Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.036 Responses to Članki za dušo

  1. Janez says:

    Izziv ljubezni (avtorja Alex Kendrick, Stephen Kendrick)

    Ljubezen ni sebična. Drug drugega ljubite z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. Rim 12,10.

    Živimo v svetu, ki je zaljubljen sam vase. Kultura, ki nas obdaja, nas uči, naj se posvečamo predvsem svojemu videzu, občutkom in osebnim željam. Očitno je njen najpomembnejši cilj doseganje najvišje možne sreče. Posledice takega razmišljanja pa se boleče pokažejo v medsebojnih odnosih. Če bi morali izbirati pojem, nasproten pojmu ljubezni, bi izbrali sebičnost. Na žalost je sebičnost v vsakogar vgrajena že z rojstvom. Vidimo jo v otroških dejanjih in pogosto tudi v grdem ravnanju odraslih. Skoraj vsako grešno dejanje v zgodovini človeštva ima korenine v sebičnem nagibu. To lastnost pri drugih sovražimo, svojo sebičnost pa upravičujemo. Vendar pa ne morete izpostavljati dejanj, v katerih je zakonec sebičen, ne da bi si obenem priznali, da ste sebični tudi vi, to bi bilo namreč hinavsko. Zakaj imamo tako nizka merila zase, od zakonca pa tako veliko pričakujemo? Odgovor na to vprašanje vam ne bo všeč. Ker smo vsi sebični. Če mož svoje koristi, želje in prioritete postavi pred ženine, je to znamenje sebičnosti. Če se žena nenehno pritožuje, koliko časa in energije porabi za zadovoljevanje moževih potreb, je to znamenje sebičnosti. Toda ljubezen “ne išče svojega” (1 Kor 13,5). Ljubeči pari, ki v polnosti živijo svoj zakon, so trdno odločeni, da bodo dobro poskrbeli za nepopolnega človeka, s katerim delijo življenje. To je zato, ker se iskrena ljubezen vedno trudi reči ‘da’.

    Skoraj vsako grešno dejanje v zgodovini človeštva ima korenine v sebičnem nagibu. To lastnost pri drugih sovražimo, svojo sebičnost pa upravičujemo. Vendar pa ne morete izpostavljati dejanj, v katerih je zakonec sebičen, ne da bi si obenem priznali, da ste sebični tudi vi, to bi bilo namreč hinavsko. Če se boste odločili ljubiti svojega moža oziroma ženo, boste morali reči ‘ne’ svojim željam, da boste lahko rekli ‘da’ njegovim potrebam. To pa pomeni, da ste srečo zakonca postavili pred svojo.

    Izziv ljubezni
    Ne gre za to, da vi ne bi smeli biti srečni, ampak da ne smete zanikati sreče zakonca, da bi bili srečni predvsem vi. Ljubezen vodi tudi k notranjemu veselju. Ko boste blagor zakonca postavili na prvo mesto, vas bo to izpolnilo neprimerno bolj, kot bi vas sebična dejanja. Tako ugodnost si je Bog zamislil in pridržal za tiste, ki si izkazujejo resnično ljubezen. Ko se odpoveste svojim pravicam v dobro zakonca, dobite priložnost, da izgubite sebe in najdete veličastnejši smisel zakona. Nihče vas ne pozna tako dobro kot zakonec, zato bo prvi opazil, da ste ravnali drugače in namenoma žrtvovali svoja hotenja in želje, da bi zadovoljili njegove ali njene potrebe. Če svojih želja ne boste mogli žrtvovati v blagor zakonca, vas sebičnost morda obremenjuje bolj, kot si želite priznati.

    Zastavite si naslednja vprašanja:
    ⦁ Ali zakoncu resnično želim le najboljše?
    ⦁ Ali ima ob meni občutek, da je ljubljen?
    ⦁ Ali meni, da mislim na njegov najvišji blagor?
    ⦁ Ali me vidi kot človeka, ki najprej poskrbi zase?

