Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.036 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    SVETI OČE: NAJ BOŽIČ NE BO SKOMERCIALIZIRAN, AMPAK PRISTEN

    PAPEŽ FRANČIŠEK JE V PETEK, 10. DECEMBRA, V DVORANI PAVLA VI. SPREJEL DELEGACIJO IZ PERUJA, OD KODER PRIHAJAJO JASLICE, KI LETOS KRASIJO TRG SV. PETRA, TER DELEGACIJO IZ TRENTINA, KI JE PODARIL BOŽIČNO DREVO.

    Kot je dejal papež Frančišek, »ne dopustimo, da bi ga izpridila potrošništvo in brezbrižnost. Njegovi simboli, predvsem jaslice in okrašeno drevo, nas vračajo v gotovost, ki napolnjuje naša srca z mirom, v veselje zaradi učlovečenja, k Bogu, ki postane bližnji: on živi z nami, našim dnevom daje ritem upanja. Drevo in jaslice nas uvajajo v tisto tipično vzdušje božiča, ki je del dediščine naših skupnosti: ozračje, bogato z nežnostjo, podelitvijo in družinsko intimo. Ne živimo nepristnega, skomercializiranega božiča! Dopustimo, da nas ovije Božja bližina, ki je sočutna, ki je nežna; dopustimo, da nas ovije božično vzdušje, ki nam ga prinašajo v srce umetnost, glasba, pesmi in običaji.«

    Celoten nagovor svetega očeta na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2021-12/sveti-oce-naj-bozic-ne-bo-skomercializiran-ampak-pristen.html

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

  2. Miro says:

    NASILJE V ODNOSU – »PREVEČ JE BILO ŽE VSEH OBLJUB IN LAŽI TER SPRENEVEDANJ. TOLIKOKRAT MI JE ŽE OBLJUBIL, DA BO DRUGAČE, PA SPET POSTANE NASILEN« (Tina, Aleteia)

    Odgovarja: Christian Gostečnik, družinski in zakonski terapevt

    »Verjamem, da vam je težko sprejeti dejstvo, da je vaš fant nasilen. Še teže, da je z nasiljem zasvojen, pa čeprav trpite že leta in leta. Vedno ste našli izgovor, opravičilo, da je hitre jeze, da ni hudoben in da niti ne ve, kaj počne, ko je v takšnem stanju, še posebej ko popije več, kot je njegova mera, kot rečete. Potem ste dolgo krivili tudi sebe, da ga izzivate, kar vam je nenehno dokazoval; da ga ne razumete, da ga vedno zbodete tam, kjer najbolj boli, in to še v povsem neprimernem času. Končno ste se opogumili in skušali začeti razreševati ta boleči problem …«

    Celotni odgovor na:
    https://si.aleteia.org/2018/06/02/tolikokrat-mi-je-ze-obljubil-da-bo-drugace-pa-spet-postane-nasilen/

    Božje usmiljenje, upanje tistim, ki obupavajo, zaupamo vate!

    • Miro says:

      Podatki z življenjske poti prof. Christiana Gostečnika na:

      https://www.teof.uni-lj.si/fakulteta/zaposleni/profil/christian-gostecnik

    • Hvala says:

      Trdno verjamem, da ko bomo prišli pred Gospoda, da bo On razkril vsakemu posebej TISTI ZAKAJ, KI GA NEKATERI IZGOVARJAJO VSAK DAN, VSAKEMU BO GOSPOD POVEDAL ZA NJEGOVO PODROČJE STISKE-RESNICO, VERJAMEM TUDI DA BO PRESENEČENJE VELIKO, KAJTI TO KAR JE DANES VIDNO Z NAŠIMI ČLOVEŠKIMI OČMI, JE PRI GOSPODU POPOLNOMA DRUGAČE, ON TUDI PRAVI -PRVI BODO ZADNJI, ZADNJI BODO PRVI…

      DEJSTVO PA JE , DA VSAK BOLNIK, TUDI BOLNIK Z ODVISNOSTJO POTREBUJE GOSPODOV DOTIK, GOSPOD ŽE VE, KDAJ IN KAKO BO KATEREGA OSVOBODIL. LAHKO GA NE BO OSVOBODIL TUKAJ NA TEM SVETU, AMPAK NA ONEM, KER ON VE ZAKAJ VSE DOPUŠČA.

      • Miro says:

        Ga. Hvala, to gotovo drži, o tem sem tudi sam že večkrat pisal. Res je tudi, da nas Gospod Jezus ozdravlja tudi s pomočjo zdravnikov in strokovne pomoči drugih ljudi. Ko nas v primeru družinskega nasilja drugi tolčejo po glavi, je Božja volja nedvomno v tem, da veliko molimo, hkrati pa zase, za ogrožene družinske člane, posebej za otroke, čim prej poiščemo ustrezno strokovno pomoč. Vedno si prizadevajmo za dejavno sodelovanje z Božjo milostjo, posebej za ponižnost, potrpljenje, mir v duši, ljubezen v moči Svetega Duha. Ostalo pa z zaupanjem prepustimo Božji previdnosti. To smo dolžni storiti, tu se ne moremo izogniti naši odgovornosti pred Bogom in ljudmi. Vedno pa je vse dar Odrešenika Jezusa Kristusa. Zato se Bogu vedno za vse zahvaljujmo, tudi za zdravnike, svetovalce, psihoterapevte itd.

        Ponovno predlagam, da se povežemo v molitvi in se skupaj priporočamo Svetemu Duhu in Devici Mariji, posebej takrat, ko ljudem svetujemo v izjemno hudih življenjskih situacijah, kot je npr. družinsko nasilje.

        PRIDI, SVETI DUH

        Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
        vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
        Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
        prenovil boš obličje zemlje.

        Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
        razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
        bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
        vselej radi sprejemali njegove spodbude.
        Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

        POD TVOJE VARSTVO PRIBEŽIMO

        Pod tvoje varstvo pribežimo,
        o sveta božja Porodnica,
        ne zavrzi naših prošenj
        v naših potrebah,
        temveč reši nas
        vselej vseh nevarnosti,
        o častitljiva in blagoslovljena Devica,
        naša gospa, naša srednica,
        naša besednica!
        S svojim Sinom nas spravi,
        svojemu Sinu nas priporoči,
        svojemu Sinu nas izroči!

        Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

        • Miro says:

          BOŽJA BESEDA: »SICER PA VEMO, DA NJIM, KI LJUBIJO BOGA, VSE PRIPOMORE K DOBREMU, NAMREČ NJIM, KI SO BILI POKLICANI PO NJEGOVEM NAČRTU.« (Rim 8,28)

          Vedno in povsod se zahvaljujmo Usmiljenemu Bogu za vse, kar nam podarja v učlovečeni Besedi – v Kralju, ki prihaja na pomoč naši slabotnosti!

        • Hvala says:

          Res je g. Miro, se strinjam popolnoma z vami, BOG ozdravlja tudi po ljudeh, saj je On vse ustvaril, tudi zdravnike preko katerih ozdravlja. Ozdravlja pa tudi brez zdravnikov.

          Gospod ima za vsakega poseben specifičen načrt in brez Njegove Božje Previdnosti se ne zgodi ničesar.

          Jaz sem želela nekaj drugega povedati oz razmisliti. ČE ČLOVEK PREPUSTI BOGU VSE KAR JE IN KAR IMA, BO GOSPOD ODLOČIL kateremu zdravniku in kdaj bo šel, če bo odločil, da bo šel. Samo to sem mislila poudariti.

          • Hvala says:

            Da ne bi mogoče narobe kateri razumel, zdravniki so BOŽJI DAR IN VSE OSTALO MEDICINSKO OSEBJE, to nima s tem, kar sem želela jaz povedati ničesar, ker nisem proti zdravljenju ampak ZA, tudi sama grem obvezno k zdravniku, ko ga potrebujem vendar je razlika, tako jaz smatram, če sami ljudje iščejo zdravnika po svoji presoji ali PA GA POIŠČE JEZUS, KI VSE VE in VIDI. Samo toliko v obrazložitev.

            BOG PO PREROKU SIRAHU POVE:

            ZDRAVNIK IN BOLEZEN -Sir 38,1-15
            Zdravnik in bolezen

            1 Izkazuj zdravniku zaradi njegovih uslug spoštovanje, ki mu gre,
            tudi njega je namreč ustvaril Gospod.
            2 Zdravilstvo je namreč od Najvišjega,
            zdravnik od kralja prejema darila.
            3 Znanje zdravniku daje, da lahko nosi glavo pokonci,
            pred velikaši je deležen občudovanja.
            4 Gospod je naredil, da zemlja daje zdravila,
            razumen mož jih ne bo zavračal.
            5 Mar ni Gospod po lesu osladil vode,
            da je dal spoznati svojo moč?
            6 On je podaril ljudem znanje,
            da bi ga mogli proslavljati v njegovih čudovitih delih.
            7 Z njimi zdravi in lajša bolečino,
            iz njih lahko lekarnar napravi mazilo.
            8 Tako se Božja dejavnost ne bo nehala;
            mir prihaja na obličje zemlje od njega.

            9 Otrok, ne bodi zanikrn, kadar zboliš,
            ampak prosi Gospoda in on te bo ozdravil.
            10 Odreci se zablodam, skrbi za svetost rok,
            očisti srce vsega greha.
            11 Daruj kadilo in spominsko daritev pšenične moke
            in tolsto daritev, kakor da ti ne bi obstajal.
            12 Daj prostor zdravniku, ker je tudi njega ustvaril Gospod;
            naj te ne zapušča, saj je tudi on potreben.
            13 Zakaj je trenutek, ko je okrevanje v njegovih rokah;
            14 tudi on bo namreč prosil Gospoda,
            da bi mu naklonil počitek
            in uspešno zdravljenje, da ti reši življenje.
            15 Kdor greši zoper svojega Stvarnika,
            naj pade zdravniku v roke.

          • Miro says:

            KOT ŽE REČENO, PREDVSEM VELIKO MOLIMO ZA SPOZNANJE, KAJ NAM JE STORITI V DOLOČENEM ŽIVLJENJSKEM POLOŽAJU, DA BOMO SPOZNALI, KAJ JE ZA NAS BOŽJA VOLJA.

            TOREJ: MOLITEV Z VERO IN ZAUPANJEM V NJEGA, KI NAS ODREŠUJE, TER DEJAVNO SODELOVANJE Z BOŽJO MILOSTJO!

            PRIDI, SVETI DUH

            Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
            vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
            Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
            prenovil boš obličje zemlje.

            Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
            razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
            bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
            vselej radi sprejemali njegove spodbude.
            Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

  3. Miro says:

    BOŽJA BESEDA NAM GOVORI O DOBROTLJIVOSTI IN USMILJENOSTI

    »BODITE USMILJENI, KAKOR JE USMILJEN TUDI VAŠ OČE!« (Lk 6,36)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1503&t=5#Dobrotljivost+in+usmiljenost

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  4. Miro says:

    SVETI DUH, POKAŽI NAM PRAVO POT

    Pridi, Sveti Duh, razsvetli nas:
    vse verujoče in tiste, ki se imajo za neverne,
    črne in rdeče, revne in bogate,
    nepismene in učene profesorje.
    Da se bomo znova naučili
    razlikovati dobro od slabega,
    da bomo znali ločiti resnico od laži,
    da bomo dojeli, kaj je pomembno in kaj postransko.
    Naše ozke duše so namreč natlačene z malenkostmi,
    velike reči pa prekriva prah pozabe.
    Zmešnjava je res zelo velika:
    vrednote je povozilo kolesje časa,
    pojmi so postavljeni na glavo,
    merila so vsa skrivenčena …
    Sveti Duh, pokaži nam, kaj hoče od nas Bog,
    pridi, razsvetli nam pot!
    Pridi, Sveti Duh, okrepi nas,
    da bomo po tej poti potem tudi hodili:
    pogumno, potrpežljivo in požrtvovalno.
    Pot je namreč dolga in pogosto padamo.
    Vržemo se na tla in iščemo kritja,
    če nas kdo zgrabi in če se utrudimo.
    Na vsak način hočemo rešiti svoje življenje,
    svoje premoženje in svojo lastnino,
    svoj ugled in svoje zdravje.
    Daj, da v odločilnem trenutku ne bomo sami.
    Daj, da bomo mogli hoditi po poti skupaj
    s prijatelji in tovariši, z ženo in otroki.
    Da se bomo držali za roke,
    da bomo mogli priti pred tebe skupaj,
    da nas bodo usmerjale molitve vseh tistih,
    ki so to pot že prehodili.
    Saj si vendar Duh občestva.
    In ko se bo zdelo, da res ni
    prav nikjer nobene tolažbe več,
    ko bomo zablodili s poti, tedaj nam bodi blizu.
    Pridi, posveti nas!
    Naša srca napolni ne samo z gorečo željo
    po resnici, po pravi poti in polnem življenju.
    Vžgi v nas tudi svoj ogenj,
    ki bo storil, da bomo tudi mi postali
    luči, ki svetijo, grejejo, vlivajo upanje.
    Daj, da bodo naši okorni jeziki našli besede,
    ki pričujejo o tvoji ljubezni in o tvoji lepoti.
    Preustvari nas, da postanemo ljudje ljubezni,
    tvoji svetniki, uresničenje božje besede.
    Potem bomo spreminjali tudi obličje zemlje
    in vse bo na novo ustvarjeno.
    Pridi, Sveti Duh, kajti duhovi teme nas ogrožajo!

    Paul Roth

  5. Miro says:

    KO NAM GOSPOD ŽELI ZAUPATI NEKO POSLANSTVO, NAS PRIPRAVLJA, DA BI GA DOBRO OPRAVILI, NAŠ ODGOVOR PA MORA TEMELJITI NA MOLITVI IN ZVESTOBI – NAJ NAM GOSPOD DÁ MILOST, DA SE BOMO VSAK DAN PUSTILI PRIPRAVLJATI NA POTI NAŠEGA ŽIVLJENJA IN BOMO LAHKO PRIČEVALI O JEZUSOVEM ZVELIČANJU!

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO MATEJU (Mt 17,10-13)

    Učenci pa so ga vprašali: »Zakaj torej pismouki govorijo, da mora najprej priti Elija?« Odgovoril je: »Elija res prihaja in bo vse prenovil. Povem pa vam, da je Elija že prišel, a ga niso prepoznali, temveč so storili z njim, kar so hoteli. Tako bo tudi Sin človekov trpel od njih.« Tedaj so učenci doumeli, da jim je govoril o Janezu Krstniku.

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+17%2C10-13&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

    Ko nam Gospod želi zaupati neko poslanstvo, nas pripravlja, da bi ga dobro opravili. Naš odgovor pa mora temeljiti na molitvi in zvestobi. En dan smo lahko pogumni in v službi Boga, že naslednji dan pa pobiti do konca, ker nas je pri opravljanju našega poslanstva nekdo prestrašil. Tisti, ki uravnoteži ti dve skrajnosti, človeško moč in človeško krhkost, je in vedno bo Bog – če mu le ostanemo zvesti.

    Zakaj ima osrednjo vlogo v današnjem evangeliju Elija? Iz življenja preroka Elija zvemo, kako sliši vabilo, naj gre ven iz votline, v kateri je prebival, ter se postavi pred Gospodovo obličje. Gospod gre mimo in pri tem pride do silnega vetra, potresa in ognja, a Gospod ni bil v njih. Zatem je Elija zaznal lahno sapico in v tej prepoznal Gospoda, ki je šel mimo.

    Gospod ni bil v vetru, ne v potresu, ne v ognju, ampak v tistem šepetu lahne sapice, v miru. V originalu beremo, kako je Gospod bil v glasu tišine. To se sicer zdi kot protislovje. A Elija zna razločevati, kje je Gospod. Gospod ga pripravlja z darom razločevanja. Nato mu dá poslanstvo. Poslanstvo pa je: maziliti novega kralja nad Izraelom in maziliti novega preroka, ki bo na mestu samega Elije. Bodimo pozorni na posebno rahločutnost in očetovski čut, s katerima je ta naloga zaupana temu človeku, ki je v nekem trenutku poln moči in gorečnosti, sedaj pa se zdi kot poraženec. Gospod pripravlja dušo, pripravlja srce; in pripravlja ga v preizkušnji, pripravlja ga v pokorščini, pripravlja ga v vztrajnosti. Ko nam Gospod želi dati neko poslanstvo, nam dati neko delo, nas pripravlja. Pripravlja nas, da bi ga lahko dobro opravljali, kot je pripravil Elijo. Najpomembnejše pri tem pa ni to, da je Elija srečal Gospoda. Pomembna je celotna pot, ki vodi do poslanstva, ki ga zaupa Gospod. In v tem je razlika med apostolskim poslanstvom, ki ga daje Gospod, in neko nalogo, ki je človeška naloga, sicer poštena in dobra. Ko Gospod dá poslanstvo, nas vedno postavi v proces, proces očiščevanja, proces razločevanja, proces pokorščine, proces molitve.

    Zvestoba temu procesu pa pomeni, pustiti, da nas vodi Gospod. Elija je z Božjo pomočjo premagal strah, ki ga je v njem zbudila kraljica Jezabela z grožnjo smrti. Bila je zlobna kraljica, ki je usmrtila svoje sovražnike. In Elija se je tega bal. A Gospod je močnejši. Dopusti, da Elija čuti, kako potrebuje Gospodovo pomoč in pripravo na poslanstvo … hodi, uboga, trpi, razločuje, moli, najde Gospoda. Naj nam Gospod dá milost, da se bomo vsak dan pustili pripravljati na poti našega življenja in bomo lahko pričevali o Jezusovem zveličanju.

    Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

    Kralja, ki prihaja, pridite molimo!

  6. Hvala says:

    ČLOVEK SE JE UPRL BOGU

    Sveto pismo poroča, da se je človek že na začetku odločil, da bo šel svojo pot in se uprl Bogu. Zaradi prevare je podvomil v Božjo iskrenost in dobronamernost. Po tej odločitvi je človek izgubil intimno skupnost, ki jo je prej imel z Bogom; od takrat naprej je izpostavljen težavam, trpljenju in končno tudi smrti.

    Preberi: 1. Mojzesova knjiga 3

    To temeljno zavrnitev Boga Sveto pismo imenuje greh (tudi izvirna beseda je povezana s predstavo o ‘zgrešitvi cilja’, ki je v tem primeru Bog sam). Te osnovne ločenosti od Boga je potem deležno vse človeštvo, vsak posameznik.

    »Po enem človeku je prišel na svet greh in po grehu smrt in tako je smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili …« (Rim 5,12)

    »Vsi so grešili in so brez Božje slave.« (Rim 3,23)

    »Ni pravičnega, niti enega.« (Rim 3,10)

    »Vaše krivde so postale pregrade med vami in vašim Bogom, vaši grehi so zagrnili njegovo obličje pred vami.« (Iz 59,2)

    In kar je še hujše – človek se sam, s svojimi močmi, ne more vrniti v prvotno stanje skupnosti z Bogom. To sicer lahko z dobrimi nameni poskuša, vendar zaradi stanja, v katerem se nahaja, sam nikoli ne more zadostiti merilom Božje svetosti in pravičnosti.

    »Vsa naša pravična dela so kakor umazana obleka« (Iz 64,5)

    »Niste odrešeni iz del, da se ne bi kdo hvalil.« (Ef 2,9)

    3. BOG JE PRESKRBEL REŠITEV

    Vendar pa Bog ni obupal nad človekom. Bog vztraja v svoji ljubezni. Zaradi svoje naklonjenosti do človeka je že od prvih časov naprej začel sam pripravljati primerno rešitev, ki bo človeka spet lahko pripeljala v stanje »pravičnosti pred Bogom« – v odnos z njim, ki je osvobojen krivde in zaupljiv. V vseh zgodovinskih obdobjih, ki jih opisuje Sveto pismo, lahko najdemo preroški glas, ki govori o prihajajočem Božjem odrešenju.

    https://www.svetopismo.si/sporocilo/

  7. Hvala says:

    I Z K U Š N J E
    S K O R A J Š N J E
    SMRTI
    Patrick Th eillier
    DRUŽINA
    LJUBLJANA 2018

    VSEBINA
    Predgovor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
    Uvod. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
    1. pričevanje: »Ni se več treba bati smrti!« . . . . . . . . . . . 25
    Pripovedka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
    Kaj je obsmrtna izkušnja? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
    »Klasična« obsmrtna izkušnja: . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
    Različne stopnje: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
    Grozljive obsmrtne izkušnje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
    2. pričevanje: »Nebesa zares obstajajo!« . . . . . . . . . . . . . 51
    Doživetje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
    Zgodovina in sodobnost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
    Kratek zgodovinski pregled. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
    Kaj pa danes? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
    3. pričevanje: »Raj obstaja«. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
    Stava. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
    Težava znanosti. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
    4. pričevanje: Podaljšano življenje. . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
    Dve misli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
    Religiozni pristop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
    5. pričevanje: »Oplazila sem pekel!« . . . . . . . . . . . . . . . . 93
    Trije citati. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
    Antropološki pristop. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
    Filozofski pristop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
    Krščanski pristop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
    Obsmrtne izkušnje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
    6. pričevanje: »Ustreljen!«. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
    Dve priči . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
    Drugi nenavadni pojavi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
    Nenavadni nadnaravni pojavi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
    Nenavadni krščanski pojavi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
    7. pričevanje:
    »Duhovnik, ki je videl pekel, vice in nebesa« . . . . . . . . 149
    Dve homiliji – meditaciji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
    Zaključek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
    Epilog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
    Molitev . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

    https://www.druzina.si/storage/app/media/ProductFiles/izkusnje-skorajsnje-smrti.pdf

  8. Hvala says:

    NAŠE VOTLINE

    Votline se bojimo, ker je temna, vlažna, skrivnostna, tiha, osamljena …

    ELIJA IN VOTLINA POBEGA

    MARIJINA VOTLINA MATERNICE IN VOTLINA ROJSTVA

    RAZBOJNIŠKA JAMA ALI HIŠA MOLITVE

    VOTLINA GROBA IN VSTAJENSKI VRT

    https://si.aleteia.org/2020/12/20/nase-votline/

  9. Hvala says:

    ZA LJUBEZEN JE TREBA (TUDI) SMRTI

    TUDI SMRT JE BOŽJI DAR

    JEZUS JE JASEN: KDOR NOČE UMRETI, NOČE ŽIVETI. ZA LJUBEZEN PA JE TREBA (TUDI) SMRTI

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Če bi si moral nekako predstavljati vse ljudi, ki hodijo skozi moje življenje, bi jih kot veliko množico protestnikov postavil na Kongresni trg in jim v roke postavil transparente, prav vsem enake. Da bi jih gledal in da bi si jih za vselej zapomnil. Na transparentih bi pisalo: “Radi bi videli Jezusa!” (Jn 12,21)

    PROŠNJA PO BOGU

    Kajti vsi ti ljudje, vsi, ki trkajo na naša vrata, eni bolj, drugi manj pogosto, nasilni šefi, zoprni sosedje, hinavski sodelavci, naveličani in utrujeni sozakonci, zdolgočaseni najstniki, sitni otroci, vsi ti in še vsi ostali bolj ali manj prijetni ljudje hodijo predme in nečesa prosijo. Čim težje je njihovo življenje, bolj ko so ranjeni in zapuščeni in lačni, bolj nasilna in bolj težka so njihova vprašanja, vedno ista vprašanja: “Pokaži mi Boga. Ne govori mi o njem, ne pelji mi ga pokazat v svojo cerkev. Pokaži mi ga tu in zdaj. Bodi ti, kar je On na križu. Bodi ti, kar je On v kruhu.”

    Vsi bi radi videli Boga. V mojih reakcijah, v mojih odločitvah, v moji drži. In sicer nekaj takega, kar je bil Jezus na križu, nekaj takega, kar je danes Jezus v kruhu. Ali, kakor je rekel Jezus, radi bi videli seme, ki je padlo v zemljo njihovega življenja.

    Logika semena
    Težka zahteva, treba je biti iskren, zelo težka, ker jo v naši sodobnosti še posebno težko razumemo. Tale naš “wellness” čas je pač dolgost življenja postavil pred njegovo kakovost, golo obstajanje pred izpolnjenost. Zato je tudi strah pred žrtvijo, pred kakršnokoli odpovedjo tako zelo prisoten v vseh porah našega vsakdana, na vse kriplje si prizadevamo, da bi le nekako “rešili svoje življenje”, da bi to potekalo v smeri čim manjše izgube in čim večje koristi. Čudna logika, ko bi radi živeli življenje brez pomladi, da bi ga živeli brez velike noči.

    Kajti za pomlad, za veliko noč je pač treba smrti, kdaj tudi konkretne smrti, nič ne bomo okolišili, brez nje ne gre, treba je trenutka, ko se za vsako ceno nehamo oklepati svojega življenja in se od njega poslovimo, da ga sprejemamo kot dar, ne kot svojo last, v tem je “večno življenje” (Jn 12,25), samo tako pač v sebi napravimo prostor za tisto, kar nam Bog želi dati. In če je to nek človek, prav. In če je to smrt, tudi prav. Tudi smrt je Božji dar. In vstopa v naše življenje zaradi življenja, ne zaradi pogube. “‘Ko bom povzdignjen z zemlje, bom vse pritegnil k sebi.’ To pa je rekel, da je označil, kakšne smrti bo umrl” (Jn 12,32-33).

    To je torej naša velika noč: vsak dan, vsakič znova preraščati sebičnost, ki ni samo v skopuštvu in pozabljanju na druge, ampak predvsem v tem, da bi živeli samo tako, kakor si sami želimo. To je velika noč: postati služabnik, ne gospodar svojega življenja, in to ni nič drugega kot ljubezen, ki je največja neumnost ekonomskega in tehničnega sveta. Zato jo tako težko razumemo, zato tako težko živimo.

    A Jezus je jasen: kdor noče umreti, noče živeti. Za ljubezen pa je treba (tudi) smrti.

    https://si.aleteia.org/2021/03/27/za-ljubezen-pa-je-treba-tudi-smrti/

    • Hvala says:

      TEŽKA JEZUSOVA ZAHTEVA

      To je torej naša velika noč: vsak dan, vsakič znova preraščati sebičnost, ki ni samo v skopuštvu in pozabljanju na druge, ampak predvsem v tem, da bi živeli samo tako, kakor si sami želimo. To je velika noč: postati služabnik, ne gospodar svojega življenja, in to ni nič drugega kot ljubezen, ki je največja neumnost ekonomskega in tehničnega sveta. Zato jo tako težko razumemo, zato tako težko živimo.

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja