Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

4.210 Responses to Članki za dušo

  1. Janez says:

    Anja Kastelic: BISTVO KRŠČANSTVA
    Bistvo krščanstva je v odpuščajoči Ljubezni. Ne le tisti, ki dela čudeže, ozdravlja, osvobaja in izganja demone, ampak tisti, ki ljubi do dokončne daritve sebe. Tudi izdajalcem. Juda ni bil pomota med klicanimi imeni. Bil je namreč dokaz edine prave ljubezni, ki že vključuje krivice. To zmore samo Bog. Ker pa smo po Njegovi ljubezni vključeni kot novi ljudje v novo življenje, lahko odpuščamo in ljubimo tudi mi tako kot Jezus. In smo Jezusu v vsem podobni. Evangelij nam predstavlja dva odnosa; vertikalni – odnos med človekom in Bogom ter horizontalni – odnos med človekom in človekom. V obeh prihaja do dolgov in krivic. V vertikalnem s človekove strani, kajti Bog ostaja zvest, v horizontalnem pa z obeh strani. Ni namreč človeka, ki bi bil žrtev krivice, ne da bi jo tudi sam nekje in nekomu storil. Zelo pogosto se zgodi, da v času, ko nas nekaj boli, vidimo le tistega, ki je ranil nas, težko pa ustavimo pogled na tistem, ki smo ga mi ranili, četudi to ni bil isti človek. Ljudje smo torej brez izjeme grešniki, zato ne obstajajo prvo – in drugorazredni grešniki, kajti greh je vedno odtrganje iz odnosa z Očetom, ki je naš Stvarnik in vir življenja. To pa se lahko zgodi ob silovitem sunku ali manjšem, sunek je sunek in odnos je “pretrgan”. So pa prvo – in drugorazredne posledice greha, ki so sorazmerne s silo, s katero smo nekaj izdali, pretrgali, umorili v nas… In te posledice nas največkrat silijo v maščevanje in potrebo po vračanju. Ker jih občutimo, ker se vračajo, ker prebujajo spomin in z njim bolečino. Dokler vse to ni dokončno izročeno na križ. Križ je kraj edinega spreobrnjenja greha, kajti samo tam se greh lahko pretvori v milost. Na križu je bil sleherni greh odpuščen in iz smrti preoblikovan v življenje, zato obhajamo praznik POVIŠANJE SVETEGA KRIŽA. To, kar se je zgodilo ob Kristusovi pashi, se je z nami zgodilo pri krstu in se vsakič v celoti obnovi pri zakramentu sprave. Danes je to temeljni prostor, kjer se greh spreobrača v milost. In ko človek, ki je obrnil hrbet, izdal in umoril, izkusi, kako ga je ta ista ljubezen, kateri je vse to storil, čakala, da ga objame, spozna, da je stoodstotno ljubljen. Ni drugega dokaza, kot je odpuščanje krivice. In naša krivica pred Bogom je velika. Prilika omenja, da je dolg enakovreden človeku samemu, ženi, otrokom in vsemu, kar je ta človek imel. Kaj to pomeni? Naš dolg je namreč prav to, da smo izdali. Najprej sebe, potem svoje žene, može, otroke, najbližje torej, nato pa še vse ostalo, kar imamo. To ni majhen dolg, kajti grešili smo zoper odnose, ki so temelj življenja. Kristus nam je ta dolg lahko odpustil samo tako, da se je vključil v naše odnose, posrkal vase vse zlo, ki smo ga drug drugemu metali, prevzel vse pljunke, ki jih je grešen človek usmerjal v brata in to odnesel na križ. Od tam pa ne vrnil računa, temveč življenje in odrešenje. Vrnil nam je dostop do življenja v Trojici in s tem edino sposobnost za življenje novih, odrešenih odnosov z drugimi. Če iz srca sprejmemo ta dar ponovne vključenosti v Odnos, lahko iz srca odpustimo vsak svojemu bratu. Ker smo prejeli veliko več kakor lahko damo, ker nam je odpuščeno veliko večja “odtrganina” kakor tista, ki nam jo zadaja brat. Gospod nas je iz smrti, kjer človek ni bil več sposoben ne dihati ne ljubiti, vrnil v življenje, zato so horizontalni grehi, četudi veliki in grobi, dejansko “praska” v okviru vsega prejetega … Ali nismo torej tudi mi dolžni se usmiliti svojega so-služabnika, kakor se je Gospod usmilil nas? Kolikor smo namreč v Kristusu, toliko se spoznamo ljubljeni in toliko lahko odpuščamo. Če pa se človek odloči ostati sam in ne živeti Gospodu, če se odloči še naprej živeti odtrgano iz Odnosa in samo zase, potem ni Očeta, ni usmiljenja in zato absolutno ni milosti za sobrata. Sirah opisuje, kako se tak človek vdaja srdu in jezi, ki na koncu ranita in zvežeta samo njega. Odpuščanje je v prvi vrsti torej dar svobode samemu sebi. Je dar, ko prekinemo verigo zla, krivic in zlorab. Odpustiti pa ne pomeni pozabiti. Pomeni zavestno poimenovati in zavestno izročiti v Roke drugemu, Zlo, srd in jeza, ki ostane v človeških rokah, postanejo nevarni in destruktivni. Najprej za tistega, ki jih goji, nato pa še za ljudi okrog njega. Človek pa, ki živi spomin na zavezo Najvišjega in se spomni vseh prejetih odpuščanj, lahko odpušča drugim “77 x 7 x številska neznanka, kar je zelo velikokrat…” Nezaključeno število ponazarja neskončnost, saj takrat, ko vstopimo v logiko in prakso odpuščajoče Ljubezni, odpade sleherno štetje. Štetje dobrega in štetje zla. V ljubezni ni knjigovodskega štetja, ker je ljubezen topla, goreča, dobra, iskrena in zastonjska in ker ljubezen zaradi Božje Dobrote in Ljubezni ni nikoli ogrožena, da bi prenehala izžarevati in obstajati. Je le neskončna hvaležnost nad tem, da imamo Nekoga, ki nas rešuje iz zaplezane poti, jame, kamor smo padli, odpušča krivdo in sleherno zlo spreminja v dobro. Če mu to pustimo in se odpremo Bogu, da pride in vstopi v nas … Kristus tako nenehno išče novih sodelavcev sprave in širitve naikov Evangelija. Išče ljudi, ki se bodo končno spoznali ljubljeni, najdeni in odpuščeni z vertikalne strani, to je od zgoraj od Boga. Taki bodo z Njim lahko gradili nove medsebojne horizontalne odnose med ljudmi, ki ne bodo več v štetju zaradi ogroženosti, ampak v veselju podaritve. Tudi milosti, usmiljenja in odpuščanja med drugimi ljudmi. Kot misijonarski prinašalci veselja in ljubezni ter Odrešenja drugim, ki je temeljni Jezusov nauk.

    Na Tvojo Besedo, Bistvo krščanstva Anja Kastelic

    Berilo iz pisma apostola Pavla Filipijanom (Flp 2,6-11)
    Čeprav je bil Jezus Kristus v Božji podobi, se ni oklepal svoje enakosti z Bogom, ampak je sam sebe izničil, tako da je prevzel podobo hlapca in postal podoben ljudem. Po zunanjosti je bil kakor človek in je sam sebe ponižal, tako da je postal pokoren vse do smrti, smrti na križu. Zato ga je Bog povzdignil nad vse in mu podélil ime, ki je nad vsakim imenom, da se v Jezusovem imenu pripogne vsako koleno teh, ki so v nebesih, na zemlji in pod zemljo, in da vsak jezik izpove, da je Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga Očeta. Amen.

    »Bog namreč svojega Sina ni poslal na svet, da bi svet sodil, ampak da bi se svet po njem rešil.« (Jn 3,17)

    Mt 5,16: Aleluja. Tako naj sveti vaša luč pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta, ki je v nebesih. Aleluja.

  2. Hvala says:

    SPAMETUJMO SE!

    »Naša tragedija je v tem, da nočemo sprejeti
    božjega načrta, čeprav jasno vidimo, da so naši načrti
    obsojeni na neuspeh.

    Ko je bila Indija še britanska kolonija, je imela
    Kalkuta zelo dobrega župana, ki je veliko naredil
    za revna predmestja. Številne barake je nadomestil
    s hišami in stanovanjskimi bloki. Včasih se je pozno
    ponoči sprehajal po še neurejenih četrtih in si mislil:
    »Ko bi mi ljudje dovolili, bi zanje marsikaj izboljšal, pa
    tega nočejo. Navadili so se na svojo umazanijo in se je
    oklepajo, čeprav jih ubija kakor muhe.«
    Podobne občutke je moral imeti Jezus. Če mu
    dovolimo, lahko za nas naredi karkoli – celo očisti
    naše življenje ter nas osvobodi strahu in tesnobe.
    Vendar je vse odvisno od tega, če mu dovolimo.
    SPAMETUJMO SE!

    Včasih se nam Jezus skuša približati prek naših
    neuspehov. Ker ve, da nas uspeh zapelje v prevzetnost,
    raje počaka, da se nam stvari zalomijo. Pri zadnji
    večerji se je Peter hvalil, da Jezusa ne bo nikoli zatajil,
    že čez nekaj ur pa je trdil, da ga sploh ne pozna.
    Gotovo so bili njegovi prvi dnevi po križanju polni
    kesanja in razočaranja nad samim seboj.
    Vendar je Petra prav to izkustvo padca za vedno
    spremenilo. Njegove iluzije o lastni moči in zanesljivosti so se razblinile, namesto njih pa ga je navdal nov
    polet božjega odpuščanja in ljubezni, ki mu je dajal
    moč, o kakršni se mu ni niti sanjalo. V Apostolskih
    delih srečamo Petra, kako neustrašno oznanja Jezusa
    kot Mesija, ne meneč se za sovražnike, mučenje in
    celo smrt.

    https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/0/22B8E61111DDD493C1257F8F0020195C/$FILE/SMISEL%20TRPLJENJA%20-%20M.PDF

    PROSIMO GOSPODA NAJ NAS RAZSVETLI S SVETIM DUHOM, DA BOMO SPOZNALI, DA JE TUDI TRPLJENEJE, KI NAS JE DOLETELO BOŽJA MILOST. PROSIMO GA, DA NE BOMO NEPRESTANO “JAMRALI” IN TOČILI SOLZE ZA NEKIMI ČASI, KI SO PO NAŠI MISELNOSTI BILI BOLJŠI. KAKO JE TO BOLEČE ZA GOSPODA. GODRNJATI ČEZ NJEGOVE NAČRTE, KI JE BOG VSEMOGOČNI, KI JE USTVARIL NEBO, ZEMLJO IN VESOLJE, JE RES BOLEČE. AMPAK GOSPOD IMA ŠE POTRPLJENJE Z NAMI. ČLOVEK NE MORE IZ SVOJE KOŽE, DA NE BI DELAL NAČRTE PO SVOJE. TUDI SVETI PETER NI MOGEL DOLGO ČASA RAZUMETI, DA S SVOJIM RAZMIŠLJANJEM IN S SVOJO ČLOVEŠKO MOČJO NE MORE NIČESAR!

  3. Hvala says:

    PAPEŽ FRANČIŠEK: BRANJE IN ŠIRJENJE LAŽNIH NOVIC JE, KOT BI JEDLI IZTREBKE

    https://www.24ur.com/novice/svet/francisek.html

  4. Hvala says:

    PAPEŽ FRANČIŠEK: BOŽIČ JE LAHKO ZARADI PROTIKORONSKIH UKREPOV PRISTNEJŠI

    Letos nas čakajo omejitve in nelagodje,” je na svoji tedenski avdienci dejal papež Frančišek. Pri tem je spomnil na svetopisemsko zgodbo o Mariji in Jožefu in težave, s katerimi sta se soočala ob rojstvu Jezusa.

    “Vendar pa so ju vera, upanje in ljubezen vodili in podpirali. Naj bo enako pri nas. Naj nam te težave pomagajo, da bi nekoliko očistili način praznovanja in doživljanja božiča,” je poudaril in dodal: “Pustimo potrošništvo ob strani, naj bo bolj prežet z vero, bolj pristen in resničen”.

    https://www.vecer.com/svet/papez-francisek-bozic-je-lahko-zaradi-protikoronskih-ukrepov-pristnejsi-10230136

    NEKAKO JE ČUTITI, DA JE PRETEKLO LETO KAMEN, BREME, KI VISI ŠE SEDAJ NAD NAMI. VSESKOZI IMAM OBČUTEK, DA JE VELIKO “JAMRANJA”, MOČNA ŽELJA PO ODVZEMU TEGA KAMNA SE ČUTI NA VSAKEM KORAKU.

    VEČKRAT SMO ŽE OMENILI, DA JE LAHKO BITI VEREN V LEPI SITUACIJI, KO TI GRE VSE DOBRO. POKAZATI LJUBEZEN DO BOGA V ČASU STISKE IN TRPLJENJA, PA JE MARSIKOMU PRETEŽKO. PRETEŠKO JE ZARADI TEGA, KER NOSI TRPLJENJE SAM, NOČE GA DELITI Z JEZUSOM.
    VENDAR BI SE MORALI BOGU ZAHVALITI ZA VSE. VSE JE OD NJEGA, MAR NE? ALI JE KDO VIŠJI OD NJEGA? GA NI!

    ČUTITI JE, DA SE NE STRINJAMO Z BOŽJIMI NAČRTI, NE PRISTAJAMO NA IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE. LAHKO JE GOVORITI Z USTI, KO PA JE POTREBNO KAJ PRETRPETI TUDI ZA BOGA, PA NAM NE GRE! Z VSO SILO BI RADI SEDAJ VRGLI BREME Z VRATU-JAREM. SAMO, DA GA NE BI GLEDALI-TEGA BREMENA. ČE TAKO RAZMIŠLJAMO,POTEM ŠE VEDNO GLEDAMO SAMO Z ČLOVEŠKIMI OČMI. NAPREDEK, DUHOVNA RAST, RAST SOLIDARNOSTI ITD.. SE DOSEGA S TRPLJENJEM, SKOZI VSO ZGODOVINO ČLOVEŠTVA.

    BOGU OBLJUBLJATI, DA BOMO IZPOLNJEVALI NJEGOVO VOLJO, POTEM PA KO PREJMEMO BREME OD NJEGA, PA GA Z VSO SILO RINEMO STRAN. ZAPOMNITI SI MORAMO NEKAJ. BOLJ BOMO POTISKALI BREMENA OD SEBE, BOLJ SE NAS BODO DRŽALA IN SE ŠE POVEČALA. Z DEJSTVOM SE JE POTREBNO SPRIJAZNITI, S TEM ŽIVETI, DOKLER GOSPOD NE UREDI DRUGAČE, OZ. VEDNO SE BO IZPOLNIL NJEGOV IZREK!.

    NI DOBRO, DA SE GOSPODU ZAHVALJUJEMO SAMO V VESELJU, ZAHVALJEVATI IN SLAVITI GA V TRPLJENJU PA ZMOREMO SAMO S SVETIM DUHOM.

  5. Hvala says:

    PAPEŽ: TISTI, KI OPRAVLJAJO IN SOVRAŽIJO DRUGE, NAJ RAJE NE HODIJO V CERKEV

    Papež: Tisti, ki opravljajo in sovražijo druge, naj raje ne hodijo v cerkev
    Vatikan, 02.01.2019, 16:55 | Posodobljeno pred enim letom

    PAPEŽ FRANČIŠEK JE NA SPLOŠNI AVDIENCI V VATIKANU KRITIZIRAL HINAVŠČINO MED NEKATERIMI KRISTJANI IN DEJAL, DA BI BILO ZA LJUDI, KI V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU OPRAVLJAJO LJUDI, BOLJE, DA NE HODIJO V CERKEV.

    ZA TAKŠNE LJUDI BI BILO PO NJEGOVEM BOLJE, DA NE HODIJO V CERKEV, PAČ PA NA J RAJE ŽIVIJO KOT ATEISTI.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.::

    https://www.24ur.com/novice/svet/papez-tisti-ki-opravljajo-in-sovrazijo-druge-naj-raje-ne-hodijo-v-cerkev.html

    • Janez says:

      Hvala vam sestra Hvala. Včasih se pač poslušamo in ne slišimo dovolj. Lepo je, da ste povzeli papeževo misel in nam jo poseredovali!

      Smisel življenja je v tem, da se vzpostavi Božje kraljestvo na Zemlji, to je v tem, da egoistično, sovraštva polno, nasilno in nerazumno življenje nadomesti življenje ljubezni, usmiljenja, odpuščanja, bratstva, svobode in razuma tako, kot nas uči Jezus Učenik in Odrešenik. Čeprav se morda zdi, da nasilje in egoizem prevladuje, je resnica ta, da bolj kot je sila Božje Dobrote, Usmiljenja in Ljubezni med nami učinkovita, bolj je tiha in subtilna ter Odrešujoča za vse ljudi. In največja Božja zapoved in najmočnejša sila na svetu je po Jezusovem Nauku ljubezen. Amen. Janez

      MOLITEV ZA USMILJENJE Sv. Faustina
      Gospod Jezus,spremeni me v svoje usmiljenje! Daj, da bodo moje oči usmiljene, da ne bi nikoli nikogar prehitro sodil po videzu in nikogar sumničil, temveč da bi v vseh dušah videl lepo in dobro. Daj, da bodo moja ušesa usmiljena, vedno pozorna na potrebe bratov in nikoli zaprta za njihov klic. Daj, da bo moj jezik usmiljen, da ne bi nikoli rekel nič slabega o nikomer, temveč da bi imel za vse besede odpuščanja in tolažbe.

      Jezus, spremeni me v svoje usmiljenje! Daj, da bodo moje oči usmiljene, da ne bi nikoli sodil po videzu in nikogar sumničil, temveč da bi v vseh dušah videl lepo. Daj, da bodo moja ušesa usmiljena, vedno pozorna na potrebe bratov in nikoli zaprta za njihov klic. Daj, da bo moj jezik usmiljen, da ne bi nikoli rekel nič slabega o nikomer, temveč da bi imel za vse besede odpuščanja in tolažbe. Daj, da bodo moje roke usmiljene in polne ljubezni, tako da bi vzel nase vse, kar je težko in neprijetno in s tem olajšal breme drugim.Daj, da bodo moje noge usmiljenein vedno pripravljene priskočiti na pomoč bližnjemu kljub utrujenosti in izčrpanosti. Daj, da bo moje srce usmiljeno in odprto vsakemu trpljenju. Amen.

      S. Favstina Kowalska

      Poglej se v ogledalo Človek in ne sodi, ker vsi smo grešniki in berači pred Bogom! Izderimo bruna iz svojih oči in ne kažimo na iveri v očeh naših soljudi!

      »’Ne sodite, da ne boste sojeni; s kakršno sodbo namreč sodite, s takšno boste sojeni, in s kakršno mero merite, s takšno se vam bo odmerilo’ (Mt 7,1-2).

  6. Hvala says:

    Papež Frančišek:

    OBLASTNIK, KI IMA ZAVEST PODREJENOSTI LJUDSTVU IN BOGU , MOLI

    »Kristjani z molitvijo spremljajo oblastnike, četudi ti pogrešijo.« Na to je opozoril papež Frančišek med homilijo pri jutranji sveti maši v domu sv. Marte. Tudi od oblastnikov zahteva naj molijo, ker drugače je tveganje, da se bodo zaprli v svojo majhno skupino. Oblastnik, ki ima zavest o svoji podrejenosti pred ljudstvom in pred Bogom, moli.

    In kdo ima večjo oblast nad oblastnikom? Ljudstvo, ki mu je dalo oblast in Bog od katerega prihaja oblast preko ljudstva. Ko ima oblastnik to zavest podrejenosti, moli.«

    Papež Frančišek je na koncu prosil, naj opravimo spraševanje vesti glede molitve za oblastnike: »Eno uslugo vas prosim. Vsakdo od vas naj si vzame pet minut, ne več. Če je oblastnik naj se vpraša: ‘Molim k tistemu, ki mi je po ljudstvu dal oblast?’ Če nisi oblastnik: ‘Molim za oblastnike?’ Morda da, za tiste, ki so mi všeč in za tiste, ki mi niso, ne’. Ravno ti to bolj potrebujejo. ‘Molim za vse oblastnike?’ In če boste pri spraševanju vesti odkrili, da se morate spovedati, ker niste molili za oblastnike, odnesite to v spovednico. Kajti, ne moliti za oblastnike, je greh.«

    VSAKA OBLAST JE OD BOGA, je navedel papež Frančišek in ne moliti za oblastnike je greh pravi (priloga- celoten članek papeža Frančiška o vladi ).

    http://www.archivioradiovaticana.va/storico/2017/09/18/pape%C5%BE_fran%C4%8Di%C5%A1ek_oblastnik,_ki_ima_zavest_podrejenosti_ljudstvu_in/sl-1337450

  7. Miro says:

    PAPEŽ FRANČIŠEK: TRIJE GLAGOLI SO, KI V BOŽJI MATERI DOBIJO SVOJO IZPOLNITEV: BLAGOSLOVITI, RODITI IN NAJTI

    Blagosloviti
    V 4. Mojzesovi knjigi Gospod zahteva, da sveti služabniki blagoslavljajo njegovo ljudstvo: »Tako blagoslavljajte Izraelove sinove; recite jim: ‘Gospod naj te blagoslovi’« (6,23-24). Ne gre za pobožno spodbudo, to je jasna zahteva. Pomembno je, da duhovniki tudi danes blagoslavljajo Božje ljudstvo, ne da bi se naveličali; pa tudi, da so vsi verniki nosilci blagoslova, blagoslavljajo …

    Več o – blagosloviti, roditi, najti – glej na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2021-01/papez-trije-glagoli-so-ki-v-bozji-materi-dobijo-svojo-izpolnit.html

    Na pobudo papeža Frančiška se z vsem srcem zaupno obrnimo na Marijo, ki je Boga nosila v času, naj nam pomaga, da bomo podarjali svoj čas. Molimo: Sveta Božja Mati, tebi posvečamo novo leto. Ti, ki znaš ohranjati v srcu, poskrbi za nas. Blagoslovi naš čas in nas nauči, da bomo našli čas za Boga in za druge. Z veseljem in zaupanjem ti vzklikamo: Sveta Božja Mati! In tako naj bo.

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  8. Miro says:

    PRAZNIK: MARIJA, SVETA BOŽJA MATI – TA PRAZNIK NAS SPOMINJA NA MARIJINO VISOKO ČAST IN NA NJENO VLOGO PRI URESNIČEVANJU SKRIVNOSTI ODREŠENJA!

    Božični čas je podaljšani spomin božjega, deviškega in odrešiteljskega materinstva Nje, katere brezmadežno devištvo je svetu podarilo Odrešenika. Zares, ko Cerkev na božični praznik moli Odrešenika, časti tudi njegovo slavno Mater … V prenovljeni ureditvi božične dobe je treba obrniti pozornost javnosti na novo vpeljani praznik božje Matere. To slavje, po starodavnem bogoslužnem izročilu mesta Rima določeno na dan 1. januarja, proslavlja Marijin delež pri skrivnosti odrešenja in poveličuje dostojanstvo, ki iz tega deleža izhaja za sveto Mater, ki nam je dala Začetnika življenja. Vrh tega imamo ugodno priložnost, da se ponovno poklonimo novorojenemu Knezu miru, poslušamo veselo sporočilo angelov in da po posredovanju Kraljice miru prosimo Boga za veliki dar miru.

    Več o vsebini tega praznika na:
    https://revija.ognjisce.si/25-revija/revija-ognjisce/index.php?option=com_content&view=article&id=77:marija-sveta-bozja-mati&catid=25:pricevalec-evangelija&Itemid=157

    V novem letu vsak dan molimo sveti rožni venec in prosimo, naj nam Marija, sveta Božja Mati, pri Bogu izprosi duha ponižnosti, vere, upanja, ljubezni, strpnosti, potrpežljivosti, medsebojnega razumevanja in spoštovanja, nujno potrebnega vživljanja drug v drugega … Molimo za moč, da bomo z veseljem spolnjevali, kar nam Gospod veleva v svetem Evangeliju!

    Marija, sveta Božja Mati, prosi za nas!
    Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!
    Kraljica miru, prosi za nas!

  9. Miro says:

    Težko bi našel človeka, ki ne bi znal vsaj na kratko pojasnit, kaj je silvestrovo, silvestrovanje ipd., drugo pa je vprašanje, ali nam je poznano:

    KDO JE BIL SV. SILVESTER?

    Več o današnjem godovnjaku na:
    https://svetniki.org/sveti-silvester-papez

    Sv. Silvester, prosi za nas!
    Srečno z Bogom na vseh poteh!

  10. Hvala says:

    DUHOVNA RAST

    »Naj v srcu žalost je al veselje, slavim
    te Jezus …« To je tista stvar, ki bi jo rad
    podčrtal, da bo v ozadju moje žalosti
    tudi Božje veselje, Božja vdanost, Božji
    dotik. Če tega, da se me je Bog dotaknil,
    da me je zaznamoval, da me je objel,
    ne vpletemo v svoje življenje, živim še
    vedno tako kot vsi drugi. Potem se ni nič
    zgodilo. Saj je Bog tukaj, Sveti Duh tudi,
    moje življenje pa ni nič drugačno kot
    pri drugih vernikih. To pomeni, da Sveti
    Duh še vedno čaka, da vstopi v moje
    življenje.

    https://drive.google.com/file/d/1FEkL-HuPOdr36q7LkItmktY3rTHbxauG/view

  11. Hvala says:

    BOŽJO BESEDO MORAMO SPREJETI, RAZMIŠLJATI O NJEJ IN ŽIVETI PO NJEJ. TO JE POVEDAL JEZUS.

    VEČKRAT SEM ŽE OMENILA, DA SE GOSPOD RAZODENE ČLOVEKU, KI TO ŽELI IN PROSI.
    GOSPOD JE REKEL:”KLIČI ME IN TI BOM ODGOVORIL, POVEDAL TI BOM VELIKE IN NEDOUMLJIVE REČI, KI JIH NISI POZNAL (Jer 33, 3-4).

    GOSPOD SE RAZODEVA, POVE IN POKAŽE RESNICO , TI LJUDJE PA PRIČAJO IN PRIPOVEDUJEJO O TEM SKOZI VSO ZGODOVINO.

  12. Hvala says:

    Nekako je letošnje leto zaznamovano s virusom, vendar se dogajajo in obstajajo še druge stiske, na katere pa smo skoraj pozabili. Prav in sočutno bi bilo, da pomislimo in molimo za vse ljudi. Vsak človek ima svojo stisko.

    Danes sem gledala reportažo o potresu na Hrvaškem. Starejša gospa , ki je celo noč presedela na klopci zunaj , imela je natikače na nogah je izjavila, da to kar so doživeli je hujše od virusa.

    Večkrat pomislim, kako smo v tem času dejansko pozabili na vso ostalo populacijo, na razne stiske otrok, na mamice v hudih stiskah, ki ne morejo ali ne smejo roditi, na rakave bolnike. Sama razmišljam kako je v tem času določena populacija ostala odrezana tako rekoč od sveta, pa ne zato, ker bi imela virus, ampak zato, ker niso “mobilni”. Starejši ljudje, ki so prej sami hodili po opravkih, sedaj tega ne morejo, čeprav so zdravi. Ne morejo, ker je potrebno urejati zadeve preko telefona ali računalnika. Nekateri ljudje nikoli v življenju niso imeli opravka z računalnikom in mobitelom. Predstavljajte si, kakšen šok so doživeli. So zdravi, pa ne morejo sami ničesar urediti, zato ker nimajo računalnika, ga ne znajo uporabljati itd….posebej velja za prebivalce v hribovitih krajih, ostareli ljudje, ki živijo sami.
    Itd, itd……..

    Gospoda prosim, da nam podeli Svetega Duha, da bomo videli stisko vsakega človeka. Predvsem pa želim, da bi ostali povezani, da bi bili PONIŽNI, da bi gledali z GOSPODOVIMI OČMI, skratka, DA BI GOSPODU POPOLNOMA ZAUPALI. TO JE TUDI TISTO, KAR ON ŽELI. ČE MU BOMO ZAUPALI, BO ON POKAZAL SVOJ NAČRT, Z LAHKOTO BOMO OPRAVLJALI SVOJA DELA, ČEPRAV V TRPLJENJU, KAJTI TAM KJER GOSPOD VODI ŽIVLJENJE, DAJE MOČ IN POMOČ. OSEBNO ČLOVEŠKO NAPREZANJE BREZ GOSPODA NI USPEH, AMPAK PROPAD.

  13. Miro says:

    BOGA NA PRVO MESTO IN VSE BO NA PRAVEM MESTU! KAKO V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU RAZUMETI TA STAVEK?

    Odlično pojasnilo na omenjeno vprašanje, ki ga je na priloženi spletni strani zastavila Martina, je podala s. Majda. Kot je uvodoma zapisala, odgovor morda lahko najdemo z razmišljanjem v dveh smereh. To je v nadaljevanju predstavila zelo nazorno in poučno.

    Več o tem na:
    https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/mv/63336583DE812083C12577D20038F60C?OpenDocument

    Ustanoviteljica uršulink sv. Angela Merici je globoko skrivnost življenja v Bogu izrazila z naslednjimi besedami, ki so ji v življenju postale duhovno vodilo:

    O PRESVETA BOŽJA VOLJA, LJUBIM TE NADVSE!

    Božje usmiljenje, ki nas napolnju

    • Miro says:

      Oprostite, napaka na koncu. Dopolnjujem vzklik Božjemu usmiljenju: Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

      • Hvala says:

        Ja, res je. Če Boga postavimo na PRVO MESTO, JE VSE OSTALO V ŽIVLJENJU NA PRAVEM MESTU, KAJTI ČE BOG VODI ŽIVLJENJE, JE EN SAM RED, KAJTI BOG NI BOG NEREDA, AMPAK REDA, USKLAJENOSTI.

  14. Janez says:

    Dopolnjene Misli Dalajlame v razmislek in ravnanje za naš Duševni Mir in Dobroto v Bogu
    Pravilno čustvovanje, razmišljanje in delovanje se odražajo na našem telesnem in duševnem zdravju. Um vlada vsem celicam telesa, zato se negativen odnos do sebe in okolice na zdravju odraža v obliki bolezni. Škodljiva čustva torej pogubno vplivajo na naše duševno in telesno zdravje, zato moramo nujno negovati pozitivna čustva, kot so ljubezen, spoštovanje in strpnost. Tako vzgajamo svoj notranji duševni mir. Pobožni Človek, ki neguje ljubezen in dobroto ter iskreno skrbi za druge, ki je sočuten do soljudi in se počuti odgovornega do njih, zmanjšuje negativna čustva in krepi pozitivna, s tem pa posledično tudi svoje zdravje, samozaupanje in samozavest. Dobrota odpira hvaležnost in poglablja notranji Mir ter plemeniti človeka. Ljudje imamo na voljo inteligenco in znanje, da škodljiva čustva, kot so strah, ljubosumje, jeza, užaljenost preobrazimo v pozitivna. Analitična sposobnost našega uma nam omogoča razmišljati in razumeti, treba pa je tudi razlikovati med škodljivimi in zdravimi čustvi in seveda delovati. Ni dovolj le razumeti stvari in si jih želeti spremeniti. S težavami se je treba soočiti. “Mir se začenja v vašem srcu. Tega vam ne bodo zagotovili niti politični voditelji niti verski poglavarji, temveč vsak od vas sam v svojem lastnem življenju. In iz vas se bo razširil na vso družino in iz več družin v širšo skupnost. In ko bo na tisoče takšnih družin, bo to pripeljalo do velikih sprememb.”Vsi ljudje na svetu smo med seboj povezani in soodvisni. Ne moremo preživeti, če vsak egoistično in pohlepno misli le nase, druge ljudi pa prezira in ni sočuten in dober. Kaj pomaga človeku kopičenje bogastva, ko je toliko revščine in lačnih ljudi na svetu? Vsak prebivalec sveta je član ‘nas’, zato naj bo 21. stoletje stoletje dialoga in medsebojne solidarnosti namesto ekstremnega egoizma in individualizma, ki smo mu priča zdaj. Tam, kjer ni Ljubezni in Dobrote niti Sočutja in Strpnosti med ljudmi, ampak je le egoizem in brezobzirno tekmovanje tam ni Boga in Poti do sočloveka, kar ne vodi v Notranji Mir in blagostanje ljudi. In Bog je Ljubezen! In Neskončna Dobrota in Usmiljenje do vseh ljudi brez razlik. Ljubimo Boga in Ljudi tako, da bomo podobni Jezusu!
    Amen.

    Apostolska dela 2,38: Peter jim je odgovoril: »Spreobrnite se! Vsak izmed vas naj se dá v imenu Jezusa Kristusa krstiti v odpuščanje svojih grehov in prejeli boste dar Svetega Duha.

    Efežanom 1,7: V njem, po njegovi krvi imamo odkupitev, odpuščanje prestopkov po bogastvu njegove milosti.

    • Miro says:

      MOLIMO: Slava tebi, Jezus, ki si naš Odrešenik. Edino Ti si nas na križu odrešil za večno srečo v Bogu. Hvala Ti za vse, kar nam podarjaš v sveti Evharistiji!

      Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  15. Miro says:

    Z BLAŽENIM ANTONOM MARTINOM SLOMŠKOM IZ STAREGA V NOVO LETO!

    »NAŠEGA ŽIVLJENJA ČAS
    JE PRAZNA, NEPOPISANA KNJIGA,
    KI NAM JO JE BOG DAL,
    DA BI JO Z DOBRIMI DELI POPISALI.
    ZA VSAK DAN JE ENA STRAN.«

    Bl. Anton Martin Slomšek, prosi za nas!

  16. Janez says:

    »Žena, kaj jokaš? Koga iščeš?« (Jn 20,15)

    Jokam nad zaklenjenimi cerkvami in šolami,
    jokam pred zaprtimi vrati domov,
    jokam nad praznimi igrišči,
    jokam nad zapuščenimi stezami,
    jokam nad našim strahom in nemočjo,
    jokam nad božjim molkom velikega petka,
    jokam nad našo izločenostjo,
    ker je življenje postalo samo prazni grob
    in v njem nimamo niti povojev!

    Iščem nekoga, ki nas bo vrnil v življenje,
    nam odprl vrata smeha in bližine,
    nam vrnil pogum in zaupanje;
    iščem nekoga, ki nam bo vrnil svobodo,
    da bomo zopet lahko iz oči v oči,
    s podarjeno dlanjo v dlani,
    in s srečo iz ust na usta;
    iščem nekoga, ki bo dihal z nami
    z vso bolečino svoje ljubezni,
    ki bo naš strah pred bližino spremenil v radost,
    ki bo veliki petek premaknil v veliko noč
    In božjo smrt preustvaril v življenje za nas!

    Vstali Gospod,
    daj, da Te najdem kot Magdalena!
    Odpokliči že vendar angela smrti
    in naj postane ta velika noč
    mati našega skupnega ozdravljenja!
    Oj, s kakšnim veseljem Ti bomo prepevali: Aleluja!

    Avtor pater Pavle Jakop, frančiškan

    Gospod prosim te za usmiljenje, da se v Novem letu 2021 vse prav uredi in postavi na svoje mesto. Nisem vreden, da Te prosim Jezus. Če je taka Božja Volja nam prosim pomagaj, da se bomo obvarovali koronavirusa in spet normalno zaživeli. Da bomo spet lahko delali, molili v cerkvah, hodili v šolo, obiskovali svojen znance in sorodnike, šli na dopust ter mirno živeli brez skrbi za zdravje. Hvala Gospod Bog. Amen.

  17. Miro says:

    KAJ BI MOGEL MOJ JEZUS STORITI VEČ, KAKOR DA MI DAJE SVOJE MESO KOT JED? (sv. Mati Terezija)

    Priporočimo se Svetemu Duhu za razsvetljenje in pomoč pri uvajanju v globoke skrivnosti svete Evharistije. Pridi, Sveti Duh!

    Evharistija razodeva, v kakšnem odnosu
    mora biti vernik s Kristusom:
    ne pred njim, ampak v njem.
    (Romano Guardini)

    Kar je Kristusovo trpljenje povzročilo v
    svetu, povzroči v posameznem človeku
    evharistija.
    (Tomaž Akvinski)

    Kristus daje telo in kri
    z močjo svoje stvariteljske besede,
    ki preoblikuje globine resničnosti
    in našo vsakdanjo izkušnjo omejuje
    na čisti videz.
    (Karl Rahner)

    Kaj bi mogel moj Jezus storiti več,
    kakor da mi daje svoje meso kot jed?
    Ne, Bog ne bi mogel storiti ničesar večjega
    in mi ne bi mogel izkazati večje ljubezni.
    (Mati Terezija iz Kalkute)

    Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

    • Janez says:

      Ko prejmeš Sveto Evharistijo, ko moliš Boga in si poln Svetega Duha si blagoslovljen in greš kot apostol in/ali misijonar poln Luči in Vere med ljudi ter jim goreče in priztadevno prinašaš Veselo Oznanilo Jezusovih naukov v Evangeliju in Novico Odrešenja, kar je evangelizacija. Zakja prejmemo vse od Boga, če se mopramo vprašati, kaj pa jaz lahko storim za Boga? To da sem misijonar Ljubezni in Usmiljenja tako kot Sveta Mati terezija in drugi svetniki in svetnice. da si kot Sveti Maksimiljan Kolbe pripravljen dati v nemškem tabopruišču dati življenje namesto poljskega očeta z otroci; da živiš in delaš dobro, ker si pooln Svetega Duha kotb Pavel in Peter ter drugi apostoli; brez besed in poln verske vneme in Ljubezni, ko izžarevaš Kristusa. Ljubimo Boga in Ljudin in Spolnjujmo Božjo Sveto Voljo. Vse je potrebno tako zakramentalizacija kot evangelizacija. Vera naj bo dejavna in naj Slavi Boga. Amen. Janez

  18. Janez says:

    PROSIL SEM BOGA ZA MARSIKAJ IN DOBIL, KAR RES POTREBUJEM!
    Prosil sem za moč…–In Bog mi je dal težave, da me utrdijo.
    Prosil sem za modrost …–In Bog mi je dal probleme, da jih rešim.
    Prosil sem zapogum …–In Bog mi je dal nevarnost, da jo premagam.
    Prosil sem za ljubezen …–In Bog mi je dal ljudi v stiski, da jim pomagam.
    Prosil sem za usluge …–In Bog mi je dal priložnosti.
    Nisem dobil nič od tega, kar sem hotel. – Dobil pa sem vse, kar sem res potreboval.
    Moja molitev je bila uslišana.
    Bog mi je podaril v življenju iz Ljubezni in Usmiljenja namreč vse, kar res potrebujem!
    Ko dobro premislim, marsikaj kar si želim, v življenju res ne potrebujem,
    saj je marsikaj le trenutna želja in ne prava potreba oziroma je le nepotrebni materialni balast!
    Potrebujem namreč Vero v Boga, Božjo Ljubezen in Usmiljenje in vse drugo mi bo Bog navrgel ob času!
    Moli in delaj ter pomagaj in služi drugim brez besed, pravijo modri kristjani!
    Veliko smo od Boga prejeli in sicer talente, pamet, moči, spretnosti, vero, Odrešenje,
    da v molitvi z Božjo Pomočjo in Blagoslovom tudi sami kaj dobrega naredimo in ne le čakamo!
    Prosimo Boga v molitvi, da bo vodil naša pota in nam pomagal ter nas Vodil in Učil.
    Pridi Jezus in Vodi me in poduči me v molitvi, da bom delal vse kar je prav!
    Ko bom pomagal drugim bom pomagal sebi ter živel in delal Bogu v Slavo in v Veselje!
    Ko bo vse moje delo in molitev Bogu v Čast in Veselje, nam pa v Zveličanje,
    bo k nam prišla Božja Ljubezen in Usmiljenje in nastopilo bo Božje kraljestvo.
    Hvala, Bog. Amen.

    Božja Ljubezen, Usmiljenje in Dobrota vate zaupamo! Skromno in ponižno te prosimo Gospod sliši in usliši naše molitve in prošnje! Pomagaj nam, da se poboljšamo in da bomo podobni Jezusu!

    Janez AKA Dichter Hansi. (dopolnjeno, razširjeno, že objavljeno!)

    1 Korinčanom, 16,34: Zahvaljujte se GOSPODU, ker je dober, ker na veke traja njegova dobrota.

  19. Miro says:

    GOSPODOVO USMILJENJE DELUJE V VSEH SRCIH, KI MU ODPIRAJO VRATA!

    Spomnimo na naslednje besede življenja, ki jih je Jezus zaupal sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja, in so namenjene tudi nam:

    -Povej ljudem, naj v svojem srcu ne postavljajo pregrad mojemu usmiljenju, ki tako zelo želi delovati v njih. Moje usmiljenje deluje v vseh srcih, ki mu odpirajo vrata; kakor grešnik tako tudi pravični potrebuje mojega usmiljenja. Spreobrnjenje in vztrajanje je milost mojega usmiljenja.

    -V stari zavezi sem svojemu ljudstvu pošiljal preroke z gromom. Danes pošiljam tebe k vsemu človeštvu s svojim usmiljenjem. Nočem kaznovati obolelega človeštva, želim pa mu spregovoriti tako, da ga priklenem na svoje usmiljeno Srce. Kazni uporabljam, ko me sami k temu prisilijo; moja roka nerada prijema za meč pravičnosti; pred dnevom pravičnosti pošiljam dan usmiljenja.

    (Dnevnik sv. Favstine Kowalske, odlomka št. 1577 in 1588)

    Več o tem na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!

  20. Janez says:

    MOLIMO K BOGU ZA VODSTVO IN PODUK, DA GREMO PO POTI K JEZUSU
    Gospod prosim odpusti nam grešnikom in nam vedno stoj ob strani ter nas Vodi in Poduči, da ne zaidemo na stranpoti, kamor nas vabi skušnjavec in mamon egoizma, kjer ni Boga. Bodimo stanovitrni v Veri in Molitvi! Gospod Bog prosim pomagaj v svojem Božjem Usmiljenju vsem nam, da ne bomo več grešili in da se bomo spokorili za grehe, se spovedali, prosili za odpuščanje in popravili z pridnim delom in molitvijo ter spreobrnitvijo vse, kar smo narobe storili v svoji človeški grešni naravi narobe ter da bomo vse popravili, se opravičili, spreobrnili in se poboljšali. Odpusti nam Vsemogočni in Ljubeči Oče naše grehe in žalitve! Naj se iz teh primerov grešnih napak nekaj naučimo, da ne bomo več hodili po dosedanjih poteh greha in jih ponavljali. Pomagaj nam prosim, da bomo s pridnim in zavzetim delom priuspevali k boljšemu življenju nas in drugih, ki živijo v pomanjkanju in ki iščejo Boga!. Pomagaj nam Bog, da odslej ne bomo več delali ničesar podobnega, ampak da bomo na osnovi Božje lekcije in opozorila spregledali svoje grehe in napake in se jih odslej izogibali in zaživeli v Veri do Kristusa kot pravičen, deloven, pošten človek, ki veliko moli in dela ter pomaga in služi svojim bližnjim tako, kot nas uči Jezus v Evangeliju. Vsem bratom in sestram v Kristusu iskreno želim, da nam vsem Bog prisluhne, nas sliši in usliši, nam pomaga, pripomore in nas podpira ter blagoslovi tako, da se bo spet vse uredilo po Njegovi Milosti in Ljubezni. Naj nam to pomaga, da se bomo iz tega naučili, da je treba hoditi po Poti Odrešenja h Kristusu in se izogobati vseh stranpoti, kjer ni Boga, da ne bomo deležni Božje Vzgoje ampak Božje Milosti in Usmiljenja! Gospod Tvoje Milosti in Usmiljenje bom na Veke Opeval! Amen.

    Božja Ljubezen vate zaupamo.
    Božje Usmiljenje vate zaupamo.
    Božja Dobrota vate zaupamo.
    Amen.

    Sirah 34,13: Duh tistih, ki se bojijo Gospoda, bo živel, zakaj njihovo upanje je v tistem, ki jih rešuje.

    • Miro says:

      Kot nas nenehno spodbuja sveti oče Frančišek, vsak dan skrbno premišljujmo BOŽJO BESEDO in živimo v skladu s tem, kar na Gospod naroča!

      »BOŽJA BESEDA JE NAMREČ ŽIVA IN DEJAVNA, OSTREJŠA KAKOR VSAK DVOREZEN MEČ IN ZAREŽE DO LOČITVE DUŠE IN DUHA, SKLEPOV IN MOZGA TER PRESOJA VZGIBE IN MISLI SRCA!« (Heb 4,12)

      Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  21. Miro says:

    POSLUŠAJMO, KAJ NAM GOVORI BOŽJA BESEDA:

    Rekel jim je: »Kadar molite, recite:
    Oče!
    Posvečeno bodi tvoje ime.
    Pridi tvoje kraljestvo.
    Naš vsakdanji
    kruh nam dajaj od dne do dne
    in odpústi nam naše grehe,
    saj tudi sami odpuščamo vsakomur, ki nam je dolžan,
    in ne vpelji nas v skušnjavo!«
    (Lk 11, 2-4)

    OČENAŠ je molitev premišljevanja, ki nas uvaja v Božjo navzočnost, v pristen osebni odnos z Bogom. Tega lahko vzpostavimo le, če zapuščamo svet in telo, tj. če umiramo sebi (jazu/egu), da bi živeli za Boga.

    Več o tem, kako se poglobiti v duha molitve Očenaš na:
    https://si.aleteia.org/2020/12/09/kako-bi-morali-moliti-ocenas

    Slava tebi Jezus, Ti si veličastvo neizmerne Božje ljubezni do nas grešnikov. Hvala, ker nas vsak dan učiš prave molitve »v duhu in resnici«, da bi se naše prošnje lahko dvigale k Tebi, ki si pot, resnica in življenje!

  22. Janez says:

    SMISEL ŽIVLJENJA JE PRIHOD BOŽJEGA KRALJESTVA MED NAS
    Smisel življenja je v tem, da se vzpostavi Božje kraljestvo na Zemlji, to je v tem, da egoistično, sovraštva polno, nasilno in nerazumno življenje nadomesti življenje ljubezni, usmiljenja, odpuščanja, bratstva, svobode in razuma tako, kot nas uči Jezus Učenik in Odrešenik. Bog je prišel na svet da nas odreši in da nam pomaga. Čeprav se morda zdi, da danes prevladuje nasilje v svetu, kjer divjajo vojne in so nemiri, je resnica ta, da bolj ko deluje in je močnejša sila Božje Dobrote, Usmiljenja in Ljubezni bolj učinkovita je, bolj je tiha in subtilna ter Odrešujoča Božja Ljubezen in Milost za vse ljudi. Ker vsi potrebujemo Božji Mir in Božjo Ljubezen. To velja tudi za ateiste, ki pravijo da ne verujejo. Zakaj Bog Ljubi vse ljudi brez izjem, saj drugače ne more. Pomaga nam in nam odpušča, ko ga prosimo. Uči nas, da smo dobri in ljubeči med seboj. Da si pomagamo in služimo drug drugemu. Vabi nas vse, da pridemo k Njemu, ki je Naš Oče. In največja Božja zapoved in najmočnejša sila na svetu je po Jezusovem Nauku ljubezen. Božje kraljestvo je tam, kjer se ljudje ljubijo, si pomagajo in živijo po Evangeliju in spolnjujejo Božjo Voljo. Boga pa ni tam, kjer se ljudje sovražijo in delajo hudobijo med seboj. Sveti Duh, ti, ki si luč in Tolažnik, pridi in vodi mojo in našo današnjo molitev. Daj mi spoznati lepoto in globočino Božje ljubezni. V srce mi vlij Božji mir in mi ga pomagaj širiti okrog sebe. »Blagor tistim, ki delajo za mir, kajti imenovali se bodo Božji otroci.« (Mt 5,9) Pomagaj nam Gospod, da bomo vedno prinašali kot apostoli Luč Odrešitve, Ljubezni in Usmiljenja med ljudi in bili dobri ljudje in dobri kristjani ter prispevali k boljšemu svetu!

    Poglavitna dolžnost kristjana ni v tem, da je popoln, niti ni v tem, da reši vse probleme ali uspe v vsem, temveč da je v miru, spokojen. »Pravzaprav je naša edina moralna dolžnost, da si spet izborimo prostranstvo notranjega miru in nenehno poglabljamo svoj mir, da bo lahko iz nas prehajal tudi na druge. Ko bo v ljudeh več miru, bo začelo plahneti tudi razburjenje v zunanjem svetu.« Bolj kot je svet v krizi, bolj je pomembno, da je naše srce v miru«. Če je naše srce polno miru in zaupanja, se bomo naslonili na Gospoda in lahko bomo našli prave odgovore na svoje težave. Poiskali bom o odgtovore na naša iskanja in probleme, ki nas stiskajo. Na vprašanja, s katerimi bomo soočeni, bomo našli konstruktivne odgovore, naše odločitve bo vodila ljubezen in modrost, ki prihaja iz Boga. Bog nam bo poslal Duha Tolažnika, da nam pomaga in nas navdihne in privzdigne, da bomo skupaj z Njim delovno in aktivno rešili probleme, preizkušnje in težave. Če pa pasivno in nemočno dopustimo, da v našem srcu ni Vere v Boga, da v srcu prevladata nemir in strah, močno tvegamo, da se bomo na dogodke, ki jih živimo, odzvali slabo: z begom, agresijo, zaprtostjo, nasiljem, z otopelostjo in brezvoljnostjo. Ničesar ne bomo želeli spremeniti in pokreniti zase ker bomo nemočno obtičali in ne bomo verjeli, da se nič ne da storiti, čeprav je Jezus pri nas in v nas. Če bomo prizadeti in impulzivni pa bomo brez Božjrga Vodstva sprejeli prenagljene odločitve, ki ne bodo prinesle nikakršne rešitve, nasprotno, celo okrepile bodo slabo, namesto da bi ga ošibile. »V mirovanju in zaupanju v Boga je vaša moč.« V Veri v Jezusa in v dejavni Molitvi in Prošnji za Pomoč in Usmiljenje je naša Rešitev in Odrešitev, ki nam bo pomagala, da se bo spet vse uredilo. Bog nam je dal pamet, talente, zmožnosti in moč, da z Božjim Vodstvom ukrepamo in naredimo tisto kar je treba. Brez Boga pa ne moremo sami storiti iz svojih Moči NIČ. V Bogu premoremo vse, ki nam daje MOČ. Božje Usmiljenje in Božja Dobrota Vate Zaupamo. Amen.

    Molitev
    Izročimo se Mariji, Kraljici miru: Zdrava, Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je sad tvojega telesa, Jezus.Sveta Marija, Mati Božja, prosi za nas grešnike, zdaj in ob naši smrtni uri. Amen. Blagoslovi in varuje naj nas vsemogočni in usmiljeni Bog, Oče in Sin in Sveti Duh. Amen.

    Emanuel, Jacques Phillipe

  23. Miro says:

    GOSPODOVA MOLITEV »OČENAŠ« VSEBUJE SEDEM PROŠENJ BOGU OČETU!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen

    Kako je sestavljena Gospodova molitev?
    Vsebuje sedem prošenj Bogu Očetu. Prve tri so bolj naravnane na Boga in nas vodijo k njemu zaradi njegove slave: bistvo ljubezni je, da najprej mislimo na ljubljenega. Polagajo nam na srce, za kaj naj ga posebej prosimo: za posvečenje njegovega imena, za prihod njegovega kraljestva in za izpolnjevanje njegove volje. Druge štiri postavljajo pred Očeta usmiljenja naše potrebe in pričakovanja: prosimo ga, da bi nas nahranil, nam odpustil, nas podpiral v skušnjavah in nas rešil zla.

    Kaj pomeni: “Posvečeno bodi tvoje ime”?
    Posvečevati božje ime je pred vsem hvalnica, ki priznava Boga kot svetega. Bog je Mojzesu razodel svoje sveto ime. Hotel je, naj mu bo njegovo ljudstvo posvečeno kot sveto ljudstvo, v katerem prebiva.

    Kako je božje ime posvečeno v nas in v svetu?
    Bog nas kliče k svetosti (1 Tes 4,7). Posvečevati njegovo pomeni hrepeneti po tem, da bi krstno posvečenje preželo vse naše življenje. Vrhu tega pomeni, da s svojim življenjem in svojo molitvijo prosimo za to, da bi vsak človek spoznal in poveličeval božje ime.

    Za kaj prosi Cerkev z besedami: “Pridi k nam tvoje kraljestvo”?
    Cerkev prosi za dokončni prihod božjega kraljestva s Kristusovo vrnitvijo v slavi. A Cerkev moli tudi za to, da bi božje kraljestvo že zdaj raslo s posvečenjem ljudi v Duhu in – po njihovi zavzetosti – s služenjem pravičnosti in miru v skladu z blagri. Ta prošnja je krik Duha in neveste: “Pridi, Gospod Jezus!” (Raz 22,20).

    Zakaj naj molimo: “Zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji”?
    Očetova volja je, “da bi se vsi zveličali” (1Tim 2,3). Jezus je prišel, da bi popolnoma izpolnil Očetovo zveličavno voljo. Boga Očeta prosimo, naj našo voljo zedini z voljo svojega Sina po zgledu presvete Marije in svetnikov. Molimo, da bi se njegov dobrohotni odrešenjski načrt povsem izpolnil na zemlji kakor v nebesih. Po molitvi moremo “razpoznavati božjo voljo” (Rim 12,2) in dosegati “potrpežljivost, da jo izpolnimo” (Heb 10,36).

    Kakšen je pomen prošnje: “Daj nam danes naš vsakdanji kruh”?
    Z zaupljivo izročitvijo otrok prosimo Boga za vsakdanjo hrano, ki jo vsi potrebujejo za življenje, in priznavamo, da je Bog, naš Oče, dober nad sleherno dobroto. Prosimo tudi za milost, da bi znali tako ravnati, da bi s pravičnostjo in delitvijo izobilje enih lajšalo pomanjkanje drugih.

    Kakšen je poseben krščanski pomen te prošnje?
    Ker “človek ne živi samo od kruha, ampak od vsega, kar pride iz božjih ust” (Mt 4,4), se ta prošnja tiče tudi lakote po božji besedi, lakote po Kristusovem telesu, ki ga prejemamo v evharistiji, kakor tudi lakote po Svetem Duhu. Z neomajnim zaupanjem prosimo za te darove za danes, za božji danes. Podarjeni so nam predvsem v evharistiji, ki anticipira gostijo prihajajočega božjega kraljestva.

    Zakaj rečemo: “Odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom”?
    Ko prosimo Boga, naj nam odpusti, pred njim priznavamo, da smo grešniki. A hkrati izpovedujemo njegovo usmiljenje, ker v njegovem Sinu po zakramentih “prejemamo odrešenje, odpuščanje grehov” (Kol 1,14). Naša prošnja pa bo uslišana samo pod pogojem, da smo sami prej odpustili.

    Kako je odpuščanje mogoče?
    Usmiljenje prodre v naše srce edinole tedaj, če znamo tudi sami odpuščati, tudi svojim sovražnikom. Čeprav se ljudem zdi nemogoče izpolniti to zahtevo, more vendarle srce, ki se odpre Svetemu Duhu, ljubiti do konca kakor Kristus, preoblikovati ranitev v sočutje in žalitev v priprošnjo. Odpuščanje je deležno božjega usmiljenja in je vrhunec krščanske molitve.

    Kaj pomeni:”Ne vpelji nas v skušnjavo”?
    Boga Očeta prosimo, naj nas ne pusti samih in v oblasti skušnjave. Prosimo Duha, da bi znali razločevati med preizkušnjo, ki daje rasti v dobrem, in skušnjavo, ki vodi v greh in v smrt, ter med biti skušan in privoliti v skušnjavo. Ta prošnja nas združuje z Jezusom, ki je premagal skušnjavo s svojo molitvijo. Prosi za milost čuječnosti in stanovitnosti do konca.

    Zakaj sklenemo s prošnjo: “Temveč reši nas hudega”?
    Hudo označuje osebo satana, hudobnega duha, ki se upira Bogu in “zapeljuje vesoljni svet” (Raz 12,9). Kristus je že dosegel zmago nad hudičem. Toda mi prosimo, da bi bila človeška družina osvobojena satana in njegovega delovanja. Prosimo tudi za dragoceni dar miru in za milost, da bi vztrajno pričakovali Kristusov prihod, ki nas bo dokončno osvobodil hudega.

    Kaj pomeni Amen na koncu?
    “Ko odmoliš, tedaj rečeš: ‘Amen.’ In s tem Amen, ki pomeni ‘Tako naj se zgodi’, sopodpišeš to, kar vsebuje molitev, ki nas jo je naučil Bog” (sveti Ciril Jeruzalemski).

    Kompendij KKC 587-598)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

    • Janez says:

      NEKAJ ISKRIC GLEDE MOLITEV OČENAŠA
      Zato takrat, ko bo naša vera šibka, tudi mi prosimo z učenci »Gospod, nauči nas moliti« in recimo: Oče naš, ki si v nebesih.
      Ko bi bili na tem, da pozabimo na Gospoda, prosimo: Posvečeno bodi tvoje ime.
      Ko bomo malodušni zaradi našega življenja ali razmer v svetu, prosimo: Pridi tvoje kraljestvo.
      Ko se bomo morali odločiti o kakšni pomembni stvari in bi nas mikalo, da bi se odločili za najlažjo pot, recimo: Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih tako na zemlji.
      Ko se bomo pritoževali nad majhnimi težavami in pozabljali, da je na milijone ljudi ubogih in lačnih, molimo: Daj nam danes naš vsakdanji kruh.
      Ko nas težijo naši grehi in ko težko odpuščamo drugim, prosimo: Odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom.
      Ko nas vznemirjajo skušnjave, molimo: Ne vpelji nas v skušnjavo.
      Ko se nam bo težko obvladati, prosimo: Reši nas hudega.
      Ko se bomo preveč ukvarjali s sabo in s svojo pomembnostjo, recimo: Tvoje je kraljestvo, tvoja je oblast in slava vekomaj.

      Ognjišče Božo Rustja.

  24. Janez says:

    Molitev za to, da bi poglobili zavest o Božjem usmiljenju in v svoji notranjosti prišli do korenin grešnosti. Raje molimo in dajmo tihi zgled!

    Sveta Faustina Kowalska: MOLITEV ZA USMILJENJE

    Gospod Jezus,spremeni me v svoje usmiljenje! Daj, da bodo moje oči usmiljene, da ne bi nikoli nikogar prehitro sodil po videzu in nikogar sumničil, temveč da bi v vseh dušah videl lepo in dobro. Daj, da bodo moja ušesa usmiljena, vedno pozorna na potrebe bratov in nikoli zaprta za njihov klic. Daj, da bo moj jezik usmiljen, da ne bi nikoli rekel nič slabega o nikomer, temveč da bi imel za vse besede odpuščanja in tolažbe.

    Jezus,spremeni me v svoje usmiljenje! Daj, da bodo moje oči usmiljene, da ne bi nikoli sodil po videzu in nikogar sumničil, temveč da bi v vseh dušah videl lepo in dobro. Daj, da bodo moja ušesa usmiljena, vedno pozorna na potrebe bratov in nikoli zaprta za njihov klic. Daj, da bo moj jezik usmiljen, da ne bi nikoli rekel nič slabega o nikomer, temveč da bi imel za vse besede odpuščanja in tolažbe. Daj, da bodo moje roke usmiljene in polne ljubezni, tako da bi vzel nase vse, kar je težko in neprijetno in s tem olajšal breme drugim.Daj, da bodo moje noge usmiljenein vedno pripravljene priskočiti na pomoč bližnjemu kljub utrujenosti in izčrpanosti. Daj, da bo moje srce usmiljeno in odprto vsakemu trpljenju. Amen.

    S. Favstina Kowalska

    Papež Frančišek o sodbi
    Sodba pripada samo Bogu. Zatorej, če ne želimo, da bi se nam sodilo, tudi mi ne smemo soditi drugih. Vsi si želimo, da bi nas Gospod na dan sodbe gledal s prizanesljivostjo in pozabil mnogo slabih stvari, ki smo jih storili v življenju. Zato, če ti stalno sodiš druge, boš sojen z enako mero, s kakršno sam sodiš. Poglej se v ogledalo. A ne zato, da bi se našminkal, da se ne bi videle gube … Poglej se v ogledalo, da boš videl sebe, kakšen si ti. Kaj gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne čutiš? Ali kako moreš reči svojemu bratu: ‘Pústi, da vzamem iver iz tvojega očesa‘, in glej, bruno je v tvojem očesu? Kako nas ocenjuje Gospod, kadar delamo tako? Samo ena beseda je: ‘Hinavec, izderi najprej bruno iz svojega očesa in potem glej, kako boš vzel iver iz očesa svojega brata.’

    Ne soditi, ampak moliti za druge
    Vidi se, da se Gospod nekoliko razjezi. Pravi nam hinavci, kadar se postavljamo na mesto Boga. To je tisto, v kar je kača prepričala Adama in Evo, ko je rekla, da če bosta jedla z drevesa, bosta kakor on. Želela sta se postaviti na mesto Boga. Zato je zelo slabo soditi. Sodba pripada smo Bogu, samo Njemu! Za nas pa so ljubezen, sočutje, molitev za druge, kadar vidimo stvari, ki niso dobre, tudi povedati o tem drugemu … A nikoli soditi. Nikoli. To je hinavščina, če sodimo.

    Našim sodbam manjka usmiljenje
    Kadar sodimo, se postavimo na mesto Boga. A naša sodba je uboga sodba. Nikoli ne more biti resnična; nikoli ne more biti enaka Božji sodbi. Zakaj ne? Ne zato, ker je Bog vsemogočen, mi pa to nismo, ampak zato, ker nam manjka usmiljenja. Kadar Bog sodi, sodi z usmiljenjem. Danes razmišljajmo o tem, kar nam pravi Gospod: ‘ne sodite, da ne boste sojeni’; način, mera, s kakršno sodimo, bo ista, ki bo uporabljena za nas … Poglejmo se v ogledalo, preden sodimo … Sicer bom hinavec, saj se postavljam na mesto Boga. Moja sodba pa je tudi revna sodba, manjka ji nekaj zelo pomembnega, kar pa ima Božja sodba, to je usmiljenje. O, da bi nam Gospod dal dobro razumeti te stvari!«

    Papež Frančišek

  25. Janez says:

    BOGU ČAST IN HVALA VEKOMAJ
    Tebi Gospod se moram zahvaliti za vse ubogi grešnik
    Tebi Gospod se moram zahvaliti za vse ubogi grešni človek:
    da verujem V Tebe Gospod in v svojo prihodnost,
    da se ne sramujem in se ne bojim svoje revščine in težav pred nikomer,
    da se ne bojim svojih napak in pomanjkljivosti,
    da se ne bojim svoje človeške nepopolnosti in grešnosti,
    da potrpežljivo prenašam trpljenje in vse preizkušnje ter bolezni, ki prihajajo nadme,
    da razumem smisel trpljenja, ki je v utrjevanju volje in mojem prečiščenju duha ter misli.
    Tebi se moram tudi zahvaliti Gospod,
    da verujem v Božjo Dobroto, Vate, v Tvoje Usmiljenje in Odrešenje,
    da me ob stiskah in ko zaidem s Poti k Tebi, Ti varno vodiš naprej, in mi odpuščaš, ko se pokesam,
    da lahko zastonj dajem nesebično vse drugim, kar sem prejel od Tebe
    in da lahko ljubim z isto ljubeznijo, kot me Ti ljubiš Gospod.
    Samo iskrena ljubezen ustvarja dobre odnose, gradi mostove med ljudmi
    in nikdar ne preneha iskati poti in načinov do človeškega Srca in Duha.
    Tebi Gospod se moram tudi zahvaliti:
    da se ničesar ne bojim, saj si Ti pri Meni in v Meni,
    da verjem Vate in sem pogumen, ko me pestijo razne preizkušnje,
    da sem končno razumel in sprejel sebe in svoje omejene sposobnosti ter zmožnosti,
    da se veselim vseh dni življenja, ki so tu in ki mi prihajajo nasproti,
    da sem Te iskal in našel v Bližnjemu, Naravi, v Sebi, v Stvarstvu
    ter da razumem, kako smotrn in lep je Božji Svet, ki si ga ustvaril iz Ljubezni za Človeka.
    Vesel sem in umirjen, ker nas Tvoja Beseda:
    zbira kristjane v Tvoji Cerkvi, nas podpira in vodi, nas tolaži in poživlja, nas duhovno hrani in osrečuje,
    nas umirja in navdušuje, zakaj v Tvoji Besedi si prisoten za nas Ti sam Gospod.
    Po Tvoji Besedi si vedno z Nami in z vsemi ljudmi na Svetu, ki Vate Verjejo, Te pričakujejo in molijo.
    Jezus Ti nas tiho in pozorno gledaš in hrepeniš po Nas, da gremo in hodimo naprej k Tebi.
    Na Brezpotju nas pozorno in čuječno čakaš, ter nas pokličeš nazaj k Sebi, ko zaidemo vstran.
    Tiho nam sporočiš, da nas imaš Rad in da si v Naši Bližini ter da naj pridemo k Tebi Jezus.
    Čeprav nam pošlješ bolezni, probleme, preizkušnje in težave, je to križ, ki ga moramo nositi v življenju.
    Ta križ ni nikoli tako težak, da ga ne bi mogli nositi in s Tvojom Pomočjo preizkušnje razrešiti.
    Tudi Ti Jezus si ga voljno nosil in nas Odrešil, ker si spolnjeval Božjo Voljo.
    Vate zaupamo Jezus, v Tvoje Usmiljenje, v Tvojo Dobroto in Tvojo Ljubezen do nas ter da nas boš odrešil.
    Hočeš da bomo Stanovitni in Preizkušeni v vseh križih in težavah življenja in da bomo zdržali vse, kar si nam naložil tako kot je Bog naložil križ Sinu Jezusu na Golgoti.
    Reši nas Gospod prosim vseh bolezni in preizkušenj, ponižno se kesamo vseh grehov in te molimo.
    Ponižno bratje pokleknimo in Gospoda ponižno za rešitev v molitvah zaprosimo, da nas reši in pomaga.
    Ponižno in iskreno ter goreče vsi kristjani molimo ter se pokesajmo, da se nas Bog Usmili in Odreši.
    Pridi in bodi z nami, ne zapusti nas prosim v urah, ko razsaja koronavirus in obolevajo ter umirajo ljudje.
    Vemo, da nas Ljubiš Gospod in da hočeš, da smo podobni Jezusu in hodimo po Poti Odrešenja.
    Vemo, da bodo vse težave in preizkušnje po Tvoji Milosti minile in da Te bomo še bolj Ljubili in bili Zvesti.
    H komu pa naj gremo Gospod, Besede Večnega Življenja imaš in Vabiš nas k Sebi v Nebeško Domovino.
    Na Obalah Večnosti nas Čakaš vedno in zvesto, da gremo po Jezusovi Poti naprej in da pridemo k Tebi.

    Delno prirejeno in dopolnjeno Prihajam k Tebi, molitve in premišljevanja, kapucini, 1995.

    Addendum
    Ne pripadamo sebi, ampak Bogu; Ljudem pripadamo tako, da jim služimo
    Ali smo dobri? Toliko, kolikor znamo odpuščati.
    Ali smo modri? Toliko kolikor znamo trpeti in potrpeti.
    Ali smo čisti? Toliko, kolikor je globoka naša Vera v Boga.
    Ali smo veliki ? Toliko, kolikor znamo ljubiti.
    Ali smo srečni? Toliko, kolikor se razdajamo ljudem, jim služimo in delamo dobra dela.

    Jer 17,7: Blagoslovljen mož, ki zaupa v GOSPODA in je GOSPOD njegovo zaupanje.

  26. Janez says:

    HVALEŽNOST BOGU ZA VSE
    Moj Gospod in moj Bog, Oče Stvarnik,
    Sin Odrešenik, Sveti Duh Posvečevalec,
    zahvaljujem se Ti, da si me ustvaril, da si me odrešil,
    da si me poklical k veri,
    da si me varoval to noč in da me boš varoval ta dan.
    Danes ti izročam svojo molitev in ponižne prošnje,
    delo, utrujenost, trpljenje in veselje, bolezen in hvaležnost.
    Daj, da bom vse, kar počnem,
    počel iz ljubezni do Tebe in v skladu s Tvojo voljo.
    Daj mi trdnost v moji poklicanosti,
    potrpežljivost v trpljenju
    in drznost v izpovedovanju vere,
    modrost na življenjskih poteh
    in ljubezen v odnosih z bližnjimi.
    Po svojem neskončnem usmiljenju
    odpusti moje grehe
    in me varuj vsega hudega.
    Amen.

    Zgoraj sta molitvi, da bi dan začeli in nadaljevali vedno s hvaležnostjo in molitvijo k Bogu za vse kar smo in imamo. Vera presega naše človeško dojemanje in vedenje. To je hvaležnost do Boga, ker nam je poslal Jezusa zato, da je odkupil naše grehe. Je hvaležnost za vse darove, ki nam jih je Bog dal, za ljudi, ki jih poznamo, za lepoto sveta okoli nas. Hvaležnost in ljubezen sta si zelo blizu, sta tesno povezani. Tako smo na najgloblji način poklicani ljubiti Boga in ljubiti druge. Hvaležnost to omogoča. Hvaležnost vodi k ljubezni in ker je Bog ljubezen, nas hvaležnost na najgloblji ravni vodi k Bogu. Hvaležnost dobi svojo moč šele, ko jo človek ubesedi in udejani v življenju. Pred Bogom, človekom, javno ali sam pri sebi, samo da se zlije v besede in v dejanja hvaležnosti za izkazano dobroto. Hvaležni smo lahko ne glede na osebno počutje in okoliščine. Tudi če hvaležnosti iz različnih razlogov ne pokažemo izrazito, je še vedno pristna. Pomembno je, da nas želja po zahvaljevanju Bogu in ljudem nikoli ne mine. Bogu se lahko zmeraj zahvaljujemo in ga slavimo, saj je naš Bog, Stvarnik, ki nas najbolje pozna; predenj pa gremo taki, kakršni smo, vedno ubogi. Hvaležnost nas odpira Bogu in odpira tudi vrata naši sreči. Mislimo, da smo hvaležna oseba, ker dostikrat izrečemo hvala. Pravzaprav pa resnična hvaležnost presega zgolj zahvaljevanje, ko prejmemo darilo ali ko kdo kaj naredi za nas. Beseda evharistija v grščini pomeni zahvala. Pri vsaki sveti maši po Kristusovem telesu in krvi prejmemo odrešenje. Vsaka maša in vsak naš trenutek Življenja sta torej priložnost, da se zahvalimo za edinstveno Kristusovo žrtev, ki jo je storil Jezus za človeštvo in se na skrivnosten, a resničen način dogaja pri vsaki sveti maši; pri evharistiji smo deležni po Božji Milosti Usmiljenja, Odrešenja in Življenja, če tudi Živimo in Delamo po Evangeliju ter spolnjujemo Božjo Voljo. Mašo pa moramo pravično in pobožno nadaljevati v našem življenju. Sicer bi bili obsojeni na smrt brez Božje Ljubezni in Božjega Usmiljenja ter na osamo brez Boga, ker bi zašli na stranpota. Pred Bogom smo večni dolžniki. On nam je dal življenje, brate in sestre, vse dobrine, Zemljo in Stvarstvo. Še ljubimo lahko samo zato, ker nas je on prvi vzljubil. Ko Boga Ljubimo, Slavimo in se mu Zahvaljujemo, storimo veliko dobrega Zase, saj se mu tako pustimo še globlje ljubiti, saj smo vsi verni in neverni Njegovi Božji Otroci. Bodimo skromni in ponižni v srcu, ko se zahvaljujemo Bogu, ko molimo, delamo, služimo drugim in Ljubimo Boga in Ljudi tako, kot je delal na zemlji z zgledom in ljubeznijo Jezus Učenik in Odrešenik. Amen. Janez

    In vse stvari, ki so na nebu, na zemlji, pod zemljo in na morju, in sploh vse, kar je v njih, sem slišal, kako so govorile: »Sedečemu na prestolu in Jagnjetu hvala in čast, slava in mogočnost na veke vekov.«

  27. Hvala says:

    KRITIKA NA VLADE, ITD….

    FARIZEJI Z VPRAŠANJEM :”ALI SMEMO DAJATI CESARJU DAVEK ALI NE?” IZRAŽAJO PREZIR DO CESARJA. S KAKŠNO PRAVICO HINAVEC PRESOJA POŠTENJE BLJIŽNJEGA?
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    JEZUS SE IZOGNE KRITIKI CESARJA IN UREDITVI Z BESEDO:” DAJTE CESARJU KAR JE CESARJEVEGA, IN BOGU KAR JE BOŽJEGA, ” PRAVZAPRAV PRAVI, DA JE TUDI CESAR OD BOGA. SPOŠTOVATI ČLOVEKA, POMENI SPOŠTOVATI BOGA, PREZIRATI ČLOVEKA, POMENI PREZIRATO BOŽJE DELO. DENAR JE POGOSTO UMAZAN, VENDAR GA REVOLUCIJA NE BO OČISTILA.

    GOLO NASPROTOVANJE NIČESAR NE SPREMENI. ZA JEZUSOVO DRŽO SE SKRIVA GLOBOKO PREPRIČANJE, DA VSE VODI BOG.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    OD TOD TUDI STRARA ŠOLA POKORŠČINE PREDSTOJNIKOM. ČE SO NA OBLASTI, JIH JE TJA POSTAVIL BOG. PREZIR DO NJIH NE REŠUJE PROBLEMOV, AMPAK JIH MNOŽI.
    PRESELIJO SE V NAS IN POSTAJAMO VSE BOLJ NESREČNI IN ZAGRENJENI.

    V TEM SMISLU MI VEDNO ZNOVA PRIHAJA NA MISEL IZPOVED AMERIŠKEGA JEZUITA WALTERJA J. CISZEKA, KI JE 23 LET PREŽIVEL V PREISKOVALNIH ZAPORIH IN DELOVNIH TABORIŠČIH V SIBIRIJI, KO GOVORI O DELU PIŠE TAKOLE: “V VSEH LETIH, KI SEM JIH ODSLUŽIL V SIBIRSKIH TABORIŠČIH, SO MI ZARADI LAŽNIH OBTOŽB- Z REDKIMI IZJEMAMI ODREJALI NAJNIŽJA OPRAVILA…, PA VENDAR SEM BIL NA SVOJDE DELO PONOSEN. ZA VSAKO DELO SEM SE KAR NAJBOLJ POTRUDIL. VSAK DAN SEM DAL VSE OD SEBE IN NAREDIL TOLIKO, KOT SO MI V TISTIH OKOLIŠČINAH DOPUŠČALA ZDRAVJE IN VZDRŽLJIVOST. ZAKAJ?
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    KER SEM MENIL, DA JE TO DELO PO BOŽJI VOLJI ZAME. NOVEGA MESTA V SIBIRIJI NISEM GRADIL ZATO, KER STA TAKO HOTELA STALIN ALI HRUŠČOV, AMPAK KER JE TO HOTEL BOG.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    DELO, KI SEM GA OPRAVLJAL, NI BILA KAZEN, TEMVEČ PRIZADEVANJE ZA ZVELIČANJE V STRAHU IN TREPETU. DELO NI BILO PREKLETSTVO, NITI SUROVO TEŽAŠKO DELO, KI SEM GA OPRAVLJAL. AMPAK POT K BOGU IN MORDA CELO NAČIN, DA DRUGIM POMAGAM K NJEMU. DELO JE BILO PLEMENITO, SAJ JE PRIHAJALO IZ ROK SAMEGA BOGA. TO JE NJEGOVA VOLJA ZAME (v gulagu s Kristusu, Walter J. Ciszek , prim. str. 108-109).

    KRITIZERSTVO NAS NE PELJE DALEČ.
    TUDI KRISTJANI KRITIZIRAMO ŠOLSTVO, POLITIKO, SODSTVO…………………………..ITD…HKRATI PA SMO SAMI NEODGOVORNI TAKO DO VZGOJE, DO POLITIKE, RESNICE IN ŠE ČESA. IMELI BI KORISTI OD VSEGA, HKRATI PA BI VSE PREZIRALI. PRAVI KRISTJAN NE PREZIRA! SKRBI ZA ČISTOST SVOJIH NAMENOV IN PREDVSEM DOBRO OPRAVLJA SVOJE DELO (Mirenski grad).
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    http://www.mirenski-grad.si/n29-resnicoljubnost

    Nekako se mi zdi PROBLEM KRITIZERSTVA tako močan, tako veje med nami, da se moramo z vso silo boriti skupaj z Jezusom proti temu. Iz prilike vidimo kako uči Jezus.

    Vse prihaja od Boga. Gospod je postavil ljudi na oblast države in kdo smo mi, da se upiramo Njegovemu izboru voditeljev držav?
    S kakšno pravico to delamo?
    On jih je postavil in po Njegovem načrtu bodo na oblasti dokler bo ON hotel!

    Ameriški Jezuit Ciszek je lepo to razumel . Prejel je modrost in gledal je z Božjimi očmi, ne človeškimi. Pomislite kakšno dobro delo je opravil, ko je ponižno in vdano prenašal trpljenje v taborišču. Koliko ljudi je s tem načinom življenja pripeljal k Bogu. Ni si delal skrbi kakšno dobro delo bo delal, kajti s tem , ko je vse izročil Gospodu, mu je Gospod sam dal nalogo, DA MU JE PONIŽNO IN POKORNO SLUŽIL, IZPOLNJEVAL JE BOŽJO VOLJO.

    Kolikokrat pa mi Gospodu obljubljamo in Mu govorimo, da bomo izpolnjevali Njegovo voljo in delali dobra dela, ko pa nam nekaj naloži, pa “brcamo ” stran to breme, hočemo živeti po svoji volji, delati dobra dela po svoji volji. S svojimi mislimi Mu obljubljamo, da bomo izpolnjevali Njegovo voljo, z usti pa blebetamo ravno nasprotno, iz srca prihaja, da ne sprejemamo Njegove volje.

    Če s svojimi usti prosimo Gospoda za pomoč, molimo, potem pa s temi istimi usti kritiziramo vlado, delodajalce, itd…to ne gre skupaj.

    Vedno se je treba zavedati, da smo vsi ljudje unikati-ustvarjeni od Boga. Vsak človek drugače razmišlja, vsak človek ima talente in sposobnosti, ki jih je prejel po Božjem načrtu. S tem ko smo tako različni, drug drugega dopolnjujemo, po Božjem načrtu je vse v harmoniji, v popolnem skladju.

    Pismo Rimljanom pravi:” POSLUŠNOST OBLASTEM
    VSAK NAJ SE PODREJA OBLASTEM, KI SO NAD NJIM. NI JE NAMREČ OBLASTI, KI NE BI BILA OD BOGA. IN TE, KI SO, SO POSTAVLJENE OD BOGA. KDOR SE TOREJ UPIRA OBLASTI, SE UPIRA BOŽJEMU REDU. TISTI, KI SE UPIRAJO , PA SI BODO NAKOPALI OBSODBO. OBLASTNIKOV SE NAMREČ NI TREBA BATI, KADAR DELAMO DOBRO, AMPAK KADAR DELAMO HUDO (Rim, 13,1-3).

    Če bomo Božjo Besedo brali, premišljevali in po njej živeli, ne bomo več kritizirali ljudi, ker s tem kritiziramo Boga.

    • Janez says:

      “Njim, ki ljubijo Boga, vse pripomore k dobremu.” (Rim 8,28).

      Bog bo sodil ne mi ubogi ljudje, ki smo pred Bogom berači in brez Boga nič ne moremo storiti. Zato vedimo, da se nič ne zgodi brez Boga, ki je Vsemogočen, omniprezenten in Ljubeč do ljudi, tudi ko grešimo in hodimo po krivih poteh, kjer ni Boga. Niti en las ne more zrasti na naših glavah brez Njega. Bog Ve kolko zmolremo in koliko tehtamo. Bog Ve koliko darov in taklentov smo prejeli, da jih pomnožimo v Življenju, ko služimo drug drugemu in delamo Dobro. Zakaj potlej razglabljati in modrovati, ker Bog vse vidi in vse ve? Ob spolnjenju dnevov se bo pokazalo, da je molk zlato in pravično življenje Bogu po Volji. Mi ljudje mislimo lahkio le po človeško, torej nepopolno in brez Boga ne vemop dovolj, kj je prav in kaj je Božja Volja. Ljubimo Boga in Ljudi rter se tiho vprašajmo raje, kaj lahko stoerimo za Boga inn Njegovom Slavo tako, da bomo spriodno molili, delali, pomagali in služili bližnjim in predvsem spolnjevali Božjo Voljo in Jezusov Evangelij. In vse človeške sodbe opustimo, ker ni na nas da sodimo. Sodil bo Bog. Prosimo Boga, da nam da Moč in Stanovitnost, da bomo z Vero in Molitvijo prinašali Luč in Ljubezern ljudem. Mi mislimo po človeško ne po Božje! In brez Njega in Njegove Pomoči ne zmoremo drugače, kopt da smo pri tem omejeni na človeške zmožnosti!

      • Hvala says:

        Priloženo še enkrat pošiljam opozorilo patra Petra Žaklja, ki tudi neprestano opozarja, kaj počnemo ljudje s svojo kritiko. S tem , ko kritiziramo sistem, vlado, delodajalce , kritiziramo Boga, kajti vse je On postavil.

        Jezus je posebej naročil, opozarjati ljudi, kajti, če se ne bomo med seboj opominjali kaj je prav in kaj ni, bomo tudi za to odgovarjali. Ne pometajmo smeti pod preprogo in si ne zatiskajmo oči pred resnico! Ne razumem še, da vas ne moti, da s s kritiko ljudje prizadevamo TISTEGA, KI JE DAL ŽIVLJENJE ZA NAS, KAJTI S TEM KO KRITIZIRAMO GA PONOVNO KRIŽAMO VSAK DAN!

        PATER PETER ŽAKELJ PRAVI. Za Jezusovo držo se skriva globoko prepričanje, da vse vodi Bog. Od tod tudi stara šola pokorščine predstojnikom. Če so na ‘oblasti’, jih je tja postavil Bog. Prezir do njih, ne rešuje problemov, ampak jih množi. Preselijo se v nas in postajamo vse bolj nesrečni in zagrenjeni. V tem smislu mi vedno znova prihaja na misel izpoved ameriškega jezuita Walterja J. Ciszeka, ki je 23 preživel v preiskovalnih zaporih in delovnih taboriščih v Sibiriji, ko govori o delu. Takole piše: V vseh letih, ki sem jih odslužil v sibirskih taboriščih, so mi – zaradi lažnih obtožb – z redkimi izjemami odrejali najnižja opravila … Pa vendar sem bil na svoje delo ponosen. Za vsako delo sem se kar najbolj potrudil. Vsak dan sem dal vse od sebe in naredil toliko, kot sta mi v tistih okoliščinah dopuščala zdravje in vzdržljivost. Zakaj? Ker sem menil, da je to delo po božji volji zame. Novega mesta v Sibiriji nisem gradil zato, ker sta tako hotela Josip Stalin ali Nikita Hruščov, ampak ker je to hotel Bog. Delo, ki sem ga opravljal, ni bilo kazen, temveč prizadevanje za zveličanje v strahu in trepetu. Delo ni bilo prekletstvo, niti surovo težaško delo, ki sem ga opravljal, ampak pot k Bogu in morda celo način, da drugim pomagam priti k njemu. Zato ga nisem mogel jemati kot ponižujoče. Bilo je plemenito, saj je prihajalo iz rok samega Boga. To je bila njegova volja zame. (V gulagu s Kristusom, Walter J. Ciszek, prim. str. 108-109)

        Čeprav se zdi na trenutke absurdno, da bi spoštovali cesarja in cenili krivično delo, pa je jasno, da nas kritizerstvo ne pelje daleč. Farizeji so s tem postajali le še večji hinavci. Pomislimo namreč, da so uživali sadove cesarstva, ne bi pa priznavali oblasti. Spomnimo se, da so bili navdušeni nad stotnikom, ki jim je sezidal shodnico, prezirali pa so rimsko vojsko, saj je bila plačana z davkom! Bili so stalno v stikih z oblastmi, kar se je pokazalo pri sojenju Jezusu, prezirali pa so oblast! Gotovo so bili stalni uporabniki cest, ki jih je vzdrževal Rim, prezirali pa so cestninarje. Najbrž so bili tudi obiskovalci javnih hiš, hkrati pa so kamnali prostitutke …

        Kristjani se pogosto obnašamo zelo podobno. Kritiziramo šolstvo, politiko, sodstvo itd. hkrati pa smo sami neodgovorni tako do vzgoje, do politike, resnice in še česa. Imeli bi koristi od vsega, hkrati pa bi vse prezirali. Vsekakor nas današnji evangelij vabi k resnicoljubnosti.

        Premislimo, kako čisti so naši nameni in koliko smo zanje pripravljeni narediti na tistih področjih, ki jih tako radi kritiziramo. Današnji evangelij bi prav preprosto lahko povzel v misel: Pravi kristjan ne prezira! Skrbi za čistost svojih namenov in predvsem dobro opravlja svoje delo.

        • Miro says:

          Omenjeni prispevki so vredni tehtnega razmisleka, še posebno posredovani poudarki gospe Hvala. Molimo, da se z Božjo pomočjo znebimo duha kritiziranja, negodovanja, godrnjanja, nerganja in kar je še podobnih izrazov (žal tu in tam tudi na teh straneh) in se navzamemo duha odgovornega in konstruktivnega reševanja problemov v moči Svetega Duha!

        • Janez says:

          Poglejte zgoraj odgovor papeža Frančiška in premislimo kaj nam govori. Ne iščimo svojega prav, ker bo sodil Bog ne mi ljudje , ki smo ubogi grešniki, ki mislimo po človeško! Pred Bogom pa smo vsi ubogi berači in grešniki, ki bodimo skromni in ponižni, da res kaj vemo. Ne sodimo, da ne bomo sojeni! In ne grajajmo drug drugega, ker ima vsak od nas svoje bruno v očesu, kritizira paniver v olčesu svoge brata, kar vidi! In ker smo premalo podučeni in usmiljeni! Bog pa nam vse odpušča in je usmiljen. Človeške avtoritete so pomembne takrat, ko jih navdihne Bog in so svetniki, ki živijo sveto in delajo dobro. Vse dobro želim. Vsake oči imajo svojega malarja. Meni je pomembno kaj pravi Bog ne ljudje in kaj beremo v Svetem pismu. Lepo je , da sta oba tako usklajena z mnenjem, ampak tudi vajin verski poglavar je papež Frančišek, ki vodi Cerkev! Poglejte zgoraj kaj pravi Papež Frančišek o sodbi! In ne silite venomer s svojim človeškim ijn osebnim mnenjem, da je to tapravo, ker Vi tako menite ! Malo več skromnosti in ponižnosti prosim, ker o Božjih stvareh ve le Bog ne mi Ljudje! Mi Boga lahko le prosimo, danas Poduči in navdihne!

          Quod homo quo vadis? TE ET QUOD NIHIL SINE DEO?

          • Miro says:

            PRIPOROČIMO SE SVETEMU DUHU:

            Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
            vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
            Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
            prenovil boš obličje zemlje.

            Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
            razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
            bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
            vselej radi sprejemali njegove spodbude.
            Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

          • Janez says:

            Psalm 19, 15: Naj ti bodo v veselje izreki mojih ust, premišljanje mojega srca pred tvojim obličjem, GOSPOD, moja skala, moj rešitelj.

            Tvoja je Oblast in Slava Gospod vekomaj! Tvojo Dobroto, Usmiljenje in Ljubezen do ljudi in Stvarstva Gospod bom na Veke Hvalil in Opeval. Zahvaljujmo se Bogu, ker je Dober! Vodi nas Vsemogočni Bog in nas Poduči, da bomo vedno vedeli kaj je Tvoja Sveta Volja. In da ne bomo spolnjevali svoje človeške volje, temveč Tvojo Voljo! Amen. Janez

      • Hvala says:

        Vsi bi se morali zjokati nad kritiziranjem. Ali se sploh zavedamo, kaj počenjamo Bogu s tem? Poglejmo še enkrat Izraelce, ki so neprestano godrnjali, kritizirali, malikovali. Koliko trpljenja je imel Mojzes s tem ljudstvom, neprestano jih je opozarjal, molil in prosil Boga za njih. Vendar se je Gospodova jeza vnela.

        KDO JE NA PRVEM MESTU? BOG ALI ČLOVEK? ČE NE BOMO POSTAVILI BOGA NA PRVO MESTO, TUDI ODNOSI Z LJUDMI NE BODO NA PRVEM MESTU?.

        ŠE ENKRAT VPRAŠAM, ALI VAM NI HUDO, DA SE TO POČENJA BOGU? Pravite, da moramo služiti ponižno BOGU. ČE ZANIČUJEMO BOŽJI NAČRT, TO NI SLUŽENJE BOGU! Z VSO SILO BI SE MORALI BORITI PROTI TEM GREHU!

        Mir in vse dobro!

        • Hvala says:

          Pripis! Ali razlage patra Petra Žaklja tudi ne odobravate, duhovnika, ki ve, kaj je hudo v Gospodovih očeh?

        • Janez says:

          Sestra v Kristusu poudarjam, da nerad sodim o čemerkoli, ker sodil bo Bog ne mi ljudje s človeški pametjo, ki nam manjka usmiljenja in dovolj vednosti. Spoštujem papeža Frančiška, ki je zelo nazorno povedal, da ne sodimo da ne bomo sojeni o ničemer. Lahko rečemo tako menim, ne pa tako je edino zveličavno prav tudi v Božjih Očeh. Veliko manj gorja bi bilo, če bi se vsi odrekli nekemu sojenju in razsojanju, kjer marsikdaj človeško presojamo narobe, ker nimamo Božje Dobrote in Usmiljenja. Namesto besed in filozofiranja zelo spoštujem evangelizacijo ali Prinesite Božjo Luč v temo in Oznanjajte Jtzusov Evangelij Ljudem, da bomo vsi pruispevali k prihodu Božjega kraljestva na zemljo med nas. Papež pa je v verskih zadevah nezmotljiva avtoriteta. Molimo, da nas bo Bog razsvetlil s Svetim Duhom, da bomo vsi vedeli kaj je Božja Volja in ne naša človeška volja. BVB. Janez

          • Hvala says:

            Papež Frančišek v svojih člankih zelo opozarja ljudi, kaj smemo in česa ne smemo, kaj je greh in kaj ni.

            Vsak kristjan naj bi opravljal dela usmiljenja. Ta so telesna dela usmiljenja in duhovna.

            DUHOVNA DELA USMILJENJA SO:

            grešnike svariti
            nevedne učiti
            dvomljivcem prav svetovati itd……..

  28. Miro says:

    »OČE NAŠ, KI SI V NEBESIH« – BOGA MOREMO KLICATI ZA »OČETA«, KER NAM GA JE RAZODEL UČLOVEČENI BOŽJI SIN IN KER NAM GA NJEGOV DUH DAJE SPOZNATI!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen

    Zakaj si lahko “drznemo polni zaupanja” bližati se k Očetu?
    Zato, ker nas Jezus, naš Odrešenik, vodi pred Očetovo obličje in nas njegov Duh napravlja za božje otroke. Tako smemo moliti očenaš s preprostim, otroškim zaupanjem, veselo gotovostjo, ponižno drznostjo in gotovostjo, da smo ljubljeni in bomo uslišani.

    Kako je mogoče klicati Boga za “Očeta”?
    Boga moremo klicati za “Očeta”, ker nam ga je razodel učlovečeni Božji Sin in nam ga njegov Duh daje spoznati. Klicanje Očeta nam daje vstopati v njegovo skrivnost v vedno novem čudenju in prebuja v nas hrepenenje, da bi živeli kot božji otroci. Z Gospodovo molitvijo se torej zavedamo, da smo Očetovi otroci v Sinu.

    Zakaj rečemo Oče “naš”?
    Beseda “naš” izraža povsem nov odnos do Boga. Kadar molimo k Očetu, ga častimo in poveličujemo skupaj s Sinom in Svetim Duhom. V Kristusu smo “njegovo” ljudstvo in on je “naš” Bog, zdaj in na vekomaj. Oče “naš” rečemo zato, ker je Kristusova Cerkev občestvo mnogih bratov in sester, ki so “eno srce in ena duša”.

    S kakšnim duhom občestva in poslanstva molimo k Bogu, “našemu” Očetu?
    Molitev k “našemu” Očetu je skupna dobrina vseh krščenih. Zato kristjani čutijo nujni klic, da skupaj z Jezusom molijo za edinost njegovih učencev. Moliti “očenaš” pomeni moliti z vsemi in za vse ljudi, da bi spoznali edinega, pravega Boga in postali eno.

    Kaj pomeni izraz “ki si v nebesih”?
    Ta svetopisemski izraz ne pomeni kraja, temveč način biti: Bog je onkraj vsega in nad vsem. Ta izraz naznačuje veličastvo in svetost Boga samega, a tudi njegovo navzočnost v srcu pravičnih. Nebesa, Očetova hiša, je resnična domovina, kamor težimo v upanju, medtem ko smo še na zemlji. “S Kristusom skriti v Bogu” (Kol 3,3), že živimo v nebesih.

    Kompendij KKC 582-586)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  29. Janez says:

    Čudovita Molitev svetega Frančiška
    Gospod, napravi me za posredovalca tvojega miru: da bom tja, kjer je sovraštvo, mogel prinašati ljubezen;da bom tja, kjer je krivica, mogel prinašati odpuščanje; da bom tja, kjer je razprtija, mogel prinašati ubranost; da bom tja, kjer je zmota, mogel prinašati resnico; da bom tja, kjer je dvom, mogel prinašati vero; da bom tja, kjer je obup, mogel prinašati upanje; da bom tja kjer je tema, mogel prinašati luč; da bom tja, kjer je žalost, mogel prinašati veselje! Gospod, daj, da se bom raje trudil za to, da tolažim, kakor da iščem tolažbe; da bom raje skušal razumeti, kakor da bi iskal razumevanja; da si bom raje prizadeval ljubiti, kakor da bi želel biti ljubljen; kajti človek najde, ko pozablja nase; odpuščeno mu je, ko odpušča; prebudi se v večno življenje, ko umira. Amen.

    Molitev Svetega Frančiška, ki je sveža in aktualna vedno, ko molimo in prosimo Boga.

    Sveta Mati terezija: Jezus, v tišini svojega srca Te častim.
    Kdo je Jezus zame? Jezus je – Bog. Božji sin. Druga oseba Svete Trojice.Marijin sin. Beseda, ki je meso postala.Jezus je – Beseda, ki jo govorim. Luč, ki jo prižgem. Življenje, ki ga živim. Ljubezen, s katero ljubim. Veselje, ki ga delim. Mir, ki ga dajem. Moč, ki jo uporabljam. Lačni, ki jih nasičujem. Nagi , ki jih oblačim. Brezdomci, ki jih sprejemam. Bolni, ki jih oskrbujem.Otroci, ki jih učim. Osamljeni, ki jih tolažim. Nepriljubljeni, ki jih sprejemam. Duševno bolni, s katerimi prijateljujem. Jezus je – nemočni – ki jim pomagam. Klošar – ki ga sprejmem. Gobavec – ki ga umijem. Pijanec – ki ga vodim. Kruh življenja – ki ga zaužijem. Daritev – ki jo ponujam….

    Kdo je Jezus zame? Križ – ki ga nosim. Bolečina – ki jo prenašam.Molitev – ki jo molim. Osamljenost – ki sem je deležen/na. Bolezen – ki jo sprejemam. Jezus je – moj Bog. Moj Gospod. Moj ženin. Moje vse. Moje vse v vsem. Moj dragoceni. Moj edini. Jezus je Ta, ki Ga ljubim –komur pripadam in od kogar me nič ne bo ločilo. On je moj –jaz sem Njegov/a. Slava Bogu Očetu, ki me je ustvaril –ker me je ljubil. Slava Jezusu Kristusu, ki je umrl zame – ker me je ljubil. Slava Svetemu Duhu, ki živi v meni –ker me ljubi.
    Molitev Svete Matere Terezije

    1 Korinčanom 15, 10: Po Božji milosti pa sem to, kar sem, in njegova milost, ki mi je bila dana, ni postala prazna. Nasprotno, bolj kakor oni vsi sem se trudil, pa ne jaz, ampak Božja milost, ki je z menoj.

    Mati Terezija je v Indiji, ko je pomagala bolnim in revnim, s svojim življenjem in delom pričevala o neskončni ljubezni do človeštva. Pozornost vsega sveta je pritegnilo zlasti njeno neutrudljivo delo za najrevnejše, bolne in najranljivejše. Za mnoge ostaja skrivnost, kako ji je to uspevalo, kje je našla moč za brezmejno razdajanje. Na številna vprašanja je vedno odgovarjala s ponižnostjo in modrostjo, velikima darovoma Svetega Duha, ki ga je vedno vabila, da jo je razsvetljeval. Ko je dobila Nobelovo Nagrado se je je razveselila: »Hvala Bogu, koliko denarja in koliko revežem bom odslej lahko še pomagala«! Z aktivnim krščanskim življenjem, ko je pomagala ubogim in bolnim je sledila Jezusovemu nauku do konca življenja., ker je Ljubila Jezusa in Ljudi. Kljub vsem težkim preizkušnjam, ko jen spolnjevala jezusovo naročilo, da bnaj pšrinaša Luč v temo ubogim v Kalkuti, je vztrajala in služila Bogu in Ubogim. Tudi mi moramo biti vztrajni in stanovitni v Veri v Boga, ker vse kar se zgodi, je Božja Volja. Bog Ve koliko zmoremo in koliko talentov in darov smo prejeli, ko spolnjujemo Božjo Voljo.

    Tit, 2,11: Razodela se je namreč Božja milost, ki rešuje vse ljudi.

  30. Miro says:

    V EVHARISTIJI JE JEZUS ČISTA HVALNICA TIŠINE OČETU IN NAS VABI K TIŠINI KOT VIRU STIKA Z NAMI SAMIMI, Z NJIM IN Z DRUGIMI!

    Priporočimo se Svetemu Duhu za razsvetljenje in pomoč pri uvajanju v globoke skrivnosti svete Evharistije. Pridi, Sveti Duh!

    Zakrament evharistije
    ne pooblašča za nobeno posebno nalogo,
    ampak je končni cilj vseh drugih nalog.
    (Tomaž Akvinski)

    Da bi v resnici
    prejeli telo in kri Kristusa,
    ki sta bila darovana za nas,
    moramo prepoznati Kristusa
    v najbolj ubogih, v njegovih bratih!
    (Janez Zlatousti)

    V evharistiji je Jezus čista hvalnica tišine
    Očetu in nas vabi k tišini kot viru stika z
    nami samimi, z njim in z drugimi.
    (iz Pravila Misijonark ljubezni)

    Evharistija, ki pomeni zahvaljevanje,
    nam daje razumeti, da »je večja sreča dajati
    kakor prejemati«, uči nas, naj dajemo
    prednost ljubezni pred pravičnostjo.
    (Janez Pavel II.)

    Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  31. Miro says:

    MOLITEV ZA ODVRNITEV POTRESA: ŠIBE POTRESA – REŠI NAS, O GOSPOD!

    Vsemogočni in usmiljeni Bog, ki si utrdil zemljo na njenih temeljih, sprejmi prošnje svojega ljudstva: odvrni popolnoma nevarnost zemeljskega potresa. Poglej na naše boleče stanje, potolaži svoje otroke in odpri naša srca za upanje, da bomo v svoji sredi čutili tvojo očetovsko navzočnost. Po našem Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj. Amen.

    Več o molitvi za odvrnitev potresa na:
    https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/molitev-za-odvrnitev-potresa?Open

    V teh trenutkih se še posebej povežimo v molitvah za trpeče sestre in brate na Hrvaškem, naj vse ponesrečene oziroma kakorkoli prizadete zaradi hudih posledic rušilnega potresa objame brezmejno Božje usmiljenje!

    OBUDIMO VERO V MOČ ŽIVE BOŽJE BESEDE:

    Ko se je tisti dan zvečerilo, jim je rekel: »Prepeljimo se na drugo stran!« Ko so odslovili množico, so ga vzeli v čoln, kakor je bil. Tudi drugi čolni so pluli z njim. Nastal je velik vihar in valovi so pljuskali v čoln, tako da je bil že poln vode. On pa je bil na krmi in je spal na blazini. Zbudili so ga in mu rekli: »Učitelj, ti ni mar, da smo izgubljeni?« In vstal je, zapretil vetru in rekel jezeru: »Utihni! Molči!« In veter se je polegel in nastala je globoka tišina. Njim pa je rekel: »Kaj ste strahopetni? Ali še nimate vere?« Prevzel jih je velik strah in spraševali so se: »Kdo neki je ta, da sta mu pokorna celo veter in jezero?«
    (Mr 4,35-41)

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

    Šibe potresa – reši nas, o Gospod!

  32. Hvala says:

    VSAKO OBDOBJE IMA SVOJE SKRBI. IZROČATI BOGU VSE, KAR POTREBUJEMO ZA ŽIVLJENJE , JE VELIKA MODROST ZAUPANJA. IZVIRA IZ HVALEŽNOSTI, PRINAŠA VESELJE IN DAJE SVOBODO ( Mirenski grad).
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Vidimo kar prinaša resnično VESELJE v naša življenja, to je ZAUPANJE BOGU. Človek, ki je ustvarjeno bitje od Boga in išče rešitve drugje, ne pri Bogu , je res zelo zelo žalostno. Zanašati se na svojo moč brez Boga je žalitev Boga. Da je pomanjkanje veselja v človeku, je tudi posledica SKRBI IN STRAHU . Večkrat smo o tem že govorili. To so odvisnosti, ki odganjajo Božje blagoslove.

    Da je nekdo v krču strahu je zato, ker ne ZAUPA BOGU IN PRIČAKUJE REŠITE PO SVOJI ZAMISLI. KER ČLOVEK NE VE, KAKO SE BO SITUACIJA OZ, STISKA KONČALA, GA STRAH POPOLNOMA PREVZAME , BOJI SE, DA NE BO REŠITVE PO NJEGOVI ZAMISLI IN PRIČAKOVANJU.

    TO NI ŽIVLJENJE PO GOSPODOVI VOLJI IN ZAMISLI. GOSPOD ŽELI , DA MU POPOLNOMA ZAUPAMO IN ŽIVIMO V NJEGOVI SVOBODI. ON BO POISKRBEL ZA VSE, PO NJEGOVEM NAČRTU.

  33. Hvala says:

    ZA EN DAN HRANE

    »Ko smo sedeli pri loncih mesa, ko smo jedli kruha do sitega …«
    (2 Mz 16,3).

    Izraelci so nekoč v puščavi godrnjali čez Arona in Mojzesa. »Meso in kruh«, ki so ga jedli kot sužnji, sta jim pomenila več kot svoboda. V svobodi »se niso znašli«. Niso vedeli in razumeli, da ima svoboda svojo ceno – to je: zaupanje v Boga. Niso razumeli, da je za življenje v svobodi odgovoren vsak sam.
    Tudi danes je z nami tako. Zdi se, kot da imamo vsega dovolj, ne vidimo pa, da smo sužnji in hlapci, da nad nami gospodujejo porabništvo, liberalizem in materializem, da uživamo »meso in kruh«, ki ne nasiti – nima v sebi življenja. Prave svobode in pravega kruha ne vidimo in ne poznamo. Ostajamo sužnji lažnega in praznega izobilja: godrnjamo, se prerekamo, iščemo krivce zunaj sebe … Več nam pomeni imeti kot biti.

    https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/58-31-Duhovnost-2

  34. Miro says:

    V TEM LETU SO SE VRSTILE MOČNE DUHOVNE SPODBUDE SVETEGA OČETA K UPANJU, VERI IN LJUBEZNI TER VZTRAJNI POZIVI K MIRU – V TEM OKVIRU SO TUDI KATEHEZE O MOLITVI IN OZDRAVITVI SVETA!

    Iztekajoče se leto 2020 je poleg resnih posledic pandemije bilo zaznamovano tudi s papeževo duhovno navzočnostjo, njegovimi molitvami in razmišljanji, s skrbnimi spodbudami k upanju, veri in ljubezni, z vztrajnimi pozivi k miru, pravičnosti, solidarnosti in bratstvu.

    V tem okviru so tudi kateheze, ki se dotikajo aktualnih vprašanj in izzivov. Kateheze med splošnimi avdiencami so na začetku leta 2020 govorile o blagrih. Splošne avdience so se zatem preselile v knjižnico apostolske palače in se odvijale brez navzočnosti vernikov. 6. maja je Frančišek začel cikel katehez o molitvi, ki pa ga je avgusta prekinil s sklopom katehez o vprašanjih, ki jih je v ospredje postavila pandemija. Izpostavil je načela, ki nam lahko pomagajo zaceliti družbeno tkivo in pripravili prihodnost, ki jo potrebujemo. »Načelo spoštovanja dostojanstva osebe, načelo skupnega dobrega, načelo prednostne izbire za reveže, načelo splošnega namena dobrin, načelo solidarnosti, subsidiarnosti, načelo skrbi za naš skupni dom. Ta načela pomagajo voditeljem, odgovornim v družbi pospeševati rast in, kot v tem primeru pandemije, zdravljenje osebnega in družbenega tkiva. Vsa ta načela na različne načine izražajo kreposti vere, upanja in dejavne ljubezni.«

    Več o tem na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2020-12/papez-francisek-v-letu-2020-moc-molitve-v-casu-pandemije.html

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  35. Miro says:

    SVETNIKI SO TUDI DRUGE UČILI, NAJ BODO RADOSTNI, IN TO CELO V ČASU STISKE!

    Kristjani nismo zelo znani po svojem veselju, kar je velika škoda. Veselje in smisel za humor sta bila ključna elementa v življenju mnogih svetnikov, kot so denimo sv. Janez Bosko, sv. Dominik Savio, sv. Filip Neri, sv. Jožefmarija Escriva … In ti so tudi druge učili, naj bodo radostni, celo v času stiske. Med njimi je tudi sv. Tomaž More, ki je imel radosten odnos do življenja, celo takrat, ko so ga vsi okoli njega preganjali. Njegov edinstven pogled na življenje lahko zaslutimo v njegovi molitvi, ki jo je naslovil:

    MOLITEV ZA DOBRO VOLJO

    O Gospod, nakloni mi dobro prebavo in tudi kaj za
    prebavljanje. Daj mi zdravo telo in dovolj dobre volje,
    da bom zanj skrbel. Nakloni mi, o Gospod, preprosto
    dušo, ki bo ohranila vse, kar je dobro, ki se ne bo zlahka
    prestrašila greha in bo znala stvari ponovno postaviti na
    pravo mesto. Daj mi dušo, ki ne bo poznala dolgčasa,
    godrnjanja, vzdihovanja in pritoževanja, in ne dopusti,
    da bi se preveč ukvarjal s tisto vsiljivo stvarjo, ki se
    imenuje »jaz«. Nakloni mi, Gospod, smisel za humor
    in milost, da se bom znal pošaliti; tako bom v življenju
    našel nekaj radosti in bom znal razveseliti tudi druge.
    Amen.

    (povzeto po: aleteia.si)

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

  36. Janez says:

    NEKATERE MODRE MISLI O DOBROTI
    Vaša dobrota bodi znana vsem ljudem. Gospod je blizu. (Flp 4,5).
    Vsak mlad človek, tudi najbolj zanemarjen, je dostopen za dobroto. Prva stvar vzgojitelja, ki hoče doseči uspeh, je, da poišče tisto struno, ki je najbolj občutljiva za dobroto. (sv. Janez Bosko).
    Biti morate kot okno, skozi katero hoče sijati na svet Božja dobrota. (sv. Terezija Benedikta od Križa – Edith Stein) .
    Dobrota, naj pride od koder koli, je vedno hčerka iste matere: Božje Previdnosti. (sv. Pij iz Pietrelcine).
    Več velja dobrota srca in prijaznost kot pa delati čudeže in obujati mrtve. Čuječa dobrota seže mnogo dlje kot strogost in bič. (sv. Janez XXIII.).
    Če človekovo srce ni dobro, potem ne more postati nič drugega dobro. In dobrota srca more naposled priti samo od Tistega, ki je Dobrota sama. (Benedikt XVI.).
    Če bo naša vera bolj pristna in globlja, potem bo rastla tudi naša plemenitost, naša dobrota, bomo bolj usmiljeni in bolj odprti do sočloveka. (papež Frančišek).
    Majhna dejanja dobrote nas vsak dan odtegnejo sebi, a ne v odtujitev, marveč v pristno uresničitev v drži daru za drugega. (Marjan Turnšek).
    Kdor ima dobroto v srcu, nosi v sebi nebesa in jih izžareva v okolico. Dobrota je Božji dar, zato pravijo: kdor nosi v sebi dobroto, nosi Boga v sebi. (Anton Trstenjak).
    Nihče se ne more pogubiti, dokler je le še nekdo, ki veruje v njegovo dobroto. (Friedrich W. Foerster).
    Trdno verujte v dobroto v svetu. V srcu vsakega človeka so čudoviti zakladi: vaša naloga je, da jih spravite na dan. (Raoul Follereau).
    Dobrota je sredi srca doma. / Vse, kar je dobro, / dehteče dehti. / Dobrota ni sirota. / Dobrota ima veliko otrok. / Njihov prijatelj je Bog. (Berta Golob).
    Kdor dobroto izkaže, na svojo srečo kolo maže. (slovenski pregovor).
    Dober človek ima vedro srce. (finski pregovor).
    Bog je dal človeku roke, da bo delal dobro. (arabski pregovor).

    Vir: Ognjišče ZAKLADNICA MODROSTI – Zbirka Za luč in moč 2.

  37. Miro says:

    SAM KRISTUS, KI JE NEKOČ DAL PRIPRAVITI MIZO ZA VEČERJO, JE PRIPRAVIL TO MIZO ZA NAS!

    Priporočimo se Svetemu Duhu za razsvetljenje in pomoč pri uvajanju v globoke skrivnosti svete Evharistije. Pridi, Sveti Duh!

    Ljubezen kristjanov
    je konkreten izraz njihovega
    evharističnega življenja.
    (Avrelij Avguštin iz Hipona)

    Samo Bog
    lahko da samega sebe človeku tako,
    da napolni vse njegovo bitje,
    ne da bi izgubilo kar koli od sebe.
    (Edith Stein)

    Sam Kristus, ki je nekoč dal
    pripraviti mizo za večerjo,
    je pripravil to mizo za vas,
    ker ni človek tisti, ki preoblikuje darove
    v Kristusovo telo in kri, ampak jih
    preoblikuje sam Kristus,
    ki je bil križan za nas.
    (Janez Zlatousti)

    Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  38. Hvala says:

    BLAŽENI CARLO ACUTIS, DEČEK, KI JE PREJEL OD GOSPODA MODROST, DA JE V NAJNEŽNEJŠIŠ SVOJIH LETIH ŽIVLJENJA ČASTIL SVETO EVHARISTIJO. BOG DELA RES VSAK DAN ČUDEŽE. ŽIVEL JE ZA SVETO EVHARISTIJO IN USTVARIL PORTAL -SVETA EVHARISTIJA -AVTOCESTA V NEBESA. VIDIMO KAJ DELA BOG VSEMOGOČNI. MI NE MOREMO POPOLNOMA NIČESAR BREZ NJEGA. TUDI ČE S SVOJO VOLJO IN VSO SVOJO SILO DELAMO VSE DOBRO, VENDAR JE BISTVO IN GLAVNO SAMO ENO. JEZUS JE REKEL -POKORŠČINA. POKORAVATI SE BOGU, NE PA S SVOJO MISLIJO ČLOVEŠKO DELATI NAČRTE KAJ BOMO DELALI, KAM BOMO ŠLI, KAJ BOMO STORILI ITD…ZADNJIČ SEM NAPISALA KAKO TAKŠNO GOVORENJE NI PO VOLJI BOGA, ZATO JE TO TUDI PO PREROKU POVEDAL, KAKO SE NAJ IZRAŽAMO, KER SAMI TAKO NIČ NE MOREMO.

    G. MIRO SE RES NEPRESTANO TRUDI Z OPOMINJANJEM, KAKO POMEMBNO JE PREJEMATI SVETO EVHARISTIJO. ZELO OBČUDUJEM TA VAŠ TRUD G. MIRO IN UPAM, DA OBRODI VELIKE SADOVE. JEZUS JE NAROČIL NAJ SE MED SABO POUČUJEMO IN OPOMINJAMO.

    KAKO VELIČASTEN TRENUTEK NA SVETU JE, DA SE PO ROKAH DUHOVNIKOV KRUH IN VINO SPREMENITA V TELO IN KRI JEZUSA, V ŽIVEGA JEZUSA. RES VELIKI ČUDEŽ.
    IN GOSPOD JE DAL, DA JE SPOZNAL TO OTROK- CARLO.

    JEZUS JE V VSEH ČASIH IN STISKAH Z NAMI, TAKO KOT JE BIL S SVOJIMI PRVIMI UČENCI. TODA TUDI NJEGOVI PRVI UČENCI SO OD ZAČETKA MISLILI, DA BODO S SVOJO MOČJO IN VOLJO IN DOBRIMI DELI , S SVOJIMI NAČRTI NEKAJ NAREDILI. VENDAR TEMU NI TAKO.

    POGLEJMO PRIMER SVETEGA PETRA: JEZUS JE REKEL: VI VSI SE BOSTE TO NOČ POHUJŠALI NAD MENOJ, KAJTI PISANO JE;UDARIL BOM PASTIRJA IN RAZKROPILE SE BODO OVCE ČREDE. KO BOM OBUJEN, POJDEM PRED VAMI V GALILEJO.”PETER MU JE ODGOVORIL “ČE SE BODO VSI POHUJŠALI NAD TEBOJ, SE JAZ NE BOM NIKDAR POHUJŠAL.”
    JEZUS MU JE REKEL:”RESNIČNO, POVEM TI : TO NOČ, PREDEN BO PETELIN ZAPEL, ME BOŠ TRIKRAT ZATAJIL.” PETER MU JE DEJAL:”TUDI ČE BI BILO TREBA UMRETI S TEBOJ, TE NIKAKOR NE BOM ZATAJIL.”TAKO SO REKLI TUDI VSI DRUGI UČENCI (Mt 26 31-33).

    VIDIMO, DA SO PETER IN OSTALI UČENCI HOTELI NEKAJ DOSEČI S SVOJO LASTNO VOLJO, MOČJO IN OBLJUBAMI, BREZ JEZUSOVE POMOČI. VIDITE, KAJ SE ZGODI , ČE SE ČLOVEK ZANAŠA IN PRISEGA NA SVOJO MOČ, VOLJO, SPOSOBNOST, ZNANJE ITD….NISO PROSILI JEZUSA, NAJ JIM POMAGA V TEM, RAZMIŠLJALI SO PO ČLOVEŠKO IN GLEDALI S ČLOVEŠKIMI OČMI. VELIKO ČASA JE MINILO, DA SO SPOZNALI TO IN SE Z JEZUSOVO POMOČJO PODALI NA POT SPREOBRNENJA.

    TO VELJA ZA VSE NAS. NE ZANAŠAJMO SE NA SVOJE SPOSOBNOSTI IN NE OBLJUBLJAJMO IN NE DELAJMO NIČESAR BREZ JEZUSA. VELIKOKRAT SEM ŽE OMENILA, DA BREZ OSEBNEGA ODNOSA Z JEZUSOM, NE MOREMO IZPOLNJEVATI NJEGOVE VOLJE, NE MORE RASTI, NE MOREMO BITI POKORNI ITD, S TAKIN NAČINOM ŽIVLJENJA IZPOLNJUJEMO SVOJO VOLJO.

    PODOBEN PRIMER JE VIHAR NA MORJU. VPILI SO , NAJ JEZUS POMIRI VIHAR. NISO IMELI VERE, NISO MU ZAUPALI.
    VSE TO SE PONAVLJA TUDI V DANAŠNJIH ČASIH. NEKATERI PA SE POTAPLJAJO V VIHARJU ŽIVLJENJA, PA NITI NE ZAVPIJEJO NA POMOČ K JEZUSU , AMPAK S SVOJO ČLOVEŠKO MOČJO IN PAMETJO HOČEJO REŠITI ŽIVLJENJSKE STISKE.

  39. Miro says:

    ŽUPNIK MARTIN NAM S POUČNO PRIGODO NAZORNO SPREGOVORI O ENI OD IZJEMNO POMEMBNIH EVANGELJSKIH ZAKONITOSTI!

    Župnik Martin Golob pripoveduje: »Nekega nedeljskega jutra me je krava pošteno »klofnila« z repom, na katerem je bilo precej tistega, kar je nekaj ur prej pomulila. Jaz pa od prejšnjega večera sveže umit in urejen! Od jeze bi jo najraje …. A doma so me o takšnih in podobnih primerih podučili z dragoceno lekcijo, ki je povezana tudi z znanim svetopisemskim odlomkom o nastavljanju drugega lica. Ne pozabite: sovraštvo rodi novo sovraštvo, nesramnost še večjo nesramnost, v tej bitki nikoli ne zmagaš …«

    Več o tej zanimivi prigodi iz hleva na:
    https://si.aleteia.org/2020/05/15/si-predstavljate-kako-je-ko-te-krava-z-repom-poboza-po-obrazu-jaz-vem-iz-prve-roke

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

  40. Miro says:

    V LETU ODMIKANJA PAPEŽEVA BLIŽINA

    V letu 2020, ki ga je zaznamovala pandemija, je papež Frančišek brez apostolskih potovanj in z malo splošnimi avdiencami ob navzočnosti vernikov z mašo pri Sveti Marti spremljal veliko vernih in nevernih ljudi po celem svetu.

    Več o papeževem spremljanju ljudi po vsem svetu na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2020-12/v-letu-odmikanja-papezeva-blizina.html

    S pomočjo zahvalne molitve se iz srca zahvalimo za vse, kar je sveti oče Frančišek storil dobrega in plemenitega v letu 2020 za sveto Cerkev, božje ljudstvo, za preizkušane in trpeče ljudi, za mir na svetu … Bogu hvala za vse, kar nam podarja po po svetem očetu Frančišku, Cerkvi, duhovnikih …

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  41. Janez says:

    V življenju ni odločilno imeti prav, temveč biti Dober in Usmiljen, izvrševati Božjo Voljo in pravično živeti, pošiljati drugim blagodejno blagoslov, da bo Bog uslišal vse naše Molitve in Prošnje. Ali ni nekaj veličastnega in skrivnostno lepega, ko si kristjani drug drugemu pošiljamo pozdrave Ljubezni, Pomoč in Dobroto, s katero se med seboj poezujemo v krščansko Občestvo? Sejali smo Dobroto, želi bomo Dobroto in imeli bomo Božji Mir ter našli Srečo, ker nas bo Bog blagoslovil in uslišal, saj smo naredli kar je prav v Božjih Očeh. Ko prosimo za druge, ker hočemo pomagati in kaj dobrega narediti, bomo uslišani. Bog je tam, kjer je razumevanje, Ljubezen, Dobrota in Usmiljenje, kjer se ljudje zedinijo v skupni molitvi in se Zahvaljujejo Bogu, ker je Dober. In odveč so vse besede, pravijo pravični, delovni, kontemplativni kristjani, ki izžarevajo Vero tako, da jo prinašajo kamor pridejo. Acta non verba ali od besed k dejanjem! Tudi Jezus nhi veli9ko govoril, ker je deloval in pomagal in dejavno širil Veselo Oznanilo!

    Gal 5,22: Sad Duha pa je: ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, blágost, dobrotljivost, zvestoba.

  42. Miro says:

    OČENAŠ JE »POVZETEK CELOTNEGA EVANGELIJA« (TERTULIJAN), »NAJPOPOLNEJŠA MOLITEV« (SV. TOMAŽ AKVINSKI)

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen

    OČE NAŠ

    Oče naš, ki si v nebesih,
    posvečeno bodi tvoje ime,
    pridi k nam tvoje kraljestvo,
    zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji.
    Daj nam danes naš vsakdanji kruh
    in odpusti nam naše dolge,
    kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom,
    in ne vpelji nas v skušnjavo,
    temveč reši nas hudega.

    Kaj je izvir molitve očenaš?
    Jezus nas je naučil to nenadomestljivo krščansko molitev očenaš, ko ga je eden njegovih učencev nekoč videl moliti in ga prosil: “Gospod, nauči nas moliti” (Lk 11,1). Bogoslužno izročilo Cerkve je vedno uporabljalo besedilo sv. Mateja (6,9-13).

    Kakšno je mesto očenaša v Svetem pismu?
    Očenaš je “povzetek celotnega evangelija” (Tertulijan), “najpopolnejša molitev” (sveti Tomaž Akvinski). Postavljena je v središče govora na gori in v obliki molitve povzema bistveno vsebino evangelija.

    Zakaj se imenuje “Gospodova molitev”?
    Očenaš se imenuje “Gospodova molitev” zato, ker nas jo je naučil sam Gospod Jezus.

    Kakšno mesto zavzema očenaš v molitvi Cerkve?
    Očenaš je najodličnejša molitev Cerkve. Pri krstu je “izročena” božjim otrokom, da bi izrazila njihovo prerojenje za novo življenje. Evharistija razodeva njegov polni pomen: njegove prošnje, ki se opirajo na že uresničeno skrivnost odrešenja, bodo ob Gospodovem prihodu popolnoma uslišane. Očenaš je sestavni del molitvenega bogoslužja.

    Kompendij KKC 578-581)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  43. Janez says:

    VESELJE V BOGU
    Veselje je v svojem bistvu povezava med Bogom in človekom, saj je Bog vir veselja. Veselje je Božji dar, ki ga je Bog iz ljubezni vsadil v človeka kot gorčično seme ob stvarjenju Sveta. Jezus Kristus je s svojim vstajenjem to veselje in upanje ljudem povzdignil na novo eshatološko raven, ki danes po Svetem Duhu živi v Cerkvi. O tem nam na poseben način pričuje bogoslužje Cerkve, evangeliji in sleherno življenje kristjana, ki se trudi za dobro ter da živi po Božji Volji pravično. Vsak človek je poklican, da v svojem življenju živi to veselje v odnosu do drugih, da izpričuje dobroto in ljubezen in odpušča kot nam odpušča naš Gospod. Danes, ko primanjkuje iskenega in pravega notranjega veselja, je to eno izmed bistvenih pomembnih razlogov za vedrino in upanje v človekovem bivanju. Človek preprosto ne more živeti sam, saj bi drugače poglavitno okrnil svoje veselje in to, kar je – Božji otrok, ustvarjen za odnos. Kristjani imamo nekoga, v katerem lahko najdemo svoj mir in veselje ter ki presega vsako individualnost in materializem, imamo Boga. Boga ljubezni, ki ljubi brez izjeme in ki je dober do nas in nam odpušča naše grehe. Pravo veselje pa se lahko rodi le iz prave Ljubezni. Če je torej Bog vir veselja, je tudi občestvo Ljudi vir veselja, saj skupnost, ki si prizadeva za resnično dobro, ne bi obstajala, če v njej ne bi prebival Bog. Bog je torej nujno navzoč povsod, kjer vlada ljubezen. Ljudje so danes tako žalostni, zdolgočaseni, naveličani vsega … ker živijo daleč od Boga. Pa si tako žele veselja in sreče, dobrote, druženja in pozitivnega pogleda na življenje. Veselje pa jim zato prinašajmo mi kristjani! Molimo zanje, da jim Bog podeli Milost Veselja. Amen. Janez

    Psalm 19,15: Naj ti bodo v veselje izreki mojih ust, premišljanje mojega srca pred tvojim obličjem, GOSPOD, moja skala, moj rešitelj.

  44. Janez says:

    ČLOVEŠKA PRAVIČNOST NI TUDI BOŽJA PRAVIČNOST 2. del

    Addendum:
    Dragi naš Ljubeči in Usmiljeni Nebeški Bog, pišem Ti in Te prosim da nam prisluhneš in nam Pomagaš! Ogroža nas koronavirus in veliko ljudi je zbolelo pri nas in v svetu, kjer je umrlo veliko zdravnikov, duhovnikov in tudi drugih obolelih ljudi. Ljudje so trenutno doma na čakanju in mnogi so brezposelni, brez dohodka in ne vedo, kdaj se bodo spet odprla podjetja in zagnala proizvodnja ter kako bodo našli službo in imeli denar zua preživetje. Brez dohodka družine in ljudje težko živijo. Veliko zdravstvenega osebja je izčrpanih in delajo preko svojih zmožnosti in je zbolelo. Bolnice in zudravstveni delavci delajo na meji svojih zumogljivosti!. V domovih za starejše je veliko obolelih in nekateri starostniki so umrli, ker jih niso premestili na zdravljenje v bolnice. Zmanjkuje prostora v bolnicah in zdravstvenega osebja! Ljudje smo utrujeni od življenja v karanteni in želimo, da bi nam naš Usmiljenim in Ljubeči Bog odrešil vseh težkoč in preizkušenj, ki nas pestijo ter odvzel od nas nevarnost koronavirusa. Te dni smo prejeli prve pošiljke cepiva, saj so strokovnjaki doslej odkrili v laboratorijih cepiva proti koronavirusu. Pomagaj nam Nebeški Bog, da bo cepivo učinkovito in da se bomo obvarovali okužbe s koronavirusom. Prosim odreši nas koronavirusa!

    Ko se končuje delovni dan smo dostikrat nemirni, utrujeni in nas pogosto bremenijo vse misli in skrbi, ki so se zgodile čez dan. Težko je v miru zaspati in skleniti dan, zato molimo in prosimo ponižno Boga za odrešitev in Pomoč. Ker ne moremo kar tako opustiti možganske aktivnosti, nas to pripelje celo do nezmožnosti spanja. Ko nas doleti taka situacija, je najbolje, da se izročimo v Božje roke in prejeli bomo Tolažbo in Njegov Mir ter Božjo Ljubezen. Eden od načinov za to je molitev in prošnje k Bogu ter molitev Rožnega Venca in psalmov in Litanije k Materi Božji in Svetemu Jožefu. Psalmist se v spodnjem psalmu Bogu zahvaljuje za blagoslove, ki jih je prejel, in se zanaša Nanj, vedoč, da je pri njem varen. To je eden od najpomembnejših ključev za iskanje miru v našem življenju. Če ne moremo zaupati Bogu in njegovemu načrtu za naše življenje, nikoli ne bomo živeli resnično v miru. Zaupajmo Bogu, molimo in prosimo k Njemu in z Vero v Njega nas bo uslišal. Prosimo Boga za Ljubezen in Božji Mir, da se v Njem Umiri naše srce. Vsemogočni in Dobri Bog Vate Zaupamo!

    Amen. Janez

    Kadar te kličem, mi odgovori, Bog moje pravičnosti !
    V stiski si mi odprl širjave,
    izkaži mi milost, usliši mojo molitev.
    Mnogi pravijo: “Kdo nam bo dal videti dobro ?”
    Dvigni, Gospod, nad nami svetlobo svojega obličja !
    Dal si več veselja v moje srce
    kakor v času, ko je obilje njihovega žita in vina.
    V miru bom hkrati legel in spal,
    saj ti sam, Gospod, me pustiš varno prebivati.
    (Ps 4,2.7¬–9)

  45. Miro says:

    MOLITVENI BOJ JE NELOČLJIV OD NAPREDOVANJA V DUHOVNEM ŽIVLJENJU. MOLIMO TAKO, KAKOR ŽIVIMO, KER ŽIVIMO TAKO, KAKOR MOLIMO!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Zakaj je molitev boj?
    Molitev je dar milosti, a vedno predpostavlja odločen odgovor z naše strani. Kajti kdor moli, se bojuje zoper samega sebe, zoper okolje in zlasti zoper skušnjavca, ki stori vse, da bi človeka odvrnil od molitve. Molitveni boj je neločljiv od napredovanja v duhovnem življenju. Molimo tako, kakor živimo, ker živimo tako, kakor molimo.

    Ali obstajajo ugovori zoper molitev?
    Obstaja napačno pojmovanje molitve. Vrhu tega mnogi mislijo, da nimajo časa za molitev ali da je nekoristno moliti. Tisti, ki molijo, pa utegnejo postati malodušni spričo težav ali dozdevnih neuspehov. Če naj premagamo te težave, potrebujemo ponižnost, zaupanje in vztrajnost.

    Katere so težave pri molitvi?
    Raztresenost je pogostna težava pri naši molitvi. Odvrača pozornost od Boga in nam more odkriti tisto, na kar smo navezani. Tedaj se mora naše srce spet ponižno vrniti h Gospodu. Molitev ogroža tudi suhota. Kdor premaga suhoto, se more v veri oklepati Gospoda tudi brez občutene tolažbe. Naveličanost (acedia) je oblika duhovne lenobe, ki nastane zaradi popuščanja v čuječnosti in zaradi malomarnosti srca.

    Kako moremo okrepiti svoje sinovsko zaupanje?
    Sinovsko (otroško) zaupanje je postavljeno na preizkušnjo, kadar mislimo, da nismo uslišani. Tedaj se moramo vprašati, če je Bog za nas Oče, čigar voljo skušamo spolnjevati, ali pa sredstvo, da bi dosegli to, kar sami hočemo. Kadar je naša molitev združena z Jezusovo molitvijo, vemo, da nam nakloni veliko več kakor samo ta ali oni dar: prejmemo Svetega Duha, ki preoblikuje naše srce.

    Ali je mogoče moliti vsak trenutek?
    Moliti je vedno mogoče. Kristjanov čas je čas vstalega Kristusa, ki “ostane z nami vse dni” (Mt 28,20). Zato sta molitev in krščansko življenje neločljiva.

    “Celo na tržnici ali v samotnem sprehajališču je mogoče moliti pogosto in goreče. Mogoče je to sedé v vaši prodajalnici, bodisi da ravno kupujete ali prodajate, ali celo medtem ko kuhate” (sveti Janez Zlatousti).

    Kaj je molitev Jezusove ure?
    Tako se imenuje Jezusova velikoduhovniška molitev pri zadnji večerji. Jezus, veliki duhovnik nove zaveze, naslavlja to molitev na Očeta, ko pride ura njegovega “prehoda” k njemu, ura njegove daritve.

    Kompendij KKC 572-577)

  46. andreja says:

    Hvala moj ljubi Bog. Ker si vedno z mano… Aleluja na veke.

  47. Janez says:

    ČLOVEŠKA PRAVIČNOST NI TUDI BOŽJA PRAVIČNOST

    Brez Tebe ne morem živeti in pošteno delati Bog moje pravičnosti in dobrote!
    Ti me ljubiš in me vodiš po svoji poti Odrešenja,
    da ne zaidem na stranpoti neresnice, nepoštenosti in greha.
    Bog, vnaprej si mi dal in povedal vse Božje zakone, postave in Evangelij,
    da dobro vem, kaj smem in česa ne smem storiti, reči ali misliti,
    da bom pravično ter pošteno živel in delal vse, kar je v veselje v Tvojih Očeh.
    Ko ljudje mislimo, sodimo, živimo in ravnamo po Božjih postavah v nas,
    tedaj zajemamo sad pravičnosti iz Tvoje Narave v nas in iz Tvojega Življenja, ki je popolno.
    Vsa presoja pravičnosti, ki izhaja iz človeških pravil in postav ni popolna,
    ker smo mi ljudje grešni in nepopolni in ne zasledujemo vedno resnice.
    Zato se moramo ljudje naučiti živeti in delati po Božjem Duhu
    in tudi biti vodeni po Božjem Duhu tako,
    da bomo pravični in delali tisto, kar je resnično in prav v Božjih Očeh.
    Tedaj ne bo krivic, neresnic, nepoštenih presoj in sodb ljudi
    na sodiščih, v službah, v podjetjih, v raznih ustanovah in drugod,
    tedaj bo med nami Resnica in Pravica,
    ki je Jezus naš Gospod.
    Zato človek potrebuje Boga, njegov blagoslov in vodstvo, sam ne zmore storiti nič.
    Kajti kar je prav v človeških očeh ni prav tudi v Božjih Očeh.
    Preveč je tistih opeharjenih in razočaranih, ki iščejo zaman pravico pri ljudeh,
    ki je ne zmorejo dati, saj smo vsi preveč kratkovidni, grešni in nepopolni ter
    zaradi lastnih koristi dostikrat tudi neresnicoljubni in nepošteni farizeji.
    Bog v njihovih srcih ni videl dobrote in pravičnosti,
    čeprav so farizeji dobro poznali vse preroke in postave.
    Vendar niso vsi taki licemerci: so tudi dobri, pošteni in pravični verni ljudje,
    ki so vodeni po Duhu in živijo po Duhu
    in delajo v strahu Božjem tisto, kar je prav v Božjih Očeh.
    To so vsebinsko v življenju in v srcu verni, dobri ljudje,
    pošteni in pravični in delajo vse v večjo Božjo Čast in Slavo ter so dobri in usmiljeni do ljudi.
    To so oni, ki resnično spolnjujejo Božjo Voljo in ki vedo, kaj je Ljubezen, Božji Mir in Pravičnost,
    ker vse to izpričujejo z Vero, molitvijo, pokoro, delom, služenjem ubogim in svojim življenjem.
    Zato bom ponižen in skromen, molil bom in delal, ne bom sodil in pametoval,
    ker vse kar se zgodi je Božja Volja.
    Vem, da boš slišal in uslišal naše goreče prošnje in molitve Gospod in nam pomagal,
    da boš od nas odvzel nevarnost širjenja koronavirusa in nas rešil obolevanja in bolezni.
    Tvoja Volja in ne naša človeška volja naj se zgodi naš Oče in naš Ljubeči in Usmiljeni Bog!

    Janez AKA Dichter Hansi

    Psalm 19,15: Naj ti bodo v veselje izreki mojih ust, premišljanje mojega srca pred tvojim obličjem, GOSPOD, moja skala, moj rešitelj.

    Vsi bi radi spremenili svet, nihče pa ne bi rad spremenil samega sebe.
    Lev Nikolajevič Tolstoj.

    Verjamem v Sonce, tudi kadar ne sije na nas.
    Verjamem v Ljubezen tudi kadar je ne občutim.
    In Verjamem v Boga tudi kadar molči.

  48. Hvala says:

    INTERVJU Z MAMO BLAŽENEGA CARLA ACUTISA

    Ste prosili za čudež za svojega
    sina?
    “Da, molila sem k Jezusu, naši
    Materi in častitljivemu božjemu
    služabniku p. Ceciliji Mariji,
    rojenemu Pietro Cortinovis,
    kapucinu, ustanovitelju Reda sv.
    Frančiška za revne v Milanu. Toda
    Bog je imel drugačne načrte.”
    Kakšne?
    “Tiste, za katere sem prosila Carla,
    preden je umrl: prosi Gospoda,
    naj nam pokaže znamenje svoje
    prisotnosti.”
    In kaj je odgovoril vaš sin?
    ‘Ne skrbi, mama. Dal ti bom veliko
    znamenj. ‘
    “Devet dni po njegovi smrti
    v Tixtli v Mehiki je ena hostija
    zakrvavela. Komisija, v kateri so bili
    tudi znanstveniki ateisti, je ugotovila,
    da gre za krvno skupino AB, isto kot
    tisto iz Torinskega platna in tisto iz
    hostije v Lancianu ter da so to srčne
    celice. Štiri leta kasneje je bila v
    plasteh pod strnjeno krvjo še vedno
    prisotna sveža kri.”

    ALI BI ŽELELI, DA BI BIL
    ŠE VEDNO TUKAJ S VAMI,
    NAMESTO DA IMATE
    SVETNIKA NA NEBU?
    “Jobovo molitev sem priredila po
    svoje: ‘Gospod je dal, Gospod je vzel!
    Blagoslovljeno ime Gospodovo!’
    Otroci nam ne pripadajo, samo
    zaupani so nam. Čutim, da je Carlo
    zdaj bolj prisoten kot takrat, ko je
    bil živ. Vidim, da dela dobro. In to je
    zame dovolj

    PRILOGA : CELOTEN INTERVJU

    https://drive.google.com/file/d/1FEkL-HuPOdr36q7LkItmktY3rTHbxauG/view

  49. Hvala says:

    ZASKRBLJENOST

    KAKO NAJ SE BOJUJEMO PROTI TEJ ODVISNOSTI, KI NAS OROPA ŠTEVILNIH BLAGOSLOVOV?
    ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

    NAJBOLJ POMEMBNO JE, DA V SVOJEM ODNOSU DO BOGA PRIDEMO DO TE OSEBNE POVEZAVE, DA LAHKO IZREKAMO S SRCEM, NE LE Z USTNICAMI:” OČE MOJ (NAŠ) LE VATE VERUJEM IN TEBI SE VSEGA IZROČAM!”

    TAKO SMO LAHKO OSVOBOJENI DUHA ZASKRBLJENOSTI . SICER NAS TA DUH ODVEDE GLOBOKO V NESREČO IN RESNIČNO SE NAM LAHKO ZGODI TO, ČESAR SMO SE ZELO BALI IN BILI V VELIKEM STRAHU. KOT PRIMER TEGA LAHKO VZAMEMO POMEMBNA DEJSTVA, KI SO SE ZGODILA IZRAELSKEMU NARODU NA POTI SKOZI PUŠČAVO. OB TEGOBAH POTOVANJ SKOZI PUŠČAVO SE JIM JE DOBESEDNO V KOSTI NASELIL STRAH PRED PRIHODNOSTJO IN MNOGI SO BILI VSE BOLJ PREPRIČANI, DA BODO UMRLI V PUŠČAVI.

    TEDAJ JIM JE BOG REKEL:” KAKOR JAZ ŽIVIM, GOVORI GOSPOD, KAKOR STE GOVORILI V MOJA UŠESA, TAKO VAM BOM STORIL!” (4 Mz 14,28). IN TI, KI NISO VEROVALI, SO V PUŠČAVI ZARES POMRLI. TISTI PA, KI SO VEROVALI, DA BODO ZMOGLI TUDI TO, NAVIDEZ STRAŠNO POT SKOZI PUŠČAVO, SO OSTALI ŽIVI IN DOSPELI V OBLJUBLJENO DEŽELO.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ZATO VEDNO ZNOVA DOŽIVLJAMO, DA SE TO, KAR PRIČAKUJEMO OD BOGA TUDI ZGODI.
    ČLOVEK, KI JE POLN SKRBI IN STRAHU, NAMREČ NITI OD BOGA NE PRIČAKUJE NIČESAR DOBREGA. PRAV ZATO SE MU NE DOGAJA DOBRO, ČEPRAV MU JE BOG NAMENIL DOBRO IN SAMO DOBRO, TUDI ČE MORA SKOZI TRPLJENJE IN ŽRTVE.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    LAHKO TOREJ REČEMO, DA ZASKRBLJEN ČLOVEK UNIČUJE BOŽJE V SEBI. ( celoten članek lahko preberete v Prenova v Duhu-december 2020-priloga)

  50. Miro says:

    POSLANICA SVETEGA OČETA FRANČIŠKA ZA 54. SVETOVNI DAN MIRU

    Sveti oče Sveti oče Frančišek je poslanici za obhajanje 54. svetovnega dneva miru, ki ga bomo obhajali 1. januarja 2021, dal naslov: Kultura skrbi kot pot miru.

    Več o tem na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2020-12/poslanica-svetega-oceta-franciska-za-54-svetovni-dan-miru.html

    Marija, kraljica miru, prosi za nas!

  51. Miro says:

    PRAZNIK NEDOLŽNIH OTROK – VSAK IZMED NJIH JE UMRL NAMESTO NOVOROJENEGA KRALJA IN SO ZARADI TEGA GOTOVO MED PRVIMI, KI SO VSTOPILI V NJEGOVO SLAVO!

    Evangeljski odlomek: Ko so odšli, se je Gospodov angel prikazal Jožefu v sanjah in rekel: »Vstani, vzemi dete in njegovo mater in béži v Egipt! Bodi tam, dokler ti ne povem; Herod bo namreč iskal dete, da bi ga umoril.« Vstal je, ponoči vzel dete in njegovo mater ter se umaknil v Egipt. Tam je bil do Herodove smrti, da se je izpolnilo, kar je Gospod rekel po preroku: Iz Egipta sem poklical svojega sina.

    Ko je Herod videl, da so ga modri prevarali, se je zelo razjezil. Poslal je svoje ljudi in dal v Betlehemu in v vsej njegovi okolici pomoriti vse dečke, stare dve leti in manj, po času, kakor ga je skrbno poizvedel od modrih. Takrat se je izpolnilo, kar je bilo povedano po preroku Jeremiju: Glas se je slišal v Rami, jok in veliko žalovanje. Rahela je jokala za svojimi otroki in se ni hotela potolažiti, ker jih ni. (Mt 2,13-18)

    NEDOLŽNE OTROKE POGOSTO IMENUJEMO PRVI MUČENCI

    Vsak, ki pozna zgodbo o božiču, pozna tudi pripoved o nedolžnih otrocih: takoj, ko je kralj Herod od treh modrih izvedel za Jezusovo rojstvo, je nemudoma ukazal iskalno in morilsko akcijo, med katero je v okolici Betlehema na krut način pomoril vse judovske dečke, mlajše od dveh let. Čeprav ni drugih, nesvetopisemskih virov, ki bi pisali o tem, opis dogodka tako dobro ustreza drugim zgodovinskim znanim dejstvom, da Matejevemu poročilu lahko popolnoma zaupamo. O Herodu je namreč dobro znano, da je bil izprijen tiran, ki je rutinsko odstranjeval vse, ki bi se mu postavili na pot moči in prestiža: umoril je celo lastnega sina! Vsekakor mu je novi judovski vodja, rojen tam nekje med ljudstvom, ki ga je dolga leta tlačil s svojo oblastjo, predstavljal neposredno grožnjo. Na vsak način se ga je moral znebiti.

    Nedolžne otroke pogosto imenujemo tudi prvi mučenci. Jasno je, da svojega življenja niso zavestno darovali za Kristusa. Gotovo pa je, da so bili umorjeni namesto njega. Zato so srednjeveški spisi navajali, da jih je bilo sto štiriinštirideset tisoč – kar je število vernih omenjeno v knjigi Razodetja (14,3), ki nosijo napisano na čelu ime Jagnjeta. Bolj verodostojen podatek pa je, da je bilo število umorjenih otrok okoli trideset. Vsak izmed njih je umrl namesto novorojenega Kralja in so zaradi tega gotovo med prvimi, ki so vstopili v njegovo slavo!

    (povzeto po: Družina.si)

  52. Janez says:

    Dramski igralec Gregor Čušin pravi: “Postaviti Boga na prvo mesto ne pomeni zgolj obesiti križe na steno, imeti rožne vence okoli vratu, obiskovati nedeljsko mašo in se javno opredeliti za kristjana, moliti in prejemati obhajilo. Pomeni postaviti Boga za temelj življenja. Graditi na njem svoje življenje. Biti dejaven kristjan, ki vero udejanja v vsakdanjem življenju tako, da ljubi bližnje, odpušča drugim, je dober, usmiljen in služi drugim vedno in takoj tako kot Odrešenik Jezus, ki nhi prišel na zemljo zato da bi mu stregli ampak da bi služil ”

    Pomeni tudi, da moramo živeti po Božjem nauku in Evangeliju. Pomeni, da moramo hoditi strmo in naporno ter ozko Pot, ki vodi k Njemu. Modreci pravijo, da je lažje govoriti o tej Poti, kot hoditi sam po njej. Brez molitve, truda in odrekanja pa ni uspeha nikjer. Ora et labora ali moji in delaj in prosi vodstva in Božjega blagoslova. Bog bo uslišal prošnje in molitve tistih, ki se trudijo pomagati in delati dobra dela za druge kot misionarji ljubezni ali apostoli Božje Besede, ki molijo in delajo dobro. Moj Bog je Dober, Usmiljen in Ljubeč in Odpušča naše grehe, ko se Bogu spovemo, pokesamo in opravičimo ter popravimo krivice, ki se dajo popraviti. Moj Bog ni tisti strogi nadzornik in kontrolor, ki me preverja na vsakem koraku kaj delam, saj mi je dal svobodno voljo, temveč mi Pomaga in Me Vodi, ko ga molim in prosim, da ne zaidem in da pravilno spolnjujem Božjo Voljo ter Jezusov Evangelij.

    To tudi pomeni, da je zelo pomembna tudi krščanska vsebina pred obliko, kar pomeni, da smo obenem dobri ljudje in dobri kristjani. Da nismo kot farizeji, ki poznajo vse citate iz svetih spisov na pamet, pa jih ne živijo. Vera brez dobrih del in ljubezni je prazna, saj se ne udejanja v realnem življenju. Da smo dobri in usmiljeni kot Samaritan, da vero izpričujemo z molitvijo, spovedjo, odpuščanjem in dobrimi deli ter da živimo po Božjih Postavah in Evangeliju. Kjer se imajo ljudje radi in se razumejo, kjer je prisotna ljubezen, človečnost in vedrina, kjer ljudje pridno delajo in si pomagajo med seboj, kjer je vse to vse v večjo Božjo Slavo in Veselje, tam je Božje Kraljestvo. Iskal sem Boga v raznih stvareh, našel pa sem ga v Bližnjem Bratu, ki je bil tako blizu mene. Prosim Te Gospod pomagaj mi da Te bom iskal in vedno našel. Prosim podari mi Božji Mir in Ljubezen. Naj se naša Vera prelije v dejanja Ljubezni in Služenja drugim. Naj nam Vera v Jezusa pomaga, da bomo vedno spolnjevali Božjo Voljo in Jezusov Evangelij. Bog je Ljubezen in Usmiljenje.Bopdimo tudi mi podobni Jezusu. In da se bo prisostvovanje Sveti maši in Bogoslužju vedno nadaljevalo kjerkoli bomo ali kamor bomo šli, da bomo prinašali Mir in Luč Ljubezni. Amen. Janez

  53. Miro says:

    NARODNI DAN MOLITVE ZA NEROJENE OTROKE

    Praznik nedolžnih otrok je tudi Narodni dan molitve za nerojeno človeško življenje. Narodni dan molitve za nerojeno človeško življenje so na pobudo laiških organizacij v Sloveniji, zbranih v Svetu katoliških laikov Slovenije (SKLS), določili slovenski škofje leta 2012.

    Povabljeni smo, da na ta dan še posebej molimo za vse nerojene otroke, splavljene in tiste, ki jim grozi splav, ter da prosimo tudi za ozdravljenje ran vseh družin, v katerih je bil splav prisoten. Pri tem nam je lahko v pomoč naslednja molitev.

    Molitev za duhovno posvojitev nerojenih otrok

    Gospod Jezus,
    na priprošnjo tvoje Matere Marije,
    ki te je z ljubeznijo nosila in rodila,
    in svetega Jožefa,
    moža žive vere in zaupanja v Božjo previdnost,
    ki je skrbel zate,
    te prosim za nerojeno dete,
    ki sem ga duhovno posvojil,
    ker mu grozi smrtna nevarnost.
    Prosim te,
    daj njegovim staršem moči,
    poguma in ljubezni,
    da bodo svojemu otroku podarili življenje,
    ki si mu ga ti namenil. Amen.

    (povzeto po: Družina.si, Tereza Mohar)

  54. Miro says:

    SVETNIKI SO NAŠI VZORNIKI V MOLITVI. PROSIMO JIH TUDI, NAJ PRI SVETI TROJICI POSREDUJEJO ZA NAS IN ZA VES SVET!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Na kakšen način so svetniki voditelji za molitev?
    Svetniki so naši vzorniki v molitvi. Prosimo jih tudi, naj pri sveti Trojici posredujejo za nas in za ves svet. Njihova priprošnja je najvišje služenje božjemu načrtu. V občestvu svetnikov so se v vsej zgodovini Cerkve razvijale različne duhovnosti, ki učijo moliti in živeti iz molitve.

    Kdo more vzgajati za molitev?
    Krščanska družina je prvi kraj vzgoje za molitev. Vsakdanja družinska molitev je posebej priporočena, ker je prvo pričevanje molitve Cerkve. Kateheza, molitvene skupine in “duhovno vodstvo” so šola in pomoč za molitev.

    Kateri kraji so ugodni za molitev?
    Moliti je mogoče povsod, a izbira primernega kraja za molitev ni brez pomena. Cerkev je pravi kraj za bogoslužno molitev in češčenje svetega Rešnjega telesa. Tudi drugi kraji so pomoč za molitev, recimo “molitveni kotiček” v hiši; samostan, romarsko svetišče.

    Kompendij KKC 564-566)

  55. Hvala says:

    GOSPOD SE RAZODEVA LJUDEM, KI GA PONIŽNO IŠČEJO IN PROSIJO ZA TO. TUDI MODROST DAJE.

    BOG JE REKEL PO PREROKU JEREMIJU: “TAKO GOVORI GOSPOD, KI JE NAREDIL ZEMLJO. GOSPOD, KI JO JE OBLIKOVAL IN JI DAL TRDNOST-GOSPOD JE NJEGOVO IME. KLIČI ME IN TI BOM ODGOVORIL: POVEDAL TI BOM VELIKE IN NEDOUMLJIVE REČI, KI JIH NISI POZNAL (Jer 33, 2-3).
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    BOG JE GOVORIL PO PREROKU SIRAHU: MODROST NAGRAJUJE IN OPOMINJA

    MODROST POVIŠA SVOJE SINOVE IN SE ZAVZEMA ZA TISTE, KI JO IŠČEJO.KDOR LJUBI NJO, LJUBI ŽIVLJENJE, TISTE, KI SE ZGODAJ ODPRAVIJO K NJEJ, NASITI Z VESELJEM. KDOR JO OSVOJI, DOSEŽE SLAVO, KAKOR VSTOPI, PRIDE Z NJO GOSPODOV BLAGOSLOV. KDOR SLUŽI NJEJ, SLUŽI SVETEMU, TISTE, KI LJUBIJO NJO, LJUBI GOSPOD.

    ČE SE JI ZAUPA, JO BO PODEDOVAL IN TUDI NJEGOVI POTOMCI JO BODO IMELI. ZAKAJ SPRVA BO HODILA Z NJIM V PREOBLEKI, SPRAVLJALA GA BO V STRAH IN TREPET IN MUČILA S SVOJO TRDO VZGOJO, DOKLER JI NE BO IZ SRCA ZAUPAL, IN PREIZKUŠALA GA BO S SVOJIMI ZAPOVEDMI.
    POTEM BO STOPILA NARAVNOST K NJEMU IN GA RAZVESELILA IN MU RAZKRILA SVOJE SKRIVNOSTI. ČE BO ZABLODIL, GA BO ZAPUSTILA IN GA IZROČILA V ROKE NJEGOVEGA LASTNEGA PADCA M (Sirah -Prvi del, 4, 11-15, 16-19).
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::..:

    NAJ ŠE ENKRAT POUDARIM, KAKO ZELO VAŽNO JE , DA PREBIRAMO BOŽJO BESEDO IZ SVETEGA PISMA IN PO NJEJ ŽIVIMO. POVEDALA VAM BOM ZOPET SVOJO IZKUŠNJO.

    KO SEM BILA ŠE V “STARI OBLEKI” , TO POMENI, PREDNO SE ČLOVEK NA NOVO RODI IZ SVETEGA DUHA, TUDI JAZ NISEM PROUČEVALA IZ SVETEGA PISMA BOŽJE BESEDE. HODILA SEM K SVETI MAŠI, ITD…SVETO PISMO PA NISEM BRALA. ENO VELIKO IZDAJO SVETEGA PISMA V SLIKAH IN BESEDI SEM IMELA V VITRINI , KJER IMAM OSTALE KNJIGE.
    SVETO PISMO NOVE ZAVEZE OD SVETE BIRME PA SEM IMELA NEKJE SPRAVLJENO , PA NISEM VEDELA KJE JE.

    KAJ SE JE ZGODILO? PO TISTEM, KO SEM IZROČILA SVOJE ŽIVLJENJE GOSPODU IN VSO SVOJO POT, ME JE NEKEGA DNE ZANESLO K ENI NIZKI OMARICI, KI SEM JO IMELA V SOBI. ZAČUTILA SEM, DA MORAM ODPRETI TA PREDAL. SPRAŠEVALA SEM SE, KAJ IŠČEM V PREDALU, ČE NIČESAR NE IŠČEM!?

    AMPAK BOŽJA SILA ME NI PUSTILA, DA BI ODŠLA OD PREDALA. VSE STVARI V TEM PREDALU SEM PREGLEDALA, JIH PRELAGALA IN KAJ SEM NENADOMA ZAGLEDALA. NENADOMA SEM ZAGLEDALA SVETO PISMO, PLAVA BROŠURA , NOVA ZAVEZA. VIDITE, KAJ SE JE ZGODILO. GOSPOD JE VEDEL, KJE V STANOVANJU IMAM SPRAVLJENO SVETO PISMO, POKAZAL MI GA JE, DA JE TO NUJNO, RES NUJNO, DA VSAK DAN POSLUŠAMO NJEGOVO BOŽJO BESEDO.

    NE MOREM VAM POVEDATI, KAKO SEM BILA PRESENEČENA, PRETRESENA. KO BI ME ZADELO.
    OD TAKRAT SE NE LOČUJEM VEČ OD SVETEGA PISMA OZ. BOŽJE BESEDE.

    ZATO VAM ŠE ENKRAT ISKRENO POLAGAM NA SRCE. NE DELAJTE SVOJIH NAČRTOV BREZ GOSPODA, ODPOVEJTE SE SVOJEMU EGU, PONIŽNO SE SKLONITE H GOSPODU IN PAZITE NA BESEDE, KI JIH IZREKATE.

    GOSPOD VSE VIDI IN VSE VE! VPRAŠAJTE GA IN GA PROSITE, NAJ VAM POKAŽE, ČE IMATE MOGOČE V STANOVANJU ALI HIŠI KAKŠEN PREDMET ALI KAJ DRUGEGA, KI GA NE BI SMELI IMETI. ČLOVEK NE MORE SLUŽITI DVEMA GOSPODARJEMA.

  56. Miro says:

    V EVHARISTIJI JEZUS VSE KLIČE K SEBI – DA BO OBHAJANJE EVHARISTIJE ISKRENO IN POPOLNO, MORA VODITI DO RAZNIH DEL LJUBEZNI IN MEDSEBOJNE POMOČI!

    Priporočimo se Svetemu Duhu za razsvetljenje in pomoč pri uvajanju v globoke skrivnosti svete Evharistije. Pridi, Sveti Duh!

    V evharistiji Jezus vse kliče k sebi,
    da bi ga mogli osebno in v skupnosti
    odkriti kot temelj in cilj našega življenja.
    (Giuseppe Betori)

    Iz evharistije vre
    bratska ljubezen med kristjani.
    (Ciprijan iz Kartagine)

    Da bo obhajanje evharistije
    iskreno in popolno, mora voditi do
    raznih del ljubezni in medsebojne pomoči,
    kakor tudi do misijonarske dejavnosti in do
    različnih oblik krščanskega pričevanja.
    (Odlok o službi in življenju duhovnikov)

    Stvarjenje in preustvarjanje vesolja
    sta velika odrešenjska dogodka,
    ki ju simbolizira in vsebuje evharistija.
    (Philip J. Rosato)

    Iz knjige: Kruh, ki daje življenje; misli o evharistiji, zbral Wilhelm Mühs.

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

  57. Hvala says:

    JEZUS ŽIVA BESEDA KOT LUČ NA TVOJI POTI

    Evangelij postavlja Novo Zavezo vsemu Stvarstvu. Božja Beseda je polnost Svetega Duha in zlata Nit, ki gre med nami in povezuje ljudi z Resnico in brezpogojno Ljubeznijo. Jezus oznanja Božje kraljestvo, ki se z branjem Božje Besede izgrajuje v tvojem življenju. V sencah in na križiščih tvojih poti je Jezus edina Luč, ki usmerja življenjske korake in razsvetljuje izbire. Jezus ima moč, da ozdravlja in osvobaja tudi danes (Rozo Palić, ustanovitelj skupnosti »Bratstvo Troedine Ljubezni« – župnik v župniji sv. Marka v Trstu).

  58. Hvala says:

    SVETO PISMO

    Sveto pismo – knjiga vseh knjig. Sveto pismo – Očetovo pismo sleherniku na zemlji. Sveto pismo – vir Življenja. Koliko lepega nam pove v njem naš Oče – zame, zate, zanj, za vse! Koliko nam v njem obljublja lepega, če le znamo prositi. Pa tudi hudega, a ne zato, ker bi on tako hotel ali ker nas ne bi imel rad, pač pa zato, da bi si s tem krepili svojo voljo.

  59. Hvala says:

    GOVORILI SMO KAKO POMEMBNO JE, DA GOSPODU IZROČIMO SVOJA ŽIVLJENJA, DA JIH ON VODI. POMEMBNO JE KAJ GOVORIMO S SVOJIMI USTI. ZATO PROSIMO GOSPODA, DA VSTOPI V NAŠ UM IN GA PREOBRAZI .

    JAKOBOVO PISMO 4, 13-16 PRAVI: POSLUŠAJTE TOREJ VI, KI PRAVITE:”DANES ALI JUTRI ODPOTUJEMO V TO IN TO MESTO; TAM BOMO OSTALI ENO LETO, TRGOVALI IN ZASLUŽILI.”, A SPLOH NE VESTE, KAJ BO JUTRI. KAJ JE VAŠE ŽIVLJENJE? DIM STE NAMREČ, KI SE ZA KRATEK ČAS POKAŽE IN NATO IZGINE. RAJŠI RECITE :”ČE BO GOSPOD HOTEL, BOMO ŽIVELI IN DELALI TO ALI ONO.” ZDAJ PA SE BAHATE V SVOJI PREVZETNOSTI, VSAKO TAKŠNO BAHANJE JE ZLO.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.

  60. Miro says:

    PAPEŽ NAPOVEDAL, DA SE PRIHODNJEGA 19. MARCA ZAČNE LETO DRUŽINE AMORIS LAETITE – V DRUŽINI SO TRI BESEDE, KI JIH JE POTREBNO VEDNO OHRANJATI: SMEM?, HVALA, OPROSTI!

    »Dragi bratje in sestre, dober dan! Nekaj dni po Božiču nas bogoslužje vabi, da usmerimo svoj pogled na Sveto Družino: Jezusa, Marijo in Jožefa.« S temi besedami je papež Frančišek začel opoldanski nagovor v knjižnici apostolske palače v Vatikanu na današnjo nedeljo Svete Družine.

    Med drugim je sveti oče poudaril, da so v družini tri besede, ki jih je potrebno vedno ohranjati: Smem?, hvala, oprosti. »Smem?«, da ne vstopam vsiljivo v življenje drugih, »smem?«, da lahko storim to in to; se ti zdi, da lahko storim to. »Smem?«, je vedno zato, da nisem vsiljiv. Torej »smem?« je prva beseda. »Hvala«. Številne pomoči in usluge, ki si jih naredimo v družini, naj vedno spremlja zahvala: »Hvala.« Hvaležnost je kri plemenite duše. »Hvala«. In potem je tista, ki jo je najtežje izgovoriti: »Oprosti«. Mi namreč vedno počnemo slabe stvari in včasih, se kdo počuti prizadetega zaradi tega. »Oprosti mi, oprosti mi!« Ne pozabite teh treh besed: »Smem?, hvala in oprosti.« Če so v družini, v družinskem okolju te besede, gre ta družina dobro naprej.

    Več o papeževem nagovoru na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2020-12/papez-napovedal-da-se-prihodnjega-19-marca-zacne-leto-druzine.html

    Sveta nazareška družina, prosi za nas!

  61. Hvala says:

    KAJ NAM OMOGOČA ŽIVETI

    Izberite svetopisemski odlomek, ki najbolj ustreza vaši izkušnji, ki govori o podobnem problemu, težavi …. Z branjem in premišljevanjem tega besedila, z razmišljanjem o tem, kaj vam hoče povedati, boste vašo težavo že začeli reševati in lahko pričakujete, da se bo vse vaše življenje spremenilo … En teden vztrajajte pri premišljevanju tega odlomka, vsak trenutek dneva naj vas spremlja. Razlage patra Anselma bodo le v pomoč, da boste svetopisemsko besedilo uspešno povezali z lastnim življenjem Zaupajte lastnemu uvidu. Vzemite Besedo in živite z njo in ob njej vsak dan.

    https://revija.ognjisce.si/knjizne-novosti-zalozbe-ognjisce/12072-kaj-nam-omogoca-ziveti

  62. Hvala says:

    UKVARJANJE S SVETIM PISMOM

    Ukvarjanje s Svetim pismom je osebna nujnost. Hkrati je to ključna funkcija cerkve. Ne samo, da morajo pastorji zvesto poučevati Božjo besedo (2. Timotej 2,15), ampak verniki morajo opominjati drug drugega o njeni koristni vsebini: »Kristusova beseda naj bogato prebiva med vami. V vsej modrosti se med seboj poučujte in spodbujajte. S psalmi, hvalnicami in duhovnimi pesmimi v svojih srcih hvaležno prepevajte Bogu.« (Kološanom 3,16). Ko shranjuješ v svojem srcu Božjo besedo in jo govoriš v življenja drugih, je možna mogočna transformacija .

    Če se boš vztrajno ukvarjal s Svetim pismom, boš odkril ne samo, da te osvobodi, temveč prinaša užitek tvoji duši, modrost tvojemu umu in blagoslov tistim, s katerimi jo boš delil.((Binkoštna Cerkev Murska sobota).

  63. Miro says:

    LJUBEZEN VSE DELA POPOLNO! TO JE VEDNO BIL IN OSTAJA TEMELJ DRUŽINSKEGA IN SLEHERNEGA SKUPNEGA ŽIVLJENJA!

    Sveta Družina B (2020) – Sv. Družina, preprosta in vsakdanja

    Berilo: Sir 3, 2-6. 12-14; Kol 3, 12-21

    Evangelij: Lk 2, 22-40
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+2%2C+22-40+&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Izhodišča za razmišljanje, p. Metod Benedik

    1. Stara freska v Crngrobu značilno upodablja sveto Družino: Marija se ukvarja z Jezusom, Jožef kuha močnik, obrnjen proč od ognjišča gleda Marijo in Jezusa, močnik kipi čez rob lonca. Sveta družina: v vsej svoji preprostosti in vsakdanjosti (nimajo svilenih in zlato obrobljenih plaščev): prežarja jih to, kar je temelj vsake družine: medsebojna ljubezen, spoštovanje.

    2. Pavel v pismu Kološanom povzema preverjene izkušnje modrega Siraha, enakovredno nagovori može in žene:

    – žene, podrejajte se svojim možem kakor se spodobi v Gospodu, in vzporedno s tem poudari: možje ljubite svoje žene in ne bodite osorni do njih – očitno želi, da tem besedam prisluhnejo eni in drugi, saj kažejo na medsebojno skladnost in enakovrednost, kjer ni nekdo pomembnejši, drugi pa obsojen na služenje;

    – tudi ko se obrne na otroke, otroci, ubogajte, to je všeč Gospodu, takoj nagovori tudi starše: ne grenite svojih otrok, da ne zapadejo v malodušje – gre torej za besedo vsem, možem, ženam, otrokom, starejšim in mlajšim, ki jo Pavel povzema: nad vsem tem pa naj bo ljubezen, ki vse dela popolno. To je vedno bil in ostaja temelj družinskega in slehernega skupnega življenja.

    3. Evangeljske misli nam podobo, vlogo in razsežnost družine bistveno razširijo. Če prvi del evangeljske pripovedi ostaja pri nazareški družini, ki v templju prvorojenca postavi pred Gospoda, kot pravi Mojzesova postava, pa v drugem delu stari Simeon opozarja, kako prav iz te družine izhaja nekaj nedopovedljivo velikega, kar se razteza na vse družine, na ljudi vsega sveta:

    – v otroku nazareške družine vidi rešitev, ki jo je Bog pripravil pred obličjem vseh narodov, za vse je poslan, ne samo v neka družbena ali kulturna okolja;

    – mar ni to tista velika družina, ki je bila vključena v angelsko sporočilo pastirjem v Sveti noči, ko so oznanjali veselje za vse ljudstvo in mir ljudem na zemlji?

    4. Ko imamo pred seboj nazareško sveto družino in široko družino vsega človeštva na zemlji, je prav, da prosimo:

    – za naše družine, da bi v njih bila doma dobrotljivost in potrpežljivost, dobrohotnost in prijaznost, da bi se vsakdo v družini res počutil doma!

    – za našo domovino, da bi jo spoštovali in imeli radi kot naš skupni dom, kjer ima vsak pravico do dostojnega življenja, do svobode in pravice;

    – za veliko družino človeškega rodu, da bi vsem bilo omogočeno primerno blagostanje, da bi živeli v miru, brez strahu pred nasiljem, res bratje in sestre.

    (povzeto po: kapucini.si, Gospodov dan z Besedo, p. Metod Benedik)

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  64. Hvala says:

    SPOMNIMO SE V PREMIŠLJEVANJU IN MOLITVI DANES VSEH TISTIH , KI NIMAJO NOBENEGA SVOJCA, VSEH TISTIH, KI NOBEDEN NE MOLI ZA NJIH, VSEH INVALIDOV IN BREZDOMCEV, TRPEČIH OTROK OBOLELIH ZA RAZNIMI BOLEZNIMI TUDI ZA AIDSOM, VSEH BREZDOMCEV, VSEH, KI TRPIJO RAZNA NASILJA, VSEH , KI SO PREGANJANI ZARADI JEZUSOVEGA IMENA, VSEH TISTIH DRUŽIN, KJER SO RAZPRTIJE, NEENOTNOST, VSEH, KI JOČEJO PA NJIHOVE SOLZE NE VIDI NOBEDEN, SKRATKA VSEH, KI SO POZABLJENI OD LJUDI NISO PA POZABLJENI OD JEZUSA IN MARIJE.

    USMILJENJE, KI ZAOBJEMAŠ CEL SVET, VATE ZAUPAMO!

  65. Miro says:

    POT NAŠE MOLITVE JE KRISTUS. NAŠA MOLITEV SE USMERJA NA BOGA, NAŠEGA OČETA. DO NJEGA PA IMAMO DOSTOP SAMO TEDAJ, ČE – VSAJ VLJUČNO – MOLIMO V JEZUSOVEMU IMENU!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Ali je v Cerkvi več poti molitve?
    V Cerkvi so različne poti molitve, povezane z raznimi zgodovinskimi, družbenimi in kulturnimi miselnimi zvezami. Cerkvenemu občestvu pripada naloga, da presoja, koliko so te poti zveste izročilu apostolske vere. Stvar pastirjev in katehetov pa je, da razlagajo njihov smisel, ki je zmeraj usmerjen na Jezusa Kristusa.

    Katera je pot naše molitve?
    Pot naše molitve je Kristus. Naša molitev se usmerja na Boga, našega Očeta. Do njega pa imamo dostop samo tedaj, če – vsaj vključno – molimo v Jezusovem imenu. Njegova človeška narava je namreč edina pot, po kateri nas Sveti Duh uči moliti k našemu Očetu. Zato se bogoslužne molitve končajo z obrazcem: “Po našem Gospodu, Jezusu Kristusu”.

    Kakšna je vloga Svetega Duha v molitvi?
    Ker je Sveti Duh notranji učitelj krščanske molitve in mi “niti ne vemo, kaj je treba prositi” (Rim 8,26), nas Cerkev spodbuja, da ga v vsaki priložnosti kličemo in prosimo: “Pridi, Sveti Duh!”

    V kakšnem pogledu je krščanska molitev marijanska?
    Zaradi njenega edinstvenega sodelovanja z delovanjem Svetega Duha Cerkev rada moli k Mariji in z Marijo, popolno molivko, da z njo poveličuje in kliče Gospoda. Marija nam namreč “kaže pot”: svojega Sina, edinega Srednika.

    Kako Cerkev moli k Mariji?
    Predvsem z molitvijo zdravamarija, s katero Cerkev prosi Devico za priprošnjo. Druge marijanske molitve so: rožni venec, hvalnica akáthistos in paráklisis, kakor tudi hvalnice in pesmi različnih krščanskih izročil.

    Kompendij KKC 559-563)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  66. Janez says:

    MOLIMO K BOGU. POGLOBIMO SE V MOLITEV MIRNO, GOREČE IN V TIŠINI!
    Različne znanosti ugotavljajo, da je korenina vseh bolezni stres ali strah. Hiter ritem življenja, vpetost v službo in pehanje za vsakdanji kos kruha, izkoriščanje družbenega sistema, ki temelji na ekonomizmu, vse večja nebogljenost v medsebojnih odnosih in ne obvladanje umetnosti dobre komunikacije, pritiski s strani medijev in umetno prebujen strah zase in še in še. Vse to nam lahko jemlje sapo in veselje do življenja. Pozabimo na lepoto, hvaležnost, zastonjskost, pozornost, nežnost, dobrohotnost.
    Pravimo, da se naše notranje jedro izprazni. Doživljamo se kot ujetniki praznine, neprijetne tišine in dolgočasja. Navadili smo se na hrup raznih medijev. Tišina nas boli in moti. Ropot medijev, podob in splošna duhovna onesnaženost so postali naš bivalni prostor. Namesto raja, živimo vsakdanji pekel. Zaradi hitrosti se ne moremo več ujeti, se zavedati svojega srca in sebe, kaj šele drugih. Vztrajanje v odnosih se nam zdi vse težje in neizvedljivo. Poslušanje sebe in drugega je pravi izziv, ki se ga ne upamo vsak dan lotiti. Če čakamo na počitnice se lahko zgodi, da bo vsega preveč naenkrat in ne bomo zmogli. Številni se zaradi tega najbolj bojimo skupnih počitnic z najbližjimi. Ne želimo si več resničnega stika s seboj, niti z bližnjimi, kaj šele z naravo in vso lepoto, sredi katere vsak dan odpremo svoje oči, potem, ko nas Stvarnik ponoči obnovi in nam povrne moči. Duhovni odmik v tišini je nova priložnost, ki si jo podarimo za lepše in bolj pristno življenje. Ne gre za beg, ampak za približevanje Zakladu iz katerega lahko živimo svojo stresno vsakdanjost. Ali hočem? Morda še ne letos? Morda še ne sedaj? Ali me mora res še bolj stisniti v kot in mi podreti še nekaj odnosov, me zapreti v še nekaj dodatnih depresij in stisk? Tihi spremljevalec mojega življenja me spoštljivo pričakuje, da bi me okrepil. Lahko mu dam priložnost. Duhovni odmik v tišini je ponujena roka za korak naprej v skrito kamrico, kjer me greje Sonce, ki ga nihče ne more ugasniti. Povezuje me z menoj in z vsemi ter vsem kar živim. Kaj se mi zdi? Ali hočem?

    Pater dr. Vili Lovše živi in deluje v Radljah ob Dravi na Koroškem. Že objavljeno.

  67. Janez says:

    LITANIJE SOČUTJA ZA VSE BOLNIKE
    Ko bolečina kar prekipeva, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko zdravljenje napreduje počasneje, kot smo upali, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko smo preplašeni zaradi terapije, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se težko odpovemo svojim načrtom, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko narašča občutje odtujenosti, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko smo iztrošeni in utrujeni, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nas vznemirja nepotrpežljivost, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se tesnobi pridruži še osamljenost, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se zaradi bolezni težko pogovarjamo, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se v nas naselita obup in malodušje, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se zaradi strahu ne upamo soočiti s prihodnostjo, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko divjanje bolezni načne samozavest, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nas napadeta jeza in zamera, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nas zamorijo skrbi in preobčutljivost, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se je težko opreti na skrb drugih, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se prebudi zavist do zdravih, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko prevladata črnogledost in cinizem, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko stisko poveča potreba po spravi, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko bolezen napak razumemo kot kazen, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko so ljubljeni in domači tako daleč, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko bolezen povzroči finančne težave, ki vodijo v obup, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nas objame občutek, da ni smiselno upati, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nam slabotnost onemogoči, da bi sploh mislili, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se prijatelji v strahu pred boleznijo umaknejo, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko bolezen povzroči razdražljivost, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nas preganjata obžalovanje in sram zaradi nekdanjih grehov, –
    Ko je težko spati, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko izgine apetit, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se upiramo nujnim spremembam, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko nas skuša zanikovanje in dvom, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko je videti, da nas nihče ne razume, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko smo privezani na dom ali omejeni v gibanju, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko grozita brezvoljnost, apatija in brezdušnost, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se zaradi zdravil stanje navidez poslabša, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko je vse, kar potrebujemo, nežen dotik, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko je nemogoče ohraniti domače navade, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko je težko najti moč za nadaljevanje, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko molitev postane naporna, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko trpljenje postaja neznosno, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.
    Ko se bliža smrt, – Gospod bodi jim blizu in jih potolaži.

    Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime, pridi k nam tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom, in ne vpelji nas v skušnjavo, temveč reši nas hudega. Amen.

    Usmiljeni Oče, tvoj ljubljeni Sin je izkazal posebno sočutje gobavcem, nežnost dolgoletnim bolnikom in ozdravljenje bolnikom, ki so jih položili predenj. Predte polagamo vse bolne in tiste, ki potrebujejo zdravilno milost. Naj ljubezen in usmiljenje božanskega zdravnika dvigneta vse, ki trpijo zaradi bolezni, obnovi jih v zdravju in miru. To te prosimo v imenu Jezusa, našega Gospoda. Amen.

    Če pride nad nas nesreča, meč, kazenska sodba,
    kuga ali lakota, se bomo zbrali pred Tvojo Hišo Gospod
    in pred Tabo – saj je v Tej Hiši Tvoje Ime. Iz Svoje Sttiske bomo klicali k Tebi
    in Ti nas boš slišal in Rešil.
    2 Kroniška 20,9

  68. Miro says:

    IZ MORJA BOŽJEGA USMILJENJA SE NA VES SVET RAZLIVAJO MILOSTI – KOT NAM GOVORI GOSPOD, BI PREJ ZEMLJA IN NEBO PREŠLA V NIČ, KAKOR DA BI DUŠO, KI ZAUPA, NE OBJELO NJEGOVO USMILJENJE!

    Besede življenja, ki jih je Jezus zaupal sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja, namenjene pa so tudi nam:

    »Vedi, moja hči, da je moje Srce usmiljenje samo. Iz tega morja usmiljenja se na ves svet razlivajo milosti. Nobena duša, ki se mi je približala, ni odšla brez tolažbe. Vsakršna beda se utaplja v mojem usmiljenju in vsaka odrešilna in posvečujoča milost izvira iz tega studenca. Moja hči, želim, da bi bilo tvoje srce bivališče mojega usmiljenja. Želim, da bi se to usmiljenje po tvojem srcu razlilo na ves svet. Kdorkoli se ti približa, naj ne odide brez tega zaupanja v moje usmiljenje, ki ga tako zelo želim za duše. Moli za umirajoče, kolikor moreš; izprosi jim zaupanja v moje usmiljenje, ker ga oni najbolj potrebujejo, imajo pa ga najmanj. Vedi, da je milost večnega odrešenja nekaterih duš v zadnji uri odvisna od tvoje molitve. Ti poznaš vse globine mojega usmiljenja, zajemaj iz njih zase, posebej pa za uboge grešnike. Prej bi zemlja in nebo prešla v nič, kakor da bi dušo, ki zaupa, ne objelo moje usmiljenje.«

    (Dnevnik sv. Favstine Kowalske, št. 1777)

    Več o tem na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  69. Miro says:

    VEČ DUHOVNIH MISLI ZA TOLAŽBO DUHA, KI SO VZETE IZ PISEM SVETEGA PATRA PIJA IZ PIETRELCINE!

    Sveti pater Pij iz Pietrelcine nam je zapustil čudovito oporoko, zbirko pisem, ki jih je napisal med letoma 1902 in 1968. Razdeljena so na štiri knjige: Šolska dela, Pisma duhovnim očetom, Pisma duhovnim sinovom in Pisma družini. Iz njih so, kot so zapisali na spletni strani Aleteie, vzeli drobce, ki bodo v pomoč in tolažbo našemu duhu.

    Prva duhovna misel: Ostani trdno in nenehno povezan z Bogom, posveti mu vsa svoja čustva, težave, vse svoje bitje, potrpežljivo čakaj, da znova posije dobrodejno sonce, tudi če bo ženinu po volji, da te obišče s preizkušnjo suše in teme duha. (Epist. III, str. 670) …

    O drugih duhovnih mislih več na:
    https://si.aleteia.org/2018/10/05/7-duhovnih-nasvetov-patra-pija

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Sv. Pater Pij, prosi nas!

  70. Miro says:

    V CERKVI SVETI DUH UČI BOŽJE OTROKE MOLITI PO ŽIVEM IZROČILU!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Kakšen je pomen izročila glede molitve?
    V Cerkvi Sveti Duh uči božje otroke moliti po živem izročilu. Molitev namreč ni le samodejni izliv notranjega vzgiba. Vključuje tudi premišljevanje, preučevanje in prodiranje v duhovne stvarnosti, katere izkustveno dojemamo.

    Kateri so izviri krščanske molitve?
    Izviri molitve so: božja beseda, ki nam podarja “vzvišeno spoznanje Kristusa” (Flp 3,8); bogoslužje Cerkve, ki oznanja, posedanja in priobčuje odrešenjsko skrivnost; božje kreposti; vsakdanje razmere, ker moremo v njih srečati Boga.

    “Ljubim te, Gospod, in prosim te le za eno milost: da bi te večno ljubil. Moj Bog, če moj jezik ne more vsak trenutek govoriti, da te ljubim, hočem, da bi moje srce to ponavljalo ob vsakem mojem dihu” (sveti Janez Marija Vianney).

    Kompendij KKC 557-558)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  71. Janez says:

    Razne plemenite misli dobrih ljudi o pomoči trpečim in ubogim

    Misijonarke Ljubezni Matere Terezije
    1) Srce, najgloblje jedro Misijonark ljubezni je: žeja Jezusovega Srca, ki se skriva v ubogem. To je vir vseh pogledov na življenje Misijonark ljubezni … Družbo lahko drži v življenju le Jezusova žeja; sposobnost poslušati jo, jo čutiti in ji odgovoriti z vsem svojim bitjem. Poslušajte Jezusovo žejo. Storite, da za vsakega od vas postane »Beseda življenja«, kot je napisal sveti oče v enem od svojih pisem. Moji ubogi v najnižjih slojih sveta so kakor trpeči Kristus. V njih Božji Sin živi in umira; po njih nam Bog odkriva svoj pravi obraz. Recite jim, da nismo tu za delo, ampak za Jezusa. Vse, kar delamo, je za Njega. Služimo Jezusu v ubogih: skrbimo Zanj, Ga hranimo, Ga oblačimo, Ga obiskujemo, Ga tolažimo v ubogih, zapuščenih, bolnih, v sirotah in umirajočih. Toda vse, kar delamo: naše molitve, naše delo, naše trpljenje – vse za Jezusa. Naše življenje ne pozna drugih razlogov, drugih utemeljitev. Tega večina ljudi ne uspe razumeti: jaz sem na razpolago Jezusu štiriindvajset ur na dan; karkoli delam za bolne in uboge je zanj, ker Ljubim Boga in Ljudi.
    (Mati Terezija)

    2) Potrebna je globoka vera, da vidimo Kristusa v strtem telesu in umazanih oblekah, pod katerimi je skrit najlepši med človeškimi sinovi. Potrebne so nam Kristusove roke, da se dotikamo teh teles, ranjenih z bolečino in trpljenjem. Kako čiste morajo biti naše roke, če naj se dotikamo Kristusovega telesa, tako kakor se ga dotika duhovnik pod podobo kruha na oltarju. S kakšno ljubeznijo in pobožnostjo in vero dviga sveto hostijo! Enake občutke moramo imeti tudi me, ko dvigujemo telesa ubogih bolnikov.
    (Mati Terezija)

    3) Prišel je trenutek, da se dotaknem najpomembnejše točke služenja, točke, ki zadeva vse v Cerkvi, duhovnike in laike: služenja ubogim. Janez evangelist piše v svojem prvem pismu: »Ljubezen spoznamo po tem, da je on dal življenje za nas. In tako smo tudi mi dolžni dati življenje za brate. Kako more Božja ljubezen ostati v človeku, ki ima premoženje tega sveta in vidi, da je brat v pomanjkanju, pa zapira svoje srce pred njim? Otroci, ne ljubimo z besedo, tudi ne z jezikom, ampak v dejanju in resnici« (1 Jn 3,16-18). Jezus Kristus, čigar telo in kri se posvečujeta in ju sprejmemo in molimo kot navzoča v presvetem oltarnem zakramentu, je po cerkveni dogmi »pravi Bog in pravi človek«. Priznamo in razglašamo Jezusa za »pravega Boga« po evharističnem češčenju. Toda kako in s kakšno držo bomo konkretno pokazali našo vero v Jezusa kot »pravega človeka«? Prav s služenjem ubogim in trpečim. Tisti, ki je rekel nad kruhom: »To je moje telo«, je rekel iste besede tudi o ubogih. Izrekel jih je, ko je govoril o tem, da kar človek naredi za lačnega, žejnega, zapornika, golega, stori Njemu samemu. Ko se je povsem poistovetil z njimi, je rekel: » Jaz sem bil lačen, jaz sem bil žejen, jaz tujec, jaz nag, bolan, zaprt« (prim. Mt 25, 35 sl.). Vsakokrat, ko stojimo pred trpečo osebo, zlasti tisto, ki trpi določeno hudo preizkušnjo, bi morali slišati po ušesih vere v sebi Kristusov glas, ki nam ponavlja: »To je moje telo!«
    (brat Raniero Cantalamessa)

    4) Če te lačen človek vpraša: »Kje je Bog?«, mu daj kruha in mu reci: »Tukaj je!«
    (Mahatma Gandhi)


    5) Če hočeš kakemu človeku govoriti o Kristusu, ga moraš najprej sedemkrat nahraniti.
    (sveti Karel Boromejski)

    6) Revež je Božja beseda, je »kraj«, kjer žari Kristusov obraz!
    (brat Ignacio Laranaga)

    7) Lopov imenujemo tistega, ki nekomu odvzame del obleke. Ali ne zasluži tisti, ki ne obleče siromaka, pa bi ga lahko, prav tak naziv?
    (sv. Bazilij)

    8) Lačnemu lomi svoj kruh in pripelji bedne brezdomce v svojo hišo, in to z dobro voljo. Kdor usmiljenje skazuje, naj ga z veseljem. Dokler imamo še čas, obiskujmo Kristusa, negujmo Kristusa, hranimo Kristusa, oblačimo Kristusa, sprejemajmo gostoljubno Kristusa, častimo Kristusa. Usmiljenje mu danes izkažimo po siromakih, ki se trudoma premikajo po zemlji, da nas sprejmejo v večna bivališča, ko bomo zapustili svet, v Kristusu našem Gospodu.
    (sv. Gregor Nazianški)

    9) Bodi sočuten!
    Stori vse, da bi razumel ljudi in jim pomagal. Poglobi se v njihovo trpljenje, v njihovo zapuščenost. Sestopi z griča svoje samozadostnosti v dolino, k ljudem, ki so sami in trpe, ki pogrešajo zaščito in zavetje. Ne bodi trdosrčen in neizprosen v svojih sodbah. Bodi blag in skušaj razumeti neizrekljivo hrepenenje človeka po sreči, ki se včasih kaže v norih poželenjih. Tedaj boš tudi sam srečen. Takrat boš tudi ti v svoji samoti in šibkosti doživel čudovite trenutke, ki te bodo dvignili iz utečenih kolesnic vsakdanjosti. Tvoje srce bo zmoglo sprejeti in objeti vse ljudi.
    (Phil Bosmans, belgijski duhovnik, pesnik in dobrotnik pomoči potrebnim.)

    Matej 5,16: Takó naj vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta, ki je v nebesih.«

  72. Janez says:

    GOSPOD PROSIM OSVOBODI ME ZAPRTOSTI VASE IN V MOJO SAMOZADOSTNOST
    Prosim Jezus osvobodi me zaprtosti in mojo samozadostnost
    v svoj dom, v službo, v moj svet misli in prepričanj, v moje posle in delo, v mojo rutino.
    Osvobodi me prepričanja, da sem sam sebi zadosten in da ne rabim drugih ljudi!
    Pomagaj mi prosim moj Bog,
    da ga s Tvojo Pomočjo odprem zase in za vse ljudi, ki me potrebujejo,
    kajti ko bom širil dobroto in upanje med ljudi, bom pomagal sebi in drugim!
    Naj bom Orodje Tvoje Dobrote, Milosti in Ljubezni, Pomoči in Usmiljenja.
    Osvobodi me prosim moje zaprtosti
    v moja ozka razmišljanja in v skrb za vsakdanje skrbi, za rutinske delovne obveznosti,
    za del doma in v službio in hitro molitev moj Bog, kjer ni dovolj časa za Boga in zame, da poglobim duhovnost!
    Pomagaj mi, da odslej delim z drugimi in jim Samaritansko pomagam in jim prinašam Veselje!.
    Osvobodi me prepričanja, da kristjanu zadostuje le molitev, spokoritev in evharistija,
    In da ni treba, da obenem z Dobroto pomagam in služim ljudem, tako kot nas Učiš Jezus v Evangeliju!
    Zakaj Vera brez dobrih del je mrtva.
    Gospod z naklonjenostjo vidi vsa naša dejanja Pomoči in Dobrote, zakaj poplačani bomo za vse dobro!
    Gospod Pomaj mi, da vzdržim vse križe in težave, napolni me z Močjo Svetega Duha, da bom vzdržal !
    Pomagaj mi tudi, da bom ostal pravičen in ponižen,
    da se poboljšam, da bom odslej pobožno živel,
    da bom vedno orodje Božje Volje in Božje Ljubezni in,
    da bom odslej vedno rad Širil Luč Upanja in Božje Dobrote med ljudi in jim pomagal ter jim služil! Amen.

    Kapucin dr. Anton Rottzeter Molitve: Bog, ki mi daje dihati (izbrana dopolnjena in razširjena molitev).

    Psalm 40, 12: Ti, GOSPOD, mi ne boš odtegnil svojega usmiljenja, tvoja dobrota in tvoja zvestoba me bosta vedno čuvali.

    Addendum:
    Bog nas Ljubi in nas nikoli ne bo zapustil same. Zaupajmo Bogu, zakaj On vse Vidi in Vse Ve! Ko se prepustimo Njegovi volji, nas On postavi na točno tisto mesto v svojem stvarstvu, ki nam je najbolj prav in kjer lahko najbolj ljubimo in pomagamo drugim. Vsak v svojem položaju, stanju, glede na svoje moči ter zmožnosti in na način, na katerega Stvarnikova podoba v njem lahko najlepše odseva ter ga obsije z Dobroto in Pomaga z Usmiljenjem. Ne glede na to, kakšna je naša situacija, ko vanjo povabimo Boga brez vseh Omejitev, On vstopi s svežimi silami Ljubezni in Dobrote, prinese v nas Novo Upanje in pozitivno deluje v nas in nam pomaga tudi zato, ker smo ga povabili, se na Gospodov prihod in vstop v nas ustrezno pripravili in ga po Njegovi Milosti tudi dočakali. Dopustimo Bogu, da v nas neomejeno deluje tako, da bo delal čudeže v našem življenju, saj je Bog veliko večji kot vsi problemi, ki nas pestijo. In kdor ima vero v Boga, kdor bo stanovitno verjel Bogu in potrpel v preizkušnjah, bo deležen uslišanja in čudežev, zakaj vse človeško pride in vse mine.

    Če smo grešili se spokorimo in prosimo Boga Milosti! Povejmo mu, da obžalujemo grehe in da smo v žalosti in trpljenju kaj narobe naredili! Skesajmo se in prosimo Boga odpuščanja, da bomo v naši duši naredili prostor Bogu, zakaj Bog je Ljubezen, ki ne mara greha! Prosimo ga odpuščanja in se spreobrnimo in poboljšajmo, da nas bo obsijala Njegova Milost in Ljubezen Nebeškega Boga, ki nas ima vedno rad; tudi takrat, ko grešimo in ko smo zašli na brezpotja, kjer ni Boga; in prosimo Boga za Vodstvo in Pomoč, da se rešimo in da bomo spet hodili k Njemu in bili podobni Jezusu!

    Odlomek iz objavljenega prispevka OHRANI VESELJE IN LJUBEZEN DO JEZUSA.

  73. Hvala says:

    VELIKOKRAT SMO ŽE GOVORILI IN GOVORIMO, KAKO POMEMBNO JE, DA SE PODREDIMO BOŽJI VOLJI, TO SE PRAVI, DA IZPOLNJUJEMO GOSPODOVO VOLJO, OPRAVLJAMO DELA PO BOŽJI VOLJI .

    KAKO SPOZNATI IN UGOTOVITI ALI RES DELAMO IN ŽIVIMO PO VOLJI GOSPODA ALI PO SVOJI ČLOVEŠKI VOLJI?. TUDI OPRAVLJANJE DOBREGA DELA, KI NI PREPUŠČENU V ODOBRITEV GOSPODU AMPAK JE NAŠA ODLOČITEV, NI PO BOŽJI VOLJI.

    POGLEJMO PRIMER:

    ODLOČILI STE SE, S SVOJO SVOBODNO VOLJO, DA IZROČITE ŽIVLJENJE BOGU V VODSTVO. ODLOČILI STE SE, DA MU PREPUŠČATE VSE , OPRAVLJANJE DEL, OPRAVLJANJE S FINANCAMI, IZROČILI OTROKE ITD.

    ČE STE TO NAREDILI, POTEM VSAK DAN POSEBEJ, KO VSTANETE, VPRAŠAJTE GOSPODA: “KAJ ŽELIŠ GOSPOD, DA DANES NAREDIM ZATE”? ČAKAM TVOJA NAVODILA! TO SE PRAVI, ČAKATE, DA VAM GOSPOD DA NASVET ZA VAS ZA TA DAN, KI SE JE ZAĆEL.

    ČE STE GOSPODU IZROČILI SVOJE ŽIVLJENJE, POTEM PA KLJUB TEMU DELATE PO SVOJIH NAČRTIH, NI TO V SKLADU Z BOŽJO VOLJO. V TEM PRIMERU SE NAŠA VOLJA NI USKLADILA Z MISLIJO, KI JO SICER IMAMO , TO SE PRAVI , DA NAŠA VOLJA ŠE NE SOGLAŠA Z GOSPODOVO IN BO POTREBEN ŠE ČAS ZORENJA.

    RECIMO, DA STE SE ODLOČILI, DA GRESTE ZJUTRAJ POMAGATI BOLNEMU IN ONEMOGLEMU SOSEDU SEKAT DRVA CELO DOPOLDNE, KER SAM NE MORE. LEPA MISEL, DOBRO DELO, ČE JE SKLENJENO S ČISTIM NAMENOM. AMPAK VSE TO JE MOGOČE SAMO VAŠA VOLJA, NE PA TUDI JEZUSOVA. PA SE BOSTE MORDA VPRAŠALI, KAJ GOVORIM, KAKO JE TO MOGOČE?

    KAKO VESTE: KAJ PA, ČE GOSPOD MOGOČE ŽELI POSLATI TEMU SOSEDU NEKOGA DRUGEGA ZA POMOČ, MORDA DRUGEGA SOSEDA, MORDA SORODNIKA ALI ZNANCA, KI GA NI VIDEL ŽE VEČ KOT 20 LET, PA IMA SEDAJ GOSPOD NAČRT, KI SOVPADA S TEM SEKANJEM DRV? KAJ PA ČE VAS GOSPOD ŽELI UPORABITI KOT SVOJE ORODJE DANES NEKJE DRUGJE, NE PRI SEKANJU DRV SOSEDU, MOGOČE IMA POPOLNOMA DRUGAČEN NAČRT ZA VAS TA DAN. ???

    KAJ ŽELIM POVEDATI? POVEDATI ŽELIM, DA ČE SMO GOSPODU IZROČILI KRMILO NAŠIH ŽIVLJENJ, POTEM MU PREPUSTIMO, DA ON IZPELJE SVOJ NAČRT. NE VSILJUJMO MU SVOJE VOLJE TUDI PRI OPRAVLJANJU DOBRIH DEL NE, KER ON, KI JE USTVARIL NEBO IN ZEMLJO JE SPOSOBEN IN TUDI VE, ZAKAJ SMO MI SPOSOBNI, ZATO GA NE UČIMO, KAM ŽELIMO ODITI, DA BI OPRAVLJALI DOBRO DELO, ITD……..ČE TO POČNEMO, POMENI, DA GOSPODU NE ZAUPAMO IN MU KAŽEMO SVOJ NAČRT OZ. MU VSILJUJEMO SVOJO VOLJO , TO PA JE ŽALITEV ZA GOSPODA.

    POVEM NAJ ŠE SVOJ PRIMER, ČEPRAV BI JIH LAHKO NAŠTELA VELIKO. NISEM POZNALA LJUDI, NISEM VEDELA KJE STANUJEJO, NITI SI NISEM PREDSTAVLJA, OZ. NISEM IMELA SVOJEGA NAČRTA ZA POMOČ TEM LJUDEM . NAREDILA PA SEM : GOSPODU SEM IZROČILA SVOJE ŽIVLJENJE, KRMILO, ZATO SEM MU PREPUSTILA TUDI VES NAČRT , KI GA IMA ZAME IN ZA MOJO DRUŽINO SAJ JAZ NISEM BOG, SAMO SLABOTEN ČLOVEK SEM. KAKO SI NAJ POTEM DRZNEM MU KAZATI, UKAZOVATI IN GA UČITI, DA ON DELA PO MOJI VOLJI?

    ŽELIM NADALJEVATI S SVOJIM DOŽIVETJEM. KOT SEM OMENILA, ME JE GOSPOD PRIPELJAL K TEM LJUDEM, IMEL JE SVOJ NAČRT, ZAKAJ ME JE POSLAL TJA. TAM SEM OPRAVILA NALOGO. ZAKAJ ME JE POSLAL TJA, PA SEM IZVEDELA NEKAKO TRI LETA PO TISTEM, KO SEM BILA POSLANA K TEM LJUDEM. POKAZAL MI JE ZAKAJ ME JE POSLAL. TI LJUDJE SO BILI ORODJE V NJEGOVIH ROKAH PREKO KATERIH JE IZVRŠIL SVOJ NAČRT IN MENI POMAGAL REŠITI SITUACIJO, KI JE NENADOMA PRIŠLA IN JE NISEM PRIČAKOVALA. VIDITE KAKO GOSPOD VSE IZPELJE V SKLADU Z NJEGOVO VOLJO IN NAČRTOM, ČE MU DOPUSTIMO. NAŠI ČLOVEŠKI NAČRTI NISO BOŽJI NAČRTI.

    HUDOBEC SE LAHKO PREOBLEČE V DOBREGA ANGELA POMOČI, SAMO DA ZAVAJA LJUDI. O TEM JE LEPO PISALA FAVSTINA KOWALSKA.

    ZELO DOBRO SEM ZAZNALA IN SPOZNALA OD GOSPODA , DA ŽELI, DA NJEMU PREPUSTIMO ZADEVE V ODLOČANJE, NE PA DA MI ODLOČAMO IN NAČRTUJEMO BREZ NJEGA. ZATO TUDI VEDNO POUDARJAM, DA BREZ TESNEGA SODELOVANJA Z JEZUSOM, BREZ OSEBNEGA POGOVORA Z NJIM, NE BO MOGOČE IZPOLNJEVATI NJEGOVE VOLJE. V TAKIH PRIMERIH BOMO IZPOLNJEVALI LE SVOJO VOLJO.

    • Miro says:

      Gospa Hvala, dobro je, da z različnih zornih kotov skušamo vedno znova poudarjati, kako pomembno je, da “vajeti svojega življenja” z vero in zaupanjem prepuščamo Gospodu Jezusu. To lepo potrjujejo tudi vaše osebne življenjske izkušnje na duhovni poti, predstavljene že v vrsti vaših predhodnih prispevkov. Iskreno bi vsem, ki berejo te vrstice, zaželel, da se v molitvah, vsak osebno in pri sveti maši, priporočamo Gospodu Jezusu, da bi z naših notranjih oči pregnal “meglo”, da bi lahko z Njegovo pomočjo “videli”, kako stopati po poti, katero nam zarisuje BOŽJA BESEDA:

      “IZROČI SVOJO POT GOSPODU, ZAUPAJ VANJ, IN ON BO STORIL.” (Ps 37,5).

      Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  74. Miro says:

    GOSPOD NAS VABI, DA VZTRAJAMO NA POTI VERE IN NAM TUDI PODARJA POTREBNE MILOSTI! – GOSPOD, HVALA ZA PODPORO, DA BOM RASEL V LJUBEZNI IN NASPROTOVANJE SPREMINJAL V DAR ZA NOVO ŽIVLJENJE!

    »Ne skrbite, kako in kaj bi govorili, kajti tisto uro vam bo dano, kaj naj bi govorili.« (Mt 10,19)

    BERILO: ŠTEFANA SO PAHNILI IZ MESTA IN GA KAMNALI

    Štefan pa je bil poln milosti in moči in je delal velike čudeže in znamenja med ljudmi. Toda vstali so nekateri iz shodnice, ki se imenuje shodnica osvobojencev in Cirencev in Aleksandríncev, in nekateri iz Kilikije in Azije ter se prerekali s Štefanom. In niso se mogli ustavljati modrosti in Duhu, v katerem je govoril.

    Ko so to slišali, so se razsrdili v svojih srcih in škripali z zobmi proti njemu. Štefan pa je poln Svetega Duha uprl pogled proti nebu in videl Božjo slavo in Jezusa, ki je stal na Božji desnici, in rekel: »Glejte, nebesa vidim odprta in Sina človekovega, ki stoji na Božji desnici!« Tedaj so zavpili z močnim glasom, si zatisnili ušesa in vsi hkrati planili nadenj. Pahnili so ga iz mesta in ga kamnali. In priče so položile svoja oblačila k nogam mladeniča, ki mu je bilo ime Savel. In kamnali so Štefana. Ta pa je molil in govoril: »Gospod Jezus, sprejmi mojega duha!« Nato je pokleknil in zaklical z močnim glasom: »Gospod, ne prištevaj jim tega greha!« Ko je to rekel, je zaspal. (Apostolska dela, 6,8-10; 7,54-60)

    Misli ob berilu: Zaradi pogumnega pričevanja za vstalega Kristusa in nasprotovanja postavi ter templju obsodijo Štefana na smrt s kamenjanjem. V trpljenju je podoben Kristusu in odpusti svojim morilcem. Podprt s Svetim Duhom bom živel živo navzočnost Kristusa in ga oznanil še drugim. Gospod, hvala za Štefanov dar trdne vere. Pomagaj mi doumeti, da si ti polnost postave in novi tempelj (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).

    EVANGELIJ: DUH VAŠEGA OČETA BO GOVORIL V VAS

    Varujte pa se ljudi, ker vas bodo izdajali sodiščem in bičali po svojih shodnicah. Pred oblastnike in kralje vas bodo vlačili zaradi mene, v pričevanje njim in poganom. Kadar pa vas izročijo, ne skrbite, kako in kaj bi govorili, kajti tisto uro vam bo dano, kaj naj bi govorili. Ne boste namreč govorili vi, temveč Duh vašega Očeta bo govoril v vas. Izdajal pa bo v smrt brat brata in oče sina. Otroci bodo vstajali zoper starše in jih izročali v smrt. Vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena; toda kdor bo vztrajal do konca, bo rešen. (Mt 10,17-22)

    Misli ob evangeliju: Jezus čuti z utrujenimi ljudmi in jim pošlje svoje učence. Vabi jih, naj vztrajajo na poti vere. Hudobija bo nasprotovala njegovemu oznanilu. Z vero in pomočjo Svetega Duha se bom soočil z nasprotovanji in pričeval za Jezusa. Gospod, hvala za podporo, da bom rasel v ljubezni in nasprotovanje spreminjal v dar za novo življenje (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).

    Molimo: Gospod, pomagaj nam, da bi kot sv. Štefan pogumno, pokončno, s pravo mero samospoštovanja in brez strahu zagovarjali pravico in resnico ter vse tiste vrednote, ki nas povezujejo v zdravo, življenja željno in za vsakogar prijazno narodno skupnost, ki jo bo tudi Bog z veseljem in blagohotno blagoslavljal (iz knjige Gospodov dan z Besedo, p. Metod Benedik).

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
    Sv. Štefan, prosi za nas!

  75. Miro says:

    PRAZNIK SVETEGA ŠTEFANA: PRED NAMI JE PODOBA MOŽA, IZ KATEREGA GOVORI DUH RESNICE, KI JE MARSIKDO NE MORE PRENESTI, NE V NJEGOVEM, NE V NAŠEM ČASU!

    Sv. Štefan – da samostojnosti B (2020) – Poln vere in Svetega Duha
    Apd 6, 8-10, 54-60; Mt 10, 17-22

    1. Danes, dan po praznovanju Gospodovega prihoda med nas ljudi, s katerim se začenja novo obdobje v zgodovini človeškega rodu – v kulturnem svetu po tem dogodku celo štejemo čas, pravimo “leta po Kristusu” – se spominjamo začetkov Cerkve, te vidne Gospodove ustanove, ki ji je naloženo, da skozi vse čase nadaljuje Kristusovo odrešenjsko delo. V Apostolskih delih beremo, da je število učencev naraščalo. Poleg apostolov je v zgodnji Cerkvi najmarkantnejša oseba Štefan, eden izmed sedmerih diakonov, ki imajo na skrbi materialno pomoč vsem potrebnim, prav tako pa sodelujejo z apostoli pri oznanjevanju, so res skupaj z njimi priče Gospodovega vstajenja, Gospoda ki je med nami, da bi tudi mi imeli življenje v izobilju, življenje, ki ne mine.

    2. Danes je pred nami diakon Štefan, ki je svojo trdno vero v Gospoda izpričal s svojim življenjem. Ne vere v nek spomin, ampak vero v Gospoda, ki živi, ki je z nami, ki je naša pot in naša neminljiva prihodnost. Pred nami je podoba moža, iz katerega govori Duh resnice, ki je marsikdo ne more prenesti, ne v njegovem, ne v našem času. Pred nami je odločen mož, pred katerim se argumenti laži razblinijo in se lahko uveljavijo le še argumenti nasilja. To je vedno znova ponavljana pot resnice, vedno znova se mora okopati v krvi.

    3. Ko danes praznujemo dan naše samostojne države, je še posebej primerno, da imamo pred seboj lik tega pokončnega, vztrajnega in odločnega moža, ki se pred nikomer, tudi pred oblastniki, ni bal izreči jasne besede za resnico:

    – Beseda opredeljuje lik tega moža z jedrnatim povzetkom: bil je poln vere in Svetega Duha – človek, ki svoje prepričanje in svojo smer gradi na učlovečenem Bogu, ki je pot, resnica in življenje, človek, ki ne vidi prihodnosti v slepem prikimavanju javnemu mnenju, ampak v vztrajnem prizadevanju za resnico in pravico, celo za ceno svojega življenja;

    – pogumna in odkrita je njegova beseda pred zborom judovskih oblastnikov: možje, saj ste bratje, zakaj delate krivico drug drugemu? – odločno se zavzame za enakovrednost in enakopravnost vseh ljudi, za človeško dostojanstvo vsakogar, za tisto dostojanstvo, ki nam ga je s svojim učlovečenjem potrdil Gospod, po katerem smo vsi božji otroci, logično torej med seboj bratje in sestre.

    Na god sv. Štefana, na praznik naše samostojne, suverene Slovenije, se po priprošnji današnjega godovnjaka obrnimo k nebeškemu Očetu, da bi tudi nam v obilni meri naklonil svojega Duha, da bi bili močni in pokončni, samozavestni in odločni. Prosimo ga, naj varuje in blagoslavlja naš narod in našo domovino.

    (povzeto po: kapucini.si, Gospodov dan z Besedo, p. Metod Benedik)

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
    Sv. Štefan, prosi za nas!

  76. Miro says:

    SV. ŠTEFAN JE BIL »POLN MILOSTI IN MOČI IN JE DELAL VELIKE ČUDEŽE IN ZNAMENA MED LJUDMI« (Apd 6,8).

    Štefan pa je poln Svetega Duha uprl pogled proti nebu in videl Božjo slavo in Jezusa, ki je stal na Božji desnici, in rekel: »Glejte, nebesa vidim odprta in Sina človekovega, ki stoji na Božji desnici!« Tedaj so zavpili z močnim glasom, si zatisnili ušesa in vsi hkrati planili nadenj. Pahnili so ga iz mesta in ga kamnali. In priče so položile svoja oblačila k nogam mladeniča, ki mu je bilo ime Savel. (Apd 7,55-58)

    Sv. Štefan velja za zavetnika konj, konjarjev, kočijažev in živine; pa tudi kamnosekov, zidarjev, tesarjev, sodarjev, kletarjev, krojačev, tkalcev …; je priprošnjik proti glavobolu, zastajanju kamnov, zbadanju in obsedenosti ter za srečno zadnjo uro.

    Več o življenju sv. Štefana na:
    https://revija.ognjisce.si/svetnik-za-vsak-dan/1528-sv-stefan-diakon

    Božje usmiljenje, ki si nas poklicalo k sveti veri, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
    Sv. Štefan, prosi za nas!

  77. Miro says:

    BOG NE PRIHAJA, DA BI NA SILO REŠIL ČLOVEŠKO ZGODOVINO, TEMVEČ …

    KO ZAZNA SRCE

    Človek je od Boga obiskano bitje. Kakšen je način Božjega obiska? Če bi bil Bog v svojem delovanju povsem očiten za človeške čute in razum, mi ne bi bili svobodni v sprejemanju ali zavračanju Božjega obiska. Bogu je več do tega, da spoštuje človeško svobodo, kot da bi človeka odrešil na silo, mimo njegove svobodne privolitve. Bog človeka ne bo stisnil s svojo močjo, da bi se moral človek izročiti Bogu pod prisilo. Božji način more zaznati srce, ki je po milosti doseženo z navzočnostjo Svetega Duha …

    Več o tem odličnem prispevku na:
    https://si.aleteia.org/2020/12/25/bog-ne-prihaja-da-bi-na-silo-resil-clovesko-zgodovino-temvec

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  78. Miro says:

    V SREDIŠČU BOŽIČNEGA ČASA JE BOŽIČ, PRAZNIK GOSPODOVEGA ROJSTVA – BOG POSTANE ČLOVEK ZATO, DA BI MI ŽIVELI BOŽJE ŽIVLJENJE – PRAZNIK GOSPODOVEGA ROJSTVA JE PRAZNIK VSEH TRENUTKOV NAŠEGA ŽIVLJENJA!

    Praznik nas vsako leto znova spominja, da nas Bog tako ljubi, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak imel večno življenje (prim. Janez 3,17). Druga božja oseba sprejme po Mariji našo človeško naravo in postane pravi človek. Nevidni Bog postane viden, da ga moremo poslušati in posnemati. Bog postane človek zato, da bi mi živeli božje življenje. Praznik Gospodovega rojstva je vedno sodoben, saj je praznik vseh trenutkov našega življenja, ker se more vsak čas izvršiti božja zamenjava. Vsak dan, vsak trenutek nam Bog daje Kristusa, mi pa se moramo po Kristusu darovati Bogu.

    Več o tem na:
    https://svetniki.org/bozic-praznik-jezusovega-rojstva

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  79. Janez says:

    DARILO NEBA IN NAŠEGA BOGA LJUDEM NA ZEMLJI
    Obstajajo različni ljudje na svetu, ki so dobri po srcu in ki so zaverovani le v svoj prav in egoizem.
    Nekateri so ponižni, delovni, skromni, vidijo čez svoj jaz in pomagajo drugim,
    drugi vsemogočneži radi vladajo in ne vidijo čez svoj plot in le kopičijo bogastvo.
    Bog ljubi dobre in pravične ljudi in tudi tiste, ki niso srčno dobri in pravični ljudje v življenju in se nadeja, da bomo vsi vse, kar smo od Njega zastonj prejeli, darovali naprej,
    in bili tako podobni Jezusu, ne pa kopičili le bogastvo in izgubili svojo dušo zaradi Mamona.
    Nekateri ljudje darujejo Ljubezen, so preprosti, skromni, dobri, darežljivi, pomagajo in služijo in so podobni Jezusu.
    Nekateri ljudje ne vedo, da so dar neba našega Očeta.
    Nekateri ljudje ne vedo, kako lepo je, da so in tvorno živijo v Ljubezni in Odpuščajo drugim.
    Nekateri ljudje ne vedo, kako dobro je, da jih lahko srečamo in se od Njih kaj naučimo in tudi obogatimo ter da darujemo kar smo zastonj prejeli.
    Nekateri ljudje ne vedo, kako tolažilen je že njihov nasmeh in tihi zgled dobrote, ki ga črpajo od Njega.
    Nekateri ljudje ne vedo, kako ubogi bi bili brez nasmeha, dobrote in odpuščanja Njega ter drugih ljudi.
    A vedeli bi, če bi jim to povedali: Ti ali jaz. Morda pa to niti ni potrebno, saj je to Božja Volja. On že ve zakaj. Kolikor je ljudi, tolikor je Poti do Boga, ki morajo prehoditi veliko strmin in še več dobrega storiti, da gredo po Poti k Njemu.
    Veliko morajo pretrpeti, veliko krivic odpustiti in veliko dobrega storiti drugim ter ljubiti druge, da pridejo na Pot k Njemu, ki vodi v Odrešenje.
    Bog nas potrpežljivo kot Oče čaka Otroke na Obalah Večnosti,
    da se kot izgubljeni Otroci Vrnemo s stranpoti daleč od Boga nazaj k Njemu v objem.
    Ptica je ptica takrat, ko leti v zraku. Roža je roža takrat, ko cveti v tisočerih barvah Njegove Prirode.
    Človek pa je Človek takrat, ko je Dober, ko Odpušča drugim in sebi in ko Ljubi in iskreno Moli k Njemu.
    V miru in spokojnosti, ko delam in ko pomagam drugim, začutim njegovo Ljubezen in Prisotnost.
    Božja Vseprisotnost je v ljudeh, v rekah, morjih, v živalih, drevesih, gorah, v Naravi in Zvezdah na nebu in v vsem Stvarstvu, ki nas obkroža, ker je Bog predvidel v Načrtu Smotrnost v Vsem, kar je.
    Bog nam je vse daroval, ker nas ima neskončno rad.
    Z vsakim darilom in obdaritvijo nam pove, kako rad nas ima.
    Z vsakim utripom mojega žitja in bitja začutim in celo vidim na vsakem koraku
    njegovo Veliko Dobroto in Ljubezen v Stvarstvu,
    ko me v tišini boža z nežnimi sapicami in slišim njegov tihi Glas med Ljudmi in v Naravi.
    In pravi mi, da je najvišja zapoved medsebojna Ljubezen in Usmiljenje med ljudmi.
    Kajti samo Ljubezen in Usmiljenje zmore ponovno približati Boga nam vsem, tudi ateistom,
    in nam pomagati, da bomo spet vanj Verovali s srcem in dušo ter bili dobri ljudje in verniki.
    Ni pomembna oblika molitve, pomembno je srce, ki Živi in Ljubi vse Ljudi brez razlik.
    Premalo smo molili za lastno spreobrnjenje in preveč Ljudi smo hladno pustili trpečih in žalostnih zaradi hladnih medsebojnih odnosov brez pomoči.
    Še vse lahko popravimo in se spreobrnemo, se spovemo Bogu
    in prosimo za odpuščanje ter našo spreobrnitev.
    Takrat bo nastopilo v Nebesih Veliko veselje nad spreobrnjenim Grešnikom.
    Prosimo Boga za Milost, da pride k nam Božje kraljestvo,
    ki je tisto duhovno stanje dobrih in pravičnih,
    ki vodi v Odrešenje k Jezusu.
    Amen.

    Addendum: Ne sprašujmo se kaj Bog lahko naredi za nas, vprašajmio se raje, kaj lahko mi8 naredimio zan Boga in za druge ljudi!

    Vsi ljudje se moramo zavedati, da ni dovolj le moliti in brati Sveto Pismo. Molitev naj nam pomaga, da bomo boljši ljudje in verniki. Vero in naše molitve ter dobra dela in služenje moramo izvajati in preliti v naše Življenje. Ne moremo biti dobri kristjani, če v dejanjih in življenju ljudem ne izkazujemo ljubezni in usmiljenja, nismo pravični in dobri ljudje in če ne sledimo Jezusa. Krščanstvo bo preživelo zaradi Dobrih, Usmiljenih in Pravičnih Ljudi, ki bodo oznanjali Jezusov Evangelij z Vero, z Ljubeznijo in utrjevali Veselo Oznanilo Ljudem z zgledom in nasmehom kot misionarji in apostoli našega Boga in Ljubezni. Molimo da pride k nam po Božji Milosti in po našem pravičnem in bogaboječem življenju Božje kraljestvo Ljubeuni in Usmiljenja, ki je stanje okolja med nami, ki vodi po Poti k Jezusu, ki je naše Odrešenje! Božje Usmiljenje, Ljubezen in Dobrota Vate Zaupamo! Zgodi naj se Božja in ne naša Volja.

    Janez AKA Dichter Hansi

    2 Kroniška 6, 40: Zdaj so moje oči odprte in moja ušesa pozorna na molitev na tem kraju.  

    • Miro says:

      Ob vsem našem krščanskem prizadevanju za poglobljeno duhovno življenje ne smemo pozabiti na svete zakramente, ki nam priskrbijo darove odrešenja. Sveta evharistija, ki je vir in vrhunec vseh drugih zakramentov, pa nam daje samega Gospoda! To je zelo dobro razumela in iz tega živela sv. Mati Terezija. O sveti Evharistiji je izrazila vrsto globokih misli, med drugim tudi naslednjo:

      »EVHARISTIJA POMENI RAZUMEVAJOČO LJUBEZEN. KRISTUS JE RAZUMEL, DA IMAMO STRAŠNO LAKOTO PO BOGU. RAZUMEL JE, DA SMO BILI USTVARJENI ZA LJUBEZEN. ZATO JE SAMEGA SEBE NAPRAVIL ZA KRUH.«

      Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

      • Hvala says:

        Res je, brez Živega Gospoda, ki je v Sveti evharistiji ne moremo živeti v miru, nimamo moči v preizkušnjah, v trpljenju, v nasprotovanju, ne moremo se razdajati drugim, to je povedala tudi sveta Mati Terezija. Mati Terezija je lahko vzdržala v služenju ljudem, ker je neposredno prejemala Sveto evharistijo_ Živega Jezusa.

        Z BOŽJO BESEDO v Svetem Pismu se hranimo vsak dan, ko jo prebiramo, premišljujemo in po Njej živimo. Vsak dan, ko prebiramo Božjo Besedo nam po Njej govori Gospod, zato Ga poslušajmo, kaj nam hoče povedati, svetovati, kako živeti. Sveti Duh nas po branju, premišljevanju in spoštovanju ŽIVE BESEDE vsak dan vodi v globine Božje Modrosti. BOŽJA BESEDA V SVETEM PISMU ZDRAVI ČLOVEKA, je ŽIVLJENJE .

      • Janez says:

        Sveta Mati Terezija je v sako jutro po militvah in prejemu Svetega obhajila s sestrami odšla k ubogim in bolnim in umirajočim v Kalkuti. In jim pomagala do svoje smrti. Sveta Evharistija je bila tista Moč in Božja Energija, ki je zagotovila, da so mati Terezija in sestre ostale stanovitne pri izvajanju Jezusovega naročila: ” Pojdnin in bodi moja Luč v Temi”. Vse je potrebno, tudi to, da se Sveta Maša in Obhajilo ter Molitev nadaljuje v Življenju. Molitev in Vera naj nam kristjanom pomaga, da bomo vse to tudi živeli in bili dobri ljudje. Veseli me, da tako radi poudarjateb Sveto Evharistijo, vendar tako papež kot duhovniki pogosto poudarjajo, da je potrebna poleg zakramentalizacije tudi Evangelizacija, ker so ljudje Lačni Božje Besede, Molitve, Utehe, Pomoči in Dobrote misijonarjev Ljubezni, ko misijonarji Ljubezni prinašajo polni Svetega Duha tudi Upanje, Veselje in Veselo Oznanilo Odrešenja Ubogim in Bolnim. Če ste si ogledali film na Božični Večer o materi Tereziji so bile prikazane le delno vse zadeve o njenem vztrajanju v Ljubezni do Boga in Ljudi, ko je morala skozi križe in težave skrbeti za svojen uboge in bolne., ker je spolnjevala Jezusovo naročilo. Ko si zmolil k Bogu, ko si se zgodaj zjutraj udeležil Svete maše in prejel Obhajilo in se okrepčal, si se podal naprej pomagati ubogim, služiti Bogu in Ljudem in tako Oznanjati z Vero in z Dobroto ter Dejanji in globoko Vero. Pri tem so obmolknilio kritični Hindujci, Muslimani in ateisti, ker so vedeli, da Mati Terezija to počne iz Ljubezni do Boga in do Ubogih Ljudi. Nikomur ni nikoli vsiljevala tega kar je verjela in počela. pa vendar jo danes spoštujejo tako verni ljudje kot ateisti. In ko je dobiopaNobelovo nagrado je rekla le, hvala Bogu, koliko denarja za moje uboge v Kalkuti! Pustite tudi drugim ljudem, da imajo svoje razmisleke in razloge, ker prav ima samo Bog ne mi!

  80. Janez says:

    Papež Frančišek: Dopustimo, da nas osupne nasmeh Boga, ki ga je prinesel Jezus

    Nasmeh kot izraz ljubezni in naklonjenosti
    »K temu me je spodbudila ena izmed zadnjih držav, ki sem jih obiskal prejšnji mesec: Tajska. Imenuje se Dežela nasmeha, saj so ljudje tam zelo nasmejani, zanje je značilna posebna prijaznost, zelo plemenita, ki je izpisana v njihovih potezah obraza, ki se odraža v njihovem celotnem načinu vedênja. Ta izkušnja se mi je vtisnila in me spominja na nasmeh kot izraz ljubezni, izraz naklonjenosti, ki je tipično človeški.

    Nasmeh in novorojenček
    Ko gledamo novorojenčka, smo nagnjeni k temu, da se mu nasmehnemo in če se na njegovem majhnem obrazu zariše nasmeh, občutimo preprosto, tudi neposredno čustvo. Otrok odgovori na naš pogled, vendar pa je njegov nasmeh veliko »močnejši«, ker je nov, čist, kakor voda pri svojem izviru, in v nas odraslih ponovno prebudi globoko nostalgijo po otroštvu.

    Jezusov nasmeh zaradi Marijine in Jožefove ljubezni
    To se je zgodilo na edinstven način med Marijo in Jožefom ter Jezusom. Devica in njen mož sta s svojo ljubeznijo storila, da se je na ustih njunega pravkar rojenega otroka prikazal nasmeh. Ko pa se je to zgodilo, sta bili njuni srci napolnjeni z novim veseljem, ki je prišlo iz Neba. In mali betlehemski hlevček je bil kakor razsvetljen.

    Jezus je nasmeh Boga
    Jezus je nasmeh Boga. Prišel je, da bi nam razodel Očetovo ljubezen, njegovo dobroto in prvi način, kako je to storil, je bil ta, da se je nasmehnil svojim staršem, kakor vsak novorojenček na tem svetu. In onadva, Devica Marija in sv. Jožef, sta zaradi njune velike vere znala sprejeti tisto sporočilo, v Jezusovem nasmehu sta prepoznala Božje usmiljenje do njiju in do vseh tistih, ki so pričakovali njegov prihod, prihod Mesija, Božjega Sina, Izraelovega Kralja.

    Gledati Dete Jezusa in čutiti, da se nam Bog nasmehne
    V jaslicah tudi mi podoživimo to izkušnjo: gledati Dete Jezusa in čutiti, da se nam Bog nasmehne; in nasmehne se vsem ubogim na zemlji, vsem tistim, ki pričakujejo zveličanje, ki upajo v bolj bratski svet, kjer ne bi bilo več vojn in nasilja, kjer bi vsak moški ali ženska lahko živela v svojem dostojanstvu Božjega sina in hčere.

    Dopustiti, da nas prenovi nasmeh Deteta Jezusa
    Tudi tukaj, v Vatikanu in v različnih rimskih pisarnah Svetega sedeža, moramo vedno dopustiti, da nas prenovi nasmeh Deteta Jezusa. Dopustiti, da nas njegova neoborožena dobrota očisti ostankov, ki pogosto prekrivajo naša srca in nam preprečujejo, da bi od sebe dali najbolje. Res je, delo je delo, in obstajajo drugi kraji in trenutki, ko se vsak izrazi na polnejši in bogatejši način; vendar pa je tudi res, da v delovnem okolju preživimo precejšen del svojega dneva in prepričani smo, da je kakovost dela povezana s kakovostjo človeških odnosov, načina življenja. To posebej velja za nas, ki delamo v službi Cerkvi in v Kristusovem imenu.

    Ko se je težko nasmehniti, potrebujemo nasmeh Boga
    Včasih se je težko nasmehniti, zaradi različnih razlogov. Tedaj potrebujemo nasmeh Boga: Jezus, samo On, nam lahko pomaga. Samo On je Zveličar in včasih to konkretno izkusimo v svojem življenju.

    Nasmeh Boga nam odvzame lažne gotovosti
    Spet drugič gredo stvari dobro, vendar pa je takrat nevarno, da bi se čutili preveč gotove in bi pozabili na druge, ki so v težavah. Tudi tedaj potrebujemo nasmeh Boga, ki nam odvzame vse lažne gotovosti in nas ponovno privede do zadovoljstva preprostosti in zastonjskosti.

    Dopustimo, da nas osupne nasmeh Boga, ki ga je prinesel Jezus
    Izmenjajmo si torej to voščilo: ko se bomo za božič udeležili bogoslužja in zrli jaslice, dopustimo, da nas osupne nasmeh Boga, ki ga je prinesel Jezus. On sam je ta nasmeh. Kakor Marija, kakor Jožef in betlehemski pastirji, ga tudi mi sprejmimo, dopustimo, da nas očisti in tudi mi bomo lahko drugim prinašali ponižen in preprost nasmeh. Hvala vsem! Ponesite to voščilo svojim dragim doma, posebej bolnim in najstarejšim: naj čutijo nežnost vašega nasmeha. Nasmehniti se je pobožati; pobožati s srcem, pobožati z dušo. In ostanimo povezani v molitvi. Vesel božič!«

    Papež Frančišek

  81. Janez says:

    PONIŽNO ZAVEDANJE LASTNE NIČEVOSTI PRED BOGOM
    Če se PONIŽNO IN BOGABOJEČE soočimo z Bogom v molitvi in tišini, nam Bog spregovori, ko molimo in pomagamo ubogim. Takrat se zavemo, da smo NIČ BREZ BOGA NIČ BREZ BOGA, KI NAM DAJE VSE!. Šele tako se zavemo svoje človeške NIČEVOSTI, svoje človeške praznosti, tega, da nas lahko napolni samo Bog s samim Seboj. Ko postanemo polni Boga, potem lahko Bogu dajemo drugim ljudem in LJUBIMO BOGA IN LJUDI. »Iz polnosti srca, usta spregovorijo.« In ko smo polni Boga, bomo vsa naša dela opravili dobro – naredili jih bomo s celim srcem. In vse bomo radi naredili in služili drugim iz Ljuberzni do Boga in Ljudi! In vse dobra dela in služenje ubogim bodo naša MOLITEV IN DAROVANJE V ČAST BOGU! Amen.

    RADOST JE LJUBEZEN
    Radost je molitev, radost je znak velikodušnosti in veselja, ki ga delimo drugim, ki jim prinašamo Upanje, Luč Ljubezni, Pomoči in Odrešitve. Ko ste polni Radosti, se gibljete hitreje in želite storiti vsem kar največ dobrega in se razdajate ubogim in bolnim. Vse darujemo velikodušnp in ljubeče zastonj, kar smo zastonj prejeli od našega Boga. Radost je znak združitve z Bogom, Božje prisotnosti, radost je Ljubezen, se rodi v srcu, ki gori od Ljubezni in Dobrote. In nič ni težko narediti ko služimo in pomagamo bližnjim, ker Ljubimo Boga in se veselimo Njegove Milosti in Ljubezni, ker imamo Njegov Blagoslov in spolnjujemo Božjo Voljo. In v sebi vemo in čutimo, kdaj delamo dobro in prav, ker služimo Bogu tako, da pomagamo ljudem. Vedno in takoj! In odpadejo vse razne velike človeške filozofije in modrosti, ker sledimo in spolnjujemo naukom Jezusovega Evangelija, da kot misijonarji Ljubezni in Dobrote pomagamo ubogim Bogu v Čast in Veselje!
    Sveta Mati Terezija

    PRINESITE TO V SVOJA ŽIVLJENJA
    Prinesite to ljubezen, to svetost v vaša življenja, v vaše domove, k vašim bližnjim, vaši deželi in celemu svetu. Da bi to dosegli, moramo moliti, moramo čutiti potrebo po molitvi. Moramo hoteti moliti. Naj vsak sodelavec začne družinsko molitev, saj družine, ki molijo, ostanejo združene. Pomagajte sosedu, da stori isto. S to molitvijo in žrtvovanjem bomo preplavili svet in prispevali k Miru in Ljubezni med ljudmi. Moja molitev je z vsakim od vas – molim, da bo vsak od vas svet in tako razširjal njegovo ljubezen kamorkoli greste, prižgali Njegovo luč Resnice v življenju vsakogar, tako da bo Bog lahko ljubil svet po vas in po meni. Svojo Vero moramo preliti v Življenje in biti dober in usmiljen z dobroto i9n služenjem drugim.
    Sveta Mati Terezija

    Quis ex vobis est cum haberem mundas ad Deum meum inter – precor inter vos mundi et amor sui ubicumque te ampliari, lit lucerna eius veritas in omnium vitam, ut et Deus sit amor in mundo per me et te. Pax et bonum.

    Molimo. Gospod Bog, Tvoj Prihod med nas na Zemljo je vsem Ljudem in vsemu Stvarstvu prinesel radost Odrešenja. prosimo Te Pomagaj nam ni nas Vodi , da bo naše Življenje, ki ga je prenovila Tvoja Ljubezen in Tvoja Milost, razodevalo Vsem Ljudem Tvojo Sveto Navzočnost in Pričujočnost Božje Odrešitve med nami vsemi.

    O Večna Beseda, Božji in Mariijin Sin, v najskrivnejšem kotičku našega Srca in Duše prosimo Obnovi Čudež Svojega Rojstva. Vžgi nas s Svojo Ljubeznijo, da nam bo Tvoj Prihod vsem prinesel pravo Odrešenjsko radost, Resničen Mir, medsebojno Strpnost in Razumevanje tako posameznikom kot vse narodom na Zemlji. Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Matej 5,16: Takó naj vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta, ki je v nebesih.«

  82. Miro says:

    BOŽIČ: BOGASTVO SKRIVNOSTI, KI JO OBHAJAMO, JE IZREDNO, PRESEGA MOČ VSEH ČLOVEŠKIH DOJEMANJ! – IZAIJA VABI K VESELJU: VZKLIKAJTE RADOSTNO, NAŠ BOG REŠUJE! – VESELIMO SE: PO JEZUSU SMEMO BITI BOŽJI OTROCI, PRIJATELJI, GOSPOD NAM JE BLIZU!

    Božič – Gospodovo rojstvo B (2020) – Gospod nam je blizu
    Iz 52, 7-10; Tit 3, 4-7; Jn 1, 1-14

    1. Bogastvo skrivnosti, ki jo obhajamo, je izredno, presega moč vseh človeških dojemanj. Je neizčrpen navdih v vseh zvrsteh umetnosti, tu zajema tako ljudski rezbar kot vrhunski umetnik. Tu se srečamo tudi s preprostostjo in pristno človeško vsakdanjostjo: oče, mati, otrok, družina, veseli prijatelji, skupno slavje in veselje ob rojstvu. Ali ni ravno v tem veličina Božiča, da neskončno, nepojmljivo, za človeka nedosežno, prihaja na svet med ljudi na skrajno preprost, dojemljiv, sprejemljiv način.

    2. Beseda kar izžareva veselje, da je Bog ob vsej svoji neskončnosti in nedosežnosti vendar človeku tako blizu, človek sme čutiti božjo “človečnost”:

    – Izaija vabi k veselju: vzklikajte radostno, naš Bog rešuje; tisočletno, vedno vznemirljivo, včasih že nestrpno pričakovanje Odrešenika se je uresničilo;

    – Pavel je vesel, da sme posredovati svojemu učencu in vsem ljudem odrešujoče sporočilo: razodela se je dobrotljivost in ljudomilost Boga, našega odrešenika;

    – evangelist ugotavlja, da nekateri božjo ljudomilost sprejemajo, drugi jo zavračajo: tistim, ki jo sprejemajo, Odrešenik sam daje pravico, da postanejo božji otroci, dediči večnega življenja.

    3. Pred skrivnostjo božjega učlovečenja človek skoraj ne more drugače, kot da obstane in brez besed občuduje:

    – On, ki z besedo svoje moči nosi vse, po katerem je vse nastalo, prihaja v stvarstvo, ki je delo njegovih rok, prihaja v svoje stvarstvo kot človek;

    – On, ki je veličastnejši od vesoljstva, saj ga je ustvaril, On, ki je neskončna modrost, ki je vse zasnovala, neskončna moč, ki je vse izvedla, On postane človek, eden od nas, preprost, ubog!

    Res nedoumljive poteze neskončnega Boga, ki pa jih v celovitosti božjega razodetja vendar dojemamo, občutimo, občudujemo:

    – ali ne beremo o njem v Knjigi modrosti: dober si in resničen, velikodušen si in vse urejaš z usmiljenjem – svoje mogočnosti, suverenosti, neskončnosti ne izkazuje z gospodovanjem in nasiljem, kot to počno človeški oblastniki, ampak svojo vsemogočnost izkazuje z ljudomilostjo, saj je božja logika drugačna od človeške: Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi stregel in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge.

    Prišel je »zaradi nas in zaradi našega zveličanja«. Ta božji poseg v človeško zgodovino vsakemu človeškemu bitju daje novo vrednost, dostojanstvo. Veselimo se: po Jezusu smemo biti božji otroci, prijatelji, Gospod nam je blizu.

    (povzeto po: kapucini.si, Gospodov dan z Besedo, p. Metod Benedik)

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  83. Hvala says:

    KDAJ ČLOVEK VE, DA GA IMA NEKDO RAD?

    KDAJ VEŠ, DA TE IMA NEKDO ZELO RAD? KADAR SE SKUPAJ ZABAVATA ALI KADAR JE PRIPRAVLJEN ZATE KAJ POTRPETI IN KADAR KLJUB TEŽAVAM VZTRAJA OB TEBI? JEZUSOVO TRPLJENJE JE NAJVEČJI DOKAZ, DA TE BOG LJUBI.

    BREZ TEŽAV, PROBLEMOV IN TRPLJENJA NA TEJ NAŠI POTI PROTI VEČNOSTI NE GRE. ČE ČLOVEK VIDI DOMA PROBLEM , ŽELI ZBEŽATI OD PROBLEMA ZATO, KER PAČ SKLEPA PO SVOJI PAMETI IN DELA ČLOVEŠKO KALKULACIJO. MISLI, DA BO POTEM , KO BO ODRINIL STRAN PROBLEM Z LAHKOTO ZAŽIVEL. VENDAR TEMU NI TAKO. KDO NA SVETU TI MORE GARANTIRATI ,PRVIČ, DA BOŠ NASLEDNJI DAN SPLOH ŠE ŽIV?’, DRUGIČ, NE VEŠ, KAJ BO NASLEDNJI DAN PRINESEL IN NASLEDNJI MESECI IN LETA. KAKO VEŠ. KJE BOŠ, KAJ BOŠ POČEL IN S KOM?

    VIDITE, ZATO JE TAKO POMEMBNO, DA NE DELAMO SVOJIH NAČRTOV, KI SE BODO SLEJ KO PREJ PODRLI.
    GOSPOD ŽELI, DA NJEMU POPOLNOMA ZAUPAMO. KADAR ČLOVEK VZAME VSE VAJETI ŽIVLJENJA V SVOJE ROKE, JE GOSPOD TAKO DOBER, DA GA USTAVI S SVOJIM USMILJENJEM. JEZUS VČASIH ODPELJE ČLOVEKA NA VRH NAJVIČJE GORE, VSE OKOLI NJEGA PA JE EN SAM PREPAD. KAJ BO V TEM PRIMERU NAREDIL ČLOVEK? BO ŠE KAR NAPREJ ISKAL SVOJO REŠITEV ALI PA BO JEZUSU ZAUPAL IN SE MU VRGEL V NAROČJE. ČE BO ČLOVEK IZBRAL SVOJO REŠITEV, BO SLEJ KO PREJ MRTEV (duhovno , telesno ). ČE SE BO PA DRŽAL JEZUSA, GA BO ON REŠIL IZ NAJVEČJEGA PREPADA.

    ZATO JE TAKO POMEMBNO , DA POUDARIMO, ZAKAJ ZAUPATI GOSPODU, -ZAUPATI POPOLNOMA SLEPO.

    VEM, DA JE VČASIH TO RES ZELO , ZELO TEŽKO. VENDAR BOG DAJE MILOSTI, DA ČLOVEK LAHKO VZDRŽI. ČE MU BOMO POPOLNOMA ZAUPALI, BO POČASI NAŠE ŽIVLJENJE POSTALO POPOLNOMA PREPLETENO Z JEZUSOM. VENDAR TO NE GRE HITRO. POTREBEN JE ČAS ZA ZORENJE.

    VELIKOKRAT RAZMIŠLJAM KAJ JE NAJPOMEMBNEJŠE V MOJEM ŽIVLJENJU? NAJPOMEMBNEJŠE IN GLAVNO JE, DA SI ŽELIM ČIMBOLJ PRIBLIŽATI JEZUSU IN IZPOLNJEVATI NJEGOVO VOLJO.

    TO KRATKO OBDOBJE, KO SMO PRISOTNI NA TEM SVETU MORAMO POTRPETI, NE PA ZAHTEVATI, DA SE STVARI ODVIJAJO SAMO PO NAŠIH ŽELJAH. KAJ BOMO DALI V ZAGOVOR, KO SE BOMO SREČALI Z JEZUSOM IZ OČI V OČI NA SODBI?

    JEZUS NAS BO NAREDIL SREČNE TEDAJ, KO BOMO NJEMU VSE ZAUPALI. DAJAL BO POTREBNE MILOSTI, DA BO ČLOVEK LAHKO IZVRŠIL TISTO, KAR SI ON ŽELI, PO NJEGOVEM NAČRTU.

    NAREDIMO JEZUSU VESELJE, NAJ SE RADUJE NAD NAMI, NAJ JOČE OD VESELJA!. ČE MU BOMO ZAUPALI BO RES VESEL!

  84. Janez says:

    Dopolnjena molitev iz zbirke Svete Matere Terezije

    DOSEŽITE MIR NA SVETU
    Spominjam se, ko sem v Božičnem času govorila gobavcem – skrbele smo za 158.000 gobavcev, katerim sem govorila in rekla: »Vaša bolezen, vaše trpljenje ni kazen, je Božje darilo, izbrani ste, da delite Kristusovo trpljenje, izbrani ste, da lahko ponudite svetu mir, v zahvalo za vse, kar je Bog naredil za vse ostale in za vas.« Tako sem ponavljala, da so oni izbrani, da so še posebej ljubljeni; tam pa je, mislim, saj je bila velika gneča, pri mojih nogah sedel moški in me vlekel za obleko: »Povejte še enkrat, povejte še enkrat,« da sem morala ponavljati dvakrat, trikrat: »Vi ste izbrani, vi nosite mir, ker vas Bog ljubi, in to lahko uporabite, ponudite Bogu; sprejmite in ponudite Bogu in lahko dosežete mir na svetu.«
    Sveta Mati Terezija
    Opomba: Misijonarke ljubezni so takrat po svetu skrbele za 158.000 gobavcev. Mati Terezija je govorila skupini njih.

    PRINAŠANJE RIŽA
    Pred nekaj časa je prišel v našo hišo moški in rekel: »Mati, tam je družina, hindujska družina. Imajo osem otrok in že dolgo niso jedli. Storite nekaj za njih.« Vzela sem nekaj riža in odšla. Ko sem prišla k njim, sem lakoto lahko videla v očeh otrok. Njihove oči so sijale od lakote. Dala sem materi riž in ona ga je vzela. Razdelila ga je na dva dela in odšla. Ko se je vrnila, sem jo vprašala: »Kam si šla?« Rekla je: »Tudi oni so lačni.« Tudi pri sosedovih so bili lačni. Kar me je najbolj zadelo, ni bilo, da jim je nesla riž, temveč, da je vedela, da so lačni. In ker je vedela, je delila. In do tega se moramo dokopati. Tisti večer nisem več nesla riža. Nesla sem ga naslednje jutro, to noč, pa sem jim pustila, naj uživajo radost delitve, ljubezni. Da bi bila ljubezen resnična, mora boleti in ta ženska, ki je bila lačna, je vedela, da so pri sosedu tudi lačni. Zgodilo se je, da so bili sosedovi muslimani. Zato je bilo to tako ganljivo, tako resnično. Ta ženska je ljubila Kristusa, kot so Ga ljubili tudi v muslimanski družini. Hindujci in muslimani so zelo različni, pa jih je vendar ljubila do bolečine. Bolelo je, da je odtrgala od ust lastnemu otroku, vendar je bila ljubezen do sosedov mnogo večja kot ljubezen do lastnih otrok. To moramo vedeti, mar to vemo v svojih družinah, kjer je morda brat, sestra, žena, ki se počuti nezaželen, neljubljen, izčrpan, ki išče malo pozornosti, malo naklonjenosti, mi pa nimamo časa. Ljubezen se začne doma. To je veliko uboštvo in mislim, da dokler ne začnemo ljubiti doma, v naših skupnostih, z ljubeznijo, s kakršno je Jezus nas ljubil, s kakršno je Njegov Oče ljubil Njega, ne moremo upati na mir. Zato so ubogi naše upanje za rešitev. Ubogi so upanje za človeštvo, ubogi so upanje za vas in zame, da bomo šli v nebesa, saj nas bodo po tem sodili pri poslednji sodbi. »Bil sem lačen in nahranili ste Me, bil sem nag in ste Me oblekli.« Ne samo lačen kruha in riža, temveč lačen ljubezni, da bi bil želen, da bi vedel, da nekomu nekaj pomenim, da bi bil poklican, poklican po imenu, da bi poznali moje ime, da bi imeli globoko sočutje, lakoto. Danes je v današnjem svetu gromozanska lakota po tej ljubezni. Žeja po razumevanju. Pogosto gremo mimo naših bratov in sester; ne razumemo njihovih težav. In nismo dobri in sumiljeni Ssamaritani , ki prinašajo Ljubezen, Luč in Pomoč ubogim in bolnim okoli nas. Molimo, pomagajmo, delajmo dobra delam in služimo ubogim, ker vse kar bomo darovali nam bo Oče Nebeški stoterno povrnuil!
    Sveta Mati Terezija

    KAM GREŠ ČLOVEK? BREZ BOGA SI NIČ! Quod homo quo vadis? TE ET QUOD NIHIL SINE DEO?

  85. Miro says:

    PAPEŽ PRI KATEHEZI O BOŽIČU: JEZUS V JASLICAH NAM KAŽE POT NEŽNOSTI!

    Papež Frančišek je zadnjo katehezo pred božičem namenil »učlovečeni Božji ljubezni«. Gre za milostni dar, ki »lahko iz naših src in misli odstrani pesimizem, ki se je danes zaradi pandemije še bolj razširil«. Ubogo in nebogljeno Dete je Bog, ki je za nas postal človek, kar nas navdaja z neizmerno nežnostjo. In to nežnost danes zelo potrebujemo.

    Sveti oče je povabil, naj se na praznik Božjega učlovečenja pripravimo v tišini pred jaslicami. Ob prizoru nebogljenega Deteta vidimo Boga, ki je želel priti na svet. Jezus v jaslicah nam kaže pot nežnosti in nežnost današnji svet zelo potrebuje.

    Svetopisemski odlomek: Lk 2,4-7

    »Tiste dni […] je tudi Jožef šel iz Galileje, iz mesta Nazareta, v Judejo, v Davidovo mesto, ki se imenuje Betlehem, ker je bil iz Davidove hiše in rodbine, da bi se popisal z Marijo, svojo zaročenko, ki je bila noseča. Ko sta bila tam, so se ji dopolnili dnevi, ko naj bi rodila. In rodila je sina, prvorojenca, ga povila in položila v jasli, ker v prenočišču zanju ni bilo prostora.«

    Kot je dejal sveti oče, bi v tej katehezi, pred skorajšnjim božičem, želel ponuditi nekaj izhodišč za premišljevanje pri pripravi na praznovanje božiča. Med večernim bogoslužjem bo odmevalo angelovo oznanilo pastirjem: »Ne bojte se! Kajti glejte, oznanjam vam veliko veselje, ki bo za vse ljudstvo. Danes se vam je v Davidovem mestu rodil Odrešenik, ki je Kristus, Gospod. To vam bo v znamenje: našli boste dete, povito in položeno v jasli« (Lk 2,10-12).

    Več o tem na:
    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2020-12/papez-pri-katehezi-o-bozicu-jezus-v-jaslicah-kaze-neznost.html

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  86. Miro says:

    POGLOBIMO SE V DUHA ČUDOVITE MOLITVE, KI NAM POMAGA, »DA MOREMO NEKAJ OD BOŽIČNEGA SIJAJA VKLJUČITI V VSE DNEVE IN HKRATI BOLJE RAZUMETI TEMELJ VESELJA, KI GA OBČUTIMO NA BOŽIČ«! (Joseph Ratzinger)

    BOŽIČNA MOLITEV: »O BOG, DOSTOJANSTVO ČLOVEŠKEGA BITJA SI ČUDOVITO USTVARIL IN ŠE ČUDOVITEJE PRENOVIL; DAJ NAM, DA BOMO DELEŽNI BOŽANSTVA KRISTUSA, KI JE BLAGOVOLIL POSTATI DELEŽEN NAŠE ČLOVEŠKE NARAVE.« (Leon Veliki)

    BOŽIČNA PRIDIGA JOSEPHA RATZINGERJA
    (Heb 1,16; Jn 1,1–18)

    Misli upokojenega papeža o prazniku Gospodovega rojstva v prevodu Antona Štruklja

    K najstarejšim običajem krščanskega bogoslužja prištevamo majhno kretnjo na začetku priprave darov (darovanja): v kelih z vinom spustimo drobno kapljo vode. Prvotno to izvira iz stare navade sredozemskih dežel, kjer običajno niso nikoli pili vina samega. Ta kaplja vode nas tako poveže z izvirom evharistije. Storimo, kar je storil Jezus Kristus. Tudi s tako majhnim znamenjem postane vidno, da evharistije nismo iznašli sami in ne smemo z njo delati po svoje. Pač pa evharistijo obhajamo v edinosti z Jezusom Kristusom, ki nam jo je podaril. Z vodo se tako rekoč vrnemo v dvorano zadnje večerje, da bi storili, kar je storil Gospod.

    V teku zgodovine so vedno znova premišljevali o tej majhni kretnji. Nekako od 11. stoletja so začenjali v tem videti podobo božične skrivnosti, tako rekoč božično pripravo na križ in vstajenje, ki v evharistiji postajata navzoča med nami. Pomešanje vode in vina nekako razlaga veliko skrivnost, o kateri govori božič: pojasnjuje združitev Boga in človeka; kaže na Kristusa, v katerem se je zgodila čudovita zamenjava: Bog si privzame človeško naravo, da bi človek mogel postati deležen Božje narave. Borna kapljica vode, ki se v vinu utopi z njegovo žlahtnostjo in močjo, nekako ponazarja učlovečenje Boga. Borno bitje človek je privzeto v ocean božanstva. Človek živi v srcu Boga.

    Pri vsaki maši so ob tem pomešanju vode in vina začenjali izgovarjati božično molitev Leona Vélikega, ki je bil véliki teolog božičnega praznika zgodnje Cerkve. Tako so Betlehem, uro učlovečenja, kot začetek Kristusove skrivnosti postavili na začetek dejanskega mašnega opravila, ga priklicali v dušo kot njegov začetek. Tako se to dogaja vse do današnjega dne in liturgična prenova je to povezavo še poglobila. Zdaj namreč pri božični maši spet izgovarjamo molitev Leona Vélikega. Tako je dejanje pomešanja še razločneje kakor prej povezano z vsebino božičnega dneva.

    Če to molitev pogledamo nekoliko bliže, moremo nekaj od božičnega sijaja vključiti v vse dneve in hkrati moremo bolje razumeti najgloblji temelj veselja, ki ga občutimo na božič.

    Molitev se glasi: »O Bog, dostojanstvo človeškega bitja si čudovito ustvaril in še čudoviteje prenovil; daj nam, da bomo deležni božanstva Kristusa, ki je blagovolil postati deležen naše človeške narave.«

    Več o tem na:
    http://novice.najdi.si/predogled/novica/fa680689e95a1d873f098390cc709c29/Dru%C5%BEina/Slovenija/Bo%C5%BEi%C4%8Dna-pridiga-Josepha-Ratzingerja

    Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!

  87. Janez says:

    Človek Bog Te želi objeti
    Človek Bog te želi objeti —da bi ti podaril upanje, ti pokazal resnico in obnovil tvojo vero. Prišel bo po Božji Milosti kot Jezus Odrešenik k nam na zemljo in nam prinese Veselo Oznanilo. Ko iščemo usmiljenje, želimo iti z Jezusom na pot odkrivanja samih sebe. Želimo prejeti milost odpuščanja grehov in želimo pripraviti svoje srce na ta dar. Upamo, da odkrijemo, koliko ljubezni, vere in upanja nosimo v sebi; koliko prostora v svojem življenju namenjamo Bogu in koliko ga ohranjamo samo zase; koliko smo odprti za svoje bližnje in koliko živimo dejanja usmiljenja, ki nas jih uči Jezus.Gospod, prosimo te, podari nam milost, da spoznamo svoje srce. Naj nas tvoj Duh napolni z razumevanjem skrivnosti našega življenja, da bomo pripravljeni na srečanje s tvojo milostjo, ki nas prenavlja.

    Kdor je prežet z ljubeznijo, je tudi poln upanja in vere. Zaupa življenju, zaupa Bogu in ljudem. Ve, da bo njegovo življenje uspelo. Ima tudi zaupanje v ljudi. Trdno stoji na realnih tleh. Tudi razočaranja ga ne morejo iztiriti. V svoji minljivi ljubezni hrepenimo po polni ljubezni, na katero se lahko zanesemo, ki nikoli ne mine, ki vse prenese. In ob tem le slutimo, da je končno to samo Božja ljubezen, ki vsem človeškim ljubeznim podarja to trdnost. Naše življenje na tem romanju ne more biti brez skušnjav, ne napredek brez preizkušenj. Nihče namreč sebe ne spozna, če ni skušan, tudi ne more prejeti plačila rešitve, če ni zmagal, zmagati pa ne more, če se ni bojeval; boriti se pa more samo, če ima v življenju nasprotnike in preizkušnje (sv. Avguštin).

    1 Krn 16,23: Pojte GOSPODU, vsa zemlja, oznanjujte dan za dnem njegovo odrešenje!

    Apod 13,47: Tako nam je namreč naročil Gospod: Postavil sem te za luč narodom, da boš v odrešenje do skrajnih mej sveta.«

  88. Miro says:

    NA DAN PRED BOŽIČEM SE CERKEV SPOMINJA PRVIH STARŠEV ADAMA IN EVE!

    Naše misli so navadno ta dan že tako usmerjene v lepo in srečno božično razpoloženje, da se ju bolj malo spominjamo. Ali pa smo se zaradi časov in razmer navadili, da v njih komaj še vidimo naše prastarše kot prvi člen v vrsti prednikov. Dan njunega spomina pa ni bil po naključju izbran za 24. december. Adam in Eva sta prinesla na svet greh; drugi Adam, Jezus, in druga Eva, Marija, ki je rodila Jezusa, sta ga spet odvzela.

    Več o tem na:
    https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/all/3657983C3DBA29ADC1256F47004A505A?OpenDocument

    Slava tebi, Jezus, ki svetu prinašaš odrešenje!

  89. Miro says:

    RODILA SE JE LUČ, KI NE ZAJEMA SAMO TELESA BOŽJEGA DETETA, AMPAK SE PRIŽGE V VSAKEM ČLOVEKU KOT VIR BOŽJEGA SINOVSTVA!

    »Rad imam praznike. Cerkev jih je razporedila skozi vse leto, da bi se vsak čas lahko hranili iz Tvojega bogastva. Drugi prazniki prinašajo navdušenje, zaupanje, zmagoslavje. Božič mir in lepoto. Prebogat je, da bi lahko minil v nekaj decembrskih dneh. Zato ga pričakujemo in se ga veselimo, da bi se, potem ko bo mimo, še dolgo spominjali čarobnosti svete noči,« pravi Milan Debeljak, kmet, pesnik, mož in oče.

    Eva Osterman, sestra in umetnica v Centru Aletti pa med drugim pravi: »Rodila se je luč, ki ne zajema samo telesa Božjega Deteta, ampak se prižge v vsakem človeku kot vir Božjega sinovstva. Tolikokrat to luč zaslutim na obličjih ljudi, ki me obkrožajo, in prav tako tudi v stvarstvu. Celotno stvarstvo se je namreč zganilo in se veseli te luči, s katero je prežeto in zato bliže nebesom, bliže rešenju in osvoboditvi izpod jarma smrti, ki jo predstavljajo snovnost kot gmota, teža in nezmožnost sobivanja.«

    Več o spodbudnih razmišljanjih o pomenu Božiča, ki sta jih izrazila Milan Debeljak in Eva Osterman na:
    https://www.druzina.si/icd/spletnastran.nsf/clanek/kaj-nam-pomeni-bozic?Open

    Slava tebi, Jezus, Ti si veličastvo neizmerne božične radosti, ki se nam podarja kot novorojeno Dete!

  90. Miro says:

    USMILJENI JEZUS O DUHU POKORŠČINE IN PONIŽNOSTI!

    Besede življenja, ki jih je Jezus zaupal sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja (Dnevnik sv. Favstine Kowalske) in so namenjene tudi nam:

    »Prišel sem izpolnjevat voljo svojega Očeta. Bil sem pokoren staršem, pokoren rabljem, pokoren sem duhovnikom.« (Dn 535)

    »Vedi, da je čista duša ponižna. Ko se pred mojim veličastvom ponižuješ in izničuješ, takrat te jaz spremljam s svojimi milostmi in uporabljam vsemogočnost, da bi te povišal.« (Dn 576)

    »Nič se ne boj, vse težave bodo služile temu, da bi se uresničila moja volja« (Dn 634)

    Več o tem na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  91. Janez says:

    Zahvalim se Očetu za vse, kar sem in kar imam
    Zahvali se Njemu, ker je hotel, da prideš na svet in živiš v Njegovo Veselje na Zemlji;
    in da obstajaš, ker Te ima v Očetovski Dobroti neskončno rad, saj si Njegov Ljubljeni Otrok.

    Zahvali se Gospodu za vse, kar je privedlo do tega trenutka Tvojega Življenja,
    za starše, prijatelje, sorodnike, znance, sosede, učitelje, zdravnike, sodelavce in druge ljudi, ki jih srečuješ in/ali živiš z njimi.

    Zahvali se Njemu za vse, kar je lepega in dobrega ustvaril na Svetu zate in za nas vse ljudi na Zemlji.
    Zahvali se mu za vse, kar si lepega in dobrega po Njegovi Milosti doživel, srečal, videl in prejel.
    Zahvali se mu za vse, kar zdaj vidiš okrog sebe:
    stene hiše, mizo, posteljo, slike, zrak, svetlobo, sonce, oblake, luno in večerne zvezde ponoči, visoke planine, hribe in gozdove, travnike, ljudi v mestnem vrvežu, kmete na polju, otroke, ki se igrajo v parku in starejše, ki gredo na jutranji sprehod, živali v gozdu in ptice na nebu.

    Zahvali se Gospodu, za vse kar zdaj občutiš, vidiš in slišiš ter vse drugo, kar te veseli.
    Zdaj pa se mu zahvali tudi za slaba in trpka doživetja in trpljenje, za slabe življenjske izkušnje, ki nam pomagajo da se kaj nivega naučimo in da osebnostno in duhovno rastemo v trpežnejše in dobre ljudi.
    Zahvali se Njemu za vse življenjske izgube, polomije, za bolezni, za smrt bližnjih ter za razne probleme in težave, ki nas pestijo v življenju.

    Zahvali se Bogu za vse grehe, v katere si zabredel hote ali nevede, saj so tudi ti del Božjega Načrta zate in Te učijo in Ti dopovedujejo, kako velika je Njegova Ljubezen in Usmiljenje Našega Očeta do svojih Otrok.

    Zahvali se mu tudi za vse ljudi, ki jih srečuješ, medtem, ko pridno delaš v službi zase in za svojo družino in skrbiš za otroke in pomagaš bližnjim od jutra do večera kot dober in usmiljen Samarijan.

    Zahvali se Mu iz globine srca, dokler ne začutiš, kako Te prevevajo mir, čudežna svoboda in globoka radost, ki jo prinaša Tvoja Dobrota in pomoč drugim, saj vsako dobro delo se povrne nazaj.
    Zahvali se staršem in vsem Ljudem Dobre Volje, ki so Ti izkazali dobroto, Te učili, vzgajali in Ti kakorkoli pomagali v življenju. Nikoli nismo staršem povrnili vsega kar so nam dali.

    Obenem oprosti in pozabi na krivice in hudobijo vsem tistim ljudem, ki so Te kakorkoli prizadeli.
    Bogu se zanje zahvali, saj so Te marsikaj naučili; vedi da hudobija pride in gre ter da nekoč vse trpljenje in hudo enkrat mine. V vsaki taki stvari je kaj dobrega za to, da se iz tega kaj zase naučimo za življenje. Preizkušnje nas utrjujejo in krepijo, da smo bolj močni in odporni. Tudi Jezus je trpel za nas na križu, umrl in vstal za naše Odrešenje, tako nas Ljubi.

    Zahvali se v globini svojega bitja in žitja za vsak trenutek življenja tako, da bo Zahvala Njemu in drugim Ljudem postala stalnica v vsem Tvojem Življenju. Amen.

    Prirejeno po Prihajam k Tebi, Molitve in premišljevanja, Kapucini 1995.

    »Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni.« (Jn 16,4)

    1 Kor 16,34 Zahvaljujte se GOSPODU, ker je dober, ker na veke traja njegova dobrota.

  92. Miro says:

    »NE DELAJ ZDRAŽBE, ZAKAJ POMIRITEV NI LAHKA! NE OPRAVLJAJ IN NE OBREKUJ, ZAKAJ TEŽKO JE POPRAVLJATI KRIVICE!«

    Najznačilnejša poteza značaja in življenja današnjega svetnika Janeza Kancija, ki je živel v 15. stoletju na Poljskem, je bila dobrota srca. Posnemanja vredna pa je neka druga njegova lastnost: bil je zelo občutljiv za napake in grehe proti krščanski ljubezni, zlasti za obrekovanje in opravljanje, v čemer se v večji ali manjši meri pregrešimo vsi. Sam se je teh napak skrbno varoval in se trudil, da bi tudi druge od njih odvrnil. V sobi si je dal po zgledu sv. Avguština napraviti napis: »Ne delaj zdražbe, zakaj pomiritev ni lahka! Ne opravljaj in ne obrekuj, zakaj težko je popravljati krivice!« Ta napis naj bi njega in vse, ki so prihajali k njemu, opozarjal na zapoved krščanske ljubezni.

    Več o življenju sv. Janeza Kancija na:
    https://revija.ognjisce.si/iz-vsebine/pricevalec-evangelija/1520-janez-kancij-1397-1473

    Molimo s prošnjo, naj nam sv. Janez Kancij pri Bogu izprosi potrebno duhovno luč in moč, da bi omenjeni napis tudi nas vedno opozarjal na zapoved krščanske ljubezni!

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
    Sv. Janez Kancij, prosi za nas!

    • Hvala says:

      Ja, Gospoda prosimo, da ne bi opravljali, obrekovali. Svetnica Favstina Kowalska je napisala, kako je neki človek zelo hudo zbolel, ko je izvedel, da so ga opravljali. Favstina posebej poudarja, da človek včasih zagreši pravi duhovni umor z jezikom. Posebej moramo biti pozorni, ker s svojim jezikom Gospoda častimo , slavimo in prosimo pomoči, naj ne opravljamo in ogovarjamo in kritiziramo ljudi s tem jezikom.

  93. Miro says:

    O POMENU ZAHVALNE MOLITVE – ZAHVALJEVANJE V SVETEM PISMU

    Pogosto Boga za različne zadeve prosimo, bolj redko pa se mu za prejete darove zahvaljujemo. To kaže, da je naša molitev še pomanjkljiva. Človek je brez svojih zaslug velik Božji obdarovanec, zato naj bi se za prejete dobrote Bogu zahvaljeval. Bog je naš največji dobrotnik, saj nas je ustvaril, odrešil in nas posvečuje. Ustvaril je tudi naše brate in sestre, jih odrešil ter jih stalno posvečuje. Kako bi mu za vse to ne bili hvaležni?! Poleg tega nas tudi uslišane prošnje navajajo k zahvaljevanju.

    Da se bomo Bogu zahvaljevali, je najprej potrebno, da njegove darove opazimo in jih priznamo. Ker v stari zavezi še ni bilo polnosti milosti, tudi zahvaljevanje še ni prišlo toliko do izraza. Imamo pa tudi v stari zavezi že lepe zahvalne molitve in daritve …

    Več o zahvaljevanju Bogu v novi in stari zavezi na:
    http://jezusovomarijinosrce.blogspot.com/2018/06/vec-in-bolje-moliti-45-zahvalna-molitev.html

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!

  94. Miro says:

    SVETI DUH, NOTRANJI UČITELJ KRŠČANSKE MOLITVE, VZGAJA CERKEV V MOLITVENEM ŽIVLJENJU!

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Kako je molila prva krščanska skupnost v Jeruzalemu?
    Na začetku Apostolskih del je zapisano o vernikih v prvi skupnosti v Jeruzalemu, ki jih je Sveti Duh vzgajal v molitvenem življenju: “Bili so stanovitni v nauku apostolov in bratskem občestvu, v lomljenju kruha in molitvah” (Apd 2,42).

    Kako Sveti Duh posega v molitev Cerkve?
    Sveti Duh, učitelj notranje krščanske molitve, vzgaja Cerkev v molitvenem življenju in ji daje vedno globlje prodirati v premišljevanje in občestvo z brezdanjo Kristusovo skrivnostjo. Oblike molitve, ki so izražene v apostolskih, kanoničnih spisih, ostajajo odločilne za krščansko molitev.

    Katere so bistvene oblike krščanske molitve?
    Bistvene molitve Cerkve so slavljenje in češčenje, prošnja in priprošnja, zahvaljevanje in hvaljenje. Evharistija vsebuje in izraža vse te oblike molitve.

    Kaj je slavljenje?
    Slavljenje je človekov odgovor na božje darove: slavimo Vsemogočnega, ki nas prvi blagoslavlja in napolnjuje s svojimi darovi.

    Kako je mogoče opisati češčenje?
    V češčenju se človek vrže na tla pred svojim trikrat svetim Stvarnikom, pred katerim priznava, da je od njega ustvarjen.

    Katere so različne oblike prosilne molitve?
    Obstaja prošnja za odpuščanje in tudi ponižna, zaupna prošnja za vse naše duhovne in gmotne potrebe. A naše prvo hrepenenje naj bo prihod božjega kraljestva.

    V čem je priprošnja?
    Priprošnja obstaja v prošnji za druge. Upodobi nas po Jezusovi molitvi in nas zedini z njim, ki posreduje pri Očetu za vse ljudi, posebej za grešnike. Moliti moramo tudi za sovražnike.

    Kdaj se Bogu zahvaljujemo?
    Cerkev se Bogu nenehno zahvaljuje, zlasti z obhajanjem evharistije, pri kateri jo Kristus pridruži svojemu zahvaljevanju Očetu. Vsak dogodek postane za kristjana razlog za zahvaljevanje.

    Kaj je hvalna molitev?
    Hvaljenje je oblika molitve, ki najbolj neposredno priznava, da je Bog Bog. Je docela nesebična: opeva Boga zaradi njega samega in mu daje slavo, ker je.

    Kompendij KKC 548-556)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  95. Janez says:

    KAJ JE DUHOVNA RAST ZA KRISTJANE?
    Duhovna rast je proces, v katerem postajamo vse bolj podobni Jezusu Kristusu. Ko začnemo verovati v Jezusa, Sveti Duh začne proces, v katerem nas dela bolj podobne Jezusu, nas spreminja v skladu z njegovo podobo. Duhovna rast je morda najbolje opisana v Drugem Petrovem pismu 1,3–8, ki nam govori, da imamo po Božji moči »vse, kar je potrebno«, da bi živeli pravo pobožno in bogaboječe pravično krščansko življenje, ki je cilj duhovne rasti. Bodite pozorni na to, da kar je potrebno, prihaja »prek spoznanja tistega Gospoda Jezusa«, kar je ključ, da dobimo kristjani vse, kar potrebujemo. Naše spoznanje njega izhaja iz Božje besede, ki nam je dana za naše duhovno izgrajevanje in rast. V Pismu Galačanom 5,19–23 sta dva seznama. Vrstice 19–21 naštevajo »dela mesa«. To so stvari, ki so bile značilne za naše življenje, preden smo prišli h Kristusu po odrešitev. Dela mesa so človeška dejanja, sad človeške volje, ki jih moramo priznati, se jih pokesati in jih, z Božjo pomočjo, premagati. Ko izkušamo duhovno rast, bodo »dela mesa« vse manj vidna v našem življenju, ker nas bo Vodil Bog. Drugi seznam je »sad Duha« (v. 22–23). To so lastnosti, ki naj bi bile značilne za naše življenje, potem ko smo izkusili Odrešitev v Jezusu Kristusu. Duhovno rast prepoznamo po sadovih Svetega Duha, ki postajajo vse bolj vidni v vsakdanjem življenju vernika, ki je drugačen in prenovljen.

    Ko pride do odrešitve, se začne duhovna rast. Sveti Duh prebiva v nas (Evangelij po Janezu 14,16–17). Smo nova stvaritev v Kristusu ali latinsko HOMO NOVUM (Drugo pismo Korinčanom 5,17). Stara, grešna narava v nas se začne umikati NOVI NARAVI, PODOBNI JEZUSU KRISTUSU Kristusu (Pismo Rimljanom 6–7). Duhovna rast je vseživljenjski proces, ki je odvisen od našega preučevanja Božje besede in njenega prenašanja v prakso (Drugo pismo Timoteju 3,16–17) ter naše hoje v Duhu (Pismo Galačanom 5,16–26). Ko si prizadevamo za duhovno rast, bi morali moliti k Bogu in ga prositi za modrost glede področij, na katerih želi, da rastemo. Boga lahko prosimo, naj poveča našo Vero in spoznanje Njega, da hodimo za Jezusom. Bog želi, da duhovno rastemo, in dal nam je vse, kar potrebujemo, da bi izkusili duhovno rast. S pomočjo Svetega Duha lahko premagamo greh in postajamo vse bolj podobni našemu Odrešeniku, Gospodu Jezusu Kristusu. Bog Prihaja na Zemljo, da bi nas Rešil in Odrešil, ker nas Ljubi in Nam Odpušča. Odprimo svoja Srca in pustimo da Pride Božji Mir in Ljubezen k nam in nas napolni. Naj se zgodi Božja Volja in naj Zmaga Božja Ljubezen! Amen.

  96. Janez says:

    ZAHVALNA MOLITEV BOGU
    O Bog, naš Stvarnik,
    zahvaljujemo se Ti za naš dom, Zemljo,
    za široko nebo in blagoslovljeno sonce, za oceane in potoke,
    za visoke hribe in šepetajoči veter,
    za drevesa in za zeleno travo.
    Zahvaljujemo se Ti za vse naše čute, s katerimi slišimo pesmi ptic
    in da lahko vidimo sijaj polj zasejanih z zlato pšenico in
    da okušamo jesenske plodove;
    da se veselimo in občutimo beli sneg in
    da zaznavamo vonjave spomladanskih cvetov.
    Dovoli nam, da se bo vsa ta lepota razlila v v naše srce;
    in odreši nas naše slabovidnosti, ker smo tako slepi,
    da vsega tega nismo opazili in videli,
    saj celo navadno trnasto grmičevje zagori in se zasveti s Tvojo veliko slavo.
    Da slepi spregledajo in se bolni po Jezusovi Milosti čudežno ozdravijo na dušiin na telesu.
    Da obupani in žalostni dobijo od Jezusa Milost Rešitve in Upanje Odrešenja.
    PROSIM GOSPOD PRIDI IN NAM POMAGAJ, DA SE SPREOBRNEMO IN POBOLJŠAMO!
    Da ljubimo Jezusa zaradi Njegove Ljubezni in Dobrote,
    ker nas je s svojo smrtjo na križu Odrešil in nam vse daruje,
    da bi nam bilo dobro in da bi med nas prišel Božji Mir in Božje kraljestvo.
    PRIDI K NAM GOSPOD IN NAM PRINESI LJUBEZEN IN BOŽJI MIR NA ZEMLJO.
    Zahvaljujmo se Gospodu ker je Dober in Usmiljen.
    Amen.

    Razodetje 5,13: In vse stvari, ki so na nebu, na zemlji, pod zemljo in na morju, in sploh vse, kar je v njih, sem slišal, kako so govorile: »Sedečemu na prestolu in Jagnjetu hvala in čast, slava in mogočnost na veke vekov.«

    2 Korinčanom 2,14: Hvala Bógu, ki nas v Kristusu kar naprej venča z zmagoslavjem in ki po nas razširja po vseh krajih blag vonj njegovega spoznanja.

  97. Miro says:

    »NEUTRUDNO MORAMO MOLITI, SAJ ODREŠENJE ČLOVEŠTVA NI ODVISNO OD MATERIALNEGA UGODJA, NE OD ZNANOSTI, KI ZAMEGLI RAZUM, TUDI NE OD OROŽJA ALI ČLOVEŠKE INDUSTRIJE, AMPAK SAMO OD JEZUSA.«
    (sv. Frančiška Cabrini)

    Več o življenju današnje godovnjakinje sv. Frančiške Cabrini na:
    https://svetniki.org/sveta-franciska-ksaverija-cabrini-redovna-ustanoviteljica

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
    Sv. Frančiška Cabrini, prosi za nas!

  98. Miro says:

    JEZUS V POLNOSTI RAZODENE IN UDEJANI MOLITEV

    Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nam pomaga pri branju in premišljevanju Kompendija Katekizma katoliške Cerkve, ki v strnjeni obliki vsebuje vse bistvene in temeljne prvine vere Cerkve.

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
    vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
    prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
    razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
    bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
    vselej radi sprejemali njegove spodbude.
    Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Od koga se je Jezus naučil moliti?
    Jezus se je po svojem človeškem srcu naučil moliti od svoje matere in od judovskega izročila. A njegova molitev je prikipevala še iz drugega skritega izvira: Jezus je večni Božji Sin, ki v svoji sveti človeški naravi izreka svojemu Očetu popolno sinovsko molitev.

    Kdaj je Jezus molil?
    Evangelij kaže Jezusa pogosto v molitvi. Vidimo ga, kako se umakne v samoto, tudi ponoči. Moli pred odločilnimi dejanji svojega poslanstva in poslanstva apostolov. Vse njegovo življenje je molitev, ker je v stalnem občestvu ljubezni z Očetom.

    Kako je Jezus molil v svojem trpljenju?
    Jezusova molitev med njegovim smrtnim bojem na Oljski gori in njegove zadnje besede na križu razodevajo globino njegove sinovske molitve: Jezus izpolni Očetov načrt ljubezni in prevzame nase vse stiske človeštva, vse prošnje in priprošnje v zgodovini odrešenja. Prinese jih Očetu, ki jih sprejme in usliši, onkraj slehernega upanja s tem, da ga obudi od mrtvih.

    Kako nas Jezus uči moliti?
    Jezus nas uči moliti ne le z molitvijo očenaš, ampak tudi s svojo lastno molitvijo. Na ta način nam kaže poleg vsebine tudi pogoje, ki so potrebni za pravo molitev: čisto srce, ki išče božje kraljestvo in odpušča sovražnikom; srčno in otroško zaupanje, ki gre prek tega, kar občutimo in razumemo; čuječnost, ki obvaruje učenca pred skušnjavo.

    Zakaj je naša molitev učinkovita?
    Naša molitev je učinkovita, ker se v veri združuje z Jezusovo molitvijo. V njem postane krščanska molitev ljubezensko občestvo z Očetom. Tako moremo svoje prošnje prinašati Bogu in biti uslišani: “Prosite in boste prejeli, da bo vaše veselje popolno” (Jn 16,24).

    Kako je molila Devica Marija?
    Za Marijino molitev je značilna njena vera in velikodušna predanost vsega njenega bitja Bogu. Marija je tudi nova Eva, “mati živih”: Jezusa, svojega Sina, prosi za potrebe ljudi.

    Ali je v evangeliju kakšna Marijina molitev?
    Poleg Marijine priprošnje v Kani Galilejski nam evangelij izroča magnifikat (Lk 1,46-55), slavospev Božje Matere in slavospev Cerkve. Magnifikat je slavospev zahvale, ki privre iz srca ubogih, ker je njihovo upanje okronano z izpolnitvijo božjih obljub.

    (Kompendij KKC 541-547)

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

    • Miro says:

      MAGNIFICAT- MOJA DUŠA POVELIČUJE GOSPODA

      Moja duša poveličuje Gospoda,
      moje srce se raduje v Bogu, mojem Zveličarju.
      Ozrl se je na nizkost svoje dekle,
      glej, odslej me bodo blagrovali vsi rodovi.
      Velike reči mi je storil Vsemogočni,
      njegovo ime je sveto.
      Iz roda v rod skazuje svoje usmiljenje vsem,
      ki mu zvesto služijo.
      Dvignil je svojo močno roko,
      razkropil je vse, ki so napuhnjenih misli.
      Mogočne je vrgel s prestola
      in povišal je nizke.
      Lačne je napolnil z dobrotami
      in bogate je odpustil prazne.
      Sprejel je svoje izvoljeno ljudstvo,
      kakor je obljubil našim očetom.
      Spomnil se je svoje dobrote
      do Abrahama in vseh njegovih potomcev.
      Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu,
      kakor je bilo v začetku,
      tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen.
      (prim. Lk 1,46-55)

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja