Nasvet

Nasveti za pomoč, nasveti za duhovno rast. Ko nam gre vse prav vse narobe se moramo obrnit k Bogu po pomoč. Ko nam gre vse dobro se moramo tudi obrnit k Bogu po pomoč, mogoče nam gre kaj narobe…


Bi želeli še kak nasvet. Zastavite vprašanje in vam bomo poskušali odgovorit.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

5.143 Responses to Nasvet

  1. Miro says:

    POSEBNA IZPOVED SESTRE LIDIJE. “JETRA SEM DOBILA ZA 40. ROJSTNI DAN” (Aleteia)

    »SESTRE SO ZELO MOLILE ZAME, ZA ČUDEŽ, DA BI OZDRAVELA.« ŽIVLJENJSKA POT REDOVNICE LIDIJE PUKŠIČ

    Lidija Pukšič je nasmejana redovnica, natančneje Marijina sestra. Prihaja iz okolice Ptuja, deluje pa v skupnosti v Mariboru. Božji klic je začutila že kot najstnica in med redovnice vstopila tik pred polnoletnostjo. V intervjuju za Aleteio pa pripoveduje o boleči, a vseeno življenjsko utrjujoči izkušnji in preizkušnji – bolezni jeter ter presaditvi tega organa.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2023/10/08/posebna-izpoved-sestre-lidije-jetra-sem-dobila-za-40-rojstni-dan/

    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

  2. Miro says:

    MOLIMO ZA MIR:

    Gospod, naredi me za orodje svojega miru.
    Kjer je sovraštvo, naj prinašam ljubezen.
    Kjer je žalitev, naj prinašam odpuščanje.
    Kjer je nesloga, naj prinašam edinost.
    Kjer je dvom, naj prinašam vero.
    Kjer je zmota, naj prinašam resnico.
    Kjer je obup, naj prinašam upanje.
    Kjer je žalost, naj prinašam veselje.
    Kjer je tema, naj prinašam luč.
    Učitelj, naj se ne trudim,
    da bi me drugi tolažili,
    ampak naj sam tolažim;
    da bi me drugi razumeli,
    ampak naj sam razumem;
    da bi me drugi ljubili,
    ampak naj sam ljubim.
    Kajti ko dajemo, prejemamo;
    ko odpuščamo, nam je odpuščeno;
    in ko umremo, vstanemo v večno življenje. Amen.

    (molitev sv. Frančiška Asiškega)

    https://si.aleteia.org/2018/10/04/ta-priljubljena-molitev-za-mir-lahko-spremeni-clovekovo-srce/

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

  3. Miro says:

    DUHOVNA MISEL SVETNIKA

    NE STREMIMO ZA STVARMI, KI SE VIDIJO, TEMVEČ ZA TISTIMI, KI SE NE VIDIJO.
    IN PRAV JE, DA PREMIŠLJUJEMO O NEBEŠKIH DOBRINAH, ZA ZEMELJSKE PA NE
    SKRBIMO, KAJTI PRVE SO VEČNE, SLEDNJE PA SO MINLJIVE. (sv. pater Pij)

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Sv. pater Pij, prosi za nas!

  4. Miro says:

    BOGU? (Aleteia)

    BODIMO ISKRENI: SPOVEDOVANJE PRED DUHOVNIKOM JE LAHKO PRECEJ PONIŽUJOČE. ALI NE BI BILO DOVOLJ, ČE BI BOGU PRIZNALI SVOJE GREHE NA SAMEM? ZAKAJ SE JE CERKEV “DOMISLILA” TE OBLIKE SPOVEDI?

    PO BOŽJI VOLJI

    Zakrament pokore in sprave ni “pogruntavščina” Katoliške cerkve, čeprav se lahko tako zdi na prvi pogled. Moč odpuščanja grehov je apostolom zaupal sam Jezus na večer vstajenja:

    “In ko je to izrekel, je dihnil vanje in jim dejal: ‘Prejmite Svetega Duha! Katerim grehe odpustite, so jim odpuščeni; katerim jih zadržite, so jim zadržani.’” (Jn 20,22-23)

    Iz teh vrstic je jasno, da je Gospodova volja, da se grehe odpušča s posredovanjem človeka. Katoliška cerkev si te besede razlaga tako, da je to – po analogiji obhajanja evharistije – naloga duhovščine.

    Poleg Božje volje, ki je v tem primeru temeljni in zavezujoči argument, pa je dobro izpostaviti še tri razloge, zakaj je spovedovanje pred duhovnikom smiselno.

    DELOVANJE PO ČLOVEKU

    Bog si je želel, da bi odrešenje prišlo k nam po učlovečenem Jezusu.

    Želel je torej, da bi bilo človeštvo angažirano v lastno odrešenje, zato je dal pobudo za vzpostavitev Cerkve, človeške inštitucije, po kateri deluje Njegova moč.

    Zakaj bi zakrament sprave obstajal onkraj te logike?

    OBJEKTIVNA GOTOVOST

    Kako sem lahko v primeru, ko izpovedujem svoje grehe neposredno Bogu, bodisi v cerkvi pred razpelom ali na travniku, prepričan, da sem se resnično pogovarjal s samim Stvarnikom in ne samo z lastnimi čustvi ali očitki vesti?

    Dovolj je, da se spomnimo starodavne pripovedi puščavnikov o menihu, ki je po štiridesetih letih stekel iz svoje celice, zaloputnil z vrati in zavpil: “Štirideset let sem molil k sebi!”

    Posredovanje človeka, duhovnika, ki je v svojih “sodbah” dolžan slediti ne svoji volji, ampak načelom, ki mu jih narekuje dolgo izročilo zakramentalne prakse Cerkve, mi daje gotovost, da sem se res spravil s Kristusom, torej po Njegovih in ne mojih načelih.

    VPLIV NA SKUPNOST

    Sem del živega organizma, ki je Kristusovo telo, Božje ljudstvo. Vsak moj greh prizadene in oslabi ta živi duhovni organizem. Zakaj bi bilo torej treba spravo, zdravljenje, izvajati zasebno?

    Prizadevati si moram biti dosleden in iskren – do Boga, skupnosti, ki ji pripadam, pa tudi do sebe.

    NAŠ NAPUH

    Bodimo iskreni: spovedovanje pred duhovnikom je lahko precej ponižujoče. Zakaj bi moral komurkoli govoriti o svojih padcih? Kaj, če je on še hujši grešnik od mene? Kakšno pravico ima, da me ocenjuje in presoja?

    Res je na neki način ponižujoče. Toda to je dobro! Mar ni napuh osnova vseh mojih grehov? Napuh je moje prepričanje, da vem bolje, da imam pravico, da o vsem odločam sam in da so moji razlogi najbolj pravilni.

    Pri spovedi pa moram poklekniti pred človekom in mu priznati, da sem grešnik, da sem padel in zašel. Kakšno drastično zdravilo za moj napuh!

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2023/10/10/zakaj-se-spovedujemo-duhovniku-in-ne-neposredno-bogu/

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

    • Miro says:

      K članku z naslovom “ZAKAJ SE SPOVEDUJEMO DUHOVNIKU IN NE NEPOSREDNO BOGU?” posredujem:

      MOLITEV ZA IZPRAŠEVANJE VESTI

      O Bog, kličeš me iz teme v svojo čudovito svetlobo, od laži k resnici, iz smrti v življenje. Podari mi svojega
      Svetega Duha, ki naj odpre moja ušesa in opogumi moje srce, da bom spoznal, kako je z menoj, in se trdno
      držal tvoje poti ter zares živel kot kristjan. Amen.

      https://www.bazilika.info/duhovnost/priprava-na-spoved/

      Božje usmiljenje, ki nas rešuješ bede greha, zaupamo vate!

  5. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    NA KAKŠEN NAČIN JE JEZUS KRISTUS PRAVI BOG IN PRAVI ČLOVEK?

    Jezus je neločljivo pravi Bog in pravi človek, v edinosti svoje božje osebe. On, Božji Sin, ki je “rojen, ne ustvarjen, enega bistva z Očetom”, je postal pravi človek, naš brat, in sicer ne da bi prenehal biti Bog, naš Gospod.

    KAJ V TEM POGLEDU UČI KALCEDONSKI KONCIL (LETA 451)?

    Cerkveni zbor v Kalcedonu uči izpovedovati, da “je Sin, naš Gospod Jezus Kristus, popolnoma isti. Isti je popoln v božanstvu in popoln v človeškosti; resnično Bog in resnično človek, obstoječ iz razumne duše in iz telesa. Prav isti je enakega bistva z Očetom po božanstvu in enakega bistva z nami po človečnosti, v vsem nam enak razen v grehu (Heb 4,15). Pred vsemi veki je bil rojen iz Očeta po božanstvu, v poslednjih dneh pa je bil isti zaradi nas in zaradi našega zveličanja rojen iz Device Marije, Božje Matere, po človeški naravi.”

    Kompendij KKC, 87 in 88

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  6. Hvala says:

    BODI MIREN IN SPOZNAJ

    BOG JE TISTI, KI KONČA VOJNE, PREDATI MORAMO VSE V NJEGOVE ROKE, PRIZNATI SVOJE SLABOSTI IN ZAUPATI SVOJO PRIHODNJO OBNOVO V ROKE KRISTUSA , VELIKEGA ZDRAVNIKA

    KAJ JE NAROBE Z MANO, SE JE PETER ZAGOTOVO SPRAŠEVAL

    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    David nam v psalmih pove, da je Bog tisti, ki konča vojne, in doda: »Odnehajte in spoznajte, da sem jaz Bog,

    vzvišen med narodi, vzvišen na zemlji« (Ps 46,10–11). Hebrejska beseda za ‘miren’ je raphah, kar pomeni prenehati in postati šibak oziroma slaboten. Korenina besede rapha pomeni ozdraviti oziroma popolnoma ozdraviti z roko zdravnika.

    Kako zelo dosledna je Božja beseda. On, sam Bog, konča konflikt. In dokler ne konča svojega dela, si moramo prenehati pravičniško prizadevati. Predati moramo vse v Njegove roke, priznati svoje slabosti in zaupati svojo prihodnjo obnovo v roke Kristusa, velikega Zdravnika.

    Ali vas notranji konflikt razdira in ločuje od Njega?

    Morda vas bo Satan udaril, vendar vas ne more raniti niti uničiti. Udarec vas izpopolnjuje v pripravi na globlje razumevanje Kristusovega križa, tako da boste lahko pripravljeni na večjo službo v Njegovem vinogradu.

    Petru je bilo pred binkoštmi vse odvzeto. Tega velikega Božjega moža vidimo na dnu, kako brezciljno tava po judovskih gričih.

    Peter je hodil po vodi in sodeloval pri čudežnem hranjenju množic! Bil je blagoslovljen, ugleden, koristen, Kristusov ljubljeni služabnik. Kljub temu je hudo grešil in se izneveril Gospodu kot le malokdo drug. Kasneje je jokal in obžaloval greh, misleč,
    da je izgubil odrešitev in službo.

    »Kaj je narobe z mano?« se je zagotovo vedno znova spraševal. »Zakaj nisem imel nobene notranje moči,ko sem bil v skušnjavi? Zakaj nisem imel nobenih moralnih rezerv, nobene volje, da bi se uprl sovražniku? Kako sem lahko Gospodu storil tako grozljivo
    stvar?

    Kako naj bi pridigal drugim, ko nimam moči in sem v krizi?«Bog ni povzročil Petrovega neuspeha, ampak je iz tega
    prišlo veliko dobro. Bog je v svojem usmiljenju dovolil, da se je razkrilo, kar je zakoreninjeno globoko v človekovi notranjosti.
    Samo neuspeh je lahko razkril ponos in samozadostnost. Razkril mu je potrebo po popolni odvisnosti od Gospoda na vseh področjih življenja, vključno s čistostjo in pravičnostjo. Le s tem osebnim razumevanjem Jezusove popolne
    žrtve za nas na križu lahko zdržimo največje skušnjave in neuspehe ter se nato prebijemo do vstajenja. (Prenova v Duhu-julij , avgust 2023
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.::::

    Ja, SPOZNATI MORAMO ZA VSELEJ, DA BREZ BOGA NE MOREMO NIČESAR. Tudi vojna se bo končala, KO BO BOG REKEL-DOVOLJ JE!

    David, mogočen kralj, je TUDI MORAL SPOZNATI PO SVOJIH PADCIH-GREHIH, DA NE MORE NIČESAR STORITI SAM.

    NAŠI GREHI SO NAJVEČJE OVIRE ZA PRAVO ŽIVLJENJE, ZATO JE POTREBNA IZROČITEV IN POPOLNA ODVISNOST OD BOGA. SAMO TAKO LAHKO ČLOVEK V POLNOSTI ŽIVI NA ZEMLJI, KLUBUJE STISKAM Z JEZUSOM IN IMA PRAVO VESELJE IN UPANJE.

  7. Miro says:

    PET RAZLOGOV, ZAKAJ BOG DOVOLJUJE SKUŠNJAVE (Aleteia)

    SVETI TOMAŽ AKVINSKI RAZKRIVA PET TEMELJNIH RAZLOGOV, ZAKAJ BOG DOVOLJUJE SKUŠNJAVE

    1. DOKAZUJE NAŠO LJUBEZEN

    V svetu, ki se za vsako ceno izogiba trpljenju, pozabljamo, da tisti, ki ne ljubijo, tudi nočejo trpeti. Prava ljubezen se preizkuša v težavah, v odrekanju in žrtvovanju v korist drugega.

    Če pogledamo na naše življenje, bomo opazili, da so tisti, ki so nas najbolj ljubili, tisti, ki so tudi najbolj trpeli za nas.

    2. URI NAS V PONIŽNOSTI

    Kača je skušala Adama in Evo z obljubo božanskosti. Ta skušnjava še vedno odmeva v naših srcih, ko želimo biti gospodarji lastnega življenja in usode. Priznavanje naše majhnosti pred Bogom je protistrup za ponos in nas ponižno obrača nazaj k Očetu.

    3. JE PRILOŽNOST, DA ZMEDEMO HUDEGA DUHA

    Ko se upiramo zvijačam hudega duha, zmaga Kristus. Smo orodje Božje milosti; ko se upiramo sovražnikovim pastem, opevamo Jezusovo zmago.

    4. KREPI NAŠO DUHOVNOST

    Tako kot se vojak krepi v bitki, se tudi naša vera krepi s soočanjem in premagovanjem skušnjav. Ne moremo duhovno rasti, če ne gremo skozi izzive in preizkušnje, ki nam pomagajo zoreti v veri.

    5. RAZKRIVA NAŠE DOSTOJANSTVO

    Hudič ne izgublja časa z ničvrednim; svoje zvijače uporablja na tistih, ki imajo neprecenljiv zaklad milosti in večnega življenja. Skušnjava kaže, da smo v Božjih očeh dragoceni. Naša poklicanost biti Božji otroci je znamenje našega dostojanstva in pomena v Božjem načrtu.

    Ti razlogi kažejo, da se skozi preizkušnje kujemo kot pravi Kristusovi učenci in razkrivajo veličino naše poklicanosti kot Božji otroci.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2023/09/30/5-razlogov-zakaj-bog-dovoljuje-skusnjave/

    Božje usmiljenje, ki nas varuješ peklenskega ognja, zaupamo vate!

  8. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    ZAKAJ JE BOŽJI SIN POSTAL ČLOVEK?

    Zaradi nas ljudi in zaradi našega zveličanja si je Božji Sin v naročju Device Marije po delovanju Svetega Duha privzel meso. Nas grešnike je hotel spraviti z Bogom, nam oznaniti njegovo neskončno ljubezen, biti za nas vzor svetosti in nas napraviti “deležne božje narave” (1 Pt 1,4).

    KAJ POMENI BESEDA “UČLOVEČENJE”?

    Cerkev z besedo “učlovečenje” označuje skrivnost čudovitega združenja božje in človeške narave v eni sami božji osebi Besede. Da bi izvršil naše odrešenje, se je Božji Sin učlovečil, postal je “meso” (Jn 1,14), resnično človek. Vera v učlovečenje je razločilno znamenje krščanske vere.

    Kompendij KKC, 85 in 86

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  9. Hvala says:

    VELIKOKRAT LJUDJE SPRAŠUJEJO -ZAKAJ MOLITI, ZAKAJ HODITI K SVETI MAŠI itd…?

    JEZUS JE REKEL, DA SE MORAMO SPREOBRNITI IN POSTATI KOT OTROCI. OTROCI SO PREPROSTI, SEDIJO V MATERINEM ALI OČETOVEM NAROČJU IN ZAUPAJO, DA JIH BOSTA MATI ALI OČE ČUVALA, DA SO LAHKO BREZ VSEH SKRBI. NE BOJIJO SE, KER SO V VARNEM NAROČJU.

    Tako naj bi živeli mi odrasli. NAŠ NEBEŠKI OČE, JE USMILJEN OČE, ČE SMO V NJEGOVEM NAROČJU, KOGA BI SE BALI IN PRED KOM BI TREPETALI. JEZUS JE NAŠA POT IN SVETI DUH JE NAŠE NOVO ŽIVLJENJE PO PADCIH NA POTI.

    Otrok, ima rad svoje starše, če so naravnani na pravilno vzgojo, čuti se varnega, zaželenega.

    TAKO JE TUDI PRI LJUDEH. KDOR IMA LJUBEZEN DO BOGA, DO SVOJEGA STVARNIKA, KI JE DAL ŽIVLJENJE ZA NAS LJUDI, MU NE BO NIČ PRETEŽKO.

    ČLOVEK, KI IZKAZUJE LJUBEZEN BOGU, IMA TUDI LJUBEZEN DO LJUDI. TO JE VELIKA MILOST. IN NIČESAR MU NI PRETEŽKO TUDI , ČE BO MOLIL, ČE BO ŠEL VSAK DAN K SVETI MAŠI , TUDI ČE BO DOŽIVLJAL STISKE IN PREGANJA itd..NIČESAR MU NE BO PRETEŽKO.

    ZAKAJ MU NE BO PRETEŽKO? NE BO MU TEŽKO ZATO, KER PRAVA LJUBEZEN VSE PRENESE. PRAVA LJUBEZEN NE GLEDA IZ SVOJEGA EGOIZMA IN SEBIČNOSTI SAMO NASE, AMPAK PRAVA LJUBEZEN GLEDA NA DRUGEGA.

    1 Tisti čas so učenci stopili k Jezusu in dejali: »Kdo je torej največji v nebeškem kraljestvu?« 2 Tedaj je poklical k sebi otroka, ga postavil mednje 3 in rekel: »Resnično, povem vam: Če se ne spreobrnete in ne postanete kakor otroci, nikakor ne pridete v nebeško kraljestvo! 4 Kdor se torej poniža kot ta otrok, bo največji v nebeškem kraljestvu, 5 in kdor sprejme enega takega otroka v mojem imenu, mene sprejme.« Matej 18,1-5

    PRAVA LJUBEZEN:

    1 Korinčanom 13,4-10

    Ljubezen je potrpežljiva, dobrotljiva je ljubezen, ni nevoščljiva, ljubezen se ne ponaša, se ne napihuje, 5 ni brezobzirna, ne išče svojega, ne da se razdražiti, ne misli hudega. 6 Ne veseli se krivice, veseli pa se resnice. 7 Vse prenaša, vse veruje, vse upa, vse prestane.

    8 Ljubezen nikoli ne mine. Preroštva bodo prenehala, jeziki bodo umolknili, spoznanje bo prešlo, 9 kajti le delno spoznavamo in delno prerokujemo. 10 Ko pa pride popolno, bo to, kar je delno, prenehalo.

    ZATO VSE KAR ČLOVEK DELA POD PRISILO (pod “mus”) NIMA VREDNOSTI. Vsako delo , ki ga v življenju opravljamo, vsaka minuta v dnevu, vse NAJ BO PREŽETO Z LJUBEZNIJO.

    LJUBEZEN KOT IZPOLNITEV POSTAVE

    8 Ne bodite nikomur dolžniki, razen če gre za medsebojno ljubezen; kdor namreč ljubi drugega, je izpolnil postavo. 9 Kajti zapovedi Ne prešuštvuj! Ne ubijaj! Ne kradi! Ne požêli! pa tudi vse druge zapovedi so obsežene v besedi: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. 10 Ljubezen bližnjemu ne prizadeva hudega; ljubezen je torej izpolnitev postave.

    JA, RES JE, KDOR LJUBI DRUGEGA JE IZPOLNIL POSTAVO. ČE IMA ČLOVEK PRAVO LJUBEZEN, NE BO PRIZADEVAL DRUGEGA ČLOVEKA.

    GLEDAL BO NA NJEGA, SPOŠTOVAL GA BO, ČEPRAV MOGOČE DRUGAČE MISLI, GOVORI, itd…

    ZATO DANES GOVORITI O NEKAKŠNI PRAVI LJUBEZNI, V DEJANJIH PA ČLOVEKA PRIZADEVATI, NE GRE TO SKUPAJ.

    Večkrat sem že napisala, da življenje prav teče in delamo v prav, TAKRAT, KO SO NAŠE MISLI, BESEDE IN DEJANJA POPOLNOMA USKLAJENE.

    Primer: če imamo nekoga radi, TO V MISLIH NAPREJ POTRDIMO, Z USTI IZREČEMO IN Z DEJANJI TO POPOLNOMA POTRDIMO. VSE TROJE MORA BITI POPOLNOMA USKLAJENO.

    Človek, ki je zelo slabotno bitje, včasih misli eno, govori nekaj drugega kot je mislil , stori pa zopet kontra proti mislim in izrečenim besedam.

    Glejte, ČLOVEK BREZ BOŽJE MILOSTI NE MORE LJUBITI DRUGEČA ČLOVEKA, TUDI BOGA NE MORE LJUBITI.

    1 Janez 4,20

    Če kdo pravi: »Ljubim Boga,« pa sovraži svojega brata, je lažnivec. Kdor namreč ne ljubi svojega brata, ki ga je videl, ne more ljubiti Boga, katerega ni videl.

    VSAK , KDOR GREŠI, RAVNA TUDI NEPOSTAVNO, KAJTI GREH JE NEPOSTAVNOST- 1 Janez 3,4

    Mi vemo, da smo prešli iz smrti v življenje, ker brate ljubimo. Kdor ne ljubi, ostaja v smrti. 15 Kdor sovraži svojega brata, je ubijalec. Vi pa veste, da noben ubijalec nima večnega življenja, ki bi ostalo v njem. 1 Janez 3,14-15

    ČLOVEK NE MORE BREZ BOŽJE VZGOJE, BREZ BOŽJEGA DELOVANJA NIČESAR SAM STORITI. ZATO TISTI, KI ŽELIJO PREJETI MILOSTI, DA BODO LAHKO IZPOLNJEVALI BOŽJO VOLJO, JE POTREBNO BOGU IZROČITI ŽIVLJENJE.

    BOG BO NAREDIL: Ezekiel 36,26-28

    26 Dam vam novo srce in novega duha denem v vašo notranjost. Odstranim kamnito srce iz vašega telesa in vam dam meseno srce. 27 Svojega duha denem v vašo notranjost in storim, da se boste ravnali po mojih zakonih, se držali mojih odlokov in jih izpolnjevali. 28 Prebivali boste v deželi, ki sem jo dal vašim očetom, in boste moje ljudstvo in jaz bom vaš Bog. Ezekiel 36,26-28

    KO ČLOVEK DOPUSTI, DA BOG PRENAVLJA, BO PREJEL TUDI MILOST, DA BO LAHKO LJUBIL DRUGEGA ČLOVEKA , KI GA MORDA ZANIČUJE, KI NI PO NJEGOVIH “MERILIH”, KI GA NE PRENAŠA itd…

    Z BOŽJO MILOSTJO JE VSE MOGOČE, PRI BOGU NI NIČ NEMOGOČE. TUDI JEZUS JE MOLIL IN PROSIL ZA SVOJE MORILCE IN JIH NI ZANIČEVAL!
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  10. Miro says:

    DUHOVNA MISEL SVETNIKA

    NE SMEŠ IZGUBITI POGUMA NA POTI, PO KATERI STOPAŠ, KER JE BOGU VŠEČ VSE;
    SAMO DA MU BO TVOJE SRCE VEDNO HOTELO BITI ZVESTO, PA TI NE BO NALAGAL
    TEŽJIH BREMEN, KAKOR JIH ZMOREŠ NOSITI, IN POMAGAL TI JIH BO NOSITI, KO
    BO VIDEL, DA RAD UPOGNEŠ SVOJ HRBET. (misel sv. patra Pija)

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Sv. pater Pij, prosi za nas!

  11. Miro says:

    “MAMI, ROŽNI VENEC JE DOLGOČASEN!” KAKO SE ODZVATI? (Aleteia, 09/10/20)

    Piše: Christine Ponsard

    OKTOBER JE MESEC ROŽNEGA VENCA. PONUJAMO VAM NEKAJ PREDLOGOV, KAKO GA LAHKO ŠE BOLJ VKLJUČITE V SVOJE DRUŽINSKO ŽIVLJENJE

    Ob vsem spoštovanju svobode Božjih otrok je Cerkev od nekdaj in bo tudi v prihodnje vernikom priporočala določene pobožnosti, ki se ji zdijo posebej zanimive in pri katerih želi vztrajati. Med njimi je tudi molitev rožnega venca.”

    V oktobru, ki ga imenujemo tudi mesec rožnega venca, ne pozabimo tega povabila papeža Janeza Pavla II., v katerem spominja na besede papeža Pavla VI., kot jih je zapisal leta 1974: “Nobenega dvoma ni, da je rožni venec Preblažene Device Marije ena najboljših in najučinkovitejših molitev, h kateri je povabljena sleherna krščanska družina.”

    Rožni venec je izredno preprosta molitev. Spomnimo se, da je sestavljena iz premišljevanj o Jezusovem življenju, skupaj z Devico Marijo, saj naj bi vsakokrat zmolili očenaš, deset zdravamarij in slavo Očetu. Ta vrsta molitve je primerna za vsakogar, tako majhne kot velike, in je še posebej primerna za družinsko molitev. Kako jo lahko (znova) začnemo moliti v svoji družini?

    ENA DESETKA NAM VZAME MANJ KOT PET MINUT

    Ena od najbolj presenetljivih stvari o rožnem vencu je, da je tako preprosta. Prav nič posebna ali zahtevna ni in učenje nam ne vzame veliko časa. Prav zato je rožni venec najbolj priljubljena molitev za uboge in za otroke: je daleč od kakšnega razburjanja nad starodavnim svetohlinstvom, pač pa le nenehno in čudovito ponavljanje izpovedovanja naše ljubezni do Boga, prek Device Marije.

    Med molitvijo rožnega venca, ko vedno znova ponavljamo ene in iste besede, ugotovimo, da vrednost molitve ni v tem, kaj izgovarjamo. Pomemben je Sveti Duh, ki govori skozi nas. Ko molimo, se od nas ne zahteva, da izgovarjamo zapletene ali nenavadne stvari, ampak se le pričakuje, da smo navzoči, razpoložljivi in odprti za Svetega Duha, ki deluje v nas.

    Ne smemo pozabiti, da rožnega venca ne molimo zato, ker se to pač počne, in čim hitreje, da bo čim prej vsega konec. S tem bi zgrešili bistvo. Seveda je povsem nesmiselno malčke siliti, da molijo več, kot zmorejo. Toda rožni venec, kot vse druge molitve, od nas zahteva, da se resnično ustavimo – prenehamo s trenutnim početjem in se za trenutek posvetimo Bogu. Molitev naj bi nam prinesla tišino in notranji mir, ko svoje skrbi in prenatrpan urnik resnično izročimo v Božje roke.

    ZABAVNI PREDLOGI, DA MOLITEV NE POSTANE PREVEČ ENOLIČNA

    Majhni otroci so navdušeni, ko dobijo rožni venec in se na jagodah naučijo šteti zdravamarije. Za malo denarja bomo brez težav našli preproste in trpežne rožne venčke, morda v obliki zapestnic, ki jih imajo otroci lahko ves čas pri sebi, kot mala Bernardka Lurška, preprosta in neizobražena deklica, ki se je rožni venec naučila moliti na pamet (in iz srca). Še bolje bo, če znamo rožni venec s pomočjo majhnih otroških ročic izdelati sami, saj bo takšen za otroke še toliko bolj dragocen.

    Da molitev ne postane enolična, lahko v družini molite izmenično in na različne načine. Rožni venec lahko molimo v obliki dialoga: otrokom bo stvar hitro jasna in zelo ponosni bodo nase. Druga možnost je, da pred vsako desetko pripravite kratko premišljevanje o določenem svetopisemskem odlomku. Za vsak dan lahko izberete eno skrivnost, lahko pa tudi eno za ves teden. Ali pa pred vsako desetko ali pred vsako zdravamarijo dodate določen molitveni namen.

    Obstajajo številne knjige, za vse starostne skupine, s pomočjo katerih lahko odkrivate in premišljujete 15 rožnovenskih skrivnosti. Lahko jih uporabljate pred ali med molitvijo, tako da recimo vodite premišljevanje pred vsako desetko. Ilustracije v otroških knjižicah o rožnem vencu bodo otrokom v pomoč, da si bodo lažje predstavljali svetopisemske prizore in bodo svojo pozornost lažje usmerili v molitev. Lahko pa v molitvenem kotičku izpostavite podobo Rožnovenske Matere Božje.

    ZAKAJ NAJ BI SPLOH MOLILI K DEVICI MARIJI?

    Zakaj naj bi prosili Devico Marijo, naj prosi za nas, namesto da bi neposredno nagovarjali Boga? Zato, ker je Kristusova Mati, pa tudi naša Mati. Ker je napovedala in oznanila Cerkev. V njeni osebi Cerkev prosi našega nebeškega Očeta, njegovega Sina in Duha, ki ga je priklicala. Ko molimo k Devici Mariji in ji zaupamo, da bo posredovala za nas, s tem ne dodajamo stopničke med sebe in Boga, pač pa v nemoči lastne vere priznavamo vsemogočnost vere Cerkve: Bog jo je izbral za nevesto svojemu Sinu in to verjamemo, ko se oziramo v Devico Marijo – izvir Cerkve, njen zgled in njeno predhodnico.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2020/10/09/mami-rozni-venec-je-dolgocasen-kako-se-odzvati/

    Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

  12. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    V KAKŠNEM POMENU JE JEZUS “EDINOROJENI BOŽJI SIN”?

    Jezus je to v edinstvenem in popolnem pomenu. Pri krstu in spremenitvi na gori Očetov glas označuje Jezusa kot svojega “ljubljenega Sina”. Ko Jezus označuje sam sebe kot Sina, ki “pozna Očeta” (Mt 11,27), potrjuje svoje edinstveno in večno razmerje do Boga Očeta. Jezus je “edinorojeni Božji Sin” (1 Jn 2,23), druga oseba Trojice. Je središče apostolske pridige: apostoli so “videli njegovo slavo, ki jo ima po Očetu kot edinorojeni Sin” (Jn 1,14).

    KAJ POMENI NASLOV “GOSPOD”?

    V Svetem pismu ta naslov običajno označuje Boga kot vzvišenega vladarja. Jezus sam si prideva ta naslov in razodeva svoje božje vladarstvo s svojim gospodovanjem nad naravo, nad hudobnimi duhovi, nad grehom in smrtjo, in zlasti s svojim vstajenjem. Prve cerkvene veroizpovedi razglašajo, da oblast, čast in slava, ki gredo Bogu Očetu, pripadajo tudi Jezusu; Bog “mu je dal ime, ki je nad vsakim drugim imenom” (Flp 2,11). Jezus je Gospod sveta in zgodovine, edini, kateremu mora človek popolnoma podvreči svojo osebno svobodo.

    Kompendij KKC, 83 in 84

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  13. Hvala says:

    ALI IŠČEMO BOGA., ALI PA NAMESTO BOGA IŠČEMO ODGOVORE NA VSE STISKE, TEŽAVE itd…,

    Vse dokler iščemo Boga, ostajamo na skrivnem mestu, v senci Njegovih peruti. (»Pod Njegovimi perutmi najdeš zaupanje in zavetje …« Psalm 91,4.) Ko pa začnemo iskati odgovore na vse težave in stiske, s katerimi se soočamo, skušamo bolj izpolniti svoje želje kot Božjo voljo, izstopimo izpod sence Njegovih peruti.

    Se zavedate, da vam ni treba skrbeti niti glede lastne duhovne rasti? Vse, kar morate storiti, je, da iščete Božje kraljestvo, in boste rasli. Iščite Boga, ostanite v Njem in On bo sprožil napredek in rast.

    Dojenček samo pije mleko in raste. Zahrepeneti moramo po pristnem mleku Besede, in bomo rasli (gl. 1 Peter 2,2). Nikoli ne moremo doživeti prave mere uspeha z lastnim človeškim naporom. Namesto tega iščimo najprej Božje kraljestvo in njegovo pravičnost; potem nam bodo vse te druge stvari, ki jih potrebujemo, dodane. Ne iščimo Božjih daril, ampak Njegovo prisotnost. (Joyce Meyer-iz knjige: Odkrito o zaskrbljenosti)

  14. Miro says:

    PRIČEVANJE JULIJE O NJENI MUČNI ŽIVLJENJSKI POTI … – VSE DO TRENUTKA, KO JO JE MATI MARIJA POKLICALA NA ROMANJE V MEDŽUGORJE IN KO JE TAM ZAČUTILA BOŽJO PRISOTNOST, KOT SAMA PRIČUJE. TAKOJ KO JE STOPILA NA TLA V MEDŽUGORJU, JE ZAČUTILA …

    PRETRESLJIVO PRIČEVANJE PO SPLAVU: BOŽJE USMILJENJE, KI DVIGA (25.10.2020)

    TO, DA SEDAJ SVOBODNO PIŠEM MOJO ZGODBO JE BOŽJA VOLJA IN MILOST, KI JO JE ZAME STORIL BOG V MOJEM ŽIVLJENJU. BREZ TE MILOSTI NE BI ZMOGLA SPREGOVORITI ENE BESEDE.

    Moje življenje sedaj bi bilo popolnoma drugačno, če bi se dogodki pred osemnajstimi leti odvili drugače. Vendar se niso. Takrat sem sprejela svojo najtežjo in najbolj napačno odločitev ter storila svojo največjo napako v življenju. To je odločitev za splav. To odločitev sem sprejela, ko sem se znašla v nepričakovani, težki situaciji. In takrat, ko sem bila še mlada, neizkušena, prestrašena in nesigurna punca, ji nisem bila kos. Podlegla sem v tej stiski, slabotnosti in situaciji. To odločitev od takrat naprej vse do danes globoko in iskreno obžalujem. In časa ni mogoče zavrteti nazaj.

    Kaj me je privedlo to tega, vam sedaj na kratko približam. Svoje otroštvo in mladost sem preživljala v družini z bratom, ljubečo mamo in delovnim očetom. Bila sem vzgojena v veri, v dobrih delovnih in učnih navadah. Bila sem vedno rada v družbi sorodnikov ali prijateljev. Družinski mir je kalil očetov alkoholizem ter vse težave, situacije in travme, ki so se dogajale v zvezi s tem. Tako sem se v svet srednje šole in študija podala s temi izkušnjami, nesigurnostjo in nenehnim iskanjem ljubezni in potrjevanja. Po izkušnjah v domačem okolju sem tudi sama preživljala mladost v pijančevanju, zabavah v družbi, v iskanju ljubezni v kratkih zvezah ali avanturah. Tako sem ob koncu študija stopila v zvezo z deset let starejšim moškim. Bil je tujec, kot delavec v Sloveniji. Sčasoma sem ga začela bolj spoznavati in sem ugotovila, da je imel nečisto preteklost in v družbi veljal za nasilneža. Ljudje okrog mene so me opozarjali, naj razmislim s kako osebo se zapletam. A sem se v svoji naivnosti in neizkušenosti vseeno podala v ta odnos, saj sem bila zaslepljena, ker sem končno dobila pozornost in naklonjenost od moškega.

    V tem obdobju sem se oddaljila od staršev, stare družbe, prijateljic, se predajala pijančevanju, kajenju in nemoralnemu vedenju. Popolnoma sem se izgubila. A ko je prihajalo na plano njegovo agresivno vedenje, sem se prihodnosti z njim ustrašila in odšla iz tega odnosa. A on se s tem ni sprijaznil in me še naprej nadlegoval. Odšla sem, a kmalu izvedela, da sem noseča. Nepričakovano spoznanje. V meni je otrok. Strah me je. Sram pred starši in ostalimi. Kaj bodo rekli drugi? Ali bom sama z otrokom? Kaj če on izve? Ali mi ga bo hotel vzeti? Otrok ne bo imel mirnega življenja, bo razdvojen. Ne želim mu tega. Ne vem, kaj naj. Sram in strah me je bilo doma povedati. Nešteto vprašanj, stisk, dvomov, duhovnih bojev. Sprejeti otroka. Želim si ga. Kako? Ne zmorem. Žal sem samo hotela vse skupaj skriti, pobegniti od vsega, pozabiti vse, kar je povezano s tem človekom. Želela sem si, da vse to čim prej mine, da tega trenutka ne bi bilo. Tudi pogovor z dvema prijateljicama mi ni prinesel rešitve. Žal sem podlegla tej stiski, strahovom, brezupni situaciji, s katero se nisem mogla nositi.

    Takoj po dejanju splava mi je bilo žal. Že isti trenutek, ko sem odprla oči po tem groznem dejanju v bolniški sobi. Izgubila sem otroka, materinstvo, izgubila sebe, dostojanstvo, samospoštovanje, čistost, brezskrbno mladost, spontanost. Nikoli več nisem bila enak človek. Vame se je naselil obup, strah, obžalovanje, krivda. Sledila so grozna leta. Dosegla sem dno od dna mojega življenja. Zaprla sem se vase, od vseh. Izgubila zaupanje v sebe in v druge. Nekateri so se celo oddaljili od mene in ravno tisti, ki so mi bili najbolj blizu in ki sem jim zaupala. Vse skupaj so spremljale psihične, čustvene, telesne, duhovne stiske, občutek zavrženosti, zapuščenosti, nadlegovanja tega moškega in strah pred njim. Tudi bolezen, zelo močne alergije, težave z dihanjem, s spanjem, nočne more, pritisk v prsih. Niti s časom in leti ni minila stiska in obžalovanje, kot sem pričakovala. Neštetokrat sem se spraševala zakaj. Zakaj se je to zgodilo? Zakaj? Zakaj? Zakaj? Zakaj ne moremo časa zavrteti nazaj? Ravnala bi drugače. Bilo je vedno huje, saj o tem nisem govorila z nikomer. Bila sem popolnoma sama s to izkušnjo. Sledili so trenutki, ko mi je življenje steklo, dobila sem službo, se naprej ukvarjala s športom, se vrnila v družbo. In spet padci, ko sem se znova podajala v zabave, alkohol, ponočevanja, avanture, iskanje potrditve v družbi, dokazovanje v športu. Samo da sem vse potisnila in da bi pozabila. A nisem nikoli. Vsak dan sem se spomnila na ta dogodek. Še posebej je bilo mučno, ko sem zvečer legla v posteljo in ostala sama s temi mislimi, občutki, krivdo in bolečino. Kot da bi na mene pritiskala betonska teža. Z obžalovanjem, krivdo, žalostjo in stiskami sem se ves čas borila.

    Vse do trenutka, ko me je mati Marija poklicala na romanje v Medžugorje in ko sem tam začutila Božjo prisotnost. Takoj ko sem stopila na tla v Medžugorju, sem začutila, da sem se vrnila k Bogu. Pri Bogu sem začutila tako polnost, ki sem jo na krivih in grešnih krajih zaman iskala. Že prvi večer na molitvi pred Jezusom, pred najsvetejšim in po dogodku, v katerem sem se na poseben način srečala z Marijo in njenim milostnim in ljubečim pogledom, sem v sebi začutila Jezusov in Marijin klic, da spregovorim o moji izkušnji. In sem res, prijateljici sem se zmogla še isti večer odpreti. Naslednji dan sem odšla k spovedi, po šestnajstih letih, krstila mojega otroka v duhu, ime mu je Jure in bilo je veliko olajšanje in odrešenje. Prvič po šestih letih po splavu sem odprla svoje srce in jokala od te bolečine, saj sem prej nosila samo težo in breme krivde in obžalovanja. Od takrat naprej se v Medžugorje k Mariji vračam vsako leto, tudi večkrat na leto. Iz hvaležnosti, saj me je Marija poklicala in pripeljala nazaj k Bogu, k Jezusu. Ob njej sem doživela takšne notranje milosti v srcu, ki se jih ne da opisati. Življenje z Bogom me je začelo popolnoma spreminjati. Takrat sem šele zmogla jokati, izlila sem morje solz, izlila sem Jezusu svojo bolečino, se mu zahvaljevala za milost, da se je zmogel spustiti in skloniti tako nizko k meni, grešnici in me odrešiti. Jezus je neskončno usmiljen, saj lahko vsako grešnost, bolečino, rano in izgubo pretvori v milost.

    Čeprav mi je Bog odpustil moje dejanje, pa sem se še dolgo borila z lastno krivdo, neodpuščanjem, kar pa je bilo najtežje. Veliko sem molila in prosila k Bogu in Mariji, da bi si zmogla odpustiti. In čez čas, ko sem Jezusu to predajala, sem se osvobodila tudi tega. Spoznala sem, da Bog nikoli nikogar, tudi najbolj slabotnega, grešnega, zapuščenega, ranjenega, ne bo pustil trpeti. Daruje nam tako ljubezen, odpuščanje in usmiljenje, ki ga ljudje ne moremo doumeti. Vsa ta spoznanja in izkušnje z Bogom so me odvračala od prejšnjega načina življenja, od nekaterih ljudi, začela sem živeti v molitvi, veselju in miru z Bogom. Spoznavala sem nove ljudi in se začela ukvarjati z dejavnostmi, ki so me izpolnjevale; petje, igranje, ustvarjanje, potovanje, pohodi v naravo.

    Otrok na zemlji nimam in nimam partnerja. Dolga leta sem mislila, da me Bog s tem kaznuje, saj sem splavila življenje pred leti in da tega nisem vredna. Tudi druge težave so se pojavljale in nenehen občutek, da nisem vredna, da moram trpeti, da se moram odkupiti za svojo napako, da moram vsem ustreči, da si ne zaslužim biti srečna, da moram mojo izkušnjo skrivati, da ne smem pokazati žalosti in obžalovanja, občutljivost in še in še. Veliko sem molila in prosila Boga, da me osvobodi vsega tega.

    Zato sem sedaj toliko bolj srečna, da me je Bog pred dvema letoma pripeljal v Rahelin vinograd. Ko sem vstopila v prostor duhovnih vaj, sem takoj začutila ljubezen in Božjo prisotnost. Čutila sem se sprejeto, željeno, ljubljeno, razumljeno, slišano in potolaženo. Pri osebah, ki vodijo Rahelin vinograd se čuti, da Jezus deluje preko njihovih besed, objemov, tolažbe, ljubezni, poslušanja, pozornosti. Tam sem srečala osebe, ki so prav tako doživele izkušnjo splava, kar sem si vedno želela, saj se v trenutku začutimo in razumemo v svojih bolečinah. Pred temi udeleženci in pred Jezusa sem lahko izlila vse moje življenje, mojo izkušnjo, bolečine, rane, posledice, obžalovanje, krivdo, obžalovanje za Juretom, izgubljeno materinstvo. Čutila sem neverjetno svobodo izraziti se, saj je okolje tam zelo razumevajoče, čuteče in svobodno. Jezus je bil zelo navzoč med nami, ozdravljal je in osvobajal. Zmogla sem vzpostaviti osebni odnos z otrokom, mu izkazati ljubezen, kar pa prej zaradi bolečin in ran nisem zmogla. Najbolj osvobajajoče dejanje pa mi je bilo, ko sem lahko pri maši iz mojega naročja izročila svojega otroka Jureta v naročje Boga, v nebesa. Sedaj sem s tem pomirjena, saj je na varnem pri Bogu in materi Mariji. In tja želim priti tudi jaz, saj sem tja poklicana. Jure mi je, čeprav je v mojem telesu živel le nekaj tednov, pokazal smisel življenja. To je priti k njemu, mojemu otroku, v nebesa, kjer bova skupaj z Bogom v večnem miru in sreči.

    Lahko rečem: Rahelin vinograd je kraj, kjer Jezus kakor sonce posije v naša srca in ga ozdravi. Ko sem se peljala domov iz Rahelinega vinograda sem čutila, kot da sem ponovno rojena. In sem res, kar čutim na vseh področjih. Življenje po Rahelinem vinogradu se mi spreminja. Ozdravljena od bolečin in preteklosti živim notranje svobodna. Povrnilo se mi je dostojanstvo, samospoštovanje, radost, veselje, izboljšali so se mi odnosi do drugih, zaupanje v sebe in v ljudi, notranje sem stabilnejša, bolj sigurna in sproščena. Lažje se odprem in govorim o moji izkušnji.

    Po 16 letih sem po veliko molitve končno zmogla spregovoriti mami o izkušnji splava ter tudi drugim se sedaj lažje odprem. Močno je spoznanje, da me Bog ljubi, očistil je moje življenje in mi želi, da sem srečna in da si zaslužim novo priložnost, upanje v novo lepo in vredno življenje. Vem in verjamem, da je moj Jure v varnem objemu Boga. V mojem srcu ima posebno mesto in ga imam neskončno rada. Srečna sem, da sem njegova mamica. Sedaj se zavedam, da je vsako življenje neprecenljiv Božji dar. Tako natopljena in okrepljena z Božjo ljubeznijo sem pripravljena pomagati tudi drugim mamicam, ki se znajdejo v podobni situaciji kot sem bila jaz. Bog me je poklical tudi v to poslanstvo, poslanstvo življenja. Moje močno spoznanje je, da je vredno sprejeti najtežje preizkušnje, da bi vsako spočeto življenje ugledalo luč sveta. Z veseljem pričujem o Božjem usmiljenju, ozdravljenju in dobroti, ki jih je Bog storil zame. Vame je Bog naselil mir, postajam vedno bolj zadovoljna, srečna, hvaležna, nežna do sebe in do drugih, razumevajoča, sočutna, dovolim si lepe trenutke, zmorem sprejemati in izkazovati ljubezen ter se veseliti vsakega dne, vsakega trenutka, saj vem, da mi je Bog dal novo življenje in upanje iz čiste ljubezni. Bogu sem hvaležna za mojega otroka Jureta ter za vse kar je Bog storil zame, da je vedno in sedaj, ta trenutek z menoj, zato mu bom vedno ostala zvesta. Do večnosti. Amen.

    Julija

    Povzeto po: http://24kul.si/pricevanje-bozje-usmiljenje-dviga

    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

    • Miro says:

      BOGU HVALA za to izvrstno pričevanje Julije! Njena pretresljiva življenjska zgodba nam pove o skrivnosti človekovega življenja v Božji luči več kot tisoč še tako učenih razprav. Govori nam tudi o ČUDOVITI SKRIVNOSTI MEDJUGORJA, glede katere je na spletu poleg vrste spodbudnih pričevanj zaslediti tudi precej spotikanja, omalovaževanja, prevzetnosti …

      MARIJA, KRALJICA MIRU, PROSI ZA NAS!

  15. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    »PRENAŠAJTE DRUG DRUGEGA IN ODPUŠČAJTE DRUG DRUGEMU, ČE SE IMA KATERI KAJ
    PRITOŽITI PROTI KATEREMU. KAKOR JE GOSPOD ODPUSTIL VAM, TAKO TUDI VI ODPUŠČAJTE.«
    (Kol 3,13)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=3&zf=2060&t=5#O+miru+in+razprtijah

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO K SVETEMU DUHU:

      O pridi, stvarnik, Sveti Duh,
      obišči nas, ki tvoji smo,
      napolni z rajsko milostjo
      srce, po tebi ustvarjeno!

      Ime je tvoje Tolažnik
      in Dar Boga Najvišjega
      Ljubezen, Ogenj, Živi vir,
      Duhovno pomaziljenje.

      Sedmero ti darov deliš,
      Desnice Prst Očetove,
      obljubil tebe Oče je,
      zgovorna Moč apostolov.

      Čutilom našim luč prižgi,
      ljubezen v naša srca vlij;
      v telesni bedi nas krepčaj,
      v slabosti vsaki moč nam daj.

      Odženi proč sovražnika
      in daj nam stanoviten mir,
      pred nami hodi, vodi nas
      in zla nas varuj vsakega.

      Po tebi naj spoznavamo
      Očeta in Sina Božjega
      in v tebe iz obeh Duha
      naj vedno trdno verujemo.

      Amen.

  16. Miro says:

    TRI KREPOSTI, KI JIH LAHKO PRIDOBIMO Z MOLITVIJO ROŽNEGA VENCA (Aleteia)

    ROŽNI VENEC NAS LAHKO NAUČI POKORŠČINE, PONIŽNOSTI IN NENAVEZANOSTI

    Medtem ko je rožni venec predvsem metoda molitve, s katero se približamo Bogu, ga lahko imenujemo tudi “pridigar”, saj nas uči kreposti, ki jih lahko posnemamo.

    Ameriški duhovnik oče John Proctor v svoji knjigi z naslovom The Rosary Guide for Priests and People (Vodnik po rožnem vencu za duhovnike in vernike) pojasnjuje, kako je rožni venec “obenem tudi pridigar in učitelj. Kot učitelj mu pove, kaj naj verjame; kot pridigar pa mu oznanja, kako naj ravna … Človeka vodi v poznavanje Jezusovega življenja, nato pa k sledenju Njegove poti, udejanjanju Njegovih kreposti, posnemanju Njegovega življenja med ljudmi.”

    Rožni venec nas uči kreposti s pomočjo premišljevanja ne le o Jezusovem življenju, temveč tudi o življenju Device Marije; “rožni venec nam v spodbudo razkriva Marijo kot zgled vseh kreposti.”

    Proctor prav posebej izpostavlja tri kreposti, ki jih lahko pridobimo z molitvijo rožnega venca.

    1. PONIŽNOST

    Ponižnost je navzoča v vseh skrivnostih rožnega venca in je tesno prepletena z vsako desetko.

    Ponižnost je temelj naše duhovne zgradbe, brez katere bi se porušili kot majav tempelj. Najdemo jo v vsaki desetki. Učlovečenje je skrivnost največje ponižnosti – Najvišji postane Najnižji, Največji Najmanjši, Najmodrejši Otrok, Mogočni Bog postane nebogljen Otrok … Žalostne skrivnosti so ena sama ponižnost – od Vrta do Gore, eno samo, dolgotrajno, neprekinjeno dejanje najgloblje ponižnosti in ponižanja. Celo v zmagoslavju, ki se ga spominjamo v častitljivem delu rožnega venca, premišljujemo o povišanju nizkih. Tudi Marijo ves čas spoznavamo kot ponižno “Gospodovo deklo”.

    2. POKORŠČINA

    Krepost, ki se je pogosto težko naučimo, je pokorščina in tudi ta je ves čas navzoča v molitvi rožnega venca.

    Pokorščina je sestra ponižnosti, rojena istočasno iz iste matere, skupaj z njo raste, se krepi ali izgublja moč, z njo živi ali umre – pokorščina je za skrivnosti rožnega venca to, kar je nit za platno. Naš Gospod je prišel – zakaj? “Da bom izpolnil Tvojo voljo, moj Bog.” “Ne moja, temveč Tvoja volja naj se zgodi,” je bilo geslo Božjega življenja na zemlji.

    3. NENAVEZANOST

    Še ena zahtevna krepost, ki je izpostavljena skozi celoten rožni venec, je nenavezanost, kar pomeni, da nismo navezani na zemeljske stvari.

    Nenavezanost in uboštvo duha. “Blagor ubogim v duhu,” je dejal Jezus, toda preden je to pridigal z besedo, nam je dal zgled s svojim življenjem. Hlev, revna mati, delavec kot krušni oče, revna hiška, učenci, ki so prišli iz ljudskih množic, razgaljenost na križu, pokop v izposojenem grobu. Vse to, kar je osvojilo tudi srce sv. Frančiška, je gotovo pomenilo, da je bil Jezus poročen in vse življenje zvest z “gospo Uboščino”.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2020/10/12/3-kreposti-ki-jih-lahko-pridobimo-z-molitvijo-roznega-venca/

    Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

  17. Hvala says:

    KAKO SI JE JEZUS ZAMISLIL SPOLNI ODNOS?
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Kako lahko kot poročeni sledimo Kristusu? Tukaj je nekaj smernic, ki potrjujejo, da ima v osrčju para tudi Jezus svoje mesto

    Med pripravo na zakon so nam rekli, naj tako v partnersko življenje kot v spolnost postavimo Jezusa. Vendar nam niso razložili, kako konkretno naj bi to storili. Med partnerjema Jezus tako lahko postane prava okrasna navlaka! Nekateri bodo rekli, da je treba moliti skupaj in živeti aktivno zakramentalno življenje. Se strinjam. In v spolnosti … kratka molitev pred in po … Kaj pa se s tem spremeni? Ne prav veliko! In vsi mi poznamo zakonce, ki kar “pokajo od vere”, pa imajo kljub temu veliko nesoglasij in so morda videti celo nepovezani.

    ZAKON, KOT GA ŽELI JEZUS: KONKRETNOST
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
    Če pogledamo, na kakšen način Jezus razlaga zakon in spolnost v evangelijih, se zdi, da kaže na naslednje temelje:

    1. zapustiti svoje starše;
    2. zavezati se;
    3. ne ločevati tega, kar je Bog združil;
    4. vedno bolj postajati eno meso.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    In ne zanika, da je to težko: “Kdor ima ušesa, naj posluša.” Opozori tudi na nekaj pasti: trdosrčnost, poželjiv pogled, ki je že prešuštvo. To je že konkreten program, če se navežemo na Evangelij po Mateju (5. in 19. poglavje). Če pa gremo še dlje in si zaželimo, da bi bili Jezusovi učenci, pa bi morali postati še nežni in ponižnega srca. To bo v očeh sozakonca imelo velik pomen.

    Jezus in telo

    Poglejmo, kako na telo gleda Jezus: kako se dotika oseb in kako dovoli, da se ga dotaknejo. Delovati v zakonu na Jezusov način pomeni posvetiti posebno pozornost telesu sozakonca, saj se s telesom dotikamo in dotike prejemamo. Postaviti Jezusa v življenje zakoncev ne pomeni “poduhoviti” medsebojni odnos.

    Pravzaprav pomeni nasprotno: ta odnos mora vedno bolj postajati meso. Rečemo lahko, da je smisel Jezusove osebe utelešenje, prevzeti telo, bivati v vseh dimenzijah obstoja. Tako torej v zakonu biti podoben Kristusu pomeni utelesiti se, počastiti telo, dati mu vso vrednost, ki mu pripada, in ga podariti drugemu.

    Jezus je Beseda
    Končno postaviti Jezusa v središče življenja zakoncev pomeni dovoliti, da Beseda postane meso. Beseda je meso. Konkretno to pomeni, da ne moremo biti Jezusovi učenci, če med nami ni kakovostne besede. Jezus je mojster umetnosti pogovora, ki tolaži. Z lahkoto se lahko o tem prepričamo, če preberemo nekaj njegovih pogovorov. Nekateri so dolgi (na primer z Nikodemom, s Samarijanko …), drugi so kratki (s častniki, Petrom, Magdaleno …), vendar vsi kažejo, kako je lahko pogovor ploden in kako lahko spremeni srce.

    Značilnost Jezusovih besed je, da postanejo meso. To so besede, ki jih občutimo v telesu in ki so podane po dejanjih in služenju. Za zakonca lahko spolnost, kjer ni pogovora, postane zgolj nagon. Beseda počloveči spolnost, razjasni naše namene, razkrije drugemu, da ga ne izrabljamo, ampak da ga ljubimo.

    “Jezik telesa mora biti bran v resnici,” je rekel papež Janez Pavel II. Sprejemati to, kar mi želi drugi povedati o telesni združitvi ali o kateremkoli dogodku iz svojega življenja, pomeni postaviti Jezusa v našo spolnost, v naše zakonsko in partnersko življenje. Pomeni, da se odpovem strahu, da bi morda moral kaj spremeniti, in se odpovem, da bi pred drugim zakrknil svoje srce. Aleteia

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Ja, res je, ZAKON KOT GA ŽELI JEZUS JE:

    1. ZAPUSTITI SVOJE STARŠE;
    2. ZAVEZATI SE;
    3. NE LOČEVATI TEGA , KAR JE BOG ZDRUŽIL;
    4. VEDNO BOLJ POSTAJATI ENO MESO.

      • Hvala says:

        ZAVEZA:

        Vedeti morate, da se je tisti, ki je ob vas, zavezal za vedno. To vam bo pomagalo, da boste premagali vse preizkušnje, tudi tiste, ki se včasih zdijo večje od vaših zmožnosti. Prav zaradi tega je zakrament svetega zakona tako zelo pomemben: to je odnos, ki presega sedanjost. Nič ni pomembnejše od tega – ne vaše finančno stanje, ne vaše zdravje, ne vaša leta. Srečna zakonca sta tista, ki se ljubita za vedno in se trudita z vsemi svojimi močmi, da to ljubezen zavarujeta. To ne pomeni, da sta popolna. Pomeni, da se trudita, da bi taka postala. To je tisto, kar vsakemu zakoncu prinaša veliko veselja. Aleteia

  18. Hvala says:

    »ZGODI SE TVOJA VOLJA« – pogumna molitev, polna gorečega zaupanja

    Božja volja

    »Pred skrbjo za svet s strani človeka, imamo neutrudno skrb Boga do človeka in sveta. Ves evangelij odseva ta preobrat perspektive. Grešnik Zahej spleza na drevo, ker hoče videti Jezusa, a ne ve, da je že mnogo prej Bog začel iskati njega. Ko prispe Jezus, mu pravi: ‘Zahej, hitro splezaj dol, danes moram namreč ostati v tvoji hiši’ (Lk 19,5). In na koncu pove: ‘Sin človekov je namreč prišel iskat in rešit, kar je izgubljeno’ (Lk 19,10). Toje Božja volja, za katero prosimo, naj se zgodi, in je utelešena v Jezusu – iskati in reševati, kar je izgubljeno. In mi v molitvi prosimo, da bi se Božje iskanje dobro končalo, da bi se njegov univerzalni načrt zveličanja izpolnil. Najprej v vsakem med nami in zatem v svetu. Ste kdaj pomislili, kaj pomeni, da vas Bog išče. Res je, Bog išče mene, išče tebe; vsakega osebno. Velik je Bog! Koliko ljubezni je v tem!

    Zveličanje človeka

    Bog ni dvoumen. Ne skriva se za ugankami. Prihodnosti sveta ni načrtoval na nerazvozljiv način. Bog je zelo jasen. Če tega ne razumemo, tvegamo, da ne bomo dojeli smisla tretje prošnje Očenaša. Sveto pismo je namreč polno izrazov, ki nam pripovedujejo o pozitivni Božji volji v odnosu do sveta. V Katekizmu katoliške Cerkve imamo zbirko navedb, ki pričujejo o tej zvesti in potrpežljivi božanski volji (glej KKC 2821-2827). Sv. Pavel v Prvem pismu Timoteju piše: ‘Bog hoče, da bi se vsi ljudje zveličali in prišli do spoznanja resnice’ (1 Tim 2,4). Brez sence dvoma je to Božja volja: zveličanje človeka, ljudi, vsakega med nami. Bog s svojo ljubeznijo trka na vrata našega srca, da bi nas pritegnil k sebi in nas za roko povedel k zveličanju. Koliko ljubezni je v tem!

    ……………………

    (Papež Frančišek v katehezi med splošno avdienco na Trgu sv. Petra, 20.3.2019)

  19. Hvala says:

    SKRB IN STRAH

    Ne boj se, mala čreda, kajti vaš Oče je sklenil, da vam da kraljestvo. Prodajte svoje premoženje in dajte vbogajme. Naredite si mošnje, ki ne ostarijo, neizčrpen zaklad v nebesih, kamor se tat ne približa in kjer molj ne razjeda. Kjer je namreč vaš zaklad, tam bo tudi vaše srce.«

    Budni služabnik
    »Vaša ledja naj bodo opasana in svetilke prižgane, vi pa bodite podobni ljudem, ki čakajo, kdaj se bo njihov gospodar vrnil s svatbe, da mu odprejo takoj, ko pride in potrka. Blagor tistim služabnikom, ki jih bo gospodar ob svojem prihodu našel budne! Resnično, povem vam: Opasal se bo in jih posadil za mizo. Pristopil bo in jim stregel. In če pride ob drugi ali tretji nočni straži in jih najde takó, blagor jim! Vedite pa: Če bi hišni gospodar vedel, ob kateri uri pride tat, ne bi pustil vlomiti v svojo hišo. Tudi vi bodite pripravljeni, kajti ob uri, ko ne pričakujete, bo prišel Sin človekov.«

    Peter je rekel: »Gospod, ali pripoveduješ to priliko za nas ali za vse?« Gospod je dejal: »Kdo je torej zvesti in preudarni oskrbnik, ki ga bo gospodar postavil nad svojo služinčad, da ji odmeri hrano ob pravem času? Blagor tistemu služabniku, ki ga bo njegov gospodar ob prihodu našel, da tako dela! Resnično, povem vam: Čez vse svoje premoženje ga bo postavil. Če pa ta služabnik reče v svojem srcu: ›Moj gospodar zamuja s svojim prihodom‹ in začne pretepati hlapce in dekle, pojedati, popivati in se upijanjati, bo gospodar tega služabnika prišel na dan, ko ga ne pričakuje, in ob uri, za katero ne ve; presekal ga bo na dvoje in mu dal delež z neverniki. Kajti tisti služabnik, ki spozna voljo svojega gospodarja, a ničesar ne pripravi in ne dela po njegovi volji, bo hudo tepen. Tisti pa, ki je ne spozna in stori kaj takega, kar zasluži udarce, bo malo tepen. Od vsakega, ki mu je bilo veliko dano, se bo veliko zahtevalo, in komur so veliko zaupali, bodo od njega toliko več terjali.« Lk 12,32-48

    SPOZNATI IN URESNIČITI BOŽJO VOLJO

    Odlomek, ki je pred nami, je vsebinsko zelo obsežen. Vprašanje budnosti pred Bogom in odgovornosti do njega kot gospodarja, ki nam je mnogo zaupal, najbrž potegne za seboj vse tisto, kar smo razmišljali ob preteklih evangeljskih odlomkih: služenje, molitev, bogastvo, tihota itd. Glede na to, da kristjan ne more reči, da ne ve, kaj Bog od njega pričakuje, se zdijo besede: »Tisti služabnik, ki spozna voljo svojega gospodarja, a ničesar ne pripravi in ne dela po njegovi volji, bo hudo tepen.« precej divje. Zelo jasno nam je, kaj je Jezus mislil v prejšnji priliki o bogatašu, ki mu je polje dobro obrodilo in se je odločil za počitek. Biti bogat pred Bogom bi lahko z besedami današnjega odlomka opisali kot delati po njegovi volji. Ugotavljali smo, da je mogoče spoznavati božjo voljo skozi zavestno srečevanje s samim seboj in Bogom. Tako se vse bolj srečujemo z nujnostjo tihote in molitve, ki pa je danes zagotovo v krizi. Lahko rečem, da je v krizi tako med duhovniki kot med verniki. Temu bi kdo mogoče še ugovarjal, dokler se ne sreča s pristnimi molivci kot so bili mati Terezija in podobni. Ko sem o tem razmišljal, sem v knjigi Moč tihote prebral tole:

    Spomnim se močnih in vznemirljivih besed sv. matere Terezije mlademu duhovniku Angelu Comastri, danes kardinalu nadduhovniku bazilike sv. Petra v Rimu. Njegova knjiga Bog piše naravnost (Dio scrive dritto) je sijajna. Prevzel me je odlomek o srečanju s svetnico: »Poklical sem v generalno hišo sester misijonark ljubezni, da bi se srečal s sv. materjo Terezijo iz Kalkute, toda njihov odgovor je bil odločen: ‘Z materjo se ni mogoče srečati; njene obveznosti ji tega ne dovoljujejo.’ Vendar sem se vseeno napotil tja. Sestra, ki je prišla odpret, me je zelo prijazno vprašala: ‘Kaj želite?’ – ‘Samo za nekaj trenutkov bi rad videl mater Terezijo.’ Presenetljivo je sestra odgovorila: ‘Žal mi je. To ni mogoče!’ Nisem se ganil in tako sestri dal vedeti, da ne bom odšel, ne da bi srečal mater Terezijo. Sestra se je za nekaj časa umaknila in se vrnila z materjo Terezijo … Zdrznil sem se in ostal brez besed. Mati mi je ponudila stol v sobici poleg kapele. Medtem sem si opomogel in zmogel reči: ‘Mati, sem zelo mlad duhovnik: to so moji prvi koraki! Prišel sem vas prosit, da bi me spremljali z molitvijo.’ Mati me je ljubeznivo in milo pogledala, nato pa z nasmeškom odgovorila: ‘Vedno molim za duhovnike. Tudi zate bom molila.’ Nato mi je izročila svetinjico Brezmadežne, jo položila v mojo roko in vprašala: ‘Kolikokrat na dan moliš?’ Obstal sem presenečen, nekoliko osupel. Ko sem zbral misli, sem odgovoril: ‘Mati, vsak dan obhajam sveto mašo, vsak dan molim brevir; veste, v našem času je to znamenje junaštva (bilo je leta 1969)! Vsak dan molim tudi rožni venec in to počnem zelo rad, naučila me ga je mama.’ Mati Terezija je s svojimi raskavimi dlanmi stisnila rožni venec, ki ga je imela vedno pri sebi. Potem je uprla vame svoje oči, polne svetlobe in ljubezni, in rekla: ‘Sin moj, to ni dovolj! Ni dovolj, ker se ljubezen ne da skrčiti na obvezni minimum; ljubezen zahteva maksimum!’ Nisem takoj razumel njenih besed in sem skoraj v opravičilo dejal: ‘Mati, od vas sem prej pričakoval tole vprašanje: katera dela ljubezni opravljaš?’ Naenkrat se je obraz matere Terezije zresnil in dejala je s krepkim glasom: ‘Misliš, da bi lahko udejanjala ljubezen, ko ne bi vsak dan prosila Jezusa, naj moje srce napolni s svojo ljubeznijo? Misliš, da bi lahko prehodila ceste, da bi našla uboge, če ne bi Jezus moji duši posredoval svoje ljubezni?’ Počutil sem se čisto majhnega … Mater Terezijo sem gledal z velikim občudovanjem in iskreno željo, da bi vstopil v skrivnost njene duše, napolnjene z navzočnostjo Boga. Vsako besedo posebej je poudarila: ‘Pozorno prebiraj evangelij in boš videl, da je tudi Jezus za molitev daroval ljubezen. In veš zakaj? Da bi nas poučil, da smo brez Boga preveliki berači, da bi lahko pomagali ubogim!’ Takrat se je dogajalo, da je veliko duhovnikov in redovnikov opustilo molitev, da bi se usmerili – kakor so govorili – na družbeno področje. Besede matere Terezije so se mi zdele kakor sončni žarek in počasi sem v sebi ponavljal: ‘Brez Boga smo preveliki berači, da bi lahko pomagali ubogim’. (Moč duha, 56-58)

    Jezus pravi: Blagor tistim služabnikom, ki jih bo gospodar ob svojem prihodu našel budne! Z materjo Terezijo lahko rečemo: ‘Brez Boga smo preveliki berači, da bi lahko pomagali ubogim’. Brez tihote, brez maksimalne mere v tihoti in molitvi, ne bomo zmogli ljubezni. Brez ljubezni ne bomo naredili v življenju nič pametnega. Naj nam Bog pomaga s svojo milostjo, da bomo zmogli preseči svojo revščino in postati dobri služabniki. Mirenski grad

  20. Hvala says:

    KO V MOLITVI DAMO PROSTOR DUHU, TAKO DA SMO TIHO IN GA POSLUŠAMO, ON VŽIGA NAŠE SRCE, OBRAČA NAŠO POZORNOST K JEZUSU IN NAS VODI.

    SVETI DUH NAS VODI, DA POSTANEMO SPOSOBNI SLAVLJENJA IN ZAHVALJEVANJA, IN ZARADI TEGA TUDI PRTEMAGAMO SLABOSTI.

    SVETI DUH NAM POMAGA V MOLITVI PREPOZNAVATI BOŽJO VOLJO. (Vojtech Kodet-Devetdnevnica k Svetemu Duhu).
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

  21. Miro says:

    MOLITE PO MOJIH NAMENIH. JAZ SEM Z VAMI IN VSAKEGA IZMED VAS PRIPOROČAM
    PRI MOJEM SINU

    Dragi otroci! V tem času, ko na poseben način molite in iščete mojo priprošnjo, vas kličem, otročiči,
    molite, da vam po vaših molitvah lahko pomagam, da se čimveč src odpre za moja sporočila. Molite po
    mojih namenih. Jaz sem z vami in vsakega izmed vas priporočam pri mojem Sinu. Hvala vam, ker ste
    se odzvali mojemu klicu!

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Marija Pavlović Lunetti, 25. april 2010

    https://www.mladifest.com/medjugorje/obvestila/spor2.htm

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO:

      POZDRAVLJENA, KRALJICA (Salve Regina)

      Pozdravljena, Kraljica, mati usmiljenja,
      življenje, veselje in upanje naše, pozdravljena!
      K tebi vpijemo izgnani Evini otroci,
      k tebi zdihujemo, žalostni in objokani v tej solzni dolini.
      Obrni torej, naša pomočnica, svoje milostljive oči v nas
      in pokaži nam po tem izgnanstvu Jezusa, blagoslovljeni sad svojega telesa.
      O milostljiva, o dobrotljiva, o sladka Devica Marija!

      Kraljica, mati usmiljenja, prosi za nas!

  22. Miro says:

    KAKO UGOTOVITI, KAJ JE BOŽJA VOLJA? (Aleteia)

    PREPROSTI NASVETI MATERE ANGELICE O TEM, KAKO SLIŠATI BOŽJI KLIC

    Razločevanje Božje volje je lahko zahteven proces. Ni preprosto prepoznati, k čemu nas Bog kliče, in pogosto imamo premalo zaupanja za sprejemanje trdnih odločitev.

    Dobra novica pa je ta, da so se mnogi, ki so pred nami hodili pot vere, podobno spraševali v zvezi z Božjo voljo. Zapustili so nam bogate besede modrosti, ki nam na naši poti lahko pomagajo in nas opogumljajo.
    Molimo in se v moči posvečujoče milosti odločajmo

    Mati Angelica je bila znana po svoji praktični modrosti in razločevanje Božje volje je bilo področje, ki ga je zelo dobro poznala. V zbirki svojih misli Knjižica življenjskih naukov in vsakdanje duhovnosti matere Angelice piše, kako pogosto so jo prosili za nasvet v zvezi z razločevanjem.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2019/03/01/prakticni-nasveti-da-bi-spoznali-kaj-je-bozja-volja/

    MOLIMO: PRIDI, SVETI DUH …

  23. Hvala says:

    ALI VERJAMETE, DA SE BOG ABSOLUTNO, POPOLNOMA ZAVEDA VSAKE NAŠE ZAMISLI, ŽALOSTI, BOLEČINE , PREIZKUŠNJE, FINANČNEGA BREMENA, DRUŽINSKEGA PROBLEMA IN DA NAS ŽELI VIDETI SKOZI VSE TO?
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Veste, potrebno je SPREJETI TRPLJENJE, NE SE ODMIKATI. Če ne verjamete, VPRAŠAJTE JEZUSA, PA VAM BO POVEDAL, DA JE TRPLJENJE TREBA SPREJETI (če si se odločil, da Bog rešuje vse zadeve in stiske).

    ČE SVOJE TRPLJENJE ZDRUŽUJEŠ Z JEZUSOVIM TRPLJENJEM IN DARUJEŠ JEZUSOVO IN SVOJO DARITEV BOGU, MU IZKAZUJEŠ VEČJO ČAST IN SLAVO KOT MU LAHKO DAJO ANGELI .

    Psalm 103 (102)

    HVALNICA BOŽJI LJUBEZNI

    103
    1 Davidov psalm.
    Slávi, moja duša, Gospoda,
    vsa moja notranjost njegovo sveto ime.
    2 Slávi, moja duša, Gospoda,
    ne pozabi nobenega dejanja njega,
    3 ki odpušča vso tvojo krivdo,
    ki ozdravlja vse tvoje bolezni,
    4 ki iz jame rešuje tvoje življenje,
    ki te krona z dobroto in usmiljenjem,
    5 ki tvoja leta nasičuje z dobrinami;
    kakor orlu se obnavlja tvoja mladost.

    6 Gospod opravlja dela pravičnosti,
    dela pravice za vse zatirane.
    7 Mojzesu je dal spoznati svoje poti,
    Izraelovim sinovom svoja dela.
    8 Usmiljen in milostljiv je Gospod,
    počasen v jezi in bogat v dobroti.
    9 Ne pravda se venomer,
    ne očita na veke.
    10 Z nami ne ravna po naših grehih,
    ne vrača nam po naših krivdah.
    11 Zakaj kakor je nebo visoko nad zemljo,
    je njegova dobrota silna nad tistimi, ki se ga bojijo.
    12 Kakor je vzhod oddaljen od zahoda,
    oddaljuje od nas naša hudodelstva.
    13 Kakor oče izkazuje usmiljenje nad otroki,
    Gospod izkazuje usmiljenje nad tistimi, ki se ga bojijo.
    14 Zakaj on pozna našo sestavo,
    spominja se, da smo prah.

    15 Človek, kakor trava so njegovi dnevi,
    kakor cvetica na polju, tako cvete.
    16 Komaj zaveje veter vanjo, je ni več,
    njen kraj je ne pozna več.
    17 Toda Gospodova dobrota je od vekomaj,
    do vekomaj za tiste, ki se ga bojijo,
    njegova pravičnost do otrok otrok
    18 za tiste, ki se držijo njegove zaveze
    in se spominjajo njegovih ukazov, da bi jih izpolnjevali.

    19 Gospod je postavil svoj prestol v nebesih,
    njegovo kraljestvo vlada nad vesoljstvom.
    20 Slavite Gospoda, njegovi angeli,
    vi, silni junaki, ki izpolnjujete njegovo besedo
    s poslušanjem glasu njegove besede.
    21 Slavite Gospoda, vse njegove vojske,
    vi, njegovi služabniki, ki izpolnjujete njegovo voljo.
    22 Slavite Gospoda, vsa njegova dela,
    na vseh krajih njegovega gospostva.
    Slávi, moja duša, Gospoda.

  24. Hvala says:

    V ŽIVLJENJU JE POMEMBNO TUDI, DA NAS NE ZANESE IN BI KOGA ALI PA NJEGOVO DELO OMALOVAŽEVALI ,
    ( podcenjevali), NEKOMU PRIPISOVALI NEPOMEBNO VREDNOST itd……….

    FAVSTINA KOWALSKA JE DOŽIVELA V ŽIVLJENJU: BOG JI JE GOVORIL IN GLEDE TEGA, KAR JI JE GOVORIL JE NEKATERE OSEBE BOG PREIZKUŠAL-PREIZKUŠA; DVOMI MU NISO VŠEČ. ALI TE OSEBE SUMNIČAVO GLEDAJO NA ČLOVEKA , KI JE ORODJE V BOŽJIH ROKAH, DVOMIJO DA PREKO NJEGA DELUJE BOG ?!

    Favstina je bila ORODJE V JEZUSOVIH ROKAH.

    Dogodilo se je:

    595 Že večkrat sem opazila, da Bog preizkuša nekatere osebe glede na to, kar mi on govori, ker mu dvomi ne ugajajo. Ko sem nekoč opazila, da je Bog preizkušal nekega višjega duhovnika, ker je pokazal odpor in podvomil o namenu…,213 me je prevzelo sočutje.

    Prosila sem Boga zanj in Gospod je ublažil preizkušnjo. Bogu ni všeč, če mu ne zaupamo, in prav zato nekateri izgubijo mnoge milosti. Človekova nezaupljivost (59) rani njegovo predobro Srce, ki je polno dobrote in nepojmljive ljubezni do nas.

    Velika je namreč razlika med dolžnostjo duhovnika, ki včasih ne sme verjeti, da bi se tako globlje prepričal o resničnosti darov ali milosti kake osebe. Če to stori z namenom, da bi to osebo mogel bolje voditi in privesti h globlji združitvi z Bogom, prejme za to nepojmljivo veliko nagrado. Toda če omalovažuje Božje milosti v duši in dvomi o njih le zato, ker jih ne more razložiti in razumeti, to Gospodu ni všeč. Zelo mi je žal za takšne osebe, ki naletijo na neizkušene duhovnike. DN 595.

    OBRAZLOŽITEV IZ DNEVNIKA:

    213 Lahko domnevamo, da gre v tem primeru za nadškofa Romualda Jałbrzykowskega in njegov zadržan odnos do zamisli s. Favstine – za ustanovitev nove skupnosti.

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    V tem primeru je omenjeni nadškof – napisano je, DA JE IMEL ZADRŽAN ODNOS DO ZAMISLI s. FAVSTINE. JEZUSU TO NI BILO VŠEČ, NI BILO PO NJEGOVI VOLJI, DA NEKDO DVOMI V ČLOVEKA, KI GA JE ON SAM BOG IZBRAL ZA DELO USMILJENJA ZA CELI SVET.

    Favstina je rekla: ČE OMALOVAŽUJE BOŽJE MILOSTI V DUŠI IN DVOMI O NJIH LE ZATO, KER JIH NE MORE RAZLOŽITI IN RAZUMETI, TO GOSPODU NI VŠEČ.

    Ja, vsak naj sebe vpraša. oz. PROSI GOSPODA, DA POKAŽE ALI SE JE KAJ PODOBNEGA ZGODILO. To velja za vsakega človeka. ALI SE JE ZGODILO V NAŠEM SRCU OMALOVAŽEVANJE?

  25. Hvala says:

    ŽIVI V MIRU IN NE PUSTI SE ZAVESTI HUDIČU. (sv. Pij iz Pietrelcine)

    Ja, hudobec napada človeka ker ve, ČE SE ČLOVEK NE BO OPRL NA JEZUSA, DA BO PADEL. Podlegel bo skušnjavi.

    ČLOVEK IMA POLNO GLAVO SKRBI, TESNOBO V SRCU, itd…TO JE MOGOČE PREMAGATI SAMO V SODELOVANJU Z JEZUSOM.

    NJEMU JE POTREBNO IZROČATI SKRBI, TESNOBO itd…NOBEN ČLOVEK NE MORE SAM PREMAGATI TEGA. Niti ne poskušajte sami premagati tesnovo in skrbi.

    Sama sem dala to obdobje tudi skozi. VEDNO SEM IZROČALA VSE SKUŠNJAVE TAKOJ JEZUSU.

    Jezusu je potrebno takoj tisto minuto, ko napade hudobec, IZROČITI V NJEGOVO USMILJENJE, NJEMU V PREDRTO SRCE NA KRIŽU, VSE KAR NAS BREMENI, NAPADA, da ne bi podlegli tesnobi in skrbem.

    TAKOJ JO IZROČITI JEZUSU IN KLICATI MARIJO NA POMOČ. Nikoli se ne postavljajte sami proti skušnjavi, SAMO Z JEZUSOM JE MOŽNO PREMAGATI TESNOBO.

    Potreben pa je čas, tako kot je rekla, sveta Terezija Avilska: Naj nas naše misli in domišljija ne motijo … zdravilo je biti potrpežljiv in trpeti za Božjo ljubezen. (sv. Terezija Avilska)

    Molitve so pa tako in tako vsak dan potrebne, zato sama tega ne omenjam, ker je popolnoma razumljivo, DA ČLOVEK, KI NE MOLI, PADE V SKUŠNJAVO.

    JEZUS JE REKEL UČENCEM, ČUJTE IN MOLITE, DA NE PRIDETE V SKUŠNJAVO.

    Matej 26,36-41

    36 Tedaj je prišel Jezus z njimi na kraj, ki se imenuje Getsemani, in jim rekel: »Sédite tukaj, medtem ko stopim tja, da bom molil.« 37 S seboj je vzel Petra in oba Zebedejeva sinova. Začel se je žalostiti in trepetati. 38 Tedaj jim je rekel: »Moja duša je žalostna do smrti. Ostanite tukaj in bedite z menoj!« 39 In šel je malo naprej, padel na obraz in molil: »Moj Oče, če je mogoče, naj gre ta kelih mimo mene, vendar ne, kakor jaz hočem, ampak kakor ti.« 40 Nato je šel k učencem in ugotovil, da spijo. Rekel je Petru: »Tako, eno uro niste mogli ostati budni z menoj? 41 Bedite in molíte, da ne pridete v skušnjavo! Duh je sicer voljan, a meso je slabotno.«

    JEZUSU IZROČAJTE, (tisti, ki to želite, ker ima vsak svobodno voljo) VSAK DOGODEK ČEZ DAN, VPRAŠAJTE ZA NASVETE, VSA BREMENA BO PREVZEL ON, ČE MU JIH NE IZROČIMO, KAKO NAJ JIH NOSI IN POMAGA PRI HOJI PO SVETU?

    KAKO? GLEJTE, POTREBNO SE JE NAUČITI, oz. PROSITE JEZUSA, DA VAM POMAGA PRI TEM.

    VSE KAR ČLOVEK OBDRŽI ZASE, POMENI, DA NE ŽELI, DA REŠUJE JEZUS, AMPAK DA BO SAM REŠEVAL!

    Velikokrat sem že povedala, DA JE JEZUSU POTREBNO POVEDATI IN IZROČATI VSE, ČEPRAV VSE VE.

    RANE -NOTRANJE IN TELESNE JE PRAV TAKO TREBA IZROČATI, (kdor želi, da mu jih zdravi). ČE PA KDO NE VE ČESA, NAJ PROSI JEZUSA, DA MU ODKRIVA.

    Potrebno je MOLITI DEVETDNEVNICE K SVETEMU DUHU ZA RAZSVETLEJNJE, MODROST IN PRAVE ODLOČITVE.

    JEZUS ME JE NAUČIL TEGA. BODIMO JEZUSOVI UČENCI.

    Kadar človeka skrbi, ALI BO BOG POSKRBEL ZANJ JE BOŽJA BESEDA, KI JO PONAVLJAJMO:

    Hebrejcem 13,5

    5 Naj vam načina življenja ne določa sla po denarju. Zadovoljni bodite s tem, kar imate, ker je Gospod sam rekel: Nikakor te ne bom pustil samega, nikakor te ne bom zapustil.

    Gospod nam daje razumeti, da nam ni treba skrbeti za denar in se spraševati, kako bomo poskrbeli zase. ON BO ZA VSE TO POSKRBEL NAMESTO NAS. OBLJUBIL JE, DA NAS NE BO PUSTIL NA CEDILU IN NAS NE BO ZAPUSTIL. ZAUPATI V NJEGA POPOLNOMA.

    NE SKRBETI, ZAUPATI BOGU

    Jiyce Meyer je v knjigi Bitka v umu napisala med drugim :

    OPRAVITE SVOJ DEL, NE SKUŠAJTE PA OPRAVITI BOŽJEGA DELA. TO BREME JE PRETEŽKO, DA BI GA NOSILI-IN ČE NE BOSTE PREVIDNI, SE BOSTE ZLOMILI POD NJEGOVO TEŽO.

    PSALM 37,3

    3 Zaupaj v Gospoda in delaj dobro,
    prebivaj v deželi in se pasi v zaupanju.

  26. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    »PAZÍTE VENDAR, KAKO POSLUŠATE! KDOR NAMREČ IMA, SE MU BO DALO,
    IN KDOR NIMA, SE MU BO VZELO TUDI TO, KAR SE MU ZDI, DA IMA.« (Lk 8,18)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1595&t=5#Poglobitev+v+Bo%9Ejo+besedo

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

    • Miro says:

      PRIPOROČIMO SE SVETEMU DUHU ZA LUČ, DA SE BOMO LAHKO POD
      NJEGOVIM VODSTVOM POGLABLJALI V BOŽJO BESEDO. PROSIMO GA
      TUDI ZA MOČ PRI SPOLNJEVANJU PRESVETE BOŽJE VOLJE.

      MOLIMO: PRIDI, SVETI DUH

      Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
      vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
      Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
      prenovil boš obličje zemlje.

      Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
      razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
      bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
      vselej radi sprejemali njegove spodbude.
      Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

  27. Miro says:

    DESET NASVETOV SVETNIKOV ZA TRENUTKE, KO NAS GRIZEJO SKRBI (Aleteia)

    KO NAS KAJ ZELO SKRBI, NAM JE LAHKO V TOLAŽBO, DA SO BILI TUDI SVETNIKI LJUDJE, KI SO SE SOOČALI S PODOBNIMI SITUACIJAMI

    Svetniki so velik vir modrosti, h katerim se kot katoličani lahko obračamo, da bi odkrili, kako živeti svoje običajno življenje na izreden način.

    https://si.aleteia.org/2023/09/14/10-nasvetov-svetnikov-za-trenutke-ko-nas-grizejo-skrbi/

    Vsi svetniki in svetnice, prosite za nas!

  28. Hvala says:

    PRILIKA ZA VSAKDANJE ŽIVLJENJE

    UČENCI SMUKAJO KLASJE

    JEZUS PREPROSTO ŽELI, DA NA ZEMLJI NISMO SUŽNJI NIČESAR. NITI DOBRIH PRAVIL NE. PRIŠEL JE, DA BI BILI SVOBODNI. PRIŠEL JE, DA BI IMELI ŽIVLJENJE IN GA IMELI V IZOBILJU.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    ŽIVETI POLNO PA NI MOGOČE, ČE SMO IZVAJALCI PRAVIL.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    VSE POSTAJA IZVAJANJE PRAVIL, ODNOSA IN LJUBEZNI NI
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    V kako neroden položaj Jezus tišči s svojimi dejanji. Učenci smukajo klasje v soboto in jedo zrna, on pa jih ne opomni. Zna se postiti, ve, kako pomembna je odpoved, v tem primeru pa se zdi, da na vse to pozabi. Tega seveda ne spregledajo farizeji, ki se vestno držijo sobotnega počitka oz. skrbijo, da bi se ga drugi držali. Mar ni očitek, zakaj kršijo sobotni počitek upravičen? Saj bi lahko Jezus učence spodbudil, naj se malo potrudijo in naredijo iz te lakote odpoved, ki jim bo koristila za osebno rast. Pa ne. Da se v zobe in ruši ustaljeni red. Zakaj?

    Danes imamo dva običajna odgovora na takšno dilemo. Enim sobotni, npr. nedeljski počitek in kakršno koli drugo pravilo nič ne pomeni, drugi pa se ga držijo kot pijanec plota. Jezus prinaša v naše razmišljanje novost. Ne moti ga sobotni počitek. Moti ga, da ljudje postajamo sužnji pravil. Jezus preprosto želi, da na zemlji nismo sužnji ničesar. Niti dobrih pravil ne. Prišel je, da bi bili svobodni. Prišel je, da bi imeli življenje in ga imeli v izobilju. Živeti polno pa ni mogoče, če smo izvajalci pravil. Izvajalec je robot, je mrtev človek. Le če smo v polnosti svobodni, smo sposobni zaznavati svoja doživljanja, resnična hrepenenja, potrebe in želje drugega ipd. Takoj, ko pravila prevladujejo, je pravzaprav konec ljubezni. Ljubezni do sebe, do bližnjega in do Boga. Če je npr. doma navada, da eden dela to, drugi ono, pa ne uspemo iti prek tega, pademo v rutino samoumevnosti in pozabimo na hvaležnost, na odgovornost za drugega, na ljubezen. Vse postane izvajanje pravil, odnosa in ljubezni ni.

    Današnji evangelij gledam v luči Jezusove temeljne življenjske usmerjenosti. Prišel je med nas in razmišljal samo eno: kako ljudem prinesti polno življenje. Želel je videti človeka, mu pomagati, pomagati, da bo osebno rastel in da bo videl drugega. Zato ne razmišlja drugega kot, kako človeka prebuditi v življenje. Ko vidi lačne, jih želi nahraniti, ko vidi bolne, jim želi prinesti zdravje, ko vidi ujete v pravila, zapovedi in prepovedi, jih želi osvoboditi. Logično, bi rekli, a žal se v nekih okoliščinah tako zdrava logika, tako samoumevna dejanja ljubezni lahko obrnejo proti človeku. Tako je bil Jezus označen za upornika in sebičneža, za prevaranta itd. Nagrada za njegovo ljubezen je bila križ.

    Če se ob tem evangeliju ustavim, je prav, da se sam vedno sprašujem, kdaj križam Jezusa. Tega ne želim, zato mi je prva in najpomembnejša stvar v mojem življenju: Resnica. Slediti resnici, ki osvobaja, je moje prvo vodilo. Ne pravila in stereotipi, ampak resnica. Drugo je: Izpolniti božjo voljo. Delati to, kar od mene pričakuje Bog, ne to, kar mi paše ali se zdi primerno znotraj mojih predstav. Verjamem, da me to osrečuje in izpolnjuje. Tretje vodilo, pa je: Ljubiti. Samo ljubezen izpolni človeka.

    V tej luči je vredno graditi naše odnose in ustvarjati živo občestvo.

    Pripravil: Ervin Mozetič

  29. Miro says:

    KAKO JE ROŽNI VENEC POMIRIL MOJO TESNOBO (Aleteia, 1. oktober 2020)

    PRIČEVANJE KATOLIŠKE PSIHOLOGINJE, KI JE V ROŽNEM VENCU NAŠLA NAČIN, KAKO SE SOOČITI S TESNOBO

    Vsi vemo, da kdaj doživimo stresne, tesnobne in nepričakovane dni. Kdor me pozna, ve, da trpim za tesnobo in da tako kot vsi ostali tudi jaz pri tem občutim pomanjkanje zraka, strah pred prihodnostjo in mraz v trebuhu brez posebnega razloga …

    Več o njenem pričevanju na: https://si.aleteia.org/2020/10/01/kako-je-rozni-venec-pomiril-mojo-tesnobo/

    MARIJA, KRALJICA PRESVETEGA ROŽNEGA VENCA, PROSI ZA NAS!

  30. Miro says:

    KDO JE MOJ BLIŽNJI?

    IZ SVETEGA EVANGELIJA PO LUKU (Lk 10,25-37)

    Tisti čas je vstal neki učitelj postave, ki je takole skušal Jezusa: »Učenik, kaj naj storim, da dosežem večno življenje?« On pa mu je rekel: »Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?« Ta je odgovoril: »Ljubi Gospoda svojega Boga, z vsem srcem in vso dušo, in vso močjo in vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor sam sebe.« – »Prav si odgovoril,« mu je rekel: »to izvršuj in boš živel.«

    Ta se je pa hotel opravičiti in je rekel Jezusu: »In kdo je moj bližnji?« Jezus je povzel besedo in rekel: »Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike; ti so ga oplenili in mu zadali ran ter so odšli in ga pustili na pol mrtvega. Primerilo se je pa, da je šel po isti poti neki duhovnik in ga je videl in šel mimo. Prav tako je tudi levit, ki je prišel na to mesto in ga videl, šel mimo.

    Ko pa je neki popoten Samarijan prišel do njega in ga videl, se mu je v srce zasmilil. Pristopil je in vlil v njegove rane olja in vina ter jih obvezal; in posadil ga je na svoje živinče, peljal do gostišča in zanj poskrbel. Drugi dan je vzel dva denarja in dal gostilničarju ter rekel: ›Poskrbi zanj in, kar boš več potrošil, ti jaz nazaj grede povrnem.‹

    Kateri izmed teh treh, se ti zdi, je bližnji tistemu, ki je padel med razbojnike?« On je dejal: »Tisti, ki mu je skazal usmiljenje.« Jezus mu je rekel: »Pojdi in tudi ti tako delaj!«

    KRATKA DUHOVNA MISEL: Gledam človeka, ki so ga napadli razbojniki. Duhovnik in levit gresta mimo. Tujec, Samarijan, se ustavi in mu pomaga. Jezus v njem pokaže usmiljeno ljubezen. Ob Jezusu bom pomagal ljudem v stiski, ne glede na to, kdo so. Gospod, hvala, ker me učiš ljubezni do človeka, ki jo potrebuje. Kažeš mi, da v njem srečujem tebe. (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič)

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

    • Miro says:

      Se opravičujem, ker sem ta evangeljski odlomek iz dnevne Božje besede pomotoma uvrstil v to rubriko, saj sodi v rubriko Članki za dušo, kjer je bil potem uvrščen naknadno.

      Glede na to, da se da iz Jezusove prilike o bližnjem razbrati nadvse pomemben DUHOVNI NASVET, kako naj v resnici živimo odnos do bližnjega (predvsem z izkazovanjem usmiljenja po Jezusovem zgledu!), mislim, da ni preveč narobe, če je isti prispevek sedaj objavljen dvakrat. Vsekakor pa je dobro, da se objave vsebinsko sortirajo po določenih rubrikah, nek red pač mora biti.

      Vse dobro v Gospodu!

  31. Miro says:

    ODPRITE VAŠA SRCA, OTROČIČI, DA VAS BOG NAPOLNI S SVOJO LJUBEZNIJO IN VI
    BOSTE RADOST ZA DRUGE

    Dragi otroci! Tudi danes sem z vami in z radostjo vas vse kličem: molite in verujte v moč molitve.
    Odprite vaša srca, otročiči, da vas Bog napolni s svojo ljubeznijo in vi boste radost za druge. Vaše
    pričevanje bo močno in vse, kar počnete, bo prepleteno z Božjo nežnostjo. Jaz sem z vami in molim
    za vas in vaše spreobrnjenje, vse dokler Boga ne postavite na prvo mesto. Hvala vam, ker ste se
    odzvali mojemu klicu!

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mariji Pavlović Lunetti, 25. maj 2015

    https://www.mladifest.com/medjugorje/obvestila/spor2.htm

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO: SPOMNI SE, O PREMILA DEVICA MARIJA

      Spomni se, o premila Devica Marija, da še nikdar ni bilo slišati,
      da bi bila ti koga zapustila,
      ki je pod tvoje varstvo pribežal,
      tebe pomoči prosil in se tvoji priprošnji priporočal.
      S tem zaupanjem hitimo k tebi, o devic Devica in Mati,
      k tebi prihajamo in pred teboj zdihujoči grešniki klečimo (stojimo).
      Nikar ne zavrzi, o Mati Besede, naših besed,
      temveč milostno nas poslušaj in usliši. Amen.

      Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

  32. Miro says:

    TAKO JEZUS GLEDA NA NAS, KO GREŠIMO (Aleteia)

    VEMO, KAKO HUDA STVAR JE GREH. TO VEMO, KER NE MARAMO GREHOV DRUGIH LJUDI. TAKO MI OPREDELJUJEMO LJUDI. BOG PA NE

    Jezus nas pogleda in vidi, kdo smo, v svojem bistvu. Ne vidi, kdo bi lahko bili ali kdo bi morali biti; ne vidi naših grehov in ne izgubi pogleda na nas.

    Vidi, kdo smo, vidi, kakšne nas je ustvaril, in nas ljubi.

    Da, grešili smo. Ne enkrat – vedno znova. Ne po pomoti, namenoma. In to ni nekaj nedolžnega, to je grozno.

    Vemo, kako huda stvar je greh. To vemo, ker ne maramo grehov drugih ljudi. Ti nas s svojimi grehi prizadenejo in mi jih zaradi njihovih grehov ne maramo. Ne maramo jeznih ljudi, ljudi, ki imajo svoje mnenje, lenih ljudi, nepremišljenih ljudi, vase zagledanih ljudi, hudobnih ljudi.

    Tako mi opredeljujemo ljudi. Bog pa ne. On ve, da so jezni ljudje ranjeni; ljudje s svojim mnenjem so negotovi; leni ljudje so prestrašeni; nepremišljeni ljudje so raztreseni; vase zagledani ljudje ščitijo sami sebe; hudobni ljudje trpijo.

    Tudi ko grešimo, nas ima rad. Prav zaradi našega greha želi z nami preživeti še več časa. Jasno vidi naš greh in nas bolj ljubi, ker vidi rano, ki se skriva pod njim.

    BOG NAMREČ VE, OD KOD PRIHAJA GREH

    Ko rečem “Bog”, mislim na “Očeta, Sina in Svetega Duha”. In ko rečem “sin”, mislim na Jezusa Kristusa, ki je tukaj in zdaj in ob stvarjenju križani, saj je “isti včeraj in danes in na veke”. Mi, skupaj s svojimi željami po hrani, spolnosti, lastnini in počitku, smo ustvarjeni “po Kristusu in za Kristusa” in “glej, Bog je videl, da je dobro”.

    Nismo nepomemben nihče, ampak smo Kristusovi. In ko smo grešili, nas ni odpisal, ampak nas je prišel iskat.

    “Ko pa je nastopila polnost časa, je Bog poslal svojega Sina, rojenega iz žene,” piše sv. Pavel, “da bi odkupil tiste, ki so bili pod postavo, da bi mi prejeli posinovljenje”.

    Prišel je po nas, hrepenel je po nas, iskal nas je v naši družini, pri krstu nas je zahteval zase in nas sprejel v življenje Trojice ter o nas rekel: “Ta je moj ljubljeni sin, nad katerim imam veselje.”

    Zunaj časa in prostora se je Lucifer uprl, ker je želel imeti nadzor nad svojimi željami, in nas prepričal, da tudi mi ne smemo zaupati Bogu svojih želja – po hrani, spolnosti, lastnini in počitku. “Vzemite jih zase,” je šepnil. “On ne želi, da bi v njih uživali. Želi le, da bi trpeli.” Toda takoj, ko smo grešili, je spremenil svojo melodijo. Nato je rekel: “Ničvredni ste. Šibki ste. Bog vas sovraži!”

    Toda Jezus pravi: “Ne poslušajte ga! Ljubim vas. Tukaj sem.”

    KAJ PA BOŽJA JEZA?

    Nesporno je, da Sveto pismo govori o Božji jezi nad grešniki. Božja jeza je usmerjena v grešnike, ki se ne kesajo, na grešnike, ki se nočejo spremeniti, na grešnike, ki zanikajo obstoj greha. Bog se jezi na samopravičnike, na tiste, ki druge zapeljejo v greh, in na tiste, ki se norčujejo iz tistega, kar je sveto.

    Če pa smo grešniki, ki so odprti za spremembo, kot Samarijanka, ali hromi, ali grešnica, ali prešuštnica, ali Peter, ni jezen, temveč nas sprejema.

    Podobni smo jim, če smo grešili, pa se želimo spremeniti. Ali če si vsaj želimo, da bi se želeli spremeniti.

    Ko smo ujeti v greh, se Jezus odzove tako, kot se je odzval David, kralj in pastir. David je rekel: “Če je prišel lev ali medved in odnesel jagnje iz črede, sem tekel za njim, ga udaril in rešil jagnje iz njegovega žrela.”
    Hudič zdaj “hodi okrog kakor rjoveč lev in išče, koga bi požrl”. Jezus pa prihaja iz varnega zavetja nebes, da bi poiskal nas, svojo edino izgubljeno ovco. In ne le da se bori z levom – namesto nas se ponudi levu, rekoč: “Jaz sem dobri pastir, … ki dá svoje življenje za ovce.”

    KAJ PA, ČE SMO V SMRTNEM GREHU?

    Če smo v smrtnem grehu, nas Jezus gleda tako, kot pastir gleda jagnje, ki ga golta volk: jezen zaradi kraje in odločen, da nas vrne v življenje.

    Hudič nam pravi, naj nehamo moliti, ko smo v grehu. “Bog ti zdaj ne bo prisluhnil, grešnik,” pravi. “Kakšen smisel ima vse skupaj?”

    Toda ne nehajmo moliti! “To je velikanska napaka,” piše Jacques Philippe. “Kje bomo našli ozdravljenje svojih napak, če ne v Jezusovi bližini?”

    Jezus je prišel za grešnike, ne za pravične. Če smo v grehu, smo oseba, ki ji najbolj želi prisluhniti.

    Zato se pogovorimo z Njim. Nato pa opazujmo Njegov pogled.

    KAKO JEZUS GLEDA NA NAS, KO GREŠIMO?

    Gleda nas tako, kot je Oče gledal izgubljenega sina – in njegovega starejšega brata. Steče nam naproti. Stopi iz hišo, da bi se pogovoril z nami.

    S spovedjo nas povabi nazaj. Obleče nas v svoja oblačila, praznuje našo vrnitev in nas pogosti s svojimi darovi. Takole pravi: “Poveseliti in vzradostiti pa se je bilo treba, ker je bil ta, tvoj brat, mrtev in je oživel, ker je bil izgubljen in je najden.”

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2023/10/01/tako-jezus-gleda-na-nas-ko-gresimo/

    Božje usmiljenje v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

  33. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    KAJ POMENI IME “JEZUS”?

    Ime “Jezus”, ki mu ga je dal angel ob oznanjenju, pomeni “Bog rešuje”. Izraža hkrati njegovo identiteto in njegovo poslanstvo, ker “bo on odrešil svoje ljudstvo njegovih grehov” (Mt 1,21). Peter zatrjuje, da “nam pod nebom ni dano nobeno drugo ime, po katerem bi se ljudje mogli rešiti” (Apd 4,12).

    ZAKAJ SE JEZUS IMENUJE KRISTUS?

    “Kristus” po grško, “Mesija” po hebrejsko pomeni “maziljenec”. Jezus je Kristus zato, ker ga je Bog posvetil in mazilil s Svetim Duhom za odrešenjsko poslanstvo. Je od Izraela pričakovani Mesija, poslan na svet od Očeta. Jezus je sprejel naslov Mesija in natančno pojasnil njegov pomen: “Prišel je iz nebes” (Jn 3,13), bil križan in nato obujen od mrtvih, je trpeči služabnik, ki “daje svoje življenje v odkupnino za mnoge” (Mt 20,28). Iz imena Kristus smo prejeli ime kristjani.

    Kompendij KKC, 81 in 82

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  34. Hvala says:

    JEZUSA SO NAPADLI TISTI, KI SO ŠTUDIRALI SVETO PISMO

    Zaprta srca pozabijo na besedo ‘odpuščanje’

    Kako srce lahko otrdi, vidimo tudi v odlomku iz Lukovega evangelija, ki opisuje, kako so Jezusa napadli tisti, ki so študirali Sveto pismo. Ti pismouki so poznali teologijo, a njihova drža je bila zaprta. Od Jezusa so zahtevali znamenje z neba. Vedno so iskali dodatno razlago, Jezusovega sporočila pa niso razumeli. Medtem ko se je množica čudila, ker je verovala v Jezusa, ker je imela odprto srce: nepopolno in grešno, toda odprto. Nezvestoba Božjega ljudstva je lahko premagana zgolj, če se le-to prepozna kot grešno in stopi na pot spreobrnjenja.

    To je zgodovina spodletele zvestobe; zgodovina zaprtih src; src, ki Božjemu usmiljenju ne pustijo vstopiti, ki so pozabila na besedo ‘odpuščanje’; src, ki ne zmorejo reči: ‘Odpusti mi, Gospod’. In sicer zato, ker se ne počutijo grešne. Počutijo se sodnike drugih. To je zgodovina dolgih stoletij. Jezus pa to spodletelo zvestobo razloži z jasnimi besedami in tako naredi konec razpravljanju hinavcev: ‘Kdor ni z menoj, je proti meni.’ Jasno je: ali si zvest Bogu, ki je zvest tebi, in imaš odprto srce, ali pa si proti njemu: ‘Kdor ni z menoj, je proti meni!’

    Če se ne počutiš grešnika, si začel slabo

    Ali obstaja kakšna srednja pot? Se je mogoče ‘pogajati’? Da. Obstaja izhod, in sicer priznati svojo grešnost. Če rečeš: ‘grešnik sem’, se srce odpre in vstopi Božje usmiljenje. Takrat začneš biti zvest.

    Prosimo Gospoda za milost zvestobe. Prvi korak na tej poti zvestobe je počutiti se grešnika. Če se ne počutiš grešnika, si začel slabo. Prosimo za milost, da naše srce ne bi otrdelo, da bi bilo odprto za Božje usmiljenje ter milost zvestobe. In ko smo nezvesti, za milost, da bi prosili za odpuščanje.« (Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 3.3.2016)

  35. Hvala says:

    JEZUSOVO SRCE NE NAJDE POPOLNE PREDANOSTI SVOJI LJUBEZNI, VENDAR JE NEKAJ LJUDI NA SVETU, KI GA LJUBIJO RES V PRAVEM POMENU BESEDE, VENDAR NJIHOVO ŠTEVILO JE MAJHNO.

    JEZUS JE REKEL FAVSTINI – KOLIKO JE ZADRŽANOSTI PRI LJUDEH, TOLIKO NEZAUPANJA, TOLIKO PREVIDNNOSTI.

    JA, RES JE, NA VSAKEM KORAKU LAHKO OPAŽAMO TO..,NEKA BOJEČNOST, TUDI GLEDE BRANJA SVETEGA PISMA, se nekateri bojijo, da ne bodo razumeli itd..VENDAR RAZSVETLJENJE DAJE SAM BOG IN SEJE SEME, DA BO OBRODILO SAD, ……

    JEZUS NI TRPEL IN UMRL ZA ENEGA ČLOVEKA, TUDI NI SVETO PISMO PISANO POD VODSTVOM SVETEGA DUHA SAMO ZA NEKAJ LJUDI NA SVETU, AMPAK ZA VSAKEGA ČLOVEKA, KI SE JE KDAJKOLI RODIL IN SE BO RODIL…DA GA VZAME V ROKE IN Z JEZUSOVIM DUHOM BERE IN ŽIVI V BOŽJI BESEDI IN KAR JE NAJPOMEMBNEJŠE JE, DA ČLOVEK DOPUSTI, DA GA BOŽJA BESEDA OČIŠČUJE GREHOV, OZDRAVLJA, VZGAJA, SVETUJE itd…. DOPUSTITI, NE PA SE ZNAŠATI NA SVOJO SPOSOBNOST, MOČ, ZNANJE itd…

    JEZUS JE POVEDAL FAVSTINI KOWALSKI:

    367 (154) + Nekoč mi je Jezus dal spoznati, da je vedno pripravljen podeliti milosti, kadar ga poprosim za namene, za katere se mi priporočajo. Toda duše jih niso vedno pripravljene sprejeti. Moje Srce je prenapolnjeno z velikim usmiljenjem do duš, posebej do ubogih grešnikov. O da bi mogle spoznati, da sem jim najboljši oče, da je zanje iz mojega Srca privrela kri in voda kot iz studenca, prenapolnjenega z usmiljenjem. Zanje prebivam v tabernaklju in kot kralj usmiljenja želim duše obsipati z usmiljenjem, a ga nočejo sprejeti. Vsaj ti prihajaj k meni, kolikor pogosto moreš, in sprejemaj milosti, ki jih drugi nočejo sprejeti, in tako boš potolažila moje Srce.

    O kako velika je brezbrižnost ljudi za tako dobroto, za toliko dokazov ljubezni. Moje Srce se napaja s samo nehvaležnostjo in pozabljivostjo ljudi, ki živijo na svetu. Za vse imajo čas, nimajo pa časa za to, da bi prišli k meni po milosti. Zato se obračam na vas, izvoljene osebe – mar tudi ve ne doumete ljubezni mojega Srca? Tudi tu je moje Srce razočarano: ne najdem popolne predanosti moji ljubezni.

    Toliko zadržanosti, toliko nezaupanja, toliko previdnosti.

    V tvojo tolažbo ti povem, da so na svetu osebe, ki me iskreno ljubijo in z veseljem prebivam v njihovih srcih, toda ni jih veliko. Tudi po samostanih so osebe, ki z veseljem napolnjujejo moje Srce; vanje so vtisnjene moje poteze in zato se nanje nebeški Oče ozira s posebno naklonjenostjo. Čudo angelov in ljudi bodo, njihovo število pa je majhno. So obramba pred pravičnostjo nebeškega Očeta in priprošnja za usmiljenje do sveta. Ljubezen teh oseb in njihova žrtev podpirata obstoj sveta. Najbolj rani moje Srce nezvestoba osebe, ki sem jo posebej izvolil.

    Ta nezvestoba je kakor meč, ki prebada moje Srce. (Dn 367).

  36. Hvala says:

    KATEKIZEM
    KATOLIŠKE
    CERKVE

    KOMPENDIJ

    5.KAKO JE MOGOČE GOVORITI O BOGU?

    39-43
    48-49

    O Bogu je mogoče govoriti vsem ljudem in z vsemi ljudmi, izhajajoč iz popolnosti človeka in drugih ustvarjenih bitij, ki so odsev, čeprav omejen odsev neskončne popolnosti Boga samega. Treba je seveda nenehno očiščevati našo govorico vsega tistega, kar ima v podobi izraženega in nepopolnega, saj dobro vemo, da ne bomo nikoli mogli v polnosti izraziti neskončne skrivnosti Boga.

    2. ZAKAJ JE V ČLOVEKU HREPENENJE PO BOGU?

    27-30
    44-45

    Bog sam, ki je ustvaril človeka po svoji podobi, je zapisal v njegovo srce hrepenenje po gledanju Boga. Tudi če to hrepenenje pogosto zanikamo, Bog ne neha pritegovati človeka k sebi, da bi živel in našel v njem tisto polnost resnice in sreče, ki jo nenehno išče. Človek je po naravi in po poklicanosti religiozno bitje, sposobno, da stopi v občestvo z Bogom. Ta notranja in življenjska vez z Bogom podeljuje človeku njegovo temeljno dostojanstvo.

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ČLoveka ne more OSREČITI V POLNOSTI NOBEN ČLOVEK NA SVETU, NE DENAR, NOBENO BOGASTVO …ČE ŽIVI BREZ BOGA.

    POLNOST VESELJA IN RADOSTI-POLNOST CELOTNEGA ŽIVLJENJA, PRAVO ČLOVEKOVO DOSTOJANSTVO NA ZEMLJI V LEPIH ČASIH IN TEŽKIH STISKAH JE MOGOČE SAMO Z JEZUSOM KRISTUSOM-Z BOGOM!

  37. Miro says:

    Pričevanje molilke o izkušnjah pri molitvi rožnega venca

    KAKO SE JE SKOZI LETA SPREMINJAL MOJ ODNOS DO ROŽNEGA VENCA (Aleteia, 09/10/22)

    OD MONOTONE MOLITVE DO OBČUTKA VARNOSTI IN HVALEŽNOSTI

    Verjetno bi zapis o molitvi rožnega venca marsikdo začel z mislijo, da ga kot otrok ni molil rad. Tudi jaz. Zdel se mi je dolg in preveč monoton, da bi lahko bil zanimiv. Kot otrok sem tudi želela, da bi videla rezultat molitve, predvsem pa, da bi ga lahko videla takoj. Po drugi strani sem veliko časa preživela z babico, ki pa je stalno molila rožni venec.

    Spomnim se, kako je sedela v svojem naslanjaču, z enim očesom in ušesom spremljala dogajanje in pogovore okrog sebe, po drugi strani pa ves dan stalno premikala jagode rožnega venca. Če je bilo treba, je molitev prekinila in se z nami pogovarjala, vmes tudi kaj postorila, ves preostali čas pa je bolj ali manj molila.

    Jaz sem prvič posegla po rožnem vencu, ko sem bila stara deset let. Bila sem doma z nekaj prijateljicami, starši so bili v službi. Takrat smo skakale s klopi in jaz sem skočila na kup vej tako nerodno, da se mi je ena zapičila v nogo.

    V resnici ni bilo kaj hujšega, toda ker se mi je ulilo veliko krvi in smo bile doma same, smo se zelo prestrašile. Pokrile smo rano, potem pa v strahu sklenile, da bi bilo dobro moliti. Prijateljice so sicer kmalu nadaljevale igro, jaz pa sem takrat prvič in sama zmolila ves rožni venec. In prvič občutila, kako me je pomiril in mi dal občutek varnosti.

    Poseben pomen je rožni venec dobil, ko sem bila stara dobrih trideset let in sem hudo zbolela. Ko res hudo zbolimo in smo povsem brez moči, je težko moliti. Takrat sem bila odvisna od molitve drugih, sama pa sem zmogla moliti samo dobro utečeno in najbolj preprosto molitev – rožni venec.

    Pogosto samo začetke: “Oče naš … Zdrava Marija … Zdrava Marija … Zdrava Marija …” Bolj kot vzdihe. Takrat sem tudi spoznala, kako velika potreba človeka je, da moli, in kako težko je, če ne more moliti. Kako velik dar je pravzaprav, kadar lahko molimo.

    Tretji posebni čas glede molitve je bil po smrti prijatelja. Takrat sem prvič čutila, kot da nobena količina molitve ni dovolj. Takrat se mi je resnično zdelo, da živim bolj od molitve kot od hrane ali dihanja.

    Postala sem kot moja babi, ne vem, koliko rožnih vencev sem takrat zmolila na dan. Po eni strani so dajali tolažbo meni, še bolj pa sem imela občutek, da svojemu prijatelju s tem pomagam in ga spremljam, da sem še vedno ob njem na poti k Bogu. Brez molitve, obilja molitve bi bil tisti čas zame mnogo težji.

    Ko kot mama razmišljam, kako naj molitev približam svojim otrokom, se mi zdi naloga po svoje zahtevna, po drugi strani pa tudi preprosta. Verjetno je dobro, da bi bila tako kot moja babi čim boljši zgled, da najprej sama molim in je molitev kot stalen in pomemben del dneva.

    Mene k molitvi tudi ni nihče silil. Kot otrok in z leti sem jo izbirala in oblikovala sama, zato precejšnjo svobodo puščam tudi svojim otrokom. Naše vsakodnevne družinske molitve niso dolge. Bolj kot da bi od otrok pričakovala veliko količino molitve, bi želela, da v njej začutijo nekaj smiselnega in lepega.

    Da skozi molitev lahko razvijejo svojo povezanost z Bogom. Vesela sem, če mi kdaj povedo, da so še sami zmolili za kakšnega človeka ali pred težjim testom. Lepo je, če molitev prepoznajo kot tisto, ki jim dejansko pomaga in jim postaja vse bolj pri srcu.

    Seveda pa jim kdaj pa kdaj povem tudi, da se bodo kot vsak človek znašli v situaciji, pred težko nalogo ali v težkih okoliščinah, ko ob njih morda ne bo nikogar, ki bi jim lahko pomagal ali jih v tistem trenutku potolažil …

    Takrat naj ne pozabijo, da imajo s sabo tisto najmočnejše – molitev. “Molitev te bo pomirila in gotovo bo prišel trenutek, ko boš dobil novo moč in vedel, kako naprej.”

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2022/10/09/kako-se-je-skozi-leta-spreminjal-moj-odnos-do-roznega-venca/

    Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

  38. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    KATERA JE VESELA NOVICA ZA ČLOVEKA?

    To je oznanilo o Jezusu Kristusu, “Sinu živega Boga” (Mt 16,16), umrlem in vstalem. V času Heroda in cesarja Avgusta je Bog izpolnil obljube, dane Abrahamu in njegovemu potomstvu, ter poslal “svojega Sina, rojenega iz žene, podvrženega postavi, da bi odkupil tiste, ki so bili pod postavo, da bi tako mi prejeli posinovljenje” (Gal 4,4-5).

    KAKO SE TA VESELA NOVICA ŠIRI?

    Že od vsega začetka so prvi učenci goreče želeli oznanjati Jezusa Kristusa z namenom, da bi vse privedli k veri vanj. Tudi danes iz ljubečega poznanja Kristusa izvira hrepenenje, da bi evangelizirali in katehizirali, se pravi da bi v svoji osebi razodevali celoten božji načrt in pripeljali ljudi v občestvo z njim.

    Kompendij KKC, 79 in 80

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  39. Hvala says:

    JEZUS JE PROSIL FAVSTINO, DA BI SE MU ŽRTVOVALA ZA POSEBNO TRPLJENJE, KI BO BOGU V ZADOŠČENJE IN TO NE SAMO NA SPLOŠNO ZA GREHE SVETA, AMPAK ZA NAPAKE, ZGREŠENE V HIŠI-V SAMOSTANU.

    TO TRPLJENJE SPREJETI- ČE SEVEDA ŽELI, SE MORA SAMA PROSTOVOLJNO ODLOČITI, KER SICER V TEM PRIMERU NE BI IMELO NOBENEGA POMENA.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    190 Med nekim češčenjem me je Gospod prosil, da bi se mu žrtvovala za posebno trpljenje, ki bo Bogu v zadoščenje, in to ne samo na splošno za grehe sveta, ampak posebej za napake, zagrešene v tej hiši. Takoj sem obljubila. Jezus mi je dal spoznati, kaj bom trpela.

    Takoj se je pred mojimi duhovnimi očmi prikazalo in odvijalo vse trpljenje, ki me bo doletelo. Prvič – moji nameni ne bodo priznani; razne obdolžitve in nezaupanje, različne vrste poniževanja in nasprotovanja bodo – tu jih vseh ne naštevam. (94) Vse je bilo pred očmi moje duše kakor temni nevihtni oblaki, iz katerih bodo vsak trenutek začele švigati strele, ki samo čakajo na mojo privolitev.

    Za trenutek sem se prestrašila. Takrat se je zaslišal zvonec za kosilo. Neodločno in drhte sem zapustila kapelo. Pred sabo sem neprestano videla žrtev, ker se je nisem odločila niti sprejeti niti je Gospodu odkloniti. Hotela sem se predati njegovi volji. Če mi jo Jezus sam naloži, sem že pripravljena. Toda Jezus mi je dal spoznati, da se moram sama prostovoljno odločiti in jo zavestno sprejeti, ker bi sicer v tem primeru ne imela nobenega pomena.

    Vsa moč žrtve je v mojem prostovoljnem dejanju spričo njega, obenem pa mi je Gospod dal spoznati, da jaz odločam, ali bom ali ne bom tega storila. Takoj sem odgovorila: »Jezus, vse sprejmem, kar koli mi hočeš poslati. Zaupam v tvojo dobroto.« V trenutku sem začutila, da sem s tem dejanjem Bogu izkazala veliko čast. Oborožila sem se s potrpežljivostjo. Ko sem odšla iz kapele, sem se srečala z resničnostjo. Ne želim opisovati tega podrobno, toda bilo je toliko, da sem komaj še zmogla prenesti, tudi kapljice več ne bi zmogla. Dn 190

  40. Hvala says:

    FAVSTINA KOWALSKA JE TRPLJENJE DAROVALA JEZUSU, DA JE USLIŠAL PROŠNJE IN PODELIL MILOST SPREOBRNJENJA ČLOVEKU.

    To opisuje skozi cel SVOJ DNEVNIK.

    Primer je:

    41 (16) Nekoč sem zagledala nekega božjega služabnika v nevarnosti smrtnega greha, ki naj bi se kmalu zgodil. Začela sem prositi Boga, da bi nadme prišle vse peklenske muke, vse trpljenje, kakršno hoče, samo da bi tega duhovnika osvobodil in rešil grešne priložnosti. Jezus je uslišal mojo prošnjo in takoj sem začutila na svoji glavi trnovo krono. Trni krone so me zbadali prav do možganov. To je trajalo tri ure – in božji služabnik je bil rešen greha; Bog je njegovo dušo okrepil s posebno milostjo. Dn 41.

    TUDI V DRUŽINI, ČE JE ČLAN , KI NE VERUJE, ALI JE ZAŠEL V “PREPAD,” JE POTREBNO, DA SE NEKDO ŽRTVUJE IN DARUJE TRPLJENJE ZA SPREOBRNJENJE ČLANA.

    Primer:

    DOGAJA SE, DA JE PREDANOST ŽENE V ČASU KRIŽE POGOJ ZA OZDRAVLJENJE MOŽA.

    Ne jemlji ljubezni

    Vztrajati!” pravi nadškof Fulton Sheen. Če bi imel mož angino, bi ga žena zapustila? Če je bolan moralno, ga prav tako ne more zapustiti. Ljubezen brez vzajemnosti ni razlog, da bi nehali ljubiti.

    “Vsega, kar dajemo, ne moremo dobivati nazaj. Če poskusimo v pljuča vdihniti zrak, ki smo ga pravkar izdihnili, nam ne bo posebej dobro uspelo. Podobno je z ljubeznijo. Ljubezen, dahnjena v srce druge osebe, mora ostati tam. Vzeta nazaj postane strup,” je povedal.

    Da, zgodi se, da je zakon mučeništvo. Če tak položaj živimo kot izsiljeno odpoved svojemu jazu in prijetnosti, gremo skozi pekel. Vse se popolnoma obrne, ko jo začnemo razumevati kot od Boga dopuščeno za naše dobro.

    ŽRTEV

    V taki drži je spoštovanje do sozakonca, ki je dobro samo v sebi – ne glede na to, ali zasluži za vzdrževanje doma in ali se primerno obnaša. Takrat druge osebe ne razumemo kot pogoj za našo srečo, ampak kot pogoj za naše zveličanje.

    Dogaja se, da je predanost žene v času krize pogoj za ozdravljenje moža. Tam, kjer naravna ljubezen nič ne doseže, lahko žrtev, ki jo naredimo z ljubeznijo, naredi čudež. V nekaterih primerih lahko pomaga samo žrtev. Nadškof si je drznil povedati celo več – taka ljubezen ne rešuje samo naših družin, ampak ves svet.

    Da pa bi drugo osebo lahko ljubili zaradi Boga, moramo Vanj res verovati.

    https://si.aleteia.org/2019/01/06/njen-zakon-se-je-zdel-neznosen-kaj-ji-je-svetoval-priljubljeni-nadskof/

  41. Miro says:

    DANES, KO JE PRVI PETEK V MESECU, OBNOVIMO:

    POSVETITEV JEZUSOVEMU PRESVETEMU SRCU

    Dobri Jezus, Odrešenik človeškega rodu, ozri se na nas, ki smo ponižno zbrani pred teboj. Tvoji smo, tvoji hočemo biti. Da bi pa mogli biti s teboj trdneje združeni, glej, zato se danes vsak izmed nas radovoljno posveti tvojemu Presvetemu Srcu. Tebe mnogi ne poznajo, mnogi pa tvoje zapovedi zaničujejo in te zavračajo. Usmili se obojih, dobrotljivi Jezus, in pritegni vse k svojemu presvetemu Srcu.

    Kralj bodi, Gospod, ne samo vernih, ki se trudijo, da bi ostali zvesti, temveč tudi izgubljenih sinov, ki so te zapustili. Daj, da se skoraj vrnejo v Očetovo hišo, da ne omagajo od uboštva in lakote.

    Kralj bodi tistih, ki jih slepi verska zmota ali loči razkol, in pokliči jih k polnosti vere in občestva, da bo kmalu ena čreda, en Pastir.

    Daj, Gospod, da bo tvoja Cerkev povsod v svobodi oznanjala evangelij; daj vsem narodom pravičen red in mir; daj, da se bo po vsej zemlji razlegal en glas: Bodi hvala Božjemu Srcu, ki nas je rešilo, slava in čast mu vekomaj. Amen.

  42. Hvala says:

    Dr. Tomislav Ivančić pravi takole:

    PO OKULTNIH PRAKSAH IN PREKLINJANJU SILE ZLA LAHKO VSTOPIJO V NAŠO NOTRANJOST IN NAS NEPOSREDNO SKUŠAJO IN VEŽEJO NA GREH.

    Meniška literatura govori, da so vsi prisilni grehi napake, ki se jih človek ne more osvoboditi, ZNAMENJE, DA JE SILA ZLA VSTOPILA V NAŠO NOTRANJOST IN NAS TU ZASUŽNJUJE.

    LJUDJE TO ČUTIJO, KOT DA JE NEKDO DRUG V NJIH (kar je drugačno kot podvojena osebnost).

    Nekdo je pravil, da ne preklinja on, ampak “črni” v njem. Neka maturantka izjavlja, da je potem, ko ji je v šoli prijateljica “vedeževala iz dlani” občutila, da je šel nekdo vanjo, da se več ne obvlada. Sicer normalna in odlična učenka, dobra kristjanka, je začela govoriti, da življenje nima nobenega smisla in da se bo ubila. Resnično je to tudi poskušala, toda v zadnjem trenutku so jo rešili.

    Ljudje občutijo, kako jim ta druga oseba v njih govori, da morajo početi to, kar jim ona ukazuje, drugače jih bo obsedla.

    To ni obsedenost, ampak neposreden vpliv hudega duha od znotraj in je zato močnejši od onega zunanjega.

    PROTI TEM SILAM NE ZADOSTUJE LE SPOVED NITI SAMO NAVADNA MOLITEV, AMPAK PRAV MOLITEV ZA OSVOBAJANJE KOT MOLITEV CERKVE.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Zdravnik lahko zdravi telo. Psihiater in nevrolog lahko zdravita psiho, kadar gre za živčne in psihične motnje. PROTI SILAM ZLA SO TI NEMOČNI.

    ZATO OBSTAJA SLUŽBA DUHOVNIKOV IN CERKVE.

    STVARNIK JE ZA VSE ČLOVEKOVE POTREBE DAL RAZLIČNE SLUŽBE. POTREBNO JE SPOŠTOVATI PRISTOJNOST RAZNIH SLUŽB.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    MOLITEV ZA OSVOBAJANJE RESNIČNO OSVOBAJA OD NOTRANJEGA SUŽENJSTVA. (Iz knjige: Srečanje z Živim Bogom).

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, večkrat sem že napisala, DA JE POTREBNO SPOŠTOVATI IN CENITI SLUŽBE, KI JIH JEZUS NAM DAJE, DA PREKO NJIH VRŠI OSVOBAJANJE ČLOVEKA.

    V PRIMERIH, KJER SE JE ČLOVEK UKVARJAL Z OKULTNIM (obiski vedeževalk , temu pravi Prince Derek-DUHOVNO PREŠUTVO, ITD…TO JE VELIKO HUJŠE KOT TELESNO PREŠUŠTVO. TO JE KRŠITEV PROTI PRVI BOŽJI ZAPOVEDI, KI PRAVI :

    1. VERUJ V ENEGA BOGA.

    TO JE NEZAUPANJE V BOGA, obračanje stran od Boga.

    Ko je Jezus zdravil ljudi, jim je naročil, kaj morajo storiti. TUDI DANES JE TAKO. SAMO SE NE BO NIČ UREDILO.

    V teh primerih-GREH PROTI PRVI BOŽJI ZAPOVEDI ni dovolj samo oditi k spovediti in moliti. TO JE DOLGA POT.

    Potrebna je URADNA MOLITEV EKSORCISTA ZA OSVOBODITEV , ZA ODPRAVO POSLEDIC GREHA, TUDI DRUGI MOLIVCI, KI IMAJO KARIZME SVETEGA DUHA OPRAVLJAJO PO TEM ŠE MOLITVE NAD ČLOVEKOM, ODITI NA POT
    SPREOBRNJENJA, DELATI POKORO, itd, itd…

  43. Hvala says:

    NEKATERI LJUDJE SO ZELO OBČUTLJIVI, KAJ JE KDO REKEL ZA NJIH, SE BOJIJO SRAMOTENJA IN RAZNIH GOVORIC.

    VENDAR BOG JE REKEL: NE BOJTE SE SRAMOTENJA……………………

    Ne se obremenjevati s tem, vse je minljivo, SAMO BOG JE VEČEN. ZAKAJ BI SE ŽALOSTILI ZARADI NEKATERIH, KI POČLENJAJO TO KAR POČENJAJO! ?

    Dajte no, VESELIMO SE V GOSPODU!

    Izaija 51,7-8

    7 Poslušajte me, vi, ki poznate pravičnost,
    ljudstvo, ki nosi v svojem srcu mojo postavo.
    Ne bojte se sramotenja ljudi,
    ne plašite se njihovega zmerjanja.

    8 Kajti molj jih bo požrl kakor obleko,
    črv jih bo razjedel kakor volno,
    moja pravičnost pa ostaja na veke,
    moje odrešenje od roda do roda.

    • Hvala says:

      GOSPOD OSVOBAJA ČLOVEKA VSEGA, KAR GA OVIRA NA POTI K BOGU. PROSIMO ZA OSVOBODITEV!

      • Hvala says:

        RAZLAGA BOŽJE BESEDE: IZAIJA 51,7-8:

        Kdor se boji Boga in nosi v srcu njegovo postavo, se mu ni treba nikogar bati, ne svojih ne tujih ljudi, kajti Bog varuje svoje zveste; prim. 50,8–9; Ps 1.

  44. Miro says:

    KAKO V HRUPU BESED NAJTI ČAS ZA BESEDO

    “VSAK DAN SE ODVIJA DRAMA, KI SO JO DOŽIVELI APOSTOLI NA GALILEJSKEM JEZERU”

    “VSAK DAN SE ODVIJA DRAMA, KI SO JO DOŽIVELI APOSTOLI NA GALILEJSKEM JEZERU”

    VPRAŠANJE BRALCA:

    Na družbenih omrežjih berem komentarje in opažam, da ljudje nenehno komentirajo katerokoli zadevo. Občutek imam, da nekaj napišejo, še preden pomislijo. Tudi kristjani radi “razmetavamo” z besedami in modrujemo pod vsako temo. Ne vem, ali je to beg pred samim seboj ali se ulovimo v plitvino govoričenja … Včasih se mi zdi, da so družbena omrežja pravi sejalci notranjega nemira. Kako ob tej realnosti najti čas za tišino in za Božjo besedo, ki verjetno potrebuje to tišino? Hvala za odgovor.

    Robert

    ODGOVARJA ŠKOF MAKSIMILIJAN MATJAŽ:

    Spoštovani Robert, odgovor na vaše vprašanje, kako v tem hrupnem svetu najti čas za Božjo besedo, je v resnici zelo preprost: Treba se je odločiti in začeti brati Sveto pismo. Sodobni svet res poskrbi, da smo neprestano obkroženi s ponudbami in informacijami, ki nas lahko dan in noč okupirajo in nas popolnoma obvladajo in prepričajo, da je samo to resnično, kar nam te sporočajo. A v globini slutimo, da to ni res, ker nas množica informacij in dejavnosti nikoli ne more umiriti in ne osrečiti. Semena Božjega življenja, ki ga vsak nosi v sebi, se ne dajo preprosto zatreti.

    Kristjani se zavedamo, da se neprestano bije boj zla proti dobremu, smrti proti življenju. Za dobro se je treba odločati, ker to pomeni rast, razdajanje, odpuščanje, darovanje. Vse to pa je v nasprotju z logiko človeške narave, ki se brani, se bori zase in zbira, da bo preživela. Na koncu pa se človeška narava vseeno izčrpa in umre. Kristjani bi morali biti veliko bolj svobodni in mirni, ker vemo, da nam je Bog v Kristusu že podaril večno življenje, da nas je že vzljubil in nas ljubi, tudi ko si tega ne zaslužimo, da nam je zvest, tudi ko mi nismo. To je tisto veselo sporočilo, ki nam ga Bog na različne načine pošilja, najmočneje prav gotovo po svoji besedi v Svetem pismu. Če nas na videz realni svet želi prepričati, da se vse vrti okrog denarja, zabave, užitka in moči, nam Božja beseda govori, da sta nam življenje in sreča že podarjena, da smo že Božji otroci.

    Vsak dan se tako odvija drama, ki so jo doživeli apostoli na Galilejskem jezeru. Nekaj ur po tem, ko je Jezus pred njihovimi očmi nasitil veliko množico s tisto malo kruha, kolikor so ga premogli, ga v viharju na morju niso več prepoznali. Bili so popolnoma prevzeti od strahu zase in za svoje reševanje. Peter je končno le prepoznal glas in lahko je stopil na morje in voda ga je držala. V resnici ga je držal Gospodov pogled, ki je močnejši in resničnejši kot grmenje voda.

    Tudi v soočanju s sodobnimi viharji je ključno, kje smo zasidrani, kam je usmerjen naš pogled. Če je k bistvenemu, k izvoru in temelju življenja, potem bomo ostali. Ko je Jezus hvaležno sprejel Martino postrežbo, ji je hkrati prek Marije pokazal, da je za polno srečo treba tudi gledati in poslušati.

    Zato se odločimo in si vzemimo čas za Besedo. Odnos potrebuje čas, ljubezen pa potrebuje odločitev.

    Ko bomo odprli Sveto pismo in začeli brati, nas bo verjetno najprej preplavila množica podob in glasov. Vzemimo si čas za tišino. Ne bojmo se tišine. Ničesar našega nam ne jemlje, omogoča pa, da slišimo tudi tisto majhno, na videz nepomembno, v meni skrito. Mati Terezija je imela težko izkušnjo o gluhi tišini, a je vztrajala v njej. Iz nje se je rodila molitev. V svoj duhovni dnevnik je zapisala: Molitev je sad tišine, sad molitve je vera, sad vere je ljubezen, sad ljubezni je služenje, sad služenja pa je mir.

    Pot do miru je torej mogoča tudi v še tako nadležnem hrupu sodobnega sveta.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2023/09/03/kako-v-hrupu-besed-najti-cas-za-besedo/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO S PRESVETO DEVICO MARIJO, DA BOMO PO NJENEM VZORU IN
      Z NJENO POMOČJO POSLUŠNI JEZUSU KRISTUSU, KI NAS ODREŠUJE:

      MOJA DUŠA POVELIČUJE GOSPODA (MAGNIFICAT)

      Moja duša poveličuje Gospoda,
      moje srce se raduje v Bogu, mojem Zveličarju.
      Ozrl se je na nizkost svoje dekle,
      glej, odslej me bodo blagrovali vsi rodovi.
      Velike reči mi je storil Vsemogočni,
      njegovo ime je sveto.
      Iz roda v rod skazuje svoje usmiljenje vsem,
      ki mu zvesto služijo.
      Dvignil je svojo močno roko,
      razkropil je vse, ki so napuhnjenih misli.
      Mogočne je vrgel s prestola
      in povišal je nizke.
      Lačne je napolnil z dobrotami
      in bogate je odpustil prazne.
      Sprejel je svoje izvoljeno ljudstvo,
      kakor je obljubil našim očetom.
      Spomnil se je svoje dobrote
      do Abrahama in vseh njegovih potomcev.
      Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu,
      kakor je bilo v začetku,
      tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen. (prim. Lk 1,46-55)

      Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

  45. Hvala says:

    .
    KRŠČANSKO ŽIVLJENJE TAKO REKOČ ZAHTEVA MUČENIŠTVO

    TUDI DANES SE MARSIKDAJ SREČAMO S PRIMERI, KO VEMO, DA DRUGI NE DELAJO PRAV, PA SI NE UPAMO NIČESAR REČI

    Mučeništvo Janeza Krstnika pa tudi nas, kristjane današnjega časa, spominja, da se pri ljubezni do Kristusa, njegove besede in resnice, ni mogoče zatekati h kompromisom. Resnica je resnica in kompromisov pri tem ni.

    Krščansko življenje tako rekoč zahteva mučeništvo. In sicer mučeništvo vsakodnevne zvestobe evangeliju, pogum za dopuščanje, da Kristus v nas raste in da on usmerja naše misli in delovanje. Toda to se v našem življenju lahko zgodi le, če je odnos z Bogom trden. Le če smo zmožni živeti zvesto, redno in zaupanja polno molitev, nam bo Bog sam dal zmožnost in moč, da živimo srečno in vedro, da premagujemo težave in da pogumno pričujemo zanj.

    Janez Krstnik je moral za svoje pogumno dejanje prepovedi poroke med krvnimi sorodniki plačati z odsekano glavo. Tudi mnogi ostali mučenci so velikokrat pričali za moralno dobro in so bili potem, ker so nasprotovali oblastnikom, ubiti.

    Tudi danes se marsikdaj srečamo s primeri, ko vemo, da drugi ne delajo prav, pa si ne upamo ničesar reči. Ali si ne bi vzeli za zgled Janeza Krstnika, ki si upa povedati resnico? Dostikrat nam je molčanje lažja rešitev, kajne? Ervin Mozetič-NI TI DOVOLJENO

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, Janez Krstnik je ZARADI RESNICE, KI JO JE POVEDAL, IZGUBIL GLAVO. Ni hotel biti tiho ali pa olepšavati ŽIVLJENJE, POVEDAL JE RESNICO. RESNICA JIH JE BOLELA. RESNICA VEDNO BOLI, LJUDJE SE RESNICE BOJIJO, TUDI DANES.

    JEZUS PA JE REKEL: “JAZ SEM POT, RESNICA IN ŽIVLJENJE”! RESNICA OSVOBAJA ČLOVEKA!

    Koliko ljudi rajši obrne glavo vstran, namesto da OPOZORI ČLOVEKA, KO JE POTREBA ZA TO. Vendar bo treba tudi za to odgovarjati nekoč. Rajši se ne vtikavajo v zadeve drugih, rajši bi živeli v miru. VENDAR ČE ČLOVEK POTEPTA SVOJO VEST NIMA NIKOLI MIRU.

    VEST SE ZAČNE OGLAŠATI !

    Tudi Herodu se je začela.

    Dr Tomislav Ivančić je napisal, DA JE VEST ČLOVEKOVA SVETINJA IN DA JE ČISTA VEST POMEMBNEJŠA KOT ŽIVLJENJE SAMO, RAJE UMRETI KOT RAZŽALITI VEST.

    • Hvala says:

      SVETO PISMO GOVORI:

      Marko 6,18-19

      18 Janez je namreč govoril Herodu: »Ne smeš imeti bratove žene!« 19 Herodiada ga je sovražila in ga hotela umoriti, a ga ni mogla.
      ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

      SEM PREPRIČANA, DA BI DANES MNOGI REKLI, DA JE JANEZ KRSTNIK OBSOJAL HERODA, KO JE REKEL:” NE SMEŠ IMETI BRATOVE ŽENE”!

      Koliko ljudi bi DANES UPALO POVEDATI NEKOMU TA PRIMER RESNICE?

      Nekateri bi mogoče rekli, DA JE TO OBSOJANJE , SAMO SA BI SE IZOGNILI TEŽKEMU POLOŽAJU, V KATEREGA BI PADLI PO IZPOVEDI RESNICE.

  46. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    »BODITE USMILJENI, KAKOR JE USMILJEN TUDI VAŠ OČE!« (Lk 6,36)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1503&t=5#Dobrotljivost+in+usmiljenost

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  47. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    V ČEM OBSTAJA PRVI ČLOVEKOV GREH?

    Skušan od hudiča je človek pustil umreti v svojem srcu zaupanje do svojega Stvarnika, in nepokoren Bogu, hotel biti “kakor Bog” brez Boga in mimo Boga (1 Mz 3,5). Tako sta Adam in Eva takoj izgubila milost prvotne svetosti in pravičnosti zase in za vse ljudi.

    KAJ JE IZVIRNI GREH?

    Izvirni greh, v katerem se rodijo vsi ljudje, je stanje pomanjkanja prvotne svetosti in pravičnosti. Je greh, ki smo si ga “nakopali”, ne “storili”; je stanje rojstva, ne osebno dejanje. Zaradi enote izvira vseh ljudi izvirni greh prehaja na Adamove potomce s človeško naravo “ne po posnemanju, ampak po razmnoževanju”. To prenašanje izvirnega greha je skrivnost, ki je ne moremo v polnosti razumeti.

    KATERE DRUGE POSLEDICE POVZROČA IZVIRNI GREH?

    Posledica izvirnega greha je, da je človeška narava, ne da bi bila povsem pokvarjena, ranjena v svojih naravnih močeh, podvržena nevednosti, trpljenju, gospostvu smrti, in nagnjena h grehu. To nagnjenje imenujemo concupiscentia – poželjivost.

    KAJ JE STORIL BOG PO PRVEM GREHU?

    Po prvem grehu je bil svet preplavljen z grehi, a Bog ni zapustil človeka v oblasti smrti, marveč mu je – v “protoevangeliju” (1 Mz 3,15) – skrivnostno oznanil zmago nad zlom in dvig iz padca. To je prvo oznanilo odrešujočega Mesija. Zato bo padec imenovan celo srečna krivda, ker “je bila vredna imeti takšnega in tako velikega Odrešenika” (Velikonočna vigilija).

    Kompendij KKC, 75-78

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  48. Miro says:

    MISEL O SVETI EVHARISTIJI

    OBČESTVO SVETNIKOV V TROEDINEM BOGU PO EVHARISTIJI PRESTOPA MEJE
    PROSTORA IN ČASA IN VKLJUČUJE VERNIKE, KI ŽE IMAJO V POSESTI NAGRADO
    V NEBEŠKI DOMOVINI, TISTE, KI SO V PLAMENIH ZADOŠČEVANJA, IN TISTE, KI
    SO ŠE ROMARJI NA ZEMLJI. (Leon XIII.)

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu svete evharistije, zaupamo vate!

  49. Miro says:

    MAJHNI NASVETI SV. GREGORJA VELIKEGA ZA BRANJE SVETEGA PISMA – NE GLEDE NA LETNI ČAS SO NJEGOVE MISLI AKTUALNE ZA VSAK ČAS!

    KAJ JE PREPROSTO IN GLOBOKO KOT REKA, V KATERI LAHKO JAGNJE HODI IN SLON PLAVA?

    To vprašanje je vzeto iz citata sv. Gregorja Velikega, ki je bil papež v 6. stoletju in ga imenujemo tudi cerkveni oče. Goduje 3. septembra, na dan, ko je bil izvoljen za papeža. Ob njegovem imenu je asociacija na gregorjevo kljub jesenskemu datumu pravilna.

    Včasih je bil namreč njegov god v koledarju 12. marca, na dan njegove smrti. In na ta dan v začetku pomladi se je po slovenskih običajih praznovalo gregorjevo. Ne glede na letni čas, pa so misli tega svetnika aktualne za vsak čas. Zakaj?

    Sv. Gregor Veliki spada med t. i. latinske cerkvene očete. Je eden štirih velikih zahodnih cerkvenih očetov, skupaj z sv. Avguštinom, sv. Ambrožem in sv. Hieronimom.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2023/09/03/majhni-nasveti-sv-gregorja-velikega-za-branje-svetega-pisma/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Sv. Gregor Veliki, prosi za nas!

    • Hvala says:

      JA, res je: OPIRATI SE SAMO NA ČLOVEŠKO BESEDO ALI ČLOVEŠKO TOLAŽBO, KI JE TAKO HITRO MINLJIVA IN NEPOPOLNA , KER SMO LJUDJE- GREŠNIKI, SLABOTNA BITJA, NI V NAŠI MOČI , NE GRE.

      “NIČ NI BOLJ BEŽNEGA, KOT JE ČLOVEŠKA BESEDA, IN NIČ NI BOLJ TRAJNEGA NA TEM SVETU, KOT JE BOŽJA BESEDA, je dejal SV.GREGOR.

      JEZUS JE NAROČIL FAVSTINI KOWALSKI (sem včeraj o tem pisala), NAJ SE NIKOLI NE OPIRA NA LJUDI.

      NAŠ STEBER ZA KATEREGA SE MORAMO DRŽATI JE BOG.

      • Miro says:

        ZATO VELIKO MOLIMO, KOT NAM NAROČA KRALJICA MIRU! ŠE ZLASTI VELIKO MOLIMO, DA BOMO NA VSAKOGAR IN NA VSE GLEDALI ČIM BOLJ STRPNO, LJUBEZNIVO IN USMILJENO – V LUČI SVETEGA DUHA, KI VEJE, KJER ON HOČE IN KAKOR ON HOČE! GOSPOD JEZUS TUDI NAM GOVORI: »KAR KOLI STE STORILI ENEMU OD TEH MOJIH NAJMANJŠIH BRATOV, STE MENI STORILI.« (Mt 25,40)

        MOLIMO: PRIDI, SVETI DUH

        Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih
        vernih in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
        Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo in
        prenovil boš obličje zemlje.

        Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas
        razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da
        bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in
        vselej radi sprejemali njegove spodbude.
        Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

  50. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    IN ABRAM JE REKEL LOTU: »Naj ne bo prepira med menoj in teboj, med mojimi in tvojimi pastirji,
    saj sva brata! Mar ni vsa dežela pred teboj? Loči se torej od mene! Če pojdeš ti na levo, grem jaz na desno,
    če se ti obrneš proti desni, bom jaz krenil na levo.« (1 Mz 13,8-9)

    Več sorodnih izrekov o prepirljivosti in miroljubnosti na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=3&zf=873&t=5#O+prepirljivosti+in+miroljubnosti

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  51. Miro says:

    BI BILI RADI IZ DNEVA V DAN BOLJ SVETI? TU JE NEKAJ KONKRETNIH NASVETOV BENEDIKTA XVI. (Aleteia)

    V SVOJIH PRIDIGAH, AVDIENCAH IN NAGOVORIH JE POKOJNI PAPEŽ BENEDIKT XVI. PODAJAL KONKRETNE SMERNICE, KAKO SE V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU VEDNO BOLJ PRIBLIŽEVATI KRISTUSU

    PAPEŽ BENEDIKT XVI. je bil teolog z nogami na trdnih tleh, zelo jasno je prepoznaval vsakodnevne težave, ki nas ovirajo pri srečevanju s Kristusom. V pridigi v adventu 2009 je povedal: “Vsi doživljamo, da imamo v vsakodnevnem življenju premalo časa za Gospoda in prav tako premalo časa sami zase. Hitro se nam zgodi, da nas popolnoma posrka tisto, kar je ‘nujno treba postoriti’.” Le kdo še ni doživel obdobij, ko je bilo treba urediti toliko nujnih stvari, da nismo imeli časa in volje za bistveno?

    IN KAJ JE BISTVENO? Za Benedikta XVI. je to srečanje s Kristusom. “Na začetku kristjanovega bitja ni neka etična odločitev ali velika ideja, ampak srečanje z nekim dogodkom, z neko Osebo, ki daje njegovemu življenju novo obzorje in s tem njegovo odločilno usmeritev,” je zapisal v okrožnici Bog je ljubezen. Vera je predvsem odnos, srečanje z Bogom. Novo obzorje je svetost, postati svet.

    Na poti svetosti pa napredujemo z rednim srečevanjem Kristusa, da se “nalezemo” njegove ljubezni: “Takoj ko postanete prijatelji Boga, se vam vse v življenju začne spreminjati. Ko ga začenjate bolje spoznavati, boste ugotovili, da si želite, da bi vaše življenje odsevalo vsaj malo njegove neskončne dobrote.” (Nagovor na univerzi v Twickenhamu v Združenem kraljestvu, 17. september 2010)

    Benedikt XVI. ima nekaj popolnoma uresničljivih in preprostih predlogov o tem, kako postati prijatelj Boga.

    1. DVAKRAT NA DAN NA KRATKO STOPITE V STIK Z BOGOM

    Odnos, ki ga ne hranimo, usahne. To velja za odnose v zakonu, družini, med prijatelji in tudi za odnos z Gospodom. Zato je Benedikt XVI. rekel: “Dan se mora začeti in končati s stikom z Bogom, vsaj na kratko.” S preprostim “stikom”. To sploh ni nujno molitev, temveč zgolj misel, vzgib srca, beseda slave ali zahvale ob začetku in zaključku dneva.

    2. VSAKO JUTRO SE BOGU ZAHVALITE ZA DAR VERE

    Med zadnjo splošno avdienco, 27. februarja 2013, je Benedikt XVI. predal lepo in kratko molitev ter spodbudil, da bi jo vsako jutro zmolili in tako izkazali svojo ljubezen Gospodu, se mu zahvalili za dar vere:

    Častim te, moj Bog in te ljubim z vsem svojim srcem. Hvala, da si me ustvaril, da sem kristjan.Za Benedikta XVI. je dar vere “najdragocenejše dobro, ki nam ga nihče ne more vzeti”.

    3. VSAK DAN POIŠČITE PRILOŽNOST ZA VESELJE

    “Hrepenenje po veselju je zapisano v človekovo srce,” je rekel Benedikt XVI. na 27. svetovnem dnevu mladih leta 2012. Ne takojšnja in začasna zadovoljstva, temveč “globoko veselje, popolno in trajno, ki zmore dati življenju ‘okus’”. Da bi ga okusili, je treba zaznati preprosto veselje, ki nam ga podarja Gospod.

    Benedikt XVI. omenja nekaj priložnosti za veselje: veselje do življenja, veselje nad lepoto narave, veselje nad dobro opravljenim delom, veselje do služenja, veselje nad iskreno in čisto ljubeznijo. “In če smo pozorni, bomo našli še veliko drugih razlogov za veselje: čudoviti družinskih trenutki, prijateljstvo, odkrivanje lastnih sposobnosti in uspehov, pokloni, ki prihajajo od drugih, sposobnost izražanja, občutek razumevanja, občutek biti koristen za druge.”

    4. VSAKO NEDELJO SE SREČAJTE S KRISTUSOM V EVHARISTIJI

    “Kruh, ki ga bom dal jaz, je moje meso za življenje sveta” (Jn 6,51). Obljuba Kristusa samega, vsako evharistično obhajanje zakramentalno uresničuje dar, ki ga je naredil Jezus iz svojega življenja. Zato je za Benedikta XVI. “bistveno, da nobene nedelje ne preživimo brez srečanja z vstalim evharističnim Kristusom; to namreč ni dodatno breme, temveč luč celega tedna”.

    5. VSAK DAN ZABELEŽITE ZNAMENJE BOGA

    Že leta 2009 je Benedikt XVI. omenjal idejo o “dnevni beležki”, nekakšnem osebnem dnevniku, v katerega bi zapisovali znamenja, ki nam jih pošilja Bog. Da bi se bolj zavedali, kako pozoren je Bog do vsakega bitja in kako močno nas ljubi. “Vsak dogodek dneva je znamenje, ki nam ga pošilja Bog, znamenje njegove pozornosti, ki jo izkazuje vsakemu od nas. Kolikokrat nam Bog daje zaznati znamenje njegove ljubezni! Vodenje nekakšnega ‘notranjega dnevnika’ njegove ljubezni bi bila lepa odrešujoča naloga za naše življenje!”

    6. PREMIŠLJUJTE O UMETNIŠKIH DELIH

    Kot ljubitelj glasbe je Benedikt XVI. okusil lepoto, ki vodi k Bogu. Med splošno avdienco avgusta 2011 je zaupal, kako se ga je dotaknil Bachov koncert v Münchnu: “Ob koncu zadnjega dela Cantate sem začutil, ne toliko na razumski ravni, temveč globoko v srcu, da mi je vse, kar sem slišal, govorilo o resnici, resnici najvišjega skladatelja, in me spodbudilo k zahvaljevanju Bogu.” Via pulchritudinis, pot lepote, je ena izmed poti, ki lahko vodijo k Bogu in nam ga pomagajo srečati.

    “Obstajajo umetniški izrazi, ki so prava pot k Bogu, najvišji Lepoti, in ki nam pomagajo rasti v odnosu z Njim, v molitvi,” še pravi Benedikt XVI. “Gre za dela, ki so nastala iz vere in izražajo vero.” Mi se pa ozrimo proti katedralam, ki “dvigujejo naš pogled in duha v višave,” ali pa prisluhnimo delčku sakralne glasbe, po kateri se “naša duša” lažje obrača k Bogu.

    7. ZBIRAJTE ZABAVNE TRENUTKE ŽIVLJENJA

    V dokaj osebnem pogovoru ob pripravah na apostolsko potovanje na Bavarsko septembra 2006 je Benedikt XVI. poudaril, kako pomembno je, da se ne jemljemo preveč resno in da znamo užiti drobna veselja v življenju: “Sam nisem tip človeka, ki bi imel vedno na zalogi kakšno šalo. Ampak zdi se mi, da je zelo pomembno znati zbirati zabavne plati življenja, zajeti njegovo veselo razsežnost in ne vsega jemati preveč tragično.” In za zaključek: “Neki pisatelj je rekel, da angeli lahko letijo zato, ker se ne jemljejo preveč resno. Mi pa bi mogoče lahko leteli, če se ne bi tako napihovali.”

    8. ŠE BOLJ SE ZATEKAJTE K SVETNIKOM

    Benedikt XVI. je gojil globoko pobožnost in zaupanje do svetnikov, do “teh mož in žena, ki so bili po svoji veri, ljubezni in svojem življenju svetilniki mnogim generacijam in danes tudi nam”. Od svoje prve maše, ki jo je daroval kot papež, 24. aprila 2005, se je zatekal k celi četi svetnikov: “Četa božjih svetnikov me varuje, podpira in nosi.” Vse krščene vabi, da ravnajo enako, še zlasti “naj se zgledujejo po njih, prosijo za njihovo priprošnjo, stopijo v občestvo z njimi”. Kajti, še nadaljuje, “občestvo s svetniki nas povezuje s Kristusom, iz katerega prihajajo in izvirajo vse milosti in celo samo življenje Božjega ljudstva” (prim. Luč narodov).

    9. VZEMITE SI TRENUTKE TIŠINE

    Kljub življenjski mrzlici Benedikt XVI. vabi, da si redno vzamemo trenutke tišine, kar je kraljevska pot k srečanju z Bogom, prostor, kjer pustimo, da spregovorijo “veselje, preobremenjenost, trpljenje”, potreben čas “za razločevanje, kaj je pomembno, kaj je nekoristno in kaj nebistveno”. “Ni presenetljivo, da sta v različnih verskih izročilih prav samota in tišina privilegiran prostor, ki pomagata ljudem ne samo najti sami sebe temveč tudi najti Resnico, ki osmišlja vse stvari,” ugotavlja v sporočilu ob 46. svetovnem dnevu družbenih komunikacij maja 2012. “Če Bog človeku govori v tišini, tudi človek najde možnost, da v tišini govori z Bogom in o Bogu.”

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2023/09/24/bi-bili-radi-iz-dneva-v-dan-bolj-sveti-tu-je-nekaj-konkretnih-nasvetov-benedikta-xvi/

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  52. Hvala says:

    DVANAJST PREKLETSTEV
    5 Mojzes 27,11-26

    11 Tisti dan je Mojzes zapovedal ljudstvu in rekel: 12 Ko pridete čez Jordan, naj tile stojijo na gori Garizím, da blagoslovijo ljudstvo: Simeon, Levi, Juda, Isahár, Jožef in Benjamin; 13 in tile naj stojijo na gori Ebál za preklinjanje: Ruben, Gad, Aser, Zábulon, Dan in Neftáli. 14 Leviti naj spregovorijo in vsem Izraelovim možem rečejo s povzdignjenim glasom:
    15 »Preklet, kdor naredi rezano ali ulito podobo, gnusobo Gospodu, delo rokodelčevih rok, in jo postavi na skrivnem! In vse ljudstvo naj odgovori in reče: ›Amen.‹
    16 Preklet, kdor zaničuje očeta in mater! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    17 Preklet, kdor prestavi mejnik svojega bližnjega! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    18 Preklet, kdor zapelje slepega na poti! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    19 Preklet, kdor izkrivlja pravico tujca, sirote in vdove! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    20 Preklet, kdor leže k ženi svojega očeta, ker odgrinja odejo svojega očeta! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    21 Preklet, kdor leže h kateri koli živali! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    22 Preklet, kdor leže k sestri, hčeri svojega očeta ali hčeri svoje matere! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    23 Preklet, kdor leže k svoji tašči! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    24 Preklet, kdor na skrivnem ubije svojega bližnjega! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    25 Preklet, kdor vzame darilo, da prelije kri nedolžnega! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹
    26 Preklet, kdor ne potrjuje besed te postave s tem, da bi jih izpolnjeval! In vse ljudstvo naj reče: ›Amen.‹«

  53. Hvala says:

    PREKLETSTVA 5 Mojzes 28,15-69

    (3 Mz 26,14–39)
    15 Če pa ne boš poslušal glasu Gospoda, svojega Boga, da bi vestno izpolnjeval vse njegove zapovedi in zakone, ki ti jih danes zapovedujem, bodo prišla nadte in te zadela vsa tale prekletstva.

    16 Preklet boš v mestu in preklet na polju.
    17 Prekleta bosta tvoj koš in tvoje nečke.
    18 Preklet bo sad tvojega telesa in sad tvoje zemlje, prireja tvojega goveda in prirastek tvoje drobnice.
    19 Preklet boš ob prihodu in preklet ob odhodu.

    20 Gospod pošlje nadte prekletstvo, zmešnjavo in grozo pri vsem, česar se loti tvoja roka, kar boš delal, dokler ne boš pokončan in hitro uničen zaradi hudobije svojih del, ker si me zapustil. 21 Gospod bo storil, da se te bo prijela kuga, dokler te ne iztrebi iz dežele, v katero greš, da jo vzameš v last. 22 Gospod te bo udaril s sušico, z vročico, vnetjem, opeklinami, s sušo, snetjo in z rjo; zasledovale te bodo, dokler te ne uničijo. 23 Nebo nad tvojo glavo bo bron, zemlja pod teboj pa železo. 24 Gospod bo dež za tvojo deželo spremenil v pesek in prah; z neba bo padal nate, dokler ne boš pokončan.

    25 Gospod te bo porazil pred tvojimi sovražniki; po eni poti boš odšel nadnje, po sedmih boš pobegnil pred njimi, tako da boš vsem kraljestvom na zemlji zbujal grozo. 26 Tvoje truplo bo v živež vsem pticam neba in zverem zemlje in nihče jih ne bo odganjal. 27 Gospod te bo udaril z egiptovskimi tvori, z bulami, s srbečico in z garjami, tako da ne boš mogel ozdraveti. 28 Gospod te bo udaril z blaznostjo, s slepoto in z zmedenostjo srca, 29 in sredi belega dne boš tipal, kakor slepec tipa v temi; ne boš imel uspeha na svojih poteh; vse dni te bodo stiskali in ropali in nihče ti ne bo pomagal. 30 Zaročil se boš z žensko, a drug moški bo ležal pri njej; postavil boš hišo, pa ne boš prebival v njej; zasadil boš vinograd, pa ga ne boš užival. 31 Tvojega vola bodo zaklali pred tvojimi očmi, a ne boš jedel od njega; tvojega osla bodo odvlekli izpred tebe in ti ga ne bodo vrnili; tvojo drobnico bodo dali tvojim sovražnikom in nihče ti ne bo pomagal. 32 Tvoje sinove in hčere bodo dali drugemu ljudstvu; tvoje oči bodo to videle in ves dan koprnele po njih, a tvoja roka bo brez moči. 33 Sad tvoje zemlje in ves tvoj pridelek bo pojedlo ljudstvo, ki ga ne poznaš, in vse dni te bodo le stiskali in tlačili. 34 In zmešalo se ti bo ob gledanju tega, kar bodo videle tvoje oči. 35 Gospod te bo udaril s hudimi tvori na kolenih in po stegnih, tako da ne boš mogel ozdraveti; imel jih boš od podplatov do temena. 36 Gospod bo tebe in tvojega kralja, ki ga boš postavil nadse, odpeljal k narodu, ki ga nisi poznal ne ti ne tvoji očetje, in tam boš služil drugim bogovom, lesu in kamnu.
    37 Postal boš zgražanje, pregovor in posmeh za vsa ljudstva, h katerim te odpelje Gospod.
    38 Veliko semena boš nesel na polje, pa malo nažel, ker ga bodo požrle kobilice. 39 Vinograd boš zasadil in obdeloval, pa vina ne boš pil, niti trgal ne boš, ker ga bo snedel črv. 40 Oljke boš imel po vsej svoji pokrajini, pa se ne boš mazilil z oljem, ker se ti bodo oljke osule. 41 Sinovi in hčere se ti bodo rodili, pa jih ne boš imel, ker bodo šli v ujetništvo. 42 Vsega tvojega drevja in sadu tvoje zemlje se bo polastil mrčes. 43 Tujec, ki je v tvoji sredi, bo stopal nadte više in više, ti pa se boš pogrezal niže in niže. 44 Posojal ti bo, ti pa mu ne boš posojal; on bo glava, ti pa rep.
    45 Vsa ta prekletstva bodo prišla nadte, te preganjala in zadevala, dokler ne boš pokončan, ker nisi poslušal glasu Gospoda, svojega Boga, da bi izpolnjeval njegove zapovedi in zakone, ki ti jih je zapovedal. 46 Na tebi in tvojem zarodu bodo kot znamenje in čudo na veke.
    47 Ker nisi z veseljem in z zadovoljnim srcem služil Gospodu, svojemu Bogu, ko si imel vsega v obilju, 48 boš moral ob lakoti in žeji, v nagoti in pomanjkanju vsega služiti svojim sovražnikom, ki ti jih pošlje Gospod. Železen jarem ti bo dajal na vrat, dokler te ne pokonča. 49 Gospod bo od daleč, od konca zemlje, pripeljal nadte narod, ki leti kakor orel, narod, katerega jezika ne razumeš, 50 narod trdega obraza, ki ne spoštuje starčka in se ne usmili dečka. 51 Žrl bo sad tvoje živine in sad tvoje zemlje, dokler te ne pokonča; ne bo ti pustil ne žita ne vina ne olja, ne prireje tvojega goveda ne prirastka tvoje drobnice, dokler te ne uniči. 52 Oblegal te bo v vseh tvojih mestih po vsej tvoji deželi, dokler se ne bodo zrušili tvoji visoki in trdni zidovi, na katere si se zanašal; oblegal te bo v vseh tvojih mestih po vsej tvoji deželi, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog. 53 Ti pa boš v stiski in sili, s katero te bo stiskal sovražnik, moral jesti sad svojega telesa, meso svojih sinov in hčera, ki ti jih je dal Gospod, tvoj Bog. 54 Tudi najnežnejši in najrahločutnejši izmed tvojih mož bo s hudobnim očesom gledal na svojega brata, na ženo svojega naročja in na tiste sinove, ki mu še ostanejo, 55 tako da ne bo dal nobenemu izmed njih od mesa svojih sinov, ki ga bo jedel, ker mu ne bo ostalo nič več v stiski in sili, s katero te bo stiskal sovražnik v vseh tvojih mestih. 56 Tudi najnežnejša in najrahločutnejša izmed tvojih žensk, ki od rahločutnosti in nežnosti ne bi niti poskusila položiti svojega stopala na zemljo, bo s hudobnim očesom gledala na moža svojega naročja, na sina in hčer, 57 na posteljico, ki pride izmed njenih nog, in na sinove, ki jih bo rodila; kajti ob pomanjkanju vsega bo to na skrivnem jedla – v stiski in sili, s katero te bo stiskal sovražnik v tvojih mestih.
    58 Če ne boš vestno izpolnjeval vseh besed te postave, ki so zapisane v tej knjigi, in se ne boš bal tega vzvišenega in strah vzbujajočega imena – Gospoda, svojega Boga, 59 bo Gospod tebe in tvoj zarod udaril z izrednimi nadlogami, z velikimi in dolgotrajnimi nadlogami in s hudimi in dolgotrajnimi boleznimi. 60 Spet bo spravil nadte vse egiptovske kužne bolezni, pred katerimi te je groza, in se te bodo prijele. 61 Tudi vsakovrstne bolezni in nadloge, ki niso zapisane v knjigi te postave, bo Gospod poslal nadte, dokler te ne pokončajo. 62 Tako vas bo ostalo le malo, čeprav vas je bilo veliko, kakor je zvezd na nebu, ker nisi poslušal glasu Gospoda, svojega Boga. 63 Kakor se je Gospod veselil nad vami, da vam je delal dobro in vas množil, tako se bo Gospod veselil nad vami, da vas uniči in pokonča. Iztrebljeni boste iz dežele, v katero greš, da jo vzameš v last. 64 In Gospod te bo razkropil med vsa ljudstva od enega do drugega konca zemlje in tam boš služil drugim bogovom, ki jih nisi poznal ne ti ne tvoji očetje, lesu in kamnu. 65 Med temi narodi ne boš imel miru in za tvojo nogo ne bo počivališča; in Gospod ti bo tam dal trepetajoče srce, pešajoče oči in obupano dušo. 66 Tvoje življenje bo viselo pred teboj na nitki, noč in dan se boš tresel in ne boš zaupal vanj. 67 Zjutraj boš rekel: »O da bi bil že večer!« in zvečer boš rekel: »O da bi bilo že jutro!« To bo zaradi trepetanja tvojega srca od strahu in zaradi tega, kar bodo videle tvoje oči. 68 In Gospod te bo na ladjah popeljal nazaj v Egipt po poti, o kateri sem ti rekel, da je ne boš nikoli več videl. Tam boste sami sebe prodajali za sužnje in dekle svojim sovražnikom, pa ne bo nikogar, ki bi vas kupil.
    To so besede zaveze, za katero je Gospod zapovedal Mojzesu, naj jo sklene z Izraelovimi sinovi v moábski deželi poleg zaveze, ki jo je z njimi sklenil na Horebu.

  54. Hvala says:

    BLAGOSLOVI –

    5 Mojzes 28, 1-14

    (7,12–24; 3 Mz 26,3–13)
    28

    1 Če pa boš natančno poslušal glas Gospoda, svojega Boga, in vestno izpolnjeval vse njegove zapovedi, ki ti jih danes dajem, te bo Gospod, tvoj Bog, postavil visoko nad vse narode na zemlji. 2 In nadte bodo prišli vsi ti blagoslovi in te dosegli, če boš poslušal glas Gospoda, svojega Boga.
    3 Blagoslovljen boš v mestu in blagoslovljen boš na polju.
    4 Blagoslovljen bo sad tvojega telesa, sad tvoje zemlje, sad tvoje živine, prireja tvojega goveda in prirastek tvoje drobnice.
    5 Blagoslovljena bosta tvoj koš in tvoje nečke.
    6 Blagoslovljen boš ob prihodu in blagoslovljen boš ob odhodu.
    7 Gospod bo porazil pred teboj sovražnike, ki se vzdigujejo zoper tebe: po eni poti bodo prišli proti tebi, po sedmih pa bodo pobegnili pred teboj. 8 Gospod bo zapovedal blagoslovu, da bo s teboj v tvojih žitnicah in pri vsem, česar se lotijo tvoje roke, in te bo blagoslovil v deželi, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog. 9 Gospod te bo postavil za sveto ljudstvo, kakor ti je prisegel, če boš izpolnjeval zapovedi Gospoda, svojega Boga, in hodil po njegovih poteh. 10 In vsa ljudstva na zemlji bodo videla, da je nad teboj razglašeno Gospodovo ime, in se te bodo bala. 11 Gospod te bo obsul z dobrotami: s sadom tvojega telesa, s sadom tvoje živine in s sadom tvoje zemlje v deželi, za katero je Gospod prisegel tvojim očetom, da ti jo bo dal. 12 Gospod ti bo odprl svojo bogato zakladnico, nebo; tako bo dajal tvoji deželi dežja ob pravem času in blagoslovil bo vse delo tvojih rok.
    Mnogim narodom boš posojal, ti pa ne boš jemal na pósodo. 13 Gospod te bo naredil za glavo in ne za rep; samo navzgor boš šel in nikoli navzdol, če boš poslušal zapovedi Gospoda, svojega Boga, ki ti jih danes dajem, in jih vestno izpolnjeval 14 in se ne boš odvrnil od nobene izmed besed, ki vam jih danes zapovedujem, ne na desno ne na levo, da bi šel za drugimi bogovi in jim služil.

  55. Hvala says:

    NA POTI V SLUŽBO, NA POTI NA BANKO, NA POTI V TRGOVINO, NA JAVNEM PREVOZNEM SREDSTVU, SKRATKA V TEKU DNEVA ,V HIPU SPREJMEMO ODLOČITVE, KI PA JIH JEZUS NIMA RAD, NE ODOBRAVA…IN ZARADI NEKEGA POČETJA ODDALJI MILOSTI, KI BI JIH PREJELI TISTI DAN.

    Poglejmo ZAKAJ GRE?

    Mogoče greste peš ne daleč v službo in na cesti zagledate OSEBO, KI JE NE MARATE. V hipu se obrnete in greste po drugi poti naprej, ker se ne želite srečati z njo.

    Kadar greste mogoče na banko, vam neki referent ali referentka nista všeč, ker ste se že jezili na njiju in greste k drugemu okencu.

    Odšli ste mogoče na javno prevozno sredstvo in ne marate sedeti zraven osebe, ker mogoče nima čiste obleke, ali pa vam nekaj na tej osebi ni všeč, NE ŽELITE SEDETI ZRAVEN NJE, ZATO SE PRESTAVITE NA DRUGI SEDEŽ. Itd. itd…VAM JE TO ZNANO? STE ŽE KDAJ TAKO RAVNALI?

    Poglejmo primer, KI GA JE SAMA FAVSTINA POVEDALA. MISLILA SE JE TUDI UMAKNITI OD SESTRE, KI JE BILA ZRAVEN NJE. NI SE UMAKNILA, KAJ JI JE DAL GOSPOD JEZUS VEDETI?
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    1311 Premišljevanje.

    Sestra, ki ima klečalnik poleg mene, med premišljevanjem neprestano hrka in pokašljuje, večkrat brez odmora. Prišlo mi je na misel, da bi med premišljevanjem, ker se je sveta maša že končala, zamenjala prostor. Vendar sem pomislila, če zamenjam prostor, sestra to lahko opazi in ji s tem lahko povzročim neprijetnosti, ker se odmikam od nje. Odločila sem se, da bom vztrajala v molitvi na svojem prostoru (54) in potrpežljivo to dejanje darovala Bogu. Proti koncu premišljevanja je mojo dušo napolnila Božja tolažba v tolikšni meri, kolikršno je moje srce bilo sposobno prenesti. Gospod mi je dal vedeti, da bi se takrat, ko bi se odmaknila od sestre, oddaljila tudi od milosti, ki so se zlile na mojo dušo. DN 1311

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, vidimo, da se ČLOVEK S TAKIM RAVNANJEM V ŽIVLJENJU ODDALJUJE OD MILOSTI, KI JIH GOSPOD ŽELI ZLIVATI V ČLOVEKOVO DUŠO.

    BOG JE USTVARIL VSE LJUDI, MI PA SI DRZNEMO LOČEVATI VSE TISTO, KAR NE BI SMELI. TUDI SI DRZNEMO ZAVRAČATI TRPLJENJE, KI NAM JE POSLANO, KER GA NE ŽELIMO SPREJEMATI, AMPAK HOČEMO V ŽIVLJENJU SAMO SONCE, SAMO LEPO, OSTALO PA ODRIVAMO.

    VSAK, KI OD SEBE ODRIVA, KAR NE BI SMEL, TUDI TRPLJENJE, ČE GA ODRIVA, SI ODRIVA MILOSTI-BLAGOSLOVE.

    Veste, BOŽJO BESEDO JE POTREBNO PRENESTI V NAŠE VSAKDANJE ŽIVLJENJE, DA BOMO PO NJEJ ŽIVELI, NE PA SAMO BRALI.

    • Hvala says:

      PA NE SAMO TO!

      Nekateri zaničujejo priseljene, ljudi druge vere , ljudi, ki niso našega rodu, ljudi, ki se nimajo kje umiti, zaničujemo ljudi, ki nimajo svojih domov, ki nimajo za jesti itd…. Če pa jih ne zaničujejo, pa jih mogoče v SRCU OBTOŽUJEJO, -SAMI SO KRIVI ,JE ZNAN STAVEK. Itd..Itd…Takšnih in podobnih komentarjev je na cesti vsak dan .

      KAKO PRAVIČNI SE DELAMO IN KAKO KRIVIČNI SMO VČASIH. BOG PA PIŠE KNJIGO!

      SVETO PISMO GOVORI:

      23 Vsak trud prinaša dobiček,
      beseda na ustnicah pa le pomanjkanje. Prg 14,23

      21 Kdor zaničuje svojega bližnjega, propada,
      kdor je usmiljen z reveži, je srečen. Prg 14,21

      9 Bedake zasmehuje greh,
      med iskrenimi pa vlada dobrohotnost. Prg 14,9

      16 Modri se boji in se ogiblje hudega,
      norec dela prestopke in zaupa vase. Prg 14,16

  56. Hvala says:

    VELIKO JE BILO ŽE NAPISANEGA O ZAUPANJU STISK, PROBLEMOV itd. LJUDEM

    Vsak človek je USTVARJEN KOT UNIKAT. Nekateri ljudje ne morejo “živeti” tako rekoč, če ne zaupajo svojih problemov, težav itd..NAJPREJ LJUDEM.

    LJUDJE NEMOREJO POPOLNOMA RAZUMETI ČLOVEKA V TRPLJENJU, V STISKAH, PROBLEMIH , itd.., TUDI TISTI NE, DO KATERIH ČLOVEK GOJI LJUBEZEN IN JE ODKRIT.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    ZAKAJ ČLOVEK NE MORE POPOLNOMA RAZUMETI ČLOVEKA, KI SE MU ZAUPA IN GA TUDI NIKOLI NE BO?
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
    JEZUS JE TO POVEDAL IN FAVSTINA JE NAPISALA V DNEVNIK.

    JEZUS JE REKEL: LJUDJE TE NE BODO POPOLNOMA RAZUMELI, KER TO PRESEGA NJIHOVE ZMOŽNOSTI.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    MI SMO TAKO USTVARJENI, DA TO NI MOŽNO. V VSEH NAŠIH STISKAH, BEDI, PROBLEMIH itd…NAS LAHKO RAZUME POPOLNOMA SAMO JEZUS-NE PA ČLOVEK!
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Prilagam POGOVOR USMILJENJEGA BOGA (del) S TRPEČIM ČLOVEKOM.

    – Človek: »Gospod, še ena ovira in težava obstaja na poti do svetosti: Ker sem tebi zvest, me preganjajo in mi s tem zadajajo veliko bolečin.«

    – Jezus: Vedi: ker nisi od tega sveta, te svet sovraži. Mene je najprej preganjal. Preganjanje je znamenje, da zvesto hodiš po mojih stopinjah. – Človek: »Gospod, malodušen sem tudi zato, ker ne razumejo mojih notranjih bolečin niti predstojniki niti spovednik. Tema zatemnjuje moj razum; kako naj napredujem? Vse to me dela tako malodušnega; mislim, da zame niso višine svetosti.« –

    Jezus: Glej, moj otrok, tokrat si mi veliko povedal. Vem, da je to veliko trpljenje: (88) če te ne razumejo, posebej tisti, ki jih ljubiš in do katerih si zelo odkrit. Toda naj ti zadostuje, da te v vseh tvojih stiskah in bedi razumem jaz. Veseli me tvoja globoka vera v odnosu do mojih namestnikov, ki jo kljub vsemu imaš.

    Vedi pa, da te ljudje ne bodo popolnoma razumeli, ker to presega njihove zmožnosti; zato sem ostal na zemlji, da bi tolažil tvoje ranjeno srce in krepil tvojo dušo, da ne bi omagal na poti.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
    Praviš, da velika tema zastira tvoj razum, zakaj pa potem v takšnih trenutkih ne prideš k meni, ki sem luč in zmorem v trenutku v tvojo dušo vliti toliko svetlobe in umevanja svetosti, kakor je ne moreš najti v nobenih knjigah. Noben spovednik ni sposoben tako poučiti in razsvetliti duše. Vedi še, da sem temo, nad katero se pritožuješ, najprej sam prestal zate v vrtu Getsemani. Moja duša je bila potrta v smrtni žalosti; tebi dajem delček tega trpljenja zaradi moje posebne ljubezni do tebe in zaradi visoke stopnje svetosti, ki sem jo vnaprej določil zate (89) v nebesih. Trpeča duša je mojemu Srcu najbližja.

    – Človek: »Samo še nekaj, Gospod. Kaj storiti, če me ljudje zavračajo in odklanjajo, posebej tisti, na katere se upravičeno zanašam, in sicer takrat, ko so mi najbolj potrebni?«

    – Jezus: Moj otrok, postavi si načelo, da se ne boš nikoli opiral na ljudi. Veliko boš dosegel, če se popolnoma predaš moji volji in rečeš: Ne kakor jaz hočem, ampak kakor je tvoja volja, naj se mi zgodi, o Bog. Vedi, da te besede, izgovorjene iz globine srca, v trenutku dvignejo dušo v vrh svetosti. Takšna duša mi posebno ugaja, taka duša mi daje veliko slavo, takšna duša napolnjuje nebesa z vonjem svoje kreposti. Toda vedi, za moč, ki jo imaš v sebi za prenašanje trpljenja, se moraš zahvaliti pogostnemu prejemanju svetega obhajila. Zato prihajaj pogosto k temu izviru usmiljenja in zajemaj s posodo zaupanja, kar koli potrebuješ.

    – Človek: »Hvala ti, Gospod, za nepojmljivo dobroto, ker si blagovolil ostati z nami v tem izgnanstvu in z nami prebivaš kot Bog usmiljenja. (90) Okoli sebe razširjaš sijaj svojega usmiljenja in svoje dobrote. V svetlobi žarkov tvojega usmiljenja sem spoznal, kako zelo me ljubiš.«( Dn 1487-del).

    • Hvala says:

      JEZUS JE REKEL:

      MOJ OTROK, POSTAVI SI NAČELO, DA SE NE BOŠ NIKOLI OPIRAL NA LJUDI.

      Veliko boš dosegel, če se popolnoma predaš moji volji in rečeš: Ne kakor jaz hočem, ampak kakor je tvoja volja, naj se mi zgodi, o Bog. Vedi, da te besede, izgovorjene iz globine srca, v trenutku dvignejo dušo v vrh svetosti.

  57. Miro says:

    KRALJICA MIRU NAM GOVORI O TEM, KAKO SE ODPIRAJO RAJSKA VRATA!

    Dragi otroci, neprestano sem med vami, ker vam s svojo brezmejno ljubeznijo želim pokazati rajska vrata. Želim vam povedati, kako se odpirajo: po dobroti, usmiljenju, ljubezni in miru – po mojemu Sinu. Zato, otroci moji, ne izgubljajte časa z ničevostmi. Rešiti vas more samo poznavanje ljubezni mojega Sina. Po tej odrešenjski ljubezni in Svetem Duhu je On izbral mene, jaz pa skupaj z Njim izberem vas, da boste apostoli Njegove ljubezni in volje. Otroci moji, na vas je velika odgovornost. Želim, da bi s svojim zgledom pomagali grešnikom, da spregledajo, obogatili njihove siromašne duše in jih vrnili v moje naročje. Zato: molite, molite, postite se in se redno spovedujte! Če je uživanje mojega Sina center vašega življenja, potem se ne bojte, vse vam je mogoče. Z vami sem. Vsak dan molim za pastirje in od vas pričakujem enako. Ker, otroci moji, brez njihovega vodenja in krepčanja po blagoslovu, ne morete. Hvala vam!

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mirjana Dragičević, 2. junij 2012

    https://www.mladifest.com/medjugorje/obvestila/spor2.htm

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO:

      Pod tvoje varstvo pribežimo,
      o sveta božja Porodnica,
      ne zavrzi naših prošenj
      v naših potrebah,
      temveč reši nas
      vselej vseh nevarnosti,
      o častitljiva in blagoslovljena Devica,
      naša gospa, naša srednica,
      naša besednica!
      S svojim Sinom nas spravi,
      svojemu Sinu nas priporoči,
      svojemu Sinu nas izroči!

      Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
      Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
      Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  58. Hvala says:

    BOŽJA VOLJA

    Večkrat sem že pisala, kako je pomembno govoriti. oz. izgovoriti v molitvah in prošnjah, KAR MOLIMO TUDI V OČENAŠU_NAJ SE ZGODI GOSPODOVA VOLJA.

    V devetdnevnici -K MARIJI, KI RAZVEZUJE VOZLE, je napisano prošnja …MARIJA, POMAGAJ MI DA BOM LAHKO
    SPREJEL -a BOŽJI NAČRT V MOJEM ŽIVLJENJU, DA BOM TUDI JAZ MOGEL-a REČI: ” GOSPOD, ZGODI SE TVOJA VOLJA.”

    SAM JEZUS JE O TEM POVEDAL FAVSTNINI KOWALSKI . Sedaj bom napisala ta primer:

    Neka sestra je Favstino prosila za molitev , povedala je, DA NE MORE VEČ VZDRŽATI…FAVSTINA JE PROSILA JEZUSA IN KO JE PREJELA TA SESTRA MILOST OD BOGA ZA KATERO JE PROSILA, NI BILA ZADOVOLJNA……..
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    NJEJ SE JE ZDELO, DA TO KAR PROSI, JE DOBRO ZA NJO.

    Poglejmo, KAJ SE JE ZGODILO:

    1525 Nekega dne me je obiskala neka sestra in me prosila za molitev; povedala mi je, da ne more več zdržati, če bi bilo še naprej tako: »Molite, sestra, zame.« Obljubila sem, da bom; začela sem moliti devetdnevnico k Božjemu usmiljenju. Spoznala sem, da ji bo Bog dal milost. Toda ko jo bo prejela, spet ne bo zadovoljna. Vendar sem molila še dalje, kot me je prosila. Naslednjega dne je ista sestra prišla k meni; v pogovoru o tem sem ji rekla: »Sestra, veste, ne bi smeli Boga z molitvijo prisiliti, da bi nam dal to, kar mi hočemo. Raje bi se izročili njegovi sveti volji.« (118) Njej pa se je zdelo, da je to, za kar prosi, nujno. Na koncu devetdnevnice je spet prišla in rekla: »Oh, sestra, Gospod Jezus mi je dal to milost, vendar zdaj mislim drugače. Sestra, molite, da bi bilo spet kako drugače.« Odgovorila sem ji: »Da, molila bom, da bi se s sestro izpolnila Božja volja, a ne tako kot vi, sestra, hočete…« Dn 1525.

    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Z svojimi prošnjami ne smemo prisiljevati Boga , da nam vse izpolni, kajti mi smo zelo omejena bitja, NE VEMO, KAJ JE DOBRO ZA NAS. IN BOG NAM HOČE VSE DOBRO, MI PA HOČEMO PO SVOJE …….

    Glejte, DOKAZ, KI GA JE FAVSTINA NAPISALA PO JEZUSOVEM NAROČILU. ZATO PO VSAKI SVOJI PROŠNJI DODAJMO, “ZGODI SE TVOJA VOLJA, “KAJTI TO TUDI IZGOVARJAMO V OČENAŠU….

    NAŠE MISLI, BESEDE IN DEJANJA NAJ BODO USKLAJENE ZA USLIŠANJE PROŠENJ…

    • Hvala says:

      JEZUS JE NAŠ VZOR!

      TUDI ON JE TAKO MOLIL: Poglejmo: Matej 26,36-39

      36 Tedaj je prišel Jezus z njimi na kraj, ki se imenuje Getsemani, in jim rekel: »Sédite tukaj, medtem ko stopim tja, da bom molil.« 37 S seboj je vzel Petra in oba Zebedejeva sinova. Začel se je žalostiti in trepetati. 38 Tedaj jim je rekel: »Moja duša je žalostna do smrti. Ostanite tukaj in bedite z menoj!« 39 In šel je malo naprej, padel na obraz in molil: »Moj Oče, če je mogoče, naj gre ta kelih mimo mene, vendar ne, kakor jaz hočem, ampak kakor ti.«

  59. Miro says:

    TRIJE ZVEZDNIKI, KI SO PREMAGALI ZASVOJENOST Z MALCE NEBEŠKE POMOČI (Aleteia)

    IGRALCI SO ODKRITO PRIČEVALI, KAKO SO SE BORILI Z ZASVOJENOSTJO IN KAKO JE BOG ODIGRAL POMEMBNO VLOGO PRI NJIHOVEM OZDRAVLJENJU

    Zasvojenost se pojavlja v številnih oblikah: od zlorabe alkohola in drog do pretirane navezanosti na pametne telefone. Ko te odvisnosti prevzamejo naše življenje, so lahko škodljive tako za telesno kot tudi duševno zdravje, vplivajo pa lahko tudi na ljudi, ki nas imajo radi.

    Danes je na voljo veliko več podpore za tiste, ki se poskušajo soočiti s svojimi zasvojenostmi, veliko manj je tudi stigmatizacije. Delno je to zasluga ljudi, ki odkrito delijo težave, s katerimi se spopadajo v življenju, kar tudi drugim omogoča, da poiščejo pomoč in nekomu zaupajo svoje težave.

    Ti trije znani obrazi z veseljem pričujejo o svojih težavah z zasvojenostjo, ob tem pa zasluge za svoje ozdravljenje priznavajo tudi Bogu.

    Več o njihovem pričevanju na: https://si.aleteia.org/2023/10/01/3-zvezdniki-ki-so-premagali-zasvojenost-z-malce-nebeske-pomoci/

    Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!

  60. Miro says:

    DUHOVNO SPREMLJANJE SEGA V SAMO UČLOVEČENJE, KO BOG ČLOVEKU V JEZUSU KRISTUSU DARUJE SAMEGA SEBE IN VTISNE SVETU NEIZBRISNI PEČAT LJUBEZNI

    Hrepenenje sv. Frančiška Asiškega, da bi hodil po Kristusovih stopinjah, je tudi danes živo navzoče v mnogih, ki želijo v vsakdanu najti Njega – Pot, Resnico in Življenje. Frančiškovo nenehno iskanje Boga v vsem, kar ga je obdajalo in v vseh, ki jih je srečeval in s katerimi je živel, nam je v navdih pri razbiranju govorice Boga, ki nas vsakega posebej kliče po imenu in vztrajno ponavlja, da smo dragoceni v Njegovih očeh.

    Duhovno spremljanje ni odkritje 21. stoletja, ampak korenini v skupnosti Jezusa in njegovih učencev. Še več, sega v samo učlovečenje, ko Bog človeku v Jezusu Kristusu daruje samega sebe in vtisne svetu neizbrisni pečat ljubezni. Od trenutka učlovečenja naprej nam ostaja gotovost, da nismo sami. Bog vstopa v naše življenje po različnih znamenjih, dogodkih, težavah in radostih življenja in po osebah.

    Poslanstvo spremljanja imamo v Cerkvi duhovniki, redovniki in laiki. Kdor je prepoznal Božji klic k spremljanju in nanj tudi odgovarja, je prvi, ki živi oseben odnos z Bogom v svojem. Izkušnja, da je sam spremljan, ga vabi, da ta dar deli z drugimi.

    Več o duhovnem spremljanju na:
    https://www.duhovno-spremljanje.si/spremljanje/

    Sv. Frančišek Asiški, prosi za nas!

  61. Miro says:

    BOŽJA BESEDA NAM GOVORI:

    »OTOPELO JE NAMREČ SRCE TEMU LJUDSTVU; Z UŠESI SO TEŽKO SLIŠALI IN
    ZATISNILI SO SI OČI, DA NE BI Z OČMI VIDELI, DA NE BI Z UŠESI SLIŠALI, DA NE
    BI V SRCU DOUMELI IN SE SPREOBRNILI IN DA BI JIH JAZ NE OZDRAVIL.«
    (Mt 13,15)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+13%2C15&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    MOLIMO: Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, usmili se mene grešnika!

    • Miro says:

      Najlepša hvala dragim molilkam in molilcem za dragoceno molitveno podporo te spletne strani.
      Včasih že ena sama kratka molitev ali hrepeneč molitveni vzklik, izvirajoč iz globoko verujočega
      srca, lahko po Božji milosti “premika gore”, če tako hoče BOG – ON, od katerega prejemamo vsak
      dober dar in nasploh vse dobro po Njegovi presveti volji. Sicer pa so na naši poti upanja potrebne
      vztrajne, vsakodnevne molitve ter potrpežljiva in vztrajna hoja za Odrešenikom Jezusom!

      SLAVA TEBI, JEZUS, TI SI VSEMOGOČNI!

  62. Miro says:

    »ZARADI OMEJITEV, KI JIH JE PRINESLA BOLEZEN, SEM ODPRLA SRCE, POSTALA BOLJ PRIZANESLJIVA IN VESELA« (pogovor, Aleteia)

    OBISKALA NAS JE PRIJATELJICA ALETEIE IN KLJUB MULTIPLI SKLEROZI NEUTRUDNA PRIČEVALKA LEPEGA, DOBREGA IN RESNIČNEGA SARA AHLIN DOLJAK

    Ob robu predstavitve Aleteijinega koledarčka navdihujočih misli je potekal tudi pogovor o veselju, in sicer z odvetnico Saro Ahlin Doljak in duhovnikom Markom Rijavcem, ki ga je povezovala Klara Kastelec. Pred vami je intervju s Saro, neutrudno iskalko pristnega, notranjega veselja, četudi se bojuje s svojim zaradi multiple skleroze zelo nepredvidljivim zdravstvenim stanjem.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2023/10/02/zaradi-omejitev-ki-jih-je-prinesla-bolezen-sem-odprla-srce-postala-bolj-prizanesljiva-in-vesela/

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  63. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    KAKO RAZUMEMO STVARNOST GREHA?

    Greh je prisoten v zgodovini človeka. Takšna stvarnost se razjasni samo v luči božjega razodetja in zlasti v luči Kristusa Odrešenika vseh, ki je dal, da se je še bolj pomnožila milost tam, kjer se je pomnožil greh.

    KAJ JE PADEC ANGELOV?

    Ta izraz pove, da so bili satan in drugi zli duhovi, o katerih govorita Sveto pismo in izročilo Cerkve, najprej dobri angeli, ki jih je ustvaril Bog. A postali so zlobni, ker so s svobodno in nepreklicno izbiro odklonili Boga in njegovo kraljestvo; tako so začeli pekel. Padli angeli skušajo pridružiti človeka svojemu uporu zoper Boga; a Bog v Kristusu zagotavlja svojo gotovo zmago na hudičem.

    Kompendij KKC, 73 in 74

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

    • Miro says:

      MOLIMO K SVETEMU JOŽEFU ZA SPREOBRNJENJE BLIŽNJEGA V DRUŽINI

      O veličastni očak sv. Jožef, ki si zaslužiš, da te Sveti Duh imenuje “pravični”, priporočim
      ti dušo [ime], ki jo je Jezus odrešil za ceno svoje dragocene krvi. Ti veš, kako obžalovanja
      vreden je položaj in kako nesrečno je življenje tistih, ki so iz svojih src izgnali ljubečega
      Odrešenika, in kako zelo so izpostavljeni nevarnosti, da ga izgubijo za vedno. Prosim te,
      ne dovoli, da bi duša, ki mi je ljuba, še naprej živela tako grešno; ohrani jo pred nevarnostjo,
      ki ji grozi; dotakni se srca izgubljenega otroka in ga popelji nazaj v naročje ljubečega Očeta.
      Prosim te, ne zapusti ga, dokler mu ne odpreš vrat nebeškega mesta, kjer te bo slavil in častil
      vso večnost, zaradi sreče, ki je bo deležen na tvojo mogočno priprošnjo. Amen.

      (molitev k svetemu Jožefu za spreobrnjenje družinskega člana, Aleteia)

      Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas Boga!
      Vsi sveti angeli, prosite za nas!

  64. Hvala says:

    ZAUPANJE V BOGA

    1 Janez 3,21-22

    21 Ljubi, če pa nas naše srce ne obsoja, smo z Bogom zaupni 22 in dobimo od njega, kar ga prosimo, ker se držimo njegovih zapovedi in delamo, kar mu je všeč.
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    ČE SMO OSVOBOJENI GREHA, KRIVDE, NAS NAŠE SRCE NE OBSOJA IN SE DRŽIMO GOSPODOVIH ZAPOVEDI, DOBIMO KAR PROSIMO.

    Vendar kako bo človek izpolnjeval BOŽJE ZAPOVEDI, ČE NE BERE SVETEGA PISMA IN NE VE, KAJ JE BOG ZAPOVEDAL, NAROČIL, OPOZORIL?

    KAJ BO STORIL ČLOVEK, DA GA NE BO SRCE OBSOJALO, DA NE BO ČUTIL KRIVDE? KDO GA LAHKO TEGA OSVOBODI, ČE SE ZANAŠA SAMO NA SVOJO MOČ IN MOČ DRUGIH LJUDI?

    KOMU BO ZAUPAL SVOJE ŽIVLJENJE, DA MU BO NAREDIL ISKRENO SRCE?

    ODGOVOR JE: SAMO JEZUS KRISTUS LAHKO NAREDI NOVO, ISKRENO SRCE, KI SO MU OPROŠČENI VSI GREHI IN JE OSVOBOJENO KRIVDE.

  65. Hvala says:

    JEZUS JE REKEL:

    1 Janez 3,15-17

    15 Kdor sovraži svojega brata, je ubijalec. Vi pa veste, da noben ubijalec nima večnega življenja, ki bi ostalo v njem. 16 Ljubezen spoznavamo po tem, da je On dal življenje za nas. In takó smo tudi mi dolžni dati življenje za brate. 17 Kako more Božja ljubezen ostati v človeku, ki ima premoženje tega sveta in vidi, da je brat v pomanjkanju, pa zapira svoje srce pred njim?

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    TUDI MI SMO DOLŽNI DATI ŽIVLJENJE ZA BRATE! V raznih oblikah je to možno.

    VENDAR KAKO SE ŽRTVOVATI ZA BRATE, KO NEKATERI NE MOREJO ŽIVETI Z SVOJIM DRUŽINSKIM ČLANOM?

    KJE JE UPORABLJENA MOČ JEZUSOVE BESEDE??? KOLIKO DOPUŠČAMO, DA NAS JEZUS VZGAJA, DA LAHKO IZPOLNJUJEMO NJEGOIVO VOLJO NE SVOJE? KOLIKO SMO SE PRIPRAVLJENI ODPOVEDATI SAMEMU SEBI, DA SE LAHKO DARUJEMO ZA DRUGE, KOT JE NAROČIL JEZUS?

    V razmislek!

  66. Miro says:

    KAKO JE SVETA KLARA OBVAROVALA ASSISI PRED UNIČENJEM (Aleteia)

    PRIPROŠNJA SVETE REDOVNICE PRI BOGU OČITNO VELIKO ZALEŽE

    Sveta Klara Asiška se je leta 1194 rodila v premožni in vplivni asiški družini, sama pa je bila skromna in zelo pobožna, številne snubce je zavračala. Ko je spoznala sv. Frančiška Asiškega, se je odločila, da gre za njim po poti popolnega uboštva in služenja Bogu. Pri Cerkvici sv. Damijana je ustanovila prvi samostan klaris, Klara pa je postala duhovna mati nove redovne družine.

    Samostansko življenje svete Klare je bilo povezano z evharistijo. Najpogosteje je upodobljena z monštranco v rokah. Že v času njenega življenja so se zgodili številni čudeži. Eden od njih je rešitev samostana ubogih sester v San Damianu in mesta Assisi.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2023/10/03/kako-je-sveta-klara-obvarovala-assisi-pred-unicenjem/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Sv. Klara Asiška, prosi za nas!

  67. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    KAKŠNO RAZMERJE JE BOG POSTAVIL MED MOŽEM IN ŽENO?

    Mož in žena, ustvarjena od Boga, imata enako dostojanstvo kot človeški osebi. Hkrati drug drugega dopolnjujeta v svoji moškosti in ženskosti. Bog ju je hotel drugega za drugega, kot občestvo oseb. Skupaj sta tudi poklicana, da predajata naprej človeško življenje, ko sta v zakonu “eno meso” (1 Mz 2,24), in da si kot božja “oskrbnika” podvržeta zemljo.

    KAKŠNO JE BILO PRVOTNO ČLOVEKOVO STANJE PO BOŽJEM NAČRTU?

    Bog, ki je ustvaril moža in ženo, jima je dal posebno deležnost pri svojem božjem življenju, v svetosti in pravičnosti. Po božjem načrtu človeku ni bilo potrebno ne trpeti ne umreti. Poleg tega je vladala popolna harmonija v človeku samem, harmonija med ustvarjenim bitjem in Stvarnikom, med možem in ženo, kakor tudi med prvima zakoncema in celotnim stvarstvom.

    Kompendij KKC, 71 in 72

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  68. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    “POTRUDI SE, DA SE BOŠ PRED BOGOM IZKAZAL ZA PREIZKUŠENEGA, ZA DELAVCA,
    KI SE MU NI TREBA SRAMOVATI IN KI PRAVILNO RAVNA Z BESEDO RESNICE.”
    (2 Tim 2,15)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1696&t=5#Pridigarjeva+slu%9Eba

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

    • Miro says:

      MOLIMO:

      GOSPOD, V OBILJU SVOJE DOBROTE ME USLIŠI

      »Jaz pa svojo molitev naslavljam nate, o Gospod,
      v času dobrohotnosti, o Bog.
      V obilju svoje dobrote me usliši,
      v zvestobi svoje rešitve!
      Reši me iz blata, da se ne pogreznem,
      naj se rešim svojih sovražnikov
      in iz globočin vodovja!
      Naj me ne odplavi tok vode,
      naj me ne pogoltne globina,
      naj vodnjak ne zapre svojega žrela nad mano!
      Usliši me, Gospod, zakaj tvoja dobrota je obilna,
      po svojem velikem usmiljenju se obrni k meni!
      Ne skrivaj svojega obličja pred svojim služabnikom,
      zakaj tesno mi je, hitro me usliši!
      Približaj se moji duši, odkupi jo,
      zaradi mojih sovražnikov me reši!«

      https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Ps+69%2C14-19&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

      Božje usmiljenje, upanje tistim, ki obupavajo, zaupamo vate!

      • Miro says:

        BOGU HVALA za globoko svetopisemsko molitev, polno upanja na BOŽJE USMILJENJE, za
        katerega trdno verujoči in po RESNICI hrepeneči človek nikoli ni prikrajšan. Božje usmiljenje se
        človeku nenehno podarja v nesluteni meri, v preobilju, ki močno presega vse naše predstave o
        Usmiljenem Bogu. Slava tebi, GOSPOD, zdaj in vekomaj. Amen.

  69. Miro says:

    ŽELIM VAS SPOZNATI S SVOJIM SINOM. ŽELIM IMETI SVOJE OTROKE S SEBOJ V VEČNEM ŽIVLJENJU

    Dragi otroci! Z vami sem in ne odneham. Želim vas spoznati s svojim Sinom. Želim imeti svoje otroke s seboj v večnem življenju. Želim, da občutite radost miru in da imate večno odrešenje. Molim, da premagate človeške slabosti. Prosim svojega Sina, da vam podari čista srca. Dragi moji otroci, samo čista srca vedo, kako nositi križ in vedo, kako se žrtvovati za vse tiste grešnike, ki so žalili nebeškega Očeta in ki Ga tudi danes žalijo, a ga niso spoznali. Prosim, da spoznate svetlobo resnične vere, ki prihaja samo iz molitve čistega srca. Tedaj bodo vsi tisti, ki so v vaši bližini občutili ljubezen mojega Sina. Molite za tiste, ki jih je izbral moj Sin za vodje na poti k odrešenju. Naj bodo vaša usta zaprta za vsako sodbo. Hvala vam!

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mirjani Dragičević, 2. avgust 2012

    https://www.mladifest.com/medjugorje/obvestila/spor2.htm

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO: O, GOSPA MOJA

      O Gospa moja, o Mati moja, tebi se vsega darujem; in da se ti vdanega skažem, ti danes
      posvetim: svoje oči, svoja ušesa, svoja usta in svoje srce, sebe popolnoma vsega. Ker sem
      torej tvoj, o dobra Mati, varuj me, brani me kakor svojo last in posest. Amen.

      Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

  70. Hvala says:

    MNOGI KRISTJANI, KI BI MORALI UŽIVATI BLAGOSLOVE, TRPIJO V PREKLETSTVIH

    Zato obstajata dva razloga. PRVI JE, da preprosto ne prepoznavajo, KAJ JE BLAGOSLOV IN KAJ PREKLETSTVO, oz, ne znajo razlikovati med njima.

    DRUGI RAZLOG PA JE, da v primeru delovanja PREKLETSTVA NE RAZUMEJO OSNOV, na podlagi katerih bi mogli biti OSVOBOJENI.

    BOG JE EDINI IN NAJVIŠJI IZVIR VSEH BLAGOSLOVOV, čeprav morejo ti priti do nas prek MNOGIH POSREDNIKOV.

    TUDI PREKLETSTVA POGOSTO PRIHAJAJO OD BOGA , toda On ni njihov edini izvir.

    PREKLETSTVA, KI PRIHAJAJO OD BOGA, SO EDEN NJEGOVIH GLAVNIH NAČINOV, KAKO IZVRŠITI SODBO NAD UPORNIMI, NEVERNIMI IN BREZBOŽNIMI.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Zgodovina človeštva podaja dolg in žalosten opis DELOVANJA PREKLETSTEV, KI JIH JE BOG IZGOVORIL ZOPER TAKŠNE LJUDI.

    Sčasoma je postalo moderno namigovati na nesoglasje med Staro in Novo zavezo, češ da Stara zaveza predstavlja Boga kot BOGA jeze in sodbe, Nova zaveza pa kot Boga ljubezni in milosti. TODA DEJSTVO JE, DA STA OBE ZAVEZI MED SEBOJ SKLADNI, SAJ OBE PREDSTAVLJATA BOGA HKRATI KOT BOGA MILOSTI IN BOGA SODBE.

    Zgodba o Jerihi, opisana v Jozuetovi knjigi 6, združuje ti dve načeli OBOJESTRANSKEGA DELOVANJA BOGA PRAV TAKO ŽIVO IN DRAMATIČNO KOT ODLOMKI NOVE ZAVEZE.

    NA ENI STRANI BOŽJA MILOST DAJE SVOJO PRAVIČNOST VSEM, KI PO VERI SPREJMEJO JEZUSOVO ŽRTEV , DAROVANO ZANJE.

    PO DRUGI STRANI PA JE TA ŽRTEV HKRATI POPOLNO RAZODETJE BOŽJE JEZE, KI JE BILA V VSEJ RAZSEŽNOSTI IZLITA NA JEZUSA, KO SE JE POISTOVETIL S ČLOVEKOVIM GREHOM.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    KRISTJANI, KI DVOMIJO V RESNIČNOST BOŽJE SODBE NAD GREHOM, BI MORALI ŠE ENKRAT DOBRO PREMISLITI POMEN KRIŽANJA.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    NITI JEZUS NI MOGEL NAREDITI BOGU GREH SPREJEMLJIV, AMPAK JE MORAL PRETRPETI POLNO IZLITJE NJEGOVE JEZE.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Če si hočemo Boga pravilno predstavljati, moramo vedno imeti pred očmi oba vidikanjegovega značaja, KI STA ENAKO RESNIČNA.

    NJEGOVI BLAGOSLOVI IZVIRAJO IZ NJEGOVE DOBROTE, NJEGOVE SODBE PA IZ NJEGOVE STROGOSTI. Prince Derek, Blagoslov ali prekletstvo, sami lahko izberete. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, res je. Nekateri ima napačno podobo o delovanju Boga. ČLOVEK MORA ODGOVARJATI ZA SVOJA DEJANJA.

    V nadaljevanju knjige piše o: MOJZESOV SEZNAM BLAGOSLOVOV IN PREKLETSTEV, sem že pisala o tem, PREBERETE LAHKO V SVETEM PISMU.

    JEZUS JE POVEDAL Favstini Kowalski o TRPLJENJU DUŠ V VICAH, KER MORAJO ODPLAČATI DOLG NJEGOVI PRAVIČNOSTI: poglejmo:

    Osmi dan-DEVETDNEVNICA K BOŽJEMU USMILJENJU-JEZUS JE REKEL:

    Jezus: ”Danes pripelji k meni duše v vicah in jih pogrezni v brezno mojega usmiljenja , da bi reke moje krvi ublažile njihovo trpljenje! Te siromašne duše so mi drage, ko zadoščujejo Božji pravičnosti. Lahko pomagate tem dušam in jim olajšate trpljenje z odpustki in žrtvami zadoščevanja, ko zajemate iz teh zakladov, ki sem jih izročil svoji Cerkvi. O, ko bi mogli videti njihovo trpljenje, bi jim ves čas podarjali svoje molitve, da bi odplačale dolg moji pravičnosti.”

    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Če je KDO PRI PREDNIKIH GREŠIL, DA JE STORIL GREH, KI JE NA SEZNAMU PREKLETSTEV, KI SO OBJAVLJENJA V SVETEM PISMU, JE BOG IZREKEL SODBO-PREKLETSTVO, KI SE PRENAŠA NA POTOMCE.

    PRAV TAKO DANES, ČE KDO GREŠI, KAR JE PO MOJZESOVEM SEZNAMU -PREKLETSTVO – IZOVE BOŽJO SODBO-

  71. Hvala says:

    Silvano Fausti, v knjigi : PRILOŽNOST ALI SKUŠNJAVA -umetnost razločevanja in odločanja je napisal, DA JE NAJVEČJI ČUDEŽ, KI SE ZGODI, DA ČLOVEK PREJME OD BOGA SPOZNANJE SVOJIH GREHOV.

    Ja, res je. ČE ČLOVEK DOPUSTI BOGU DA GA VZGAJA, DOPUSTI, DA MU BOG ODKRIVA VSE NJEGOVE PRIKRITE GREHE, KER ČLOVEK NIMA SPOZNANJA O SVOJIH GREHIH, JE RES ČUDOVITO.

    SAMO BOG V CELOTI POZNAGREHE VSAKEGA POSAMEZNIKA, ZATO JIH LAHKO TUDI SAMO ON POKAŽE ČLOVEKU, DA JIH LAHKO TA POTEM NJEMU PRIZNA, OBŽALUJE IN DELA POKORO.

  72. Hvala says:

    PREDEN LAHKO PREJMETE MILOST OD BOGA, BOG ZAHTEVA, DA SE SPREOBRNETE -Prince Derek iz knjige-Blagoslov ali prekletstvo, sami lahko izberete

    To mora biti vaša premišljena odločitev, DA ODLOŽITE SVOJE UPORNIŠTVO IN SE BREZ ZADRŽKOV PODREDITE VSEMU, KAR BOG ZAHTEVA OD VAS.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Človek, ki se je zares spreobrnil, se nič več ne prepira z Bogom.

    NOVA ZAVEZA NE DOPUŠČA VERE, KI BI OBŠLA SPREOBRNJENJE. Ko je Janez Krstnik prišel pripravit Jezusu pot, je bilo

    njegovo PRVO SPOROČILO:” SPREOBRNITE SE…..! (Matej 3,2).
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Ko je kasneje JEZUS ZAČEL SVOJO JAVNO SLUŽBO, je nadaljeval tam, kjer je Janez končal:

    ……SPREOBRNITE SE IN VERUJTE EVANGELIJU!” (Marko 1,15). BREZ SPREOBRNJENJA NI UČINKOVITE VERE.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Mnogi kristjani se nenehno borijo, da bi lahko verovali, ker NIKOLI NISO IZPOLNILI PREDPOGOJA SPREOBRNJENJA. Posledica tega pa je, da NIKOLI NE SPREJMEJO VSEH KORISTI KRISTUSOVE ŽRTVE.

    Tu je predlagana izpoved, ki izraža spreobrnjenje, KAKRŠNO ZAHTEVA BOG.

    “JEZUS, ODREKAM SE SVEMU SVOJEMU UPORNIŠTVU IN VSEMU SVOJEMU GREHU IN SE PREDAJAM TEBI KOT SVOJEMU GOSPODU.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    SPREJMITE ODPUŠČANJE VSEH GREHOV.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    VELIKA OVIRA, KI ZADRŽUJE BOŽJI BLAGOSLOV ZUNAJ NAŠIH ŽIVLJENJ, JE NEODPUŠČENI GREH.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    BOG JE PRIPRAVIL VSE POTREBNO, DA SO NAM GREHI LAHKO ODPUŠČENI, TODA TEGA NE BO STORIL, DIKLER JIH NE PRIZNAVAMO.

    1. Janezovo pismo 1,9

    ČE PA SVOJE GREHE PRIZNAVAMO, NAM JIH BO ODPUSTIL IN NAS OČISTIL VSEH KRIVIČNOSTI, SAJ JE ZVEST IN PRAVIČEN.
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, res je, NOVA ZAVEZA NE DOPUŠČA VERE, KI BI OBŠLA SPREOBRNJENJE. Vsak, ki bo želel ,da je očiščen grehov, ki želi prejemati MILOSTI-BLAGOSLOVE OD BOGA, BO MORAL STORITI, VSE KAR ZAHTEVA BOG.

    To pišejo razlagalci Svetega pisma, karizmatiki, ljudje, ki so prejeli karizme-darove od Svetega Duha in ostali, KI SO ŽE ŠLI NA POT SPREOBRNJENJA IN HODIJO PO NJEJ.

    V Svetem pismu je ogromno primerov, KAJ SO MORALI STORITI LJUDJE, PREDEN JIH JE BOG OZDRAVIL.

    SVETA MARIJA JE REKLA, KAR KOLI VAM POREČE, STORITE – Jn 2,3-5 .

    Ne smemo sami načrte delati, KAJ BOMO STORILI, DELALI IN KAJ NE. VESTE, TO NE GRE! TAKŠNO DELOVANJE NI POSLUŠNOST BOGU, NI IZPOLNJEVANJE BOŽJE VOLJE.

    Dr. Tomislav Ivančić PONAVLJA: BOG ŽELI NAJPREJ ČLOVEKA IZVLEČI IZ JEČE, TO POMENI GA OSVOBODITI SUŽENJSTVA GREHOV. Človek je v globoki ječi ,KADAR NI OSVOBOJEN GREHOV.

    BOG ŽELI ČLOVEKA ODPELJATI VEN IZ JEČE, NE PA MU V JEČO SAMO PRINAŠATI HRANO.

    Najprej je potrebno upreti se grehu.

    JEZUS JE REKEL:
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
    Hebrejcem 12, 4-8

    4 Niste se še do krvi uprli v boju zoper greh. 5 Pozabili ste na spodbudo, ki vam govori kakor sinovom:

    Moj sin, ne zaničuj Gospodove vzgoje
    in ne omaguj, kadar te kara.
    6 Kogar namreč Gospod ljubi, tega vzgaja,
    in tepe vsakega sina, ki ga sprejema.
    7 Ko vas vzgaja, zdržite, saj Bog ravna z vami kakor s sinovi. Kje je namreč sin, ki ga oče ne bi strogo vzgajal? 8 Če vi ne bi bili deležni vzgoje – in te so deležni vsi –, bi bili nezakonski otroci, ne pa pravi sinovi.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

  73. Hvala says:

    RAZOČARANJE BREZBOŽNIKOV -Modrost 4,20, 5,1-23

    20 V strahu bodo šli na obračun za svoje grehe
    in v obraz jih bodo tožila njihova nepostavna dejanja.

    5
    1 Tedaj se bo pravični v zaupanju postavil
    pred tiste, ki so ga stiskali
    in zaničevali njegov trud.

    2 Ko ga bodo zagledali, bodo vztrepetali od groze,
    vsi iz sebe bodo zaradi njegove nepričakovane rešitve.
    3 Skesani se bodo med sabo menili,
    v duhovni stiski bodo vzdihovali in govorili:
    4 To je tisti, ki smo se mu nekoč posmehovali,
    tega smo vzeli za tarčo naših sramotilnih izrekov, mi neumneži!
    Njegovo življenje smo imeli za blaznost,
    njegov konec za sramoto.
    5 Le kako se je znašel v številu Božjih sinov,
    in je njegov delež med svetimi?
    6 Mi smo torej zašli z zanesljive poti,
    nam ni svetila luč pravičnosti,
    za nas ni vzšlo sonce.

    7 Nasitili smo se steza nepostavnosti in pogube,
    prehodili smo brezpotne puščave,
    toda Gospodove poti nismo spoznali.
    8 Kaj nam je koristil naš napuh?
    Kaj sta nam prinesla bogastvo in bahavost?

    9 Vse to je šlo mimo kakor senca,
    kakor mimo hiteča vest,
    10 kakor ladja, ki reže kipeče vode,
    a za njo ni najti sledi
    ne brazde njenega gredlja v valovih.
    11 Kakor za ptico, ki leti skozi zrak,
    ni mogoče najti nobenega znamenja leta –
    lahki zrak biča z mahanjem kril,
    reže ga v silnem prhutu gibkih peruti in preleti,
    a pozneje ni najti sledi o njenem poletu.
    12 Kakor v tarčo izstreljena puščica
    prebode zrak, ki pa se brž zaceli,
    da ni mogoče razpoznati njene poti.
    13 Tako tudi mi; komaj smo se rodili, smo že preminili,
    nobenega znamenja kreposti nismo znali pokazati,
    použiti smo bili v svoji hudobiji.

    RAZMIŠLJANJE O BOŽJI KAZNI

    14 Res, brezbožnikovo upanje je kakor pleve, ki jih raznaša veter,
    kakor rahlo ivje, ki ga odnese burja,
    razblini se kakor dim, ki ga veter razpiha,
    in mine kakor spomin na enodnevnega gosta.

    15 Pravični pa živijo v večnost,
    njihovo plačilo je v Gospodu,
    zanje skrbi Najvišji.

    16 Zato bodo prejeli veličastno kraljestvo
    in prekrasen diadem iz Gospodove roke,
    kajti s svojo desnico jih bo branil,
    zaščitil s svojo roko.

    17 Svojo ljubosumnost bo vzel za bojno opravo,
    stvarstvo bo oborožil, da bo kaznoval sovražnike.

    18 Za oklep si bo oblekel pravičnost,
    za čelado si bo nadel nepreklicno sodbo,
    19 za ščit si bo vzel nepremagljivo svetost,
    20 za meč bo nabrusil neizprosno jezo,
    z njim se bo tudi vesolje bojevalo proti blaznežem.
    21 Švigale bodo natančno naperjene puščice bliskov,
    kakor z usločenega loka oblakov bodo letele v cilj.
    22 Metalni stroj bo bruhal razjarjeno točo,
    proti njim bodo pobesnele morske vode
    in reke bodo preplavljale brez usmiljenja.

    23 Proti njim se bo dvignil silen piš
    in jih odpihnil kakor vihar.
    Nepostavnost bo povzročila opustošenje vsega sveta,
    hudodelstvo bo prevrnilo prestole mogočnežev.

  74. Hvala says:

    SVETI DUH VZGOJE BO BEŽAL PRED ZVIJAČNOSTJO……..

    Modrost 1,3-5

    3 Pretkano umovanje namreč ločuje od Boga,
    preizkušanje njegove moči se neumnim maščuje.
    4 Modrost ne bo stopila v dušo, ki snuje hudobijo,
    ne bo prebivala v telesu, ki ga je zasužnjil greh.

    5 Sveti duh vzgoje bo namreč bežal pred zvijačnostjo,
    umaknil se bo nespametnemu umovanju
    in prizadelo ga bo, če bo nastopila krivičnost.

  75. Hvala says:

    HOČETE ALI NOČETE, VSI SE MORAMO SPOPASTI S PREIZKUŠNJAMI, SKUŠNJAVAMI

    POIŠČITE MOČ ZA PREMAGOVANJE SKUŠNJAV

    Preizkušnje, skušnjave in vdajanje le tem je velika težava od začetka časa in tudi zdaj je še vedno resničen del našega življenja. Hočete ali nočete, vsi se moramo spopadati s tem. V Evangeliju po Luku 17,1 je Jesus opozoril, da preizkušnje, skušnjave (pasti, zanke, pripravljene, da mamijo, zavedejo v greh) zagotovo, nedvomno pridejo.

    Ampak zakaj se moramo spopasti s skušnjavami? Ker okrepijo našo vero, naše duhovne mišice. Če se nam ne bi bilo treba zoperstaviti skušnjavi, ne bi nikoli poznali lastne duhovne moči. Da razvijamo duhovno moč, moramo prestati raznovrstne preizkuse skušnjav, tako velike kot majhne.

    V četrtem poglavju Evangelija po Luku vidimo, da je satan skušal Jezusa. Upal je, da bo našel področje šibkosti, kjer bo vdrl in napadel. Ampak Jezus je trdno stal in premagal sovražnika. Spodbujam vas, da posnemate Jezusa, ko je bil skušan. Šel je naravnost k Božji besedi. Bog je že pred začetkom časa vedel, da bo Jezus prestal preizkušnje. Prepričana sem, da zaupa tudi v nas. Ve, da bomo premagali skušnjave in prestali tudi mnoge preizkušnje, če sledimo Jezusovemu zgledu.- Joyce Meyer-Poiščite moč za premagovanje težav.

    .:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, glejte, satan je tudi skušal JEZUSA. NOBEN ČLOVEK NA SVETU SE TEMU NE MORE IZOGNITI. Nam mora biti to popolnoma razumljivo, KAJTI JEZUS JE PRIŠEL NA SVET IN POKAZAL VZOR.

    JEZUS JE REKEL: SVET VAS BO SOVRAŽIL –

    Janez 15,18-26

    18 »Če vas svet sovraži, vedite, da je mene sovražil pred vami. 19 Če bi bili od sveta, bi svet ljubil, kar je njegovo; ker pa niste od sveta, ampak sem vas jaz odbral od sveta, vas svet sovraži. 20 Spominjajte se besede, ki sem vam jo rekel: ›Služabnik ni večji kot njegov gospodar.‹ Če so preganjali mene, bodo preganjali tudi vas; če so se držali moje besede, se bodo tudi vaše. 21 Vse to vam bodo delali zaradi mojega imena, ker ne poznajo tistega, ki me je poslal. 22 Ko bi ne prišel in bi jim ne govoril, bi ne imeli greha, zdaj pa za svoj greh nimajo opravičila. 23 Kdor sovraži mene, sovraži tudi mojega Očeta. 24 Ko bi ne storil del med njimi, ki jih ni storil nihče drug, bi ne imeli greha; zdaj pa so jih videli, a kljub temu sovražijo mene in mojega Očeta. 25 Vendar naj se tako izpolni beseda, ki je zapisana v njihovi Postavi: Sovražili so me brez vzroka.

    26 Ko pa pride Tolažnik, ki vam ga bom poslal od Očeta, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, bo on pričeval o meni; 27 in tudi vi pričujete, ker ste od začetka z menoj.

    JA, RES JE, SVET NAS BO SOVRAŽIL, KER JE JEZUSA NAJPREJ SOVRAŽIL, KER MI NISMO OD TEGA SVETA, KER NAS JE JEZUS ODBRAL OD TEGA SVETA, je napisano v Svetem pismu.

    ZATO SO KRISTJANI PREGANJANI, ZANIČEVANI, itd…

    • Hvala says:

      PRINCE DEREK je takole napisal v knjigi-BLAGOISLOV ALI PREKLETSTVO:

      KRISTJANI, KI ŽIVIJO V DISCIPLINIRANI POSLUŠNOSTI BOGU IN V MEDSEBOJNI SLOŽNOSTI, LAHKO OD BOGA PRIČAKUJEJO NJEGOVO VARSTVO PRED SATANOM, MEDTEM KO KRISTJANI, KI SO NEDISCIPLINIRANI, NEPOSLUŠNI IN NESLOŽNI, ZAPRAVIJO PRAVICO DO BOŽJEGA VARSTVA.

      :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      Ja, vedno ponavljam : POSLUŠNOST BOGU, PONIŽNOST, KROTKOST, JEZUS JE O TEM GOVORIL, NAJ GA POSNEMAMO V TEH KREPOSTIH.

      Človek, ki ne posluša Boga, ne vem , če posluša človeka, oziroma koga posluša?

      NAPISANE KREPOSTI SO VELIKE MILOSTI OD BOGA. ČLOVEK LAHKO PRIDOBI PONIŽNOST, POSLUŠNOST IN KROSTKOST, KO SE ODPOVE SAMEMU SEBI, KO DOPUSTI JEZUSU DA GA ON VZGAJA , OČIŠČUJE O GREHOV,
      KO DOPUSTI BOGU, DA DELUJE IN TAKO NJEGOVA SAMOVOLJA IN EGOIZEM “UMRETA”.

      ČLOVEK, KI JE SPREJEL ODPUŠČANJE IN USMILJENJE OD BOGA, TAK ČLOVEK JE LAHKO USMILJEN Z DRUGIM IN MU ODPUŠČA PREGREŠKE.

      Kdor ne sprejme Božjega odpuščanja grehov, (BOGU POVEDATI, O SPREJETJU ODPUŠČANJA IN USMILJENJA), SE ŠE NE MORE ODLOČITI V SRCU, DA BO ODPUSTIL BRATU, KUHA JEZO IN ZAMERO, RANE POVZROČAJO TEŽKE BOLEČINE….

      Vse kar je potrebno najprej narediti je, DA IZROČI BOGU SVOJE ŽIVLJENJE, DA GA ON VODI IN DOPUSTITI BOGU, DA DELUJE IN PRENAVLJA ČLOVEKA, – če seveda želi, ker ima svobodno voljo.

      • Hvala says:

        JEZUS JE REKEL: Matej 11,29-30

        29 Vzemite nase moj jarem in učite se od mene, ker sem krotak in v srcu ponižen, in našli boste počitek svojim dušam; 30 kajti moj jarem je prijeten in moje breme je lahko.«

  76. Miro says:

    OKTOBER – MESEC ROŽNEGA VENCA

    KATOLIČANI SMO V MESECU OKTOBRU, KI GA OBHAJAMO KOT MESEC ROŽNEGA VENCA, ŠE POSEBEJ POVABLJENI K REDNI MOLITVI TE STARODAVNE MOLITVE, KI IMA KORENINE V IZKUŠNJI KRISTJANOV IZ PRVIH STOLETIJ, KO SO PUŠČAVSKI OČETJE PONAVLJALI MOLITVE V LITANIJSKI OBLIKI.

    Molitev rožnega venca je ponavljajoča molitev ob kateri se poglabljamo v samo skrivnost Božje prisotnosti v našem življenju. Prvotnim trem temeljnim delom: veseli, žalostni in častitljivi, je Sveti Janez Pavel II. dodal še svetli del rožnega venca.

    K njegovi širitvi so veliko prispevali Dominikanci, tako da je danes rožni venec molitev mnogih laikov in družin. Obenem pa je postal skupna molitev vse Cerkve, kraj, kjer se različni stanovi v Cerkvi srečamo. Vabimo vas, da bi ta lepa molitev, ki je stoletja odmevala po domovih in srcih naši prednikov, našla mesto tudi v vaših srcih. (povzeto po: pastir.si)

    MARIJA, KRALJICA PRESVETEGA ROŽNEGA VENCA PROSI ZA NAS!

    • Miro says:

      10 RAZLOGOV ZA MOLITEV ROŽNEGA VENCA

      MOLITEV, PO KATERI SO NAM PODARJENI NOTRANJI MIR, UREJENOST IN ZMAGA V DUHOVNIH BOJIH (Aleteia)

      Naš glavni duhovni cilj je nedvomno priti v nebesa. V vsakdanjem življenju smo pogosto vrženi v hudournik dogodkov, obveznosti, različnih želja, pritiskov in zahtev drugih … Radi pa bi živeli v notranjem miru, prepoznavali in razlikovali med Božjim glasom in glasovi, ki nas potiskajo v raztreščenost … Kot eno najmočnejših orožij za takšen vsakdanji duhovni boj Cerkev že od nekdaj priporoča rožni venec. Poglejmo deset razlogov, čemu moliti rožni venec.

      1. NAROČILO V FATIMI

      Marija je v zgodovini že velikokrat pokazala, kako ljuba ji je ta molitev. Vsakokrat, ko iskreno zmolimo zdravamarijo, se njeno srce napolni z radostjo. Leta 1917 se je Marija v Fatimi na Portugalskem šestkrat prikazala trem otrokom, Jacinti, Frančišku in Luciji. Pri vseh šestih prikazovanjih jim je naročila: “Molite rožni venec.”

      2. MARIJIN NAZIV

      Med zadnjim fatimskim prikazovanjem, 13. oktobra 1917, se je Marija predstavila kot Kraljica rožnega venca. Če je šestkrat ponovila isto naročilo in se s tem nazivom tudi poimenovala, lahko verjamemo, da res želi, da molimo rožni venec.

      3. PAPEŽ JANEZ PAVEL II.

      Ta sodobni svetnik in duhovni velikan je svet močno spodbujal k molitvi rožnega venca. Leta 2002 je napisal Apostolsko pismo Rožni venec Device Marije, v katerem pravi: “Rožni venec je moja najljubša molitev. Je čudovita molitev, čudovita v svoji preprostosti in globini … Hkrati lahko naše srce vključi v zaporedje skrivnosti rožnega venca vse dogodke, ki sestavljajo življenje posameznika, družine, naroda, Cerkve in človeštva; osebne izkušnje in doživetja bližnjega, posebej tistih ljudi, ki so nam najbližji, ki so nam pri srcu. Tako v preprosti molitvi rožnega venca utripa ritem človeškega življenja.”

      4. ZA DRUŽINO

      V istem dokumentu papež Janez Pavel II. poudarja, naj molimo rožni venec za družino, ki je v krizi in je tarča močnih napadov. Ob vse večjem številu ločitev in otrocih, ki so zaradi njih prizadeti, moramo bolj kot kdaj koli moliti rožni venec. Sveti oče ponovi stavek irskega duhovnika Patricka Peytona: “Družina, ki moli skupaj, ostane skupaj.”

      5. ZA MIR NA SVETU

      Apostolsko pismo Janeza Pavla II. je nastalo kmalu po terorističnem napadu na newyorška dvojčka. Od takrat se je zvrstilo ogromno tragičnih spopadov in dogodkov, za katere smo menili, da niso več mogoči. Zato je danes bolj kot kadarkoli pomemben razlog za molitev prošnja za mir na svetu. Rožni venec bo naš ščit in obramba.

      Na koncu prve svetovne vojne je Marija v Fatimi jasno povedala, da so vojne posledica greha in da bo izbruhnila še hujša vojna, če ljudje ne bodo prenehali grešiti. Dvajset let pozneje je izbruhnila druga svetovna vojna. Greh povzroča vojne, molitev pa obrodi mir v srcu, duši, v mislih in med narodi!

      6. ZA NAŠE OTROKE

      Še nikoli nismo živeli v družbi, ki bi našim otrokom prinašala toliko duhovnih nevarnosti. Krepost čistosti je temeljnega pomena, vendar je danes z vseh strani srdito napadana v medijih, glasbi, na plakatih, v sodobnih teorijah o spolnosti … Upravičeno lahko rečemo, da živimo v pornografski družbi.

      Pobožnost k Devici Mariji in družinska molitev rožnega venca predstavljata močan ščit proti poplavi umazanije, ki se ves čas zliva na naše otroke. Skriti jih moramo v brezmadežno Marijino srce; ona je oaza, zatočišče in zavetje!

      7. ZA BOJ PROTI NEUREJENOSTI V ŽIVLJENJU

      Posledica izvirnega greha, ki ga vsi podedujemo ob spočetju, je dejstvo, da je naše življenje zaznamovano z neurejenostjo. Naši miselni procesi, volja, nameni, naša čustvena in duševna stanja, naše družinsko in socialno življenje – vse to do neke mere zaznamuje neurejenost.

      Sveti Ignacij Lojolski za urejevanje nereda v našem življenju predlaga opravljanje duhovnih vaj. Greh povzroča nered, molitev prinaša urejenost. Molitev k Devici Mariji odpira našo dušo Svetemu Duhu, on pa je Bog reda. Molitev rožnega venca bo v neurejenost našega življenja postopoma prinašala urejenost.

      8. ZA NOTRANJI MIR

      Še en čudovit učinek molitve rožnega venca je mir srca, misli in duše. Marijo, Kraljico rožnega venca, poznamo tudi kot Kraljico miru. Z molitvijo rožnega venca se potapljamo v kopel ljubezni, ki je vladala v sveti družini, in iz nje zajemamo vse tisto, kar nam samim manjka. Kot pravi Janez Pavel II.: “Krščansko ljudstvo se z rožnim vencem podaja v Marijino šolo, da bi se dalo uvesti v premišljevanje lepote Kristusovega obličja in v izkustvo globine njegove ljubezni.”

      9. KER JE SVETOPISEMSKA MOLITEV

      Papež Janez XXIII. je dejal, da je rožni venec povzetek celotnega evangelija. Dejansko sta molitvi očenaš in zdravamarija popolnoma utemeljeni na Svetem pismu. Ko torej goreče molimo rožni venec, vse bolj spoznavamo Jezusa in Marijo, kakor ju predstavlja Božja beseda, vzljubimo ju in postanemo njuni goreči apostoli ljubezni. Papež Frančišek je dejal, da se v svetu širi gobalizacija brezbrižnosti, ker v njem primanjkuje Božje ljubezni. To ljubezen lahko v nas zaseje in ohranja prav molitev rožnega venca.

      10. ZA ZMAGO NAD TEŽAVAMI

      David se je moral boriti proti zlobnemu in strašnemu nasprotniku Goljatu. Realno gledano ni imel mali, neizkušeni in neuki pastir proti njemu nobenih možnosti. Kot bi se mravlja borila s slonom. Toda Sveto pismo nam pokaže trdno resnico: pri Bogu ni nič nemogoče. V boj se je spustil v popolnem zaupanju v svojega Boga, Gospoda neba in zemlje. Vsi vemo, kako se je zgodba končala. Pastirček je s fračo zalučal kamen, ta je zadel velikana v čelo, da se je nezavesten zgrudil na tla. David je potem hitro izvlekel njegov meč in mu odsekal glavo. Z Božjo pomočjo je zmagal.

      Tudi nas obkroža cela vrsta “Goljatov”. Toda naša pomoč je v imenu Gospoda, ki je ustvaril nebo in zemljo! Obrnimo se h Kraljici nebes in zemlje, izvlecimo svoj duhovni meč – to je rožni venec, in z njim zmagujmo v bitkah!

      Povzeto po: https://si.aleteia.org/2020/10/25/10-razlogov-za-molitev-roznega-venca/

      MARIJA, KRALJICA PRESVETEGA ROŽNEGA VENCA, PROSI ZA NAS!

      • Miro says:

        MOČNE MARIJINE BESEDE V FATIMI (Aleteia)

        NJENE BESEDE, NAMENJENE TREM PASTIRČKOM, SO POMIRJUJOČE, A TUDI ZAHTEVNE

        Leta 1917 se je Devica Marija prikazala trem pastirčkom v bližini Fatime na Portugalskem. Z njimi se je srečevala več mesecev, višek vsega pa je bilo čudežno videnje, ki mu je bilo priča na stotine ljudi.

        Blažena Mati je v številnih videnjih otrokom spregovorila in jim dala tudi natančna navodila. Pogosto jih je spodbujala k molitvi. Njene besede so bile včasih tolažeče, včasih pa tudi izzivalne, saj so otrokom (in svetu) nalagale veliko nalogo: moliti za mir.

        Tule je nekaj Marijinih misli, ki so jih zapisali vidci, nas pa nagovarjajo še danes.

        https://si.aleteia.org/2019/05/13/mocne-marijine-besede-v-fatimi/

        FATIMSKA MATI BOŽJA, PROSI ZA NAS!

  77. Hvala says:

    ČUTIMO, DA JE DELATI DOBRO BREZ BOŽJE POMOČI ENAKO NEMOGOČE KAKOR STORITI, DA BI PONOČI SIJALO SONCE.

    (sv. Terezija Deteta Jezusa)

  78. Hvala says:

    GREH
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    GREH JE SILA, KI ČLOVEKA USUŽNJUJE.

    JEZUS JIM JE ODGOVORIL:” RESNIČNO, RESNIČNO, POVEM VAM: VSAK, KDOR DELA GREH, JE SUŽENJ
    GREHA- Janez 8,34

    Od te sile nas lahko OSVOBODI SAMO JEZUS.

    AKO VAS TOREJ SIN OSVOBODI, BOSTE ZARES SVOBODNI- Janez 8,36.

    Greh je tudi stanje, v katerem se človek RODI.

    ” Glej, v krivdi sem bil rojen,
    v grehu me je spočela moja mati. Psalm 51,7.

    GREH pa je tudi dejanje posameznega človeka. RAZLIKUJEMO IZVIRNI GREH OD OSEBNIH GREHOV. Izvirni greh je greh vsega človeštva,” izvira” iz prvih ljudi IN VSTOPI V VSAKEGA ČLOVEKA OB SPOČETJU.

    OSEBNI GREH JE TISTI, KI GA DELA VSAK POSAMEZNIK.

    KRIVDO V GREHU NAREDI ČLOVEK, KADAR ZAVESTNO IN PROSTOVOLJNO KRŠI BOŽJI ZAKON. Na to ga navajata TELO IN GREH.

    Telo je poželenje v človeku, KI HOČE URESNIČITEV TUDI PROTI ZAKONA VESTI. zato je proti DUHU v človeku.

    Sveti Pavel piše: 17 Kajti meso si želi, kar je zoper Duha, Duh pa, kar je zoper meso. Ta dva si namreč nasprotujeta, da ne bi delali tega, kar hočete.- Gal, 5,17.

    Sveti Jakob prav tako OPOZARJA: 14 Vsak pa je skušan po lastnem poželenju, ki ga vleče in vabi; 15 ko pa je poželenje spočelo, rodi greh, greh pa, ko je storjen, rodi smrt- Jakobovo pismo 1, 14-15, prav tako prim. Ef 4,22:

    2 da vam je treba odložiti, kar zadeva prejšnje življenje, starega človeka, ki se kvari po varljivih strasteh- Ef, 4,22.

    SVET JE PRAV TAKO NASPROTNOST BOGA:

    ” Ne ljubite sveta in tudi ne tistega, kar je v svetu! Če kdo ljubi svet, v njem ni Očetove ljubezni, 16 kajti vse, kar je v svetu – poželenje mesa, poželenje oči in napuh življenja – ni od Očeta, ampak od sveta- 1 Janez 2,15-16.

    Da bi se torej OSVOBODILI SUŽENJSTVA GREHA, JE TREBA NAREDITI DVOJNI KORAK: ODREČI SE POSLUŠNOSTI HUDEMU DUHU IN ODPOVEDATI SE SVETU.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Kdor namreč hoče rešiti svoje življenje, ga bo izgubil; kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel. Mt 16,25
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    POSEBNO HUD SAD IZVIRNEGA GREHA JE LOČENOST OD BOGA. Boga ne more videti in ostati živ, pravi Sveto pismo -primer:

    Nato je rekel: »Mojega obličja ne moreš videti; kajti noben človek me ne more videti in ostati živ.«2 Mz 33,20.

    GREH JE TOREJ ČLOVEKOV NAJVEČJI SOVRAŽNIK. OSNOVNI NAPOR ČLOVEŠTVA BI MORAL BITI USMERJEN K IZKORENINJENJU GREHA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Vsi napori namreč malo zaležejo, ČE SE NE UNIČI VIR ZLA. TA PA JE V SRCU VSAKEGA ČLOVEKA. Torej je treba SPREMENITI SRCE.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    TO JE EDINA KORENITA REVOLUCIJA V SVETU, KI OBLJUBLJA NOVEGA ČLOVEKA IN NOVO DRUŽBO.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Tako revolucijo pa je ZAČEL JEZUS KRISTUS IN VSAK POSAMEZNIK JE DOLŽAN, DA JO PRIPELJE DO KONCA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Z GREHOM JE ČLOVEK IZGUBIL MOČ PRAVEGA SPOZNANJA SEBE IN NARAVE, MOČ LJUBEZNI IN ZAUPANJA, IZGUBIL JE OBLAST NAD SEBOJ IN NARAVO.
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    Z GREHOM JE RAZŽALIL BOGA, ODTRGAL SE JE OD VIRA SVETLOBE IN STOPIL V TEMO.
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    ČLOVEK KOPRNI PO SVETLOBI, PO JASNEM SPOZNANJU O TEM, KDO JE IN KAM GRE, PO MOČI, DA BI VEROVAL IN LJUBIL, DA BI OBVLADAL NAGONE IN NARAVO. Kdo mu bo dal vse to?

    Cerkev že dvajset stoletij sporoča: SAMO JEZUS KRISTUS. Dr. Tomislav Ivančić-Iz knjige_Srečanje z živim Bogom.

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, res je. ZATO PA JEZUS ŽELI NAJPREJ ČLOVEKA POTEGNITI IZ JEČE GREHA, POTEM PA GA BLAGOSLOVITI.

  79. Hvala says:

    JEZUS JE REKEL:

    PRIDITE K MENI

    28 Pridite k meni vsi, kateri se trudite in ste obteženi, in jaz vas bom poživil. 29 Vzemite moj jarem nase in učite se od mene, ker sem krotak in iz srca ponižen, in našli boste mir svojim dušam. 30 Zakaj moj jarem je prijeten in moje breme je lahko.«(Mt 28-30).

  80. Hvala says:

    INTELEKTUALNA PONIŽNOST

    Benedikt XVI. je med katehezo, ki jo je imel o Gregorju Velikem navedel spise, v katerih svetnik govori o ponižnosti, predvsem glede potešitve želje po poznavanju svetih tekstov: »Približati se k Svetemu pismu, da bi potešil svojo željo po znanstvenem spoznanju, pomeni podleči napuhu ter tvegati zdrs v herezijo. Intelektualna ponižnost je torej prvo pravilo za tistega, ki želi po sveti knjigi prodreti v nadnaravne resničnosti. Ponižnost pa ne izključuje trdega študija. Je pa nujno potrebna, da bodo sadovi duhovno koristni in da se resnično vstopi v globlji pomen besedila. Samo s to notranjo držo se resnično posluša ter končno zazna Božji glas. Končno pa pa razumevanje Božje Besede ne velja nič, če spoznanje ne vodi v delovanje’.« Misli Benedikta XVI.

  81. Hvala says:

    BOG SAM RAZKRIVA NAJVEČJEGA SOVRAŽNIKA ČLOVEKOVEGA IMUNSKEGA SISTEMA

    KAJ ČLOVEKA NAJBOLJ ZASTRUPLJA IN UNIČUJE? TO JE GREH

    GREH JE RANA ALI BOLEZEN DUHA

    SVETO PISMO NAS SVARI, NEJ SE NE PRIBLIŽUJEMO GREHU, SAJ V SEBI VSEBUJE STRUP, KI JE LAHKO SMRTONOSEN

    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Kaj je torej največji sovražnik človekovega imunskega sistema? Kaj ga najbolj zastruplja in uničuje? To, kar zastruplja najgloblji del njegove osebnosti, to je duha. In to je greh. Greh je nevidni človekov sovražnik. Za njim stoji nevidna duhovna sila zla, ki vstopa vanj, potem ko ta prestopi Božjo zapoved. Greh človeka duhovno onesnažuje in zastruplja. Z njim se lomi odnos med Bogom in človekom, z velikim ali smrtnim pa se celo z(pre)lomi. Zopet ga lahko vzpostavi le prejem Božjega odpuščanja. Zato je greh rana ali bolezen duha.

    Sveto pismo ga primerja s kačo, ki nas piči, če se ji približamo. Zato nas svari, naj se mu ne približujemo, saj v sebi vsebuje strup, ki je lahko smrtonosen. Vsak greh vsebuje (duhovni) strup, velik greh pa celo smrtonosnega. To pomeni, da prinaša duhovno smrt – ločitev od Stvarnika, vira življenja –, s tem pa prizadene hudo poškodbo imunskemu sistemu. Sveto pismo učinek greha primerja s kačjim strupom in ugrizom leva, ki ljudem uničujeta življenje. Pravi še, da zanj ni zdravila. Zanj res ni zdravila v obliki rastlin, mineralov, žive in nežive narave, vidnih in nevidnih ustvarjenih sil. (Aleteia -Kaj najbolj krepi imunski sistem?)

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, res je, NAJVEČJI STRUP ZA ČLOVEKA JE GREH.

    Dr. Tomislav Ivančić piše v knjigi -Srečanje z živim Bogom tudi: ŽALITEV ABSOLUTNEGA BITJA, KAKRŠEN JE BOG, NI MOGOČE IZBRISATI S ČLOVEŠKIMI ŽRTVAMI. Človeštvo zato čaka nekoga, KI JE VELIK KOT BOG, DA BI ODREŠIL LJUDI KRIVDE.

    GREH JE SOVRAŠTVO DO BOGA! Izvor človekovega življenja IN POPOLNE SREČE JE NAMREČ SAMO V BOGU.

    Ja, res je! Zaradi nepoznavanja Boga , ljudje zaidejo, zaidemo. ČLOVEK VEDNO IŠČE NEKO SREČO, VENDAR NE PROSI BOGA, DA MU DAJE POMOČ, ampak nasede duhu posvetnosti, satanovim zankan. PADEC ČLOVEKA JE STRAŠEN, VENDAR JEZUS JE MOČNEJŠI OD VSAKEGA PADCA.

    Oditi na POT SPREOBRNENJA PRINAŠA BOLEČINE, KAJTI JEZUS SPREMINJA ČLOVEKA, če dopusti, TREBA SE JE SOOČITI Z DUHOVNIMI BOJI, TREBA JE POSLUŠATI, KAJ JEZUS NAROČA, NA KONCU PA PODELI ZMAGO.

    KRIVDO, zaradi naših grehov , OZDRAVLJA JEZUS. Zato je potrebno vse izročati Njemu v NJEGOVE RANE.

    Velikotrat smo govorili ,KAKO BOMO IZPOLNJEVALI BOŽJO VOLJO. To je potrebno z Jezusom potem res narediti -prenesti v ŽIVLJENJE.

    Samo govoriti in ne sodelovati z Jezusom , ne gre. BOŽJO VOLJO SPREJETI, KAR PRINESE , oz. KAR POŠLJE BOG. Če je potrebno določen čas PRENAŠATI BOLEČINE BOLEZNI, RAZNE STISKE IN DRUGO TRPLJENJE, naj človek, če želi, DARUJE TO TRPLJENJE BOGU, KAJTI S TEM SLAVI BOGA.

    Veste, če človek želi IZPOLNI BOŽJO VOLJO NA ZEMLJI, mora res dopustiti, da JEZUS, KI JE PRAVI ČLOVEK IN PRAVI BOG, DELUJE V TELESU ČLOVEKA. Dokler ne bo naš egoizem , naša neučakanost, naša človeška mišljenja, ki niso osnovana NA BOŽJI BESEDI , dokler JEZUS NE TOPI ČLOVEKA V TOPILNICI PREOBRAZBE IN DOKLER MU NE NAREDI NOVO ISKRENO SRCE IN NE VDAHNE SVOJEGA SVETEGA DUHA, ČLOVEK NE MORE IZPOLNJEVATI IN IZPOLNITI BOŽJE VOLJE!

    To je razumljivo, ker človek ne more izpolniti BOŽJE VOLJE, če se ne odreče svoji samovolji. Ko človek dopusti, da JEZUS DELUJE v človeku, se ob času, ki ga določi BOG, človekova VOLJA ZEDINI Z JEZUSOVO VOLJO in tako LAHKO IZPOLNI BOŽJO VOLJO.

    KAJ JE PO SPREOBRNENJA? TO JE POT-ODPOVED SAMEMU SEBI, POT V KATERI JEZUS PREČIŠČUJE ČLOVEKA, POVEZANA Z BOLEČINO, TRPLJENJEM , TO JE POT DUHOVNIH BOJEV, POT KESANJA, TO JE ČUDOVITA POT, PO KATERI PELJE BOG ČLOVEKA V ZMAGO!

  82. Miro says:

    POSLUŠAJMO BOŽJO BESEDO IN ŽIVIMO V NJENI MOČI

    »VSTOPÍTE SKOZI OZKA VRATA, KAJTI ŠIROKA SO VRATA IN PROSTORNA JE POT,
    KI VODI V POGUBO, IN VELIKO JIH JE, KI VSTOPAJO PO NJEJ. KAKO OZKA SO VRATA
    IN KAKO TESNA JE POT, KI VODI V ŽIVLJENJE, IN MALO JIH JE, KI JO NAJDEJO.«
    (Mt 7,13-14)

    Več sorodnih svetopisemskih izrekov na:
    https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&id13=1&l=sl&z=4&zf=1247&t=5#Klic+k+spreobrnjenju

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!

    • Miro says:

      MOLIMO:

      »O JEZUS, ODPUSTI NAM NAŠE GREHE, OBVARUJ NAS PEKLENSKEGA OGNJA
      IN PRIVEDI V NEBESA VSE DUŠE, POSEBNO ŠE TISTE, KI SO NAJBOLJ POTREBNE
      TVOJEGA USMILJENJA. AMEN.« (fatimska molitev za grešnike)

      Marija je ob prikazovanju otrokom v Fatimi naročila, naj ljudje to molitev zmolijo ob koncu
      vsake desetke rožnega venca.

      MARIJA, KRALJICA PRESVETEGA ROŽNEGA VENCA, PROSI ZA NAS!

  83. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    ZAKAJ VSI LJUDJE SESTAVLJAJO ENOTO?

    Vsi ljudje sestavljajo enoto človeškega rodu zaradi skupnega izvora, ki ga imajo v Bogu. Bog je namreč “iz enega ustvaril ves človeški rod” (Apd 17,26). Vsi imajo enega samega Odrešenika in so poklicani, da postanejo deležni večne sreče v Bogu.

    KAKO V ČLOVEKU DUŠA IN TELO SESTAVLJATA ENOTO?

    Človeška oseba je eno bitje, ki je hkrati telesno in duhovno. V človeku duh in tvar sestavljata eno samo naravo. Ta enota je tako globoka, da zaradi duhovnega počela, ki je duša, telo, ki je tvarno, postane človeško in živo telo, in je deležno dostojanstva božje
    podobe.

    KDO PODARI ČLOVEKU DUŠO?

    Duhovna duša ne prihaja od staršev, marveč jo neposredno ustvari Bog, in je neumrljiva. Ko se ob smrti loči od telesa, ne propade; znova se bo zedinila s telesom ob končnem vstajenju.

    Kompendij KKC, 68-70

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  84. Miro says:

    ŽIVITE V VESELJU IN PONIŽNOSTI SVOJE KRŠČANSKO POSLANSTVO IN PRIČUJTE VSEM

    Dragi otroci! Tudi danes vas vse želim poklicati, da boste močni v molitvi, tudi v trenutkih, ko vas napadejo
    skušnjave. Živite v veselju in ponižnosti svoje krščansko poslanstvo in pričujte vsem. Jaz sem z vami in vas
    vse nosim k mojemu Sinu Jezusu in On vam bo moč in podpora. Hvala vam, ker ste se odzvali mojemu klicu!

    Sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mariji Pavlović Lunetti, 25. marec 2010

    https://www.mladifest.com/medjugorje/obvestila/spor2.htm

    Marija, Kraljica miru, prosi za nas!

  85. Hvala says:

    VSAK JEZUSOV UČENEC JE POVABLJEN , DA POSTANE PRIČA NE SAMO VIDNIH STVARI, TEMVEČ TUDI NEVIDNIH-NEBEŠKIH (duhovna oaza-Frančiškani)

    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    Ja, POPOLNOMA SE ODPOVEDATI SEBI, VZETI KRIŽ -TRPLJENJE NA RAME, SPREJETI IN IZPOLNJEVATI BOŽJO VOLO, POPOLNOMA ZAUPATI BOGU, UPRETI SE GREHU DO KRVI…itd….PRIVEDE ČLOVEKA, DA JE PRAVI JEZUSOV UČENEC,

    IN JEZUS BO ODKRIVAL SKRIVNOSTI…………………..

  86. Miro says:

    SVETI NADANGELI – VEČ KOT LE BOŽJI ODPOSLANCI (Aleteia)

    NADANGELI SO POSEBNI BOŽJI AGENTI, KI SO POGOSTO POSLANI NA NEMOGOČE MISIJE

    Cerkev 29. septembra obeležuje praznik nadangelov Mihaela, Gabriela in Rafaela. Kot vsi angeli, so tudi oni Božji sli pri ljudeh: “Slavite Gospoda, njegovi angeli, vi močni junaki, ki poslušate in izvršujete njegovo besedo” (vstopni spev).

    Nadangeli so prvi med duhovnimi bitji, ki oznanjajo Boga in njegovo neizrekljivost. Pogosto so poslani na nemogoče misije. Ti posebni agenti so nenehno v pripravljenosti pred Gospodovim obličjem in mu noč in dan služijo. Ko stopijo iz anonimnosti, nosijo človeška imena in z njimi tudi določene naloge.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2020/09/29/sveti-nadangeli-vec-kot-le-bozji-odposlanci/

    Sveti nadangeli Gabrijel, Mihael in Rafael, prosite za nas!

    • Miro says:

      MOLIMO:

      O, vi, sveti nadangeli, pridite s svojimi trumami in svojo močjo!
      Pokažite nam, ljudem, svojo moč in pomoč,
      da se nam srce razvname v Božjo čast in
      v čast Marijino, vaše in naše Kraljice. Amen.

      Sveti nadangeli Gabrijel, Mihael in Rafael, prosite za nas!

  87. Hvala says:

    HAGIOTERAPIJA -TERAPIJA ZA DUŠO
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

    Pojem, ki ga marsikdo sliši prvič, deluje novo, sveže in zanimivo – gre za duhovno pomoč človeku, ki trpi. Drugače povedano: duhovni karitas, duhovna medicina …

    Kaj je hagioterapija?

    Pojem, ki ga marsikdo sliši prvič, deluje novo, sveže in zanimivo. Gre za strokovno duhovno pomoč človeku, ki trpi. Drugače povedano: gre za duhovni karitas, saj je predmet hagioterapije človekovo duhovno področje in njegova duhovna duša. Je tudi neke vrste duhovna medicina, saj zaradi večje jasnosti in preglednosti na tem področju dela uporablja medicinsko terminologijo.

    Hagioterapija je po besedah mag. Mirana Kelvišarja, župnika na Uncu in hagioasistenta, v prvi vrsti karizma in poslanstvo, ki je lastno Skupnosti MiR, ki je delovno-študijska skupnost in jo je ustanovil zagrebški profesor dr. Tomislav Ivančić. »Gre za sad izkustva vere profesorja Ivančića, teologa in kanonika zagrebške nadškofije, ki se je začel pri delu s študentsko skupino, ki jo je vodil v začetku 70. let 20. stoletja. Te vsebine so poglabljali in v 90. letih so prišli do koncepta hagioterapije, ki je bil nekakšen odgovor na trpljenje hrvaškega ljudstva in vojakov, ki so prestali hudo preizkušnjo vojne,« razloži mag. Kelvišar. Skupnost MiR Slovenija živi karizmi hagioterapije in evangelizacije po načinu prof. Ivančića iz Zagreba. Leta 2003 jo je priznala tudi Slovenska škofovska konferenca in ji dovolila delovanje na celotnem področju naše domovine.

    Kaj je hagioterapija?

    Že samo ime pove, da gre za zdravljenje svetega s svetim. Grška beseda »hagios« pomeni svet in za nas kristjane je najbolj svet Bog, ki je v hagioterapiji tudi zdravilo in zdravnik človekove duhovne duše. Beseda »therapeo« pa je prvotno pomenila slaviti, častiti, v sedanjem pomenu pa zdraviti. V človeku so namreč različna življenjska področja, ki so sveta in nedotakljiva, saj brez njih človek ne more obstajati, funkcionirati in uspeti. Če so ta duhovna področja prizadeta, vsekakor potrebuje takšen človek hagioterapevtsko pomoč.

    »Lahko jo imenujemo tudi duhovna medicina, saj na področju hagioterapije uporabljamo tudi terminologijo s področja medicine, da lahko človeku predstavimo, za kaj gre,« pojasni mag. Kelvišar. Gre torej za novost tako na znanstvenem kot terapevtskem področju, saj se ukvarja z raziskovanjem človekove duhovne dimenzije in njenih zakonitosti ter ugotavlja različne vrste patologije, jih diagnosticira in zdravi. O tem, da je diagnosticiranje težav na duhovnem področju pogosto zahtevno in težko, je govoril že papež Janez Pavel II.

    Komu je hagioterapija namenjena?

    Vsekakor vsem, ki trpijo zaradi različnimi duhovnih travm, stisk, itd… V Centra za hagioterapijo v Turnem (Šentjur pri Celju) in na Uncu, kjer deluje mag. Kelvišar, tako prihajajo ljudje, ki so utrpeli pomanjkanje ljubezni s strani staršev, agresivnost, občutili duhovno praznino, zboleli za depresijo, jih pestijo strahovi, samomorilne misli, ljudje, ki so doživeli zlorabe, se težko sprejemajo ali trpijo za različnimi vrstami odvisnostmi …

    Samo za katolike ali odprto za vse?

    Zanimalo nas je, ali je potem glede na ustanovitelja dr. Ivančića, ki je teolog, hagioterapija namenjena le katoliškemu krogu ljudi. Mag. Kelvišar pojasni, da gre za tisto vrsto duhovne pomoči, s katero pomagajo tako vernim kot nevernim: »Je neke vrste evangelizacija na nov, svež način, o katerem sta govorila papeža Janez Pavel II. in Benedikt XVI. Ni pa namenjena samo vernim ljudem. Za neverne pa hagioterapijo prilagodimo njihovemu prepričanju. Tako jim govorimo o Bogu kot tistem, ki je izvor dobrega, lepega, resničnega. Boga predstavljamo torej kot ljubezen, dobroto. Saj tudi filozofi govorijo o Bogu kot o Biti – o tistem, ki je izvor vsega, ki obstaja od vekomaj in je vzrok vsega, kar je nastalega.«

    Z roko v roki s sodobnimi znanstvenimi izsledki

    Mag. Kelvišar odgovarja: »Človek je trodimenzionalno bitje: telo, psiha in duh. Današnji znanstveniki s celičnim biologom dr. Liptonom odkrivajo, da je vsaka celica prežeta z duhovno dimenzijo, da ima vsaka celica v sebi zavest in odločitev. Zato je zelo pomembno, kakšne odločitve izbiramo in nosimo v sebi ter kako delujemo. Hagioterapija tako pri svojem delu upošteva izsledke sodobnih znanosti, kot so filozofija, teologija, medicina, biologija idr. naravoslovne znanosti. Med njimi na primer antropolog dr. Arthur Jores trdi, da je kar 70 % duhovnih vzrokov, ki vplivajo na človekove bolezni.

    Avstrijski nevrolog, psihoterapevt in ustanovitelj logoterapije Viktor E. Frankl pa govori o tem, da se vsak človek bolj ali manj zaveda, da Bog obstaja – zato govori o ‘Bogu podzavesti’ in trdi, da je ateist samo tisti človek, ki ima negativen odnos do Boga, ki je resničnost našega življenja. Zato V. E. Frankl govori o nevrotičnosti pri ateistih.

    Nevrologa Ramachandran in Amen pa sta pri raziskovanju možganov odkrila, da v možganih obstaja t.i. ‘točka oz. modul Bog’, ki aktivira vse druge človekove sposobnosti. Zakaj sta tej točki oz. modulu dala takšen naziv? Oba imenovana nevrologa sta odkrila, da ta ‘točka oz. modul Bog’ aktivira vse človekove sposobnosti samo tedaj, ko človek moli, bere in premišljuje Sveto pismo, ko meditira, skratka, ko se versko ‘angažira’. Med drugimi tudi znani biolog dr. Lipton govori o tem, da je vsaka človeška celica prežeta z duhom, kar potrjuje to, kar uči teologija, da je človek zares poduhovljeno telo oz. utelešen duh.«

    Hagioasistent poveže človeka z izvorom zdravja

    Hagioterapija povzema najnovejša spoznanja znanosti in »dejansko so to najnovejše stvari, ki spregovorijo o tem, kako je človek velika skrivnost in čudež, kako je duhovna dimenzija tista, ki ga dviga nad vsa ostala bitja in ga povezuje z izvorom našega življenja, tj. z Bogom. Naloga hagioasistenta pa je, da človeka, ki je v stiski, pripelje in poveže s tem izvorom zdravja, sreče in polnosti življenja, ki je troedini Bog.« pravi mag. Kelvišar.

    Od ponovnega zdravja do celovite vere

    V desetih letih javnega delovanja so si v Skupnosti MiR Slovenija nabrali kar nekaj izkušenj z zdravljenjem na področju hagioterapije. Mag. Kelvišar pravi, da gre za izredno lepe izkušnje, v katerih so videli in doživeli, kako so se ljudje prerodili, ozdravili, postali svobodni, znova srečni, kako so si v življenju spet postavili zdrave temelje, vstopili v celovito, osebno in zrelo vero, o kateri govori dokument »Pridite in poglejte«.

    Vsega tega se v skupnosti veselijo in to jih spodbuja pri njihovem poslanstvu, ki ga lahko spremljate tudi na njihovi spletni strani http://www.mir-slo.si, kjer lahko naročite tudi vse njihove publikacije. Izdajajo glasilo HAGIO.SI, organizirajo hagioterapevtske večere (v Ljubljani in Mariboru), kot tudi duhovne vaje in predavanja. S svojim delovanjem želijo biti v pastorali pomoč in spodbuda našim župnijam, Cerkvi in vsem ljudem. DRUŽINA , 22.05.2013

    V spletni knjigarni Družine sta na voljo dve knjigi o hagioterapiji:

    Tomislav Ivančić: Odkritje duhovne terapije

    Tomislav Ivančić: Srečanje z živim Bogom

  88. Miro says:

    BOŽJA BESEDA NAM GOVORI:

    »SIN ČLOVEKOV, SREDI UPORNE HIŠE PREBIVAŠ. OČI IMAJO, DA BI VIDELI, PA NE VIDIJO;
    UŠESA IMAJO, DA BI SLIŠALI, PA NE SLIŠIJO, KAJTI UPORNA HIŠA SO.« (Ezk 12,2)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Ezk+12%2C2&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, usmili se mene grešnika!

  89. Miro says:

    5 NASVETOV ZA VSE ZAROČENCE (Aleteia)

    ZAROKA JE KLJUČNO OBDOBJE PRI PRIPRAVI NA ZAKONSKO ŽIVLJENJE

    V nadaljevanju sledi nekaj nasvetov, da bo čas vajine zaroke karseda blagoslovljen in lep.

    1. MOLITA SKUPAJ

    Morda se zdi nenavadno, toda parom, ki gojijo odnos z Bogom, je zagotovljeno, da bodo njihove molitve všeč Gospodu in da jih bo poslušal, kajti “kjer sta namreč dva ali so trije zbrani v mojem imenu, tam sem sredi med njimi.” (Mt 18,20)

    2. POGOVARJAJTA SE O POMEMBNIH TEMAH

    Ljudi lahko spoznamo le prek odprte komunikacije in odločilnih vprašanj za naše življenje, kot so naše sanje, cilji, mnenja o veri, financah, otrocih, iskrenosti, kaj jim ni všeč pri partnerju in kar bi lahko v prihodnosti vodilo do težav. Le tako se izognemo neprijetnim presenečenjem.
    stvareh se morata pogovoriti pred poroko?

    3. BODITA SPOŠTLJIVA DRUG DO DRUGEGA

    Ta točka je izrednega pomena. Ko začneta nespoštljivo govoriti drug z drugim, se odnos začne krhati. Obstajajo omejitve, ki jih ne smemo preseči, kar je temeljnega pomena.

    Prav tako si ne dovolita žaljivih vzdevkov. Veliko bolje je, če se kličeta po svojih resničnih imenih, saj so jih starši zelo verjetno izbrali s premislekom.

    4. OHRANJAJTA ČISTOST

    Spolni odnosi pred poroko razvrednotijo ljubezen; vodijo zgolj do medsebojnega izkoriščanja za zadovoljevanje potreb, kar vaju bo pustilo v veliki duhovni praznini.

    Po drugi strani pa bo, ko se bosta poročila, vsaka nežnost, ki si jo bosta delila, ugajala Bogu in vama bo pomagala doseči odrešitev, saj tako “nista več dva, ampak eno meso”. (Mt 19,6)

    5. SKRBITA ZA PRIJATELJSTVA

    Biti zaročen ne pomeni preživljati čas le s svojo boljšo polovico. Nasprotno, vajin odnos bi vama moral pomagati pri tem, da rasteta kot človeka in širita svoja obzorja, tudi s pomočjo prijateljev.

    Iščita ljudi, ki so resnično veseli, da vaju vidijo skupaj, in se izogibajte tistim, ki grdo govorijo o svojem partnerju ali namigujejo na situacije, ki bi lahko ogrozile vajin odnos in prijateljstvo z Bogom. V slabo družbo lahko namreč zaidemo pri katerikoli starosti.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2023/08/23/5-nasvetov-za-vse-zarocence/

    Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
    Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
    Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  90. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    V KAKŠNEM SMISLU JE ČLOVEK USTVARJEN PO “BOŽJI PODOBI”?

    Človek je ustvarjen po božji podobi v smislu, da je zmožen v svobodi spoznavati in ljubiti svojega Stvarnika. Je edina stvar na tej zemlji, ki jo je Bog hotel zaradi nje same; samo človek je poklican, da bi bil po spoznanju in ljubezni deležen njegovega božjega življenja. Človek kot božja podoba ima dostojanstvo osebe: ni samo nekaj, marveč nekdo. Sposoben je spoznati samega sebe, se svobodno darovati ter stopiti v občestvo z drugimi osebami.

    ZA KAKŠEN CILJ JE BOG USTVARIL ČLOVEKA?

    Bog je vse ustvaril za človeka, toda človek je bil ustvarjen, da bi spoznaval Boga, mu služil ter ga ljubil, da bi mu na tem svetu prinašal v daritev in zahvalo celotno stvarstvo, da bi bil povzdignjen k življenju z Bogom v nebesih. Samo v skrivnosti učlovečene Besede res v jasni luči zasije skrivnost človeka, vnaprej določenega, da bi postal podoben učlovečenemu Božjemu Sinu, ki je “podoba nevidnega Boga” (Kol 1,15).

    Kompendij KKC, 66 in 67

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  91. Hvala says:

    KO DELAM Z LJUBEZNIJO IN SE DARUJEM ZA DRUGE, JE TO MOLITEV

    Peter: »Molitev je odnos. Pomeni, da o vsem, kar delam kot duhovnik, oče, mama, žena, šolar, … pripovedujem Bogu in mu povem, kaj se z mano dogaja. Tak način molitve mi je najbolj blizu. Pripovedujem, če me je kdo pohvalil, če mi je kdo hvaležen, Bogu se zahvalim, da sem, kar sem, da lahko to delam. Hvaležen sem mu, da sem duhovnik in sem srečen kot duhovnik. Svoje veselje, odnos do molitve bi rad prinašal ljudem. Koliko mi uspe, ne vem, trudim se pa in se mi zdi, da je to najbolj pristen način graditve odnosa med menoj in Bogom in to bi priporočal tudi drugim. Ko mama čisti, kuha, oče gre v službo, … če to dela s srcem, z ljubeznijo, mar to ni molitev, evharistija, ki je del mene in se prepleta z mojim življenjem in življenjem tistih, s katerimi živim in na ta način dobesedno izgorevam za nekoga, se darujem, a ne kot žrtev. To vse skupaj je duhovnost. Kristjani prevečkrat ločujemo vsakdanje delo, potem pa grem molit, k sv. maši. Premalo prepletamo svoje delo, ki je del molitve in molitev, ki je del mojega življenja, mojega dela.« Radijski misijon, 3.4.2020

  92. Hvala says:

    PRAVI SMRTNI STRUP
    ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    ZGODI SE LAHKO NAMREČ, DA MOČNA ZAVIST ZARADI DOBROTE IN DOBRIH DEL NEKE OSEBE, VODI V LAŽNO OBTOŽBO PROTI NJEMU. V TEM JE PRAVI SMRTNI STRUP, TOREJ TA ZLOBA, KO SE NAKLEPNO ŽELI UNIČITI DOBRO IME DRUGEGA.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

    PRVO NERAZUMEVANJE

    »Pismouki so bili možje, poučeni v Svetem pismu z nalogo, da ga razlagajo ljudstvu. Nekateri med njimi so bili poslani iz Jeruzalema v Galilejo, kjer se je začel širiti glas o Jezusu, da bi mu v očeh ljudi vzeli ugled, da bi opravili službo opravljanja, mu vzeli ugled, avtoriteto. To je strašna stvar. In ti so bili poslani, da bi to naredili. Torej ti pismouki pridejo na dan z natančno in strašno obtožbo in pri tem niso varčevali s sredstvi, ampak so šli naravnost do jedra in takole rekli: ‘Beelzebúla ima in s poglavarjem hudih duhov izganja hude duhove’ (Mr 3,22). Kar pomeni, da ga vodi poglavar demonov, oziroma je enako, kot da bi bolj ali manj rekli: ‘Ta je obsedenec.’ Jezus je namreč ozdravil veliko bolnikov, zato so jih hoteli preslepiti, da to ne dela s Svetim Duhom, kot je to delal Jezus, temveč z hudičem, z hudičevo močjo. Jezus se je odzval s krepkimi in jasnimi besedami, ker ni trpel tega, saj so ti pismouki, morda se tega niso niti zavedali, začeli padati v najhujši greh, torej da so zanikali in preklinjali Božjo ljubezen, ki je navzoča v Jezusovih delih. Preklinjanje, greh proti Svetemu Duhu, je edini greh, ki ni odpustljiv, tako pravi Jezus, saj izhaja iz zaprtosti srca pred Božjim usmiljenjem, ki deluje v Jezusu.

    BOG REŠI NAS PRED TO STRAŠNO SKUŠNJAVO!

    Ta dogodek vsebuje opozorilo, ki je koristno za vse nas. Zgodi se lahko namreč, da močna zavist zaradi dobrote in dobrih del neke osebe, vodi v lažno obtožbo proti njemu. V tem je pravi smrtni strup, torej ta zloba, ko se naklepno želi uničiti dobro ime drugega. Gospod reši nas pred to strašno skušnjavo! In če ob spraševanju vesti opazimo, da ta strašen plevel poganja v nas, pojdimo takoj izpovedati ga v zakramentu pokore, še preden bi se lahko razvil in začel povzročati zle učinke, ki so neozdravljivi. Bodite pozorni, ker ta drža uničuje družine, prijateljstva, skupnosti in celo družbo.

    DRUGO NERAZUMEVANJE

    Današnji evangelij pa nam govori o še enem drugem, zelo drugačnem nerazumevanju glede Jezusa, o tistem s strani njegovih domačih. Bili so zaskrbljeni, saj se je njegovo novo potujoče življenje zdelo kot norost (prim. v. 21). On je bil dejansko tako zelo na razpolago ljudem, predvsem bolnikom in grešnikom, da ni imel niti časa jesti. Jezus je bil takšen, najprej ljudje, služenje ljudem, poučevanje ljudi, ozdravljanje ljudi. Bil je za ljudi. Ni imel časa niti za jesti.

    Kdor namreč uresničuje Božjo voljo, ta je moj brat in sestra in mati

    Njegovi domači so se odločili, da ga odvedejo nazaj v Nazaret, domov. Prišli so na kraj, kjer je Jezus pridigal in poslali so, da bi ga poklicali. Rečeno mu je bilo: ‘Glej, tvoja mati, tvoji bratje in tvoje sestre so zunaj in te iščejo’ (v. 32). Odgovoril jim je: ‘Kdo je moja mati in kdo so moji bratje?’ In ozrl se je po tistih, ki so sedeli okrog njega ter dodal: ‘Glejte, to so moja mati in moji bratje! Kdor namreč uresničuje Božjo voljo, ta je moj brat in sestra in mati.’ (vv. 33-34). Jezus je osnoval novo družino, ki pa ne temelji več na naravnih vezeh, temveč na veri Vanj, na njegovi ljubezni, ki nas sprejme ter poveže med seboj v Svetem Duhu. Vsi tisti, ki sprejmejo Jezusovo besedo so Božji otroci in bratje med seboj. Sprejetje Jezusovih besed nas napravlja brate in sestre med sabo, nas napravlja za Jezusovo družino. Obrekovanje drugih uničuje njihov sloves, ter nas napravlja za hudičevo družino.

    Marija, Jezusova popolna učenka

    Ta Jezusov odgovor pa ni pomanjkanje spoštovanja do njegove matere in njegovih domačih. Nasprotno, za Marijo je to največje priznanje, saj je ravno ona popolna učenka, ki je bila v vsem pokorna Očetovi volji. Naj nam Devica Marija pomaga vedno živeti v občestvu z Jezusom tako, da bomo priznali delo Svetega Duha, ki deluje v Njem in v Cerkvi ter prenavlja svet v novo življenje.« (Papež Frančišek v nagovoru pred opoldansko molitvijo Angelovega češčenja, na Trgu sv. Petra, 10.6.2018)

  93. Hvala says:

    BOŽJA BESEDA NAS UČI-POGLEJMO:

    ZAUPANJE V GOSPODA

    Sirah 2, 1-18

    1 Otrok, če se približuješ, da bi služil Gospodu,
    pripravi svojo dušo na preizkušnjo.
    2 Vzravnaj svoje srce in vztrajaj,
    ne prenagli se v trenutku spopada.

    3 Njega se drži in se ne umikaj,
    da boš nazadnje povišan.
    4 Vse, kar pride nadte, sprejmi,
    potrpi, kadar te doleti ponižanje,

    5 zakaj v ognju se preizkuša zlato,
    tisti, ki so Bogu po volji, v peči ponižanja.
    (V bolezni in revščini se zanašaj nanj.)

    6 Zanašaj se nanj, pa se bo zate zavzel,
    uravnavaj svoja pota in upaj vanj.

    7 Vi, ki se bojite Gospoda, pričakujte njegovo usmiljenje;
    ne oddaljujte se, da ne padete.
    8 Vi, ki se bojite Gospoda, zaupajte vanj
    in vaše plačilo ne uide.

    9 Vi, ki se bojite Gospoda, upajte na dobrine,
    na večno veselje in usmiljenje.
    (Zakaj njegovo povračilo je večen dar,
    združen z veseljem.)

    10 Ozrite se na prejšnje rodove in poglejte:
    Kdo je upal v Gospoda, pa je bil osramočen?
    Ali kdo je vztrajal v njegovem strahu, pa je bil zapuščen?
    Ali kdo ga je klical na pomoč, pa se ni ozrl nanj?

    11 Zakaj milostljiv in usmiljen je Gospod,
    odpušča grehe in rešuje v času stiske.

    12 Gorje strahopetnim srcem in mlahavim rokam
    in grešniku, ki ubira dve poti!
    13 Gorje neodločnemu srcu, ker ne zaupa!
    Zato ne bo imelo varstva.
    14 Gorje vam, ker ste zapravili stanovitnost!
    Kaj boste storili, ko vas bo Gospod obiskal?

    15 Kateri se bojijo Gospoda, ne bodo nepokorni njegovim besedam,
    kateri ga ljubijo, se bodo držali njegovih poti.
    16 Kateri se bojijo Gospoda, bodo iskali, kar mu je po volji,
    kateri ga ljubijo, se bodo hranili z njegovo postavo.

    17 Kateri se bojijo Gospoda, bodo pripravili svoja srca,
    in pred njim bodo ponižali svoje duše.

    18 Vrzimo se v roke Gospodove,
    ne v roke ljudi,
    zakaj kakršno je njegovo veličastvo,
    takšno je tudi njegovo usmiljenje.

  94. Miro says:

    V razmišljanje ponovno priporočam izjemno spodbuden Aletein članek:

    15 MARIJINIH OBLJUB TISTIM, KI MOLIJO ROŽNI VENEC

    TO SO RAZODETJA, KI JIH JE PREJEL DOMINIKANEC ALANO DE LA ROCHE

    Predstavljamo vam 15 milostnih darov, ki jih Marija obljublja tistim, ki molijo rožni venec. O njih v knjigi Il Santo Rosario. La preghiera che Maria desidera (Sveti rožni venec. Molitev, ki si jo želi Marija) poročata Livio Fanzaga in Saverio Gaeta.

    Meniha dominikanca Alana de la Rocha, ki je umrl leta 1475, v različnih evropskih državah priznavajo kot glasnika češčenja rožnega venca. V svojih spominih poroča, da je neposredno od Marije prejel 15 obljub za vse, ki so zvesti rožnemu vencu. Te obljube kažejo, kako močna je Marijina ljubezen do nas.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2023/01/11/15-marijinih-obljub-tistim-ki-molijo-rozni-venec/

    Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

  95. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    KAJ UČI SVETO PISMO O STVARJENJU VIDNEGA SVETA?

    Prek pripovedi o “šesterih dneh” stvarjenja nam Sveto pismo dá spoznati vrednost stvarstva in njegovo naravnanost na božjo slavo in služenje človeku. Vsaka stvar dolguje svoj obstoj Bogu, od katerega prejema svojo lastno dobrost in popolnost, svoje lastne zakone in svoje lastno mesto v vesolju.

    KAKŠNO JE ČLOVEKOVO MESTO V STVARSTVU?

    Človek je vrhunec vidnega stvarstva, kolikor je ustvarjen po božji podobi in sličnosti.

    KAKŠNE VRSTE ODNOS OBSTAJA MED USTVARJENIMI STVARMI?

    Med stvarmi obstaja medsebojna odvisnost in hierarhija, hotena od Boga. Hkrati obstaja med njimi enost in solidarnost, ker imajo vse istega Stvarnika, so od njega ljubljene in naravnane na njegovo slavo. Spoštovati v stvarstvo zapisane zakonitosti in odnose, ki izhajajo iz narave stvari, je začetek modrosti in temelj nravnosti.

    KAKŠEN JE ODNOS MED DELOM STVARJENJA IN ODREŠENJA?

    Delo stvarjenja dosega vrhunec v še večjem delu odrešenja. To pa daje začetek novemu stvarjenju, v katerem bo vse našlo svoj poslednji smisel in svojo dovršitev.

    Kompendij KKC, 62-65

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  96. Miro says:

    KAKO BI MORALI MOLITI OČENAŠ

    MOLITE, A SE NIČ NE ZGODI? SPREMENITE NAČIN MOLITVE

    Evangelist Luka je bil izjemen poznavalec prve Cerkve in krščanskega sporočila v prvem stoletju krščanstva. Poleg Lukovega evangelija je napisal še Apostolska dela, morda tudi pismo Hebrejcem. V njegovem evangeliju opazimo mnoge stvari iz Jezusovega življenja, ki jih je zapisal samo on. Bil je dolgoletni spremljevalec apostola Pavla in človek, ki je razumel ter izkusil krščansko sporočilo z vsem, kar spada k njemu.

    Kako se mu je lahko zgodilo, da ni, kot evangelist Matej, zvesto zapisal molitve, ki jo je učence naučil Jezus sam? Kako je mogel tako okrniti to prečudovito molitev, on, ki je tako natančno zapisal Marijin in Zaharijev hvalospev? S pozornostjo poglejmo njegov zapis očenaša:

    Rekel jim je: “Kadar molite, recite: Oče! Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi tvoje kraljestvo. Naš vsakdanji kruh nam dajaj od dne do dne in odpústi nam naše grehe, saj tudi sami odpuščamo vsakomur, ki nam je dolžan, in ne vpelji nas v skušnjavo! (ne dopusti, da pademo v skušnjavo)” (Lk 11,2-4)

    ZAKAJ SO UČENCI PROSILI JEZUSA, DA JIH NAUČI MOLITI?

    Jezusovi učenci so zelo dobro znali izgovarjati mnoge judovske predpisane molitve. Ko so videli Jezusa, kako moli, so ga prosili, naj jih nauči moliti. Pri Njem so videli, kako se med molitvijo globoko “potaplja” v Boga, vstopa v Očetovo navzočnost, z njim vzpostavlja oseben in pristen odnos in v njem neizmerno uživa. Jezus je vsak prost trenutek izkoristil za molitev, za osebno druženje z Očetom. Njegovi učenci so želeli moliti kakor On, v molitvi tako uživati kakor On.

    Na prvi pogled se lahko zdi, da jim Jezus daje nov molitveni obrazec, ki ga lahko zmolimo v manj kot pol minute. Če bi šlo za molitveni obrazec, bi ga Luka zagotovo natančno zapisal. Toda Jezus je dal očenaš kot poseben molitveni vzorec za molitveno premišljevanje (meditacijo). Očenaš lahko poskušamo izgovoriti neštetokrat, a če ne premišljujemo tega, kar izgovarjamo, ne bomo mogli vzpostaviti pristnega odnosa z Bogom.

    Od tega vzorca je Matej zapisal sedem različnih prošenj, Luka pa samo pet. Iz tega lahko zaključimo, da ni treba, da ima naš očenaš, ko ga molimo sami, vseh sedem prošenj, ima jih lahko tudi več. Sv. Terezija Avilska piše, da v svoji molitvi očenaša pogosto ni uspela priti dlje od prve besede: Oče. Ko je namreč vso svojo pozornost usmerila na nebeškega Očeta, se je izgubila v prostranstvih njegove ljubezni.

    MOLITEV OČENAŠ NAS UVAJA V BOŽJO PRISOTNOST – ČE JO PREMIŠLJUJEMO

    Očenaš je molitev premišljevanja, ki nas uvaja v Božjo navzočnost, v pristen osebni odnos z Bogom. Tega lahko vzpostavimo le, če zapuščamo svet in telo, tj. če umiramo sebi (jazu/egu), da bi živeli za Boga.

    Navodilo za to nam daje prva in največja Božja zapoved, ki pravi, naj ljubimo Boga z vsem srcem, dušo, mišljenjem in močjo. Ta zapoved nas v resnici vabi, naj vsak dan najdemo čas, v katerem vse svoje bitje, vso svojo pozornost usmerimo na Boga in za tisti trenutek pozabimo nase. Vabi nas, naj nam bo Bog, zlasti v tem času, prvi in najpomembnejši.

    DA BI NAŠE MOLITVE PRINAŠALE SADOVE, MORAMO V MOLITVI USMERITI VSO SVOJO POZORNOST NA BOGA

    To osebno, pristno srečanje z Bogom je osnovna predpostavka krščanskega življenja. Če svoje molitve in zakramentalno življenje izvršujemo le v telesu in svetu, tj. usmerjeni nase in posvetne reči, če pred vsakim od teh dejanj nismo z vso svojo pozornostjo pri Njem, bo naša vera suhoparna in brez izkušnje resničnega duhovnega življenja. Naše molitve bodo pogosto brez sadov, in kar je najbolj žalostno, naše srce ne bo izkusilo spreobrnjenja, tj. resnične in trajne spremembe.

    Očenaš se torej začenja z izstopanjem iz sveta, tj. usmerjanjem vse naše pozornosti na Očeta. To dosežemo, da premišljujemo posamezne lastnosti njegovega očetovstva; nato premišljujemo o želji, da bi svetost njegovega imena bila v našem srcu in tudi v srcih ljudi, ki mu jih v posamezni molitvi prinašamo.

    OČENAŠ JE PREDVSEM PREMIŠLJEVALNA MOLITEV

    Premišljevanje očenaša sproži misel, domišljijo, občutke in želje. Brez njega ne moremo poglobiti svojih prepričanj vere, spodbuditi spreobrnjenja srca in okrepiti volje za sledenje Kristusu (prim. KKC 2708). Razmišljanje, domišljija, čustva in volja (tudi oslabljena) so del naše osebne, pristne komunikacije z Bogom in nepogrešljivi del očenaša, kakršnega nas je naučil Jezus. Molitev rožnega venca brez premišljevanja je enaka človeku brez duše (papeža Pavel VI. in Janez Pavel II.).

    Očenaš lahko seveda molimo tudi brez premišljevanja, saj je tudi molitev razuma, ne le srca, a sadovi ne bodo enaki.

    Povzeto po: https://si.aleteia.org/2020/12/09/kako-bi-morali-moliti-ocenas/

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

    • Miro says:

      MOLIMO: OČE NAŠ …

      Presveto Srce Jezusovo, usmili se nas!
      Brezmadežno Srce Marijino, prosi za nas!
      Sv. Jožef, prijatelj Najsvetejšega Srca, prosi za nas!

  97. Hvala says:

    SATAN DELA RAZDOR, RAZDVAJA LJUDI, ZANETI PREPIRE itd….

    Tako dela RAZDOR TUDI V ZAKONU. ON JE TISTI, KI RAZDVAJA ZAKONCA.

    In če se ZAKONCA UPRETA- IN REČETA GREHU NE, IZROČITA ZAKON JEZUSU IN SE DO KRVI UPRETA GREHU IN VSAK PRI SEBI PRIZNATA SVOJE GREHE IN SLABOSTI, MOLITA , SE BO STANJE ZAČELO VRAČATI NA PRAVI TIR.

    Verovati je potrebno v MOČ JEZUSOVE BESEDE. IN ODITI SKOZI PREIZKUŠNJO.TRPLJENJE, TAKO JE REKEL JEZUS. SKOZI VIHAR NAM BO PODAL SVOJO ROKO in VIHAR SE BO NEKEGA DNE POLEGEL.

    Tomislav Ivančić pravi -LJUDI SE JE POTREBNO USMILITI, SATAN JE TISTI, KI ZAVAJA IN VLEČE ČLOVEKA V PADEC.

    Zato pa je potrebno upiranje do krvi grehu. GREH JE NAJVEČJI STRUP.

  98. Hvala says:

    IZBIRAŠ- LUČ ALI TEMA, JEZUS ALI TO KAR TI PAŠE
    ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    KRIŽ OPREDELITVE IN ODLOČITVE

    Križi v tem postnem času se kar vrstijo. Ne bo jih še konec. Začeli smo s križem razpetosti. O njem govori sam post. Ko se odrekamo hrani, v sebi poživljamo jasno zavest, da hrepenenj v nas ni mogoče zapolniti z ničemer zemeljskim. Tudi z molitvijo ne moremo uresničiti vseh hrepenenj in doseči popolnosti. Ostajamo na zemlji in se stegujemo za nebesi. Drugi križ je govoril o nujnosti prepuščanja življenja v božje roke. Ne moremo se polastiti nebes in jih spraviti v šotor. Življenje je potrebno izročati Bogu in vedno znova odhajati na pot. Potem je tu še križ nekoristi in preroštva. Ko se Jezus postavi za tempelj svojega Očeta in govori o njem, dela nekaj zelo nekoristnega, ter z dejanjem in besedami oznanja, kar ne more dokazati. Nosi križ nekoristi in preroštva. Oba bosta prinesla zmago šele onstran zemeljske poti.

    Pred nami je pogovor med Nikodemom in Jezusom. Nikodem, apostol Janez ga opiše kot farizeja in prvaka med Judi, je ponoči prišel k Jezusu in mu rekel: »Rabi, vemo, da si prišel od Boga kot učitelj; kajti nihče ne more delati teh znamenj, ki jih ti delaš, če ni Bog z njim.« Ve, da ima Jezus prav, vendar ga je strah. Ve, da se mora odločiti, a se raje ne bi. Križ nekoristi mu smrdi, prav tako križ preroštva. Če stopi za Jezusom, na nek način stopa v prazno. Izgublja znane privilegije: izgubil bo mesto v svoji stranki in prvenstvo med Judi. Kaj bo pridobil? Človeško gledano nič, izgubil pa vse. Križ nekoristi! In tu je še križ preroštva. Ne more dokazati, da je Jezus prava odločitev. To se bo pokazalo šele po vstajenju. A polno življenje zahteva odločitve. Človek ne more ostati na sredi. Omahovanje, cincanje, stalno sprenevedanje ni vredno človeka. Potrebni sta opredelitev in odločitev. A tudi to je križ, križ opredelitve in odločitve. Nikodem to ve, zato prihaja k Jezusu, da bi si razjasnil pogled in naredil odločilen korak.

    Jezus je nedvoumen. Pove, da gre v smrt, da bo znamenje odrešenja, kakor je bila bronasta kača obešena na drog znamenje rešenja za Izraelce v puščavi. Kdor je pogledal vanjo, je ostal živ. Tudi on bo povišan na križ, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje. Življenje z Jezusom zahteva opredelitev. Na svetu obstaja tema in luč. Luč je prišla na svet, a tema je ni sprejela, beremo vsako leto za božič. Nikodem ve, da se mora opredeliti in odločiti. Ve za izgubo in se boji odločitve. Jezus ne popušča. Nikodemu pravi: Kdor vanj veruje, se mu ne sodi; kdor pa ne veruje, je že sojen, ker ne veruje v ime edinorojenega Božjega Sina.

    Pomislimo, kako jasne so naše vsakodnevne opredelitve za temo ali luč. Ali rečemo vedno bobu bob? Mar ne bi radi stvari pometli pod preprogo in si rekli: ‘Ah, saj ni pomembno!’ Ali se vedno vprašamo: Za koga se odločam, kdo me vodi? Luč ali tema, Jezus ali to, kar mi paše? Ko pri majhnih stvareh popuščamo, ko se ne izjasnimo, vedno globlje tonemo v temo. Nazadnje se resnično ne znamo odločiti.

    Jezus je jasen: Kdor vame veruje bo rešen, kdor ne, bo pogubljen. Vera je stvar vsakodnevnih majhnih korakov. Od jutra, ko vstanemo, do večera, ko ležemo v posteljo. Ali služimo luči ali temi, Jezusu ali sebi? Kdo nas skozi dan vodi in kako pogumno se opredeljujemo za luč? In ne nazadnje ali znamo pogumno reči: Kristus je moj edini odrešenik! On je merilo mojih odločitev, on je moje življenje!

    Zdi se, da živimo v družbi, ki takšne jasnosti ne prenese. Ta bo označena za fanatizem, netolerantnost in še kaj. Pa vendar smo kristjani že po imenu poklicani, da se opredelimo v vsakem trenutku in sledimo Njemu, ki je naše odrešenje. Postni čas nam torej nalaga še en križ: križ opredelitve in odločitve. Vzemimo ga pogumno nase, da bodo naša dela storjena v resnici, da nas bodo vodila k luči in bodo pričevala o Bogu. Vzemimo si zelo preprosto vodilo v tem tednu: Moj odrešenik je Jezus. Z vsakim dejanjem mu želim služiti! (Mirenski grad).

  99. Miro says:

    NAJPRIROČNEJŠI NASVET ZA VSE, KI SE MED MOLITVIJO TEŽKO ZBERETE (Aleteia)

    SLUŽBA, DRUŽINA, NUJNI OPRAVKI … NIČ ČUDNEGA, ČE VAS PRI MOLITVI VEDNO KAJ ZMOTI, ZATO POSKUSITE S TEM PREDLOGOM

    Zdi se, da živimo v vedno večji naglici: nenehno nas obkrožajo moteči dejavniki in zelo težko se osredotočimo na eno samo stvar. Če nas poleg tega še malce zmotijo otroci in smo ob koncu dolgega dne povsem izčrpani, med molitvijo v mislih zlahka odtavamo daleč stran.

    In vendar so naše molitve odličen način, da izrazimo svoje skrbi in hvaležnost nebeškemu Očetu, obenem pa nam omogočajo, da ovrednotimo svoje življenje. Zato je zelo pomembno, da dobro molimo.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2023/03/18/najprirocnejsi-nasvet-za-vse-ki-se-med-molitvijo-tezko-zberete/

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!

  100. Miro says:

    Poglabljajmo se v bistvene in temeljne prvine vere Cerkve. Molimo: Pridi, Sveti Duh …

    KDO SO ANGELI?

    Angeli so čisto duhovna, netelesna, nevidna in neumrljiva osebna bitja, ki imajo um in voljo. Angeli nenehno gledajo Boga iz obličja v obličje, ga slavijo, mu služijo in so njegovi glasniki pri izpolnjevanju njegovega odrešenjskega poslanstva glede vseh ljudi.

    KAKO SO ANGELI NAVZOČI V ŽIVLJENJU CERKVE?

    Cerkev se pridružuje angelom, ko moli Boga, prosi za njihovo pomoč ter praznuje spomin nekaterih angelov.

    “Vsak vernik ima ob svojih straneh angela kot zaščitnika in pastirja, da ga vodi k življenju” (sveti Bazilij Veliki).

    Kompendij KKC, 60 in 61

    https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja