Članki za dušo

15.037 Responses to Članki za dušo

1. Miro says:

   16. aprila, 2022 at 11:32

   VELIKA SOBOTA – »NE ČUDITE SE! JEZUSA IŠČETE, NAZAREČANA, KRIŽANEGA. BIL JE OBUJEN. NI GA TUKAJ. POGLEJTE KRAJ, KAMOR SO GA POLOŽILI«

   Prvi dan tedna so šle h grobu navsezgodaj, ko je sonce vzšlo. Med seboj so govorile: »Kdo nam bo odvalil kamen od vhoda v grob?« Ko pa so se ozrle tja, so videle, da je kamen odvaljen; in bil je zelo velik. Stopile so v grob in zagledale mladeniča, ki je sedel na desni strani, ogrnjen z belim oblačilom, in so se zelo začudile. On pa jim je rekel: »Ne čudite se! Jezusa iščete, Nazarečana, križanega. Bil je obujen. Ni ga tukaj. Poglejte kraj, kamor so ga položili. Toda pojdite in povejte njegovim učencem in Petru: ›Pred vami pojde v Galilejo; tam ga boste videli, kakor vam je rekel.‹«

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mr+16%2C2-7&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   Bogoslužje velikega tedna je najlepše in najbogatejše od vsega bogoslužja cerkvenega leta in obredi velike sobote so najdragocenejši biser bogoslužja tega tedna. Na veliko soboto blagoslavljamo ogenj in jedila, kot vrhunec pa je vigilija – bedenje, v katerem se spominjamo našega vstajenja od greha, ki je duhovna smrt. Jezus je vstal, On živi! Mi moramo iskati Jezusa, da ga lahko posredujemo in oznanjamo tudi drugim.

   Želim vam, da bi lepo praznovali vstajenjske praznike. Naj v vaših srcih ves čas poje zmagoslavni vzklik: ALELUJA! Kristus je vstal!!!

   Povzeto po: Duhovna oaza, franciskani.si

   Odgovori
2. Miro says:

   16. aprila, 2022 at 9:13

   SKRIVNOST VELIKE SOBOTE (Aleteia)

   JEZUSOV SPUST V KRALJESTVO MRTVIH

   V apostolski in nicejsko-carigrajski veroizpovedi izpovedujemo tudi vero v Jezusovo smrt, pokop in vstajenje. V apostolski veroizpovedi še na poseben način molimo: “… križan bil, umrl in bil v grob položen; šel pred pekel.” A premalo se zavedamo, kako globoko skrivnost s tem izpovedujemo.

   Velika sobota je za kristjane čuden dan, je “prazen”. Spominjamo se Jezusa, ki leži v grobu. Do sončnega zahoda, ko se začne velikonočna vigilija, ni nikakršnega praznovanja. V tišini premišljujemo skrivnost preteklega dne, ko je Zveličar umrl na križu. A skrivnost velike sobote, skrivnost Jezusovega počitka v grobu, je izredno globoka.

   Več o tem na: https://si.aleteia.org/2022/04/16/skrivnost-velike-sobote/

   Odgovori
3. Miro says:

   16. aprila, 2022 at 9:09

   SKRIVNOST VELIKE SOBOTE (Aleteia)

   JEZUSOV SPUST V KRALJESTVO MRTVIH

   V apostolski in nicejsko-carigrajski veroizpovedi izpovedujemo tudi vero v Jezusovo smrt, pokop in vstajenje. V apostolski veroizpovedi še na poseben način molimo: “… križan bil, umrl in bil v grob položen; šel pred pekel.” A premalo se zavedamo, kako globoko skrivnost s tem izpovedujemo.

   Velika sobota je za kristjane čuden dan, je “prazen”. Spominjamo se Jezusa, ki leži v grobu. Do sončnega zahoda, ko se začne velikonočna vigilija, ni nikakršnega praznovanja. V tišini premišljujemo skrivnost preteklega dne, ko je Zveličar umrl na križu. A skrivnost velike sobote, skrivnost Jezusovega počitka v grobu, je izredno globoka.

   ČAS SMRTI

   Katekizem nam takole spregovori: “Bog je v svojem načrtu odrešenja določil, naj njegov Sin ne le ‘umrje za naše grehe’ (1 Kor 15,3), ampak tudi ‘okusi smrt’, se pravi, naj spozna stanje smrti, stanje ločenosti med svojo dušo in svojim telesom, in sicer v času vključno med trenutkom, ko je izdihnil na križu, in trenutkom, ko je bil obujen od mrtvih. To stanje mrtvega Kristusa je skrivnost groba in sestopa v predpekel. To je skrivnost velike sobote, ko Kristus, v grob položeni, razkrije veliki sobotni počitek Boga po dovršitvi odrešenja ljudi, ki prinaša mir celotnemu vesoljstvu.” (KKC 624)

   V splošnem se teologi strinjajo, da gre v skrivnosti velike sobote za dva vidika: za dejstvo, da je Jezus resnično umrl, da je združen z ljudmi tudi v trenutku čakanja na vstajenje.

   Po drugi strani pa gre za trenutek, ko Gospod vstopi v podzemlje, t. i. šeol. Ta skrivnost stoji v središču teologije, saj se nahaja med skrivnostjo smrti in slavjem vstajenja. Kot razloži dr. Marjan Turnšek: “Kristus, ki je prišel iz nebes in je živel na zemlji, sedaj osvoji še podzemlje; tako postane praktični gospodar vseh treh plasti, ki sestavljajo kozmos.” (Človek v troedinem objemu, str. 66)

   Jezus, ki je pravi Bog in pravi človek, je tako solidaren s človekom in resnično živi človeško življenje, tako v vseh vidikih človekovega življenja kakor tudi v smrti. A Katekizem poudarja: “Toda Kristusovo telo zaradi zedinjenja, katero je ohranjalo s Sinovo osebo, ni smrtni preostanek kakor pri drugih, kajti ‘božja moč je obvarovala Kristusovo telo trohnjenja’.” (KKC 627) Jezus je resnično mrtev, a njegovo telo počiva v upanju vstajenja.

   SESTOP V KRALJESTVO MRTVIH

   V bogoslužnem branju za veliko soboto najdemo starodavno pridigo na veliko soboto, ki zelo slikovito opisuje Jezusov sestop v kraljestvo mrtvih. Skrivnost velike sobote je namreč tudi v tem, da Kristus stopi v najbolj skrajno točko, ko se potopi v smrt, ampak kot pravi Bog reši tiste, ki so čakali nanj.

   Če je prej šeol bil ječa, kamor so prišli vsi mrtvi, dobri in slabi, z Jezusovim spustom v globine smrti tudi tam nastopi pot odrešenja za človeka. Konec je životarjenja, pot v večno življenje je mogoča. Krščanska umetnost je to čudovito upodobila v liku Jezusa, ki se sklanja v globine teme, od koder dviguje Adama in Evo, ki sta po grehu izgubila prvotne milosti.

   Vendar je bolj kot sam spust v kraljestvo mrtvih za krščansko vero pomembno dejstvo, da se Jezus vrne od tam. Ne ostane ujet v šeolu, kakor ljudje pred njim. Mnogi pridigarji so slikovito opisovali množico rešenih, ki jih Jezus vodi iz kraljestva mrtvih v nebeško veselje. Kristus zmaguje in kraljuje ter prinaša vest odrešenja tudi v kraljestvo mrtvih.

   Povzeto po https://si.aleteia.org/2022/04/16/skrivnost-velike-sobote/

   Odgovori
4. Miro says:

   16. aprila, 2022 at 8:51

   DEVETDNEVNICA BOŽJEGA USMILJENJA
   DRUGI DAN (velika sobota)

   »Danes mi privedi duhovnike in redovnike ter jih potopi v moje brezmejno usmiljenje. Ti so mi dali moč, da sem vzdržal v bridkem trpljenju; po njih se kakor po pretočnih napravah izliva na človeštvo moje usmiljenje.« (Sledijo molitve kakor prvega dne.)

   https://www.dkps.si/fileadmin/user_upload/DEVETDNEVNICA-BOZJEGA-USMILJENJA.pdf

   Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

   Odgovori
5. Miro says:

   16. aprila, 2022 at 8:50

   O TEH 6 DEJSTVIH BI MORAL RAZMISLITI VSAK, KI JE PRIČA NASILNI ZVEZI (Aleteia)

   VEDENJE, KI BI DRUGE MORDA POVSEM OSUPNILO, ZA ŽRTEV POSTANE VSAKDANJIK

   V medijih pogosto zasledimo poročila o družinskem nasilju, ki jih običajno spremljajo znamenja, na katera naj bi bili pozorni, če želimo stvarno oceniti razmere v lastnem razmerju. Navadno pa niso dovolj izpostavljena čustva žrtve, zaradi katerih ta v odnosu pogosto vztraja dlje, kot bi bilo primerno, in posledice so včasih pogubne.

   Pomembno je izpostaviti, da v določenih primerih nasilnežu in posledično paru lahko pomaga strokovna terapija, v številnih primerih družinskega nasilja pa se varnost žrtve lahko zagotovi le tako, da ta razmerje zapusti s čim več zunanje podpore.

   https://si.aleteia.org/2021/10/09/o-teh-6-dejstvih-bi-moral-razmisliti-vsak-ki-je-prica-nasilni-zvezi/

   Odgovori
6. Miro says:

   16. aprila, 2022 at 8:11

   VELIKA SOBOTA

   Jezus je na veliko soboto mrtev ležal v grobu.

   Ta dan se vrstijo blagoslovi: ognja, vode, jedil, velikonočne sveče.

   Zjutraj je BLAGOSLOV OGNJA. Da bi nam bila ta dobrina vedno le v korist, ogenj blagoslovimo in prosimo, da bi bili vsi domovi in ljudje obvarovani vseh nesreč, kakršne povzroči ogenj.

   Ogenj použiva, ogreva, žge, prečiščuje … zato je že od nekdaj veljal za posebej dragocenega.

   V Svetem pismu nastopa na več mestih:

   npr. Bog se Mojzesu prikaže v gorečem grmu na gori Sinaj (prim. 2 Mz 3,2);

   Izraelce je na poti skozi puščavo spremljal ognjeni steber, ki je bil znamenje Božje navzočnosti (prim. 2 Mz 13,21–22) ter drugod, kjer ima vlogo prečiščevanja.

   V Stari zavezi se ogenj uporablja kot simbol razodevanja Boga. Simbolizira namreč Božjo nepristopnost in svetost.

   Za kristjane je z ognjem najbolj izrazito povezan binkoštni dogodek. Petdeset dni po veliki noči se spominjamo prihoda Svetega Duha med apostole. Sveti Duh se je v šumu, ki je nastal ob bližajočem se viharju, spustil nad apostole v obliki plamenu podobnega jezika (prim. Apd 2,1–3).

   Ob veliki noči se ogenj tudi blagoslavlja, saj simbolizira Kristusa, ki je luč sveta. Marsikje je navada, da bogoslužni sodelavci po obredu blagoslova ognja in vode, ki ga duhovnik opravi na veliko soboto zgodaj zjutraj, ogenj raznesejo po domovih vernikov. Ogenj, ki ga blagoslovimo tudi na začetku velikonočne vigilije, je znamenje zmage luči nad temo, topline nad mrazom, življenja nad smrtjo. Tako hiša, ki sprejme blagoslovljeni ogenj, sprejme luč, ki je Jezus Kristus.

   BLAGOSLOV JEDIL nas spominja na obhajanje pashe, torej na uživanje velikonočnega jagnjeta pri Izraelcih.

   Pomen jedi:

   – šunka ali drugi kos mesa predstavlja Kristusovo telo

   – hren predstavlja žeblje, s katerimi je bil Kristus pribit na križ,

   – pirhi v simbolizirajo kaplje Kristusove krvi pa tudi vstajenje, ponovno stvarjenje in upanje. Jajce simbolizira tudi zavetje in varnost.

   – potica pa spominja na trnovo krono.

   BLAGOSLOVLJENA VODA, če jo pobožno uporabimo, slabi vpliv hudobnega duha. Z njo se pokrižamo, pokropimo stanovanje in dobrine. Blagoslovljeno vodo uporabljamo vedno z velikim zaupanjem in spoštovanjem.

   Simbolika vode odkriva njen pomen v vsakdanjem življenju. Kakor si človek umaže telo, si lahko umaže tudi dušo, zato jo moramo po potrebi tudi očistiti. Voda je v različnih kulturah znamenje notranjega očiščevanja. Potopitev v vodo Gangesa za hindujce, v Nil za Egipčane ali v Jordan za Jude je imela in ima še vedno velik pomen za odpuščanje grehov in notranje očiščenje.

   V številnih kulturah, tudi pri Izraelcih, je poznano obredno očiščevalno umivanje pred vstopom v tempelj ali na začetku molitve. Umivanje rok pred molitvijo in jedjo nima samo higienske vloge, ampak nakazuje tudi na notranje očiščenje. Voda, ki telesu omogoča preživetje, izraža tudi najgloblja hrepenenja človeškega bitja: srečo, svobodo, ljubezen, resnico.

   Spomin na krst je najbolj izrazit pri velikonočnem bedenju (vigiliji) na veliko soboto. Mašnik blagoslovi krstno vodo in če so pri bogoslužju navzoči katehumeni, jih ob tej priložnosti krsti.

   Duhovnik včasih na začetku maše (npr. v postnem času) vernike pokropi z vodo, ki jo je prej blagoslovil, s čimer nas spomni, da smo bili krščeni in pri krstu tudi očiščeni grehov. Ta obred je nadomestil starodavno navado Cerkve, ko so si verniki v cerkvenem preddverju pred evharističnim slavjem umili roke. Ta navada se je v določeni meri ohranila do danes, saj verniki ob vstopu v cerkev pomočijo roko v blagoslovljeno vodo in se z njo pokrižajo.

   Vodo uporabljamo tudi pri maši. Potem ko ministrant duhovniku prinese kruh in vino, si ta umije roke. Nekdaj je bil za to praktični razlog, saj si je duhovnik z darovi, ki so jih iz narave prinašali verniki, umazal roke. Umivanje rok ima tudi simbolni pomen obrednega očiščevanja. Željo in prošnjo, da bi se Bogu bližali skesani in očiščeni, izraža tudi molitev, ki jo duhovnik tiho moli med umivanjem rok: »Izmij, Gospod, mojo krivdo in očisti me mojih grehov.«

   Duhovnik zlije nekaj kapljic vode tudi v kelih z vinom. To dejanje predstavlja združenje med vernikom (simbol vode) in Kristusom (simbol vina), kar nakazuje tiha duhovnikova molitev: »Po skrivnosti te vode in vina naj bomo deležni Božje narave Kristusa, ki je postal deležen naše človeške narave.« Voda in vino nas spominjata na Kristusovo smrt, ko sta iz njegove strani pritekli »kri in voda«.

   Vrhunec obhajanja velike sobote je večerno bogoslužje ali vigilija.

   Na ta večer vedno globlje stopamo v velikonočno skrivnost. V svetih obredih se bomo pridružili Jezusu, ki prihaja k Očetu v nebesih. Pridružili se bomo Zmagovalcu nad grehom in smrtjo. Zato je vigilija radostno slavje, polno vriskanja in veselja.

   Velikonočna vigilija ima štiri dele: slavje luči, besedno bogoslužje, krstno bogoslužje in evharistično bogoslužje.

   Slavje luči

   Pred cerkvijo duhovnik ponovno blagoslovi ogenj. Z njim je nato prižgana velikonočna sveča, ki simbolizira Jezusa. Ko sveča gori, sveti in daje toploto, sama sebe použiva, izničuje.

   Besedno bogoslužje

   BOŽJA BESEDA ima na veliko soboto poseben pomen. Popelje nas od prvega padca ljudi preko Božjega prizadevanja za našo rešitev iz duhovnega stanja, pa vse do Jezusovega vstajenja od mrtvih in do slovesne aleluje, ko dušo prevzame velikonočno veselje.

   Obnovitev krstnih obljub

   S KRSTNIM BOGOSLUŽJEM podoživimo veličino in pomembnost svojega krsta. Pri krstu je duša očiščena greha in posvečena z Božjo milostjo.

   Evharistično bogoslužje

   EVHARISTIČNO BOGOSLUŽJE že preveva velikonočno veselje. Vse je naravnano k vstalemu Jezusu. Na zunaj doživimo to v velikonočni procesiji, ki je ena sama hvalnica hvaležnih src, da imamo takega in tako velikega Odrešenika.

   Povzeto po: http://arhiv.mirenski-grad.si/velikonocno-tridnevje

   Odgovori
7. Hvala says:

   15. aprila, 2022 at 23:40

   RAZMIŠLJANJE…

   Večkrat je bilo že omenjeno na tej spletni strani da se dogajajo neke vrste nasilja, VENDAR DO SEDAJ NISEM ZASLEDILA, DA BI KDO KONKRETNO OBRAZLOŽIL, KAJ SE MU DOGAJA!

   Ljudje različno občutimo bolečino- telesno in duševno, tudi različno gledamo na odnose v zakonu, KER SMO PAČ USTVARJENI KOT UNIKATI.

   Zraven tega je potrebno upoštevati niz drugih faktorjev, zadev in dogodkov, da se lahko oceni neko stanje, oceni po človeško.

   Če se dogaja neke vrste nasilja v družini JE POTREBNO POISKATI KORENINO- IZVOR, OD KOD IN ZAKAJ? Vsi smo samo ljudje, s svojimi slabostmi in napakami in grehi, ZATO JE POTREBNO SODELOVATI Z BOGOM. SVETI DUH ODKRIVA IZVOR PROBLEMOV, KORENINO ZLA. Oceniti neko stanje v družini in kriviti enega člana kot povzročitelja, drugega kot žrtev ni pravično, kajti človeške sodbe niso pravične . SAMO SVETI DUH LAHKO POSTAVI PRAVO DIAGNOZO IN POVE VZROK PRI VSAKEM ČLOVEKU. ČE BOG NE POZDRAVI ČLOVEKA, GA NE MORE NOBEN TERAPEVT NA SVETU POZDRAVITI!

   BOG PRAVI:

   Božje delo je skrivnostno

   16 Ko sem dal svoje srce, da bi spoznal modrost in videl muko, ki se dogaja na zemlji, saj ne podnevi ne ponoči človek ne okusi spanja na svojih očeh, 17 sem videl vse Božje delo: človek ne more doumeti dogajanja, ki se godi pod soncem. Kakor koli se človek trudi, da bi ga preiskal, ga ne more doumeti. Četudi modri misli, da ga pozna, ga ne more doumeti (Prd 8,16).

   Včasih je nasilje v družini tudi povod, DA BOG POKAŽE, KAJ JE GLOBOKO NAROBE, KAJ BO POTREBNO UREDITI, “POČISTITI”, SPREMENITI. Lahko je spakirati torbe in oditi, VENDAR PROBLEMI, ZA KATERE VE SAMO BOG OSTANEJO NERAZČIŠČENI, S TEMI PROBLEMI PA SE BODO MORALI NEKOČ SOOČITI POTOMCI.

   GOSPODU JE POTREBNO POPOLNOMA ZAUPATI!

   TAKOLE PRAVI BOG:

   10 Ozrite se na prejšnje rodove in poglejte:
   Kdo je upal v Gospoda, pa je bil osramočen?
   Ali kdo je vztrajal v njegovem strahu, pa je bil zapuščen?
   Ali kdo ga je klical na pomoč, pa se ni ozrl nanj?
   11 Zakaj milostljiv in usmiljen je Gospod,
   odpušča grehe in rešuje v času stiske.

   12 Gorje strahopetnim srcem in mlahavim rokam
   in grešniku, ki ubira dve poti!
   13 Gorje neodločnemu srcu, ker ne zaupa!
   Zato ne bo imelo varstva (Sir 2,10,13).

   ČE ČLOVEK NE VERJAME V BOŽJE OBLJUBE, ČE NE VERJAME, DA GOSPOD SPREMINJA LJUDI IN REŠUJE STISKE, POTEM VZAME ZADEVE V SVOJE ROKE, V REŠITEV PO HITRIH POSTOPKIH.

   Gospod dopušča glede na svoj načrt da človek hodi po poti posuti s TRNJEM, NASPROTOVANJEM, ŽALITVAMI, ZMERJANJEM itd, To je tudi nasilje, ne? (primer svetnice Favstine).

   JAVNO KRITIZIRANJE ZAKONCA PRED DRUGIMI LJUDMI JE NASILJE, PONIŽANJE, OBČUTENJE KRIVDE, STALNO PRIGOVARJANJE DA NI NIČ PRAV NAREJENO, NE ZNA KUHATI, NE ZNA POSPRAVLJATI, VSE MORA BITI PO ŽELJI ENEGA ZAKONCA, NEPRESTANO KRITIZIRANJE , VSE TO IN PODOBNI PRIMERI SO ČUSTVENA oz, DUŠEVNA NASILJA, KI SO VELIKO HUJŠA OD TELESNIH IN PUŠČAJO ZELO GLOBOKE RANE.

   Čustvena oz. psihična nasilja tudi niso tako hitro opazna kot fizična.

   Spomnimo se Svetnice Favstine Kowalske, ki ji je Jezus dal, da je HODILA PO POTI SVETOSTI.

   Njene sostanovalke v samostanu oz sestre, SO JI NASPROTOVALE, JO ZMERJALE, SE JI POSMEHOVALE IN JO KAZNOVALE.
   JEZUS JI JE POVEDAL, DA MORA TO PRENESTI- HODITI PO POTI SVETOSTI, če želi izpolniti Njegov načrt. SPREJELA JE GOSPODOV NAČRT IN RADE VOLJE TRPELA IN SE ŽRTVOVALA ZA GREŠNIKE TEGA SVETA.

   Gospod ima za vsakega človeka načrt-za poročene ljudi, samske in ljudi, ki so se posvetili v celoti BOGU in so po samostanih ali cerkvah.

   ČE FAVSTINA NE BI ŽELELA SPREJETI NAČRTA GOSPODA, KAJ BI LAHKO STORILA? ZAPUSTILA BI LAHKO SAMOSTAN IN ODŠLA, TAKO KOT POROČENA ŽENA V ZAKONU ALI PA MOŠKI DA ODIDEJO IZ OKOLJA V KATERO JIH JE JEZUS POSTAVIL.

   Vendar to ne gre tako. Če se človek odmakne od trpljenja, NE IZPOLNI NAČRTA, NE OBRODI SADU IZ TAKEGA TRPLJENJA , NE DOSEŽE MILOSTI V POLNOSTI, DA SE RAZVIJE JEDRO TEGA ŽIVLJENJA NA ZEMLJI, KATEREGA CILJ JE PRIČEVANJE ZA VSE LJUDI, ZA VSE RODOVE NAPREJ IN PA V SLAVO BOŽJO. BOG NAKLONU TUDI TAKEMU ČLOVEKU ŽE NA SVETU MIR IN IZOBILJE , KAJTI ČE JE ČLOVEK Z JEZUSOM TRPEL, GA BO JEZUS TUDI DVIGNIL ŽE NA TEM SVETU, TAKO KOT JE TO OBLJUBIL V SVETEM PISMU. PROBLEM JE, KER IMA ČLOVEK PREMALO VERE, NE VERJAME V MOČ EVANGELIJA , V JEZUSOVE BESEDE, KI SO ZDRAVILNE.

   Jezus je rekel Petru naj hodi po vodi, ko pa se je pojavil vihar je Peter kričal naj ga Jezus reši. PETER JE IMEL TAKRAT ZELO MALO VERE, KAJTI BATI SE POMENI , DA JE VERA ZELO PLITVA.

   Naslednji primer, ki sem ga že omenila pa je ŽIVLJENJE NAŠEGA SLOVENSKEGA DUHOVNIKA CIRILA ČUŠA. Oče je bil alkoholik in je Cirilu 14x razbil glavo. V priloženem članku lahko preberete skozi kako veliko KALVARIJO JE ŠEL CIRIL, NJEGOVA MATI IN OSTALI IN NAVSEZADNE TUDI NJEGOV OČE. Vendar Gospod je imel načrt, Ciril in ostali člani družine tudi oče so ZAKORAKALI V NOVO ŽIVLJENJE, GOSPOD JIM JE IZBORIL ZMAGO. Ciril danes pričuje, Gospod želi, da vsi slišijo- KAKO LAHKO BOG POPOLNOMA SPREMENI ŽIVLJENJE ČLOVEKU oz. LJUDEM. ČE BI CIRIL IN NJEGOVA DRUŽINA ZAPUSTILA OČETA IN REŠILA ZADEVE NA HITER ČLOVEŠKI NAČIN BREZ BOGA, SE NAČRT, KI GA JE IMEL GOSPOD NE BI IZPOLNIL. ČLOVEK BI GA PREKINIL, NE BI BILA IZPOLNJENA BOŽJA VOLJA TEMVEČ BI SE V TEM PRIMERU UVELJAVILA ČLOVEŠKA VOLJA; BISERA , KI SE JE RAZVIL IZ TE ŽIVLJENJSKE POTI CELE DRUŽINE NE BI SVET NIKOLI ZAGLEDAL.

   Ljudje, ki izvajajo kakršno koli nasilje nad drugimi ljudmi SO POTREBNI GLOBOKEGA USMILJENJA- OZDRAVLJENJA , KI GA LAHKO DA V CELOTI SAMO JEZUS. LJUDJE, KI JIH IMENUJEMO NASILNEŽI SO V HUDI ŽIVLJENJSKI STISKI IN ČLOVEK, KI SAMO POVRŠINSKO GLEDA IN TUDI SAM NI DOŽIVLJAL STANJA TESNOBE IN NI PREJEL USMILJENJA OD LJUDI, TEGA NE BO OPAZIL.

   Zato je v tem našem primeru CIRIL GLOBOKO MOLIL ZA SVOJEGA OČETA, IZPROSIL MILOST ODPUŠČANJA IN PREJEL ČUDOVITE MILOSTI, PA NE SAMO ON AMPAK CELA DRUŽINA.

   Ljudje smo zelo različni in kar je za nekoga rešitev je za drugega mogoče poraz. Spomnim se, ko so nekateri rekli, da so se v času hude bolezni zatekli k prijateljem in jim povedali svoje stanje, da so se po tem bolje počutili. So pa tudi drugi povedali, da tega ne bi nikoli storili, (da bi razlagali drugim svoje bolečine in stanje), ker jim njihova ustvarjena narava-psiha tega ne dopušča. In tako je prav, eni in drugi so ravnali po svoji vesti. Osredotočiti se je potrebno na vsak posamezen primer posebej, ne dajati vse skupaj v isti prostor: ŽIVLJENJE MORA BITI POD VODSTVOM SVETEGA DUHA, KAJTI LE TAKO JE MOGOČE POPOLNOMA IZPOLNITI BOŽJI NAČRT NA ZEMLJI PO GOSPODOVI VOLJI NE PA PO NAŠI ČLOVEŠKI. ČE PA ČLOVEK ŽELI, DA GA VODI SVETI DUH SE MORA POPOLNOMA ODPOVEDATI SVOJI SAMOVOLJI , SVOJEMU EGOIZMU IN NE MORE BITI NIHČE DRUG NJEGOV GOSPODAR KOT SAMO BOG, TUDI SAM ČLOVEK NE. Primer je tudi svetnica Favstina, ki je hodila po poti svetosti in trpela nasilje- zaničevanje-posmehovanje, ponižanja-popolnoma se je odpovedala SVOJI VOLJI IN SAMOVOLJI; to je tudi napisala Jezusu v pisni obliki. Kdor želi biser življenja prejeti MORA VZETI TRPLJENJE S SVOJIM KRIŽEM. NI DRUGE IZBIRE!

   POTRPLJENJE JE REŠITEV.

   https://si.aleteia.org/2018/04/08/oce-ga-je-tepel-in-mu-14-krat-prebil-glavo-a-ciril-je-zmogel-vse-odpustiti/

   Papež Frančišek v knjigi ODPRT UM, VERUJE SRCE pravi takole:

   OBUP NARODA, KI V PUŠČAVI REČE “NE” UPANJU ŽIVEGA BOGA IN ZATO RAJE ČASTI MALIKA (prim. 2 Mz 32,7-10), 32,15-24), KI REČE “NE” NAČRTU ODREŠENJA .

   Narod, ki noče PREIZKUŠNJE, TEŽAV. V TEJ SKUŠNJAVI JE V IGRI TO, DA JE BOŽJI DAR SICER PODARJEN, A GA JE TREGA OSVOJITI: “VSAKEMU ČLOVEKU GA JE MOGOČE PREJETI KOR DAR MILOSTI IN USMILJENJA; KLJUB TEMU PA GA MORA ISTOČASNO , VSAKDO OSVOJITI S SILO, Z NAPORI IN TRPLJENJEM, ŽIVLJENJEM PO EVANJGELIJU , Z ODPOVEDJO IN KRIŽEM” (Evangelii Nuntiandi 10).

   NEPOTRPEŽLJIVOST IN OBUP VODITA TOREJ, KO POSKUŠATA ZAOBITI ČAS, V SLEPILO MAGIJE: V NADZOROVANJE BOGA, V PREVLADO NAD BOGOM.
   ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

   KRISTUS NA KRIŽU SPREJME VSE TE LAŽNE IZZIVE, OTROKE NEPOTRPEŽLJIVOSTI IN OBUPA: V NJEM SE UČIMO, DA JE BOG NAJVEČJI, DA JE GREH MINLJIV, DA STA POTRPEŽLJIVOST IN STANOVITNOST OTROKA UPANJA.

   OBUP RAZKROJI DRUŽINO (1 Sam 11in 12).
   NEPOTRPEŽLJIVOST RAZKRAJA ZAUPANJE (2 Sam 24)
   OBUP RAZKRAJA BRATSTVO (1 Sam 18,6-17; 19,8-18)

   HOJA ZA JEZUSOM PO NJEGOVI POTI IZNIČENJA IN KRIŽA VODI UČENCA PO ISTI POTI, IZ LJUBEZNI DO SVOJEGA GOSPODA. UČENEC SE MORA ZAVEDATI TE MOŽNOSTI-DA JE LAHKO OBSOJEN KOT “KRIMINALEC”, DA GA IMAJO TISTI, S KATERIMI HODI PO SKUPNI POTI, ZA NORCA (papež Frančišek).
   ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

   Večkrat sem že omenila BEŽANJE PRED TRPLJENJEM , zaradi gledanja na življenje s človeškimi očmi-NE Z BOŽJIMI OČMI.
   Človek ne more brez Božje milosti POPOLNOMA ZAUPATI BOGU-V NJEGOVO REŠITEV VSAKE STISKE. Dokler vidi samo eno samcato BILKO REŠITVE, KI JE S ČLOVEŠKE STRANI MOŽNA, SE JE BO POSLUŽIL SAMO ZARADI TEGA, DA SE IZOGNE TRPLJENJU.

   Poglejmo, kaj pravi papež Frančišek o ČISTEM ZAUPANJU V BOGA: ČISTO ZAUPANJE V BOGA ŽIVIMO TEDAJ, KO SE SPUSTIMO-KAKOR V JEZUSOVEM PRIMERU-NA DNO PORAZA (ki je več kot pomanjkanje možnosti za izhod, za rešitev, ki je pozitivna potrditev, da izhoda ni več, da se je stvar končala).

   Odgovori
   • Hvala says:

     16. aprila, 2022 at 7:22

     BOG ZDRAVI ČLOVEKA DIREKTN SAM ALI PA PREKO LJUDI.

     Vsak človek ima specifične lastnosti. V času korona virusa je bilo zelo veliko težkih situacij po družinah; nekateri niso vzdržali skupaj doma, nekateri pa so se pritoževali, ker so bili medsebojni odnosi drugačni zaradi nastale situacije in niso bili skupaj s člani družine.

     Na splošno velja, da starejši ljudje ne živijo radi sami, čeprav so sposobni samostojnega življenja . Osebno poznam tudi take, ki rajši živijo sami, kljub visoki starosti, tako čutijo, tako so ustvarjeni.

     Vijolica ne more biti trobentica.

     Odgovori
     • Miro says:

       16. aprila, 2022 at 8:33

       Odnosi med ljudi s tega področja, predvsem v povezavi z BOŽJO VOLJO, v konkretnih primerih še zdaleč niso tako enostavni kot je videti na prvi pogled. Kot bilo že večkrat zapisano, tudi v primeru družinskega nasilja priporočam, da za RAZLOČEVANJE DUHA in SPOZNAVANJE BOŽJE VOLJE predvsem veliko molimo, molimo … tako kot nam naroča Presveta Devica Marija. Začnimo že zdaj, ne odlašajmo na jutri. Vedno se najprej priporočimo SVETEMU DUHU.

       PRIDI, SVETI DUH

       Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
       vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
       Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
       prenovil boš obličje zemlje.

       Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
       razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
       bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
       vselej radi sprejemali njegove spodbude.
       Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

       Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

       Odgovori
       • Miro says:

         16. aprila, 2022 at 9:31

         VEDNO SE Z ZAUPANJEM OBRAČAJMO NA SVETEGA DUHA IN BOMO ZAGOTOVO RASLI V DUHOVNI SPOSOBNOSTI RAZLOČEVANJA!

         Kako pa vemo, če nekaj prihaja od Svetega Duha ali pa izhaja iz posvetnega duha ali pa hudega duha? Edini način je razločevanje, za katerega pa ni dosti le dobra sposobnost premisleka in splošen čut, saj je tudi dar, za katerega je potrebno prositi. Če ga z zaupanjem prosimo Svetega Duha in si istočasno prizadevamo gojiti ga z molitvijo, premišljevanjem, branjem in dobrim nasvetom, bomo zagotovo rasli v tej duhovni sposobnosti. (Apostolska spodbuda: Veselite in radujte se)

         MOLITEV K SVETEMU DUHU

         Pridi v mene, Sveti Duh,
         Duh modrosti:
         podari mi notranje oči in ušesa,
         da me ne bodo vezala
         na materialne stvari,
         ampak vedno iskala duhovno realnost.

         Pridi v mene, Sveti Duh,
         Duh ljubezni: dolivaj vedno več
         prave ljubezni v moje srce.

         Pridi v mene, Sveti Duh,
         Duh resnice: dovoli mi,
         da dosežem spoznanje resnice
         v vsej njeni polnosti.

         Pridi v mene, Sveti Duh,
         živa voda, ki priteka iz gore
         za večno življenje:
         daj mi milost, da pridem k tebi
         občudovat obraz Očeta
         v življenje in radost brez konca.
         Amen.

         (sv. Avguštin)

         Odgovori
8. Miro says:

   15. aprila, 2022 at 22:01

   VELIKI PETEK – KRIŽ … NI VEČJE LJUBEZNI …

   »KRIŽAJ GA! KRIŽAJ GA! (Jn 19,6)

   »DOPOLNJENO JE« (Jn 19,30)

   Gospod, pomagaj nam, da bomo v tvojem križanju in vstajenju spoznali, kako pretrpeti in navidezno
   umreti v agoniji in bojih vsakdanjega življenja, da bi lahko živeli bolj polno in ustvarjalno. Potrpežljivo
   in ponižno si sprejel ponižanja človeškega življenja in bridkost tvojega križanja in trpljenja. Pomagaj
   nam sprejemati bolečine in nesporazume, s katerimi se vsakdan srečujemo, kot priložnosti, da bomo
   rasli kot ljudje in ti postali bolj podobni. Daj, da bi šli skoznje potrpežljivo in pogumno, z zaupanjem,
   da nas boš ti podpiral. Daj, da spoznamo, da lahko bolj polno zaživimo le s pogostim umiranjem sebe
   in svojih samoljubnih želja; kajti le z umiranjem skupaj s teboj bomo lahko skupaj s teboj tudi vstali.

   Misli sv. Matere Terezije, Poslanstvo ljubezni, zbrala Dorothy S. Hunt, izdala Družina 1988

   Čisto srce, o Bog, mi ustvari, stanovitnega duha obnovi v moji notranjosti. (Ps 51,12)

   Odgovori
9. Miro says:

   15. aprila, 2022 at 15:51

   VELIKI PETEK – DANES SE SPOMINJAMO JEZUSOVE SMRTI NA KRIŽU. JEZUS JE BIL POVZDIGNJEN NA KRIŽ, KOT SAM PRAVI, DA VSE PRITEGNE K SEBI – ZDI SE, DA SE, ČE ŽE RAZMIŠLJAMO O KRIŽU, VRTIMO OKROG PODOBE KRIŽA, NA KATEREM UMIRA JEZUS, ZANEMARJAMO PA PODOBE KRIŽA, NA KATEREM BI MORALI UMIRATI MI SAMI – KAJ POMENI UMIRATI NA NAŠEM KRIŽU ŽIVLJENJA, NAM JEZUS POVE TAKOLE: KDOR NE NOSI SVOJEGA KRIŽA IN NE HODI ZA MENOJ, NE MORE BITI MOJ UČENEC

   IZ SVETEGA EVANGELIJA PO JANEZU (Jn 18,1-19,42)

   https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+18%2C1-19%2C42&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

   RAZLAGA BOŽJE BESEDE (Ervin Mozetič)

   Danes se spominjamo Jezusove smrti na križu. Jezus je bil povzdignjen na križ, kot sam pravi, da vse pritegne k sebi. Njegovo usmiljenje do človeške revščine in nemoči je s tem dovršeno. Več kot to nam niti Bog ni mogel in ne more dati. On je cena za naše odrešenje, vsak greh nam je po tem križu odpuščen, vsaka krivda izmita, vsaka smrt je premagana. A to je, čeprav temeljno sporočilo križa, le del resnice o križu. Jezus je o križu govoril tudi v času svojega delovanja. Učil je, da je njegov učenec lahko le tisti, ki nosi svoj križ in hodi za njim. Ni govoril o križu na Kalvariji, ampak o križu življenja. Govoril je o križu, ki je temelj vsakega življenja, drevo iz katerega življenje raste!

   Zdi se, da se, če že razmišljamo o križu, vrtimo okrog podobe križa, na katerem umira Jezus, zanemarjamo pa podobe križa, na katerem bi morali umirati mi sami. Kaj pomeni umirati na našem križu življenja, nam Jezus pove takole: Kdor ne nosi svojega križa in ne hodi za menoj, ne more biti moj učenec.

   KAJ POMENI, SPREJETI KRIŽ

   Pred križem na splošno vsi bežimo. Bolj pobožni bi ga častili in govorili, da verujejo v njegovo moč. A križ je pot in ne le znamenje, je sredstvo odrešenja. Uporabljali naj bi ga vsak dan in ne le na veliki petek. Kaj pomeni uporabljati to znamenje? Pomeni vzeti zares, da življenja ni brez trpljenja. Sprejeti križ pomeni: izničiti se v služenju, se ponižati, da nas Bog poviša; sprejeti neučinkovitost v luči tega sveta, da nas Bog naredi rodovitne; biti kamen spotike, da nas Bog naredi za vogelne kamne.

   KAKO SE ODRAŽA NAŠ BEG PRED KRIŽEM

   Ljudje se nam včasih upravičeno smejijo, ker govorimo o križu kot naši rešitvi, pa pred njim bežimo. Poglejmo, samo nekaj primerov, kako se odraža naš beg pred križem:

   – Nočemo slišati drugega in ostajamo zaprti v svoje svetove, brez živih odnosov, brez pristne povezanosti: zakonske, družinske ali skupnostne. Slišati drugega zahteva tudi spreminjati se. Oboje je križ, zato raje bežimo.

   – Če že živimo skupaj, si želimo miru. Ne bi se radi prepirali, zato raje živimo v maskah; se delamo lepe in hodimo drug mimo drugega. Bojimo se resnice, Jezus pa je povzdignjen na križ, da bi izpričal resnico. Živimo v polresnicah in oznanjamo Kristusa, ki je resnica, zato se nam svet smeji.

   – Ljudje se nam smejijo, ker nismo drugačni od njih, pogosto le bolj neživljenjski in mrtvi. Mar ni temeljni problem tudi posvečenih, sprejeti križ vsakodnevnih naporov pri delu in v odnosih. Kot pravi Frančišek Asiški kardinalu Hugolinu: Vsi smo nagonski sovražniki križa in jaslic, začenši z ljudmi Cerkve. Križa nas je sram. Nihče se noče pokazati majhen in slaboten in pod zvenečimi frazami skrivamo, da se sramujemo zibelke, jasli in križa na Kalvariji.

   KRIŽ NAJ BO DEJANSKO SREDSTVO ZA ŽIVLJENJE

   Križ, ki ga bomo danes počastili, naj torej ne bo le Kristusovo znamenje odrešenja, ampak dejansko sredstvo za življenje, za gradnjo naših odnosov, resnično drevo iz katerega raste naše delo in naše življenje.

   Povzeto po: Pridi in poglej, Ervin Mozetič

   Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!

   Odgovori
   • Miro says:

     15. aprila, 2022 at 16:00

     VELIKI PETEK – TUDI NA KRIŽU JE JEZUS BESEDA BOGA NAM, LJUDEM. ŠE VEČ: PRAV NA KRIŽU JE JEZUS V NAJPOPOLNEJŠEM POMENU BESEDA, SAJ VEČJE BESEDE, KOT JE JEZUS NA KRIŽU, BOG NE MORE IZREČI

     Poleg Jezusovega križa pa so stale njegova mati in sestra njegove matere, Marija Klopájeva in Marija Magdalena. Ko je Jezus videl svojo mater in zraven stoječega učenca, katerega je ljubil, je rekel materi: »Žena, glej, tvoj sin!« Potem je rekel učencu: »Glej, tvoja mati!« In od tiste ure jo je učenec vzel k sebi. Nato je Jezus, ker je vedel, da je že vse izpolnjeno, in da bi se izpolnilo Pismo, rekel: »Žejen sem.« Tam je stala posoda, polna kisa. V kis namočeno gobo so nataknili na hizop in mu jo podali k ustnicam. Ko je Jezus vzel kisa, je rekel: »Izpolnjeno je.« In nagnil je glavo in izročil duha.

     https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Jn+19%2C25-30&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

     Tudi na križu je Jezus Beseda Boga nam, ljudem. Še več: prav na križu je Jezus v najpopolnejšem pomenu Beseda, saj večje Besede, kot je Jezus na križu, Bog ne more izreči. To je višek in dopolnitev Božjega razodevanja nam, ljudem. S trpljenjem in smrtjo na križu je Jezus izpolnil poslanstvo, o katerem je govoril Pilatu: svetu je izpričal resnico. In ta resnica je, da nas Bog neskončno ljubi. ‘Bog je ljubezen.’

     Zato za evangelista Janeza križev pot in križanje nista trpljenje, ampak ‘povišanje’, in smrt na križu ni konec, ampak ‘dovršitev’.

     Povzeto po: Duhovna oaza, franciskani.si

     Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!

     Odgovori
10. Miro says:

    15. aprila, 2022 at 11:04

    DANES ZAČENJAMO DEVETDNEVNICO BOŽJEGA USMILJENJA!

    https://si.aleteia.org/2019/04/19/favstina-kowalska-in-devetdnevnica-bozjega-usmiljenja/

    Odgovori
    • Miro says:

      15. aprila, 2022 at 11:08

      DEVETDNEVNICA BOŽJEGA USMILJENJA

      To devetdnevnico, lahko molimo ob vsakem času, vendar je posebno pomembno, če jo molimo od velikega petka do bele nedelje, kot pripravo na praznik Božjega usmiljenja.

      Gospod je rekel sr. Faustini: »Želim, da v teh devetih dneh pripelješ duše k izviru mojega usmiljenja, da bi v njem našle moč, milost, in pogum za življenje, posebej v trenutku smrti. Za te pobožnosti bom delil posebne milosti.«

      Vsak dan molimo:

      – Molitev dneva
      – Rožni venec Božjega usmiljenja
      – Vzklike Božjemu usmiljenju

      PRVI DAN (veliki petek, če molimo pred nedeljo Božjega usmiljenja)

      »Danes mi privedi vse človeštvo, posebej grešnike, in jih potopi v morje mojega usmiljenja. Tako boš potolažila mojo bridko žalost, ki me prevzema zaradi izgube duš.«

      Nadaljevanje na:
      https://www.dkps.si/fileadmin/user_upload/DEVETDNEVNICA-BOZJEGA-USMILJENJA.pdf

      Odgovori
      • Miro says:

        15. aprila, 2022 at 11:18

        Dnevnik sv. Favstine Kowalske na http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

        Odgovori
        • Miro says:

          15. aprila, 2022 at 11:38

          O BOŽJEM USMILJENJU in devetdnevnici glej tudi na:

          http://www.molitev.net/molitev/bozje-usmiljenje

          Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

          Odgovori