Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.
Zadnje objave – časovno
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Kristina na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- janez na Članki za dušo
- janez na Dodaj molitve
- janez na Dodaj molitve
- janez na Članki za dušo
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- janez na Dodaj molitve
- janez na Dodaj molitve
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Zahvale
- Kristina na Zahvale
- janez na Zahvale
- janez na Dodaj molitve
- janez na Dodaj molitve
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
- Kristina na Zahvale
- janez na Dodaj molitve
- janez na Članki za dušo
- Hvala na Nasvet
- janez na Dodaj molitve
- janez na Dodaj molitve
- janez na Dodaj molitve
- janez na Dodaj molitve
- janez na Članki za dušo
- janez na Dodaj molitve
- Hvala na Nasvet
- Hvala na Nasvet
Stare objave
- julij 2025
- junij 2025
- maj 2025
- april 2025
- marec 2025
- februar 2025
- december 2024
- november 2024
- oktober 2024
- september 2024
- avgust 2024
- julij 2024
- junij 2024
- maj 2024
- april 2024
- marec 2024
- februar 2024
- januar 2024
- december 2023
- november 2023
- oktober 2023
- april 2023
- februar 2023
- januar 2022
- september 2021
- februar 2021
- oktober 2020
- julij 2020
- marec 2020
- februar 2020
- junij 2018
- maj 2018
- december 2017
- november 2017
- oktober 2017
- september 2017
- marec 2017
- december 2016
- julij 2016
- junij 2016
- maj 2016
- april 2016
- februar 2016
- januar 2016
- december 2015
- november 2015
- oktober 2015
- september 2015
- junij 2015
- maj 2015
- marec 2015
- februar 2015
- januar 2015
- september 2014
- julij 2014
- marec 2014
- februar 2014
- november 2013
- julij 2013
- junij 2013
- oktober 2012
- april 2012
- maj 2011
- marec 2011
- januar 2011
- junij 2009
- april 2009
- februar 2009
- november 2008
- oktober 2008
- junij 1981
Članki
Forumi (pogovori)
Povezave
- Audio Sveto pismo
- Družina
- Družina in življenje
- Eksegeza
- Emanuel
- Exodus TV
- Iskreni
- Jadro
- Kurešček
- Marija Pomagaj- Brezje
- Medjugorje organizirana romanja – romanje
- Međugorje
- Misijoni in misijonarji
- Mladi
- Mladi fest
- Mohorjeva družba
- Molitev-net-html
- Načrtovana nosečnost in splav
- Ognjišče
- Pomoč v sili
- Prenova v Duhu
- Redovi
- Rimokatoliška cerkev
- Romanje v Medžugorje
- Salve
- Škofije
- Stična mladih
- Sveto pismo – Biblija
- Vatikan
- Vrtnice JMS
Na naši spletni strani uporabljamo piškotke, ki vam omogočajo najustreznejšo izkušnjo, tako da si zapomnimo vaše nastavitve in ponavljajoče se obiske. S klikom na »Sprejmi« se strinjate z uporabo VSEH piškotkov. Lahko pa obiščete "Nastavitve piškotkov", da zagotovite nadzorovano privolitev.
Manage consent
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously.
Cookie | Duration | Description |
---|---|---|
cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features.
Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.
Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.
Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns. These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.
Other uncategorized cookies are those that are being analyzed and have not been classified into a category as yet.
V DANAŠNJEM EVANGELIJU JE VPRAŠANJE, KI SE TRIKRAT PONOVI: »KAJ NAJ STORIMO?« – JEZUS ODGOVARJA TREM SKUPINAM LJUDI: MNOŽICI, CESTNINARJEM IN VOJAKOM – TRIJE ODGOVORI ZA ENAKO POT SPREOBRNITVE, KI SE IZRAŽA V KONKRETNIH PRIZADEVANJIH PRAVIČNOSTI IN SOLIDARNOSTI, TO JE POT DEJAVNE LJUBEZNI DO BLIŽNJEGA – BOGOSLUŽJE TE TRETJE ADVENTNE NEDELJE NAM POMAGA ODKRITI ENO POSEBNO RAZSEŽNOST SPREOBRNJENJA: VESELJE!
IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 3,10-18)
Množice pa so ga spraševale: »Kaj naj torej storimo?« Odgovarjal jim je: »Kdor ima dve suknji, naj ju deli s tistim, ki nima nobene, in kdor ima živež, naj stori enako.« Tudi cestninarji so se prišli krstit, in so mu rekli: »Učitelj, kaj naj storimo?« Odvrnil jim je: »Ne terjajte nič več, kakor vam je ukazano.« Spraševali so ga tudi vojaki: »In mi, kaj naj storimo?« Rekel jim je: »Ne bodite do nikogar nasilni in nikogar ne trpinčite, ampak bodite zadovoljni s svojo plačo.« Ker pa je ljudstvo živelo v pričakovanju in so se v srcu vsi spraševali o Janezu, če ni morda on Mesija, je Janez vsem odgovoril: »Jaz vas krščujem v vodi, pride pa močnejši od mene, kateremu nisem vreden odvezati jermenov njegovih sandal; on vas bo krstil v Svetem Duhu in ognju. Velnico ima v roki, da bo počistil svoje mlatišče in spravil žito v svojo kaščo, pleve pa sežgal z neugasljivim ognjem.« Tako je torej še z mnogimi drugimi opomini oznanjal ljudem dobro novico.
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+3%2C10-18&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)
V današnjem evangeliju je vprašanje, ki se trikrat ponovi: ‘Kaj naj storimo?’ Janezu Krstniku ga postavijo tri skupine ljudi: najprej množica, zatem cestninarji, oziroma pobiralci davkov, in kot tretji nekateri vojaki. Vsaka izmed teh skupin sprašuje preroka o tem, kar mora storiti, da bo udejanjila spreobrnjenje, ki ga on oznanja.
Prvi skupini – množici pravi, naj podeli nujne dobrine. Tako jim reče: ‘Kdor ima dve suknji, naj ju deli s tistim, ki nima nobene, in kdor ima živež, naj stori enako.’ (v. 11). Drugi skupini – pobiralcem davkov, je rekel, naj ne zahtevajo nič več od zahtevanega (prim. v. 13). Kaj to pomeni? Povsem jasno, nobenega podkupovanja. Od tretje skupine, torej od vojakov, zahteva, naj nič ne izsiljujejo od nikogar, ampak naj so zadovoljni s plačo (prim. v. 14). Trije odgovori za enako pot spreobrnitve, ki se izraža v konkretnih prizadevanjih pravičnosti in solidarnosti. To je pot, ki jo Jezus nakazuje med vsem svojim pridiganjem, torej pot dejavne ljubezni do bližnjega.
BOG NIKOMUR NE ZAPRE MOŽNOSTI, DA SE ZVELIČA
Iz teh opominov Janeza Krstnika razumemo, kakšne so bile v tistem času splošne težnje tistih, ki so imeli različne oblike oblasti. Stvari se niso veliko spremenile. Pa vendar, nobena kategorija ljudi ni izključena iz tega, da prehodi pot spreobrnjenja za dosego zveličanja, niti cestninarji, ki so že po definiciji bili grešniki. Tudi oni niso izključeni iz zveličanja. Bog nikomur ne zapre možnosti, da se zveliča. On je, lahko uporabimo to besedo, ves nestrpen, ker želi biti usmiljen do vseh in sprejeti vsakega v nežen objem sprave in odpuščanja.
To vprašanje: ‘Kaj naj storimo?’, je tudi naše vprašanje. Današnje bogoslužje nam z Janezovimi besedami ponavlja, da se je potrebno spreobrniti, spremeniti smer poti in hoditi po poti pravičnosti, solidarnosti, treznosti. To so vrednote, ki so nujno potrebne za polno človeško in pristno krščansko bivanje. Spreobrnite se! To je povzetek Krstnikovega sporočila.
TISTI, KI SE SPREOBRNE IN SE PRIBLIŽA GOSPODU, ZAČUTI VESELJE
Bogoslužje te tretje adventne nedelje nam pomaga odkriti eno posebno razsežnost spreobrnjenja: veselje. Tisti, ki se spreobrne in se približa Gospodu, začuti veselje. Prerok Sofonija naznanja, ‘Vriskaj, o sionska hči!’ , Jeruzalemu; in apostol Pavel tako opominja kristjane v Filipih: ‘Veselite se v Gospodu zmeraj’. Da danes govorimo o veselju, je potrebno biti pogumen, potrebna je predvsem vera. Svet mučijo toliki problemi, nad prihodnostjo je toliko strahov in neznanega. A kljub temu je kristjan vesel, in njegovo veselje ni nekaj površnega ali minljivega, temveč je globoko in trajno, saj je Gospodov dar, ki napolnjuje življenje. Naše veselje izhaja iz gotovosti, da je ‘Gospod blizu’.
KAJ JE IN KAJ NI KRŠČANSKO VESELJE
Po naravi kristjan ne more biti mračen in žalosten. Pravi kristjan je vesel. Biti človek veselja pomeni biti človek miru, pomeni biti človek tolažbe. Krščansko veselje je kristjanovo dihanje. Kristjan, ki v srcu ni vesel, ni dober kristjan. Veselje je dihanje, je način kristjanovega izražanja. Ni neka stvar, ki se jo kupi, ali nekaj, kar se počne na silo, ne. Je sad Svetega Duha. Tisti, ki v srcu ustvari veselje, je Sveti Duh.
Trdna skala, na katero se opira kristjanovo veselje, je spomin. Ne moremo namreč pozabiti, kaj je Gospod za nas storil, da nas je prerodil v novo življenje. Enako je z upanjem na tisto, kar nas čaka, to je srečanje z Božjim Sinom. Spomin in upanje sta dve sestavini, ki kristjanom omogočata, da živijo veselje. Ne votlega veselja, ampak veselje, katerega prva stopnja je mir. Veselje ne pomeni smejanja. Ne, ni to. Veselje ne pomeni biti zabaven. Ne, ni to. Je nekaj drugega. Krščansko veselje je mir. Mir, ki je v koreninah, mir srca, mir, ki nam ga lahko dá samo Bog. To je krščansko veselje. Tega veselja ni lahko varovati.
VESELJE NI NEKA STVAR, KI SE JO LAHKO KUPI, AMPAK DAR DUHA
Sedanji svet je žal zadovoljen že z neveselo kulturo, kulturo, kjer se izumlja mnogo stvari, da bi se zabavali, mnogi koščki sladkega življenja, ki pa popolnoma ne zadovoljijo. Veselje namreč ni neka stvar, ki se jo kupi v trgovini, ampak je dar Duha, ki utripa tudi v trenutku nemira, v trenutku preizkušnje. Obstaja dober nemir. A obstaja tudi nemir, ki ni dober, ki vsepovsod išče varnost, vsepovsod išče zadovoljstvo. Veselje, tolažba – to je dihanje kristjanov.
Naj nam Devica Marija pomaga okrepiti našo vero, da bomo znali sprejeti Boga veselja, Boga usmiljenja, ki vedno želi bivati med svojimi otroki. In naša Mati naj nas uči deliti solze s tistimi, ki jokajo, da bomo lahko z njimi delili tudi nasmeh.
Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič
Kralja, ki prihaja, pridite molimo!
MOLITEV ZA VEČ VESELJA V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU
Ljubi Jezus, prosim Te, da iz mojega srca za vedno odstraniš
vso potrtost in slabo voljo. Naj bom vesel, zadovoljen in srečen,
ko uživam vse Tvoje milosti. Kajti, o Bog, če mi naklanjaš svojo
milost, ali naj ne bi bil radosten in zadovoljen? Ali naj ne bi
izžareval Svetega Duha, ki vpliva na mojo dušo, da jo povzdiguje
nad vse drobne vsakdanje nevšečnosti, ki nikoli ne bi smele zlomiti
miru tistih, ki stremijo za tem, da bi služili Tebi? O, naj bodo moji
mir, potrpežljivost, krotkost in drugi darovi Svetega Duha: naj vodijo
in tolažijo moje srce ter dvigajo moje prizadevanje visoko nad ta svet,
k Tebi, moj Gospod, ki si moj začetek in moje zadnje upanje. Amen.
(vir: aleteia.si)
Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
BOŽJA BESEDA NAM GOVORI O VESELJU IN HVALEŽNOSTI
»V VSEM SE ZAHVALJUJTE: KAJTI TO JE BOŽJA VOLJA V KRISTUSU JEZUSU GLEDE VAS.« (1 Tes 5,18)
Več o veselju in hvaležnosti na:
https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1451&t=5#Veselje+in+hvale%9Enost
Kralja, ki prihaja, pridite molimo!
PRI BOGU MI JE VŠEČ TO, DA VIDI LJUDI TAKE, KOT SO, IN DA SO TUDI ONI TAKI, KOT JIH ON VIDI (Jean Guitton)
– Če imaš več zdravja, več znanja, več vere, več denarja, ti ta »več« ne pripada. Deliti ga moraš z drugimi.
– Razdajati svoje srce pomeni tolažiti. Otroci so sposobni potolažiti odrasle, ko so ti žalostni. Omogočimo otrokom, da obujajo veselje do življenja, ki ga je polno njihovo srce.
– Resnično vernega človeka čas skrbi manj kot večnost. Čas gleda v luči večnosti.
– Manj ko se človek boji, da bo jutri umrl, bolj se umešča v življenje, kakor da mu nikoli ne bo treba umreti. Misli na svoje male zadeve in pozablja na veliko zadevo svoje usode.
– Pri Bogu mi je všeč to, da vidi ljudi take, kot so, in da so tudi oni taki, kot jih On vidi.
– Če bi v obhajilu čutili božjo prisotnost, bi ne bili več na zemlji, ampak v nebesih; to ne bi bila več vera, ampak gledanje.
– V veri je veliko več ljubezni kot v gledanju.
– Prava ljubezen je vesela, mladostna, čista; njen nasmeh je odkrit in jasnega pogleda … Prava ljubezen je darežljiva, ima velike načrte, okoli sebe želi videti veliko sreče, obogatiti more življenje.
Misli Jeana Guittona, izbor iz Ognjišča
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
ČESA SEM SE O RESNIČNEM SOČUTJU NAUČIL OD SV. VINCENCIJA PAVELSKEGA (Aleteia)
VSI NEKAJ PRIDOBIMO, KO V LJUBEZNI DO BLIŽNJEGA NE IZBEREMO NAJLAŽJE POTI
Nekoč sem bil na avtocesti priča prometni nesreči, ki se je zgodila tik pred menoj. Bil je snežni vihar in veter je dvignil sprednji del avta, ki je vozil spredaj, in ga z visoko hitrostjo zagnal v kup snega ob robu ceste. Pretresen sem zapeljal naprej, zavil z avtoceste in poklical reševalce. Nato sem, zadovoljen, da sem opravil svojo dolžnost, odpeljal naprej.
Šele pozneje, ko sem že nadaljeval vožnjo, me je prešinilo vprašanje: Zakaj se nisem ustavil in pomagal? Kdo ve, kako daleč je še reševalno vozilo? Moja dolžnost do tega voznika se ne bi smela končati s preprostim telefonskim klicem. Izbral sem lažjo pot – razbit avto sem pustil v svojem zadnjem ogledalu.
Še danes razmišljam o podobnih trenutkih, ko bi lahko pomagal, pa sem namesto tega sklepal, da bo že kdo drug poskrbel. V prelaganju odgovornosti je nekakšna tolažba, ker se nam zdi, da smo se rešili težave, in to brez občutka krivde. Nekdo drug bo nahranil lačne, nekdo drug bo pomagal v cerkvi, nekdo drug bo poklical prijatelja, ki obupno potrebuje pogovor. In seveda, za ljudi v stiski so raznovrstne organizacije in vladni programi, ki so pri svojem delu učinkoviti in imajo tudi sredstva, ki jih posamezniki nimamo.
SVETI VINCENCIJ PRAVI: »USMILJENA LJUBEZEN JE VSEKAKOR VEČJA OD VSAKRŠNE OBLASTI. ŠE VEČ, VSAKRŠNA OBLAST MORA VODITI K USMILJENI LJUBEZNI.«
Kaj sočutje v resnici pomeni? Je pripravljenost, da se za trenutek ustavim in koga pokličem, da ga povprašam o bolnem družinskem članu, molim za prijatelja ali pa grem po opravkih za ostarelega soseda. Sočutje ni učinkovito ali varčno, je pa globoko osebno in globoko človeško.
Od vsakogar izmed nas nekaj zahteva. Na koncu pa ta trud, ta majhna žrtev, ni dar, ki ga jaz podarim drugim, ampak priložnost zanje, da mi oni podarijo dar.
Sočutje je predvsem dejanje prijateljstva in bratstva. Gradi mostove in ustvarja skupnost. Zato pravim, da je sočutje dvosmerna pot. Če sem se pripravljen potruditi, je nagrada pristen in dragocen človeški stik.
Celoten članek o sočutju do bližnjih na:
https://si.aleteia.org/2019/09/27/cesa-sem-se-o-resnicnem-socutju-naucil-od-sv-vincencija-pavelskega/
Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
BOŽJA BESEDA O VERI IN ZAUPANJU
»Gospod je moj pastir, nič mi ne manjka. Na zelenih pašnikih
mi daje ležišče; k vodam počitka me vodi. Mojo dušo poživlja,
vodi me po pravih stezah zaradi svojega imena. Tudi če bi hodil
po globeli smrtne sence, se ne bojim hudega, ker si ti z menoj,
tvoja palica in tvoja opora, ti me tolažita. Pred mano pogrinjaš
mizo vpričo mojih nasprotnikov; z oljem mi maziliš glavo, moja
čaša je prepolna. Le dobrota in milina me bosta spremljali vse
dni mojega življenja; prebival bom v hiši Gospodovi vse dni
življenja.« (Ps 23,1-6)
Več o veri in zaupanju na:
https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=432&t=5#Vera+in+zaupanje
Kralja, ki prihaja, pridite molimo!
NEKDANJI HULIGAN JE NAŠEL JEZUSA:”POSTAL SEM POMEMBEN (Življenje alkoholika, ki je našel REŠITELJA-JEZUSA)
Iz otroštva se spominja pijanega očeta, praznega želodca in modric, potem ko je bil tepen. Od doma je bežal v preluknjanih nogavicah. Z ulice je prišel na stadion in pozneje v … cerkev. Kako je do tega prišlo? Spoznajte Kryzysovo zgodbo
LOČITEV OD ŽENE SE- NA SREČO -NI IZŠLA
Ko sem življenje predal Jezusu, sem se na novo zaljubil v svojo ženo. Vedel sem, da se ne morem ločiti, toda to je temeljilo na podlagi prepovedi. Bila sva v težkem položaju, potem pa sva sklenila ljubezenski trikotnik. Z Jezusom.
Pred tem sva gledala Boga, tedaj pa sva začela gledati drug na drugega skozi prizmo Boga. Bog mi je oprostil toliko stvari, zakaj torej ne bi oprostil svoji ženi? To je veliko spremenilo. Po človeško se lahko ločiva, toda če na to gledava skozi prizmo Boga, tega ne želiva storiti. Začela sva graditi tak dom, da nihče ne bo želel oditi. To sicer lahko naredi, a noče, ker se tam dobro počuti.
Žena sprva ni bila navdušena nad spreobrnitvijo. Na vas je gledala kot na fanatika.
Hitel sem na molitev, ona pa je vzgajala tri otroke. Jezila se je, da je za vse sama. Ko sem za nekaj mesecev odšel na delo v Nemčijo, je šla na srečanje skupnosti preverit, kaj je tako spremenilo moža. IN TUDI ONA JE ŽIVLJENJE PREDALA BOGU .
https://si.aleteia.org/2019/11/12/nekdanji-huligan-je-nasel-jezusa-postal-sem-pomemben/
Nikoli ne izgubimo izpred duhovnih oči BOŽJE BESEDE, ker je absolutno najpomembnejša za naše življenje. Zaradi poplave raznih prispevkov spomnimo:
PRISPEVEK Z EVANGELJSKIM ODLOMKOM NA DANAŠNJI DAN, Z ODLIČNO RAZLAGO GOSPODA ERVINA MOZETIČA, JE BIL OBJAVLJEN ŽE NA PREJŠNJI STRANI (glej 11. december, ob 9:33).
KDAJ JE ZA KRISTJANA GREH, ČE UŽIVA ALKOHOL?
SPOZNAJTE, KAJ SVETO PISMO PRAVI O ALKOHOLNIH PIJAČAH, IN ODKRIJTE, KDAJ POSTANE PITJE PRILOŽNOST ZA GREH
VINO V SVETEM PISMU
SVATBA V GALILEJSKI KANI
JEZUS NI SAMO POMNOŽIL VINA, DA BI PRIKAZAL SVOJO SLAVO, TEMVEČ JE GOSTOM PONUDIL NAJBOLJŠE MOŽNO VINO, KI PREDSTAVLJA VESELJE, KI GA BOG ŽELI POMNOŽITI V NAŠIH SRCIH Z RAZODEVANJEM MESIJE, AMPAK TUDI POMNOŽEVANJE BOŽJE LJUBEZNI NA ZEMLJI
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Ali lahko kristjani neomejeno pijemo alkoholne pijače ali je morda alkohol povezan z grehom? Zakaj je Jezus pil vino? Kaj o tem pravi Sveto pismo? Poskusimo odgovoriti na zastavljena vprašanja.
Vino v Svetem pismu
Sveto pismo vsebuje odlomke, za katere se zdi, da ne odobravajo ali omejujejo uživanje vina. Oglejmo si nekaj primerov:
– “Gorje njim, ki vstajajo zgodaj zjutraj in iščejo opojno pijačo, ki se zadržujejo pozno v noč in jih ogreva vino.” (Iz 5,11);
– “Posmehljivec je vino, razgrajač je opojna pijača, kdor se omamlja z njima, ne bo postal moder.” (Prg 20,1).
Samega Jezusa so puritanci napadli zaradi pitja vina, kot lahko beremo v evangeliju po Mateju: “Prišel je Sin človekov, ki jé in pije, pa pravijo: ‘Glej, požrešnež je in pijanec, prijatelj cestninarjev in grešnikov;’ in modrost je bila opravičena po svojih delih.” (Mt 11,19)
Po drugi strani pa so v Svetem pismu odlomki, za katere se zdi, da fermentirano vino povezujejo z dostojanstvom, duhovniki pa so ga začeli uporabljati celo pri žrtvovanju v templju. Poglejmo ta odlomek: “In tvoja knjiga bo ena četrtina prestolonaslednika za vsako jagnje; na svetem kraju boš izlil fermentirano pijačo Gospodu.” (4 Mz 28,7)
Opijanje
Sveto pismo še vedno obsoja opijanje zaradi vina: “In ne opijanjajte se z vinom, v čemer je razbrzdanost, temveč naj vas napolnjuje Duh.” (Ef 5,18)
Še en prehod: “Tudi ti se izgubljajo zaradi vina in blodijo zaradi opojne pijače, duhovnik in prerok se izgubljata zaradi opojne pijače, zmedena sta od vina. Blodijo zaradi opojne pijače, izgubljajo se v videnjih, omahujejo v razsodbah.” (Iz 28,7)
Zato sklepamo, da Sveto pismo omenja pitje na dva načina. Prvič: na uravnotežen način je skladno z rezultatom človeškega dela. Drugič: pretiravanje z alkoholno pijačo pritegne nesreče in spremeni vedenje.
Svatba v galilejski Kani
Nemogoče je govoriti o sklicevanju na vino v Svetem pismu, ne da bi navedli čudež na svatbi v Kani, na kateri je Jezus spremenil vodo v vino (Jn 2,1-11). Spletno mesto Ide+ ponuja analizo tega odlomka:
“Spoznali smo, da Jezus ni samo pomnožil vina, da bi prikazal svojo slavo, temveč je gostom ponudil najboljše možno vino, ki predstavlja veselje, ki ga Bog želi pomnožiti v naših srcih z razodevanjem Mesije, ampak tudi pomnoževanje Božje ljubezni na Zemlji. Ta dogodek je tako pomemben, da simbolizacija, ki jo sporoča vino, ni bila nikoli odstranjena s praznovanja ‘Gospodove večerje’.
Alkoholna pijača: vprašanje zmernosti
Kako naj na podlagi Svetega pisma in tega, kar pravi Katoliška cerkev, analiziramo uživanje alkoholnih pijač, ki jih zaužijejo kristjani? V članku na spletni strani A12 pater Felipe Peligrinelli Duarte uči, da je vse vprašanje zmernosti:
“Pojdimo počasi. Ena stvar je piti in se zabavati na trezen in uravnotežen način. Druga, precej drugačna, je ‘izguba črte’ in zapad v greh požrešnosti, torej v motnjo občutljivega apetita, pomanjkanje zdrave pameti, tesnobno in nenadzorovano navezanost na užitke v hrani in pijači. Obstaja velika razlika med pitjem v zmernih količinah in ob posebnih priložnostih ter čustvenim neravnovesjem, izgubo zavesti – opijanjem – odvisnostjo, ustvarjanjem škandala.”
In kdaj postane pitje povod za greh? Oče Felipe ima jasen odgovor: “Ko izgubimo vrlino samokontrole; ko postane nebrzdano in tesnobno iskanje užitka absolutno merilo naših odločitev; ko torej izgubimo treznost, dobrodelnost in zdravo pamet.”
Nasveti
Da bi se izognili grehu, ki ga povzroča pitje, duhovnik ponuja nekaj nasvetov:
“Če te lahko pitje pripelje do greha, se potrudi, da ne prideš v skušnjavo, izogibaj se takih priložnosti. Če lahko v določeni situaciji pitje povzroči nekakšen ‘škandal’ za šibkejšega brata v tej zadevi, se zaradi sočutja na primer izogibajte pitju pred njim.
Vendar pa dobro jesti, zmerno piti in se zdravo zabavati ni le legitimno, ampak tudi lep znak prijateljstva in občestva med nami. Ni naključje, da nebesa pogosto primerjajo s slavnostnim praznovanjem.”
https://si.aleteia.org/2021/11/09/kdaj-je-za-kristjana-greh-ce-uziva-alkohol/
O TEH 6 DEJSTVIH BI MORAL RAZMISLITI VSAK, KI JE PRIČA NASILNI ZVEZI (Aleteia)
Vedenje, ki bi druge morda povsem osupnilo, za žrtev postane vsakdanjik
V medijih pogosto zasledimo poročila o družinskem nasilju, ki jih običajno spremljajo znamenja, na katera naj bi bili pozorni, če želimo stvarno oceniti razmere v lastnem razmerju. Navadno pa niso dovolj izpostavljena čustva žrtve, zaradi katerih ta v odnosu pogosto vztraja dlje, kot bi bilo primerno, in posledice so včasih pogubne.
Pomembno je izpostaviti, da v določenih primerih nasilnežu in posledično paru lahko pomaga strokovna terapija, v številnih primerih družinskega nasilja pa se varnost žrtve lahko zagotovi le tako, da ta razmerje zapusti s čim več zunanje podpore.
Da bi malce osvetlili življenje v nasilnem razmerju, smo spregovorili z osebami, ki so to doživele na lastni koži. Z nami so delile svojo izkušnjo in predlagale nekaj nasvetov, kako lahko družinski člani in prijatelji žrtvi nudijo pomoč in podporo.
Več o šestih dejstvih na:
https://si.aleteia.org/2021/10/09/o-teh-6-dejstvih-bi-moral-razmisliti-vsak-ki-je-prica-nasilni-zvezi/
NAVEDLA BOM DVA PRIMERA -TEŽKI ALKOHOLIZEM V DRUŽINI
Prvi primer, ki ga bom navedla, je bilo pričevanje sestre od duhovnika na nekem misijonu pred leti. Ta sestra duhovnika je povedala, da je bilo pri njih tako hudo stanje v družini, da so se zaradi tega celo preselili v tujino, verjetno zato, ker jim je bilo zelo težko živeti v okolici, kjer ljudje poznajo drug drugega. Skratka zelo zelo hudo stanje. Molili so, prosili Gospoda, ločitev ni bila v razmišljanju, saj je brat duhovnik.
Vendar je po ne vem koliko letih prišel dan rešitve, PRENEHANJE PITJA ALKOHOLA. Lepo so se razumeli, otroci so bili veseli, da oče ne pije več. Niso dolgo časa bili tako skupaj, ker je oče umrl. Gospa je rekla, da so veseli in srečni, da čutijo vsi, kako jim oče pomaga , molijo za njega, imajo veselje in lep spomin na čudovito rešitev , na očeta.
Drug primer je družina, ki so sicer prejeli zakramente, vendar niso iskali rešitve pri Bogu, ker enostavno za to niso vedeli, niti ne vedo, oz. ne verujejo …. Res zelo težko življenje. Ta oseba je bila zelo delavna, pridna, hodila je v službo, zato je bil napoten tudi na zdravljenje. To ni pomagalo.
Videla sem, da so očeta odrinili na stran , je sicer živel doma v sobi, vendar za njih nekako ni obstajal. Pripovedovali so razne zadeve, ki so zvenele kot SAMOPOMILOVANJE OSTALIH ČLANOV. Sama nisem odobravala tega, niti nisem verjela, niti ne verjamem pripovedovanju ljudi, kajti v srce človeka vidi samo Bog in Bog bo sodil, kdo je kriv ali ni kriv.
Ta človek je umrl in nekako sem dobila spoznanje, kako so ga vsi zapustili. Ne rečem-imel je streho nad glavo, hrano in oprano obleko. Vendar, začutila sem kako je družba zapustila tega človeka, družina, sosedje itd…..ker pač ni živel po normativih družbe, bil je izobčenec.
Čez leta, ko sem stopila na pot življenja z Gospodom, sem zaznala, da to ni pravo početje, da molim za tega človeka, zasmilil se mi je zelo. KAJTI KLJUB TEMU, DA TE CEL SVET ZAPUSTI, BOG TE NE ZAPUSTI, NITI NE IZLOČI. IZLOČITEV DELAMO LJUDJE.
Otroci imajo slabe spomine na družino, na očeta, temu sledijo rane. Nekajkrat sem v pogovoru omenila tem ljudem, naj mu odpustijo, ko kredo na pokopališče, saj skrbijo za grob, skrbijo pa jaz pravim, zaradi okolice. Vendar nočejo slišati o tem.
Zato je potrebno, da molimo za vse takšne ljudi-za celo družino, ker sami ne molijo. VSE LJUDI JE USTVARIL BOG, TUDI TEGA ČLOVEKA JE USTVARIL. Zaničevanje takih ljudi je ZANIČEVANJE SAMEGA JEZUSA, SAJ SMO VSI USTVARJENA BITJA.
Hvala za posredovane primere, iz katerih je lepo razvidno, da se Božjega delovanja nikakor ne da ujeti v omejene človeške miselne predstave. Bog je popolnoma svobodno bitje in deluje tako, kakor ON hoče. Lahko neposredno, lahko po naravi, dogodkih, drugih ljudeh, na tisoč in tisoč različnih načinov – v skladu z Njegovim načrtom.
Zahvalimo se Usmiljenemu Bogu za vse, kar nam podarja v moči SVETE EVHARISTIJE, khrati pa tudi za vse, kar nam podarja po zdravnikih, psihoterapevtih in drugih ljudeh. Obstaja namreč kar lepo število ozdravljenih alkoholikov, ki so bili po Božji milosti ozdravljeni s strokovno pomočjo.
Molimo: Pridi, Sveti Duh!