Članki za dušo

15.001 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   1. avgusta, 2021 at 14:42

   OBREKOVANJE – ČEPRAV JE DOBRO, DA ZAUPAMO SVOJE TEŽAVE DRUGIM, NE NOSIMO SVOJEGA SRCA NA KROŽNIKU!

   Nekaj protestantskih pastorjev se je srečalo na ribolovu. Ribe niso dobro prejemale, pa so se začeli pogovarjati. Svojim župljanom so tudi svetovali, da je dobro za dušo, če se izpovejo svojih napak, zato so sklenili, da bodo sami uresničili, kar so priporočili drugim. Odločili so se, da bo vsakdo izpovedal svoj skriti greh.

   Prvi je rekel, da je njegov veliki greh jezik, kajti še vedno težko zamolči nepotrebne besede. Drugi je dejal, da je njegova slabost navezanost na materialne stvari. Rad ima denar in velikokrat je ta prva in zadnja stvar v njegovem življenju. Tretji pridigar je povedal, da je skoraj zasvojen z golfom in nogometom.

   Zadnji, ki je bil krmar majhnega čolna, je takrat čoln obrnil proti obali in pospešil hitrost. »Zakaj hitiš, ko pa še nisi povedal svoje napake,« so ga vprašali. Ta pa je odgovoril: »Oh vidite, moj greh je opravljanje in komaj čakam, da pridem domov.«

   Čeprav je dobro, da zaupamo svoje težave drugim, ne nosimo svojega srca na krožniku. Že stari so vedeli, naj svojo notranjost razkrijemo duhovnemu človeku in ne vsakemu, ki ga srečamo.

   Povzeto po: Drobne zgodbe za dušo, Božo Rustja

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
2. Hvala says:

   1. avgusta, 2021 at 14:03

   PONIŽAJTE SE IN ČAKAJTE NA GOSPODA (Jiyce Meyer-Bitka v umu)
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Ponižajte se pod močno Božjo roko, da vas ob svojem času poviša (1 Pt 5,6).

   Namesto da ponosno skušamo prevzeti vajeti v lastne roke, se moramo naučiti ponižati se pod močno Božjo roko.
   BOG NAS BO POVZDIGNIL IN POVIŠAL, KO BO VIDEL, DA JE PRIŠEL PRAVI ČAS.

   KO ČAKAMO NA BOGA IN ZAVRAČAMO DELOVANJE V MESENI VNEMI, TAKRAT PRIDE DO “UMIRANJA SAMEMU SEBI”. TAKRAT ZAČNEMO UMIRATI LASTNIM POTEM IN ČASU, POSTANEMO PA ŽIVI ZA BOŽJO VOLJO IN NJEGOVE NAČRTE.
   :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   Vedno moramo takoj ubogati vse, kar nam Bog naroča, prav tako pa moramo imeti Božji strah pred mesenim ponosom. Pomnite, PONOS JE KORENINA NEPOTRPEŽLJIVOSTI.

   PONOSEN ČLOVEK PRAVI: ” PROSIM, NE PUSTITE ME ČAKATI; VSE SI ZASLUŽIM NEMUDOMA.

   KO STE V SKUŠNJAVI, DA BI POSTALI RAZDRAŽENI IN NEPOTRPEŽLJIVI, VAM PREDLAGAM, DA ZAČNETE GOVORITI: “GOSPOD, ŽELIM TVOJO VOLJO OB TVOJEM ČASU.”

   “NOČEM BITI PRED TEBOJ, PRAV TAKO PA NE ZA TEBOJ. POMAGAJ MI OČE, DA BOM POTRPEŽLJIVO ČAKAL NATE!”
   ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

   O trpljenju in čakanju na Gospodove rešitve smo že večkrat pisali. Človek težko sprejema trpljenje, loteva se ga nepotrpežljivost.

   To je bilo opaziti tudi na tej spletni strani. Vendar, če želimo Gospodove rešitve iz stisk, moramo živeti po veri -to je da verujemo, da je Jezus Kristus odrešenik sveta, da ima vse v rokah, da Njemu ni nič nemogoče. Sami si izbiramo rešitev. ČE ŽELIMO, DA BO GOSPOD UREDIL, JE POTREBNO POTREPEŽLJIVO ČAKATI, V ČAKANJU ZORI NAŠA VERA IN SE RODI PREIZKUŠENOST VERE.

   Sveta Monika je skoraj 3 desetletja molila in čakala na Gospodovo rešitev, GOSPOD JO JE BOGATO NAGRADIL ZA NJENO VZTRAJNOST IN ČAKANJE.

   Umiranje samemu sebi- ko skupaj z Jezusom tudi mi umiramo na križu-svojemu egoizmu in samovoljnim odločitvam itd…

   UMRETI V POTRPEŽLJIVOSTI

   Ko trpiš brez pritoževanja. Ko se odpoveš lagodju.

   Ko ne iščeš tolažbe drugih ljudi. Ko umreš svojim potrebam.

   Ko potrpežljivo čakaš, da seme kali počasi. Ko umreš rezultatom.

   UMRETI V PONIŽNOSTI

   Ko daš prostor drugemu. Ko umreš svojemu položaju.

   Ko brez hrupa razdajaš svoje darove. Ko umreš vsakemu priznanju.

   Ko dopustiš, da te obsodijo. Ko umreš dobremu imenu.

   UMRETI V USMILJENJU

   Ko ne razkriješ krivde svojih bratov. Ko se odpoveš tekmovalnosti.

   Ko ne obsojaš, ampak posežeš v globino. Ko umreš pravici.

   Ko odpustiš in greš naprej. Ko umreš vsakemu dokazovanju.

   UMRETI V LJUBEZNI

   Ko ne odgovoriš na žalitve. Ko umreš lastni ceni.

   Ko ne uveljavljaš svojih pravic. Ko se odpoveš svoji moči.

   Ko prepustiš Bogu, da brani tvojo čast. Ko umreš svojemu ponosu.

   UMRETI V VERI

   Ko si tiho, ker On deluje. Ko umreš sebi.

   Ko se odpoveš glasovom sveta, da si lahko v Njegovi bližini.

   UMRETI V UPANJU

   Ko objameš križ, ne da bi vprašal: Zakaj?

   Bog naj nam da pogum, da bi vedno znova tvegali umirati, da bi on lahko zaživel v nas.

   http://arhiv.mirenski-grad.si/p05-tihota-sola-trpljenja-umiranja

   Odgovori
3. Hvala says:

   1. avgusta, 2021 at 13:05

   BOŽJA BESEDA

   Ne preizkušajmo Kristusa, kakor so ga nekateri izmed njih preizkusili in so jih pomorile kače. 10 Ne godrnjajte, kakor so nekateri izmed njih godrnjali in jih je pomoril pokončevalec. 11 To se je onim zgodilo, da bi bili za zgled, zapisano pa je bilo v svarilo nam, nad katere je prišel konec vekov.

   SVETO PISMO JE ZELO JASNO OPREDELJENO GLEDE NEVARNOSTI GODRNJANJA, ISKANJA NAPAK IN PRITOŽEVANJA.

   Sporočilo je precej jasno. PRITOŽEVANJE IZRAELCEV JE ODPRLO VRATA SOVRAŽNIKU, KI JE PRIŠEL TER JIH UNIČIL.
   MORALI BI CENITI BOŽJO DOBROTO-VENDAR JE NISO-ZATO SO PLAČALI VISOKO CENO.

   Odgovori
4. Hvala says:

   1. avgusta, 2021 at 12:43

   STE VEDELI, DA IMA POROČNI PRSTAN EKSORCISTIČNO MOČ?

   Poročni prstan ima lahko veljavo zakramentala, podobno kakor ribičev prstan, ki ga po izvolitvi prejme novi papež, ali kot določeni prstani, ki jih prejmejo kardinali, škofje, redovniki in redovnice.

   Blagoslovljen poročni prstan preneha biti preprost kovinski obroček in postane orodje posvečenega življenja, postane izraz verskega življenja zakoncev, ki bo polno odpovedi in posvečujočih žrtev.

   Kot znamenje molitve Cerkve za svoje otroke lahko prejme razne milosti za duhovno življenje in ima lahko celo moč izganjati zle duhove ter braniti pred skušnjavami in napadi zlih duhov, ki napeljujejo k prešuštvu.

   https://si.aleteia.org/2019/02/05/ste-vedeli-da-ima-porocni-prstan-eksorcisticno-moc/

   Odgovori
5. Miro says:

   1. avgusta, 2021 at 9:09

   VELIKA USLIŠANJA, KI SO SE ZGODILA NA PRIPROŠNJO SLOVENCA NA POTI SVETNIŠTVA (Aleteia)

   Andrej Pirš (iz skupnosti Duhovna družina Delo) je duhovnik v duhovnem središču Voglje in postulator v postopku za svetništvo božjega služabnika Antona Strleta, ki je bil dolgoletni profesor na teološki fakulteti v Ljubljani in izreden pisec. Predstavil je nekaj primerov uslišanj, ki so se zgodila na priprošnjo božjega služabnika Strleta.

   Več o tem na https://si.aleteia.org/2021/08/01/velika-uslisanja-ki-so-se-zgodila-na-priprosnjo-slovenca-na-poti-svetnistva/

   MOLITEV K BOŽJEMU SLUŽABNIKU ANTONU STRLETU

   Sveti troedini Bog,
   svojega služabnika Antona Strleta
   si poklical, da ti je kot duhovnik, spovednik in bogoslovni učitelj
   zvesto služil v veri, upanju in ljubezni.
   Z globokim molitvenim življenjem in obhajanjem
   evharistije je spolnjeval svoje vsakodnevne dolžnosti.
   V luči svojega vodila “Povsod Boga”
   se je popolnoma izročil Jezusovemu in Marijinemu Srcu.
   (Na njegovo priprošnjo te prosim za …).
   Daj, da bo pred vesoljno Cerkvijo prištet med blažene.
   Po Kristusu, našem Gospodu.

   Oče naš. Zdrava Marija. Slava Očetu.

   Odgovori
6. Hvala says:

   1. avgusta, 2021 at 8:12

   ISKRA

   Čakati in biti na razpolago BOGU od jutra do večera – to je drža vere.

   Tudi če bi hodil v temni dolini,
   se ne bom bal hudega, ker si ti z menoj. (Ps 24)

   Je pa vera trdno prepričanje o stvareh, kar kdo upa, prepričanje o stvareh, ki se ne vidijo. … Po veri spoznavamo, da je bil svet urejen z božjo besedo. (Heb: 11,1-3)

   RUSTJA, Božo. (Povejmo z zgodbo). Ognjišče, 2007, leto 43, št. 7, str. 64-65.

   Odgovori
7. Miro says:

   1. avgusta, 2021 at 8:06

   VSE NAŠE ŽIVLJENJE JE DO NAJMANJŠIH PODROBNOSTI ZARISANO V NAČRTIH BOŽJE PREVIDNOSTI (sv. Terezija Benedikta od Križa)

   – Moja prva jutranja ura pripada Gospodu. Dnevno delo, ki mi ga on nalaga, hočem začeti s prepričanjem, da mi bo dal on sam moči, da ga dovršim. V tem razpoloženju stopim k božjemu oltarju. Ne gre zame in za moje malenkostne zadevice, gre za veliko spravno žrtev. Smem se je udeležiti, v njej se razveseliti. Pri darovanju smem na oltar položiti sebe in vse svoje delo in trpljenje. Ko pri svetem obhajilu pride k meni Gospod, ga smem vprašati: “Kaj želiš, da storim?” In kar v tihem pogovoru z njim spoznam za svojo najbližjo nalogo, bom izvršila najprej.

   – Živo bo ostalo v meni prepričanje, da – gledano z božje strani – ni nikakega slučaja. Vse naše življenje je do najmanjših podrobnosti zarisano v načrtih božje previdnosti. Gleda ga božje vseobsegajoče oko. Zato je v njem popoln in dovršen smisel.

   – Božje življenje je ljubezen. Prekipevajoča ljubezen, ki ne išče svojega, ki se razdaja, ki se usmiljeno sklanja k vsakemu bednemu bitju, ki varuje in neguje druge. Ljubezen, ki ozdravlja, obuja mrtve, neguje in hrani, uči in oblikuje.

   (sv. Terezija Benedikta od Križa, izbor misli, Ognjišče)

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
8. Miro says:

   1. avgusta, 2021 at 8:03

   MAŠA JE HKRATI IN NELOČLJIVO DARITVENI SPOMIN, V KATEREM ŠE NAPREJ TRAJA DARITEV NA KRIŽU, IN SVETI OBED PREJEMANJA GOSPODOVEGA TELESA IN NJEGOVE KRVI; TODA OBHAJANJE EVHARISTIČNE DARITVE JE V CELOTI NARAVNANO NA GLOBOKO ZEDINJENJE VERNIKOV S KRISTUSOM PO OBHAJILU (KKC)

   Priporočimo se Svetemu Duhu s prošnjo, naj nas ob branju in premišljevanju Katekizma katoliške Cerkve uvaja v skrivnosti vere, upanja in ljubezni do Boga in sočloveka.

   Molimo:

   Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
   vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
   Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
   prenovil boš obličje zemlje.

   Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
   razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
   bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
   vselej radi sprejemali njegove spodbude.
   Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

   VELIKONOČNA GOSTIJA

   1382 Maša je hkrati in neločljivo daritveni spomin, v katerem še naprej traja daritev na križu, in sveti obed prejemanja Gospodovega telesa in njegove krvi. Toda obhajanje evharistične daritve je v celoti naravnano na globoko zedinjenje vernikov s Kristusom po obhajilu. Prejeti obhajilo pomeni prejeti Kristusa samega, ki se je daroval za nas.

   1383 Oltar, okoli katerega je Cerkev zbrana pri obhajanju evharistije, predstavlja dva vidika ene same skrivnosti: daritveni oltar in Gospodovo mizo, in to toliko bolj, ker je krščanski oltar simbol Kristusa samega, ki je navzoč sredi zbora svojih vernikov hkrati kot daritvena žrtev za našo spravo in kot nebeška hrana, ki se nam daje. “Kaj je namreč Kristusov oltar, če ne podoba Kristusovega telesa?” – pravi sv. Ambrož (Sacr. 5,7), in drugje: “Oltar predstavlja (Kristusovo) telo, in Kristusovo telo je na oltarju” (Sacr. 4,7). Bogoslužje izraža to edinost daritve in obhajila v številnih molitvah. Tako rimska Cerkev moli v svoji evharistični molitvi (anafori):

   Vsemogočni Bog, ponižno te prosimo, naj te darove tvoj sveti angel prinese na nebeški oltar pred tvoje božje veličastvo, da bomo vsi, ki od tega oltarja prejmemo presveto telo in kri tvojega Sina, polni milosti in vsega nebeškega blagoslova.

   “Vzemite in jejte od tega vsi”: obhajilo

   1384 Gospod se obrača na nas z nujnim vabilom, naj ga prejemamo v zakramentu evharistije: “Resnično resnično vam povem: če ne jeste mesa Sina človekovega in ne pijete njegove krvi, nimate življenja v sebi” (Jn 6,53).

   Več o tem na:
   http://www.marija.si/gradivo/kkc/vi-velikonocna-gostija/

   Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

   Odgovori
9. Hvala says:

   1. avgusta, 2021 at 7:48

   MOLITE V PSALMOV

   PSALMI SO BOŽJA BESEDA, KI JIH LJUDJE UPORABLJAMO, DA BI GOVORILI Z BOGOM

   Vse bolečine ljudi so za Boga svete. Takole moli molivec v Psalmu 56: ‘Ti sam si štel moje korake, ko sem blodil, shrani moje solze v svojem mehu: mar niso vse zapisane v tvoji knjigi?’ (v. 9). Pred Bogom nismo neznanci ali številke. Smo obrazi in srca, poznani eden po eden, po imenu.

   PSALMI NAS UČIJO MOLITI V BOLEČINI

   »Do kdaj, Gospod, me boš do kraja pozabljal?
   Do kdaj boš skrival svoje obličje pred mano?
   Do kdaj se bom moral žalostiti v svoji duši,
   nositi bolečino dan za dnem v svojem srcu?
   Doklej se bo moj sovražnik povzdigoval nad mano?
   […]
   Jaz pa zaupam v tvojo dobroto,
   moje srce se zaradi tvoje rešitve raduje.
   Peti hočem Gospodu,
   ker mi je izkazal dobro.« (Ps 13,2-3.6)

   http://arhiv.mirenski-grad.si/kateheza-molitev-psalmov

   Odgovori
10. Hvala says:

    1. avgusta, 2021 at 7:09

    NA MOČNIH ROKAH (DEVETDNEVNICA K SVETI EDITH STEIN)

    SOZAVETNICA EVROPE

    “Kar moremo in moramo narediti, je tole: Odpreti se milosti! To pomeni, da se popolnoma odrečemo svoji volji, se podvržemo božji volji in svojo dušo položimo v božje roke, povsem pripravljeni, da jo le-te oblikujejo. Ker vem, da me nekaj podpira, se čutim mirno in varno. To ni samozavestna gotovost človeka, ki stoji z lastno močjo na trdnih tleh, marveč sladka in blažena zavest varnosti otroka, ki ga nosijo močne roke. Ali ne bi bil otrok nespameten, če bi ga bilo neprestano strah, da ga bo mati pustila pasti?”

    sv. Benedikta

    Molitev: Sv. Benedikta, ko so te zgrabile roke rabljev, si čutila, da te podpira neka močna roka prav do plinske celice v Auschwitzu. Človeške roke niso mogle prizadeti tvoje duše. Nasprotno, dale so ti možnost, biti pokorna do smrti in tako poveličati Očeta. On pa je tvoje ime naredil nesmrtno in te postavil čez svoje imetje. Usmili se in reši me iz te stiske. Tvoji priprošnji popolnoma zaupam.

    Nebeški Oče, tudi usoda teh, ki ti jih priporočam je v tvojih vsemogočnih in usmiljenih rokah. Pri tebi so na varnem, naj se zgodi karkoli. Če ustreza tvojemu odrešenjskemu načrtu, se odpovem uslišanju svoje prošnje, pa naj mi bo še tako težko biti tudi v tem pokorna. Saj ti si ljubezen in vse, kar storiš, je vse časti vredno. Naj bom le orodje tvoje usmiljene ljubezni. Usmili se Gospod, usmili se in blagoslovi nas. Amen.

    Oče naš… Zdrava Marija… Slava Očetu…

    Prevod: Dr. Zmaga Kumer, Izdal: Karmel – Sora, 2002
    ______________________________________________________________
    Ne smemo se omejevati samo na tisti košček življenja, nad katerim imamo sami pregled, ali celo samo na tisto, kar leži razločno prijemljivo na površini. Čisto gotovo je marveč, da stojimo na preokretnici v razvoju človeškega duhovnega življenja. In ne smemo se pritoževati, če traja kriza dalj časa, kakor se posamezniku po njegovem preudarku zdi koristno.

    *IZ KNJIGE OD KONČNEGA K VEČNEMU Sv. Edith Stein sozavetnice Evrope

    (Karmel Sora, 2001)

    pripravil: Ivan Šumljak

    Odgovori