    Če verjamete ali ne, imajo vaši bližnji, še zlasti vaš mož ali žena, o vas določeno mnenje. Se jim res zdite ljubeči? Ne pozabite, da mora tudi vaš mož ali žena ljubiti sebičnega človeka. Zato se odločite, da mu boste najprej vi izkazovali iskreno ljubezen in ne boste ničesar spregledali. Navsezadnje bosta oba bolj izpolnjena. “Ne delajte ničesar iz prepirljivosti in ne iz praznega slavohlepja, ampak imejte v ponižnosti drug drugega za boljšega od sebe” (Flp 2,3).

    Bog je tam, kjer se ljudje medsebojno spoštujejo, pomagajo, se poslušajo, si pomagajo inn se LJUBIJO. Prinašajo se medsebojno Veselje in Upanje ter Luč Ljubezni, ki je najvišja Božja Zapoved.

    Medmrežje Operando (povzetek): Avtorja knjige: Alex Kendrick, Stephen Kendrick.

    Addendum:
    Vera, ki proizvaja dobra dela je kot tista temeljna podlaga krščanskega nauka, ki se povezuje s prakso in jo udejanja in živi tako kot Jezus in spolnjuje Božjo Voljo. “Ne tisti ki mi pravi Gospod, Gospod, ampak tisti ki spolnjuje Božjo Voljo je moj učenec,” Prav je, da molimo, da izpolnujemo vse njegove Postave in prejemamo vse zakramente; vprašani pa bomo ob koncu dni, koliko smo dobrega naredili, ljubili, odpuščali, pomagali bolnim in lačnim. Tudi Pedro Opeka na Madagaskarju je vse daroval ubogim z vero in delom. In Bog je blagoslovil vse njegove napore iz Ljubezni. In ravno tako Mati Terezija v Kalkuti, kjer se je neumorno žrtvovala za uboge in bolne vse svoje življenje. In slovenski kirurg dr. Janez Janež, ki je po vojni moral zbežati s Koroške na Tajvan in 38 let neumorno zdravil Kitajce v novoustanovljeni bolnici, kjer so mu hvaležni Kitajci postavili spomenik in ki je trajni zapisan v Kitajskih srcih na Tajvanu. Dr. Janež ni bil nikoli proglašen za blaženega in za svetnika, čeprav je molil in zdravil vse ljudi brez razlik z veliko Ljubeznijo in Dobroto. Živel je za Boga in iz Vere črpal vso Moč, da je vzdržal. In takih zgledov krščanske ljubezni manjka. Temelj krščanske vere pa je Ljubezen. Brez Ljubezni ni nič. Ko Molim, Upam v Boga, Ljubim, Odpuščam, Pomagam in Služim drugim ljudem spolnjujem Božjo Voljo in hodim po Poti Jezusa Kristusa Odrešenika. Pridite, ki ste obteženi k meni prav Jezus in jaz vas bom poživil. Verujte vame, ki sem vaš Brat in Odrešenik in hodite po Poti za Jezusom tako, da spolnjujete Božjo Voljo in živite po Evangeliju. In da prinašate ljudem Božjo Luč in Veselje Evangelija z osebnim zgledom, Dobroto in Pomočjo ter Služenjem revnim, bolnim in obogim. Amen. Janez

  2. Janez says:

    Povzetek po Aleteia: Zelo preprosto je izpostavljati napake drugih ljudi, veliko težje pa je priznati lastne pomanjkljivosti

    Zelo preprosto je izpostavljati napake drugih ljudi, veliko težje pa je priznati lastne pomanjkljivosti in biti sočuten in strpen brez kritiziranja in moraliziranja

    V dobi srditih besednih spopadov na družbenih omrežjih in v družbi, v politiki in v svetu se je zelo preprosto posmehovati pomanjkljivostim in napakam drugih ljudi jih poniževati, dajatin v nič njihova mnenja in razmisleke, ker se čutimo superiorni in večvredni!. Včasih nas mika, da bi tudi mi kristjani posredovali in nekoga popravili, ga podučili da govori neumnosti, saj so njegove napake na ogled vsemu svetu. Čeprav je bratski popravek včasih potreben in upravičen, bo veliko bolje, če se bomo na tovrstne skušnjave pogosteje odzvali s tišino. Da se ne bomo odzivali in kritizirali ljudi, ki mislijo drugače kot mi. In bodimo strpni in sočutni ter potrudimo se, da ne bomo nikogar nič opozarjali in/ali popravljali ter kritizirali in pametovali!. Razen, če bomo morda vprašani, kaj menimo. Pa še takrat je prav, da smo blagi in strpni ter razumevajoči. In da se ne spuščamo v polemike in kritiziramo druge, ki drugače neke stvari čutijo, vidijo, mislijo, razumejo in dojemajo. Tako bi tudi mi želeli, da naše omanjkljivosti in napake obravnavajo drugi. Bodimo razumevajočii in strpni, sočutni in dobri, ker vsi smo Božji Otroci, ki izhajamo iz Enega Vira, ki je naš Bog Stvarnik in Nebeški Oče!

    Tišina je ključ do kreposti
    V mnogih primerih bi naš odziv povzročil več škode kot koristi, posebej če se odzivamo zelo spontano in nepremišljeno in želimo nekoga popraviti, ko so naša čustva še povsem razburkana. Sv. Janez od Križa je v svojem delu Živi plamen ljubezni zapisal, da je tišina pogosto ključ do kreposti. Neupoštevanje človekovih pomanjkljivosti, tišina in nenehno sporazumevanje z Bogom bodo odpravili velike pomanjkljivosti naše duše, ki bo tako postala polna kreposti. To je v skladu z Jezusovimi besedami o sodbi drugih ljudi. S kakršno sodbo namreč sodite, s takšno boste sojeni, in s kakršno mero merite, s takšno se vam bo merilo. Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? Ali kako moreš reči svojemu bratu: “Pusti, da vzamem iver iz tvojega očesa,” če imaš sam bruno v očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver iz očesa svojega brata. (Mt 7,2–5).

    Najprej počistimo pred svojim pragom
    Z drugimi besedami: ko vidimo pomanjkljivosti drugih, bi se morali najprej odzvati tako, da se zazremo vase in ugotovimo, ali je v našem življenju kaj takšnega, kar bi morali spremeniti sami pri sebi. Svet bomo najlažje spremenili, če bomo najprej dopustili, da Bog preobrazi nas in naše življenje. Imamo vsak pri sebi kar dovolj dela, saj imamo veliko pomanjkljivosti in grehov. Navsezadnje smo na koncu najbolj odgovorni za svojo dušo, ne pa za iskanje in izpostavljanje napak drugih ljudi. In nič ne bo pomagalo ljudem, kakšen položaj so imeli, koliko denarja so imeli, koliko raznih položajev v družbi in podjetjih so imeli, koliko duhovnikov in škofov so poznali, ker Bog bo vprašal koliko so ljubili, odpuščali, pomagali, koliko so dobrega storili in koliko so služili drugim tako, da so izrabili vse talente in darove Nebeškega Očeta delati dobro in graditi Nebeško kraljestvo med nami vsemi! Boga bo zanimalo tudi, ali smo ljudem pomagali, ko so bili, goli, bosi, lačni, bolni, v ječah, obnemogli, ranjeni in pretepeni v protestih in vojnih spopadih ter ali smo jim pomagali kot Usmiljeni drugorazredni Samaritan! Bodimo podobni Jezusu in sledimo Njegovim Naukom Evangelija v Življenju in spočnjevali Božjo Voljo!

    To je v skladu z Jezusovimi besedami o sodbi drugih ljudi.
    S kakršno sodbo namreč sodite, s takšno boste sojeni, in s kakršno mero merite, s takšno se vam bo merilo. Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne opaziš? Ali kako moreš reči svojemu bratu: “Pusti, da vzamem iver iz tvojega očesa,” če imaš sam bruno v očesu? Hinavec, odstrani najprej bruno iz svojega očesa in potem boš razločno videl odstraniti iver iz očesa svojega brata. (Mt 7,2–5)

    https://si.aleteia.org/2019/11/20/ta-svetnik-priporoca-naj-spregledamo-pomanjkljivosti-drugih/

  3. Miro says:

    BOŽJA BESEDA: »IN KRISTUSOV MIR NAJ KRALJUJE V VAŠIH SRCIH, SAJ STE BILI TUDI POKLICANI VANJ V ENEM TELESU, IN BODITE HVALEŽNI.« (Kol 3,15)

    Običajno se v življenju potegujemo za tistim, kar nam po našem mnenju manjka, kar pogrešamo, kar si močno želimo, po čemer močno hrepenimo. Pri tem morda ne pomislimo na tisto, kar nam resnično primanjkuje v Božjih očeh, kar za nas hoče Usmiljeni Bog. Ali razmišljamo o tem, kaj vse smo v življenju že prejeli iz Gospodovih rok in se Bogu za to zahvaljujemo?

    K ponovnemu razmisleku o pomenu hvaležnosti nas spodbujajo številni misleci, med njimi tudi teolog Bernhard Häring: »Samo kdor zna biti vedno in povsod hvaležen, zna ceniti Božji dar in slediti Kristusu v njegovi lakoti in žeji po pravici.«

    Molimo, da bi dan začeli s hvaležnostjo:

    Moj Gospod in moj Bog, Oče Stvarnik, Sin Odrešenik,
    Sveti Duh Posvečevalec, zahvaljujem se Ti, da si me
    ustvaril, da si me odrešil, da si me poklical k veri, da si
    me varoval to noč. Danes ti izročam svojo molitev, delo,
    utrujenost, trpljenje in veselje. Daj, da bom vse, kar
    počnem, počel iz ljubezni do Tebe in v skladu s Tvojo
    voljo. Daj mi trdnost v moji poklicanosti, potrpežljivost
    v trpljenju in drznost v izpovedovanju vere, modrost na
    življenjskih poteh in ljubezen v odnosih z bližnjimi. Po
    svojem neskončnem usmiljenju odpusti moje grehe in me
    varuj vsega hudega. Amen. (vir: Aleteia)

    Dobri Jezus, hvala Ti za vse milosti in darove, katere nam milostno podarjaš na priprošnjo Preblažene Device Marije!

  4. Miro says:

    SPREOBRNJENJE NE SME BITI VSILJENO

    »NI ME STRAH REČI, DA SEM ZALJUBLJENA V KRISTUSA, ZATO KER MI POMENI
    VSE. AMPAK LAHKO IMAŠ TI ZA SVOJE ŽIVLJENJE DRUGAČNO PODOBO. IN TO JE
    NAČIN, KAKO MORAMO RAZUMETI SPREOBRNJENJE. LJUDJE MISLIJO, DA JE
    SPREOBRNJENJE SPREMEMBA KAR ČEZ NOČ. PA NI TAKO. NIHČE, NITI VAŠ OČE,
    NITI MATI, NE BI ZMOGEL ČESA TAKEGA. NITI VSEMOGOČNI BOG NE MORE
    PRISILITI ČLOVEKA. NITI JEZUS, ČEPRAV JE BOG SAM, NE MORE SPREOBRAČATI
    SRC LJUDI BREZ NJIHOVEGA PRIVOLJENJA.«
    (misli sv. Matere Terezije, Mirenski grad)

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  5. Miro says:

    BOG JE VEDNO IN POVSOD BLIZU ČLOVEKU. KLIČE GA IN MU POMAGA, DA BI ISKAL, SPOZNAVAL IN LJUBIL BOGA Z VSEMI SVOJIMI MOČMI. BOG SKLICUJE LJUDI, KI JIH JE GREH RAZKROPIL, V EDINOST SVOJE DRUŽINE, CERKVE. TO DELA PO SVOJEM SINU, KI GA JE OB DOPOLNITVI ČASOV POSLAL KOT ODREŠENIKA IN ZVELIČARJA

    Priporočimo se Svetemu Duhu, našemu Tolažniku in Pomočniku, naj nam pomaga, da se bomo pod Njegovim vodstvom poglabljali v Sveto pismo in Katekizem katoliške Cerkve. Prosimo ga za pomoč pri uvajanju v globoke skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

    Molimo:

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Poglobimo se v naslednje besedilo KKC:

    1 Bog, ki je sam v sebi neskončno popoln in blažen, je po svojem načrtu iz čiste dobrote svobodno ustvaril človeka, da bi ga naredil deležnega blaženosti božjega življenja. Zato je Bog vedno in povsod blizu človeku. Kliče ga in mu pomaga, da bi iskal, spoznaval in ljubil Boga z vsemi svojimi močmi. Bog sklicuje ljudi, ki jih je greh razkropil, v edinost svoje družine, Cerkve. To dela po svojem Sinu, ki ga je ob dopolnitvi časov poslal kot Odrešenika in Zveličarja. V njem in po njem kliče ljudi, da v Svetem Duhu postanejo njegovi posinovljeni otroci in torej dediči njegovega blaženega življenja.

    Več o tem na:
    http://www.marija.si/gradivo/kkc/I-zivljenje-cloveka-spoznavati-in-ljubiti-boga/

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  6. Hvala says:

    ITALIJANSKA IGRALKA: BILA SEM POPOLNOMA OBUPANA, BOŽJE USMILJENJE ME JE REŠILO

    Claudia Koll je znana italijanska filmska igralka, ki je v začetku svoje igralske in filmske kariere igrala v mnogih nediskretnih vlogah. Bog je v svojem usmiljenju odločno posegel v njeno življenje

    TRPLJENJE OSTAJA

    Bog ji kljub temu močnemu doživetju ni odvzel bolečine in trpljenja. Pomagal ji je, da ju je počasi, korak za korakom, premagala. Prav ta bolečina in trpljenje sta bila zanjo pot, po kateri je prišla do Boga.

    Počasi je začela čutiti željo, da bi se vrnila v Cerkev, in tako je postopoma začela obiskovati sveto mašo. “Tako me je Gospod začel ozdravljati po zakramentih,” pravi Claudia

    https://si.aleteia.org/2019/04/28/italijanska-igralka-bila-sem-popolnoma-obupana-bozje-usmiljenje-me-je-resilo/

  7. Hvala says:

    KDOR PA IŠČE PREBUJENJE BREZ KRIŽA, VARA SAMEGA SEBE IN DRUGE

    VERA V PREBUJENJE BREZ KRIŽA PRIPRAVLJA POLOM, NE PREBUJENJE
    https://matjazcrnivec.wordpress.com/2012/06/01/kriz-kljuc-do-prebujenja/

  8. Hvala says:

    POSREDNIŠKA MOLITEV

    Tega ne moreš sam. Če hočeš moliti posredniško, potem moraš moliti z Jezusom. On je že tam, v posredniški molitvi, ti se mu samo pridružiš, tam, kjer je on že, neprestano (Rim 8,34). Vsak drug vstop v posredniško molitev je aroganca in samovolja, tuj ogenj. Biti moraš strogo, tesno ob Kristusu. Tam, kjer se dogaja pravo posredovanje. Ali nismo prav tam tudi mi skriti v njem in z njim in naj bi temu ustrezno “mislili” (Kol 3,1-3)? Torej smeš in moraš misliti skupaj z Jezusom, ki je tam!

    Moj zemeljski šotor zdaj ni več jaz, moj, ampak Kristus živi v meni. Jaz pa sem skrit, skrivnostno tam, na Desnici, kjer Božji Sin posreduje in opravlja svojo duhovniško službo. Tukaj sem mrtev, tam živim.

    – Jezus, Božji Sin, ogrni me v plašč svoje molitve, želim biti potegnjen v tvojo molitev. V Duhu in resnici.

    “Jaz in Kristus sva večina” – da, to je res, če sva s tem mišljena dva križana, sicer gre z a aroganco in nevarno prevaro. Bolje bi bilo reči: Jezus je dvakrat v večini, v nebesih in v skromnem šotoru na zemlji; mene pri tem ni, sem skrit in v nekem smislu še čakam na svoje rojstvo “v slavi”, ko bo prišel On.

    – Prevzemi me torej, Jezus, Božji Sin, ki si prišel v mesu in zato tudi v moje meso, in opravljaj tukaj svoja dela: kakor v nebesih tako na zemlji.

    Strah me je in trepetam, z neizrekljivim veseljem.

    Spoznavam se kot tvoje delovno mesto. In nato kot tvoje počivališče.

    Stik nebes in zemlje, lestev, po kateri hodijo angeli gor in dol nad sinom človekovim.

    https://matjazcrnivec.wordpress.com/2021/04/06/posredniska-molitev/#more-2013

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Res je potrebno, da si iz glave “izbijemo” vsako misel, da lahko sami nekaj storimo v življenju in iz ust izpljunemo nepravilno formulirane stavke, besede….

    • Hvala says:

      1 Če ste torej vstali s Kristusom, iščite to, kar je zgoraj, kjer je Kristus, sedeč na Božji desnici. 2 Mislite na to, kar je zgoraj, ne na to, kar je na zemlji. 3 Kajti umrli ste in vaše življenje je skrito s Kristusom v Bogu (Kol 3, 1-3).

  9. Hvala says:

    LJUDJE TI BODO NA POTI VEDNO METALI KAMNE. ALI BOŠ IZ NJIH ZGRADIL ZID ALI MOST, PA JE TVOJA IZBIRA!

    Modrost

  10. Hvala says:

    KRIŽ

    BOLNO TELO

    PROBLEM JE V MISELNEM VZORCU:” JAZ SEM BOLAN ”

    PRAVILNO MIŠLJENJE JE:” JAZ SEM SLABOTEN, AMPAK GOSPOD MISLI NAME ” (prim Ps 40,18).
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.

    Bolno telo
    Težava v bolezni je pravzaprav samo ena: telo hoče zavladati. S svojimi zahtevami, bolečinami, utrujenostjo. Toda če sem ga res izočil Gospodu, ga krstil v njegov križ, potem mora imeti Gospod oblast tudi tu, v takšnih okoliščinah moje duše. Telo je za Gospoda, njegovo svetišče. Tudi v tem času moram in smem najprej služiti Gospodu, ne svojemu telesu; Duhu, ne mesu; slednje bi pomenilo, da me je bolezen porazila. In nasprotno, ko služim njemu, je on močan, da mi dá moč v moji slabotnosti/bolezni. Če živimo ali umiramo, smo Gospodovi. Torej tudi če smo bolni.

    Problem je v miselnem vzorcu: “Jaz sem bolan,” ki prikrito, ampak učinkovito spet ustoliči Jaz na prestolu mojega življenja. Kot da moram zdaj jaz prevzeti vajeti in poskrbeti zase. Kot da Jezus ni Gospod tudi te – in še posebej te! – situacije. Pravilno mišljenje je: “Jaz sem slaboten, ampak Gospod misli name” (prim. Ps 40,18). On še vedno odreja moj čas, moj fokus, moje omejeno delo, moj potreben počitek. On skrbi zame, ne jaz. Zato mu moram biti še toliko bližje.

    Ali to pomeni pretvarjanje, nepripravljenost, da bi se soočil z realnostjo? Ne, dejstva so dejstva: v mojem telesu so simptomi bolezni. Toda celotna resnica je takšna: to telo je bilo ob krstu v celoti izročeno Kristusu; je njegovo in on, Zdravnik, Gospod telesa, je tudi zdaj tukaj, kljub simptomom oziroma poleg simptomov. Ključno je, kaj bo s telesom, ki mu pripada, naredil on. Nič se ne zgodi brez njegove volje, zato je tudi v tej situaciji potrebno predvsem iskati to – njegovo voljo. “Pravični pade in gleda Gospoda” (prim. PsSal 3,5). Celotna resnica je: nekaj se dogaja z mojim telesom, nekaj pa se dogaja tudi v Duhu. In to, kar želi storiti Duh, je tisto ključno, na kar moram biti osredotočen. Telo pa je slabotno in tudi to upoštevam.

    https://matjazcrnivec.wordpress.com/tag/kriz/

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja