Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

15.001 Responses to Članki za dušo

  1. Miro says:

    PAPEŽEV MOLITVENI NAMEN ZA NOVEMBER 2022: ZA DEČKE IN DEKLICE, KI TRPIJO

    V MESECU NOVEMBRU 2022 MOLIMO PO PAPEŽEVEM NAMENU, DA BI DEČKI IN DEKLICE,
    KI TRPIJO, TOREJ TISTI, KI ŽIVIJO NA CESTI, SO ŽRTVE VOJN ALI SO SIROTE, IMELI DOSTOP
    DO VZGOJE IN BI TAKO PONOVNO ODKRILI TOPLINO DRUŽINE.

    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2022-10/papezev-molitveni-namen-za-november-2022-za-otroke-ki-trpijo.html

    Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!

  2. Miro says:

    Človek naj ne živi samo od kruha,
    ampak od vsake besede, ki prihaja iz Božjih ust.«
    (Mt 4,4)

    DNEVNA BOŽJA BESEDA na: https://hozana.si/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  3. janez says:

    Papež med homilijo: Jezusov mir je kot mir v globini morja
    Jezusov mir je kot mir v globini morja
    »Kako lahko gredo skupaj stiske in preganjanja, ki jih je doživel sv. Pavel, kakor pripoveduje današnji odlomek iz Apostolskih del in mir, ki ga Jezus pušča svojim učencem s poslovilnimi besedami med zadnjo večerjo: ‘Mir vam zapustim, svoj mir vam dam’, kakor jih prinaša današnji odlomek iz Janezovega evangelija?

    ‘Blagor vam, kadar vas bodo zaradi mene zasramovali…’
    Življenje sredi preganjanj in stisk se zdi, da je življenje brez miru, a je živeto po zadnjem blagru: ‘Blagor vam, kadar vas bodo zaradi mene zasramovali, preganjali in vse húdo o vas lažnivo govorili’. Jezusov mir gre skupaj s tem življenjem sredi preganjanja in stisk. To je mir, ki je zelo spodaj, zelo spodaj, zelo globoko ob vseh teh stvareh. Mir, ki ga ne more nihče vzeti. Mir, ki je dar. Kakor morje, ki je v globini mirno, čeprav so na površini valovi. Živeti mir z Jezusom, je imeti to izkušnjo v sebi, ki ostane tudi sredi preizkušenj, vseh težav, vseh stisk.

    Kristjan nosi na svojih ramenih življenje, ne da bi izgubil mir
    Samo tako se lahko razume, kako so živeli svojo zadnjo uro številni svetniki, ki niso izgubili miru, ampak so navzočim rekli, da gredo v mučeništvo kot povabljeni na svatbo. To je dar Jezusovega miru, tistega, ki ga ne moremo imeti preko človeških sredstev tako, da bi šli k zdravniku ali vzeli pomirjevalo. Nekaj drugačnega je, ker pride od Svetega Duha v nas in prinaša s seboj trdnost. Kakor jo ima človek, navajen trdo delati, ki je nepričakovano, ker ga je doletela bolezen, moral opustiti vse svoje projekte, a je kljub temu uspel ostati v miru. To je pravi kristjan.

    Prenašati
    Mir nas uči, ta Jezusov mir nas uči, da gremo v življenju naprej. Uči nas vse to prenašati. Prenašati. To je beseda, ki je mi ne razumemo dobro kaj pomeni, a je zelo krščanska beseda. Pomeni nositi na ramenih. Prenašati, pomeni nositi na ramenih življenje, težave, delo, vse, a da pri tem ne izgubimo miru. Še več, nositi na ramenih ter imeti pogum iti naprej. To se razume samo, ko je v nas Sveti Duh, ki nam daje Jezusov mir. Če pa živimo tako, da se pustimo zajeti vneti živčnosti in izgubimo mir, pa pomeni, da nekaj ni v redu.

    Mir kot božanski dar prinese nasmeh v srce
    Ko imamo v srcu od Jezusa obljubljeni dar in ne tistega, ki prihaja od sveta ali zaradi denarja na banki, se lahko soočimo tudi z najbolj krutimi težavami ter gremo naprej. To storimo s še eno sposobnostjo, ki ‘nasmeji srce’. Oseba, ki živi ta mir, nikoli ne izgubi smisla za humor. Zna se nasmehniti samemu sebi, drugim, svoji senci…, se zna nasmehniti vsemu. Ta smisel za humor je tako zelo blizu Božji milosti. Z Jezusovim mirom v vsakdanjem življenju, z Jezusovim mirom v stiskah in z vsaj malo tega smisla za humor, lahko zelo dobro ‘dihamo’. Naj nam Gospod da ta mir, ki prihaja od Svetega Duha, ta mir, ki je od njega in ki nam pomaga prenašati, nositi številne težave v življenju.«

    (Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 21.5.2019)

    • janez says:

      Zdravilo za vse
      Marija nas kliče: Molite!
      Rožni venec v roke vzemite.
      Z vero v srcu pokleknite
      in Bogu v molitvi se izročite!
      Jaz sem Srednica za vas!

      Poslušajte vendar Božji glas,
      ki vam neprestano govori:
      Pridite k Meni slabotni vsi!
      Rožni venec je vaše zdravilo!

      Srce se vam bo napolnilo
      z mirom, ljubeznijo, upanjem;
      to je slap, ki se zliva k ljudem.
      Molitev je čaščenje Boga.
      Priznavanje Vsemogočnega,
      ki je edini rešitelj sveta,
      nas z upanjem novim navda.

      Človek ubogi spoznaj,
      da res največji si tedaj,
      ko pred Bogom klečiš
      in sklenjene roke držiš!

      Milena Pavuna Lampe

      (Prenova, oktober 2021, stran 11)

      Res je molitev, pomaga izdatno in res močno tistemu ponižnemu in pobožnemu pravičnemu človeku, ki Veruje v Boga in Izvršuje Božjo Voljo; zato molimo vedno in povsod z vso močjo in gorečnostjo brez izgovorov. Naj nam molitev pomaga, da se v pogovoru z Njim umiri naša duša in srce. Da bomo mi slišali in razumeli Boga, kaj nam govori v Božji Besedi in da bo tudi Bog slišal naše prošnje in molitve, ki jih naslavljamo kot Božji Otroci Nebeškemu Očetu.

  4. Hvala says:

    9 SREDSTEV ZA DUHOVNO OSVOBODITEV, ČE STE SE ZNAŠLI POD VPLIVOM HUDEGA DUHA
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Češčenje, molitev, post in zakramentali
    Pred vami je devet učinkovitih sredstev za duhovno osvoboditev in ozdravljenje, ki so še posebej potrebni v težkih trenutkih življenja. Italijanski avtor Pino di Missaglia in duhovnik Marcello Stanzione o njih pišeta v zloženki Molitve za ozdravljenje in osvoboditev v trpljenju, ki jih izdaja založba Ancilla.

    “Intimni odnos z Bogom”
    “Z molitvijo ustvarjamo intimni odnos z Bogom, še posebej pa z Jezusom in Marijo. Globok odnos z njimi je treba iskati, vzdrževati in skrbeti zanj. Pot ozdravljenja in osvoboditve je običajno vzporedna in napreduje skupaj s potjo življenja v milosti, veri in posvečenju,” pravita avtorja.

    Poglejmo, katera so potrebna sredstva za osvoboditev ter duhovno, psihično in telesno ozdravljenje zaradi vzrokov “nadnaravnega” izvora.

    1. SPRAVA Z BOGOM, BLIŽNJIM IN S SAMIM SEBOJ TER IZOGIBANJE SMRTNEMU GREHU

    2. ZAKRAMENTALNO ŽIVLJENJE

    3. ČEŠČENJE

    4. ŽIVLJENJE V MILOSTI IN EDINOSTI Z BOGOM

    5. ROŽNI VENEC

    6. MOLITVE ZA OSVOBODITEV

    7. OSEBNA MOLITEV

    8. POST IN POKORA

    9. EKSORCIZEM IN DRUGI ZAKRAMENTALI

    https://si.aleteia.org/2022/03/15/9-sredstev-za-duhovno-osvoboditev-ce-ste-se-znasli-pod-vplivom-hudega-duha/

  5. janez says:

    1) »Prišel sem, da vržem ogenj na zemljo, in kako želim, da bi se že razplamtel! Moram pa prejeti krst in v kakšni stiski sem, dokler se to ne dopolni. Mislite, da sem prišel prinašat mir na zemljo? Ne, vam rečem, ampak razdeljenost. Odslej bo namreč v eni hiši pet razdeljenih: trije proti dvema in dva proti trem; razdelili se bodo: oče proti sinu in sin proti očetu; mati proti hčeri in hči proti materi; tašča proti svoji snahi in snaha proti tašči.« Lk 12,49-53

    Papež Frančišek: Češčenje Boga in razpoložljivost za služenje bližnjemu
    »Dragi bratje in sestre, dober dan!
    V današnjem evangeljskem odlomku (prim. Lk 12,49-53) Jezus opozori učence, da je prišel čas odločitve. Njegov prihod na svet pravzaprav sovpada z obdobjem odločnih odločitev, saj ne moremo odlašati z odločitvijo za evangelij. Da bi bolje razložil ta svoj opomin, si pomaga s podobo ognja, ki ga je On sam prinesel na zemljo: ‘Prišel sem, da vržem ogenj na zemljo, in kako želim, da bi se že razplamtel!’ (v. 49). Te besede imajo namen učencem opustiti vsako držo lenobe, apatičnosti, ravnodušnosti in zaprtosti, da bi sprejeli ogenj Božje ljubezni, tiste ljubezni, kot spominja sv. Pavel, ki je bila ‘izlita v naša srca po Svetem Duhu, ki nam je bil dan’ Rim 5,5). Sveti Duh je namreč tisti, ki nas pripravlja, da ljubimo Boga, da ljubimo bližnjega. Sveti Duh je, ki ga vsi imamo v sebi.

    Ogenj Očetove ljubezni
    Jezus razkrije svojim prijateljem in tudi nam, svojo najbolj gorečo željo, torej prinesti na zemljo ogenj Očetove ljubezni, ki prižge življenje in po katerem je človek zveličan. Jezus nas kliče, naj razširjamo po svetu ta ogenj, po katerem bomo prepoznani kot njegovi resnični učenci. Ogenj ljubezni, ki ga je na svetu prižgal Kristus po Svetem Duhu, je ogenj brez omejitev, je ogenj za vse. To je bilo vidno vse od prvih časov krščanstva, saj se je pričevanje evangelija širilo kot dobrodejen ogenj in tako preraščalo vsakršen spor med posamezniki, družbenimi sloji, ljudstvi in narodi. Pričevanje evangelija zažge, požge, vsako težnjo po uveljavljanju in ohranja dejavno ljubezen odprto za vse, s preferenco do najbolj revnih in izključenih.

    Češčenje Boga in razpoložljivost za služenje bližnjemu
    Pridružitev k ognju ljubezni, ki ga je Jezus prinesel na svet, zajame vse naše bivanje ter zahteva češčenje Boga in razpoložljivost za služenje bližnjemu. Češčenje Boga in razpoložljivost za služenje bližnjemu. Prva, častiti Boga, pomeni učiti se molitve češčenja, na katero običajno pozabljamo. Poglejte, zakaj vse vabim, da odkrijete lepoto adoracije (češčenja) in jo pogosto opravljate. In druga je razpoložljivost za služenje bližnjemu. Pri tem z občudovanjem mislim na številne skupnosti in skupine mladih, ki se tudi med počitnicami posvečajo temu služenju v korist bolnim, revnim in osebam s posebnimi potrebami. Za življenje v duhu evangelija je potrebno pred vedno novimi potrebami, ki se pojavljajo na svetu, da Kristusovi učenci znajo odgovoriti nanje z novimi pobudami dejavne ljubezni. Tako se z obojim, češčenjem Boga in s služenjem bližnjemu, evangelij resnično razodeva kot ogenj, ki rešuje, ki spreminja svet, začenši s spremembo v srcu vsakega.

    Jezus je prišel z ognjem ločiti… Ločiti kaj?
    S takšno vizijo lahko tudi razumemo drugo Jezusovo trditev, ki jo prinaša današnji evangelij in nas lahko na prvi pogled zmede: ‘Mislite, da sem prišel, da bi prinesel mir na zemljo? Ne, vam rečem, ampak razdeljenost’ (Lk 12,51). On je prišel ‘z ognjem ločiti’… Ločiti kaj? Ločiti dobro od zla, pravično od krivičnega. V tem smislu je prišel ‘razdeliti’, postaviti v krizo – seveda na odrešilen način – življenje svojih učencev tako, da je razblinil plehke utvare tistih, ki mislijo, da lahko združujejo krščansko življenje s posvetnostjo, krščansko življenje s kompromisi vseh vrst, verskih praks in drž do bližnjega. Združevati torej, kot nekateri mislijo, pravo vernost s prakticiranjem vraževernosti. Koliko, koliko tako imenovanih kristjanov gre do vedeževalca ali vedeževalke, da jim razbirajo iz roke. To je vraževernost, to ni od Boga.

    Evangeljska doslednost
    Gre za to, da ne živimo na dvoličen način, ampak smo pripravljeni plačati ceno za dosledne odločitve. To držo bi moral vsakdo od nas iskati v svojem življenju, torej doslednost. In plačati ceno za to, da je skladen z evangelijem, evangeljsko dosleden. Kajti lepo se je imeti za kristjana, a potrebno je predvsem v konkretnih situacijah biti kristjan s pričevanjem evangelija, ki je v bistvu ljubezen do Boga in do bratov ter sester.

    Prošnja k Sveti Mariji
    Sveta Marija naj nam pomaga, da si bomo pustili očistiti srce z ognjem, ki ga je prinesel Jezus, da ga bomo preko odločnih in pogumnih odločitev širili s svojim življenjem.« (Papež Frančišek pred opoldansko molitvijo Angelovega češčenja na Trgu sv. Petra, 18.8.2019)

    2) Papež Frančišek: Ogenj Jezusove ljubezni razširja srce in dela življenje lepo
    »Dragi bratje in sestre, dober dan! V evangeliju današnjega bogoslužja je Jezusov izraz, ki nas zadane in nam zastavlja vprašanja. »S temi besedami je papež Frančišek začel nagovor pred opoldansko molitvijo Angel Gospodov z okna apostolske palače na Trgu sv. Petra na današnjo 20. nedeljo med letom.

    P. Ivan Herceg DJ – Vatikan
    Medtem ko je s svojimi učenci na poti, jim reče: »Prišel sem, da vržem ogenj na zemljo, in kako želim, da bi se že razplamtel!« (Lk 12,49). O kakšnem ognju govori? In kakšen pomen imajo te besede za nas danes, ta ogenj, ki ga Jezus prinaša.

    Kot vemo, je Jezus prišel na svet prinesti evangelij, to je blagovest ljubezni do Boga do vsakega od nas. Zato nam pravi, da je evangelij kot ogenj, ker gre za sporočilo, ki kadar vdre v zgodovino, začne žgati stara ravnovesja življenja, izziva izhod iz individualizma in izziva zapustitev sebičnost ter izziva prehod iz suženjstva greha in smrti v novo življenje Vstalega Jezusa. Evangelij ne pusti stvari takšnih kot so. Ko je mimohod evangelija in da je ta poslušan in sprejet, stvari ne ostanejo takšne kot so bile. Evangelij izziva k spremembi in vabi k spreobrnjenju. Ne širi lažnega intimističnega miru, ampak prižge nemir, ki nas požene na pot, nas spodbuja, da se odpremo Bogu in bratom. Kot ogenj je, saj ko nas ogreva z Božjo ljubeznijo, hoče hkrati požgati naše sebičnosti, osvetliti temne strani življenja, ki jih imamo vsi, použiti lažne malike, ki nas zasužnjujejo.

    Po sledeh svetopisemskih prerokov, pomislimo na Elija in Jeremija, je Jezus vžgan od ognja Božje ljubezni in da bi ta vzplamenel na svetu, se osebno použije tako, da ljubi vse do konca, vse do smrti in to je smrti na križu (prim. Flp 2,8). On je poln Svetega Duha, ki se ga primerja z ognjem in tako z njegovo lučjo in njegovo močjo razkriva usmiljeno obličje Boga in daje polnost vsem, ki se jih ima za izgubljene, podre pregraje odrivanja na rob, ozdravlja rane na telesu in duši, prenavlja vernost, ki je bila skrčena na zunanje običaje. Ogenj je zato, da spreminja, očiščuje.

    Kaj torej pomeni nam, vsakemu od nas, zame, za vas, zate ta Jezusova beseda o ognju? Povabi nas, da ponovno oživimo ogenj vere, da ne bi postala nekaj drugotnega ali sredstvo za osebno blagostanje in omogoči, da začnemo reševati izzive življenja in si prizadevati v Cerkvi in družbi. Dejansko, je rekel teolog, nas vera v Boga pomirja, a ne kot bi želeli mi, torej, da bi si priskrbeli neko hromečo iluzijo ali blaženo zadovoljstvo, ampak da nam omogoči delovati«. Vera torej ni neka pestunja, ki nas pestuje, da bi zaspali. Resnična vera je ogenj, prižgan ogenj, da bi ostali budni in dejavni tudi ponoči!

    Sedaj se lahko vprašamo: sem strasten ljubitelj evangelija? Pogosto berem evangelij? Ga nosim s seboj? Vera, ki jo izpovedujem in jo obhajam me postavlja v mirno blaženost ali pa vžiga v meni ogenj pričevanja? To se lahko vprašamo tudi kot Cerkev. V naših skupnostih žarijo ogenj Duha, zagretost za molitev in dejavno ljubezen, veselje vere, ali pa smo potegnjeni v utrujenost in navado z medlim obrazom in s vsakodnevnimi govoricami? Bratje in sestre, preverimo se glede tega, da bomo lahko rekli skupaj z Jezusom: gorimo z ognjem Božje ljubezni in ga hočemo vreči v svet, ga prinesti vsem, da bo lahko vsak odkril Očetovo nežnost in okušal Jezusovo veselje, ki razširja srce, Jezus razširja srce in dela življenje lepo.

    Za to prosimo Sveto Devico. Ona, ki je sprejela ogenj Svetega Duha, naj posreduje za nas.

    https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2022-08/papez-francisek-ogenj-jezusove-ljubezni-razsirja-srce-in-dela.html

    Hvala Sveti Oče Frančišek za pojasnilo Jezusovega Evangelija v obeh pridigah. Nisem in nisem razumel! Bogu Hvala, da po Božji Milosti nekatere težje verske stvari lahko bolj pravilni razumemo. Res velja, kjer je Volja in Božji blagoslov je tudi Pot!

  6. janez says:

    ČLOVEKU JE POTREBNO POLEG SLUŽENJA, DELA TUDI GOREČA MOLITEV, VERA, TIŠINA IN DUHOVNOST
    Če se nenehno borite s temnimi mislimi, strahovi in bojaznimi, pesimističnimi pričakovanji
    če nenehno negativno razmišljate ali se smilite sami sebi,
    kot da ste najnesrečnejše bitje na svetu, potem lahko celo zbolite in boste žalostni in depresivni zase in za druge.
    Dobite lahko glavobol, ne morete jesti in ne morete dobro spati ter funkcionirati med ljudmi in normalno delati.
    Na živce greste vsem v oklici tako zelo, da tudi vaši sosedje lahko postanejo zlovoljni in nervozni,
    kar je negativno in nalezljivo tudi za druge ljudi v vaši okolici.
    Zato vse svoje skrbi in strahove ter slabo voljo zaključite takoj v istem dnevu in skrbi
    ter strahove ne vlecite v naslednji dan, da začnete nov dan znova ter jih prenesite na Boga.
    Zakoni in družine ter znanstva z drugimi ljudmi okoli nas lahko zaradi vašega negativizma in pesimizma razpadejo,
    prijateljstva se prekinejo zaradi nesporazumov in jeze ter raznih zamer,
    ali prehitro izrečenih besed in krivičnih očitkov drugim.

    Poskušajte pobegniti iz vsega tega in se rešite takoj in zakoračitev v polje svetlobe, radosti in optimizma.
    Bog je Ljubezen, Usmiljenje, Dobrota in Odrešenje, ki nam hoče le dobro.
    Nehajte se doma premetavati na naslanjaču in se dolgočasiti ter prežvekovati razne brezplodne misli s seboj ter preigravati žalostne domislice ter se smiliti samemu sebi in obupovati!.
    Pojdite in naredite kaj dobrega, vzemite stvari v svoje roke, molite in služite ter pomagajte in Bog bo prišel k vam!
    Naredite spremembo in spreobrnite se v vedrega in dobrega kristjana, ki je Svetla Luč Dobrote in zato magnet za ljudi.
    Pojdite ven s prijatelji in popijte pijačo ali plavajte, posvetite se svojemu hobiju ali pa se odpravite na sprehod z znanci v naravo, prekopljite gredice in posadite rože in zelenjavo, očistite stanovanje in skuhajte kaj dobrega za koga.
    Fizična sprostitev vam bo prinesla mir, in mir bo prinesel boljšo voljo ter podvojeno moč optimizma,
    da se duh okrepča in da šesimizem oddide stran in vas napolni svetkloba Dobrote in Usmiljenja.

    Najprej pa potrebujete notranjo tišino, notranji mir,da boste zdravi, sveži in srečeni v življenju ter delali dobro ljudem.
    In prenehajte se ukvarjati sami s seboj; raje pomagajte drugim in pomagali boste sebi.
    Zmolite k Njemu in se pomirite. Pogovorite se z Njim. Naredite nekaj dobrega za druge in zase.
    Bodite veseli in polni Radosti, ko greste med ljudi, prinašajte jim Optimizem in Luč Upanja!
    DARUJTE JIM VESELJE IN NASMEH,
    da jim prinesete Božji Mir in Toplo Sonce Božjega Usmiljenja in Očetove Ljubezni. Amen.

    Phil Bosmans, belgijski duhovnik, pesnik in dobrotnik pomoči potrebnim (Bund ohne Namen). Že objavljeno in nekoliko dopolnjeno.

    Psalm 62,6 Le pri Bogu se umiri moja duša, kajti od njega je moje upanje.

  7. Hvala says:

    JEZUS JE PRIŠEL, DA PRINESE POLNOST ŽIVLJENJA

    O KAKŠNI RAZDELJENOSTI JEZUS GOVORI

    ZAKAJ BI BILO DOBRO PRINESTI SVETU RAZDELJENOST. MAR NI SVET SAM PO SEBI ŽE DOVOLJ RAZDELJEN?

    Mislite, da sem prišel na zemljo prinašat mir? Ne, vam rečem, ampak razdeljenost. Odslej bo namreč v eni hiši pet razdeljenih: trije proti dvema in dva proti trem; razdelili se bodo: Oče proti sinu in sin proti očetu; mati proti hčeri in hči proti materi; tašča proti svoji snahi in snaha proti tašči.« (Lk 12,49-53).

    https://mirenski-grad.si/sl/evangelij-in-pridiga/n20-za-jezusa-se-je-treba-odlociti/

    • janez says:

      Pridiga lazarista g. Petra Žaklja Mirenski Grad na to tematiko

      Sklep: Zase in za vse prosim Boga, da bi zmogli vsak dan goreti v ljubezni za druge, prinašati luč svetu in biti priče Božje ljubezni in ne spotika zaradi popolnoma ne evangeljskih drž, razdeljenosti in razprtij. Glej tudi spodnji link.

      http://arhiv.mirenski-grad.si/n20-prisel-sem-da-vrzem-ogenj-na-zemljo-0

      MOLITEV
      Gospod Bog,
      kot tvoji učenci razumemo,
      da moramo vsi sprejeti in nositi križ.
      Vemo, da lahko na križ gledamo na tri načine:
      lahko prosimo, da nam ga ne pošlješ,
      lahko prosimo, da nam ga olajšaš in
      lahko prosimo, da nam daš dovolj moči,
      da ga pogumno sprejmemo in nosimo.
      Če bi nas kdaj zadel zelo težak križ,
      nam daj dovolj poguma,
      varuj nas malosrčnosti in obupa.
      Po svojem križu, s katerim si nas odrešil,
      nam utrdi vero v svojo ljubečo skrb za nas.
      Navdihuj nas, da bomo sočutni s trpečimi. Amen

      (Ognjišče)

      • Hvala says:

        Ja, res je. Goreti v ljubezni za druge.

        Današnji čas pa je čas usmerjen k potrošništvu, uživaštvu, nobene odpovedi ni potrebno, vsaj tako mislijo nekateri, ne gledajo na druge, ampak sami nase, uničujejo in skrajšujejo življenja, ki SO BOŽJI DAR, itd….

        Mnogi kristjani letijo z drugimi v eno in isto napačno smer.

        Res je, ko pravi pater Peter Žakelj-mladina se mora vaditi v odpovedi in jo živeti.

        SAMA SE PA VPRAŠAM, KDO BO MLADINO UČIL IN NAUČIL ODPOVEDI?

  8. Miro says:

    POGLABLJAJMO SE V BOŽJO BESEDO!

    »Tako ne bomo več nedorasli otroci, ki jih premetava in
    kot valove razburka vsak veter nauka v človeški zvijačnosti in
    pretkanosti, v blodnem zavajanju.« (Ef 4,14)

    DNEVNA BOŽJA BESEDA na: https://hozana.si/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  9. Miro says:

    ZAKAJ SE SVETA MAŠA ZAČNE S KESANJEM (Aleteia)

    SVETA MAŠA SE ZAČNE S PRIZNANJEM GREHOV, DA LAHKO SVOJA SRCA PRIPRAVIMO ZA PREJEM ŽIVEGA JEZUSA

    Pred prejemom svetega obhajila in branjem Božje besede pri sveti maši najprej izpovemo kesanje in pred Bogom priznamo, da smo grešili. Najpogostejša oblika priznanja grehov je kesanje ali “Confiteor” (“Priznam”).

    Vsemogočnemu Bogu
    in vam, bratje in sestre,
    priznam, da sem grešil
    v mislih, besedah in dejanju,
    mnogo dobrega opustil
    in slabega storil.

    [Trkamo se na prsi.]
    Žal mi je, zelo mi je žal.

    Zato prosim sveto Devico Marijo,
    vse angele in svetnike
    in tudi vas,
    prosite zame Boga, nebeškega Očeta.

    V Splošni ureditvi rimskega misala je ta del maše podrobno pojasnjen: Namen teh obredov je, da bi verniki, ki so se zbrali, postali občestvo in da bi se pravilno uglasili za poslušanje Božje besede ter vredno obhajanje evharistije. (SURM 46)

    Ta oblika javnega priznanja grehov ima korenine v judovski sinagogi in je bila del prvih krščanskih bogoslužij v 1. stoletju.V Nauku dvanajstih apostolov (Didahe) iz 1. stoletja je zapisano: “Na vsak Gospodov dan pa se zberite skupaj, lomite kruh in se zahvaljujte, potem ko boste priznali svoje grehe, da bo vaša žrtev resnično čista.”Zahvaljevanje in “lomljenje kruha” sta torej mogoča šele po priznanju grehov.

    TRKANJE PO PRSIH KOT CESTNINARJI

    Eden izmed osnovnih virov za to starodavno izročilo je Jezusova prilika o farizeju in cestninarju:

    Dva človeka sta šla v tempelj molit: eden je bil farizej, drugi cestninar. Farizej se je postavil in pri sebi molil takole: “Bog, zahvaljujem se ti, da nisem kakor drugi ljudje: grabežljivci, krivičniki, prešuštniki ali tudi kakor ta cestninar. Postim se dvakrat na teden in desetino dajem od vsega, kar dobim.” Cestninar pa je stal daleč proč in še oči ni hotel vzdigniti proti nebu, ampak se je tolkel po prsih in govoril: “Bog, bodi milostljiv meni grešniku!” (Lk 18,10-13)

    Katerega od njiju je Jezus bolj cenil?

    “Povem vam, ta je šel opravičen domov, oni pa ne; kajti vsak, kdor se povišuje, bo ponižan, in kdor se ponižuje, bo povišan.” (Lk 18,14)

    Bog si želi, da bi imeli ponižno srce, in med sveto mašo nas uči, kako naj vadimo tovrstno ponižnost.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2021/05/15/zakaj-se-sveta-masa-zacne-s-kesanjem/

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!

Dodaj odgovor za Hvala Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja