuštarja glede odpuščanja grdih dejanj tistim, ki so nas prizadeli in nam kaj hudega storili je odgovoril: » Takoj vse pozabiti in odpustiti, kakor nam odpušča Nebeški Oče, ki ga molimo v Očenašu«. In z Božjo Pomočjo Odriniti na široko in na Globoko v Novo Življenje brez Zamer, Krivic in prizadejanih Ran. In bolj ko razmišljamo po človeško in ne razumemo Božje Volje, bolj lahko pogrešimo, čeprav imamo dobre namene. Že grški filozofi, pa so v Antiki vedeli, da lahko poti tlakovane z dobrimi nameni vodijo v brezizhodni labirint oz. v Tartarus ali po domače v pekel sovraštva in nerazumevanja, kjer ni Ljubezni in Sočutjas, kjer ni Boga. Bog nam vse odpušča in je Usmiljen. Pa mi? Smo Dobri in Usmiljeni kot je naš Nebeški Oče do nas Božjih otrok? Se bomo končno poboljšali in postali boljši ljudje in kristjani? Bomo končno nehali kazati na iver, ki gleda iz očesa našega brata, pri čemer pa ne bomo videli bruna, ki štrli iz našega očesa ?! Kdo pa je brez greha in prizadejanih ran in krivic, če je živel pravično in bogaboječe? Zato naj vsakdo pospravi prvo pri sebi, nato pa dela red še pri drugih. In naj se zaveda, da Bpg vse vidi in vse ve. In da smo vsi pred Bogom ubogi berači, ki brez Boga nič ne moremo narediti. Zato ne bodimo prevzetni ampak pravični in skromni. In ponižno in skromno molimo in prosimo Boga Vodstva in Poduka, da bomo vedeli kaj je Božja Volja za nas. Da bomo spolnjevali Božjo Voljo in Jezusov Evangelij Usmiljenja in Dobrote in prinašali Mir in Ljubezen med ljudi. In ljudem prinašali Božjo LUČ Odrešitve in Oznanjevali s svojim Življenjem Radost in Veselje Evangelija.
VEDA, KI MOLI, TE BO ORGANIZIRALA
SEBE VZGOJITI! SEBE ORGANIZIRAJ, UGLASBI SVOJE ŽIVLJENJE, POTEM BOŠ
SPOSOBEN ZA DRUGE … SIMFONIJO ČLOVEŠTVA MOREJO HARMONIZIRATI LE
TISTI, KATERIH ŽIVLJENJE JE HARMONIČNO UGLAŠENO. VEDA, KI MOLI, TE
BO ORGANIZIRALA.
Misel Janeza Evangelista Kreka
KAJ POGUMEN SI, DOKLER TI NE PRIDE NA POT NIČ NASPROTNEGA. TUDI DOBRO
SVETUJEŠ DRUGIM IN JIH ZNAŠ Z BESEDAMI OSRČEVATI, TODA KO PRIDE BRIDKOST
NENADOMA PRED TVOJA VRATA, NI NE SVETA NE MOČI.
Misel Tomaža Kempčana, Hoja za Kristusom
Jean Abiven, ki je napisal knjigo -V ŠOLI VELIKIH MOLILCEV- TEREZIJA AVILSKA je zapisano tudi naslednje:
Terezija iz Lisieuxa Ti od svojega četrtega leta ni odrekla nič . Terezija Avilska je potrebovala desetkrat več let, da je dosegla to stopnjo.
KO DOJAMEMO PREPROSTO RESNICO, SE VSE SPREMENI.
Temeljna resničnost vsakega dne, celo krepost, ki jo lahko razvijemo, skratka vse, kar se zdi, da nam pripada, začnemo jemati kot dar iz tvojih rok, Oče, kot pobudo nežnosti s tvoje strani. To kar imamo, to, kar smo, ti vračamo v SLAVLJENJU IN ZAHVALJEVANJU.
TEGA NE PRIPISUJEMO VEČ LASTNIM ZASLUGAM IN NISMO DOMIŠLJAVI.
Potem razumemo, DA SE MORAMO TUDI S TEŽKIMI SITUACIJAMI IN NEIZOGIBNIMI OVIRAMI POTRPEŽLJIVO SOOČITI IN SE PREPUSTITI TEBI.
TUDI NESREČNI TRENUTKI IMAJO SVOJ POMEN. In po tvoji nežnosti, Gospod, o kateri nam priča blagodejnost, bomo iz njih deležni nečesa dobrega.
DOLGOTRAJNO MOLITVENO ŽIVLJENJE IN ŽIVLJENJE PONIŽNIH ODREKANJ, “UMIRANJE “SAMEMU SEBI, SVOJEMU EGU IN SAMOVOLNJIM ODLOČITVAM PRINESE oz, GOSPOD DELI SPOZNANJA, MODROST IN SMEROKAZE TAKIM LJUDEM, VČASIH GLOBLJE KOT PRI SINOVIH DIPLOMIRANIH IZ TEOLOGIJE. O tem je povedala Svetnica Terezija Avilska. GOSPOD JI JE DAJAL SPOZNANJA, DA SO DUHOVNIKI KAR OSTRMELI NAD NJENIM GOVORJENJEM. Še sama se ni zavedala kdaj in kako.
TUDI FAVSTINA KOWALSKA je bila primer, KI JE BILA POLNA SVETEGA DUHA, SPOZNANJ, MODROSTI, IMELA JE VIDENJA , KAJTI UČIL JO JE JEZUS. PONIŽNO JE SPREJEMALA NJEGOVE NAUKE.
V življenjepisu Fawstine Kowalske je napisano, DA JE PREJELA MODROST GOSPODA, DUHOVNA SPOZNANJA, SAM JEZUS JO JE POUČEVAL.
Sestre, ki so bile izobražene v prvem koru so ostrmele in užaljene poslušale kako je Favstina poučevala novinke, DAJALA DUHOVNE NASVETE , one pa niso vedele o tem ničesar. IMELA JE GLOBOKA MISTIČNA SPOZNANJA, POLNA JE BILA SVETEGA DUHA, JEZUS JI JE PODELJEVAL MILOSTI.
Po njeni smrti, ko so vse zapiske-Dnevnike prebrali, SO OSTRMELI NAD NJENIM ZNANJEM, MODROSTJO, TUDI IZOBRAŽENI NISO DOSEGALI TEGA, KAR JE NJEJ PODELIL JEZUS.
Če pogledamo pri Carlu Acutisu, MODROST MU JE ZLIVAL JEZUS. Petnajstleten fant, ki je dosegel znanje univerzitetnega profesorja itd…
Če pogledamo Fatimske pastirčke, KI SO PREJELI VELIKA SPOZNANJA itd…
KAKO BOG DELI SPOZNANJA, MODROST, SVETEGA DUHA, KAJ JE TEM LJUDEM SKUPNO?
Skupno so imeli ti ljudje to, da SO TRPLJENJE Z VESELJEM ŽIVELI, TUDI KO SO TEKLE DEBELE SOLZE ZARADI BOLEČIN, ZANIČEVANJA, PONIŽANJA IN PREGANJANJA, SKUPNO JIM JE TO, DA SO VSE PONIŽNO SPREJELI OD BOGA IN DELALI KAR JE NAROČIL, DA SO ČISTILI DUŠE NEPRESTANO IN STALNO MOLILI IN HVALILI GOSPODA IN DELALI POKORO IN SE ŽRTVOVALI ZA GREŠNIKE, NISO DELALI NIČESAR PO SVOJE, NISO ZAHTEVALI OD BOGA NIČESAR, KAR BI BILO V NASPROTJU Z NJEGOVO VOLJO.
GOSPOD JIM JE DELIL VELIKE DAROVE-MODROST, VIDENJA, POGLED V DUŠO DRUGEGA ČLOVEKA, SPOZNANJA, itd…
SKUPNO JE BILO TEM LJUDEM TUDI TO, DA SO SE POPOLNOMA PREPUSTILI BOŽJEMU VODSTVU, JEZUS JIH JE PREOBLIKOVAL, VSE SO MU IZROČILI, VSAK DAN OBISKOVALI SVETO MAŠO, PREJEMALI SVETO EVHARISTIJO itd..
TEM LJUDEM JE BILO SKUPNO TUDI TO, oz. NEKATERIM JE JEZUS POVEDAL DATUM SMRTI.
Favstina Kowalska je vedela datum svoje smrti že dve leti prej, tudi Carlo Acutis je povedal materi, ko je šel v bolnico, da živ več ne pride domov in jo je pripravljal na svojo smrt. SI PREDSTAVLJATE, DA 15-LETNI FANT MAMO PRIPRAVLJA NA SVOJO SMRT?
LJUDEM, KI SO BILI POLNI SVETEGA DUHA IN SO PREJELI SPOZNANJA, MODROST, DUHOVNI NAPREDEK JE BILO SKUPNO TO, DA SO SE SKRILI V JEZUSOVE RANE IN PREMIŠLJEVALI O NJEGOVEM HUDEM TRPLJENJU. TO JE EDINO ZDRAVILO ZA DUŠO.