Imate težave? Imate kako bolezen, ki jo ne morejo zdravniki ozdravit ( levkemija, rak, astma, depresija,…) ? Ste skregani s sosedi, možem, ženo, otroci, sorodniki, sošolci,…? Vam gre vse narobe? Ne morete dobit fanta / punco za zakon? Ne morete imet otrok? Ne vem karkoli imate in vam dela težave, spodaj vpišite in skupaj bomo molili za vaš namen.
Naša prošnja je, da se tudi vi sami vključite v to internetno molitveno skupino in si vsi skupaj pomagajmo in molimo drug za drugega in namene, ki so bili napisani. Če še ne znate moliti, potem si izberite eno od molitev in jo izmolite (preberite in pri tem razmišljajte kaj piše) za vaše in vse ostale prošnje(namene). Če verujete se vam bo to tudi izpolnilo.
Matej 9, 20-22
Tedaj se mu je od zadaj približala žena, ki je dvanajst let krvavela, in se je dotaknila roba njegove obleke. Pri sebi je namreč rekla: »Če se le dotaknem njegove obleke, bom rešena.« 22 Jezus pa se je obrnil, jo pogledal in dejal: »Bodi pogumna, hči, tvoja vera te je rešila.« In žena je bila od tiste ure rešena.
Ali:
Mt 17,20
»Zato, ker imate malo vere,« jim je dejal. »Resnično, povem vam: Če bi imeli vero kakor gorčično zrno, bi rekli tej gori: ›Prestavi se od tod tja!‹, in se bo prestavila in nič vam ne bo nemogoče.«
Ali:
Lk 17,6
Gospod pa jim je dejal: »Če bi imeli vero kakor gorčično zrno, bi rekli tej murvi: ›Izruj se s koreninami vred in se presadi v morje,‹ in bi vam bila pokorna.
Vsi skupaj lahko od Boga izprosimo milost za vaše prošnje.
Hvala za vaš obisk in vašo molitev, naj vas Bog obilno blagoslovi.
Spodaj vpišite svoje prošnje. Vpiši samo svoje ime/vzdevek brez priimka!
(Prosim, da si ne spreminjate imena ali vzdevka, ker s tem mi dajete dodatno delo, da vaše prispevke odobrim. Hvala, Administrator)
BLAGOR NAM LJUDEM IN JEZUSOV GOVOR NA GORI
Blagor nam Ljudem, če se bomo, ubogi v duhu znali osvoboditi,
varljivega zaupanja v materialno bogastvo
in bomo imeli Ljubezen in Spoštovanje do ubogih,
kakor do svojihj bratov, živih podob Kristusa.
Blagor nam, če se bomo vzgojeni v blagosti močnih,
znali odpovedati pogubni sili sovraštva in maščevanja
in če bomo premogli modrost,
da se namesto za strah, ki ga vliva orožje,
raje odločimo za velikodušno odpuščanje,
za povezovanje v svobodi in pri delu,
za osvajanje z dobroto in z mirom.
Blagor tudi nam, če sebičnosti ne bomo
postavljali za vodilo svojega življenja
in ne uživanja za njegov smisel in cilj,
temveč bomo nasprotno,
znali odkriti v zmernosti izvir moči,
v bolečini sredstvo odrešenja,
v žrtvi najvišjo stopnjo veličine.
Blagor nam, če bomo zatiranje
raje prenašali kot pa ga povzročali,
in če bomo čutili lakoto po Božji Pravičnosti.
Blagor nam, če bomo znali
zaradi Božjega Kraljestva odpuščati,
se zanj pogumno boriti,
delati in služiti drugim, trpeti in Ljubiti.
Amen.
Blaženi Pavel VI.
OSEM BLAGROV IZREČENIH V JEZUSOVEM GOVORU NA GORI
Človek je lahko resnično Srečen in Vesel svojega Življenja samo v Luči Jezusovega Govora na Gori, in izrečenih Blagrov, kjer se onstran Našega Minljivega življenja odpira še pogled na Večno Življenje. V tišini, ki je vladala na tisti gori, je Gospodov glas množicam ljudi na Gori izrekal tistih Osem /Devet Blagrov, ki so temeljni zakon krščanstva in z njim veselja do življenja. »Ti so Jezusov načrt za nas,« je dejal papež Frančišek. »Berite jih in premišljujte o njih, to vam bo v veliko korist.« Vemo, da vsebujejo skrivnost tiste sreče, ki je ne zmoremo potešiti z vsakdanjimi zadoščenji. Vodili nas bodo pri naši molitvi in prizadevali si jih bomo uresničevati v našem običajnem življenju, da bi prejeli odgovore, ki bodo lahko dali smisel vsemu, kar delamo. Blagri seveda lahko tudi presenečajo, vendar le na prvi pogled. Vsak človek namreč nekje v globini svoje duše vsaj kdaj zasluti in zazna, da nosi blagre vpisane že v svojem srcu in da je to tisto pravo, po čemer že dolgo hrepeni. Zato pri blagrih ne gre za nikakršno navezovanje in/ali povezovanje na zakone in predpise te ali one ustanove, države, cerkve, podjetja, društva ali katerekoli druge ustanove. Tu gre preprosto za zvestobo kristjana samemu sebi, za zvestobo svoji vesti in svojemu spoznanju, za dolžnost in nalogo, da si istoveten, da si to, kar si, in da si ti resnično ti, ko hodiš po Poti za Kristusom. Gospodovi blagri ali ‘napovedi’ so povzetek krščanskega upanja, kakor so ‘izpovedi’ povzetek krščanske vere in ‘zapovedi’ povzetek krščanske ljubezni. Tako imamo šest resnic in osem blagrov ter deset zapovedi. V evangeliju je osmerim blagrom dodan še deveti: ‘blagor vam, sramotenim’. Devet blagrov tako predstavlja devet kreposti, ki jih moremo postaviti nasproti deveterim grešnim nagnjenjem. Iz devetih Jezusivih Blagrov imamo tri temeljne vrednote (resnica, pravica, svetost); tri človekove sposobnosti (razum, volja, vest); tri evangeljske nasvete/nauke (poslušnost, uboštvo, čistost); tri nabožne vaje (molitev, miloščina, post).
JEZUSOVIH OSEM BLAGROV NA GORI
1 Ko je zagledal množice, se je povzpel na goro. Sédel je in njegovi učenci so prišli k njemu.
2 Odprl je usta in jih učil:
Blagri (Mt, 5, 1-10) in (Lk 6,20–23)
3 »Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
4 Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo.
5 Blagor krotkim, kajti deželo bodo podedovali.
6 Blagor lačnim in žejnim pravičnosti, kajti nasičeni bodo.
7 Blagor usmiljenim, kajti usmiljenje bodo dosegli.
8 Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo gledali.
9 Blagor tistim, ki delajo za mir, kajti imenovani bodo Božji sinovi.
10 Blagor tistim, ki so zaradi pravičnosti preganjani, kajti njihovo je nebeško kraljestvo (blagri od 1 do 8).
Addendum:
11 Blagor vam, kadar vas bodo zaradi mene zasramovali, preganjali in vse húdo o vas lažnivo govorili (dodatni deveti Jezusov blagor).
12 Veselite in radujte se, kajti vaše plačilo v nebesih je veliko. Tako so namreč preganjali že preroke, ki so bili pred vami.«
MOLITEV ZA VSE NAŠE RAJNE NA DAN VSEH SVETIH
Gospod Bog, Ti nisi Bog mrtvih, temveč Bog Živih Ljudi, ki so zaspali in odšli od nas k Tebi v Večnost. V Tebi in v Tvoji Milosti živijo vsi, ki si jih poklical k Sebi Gospod.Na praznik vseh Svetih se spominjamo vseh rajnih, ki smo jih poznali in ljubili ter živeli z njimi, pa tudi drugih ki jih nismo dobro poznali. Z vsemi pokojnimi nas povezuje Tvoje Usmiljenje in Tvoja Dobrota, s katerima ljubiš nas na Zemlji in vse rajne. Spominjamo se jih pred Teboj, ki so zaspali in odšli od nas v Večnost. Zahvaljujemo se Ti, da so v Tvoji Roki in pri Tebi. Prosimo te bodi Usmiljen z Njimi.
Rekel si namreč: »Na svojo dlan sem zapisal tvoje ime«. Pred Teboj Gospod se spominjam vseh umrlih, vseh pozabljenih in zabrisanih imen, ki so se pozabila ali nekam izgubila. Tudi umrlij, ki jih nihče ne objokuje, pogrešanih, katerih Usoda nam je neznana; obupani, ki so si v stiski nemoči brez pomoči kogarkoli vzeli življenje, vseh tistih ki so padli v vojni ali tistih ki so jih nasilno umorili. Vemo, da so pri Tebi in v Tvoji Roki; prosimo te sprejmi Te najbolj uboge in nesrečne med svoje srečne otroke in odpusti jim vse napake in grehe, ki so jih storili kot grešniki na Zemlji. Odpusti jim in obriši njihve solze in jih potolaži prosim.
Zahvaljujemo se Ti Gospod, da si nam živim na Zemlji tako blizu in tudi verjemo, da so nam tudi vsi naši rajni blizu v Tebi Gospod. Prav je, da se tudi med letom spomnimo nanje, pa ne samo ob Dnevu Vseh Svetih. Verjemo v Tebe Gospod, pa tudi da nihče, kdor je v Tebi in Ti v Njem, nikoli ne umrje, ker velika je Božja Ljubezen in Usmiljenje do vseh Božjih Otrok. Od Tebe smo prejeli naše Življenje in vse kar premoremo je Tvoj dar; prav tako vsu umrli živijo iz Tebe, saj si Ti Vinska Trta, mi pa Tvoje mladike, ki rastejo iz tebe Gospod. Brez Tebe nič ne obstaja in ni nič nastalo.
Z rajnimi nas povezuje to, da imamo Tebe Gospod, ki si naš Učitelj in Odrešenik in da imamo isti Vir življenja. Tvoj križ Gospod je znamenje Tvoje zmage nad peklom in Smrtjo. Z Tvojim Zmagovitim Vstajenjem od Smrti in Odrešenjem smo bili odrešeni večnega trpljenja zaradi izvirnega greha prvih staršev in naših grehov. Z njim je bil poravnan ves dolg naših grehov in ves dolg zadolženosti vsega Človeštva. Nad njivo Živjenja živih in nad Grobovi rajnih stoji Tvoj Zmagoviti Križ in Združuje vse Žive in Umrle.
Tvoje misli Gospod Bog niso naše misli. Tvoja Pota niso naša Pota Gospod. Verjrmo v Tvoje Božje Načrte, čeprav jih vedno ne spolnjujemo in razumemo. Vedno tudi ne spolnjujemo Tvoje Volje Gospod, čeprav nas je Jezus tako učil.
Prosimo Te odpusti nam grešnikom in nam pomagaj, da bomo vedno hodili po Poti Jezusa Kristusa. Verjemo, da boš Ti premagal Smrt in nas popeljal v Večno Življenje. Sam si Vstal Jezus od Smrti, verjemo, da bodo vstali tudi vsi umrli. Verjemo, da si jih poklical k Sebi Gospod, da bi se v Občestvu Svetnikov in drugih Rajnih v Nebeški Domovini vedno veselili v Večni Luči in te hvalili na veke vekomaj. Amen.
Dopolnjena molitev po Joergu Zinku.
Addendum ob Prazniku Vseh Svetnikov
Praznik vseh svetnikov je veliki dan vere, upanja in ljubezni. To ni ‘dan mrtvih’, kot je bilo napisano na naših koledarjih do nedavna (in je na nekaterih še!). To je za nas kristjane Dan Živih, kajti Bog je zvest in trdno drži njegova obljuba: »Kdor v me veruje, bo živel, tudi če umrje!« Vsi preprosti svetniki, ki so morda utonili v pozabo kmalu potem, ko so umrli in se umaknili iz človeške družbe, živijo. Tudi marsikateri Pravični in Dobri, ki so bili sicer agnostiki, pa so vsebinsko živeli po Božjih Postavah in Kristusovem Evangeliju, ne da bi to vedeli ali razlagali. Človeške oči ne vidijo vsega. Človeška pamet ne razume in ne dojema vsega prav. Kar je prav v Človeških Očeh, ni nujni prav tudi v Božjih Očeh. Marsikdaj ne vidimo Boga v Bližnjem in v Naravi, prav tako ne vidimo odrešenjskega veselja, ki ga je Bog naklonil svojim svetim. Vsi naši rajni, ki počivajo na pokopališčih in drugod v naročju zemlje, so bili ustvarjeni in krščeni zato, da bi postali svetniki. Ta pot je namenjena tudi nam, ki smo s krstom vstopili v občestvo svetih. Praznik vseh svetnikov je naš skupni praznik, praznik velike krščanske družine. Danes se, kot poje Cerkev v hvalospevu tega slovesnega praznika, “radujemo poveličanja vseh svetih članov Cerkve in ob njihovem zgledu in priprošnji v veri potujemo obljubljeni sreči naproti”.
Lepo praznujte jutri Dan vseh Svetih in goreče Molite n Prosite Boga in Marijo ter Svetnike za naše Rajne. BVB. Janez
EKUMENSKI OČENAŠ ZA ZEDINJENJE VSEH KRISTJANOV
Oče naš, ki si v nebesih, po katerem hrepeni vse Človeštvo na Zemlji,
Posvečeno bodi Tvoje Sveto Ime po vseh pravičnih in plemenitih kristjanih,
ki s svojo Vero, Življenjem, Delom in Vztrajanjem v Dobroti in Usmiljenju izpričujejo Krščanstvo;
ki s svojim pravičnim Življenjem po Evangeliju in Božjih zapovedih dajejo zgled vsem vernim in nevernim in
tako dejavno utirajo pot Zedinjenju vseh Kristjanov:
katoličanov, pravoslavnih in protestantov v Eno Kristusovo Cerkev.
Pridi prosimo Te Gospod k Nam Tvoje Kraljestvo Ljubezni, Miru, Pravičnosti, Sloge in Edinosti na Zemlji.
Zgodi se Tvoja Božja Volja, da bi se vsi Kristjani našli v Eni Skupnosti Vesoljne Kristusove in Apostolske Cerkve.
Pomagaj Nam, da bomo pri lomljenju Kruha pri Evharistiji Življenja in v Cerkvi spoznavali,
da smo Tvoji Udje, Tvoje Mladike na Tvoji Vinski Trti, eni Kristjani in Ena Krščanska Družina,
ne glede na vse nastale razlike in razkole v zgodovini Cerkve.
Prosimo Te:
obdari nas vse Svoje Razkropljene Otroke z Božjo Ljubeznijo, ki vse razume, upa, opraviči in prenese;
z Božjim Mirom, ki umiri strasti zaradi medsebojnih človeški razlik in različnih pogledov ter tolmačenj ene stvarnosti;
z Božjim navdihom Svetega Duha, da bomo Ljudje poglobili svojo Vero v Kristusa in delali Dobra dela na Zemlji,
si medsebojno pomagali in si odpuščali, tako kot nam odpušča Nebeški Oče;
z Jezusovo pomočjo, da bomo spet približali Evangelij Ljudem in vsi brez razlik in položajev, živeli po Božjih postavah.
Prosimo te Gospod tudi za Milost, da bo naša medsebojna Ljubezen in Razumevanje vodila vse razkropljene Božje Otroke do večjega medsebojnega poznavanja, razumevanja, zaupanja in uresničevanja Kristusovega naročila, da vsi enotno Spolnjujemo Božjo Voljo, da Ljubimo, Odpuščamo in da iz Vere delamo Dobra Dela.
Prosimo Te Gospod, odpusti nam vsem vse Grehe, ki so povzročili razdor in razkol v Krščanskem Občestvu.
To Te ponižno in goreče prosimo naš Bog po Kristusu Našem Gospodu in Odrešeniku,
po Kristusovi daritvi na Križu za vse Ljudi, ki živiš in kraljuješ ter nas Ljubiš Vekomaj, da se hočemo pridružiti k daritvi našega Življenja Tebi naš Zveličar.
Grešni, slabotni in omejeni v sposobnostih in zmožnostih smo Tvoji Otroci in tudi mi si moramo med seboj odpuščati, kot nam Odpuščaš Ti Bog. Slabotni in nemočni smo in brez Tebe ne moremo narediti ničesar, če nam ne pomagaš Ti in ne Blagosloviš vse naše Delo in Molitve.
Prosimo navdihni nas za našo spravo, obvarij nas brezbrižnosti, sumničenja in malodušnosti, da bomo vztrajali na Ekumenski poti Zednijenja Vseh Kristjanov.
Reši nas vsega Nemira, Razdora, Dvomov in Vsakega drugega razloga za nadaljnji Razkol Kristusove Cerkve in Pomagaj nam, da bomo Vsi Ena Cerkev, kljub razlikam, ker smo vsi Udje in Mladike na Kristusovi Vinski Trti in ker vsi zajemamo iz čistega studenca Evangelija, iz Božjih Postav in iz Svetega Pisma.
Pomagaj nam, da bomo vsi v Ekumenskem Duhi Dobri Ljudje in Dobri Kristjani, ki živijo in delajo po Evangeliju.
Nekoliko dopolnjena in razširjena Ekumenska molitev iz Kristjan Moli, Družina leto 1982, Ljubljana.
Leta 2017 smo se spominjali 500-letnice reformacije, ki jo je začel Martin Luter. Uradni začetek tega spominjanja je bil 31. oktobra 2016, ko je papež Frančišek obiskal švedsko univerzitetno mesto Lund, kjer je bila pred sedemdesetimi leti ustanovljena Svetovna luteranska zveza, ki je odprta za dialog s Katoliško cerkvijo. Papež je v svoji homiliji pri skupni ekumenski molitvi vse povabil, naj “z iskrenostjo in ljubeznijo pogledamo na svojo preteklost, priznamo svoje napake in prosimo odpuščanja”. Izrazil je hvaležnost za reformacijo, ker je vernikom približala Sveto pismo in poudarila važnost Božje milosti za zveličanje. Na koncu molitve sta papež Frančišek in škof Munib Youan, predsednik Svetovne luteranske zveze, podpisala Skupno izjavo. Z njo “izražamo radostno hvaležnost Bogu za te trenutke skupne molitve, s katero začenjamo spominsko leto 500-letnice reformacije”. Za razumevanje osebnosti in vloge Martina Lutra je potrebno pogledati takratne verske in cerkvene razmere. Cerkev so vodili ‘renesančni’ papeži. Zloglasni Aleksander VI. (1493–1503) je bolj skrbel za koristi svojih otrok, kakor za vesoljno Cerkev. Julij II. (1503–1513) je bil velik ljubitelj umetnosti, začel je zidati sedanjo baziliko sv. Petra v Rimu, papež Leon X. (1513–1521), ki je vodil Cerkev ob Lutrovem nastopu, je bil velik uživač. Humanist Erazem Rotterdamski (1465–1536) je po obisku Rima zapisal: »Če je Cerkev pri glavi tako gnila, mora biti res Božje delo, da ni že razpadla.« On je sicer ostal katoličan, Luter in številni njegovi sodobniki pa so v takih papežih težko videli Petrove naslednike, namestnike Kristusa in pastirje njegove Cerkve. Tudi na nižjih hierarhičnih stopnjah so bile razmere slabe in vse je bilo potrebno temeljite prenove. Povezanost Cerkve s fevdalnim redom je povzročala, da so bili škofje bolj fevdalni gospodje kot verski pastirji. Fevdalno pojmovanje avtoritete in oblasti je povzročalo prepad med hierarhijo in božjim ljudstvom in zatemnilo evangeljsko zahtevo po služenju. Škofijske sedeže in druge višje cerkvene službe so zasedali običajno ljudje iz vrst plemstva. Nekateri so kopičili mnoge donosne službe in uživali dohodke, dušno pastirstvo med ljudmi pa so opravljali njihovi slabo plačani namestniki – duhovniki, katerih versko znanje je bilo pomanjkljivo, življenje pa pogosto vse prej kot vzorno. Razumljivo je, da zato tudi med ljudstvom ni bilo prave verske poučenosti in zaradi tega je prihajalo do izkrivljenja zunanjih izrazov vere in pozunanjenja verskega življenja. Razbohotilo se je pretirano češčenje svetnikov, razne procesije in romanja, pa tudi razna čudaška verska gibanja kot bičarji, štiftarji in tem podobni, ki so se hoteli bližati Bogu s pretiranimi spokornimi vajami. Veliko nepravilnosti je bilo pri podeljevanju odpustkov. Papež Leon X. je nadaljeval zidavo bazilike sv. Petra v Rimu. Da bi prišel do potrebnih sredstev, je dovolil oznanjevanje ‘popolnega odpustka’. (Odpustek je odpuščanje časne kazni pred Bogom za tiste grehe, katerih krivda je že odpuščena. Prejme ga kristjan, ki je pripravljen pod določenimi pogoji … Odpustek je delen ali popoln v tem smislu, da nas delno ali popolnoma reši časnih kazni, ki jih dolgujemo za grehe – KKC 1471.) V Lutrovi ožji domovini Turingiji je odpustke oznanjal dominikanski redovnik Johann Tetzel, ki je želel zbrati čimveč denarja in se ni dosti menil za spreobrnjenje grešnikov. To je Lutra strašno motilo in v krajšem spisu je to odločno obsodil. To je bil prvi protestni korak. »Ocene velikih osebnosti, ki so s svojo dejavnostjo vplivale na potek zgodovine, so ponavadi sporne … Taka osebnost je bil tudi Martin Luter. Katoliški zgodovinarji so ga v preteklosti slikali kot glavnega povzročitelja razkola v zahodni Cerkvi v zelo črnih barvah, protestanti pa so ga slavili kot očeta vere in prenovitelja krščanstva. V zadnjih desetletjih se je podoba Lutra na katoliški strani močno spremenila, pa tudi protestanti gledajo bolj kritično na to veliko osebnost 16. stoletja«. Protestantsko bogoslužje je naslonjeno predvsem na Božjo besedo – Sveto pismo. Glavna dela bogoslužja sta branje Svetega pisma in pridiga, občasno tudi obhajanje svete večerje. Običajno je sestavljeno iz teh delov: klicanje Boga, češčenje, priznanje grehov, odveza, izpoved vere, molitvena prošnja, zbiranje darov, očenaš, petje psalmov ter drugih spevov in pesmi. Petje je pri protestantskem bogoslužju zelo pomembno. V središču je seveda branje Svetega pisma in pridiga, sklene se z blagoslovom. Sama sveta večerja obsega hvalospev, spomin ustanovitve, evharistično molitev, klicanje Svetega Duha, posvetitev kruha in vina, obhajilo pod obema podobama. Določeni obredi spremljajo tudi krst, konfirmacijo (podobna katoliški birmi), podelitev duhovniške službe, poroko. Razne protestantske Cerkve imajo precej različne obrede, prav tako jih svobodno urejajo krajevna občestva.
Nekaj misli teologa Martina Lutra:
+Da imaš Boga, ne pomeni nič drugega, kot da mu iz vsega srca zaupaš in verjameš …
+Proti nebesom ne smeš gledati drugače, kot bi gledal, če bi tam sedel tvoj oče.
+Vera je pogled, nenehno usmerjen v Kristusa.
+V križanem Kristusu sta resnična teologija in spoznanje Boga. Le KRIŽ je naša teologija.
+Kakor čevljar izdela čevelj in krojač sešije krilo, tako naj kristjan moli. Kristjanova obrt je molitev.
+Danes me čaka veliko dela, zato moram danes veliko moliti.
+Marija ne želi, da prideš k njej, temveč po njej k Bogu.
+Ko bi vsak služil svojemu bližnjemu, bi bil svet eno samo bogoslužje.
+Božja beseda je svetinja nad vsemi svetinjami, je edino, kar kristjani vemo in imamo.
+Sveto pismo osvobaja vest in prepoveduje, da bi jo utesnjevali s človeškimi nauki.
+Priprava na smrt je zavedanje, da so smrt in greh, pekel in satan premagani in uničeni v križanem Kristusu.
Delni povzetek po Ognjišču ob 500. letnici Reformacije.
Molimo ze Ekumensko enotnost Kristusove Cerkve, da bomo vsi Eno in ne bomo več razkropljeni Božji Otroci. Kar je pprsv v Človeških Očeh ni Nujno Prav tudi v Božjih Očeh. Kar je Bog Postavil naj Človek ne Podira in Ruši. Janez
Vsemogočni Milostni Bog, Presveta Devica Marija, Sveti Jožef, varujte mi hčerko, samo da bi bila vredu, da se mi čimprej javi, da ne bom v skrbeh. Naj bo vse dobro.
Hvala
MOLITEV ZA SEDEM DAROV SVETEGA DUHA
Pridi božanski Tolažnik in napolni mi srce s sedmimi svojimi darovi.
Pridi, Duh modrosti, in prepoji moje srce in dušo. Nauči me, kako opazovati in ceniti nebeške stvari, da jih bolj kot vse zemeljske stvari vzljubim in iskreno iščem.
Pridi, Duh razuma, in razsvetli mojo dušo, da Tvoje božanske besede in skrivnosti sebi v rešitev pravilno razumem in se po tem spoznanju ravnam.
Pridi, Duh sveta, in nauči moje srce predvsem to, da bo naklonjeno dobremu in se bo izogibalo zlu. Vodi me in upravljaj v vsakem dvomu, da nikoli ne skrenem s poti, ki me vodi k rešitvi.
Pridi, Duh moči, in naseli se v meni. Ohrabri me v vseh težavah, utrdi me v bolečinah in nasprotovanjih, daj mi moč proti vsem napadom hudobnega duha, da Ti v vsem ugodim.
Pridi, Duh znanja, in nauči me pravilno spoznati prehodne stvari tega sveta, da jih uporabljam le za Tvojo slavo in rešitev svoje duše.
Pridi, Duh pobožnosti, in povedi moje srce v pravo pobožnost in sveto ljubezen do Boga, da Tebe vedno iskreno iščem, Tebe v ljubezni najdem in Te za vedno obdržim.
Pridi, Duh strahu božjega, in prepoji moje srce s svetim strahom, da na Tebe, svojega Boga, neprestano mislim in se izogibam vsemu, kar bi lahko bilo sovražno Tvojemu božanskemu veličanstvu. Amen.
O, SVETI DUH,
presvetli naše srce, naš um in razum, da bi razumeli dogodke, ki se bodo zgrnili nad nas.
Daj, da bomo živeli z globoko vero v Boga in da nas ne bi zapustila luč Jezusovega Srca.
Daj, da bomo z močnim upanjem pregnali strah, ki bo najedal vse okrog nas.
Očisti naše telo, um in srce, da v presveto jedro ne bi vstopilo zlo, ki bi uničilo vse, česar bi se dotaknilo.
Prosimo Te iz vsega srca, da virus zla, ki bo moril in dušil, obide nas in vse tiste, za katere molimo in Te prosimo.
Amen.
MOLITEV K JEZUSU
Vsaka solza, ki iz očesa kane, vse, kar žali me in težko stane, vse bridkosti, ki jih pretrpim, ljubi Jezus, Tebi podarim.
Vse, vse hočem v Tvojo čast storiti, Tvojo slavo tu in tam množiti.
Vse, kar mislim, berem, pišem, kadar počivam, v sladkam spanju dišem, vsak pregibljaj udov in srca, ljubi Jezus, Tebi naj velja.
Vse, vse hočem v Tvojo čast storiti, Tvojo slavo tu in tam množiti.
Sleherni grižljaj, ki ga denem v usta, dela vsa, prijetna ali pusta, vse stopinje, lažje in težké, ljubi Jezus, Tebe naj časte.
Vse, vse hočem v Tvojo čast storiti, Tvojo slavo tu in tam množiti.
Vse najmanjše, srednje in največje, kar prezre se ali je sloveče, vse, kar na skrivnem le storim, Tebi, ljubi Jezus, posvetim.
Vse, vse hočem v Tvojo čast storiti, Tvojo slavo tu in tam množiti.
Kadar sreča rajska me napaja, kadar ljubezen Tvoja me navdaja, kadar v delih srečna sem, k Tebi vedno, ljubi Jezus, se ozrem.
Vse, vse hočem v Tvojo čast storiti, Tvojo slavo tu in tam množiti.
Kadar mi bo zadnja ura bila, truplo moje duša zapustila, takrat Ti bom zadnji dar, svojo dušo, ljubi Jezus, položila na oltar.
Vse, vse hočem v Tvojo čast storiti, Tvojo slavo tu in tam množiti.
MOLITEV SKUPNOSTI KRŠČANSKEGA ŽIVLJENJA
SV. VOLBENK JE BIL ČUDOVIT DOBRI PASTIR BOŽJEGA LJUDSTVA!
Danes goduje sv. Volbenk, ki ga je Gospod izbral za velikega duhovnika in ga obdaril z mnogimi darovi. Bil je čudovit dobri pastir Božjega ljudstva. Tudi naša srca naj bi gorela za blagor neumrljivih duš vseh ljudi. Priznajmo pa, da nam je za njihovo zveličanje včasih premalo mar. To in vse druge svoje slabosti obžalujmo, da bomo sveto mašo res obhajali v Božjem imenu (odlomek iz knjige Kristusove priče, Stanko Lorber)
Prosimo sv. Volbenka, naj se na njegovo mogočno priprošnjo vseh obiskovalcev te spletne strani dotaknejo milostni žarki Božjega usmiljenja. Na stežaj odprimo svoje srce Usmiljenemu Jezusu (še zlasti s pomočjo svetih zakramentov, kot so sveta spoved, sveta maša …) in ga ponižno prosimo za potrebno očiščenje srca, posvečenje, ozdravljenje, odrešenje – v moči Svetega Duha; molimo pa tudi za blagor duš naših bližnjih – doma, v domovini, po svetu!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
Sv. Volbenk, prosi za nas!
http://svetniki.org/sveti-volbenk-skof
SVETI MARCEL NI BIL »TRST, KI GA VETER MAJE« – ZA KRISTUSA IN NJEGOVO POSTAVO LJUBEZNI SE JE BOJEVAL DO SMRTI!
Z zaupanjem se priporočimo sv. Marcelu, naj nam pri Bogu izprosi veliko milost, da bomo svojo vero v Kristusa potrjevali ne toliko z besedami kot z deli ljubezni in usmiljenja do vseh ljudi, s katerimi se srečujemo, ne glede na njihovo svetovnonazorsko ali versko prepričanje – v polni zavesti, da smo vsi božji otroci istega Očeta, ki je v nebesih!
Božje usmiljenje, ki obsegaš ves svet, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
http://svetniki.org/sveti-marcel-vojak-in-mucenec
MOLITEV K TEBI ZVELIČAR IN ODREŠENIK SVETA JEZUS KRISTUS
V zavesti svoje ničnosti in Tvojega usmiljenja, predobri Zveličar, poklekam pred Tvoje svete noge. Zahvaljujem se Ti za toliko milosti, ki si jih izkazal meni, nehvaležni stvari. Posebno se Ti zahvaljujem, da si me s svojo predragoceno krvjo rešil izpod uničujoče moči zlega duha. Vpričo moje nebeške matere Marije, mojega angela varuha, mojega nebeškega zavetnika in vsega nebeškega dvora se Ti posvečujem, preljubi Jezus, in izročam z vsem srcem Tebi, ki si s svojo predragoceno krvjo na Križu Kalvarije odrešil s Smrtjo in Vstajenjem Svet greha, smrti in pogubljenja. To je bila in je Božja Volja in Božji Načrt za Odrešenje Vseh Ljudi. Hvala Ti Gospod Bog.
Obljubljam Ti Jezus, da bom s Tvojo milostno pomočjo po svojih močeh širil češčenje Tvoje prelite predragocene krvi za naše Grehe, ki je cena našega Odrešenja. Iz srca želim, da bi jo vsi častili in vedno bolj spoštovali. Tako bom skušal popraviti, kar sem s svojo nezvestobo zagrešil v premajhni ljubezni do Tebe, in zadoščevati za toliko omadeževanja, ki ga ljudje kažemo do predragocene krvi, ki za mnoge ne pomeni nobene vrednote.
Žal mi je za vse grehe, za vso mlačnost in za vse žalitve, s katerimi sem Te, Jezusova kri, sramotil in omalovaževal. Kako vse drugače so Te spoštovali Devica Marija, Tvoji apostoli in vsi drugi služabniki. Ne oziraj se več na nezvestobo in mlačnost, naj prevlada Tvoje usmiljenje! Kristusova kri, ti si moč spoznavalcev, ti si srčnost mučencev, upanje spokornim, uteha umirajočim. Nebeški Zveličar, s svojo krvjo si nas odrešil, daj, da jo bom jaz in vsi ljudje vedno bolj cenili, se z njeno pomočjo varovali vsega hudega in po tem zemeljskem življenju dosegli večno srečo pri Tebi. Amen
ŽIVA MOLITEV SKUPNOSTI KRŠČANSKEGA ŽIVLJENJA
Gospod, kam naj pojdemo, Besede Večnega Življenja Imaš! Ti si naše vse, kar premoremo v svoji človeški revščini. Brez Tebe se nič ne zgodi. Hvala Ti za vse. Janez
Odlična molitev! Da se lahko naše molitve dvigajo k nebeškemu Očetu je nujno – po Kristusu, s Kristusom in v Kristusu – kar se na čudežen način dogaja prav pri sveti maši – daleč najmogočnejši in najvišji zahvalni molitvi, kar jih sploh obstaja.
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Gospod hvala ti, za vse in vsakogar. Prosim te za vse pozabljene brate in sestre na katere se nihče ne spomni, Gospod upri svoj milostni pogled k njim. Gospod pomagaj vsem, ki so v teh dneh izgubili svoje bližnje , potolaži njihova žalostna srca in jim pomagaj, da bodo ostali še vedno trdni in pogumni, vse rajne pa sprejmi v svoje naročje.
Božje usmiljenje, mir umirajočim,zaupam vate
Božje usmiljenje, ki nas varuješ peklenskega ognja,zaupam vate
Božje usmiljenje, ki lajšaš trpljenje dušam v vicah,zaupam vate
Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih,zaupam vate
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere,zaupam vate
Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev.zaupam vate
SVETEMU JOŽEFU ZA DRUŽINE
O sveti Jožef, ti vsekdar
nam bodi skrben gospodar.
Izlij nebeški blagoslov
na vse družine, pod naš krov.
Naj bo ljubezen naša vez,
naj z nami bo pomoč z nebes.
Naj k Bogu pelje naša pot
in čednost spremlja nas povsod.
O sveti Jožef, bodi ti
med nami danes in vse dni.
Naj srečo svojo, hiše te
zročim zaupno ti v roke.
Odvrni milostno vsekdar,
kar bi nam moglo biti v kvar.
Zakleni mene, moje vse,
v srce presveto, prosim te,
da v Bogu skrito in sveto
življenja dnevi nam teko. Amen.
MOLIVA IN ŽIVIVA SKUPNO, LJUBI JEZUS
Živiva skupno, ljubi Jezus, brez Tebe manjka mi moči. S Teboj se ne bojim viharjev, če moj čolniček vodiš Ti.
Deliva delo, ljubi Jezus, vsa pota, misli in skrbi. Obilen blagoslov bo želo, če z mano delaš, Jezus Ti.
Trpiva skupno, ljubi Jezus, naj zbada trnje, rani križ. Izpijva grenki, bridki kelih, sladak bo, če z menoj trpiš.
Ljubiva skupno, ljubi Jezus, srce je Tvoje sreče vir. O, daj nebeške mi ljubezni, daj moji duši Božji mir.
Moliva skupno, ljubi Jezus, in najin klic prodre v nebo. Če moliš z mano, nebeški Oče gotovo me uslišal bo.
S Teboj se ne bojim umreti, s Teboj se smrti ne bojim,
ob Tvoji roki, trikrat sveti, naj še v nebesa pohitim.
In ko omahnem v težkem boju, bo Tvoj še zadnji moj smehljaj.
Takrat, usmiljeni moj Jezus, dobrotno mi odkleni Sveti Raj.
ŽIVA MOLITEV SKUPNOSTI KRŠČANSKEGA ŽIVLJENJA.
Hvala Vam gospa Kristina, da se trudite in nam kaj lepega pripravite pred prazniki Vseh Svetih. Malo je potrebno za dobro voljo in štimungo. Zatonj smo prejeli vse od Njega, zastonj dajajmo naprej drugim. Lepe misli nas nič ne stanejo, pa ogromno zaležejo, ko nagovorijo krščansko Občestvo. Lepo je da Molimo Rožni Venec in Litanije, lepo pa je tudi, da kaj ljubeznivega in dobrega postorimo za druge. Lepe praznike vam želim. Janez
Hvala g. Janez. In Bog vas obilno blagoslovi. Zastonj smo prejeli in zastonj dajajmo in je veliko lepse. Recejo da ko dajas gre cez vrata, ko pa prejemas pride cez okno. Naj bo obilo dajanja, razdajanja, obilo blagoslova in ljubezni. Bog z vami.
Lepo prosim za molitveno pomoc za ozdravljenje dveh druzinskih clanov raka, enega mladega sladkorne, tudi za dolgotrajne kronicne bolezni dveh clanov in za ozdravljenje druzinskega debla. Naj Bog blagoslovi vse clane skupnosti, ki sodeljujejo pri molitvi.
Prosim za molitev. Moja je premalo. Hvala vsem. Blagoslov.
Prinašajte svojo molitev k sveti maši, kjer se bo s pomočjo darujočega Jezusa zagotovo dvignila do nebeškega Očeta; in Oče se vas bo usmilil – v imenu Gospoda Jezusa Kristusa! Ostanimo duhovno povezani v vsakodnevni molitvi rožnega venca, pri kateri se tudi vas spominjamo! Bog vas obilno blagoslovi!
GOSPOD, DAJ MI POGUMA, DA BOM KLJUB MAJHNOSTI IN NEUSPEHOM OSTAL ZVEST TVOJEMU KLICU!
BOŽJA BESEDA: Tedaj je govoril: »Čému je podobno Božje kraljestvo in čému naj ga primerjam? Podobno je gorčičnemu zrnu, ki ga je človek vzel in vsejal na svojem vrtu. Zrastlo je in se razvilo v drevo in ptice neba so gnezdile na njegovih vejah.« In spet je rekel: »Čému naj primerjam Božje kraljestvo? Podobno je kvasu, ki ga je vzela žena in ga umesila v tri merice moke, dokler se ni vse prekvasilo« (Luka 13,18-21).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+13%2C18-21&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Najmanjše gorčično seme postane veliko drevo, ščepec kvasa vse prekvasi. Kar Bog začne, bo zraslo, čeprav je majhno, razpršeno, vrženo v svet. Ne bom se ustrašil pred majhnostjo, zaupal bom, da Božje kraljestvo raste in ohranja svojo moč. Gospod, daj mi poguma, da bom kljub majhnosti in neuspehom ostal zvest tvojemu klicu in poslanstvu (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Zahvalimo se za Božjo besedo, ki vedno deluje 100-odstotno zanesljivo – tukaj iz zdaj, iz čiste ljubezni, zate in zame, za tvoje in moje odrešenje! »Božja beseda je namreč živa in dejavna, ostrejša kakor vsak dvorezen meč in zareže do ločitve duše in duha, sklepov in mozga ter presoja vzgibe in misli srca« (Heb 4,12).
Z močnim zaupanjem Božjemu usmiljenju ponovno izročimo vse obiskovalce te spletne strani, molivce, prosilce milosti, posebej najbolj trpeče sestre in brate. Prosimo Usmiljenega Jezusa za potrebne milosti, da bi na dostikrat varljivih poteh in križiščih tega sveta vsi našli pot do resničnega studenca Božjega usmiljenja – svete Evharistije; da bi tu vsi s kar največjim zaupanjem zajemali Živo vodo in se tako z Božjo pomočjo prebili skozi tesna vrata v večno življenje z Bogom.
Z vero in zaupanjem Božjemu usmiljenju izročimo vse osebe, potrebe, prošnje v zapisih – Vesna, Lara, Nada, Grega, Dragan, Bila, Sofija, MamiM … Molimo tudi za gospoda, ki se (še) ne more približati skrivnosti svete Evharistije, da bi po Božji milosti dojel, da je sveta Evharistija največja »inovacija« Vsemogočnega Boga, podarjena za naše odrešenje.
Vsak dan se oseb s te spletne strani in drugih trpečih spominjajmo v molitvi rožnega venca in na njih kličimo Božji blagoslov! V veri in zaupanju v Božje usmiljenje, ko smo v molitvi povezani z Jezusom in Marijo, nam je po Božji milosti lahko dano tisto, o čemer Jezus govori v svetem Evangeliju: »Če boste imeli vero in ne boste dvomili, boste delali ne samo to, kar se je zgodilo s tole smokvo, ampak tudi če boste rekli tej gori: “Vzdigni se in se vrzi v morje,”« se bo zgodilo (Mt 21,21).
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu svete evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev, zaupamo vate!
Marija mati Božja, prosim čuvaj Roka na vožnji s tovornjakom, saj je še otrok star 20 let, pot v Nemčijo pa je dolga in nevarna.Molim,slavim in prosim za Božjo milost.Hvala vsem za molitev za mojega sina.
Božje usmiljenje, ki vedno in povsod spremljaš vse ljudi, tudi Roka, zaupamo vate!
Dobri Bog na priprošnjo sv. Krištofa, sv. nadangela Rafaela in Rokovega sv. angela varuha te prosim,
vedno ga srečno pripelji nazaj !
Svete solze, močne Materinske solze Marije, varujte ga v tem trenutku, tej uri in vseh vožnajah !
BLAGOSLOVNA MOLITEV ZA VOZNIKE
Molimo. Nebeški Oče, milostno blagoslovi vse voznike.
Tistih, ki jih varuješ, nič ne ločuje od tebe, ne prostor ne kraj, ne čas ne razdobje.
Pomagaj vsem voznikom in svojim služabnikom na vožnjah doma in po svetu, ki povsod zaupajo vate.
Podari jim zbranost in previdnost pri vožnji, da bodo vseskozi na cestah varno vozili,
da bodo spoštovali prometne predpise, upoštevali prometne in vremenske razmere na cestah.
Na potovanju jim bodi dober in zvest vodnik in spremljevalec, da jim nič ne bo škodovalo, nič nasprotovalo;
vse na vožnji po cestah od začetka do konca vožnje,
naj jim bo v korist in prid.
Pod obrambo tvoje desnice Gospod Bog in Tvoje Milosti ter na priprošnjo Svetega Krištofa,
naj vsi vozniki srečno in varno pridejo domov in naj vso svojo pot srečno in varno prevozijo.
Po Kristusu, našem Gospodu. Amen.
http://www.missio.si/datoteke/MIVA/MIVA_brosura_2018.pdf. Molitev je nekoliko dopolnjena.
Gospod Bog prosim usliši vse naše prošnje, da bo sin Rok varno in previdno vozil po cestah v Nemčiji in se kmalu srečno vrnil domov s poti. Sveti Krištof prosimo Te za Tvojo prošnjo k Bogu, da bo Rok varno prevozil vso pot tja in nazaj ter srečn se vrnil domov k družini. Naj Rok upošteva pri vožnji vse cestno-prometne predpise in razmere na cestah, da bo vozil varno in zanesljivo. Amen. Janez
Jezus je rekel: “preden nastopim kot pravični sodnik, pridem kot KRALJ USMILJENJA. Kdor zavrne moje usmiljenje, se sam obsodi”
“Ljudje, ki molijo rožni venec Božjega usmiljenja , bodo deležni Božjega usmiljenja , posebno v smrtni uri.”
“Človeštvo ne bo doseglo MIRU tako dolgo , dokler se z vsem zaupanjem ne priporoči mojemu usmiljenju”. Favstini je rekel:”Povej ranjenim ljudem, da se morajo zateči k mojemu usmiljenemu Srcu IN DAL JIM BOM SVOJ MIR.”
Samo Bog lahko podeli človeku mir.
Božje usmiljenje, ki si nas iz niča poklicalo v življenje, vate zaupamo.
Hvala vam za posredovane besede življenja, katere je sv. Favstini Kowalski razodel Usmiljeni Jezus. Te besede nas močno spodbujajo, naj v življenju s pomočjo svetih zakramentov odpiramo svoje srce in sprejemamo Božje usmiljenje. V oktobru, ko molimo “klasični” rožni venec, tej čudoviti molitvi, dodajmo vsaj še eno desetko rožnega venca Božjega usmiljenja. Obe molitvi sta izjemno močni, med seboj v čudoviti harmoniji in nam prinašata nedoumljivo velike milosti za naše odrešenje. Ko bi to vsaj malce zaslutili, na to v življenju ne bi več pozabljali in bi molili, molili, molili … tako kot nam nenehno naroča Preblažena Devica Marija.
http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf
HREPENIM
Pokliči me, o dobri Oče, v svojo službo. Stori, da bodo moje misli rosa Tvoje modrosti, da bodo moje besede iskra Tvoje dobrote, da bodo moja dejanja roka Tvoje ljubezni. Posveti me, o dobri Oče, v svojega služabnika in moje srce odpri za svojo besedo! Glej, tukaj sem in hrepenim po Tebi. Dovoli, o dobri Oče, da se Ti vsega izročim!
GOSPOD, V MENI LUČ PRIŽGI
Ko tema mi prekrije oči, Gospod, v meni luč prižgi, luč, ki sveti bolj kot nešteto sonc, ta luč si Ti.
Takrat bo moj korak krepak, svoboden moj nasmeh, in solza, ki po licu mi polzi, molitev sreče, ki preprosto Te slavi.
V tej sreči našel sebi bom počitek in iz srca pregnan bo vsak očitek, ki mi mir kali. Svoboden bival bom v Tebi, na gostiji življenja jedel bom in pil. Odpri oči, Gospod, mi že sedaj, in upanje mi v srce daj, ki lajšalo bo moj korak in dalo mi pogum, ko me ovije mrak. Takrat bom gledal Tvoj obraz in končno videl bom, kako sem ljubljen v odsevu Tvojih oči.
ADDENDUM
Različne Poti Vodijo K Bogu in kolikor je Ljudi tolikor je različnih načinov in premislekov. Prav je da poudarjamo Molitve, Prošnje k Bogu, Spovedi z Odvezo, Obisk Svete Maše in prejemanje Svetih Zakramentov. Amak nekateri teologi danes tudi poudarjajo, da je poleg te prakse potrebno iz Vere dejavno proizvajati Dobra Dela za soljudi in Usmiljenje kot npr. Sveta Mati Terezija iz Kalkute. Živela je iz Kristusa zajemala duhovno moč in ztrajnost iz Boga in Marije in se vse življenje razdajala za uboge in pomoči potrebne. tako je sledila ORA ET LABORA, oziroma ARS VIVENDI SERVANDI ET CELEBRANDI, saj je Molila kot tudi ogromno naredila za bolne, revne siromake, pozabljene in tako Sledila Božji Volji. Reformacije ne bi bilo treba, če bi se Cerkev v 16. stoletju spremenila in prilagodila ter se vrnila k svojemu izročilu Krščanstva k Jezusu in Bogu. Postopne spremmembe v Cerkvi pa so danes potrebne, da bo naša Ljuba Katoliška Cerkev spet Mati Vernikom, ki so odšli in novim ljudem, ki iščejo Boga. Bog je tam, kjer je Ljubezen, Usmiljenje in Dobrota, kjer se imaji ljudje radi in si pomagajo. Preprosto za povedati, težje za uresničiti v življenju.
Vprašani bomo ob Končnih Dnevih Obsorej, koliko smo na zemlji ljubili in dobrega storili revežem, ubogim, bolnim in pozabljenih od sveta. Ne le koliko smo molili in prosili. Vera brez dobrih del je mrtva, pravi Jezus.
Ecclesia Semper Reformanda ali Cerkev se bo morala z pričevanhem Evangelija in Božje Besede bolj približati Vsem Ljudem, prav tako se bomo morali kristjani spremeniti tako, da bomo živeli in delali po Evangeliju in Spolnjevali Njegovo Voljo Da bomo vedno radi delali in pomagali. Tako bomo dobri Verniki in Dobri Ljudje v Zemeljskem Življenju. Ne pozabimona Jezusove Besede:”Ne kdor mi pravi Gospod, Gospod, ampak prepoznal bom tistega, ki spolnjuje Voljo Mojega Očeta in dela dela usmiljenja in dobrote kot Samarijan in apostol z REVNE, UBOGE, BOLNE, LAČNE, ŽEJNE. Ko Zmolimo k Bogu je prav, da smo vedri, dobri in polni veselega duha in razveseljujemo, ne zamorimo s težačenjem IN SLABO VOLJO vse svoje bližnje in svojo okolico, kamor ponesemo Veselo Oznanilo z Nasmehom in Srčno Dobroto. Potem bodo ljudje videli, da pomeni biti kristjan biti dober Jezusov Učebec in Dober Človek, ki versko Teorijo udejanja tudi v vsakodnevno Prakso. Jezus jen tudi rekel: “Žetev je obilna , delavcev pa malo”. Jih je malo, če tudi mi vsi ne poprimemo v Gospodovem Vinogradu, z Vero v Srcu. Dobroto in Upanjem, da bomi tudi mi lahko prispevali k drugačnem svetu. Ne le s pasivno držo, da je dovolj le moliti in iti k sveti maši, ampak da bomo kristjani delavni, pravični, ljubeči in globoko verni apostoli in misionarji Jezusovega Evangelija v svetu, ki spreminjajo svet tako, da najpreje spreminjajo sebe, potem pa še vse drugo. Bog razsvetli nas, navdihni nas, vodi nas, da bomo prav spolnjevali Tvojo Voljo in ne Svoje Volje. Bog usmili se nas svojih Otrok, pomagaj nam, da bomo delali vse prav in hodili po Poti za Kristusom! Janez
GOSPOD, REŠI MOJO LJUBEZEN DO TEBE!
Le kaj naj pod tem nebom počnem, Gospod, tako nevedna in slabotna pred najmanjšim žarkom Tvoje navzočnosti, pred najskromnejšo lepoto Tvojega stvarstva? Moje srce edino v Tebi se raduje, edino v Tebi ublaži svojo žejo, edino v Tebi zmore živeti svojo ničnost. Glej, zato edino k Tebi hočem, edino Tebi se vsa darujem, drugega mi storiti ni. A Ti, ljubeči Oče in Gospod vsega, vsega, kar je, in vsega, kar ni, mi v svoji milosti oznanjaš: Ni še, dete, ni še čas za žetev! O jaz, uboga reva, ker sem na polju že uzrla zlato zrnje in Te hvalila za veselje žetve! Sem še daleč od Tebe, Gospod? Ali je mar moje seme še v temi zemlje? Če pa tako je, nikar nanj ne pozabi … Pusti vode, Gospod, o vse vode Tvojih nebes, pusti oploditi zlato zrnje v suhoti zemlje mojega srca! Pošlji sonca, Gospod, o vsa sonca Tvojega stvarstva, ogrevaj zlato zrnje v mrazu zemlje mojega srca! Blagoslovi, Gospod, in k sebi povzdigni iskrice Tvojega življenja v naših srcih, ki po Tebi hrepene …
ŽIVA MOLITEV SKUPNOSTI KRŠČANSKEGA ŽIVLJENJA.
»Gospod, bodi v mojem srcu in na mojih ustnicah, da bom vsak trenutek in vsak dan zvesto in prav oznanjal Tvoj Evangelij! Tako si tudi sam, ko se pri Molitvi in pri Sveti Maši ter pri Vsakdanjem Delu v čast Bogu ponižno priklonim in rečem besedo Gospodu: »Rad Molim, Rad Delam, Rad Ljubim, Rad Odpuščam, Rad Pomagam, Vse ki ljudi ki jih bom danes srečal pofečem: Rad vas imam, rad vas imam! Gospod napolni Moje Srce s Svojim Božjim Mirom, da bom vse Rad delal v Večjo Božj Slavo in nam Ljudem v Odrešenje« Oče Rad Te Imam. Janez
OBHAJILO-AVTOCESTA V NEBESA
Carlo Acutis, častitljivi božji služabnik, je bil najstnik našega časa, ki je vse svoje moči zastavil za en sam cilj: nebesa. Dosegel jih je po hudi bolezni po zgolj 15 letih življenja
Carlo Acutis je bil izjemen deček že od rojstva. Rodil se je v Londonu, kjer je družina bivala zaradi dela njegovih staršev. Pozneje so se preselil v Milano. Že od majhnega je izkazoval poseben odnos do Jezusa tako, da mu je, ko so šli mimo kakšne cerkve, poslal poljubček. Kmalu pa je začel svoji mami Antoniji postavljati vse bolj resna teološka vprašanja.
Ker ni bila iz verne družine in s tega področja ni imela znanja, želela pa je odgovoriti na njegova vprašanja, se je začela izobraževati. Včasih se je po nasvet ali odgovore odpravila tudi h kakšnemu duhovniku v drugo mesto.
Mali genij
Ker pa je bil Carlo mali genij, je mamo spravljal v zadrego tudi s strokovnostjo na področju računalništva. Pravi, da se je sam naučil zahtevnih strokovnih računalniških programov, s katerimi je nato pomagal sošolcem pri učenju in pri postavljanju spletne strani v župniji. Ko je bil še v osnovni šoli in mu strokovne knjige na temo programiranja, ki jih je imel, niso bile več v izziv, sta jih z mamo kupovala v knjigarni univerze.
Duhovna rast ob evharistiji
Pri sedmih letih je bil Carlo duhovno tako zrel, da je s posebnim dovoljenjem pristopil k prvemu svetemu obhajilu. Od takrat dalje je sveto mašo obiskoval vsak dan, prav tako je vsak dan prejemal tudi obhajilo. Pred mašo ali po njej je nekaj trenutkov posvetil češčenju Najsvetejšega. Zaradi mamine službe so kot družina veliko potovali. Mama Antonia še danes z nasmeškom pripoveduje, kako je morala izbirati hotele blizu cerkva, da bi lahko Carlo vsak dan obiskal sveto mašo.
Duhovnik, pri katerem se je Carlo redno tedensko spovedoval, pripoveduje, kako je iz tedna v teden duhovno in osebnostno napredoval. Njegov napredek je pripisoval vsakodnevnemu prejemanju obhajila. Globoko ga je nagovarjala njegova preprostost, dobrosrčnost in predanost evharistiji. Zaradi izjemnega verskega znanja je verouk poučeval že pri 11 letih.
Carlova zapuščina
Zadnja leta življenja je Carlo posvetil raziskovanju, zbiranju in urejanju dejstev o evharističnih čudežih. Zaradi tega sta z mamo veliko potovala in obiskovala cerkve, svetišča ali kraje čudežev – tudi tiste najbolj oddaljene.
S pomočjo računalniškega znanja je nato oblikoval spletno stran, ki je po njegovi smrti obšla svet. Tako še danes vsemu svetu sporoča, da je bila evharistija zanj hrana in smisel življenja in da je po njej možno priti v nebesa. V mnogih je njegovo delo in življenje prebudilo vero in jih spodbudilo v novo življenje.
VSI SVETNIKI BOŽJI PROSITE ZA NAS
K TEBI PRIHAJAM GOSPOD BOG
K Tebi prihajam Gospod, z vsem srcem, z vsem upanjem in z vso ljubeznijo, ki jo premorem.
Prosim Te, naj bo ta Sveta Maša danes blagoslovljena postaja v mojem življenju
In naj mi da novih moči, da bom stanovitno hodil po pravi Poti k Tebi.
Tvoje usmiljenje in odpuščanje naj mi olajšata breme, ker sem sam sebi breme, ki je pogostokrat neznosno.
Tolikokrat o moj Bog, sem daleč od Tebe, daleč od sebe, pripravljen za sleherno neumnost in greh.
Pomagaj mi prosim, da bom pri Tebi, da bom pri sebi, saj to dvoje je isto.
Naj mi ta ura, ki jo posvečuje Tvoja pričujočnost, da rasti v zvestobi, grečnosti in veselju Tebi.
Prosim Bog, ozdravi me trpkosti, ki mi stiska usta, te grenkobe in bolečine ki sem je sam kriv
In tega nezaupanja, ki mi je vedno in povsod v skušnjavo.
Reši me Gospod notranje krhkosti in nestalnosti, vsega kar me vleče navzdol.
Reši me greha prosim, ki ga sovražim, pa vendar delam še naprej napake in te nespametno žalim.
Na pragu te Svete Mašne Daritve me prosim prenovi, da bom tak, kakršnega me ti želiš imeti.
Bog, popolnoma zaupam vate. Moja beseda na tem mestu bodi:
Vsega se Ti izročim.
Verujem v Te, Upam v Te. Ti si moja edina Resnica in moja Edina Moč.
Zavedam se, kako sem brez Tebe Oče slaboten in kako sem ves v Tvojih rokah.
Prav zato vem Oče, da sem zato močan.
Zato se hočem veseliti v Gospodu.
Glej prihaja nova mladost, ki bo do vrha napolnila mojo dušo.
Ko stopam pred Tebe, oblij s svetlobo in radostjo mojo Dušo z svojo Lučjo Gospod.
Naj me odslej vedno vodi Tvoja Ljubezen po Poti Odrešenja k Tebi.
Daniel Rops, Moje Veselje se dviga k Tebi, Izbor Molitev 1974.
Človeku je potrebna tišina in duhovnost
Če se nenehno borite s temnimi mislimi, strahovi in bojaznimi,
če nenehno negativno razmišljate ali se smilite sami sebi,
kot da ste najnesrečnejše bitje na svetu, potem lahko celo zbolite in boste žalostni in depresivni zase in za druge.
Dobite lahko glavobol, ne morete jesti in ne morete dobro spati ter funkcionirati med ljudmi in normalno delati.
Na živce greste vsem v oklici tako zelo, da tudi vaši sosedje lahko postanejo zlovoljni in nervozni,
kar je negativno in nalezljivo tudi za druge ljudi v vaši okolici.
Zato vse svoje skrbi in strahove ter slabo voljo zaključite takoj v istem dnevu in skrbi ter strahove ne vlecite v naslednji dan.
Zakoni in družine lahko zaradi vašega negativizma razpadejo,
prijateljstva se prekinejo zaradi nesporazumov in jeze ter raznih zamer,
ali prehitro izrečenih besed in krivičnih očitkov drugim.
Poskušajte pobegniti iz vsega tega in se rešite takoj in zakoračitev v polje svetlobe, radosti in optimizma.
Nehajte se doma premetavati na naslanjaču in se dolgočasiti ter prežvekovati razne brezplodne misli s seboj ter preigravati žalostne domislice.
Pojdite ven s prijatelji in popijte pijačo ali plavajte,
posvetite se svojemu hobiju ali pa se odpravite na sprehod z znanci v naravo.
Fizična sprostitev vam bo prinesla mir,
in mir bo prinesel boljšo voljo ter podvojeno moč optimizma, da se duh okrepča.
Najprej pa potrebujete notranjo tišino, notranji mir,da boste zdravi, sveži in srečeni v življenju ter delali dobro ljudem.
In prenehajte se ukvarjati sami s seboj; raje pomagajte drugim in pomagali boste sebi.
Zmolite k Njemu in se pomirite. Pogovorite se z Njim. Naredite nekaj dobrega za druge in zase.
Phil Bosmans, belgijski duhovnik, pesnik in dobrotnik pomoči potrebnim.
Živimo pravično, ljubimo in služimo svoje bližnje, molimo in delajmo ter spoštujmo Božjo Voljo. Naj vas pozitivne gornje misli razveselijo in vam prinesejo spokojnost in upanje v teh predprazničnih dneh. Janez
Na delovnem mestu sem spoznala enega fanta.Če je ta človek poslan od Boga,naj naju združi v njegovi ljubezni in odprtosti en do drugega.
Molitev k svetemu Antonu, da bi našli življenjskega sopotnika (Molitev Aleteia)
Sveti Anton Padovanski spada med najbolj priljubljene svetnike, ki se mu lahko priporočite, ko kaj iščete – na primer moža oziroma ženo. Seveda ga lahko prosite z besedami po lastnem navdihu, tu pa le predlog, kako prositi, da bi našli pravega življenjskega sopotnika. Molite k Bogu, Mariji in k Svetemu Antonu za navdiih in vodstvo. Pomembno je namreč, da si za skupn življenje najdete pravega življenjskega sopotnika, ki bo veren, ki vas bo imel rad tako kot ste, ki vas bo spremljal v dobrem in slabem, s katerim bosta ustvarila ljubečo družino v krščanskem duhu in s katerim se bosta razumela in vzgajala otroke v ljubeči krščanska skupnosti, kjer bo doma Ljubezen, Veselje, Božji blagoslov in molitev.
Moj veliki prijatelj sveti Anton,
ti, ki si zavetnik zaljubljencev,
ozri se name, na moje življenje,
na moja hrepenenja in posreduj zame.
Brani me pred nevarnostmi,
odvrni od mene nesrečo,
zablode in razočaranja.
Pomagaj mi, da bom realen / realna
samozavesten / samozavestna,
dostojanstven / dostojanstvena in vesel / vesela.
Naj najdem dekle / fanta,
ki mi bo všeč, ki bo delavna / delaven,
dobra / dober in odgovorna / odgovoren.
Ki bo znala / znal pogumno stopati v prihodnost in
proti življenju v dvoje.
Ki se bo pripravljena / pripravljen dati na razpolago kot nekdo,
ki je od Boga prejel sveto poklicanost in obvezo do družbe.
Naj bo moja zaljubljenost srečna
in moja ljubezen brezmejna.
Naj vsi zaljubljenci iščejo
medsebojno vzajemno razumevanje,
skupnost za vse življenje in rast v veri.
Amen.
Molitev je povzeta po medmrežju Aleteia.
Vesna, molite k Bogu, Mariji in k Svetemu Antonu, da bo za vas prosil Boga, za navdih in vodstvo, da boste prav ravnali. Pomembno je namreč, da si za skupn življenje najdete pravega življenjskega sopotnika, ki bo veren, ki vas bo imel rad tako kot ste, ki vas bo spremljal v dobrem in slabem, s katerim bosta ustvarila ljubečo družino v krščanskem duhu in s katerim se bosta razumela in vzgajala otroke v ljubeči krščanska skupnosti, kjer bo doma Ljubezen, Veselje, Božji blagoslov in molitev. BVB. Janez
VSE, KAR IMAM, POSVEČAM TEBI GOSPOD BOG
V Tvoje dobrotne Očetovske Roke Gospod dajem vse bolezni, bolečine, skrbi, težave in preizkušnje
ki mi jih pošiljaš na Zemljo, da bi me prekalil in očistil v ognju trpljenja in vzdržljivosti.
V Tvoje roke Gospod izročam vse veselje, srečo, mir, vse radosti, hrepenenje in upanje in notranje razsvetljenje, ki mi jih daruješ in prihajajo k meni kot jutranja rosa ali kot mila Nebeška mana od Tebe.
Posvečam Ti Gospod vse svoje Ustvarjalno delo, iskanje, razmišljanje, študij, odkritja in prebliske darovanih modrosti, ki mi jih Milostno pošiljaš, da bom iz prejetih darov tudi sam daroval drugim.
Gospod v Tvoje Milostne Roke izročam in posvečam sebe in vse Svoje drage bližnje in prijatelje;
vse tiste ki so mi pri srcu, pa tudi tiste, ki mi niso ravno najbolj simpatični in so mi dostikrat nasprotniki; prosim dobrotljivo nas vodi po njihovih poteh, da bodo Dobri in Pravični in Tebi v Veselje.
Posvečam Ti vse svoje Fizično in Umsko Delo, s katerim se vsak dan ukvarjam; blagoslovi prosim delo mojih rok in uma, da bodo plodovi in sadovi mojega dela obilni; prosim okrepi moje moči in roke, da bom zdrav in da bom vsak dan pridno molil k Tebi in delal zase, za svoje bližnje in kaj daroval drugim.
Posvečam To Gospod tudi veselje in radost nad sadovi dela in uspehom, saj v tem hvaležno vidim Tvojo Pobudo in Vodstvo.
Posvečam Ti Gospod tudi vse slabosti, napade skušnjave hudobije; prosim utrdi me v vseh preizkušnjah in mi daj Moči, da bom vztrajal in kljuboval vsem zapeljevanjem in skušnjavam, da bom ostal močan, da bom vztrajal v Dobroti in Ponižnosti in da bom izvrševal le tisto, kar je Tvoja Volja.
Posvečam in Darujem Ti Gospod Svoje Srce in Sebe Vsega; posvečam Ti vse Svoje Dobre namene darovanja in izkazovanja Usmiljenja in Ljubezni vsem, ki rabijo uteho in pomoč.
Pridi prosim Vsemogočni in Vseprisotni Oče, ki Ti je vse Mogoče, daj mi prosim svoj Blagoslov,
pridi in ostani pri meni in v meni, da bom Vedel kaj je Prav in kdaj grem po Poti k Tebi ter kdaj delam vse tisto, kar je Prav v Tvojih Očeh in Ti je v Veselje.
Dopolnjena Molitev Prihajam k Tebi, molitve in premišljevanja, kapucini, Ljubljana 1995.
Že objavljen na Prosim za molitev.
Dragi Bog,
prosim te za ljubezen…
Hvala ti ker mi stojiš ob strani in mi pomagaš.
SAMO DVE LJUBEZNI STA
Samo dve ljubezni sta, Gospod, ljubezen do mene in ljubezen do tebe in do drugih,
in vsakokrat, ko ljubim sebe, je nekaj ljubezni manj zate in za druge.
To je beg od ljubezni, izguba ljubezni, kajti ljubezen je ustvarjena zato,
da gre iz mene ven in poleti k drugim.
Vsakokrat, ko se vrne k meni, obledi, trohni, umira.
Gospod, ljubezen do sebe je strup, ki ga vsak dan uživam;
ljubezen do sebe mi ponudi cigareto, sosedu pa je ne da;
ljubezen do sebe izbere najboljši del in si pridrži najboljši prostor;
ljubezen do sebe boža moje čute in si krade hrano na mizi drugih;
ljubezen do sebe govori o meni in me dela gluhega za besede drugih;
ljubezen do sebe izbira in izbiro vsiljuje prijatelju;
ljubezen do sebe me oblači in šminka, hoče da bi blestel in druge potisnil v senco;
ljubezen do sebe me pomiluje in prezira trpljenje drugih;
ljubezen do sebe oznanja moje ideje in zaničuje ideje drugih;
ljubezen do sebe ve, da sem kreposten, pravi mi, da sem dober človek;
ljubezen do sebe me vabi, naj služim denarce, naj jih potrošim za svojo zabavo, naj jih prihranim za bodočnost;
ljubezen do sebe mi svetuje, naj dam kaj revežem, da uspavam svojo vest in živim v miru;
Ljubezen do sebe mi obuje copate in me posadi v naslonjač;
ljubezen do sebe je zadovoljna z menoj, sladko me uspava.
Kar je najbolj hudo, Gospod, je to, da je ljubezen do sebe ukradena ljubezen.
Namenjena je bila drugim, potrebovali bi jo, da bi živeli, jaz pa sem jo zaobrnil.
Tako ljubezen do sebe ustvarja človeško trpljenje,
tako ljubezen ljudi do sebe ustvarja človeško bedo, sleherno človeško bedo, sleherno človeško trpljenje;
trpljenje dečka, ki ga je njegova mama brez vzroka sklofutala in trpljenje moža, ki ga gospodar krega pred delavci;
trpljenje dekleta, ki je na plesu osamljena, ker ni lepa, in trpljenje žene, ki je mož ne poljubuje več;
trpljenje otroka, ki so ga pustili doma, da bi ne bil v napoto, in trpljenje starega očeta, iz katerega se otroci norčujejo, ker je star;
trpljenje zaskrbljenega človeka, ki se ne more nikomur zaupati, in trpljenje nemirnega fanta, iz čigar težav se delajo norca;
trpljenje obupanega, ki se vrže v kanal, in trpljenje roparja, ki ga bodo obglavili;
trpljenje brezposelnega, ki bi hotel delati, in trpljenje delavca, ki uničuje svoje zdravje za smešno nizko plačo;
trpljenje očeta, ki stlači vso svojo družino v eno samo sobo blizu prazne vile, in trpljenje mame, katere otroci stradajo, medtem ko mečejo v smetnjak ostanke slavnostnega kosila;
trpljenje tistega, ki umira sam, medtem ko njegova družina ob kavi v sobi poleg čaka na konec, ki mu ni mogoče ubežati.
Vse trpljenje, vse krivice, bridkosti, ponižanja, žalosti, sovraštva, obupi,
vse trpljenje je nepotešena lakota, lakota ljubezni.
Tako so ljudje počasi, sebičnost za sebičnostjo, zgradili popačen svet, ki uničuje ljudi;
tako ljudje na zemlji preživljajo svoj čas, da v svoji oveneli ljubezni žro,
medtem ko okoli njih drugi umirajo od lakote in stegujejo roke proti njim.
Spačili so ljubezen, jaz sem spačil tvojo ljubezen, Gospod.
Nocoj te prosim, da mi pomagaš ljubiti.
Daj mi, Gospod, da spet razpnem pravo ljubezen v svetu.
Stori, da bo po meni in po vseh tvojih otrokih prodrla vsaj malo v vsako okolje, v vsako družbo, v vsak gospodarski in politični sistem, v vsak zakon, v vsako pogodbo, v vsaka pravila;
stori, da bo prodrla v pisarne, v tovarne, v mestne četrti, v nepremičnine, v kino dvorane, na plesišča;
stori, da bo prodrla v srca ljudi in da nikoli ne bom pozabil, da je borba za boljši svet borba ljubezni, služba ljubezni.
Pomagaj mi ljubiti, Gospod, da ne bom tratil svojih moči za ljubezen,
da bom sebe ljubil vedno manj, da bi vedno bolj ljubil druge;
da tako okoli mene nihče ne bo trpel ali umiral, ker sem ukradel ljubezen, ki jim je potrebna, da živijo.
Moj otrok, nikdar ne boš prišel do tega, da bi položil dovolj ljubezni v srce človeka in sveta,
kajti človek in svet sta lačna neskončne ljubezni in edino Bog more ljubiti z ljubeznijo, ki nima meja.
Toda če hočeš, otrok, ti dam svoje Življenje.
Sprejmi ga vase.
Dam ti svoje srce, dajem ga svojim otrokom,
ljubi z vsem srcem,otrok,
in vsi skupaj boste nasitili svet in ga tako rešili.
Molitev objavljena na medmrežju Fejstbog
ISKRENA LJUBEZEN, NE DENAR, JE TISTA, KI POLEG VERE GORE PREMIKA
Iskrena ljubezen žene naprej ljudi in življenje, tudi tiste, ki so žalostni in še upajo, da bodo uslišani.
Iskrena ljubezen pomeni duhovno izpolnitev zaljubljenim ter ničesar ne zahteva v zameno.
Iskrena ljubezen ne postavlja nobenih pogojev in lahko premika gore in dela čudeže, če veruješ.
Iskreno ljubezen daješ, če ne pričakuješ ničesar v zameno in to narediš vedno, takoj in z veseljem.
Iskrena ljubezen je naše pravo notranje bistvo in smisel življenja in bivanja.
Iskrena ljubezen je hvaležnost našim ljubljenim za vse tiste trenutke, ki smo jih
z njimi preživeli v zadovoljstvu in sreči pa tudi v nesreči, ki nas je spremljala po poteh življenja.
Iskrena ljubezen je odgovor na vibracije jezika ljubezni, ki ga začutimo in nas vodi srečne in izpolnjene skozi vse različne možne načine našega izražanja.
Iskrena ljubezen je temelj doživljanja sreče in hrepenenja po resnici.
Iskrena ljubezen je del naše narave, vse, kar je, in se izraža iskreno in resnično tam, kjer se imajo ljudje radi in je prisotna strpnost in dobrota.
Iskrena ljubezen ne pozna meja in predsodkov, laži ter sprenevedanja; je ljubezen med bližnjimi v soseski, službi, šoli, med partnerjema, v parku, v tovarni, na službeni poti, je ljubezen staršev do otrok in otrok do staršev ter ljubezen med ljudmi, ki jih s svojo dobroto, toplino in radostjo odrešuje, kot nas je učil Jezus.
Iskrena ljubezen prestopi ozek prag človekove materialnosti, zavesti in med iskrenimi, dobrimi ljudmi vstopi v novo kakovost življenja, kot tista tiha, neopazna, ljubezniva in mila glasba sorodne duše, ki jo imaš rad in ki je namenjena tebi brez posebnih zaslug.
Iskrena ljubezen je rast in zorenje, ki jo omogoča povezovalna moč prijateljstva in dobrote.
Iskrena ljubezen je na zmagovalnem pohodu tam, kjer se imajo ljudje radi in se razumejo, saj se porajajo in prebujajo čudoviti ljubeči občutki, ki sežejo do srca.
Iskreno ljubezen dajem in prejemam in jo udejanjam vsaki dan tudi skozi partnersko življenje ženske in moškega v zakonu ali drugače, saj smo jo zastonj prejeli in jo zastonj dajemo drugim.
Iskreno ljubezen izražam vsem tistim, ki jih spoštujem in imam rad, pa tudi tistim, ki so v srcu dobri in trpijo in rabijo dobro besedo.
Iskrena ljubezen ozdravi še tak egoizem in podarja dobroto bližnjemu ali ljubljenemu kar tako, brez posebnega razloga, saj nas odrešuje in osmisli naše življenje in je zato najvišja Božja zapoved!
Janez AKA Dichter Hansi
Že objavljeni na Prosim za molitev
Ljubezen je bistvo Jezusovega Evangelija za Ljudi. Že obavljeno na Prosim za Molitev. In ko beremo pismo Korinčanom o Ljubezni, ostrmim kako lepo je Bog navdihmil aposotla in pisca kaj je Ljubezen. Tega Človek ni sposoben niti napisati, kaj šele udejaniti brez Boga. Janez
OBSTAJAJO MOLITVE, KI NISO USMERJENE K BOGU, AMPAK K LASTNIM MALIKOM – V MOLITVI BODIMO POZORNI NA ODREŠENIKA JEZUSA, NA ŽIVO BOŽJO BESEDO, KI NAM PRINAŠA ODREŠENJE!
BOŽJA BESEDA: »Tiste dni je šel na goro molit in vso noč je prebedel v molitvi k Bogu. Ko se je zdanilo, je poklical k sebi svoje učence in si jih je izmed njih izbral dvanajst, katere je imenoval tudi apostole: Simona, ki ga je imenoval tudi Peter, njegovega brata Andreja, Jakoba, Janeza, Filipa, Bartolomeja, Mateja, Tomaža, Jakoba, Alfejevega sina, Simona s priimkom Gorečnik, Juda, Jakobovega sina, in Juda Iškarijota, ki je postal izdajalec« (Luka 6,12-16).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+6%2C12-16&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
»Tiste dni je šel na goro molit in vso noč je prebedel v molitvi k Bogu« (Luka 6,12).
»Navedeno je, da “molitev k Bogu” ni katerakoli molitev. Obstajajo molitve, ki niso usmerjene k Bogu, ampak k lastnim malikom – kakor v primeru, ko molimo tako, da izrazimo svoje želje, pri tem pa nismo kaj preveč pozorni na Njegove in jih ne poslušamo. To je sprevrženost, ki se dogaja pogosto ali skoraj vedno. Poleg tega ta molitev ne poteka na katerikoli gori, na samotnem, višje ležečem kraju, temveč na “tej” gori, ki je namig na kraj Božjega razodetja. To molitev, ki je ločena od ljudi in blizu Bogu, Jezus opravi “ponoči”. V noči, ko vse stvari ovije nič, ni druge alternative spanju, posnemanju smrti, kot bedenje in občestvo z Bogom. Noč je ali človekov neuspeh ali človekova resnica: ali se človek prepusti praznini smrti ali pa naročju Boga, izviru življenja. Molitev je edina moč za premaganje noči. In človek pozna številne noči. Tudi in predvsem podnevi. Medtem ko ponoči te noči čuti in o njih sanja, jih podnevi ustvarja in uresničuje« (odlomek iz komentarja, pater Silvano Fausti, Skupnost bere Lukov evangelij).
Molimo: Slava tebi, Jezus! Ti si veliki Učitelj vseh pravih molivcev »v duhu in resnici«. Hvala za globok nauk o molitvi. V veri in zaupanju vse izročamo v Tvoje presvete roke. Ponižno Te prosimo za veliko milost, da bomo v molitvi pozorni na Tebe, živo Božjo besedo, katera nam prinaša odrešenje; in da bomo Božjo besedo v življenju tudi spolnjevali – v moči Svetega Duha, na priprošnjo Preblažene Device Marije. Amen.
Božje usmiljenje, nedoumljiva skrivnost Presvete Trojice, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, izraz njegove največje moči, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
Prosim ves vas molilce za molitev za novo službo, ker sem ostala brez službe. Prosim, da bi jo dobila čimprej. Mati Marija, Jezus in sv. Jožef milostno vas prosim pomagajte mi, da dobim čimprej novo službo.
Hvala vsem za molitve in Bog vas blagoslovi.
Marija brez madeža spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo! Božje usmiljenje usmili se nas!
V kakršni koli življenjski situaciji, vedno in povsod, na prvo mesto postavljajmo Odrešenika Jezusa Kristusa Novo službo intenzivno iščimo s pomočjo molitve in svetih zakramentov – potrpežljivo, v veri in zaupanju v Božjo pomoč! Predlagam, da se Bogu vsak dan zahvaljujete za vse, kar vam je v življenju že podaril in vam bo še v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in na priprošnjo Preblažene Device Marije!
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
Jezus, moj Gospod in odrešenik, ti si delal kot mizar. Ti razumeš težave in probleme v zvezi z mojo nezaposlenostjo. Rada bi delala in naredila kaj dobrega v življenju v poklicu, za katerega sem se šolala in usposabljala. Ostala sem trenutno brez dela in službe, čeprav rabim delo in plačo za preživjanje. Pomagaj mi najti primerno delo, da bom živela srečno življenje in dovolj zaslužila za pošteno in skromno življenje. Pripravljena sem sprejeti katerokoli delo, ki ga boš ti našel zame. Osvobodi me ponosa, lenobe in strahu, manjvrednosti, pomagaj mi, da bo v meni pogum, moč in dobra volja za opravljanje dela, ki mi ga boš zaupal. Obljubljam ti, da ti bom služila v ljubezni in hodila po tvoji poti; vedno bom najprej iskala tvoje Božje kraljestvo. Vedno bom delala zavzeto, pošteno, zanesljivo, upoštevala navodila delodajalca in marsikaj dobrega postorila zraven delovnih obveznosti v dobro ljudi. Rada bi delala in obenem služila ljudem z nasmehom in zadovoljstvom, da opravljam plemenito delo. Rada bi sledila Božjemu navdihu in vodstvu, kaj je prav zame. Prosim Boga, Svetega Jožefa in Marijo za Božji Mir v duši in vodstvo, da bom vse prav, v roku in dobro naredila, kar bo v korist delodajalca in sebe. da bom na svoje delo ponosna in s svojo službi zadovoljna. Gospod usliši moje molitve in prošnje, prosim pomagaj mi do nove službe.
NAŠ VSAKDANJI KRUH (Friedrich Dietz: Unser tägliches Brot)
Prosimo Te Gospod
daj nam naš vsakdanji kruh,
saj je to vse, kar potrebujemo za življenje:
hrano za telo in kruh za dušo,
naklonjenost tistih, ki jih ljubimo,
zvestobo tistih, ki nam veliko pomenijo,
zvestobo tistih, ki se otepajo iti z nami,
odpuščanje tistih, ki smo jim dolžniki.
Vsakdanji kruh, to so naše velike stiske.
Življenje, ki nam s časom teče in odteka;
bolezni in problemi, ki pridejo in nas preizkušajo;
delo, ki nam z leti postaja vse težje breme;
človek ob nas, ki ne pove kaj misli;
kristjan, ki ne dela tako kot govori;
veliko izrečenih besed, veliko molitev,veliko prošenj k Bogu,
vendar malo izkazane Dobrote in Pravičnosti v Življenju Ljudem.
Ne bodo uslišani in sprejeti k meni tisti, ki mi pravijo Gospod, Gospod,
ampak tisti, ki spolnjujejo Voljo Mojega Očeta.
Gospod, ko Te prosimo za naš vsakdanji kruh,
Nam prosim daj, da naredimo,
kar je potrebno in Prav v Tvojih Očeh.
Da storimo vse, da se rešimo iz stiske ,
da velikodušno priskočimo na pomoč in izkazujemo Dobroto,
kjerkoli jo ljudje pričakujejo od nas,
da znamo narediti prvi korak Sprave in Ljubezni,
tako da bo med nami zavladal pravi Božji Mir
in bomo gradili med seboj Božje kraljestvo na Zemlji.
Dopolnjena molitev Friedrich Dietz: Naš vsakdanji kruh. Že objavljen na Prosim za molitev.
VSI SVETI 1. november
Na današnji dan Cerkev že nad 1200 let obhaja praznik Vseh svetnikov. Prvo pričevanje, da so v Rimu praznik vseh svetnikov obhajali na 1. november, imamo že iz časa okoli leta 800. Od tam se je praznovanje preneslo v Francijo, Nemčijo in Španijo. Misel o prazniku vseh svetnikov – ne samo mučencev, ki so se jih spominjali že v prvih krščanskih stoletjih – je dobila oprijemljiv izraz, ko je papež Gregor III. okoli leta 740 pri sv. Petru v Rimu posvetil posebno kapelo v čast Odrešeniku, njegovi Materi, apostolom, mučencem in vsem svetnikom. Gregor IV. pa je leta 827 ukazal, naj se 1. novembra v vesoljni Cerkvi slovesno praznuje spomin vseh svetnikov. Kot razlog, zakaj je Cerkev uvedla ta praznik, navajajo predvsem dvoje. Prvi razlog je: število svetnikov je tako naraslo, da ni bilo več mogoče spominjati se vsakega posebej pri bogoslužju. Drugi razlog pa je ta: na praznik vseh svetnikov naj bi popravili, kar med letom na praznike svetnikov po nemarnosti opustimo.
Vsi svetiPraznik vseh svetnikov je predvsem praznik majhnih, preprostih, neznatnih svetnikov, ki so ‘utonili’ v množici svetih. Vsak dan v letu imamo na koledarju imena svetnikov, ki jih je Cerkev kot take uradno razglasila, danes pa se spominjamo: tistih milijonov mater, ki so se posvetile ob svojih otrocih in družinah, med štirimi stenami doma; tiste množice mož, ki so zvesto izvrševali svojo službo v tovarni, v pisarni, za prodajalno mizo, na polju; tistih številnih študentov in mladih delavcev, ki jih je Bog poklical sredi najlepših načrtov in sredi dela, pa so bili pripravljeni na srečanje z njim; tistih nepreglednih množic starih, zapuščenih, bolnih, hromih, naglušnih, slepih, zapostavljenih ljudi, ki so v preskušnjah dozoreli za nebesa; tistih živčnih ljudi, ljudi nagle jeze in z mnogimi slabimi lastnostmi, ki so si iz dneva v dan, od spovedi do spovedi, prizadevali, da bi popravili svoj značaj; tistih preprostih kmečkih duš, ki so živele povezane z Bogom in so brale njegovo pismo v lepoti sveta in so tako o njegovi dobroti vedele več kot učeni profesorji … Med svetniki so tudi naši prijatelji, naši najožji sorodniki. Vsi tisti, ki so živeli v istem svetu kot mi in v enakih okoliščinah kot mi, pa so znali v vsem iskati in najti Boga.
Praznik vseh svetnikov je veliki dan vere, upanja in ljubezni. To ni ‘dan mrtvih’, kot je bilo napisano na naših koledarjih do nedavna (in je na nekaterih še!). To je dan živih, kajti Bog je zvest in trdno drži njegova obljuba: »Kdor v me veruje, bo živel, tudi če umrje!« Ti preprosti svetniki, ki so morda utonili v pozabo kmalu potem, ko so umrli in se umaknili iz človeške družbe, živijo. Človeške oči ne vidijo vsega. Ne vidimo Boga in ne vidimo veselja, ki ga je Bog naklonil svojim svetim. Vsi naši rajni, ki počivajo na pokopališčih in drugod v naročju zemlje, so bili ustvarjeni in krščeni zato, da bi postali svetniki. Ta pot je namenjena tudi nam, ki smo s krstom vstopili v občestvo svetih.
Praznik vseh svetnikov je naš skupni praznik, praznik velike krščanske družine. Danes se, kot poje Cerkev v hvalospevu tega slovesnega praznika, “radujemo poveličanja vseh svetih članov Cerkve in ob njihovem zgledu in priprošnji v veri potujemo obljubljeni sreči naproti”.
Molimo za naše pokojne brate in sestre, darujmo sv.mašo , spoved, obhajilo, kajti tisto kar bomo v večnosti prejeli se ne da opisat z trenutnimi občutki. Spomnimo se vseh tistih, ki so pozabljeni, na katere se nihče več ne spomni, Gospod obrni svoj obraz k njimi in jih privij v svoj objem. Bog daj sem mrtvim gledati veličastvo nebeške domovine.
Vsi sveti prosite za nas
Marija Kraljica rožnega venca prosi za nas
Božje usmiljenje zaupam vate
Danes godujeta Simon in Juda Tadej
Simon Kananejec
Simon dobi vzdevek, ki se v štirih seznamih spreminja: medtem ko ga Matej in Marko označujeta kot »Kananejca«, se pri Luku imenuje »Zelot«. Dejansko si ti dve oznaki ustrezata, saj pomenita isto: hebrejski glagol »qanà« pomeni namreč »biti ljubosumen, strasten«. O Bogu je mogoče reči, da ljubosumno bedi nad ljudstvom, ki si ga je izvolil (prim. 2 Mz 20,5). Isto je mogoče reči o ljudeh, ki vneto gorijo in služijo Bogu s popolno predanostjo, kakor Elija (prim. 1 Kr 19,10). Tudi če ta Simon ni resnično pripadal nacionalističnemu gibanju zelotov, je vendar zelo mogoče, da ga je odlikovala vsaj žareča vnema za judovsko istovetnost in s tem za Boga, za njegovo ljudstvo in za božjo postavo. Če to drži, je Simon v diametralnem nasprotju do Mateja, ki je kot cestninar opravljal dejavnost, ki je veljala popolnoma za nečisto. To je očitno znamenje za to, da Jezus kliče svoje učence in sodelavce iz najrazličnejših družbenih in verskih plasti, ne da bi koga vnaprej izključeval. Jezusa zanimajo ljudje, ne družbeni sloji in nalepke! Pri tem je lepo, da so v skupini njegovih učencev vsi živeli z ramo ob rami kljub njihovi različnosti in s premagovanjem predstavljivih težav: razlog povezanosti in trdnosti je bil namreč Jezus sam, v katerem so bili vsi zedinjeni. To je razločen nauk za nas, ki se pogosto nagibamo k temu, da poudarjamo razlike in morda tudi nasprotja. Pri tem pozabljamo, da nam je Jezus Kristus dal moč, da razrešujemo svoje spore. Pomislimo tudi, da je skupina dvanajsterih predpodoba Cerkve, v kateri naj bo prostor za vse karizme, ljudstva, rase in vse človeške značilnosti, ki najdejo svojo čvrsto povezanost in svojo edinost v občestvu z Jezusom.
Juda Tadej
Kar pa se tiče Juda Tadeja, ga tako imenuje izročilo in med seboj povezuje dve različni imeni. Medtem ko ga namreč Matej in Marko imenujeta preprosto »Tadej« (Mt 10,3; Mr 3,18), se pri Luku imenuje »Juda, Jakobov sin« (Lk 6,16; Apd 1,13). Vzdevek Tadej je negotovega porekla in ga razlagajo ali kot izpeljavo iz aramejskega »taddà’«, kar pomeni »prsi« in naj bi bil torej »velikodušen«, ali kot okrajšavo grškega imena »Theódoros, Theodótos«. O Tadeju je malo znanega. Samo Janez opozarja na neko vprašanje, ki ga je ta apostol postavil Jezusu pri zadnji večerji. Tadej je rekel Gospodu: »Gospod, zakaj se hočeš razodeti samo nam in ne svetu?« To je zelo aktualno vprašanje, ki ga tudi mi zastavljamo Gospodu: zakaj se Vstali ni razodel svojim nasprotnikom v vsem svojem veličastvu, da bi pokazal, da je zmagovalec Bog? Zakaj se je razodel le svojim učencem? Jezusov odgovor je skrivnosten in globok. Gospod reče: »Če me kdo ljubi, se bo držal mojih besed; moj Oče ga bo ljubil, in bova k njemu prišla in pri njem prebivala« (Jn 14,22-23). To pomeni, da je potrebno Vstalega videti in zaznati tudi s srcem, ker le tako more Bog prebivati v nas. Gospod se ne prikaže kakor neka stvar. Stopiti hoče v naše življenje. Zato njegovo razodetje vključuje in predpostavlja odprto srce. Samo tako vidimo Vstalega.
Judu Tadeju so pripisovali avtorstvo enega od pisem Nove zaveze, ki se imenujejo »katoliška pisma«, ker niso naslovljena le na določeno krajevno Cerkev, ampak na zelo širok krog prejemnikov. Dejansko je Judovo pismo naslovljeno »poklicanim, ki jih ljubi Bog Oče, in ki so določeni in ohranjeni za Jezusa Kristusa« (v. 1). Glavna skrb tega pisma je, kako obvarovati kristjane pred tistimi, ki imajo božjo milost za pretvezo, da opravičujejo svojo razbrzdanost in zavajajo druge brate z nesprejemljivimi nauki. Pri tem vnašajo v Cerkev ločitve pod nagibom svojih »sanj« (prim. v.8), kakor Juda imenuje te njihove posebne nauke in ideje. Primerja jih celo s padlimi angeli in z ostrimi besedami pove, da »so krenili na Kajnovo pot« (v. 11). Hkrati jih brez zadržkov ožigosa kot »brezvodne oblake, ki jih vetrovi mimo pode; drevesa, ki jeseni ne rodijo sadov, dvakrat posušena in izkoreninjena; divje morske valove, ki svojo sramoto naplavljajo na kopno; blodne zvezde, ki jim je na veke določena najbolj črna tema« (v. 12-13).
Danes morda nismo več vajeni uporabljati tako bojevito govorico, ki pa nam ima vendar povedati nekaj važnega. Sredi vseh skušnjav, ki obstajajo, in sredi vseh tokov modernega življenja moramo ohraniti istovetnost naše vere. Gotovo je treba s trdno stanovitnostjo nadaljevati pot popustljivosti in dialoga, ki jo je na srečo ubral drugi vatikanski cerkveni zbor. A na tej tako nujni poti dialoga ne smemo pozabiti na dolžnost, da vedno znova premišljujemo in s prav tako veliko močjo opozarjamo na neodpravljive temeljne značilnosti naše krščanske istovetnosti. Z druge strani si moramo dopovedati, da naša istovetnost zahteva moč, jasnost in pogum spričo protislovnosti sveta, v katerem živimo. Zato pismo nadaljuje: »Vi pa, dragi bratje, temeljite na svoji presveti veri in gradite dalje na njej, molite v moči Svetega Duha in se trdno držite božje ljubezni ter pričakujte usmiljenje Jezusa Kristusa, našega Gospoda, ki vam podarja večno plačilo. Usmilite se tistih, ki dvomijo« (v. 20-21). Pismo se konča s temi čudovitimi besedami: »Edinemu Bogu pa, ki ima moč, da vas obvaruje pred slehernim spodrsljajem ter vas pripusti pred svoje veličastvo neoporečne in polne veselja, njemu, ki nas rešuje po Jezusu Kristusu, našem Gospodu, pristoji veličastvo, visokost, moč in oblast pred vsemi časi in zdaj in za vse čase. Amen« (v. 24-25).
Dobro vidimo, da pisec teh vrstic v polnosti živi svojo vero. K njej spadajo velike resničnosti, kakor so moralna neokrnjenost in veselje, zaupanje in končno pohvala. Vse pa ima svoj temelj samo v dobroti našega edinega Boga in v usmiljenosti našega Gospoda Jezusa Kristusa. Zato naj nam tako Simon Kananejec kakor Juda Tadej pomagata, da bomo vedno na novo odkrivali lepoto krščanske vere in jo neutrudno živeli, ko zanjo pričujemo odločno in hkrati neobremenjeno.
Benedikt XVI
Po nauku svetega pisma je za človeka, ki je ustvarjen po božji podobi, bistvenega pomena, da je navezan na Boga. Quoistove Molitve nas hočejo poučiti in prepričati, da “človek brez tega bistvenega razmerja ne more obnoviti prave ljubezni med ljudmi”. Pa tudi o nasprotnem: da bi bila “laž jokati pred Tvojo hladno podobo, če bi šel za Teboj v ljudeh na poti, v katerih živiš”.
Nekaj Quoistovih misli in molitev:
– Gospod, ne prosim te za čas, da bi storil to in ono. Prosim te za milost, da bi v času, ki mi ga podarjaš, naredil tisto, kar hočeš, da storim.
– Eden izmed krajev, kamor te vabi Bog, kjer Bog govori s teboj, je precej bližje, kot si misliš. Je v tebi, sredi tebe. Ustavi se. Zapri oči. Utihni. Prisluhni.
– Naučiti se ljubiti pomeni, da se naučiš bolj dajati kot jemati; se pravi, da se bogatiš zato, da lahko bogatiš in da končno vse bolj sprejemaš Njega, ki je ljubezen.
– Jezus, pomagaj mi, da v sili ne obupam, da ne bežim pred svojo dolžnostjo. In če mi moč oslabi in bom padel, mi pomagaj, da znova vstanem.
– Božja vsemogočnost se izraža samo v popolni ljubezni. Na križu ni več nobene ‘moči’ v človeškem merilu. Ničesar, če to ni Ljubezen.
– Če želiš biti človek in graditi pravičen svet, moraš hkrati braniti pravice in opravljati dolžnosti … Če so tvoji bratje brez osnovnih pravic, je tvoja prva dolžnost, da se boriš za to, da jih dobijo.
– Nihče ne more “imeti” Boga. Lahko se le odpremo njegovi ljubezni. Da nas ljubi. Nihče ne more Boga razdajati drugim. Samo Bog se lahko daje tistim, ki jih ljubi, torej vsem.
– Človek hiti, življenje hiti in pogosto človek ne sreča svojega življenja.
– Mlade ljudi hočemo naučiti, kako naj pravilno živijo, še preden jih naučimo, čemu je to potrebno. Mladi so bolj dosledni: najprej hočejo vedeti, čemu živijo in šele potem, kako naj živijo.
– Časa ne smemo izgubljati, časa ne smemo tratiti, časa ne smemo zapravljati, kajti čas je dar, ki nam ga Ti deliš. Prosim te za milost, da bi v času, ki mi ga daješ, delal tisto, kar ti želiš, da delam.
– Gospod, pomagaj mi, da te spoznam in ti pomagam v vseh svojih bratih in sestrah na popotovanju; zakaj laž bi bila jokati pred tvojo hladno podobo, če ne bi šel za teboj v ljudeh na poti, v katerih živiš.
– Gospod, vsakomur si dal tisti čas, da naredi, kar ti hočeš, naj napravi. Toda časa ne smemo izgubljati, zapravljati in tratiti, kajti čas je darilo,ki nam ga ti daješ, toda minljivo darilo, darilo, ki ga ni mogoče ohraniti.
– Daj, da nikoli ne zaprem svojega srca, da bom, ko bom sprejemal trpljenje sveta, trpel in zadoščeval kot Marija, tvoja Mati.
– Kdor pravi, da za življenje ne potrebuje drugih, se tega ne zaveda, ali pa je lažnivec, kajti živi le po zaslugi vseh ljudi vsega sveta in to od začetka časov. Če pa se sam odloči, da ne bo živel za druge, je zajedalec.
– Komur božja ljubezen ne poglobi ljubezni do človeka, živi v varljivem upanju. Pravo srečanje z Bogom se odraža v človeku. Gre za ljubezenski pogled na stvarjenje, ki je v osnovi učlovečenja: »Tako je ljubil svet, da je poslal svojega Sina«
Še nekaj Quistovih molitev za dodatek:
Gospod, prosim te, pomagaj mi, / da se enkrat za vselej otresem / svojega pretvarjanja in postavljaštva. // Oprosti mi, da sem preveč gledal na to, / kakšen vtis vzbujam, kakšnega se pokažem, / in na to, kaj o meni mislijo in govorijo. // Oprosti mi, ker sem hotel biti podoben drugim, / pri tem pa sem pozabljal biti jaz; / ker sem drugim zavidal njihove darove, / pozabljal pa sem razvijati svoje lastne. // Oprosti mi za čas, ki je odtekel, / ko sem igral svojo namišljeno vlogo, / in za čas, ki sem ga zapravil, / ko bi moral graditi svojo osebnost. / Pomagaj mi, da bi se na stežaj odprl bratom. / Tedaj, Gospod, boš mogel po njih / priti k meni kot svojemu prijatelju. / In iz mene boš naredil tisto “osebo”, / ki si jo zamišljaš v svoji ljubezni, / o dobri Oče, ker bom tvoj sin / ter brat vsem mojim bratom in sestram.
Francoski duhovnik Michel Quoist: Molitev za pristnost.
Quoist želi, da bi njegove knjige brali ne le duhovniki, redovniki, semeniščniki in ‘klerikalizirani’ laiki, temveč čim širši krog ljudi, kijih verska vprašanja zanimajo. Toda kako pisati, da bodo res brali? »Ne zavedamo se, kako naš način pisanja in govorjenja leti,preko glav’in še bolj mimo življenja velike množice božjega ljudstva. Ne vživljamo se v položaj bralcev,« ugotavlja. Zato postavlja načelo: »Treba je govoriti jezik ljudi našega časa«, ki se ga pri vsem svojem pisanju dosledno drži.
https://revija.ognjisce.si/o-nas/nasih-50-let/zgodovina-revije-ognjisce/utrip-urednistva-revije/3532-zgodovina-rubrike-molitev
Greh (Molitev/PESEM: Francoski duhovnik Michel Quoist)
Padel sem, Gospod, že spet. Ne morem več, nikoli ne bom prišel do konca, sram me je samega sebe, ne upam te pogledati. In vendar sem se boril, Gospod, kajti zavedal sem se, da si blizu mene, da se skrbno sklanjaš nad menoj. Toda kot vihar je privršala skušnjava in obrnil sem glavo in izstopil sem iz vrste, ti pa si ostal, tih in žalosten kakor zaničevan zaročenec, ki vidi, kako se njegova ljubljena oddaljuje v objemu nasprotnika. Ko je veter utihnil, ko je nenadoma prenehal, kot je bil prišel, sem se v hipu spet znašel sam, osramočen, ostuden, s svojim grehom v rokah. Ta greh sem izbral kot kupec izbere svoje blago, ta greh sem plačal in ne morem ga dati nazaj, ker je prodajalec izginil.
Ta greh brez vonja, ta greh brez okusa, ta greh, ki uničuje srce; ta greh, ki sem ga hotel, zdaj pa ga nočem več, ta greh, ki sem si ga predstavljal, ki sem ga iskal, ki sem ga ljubkoval dolgo časa, ta greh, ki sem ga končno dosegel in se hladno ločil od tebe, Gospod. Vrgel sem se pred njim na trebuh in po njem stegoval svoje roke, svoj pogled, svoje srce,zdaj ga imam, on me ima, kakor pajkova mreţa ujame mušico. Ne morem se ga rešiti. Tečem, toda za petami mi je, kot črn hiter lovski pes, ki bi se ga radi znebili, pa dohiti gospodarja in se mu veselo dobrika. Zdi se mi, da ga vsi vidijo, sram me je hoditi pokonci, najraje bi se plazil, da bi ubežal pogledom,sram me je pokazati se pred prijateljem,sram me je pokazati se pred teboj, Gospod,kajti ti si me ljubil, jaz pa sem nate pozabil.Tvoj glas, tvoj pogled, tvoja ljubezen mi povzročajo bolečino.Nad menoj so, teţki, teţji kot moj greh.Gospod, ne glej me tako,kajti jaz sem nag, jaz sem umazan, jaz sem na tleh, od bolečine presunjen, nimam več moči,ne upam si ničesar obljubiti, ne zmorem nič drugega, kakor da sklonjen ostanem tam, pred teboj.—–
Daj, otrok, pokonci glavo! Ali ni ranjen predvsem tvoj ponos?Če bi me ljubil, bi ti bilo hudo, toda imel bi zaupanje.Misliš, da ima Boţja ljubezen meje? Misliš, da sem te en sam trenutek prenehal ljubiti? Toda ti še vedno računaš nase, moj otrok. Računati moraš samo name. Prosi me odpuščanjain potem živahno skoči pokonci, kajti, vidiš, ni najhujša stvar pasti, najhuje je ostati na tleh. Brez odpuščenih grehov s strani spovedi in odveze, ki Te oprostijo in osvobodijo. Amen.
Allez bébé, lève la tête! Si vous m’aimiez, ce serait mauvais pour vous, mais vous auriez confiance. Pensez-vous que l’amour de Dieu a des frontières? Pensez-vous que j’ai cessé de vous aimer un seul instant? Mais tu comptes toujours pour toi, mon bébé. Tu n’as qu’à compter sur moi. Il me demande pardon, puis il se redresse, car vous voyez, ce n’est pas la pire chose de tomber, le pire est de rester sur le sol. Sans pardon des péchés par la confession et la délivrance qui pardonne et vous libère. Amen. Michel Quoist.
Molitev k Svetemu Duhu
Pridi vame, Sveti Duh, Duh modrosti: podari mi notranje oči in ušesa.
Pridi vame, Sveti Duh, Duh ljubezni: dolivaj vedno več prave ljubezni v moje srce.
Pridi vame, Sveti Duh, Duh resnice: dovoli mi, da dosežem spoznanje resnice v vsej njeni polnosti.
Naj vidim sebe, kot me je ustvaril Oče:dragocenega, lepega, vrednega;in kar sem sedaj: ljubljeni grešnik.
Pridi, Sveti Duh, ogrej moje srce, razpoloţi me za poslušanje Očetove besede;
naj jo sprejmem kot Jezusovo besedo, namenjeno prav meni danes.
Amen.
Spoved je pot očiščenja in osvobajanja. Greh se ne istoveti s prestopkom, napako, ampak je zavestno in hoteno narejeno zlo. Greh je zavrnitev Boga, sočloveka, samega sebe: povzroči, da sem manj človek, manj sposoben prepoznati se kot dragocen, ljubljeni Božji otrok in sem manj sposoben darovati se bližnjemu. Bog nas pričakuje, da pridemo nazaj k njemu in se spovemo in skesamo.
Lk 14,1–7 Približvali so se mu vsi cestninarji in grešniki, da bi ga poslušali. Farizeji in pismouki pa so godrnjali in govorili: »Ta sprejema grešnike in jé z njimi.« Tedaj jim je povedal tole priliko: »Kdo izmed vas, ki ima sto ovc, pa izgubi eno od njih, ne pusti devetindevetdesetih v puščavi in gre za izgubljeno, dokler je ne najde? In ko jo najde, jo vesel zadene na rame. Ko pride domov, skliče prijatelje in sosede ter jim pravi: ›Veselite se z menoj, kajti našel sem ovco, ki se je izgubila.‹ Povem vam: Prav takó bo v nebesih večje veselje nad enim grešnikom, ki se spreobrne, kakor nad devetindevetdesetimi pravičnimi, ki ne potrebujejo spreobrnjenja.« Hvala Ti Gospod Bog za vso Milost in D0broto, ki smo jo nezasluženi zastonj prejeli od Tebe. Nevredno smo ko te z grehi žalimo in se oddaljujemo od Tebe. Ti nas vabiš nazaj in nas vedno Ljubiš. Janez
Prosim za molitev za mene menjala sem sluzbo in sem pod velikim stresom,ker sem obolela za avtoimuno boleznijo toliko bolj obcutim stres.
A) Devet točk , kako čuječnost zmanjšuje stres s psihoterapevtsko metodo ČUJEČNOSTI(kratko)
1) Bolje se zavedamo lastnih misli. To nam daje možnost, da stopimo korak nazaj in jih ne jemljemo tako resno. Na ta način zajezimo stresni odziv na samem začetku.
2) Ne reagiramo takoj na situacijo. Namesto tega imamo na voljo trenutek za pavzo, po kateri lahko najdemo bolj moder in konstruktiven odziv. Takšno pavzo nam omogoča praksa čuječnosti.
3) S čuječnostjo lahko našo notranjo naravnanost pomaknemo od delovanja k bivanju. Način »delovnega« uma je povezan z akcijo in stresnim odzivom, medtem ko je »nedelovanje« povezano z relaksacijskim odzivom in regeneracijo.
4) Bolje prepoznavamo potrebe telesa, npr. bolečino, utrujenost ali nemir, ter primerno in pravočasno odreagiramo. Ko smo v stiku s seboj, tudi bolje skrbimo za svoje potrebe.
5) Bolje se zavedamo čustev drugih. S povečano čustveno inteligentnostjo je manj verjetno, da se zapletamo v konflikte ali vztrajamo v njih v daljšem obdobju.
6) Poveča se raven skrbi in sočutja do sebe in drugih. Sočutna naravnanost uma omogoča boljšo regulacijo doživljajsko neprijetnih čustev in zaustavi stresni odziv.
7) S čuječnostjo se zmanjša aktivnost v predelu možganov, ki se imenuje amigdala. Amigdala je ključna za sprožitev stresnega odziva. Posledično je bazična raven stresnega odzivanja nižja.
8) Lažje se osredotočamo, kar nam pomaga pri delu in vsakodnevnih opravilih. Poveča se verjetnost za doseganje stanja zanosa.
9) Učimo se, kako spreminjati naš odnos do stresa, ko ga doživljamo. Namesto, da bi videli zgolj negativne posledice stresa na naše telo in um, lahko prepoznavamo tiste vidike stresa, ki nas energizirajo in pripravijo na uspešno soočanje z izzivom, ki je pred nami.
B) Molitev in prošnje k Bogu za umiritev in sprostitev od vseh bremen in težav
Bog skrbi za nas. Poleg Božje mogočnosti lahko ljudje v svojem življenju izkusimo tudi njegovo globoko ljubezen. Jezus Kristus je svoje učence pomiril z naslednjimi besedami: »Ali ne prodajajo dveh vrabcev za en novčič? In vendar nobeden od njiju ne pade na zemljo brez vašega Očeta. Vam pa so celo vsi lasje na glavi prešteti. Ne bojte se torej! Vi ste vredni več kakor veliko vrabcev.«13 Če se predate Gospodu, bo on za vas skrbel na način, kakršnega do sedaj še niste poznali; kajti nihče ni za vas skrbel tako, kot Gospod, saj nihče ni tega zmožen.Jezus Kristus je svoje učence pomiril z naslednjimi besedami: »Ali ne prodajajo dveh vrabcev za en novčič? In vendar nobeden od njiju ne pade na zemljo brez vašega Očeta. Vam pa so celo vsi lasje na glavi prešteti. Ne bojte se torej! Vi ste vredni več kakor veliko vrabcev.«13 Če se predate Gospodu, bo on za vas skrbel na način, kakršnega do sedaj še niste poznali; kajti nihče ni za vas skrbel tako, kot Gospod, saj nihče ni tega zmožen.
Pravi notranji mir – grajenje na skali ko spoznamo, da rabimo in vključimo Boga v naše življenje
Ste se že kdaj vprašali, na čem gradite svoje življenje? Lahko ste prepričani, da mora vsak človek življenje na nečem osnovati – vsak izmed nas ima nekakšen temelj, na katerega postavi vse svoje upe in pričakovanja. Morda smo ta temelj mi sami: »Prepričan sem, da bom v življenju uspel, če se bom le dovolj potrudil.« Morda je to naš način življenja: »Če bom imel veliko denarja, bo moje življenje čudovito.« Morda je naš temelj kakšno časovno obdobje: »Novo tisočletje bo naredilo korenite spremembe.« Bog pa ima za nas v mislih drugačen temelj. On pravi, da ni varno graditi upe in pričakovanja na nas samih, na drugih ljudeh ali na čemerkoli, kar nam lahko ta svet ponudi. Želi si, da bi položili svoje zaupanje vanj. Jezus pravi: »Zato je vsak, ki posluša te moje besede in jih uresničuje, podoben preudarnemu možu, ki je zidal svojo hišo na skalo. Ulila se je ploha, pridrlo je vodovje in zapihali so vetrovi ter se zagnali v to hišo, in vendar ni padla, ker je imela temelje na skali. Kdor pa te moje besede posluša in jih ne uresničuje, je podoben nespametnemu možu, ki je zidal hišo na pesku. Ulila se je ploha, pridrlo je vodovje in zapihali so vetrovi; zagnali so se v to hišo in padla je in njen padec je bil velik.« Modro se je obrniti na Gospoda vsakič, ko nas tarejo križi in težave, toda Božji načrt za človeka je življenje v izobilju ne glede na to, kakšne so okoliščine. On si želi, da bi imel na nas pozitiven vpliv v vsakem trenutku našega življenja, zato pravi, da vsi ljudje, ki položijo svoje zaupanje vanj in v njegovo besedo, gradijo svoje življenje na trdi skali. Molimo Boga in prosimo ga za Božji Mir. Prosimo ga za pomoč in vodstvo.
Molitev umiri in spodbudi človekovo nemirno in žalostno srce ter ga odpre Bogu. V molitvi zaslutimo in začutimo našega Usmiljenega Dobrega Boga, tako, da se pripravimo in naravnamo Nanj, na Njegov pogled, na Njegovo Pomoč in delovanje. V molitvi zaznamo Njegov obraz in Njegov pogled in se presvetlimo v topli sončni svetlobi njegove milosti, ko izhlapijo vse naše skrbi in negativne energije iz mene, ker On deluje preko mene, ker je Vsemogočen in večji kot vsi problemi. Pomagaj nam Gospod, in nas usliši, Ti veš česa vse potrebujemo. Pomagaj nam Gospod, in nas usliši. prosim Te. Ti veš česa vse potrebujemo, še preden Te prosimo. Prosimo Te, pomagaj nam, da bomo Pravični Ljudje, da bomo živeli po Evangeliju in razdajali svojo Ljubezen ljudem tako kot naš nebeški Oče.
MOJA VISOKA PESEM HVALEŽNOSTI ZA VSE, KI JO POJEM TEBI OČE
Ti, ki Te ljubi moja duša, povej mi, kje se nahajaš, kje prebivaš, kje Ljubiš in Odrešuješ ter kje nesebilno deliš Dobroto na Zemljo pravičnim in krivičnim brez razlik ? Glej, grem po sledeh Tvojega Evangelija, po sledeh Tvoje nesebične dobrote, čudežev, odpuščanja in ljubezni, ki jo je Tvoja daritev zarisala med nebom in zemljo. Grem po poti Tvojih Božjih zapovedi in postav za nas Božje Otroke. Praviš mi, da sem kakor lilija med robidami, kakor pšenica, ki si jo posejal na pola, da bi obrodila in bi jo poželi jeseni, ko ozreli, da bi imeli kruh, kakor grozdi na vinski trti, da bi obrodil za trgatev in vino. Ti si kakor jablana med gozdnim drevjem, si Dobrotni in Ljubeči Brat, ki je vedno z Nami in ob Nas, ko služimo in ljubimo. Z užitkom posedam v Tvoji senci in Tvoj sad je sladak mojim ustom. Tvoje znamenje nad menoj je ljubezen. Varuješ me in ves me objemaš. Vedno si z menoj in ob meni. Tiho me gledaš in govoriš, saj si vedno z Nami in ob Nas. Tvoj Mir je umiril moje nemirno Srce Gospod. Tvoji nauki so me potolažili in me razsvetlili, tvoja Beseda me je potešila in podučila. na meni je da jo bom vedno izpolnjeval. Tvoja Volja naj se zgodi in ne moja. Naše besede pridejo in preminejo, Tvoje Besede pa so večne. Pomagaj nam prosim, da bomo več molili in delali dobra dela, v tvojo Čast in Slavo Bog. Hvala Ti Bog ta vse.
Molitev je bila že objavljena na Prosim za molitev.
Uporabljeni so razni premisleki in izvlečki ter lastna razmišljanja. Janez
Sorry za tipkarske napake. V letih in utrujen vendar željan in voljan pomagati! kolikor pač zmorem. Janez
Dodatek: Molitev za osvoboditev od stresa in strahov na Aleteia
Gospod, okrepi me z milostjo svojega Svetega Duha in mojo dušo napolni z mirom, da bom lahko prost vsakršnega nepotrebnega strahu in skrbi.
Pomagaj mi, da si bom vedno želel tisto, kar je Tebi všeč, in da bo Tvoja volja tudi moja volja.
Osvobodi me vseh mojih sebičnih želja in daj, da bom zaradi Tvoje ljubezni ostal skrit in neznan temu svetu, poznan pa le po Tebi.
Ne dovoli, da bi dobro, ki ga storiš v meni in prek mene, pripisovali meni, ampak da bi me poznali le po moji šibkosti, vso slavo pa dajali Tebi. Da se bom tako iskreno odpovedal vsakršnemu bahanju, ki prihaja od sveta, in bom lahko dihal pravo in trajno slavo, ki prihaja le od Tebe.
Amen.
Aleteia: Molitev svete Frančiške Xaviere Cabrini, s katero Boga prosimo za pomoč, da bi nas osvobodil pretirane skrbi in naša srca napolnil s svojim mirom.
Smo pred prazniki vseh svetih in pokojnih. Obisk pokopališča in okrasitev je zelo lepa navada. Povdaril bi da naši pokojni potrebujejo naše molitve. Kako lepo okrašen je grob je za naše oči. Molitev pa za dušo pokojnega. Mi ne moremo vedeti ali je v nebesih ali ne. Zato je dobro da se jih še posebej v teh dneh spomnemo v molitvi. Pokojnemu lahko pomagamo z mašami. Da bi se duša pokojnega rešila iz vic, moramo izbrat vsa sredstva, ki so nam na razpolago. Naučiti moramo tudi mlajše rodove, da bodo molili za nas ko bomo mi pokojni.
Obstajajo celo Gregorjanske maše, saj se darujejo maše 30 dni za pokojnika. Posvetujte se s svojim župnikom o tej možnosti. Naj vam ne do žal daru za maše.
Ena od največjih ovir za delovanje Svetega Duha v nas je v tem, DA NE ZNAMO SPREJETI SVOJIH SLABOSTI. VSI SMO SLABOTNI, A TEGA NISMO PRIPRAVLJENI PRIZNATI: VSAKO SLABOST IMAMO ZA NEDOPUSTNO , ZAVRAČAMO JO IN SE TAKO ZAPIRAMO BOŽJI POMOČI.
A če pravimo, da v življenju v BOGU zmoremo vse, da moramo tudi moliti, kako naj opazimo navzočnost Svetega Duha v svojem življenju?
Cerkev nam pravi, da je vsakokrat , ko molimo , SVETI DUH navzoč s svojo milostjo in nas vodi po poti molitve. Tako nas korak za korakom uči moliti. A ne samo to. DUH MOLI V NAS. Janez Zlatousti je rekel:”MOLITEV JE NEIZRAŽENA LJUBEZEN, KI NE PRIHAJA OD ČLOVEKA, AMPAK IZVIRA IZ BOŽJE MILOSTI. “Zato je treba dati prostor Svetemu Duhu, vendar to ni samo po sebi vsem razumljivo.
Pogosto namreč zaradi preobilnih besed in zaradi raztresenosti SVETEMU DUHU onemogočamo, da bi molil v nas. V nas kar naprej divja vihar misli, pojmov, zaznav in odvečnih podob. ZATO SVETI DUH TEŽKO PRIDE DO BESEDE.
Naše srce se mora umiriti, biti v tišini, kar je nasprotje od raztresenosti, radovednosti in odvečnega klepetanja. Naučiti se moramo počivati v svojem srcu, spustiti se v njegove globine, moliti in živeti z mirom v srcu. KO V MOLITVI DAMO PROSTOR DUHU, TAKO DA SMO TIHO IN GA POSLUŠAMO, ON VŽIGA NAŠE SRCE, OBRAČA NAŠO POZORNOST K JEZUSU IN NAS VODI.
SVETI DUH NAS VODI, DA POSTANEMO SPOSOBNI SLAVLJENJA IN ZAHVALJEVANJA, IN ZARADI TEGA TUDI PREMAGAMO SVOJE SLABOSTI .
SVETI DUH NAM POMAGA V MOLITVI PREPOZNATI BOŽJO VOLJO. (iz knjižice devetdnevnica k Svetemu Duhu-Vojtech Koder).
Moliti je potrebno za IZLITJE SVETEGA DUHA. TO JE VELIK DAR, MILOST ,JE OSEBNO SREČANJE Z BOGOM. “KRST V SVETEM DUHU”ALI ZLITJE SVETEGA DUHA JE MOLITEV OSEBNE IZROČITVE SVOJEGA ŽIVLJENJA JEZUSU KRISTUSU.
Božje usmiljenje , največja Božja lastnost, vate zaupamo.
JE NA MOJI IN TVOJI »SMOKVI« KAKŠEN SAD, ALI SE BOHOTI LE LISTJE?
BOŽJA BESEDA: In povedal je tole priliko: »Nekdo je imel v svojem vinogradu zasajeno smokvo. Prišel je iskat sad na njej, pa ga ni našel. Rekel je svojemu vinogradniku: ›Glej, tri leta je že, kar hodim iskat sad na tej smokvi, pa ga ne najdem. Posekaj jo, čemú izčrpava zemljo?‹ Ta pa mu je odgovoril: ›Gospod, pústi jo še letos, da jo okopljem in pognojim. Morda bo naposled obrodila sad; če pa ne, jo boš posekal‹« (Lk 13,6-9).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+13%2C6-9&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Smokva nima sadov. Gospodar jo želi posekati, vinogradnik pa se zavzame zanjo, da bi jo še enkrat obdelal. Bog ima čas in daje možnost spreobrnjenja. To ni le sprememba navad, ampak globoka preobrazba srca. Odprl bom vsa področja v sebi, ki so še oddaljena od Gospoda. Gospod, naj ne bo moja vera le v besedah, da bom obrodil sad, ki ga pričakuješ od mene (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Molimo: Slava tebi, Jezus! Ti kot skrbni vinogradnik v priliki zame posreduješ pri gospodarju – Bogu, da mi še podari potrebni čas za spreobrnjenje in obroditev sadu. Hvala Ti za vse, kar nam podarjaš v moči Svetega Duha; še posebej hvala, ker nam za odrešenje podarjaš svete zakramente. Pomagaj nam, da naša vera ne bo samo v molitvah in besedah, ampak tudi v duhovnih in telesnih delih usmiljenja do bližnjega, da bo vsak z božjo pomočjo obrodil sad za večno življenje.
Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
Međugorje, sporočilo Kraljice miru po vidkinji Mariji 25. oktobra 2019:
“Dragi otroci! Danes vas kličem k molitvi. Naj bo molitev balzam za vašo dušo, kajti sad molitve je radost, darovanje, pričevanje za Boga drugim s svojim življenjem. Otročiči, v popolni predanosti Bogu, bo On skrbel za vse in vas blagoslovil in vaše žrtve bodo imele smisel. Jaz sem z vami in vse vas blagoslavljam s svojim materinskim blagoslovom. Hvala, ker ste se odzvali mojemu klicu.”
Rad bi molitev za zdravje .kaj se doma dogaja nevem in rad bi se znebil hudiča ki ga je mati spravila name.
Predlagam ti te dve molitvi:
O Gospa moja, o Mati moja, tebi se vsega darujem; in da se ti vdanega skažem, ti danes posvetim: svoje oči, svoja ušesa, svoja usta in svoje srce, sebe popolnoma vsega. Ker sem torej tvoj, o dobra Mati, varuj me, brani me kakor svojo last in posest. Amen.
Sveti nadangel Mihael, brani nas v boju, bodi nam v pomoč zoper zlobnost in zalezovanje hudobnega duha. Ukroti naj ga vsemogočni Bog, ponižno zato prosimo. In ti vodnik nebeške vojske, satana in druge hudobne duhove, ki hodijo po svetu v pogubo duš, z Božjo pomočjo v pekel pahni. Amen.
Polek tega bi ti predlagal, da opraviš spoved in daruješ eno mašo za mamo.
Se te bomo spomnili v molitvi in pri maši. Bo bolje.
Molite k Svetemu Duhu, On vas bo pripeljal in vam pokazal, kar je potrebno v tem primeru storiti.
Boje usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupamo.
PUSTITE BOŽJE OTROKE K MENI, DA JIH OKREPČAM IN ODREŠIM
≫Ti, otrok moj, ki me bereš ali me poslušaš, ki sem te obiskal na Zemlji in naredil, da je vate vstopil moj Dih, tebi povem: Sledi znamenjem moje Krvi, ki sem jih pustil zate kot spomin. Če te mimoidoči ustavi in vpraša, mu povej, da si moj učenec in da sem jaz tvoj Učitelj ter da pričuješ za Kristusa, križanega in vstalega. Če te bo ustavil trgovec, se varuj njegove neiskrenosti. Varuj se, da ne zamenjaš križa, ki sem ti ga dal jaz, za pokvarjeno modrost. Molči in še bolj goreče objemi tram na svojih ramah in hodi po sledeh moje Krvi, ki te bodo vodile k meni. Če bi te odpeljali na sodišče, ne skrivaj svojega obraza pred žalitvami in udarci. Ponudi jim tudi svoj hrbet, da te bodo spoznali tudi po ranah. Naj bodo popoln posnetek mojih ran, ker ti jih bodo zadali prav tisti, ki so udarjali mene, tvojega Odrešenika in Učitelja, ko sem bil med vami na Zemlji. Potem se bo na nebu pojavilo znamenje Sina Človekovega. V temi se bo pojavila velika Luč, ker te nameravam Jaz, Sveti, rešiti zaradi svojega imena.≪
Gospod Jezus prosim Te pridi in pomagaj našemu preizkušanemu bratu Gregatu, da ga ne bodo zalezovale in napadale hudobne misli in sile temveč odreši ga s svojo Božjo milostjo in Odrešujočo Močjo. Sveta Mati Marija, Sveti Nadangel Gabriel prosim pomagajta mu in ga odrešita vseh hudobnosti, ki Gregata trpinčijo. Da se bo osvobodil vsega zlega in hudobnega. Bog pomagaj mu in ga usliši. Pomagaj tudi njegovi materi Gospod, da bo spregledala in se spreobrnila k Tebi Jezus, ki si naša Odrešujopa Luč in Dobrota.
MOLITEV V JEZUSOVEM IMENU
V imenu Jezusa Kristusa in z njegovo oblastjo
vežem vse sile in moči v zraku, na zemlji, v vodi,
v podzemlju, v onstranstvu, v naravi in v ognju.
Ti si Gospod vsega vesolja, slavim te v imenu tvojega stvarstva.
V tvojem imenu vežem vse demonske sile, ki ogrožajo nas in naše družine.
Vse nas dajem v zaščito tvoje dragocene Krvi, ki je prelita za nas na križu.
Marija, naša Mati, prosim te za tvoje varstvo in priprošnjo.
Priporoči vse naše družine Presvetemu Srcu Jezusovemu.
Ogrni nas s svojim plaščem ljubezni, da se sovražnik prestraši.
Sveti Mihael in naši angeli varuhi, pridite in varujte nas in naše družine
v boju proti vsemu zlu, ki hodi okrog nas po svetu.
V Jezusovem imenu zapovedujem vsem silam in močem zla,
da takoj odstopite od nas, od naših domov in naše domovine.
Zahvaljujemo se ti, Gospod Jezus, ker si zvesti Bog in čutiš z nami.
Amen.
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, kakor je bilo v začetku tako zdaj in vselej in vekomaj.
Amen.
http://romar.palcje.com/2016/02/17/molitve-za-dvz/
MOLITEV K JEZUSU
” Prosim te Bog, moj Gospod za milost, da bi bili vsi moji nameni, dejavnosti in opravila usmerjeni samo v službo in slavo Božjega veličastva.”
Vzemi, Gospod, in sprejmi vso mojo svobodo,
moj spomin, moj razum in vso mojo voljo,
karkoli imam ali premorem.
Ti si mi to dal, tebi, Gospod, to vračam.
Vse je tvoje, razpolagaj z vsem popolnoma po svoji sveti volji.
Daj mi svojo ljubezen in milost, to mi zadošča.
http://romar.palcje.com/2016/02/17/molitve-za-dvz/
Papež Frančišek: Naš notranji boj med dobrim in zlim
Zavedati se notranjega boja med dobrim in hudim
»Današnje berilo iz pisma apostola Pavla Rimljanom (Rim 7,18-25) govori o Pavlovem neprestanem notranjem boju med željo, da bi delal dobro, in nezmožnostjo, da bi jo uresničil. Gre za dejansko in pravo vojno, ki se odvija v nas.
Notranji boj vseh nas
Nekdo bi se lahko vprašal, ali Pavel s tem, ko dela hudo, ki ga noče, ni morda v peklu, ali ni poraženec. Pa vendar je svetnik, kajti tudi svetniki čutijo v sebi to vojno. To je pravilo za vse, ta vojna vsakega dne. To je boj med dobrim in hudim. A ne med abstraktnim dobrim in abstraktnim hudim, temveč med dobrim, ki nam ga navdihuje Sveti Duh, naj ga delamo, in hudim, h kateremu nas navdihuje hudobni duh. To je boj. Je boj vseh nas. Če bi kdo med nami rekel: ‘Ampak jaz tega ne čutim, sem blažen, živim mirno, v miru, ne čutim tega …’, bi mu odgovoril: ‘Ti nisi blažen, ti si anesteziran, ne razumeš, kaj se dogaja.’
Hodimo po cesti življenja, ne da bi gledali
V tem vsakodnevnem boju danes zmagamo v eni bitki, jutri pa bo druga in pojutrišnjem spet druga, vse do konca. Spomnimo se na mučence, ki so se morali boriti vse do konca, da bi ohranili vero. Isto je pri svetnikih. Za Malo Terezijo Deteta Jezusa je bila najtežja bitka končni trenutek, na smrtni postelji, kajti čutila je, da jo je hudi duh hotel odtrgati od Gospoda. Obstajajo izredni trenutki boja, a prav tako običajni trenutki vsakega dne. V današnjem evangeljskem odlomku iz Lukovega evangelija (Lk 12,54-59) Jezus množicam in istočasno vsem nam pravi: ‘Obličje zemlje in neba znate presojati, kako da ne znate presojati tega časa?’ Mi kristjani smo velikokrat prezaposleni z mnogimi stvarmi, tudi dobrimi. Kaj pa se dogaja znotraj tebe? Kdo te k temu navdihuje? Kakšna je tvoja duhovna tendenca za to? Kdo te vodi, da to počneš? Običajno je naše življenje kakor življenjska cesta. Hodimo po cesti življenja in medtem ko hodimo po njej, gledamo samo tiste stvari, ki nas zanimajo, ostalih pa ne pogledamo.
Zavedati se, kaj se dogaja v meni
Boj se vedno odvija med milostjo in grehom, med Gospodom, ki nas hoče rešiti in potegniti ven iz neke skušnjave, ter hudim duhom, ki nas vedno ruši, da bi nas premagal. Povabim vas, naj se vsak med nami vpraša: Ali sem človek ceste, ki odide in pride, ne da bi se zavedal, kaj se dogaja? In: Ali naše odločitve prihajajo od Gospoda ali pa nam jih narekuje naš egoizem in prihajajo od hudiča? Pomembno je vedeti, kaj se dogaja v nas. Pomembno je živeti nekoliko ‘znotraj sebe’ in ne dopustiti, da naša duša postane neka cesta, kjer vsi hodijo. In kako to storimo? Preden končaš dan, vzemi si dve ali tri minute: ‘Kaj se je danes pomembnega zgodilo v meni? Ah, ja, tam sem malo čutil sovraštvo, tam sem obrekoval, naredil sem dobro delo … Kdo ti je pomagal delati te stvari, tako dobre kot slabe?’ Zastavimo si ta vprašanja, da bomo vedeli, kaj se dogaja v nas. Včasih s to klepetavo dušo, ki jo vsi imamo, vemo, kaj se dogaja v četrti, kaj se dogaja v sosedovi hiši, a ne vemo, kaj se dogaja znotraj nas.«
(Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, petek 25.10.2019)
Le v Bogu je rešitev Psalm 62 (61)
Le k Bogu teži moja duša, da se pomiri,
od njega je moja rešitev.
3 Le on je moja skala in moja rešitev,
moja trdnjava: ne bom veliko omahoval.
4 Doklej se boste zaganjali v človeka,
ga morili, vi vsi,
kakor nagnjeno steno,
kakor zid, ki se maje?
5 Da, posvetujejo se, da ga pahnejo z njegove višine,
laž jim je v veselje.
Z usti blagoslavljajo,
v svoji notranjosti pa preklinjajo. Sela.
6 Le pri Bogu se umiri, moja duša,
kajti od njega je moje upanje.
7 Le on je moja skala in moja rešitev,
moja trdnjava: ne bom omahoval.
8 Pri Bogu sta moje rešenje in moja slava,
moja močna skala, moje zavetje je v Bogu.
Papež Frančišek: Povzpni se na goro in spusti se k služenju bližnjim
Ali želiš potešiti Jezusov nemir? Pojdi vsem naproti z ljubeznijo!
»Iz beril bi rad izluščil tri besede: samostalnik, glagol in pridevnik. Samostalnik je gora. O njej govori Izaija, ko prerokuje o Gori hiše Gospodove, nad griči, h kateri bodo hiteli vsi narodi (prim. Iz 2,2). Gora se ponovno pojavi v evangeliju, saj Jezus, po svojem vstajenju, učencem pokaže kot kraj srečanja goro v Galileji, prav v tisti Galileji, v kateri živi veliko različnih ljudstev, »Galileja ljudstev« (prim. Mt 4,15). Skratka, zdi se, da je gora kraj, kjer se Bog rad dogovarja za srečanje s celotnim človeštvom. Gre za kraj srečanja z nami, kakor kaže Sveto pismo od Sinaja do Karmela vse do Jezusa, ki je razglasil blagre na gori, se spremenil na gori Tabor, dal življenje na Kalvariji in šel v nebo z Oljske gore. Gora, kraj pomembnih srečanj med Bogom in človekom, je tudi kraj, kjer je Jezus preživel ure in ure v molitvi (prim. Mr 6,46), da bi združil zemljo z nebesi, nas, svoje brate, z Očetom.
Poslanstvo se začenja na gori
Kaj nam pove gora? Da smo poklicani približati se Bogu in drugim: Bogu, Najvišjemu, v tišini, v molitvi, tako da se distanciramo od opravljanja in obrekovanja, ki zastrupljata. Pa tudi drugim, ki se z gore vidijo z druge perspektive, z Božje, ki kliče vsa ljudstva: z višave se vidi druge kot celoto in se odkrije, da je le celota tista, ki dá harmonijo lepote. Gora nas spominja, da se bratov in sester ne sme izbirati, ampak objeti, s pogledom in predvsem z življenjem. Gora povezuje Boga in brate v edini objem, objem molitve. Gora nas vodi v višave, daleč od mnogih materialnih stvari, ki minejo; vabi nas, da bi ponovno odkrili to, kar je bistveno, kar ostane: Boga in brate. Poslanstvo se začenja na gori: tam se odkrije to, kar je pomembno. V središču tega misijonskega meseca se vprašajmo: kaj je zame pomembno v življenju? Kateri so vrhovi, kamor ciljam?
Pridite, povzpnimo se na Gospodovo goro
Samostalnik gora spremlja glagol povzpeti se. Izaija nas spodbuja: Pridite, povzpnimo se na Gospodovo goro (prim. 2,3). Nismo rojeni zato, da bi bili na zemlji, da bi se zadovoljili s plitvimi stvarmi, rojeni smo, da bi dosegli višave, da bi srečali Boga in brate. Vendar pa se je za to potrebno povzpeti: potrebno je pustiti horizontalno razsežnost življenja, se boriti proti gravitacijski sili egoizma, uresničiti izhod iz lastnega jaza. Zato je vzpon zahteven, vendar pa je edini način za to, da bi vse videli bolje, tako kot kadar se gre v hribe in samo na vrhu uzremo najlepši razgled in razumemo, da ga ne bi mogli osvojiti drugače kot preko tiste poti, ki se je vedno vzpenjala.
Da bi lahko oznanjevali, se je potrebno odpovedati
In tako kot se na goro ne more dobro hoditi, če je človek obtežen s stvarmi, se je potrebno tudi v življenju razbremeniti tistega, kar ne služi. To je tudi skrivnost poslanstva: zato da bi lahko odšli, je potrebno pustiti; da bi lahko oznanjevali, se je potrebno odpovedati. Verodostojnega oznanila ne sestavljajo lepe besede, ampak dobro življenje: življenje služenja, ki se zna odpovedati mnogim materialnim stvarem, ki pomanjšujejo srce, nas delajo za ravnodušne in zapirajo same vase; življenje, ki se oddalji od nekoristnosti, ki napolnjujejo srce, in najde čas za Boga ter za druge. Lahko se vprašamo: Kako je z mojim vzponom? Ali se znam odpovedati težki in nekoristni prtljagi posvetnosti, da bi se povzpel na Gospodovo goro? Moja pot se vzpenja, ali je povzpetništvo?
Poslanstvo je, povzpeti se na goro in moliti za vse…
Če gora spominja na to, kar je pomembno – Bog in bratje –, in glagol povzpeti se na to, kako tja priti, danes še tretja beseda odmeva najglasneje. To je beseda vsi, ki prevladuje v berilih: »vsi narodi« je dejal Izaija (2,2); »vsi narodi«, smo ponavljali v psalmu; Bog želi, »da bi se vsi ljudje rešili«, piše Pavel (1Tim 2,4); »pojdite in naredite vse narode za moje učence«, naroča Jezus v evangeliju (Mt 28,19). Gospod je vztrajen pri ponavljanju tega vsi. Ve, da smo mi trmasti pri ponavljanju »moj« in »naš«: moje stvari, naši ljudje, naša skupnost … in On se ne naveliča ponavljati: »vsi«. Vsi, saj nihče ni izključen iz njegovega srca, iz njegovega zveličanja; vsi, da bi šlo naše srce onkraj človeških carin, preko partikularizmov, ki temeljijo na egoizmih, ki Bogu niso všeč. Vsi, saj je vsakdo dragocen zaklad in smisel življenja je ta zaklad podariti drugim. To je poslanstvo: povzpeti se na goro in moliti za vse, ter se spustiti z gore, da bi postali dar vsem.
Pojdi, ne izpusti priložnosti, da bi pričeval!
Povzpeti se in se spustiti: kristjan je torej vedno v gibanju, v izhodu. Pojdite je pravzaprav Jezusov velelnik v evangeliju. Vsak dan srečujemo mnogo ljudi, vendar pa – se lahko vprašamo – ali gremo naproti osebam, ki jih srečamo? Ali vzamemo Jezusovo povabilo za svoje ali gremo po svoje? Vsi pričakujejo stvari od drugih, kristjan gre drugim naproti. Jezusova priča ni nikoli upnik priznanja drugih, ampak dolguje ljubezen tistim, ki ne poznajo Gospoda. Jezusova priča gre naproti vsem, ne samo svojim, v svoji skupinici. Jezus tudi tebi pravi: »Pojdi, ne izpusti priložnosti, da bi pričeval!« Brat, sestra, Gospod od tebe pričakuje tisto pričevanje, ki ga nihče ne more podariti namesto tebe. »Nebo hoče, da bi ti lahko razbral, katera je tista beseda, katero je tisto Jezusovo sporočilo, ki ga želi Bog s tvojim življenjem reči svetu, […] tako tvoje dragoceno poslanstvo ne bo izgubljeno« (Apostolska spodbuda Veselite in radujte se, 24).
Cerkev oznanja učinkovito le, če živi kot učenka
Kakšna navodila nam Gospod daje, da bi šli naproti vsem? Eno samo, zelo preprosto: naredite učence. Vendar pa, pozor: njegove učence, ne naše. Cerkev oznanja učinkovito le, če živi kot učenka. In učenec vsak dan sledi Učitelju ter z drugimi deli veselje dejstva, da je učenec. Ne z osvajanjem, s prisilo, prozelitizmom, ampak s pričevanjem, tako da se postavimo na isto raven, učenci z učenci, ter z ljubeznijo podarimo tisto ljubezen, ki smo jo prejeli. To je poslanstvo: podariti čist višinski zrak tistim, ki živijo potopljeni v onesnaženost sveta; prinašati na zemljo tisti mir, ki nas napolnjuje z veseljem vsakič, ko srečamo Jezusa na gori, v molitvi; pokazati z življenjem in celo z besedami, da Bog ljubi vse in se nikoli nikogar ne naveliča.
Ali želiš potešiti Jezusov nemir? Pojdi vsem naproti z ljubeznijo!
Vsakdo izmed nas ima, vsakdo izmed nas »je poslanstvo na tej zemlji« (prim. Apostolska spodbuda Veselje evangelija, 273). Tukaj smo, da bi pričevali, blagoslavljali, tolažili, ponovno dvigovali, prinašali Jezusovo lepoto. Pogum! On od tebe veliko pričakuje! Gospoda navdaja neke vrste nemir zaradi tistih, ki še ne vedo, da so ljubljeni Očetovi otroci, bratje, za katere je dal življenje in Svetega Duha. Ali želiš potešiti Jezusov nemir? Pojdi vsem naproti z ljubeznijo, saj je tvoje življenje dragoceno poslanstvo: ni breme, ki ga je potrebno prenašati, ampak dar, ki ga je potrebno podariti. Pogum, brez strahu: pojdimo naproti vsem!«
(Papež Frančišek med sv. mašo v baziliki sv. Petra na misijonsko nedeljo, 20.10.2019)
ALI SEM POZOREN NA MNOGA BOŽJA ZNAMENJA IN SE PO NJIH ODLOČAM ZA TO, K ČEMUR ME KLIČEJO?
BOŽJA BESEDA: »Kadar vidite, da se na zahodu dviga oblak, takoj pravite: ›Dež prihaja,‹ in tako se zgodi. Kadar pa piha jug, pravite: ›Vročina bo,‹ in je res. Hinavci! Obličje zemlje in neba znate presojati, kako da ne znate presojati tega časa?« (Luka 12,54-56).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Luka+12%2C54-56&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Predstavljam si ljudi, ki gledajo v nebo in napovedujejo vreme. Jezus jih krega, ker znajo opazovati pojave v naravi, ne vidijo pa Božjega razodevanja. Bolj bom pozoren na mnoga Gospodova znamenja in se po njih odločal za to, k čemur me kličejo. Gospod, hvala, ker mi govoriš, ker si mi blizu in me rešuješ iz klešč zla. Naj se za nič na svetu ne oddaljim od tebe (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Vsa iskanja, hrepenenja, stiske, vprašanja …, tudi na tej spletni strani, z vero in zaupanjem potapljajmo v studenec kristalno čiste, večne Božje besede. Gospod govori tebi in meni: »Nebo in zemlja bosta prešla, moje besede pa nikakor ne bodo prešle« (Mt 24,35). Naj Usmiljeni Jezus obilno blagoslovi vse, ki poslušajo Njegov glas in hodijo za njim, ki je Pot, Resnica in Življenje!
Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi Cerkve, ki obsega vesoljni svet, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca!
Razločevanje duhov je izrednega pomena. Menihi so se zavedali, da razločevanje duhov ni lahko. KAR VZNEMIRJA, PRIHAJA OD HUDEGA DUHA. Znati prepoznati zlobnost takoj, ko se pojavi, posebej še v primerih, ko se satan preobleče v angela luči (2 Kor 11,14, ).
Vsi previdni asketi so se po pravici bali, da bi postali žrtve prevar in življenjepisi svetnikov to potrjujejo. Vedeli so , da je zadnji kriterij sad, čeprav pride na koncu. To omenja tudi Ignacij:”Pozorni moramo biti na razvoj misli, če so začetek, sredina in konec povsem dobri in merijo na nekaj čisto dobrega, je to znamenje dobrega angela. Toda ČE SE RAZVOJ MISLI, KI SE ZBUJAJO, SPREVRŽE V NEKAJ SLABEGA ALI KAR RAZTRESA DUHA ALI KAR JE MANJ DOBRO OD TISTEGA, KAR JE DUŠA PREJ SKLENILA STORITI(..) JE TO JASNO ZNAMENJE , DA PRIHAJAJO TE MISLI OD HUDEGA DUHA, SOVRAŽNIKA NAŠEGA NAPREDKA IN VEČNEGA ZVELIČANJA ” (Dv 333).
Avtorji učijo , kako misli, ki prihajajo “od zunaj”, razlikovati od tistih, ki prihajajo “od znotraj”. Tiste od zunaj, izredno številne, imajo vse zunanji vzrok: predmet, ki smo ga videli, pripoved, ki smo jo slišali, odlomek knjige, ki smo jo brali, ali vpliv koga , s katerim smo govorili , ki nam je “navdihnil”neko misel, podobo. Te misli so drugačne od tistih, ki prihajajo iz naše notranjosti.
Pretanjenost teh misli prepriča očete, DA SE SAM SVETI DUH , KI PREBIVA V NAŠIH SRCIH IN DA ČUTITI SVOJ GLAS V “NOTRANJEM GRADU” NAŠEGA JAZA”, POJAVLJA KOT RAZSVETLJENJE POLNO LUČI. KER DUH PREBIVA V SRCU, SE TI NAVDIHI ČUTIJO TAM, POSLUŠATI NAVDIHE JE TO, KAR NA VZHODU IMENUJEJO MOLITEV SRCA.
IZAK SIRSKI, KI O TEM VELIKO GOVORI, JO OPIŠE Z METAFORO: SRCE JE PODOBNO VODNJAKU. ČE JE VODA ČISTA, NEBO ODSEVA V NJEJ. PODOBNO V ČISTEM SRCU ODSEVAJO BOŽJE MISLI.
KDOR JIH ZNA POSLUŠATI, NE POTREBUJE VEČ DRUGEGA POUKA.
IGNACIJ OPIŠE ISTO STVARNOST Z MALO BESEDAMI, A ZADENE V ŽIVO:
“SAMO BOG NAŠ GOSPOD, LAHKO DA DUŠI TOLAŽBO BREZ PREDHODNEGA VZROKA. ZA STVARNIKA JE NAMREČ ZNAČILNO, DA VSTOPA V DUŠO IN IZ NJE, JO VZGIBA IN VSO PRITEGNE V LJUBEZEN SVOJEGA BOŽJEGA VELIČASTVA. PRAVIM BREZ VZROKA, KAR POMENI: NE DA BI PREJ KARKOLI ČUTILA ALI SPOZNALA IN TAKO SAMA PRIŠLA DO TE TOLAŽBE Z DELOVANJEM SVOJEGA RAZUMA IN VOLJE (DV 330).
A VSI MISTIKI SO SE BALI PREVARE, KI PRIHAJA V MOČNIH TRENUTKIH BOŽJIH NAVDIHOV, KO SE BOŽJI GLAS ZAČNE MEŠATI S ČLOVEŠKIM RAZMIŠLJANJEM IN PREDVSEM S ČUTNIMI PREDSTAVAMI. DA BI OKUŠALI PRAVO MOLITEV SRCA, SO ZATO AVTORJI , KI SO SLEDILI EVAGRIJU, KOT POGOJ POSTAVLJALI NE SAMO POPOLNO ZUNANJO TIŠINO, TEMVEČ PREDVSEM NOTRANJO:ODSOTNOST DOMIŠLJIJSKIH PREDSTAV IN ČLOVEŠKIH POJMOV.
JE MOŽNO TAKŠNO PSIHOLOŠKO STANJE? ONI V TO VERJAMEJO IN V DOLOČENIH TRENUTKIH TUDI IGNACIJ. TODA TAKOJ DODA OPOMBO:
“KADAR JE TOLAŽBA BREZ VZROKA, ČEPRAV V NJEJ NI PREVARE, KER PRIHAJA SAMO OD BOGA, NAŠEGA GOSPODA, KOT JE BILO REČENO, MORA VENDAR DUHOVNI ČLOVEK, KOMUR BOG DAJE TAKO TOLAŽBO, ZELO BUDNO IN POZORNO GLEDATI IN RAZLOČEVATI PRAVI ČAS TE DEJANSKE TOLAŽBE IN NASLEDNJEGA, KO OSTANE DUŠA ŠE TOPLA , OBDARJENA Z MILOSTJO IN UTRINKI MINULE TOLAŽBE.
ZAKAJ ČLOVEK POGOSTO V SVOJIH NAGNJENJIH IN ZAMISLIH TER SODBAH, POD VPLIVOM DOBREGA ALI HUDOBNEGA ANGELA, V TEM DRUGEM ČASU OBLIKUJE SKLEPE IN MNENJA, KI NISO NEPOSREDNO OD BOGA, NAŠEGA GOSPODA; ZATO JIH JE TREBA ZELO DOBRO RAZLOČEVATI, PREDEN JIM POPOLNOMA ZAUPAMO IN JIH DEJANSKO URESNIČIMO”. (Dv 336). -prepis razločevanje duhov v naših skupnostih 16. september 1998 -24 redovniški dan .
Božje usmiljenje vir čudežev in skrivnosti, vate zaupamo.
MOJA VISOKA PESEM HVALEŽNOSTI ZA VSE, KI JO POJEM TEBI OČE
Ti Bog in moj Gospod, ki Te ljubi moja duša, povej mi, kje se nahajaš, kje prebivaš, kje Ljubiš in Odrešuješ ter kje nesebilno deliš Dobroto na Zemljo pravičnim in krivičnim brez razlik ? Glej, grem po sledeh Tvojega Evangelija, po sledeh Tvoje nesebične dobrote, čudežev, odpuščanja in ljubezni, ki jo je Tvoja daritev zarisala med nebom in zemljo. Grem po poti Tvojih Božjih zapovedi in postav za nas Božje Otroke. Praviš mi, da sem kakor lilija med robidami, kakor pšenica, ki si jo posejal na pola, da bi obrodila in bi jo poželi jeseni, ko ozreli, da bi imeli kruh, kakor grozdi na vinski trti, da bi obrodil za trgatev in vino. Ti si kakor jablana med gozdnim drevjem, si Dobrotni in Ljubeči Brat, ki je vedno z Nami in ob Nas, ko služimo in ljubimo. Z užitkom posedam v Tvoji senci in Tvoj sad je sladak mojim ustom. Tvoje znamenje nad menoj je ljubezen. Varuješ me in ves me objemaš. Vedno si z menoj in ob meni. Tiho me gledaš in govoriš, saj si vedno z Nami in ob Nas. Tvoj Mir je umiril moje nemirno Srce Gospod. Tvoji nauki so me potolažili in me razsvetlili, tvoja Beseda me je potešila in podučila. na meni je da jo bom vedno izpolnjeval. Tvoja Volja naj se zgodi in ne moja. Naše besede pridejo in preminejo, Tvoje Besede pa so večne. Besede večnega življenja imaš. Pomagaj nam prosim, da bomo več molili in delali dobra dela, v tvojo Čast in Slavo Bog. Hvala Ti Bog ta vse. Odpusti nam naše grehe. Razsvetli nas in vodi nas Gospod, da ne zaidemo, ampak da bomo šli po Poti k Tebi in vedno Spolnjevali Tvojo Voljo.
Prirejena molitev Skupnosti krščanskega življenja. Že objavljeno. Želim, da vas molitev razveseli in se vas dotakne. Janez
GOSPOD JEZUS ŽELI, DA BI SE V NAS IN MED NAMI RAZPLAMTEL OGENJ SVETEGA DUHA!
BOŽJA BESEDA: »Prišel sem, da vržem ogenj na zemljo, in kako želim, da bi se že razplamtel! Moram pa prejeti krst in v kakšni stiski sem, dokler se to ne dopolni. Mislite, da sem prišel prinašat mir na zemljo? Ne, vam rečem, ampak razdeljenost. Odslej bo namreč v eni hiši pet razdeljenih: trije proti dvema in dva proti trem; razdelili se bodo: oče proti sinu in sin proti očetu; mati proti hčeri in hči proti materi; tašča proti svoji snahi in snaha proti tašči« (Lk 12,49-53).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+12%2C49-53&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Ogenj je preroško znamenje sodbe, ki očiščuje in použije, kar mora zgoreti. Z darom Svetega Duha prinaša Jezus dokončno sodbo nad svetom in ločitev med ljudmi. V vsej svobodi se bom predal Gospodu z vero, ki ne bo mlačna, počasna in nezaupljiva. Gospod, daj mi poguma, da se bom ves odločil zate in ostal zvest tudi v največjih preizkušnjah (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Slavimo Gospoda Jezusa in se mu zahvaljujmo za vse, kar vsak trenutek prejemamo od Njega. Slava tebi, Jezus, Ti si pot, resnica in življenje. Hvala za tvojo Besedo, s katero nam milostno razodevaš Očeta in Njegov odrešenjski načrt. Naj se po tvoji Besedi v naših srcih razplamti ogenj Svetega Duha, da nas bo tako “uvedel v vso resnico” (Jn 16,13) ter bomo ljubili Boga in bližnjega.
Božje usmiljenje, nedoumljiva skrivnost Presvete Trojice, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje zaupamo vate!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
Miro dragi brat v kristusu, prosim vas iz srca, napišite še vi kakšno spodbudno misel naši Kristini. BVB. Janez
Bistveno je naslednje: Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate! (glej tudi druge vzklike Božjemu usmiljenju). Napotimo se k temu veličastnemu Izviru vseh milosti – s kar največjo posodo zaupanja v srcu in prav tu (ne pri drugih varljivih “studencih”) zajemajmo Živo vodo zase in za naše bližnje!
http://www.molitev.net/molitev/bozje-usmiljenje
Karkoli drugega bi napisal, bi bilo bistveno manj od tega, kar nam Usmiljeni Jezus sporoča po sv. Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja. Za to veliko poslanstvo za svet, za vse človeštvo, je v svojem življenju prestala izjemno hudo trpljenje. Pa vendar ji je Gospod razodel, da je bilo vse njeno trpljenje le delček Njegovega prebridkega trpljenja, darovanega za naše odrešenje. Iz tega torej izhaja, da je bilo vse Gospodovo trpljenje za časa za njegovega zemeljskega življenja, še zlasti na križu, nepredstavljivo veliko, nepojmljivo hudo …
Naj Usmiljeni Jezus obilno blagoslovi vse obiskovalce te spletne strani in prosilce milosti v raznih stiskah, posebej gospo Kristino in njene domače – po Njegovem prebridkem trpljenju na križu!
Hvala Gospodu Bogu, da je uslišal vse izrečene prošnje in molitve za gospo Kristino. Spodaj je njen lep in umirjen odgovor, kjer vu+idimo, da Bog usliši naše prošnje. Vse se je razrešilo po Božji Volji in Milosti. Kakor je rekel pokojni nadškof in metropolit dr. Alojzij Šuštar, odgovorni smo drug za drugega in kristjani si moramo pomagati med seboj. Kako malo je potrebno, pa se uresniči Jezusova beseda Mt 18,19-20: ” Če sta dva izmed vas na zemlji soglasna v kateri koli prošnji, ju bo uslišal moj Oče, ki je v nebesih. Kjer sta namreč dva ali so trije zbrani v mojem imenu, tam sem sredi med njimi.« Janez
Bodite pozorni na te pasti. Nanje nas opozarja tudi Jezus
Jezus nas je večkrat opozoril, naj se varujemo pretirane pobožnosti: “Ne pojde v nebeško kraljestvo vsak, kdor mi pravi: ‘Gospod, Gospod,’ ampak kdor uresničuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih.” Rekel je celo, da bodo nekateri zelo pobožni ljudje zavrženi: tisti, ki “prerokujejo”, “izganjajo demone” in “delajo veliko mogočnih del” v njegovem imenu.
V Lukovem evangeliju Jezus namiguje celo na to, da so v zagati tudi tisti, ki redno obiskujejo sveto mašo. Pravi, da mu bodo nekateri rekli: “Pred teboj smo jedli in pili in po naših ulicah si učil.” On pa jim bo odgovoril: “Pojdite proč izpred mene vsi, ki delate krivico!”
Kako torej veste, kdaj ste preveč pobožni? Brez težav. Pobožnjakarski ste, …
Ko pobožnost ovira vaše stanovske dolžnosti, ki bi morale biti na prvem mestu
Tega me je naučil duhovnik C. M. Buckley, ki je živel v istem nadstropju študentskega doma kot jaz. Navade nas študentov je tako dobro razumel, da je maševal šele ob pol enajstih dopoldne. Prav tako je dobro razumel naše slabosti, saj nam je rekel: “Nočem vas videti pri maši, če nimate narejenih vseh nalog.”
Vaša dolžnost je, da greste k nedeljski maši, ni pa vaša dolžnost, da greste k delavniški maši. Bog bo bolj zadovoljen, če boste izpolnjevali svoje obveznosti, kot če jih ne, pa greste namesto tega k maši ali adoraciji.
Če ste na fakulteti, potem je študij na prvem mestu. Če ste starši, potem je na prvem mestu družina.
Ko ste pobožni zaradi lastne slave, ne pa zaradi Božje
Janez Krstnik je imel veliko učencev, a na koncu se je umaknil, rekoč: “On mora rasti, jaz pa se manjšati.”
Sveti Benedikt Laboure je čutil enako. Ta francoski svetnik in brezdomec je ure in ure kleče molil. Kadar pa je zaslišal, da kdo prihaja v kapelo, se je hitro usedel. Ni želel, da bi ljudje mislili, da je pobožen – bal se je namreč, da bi začel moliti samo zato, da bi zgledal goreč, ne pa zaradi Boga samega.
Všeč mi je misel, ki jo je izrekel sveti Josemaria Escrivá: “Ne želite si, da bi bili kot pozlačen petelin na vrhu hiše – ne glede na to, kako močno se sveti in kako visoko je, prav nič ne doda k trdnosti zgradbe. Raje bodite kot star kamnit blok, ki je skrit v temeljih, pod zemljo, kjer vas nihče ne more videti: zaradi vas se hiša ne bo podrla.”
Ko več molite v javnosti kot na samem
“Kadar pa ti moliš,” pravi Jezus, “pojdi v svojo sobo, zapri vrata in moli k svojemu Očetu, ki je na skrivnem. In tvoj Oče, ki vidi na skrivnem, ti bo povrnil.”
Zlahka se zgodi, da je to edina oblika molitve, ki je nikoli ne uporabljamo. Molimo pred in po jedi, ob posebnih priložnostih in pri maši – nekako pa nam ne uspe priti do osebne molitve. A to se mora spremeniti.
Vsi smo videli, kako je sveti Janez Pavel II. javno molil. Monsinjor Slawomir Oder, ki je sodeloval pri njegovi kanonizaciji, pa je odkril še precej več. Na primer to, da je papež večino časa spal v svoji sobi na tleh, posteljo pa je razmetal, da je zgledalo, kot da je spal v njej. To je storil samo za Boga, tako da ni nihče drug o tem nič vedel. Takšno bi moralo biti naše duhovno življenje.
Ko ne veste, zakaj ste pobožni
Katoličani pred tabernakljem pokleknemo, ker je v njem navzoč Jezus Kristus, Gospod in kralj. Večinoma to pomeni, da pokleknemo, preden sedemo v klop v cerkvi. Mnogi pa danes pokleknejo tudi takrat, ko v središču cerkve ni tabernaklja in zato ni razloga za poklekanje.
Bodite pozorni, da ne boste pobožni brez razloga: če ni pravega namena, takšna dejanja postanejo prazna ali celo vraževerna.
Preberite še: Kralj, ki se je spustil s konja, da bi pokleknil pred Sveto Rešnje telo
Kar zaradi pobožnosti izgorevate
Ronald Knox v svoji knjigi Entuziazem opisuje zgodovino različnih krivoverstev in opaža, da se ponavlja isti vzorec: skupina ljudi odkrije nekaj, kar naj bi bilo izraz čistejšega in popolnejšega krščanstva. Ti ljudje od svojih učencev zahtevajo več, kot zahteva Cerkev. Takšne skupine hitro rastejo, potem pa tudi hitro izginejo, saj se ljudje naveličajo discipline.
John Ghaly opisuje, kako se je to zgodilo prijatelju, ki je mislil, da si “slab katoličan”, če ne greš vsak dan k adoraciji in maši, če ne moliš jutranjic in večernic ter rožnega venca. “Ko pa sem delal vse te stvari, sem bil nesrečen in prišel sem skoraj tako daleč, da sem hotel že z vsem prenehati. Nisem našel ne miru ne sreče.”
Všeč mi je misel nekega teologa: “Pazite se vsakogar, ki nekaj, kar je priporočljivo, naredi za obvezno ali pa nekaj, kar Cerkev dovoli, naredi za nedovoljeno.”
Takrat veste, da ste pretirano pobožni.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Urška Vintar.
Tale prispevek sem prebrala na dan, ko se se znašla pritisnjena v kot, ko zaradi družine in obveznosti, predvsem pa ker v družini drugače razmišljajo in mislijo, da sem versko fanatična nisem šla na srečanje skupnosti za 4 dni sem dobila sporočilo odgovornega da nam Bog pošilja razne malike in jih na nas največ preži doma, kaj hitro nam neka domača na videz nedolžna zadeva postane malik in potem je Bog v drugem planu ali pa še kasnejšem planu. Jaz osebno si zelo želim na to srečanje in vi mi povejte ali naj se zato ločim od moža naj vse zapustim, da lahko grem na srečanja po več dni ali naj še naprej molim in se vsakodnevno pogovarjam z Bogom in hodim k maši in gojim dobrohotne odnose z ljudmi s katerimi živim in molim za njih.
KADAR SE LJUDJE LJUBIJI SE OSREČUJEJO
Kadar se Ljudje Ljubijo se vzajemno osrečujejo,
prihajajo eden k drugemu, si medsebojno pomagajo ter so srečni.
Njihova srca so polna Miru, Dobrote in Ljubezni in zato Radostna.
Veliko se pogovarjajo in se veselijo novega dne ter se med seboj razumejo.
Odpuščajo in pozabijo na krivice in žalitve s strani drugih ter prosijo Boga, da jim odpusti vse grehe.
Dovolj je že prijazen nasmeh, mir, ubranost, dobra volja, človečnost, skrb za druge in radost.
Ko je tako, je Božje kraljestvo vedno med Nami vsemi in Njegov Blagoslov,
ker živimo in delamo ter ljubimo kot nas je učil Jezus.
In kjer sta zbrana dva ali trije v Njegovem Imenu, je On sredi med Nami.
On je naše Vse, naša radost, upanje in sreča, ki se sveti in raduje v Njegovi Očetovski Ljubezni.
On je naše upanje za Odrešitev, On je naše vse.
Amen.
Že objavljeno na prosim za molitev. Janez
Molitev k Njemu
Brez Boga sem le krik samotnega in tavajočega v puščavi, osamljen in brez Smisla Življenja.
Prosim naj me Modrost in Usmiljenje Božje spremljajta in vodita skozi moje Življenje.
Moč in Milost Božja prosim krepita me na Poti Življenja k Tebi.
Dobrotljivost Božja prosim podari mi Tvojo Dobroto, da bom strpen in dober tudi sam.
Sveti Duh prosim poživi me z vero v Jezusa in odpri me za razumevanje Božje Besede ter Evangelija.
Ljubezen Božja prosim objemi me in umiri moje srce, da počiva v Tebi.
Volja Božja prosim utrdi me in vodi me kot Ti želiš in veš.
Svetost Božja, prosim posveti me.
Prizanesljivost Božja prosim tolaži me, da bom na strani rešitev težav drugih
in da bom kot usmiljeni Samarijan rad pomagal drugim in delal dobra dela v Tvojo Čast Gospod.
Prevzvišenost Božja prosim v težkih trenutkih preizkušenj,
bolezni in raznih težav dvigaj me in ohrabri me, da bom vztrajal naprej.
Če me bodo drugi ustavljali z ovirami in mi nagajali, kaj potem, Ti si z Menoj.
V sebi čutim Ognjeno Moč, Poslanstvo in Tvoj Blagoslov, česa bi se bal?
Neskončnost Božja prosim napolni me s Svetim Duhom,
da bom vztrajno nosil med ljudi upanje in radost odrešenja vedno s Seboj.
Svetloba Božja prosim razsvetli me, da bom tudi jaz bil in nosil Luč Sveta med ljudi.
Usmiljenost Božja prosim odpusti moje grehe in reši me iz raznih preizkušenj,
da se utrdim v veri in jo izpričujem s svojim Življenjem.
Ljubezniva milina Božja prosim prežemi me.
Lepota Božja prosim očisti me.
Mir Božji prosim napolni me s Tišino in Upanjem, da se umirim v Tebi.
Sveta Trojica en sam Bog, prosim blagoslovi me:
v Življenju, v Smrti, v času bivanja na Zemlji in v Večnosti pri Tebi,
da Te bom z vsemi Ljudmi Dobre Volje Tukaj in z rajnimi,
ki so zaspali v upanje na Vstajenje in so tam Onkraj Slavil in Častil na Vekomaj.
Že objavljeno na prosim za molitev. Vir: Prirejeno po Prihajam k Tebi, Molitve in premišljevanja, kapucini 1995.
Gospa Kristina vztrajajte v dobroti in odpuščajte in ne vračajte hudobije in nestrpnosti v enaki meri nazaj; recite kot Mati terezija pa kaj potem! Vse naredite kot nam zapoveduje Bog in kakor je Njegova Volja in zapovedi. Vsakdo pa bo ob uri osorej odgovarjal za svoje življenje. Prepiranje pomeni odsotnost Božje Ljubezni in Njegove Milosti. Križe in težave ter vse preizkušnje moramo kristjani nositi voljno in strpno moliti ter verjeti, da bo vse to minilo. Tako kot Odrešenik, ki je vse za nas pretrpel in je delal dobro vsem ljudem brez razlik. Molite in prosite Boga in Mater Marijo, da vam da moči in potrpljenja, da boste vztrajali v Dobroti in Strpni Ljubezni in vzdržali vse izrečene besede in hudobne misli. Vse to izgine v zrak, vaše krščansko življenje, pa naj bo vzorno krčansko služenje bližnjim in molitev ter prošnja za vse tiste, ki vam nasprotujejo in nagajajo ter nespametno govorijo. Če bi poznali Božjo besedo se ne bi tako obnašali do vas Kristina! Bodite tihi misjonar Jezusove Ljubezn z zgledom! Jezus je namreč tudi rekel naj molimo za svoje nasprotnike in sovražnike?! V tem se razlikujemo od agnostikov, ki vsega tega ne vedo niti ne poznajo. Bolje je molitev in upanje na spremembe kot pa vračanje hudobije .Bolje je da smo na strani Dobrote in Odpuščanja kot hudobije in da skušamo umiriti napetosti ne pa povečevati eskalacije in povode za kreganje. Bog je Ljubezen in kjer ni Boga ni Ljubezni in Strpnosti. Molite za moža in svoje domače ter dajte za sveto mašo v Cerkvi za vse, ki niso prijazni do vas. Molite in prosite Boga in Marijo, da se bo Božja Milost dotaknila njihovih src in jih odprla dobroti in Odrešenju Jezusa Kristusa.
Hvala Ti Gospod Bog, da boš uslišal vse moje in vse naše prošnje in prosim obenem blagoslovi mene in vse Ljudi dobre volje, da bomo hodili po Poti Odrešenja in se Zveličali. Usliši prosim sestro Kristino in ji pomagaj. BVB Kristina. Vse dobro. Janez
Tako je Bog dober do mene in do vseh ljudi
Tako je Bog dober do mene in do vseh ljudi na Zemlji.
Spreobrnjenega človeka in grešnika sprejme k Sebi brez graje in pripomb ter vprašanj zakaj.
Tako je Bog velik: nihče ne more doumeti Njegovega Veličastva in Veličine ter Milosti do nas.
Tako je Bog Širokosrčen in Odpustljiv: Nikogar ne graja in ne sili k ničemur, le k Sebi ga vabi nazaj.
Tako je Bog zvest: Nikogar ne pušča samega v težavah in problemih; ko človek uredi življenje in počisti domovanje svoje duše ter Očeta povabi k sebi, On pride k njemu.
Tako je Bog zanesljiv in Ljubeč, saj čaka vse izgubljene Otroke, ki so zašli, da se vrnejo k Njemu.
Takšen je Bog v Ljubezni do nas: odpusti nam in sprejme vse, ki se vrnejo k Njemu v Objem, kakor da ga niso z grehi in odhodom po čudnih poteh razočarali.
Takšen je Bog v veselju do vseh, saj praznuje z vsakomer, ki pride k Njemu.
Takšen je Bog v Dobroti: nihče tega ne more doumeti, saj Njegova Ljubezen presega naše predstave.
In kar je prav za Človeške predstave in razumevanje ni nujno tudi prav v Božjih Očeh.
Kdor se napoti k Bogu, bo moral skozi veliko preizkušenj, trpljenja in vzponov ter padcev;
Česar ne razumemo, saj so skrivnostna Pota Gospodova.
Vendar bo Bog vedno v Tvoji Bližini s Teboj;
in poplačan boš z Odrešenjem in Veseljem pri Njem ob koncu Poti k Njemu, kot ga ni nikjer drugje.
Prirejeno po Prihajam k Tebi, Molitve in premišljevanja, kapucini 1995. Že objavljeno na prosim za molitev. NI vseh dni konec Kristina. Za dežjem vedno oride snce, za preizkušnjami in težavami pa pa nam Bog pošlje Odrešujoče in Lepe Trenutke. Vztrajajte v Dobroti kot Mati terezija v Kalkuti. Janez
Draga Kristina,
Ostanite dobra mama in dobra žena. To je vaša prva poklicanost. Če se z možem oba strinjata in bo mož prevzel vaše dolžnosti v družini z veseljem, potem se odločite za to skupino. Če vas bo skupina duhovno obogatila in s tem boste postala bolj ljubezniva do moža in družine, potem je odločitev pravilna.
Nepravilna odločitev, ki razbije družino zaradi egoizma osebe, čeprav človek misli da bo on sam pridobil je nepravilna.
Vaša tiha molitev ljubezni do moža in družine je veliko več…..
Bog vas obilno blagoslovi.
Spoštovana Kristina!
Če ima človek osebni odnos z Jezusom, potem je to osebni odnos. Če imaš nekoga rad, želiš biti čimveč z njim, se pogovarjati, mu povedati skrbi itd. Jezus je živ v Cerkvi. Če ga ima človek rad, ga bo šel naprimer tudi 10x na dan, če ima čas pozdravit. Daritev svete maše je največja zahvala Gospodu. Na oltar prinesemo svoje darove-prošnje, probleme, skrbi in položimo tudi v kelih, kjer je Jezusova kri, živa za nas prelita. Vse to gre k Gospodu, saj tudi angeli nosijo molitve naše pred Božje obličje.
Osebni odnos je to, da vsako najmanjšo zadevo izročimo Jezusu, da nam pomaga, Sveti Duh, nas bo vodil in prišepetaval. Ko grete nekaj nakupovat , naprimer obleko ali kaj drugega ga vprašajte, kam bi šla kupit in kaj bi bilo najbolj primerno za vas. To je osebni odnos. Ravno tako je potrebno se pogovoriti z Gospodom za vsako zadevo.
Če na prvo mesto postavimo Boga, potem bo Bog poskrbel, da boš svojega bližnjega imel rad in bo vse harmonično in vse bo na pravem mestu.
Jezus je rekel: “Kdor ima rajši očeta ali mater kakor mene, ni mene vreden; in kdor ima rajši sina sina ali hčer kakor mene, ni mene vreden. S tem ni mišljeno, da bomo zanemarjali svoje bližnje, ali kaj podobnega, Bog je Popolnost, Resnica, Ljubezen, in če ga postavimo na prvo mesto, je vse drugo na pravem mestu. Vse je skladno, vse je popolno.
Če želite nekam iti, pa ste v dilemi kaj naredi, vedno to zaupajte Svetemu Duhu. Gospod najbolj ve, kaj je za nas primerno ob tistem določenem času. To kar so naše želje, niso vedno tudi Gospodove poti. Vse in vedno samo njemu izročati. Za to pa je potrebno moliti za vodstvo Svetega Duha.
KAR JE BOG ZDRUŽIL, TEGA NAJ ČLOVEK NIKOLI NE LOČI. Če je Bog združil prostovoljno odločitev žene in moža za skupni življenje, to je ZAKRAMENT SVETEGA ZAKONA, TUKAJ NI LOČITVE.
Bog naj blagoslovi vas in vaše domače.
Božje usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupamo.
Gospod prosim pomagaj Njej in meni, da ohraniva zakon
Gospod, svoje žene vedno ne razumem in tudi ona mene vedno ne razume.
Pogovarjava se, najine besede v pogovoru pa so nama nekam tuje in nerazumljive.
Kot bi govorila svahili in kitajščino.
Ko sva se spoznala in se zaljubila, pa sva se imela rada in se razumela brez besed.
Včasih tudi najmanjši razlog ali povod sproži jezo in prepir med nama.
Nekam tuja sva si postala in se odtujila.
Vsak hoče uveljaviti svoj prav in na tem vztraja ne glede, kaj poreče drugi zakonec.
Večkrat sva že poskušala biti drugačna in da bi začela znova,
končalo pa se je še z enim razočaranjem, ker sva čakala, kdo bo preje popustil, da bo drugi zmagal s svojim prav.
Gospod žalosten sem, moje življenje je postalo ena sama nesmiselna in nestrpna borba brez strpnosti in tiste ljubezni, zaradi katere sva se poročila in bila v začetku srečna.
Sem v zakonu, a sem dostikrat osamljen in se z ženo ne pogovarjava.
Najina pota se danes dostikrat razhajajo. Ženi sem obljubil v zakonu zvestobo v dobrem in slabem.
Danes pa moram to obljubo držati in vztrajati, v vseh križih in težavah najinega zakona.
Prosim Te Gospod, daj mi Potrpežljivosti, da bom potrpel in počakal, da se stvari v zakonu umirijo.
Prosim Te Gospod, daj mi Ponižnosti, da bom pozabil nase in na svoj prav in na svoj Egoizem.
Prosim Te Gospod, napolni me z Ljubeznijo in Strpnostjo, da bo zopet najin zakon Ljubeč in poln razumevanja. Rad bi jo imel spet tako rad tako kot je, z vsemi plusi in minusi.
Prosim Te Gospod, da bi me odslej bolj skrbelo za svojo ženo in da bi ji bolj pomagal kot doslej.
Prosim Te Gospod, daj mi prosim zopet tiste Moči, Vztrajnosti in Dobrote,
da bom vedno skrbel zanjo in za družino in da ji bom brez besed na vsakem koraku tiho povedal in ji konkretno pokazal, kako rad jo imam; da bom do nje dober, nežen in pozoren.
Prosim Te Gospod daj nama milost medsebojne strpnosti in razumevanja, da se bova spet pogovarjala in se poslušala ter se slišala. Naj bodo razlike, vendar da jih spoštujeva oba.
Prosim Te Gospod daj mi prosim milost, da bom rad delal in skrbel za svojo ženo in družino.
Prosim Te Gospod, pomagaj nama, da bova rada skupaj in da bo izginila vsa razočaranost in osamljenost, ki je bila včasih prisotna v najinem zakonu.
Prosim Te Gospod, podari nama svoj Mir v Duši, da bo med nama spet složnost in Ljubezen.
Prosim Te Gospod, naj se spet napolni najina čustvena banka, da bova ustvarila ljubeč odnos.
Gospod prosim Te, pomagaj meni in moji ženi tako, da bova prebrodila najine čase preizkušnje
in da se bova odslej oba složno in skupaj trudila ljubeče in strpno živeti v zakonu, ki bo poln sreče in Božjega blagoslova.
Dopolnjena molitev iz Prihajam k tebi, molitve in premišljevanja, kapucini 1995.
Gospod prosim prenovi Nas in preženi iz naših človeških Src: našo nemoč, duhovno žalost, depresijo, črno temo, zmedenost, našo nagnjenost k plehkim in nepomembnim materialnim stvarem in skrbem, breizhodno nezaupanje glede izhoda iz raznih težav in problemov, mlačnost, čemernost, občutek zapuščenosti, prepirljivost in razdražljivost do drugih ter odtujenost od Tebe Oče, ki si Ljubezen in Luč Sveta. Pomagaj nam, da se bomo imeli radi in živeli kot Tvoji Otroci po Evangeliju. Pomagaj nam prosim, da bomo skupaj s Teboj rešili naše težave v zakonu.
Tako sem vesel, da ste prispevali z odgovorom tako Oče Administrator in gospa Hvala za našo sestro Kristino. Lepa in pomirjujoča in hrabrilna beseda nič ne stane pa zelo veliko zaleže. Iskreni upam, da bodi vsi odgovori ohrabrili našo sestro Kristino in ji pomagali, da bo ostala dobra žena in dobra mati ter da bo z molitvijo in prošnji k Bogu Svetemu Duhu dobila Gospodovo tolažbo in vodstvo za pravilno odločitev. Prosim Boga in Marijo za pomoč in tolažbo. Kristina molite za moža in svoje domače ter dajte za sveto mašo v Cerkvi za vse, ki niso prijazni do vas. Molite in prosite Boga in Marijo, da se bo Božja Milost dotaknila src moža in otrok in jih odprla dobroti in Odrešenju Jezusa Kristusa. Bodite dobri in razumevajoči, ker boste s tem, da boste prinašali ljubezen in razumevanje med domače steber vaši družini. Za ljubeče in dobre odnse pa se morajo potruditi vsi v družini. Življenje je prekratko, da bi ga zapravili za kreganje in prepire. Bog je tam kjer se ljudje ljubijo in razumejo. Janez
Hvala vsem za vzpodbudne besede. Moj mož ima drugačen odnos do cerkve, vere, saj ne rečem da ne gre vsaj ob praznikih k maši ob obletnicah pogrebih, ampak to je vse. Jaz ga ne silim, dovoli mi da hodim na srečanje skupnosti ampak za več dni 4 sli 3 je pa drugače, tu pa se zatakne. Skupaj kot družina gremo tudi na Božjo pot, letos smo bili 3x. Tudi živel ni tako, da bi bili molili ali se pogovarjali o Bogu in hodili k maši. Jaz molim za njega zvečer mu dam kak odlomek iz Sv.pisma za prebrat ali kako misel ki jih imam napisane ali kako prošnjo ali molitev. Prebere, kaj več pa ne. Jaz sem vse to izročila Gospodu, prosim, da bi tudi on zaupal v njega in se oslonil na njega . Ob četrtkih grem kar redno k maši da pozdravim Jezusa , da se z njim pogovorim in ga počastim ko tako slovesno čaka na oltarju, tudi drugih maš se udeležujem če le lahko sploh šmarnic, devetdnevnic to nekako še gre in ko mi rečejo kaj spet greš k maši, rečem da grem pozdravit Gospoda še za njih. Tudi ko molim zvečer in ponoči ko ne morem spati mož nič ne reče, in tudi veliko božjih podob imam v sobi in tudi to je OK. zaupam Gospodu, da bo tudi sam nekega dne videl kako dober je Gospod in kaj vse je vnjem. V tem odnosu pa so tudi še tast in tašča, ki ga podpihujeta, ki jim gre tudi na živce da spet grem k maši. Moti jih tudi to, da mi je Bog dal dar govora in velikokrat kaj spontano povem v cerkvi ali pa tudi kaj napišem , kar čutim in v kaj verujem. A vendar Bog ve zakaj je tako in bo naredil da bo prav.
SV. Faustina Kowalska prosi za nas.
Srce jezusovo prosi za nas
Srce Marijino prosi za nas
Vsi svetniki Božji prosite za nas
Nebeški Materi podarite duhovni šopek prijetno dišečih vrtnic
Rožni venec je sicer čudovita molitev, toda včasih nas kljub temu zamika, da bi jo zmolili čim hitreje, ali pa med molitvijo mislimo na tisoč drugih stvari. Takšnim nagnjenjem se lahko upremo, če se za trenutek ustavimo in Preblaženi Devici namenimo nekaj ljubečih besed.
Molitev lahko sestavimo sproti, lahko pa izberemo že vnaprej pripravljeno besedilo – spodaj smo izbrali nekaj primerov. Ne glede na to, za kaj se boste odločili, se potrudite, da boste rožni venec molili hote in s čim več ljubezni.
Ljuba Mati Marija, glej me, tvoj otrok sem, v molitvi ob tvojih nogah. Sprejmi ta sveti rožni venec, ki ti ga darujem, kot si prosila v Fatimi, v dokaz svoje nežne ljubezni, ki jo občutim do tebe, in po namenu presvetega Jezusovega Srca, v zadoščenje za grehe, storjene proti tvojemu Brezmadežnemu Srcu, in za posebno prošnjo, s katero se nate obračam med to rožnovensko devetdnevnico: (tukaj navedite svojo prošnjo).
Prosim te, Mati, posreduj mojo prošnjo svojemu nebeškemu Sinu. Če boš ti prosila zame, moja prošnja ne bo zavrnjena. Vem, draga Mati, da si želiš, naj glede svoje prošnje sprejmem Božjo voljo. Če to, za kar prosim, ne bo izpolnjeno, moli, da bi prejel tisto, kar bo bolj koristilo moji duši.
Izročam ti ta duhovni šopek vrtnic, ker te ljubim. Popolnoma zaupam vate, saj imajo tvoje molitve pred Bogom največjo moč. V večjo Božjo slavo in v slavo Jezusa, tvojega ljubega Sina, usliši in izpolni mojo molitev. Preljubo Srce Marijino, bodi moje odrešenje.
Vir:Alteia
Spoštovana Kristina, zahvalite se Bogu, da vam pustijo hoditi k sveti maši, ni povsod tako, nekateri še slišat nočejo o tem, in druge hude zadeve , mogoče si niti ne predstavljate kaj ljudje v življenju doživijo ….
Slava in zahvala Bogu na vekomaj.
ISKRENA LJUBEZEN, NE DENAR, JE TISTA, KI POLEG VERE GORE PREMIKA
Iskrena ljubezen žene naprej ljudi in življenje, tudi tiste, ki so žalostni in še upajo, da bodo uslišani.
Iskrena ljubezen pomeni duhovno izpolnitev zaljubljenim ter ničesar ne zahteva v zameno.
Iskrena ljubezen ne postavlja nobenih pogojev in lahko premika gore in dela čudeže, če veruješ.
Iskreno ljubezen daješ, če ne pričakuješ ničesar v zameno in to narediš vedno, takoj in z veseljem.
Iskrena ljubezen je naše pravo notranje bistvo in smisel življenja in bivanja.
Iskrena ljubezen je hvaležnost našim ljubljenim za vse tiste trenutke, ki smo jih
z njimi preživeli v zadovoljstvu in sreči pa tudi v nesreči, ki nas je spremljala po poteh življenja.
Iskrena ljubezen je odgovor na vibracije jezika ljubezni, ki ga začutimo in nas vodi srečne in izpolnjene skozi vse različne možne načine našega izražanja.
Iskrena ljubezen je temelj doživljanja sreče in hrepenenja po resnici.
Iskrena ljubezen je del naše narave, vse, kar je, in se izraža iskreno in resnično tam, kjer se imajo ljudje radi in je prisotna strpnost in dobrota.
Iskrena ljubezen ne pozna meja in predsodkov, laži ter sprenevedanja; je ljubezen med bližnjimi v soseski, službi, šoli, med partnerjema, v parku, v tovarni, na službeni poti, je ljubezen staršev do otrok in otrok do staršev ter ljubezen med ljudmi, ki jih s svojo dobroto, toplino in radostjo odrešuje, kot nas je učil Jezus.
Iskrena ljubezen prestopi ozek prag človekove materialnosti, zavesti in med iskrenimi, dobrimi ljudmi vstopi v novo kakovost življenja, kot tista tiha, neopazna, ljubezniva in mila glasba sorodne duše, ki jo imaš rad in ki je namenjena tebi brez posebnih zaslug.
Iskrena ljubezen je rast in zorenje, ki jo omogoča povezovalna moč prijateljstva in dobrote.
Iskrena ljubezen je na zmagovalnem pohodu tam, kjer se imajo ljudje radi in se razumejo, saj se porajajo in prebujajo čudoviti ljubeči občutki, ki sežejo do srca.
Iskreno ljubezen dajem in prejemam in jo udejanjam vsaki dan tudi skozi partnersko življenje ženske in moškega v zakonu ali drugače, saj smo jo zastonj prejeli in jo zastonj dajemo drugim.
Iskreno ljubezen izražam vsem tistim, ki jih spoštujem in imam rad, pa tudi tistim, ki so v srcu dobri in trpijo in rabijo dobro besedo.
Iskrena ljubezen ozdravi še tak egoizem in podarja dobroto bližnjemu ali ljubljenemu kar tako, brez posebnega razloga, saj nas odrešuje in osmisli naše življenje in je zato najvišja Božja zapoved!
Janez AKA Dichter Hansi
Ljubezen je bistvo Jezusovega Evangelija za Ljudi. Že obavljeno na Prosim za Molitev. In ko beremo pismo Korinčanom o Ljubezni, ostrmim kako lepo je Bog navdihmil aposotla in pisca kaj je Ljubezen. Tega Človek ni sposoben niti napisati, kaj šele udejaniti brez Boga. Janez
LJUBEZEN 1Korinčanom, 13
Ko bi govoril človeške in angelske jezike, ljubezni pa bi ne imel, sem postal brneč bron ali zveneče cimbale. 2 In ko bi imel dar preroštva in ko bi poznal vse skrivnosti in imel vse spoznanje in ko bi imel vso vero, da bi gore prestavljal, ljubezni pa bi ne imel, nisem nič. 3 In ko bi razdal vse svoje imetje, da bi nahranil lačne, in ko bi izročil svoje telo, da bi zgorel, ljubezni pa bi ne imel, mi nič ne koristi. 4 Ljubezen je potrpežljiva, dobrotljiva je ljubezen, ni nevoščljiva, ljubezen se ne ponaša, se ne napihuje, 5 ni brezobzirna, ne išče svojega, ne da se razdražiti, ne misli hudega. 6 Ne veseli se krivice, veseli pa se resnice. 7 Vse prenaša, vse veruje, vse upa, vse prestane. 8 Ljubezen nikoli ne mine. Preroštva bodo prenehala, jeziki bodo umolknili, spoznanje bo prešlo, 9 kajti le delno spoznavamo in delno prerokujemo. 10 Ko pa pride popolno, bo to, kar je delno, prenehalo. 11 Ko sem bil otrok, sem govoril kakor otrok, mislil kakor otrok, sklepal kakor otrok. Ko pa sem postal mož, sem prenehal s tem, kar je otroškega. 12 Zdaj gledamo z ogledalom, v uganki, takrat pa iz obličja v obličje. Zdaj spoznavam deloma, takrat pa bom spoznal, kakor sem bil spoznan. 13 Za zdaj pa ostanejo vera, upanje, ljubezen, to troje. In največja od teh je ljubezen.
BODITE PRIPRAVLJENI, KAJTI OB URI, KO NE PRIČAKUJETE, BO PRIŠEL SIN ČLOVEKOV! (Luka 12,39-40)
BOŽJA BESEDA: Vedite pa: Če bi hišni gospodar vedel, ob kateri uri pride tat, ne bi pustil vlomiti v svojo hišo. Tudi vi bodite pripravljeni, kajti ob uri, ko ne pričakujete, bo prišel Sin človekov.« Peter je rekel: »Gospod, ali pripoveduješ to priliko za nas ali za vse?« Gospod je dejal: »Kdo je torej zvesti in preudarni oskrbnik, ki ga bo gospodar postavil nad svojo služinčad, da ji odmeri hrano ob pravem času? Blagor tistemu služabniku, ki ga bo njegov gospodar ob prihodu našel, da tako dela! Resnično, povem vam: Čez vse svoje premoženje ga bo postavil. Če pa ta služabnik reče v svojem srcu: ›Moj gospodar zamuja s svojim prihodom‹ in začne pretepati hlapce in dekle, pojedati, popivati in se upijanjati, bo gospodar tega služabnika prišel na dan, ko ga ne pričakuje, in ob uri, za katero ne ve; presekal ga bo na dvoje in mu dal delež z neverniki. Kajti tisti služabnik, ki spozna voljo svojega gospodarja, a ničesar ne pripravi in ne dela po njegovi volji, bo hudo tepen. Tisti pa, ki je ne spozna in stori kaj takega, kar zasluži udarce, bo malo tepen. Od vsakega, ki mu je bilo veliko dano, se bo veliko zahtevalo, in komur so veliko zaupali, bodo od njega toliko več terjali« (Lk 12,39-48).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+12%2C39-48&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Jezus bo prišel kot ropar, ki preseneti, zato mora biti gospodar buden, prav tako tudi oskrbnik, da je zvest in ne izkorišča gospodarjeve odsotnosti. V globoki povezanosti z Gospodom bom bolj pozorno poslušal njegovo Besedo in odgovorno izpolnil, kar želi od mene. Gospod, pomagaj mi, da bom brez odstopanja in negodovanja izpolnil poslanstvo, ki si mi ga zaupal (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Odlomek iz knjige Razloženi evangeliji, France Rozman: Prilika pomeni, da mora biti človek vedno tako pripravljen na srečanje z Bogom, da mu srečanje ne bo v pogubljenje, temveč v rešenje. Z dobrimi deli se mora trajno prizadevati za zveličanje – »biti mora opasan« – in se varovati verske in moralne zmede – »imeti mora prižgano svetilko« – ker brez vere »ne moremo biti Bogu všeč« (Heb 11,6).
GOSPOD bo zanesljivo prišel k tebi in meni, prav k vsakemu človeku na tem svetu, ob nam nepoznani uri! Iz srca se mu zahvalimo, ker nas blagohotno opominja, nam podarja milostni čas in potrpežljivo čaka na naše spreobrnjenje v srcu. Ponižno ga prosimo za duha odgovornosti, molitve, čuječnosti, delavnosti, še posebej za duha ljubezni in usmiljenja do bližnjega. Sami iz sebe teh moči nimamo, lahko pa odpremo srce in jih hvaležno sprejmemo iz Gospodovih rok. Napotimo se torej k odrešenjskemu studencu svete Evharistije, kjer nas pričakuje On, ki nam podarja Živo vodo, tekočo v večno življenje!
Živo vodo pa ne zadržujmo zase, temveč jo z ljubeznijo in usmiljenjem podarjajmo sestram in bratom okoli sebe, doma in v svetu. Bolj jo bomo razdajali z Gospodovo pomočjo, več je bomo tudi sami deležni (ena od skrivnosti sv. Evharistije). Sami ne zmoremo veliko, z živo vero, prizadevanjem in Gospodovo pomočjo pa je mogoče vse, kar je po Božji volji! Slava, tebi Jezus, Ti si veličastvo odrešenja in zveličanja!
Božje usmiljenje, ki si nas poklicalo k sveti veri, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!
prosim za molitev, da se bom zmogla umiriti, da ne izgubim zaupanja, da bom zmogla iti naprej, da bom lahko molila in da se bom zavedla Njegove prisotnosti. Bog, prosim, pomagaj mi, vodi me. Amen.
Molitev k Bogu Odrešeniku za Pomoč žalostnim in trpečim na Zemlji
≫Pridi, otrok, ti, ki me poslušaš ali bereš in si žalosten in si nekam zašel in nekaj iščeš.
V tem pričevanju sem ti in ti bom ponovno znova dal svojo Ljubezen in Ti Pomagal.
Ne govori Otrok, da si daleč zašel, da sem Jaz zate predaleč,
da bi te lahko ljubil in ti pomagal,
ker so prav v tem trenutku moje Oči na tebi in te gledajo s posebno nežnostjo
in ljubeznijo, ki je ne boš mogel nikoli popolnoma razumeti.
Če bi se moral vrniti k tebi samo zaradi tebe, da bi te odrešil, bi
brez najmanjšega oklevanja prišel in samo zaradi tebe
znova pretrpel vse bolečine in se daroval zate, za tvoje odrešenje!
Tudi dobro pastir gre in poišče izgubljeno ovco in jo reši.
Ali mi verjameš, da nihče nima večje ljubezni kot tisti,
ki da svoje življenje za svoje prijatelje?
To ti govorim, da bi lahko našel mir v mojem Presvetem
Srcu, resnično življenje in ljubezen v meni in bi se odpočil
v meni, svojem Bogu. Otrok moj, vem, da si šibek, toda
tvoja šibkost, žalost, da si nekam zašel, da me iščeš, privlači mojo Vsemogočnost.
Ali razumeš, kaj ti govorim? Pravim ti, mir s teboj!
Jaz sem tisti, ki ga moli in prosi za pomoč in pčomagal ti bom.
Prinesel Ti bom Božji Mir in podaril Ti bom svoje Vodstvo, da boš pravično živel.
Jaz sem Jezus Tvoj Brat in Odrešenik, Žrtev Ljubezni, ki ti govori.
Jaz sem tisti, ki ti daje to pričevanje Ljubezni, da te spomnim na svojo Ljubezen.
Vpij k meni in dovoli mi da pridem k Tebi, vpij me vase kot goba vodo
in dovoli, da te prevzamem.
Začuti, kako moje Srce koprni po izročitvi in darovanju ljubezni tebi, ki me potrebuješ!
Ne upiraj se mi. Pridi k meni tak, kot si, pij iz mojega Srca
in še bolj boš žejen čiste vode iz mojega Vodnjaka, ki poteši žejo srca in odžeja žalostnega.
Oh, tako veliko vas je zablodilo od Resnice in se opotekate sem ter ta ter nekaj iščete, čeprav Jaz čakam na Vas, da bi vam pomagal in vas rešil iz vseh težav in vam pomagala na Pravo Pot k Meni.
Jaz Jezus Kristus Odrešenik Sveta sem Pot, Resnica in Življenje. Kdor vame veruje bo odrešen.
Iskreno in goreče molite k meni in me prosite za pomoč in pomagal vam bom.
Resnica je LJUBEZEN. Jaz sem Resnica. Bodite priče za Resnico.
Sprejmite Svetega Duha Resnice in Svetega Duha Milosti.
Prosite za Milost da pridem v vas in delujem zdravilno v vas in vam pomagam,
saj sem naredil ljudem, ki so me rabili in molili, veliko čudežev.
Vse ki ste žalostni in trpite vas blagoslavljam, ki ste nemirni in ste zašli,
puščam dih svoje Ljubezni na vaših čelih in v vaših srcih, da se umirite.
Bodite eno pod mojim Svetim Imenom in vedite, da sem Jaz tisti, ki mu ni nič nemogoče.≪
Gospod Bog ve kaj je Resnica in Ljubezen ter je Pravičen in Usmiljen do Božjega Ljudstva, saj je naš Oče in mi Njegovi Otroci.
Dopolnjena molitev iz Molitvenika Življenje v Bogu. Že obavljeno na Prosim za molitev.
Psalm 61, Zaupanje v Boga – mir v Bogu
Le v Bogu se spočije moja duša,
samo on je moja uteha.
On je moja obramba, moja rešitev in zavetje,
zato nikoli ne omahnem.
Doklej se bodo vsi zaganjali vame, ubogega človeka,
da bi me podrli kot razpadajoče zidovje?
Radi bi me strmoglavili, laž jim je v veselje,
v obraz se mi dobrikajo, a za hrbtom me preklinjajo.
Samo v Bogu se spočije moja duša,
dal mi bo, kar pričakujem.
On je moj Bog, rešitev in zavetje,
zato ne omahnem.
Bog je moja rešitev in moja slava,
moja moč in moje pribežališče.
Vsak čas zaupaj vanj, o Božje ljudstvo,
vsi mu odprite svoja srca.
Na Božji tehtnici so vsi enaki, nizki in visoki,
lažji kot dih so vsi skupaj.
Ne zaupajte v nasilje,
na svojo moč se ne zanašajte.
Če se množi vaše bogastvo,
nanj srca ne navezujte.
Sam Bog je rekel, ponovno sem slišal:
»Bog je močan in usmiljen.
Gospod je pravičen,
vsakemu povrne po njegovih delih.«
Izžarevati Kristusa (Sveti Kardinal Newman)
Dragi Jezus, pomagaj mi razširiti tvoj prijetni vonj povsod, kamorkoli grem. Preplavi mojo dušo s svojim Duhom in življenjem. Povsem prepoji in prevzemi vse moje bitje, da bo moje življenje izžarevalo tvoje življenje. Sij skozme in bodi tako v meni, da bo vsaka duša, s katero bom prišel v stik, čutila tvojo navzočnost v moji duši. Dovoli jim, da pogledajo navzgor in naj ne vidijo več mene, ampak le tebe, Jezus! Bodi z menoj in tedaj bom začel sijati, kakor siješ ti. Naj Sijem tako, da bom Luč drugim. Vsa Svetloba, o Jezus, bodi tvoja: prav nič naj je ne bo moje. Ti sam boš prek Mene Sijal Drugim. Zato mi dovoli, da te Slavim tako, kakor ti najbolj ugaja, tako, da bom sijal na tiste, ki so z menoj. Dovoli, da te oznanjam brez govorjenja, ne z besedami, ampak z zgledom. Z neustavljivo močjo, z dobrohotnim vplivom tega, kar delam iz očitne polnosti ljubezni, ki jo moje srce goji do tebe. Amen.
Sveti kardinal John Henry Newman
Pesem »Izžarevati Kristusa«, ki jo je spesnil sveti kardinal John Henry Newman, je bila ena najljubših molitev Matere Terezije. Ker lepo izraža njeno željo, da bi bila intimno združena z Jezusom in da bi drugim »dala samo Jezusa«, jo je izbrala za prvo molitev, ki jo misijonarke ljubezni Matere Terezije zmolijo.
Draga Andreja naj vam vse te misli umirijo dušo in vas napolnijo z Njegovo Spokojnostjo. Pomembnen je ta trenutek sedaj, ne pa projiciranje v negotovosti in strahu, kaj bo jutri ali razmišljati, kaj je bilo včeraj. Pomembni je tu in zdaj! Gospod Bog prosim podari Andreji Milost Božjega Miru in Božjega vodstva, da bo hodila po Kristusovi Poti in Spolnjevala Božjo in ne svoje Volje. Gospod prosim pomagaj naši sestri v Kristusu Andreji in jo usliši; naj ji Sveti Duh daruje Strpnost, Ljubezen in Odpuščanje ter jo umiri, navdihne, vodi ter razvetli tako, da bo znala pravilno Moliti in Živeti po Evangeliju. Mati Marija usmili se in prosi Sina Jezusa, da bo Bog uslišal vse njene in naše prošnje za njeno umiritev, zaupanje in vero v Odrešitev Jezusa. Gospod Vodi jo po Poti k Sebi, ki živiš in kraljuješ vekomaj. Rekel si namreč na Zemlji: ” svoj mir vam podarim svoj mir vam dam “. Gospod Ti si naše vse kar premoremo. Janez
Addendum:
1)Sleherni Človek, naj bodo tvoje misli mirne in pozitivne,
saj se bodo spremenile v besede.
Naj bodo tvoje besede pozitivne,
saj se bodo spremenile v dejanja.
Naj bodo tvoja dejanja pozitiva,
saj bodo odražale svoje vrednote.
Naj bodo tvoje vrednote pozitivne,
saj bodo postale tvoja usoda!
2) Veselje Jezusovega Srca, napolni moje srce (Molitev svete Matere Terezije)
Usmiljenje Jezusovega Srca, dotakni se mojega srca. Ljubezen Jezusovega Srca, vžgi moje srce. Mir Jezusovega Srca,okrepi moje srce. Ponižnost Jezusovega Srca,naredi moje srce skromno. Svetost Jezusovega Srca,posveti moje srce. Čistost Jezusovega Srca, očisti moje srce. Jezus v mojem srcu, povečaj mojo vero,okrepi mojo vero. Naj živim to vero v živi, ponižni pokorščini. Amen.
Molitev Matere Terezije
(že objavljeno na Prosim za molitev)
GOD 22.10.2019
PAPEŽ JANEZ PAVEL II. IZ RODNE POLJSKE V VEČNO DOMOVINO
ŽIVLJENJSKE POSTAJE OD ROJSTVA DO ODHODA K OČETU
Janez Pavel svetnik11920 20 maja: Karol Wojtyla se rodi očetu Karolu in materi Emiliji Kaczorowski v Wadowicah, 30 kilometrov od Krakova na Poljskem.
1938 Po maturi na gimnaziji v rojstnem mestu se vpiše na fakulteto za književnost in filozofijo Jagelonske univerze v Krakovu, kamor sta se preselila z očetom.
1940 Da se izogne deportaciji na prisilno delo v Nemčiji, se zaposli v kemični tovarni.
1942 Oktobra vstopi v tajno semenišče v Krakovu, kjer se pripravlja na duhovniški poklic.
Janez Pavel svetnik21946 1. novembra prejme skupaj s sedmimi sošolci mašniško posvečenje v krakovski stolnici po rokah kardinala Adama Sapieha.
1948 Krakovski nadškof ga pošlje na študij v Rim; vpiše se na papeško univerzo Angelicum, kjer po dveh letih doseže doktorat z disertacijo o sv. Janezu od Križa.
1954 Postane profesor etike na filozofski fakulteti katoliške univerze v Lublinu.
1958 Imenovan je za pomožnega škofa v Krakovu.
1962 4. oktobra skupaj z drugimi poljskimi škofi odpotuje v Rimu, da sodeluje na zasedanjih drugega vatikanskega koncila (od 11. oktobra 1962 do 8. decembra 1965).
Janez Pavel svetnik31964 13. januarja imenovan za nadškofa v Krakovu in s 43 leti je najmlajši škof katoliške Cerkve.
1967 28. junija mu papež Pavel VI. podeli kardinalski biret; ima 47 let in je najmlajši član kardinalskega zbora.
1978 Leto treh papežev. 6. avgusta umre papež Pavel VI., za njegovega naslednika je bil 26. avgusta izvoljen beneški patriarh Albino Luciani, ki je kot papež vodil Cerkev le 33 dni. Po njegovi smrti 29. septembra je bil nov konklave, iz katerega je 16. oktobra kot rimski škof in papež izšel krakovski nadškof Karol Wojtyla, ki si je privzel ime Janez Pavel II. Službo pastirja Kristusove Cerkve je nastopil 22. oktobra.
1979 Štiri apostolska potovanja po svetu (Mehika, Poljska, ZDA, Turčija). Smernice svoje papeške službe je zarisal v svoji prvi okrožnici Človekov Odrešenik (4. marca).
1981 Atentat med splošno avdienco na Trgu sv. Petra 13. maja. Potrebno je bilo dolgo zdravljenje v kliniki Gemelli. 13. maja 1982 se je kot romar v Fatimi zahvalil Mariji, da mu je rešila življenje.
Janez Pavel svetnik41985 Prvi svetovni dan mladih v Rimu (1. aprila).
1986 Molitev za mir v Assisiju 27. oktobra pri kateri so se zbrali predstavniki vseh velikih svetovnih verstev.
1991 Na mednarodni praznik dela in praznik sv. Jožefa Delavca izšla okrožnica ‘Ob stoletnici’ (okrožnice ‘Rerum novarum’ Leona XIII., prve papeške okrožnice o delavskem vprašanju).
1996 Prvi papežev obisk v Sloveniji – od 17. do 19. maja (njegovo 71. potovanje po svetu). Ob zlati maši je izšla njegova knjiga Dar in skrivnost o njegovi poti do duhovništva.
Janez Pavel svetnik4a1998 Drugič na Hrvaškem, razglasitev kardinala Alojzija Stepinca za blaženega. Okrožnica ‘Vera in razum’ (o odnosu med vero in znanostjo).
1999 Drugič v Sloveniji: 19. septembra v Mariboru razglasitev škofa Antona Martina Slomška za blaženega. 24. decembra odprtje svetih vrat bazilike sv. Petra v Rimu in začetek velikega jubileja 2000.
2002 Apostolsko pismo Rožni venec Device Marije, v katerem objavlja pet novih – svetlih – skrivnosti rožnega venca in razglaša leto rožnega venca.
2004 Zadnje (130.) apostolsko potovanje 15. avgusta v Lurd, kjer se pridruži bolnikom. Apostolsko pismo ‘Ostani z nami’, Gospod in razglasitev leta evharistije.
Janez Pavel svetnik52005 Za veliko noč (27. marca) brez besed zadnjič podeli apostolski blagoslov ‘mestu in svetu’; 2. aprila, v soboto pred belo nedeljo, ki jo je leta 2000 razglasil na nedeljo Božjega usmiljenja, ob 21.37 odide na svoje zadnje potovanje – v Očetovo hišo.
2011 1. maja: ob navzočnosti 1,5 milijona vernikov z vsega sveta ga papež Benedikt XVI. razglasi za blaženega. Njegov god se obhaja 22. oktobra, na obletnico njegovega nastopa papeške službe.
2014 Uresniči se ‘referendum Svetnik takoj’ (Santo subito) ob njegovem pogrebu: papež Frančišek ga 27. aprila skupaj z Janezom XXIII. prišteje med svetnike katoliške Cerkve – kot apostola našega časa, zavetnika nove evangelizacije in mladih, ki so ‘upanje Cerkve’.
ČUTIL SEM, DA JE BIL JANEZ PAVEL II. SVETNIK
Janez Pavel svetnik8Poljski vatikanist Wlodzimierz Redzioch v svoji knjigi Ob Janezu Pavlu II., posvečeni kanonizaciji papeža bl. Janeza Pavla II., na prvem mestu navaja pričevanje zaslužnega papeža Benedikta XVI., ki je bil kot prefekt Kongregacije za verski nauk triindvajset let njegov najtesnejši sodelavec. »Prvo zavestno srečanje s kardinalom Wojtylom je bilo v konklavu, v katerem je bil izvoljen papež Janez Pavel I. Skupaj sva sicer delala na koncilu, vendar na različnih področjih. Ko sem ga osebno spoznal, sem takoj dojel z vso močjo njegovo človeško toplino, ki jo je izžareval … Ko me je leta 1981 poklical v Rim za prefekta Kongregacije za verski nauk, sem spoznal njegovo temeljito teološko izobrazbo, občudoval njegovo odprtost za učenje. Prevzela me je njegova duhovnost, za katero je bila značilna predvsem intenzivnost njegove molitve, globoka ukoreninjenost v obhajanju svete evharistije. Vsi smo poznali njegovo veliko ljubezen do Božje Matere. Da je bil Janez Pavel II. svetnik, mi je v letih sodelovanja z njim postajalo vse bolj jasno. Posebej moramo seveda imeti pred očmi njegov močan odnos z Bogom, njegovo zatopljenost v občestvo z Gospodom. Od tod je izvirala njegova vedrina sredi velikih naporov in njegov pogum, s katerim je izpolnjeval svoje naloge v res težavnem času … Moj spomin na Janeza Pavla II. je pol hvaležnosti. Nisem ga mogel in ga tudi nisem hotel posnemati, sem pa skušal peljati naprej njegovo delo.« V svoji homiliji ob beatifikaciji Janeza Pavla II. 1. maja 2011 je dejal: »Zgled njegove molitve me je vedno prevzel in mi bil v spodbudo: potopil se je v srečanje z Bogom. In potem njegovo pričevanje v trpljenju: Gospod ga je počasi oropal vsega, toda on je vedno ostal ‘skala’, kakor je hotel Kristus.«
“MOJ ŠKOF JE POSTAL PAPEŽ”
Janez Pavel svetnik6dKardinal Stanislaw Dziwisz, kot krakovski nadškof naslednik Karola Wojtyla, je bil njegov tajnik skoraj štirideset let – od oktobra 1966 do smrti papeža Janeza Pavla II. 2. aprila 2005. Svojega škofa je spremljal na številnih potovanjih. V Rimu je bil z njim prvič avgusta 1978, po smrti papeža Pavla VI., za konklave, v katerem je bil izvoljen Janez Pavel I. Ko je krakovski nadškof Wojtyla zvedel za njegovo nenadno smrt, je bil pretresen. »Ne vemo, kaj je hotel Kristus povedati Cerkvi in svetu s to smrtjo,« je dejal v homiliji pri maši za umrlega papeža. Ko sta potovala v Rim za naslednji konklave, se spominja Dziwisz, je bil njegov nadškof bolj zamišljen … Ko je 16. oktobra 1978 zaslišal ime kardinala, ki je bil izvoljen, ga je prešinilo: »To je moj škof!« Obšlo ga je neizmerno veselje, hkrati pa je kar otrpnil. Še isti večer mu je papež Janez Pavel II. rekel, naj ostane njegov tajnik. Ko se ozira nazaj, je prepričan: »Vse njegovo dotedanje življenje je bila priprava na to edinstveno in nadvse težko poslanstvo. V Vatikanu se je takoj počutil kot doma… Molitev je bila središče njegovega življenja. V kapeli je imel tudi mizo in papir in pred Najsvetejšim so nastajale njegove okrožnice in drugi dokumenti.« Dziwisz je bil izvršitelj oporoke papeža Janeza Pavla II. »Razdeli vse!« mu je naročil pred smrtjo. Materialnih dobrin ni zapustil, ogromna pa je njegova duhovna dediščina.
‘DOPOLNJENO JE’ PAPEŽA JANEZA PAVLA II.
Janez Pavel svetnik6cRenato Buzzonetti, papežev osebni zdravnik, je bil ob njem, ko je njegovo življenje ugašalo. Zapisoval si je vse dogajanje. V četrtek, 31. marca 2005, je papež med mašo ob njegovi postelji prejel zakrament bolniškega maziljenja. Med posvetitvijo je papež rahlo dvignil desnico za kruh in vino, pri Jagnje Božje je trikrat nakazal trkanje na prsi. V petek je z duhovniki spremljal molitev križevega pota: pri vsaki postaji se je pokrižal. V soboto, 2. aprila, je zjutraj sodeloval pri sveti maši. Okoli 15.30 je sestri Tobiani v poljščini zašepetal: »Pustite me oditi h Gospodu!« Te besede so bile njegov DOPOLNJENO JE.
Okoli 19. ure je padel v globoko nezavest. Ob 21.37 je njegovo srce prenehalo biti. Vsi so nekaj minut ostali zatopljeni v molk, potem pa so v materinem jeziku umrlega papeža zapeli zahvalno pesem. Ko se je v papeževi sobi prižgala luč, je množica, ki je napolnila Trg svetega Petra, vedela: ljubljeni papež je odšel v Očetovo hišo.
Silvester ČUK
Hvala Kristins za zelo lep povzetek in obnovo življenjepisa ljubljenega in dobrega Papeža Janeza Pavla II., ki je veliko dobrega naredil za Cerkev in za ljudi. Lepo je, da ste si vzela čas in nam posredovala izčrpen povzetek. Prosim vas, ko utegnete napravite izpis z obnovo še za katerega drugega svetnika, da si bomo razširili versko znanje. BVB. Janez
Prosim za ozdravljenje moža in atija.
Jezus ti si Naš Brat in dobri pastir. Ti si usmiljeni Samaritan. Vemo, da nas vse ljudi na Zemlji ljubiš in nas želiš ozdraviti, ko zbolimo, ker je v tebi, moj Jezus, še vedno tisto usmiljenje, ki si ga imel do bolnikov, ko si bival na zemlji. Spomnimo se na tvoje besede v Evangeliju: »Ne potrebujejo zdravnika zdravi, temveč bolni« (Lk 5,31b). Prosim ozdravi Jernejinega moža in očeta na duši in na telesu. Naj zdravniki pravilno ugotovijo za kakšno bolezen gre, da ga bodo pravilno zdravili in ozdravili. Pomagaj jim Gospod. Tudi zdravniki rabijo Božje Vodstvo in navdih Sveteg Duha, da bodo pravilno zdravili Jernejinega moža. K tebi prihajata in prosita žena in otrok. Veruujem, da si Ti naš Dobri in Usmilijeni Bog, ki pomaga, odrešuje in ozdravlja tistim, ki ga prosijo in vanj verujejo. Hvala Gospod, da nas boš uslišal. Mati Marija prosimo Te, tudi Ti prosi svojega sina Jezusa, da bo ozdravil moža in očeta in da se bo po ozdravitvi čimpreje vrnil domov k družini. Pri Bogu je vse mogoče. Kdor verje se mu vse zgodi. Božje Usmiljenje pomagaj nam! Janez
MOLITEV ZA BOLNEGA MOŽA IN OČETA
Z Njegovo milostjo in pomočjo učinkovito nadziram svoje misli in čustva v moji duši, saj sem del Neskončnega Duha in da mi bo pomagal pri moji ozdravitvi. Moje misli in čustva so sedaj umirjene, ubrane in konstruktivne ter ne razmišljajo več o nastalih negativnostih ter bolezni in zato trdno verujem v svojo ozdravitev z Njegovo pomočjo. Želim se vrniti domov k ženi n otroku Gospod. Pomagaj mi Prosim! V moj um po Molitvi k Tebi odslej vstopajo samo pozitivna čustva in misli skozi cedilo Njegove neskončne dobrote in navzočnosti. Prinašajo mi svetlobo, bodrilne misli, harmonijo, zdravje in notranji mir. Božja Ljubezen napolnjuje mojo dušo. Sem v skrivnem kotičku Njega. Njegova Dobrota in Usmiljenje me odslej spremljata sleherni dan mojega življenja, kajti za vedno prebivam v Njegovem varstvu in sem srečen, miren in spokojen. V Njem namreč premorem vse, ki mi daje vso Moč, Pogum in Energijo, da grem korak po korak smelo v novo Življenjsko obdobje ozdravitve in duhove prenove. Ta Molitev k Tebi Bog je moja čudežna preobrazba uma in srca ter ozdravitve, za katero verjamem, da mi prinaša odpuščanje, osvoboditev od negativnh misli ter okrepitev moje samopodobe in telesnega zdravja. Nemirno je moje srce Gospod Bog, vse dotlej, dokler ne počije in dokler se ne umiri v Tebi, ki mi daješ zdravje, moč, upanje in odrešitev. Prosim vodi zdravnike, da me bodo prav zdravili. Prosim potolaži mojo ženo in otroka, da bosta verjela v mojo zdravitev! Verujem Bog v Tebe in da mi boš pomagal k ozdravitvi! Janez
HVALA BOG ZA ČUDOVITO SONČNO JESEN
Prisluhni moj kristjan pesmi brez ob vodi in šumečih bukev in hrastov v gozdu,
ki veter jih objema s svojo močno sapo,
ki jim v naši krajih na Lipoglavu ter ob Savi in Ljubljanici lahko prisluhneš,
morda pesmi kmetov na polju ali vinogradu prepoznaš,
ali se prelivajočih čarobnih barv v gozdu, ki jih povsod zaznaš;
naravni cikel to je, ki se iz roda v rod prenaša,
in nam razne plodove, žito, koruzo in pšenico ter vinsko radost jeseni
v Božjo Slavo spet donaša;
jesen je, ko vse v meni in okoli mene dozoreva in ozreli,
jesen je, ko marsikatero spoznanje in zrela odločitev v meni dozori.
Jesen je, ko Rožni Venec molimo, Marijo našo mater za zdravje in zadovoljstvo prosimo.
Kot pajčolan jeseni je prekrila naše hribe, gozdove, trate,
in rosa z meglenimi jutri je zopet prišla k nam v svate,
dan krajši, sonce kakor, da je obnemoglo,
na trenutke kot da prinaša v nas neko hrepenenje, otožnost in tesnobo.
V tisočero barv jesen listje obarva, spremeni,
s preprogo trate, steze, vse nas z naravno lepoto obdari,
ki prežene vse skrbi in nas z novim upanjem razveseli;
in da prijeten bo spomin na trud, žuljave kmetove roke,
če polne bodo kmečke kašče, spet zidanice na Štajerskem, Dolenjskem in Primorskem zažive.
Tam mošt bo novembra na Šent Martina spet tekel, razvedril bo naš obraz,
slišala se bo harmonika in petje, v dol iz gričev odmeval bo brentarjev glas,
čeprav vsak v sebi nosi skrbi in upanje ter neke tihe otožne melanholije,
v dobri družbi v vinogradu lepše je, se kar nekako skrije.
Hvala Bog za vse darove, ki si nam jih spet obilo dal,
Hvala za sončne jesenske dneve, ki z živopisanimi barvami si naravo obdaroval.
Redka sončna jutra vabila nas bodo še v naravo,
morda v gozd, ob reke, sončno tam planjavo,
da z roko v roki prisluhnemo še pesmi vetra;
danes jesen prišla je, zdaj dokončno poslavljamo se od indijanskega poletja.
Še dva meseca pa se barvita sončna jesen bo v mrzlo zimo spremenila,
nekatere ptice so na jug že odletele, druge si še pripravljajo krila,
da na jug pred zimo odletijo,
ker v sončne in tople kraje si želijo.
Le letite, da zimo tukaj prehitite,
a na pomlad se zopet v naše kraje povrnite,
da nas spet s povratkom razveselite, čarobne ptice ve.
Dolgost življenja našega je kratka, izkoristi svoje življenja dni.
Gospod obilo siplje nam darove, zahvalimo se ponižno mu vsi.
Zato človek življenje živi in uživaj, moli in delaj vse žive dni.
Za jesenskim dežjem spet izmenično posije sonce in vse se v naturi preobrne in spremeni.
Ni absolutne resnice, le osebna je, ker vsak gleda stvar s svoje strani.
Le Bog v Nebesih Ve kaj rabimo, še preden prosimo ga mi.
Ko razmišljam vem, da morda nismo še vsi spoznali,
kaj svetu in sebi bi radi dali, se sami in medsebojno iz lepih stvari obdarovali,
in tudi modro pretuhtali kaj bomo storili, da bi več iz življenja zase potegnili.
Morda pa bomo to jesen vse to premislili in bolj pametno kaj delali, dognali.
Ko bomo Božjo Voljo in Jezusove Nauke bolj spolnjevali.
Janez AKA Dichter Hansi
Papež Frančišek: Prosim vas, ne živimo »zakristijske« vere
Papež Frančišek je ob začetku izrednega misijonskega meseca vernike povabil, da bi se ta mesec vprašali, kakšno je naše pričevanje ter spomnil, da nihče ni izključen iz poslanstva Cerkve. Poudaril je, da nas Gospod kliče, da bi postali dar tam, kjer smo.
Ne notarji vere in varuhi milosti, ampak misijonarji.V priliki, ki smo jo slišali, se Gospod kaže kot človek, ki pred potovanjem pokliče služabnike, da bi jim izročil svoje premoženje (prim. Mt 25,14).
Bog nam je zaupal svoje največje darove: naše življenje, življenje drugih, mnogo različnih darov za vsakogar. In te dobrine, ti talenti, ne predstavljajo nečesa, kar se hrani v sefu, ampak predstavlja klic: Gospod nas kliče k pogumnemu in ustvarjalnemu prizadevanju, da bi talenti obrodili sadove. Bog nas bo vprašal, če smo tvegali, tudi če smo se celo osramotili. Ta izredni misijonski mesec želi biti premik, ki bi nas spodbudil, da bi postali dejavni v dobrem. Ne notarji vere in varuhi milosti, ampak misijonarji.
Ta mesec se vprašajmo: kakšno je moje pričevanje?
Misijonar se postane tako, da živimo kot priče: da z življenjem pričujemo, da poznamo Jezusa. Življenje je tisto, ki govori. Priča je ključna beseda, beseda, ki ima isti koren kot beseda mučenec. In mučenci so prvi pričevalci vere: ne z besedami, ampak z življenjem. Vedo, da vera ni propaganda ali prozelitizem, je spoštljiv dar življenja. Živijo tako, da širijo mir in veselje, ljubijo vse, tudi sovražnike, iz ljubezni do Jezusa. Kako bi potem lahko mi, ki smo odkrili, da smo otroci nebeškega Očeta, zamolčali veselje nad tem, da smo ljubljeni, gotovost, da smo vedno dragoceni v Božjih očeh? To je oznanilo, ki ga pričakuje toliko oseb. In to je naša odgovornost. Ta mesec se vprašajmo: kakšno je moje pričevanje?
Življenje smo prejeli, da bi ga podarili
Ob koncu prilike Gospod reče »dober in zvest« služabnikoma, ki sta bila podjetna; »hudoben in len« pa služabniku, ki se je branil.
Zakaj je Bog tako strog do tega služabnika, ki se je bal? Kaj je storil slabega? Njegova krivda je bila, da ni storil dobrega, greh opustitve. In to je lahko greh, ki traja vse življenje, saj smo prejeli življenje ne zato, da bi ga zakopali, ampak da bi ga tvegali; ne zato, da bi ga zadržali, ampak podarili. Kdor je z Jezusom, ve, da se ima tisto, kar se da, da se poseduje to, kar se daruje; in skrivnost tega, da bi imeli življenje, je, da ga darujemo. Živeti opustitev pomeni zanikati svojo poklicanost: opustitev je nasprotno od poslanstva.
Greh opustitve je greh proti poslanstvu
Greh opustitve (v izvirniku omissione, op. prev.), to je proti poslanstvu (v izvirniku missione, op. prev.), storimo tedaj, ko se namesto da bi širili veselje, zapiramo v žalostno samopomilovanje in mislimo, da nas nihče ne ljubi in ne razume.Proti poslanstvu grešimo tedaj, ko podležemo vdanosti v usodo: »Ne morem več, nisem sposoben.« Kako vendar? Bog ti je dal talente in ti misliš, da si tako ubog, da ne moreš nikogar obogatiti? Proti poslanstvu grešimo tedaj, ko se pritožujemo in še naprej govorimo, da gre vse narobe, tako v svetu kot v Cerkvi. Proti poslanstvu grešimo tedaj, ko smo sužnji strahov, ki hromijo in nas paralizirajo z »vedno se je delalo tako«. In proti poslanstvu grešimo tedaj, ko živimo življenje kot težo in ne kot dar; ko smo v središču mi s svojimi napori, ne pa bratje in sestre, ki čakajo, da bi bili ljubljeni.
Moč Cerkve: ponižna in zastonjska ljubezen
»Bog ljubi veselega darovalca« (2 Kor 9,7). Ljubi Cerkev v izhodu. Bodimo pozorni, če ni v izhodu, ni Cerkev. Cerkev v izhodu, misijonska, je Cerkev, ki ne izgublja časa s tem, da joka nad stvarmi, ki ne gredo, nad verniki, ki jih nima več, nekdanjih vrednot, ki jih ni več. Cerkev, ki ne išče varovanih oaz, da bi bila mirna; želi biti le sol zemlje in kvas za svet. Ta Cerkev ve, da je to njena moč, ista Jezusova moč: ne družbena ali institucionalna pomenljivost, ampak ponižna in zastonjska ljubezen.
Zgled treh služabnikov ta mesec
Danes nas ob vstopu v misijonski mesec oktober spremljajo trije »služabniki«, ki so obrodili obilo sadu. Pot nam kaže sv. Terezija Deteta Jezusa, ki je iz molitve naredila gorivo za misijonarsko dejavnost v svetu. To je tudi mesec rožnega venca: koliko molimo za širjenje evangelija, da bi se spreobrnili od opuščanja k poslanstvu? Potem je sv. Frančišek Ksaverij, eden izmed velikih misijonarjev Cerkve. Tudi on nas predrami: ali izstopamo iz svojih oklepov, smo sposobni pustiti svoje lagodnosti zaradi evangelija? Prav tako častitljiva Pauline Jaricot, delavka, ki je s svojim vsakdanjim delom podpirala misijone: z darovi, ki jih je odtegovala od plače, je začela ustanove, iz katere so nastale današnje Papeške misijonske družbe. In mi, ali storimo iz vsakega dneva dar, da bi presegli prelom med evangelijem in življenjem? Prosim vas, ne živimo »zakristijske« vere.
Ponovno najdi svojo rodovitnost v veselju poslanstva
Spremljajo nas redovnica, duhovnik in laikinja. Pravijo nam, da nihče ni izključen iz poslanstva Cerkve. Da, v tem mesecu Gospod kliče tudi tebe. Kliče tebe, družinski oče in mama; tebe, mlad človek, ki sanjaš velike stvari; tebe, ki delaš v tovarni, v trgovini, na banki, v restavraciji; tebe, ki si brez dela; tebe, ki si na bolniški postelji …
Gospod te vabi, da postani dar tam, kjer si, tako, kot si, s tistim, ki je ob tebi; da ne bi zgolj prenašal življenja, ampak ga podarjal; da se ne bi smilil samemu sebi, ampak bi dopustil, da bi te izdolble solze tistih, ki trpijo. Pogum, Gospod od tebe veliko pričakuje. Prav tako pričakuje, da bi kdo imel pogum oditi, da bi šel tja, kjer najbolj manjkata upanje in dostojanstvo, tja, kjer preveč ljudi še vedno živi brez veselja evangelija. »Ali moram iti sam?« Pojdi, Gospod te ne bo pustil samega; s tem ko boš pričeval, boš odkril, da je Sveti Duh prišel pred teboj, da bi ti pripravil pot. Pogum, bratje in sestre; pogum, Mati Cerkev: ponovno najdi svojo rodovitnost v veselju poslanstva.
Vir: Slovenska oddaja Radia Vatikan
https://zupnija-stepanja-vas.rkc.si/papez-francisek-prosim-vas-ne-zivimo-zakristijske-vere/
BOŽJA BESEDA: »VAŠA LEDJA NAJ BODO OPASANA IN SVETILKE PRIŽGANE!« (Lk 12,35)
»Vaša ledja naj bodo opasana in svetilke prižgane, vi pa bodite podobni ljudem, ki čakajo, kdaj se bo njihov gospodar vrnil s svatbe, da mu odprejo takoj, ko pride in potrka. Blagor tistim služabnikom, ki jih bo gospodar ob svojem prihodu našel budne! Resnično, povem vam: Opasal se bo in jih posadil za mizo. Pristopil bo in jim stregel. In če pride ob drugi ali tretji nočni straži in jih najde takó, blagor jim!« (Lk 12,35-38).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+12%2C35-38&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Z opasano obleko in s prižganimi svetilkami čakajo služabniki gospodarja, da se vrne s svatbe in jih nagradi za zvestobo. Moje življenje naj bo veselo pričakovanje tega prihoda, ob katerem me bo Gospod obdaril s svojo ljubeznijo. Zato mu zaupam in hodim naprej. Gospod, hvala, da si romar na poteh mojega življenja. Naj bom pripravljen v vsakem trenutku, ko boš prišel (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Da bodo »naša ledja opasana in svetilke prižgane«, odprimo svoje srce in iz Marijinih rok z veseljem sprejmimo njen dar Rožnega venca. Z njeno pomočjo odločno hodimo po tej poti molitve, dela in ljubezni do Boga in bližnjega. Naj bo naše življensko vodilo: Po Mariji k Jezusu! Tako z Marijino pomočjo odkrivajmo tudi odrešenjske zaklade sv. spovedi, sv. evharistije in drugih zakramentov, katere nam milostno podarja Gospod Jezus Kristus. Božjemu usmiljenju tokrat priporočimo vse, ki v srcu hrepenijo po Resnici, ki je živa Božja beseda. Molimo za vse sestre in brate v Jezusu, še zlasti najbolj preizkušane, da bi v puščavi tega sveta vsi odkrili pot do resničnih odrešenjskih zakladov!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi Cerkve, ki obsega vesoljni svet, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!
NAŠA MOLITEV ZA VSAK DAN H GOSPODU BOGU
Gospod prosimo Te za našo Čuječnost, da bomo budni, čuječi in pripravljeni na Tvoj Prihod.
Gospod pomagaj nam, da bomo prosti vseh grehov in da bomo osvobojeni zemeljskih zablod.
Gospod prosim Te, da bom živel po Božji Volji in postavah, pravični in v Ljubezni.
Gospod, prosim te, osvobodi me moje majhnosti, reši me zaverovanosti vase,
slepega nekritičnega oponašanja drugih, vsake igralske nepristne narejenosti,
varuj me lažnih gesel in mitov ter doktrin in idolov raznih modernih prerokov in mojstrov;
odstrani z mene vse raznovrstne maske in lažno igralsko pantomimo in daj mi popolno pristnost;
otrebi z mene vseh naivnosti a ne daj, da bi zaradi tega postal nezaupljivec ali dvomljivec.
Gospod prosim Te pomagaj mi, da ne bom iskal bogastva in časti ter raznih oblasti,
da bom znal biti vztrajen brez trmoglavosti, odločen brez trdote do drugih ljudi,
dobroten in usmiljen brez vsake želje za kakršnimkoli priznanjem,
podrejen nadrejenim brez klečeplazenja, skromen brez neznačajnosti,
učinkovit brez pretiranega vznemirjenja in dober kot človek in kristjan.
Odpri mi, prosim Gospod, pamet, da bom odprt in sprejemljiv za misli in predloge drugih ljudi,
da si pridobim čimveč znanja in modrosti, da ne zapadem zmotam,
da spoznavam in popravljam svoje napake in utvare,
ter da se zavem svojih zmožnosti in talentov, ki sem jih prejel od Tebe Oče
in da jih izkoristim v Božjo Slavo in v dobro drugih ljudi.
Prosim Te Gospod za čisto srce, za voljo, modrost in vodstvo,
da Te nikdar ne zgrešim in ne zatajim kot Simon Peter in apostoli v urah preizkušnje,
da bom znal zavračati vsako polovičarstvo v izpolnjevanju dolžnosti in obljub do Tebe in ljudi,
držati dano besedo in da bom zvest znancem in prijateljem ter družini ter seveda Tebi.
Prosim Te Gospod tudi za milost,
Da bi v vsaki stvari videl Tebe in Tvoj Evangelij v prilikah
in da bi Ti z vero, delovanjem in življenjem v vsem dajal Slavo.
Gospod prosim pripravi me za izvedbo vseh nalog, ki si mi jih namenil.
Daj mi prosim dovolj modrosti, sposobnosti, bistrosti in moči ter vztrajnosti in blagoslovi me tako, da jih vse dobro in zvesto izpolnim kot je prav Tebi Gospod.
Prosim Te pomagaj mi, da se bom razdajal in delal dobro ljudem brez preračunljivosti,
da bom vse svoje sposobnosti in talente ter moči zastavil in izkoristil do konca.
Prosim Te, da bi pri tem vedno ohranil notranje zdravo naravno ravnovesje brez pretiravanja
in da za svoje delo ne bi nikoli pričakoval nobenega plačila ali nagrade od nikogar.
Še to si želim Gospod: v vsem, kar počnem in delam me prosim vodi in dvigaj k Sebi.
Prosim Te, da bom znal v gibanju Stvarstva okoli sebe vedno prav hoditi po Poti Odrešenja k Tebi.
Prošnja za pravo besedo, Molitve Ognjišče 1998, Louis Joseph Lebret.
Gospod prosim Te, da bom čuječ, buden in pripravljen na Tvoj Prihod. Pomagaj mi, da bom vedno spolnjeval Tvojo in ne svoje volje. Janez
Gospod hvala ti, da si šel zame na križ, da si prenesel vsa ponižanja in grozote. Hvala, da me čakaš, da me objameš in božaš ko sem nemočna, ko ne znam izraziti svoje zahvale, pohvale, ko se ne znam pogovarjati, ko ne znam potrpeti, ko sem neučakana,…. Hvala Gospod, ker hodiš z mano, ker mi svetuješ, čeprav marsikaj delam narobe. Hvala, ker me čakaš v temni cerkvi in me ne obsojaš, ker iščem tvojo tolažbo, ker te prosim. Oče vse izročam tebi, vse kar imam je tvoje. Naj bo vse prežeto z zahvalo Tebi, ki me nikoli ne zapuščaš.
Gospod ozri se na svoje otroke, vsi so tvoji, varuj jih ,…..
Hvala ti Gospod
Srce Jezusovo prosi za nas
Srce Marijino prosi za nas
Vsi svetniki božji prosite za nas
Kraljica rožnega venca prosi za nas
BOŽJE KRALJESTVO
Božje kraljestvo je tu in naj vedno ostane med nami
Kadar se ljudje med seboj imajo radi, se razumejo in se ljubijo,
ko se spoštujejo, so strpni in se vzajemno osrečujejo,
kadar ljudje medseboj prijazno govorijo, se poslušajo in slišijo,
kadar se med seboj podajo roke in se objamejo,
kadar se ljudje radi družijo in si pomagajo,
kadar ljudje ustvarajo pogoje in možnosti za Božji Mir med seboj,
kadar so ljudje veseli in radostni z odnosom, besedo in pogledom,
kadar se ljudje zavzemajo za dobroto v velikih in malih stvareh,
kadar se ljudje darujejo nasmeh, srečo, ubranost, dobro voljo, sočutje, človečnost za vse ljudi,
tedaj je tu in bo vedno ostalo med nami Božje Kraljestvo.
Ker smo ga z Božjo pomočjo in njegovim blagoslovom takega želeli in naredili med seboj.
Tedaj bo Božje kraljestvo tu med nami zdaj in za vekomaj.
Amen.
Draga gospa Kristina vesel sem, da ste se oglasila in nam spet poslala lep prispevek. Bog je vesel vedno, ko se obrnemo na njega. Ni pomembno kako dovršeno smo besedilo pripravili, Bog nas vedno razume in je odprt za naše prošnje, molitve in sporočila. Ko se pogovarjamo z Njim, nam je lažje in odleže nam. Razume nas, prisluhne nam, sliši nas in usliši nas, ko se iskreno trudimo hoditi po Kristusovi Poti k Njemu. Molite, prosite, trkajte, upajte, pričakujte, naredite kaj dobrega kot mati Terezija iz Kalkute, ne glede na vse in Bog vas bo uslišal in vam obilo povrnil. Prosim preberite kaj o svetnikih in nam pripravite kakšen povzetek o njihovem življenju. Prav je da vemo kaj več o njih. Lepo bodite in BVB. Želim vam lepe jesenske dneve. Janez
Že objavljeno na Prosim za molitev. Janez
Tudi vam hvala za vzpodbudne besede, ki nam v današnjem času pridejo še kako prav. Ko se težave kopičijo in ko ne vidiš rešitve, mnogi zapadejo v velike krize, se predajajo obupu, alkoholizmu, mamilom , razuzdanosti,… Vse premalo verjamemo sebi in Gospodu. Vsi imamo težave, tudi sama, življenje te uči in iz vsakega slabega potegni nekaj dobrega, obrni slabo na dobro, kletvico v slavljenje, grdo obnašanje pripiši trenutni slabosti in poglej na KRIŽ , ta te rešuje vsak dan znova in znova, zaupaj mu.
Vse ljudi naj Bog obilno blagoslovi, vsem pomaga v njihovem vselju in žalosti,…
Kraljica rožnega venca prosi za nas
Srce Jezusvo prosi za nas
Srce Marijino prosi za nas
Sv.Faustina Kowalska prosi za nas
Marija prosim vodi kirurge in zdravstveno osebje pri operaciji sina.
Gospod Jezus, usmiljeni in sočutni Odrešenik Sveta
Ti si Luč, ki je zasijala v Svet in v našo temo, ti si usmiljeni Samarijan, ki se sklanja nad našimi ranami, boleznimi in bolečinami in pomaga bolnim in trpečim. Na svet si prišel zaradi bolnih in trpečih, saj zdravnika ne rabijo zdravi. Tvoje srce je sočutno za vso bedo ljudi, ki jih srečuješ in vidiš v življenju.
Ti ne zavrneš prav nikogar, ko prihajamo predte s prošnjami za ozdravitev in pomoč.
Dotikaš se obolelih, jezika nemih in gluhonemih ter ušes teh, ki so gluhi in jih zdraviš ter pomagaš, ko te prosimo. Jezus Ti si neskončna dobrota, ki ne pozna nobene nevoščljivosti in hudobije,
temveč si poln usmiljenja, dobrote in strpnosti do vseh ljudi.
Imaš Dobrotno Srce, ki mu je tuja vsaka sebičnost,
ki pozablja in odpušča vse naše grehe in krivice in je vedno odprto, nežno in obzirno do vseh, ki ga ljubijo in ki pomaga bolnim in trpečim k ozdravitvi.
Gospod Jezus prosim Te, pozdravi našega brata v Kristusu, ki je na operaciji.
Pomagaj njemu in zdravnikom, da bo operacija uspela.
Reci le svojo Besedo in nakloni svojo milost, da se zgodi čudež ozdravitve Sofijinega sina, kar si mati za sina iskreno želi. Prosim pomagaj mu prosim, da bo po operaciji ozdravel.
Gospod, Ti si svetlo, toplo Sonce Očetove Ljubezni,
ti si naše Večno Upanje naše Sreče in Odrešenja.
Jezus Ti si Ogenj plameneče ljubezni vseh nas, ki te goreče prosimo in iščemo.
Jezusova Milost in Dobrota naj bo naša Moč.
Naj bo Gospod vedno med nami kot tista trdna vez Miru, Edinosti in Ljubezni, ki vodi po Poti Odrešenja k Njemu.
Naj nas vedno napolnjuje Božji Mir z Upanjem, da se bo vse, kar Boga prosimo, uredilo.
Božja volja naj se zgodi. Prosimo in molimo za Božje Usmiljenje. Janez
Že objavljeno na Prosim za molitev.
Hvala, operacija je potekala v redu, brez zapletov. Hvala!
Bogu večna Slava in Hvala za vso Milost in Dobroto, ki nam jo izkazuje in podarja zastonj, brez našega zasluženja. Želim vam, da bi sin kmalu okreval in se pozdravil. Vse dobro vam žeilm. BVB. Janez
DRUŽINSKA MOLITEV
Gospod Bog, blagoslovi naš dom.
Naj bo kraj tvojega miru.
Naj v njem ne vlada sovraštvo, ampak ljubezen,
naj v njem ne bo nesloge, temveč edinost.
Namesto užaljenosti in krivice naj bo v njem odpuščanje.
Zmota naj se umakne resnici, vera naj premaga dvom.
V njem naj ne bo tesnobe, ampak upanje,
naj ne bo teme greha, ampak luč tvoje milosti,
naj ne bo žalosti, ampak veselje.
Naj ne bo bolezni, temveč dušno in telesno zdravje.
Tvoj blagoslov naj nas spremlja na poti v tvoj nebeški dom.
Amen.
Že objavljeno na Prosim za molitev.
Bog usliši naše prošnje in vse blagoslovi naše družine. Da bo v njih vladalo razumevanje, Ljubezen in družinska Sreča. Janez
PRISLUHNIMO SI, JE MOLITEV MATERE TEREZE iz KALKUTE
Ko te prosim, da me poslušaj,
ti pa me napadeš z nasveti,
nisi uslišal moje prošnje.
Ko te prosim, da me poslušaj,
ti pa mi začneš pojasnjevati,
zakaj naj se ne bi počutil kot se,
gaziš po mojih občutkih.
Ko te prosim, da me poslušaj,
ti pa meniš, da moraš nekaj narediti,
da bi rešil mojo težavo,
se mi izneveriš, pa naj zveni še tako čudno.
Poslušaj!
Prosim te le, da me poslušaš.
Ne govori in ne deluj – samo poslušaj.
Naj nikoli nihče ne pride k tebi,
da ne bi odšel srečnejši in boljši.
Bodi živ izraz Božje prijaznosti:
prijaznosti na obrazu,
prijaznosti v očeh, prijaznosti v nasmehu.
(MATI TEREZA)
… velikokrat poslušamo druge ljudi, pa ne slišimo … tako otrok, partnerjev, staršev, prijateljev … in tudi oni nas … si je res tako težko prisluhniti? Ni, če se iskreno potrudimo in molimo za to Boga, da ne živimo tja v en dan brez smisla. Izkoristim vse svoje talente za druge ljudi in Molimo, da bo tudi naše Življenje ena leoa Molitev v Božjo Slavo in Bogu v Veselje. Bog je strpen z nami, mi smo strpni s seboj in z bližnjimi ljudmi. Bog pa nas vedno sliši in vidi ter je vedno ob nas. Tudi sam se bom trudil biti dober in usmlijen kot Mati Terezija.
2)Moj Gospod, prosim te, da odstraniš vse nepotrebno med nama…
»Moj Gospod, prosim te, da odstraniš vse,
kar ločuje mene od Tebe in Tebe od mene.
Odstrani vse, kar me dela nevrednega
Tvojega pogleda, Tvoje roke in Tvoje graje,
Tvojih besed in pogovora s Teboj,
Tvoje dobrotljivosti in ljubezni.
Odvrni od mene vsako zlo, ki me ovira,
da Te ne vidim,
Te ne slišim,
Te ne okušam,
Te ne vonjam
in se Te ne dotikam v globini Moje Duše;
da se Te ne bojim
in nisem dovolj pozoren na Tebe;
da Te ne poznam dovolj,
da Te ne ljubim dovolj,
in te zato nimam kot želim;
da se ne zavedam popolnia Tvoje navzočnosti
in se Te ne razveselim, kot bi se lahko, da bi našel Mir in Ljubezen Očeta.
Vse to prosim zase in si goreče želim od Tebe.
Amen.«
(sv. Peter Faber)
3)Kdor je prežet z ljubeznijo, je tudi poln upanja in vere. Zaupa življenju, zaupa Bogu in ljudem. Ve, da bo njegovo življenje uspelo. Ima tudi zaupanje v ljudi. Trdno stoji na realnih tleh. Tudi razočaranja ga ne morejo iztiriti. V svoji minljivi ljubezni hrepenimo po polni ljubezni, na katero se lahko zanesemo, ki nikoli ne mine, ki vse prenese. In ob tem le slutimo, da je končno to samo Božja ljubezen, ki vsem človeškim ljubeznim podarja to trdnost. Naše življenje na tem romanju ne more biti brez skušnjav, ne napredek brez preizkušenj. Nihče namreč sebe ne spozna, če ni skušan, tudi ne more prejeti plačila rešitve, če ni zmagal, zmagati pa ne more, če se ni bojeval; boriti se pa more samo, če ima v življenju nasprotnike in preizkušnje (sv. Avguštin).
Nekaj lepih misli za te čudovite jesenske dnu, ki naj nas vse razveselijo in nam dajo Božjega Miru in Spokojnosti. Naj lepe misli in želje pobožajo vašo Dušo in Srce. Da boste Mirni in Spokojni v Njem. Da bomo vsi veseli vsega kar pride in z vsem zadovovoljni. Tudi s križi in težavami, ki pridejo nad nas, da se prekalimo in utrdimo kot dobri ljudje in dobri kristjani, tako kot Jezus, kije trpel kot pravi Bog in pravi Človek na zemlji v Odpuščanje naših Grehov. Da ne bomo kot neka ribica v zgodbi patra Anthonyja De Mello v morju druge ribe spraševali, kje je Ocean, pa dobili odgovor:”V Njem plavaš ribica, v Bogu si in Njemu se predaj ter vse delaj v Božjo Slavo”. Zahvalimi se Bogu za vse kar imamo, za vsak dan, ki ga preživimo in darujmo naprej vse, kar smo zastonj dobili od Očeta. Zastonj ste dobili zastonj dajajte in Spolnjujte Božjo Voljo. BVB. Janez
Prosim za molitev, da bi sin jutri uspešno pisal test iz matematike. Hvala.
Gospod prosim Te usliši Boštjanovo prošnjo in pomagaj njegovemu sinu, da bo v šoli zbran, miren in da bo uspešno pisal test iz matematike. Jezus pomagaj mu, da bo pri razmisleku o reševanju nalog in računanju umirjen, logičen in da bo pravilni uporabil vse , kar se je doma učil in naučil. Janez
Preprosta, življenjska molitev, ki se dviga k Bogu! Poleg osebnih molitev pa se molivci povežimo tudi v skupni vsakodnevni molitvi rožnega venca, to je molitvi, ki nam jo priporoča Preblažena Devica Marija. Ta molitev nas vodi k izvirom svete Evharistije, kjer se smemo srečati z živim Jezusom!
Naj Usmiljeni Jezus obilno blagoslovi tako Boštjanovega sina, kot tudi druge osebe, navedene v prošnjah za molitev na tej spletni stran!
http://www.molitev.net/molitev/rozni-venec
Hvala vam in vsemogočnemu. Sin je pisal 4.
“ČISTO ZAUPANJE V BOGA ŽIVIMO TEDAJ, KO SE SPUSTIMO-KAKOR V JEZUSOVEM PRIMERU-NA DNO PORAZA (KI JE VEČ KOT POMANJKANJE MOŽNOSTI ZA IZHOD, ZA REŠITEV; KI JE POZITIVNA POTRDITEV, DA IZHODA NI VEČ, DA SE JE STVAR KONČALA)”, to je zapisal Papež Frančišek v svoji knjigi ODPRT UM, VERUJOČE SRCE . V knjigi piše še: “Jezus je s sramoto javnega linča izgubil vsako človeško možnost rešitve: to je njegov poraz. In do te točke je lahko prišel zato, ker je bilo zanj bolj kot vse drugo pomembno to, da ustreza tipu osebe, kot jo je Oče želel zanj; izpolnjevati torej Očetovo voljo”: Moja hrana je, da uresničim voljo tistega, ki me je poslal, in dokončam njegovo delo (Jn 4,34).
Človek s svojimi omejenimi miselnostmi in predali težko sprejema trpljenje, vedno še gleda, kje bi bila rešitev , da ne bi bilo tega trpljenja, kaj bi še naredil, kam bi šel po pomoč. Če se Bogu popolnoma predamo, nas bo On vodil, to potrdim tudi iz svoje izkušnje.
Človek brez milosti Boga ne more popolnoma ničesar. Lahko 24 ur na dan išče rešitev, pa je brez Božje volje in Njegovega soglasja ne bo našel. Ni ga človeka na svetu, ki bi odprl, kar je Bog zaprl in ni ga, ki bi zaprl, kar je Bog odprl. Človeku je to težko dojemljivo, zato tudi išče vse mogoče rešitve in leta sem in tja.
Svetniki so bili predani Božji volji. Favstina Kowalska je v svojem dnevniku zapisala med drugim:
POKAŽI MI , BOG, SVOJE USMILJENJE, PO USMILJENEM JEZUSOVEM SRCU. USLIŠI MOJE VZDIHE IN PROŠNJE TER SOLZE SKESANEGA SRCA.
O VSEMOGOČNI, VEDNO USMILJENI BOG, NEIZČRPNO JE TVOJE USMILJENJE. ČEPRAV JE MOJA BEDA VELIKA KAKOR MORJE, IMAM POPOLNO ZAUPANJE V USMILJENEGA GOSPODA.
Favstina je tudi zapisala, kar ji je rekel Jezus. Rekel je:”V mojem trpljenju išči moči in razsvetljenja.
Poteze duhovnosti svetega papeža Janeza Pavla II. , ki jim je bil zvest do smrti so bile iskrena pobožnost do Svetega Duha in ljubezen do Marije. Marija je rekla:”Karkoli vam poreče SIN, storite.” Popolna izročitev Mariji, ki jo je kot škof izrazil s svojim geslom “TOTUS TUUS”, je razodevalo skrivnost, da gleda na svet z očmi BOŽJE MATERE (prevod b. Miran Špelič-Svetniki).
Zato prosimo Boga in Marijo , da bomo gledali z Božjimi očmi. Izročimo svoj ego Gospodu in Mariji. Če se popolnoma izročimo v Božje roke, bomo Gospodovo orodje v njegovih rokah in bomo lahko rekli, to in to je naredil Gospod preko mene, to me je naučil , to mi je Gospod pokazal, dal mi je, da sem lahko odpustil tistim , ki so mi naredili krivico in tako naprej.
Božje Usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupamo.
DA BI SI POVRNILI NOTRANJI MIR (Ignacij Larrañaga)
Moj dragi Oče!
Zdaj, ko so potihnili glasovi in ugasnili vsi kriki,
sem tu, ob postelji, in moja duša se dviga k tebi, da ti reče:
verujem vate, zaupam ti in te ljubim z vsemi svojimi močmi.
Slava ti, Gospod!
V tvoje roke izročam utrujenost in boj,
veselje in razočaranja tega dne, ki se končuje.
Če sem bil nepotrpežljiv,
če so v meni prevladovali sebični vzgibi,
če sem dal prostor jezi ali žalosti, oprosti, Gospod!
Bodi usmiljen z menoj.
Če sem bil nezvest, če sem govoril v prazno,
če sem se prepustil nestrpnosti, če sem bil komu trn v peti, oprosti, Gospod!
To noč ne želim zaspati, ne da bi čutil v svoji duši
gotovost tvojega usmiljenja,
tvojega sladkega, popolnoma zastonjskega usmiljenja.
Gospod! Zahvaljujem se ti, moj Oče,
ker si bil sveža senca, ki me je pokrivala ves ta dan.
Zahvaljujem se ti, ker si, neopazen, nežen in objemajoč,
v vseh teh urah pazil name kot mati.
Gospod! Okoli mene je vse že tiho in mirno.
Pošlji angela miru v to hišo.
Umiri moje živce, pomiri mojega duha,
sprosti moje napetosti.
Preplavi moje bitje s tišino in umirjenostjo.
Bdi nad menoj, dragi Oče,
medtem ko se v zaupanju pogrezam v sen
kot otrok, ki veselo spi v tvojem objemu.
V tvojem imenu, Gospod Bog, bom mirno počival.
Amen.
Avtor molitve, objavljene v molitvenem priročniku Srečanje, je brat Ignacij Larrañaga.
BVB draga gospa Hvala. Vesel sem vašega zelo lepega prispevka, ki je veder, optimističen in poučen. Zelo se me je dotaknil. Rabimo več optimizma, saj imamo kot kristjani vse razloge za to, imamo Njega. Uživajte v teh lepih sončnih jesenskih dneh. Naj bo naš vsak dan naša Molitev izpričana s prošnjo, molitvijo Rožnega venca in tudi z našim dobrotnim življenjem, ki je v služenju drugim. Bodim drug drugemu v veselje in darujmo tudi drugim, kar smo zastonj prejeli. Janez
Lepo se zahvaljujem Bogu in vam za lepo zahvalo, skupaj molimo, Gospod je z nami. Božji blagoslov naj pride na vas in na vse nas.
Božje usmiljenje vir čudežev in skrivnosti, vate zaupamo.
Potrebujem motivacijo in to takoj! Dovolj je potrtosti in brezvoljnosti! Hočem preobrat! Bog pridi in mi pomagah prosim.
Uvod: Za nekatere stvari nimam več potrpljenja, pa ne zaradi tega, ker bi postal aroganten, temveč zato, ker sem dosegel točko v življenju, ko nočem več zapravljati časa za stvari, ki mi niso všeč ali ki me prizadenejo. Nimam več potrpljenja za cinizem, kakršnikoli kriticizem ali vsakršno zahtevnost agnostikov kot nekaterih verujočih. Izgubil sem voljo, da bi ugajal vsem tistim, ki me ne marajo, ljubil vse tiste, ki me ne ljubijo in da bi se nasmejal vsem tistim, ki se nočejo nasmehniti meni. Kako naj spet dobim veter v svoja jadra in postanem gospodar svojega življenja? Prosil bom Boga v molitvi za vodstvo.
1.Prenehaj se smiliti samemu sebi in pričeti dejavno iskati rešitve.
Včasih mislimo, da smo najbolj ubogi na vsem svetu in da se edino nam dogajajo določeni izzivi in preizkušnje, vendar temu ni tako. Če bi obuli čevlje nekoga drugega kot se radi pošalimo, bi verjetno hitro želeli zlesti nazaj v svoje. Na ramenih imamo toliko kot lahko nesemo in ko gremo iz svoje vloge žrtve, smo nemalokrat presenečeni kakšne situacije vse lahko premagamo. Pomaga dejavno iskanje rešitev in ne utapljanje v nemoči. Poišči rešitev in ne argumentiraj razlogov, ki vodijo v neuspeh in to celo opravičujejo. Jezus je ljubil in odpustil.
2.Prenehaj se primerjati z drugimi ljudmi in vztrajati v iluzornih predstavah, da drugi vse počnejo z lahkoto in jim gre vse kot po maslu.
Morda je temu v določenih primerih tako, vendar v večini ni. Pa tudi, če je, je vseeno, saj ima vsakdo v življenju drugačno pot in nima jih smisla primerjati. Ko vidite nekoga, ki je v svojem življenju uspešen, je dobro zgolj to, da cenite njegovo znanje in delo kot takšno, ne pa da se primerjate z njim, ker je bolj ali manj uspešen in se zaradi tega še počutite »zanič«. Ker ne obstaja bolj ali manj uspešen človek – vsak ima svojo unikatno zgodbo v kateri je glavni junak. Vsakdo je svoje sreče kovač. Sam bom naredil v potu svojega obraza in sam bom imel od tega korist ter žel srečo in zadovoljstvo. Jezus je ljubil in odpustil.
3.Najdi motivacijo v sebi namesto, da jo nenehno iščemo v drugih ljudeh
Kar motivacijsko vpliva na nas od zunaj je sicer super, vendar pa vseeno ne moremo pričakovati, da nas bodo vselej motivirali ljudje, ki naj bi igrali nekakšne »klovne« ter nas vsakodnevno spravljali iz stanja otopelosti. Vsakršna motivacija je dobra, vendar pa je navsezadnje vendarle najmočnejša tista, ki prihaja iz nas, ki je kot gonilo strasti in volje do življenja, da lahko vedno znova napredujemo. Jezus je ljubil in odpustil.
4.Veruj v Boga, v sebe in v svoje sposobnosti in talente ter bodi dober in ljubezniv do ljudi
Zaupaj v Boga. Moli k Njemu po navdih in vodstvo. Razvijaj z vajo in učenjem svoje sposobnosti in talente, uči se novih spretnosti, preberi kakšne nove zanimive knjige, pojdi na potovanje po svetu, preplezaj nekaj hribov, začni se ukvarjati s športom in začni se zanimati za bližnje ljudi, ki jih srečuješ. Odkrij kako lahko je življenje lepo, ko se iskreno nasmehneš starki, ki jo pelješ čez cesto, pomagaš z darom beraču na cesti, ki že več ur ni jedel in je brezdomec, pomagaš sosedovim otrokom pri učenju matematike, ki jim ne gre v šoli in vzameš uzde svojega življenja v svoje roke. Z dobroto izhlapijo težkoče in samopomilovanje, z aktivnim angažiranim življenjem se odprejo nove neslutene poti, ki jih preje nisi uzrl. In samemu sebi si najboljši prijatelj. Prvo uredi svoje življenje, potem boš imel ogromno moči in energije, da boš z dobroto pomagal tudi bližnjim. In služenje drugim te bo osrečevalo ker boš spolnjeval Božjo Voljo. In Bog bo blagoslovil tvoja pota. Jezus je ljubil in odpustil.
Janez
MOJA MOLITEV ZA MOJO PREOBRAZBO GOSPOD (Janez moli in prosi Boga in Marijo)
Božja Večnost, Enost, ki nam poješ v tišini in nas učiš po drugih.
Odločno in modro prosim vodi vse moje korake.
Naj uvidim Božjo Voljo in vse Božje nauke, ko stopam v življenje.
In častim namen vseh stvari, ki so v naravi po Tvoji Dobroti Gospod.
Pomagaj mi, da se spoštljivo dotikam vsega, kar srečam in uporabljam ter sem Ti za vse HVALEŽEN Bog.
Da vedno govorim in gledam ljudem iskreno v oči ter prosim za pomoč Jezusa in Mater Marijo za STRPNOST.
Naj raje tiho opazujem, ne sodim, saj potrebujem milost razumevanja in razsvetljenje pomena in smotra.
Naj raje pomagam, kot da bi kritiziral in se pritoževal nad grehi innapakami drugih. Tudi sam jih imam.
Naj bom raje veder in nasmejan kot žalosten in zamorjen, ker imam Odrešenika, ki mi stoji ob strani.
Naj raje raje podam ljudem upanje in optimizem ter nakažem kakšne možne rešitve, kot da nasujem sogovornikom le svoje pametne modrosti in probleme.
Naj ne škodujem in naj prinesem in ljudem pustim glasbo tišine gozda in ptičjega petja mir in vso naravno lepoto, kot da le oddidem in pustim ljudi da tavajo in begajo naprej.
In ko se vrnem nazaj med ljudi, naj se krožna pot življenja strpnosti in dobrote sklene in spirala upanja razširi naprej, da bosta pozitivna energija in dobra volja vzajemno pomagala meni in bližnjim ter osmislila vsem naša življenja.
Ob Tebi Bog in dragi človek zmorem več in vse, ker mi daješ moč, in ta moč se pretaka med nama in gre kot pozitivna nesnovna energija naprej. Povem Ti lahko vse in vem, da tudi Ti meni lahko poveš čisto vse. Včasih si dava vzajemno še vedno več drug drugemu. In ljubezen je, ki premaga vse, kar življenje prinese in odnese. In v duši vlada mir in spokojnost. Bogat sem, ker imam vse to.
O Bog, daj mi moč, da sprejmem tisto, česar ne morem spremeniti, daj mi pogum, da spremenim tisto, kar lahko spremenim in daj mi modrost, da razlikujem to dvoje! — Sv. Frančišek Asiški
MOLITEV ZA PRIJATELJSTVO (Pater Grün
Ljubezen ni nekaj zlitega, kjer bi se brez meja izgubili drug v drugega.
Ljubljeni ostaja to, kar je, in pusti drugemu, da tudi on ali ona ostaja to, kar je.
Ljubljeni potrebujejo med seboj dovolj prostora,
da se ljubezen lahko razcveti,
in prostor, kjer lahko domuje njihova skrivnost.
Gospod, pomagaj nam, da se bomo zavedali, da je v našem prijateljstvu in ljubezni prisotna tvoja ljubezen,
da bomo izgubili strah, da bi se naše prijateljstvo in ljubezen lahko izgubila.
Če se naša ljubezen hrani iz Tvoje ljubezni,
potem se ne oklepamo trdno drugega,
potem mu pustimo svobodo in hvaležno uživamo ljubezen,
ki priteka od Tebe k nam.
(Pater Anselm Grün, 2010)
Cicero: »Amicitia nisi inter bonos esse non potest » ali Prijateljstvo je mogoče je med dobrimi ljudmi.
Enij: »Amicus certus in re incerta cernitur« ali Pravega prijatelja spoznaš v nesreči.
Seneka Junior: »Amicus animo possidendus est« ali Prijatelja je treba nositi v srcu.
Dar neba našega Boga
Nekateri ljudje ne vedo, da so dar neba našega Očeta.
Nekateri ljudje ne vedo, kako lepo je, da so in tvorno živijo v ljubezni.
Nekateri ljudje ne vedo, kako dobro je, da jih lahko srečamo in se obogatimo.
Nekateri ljudje ne vedo, kako tolažilen je že njihov nasmeh in tihi zgled, ki ga črpa od Njega.
Nekateri ljudje ne vedo, kako ubogi bi bili brez njih.
A vedeli bi, če bi jim to povedali: Ti ali jaz.
Morda pa to niti ni potrebno, saj je to Božja Volja.
(Franz Juvan)
»NEUMNEŽ! TO NOČ BODO TERJALI TVOJO DUŠO OD TEBE, IN KAR SI PRIPRAVIL, ČIGAVO BO?« (Lk 12,20)
BOŽJA BESEDA: Nekdo iz množice mu je rekel: »Učitelj, reci mojemu bratu, naj deli dediščino z menoj.« On pa mu je dejal: »Človek, kdo me je postavil za sodnika ali delivca nad vaju?« In rekel jim je: »Pazíte in varujte se vsake pohlepnosti, kajti življenje nikogar ni v obilju iz njegovega premoženja.« Povedal jim je priliko: »Nekemu bogatemu človeku je polje dobro obrodilo, zato je v sebi razmišljal: ›Kaj naj storim, ker nimam kam spraviti svojih pridelkov?‹ Rekel je: ›Tole bom storil. Podrl bom svoje kašče in zgradil večje. Vanje bom spravil vse svoje žito in dobrine. Tedaj bom rekel svoji duši: Duša, veliko dobrin imaš, shranjenih za vrsto let. Počivaj, jej, pij in bodi dobre volje.‹ Bog pa mu je rekel: ›Neumnež! To noč bodo terjali tvojo dušo od tebe, in kar si pripravil, čigavo bo?‹ Tako je s tistim, ki sebi nabira zaklade, ni pa bogat pred Bogom.«
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+12%2C13-21&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Jezus noče stopati v spore med ljudmi. S priliko o bogatem človeku, ki ga preseneti smrt, pokaže kratkotrajno vrednost zemeljskega bogastva. Skromno in odgovorno bom uporabljal gmotne dobrine in bom solidaren z ubogimi. Gospod, naj ne bom odvisen od stvari, ki jih imam. Osvobodi me navezanosti na vse, kar nima trajne vrednosti (iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Prosimo Gospoda za potrebne milosti, da bi moč za krščansko življenje črpali v Božji besedi, molitvi, postu, pokori, sv. spovedi, sv. evharistiji in v drugih zakramentih! Ker je po apostolu sv. Pavlu vera brez del mrtva, prosimo Jezusa tudi za moč, da bi se naša vera izrazila v delih usmiljenja do bližnjega. Božjemu usmiljenju priporočimo osebe in zadeve v zapisih pod – Blanka, Dragan, Dušanka, Sofija … Zgodi se presveta Božja volja!
Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
Prosim za molitev, da bi čimprej dobila novo službo. Mati Marija, Jezus in sv. Jožef prosim vas uslišite mi mojo prošnjo, ki jo polagam na vaš oltar in vas prosim, da bi dobila čimprej drugo službo.
Hvala vsem za molitve in Bog vas blagoslovi.
Božje usmiljenje usmili se me.
O Marija brezmadeža spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo.
Kaj bi na tvojem ali mojem mestu, v tem ali onem primeru, storila Devica Marija? Njeno priporočilo: Molite, molite, molite! Medtem, ko pozabljava nase in moliva za potrebe Cerkve, misijonov, spreobrnjenje grešnikov itd., se Bog sklanja tudi k tebi in meni, ter naju rešuje/odrešuje prav v tistem, kar potrebujeva za življenje na tem svetu ter v perspektivi večnega življenja. Še neprimerno več: Podarja nama Kruh (skrivnost sv. Evharistije ), ki ga nujno potrebujeva, da na poti v večno življenje ne opešava!
http://www.molitev.net/molitev/rozni-venec
Prosim za molitev, da bi dobil novo pogodbo za zaposlitev, prav tako prosim za molitev, da bi se v naši družini bolje razumeli in da bi se izboljšali medsebojni odnosi s sodelavci v službi.
O, kri in voda, ki izviraš iz presvetega Srca Jezusovega kot vir usmiljenja – vate zaupam!
O, Marija brez madeža spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo!
Molitvi se pridružujem tudi sam.
Prosim Svetega Juda Tadeja, da usliši moje prošnje. Prosim tudi vse Angele in Svetnike, da mi stojijo ob strani v teh mučnih trenutkih.
Božje kraljestvo zaupamo vate.
Prosim za molitev za svojega moža, da bi dobil službo, kamor je oddal prošnjo. Zaradi nemogočih razmer v sedanji službi se namreč bojim, da bo v nasprotnem primeru obupal, kar mi je seveda že nakazal. Zato še enkrat lepo prosim, da naši družini pomagate z molitvijo in v molitev za razsvetljenje vključite tudi tiste, ki se bodo odločali med kandidati za zasedbo prostega delovnega mesta. Bog vam povrni!
Naj podam svojo izkušnjo s službo.
Ko smo dobili novega direktorja je ta bil nemogoč. Ko me je srečal ga je vedno nekaj motilo.
Ker tudi meni kot grešnemu človeku ga mi je bilo čez glavo. Ravnal sem modro daroval sem za mašo in ga pri maši izročil. Od takrat naprej je ta naš direktor bolj prijazen. Vsaj tako jaz čutim ta odnos med menoj in njim.
Bogu hvala. Aleluja….
Probajte tudi vi ta recept.
Želim vam vse dobro.
MOLITEV ZA PREMISLEK O SEBI
Ali smo dobri ljudje in dobri kristjani?
Toliko smo dobri, kolikor znamo biti dobri, strpni in kolikor znamo odpuščati drugim, tako kot Jezus.
Ali smo modri?
Toliko kolikor znamo potrpeti v stiskahh in trpeti v preizkušnjah, tako kot Jezus.
Ali smo čisti?
Toliko kolikor je iskrena, globoka in dejavna naša vera v Boga, ki proizvaja dobra dela.
Ali smo veliki?
Toliko, kolikor znamo ljubiti odpuščati, velikodušno darovati in služiti drugim.
Ali smo srečni?
Toliko, kolikor se nesebično razdajamo drugim, služimo drugim in delamo vse v Božjo Slavo.
Ali živimo modro in smotrno?
Toliko kolikor spolnjujemo Božjo Voljo, ki je Ljubezen, Odpuščanje, Usmiljenje, Dobrota, Strpnost, Služenje drugim, spoštovanje Božjih postav in Jezusovega Evangelija v našem življenju.
Je lepo biti kristjan ampak naporno. Vzpeti se moramo v strme gore in vztrajati na poti tako, da Hodimo za Kristusom Odrešenikom. Imamo pa Božje Vodstvo, Usmiljenje, Njegovo Dobroto, ki nas usmerj da ne zgrešimo poti. Hvala Ti Gospod, da si dober z nami in da si vedno ob nas in z nami. Janez
MOLITEV ZA MISIJONARJE
Gospod, ozri se na svoje misijonarje: duhovnike, redovnike in laike v tujini daleč od doma,
ki so vse zapustili,da bi svetu oznanjevali tvojo besedo in tvojo ljubezen.
Bodi jim močan zaščitnik, krepka opora,zavetje v puščavskem pesku, revščini, bret civilizacije, zdravil,
bodi jim senca v ekvatorski vročini, pomoč v premagovanju ovir, varnost pred raznimi grozečiimi nevarnostmi divjine.
Varuj jih v težkih trenutkih.
Usmerjaj njihove moči, tolaži njihova srca, ovenčaj njihovo delo z duhovnimi uspehi.
Naj ne iščejo človeških uspehov niti minljivih dobrin,ampak se trudijo le za tvojo zmago in blagor duš.
Tvoje božansko obličje na križu jih spremlja skozi življenje.
Govori jim o junaštvu, odpovedi, ljubezni in miru.
Krepčaj in vodi jih skozi nevarnosti.
Daj jim luči in moči,da bo svet vedno bolj spoznaval tvoje blagoslovljeno ime
in da ti bodo mogli sredi vedno večjega števila tvojih sinov in hčera peti pesem zahvale,
odrešenja in slave.
Mati Marija, poživi nam duha in odpri nam vsem vrnim kristjanom oči,
da bomo videli in razumrli stiske trpečih in težave ubogih v Afriki, Aziji, Južni Ameriki,
vse stisk in bolezni, ki mučijo ljudi tretjega sveta in svet ter po svojih močeh dejavno pomagali.
Mati Marija pomagaj vsem misionarjem, ki se trudijo, da bi pomagali ubogim v misijonih.
Amen.
SVETA MATI TEREZIJA IZ KALKUTE
Zavestno je papež Frančišek razglasitev matere Terezije za svetnico postavil v leto usmiljenja. Mati Terezija, v Skopju rojena kot AgnesGonxha Bojayhiu, vseskozi konkretna prinašalka božjega usmiljenja, je postala svetnica zaradi svoje izjemne zavzetosti za najbolj revne med revnimi. Zato velja za ‘misijonarko 20. stoletja’. Njena razglasitev zasvetnico je zato tudi v središču pozornosti, saj je bila neutrudna misijonrka Ljubezni do ubogih v Kalkuti. Nobelovo nagrado je razdala svojim revežem. Njen zgled potrjuje ravno to, kar je papež Frančišek posebej izpostavil:»Ponesti evangelij z življenjem v najbolj obrobne predele človeštva.« MatiTerezija je šla na skrajne konce sveta, našla najbolj skrite predele in sesklanjala k najbolj revnim. Odkrila je tudi to, da je duhovna revščina ljudi vvelikih mestih Zahoda, kjer Boga tudi več ne poznajo, hujša od materialnev zakotnih predmestjih Kalkute. Moč evangelija je odkrila ravno vpredmestjih pri teh najbolj revnih.»Od Jezusa k Jezusu«-tako je opisala mati Terezija svojo misijonarsko pot. To je mislila čisto konkretno: Misijonarke ljubezni začenjajo dan ssveto mašo. Od Jezusa v sveti Evharistiji gredo potem k Jezusu vpretresljivi podobi ubogih. Med tema poloma je živela svoj poklic, iz obehje dobivala moč. Preko tega je ta žena v sariju, in od leta 1951 indijska državljanka, kot misijonarka z indijskim obličjem, oznanjala evangelij v razumljivem indijskem jeziku in kulturi. Mati Terezija je v Kalkuti skrbelaza najbolj revne med revnimi. Podajala se je na hišne obiske po kočah med uboge in bolne, ki so bile praktično ena sama majhna soba brez oken, spirala je rane in jih zavijala, delila zdravila, poskrbela za umrle na cestah in ulicah. Tudi sestreso živele v veliki revščini, da bi laže in boljerazumele potrebe revnih…Ona nam je zgled krščanske dejavne Ljubezni in služenja ubogim. Vedno, takoj z veseljem, vse v večjo Božjo Slavo.
Sveta Mati Terezija: NIČ ZATO
Človek je nespameten, sebičen. Nič zato, ljubi ga. Delaš dobro,govorili bodo,da to delaš iz sebičnih namenov. Nič zato, delaj dobro. Uresničuješ svoje namene,pridobil si boš lažne prijatelje in resnične sovražnike. Nič zato, uresničuj vse dobre namene. Dobro, ki ga delaš, bo jutri pozabljeno. Nič zato, delaj dobro. Poštenost in iskrenost te bosta naredili ranljivega. Nič zato, bodi iskren in pošten. To, kar si leta gradil,je lahko uničeno kot bi trenil. Nič zato, gradi. Pomagaš ljudem,morda ti ne bodo hvaležni. Nič zato, pomagaj jim. Svetu daješ boljši del samega sebe,zavrnili ga bodo.Nič zato, dajaj boljši del samega sebe. Izgorevaj v Ljubezni za druge tako kot Jezus, ki je ne glede na vse razlike in človeške napake svet odrešil.
(Molitev Matere Terezije)
Samo, če smo usmiljeni kakor Oče, smo kristjani podobni misijonarjem, ki oznajajo Kristusov Evangelij. Ljudje, verni in neverni po vsem svetu smo ena sama velika družina. Mnogi kridtjani in tudi agnostiki živijo po Božjih zapovedih in spolnjujejo Božjo Voljo. Zato je naša dolžnost, da dobrota Božjega kraljestva, pride v vse kraje sveta, tudi v zelo oddaljene kraje. Ignacij Knoblehar, Friderik Baraga in Pedro Opeka so šli v misijone oznanjati Kristusov Evangelij. Misijonarski duh napolnjuje vsakega pravega kristjana in je merilo njegovega katoliškega čutenja ter dejavne vere v praksi, ko molimo in delamo dobra dela. Nikomur nemore biti danes vseeno, koliko ljudi na svetu Kristusa še ne pozna, pa tudi, kako je z vero njegove družine, njegovih sosedov, sovaščanov, sodelavcev, koliko jih še ni slišalo za Jezusa Odrešenika Sveta. Misijonska nedelja nas utrjuje v tem duhu in nas vabi, da smo tudi mi dejavni kristjani tako, da kot apostoli in misijonarji oznanjamo krščansko vero ter jo izkazujemo z dobrimi deli ubogim in trpečim, kjer pač smo. Da kot misijonarji Ljubezni in Dobrote ponesemo Jezusov Evangelij po svetu: “Pojdite in učite vse narode po svetu ter jim prinesite blagovest Odrešenja Jezusa Kristusa”! Amen. Janez
“Pojdite in učite vse narode po svetu ter jim prinesite blagovest Odrešenja Jezusa Kristusa”! Amen.
Povedano latinsko: Ite et docete omnes gentes orbis terrarum et eos Iesu Christi salutis nuntio “Amen in
grško: Pigaínete kai didáskete óla ta éthni tou kósmou kai tous férte to evangélio tis Exagorás tou Iisoú Christoú! “Amen
Sorry za tipkarske napake. Leta so tu in trudim se kolikor morem po upokojitvi. Duh pa je voljan in močan. Ne glede na vse, pa je v meni gorela in plamenela velika želja, nekaj lepega in spodbudnega napisati o misionarjih na ta čudoviti jesenski dan Misijonske Nedelje. Čeprav sem napisal primer Matere Terezije, zelo spoštujem tudi ostale misijonarje. Od vseh njih se lahko vsi učimo, tako kot od apostolov, ki so šli v svet oznjajati Kristusovo vero med neverne. Zmolimo za vse misionarje po svetu. Janez
PAPEŽ FRANČIŠEK: “NAŠ ODNOS Z BOGOM NI ZASEBNA STVAR, AMPAK JE VEDNO V POVEZANOSTI S CERKVIJO!”
Današanja misijonska nedelja nas vabi k vztrajnim molitvam za Cerkev, misijone, misijonarje. Premišljujmo o papeževi poslanici za misijonsko nedeljo 2019 – Krščeni in poslani: Kristusova Cerkev, poslana v svet, ter bodimo misijonarji v svojem okolju.
https://katoliska-cerkev.si/papezeva-poslanica-za-misijonsko-nedeljo-2019-krsceni-in-poslani-kristusova-cerkev-poslana-v-svet
MOLITEV ZA MISIJONE
Nebeški Oče, ko je tvoj edinorojeni Sin Jezus Kristus vstal od mrtvih,
je svojim učencem naročil: “Pojdite in učite vse narode in jih napravite
za moje učence.” Ti nas opominjaš, da smo v moči našega krsta tudi
mi deležni misijonskega poslanstva Cerkve in smo zanjo odgovorni.
Podari nam darove Svetega Duha, da bomo pogumne in goreče priče
tvojega evangelija. Misijonsko poslanstvo, ki ga je Kristus zaupal svoji
Cerkvi, še zdaleč ni dovršeno. Zato te prosimo za nove spodbude in
učinkovite oblike, da bomo znali Življenje in Luč prinašati v sedanji svet.
Pomagaj nam, da bi se vsa ljudstva srečala z odrešujočo ljubeznijo in
usmiljenjem Jezusa Kristusa, ki s teboj živi in kraljuje, v edinosti Svetega
Duha, sedaj in vekomaj. Amen.
(Misijonsko središče Slovenije, missio.si)
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi Cerkve, ki obsega vesoljni svet, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki si nas poklicalo k sveti veri, zaupamo vate!
MOLITEV PRIHRANI GOSPOD
Prihrani, Gospod, mi veliko gorje, ki duša se moja ga dobro zave,
kar greh je sveta zdaj priklical nad vse, le Tvoje zavetje reši me.
Prostrane širjave skušnjav in zablod se dvigajo s tal kot visoke čeri,
naj Duh Tvoj me vodi po poti zdaj tja, kjer Tvoja ljubezen je večno doma.
Poglej zdaj sem dol, kjer stojim, Tvoj otrok, slaboten, nemočen sem, poln zablod.
Očisti me, Oče, posveti na me, da duša se moja svetosti zave.
Ni mar mi ničesar, kar nudi mi svet, le Tebe želim si, ki Oče si svet.
Približaj se meni, ki tu hrepenim, v ljubezni naj Tvoji vedno živim.
(Sveti Jakob)
Brez Tebe Gospod, bi bilo vse okoli mene in v meni brez upanja, temno in neživo, zakaj samo Ti, ki nas Ljubiš, nam daješ življenje. In odletele in izhlapele so od mene vse skrbi in težave ter skušnjave, saj si jih pregnal Ti s svojo Svetlobo in Ljubeznijo, ki sijeta na Svet. Gospod potrebujem Te. Pridi k nam Gospod. Po Tebi hrepenim in si Tvojega Miru želim. Pomagaj mi orosim, da bom vedno solnjevak Tvojo Voljo in ne moje človeške volje. Janez
Odpri oči, Gospod, mi že sedaj, in upanje mi v srce daj,
ki lajšalo bo moj korak in dalo mi pogum,
ko me ovije temna skrb ali žalost plane mi v srce.
Takrat v soncu bom gledal v svetlobi odrešitve Tvoj ljubljeni Obraz
in končno videl bom, kako sem ljubljen v odsevu Tvojih oči,
ki so brez izjem Tvoje Ljubezni odraz, do vseh Nas.
Janez
Zahvaljujmo se v molitvi Bogu za dan, ki smo ga danes preživeli z bližnjimi. Bodimo hvaležni za vse lepe trenutke in darove Boga, ki smo jih prejeli in dali drugim. Ali smo kaj lepega doživeli in kaj dobrega naredili za druge ljudi in reveže ter bolne in ostarele ter otroke se vprašajmo in naredimo vsak dan kaj lepega in dobrega drugim tako, da se vprašamo, kaj pa sem danes dobrega storil za druge ne le zase?. Žetev je obilna delavcev pa malo pomeni, da rabimo tako duhovnike in dejavne vernike v Cerkvi, da bomo z delom, molitvijo in dobroto živeli po Evangeliju našega Gospoda in širili dobroto in Ljubezen. In Gospod vidi v zadnjo kamrico našega srca in ve kaj rabimo, še preden ga prosimo. Nikoli ne vemo, ali je to naš zadnji dan v življenju na Zemlji. Zato pa je prav, da damo vse prejete darove in sposobnosti kot obliko molitve v dobra dela in pomagamo drugim in sebi na Zemeljski Poti k Njemu. Amen. Janez
Tvoje srce je sočutno za vso bedo ljudi, ki jih srečuješ in vidiš v življenju.
Ti ne zavrneš prav nikogar, ko prihajajo predte s prošnjami za ozdravitev in pomoč.
Dotikaš se gnojnih ran gobavcev, jezika nemih in gluhonemih ter ušes teh, ki so gluhi in jih zdraviš.
In preženeš hudobne duhove iz obsedenih ljudi, ki so jih napadli in jih mučijo, dokler hudobce ne izženeš iz teh revežev.
Jezus Ti si neskončna dobrota, ki ne pozna nobene nevoščljivosti in hudobije,
temveč si poln usmiljenja, dobrote in strpnosti do vseh ljudi.
V Tebi premorem vse, ki mi daješ upanje in moč in me vodiš po Poti k Tebi.
Amen. Janez
Prosim za molitev, da bi se v letosnjem solskem letu popravile lani storjene krivice in za vodstvo Svetega Duha. Hvala!
V ta namen posebej priporočam molitev “Oče naš” in sveto spoved – zakrament sprave. Molitev “Oče naš” nam podarja sam Gospod Jezus Kristus. Hvaležno jo sprejmimo in živimo v njenem duhu. Potrebne moči za odpuščanje in spravo z bližnjimi zajemajmo pri studencu sv. spovedi, kjer se na poseben način srečamo z Usmiljenim Jezusom.
Pater Robert DeGrandis razlaga: “Oče naš” nas uči slaviti Očeta, sprejemati vsakdanji kruh, vključno z evharistijo, in odpuščati. SLAVLJENJE + EVHARISTIJA + ODPUŠČANJE = OZDRAVLJENJE! (duhovno, čustveno, fizično …).
Božje usmiljenje, neomejeno v zakramentu krsta in pokore, zaupamo vate!
KRISTUSA JE TREBA PRIZNATI PRED LJUDMI!
BOŽJA BESEDA: »Toda povem vam: Vsakega, ki bo priznal mene pred ljudmi, bo tudi Sin človekov priznal pred Božjimi angeli. Kdor pa bo zatajil mene pred ljudmi, bo zatajen pred Božjimi angeli. Vsakemu, ki izgovori besedo zoper Sina človekovega, bo odpuščeno; tistemu pa, kdor izgovori kletev zoper Svetega Duha, ne bo odpuščeno. Kadar vas bodo vlačili pred shodnice, pred vladarje in oblasti, ne skrbite, kako bi se zagovarjali ali kaj bi rekli, kajti Sveti Duh vas bo poučil tisto uro, kaj je treba reči« (Lk 12,8-12).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+12%2C8-12&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
Jezus vidi prihodnje trpljenje učencev, zato jih spodbuja k iskrenemu zaupanju in pričevanju. Obljublja jim podporo Svetega Duha, ki pa ne bo učinkovita, če se bodo zaprli pred njegovim delovanjem. Kljub slabostim se bom trudil oznanjati Kristusa pred svetom, ki mu je nasproten. Gospod, daj mi moči Duha, da bom premagal strah in z življenjem pričal zate (odlomek iz knjige Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).
Slavimo Gospoda in se mu zahvaljujmo: Slava tebi, Jezus! Ti si popolna svetost in ljubezen v skrivnosti Presvete Trojice. Ti imaš besede večnega življenja. Ti si pot, resnica in življenje. Hvala Ti, ker nam podarjaš sveto evharistijo ter se na oltarju iz čiste ljubezni do nas grešnikov nenehno daruješ za nas in naše odrešenje. Jezus, obvaruj nas, da Te ne bomo nikoli zatajili pred ljudmi; obvaruj nas pred izgubo vere; obvaruj nas pred zakrknjenostjo v srcu, ki nam onemogoča spreobrnjenje. Ponižno Te prosimo, podari nam razsvetljenje v luči Svetega Duha, da bomo pod Njegovim vodstvom vedno stopali po poti Božje besede ter ljubili Tebe in bližnjega; vendar ne toliko z lepimi besedami, kakor s konkretnimi deli usmiljenja do bližnjega v dušni ali telesni stiski.
Ponižno prosimo Gospoda Jezusa, še posebej pri sveti maši, da bi na priprošnjo Preblažene Device Marije podaril potrebne milosti osebam v primerih hudih stisk, opisanih pod – MamiM (za hči, družino, spravo, razumevanje), janez (za zdravje), Helena (osebna prošnja za milost), Administrator (za ozdravljenje odvisnika od drog), Veronika (za zdravje brata), Ida (za varnost njenega otroka v prometu), Blanka (za novo službo), Andreja (za D. in M.) … Zgodi se presveta Božja!
Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
Papež Frančišek: Božja beseda nam daje veselje. Veselje je moja moč
»Spodbujeni smo, da odpremo srce za srečanje z Božjo besedo, ki nas naredi radostne. Pozorno poslušajmo Božjo besedo in ne dopustimo, da bi na eno uho prišla notri, na drugo pa šla ven. Današnje berilo je iz Nehemijeve knjige (glej Neh 8,1-4.5-6.7-12). Gre za zgodbo o srečanju Božjega ljudstva z Božjo besedo. To je zgodba o obnavljanju.
Dan za srečanje z Gospodom
Povezana je s širšim okvirjem, v katerem se odvija pripoved, in sicer z obnovo templja in vrnitvijo iz izgnanstva. Nehemija, namestnik, govori z duhovnikom in pismoukom Ezdro, da bi »ustoličil« Božjo besedo. Vse ljudstvo se je zbralo na trgu pred Vodnimi vrati. In duhovnik Ezdra je bral. »Odprl je knjigo pred očmi vsega ljudstva, ker je stal višje kakor vse ljudstvo; ko jo je odprl, je vse ljudstvo vstalo.« Leviti so razlagali postavo. Lepa stva! Mi smo navajeni imeti to knjigo, kar je Božja beseda, ampak smo, rekel bi, slabo navajeni, medtem ko je ljudstvo pogrešalo Besedo, bilo je lačno Božje besede, in zato, ko je videlo knjigo, je vstalo. Pomislite samo, da se stoletja kaj takega ni dogajalo. To je srečanje ljudstva z njegovim Bogom, srečanje ljudstva z Božjo Besedo. »Nehemija, ki je bil namestnik, Ezdra, duhovnik in pismouk, ter leviti, ki so učili ljudstvo, so rekli vsemu ljudstvu: ‘Ta dan je posvečen Gospodu.’ Za nas je to nedelja. Nedelja je dan za srečanje ljudstva z Gospodom, dan srečanja moje družine z Gospodom. Dan mojega srečanja z Gospodom. Je dan srečanja. ‘Ta dan je posvečen Gospodu.’
Kaj se zgodi v srcu, ko slišim Božjo besedo?
Zato so Nehemija, Ezdra in leviti pozivali ljudstvo, naj ne žaluje in ne joče. Berilo danes namreč govori o tem, kako je vse ljudstvo jokalo, medtem ko je poslušalo Božjo besedo. Jokalo je zaradi ganjenosti, jokalo iz veselja. Ko mi slišimo Božjo besedo, kaj se zgodi v mojem srcu? Ali je pozorno na Božjo besedo? Dopustim, da se dotakne mojega srca ali pa stojim tam in gledam v strop ter razmišljam o drugih stvareh, Božja beseda pa pride na eno uho notri, na drugo pa gre ven in ne prispe do srca? Kaj jaz storim za pripravo, da bi Beseda prispela v srce? In ko Beseda pride v srce, sta v njem jok veselja in praznovanje. Ne razume se praznovanja nedelje brez Božje besede, ne razume se. Potem jim je Nehemija dejal: ‘Pojdite in praznujte.’ In jim da lepe napotke za praznovanje. ‘Jejte tolste jedi in pijte sladke pijače in pošljite deleže tem, ki nimajo nič’, torej revnim. Revni so vedno ministranti na krščanskih praznovanjih, reveži! ‘Zakaj ta dan je svet našemu Gospodu. Ne bodite žalostni! Zakaj veselje v Gospodu je vaša moč.’.
Božja beseda daje veselje. To je naša moč
V žalosti torej ni naše moči: Božja beseda nas dela radostne, srečanje z Božjo besedo nas napolnjuje z veseljem in to veselje je moja moč, je naša moč. Kristjani so veseli, saj so sprejeli, prejeli so Božjo besedo v srce in neprestano srečujejo Besedo, iščejo jo. To je današnje sporočilo za vse nas. Kratko izpraševanje vesti: Kako poslušam Božjo besedo? Ali pa je enostavno ne poslušam? Kako se jaz srečujem z njegovo Besedo, kar je Sveto pismo? In zatem: Sem prepričan, da je veselje v Gospodu moja moč? Žalost ni naša moč. Žalostna srca hudič takoj potolče, medtem ko nas Gospodovo veselje dviguje, da pojemo in jokamo od veselja. Eden od psalmov pravi, da je v trenutku osvoboditve Babilona, judovsko ljudstvo mislilo, da sanja: ni moglo verjeti. Isto doživetje se zgodi, ko srečamo Gospoda v njegovi Besedi, ko mislimo: ‘Pa saj to so sanje.’ In: ‘Ne morem verjeti vsej tej lepoti.’
Naj nam Gospod vsem podeli milost, da bi odprli srce za to srečanje z njegovo Besedo in se ne bi bali veselja, da se ne bi bali praznovati od veselja. To je veselje, ki izvira ravno iz tega srečanja z Božjo besedo.«
(Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 3.10.2019).
Veselimo se in radujmo se v našem Odrešeniku, ki je prinesel na svet Božji Mir in Odrešenje. Zaupajmo mu in odložimo na Njega vse skrbi n težave. Pomagal nam bo. V naše življenje bo prinesel smisel, upanje in veselje. Janez
Kadar se Ljudje Ljubijo se vzajemno osrečujejo,
prihajajo eden k drugemu, si medsebojno pomagajo ter so srečni.
Njihova srca so polna Miru, Dobrote in Ljubezni in zato Radostna.
Veliko se pogovarjajo in se veselijo novega dne ter se med seboj razumejo.
Odpuščajo in pozabijo na krivice in žalitve s strani drugih ter prosijo Boga, da jim odpusti vse grehe.
Dovolj je že prijazen nasmeh, mir, ubranost, dobra volja, človečnost, skrb za druge in radost.
Ko je tako, je Božje kraljestvo vedno med Nami vsemi in Njegov Blagoslov,
ker živimo in delamo ter ljubimo kot nas je učil Jezus.
In kjer sta zbrana dva ali trije v Njegovem Imenu, je On sredi med Nami.
On je naše Vse, naša radost, upanje in sreča, ki se sveti in raduje v Njegovi Očetovski Ljubezni.
On je naše upanje za Odrešitev, On je naše vse.
Amen. Janez
Že objavljeno na Prosim za molitev.
Prosim za molitev za hcerko, ki je odvisna od alkohola, da izbere pravo odlocitev in dokoncno ne unici svojega zivljenja. Naj jo vodi sv. Duh. Presveta Jezusova kri, zasciti jo, da se ji ne zgodi kaj hudeva in resi jo tega unicujocega zivljenja. Naj sprejme pomoc, ki jo nujno potrebuje. V Bozje varstvo izroocam celotno druzino, prosim za spravo in razumevanje.
Položaj mladine v današnji družbi tveganja ni lahek, mlade tare negotovost glede zaposlitve, stanovanja, zlasti pa partnerske in družinske stabilnosti ter smisla življenja in dela; pri nas je to negotovost še dodatno zaostrila politična in gospodarska tranzicija. Sodobna značilnost je pomanjkanje stabilne osebne in socialne identitete in perspektive, to dvoje pa sta odločilna dejavnika tveganja za omamljanje in zasvojenosti. Pomembno je, da se med seboj dovolj ujemajo človekovo gledanje nase in njegova pričakovanja, gledanja in pričakovanja drugih ter stvarne možnosti, tako da se posameznik v medčloveškem sožitju hkrati identificira s skupnostjo in osebno diferencira. Pa tudi da se mladi ljudje najdejo in znajdejo v svetu in samostojni zaživijo. Zakaj je prisotna malodušna brezciljnosti mlade generacije, ki je neka brezsmiselna bivanjska praznota? Ne vem. Vem ppa, da ta onesposobi velike obrambne potenciale telesnega zdravja mladih ljudi, materialne blaginje, intelektualne nadarjenosti in druge potenciale mladih ljudi, da iščejo izhod v v slepilih, alkoholu in drogiranju in ne v delu, molitvi, veri, zaposlitvi, izkoristku sposobnosti idr. Iz bivanjske praznote se porajajo nerazumljiva samouničevalnost do sebe, kamor sodijo alkohol, zasvojenosti, nepojasnjene agresivnost in zlorabe drugih, vandalizem do kulturnega in naravnega okolja, iskanje azila v iluzjah idr. Zato je potrebna strokovna pomoč pri psihiatrih, psihologih in molitev k Jezusu Odrešeniku in Materi Mariji; prav tak0 je treba urediti vse družinske in osebne zadeve, da bo strokovna pomoč in molitev učinkovito prispevala k prenehanju alkoholizma. treba je veliko optimizma, razumevanja, živeti strpno in poslušati hčerko, kaj jo teži in kaj gre vse narobe, da je zašla v alkoholizem. Rabite strokovno pomoč, ker sami te probpemov ne morete rešiti! Prav tako rabite Božjo Pomoč in pomoč Matere Marije!
Predlagam, da greste k Frančiškanom po pomoč in poiščete dr. Kristijana Gstečnika, ki je duhovnik in psihoterapevt, da bo konkretno pomagal v njegovem inštitutu. Predvsem da bo ugotovil v pogovoru s hčerko diagnozo vzrokov, ki so sprožilci in vzroki za alkoholizem. Pa tudi, da bo skupaj z asistenti postavil delovno terapijo ozdravitve, ki bo zajemalo hlerko in družino, saj gre lahko tudi za interakcijski vpliv medsebojnih odnosov. Kristijan je že mnogim uspešno pomagal. Vse dobro vam želim. To je največ, kar vam lahko odgovorim zaenkrat. Janez
MOLITEV ZA OZDRAVITEV
Prosim te, Gospod Bog,
da je vsaka bolna in trpeča oseba, ki bere, posluša
ali si ogleduje to sporočilo obkrožena s plamenom tvojega Svetega Duha.
Prosim te, da v tem času zdraviš njihov um in njihovo telo,
izboljšaš njihovo zdravje in jim podariš Notranji mir.
Prosim Te, naj jih Tvoja dobrotna in milostna roka ozdravi bolezni,
ki jih je prizadela, naj jim pomaga, da ne čutijo bolečin
in da bodo njihovi zdravniki pravilni ugotovili bolezen in jo tudi prav zdravili.
Blagoslovi vse bolna in trpeče in daj potrpljenje njihovi družini in vsem, ki zanje skrbijo.
Si najboljši zdravnik, ki lahko ozdravi vsako bilezen, vsako zlo,
ki je prišlo v telo, v hišo, v družino in v njihovo okolico.
Molim in prosim te za moje zdravje in verjamem,
da se bo od tega trenutka vse izboljšalo zame in za druge bolne, ki Te prosijo za ozdravitev.
Hvala, Sveti oče, ker vem, da poslušaš, kar ti govorim iz srca.
To počnem zdaj, z vso ljubeznijo in upanjem Vate
in tudi če zdravniki pravijo drugače,
vem, da lahko ozdraviš vse bolezni
in celo najhujšo bolezen, ki obstaja.
Hvala, hvala, hvala Ti moj Oče v Nebesih!
Ker vem Moj Gospod in Moj Bog, da si me poslušal in da me boš uslišal ter pozdravil bolne in trpeče.
AMEN
Že objavljno na Prosim za molitev
Molite za zdravo dušo in telo vaše hčerke. Poslušajte jo in ljubite jo ter pomagajte ji. Naj pove, kaj gre narobe! Bodite pozitivni in dobri do nje. Ko molite k Bogu in Mariji, odložite stran vse starševske skrbi in bolečine ter misli o sebi; prepustite se popolnoma Božji Volji in Njegovemu Delovanju z Odrešilno Vero. Molite k Bogu je namreč poleg zdravljenja medicine način, da se darujete Bogu. Molitev Vsakemu, ki trpi, pomaga, da najde v sebi novo upanje, novo Moč in Ozdravljenje po Njegovi Milosti. Ravnajte zdravo, mislite zdravo in obilno molite k Bogu, da bodo Njegove Zdravilne Sile v Vas in v Hčerk pozitino delovale in da boste postopoma začutili boljše počutje, toplino, ljubezen, odpuščanje in MIR. Vera gore premika. In čudeži se dogajajo. Bog prosim pomagaj vsem bolnim in trpečim! Pomagaj Hčerki, da bo prenehla z alkoholom in da se bo pozdravila na duši in na telesu. Božje usmiljenje pomagaj mami in hčerki. Kako lepo je, ko se Ljudje imamo radi in se medsebojno razumemo, brez vseh ovir. To nas uči Jezus.
Ko nastopijo težave je prav, da molimo drug za drugega k Očetu in Mariji. Tako se krepijo medsebojni odnosi in marsikaj uredi z Njegovim blagoslovom in umirijo zadeve v odnosih s potrpežljivostjo. Potrebujete molitev in Njegovo uteho, da se prvo sami pomirite in v miru brez afekta ter trezno premislite vse kaj se zgodilo in kaj boste naredili sedaj v družini gede hčerke. Družina mora sodelovati s strokovnjaki in duhivnikom, ki bodo pomagali. Pogovorite se z zakoncem, s hčerko, s svojci in naredite prijazne in ljubeznive geste dobre volje in povejte zakoncu ter hčerki, da vam veliko pomeni medsebojna ljubezen in razumevanje. Molite Boga in prosite Devico Marijo za pomoč. Poleg molitve je prav, da opravite razgovor z duhovnikom, dobrim krščanskim človekom in/ali strokovnjakom, da boste izločili vse negativne misli in lažje objektivno in trezno pogledali na vaš primer. Veliko je družinskih terapevtov in tudi duhovnikov, ki vam lahko pomaga tudi tako, da vas posluša. In opogumljeni s spodbudami in molitvijo ter voljo, bodite dober človek še naprej in dajte tihi zgled. On ki je naš Oče vse to vidi in vam bo pomagal. Vsakdo pa mora svoje težave in odločitve sprejeti sam in obenem prositi Njega za pomoč. Molitev in pogovor z duhovnikom in/ali s terapevtom družinske psihologije, ki je katoličan za začetek.
Npr. pri frančiškanih v Ljubljani je to uspešen strokovnjak dr. Kristijan Gostečnik, ki je mnogim pomagal. Molite, poiščite pomoč, bodite aktivni in pozitivni ter prosite Boga za pomoč. Vztrajajte v dobroti in odpustite sebi in partnerju. Morda pa obstajajo zdrava jedra za nov začetek, če bosta oba z možem na tem delala in verjela, da se dajo krize v družini in v zakonu rešiti z molitvijo in s strokovno pomočjo.
Dodajam Vam še link do Kristijana pri Frančiškanih v Ljubljani. Vse dobro vam želim. Vse pride in vse mine ali tudi to bo minilo. Očeta molite in prosite za vodstvo in pomoč.
https://fdinstitut.si/ dr. Kristijan Gostečnik je frančiškan. Je tudi direktor Frančiškanskega družinskega inštituta: prof. dr. Christian Gostečnik, doktor klinične psihologije, doktor psihologije, doktor teologije, družinski in zakonski terapevt, supervizor Frančiskani Ljubljana. Janez
Vidim, da ste pred časom že pisali molitve za hčerko na Prosim za molitev. Molite in ukrepajte, da se bodo problemi rešili. Problemi so ostali nerazrešeni in morate biti bolj odločni. Tudi Jezus nas uči, da moramo biti usmiljeni samarijani in poeg molitev dejavno pomagati.
Vrsta dobrih nasvetov in usmeritev, vrednih premisleka in upoštevanja, Bogu hvala! V takih in podobnih primerih je bilo na tej spletni strani o potrebnosti strokovne pomoči v minulih letih že velikokrat govora. Vsekakor ni dovolj samo molitev, potrebna je tako Božja milost, kot tudi zavzeto človekovo sodelovanje z Božjo milostjo!
Gospod Jezus nam za ozdravljenje in odrešenje poleg molitve podarja še naslednje neizmerno dragocene zaklade: Božjo besedo, svete zakramente, med njimi še zlasti sveto spoved, sveto evharistijo … Jezus nam govori: “Če bi imeli vero kakor gorčično zrno, bi rekli tej gori: ›Prestavi se od tod tja!‹, in se bo prestavila in nič vam ne bo nemogoče.”
Zaradi celovitega prikaza priporočam, da si preberemo še zapis, kako do ozdravljenja (sicer je v hrvaščini, vendar to za večino najbrž ne bo večji problem):
https://www.zupa-surkovac.com/hr/article/12/pet_koraka_do_ozdravljenja
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
SVETA MAŠA JE NAJVEČJA MOLITEV ZA OZDRAVLJENJE! KO SMO ZBRANI OKOLI SVETEGA OLTARJA, MOLIMO Z VERO IN ZAUPANJEM: »GOSPOD, RECI LE BESEDO IN MOJA DUŠA BO OZDRAVLJENA!«
»Gospod mi je razložil, da morajo ljudje spoznati, kako šibki, krhki in človeški so. Ko pridejo k sveti maši, naj se pred začetkom v molitvi obrnejo na Svetega Duha in ga prosijo: Tu sem, Gospod, šibak, krhek človek. Jaz sam te božje skrivnosti ne morem sprejeti, kot bi moral. Toda Ti, Gospod, vzemi mojo dušo in me vodi preko mojega jaza v tvojo ljubezen« (iz knjige Življenje iz milosti, Carver Alan Ames).
Na drugem mestu Alen zapiše: »Mnogo katolikov obiskuje zdravnike, pa vendar mnogokrat niso ozdravljeni. Ozdravljenje iščejo celo pri ljudeh gibanja new age, koliko pa jih išče v evharistiji? V evharistiji je največji zdravilec, sam Jezus. On lahko ozdravi vse, in če bi imeli vero, bi bili ozdravljeni, kakor bi bilo za vas najbolje: duševno, telesno in čustveno. Evharistija je središče našega verovanja. Evharistijo moramo živeti, v evharistijo moramo verjeti, se vanjo čim večkrat postaviti.«
Premišljujmo o teh in drugih besedah življenja, ki jih je Gospod Jezus zaupal Alanu, po njem pa tudi nam. Z vero in zaupanjem se napotimo k sveti maši – največjemu studencu Božjega usmiljenja. Vse izročimo Gospodu, živimo v moči Božje ljubezni, ter prejete darove z Jezusovo pomočjo posredujmo bližnjim okoli sebe, pa tudi drugim ljudem.
Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev, zaupamo vate!
prosim gospoda Boga, mati Marijo, vse angele in svetnike za zdravje in da mi ne vzamejo vozniške. Hvala
MOLITEV
Jezus, odpri vrata mojega srca in me odreši vseh spon
Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina,
da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje. (Jn 3:16,17)
Na naši poti Življenja do križa in onkraj čez, kdo bo odmaknil kamen proč in
nam pokazal prazen grob vstalega Odrešenika ter Pot Življenja k Tebi?
Samo ti, Gospod, saj si se prikazal trem ženskam tistega zgodnjega Velikonočnega jutra.
Samo ti, Gospod, saj si se v sobi razodel obotavljivim učencem in pokazal svojo prebodene roke.
Samo ti, Gospod, saj si se na Binkošti razkril z močjo jezikov ognja
in preko najneženjše sapice Svetega Duha napravil preobrat v Naših srcih in dušah.
Ko si odšel Zezus v nebesa k Očetu, si poslal Sverega Duha Tolažnika k nam na Zemljo.
Potrebujem Te Gospod, prosim pomagaj mi in me Vodi po Poti k Tebi.
Navdihni me in me napolni z Mirom in Upanjem, da ne skrenem Poti k tebi prosim.
Tukaj sem Gospod, obotavljiv in prestrašen ter upam na Tvojo Pomoč.
Tukaj sem in iščem Tebe. Verjamem v tvojo Odrešujočo moč, verjamem, da se želiš razodeti tudi meni.
Morda sem prešibek, da bi odprl vrata svojega srca in duše, ampak spet, Gospod, s tvojo pomočjo jih lahko odprem – na široko in zaživim kot dober človek in dober kristjan.
Pridi Jezus in prebivaj v meni! Prosim Te nakloni mi Milost in me odreši vseh spon.
Amen.
Že objavljeno na Prosim za Molitev.
Gospod prosim pomagaj janezu, da bo zaživel v Miru in zadovoljstvu ter usliši vse njegove prošnje za zdravje in spokojno življenje, ki je v Tebi Gospod. Napolni njegovo dušo z optimizmom in upanjem, da si Ti naš Odrešenik, ki pomaga tistim, ki verjejo v Tebe. Janez
Predraga Mati Marija,prosim,izprosi mi pri Jezusu milost,za katero iz srca prosim. Usmiljeni Jezus,ne zapusti me prosim!
O kri in voda,ki sta privreli iz srca Jezusovega,kot vir usmiljenja za nas,zaupam v Vaju.
K Tebi prihajam Gospod
K Tebi prihajam Gospod, z vsem srcem, z vsem upanjem in z vso ljubeznijo, ki jo premorem.
Prosim Te, naj bo ta Sveta Maša danes blagoslovljena postaja v mojem življenju
In naj mi da novih moči, da bom stanovitno hodil po pravi Poti k Tebi.
Tvoje usmiljenje in odpuščanje naj mi olajšata breme, ker sem sam sebi breme, ki je pogostokrat neznosno.
Tolikokrat o moj Bog, sem daleč od Tebe, daleč od sebe, pripravljen za sleherno neumnost in greh.
Pomagaj mi prosim, da bom pri Tebi, da bom pri sebi, saj to dvoje je isto.
Naj mi ta ura, ki jo posvečuje Tvoja pričujočnost, da rasti v zvestobi, grečnosti in veselju Tebi.
Prosim Bog, ozdravi me trpkosti, ki mi stiska usta, te grenkobe in bolečine ki sem je sam kriv
In tega nezaupanja, ki mi je vedno in povsod v skušnjavo.
Reši me Gospod notranje krhkosti in nestalnosti, vsega kar me vleče navzdol.
Reši me greha prosim, ki ga sovražim, pa vendar delam še naprej napake in te nespametno žalim.
Na pragu te Svete Mašne Daritve me prosim prenovi, da bom tak, kakršnega me ti želiš imeti.
Bog, popolnoma zaupam vate. Moja beseda na tem mestu bodi:
Vsega se Ti izročim.
Verujem v Te, Upam v Te. Ti si moja edina Resnica in moja Edina Moč.
Zavedam se, kako sem brez Tebe Oče slaboten in kako sem ves v Tvojih rokah.
Prav zato vem Oče, da sem zato močan.
Zato se hočem veseliti v Gospodu.
Glej prihaja nova mladost, ki bo do vrha napolnila mojo dušo.
Ko stopam pred Tebe, oblij s svetlobo in radostjo mojo Dušo z svojo Lučjo Gospod.
Naj me odslej vedno vodi Tvoja Ljubezen po Poti Odrešenja k Tebi.
Daniel Rops, Moje Veselje se dviga k Tebi, Izbor Molitev 1974. Že objavljeni na Prosim za Molitev.
Gospod Bog in Marija ter Sveti Jožef prosim uslišite Helenino prošnjo in ji pomagajte, da bo našla Božji Mir, Upanje in Božjr Vodstvo ter da ne bo osamljena v svojh težavah in preizkušnjah. Božja Dobrota in Usmiljenje v Tebe zaupamo. Mati Marija pomagaj prosim Heleni, da bo našla uteho in spokoj v Tvojem Varstvu. Janez
Izročam v molitev možakarja, ki je sebi in drugim naredil veliko gorja. Je tudi odvisnik drog in želi naredit samomor. Spomnimo se ga tudi pri maši.
Hvala Bog vam povrni.
MOLITVE ZA UBOGE IN ZAME…Rottzeter
Pater Anton Rottzeter, knjižica Bog, ki mi daje dihati:
KLJUB SMRADU IN ALKOHOLU
Kljub smradu in alkoholu
prepoznavam Tvoje obličje,
neizbrisno vklesano
v obraz tega človeka,
in te čutim.
Kljub umazaniji in blatu
prepoznavam Tvojo roko,
ponižno iztegnjeno,
v kretnji tega človeka
in se je bom dotaknil.
Kljub krvi in gnoju
bom premišljal Tvoj križ,
neprestano navzoč
v postavi tega človeka,
in se bom sklonil.
PO SVOJI BESEDI USTVARI VESELJE
Gospod naš Usmiljeni Bog,
dotakni se me
v vsakem klošarju,
ki leži na cesti,
v brezdomcu,
ki trka na moja vrata
in nima doma.
Podari mi
besedo, ki ustvarja veselje,
kretnjo, ki povezuje.
V OZADJU REVŠČINE REVŠČINA
Naj vidim revščino,
ki se skriva za revščino,
Bog.
Pomanjkanje smisla,
razbito upanje,
uničene odnose,
mnoga razočaranja.
Naj čutim solidarnost,
Bog,
resnično pozornost,
iskreno ljubezen,
osebno naklonjenost.
MILIJONI BREZ HIŠ
Milijoni brez hiš,
milijoni otrok,
samo zato, ker je miselnost preozka.
Bog,
razbij ozkost našega mišljenja.
Milijoni na cesti,
milijoni žensk,
samo zato, ker je srce premajhno.
Bog,
razširi majhnost srca.
Milijoni brez zemlje,
milijoni moških,
samo zato, ker je sebičnost prevelika.
Bog,
izruj sebičnost iz naše srede.
BOG OSVOBODI ME ZAPRTOSTI VASE
Osvobodi me zaprtosti vase,
v svoj dom, moj Bog,
naj ga odprem vsem pomoči potrebnim.
Osvobodi me zaprtosti
v kariero, bogastvo, denar, osebno premoženje,
moj Bog, naj delim z drugimi.
vidi in jim ne pomaga, ki se
Molimo te, Gospod Jezus Kristus, tukaj in v vseh tvojih cerkvah,
ki so po vsem svetu,
in te hvalimo, ker si s svojim svetim križem
svet odrešil.
MOLITEV ZA UBOGE IN IZGUBLJENE, KI SO ZATAVALI BREZ BOGA
Prosimo Te pomagaj ubogim, žalostnim, bolnim, zapuščenim, tistim brez Upanja, Pomoči, Vere in brez Boga,
ki jih nihče od soljudi na cestah in v parkih ne vidi, kako so lačni, prezebli in zapuščeni,
ki jim nihče ne pomaga, ki so omagali in se vdajajo mamilom in alkoholu ter
ki trpinčijo sebe in druge s katerimi se srečajo. V breme so sebi in drugim in ne znajo si pomagati sami.
Le naša Ljubezen in Sočutje ter pomoč Boga Odrešenika jim lahko pomaga blažiti vse njihove težave in stiske.
Izgubili so se in zatavali ter so brez Upanja, brez Boga, brez pomoči, brez Tolažbe in brez tole besede sočutja.
Tudi oni so Božji Otroci, ki rabijo Odrešenika, da ji pomaga nazaj na Pot Odrešenja.
Pridi Gospod, vstopi v Njihovo življenje in jih reši s svojoo Milostjo.
Odpusti jim, saj so izgubili kompas življenja in ne vedo kaj naj naredijo zase.
Navdihni dobre ljudi, da bodo kot dobri Samaritani obvezali njihove rane, jim prisluhnili in jim dali pogum,
da se izkopljejo iz začaranega kroga revščine, brezupa in uboštva.
Pomagajmo jim, saj je Jezus rekel, lačen sem bil, pa ste mi dali jesti,
žejen sem bil, pa ste m dali piti, bil sem brez obleke pa ste me oblekli,
obupan sem bil brez upanja in tople besede sočloveka,
pa ste mi dale Besede Odrešenika, ki ima Besede Večnega Življenja.
Podarimi jim kakšno toplo obleko, dajmo jim topel napitek in hrano, prisluhnimo jim.
Ker le eno je potrebno, da ne gremo mimo ubogih kot farizeji, ampak da pomagamo vsak na svoj način.
Tudi dobra dela so v Očeh Boga Molitev, ki izhaja iz pristne in dejavne Jezusove Evangeljske Vere,
tiste Vere, ki Slavi Boga in ki kaže, da spolnjujemo Božjo Voljo z Dobroto in dejavno Ljubeznijo tako,
da služimo Bližnjim. Tud ubogim in zapuščenim ter bolnim, ki so potrebn našega in Božjega Usmiljenja.
Gospod Bog prosim napolni Srca žalostnih, zapuščenih in ubogih, ki so omagali, in ki se vddajajo mamilom, alkoholu, ki že dolgo niso slišali lepe tople besede sočloveka, ki so se izgubili v vrvežu Življenja, ki se odzivajo in ravnajo s hudobijo in neprijaznostjo do drugih in svojcev, pomagaj jim prosim in jih reši, zakaj rekel boš le Besedo in ozdravljeni bodo in njihvo srce bo zopet polno Božjega Miru in Vere, ker so bili izgubljeni Otroci, pa si jih kot izgubljrne/zatavale ovce poiskal in jih Rešil pred pogubo. Pomagaj jim prosim Jezus Odrešenik, pomagaj jim Mati Marija, pomagaj jim Sveti Duh Tolažnik in vrni jih nazaj na Pot Odrešenja, da pridejo k Bogu in postanejo dobri ljudje in dobri kristjani. Pri tebi Bog ni nič nemogoče, Usmiljen si in Vsemogočen ter Dober v Svoji Ljubezni in Odpuščanju, zato pomagaj prosim ubogim, ki so te izgubili, da te spet najdejo. Prosim Te Gospod Bog pomagaj zgoraj omenjenemu neznanemu izgubljenemu moškemu, da bo opustil svoja kriva pota, ki vodijo v pogubo in se nehal drogirati ter da bo s pomočjo dobrih ljudi našel izhod in Odrešitev z Božjo Pomočjo.
Amen. Janez
Upanje, ki ga imajo ubogi, ne bo nikoli razočaralo, je čudovit primer nagovora papeža Frančiška v Rimu, ki sem ga objavil 16. 10. 2019 na Prosim za molitev spodaj. Tam je povedano bistveno več glede ubogih. Preberite in se zamislite. Tudi jaz sem se fejst zamislil. Mi imamo Odrešenika in Upanje. Mi imamo Božjo Milost, da imamo dovolj vsega, kar rabimo, pa za to nimamo nobenih zaslug. Le Njegovo Veliko Milost in Ljubezen. In kljub temu se še pritožujemo in nismo zadovoljni s tem, kar imamo. Premalo je vesele Evangeljske radosti in dobrote, ko se zavedamo, da smo zastonj prejeli, da naj naprej zastonj dajemo drugim. Bolj moramo biti dobri in pomagati ubogim in manj jambrati ter se bolj zahvaljevati za vse, kar smo nezasluženo dobili od Našega Očeta. In dejavno živeti Vero, ki poleg molitve k Bogu proizvaja dobra dela. Amen.
Janez
Vse te in druge molitve, namenjene za osebo, ki ima hude težave z odvisnostjo od drog in obupuje nad življenjem, z vero in zaupanjem vključujmo v sveto mašo.V njo se kakor v Ocean brezmejnega Božjega usmiljenja stekajo vse naše molitve. Maša je resnično največja molitev za ozdravljenje!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, upanje tistim, ki obupavajo, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
Molitev
O Bog, poklical si sveto Mater Terezijo, da je z izredno ljubeznijo do ubogih odgovorila na ljubezen tvojega Sina. Daj nam, te prosimo, da bomo na njeno priprošnjo služili Kristusu v trpečih bratih in sestrah. Po našem Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj. Amen
Misijonarka ljubezni: to je bila Mati Terezija po imenu in v dejanju. Dajala je tako privlačen zgled, da je pritegnila k sebi mnogo ljudi, ki so bili pripravljeni vse zapustiti ter hoditi za Kristusom, navzočem v ubogih. Ta sestra, ki jo vsi poznamo kot mater ubogih, zapušča zgovoren zgled za vsakogar, za verujoče in neverujoče. Dela, ki jih je izvrševala, govorijo sama zase in kažejo ljudem našega časa oni vzvišeni smisel življenja, ki se pogosto zdi, da je na žalost izgubljen. Ponovno in ponovno je rada govorila: ‘Služimo ubogim, da bi služili življenju.’ Mati Terezija ni zamudila nobene priložnosti, da je na vse načine poudarjala ljubezen do življenja. V poslušnosti evangeliju je postala ‘usmiljeni Samarijan’ vsakomur, ki ga je srečala, vsakemu človeku v krizi, v trpljenju in ponižanju. Nekoč je Jezus spregovoril Materi Terezi: »Pošiljam te v temačno bedo revežev. Pojdi tja in bodi moja Luč«.
Gospod prosim pomagaj nam, da bomo tudi Mi, ki smo Tvoje Božje Ljudstvo, sledili v življenju Tvojemu Evangeliju in bili v vsak dan do soljudi tako Dobri in Usmiljeni kog Mati Terezija iz Kalkute, ki je svoje življenje neumorno posvetila revežem v Indiji.
Poklican sem k popolni Ljubezni
Odpri mi oči, Gospod, da bom spoznaval Tebe v vseh svojih bratih in sestrah.
Odpri mi ušesa, da bom slišal klice vseh tistih,ki potrebujejo mojo pomoč.
Odpri mi srce, Gospod,da se bom naučil ljubiti svoje bližnje,kakor nas ljubiš ti.
Daj mi svojega Svetega Duha,da ti bom zmogel vsak dan znova podariti svoje srce.
Pomagaj mi da bom povsod razširjal Tvojo ljubezen, kjerkoli sem in kamorkoli grem.
Nauči me tiste ljubezni,ki je vedno potrpežljiva, vedno prijazen.
Nauči me tiste ljubezni, ki ni nikoli nevoščljiva,napuhnjena, sebična ali zamerljiva.
Tiste ljubezni, ki okuša srečo v resnici in je vedno pripravljena odpuščati.
Danes ti dajem svoje srce.
Dajem ti svoje roke, noge, svoj glas,da boš lahko ti po meni v ta svet prinašal svojo Ljubezen.
Daj, da bom mogel biti slaboten, a vztrajen odsev tvoje popolne Ljubezni.
Molitve Matere Terezije
Že objavljen na Prosim za molitev.
Mati Terezija nam je dala tihi zgled molitve, iskrene vere v Boga in dejavnega dobrosrčnega krščanstva, saj je iz svoje globoke vere zajemala moč in navdih za pomoč ubogim. Spoštovali so jo številni verni in agnostiki v svetu in v Indiji. Vse je potrebno, da delamo v Božjo Slavo in v naše Odrešenje. Tako molitev, vera, svete maše, krščansko življenje kjer spolnjujemo božjo Voljo, dobrota in služenje ubogim. Sama vera brez dobrih del je mrtva. Janez
Iskanje naših odgovorov na vprašanja o življenju in Bogu (skrajšano!)
Duševni mir v nestanovitnem svetu ali Iskanje duševnega miru: Kako lahko v tako nezanesljivem času dosežemo notranji mir ter premagamo skrb in strah? Saj imamo Odrešenika Jezusa vendar! Bo nas ljubi ali tudi mi ljubimo Boga?
Ali obstaja na tem svetu kakšna ustanova ali oseba, na katero se lahko obrnemo brez ozira na to, kaj se dogaja okoli nas ali v nas samih? Je mogoče z upanjem gledati na prihodnost ne glede na okoliščine, ki nam jih življenje nameni? Dandanes se čedalje več študentov zateka h Gospodu, saj ga vidijo kot nekakšno stalnico; svet okoli nas se namreč nenehno spreminja, medtem ko ostaja On vedno isti. Bog je vselej neomajen in vreden zaupanja, saj je tudi sam rekel: »Ali je še kakšen Bog razen mene? Ni je skale, ne poznam je. Jaz, GOSPOD, se ne spreminjam.«1 Na Boga se lahko vedno zanesemo in nanj računamo. On, ki je »isti, včeraj in danes in na veke«,2 pa nam je dal možnost, da ga osebno spoznamo in tako preko njega dosežemo notranji mir. Le z Njim lahko naše srce doseže trden počitek.
Pravi notranji mir – grajenje na skali
Ste se že kdaj vprašali, na čem gradite svoje življenje? Lahko ste prepričani, da mora vsak človek življenje na nečem osnovati – vsak izmed nas ima nekakšen temelj, na katerega postavi vse svoje upe in pričakovanja. Morda smo ta temelj mi sami: »Prepričan sem, da bom v življenju uspel, če se bom le dovolj potrudil.« Morda je to naš način življenja: »Če bom imel veliko denarja, bo moje življenje čudovito.« Morda je naš temelj kakšno časovno obdobje: »Novo tisočletje bo naredilo korenite spremembe.«
Bog pa ima za nas v mislih drugačen temelj. On pravi, da ni varno graditi upe in pričakovanja na nas samih, na drugih ljudeh ali na čemerkoli, kar nam lahko ta svet ponudi. Želi si, da bi položili svoje zaupanje vanj. Jezus pravi: »Zato je vsak, ki posluša te moje besede in jih uresničuje, podoben preudarnemu možu, ki je zidal svojo hišo na skalo. Ulila se je ploha, pridrlo je vodovje in zapihali so vetrovi ter se zagnali v to hišo, in vendar ni padla, ker je imela temelje na skali. Kdor pa te moje besede posluša in jih ne uresničuje, je podoben nespametnemu možu, ki je zidal hišo na pesku. Ulila se je ploha, pridrlo je vodovje in zapihali so vetrovi; zagnali so se v to hišo in padla je in njen padec je bil velik.«5
Res je, da se je modro obrniti na Gospoda vsakič, ko nas tarejo križi in težave, toda Božji načrt za človeka je življenje v izobilju ne glede na to, kakšne so okoliščine. On si želi, da bi imel na nas pozitiven vpliv v vsakem trenutku našega življenja, zato pravi, da vsi ljudje, ki položijo svoje zaupanje vanj in v njegovo besedo, gradijo svoje življenje na trdi skali.
Temeljni duševni mir
Mnogo ljudi se počuti varne, če se rodijo kot otroci milijonarja ali če vedo, da lahko z lahkoto dobijo dobre ocene. Toda največji občutek varnosti dobimo, če imamo oseben odnos z Gospodom. Bog je mogočen. Za razliko od nas Bog natančno ve, kaj se bo zgodilo jutri, naslednji teden, čez eno leto ali čez desetletje. On ve celo, kaj se bo zgodilo v novem tisočletju, saj pravi: »Jaz sem Bog in drugega ni, Bog, in ni ga kakor jaz. Od začetka oznanjam konec.«6 Najpomembnejše pa je dejstvo, da on ve za vse, kar se bo v našem življenju zgodilo, in nam je pripravljen vsak trenutek stati ob strani, če se le odločimo za življenjsko pot z njim. On je »zatočišče in moč, pomoč v stiskah, vedno navzoča.«7 Vse, kar moramo narediti, je to, da ga vsak dan vdano iščemo. On namreč pravi: »Iskali me boste in me boste našli. Ko me boste iskali z vsem srcem.«8
Toda to še ne pomeni, da bo tistim, ki imajo osebni odnos z Bogom, vse zlo prizaneseno. Če bodo na primer teroristi v novem tisočletju na naš narod izvršili kakšen napad, bodo morda trpeli tudi tisti, ki Boga poznajo. Kljub vsemu pa bodo čutili nekakšen notranji mir in z močjo, ki jim jo bo dal Gospod, bodo lahko pot nadaljevali. Eden izmed Jezusovih privržencev je zapisal tako: »Od vseh strani pritiskajo na nas, pa nismo utesnjeni. Ne vidimo poti, pa jo še najdemo. Preganjajo nas, pa nismo zapuščeni. Ob tla nas mečejo, pa nismo uničeni.«9 Vsi lahko iz preteklih izkušenj potrdimo, da se moramo v resničnosti pogosto soočati s težavami. A če se v te težavne vode podamo skupaj z Gospodom, se lahko nanje odzovemo na drugačen način in jih prebrodimo z močjo, ki ne izvira iz nas samih. Na svetu namreč ni nobene težave, ki je Gospod ne bi mogel premagati. On je večji od vsega, kar nas lahko v življenju zadane, in ne bo nikoli pustil, da se s težavami spopadamo sami.
Bog skrbi za nas. Poleg Božje mogočnosti lahko ljudje v svojem življenju izkusimo tudi njegovo globoko ljubezen. Od novega tisočletja lahko ljudje pričakujemo marsikaj: morda bo to čas svetovnega miru, kot ga ni še nihče videl, morda pa bo več sovraštva, etične nestrpnosti in nasilja kot kdajkoli prej. Toda ne glede na to, kaj se bo zgodilo, smo lahko prepričani, da nas nihče ne more ljubiti tako močno, kot nas ljubi Gospod, in nihče ne more za nas skrbeti s takšno vnemo, kot skrbi On. Bog nam preko Svetega pisma sporoča: »GOSPOD je dober, utrdba ob dnevu stiske, in pozna tiste, ki se zatekajo k njemu.«10 »Vso svojo skrb vrzite nanj, saj on skrbi za vas.«11 »GOSPOD je pravičen na vseh svojih poteh, dobrotljiv v vseh svojih delih. GOSPOD je blizu vsem, ki ga kličejo, vsem, ki ga kličejo v zvestobi. Izpolni željo svojih častilcev, usliši njihovo klicanje in jih reši.«12
Jezus Kristus je svoje učence pomiril z naslednjimi besedami: »Ali ne prodajajo dveh vrabcev za en novčič? In vendar nobeden od njiju ne pade na zemljo brez vašega Očeta. Vam pa so celo vsi lasje na glavi prešteti. Ne bojte se torej! Vi ste vredni več kakor veliko vrabcev.«13 Če se predate Gospodu, bo on za vas skrbel na način, kakršnega do sedaj še niste poznali; kajti nihče ni za vas skrbel tako, kot Gospod, saj nihče ni tega zmožen.
Doseči duševni mir preko Boga
Še sanja se nam ne, kaj bi lahko novo tisočletje prineslo. Toda Boga potrebujemo v vsakem primeru. Če nas v prihodnosti čakajo težavne vode, bo Bog ob nas, da nam jih pomaga prebroditi; če pa bodo leta mirna, bomo potrebovali Boga, da nam zapolni tisto notranjo praznino in da v naša življenja prinese smisel. Toda kaj je na koncu resnično pomembno? Ko pridemo do konca poti, ima pomen le še naša povezanost z Gospodom. Ga resnično poznamo? Pozna On nas? Smo pred njim zaprli vrata našega srca ali smo ga povabili, naj vstopi? Tistim, ki so ga resnično spoznali, je spremenil pogled na svet in jim dal upanje; če namreč gojimo z njim osebni odnos, lahko naše srce občuti mir v vsaki situaciji. Toda zakaj moramo Boga postaviti ravno v središče našega življenja? Če on ne živi v našem srcu, ne moremo nikoli občutiti notranjega miru in živeti v upanju. Moramo se zavedati, da nismo Bogovi saj smo le ustvarjeni ljudje On pa je Bog od Nekdaj. Ni odvisen od nas, mi pa se moramo v vsaki stvari zanašati nanj, saj smo bili ustvarjeni tako, da v življenju potrebujemo njegovo navzočnost. Tako je jalov vsak poskus polnega življenja brez njega. Bog si želi, da bi ga iskali. Želi si, da bi ga našli in ga povabili v svoje življenje. A tu nastane problem: ljudje smo pred njim zaprli vrata naših src. V Svetem pismu piše: »Mi vsi mo tavali kakor ovce, obrnili smo se vsak na svojo pot.«14 Vsi ljudje smo že kdaj poskušali živeti brez Boga in takšno življenje Sveto pismo poimenuje »greh«.
Ameriška študentka Heather pove naslednjii primer: »Ko sem prišla na univerzo Stanford, še nisem verovala v Kristusa. Pred seboj sem imela cel svet, ki je kar čakal, da ga popolnoma spremenim. Udejstvovala sem se v politiki, hodila na različna srečanja, obiskovala sem predavanja o rasizmu in družbenih pravicah ter se popolnoma predala centru za socialno delo. Prepričana sem bila, da bo moja lastna moč dovolj, da spremenim svet. Siromašnim osnovnošolcem sem pomagala pri učenju, vodila sem akcije v zatočišču brezdomcev, zbirala sem ostanke hrane in jih darovala tistim, ki je niso imeli. Toda bolj kot sem se trudila spremeniti svet, bolj sem bila razočarana. Morala sem se soočati z birokracijo, otopelostjo in … grehom. Začela sem razmišljati in ugotovila sem, da potrebuje človeštvo nekaj več.«
Resnični mir v človeku = Božji mir Jezusa Odrešenika
Časi se spreminjajo in tehnologija napreduje – toda vse to v končni fazi nima tako velikega pomena, kot se nam v danem trenutku zdi. Zakaj? Ker naši glavni problemi niso materialni, fizični, temveč duhovni. Osnovni problem človeka je to, da smo se oddaljili od Boga. Bog se zaveda našega problema in nam je zato priskrbel rešitev; postavil je pot, po kateri se lahko vrnemo k njemu … in ta pot je Jezus Kristus. Sveto pismo nam sporoča: »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje.«15 Jezus Kristus je na križu umrl za naše grehe (križanje je namreč starodavni način usmrtitve), umrl je namesto nas, bil v grob položen in tretji dan je od mrtvih vstal. Zaradi njegove daritve na križu, lahko ljudje zopet stopimo v občestvo z Bogom in imamo z njim osebni odnos: »Tistim pa, ki so jo [Besedo] sprejeli, je dala moč, da postanejo Božji otroci, vsem, ki verujejo v njeno ime.«16
Pravzaprav je zelo preprosto: Bog si želi, da bi imeli z njim poln odnos in nam je to tudi omogočil preko svojega sina Jezusa Kristusa. Sedaj pa je odvisno od naše odločitve, ali Boga iščemo ali ne. Večina vernikov išče Boga preko molitve, saj je le-ta nekakšen iskren pogovor z Gospodom. Tudi vi se lahko še ta trenutek odločite ter ga povabite v svoje življenje z naslednjimi besedami: »Bog! Želim si te spoznati. Res je, da te do danes še nisem povabil v svoje življenje, toda sedaj bi rad to spremenil. Rad bi se ti približal in se oklenil možnosti odrešitve, ki si mi jo omogočil preko svojega Sina. Svoje zaupanje polagam v moč Jezusove smrti na križu in v posledico te daritve, odpuščanje grehov. Želim si, da bi vstopil v moje življenje in od današnjega dne naprej hodil z menoj.«
Sedaj pa se vprašajte, če ste te besede izgovorili iskreno. Pravilni odgovor na to vprašanje veste le vi in On naš Bog. Če je odgovor pritrdilen, potem se lahko veselite svetle prihodnosti, saj nam je Gospod obljubil, da bomo imeli življenje v izobilju, če bomo le pripravljeni živeti v osebnem odnosu z njim.17 Bog nam zagotavlja, da bo prebival v našem srcu18 in da nam bo podaril večno življenje.19 Melisa, študentka v Novi Angliji, nam npr. o Bogu pripoveduje naslednje: »Moja starša sta se ločila, ko sem bila sama še zelo mlada in zato nisem mogla doumeti vsega, kar se je dogajalo okoli mene. Vedela sem le, da očeta ni bilo več domov. Ko sem prišla nekega dne na obisk k svoji babici, sem ji povedala za svojo zmedenost in jo vprašala, zakaj me je oče prizadel in zapustil. Ona me je nežno objela in mi zašepetala v uho, da obstaja nekdo, ki me ne bo nikoli zapustil – Jezus. Potem mi je prebrala dva odlomka iz Svetega pisma, ki pravita: »Nikakor te ne bom pustil samega, nikakor te ne bom zapustil.« (Hebrejcem 13,5) in »Oče sirotam … je Bog« (Psalm 68,5). Od takrat naprej sem bila vedno navdušena nad dejstvom, da imam Boga, ki si želi biti moj oče.«
Ne glede na to, kaj se dogaja okoli nas, lahko v Gospodu vedno najdemo duševni mir, če se mu le predamo in se zavedamo, da nam vedno stoji ob strani. Novo tisočletje lahko prinese marsikaj in ravno zato potrebujemo Boga kot stalnico v našem življenju. V Njem namreč premoremo vse, ki nam daje Moč. Bog je Ljubezen, ki nas ima kot svoje Otroke Brezpogojno in Neskončn Rad. Ali imamo tudi mi radi Boga?
Najdeno na medmrežju v prevodu iz angleščine: Iskanje odgovorov na vprašanja o življenju in Bogu za ameriške študente: https://www.vsakstudent.com/a/dusevnimir.html.
Najbolj dragocena stvar, ki jo imamo, je spoznati, da je vse, kar imamo, darilo od Boga, in da svobodo, ki jo imamo, pravilno uporabljamo je te dni v cerkvah povedal salezijanec Tom Uzhunnalil, ki je bil 557 dni ujetnik islamskih skrajnežev: “Najbolj dragocena stvar je biti z Bogom”. V ujetništvu je prestal več kot leto in pol. “Reševala me je molitev pravi. Verjamem, da je naš Bog živi Bog. In ker je živi Bog, lahko odgovori na vsako moje vprašanje ali molitev. Odgovoril je na vse molitve, čeprav je zame trajalo več kot leto in pol, da sem videl ta odgovor.
BOG PROSIM PRIDI K MENI IN OSTANI Z MENOJ
Dragi Bog. Vem, da sem grešil. Hvala BOG, ker si v osebi svojega Sina Jezusa Kristusa našega Odrešenika prevzel nase vse moje grehe in na križu umrl zame ter vstal od mrtvih. Šel si v Nebebesa k Očetu in poslal si k nam Svetega Duha. Želim prejeti tvoje odpuščanje in živeti s teboj v osebnem odnosu vse dni. Besede Večnega Življenja imaš. Daješ nam Vode Življenja, ki odžeja in kruh Življenja, po katerem nismo nikoli lačni. Odpuščaš nam naše grehe, ko Te molimo in se spokorimo. Odpiram ti vrata svojega življenja in te sprejemam kot svojega Odrešenika in Gospoda Boga. Predajam ti nadzor nad svojim življenjem, zato naredi iz mene takšnega človeka, kakršnega si me ti želiš. Prosim vstopi k meni in vame in me vodi ter mi pomagaj, da bom spolnjeval Božjo Voljo in hodil vedno za Teboj. Tudi ko bom nekam zataval me prosim usmeri nazaj na Pot Odrešenja, ki vodi k Tebi. Prosim za Tvoj Božji Mir in Ljubeče Srce, da Počijem v Tebi. Iskal sem Te in Te Našel. Prosim pomagaj mi in Vodi me. Amen.
Papež Frančišek: Bog v vsakem času vabi k spreobrnjenju (kapucinom) v Rimu, 10.okt19
»Bog kliče na različne načine – in sicer tako, da v vsakem času vabi k spreobrnjenju. Pri tem gre za močno izbiro, za odločitev, v katero je posvečena oseba dejavno vključena in ki jo vodi naprej po življenjski poti. Ena izmed nevarnosti, s katero se lahko soočimo, če ne dopustimo Bogu, da nas postavi pod vprašaj, je »verska trpkost«, iz katere izhaja nesrečnost. Posvečeni tako postajajo »zbiralci krivic«, kot je značilno za tiste, ki se nenehno čutijo žrtve in se neprenehoma pritožujejo. Sv. Terezija Jezusova je svoje sosestre svarila pred skušnjavami, da bi se čutile predmet krivic. Gre za držo, kateri je treba nasprotovati s spreobrnjenjem. Vstopiti v skupnost torej pomeni, da se je potrebno pripraviti, da bi prehajali iz spreobrnjenja v spreobrnjenje, saj to vodi k ponižnosti.
Ne pridevniki, ampak teologija samostalnikov
Ponovno bi vas rad spomnil, da je pomembno, da se pri govoru ne uporablja pridevnikov, ampak teologijo samostalnikov, kot nakazuje tudi frančiškanski duh.
Ne misliti nase, živeti kot priče
Misijonarstvo je tema, s katero je povezano pomanjkanje poklicev. S posvečenjem se ne sme več misliti nase, ampak živeti kot priče. Seveda to ne pomeni, da je potrebno izvajati prozelitizem, ampak oznanjati Jezusa bolj z življenjem kot z besedami, kot je svojim bratom naročal sam Frančišek Asiški. Ni naključje, da so tudi sodobne svetnike, kot je Terezija iz Kalkute, spoštovali tako verni kot neverni, prav zahvaljujoč njihovemu pričevanju. Zato vas povabim, da bi o tem pričevali s ponižnostjo in predvsem z uboštvom, ki mora biti živeto v konkretnosti. Hudi duh vstopa prav preko žepov, to je preko pomanjkanja doslednosti glede na zaobljubo uboštva. Le-ta mora biti po besedah sv. Ignacija Lojolskega ‘mati in zid’ redovnega življenja.
V boju proti posvetnosti je potrebna ponižnost
Posvaril bi pred posvetnostjo, v katero včasih zdrsne Cerkev. Duh posvetnosti ji škodi, tako da Jezus v molitvi prosi Očeta, naj nas oddalji, ne od sveta, ampak od duha sveta, ki vse uničuje in vodi v dvoličnost. Da bi se zoperstavili temu zlu, je potrebna ponižnost. Druga skušnjava pa je klerikalizem, otrok posvetnosti. Na ta način obstaja tveganje, da bi pastirji postali gospodarji namesto služabniki. Zato je potrebno ponovno odkriti in nadaljevati strukturo služenja znotraj cerkvene skupnosti.
Bog se nikoli ne naveliča odpuščati
Kapucini ste bili prav tako povabljeni, da bi živeli svoje Pravilo na naraven način, sprejemali in spoštovali druge. Bratsko občestvo se udejanja na naraven način, ne ustvarja se ga umetno. Le-to je milost Svetega Duha in se hrani z odpuščanjem. Usmiljenje. Bog se nikoli ne naveliča odpuščati; kvečjemu mi smo tisti, ki se naveličamo prositi za odpuščanje. V zvezi s tem bi navedel primera dveh duhovnikov: najprej ostarelega kapucina v Buenos Airesu, ki mu je včasih prišel dvom, da je bil preveč usmiljen, ko je podeljeval odvezo mnogim vernikom, ki so prihajali k njemu v spovednico – tedaj je odšel pred oltar in Jezusu rekel, da je bil On sam tisti, ki mu je dal zgled. Drugi pa je duhovnik Felice v Manzonijevem romanu Zaročenca, ki je bil znamenje konkretnega usmiljenja med pomoči potrebnimi in grešniki.
Mlade Cerkve lahko pomagajo ‘babici’ Evropi
Ponovno odkrijmo sočutje in sposobnost jokanja. Potrebno je evangelizirati Evropo, ki je iz ‘matere’ postala ‘babica’ in ne uspe več rojevati otrok v veri. Mlade Cerkve lahko pomagajo stari celini ponovno zanetiti žerjavico vere, ki še vedno gori. Že če pogledamo pričevanje mnogih žena s Filipinov, ki služijo v premožnejših družinah. Čeprav so izbrane za točno določene zadolžitve in naloge, pa se v svojem pogovoru z otroki in mladimi v teh družinah spremenijo v katehistinje.
Zgled za mlade: Dajem vam nalogo, da dajete zgled pričevanja mladim, ki občudujejo frančiškanskega duha in so odprti za karizmo veselja in preprostosti, ki jo zgled sv. Frančiška ponuja v vsakem času…«
(Papež Frančišek bratom kapucinom; Vatikan, 10.10.2019)
Pridite k meni, ki ste obtežen s težavami in problemi in jaz vas bom poživil, pravi Jezus. Hvala Ti Gospod Jezus za vse, kar nam daješ. Podari nam Božji Mir prosim.
GOSPODOV »GORJE VAM!« JE NAMENJEN TUDI VSAKEMU OD NAS – NE ZATO, DA BI NAS OBSOJAL, AMPAK ZATO, DA BI SE V MOČI BOŽJE BESEDE VSAK ŠE PRAVOČASNO SPREOBRNIL K JEZUSU, KI NAS ODREŠUJE!
BOŽJA BESEDA: Gorje vam, ker zidate grobnice prerokom, ki so jih vaši očetje umorili! S tem izpričujete in potrjujete dela svojih očetov, kajti oni so jih umorili, vi pa jim zidate. Zato je tudi rekla Božja Modrost: ›Poslala bom k njim preroke in apostole. Nekatere izmed njih bodo umorili in preganjali, da se bo od tega rodu terjala kri vseh prerokov, ki je bila prelita od stvarjenja sveta: od Abelove krvi do krvi Zaharija, ki je bil ubit med oltarjem in svetiščem.‹ Da, povem vam, od tega rodu se bo terjala. Gorje vam, učitelji postave, ker ste vzeli ključ spoznanja. Sami niste vstopili, tistim pa, ki so hoteli vstopiti, ste to preprečili.« Ko je odšel od tam, so pismouki in farizeji začeli močno pritiskati nanj in skušali še marsikaj izvabiti iz njega, zraven pa so prežali, da bi ujeli kaj iz njegovih ust (Luka 11,47-54).
http://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+11%2C47-54&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
V razgretem pogovoru Jezus razkriva laž in hinavščino pri učiteljih postave. Pove jim, da so bili predniki dvolični do prerokov in taki so oni do njega. S tem ne vodijo ljudi v Božje kraljestvo, ampak pripravljajo križ njemu. Trudil se bom biti z Jezusom, da ne bi zakril prave podobe Boga. Gospod, naj v tvojem srcu vedno znova odkrivam Božjo usmiljeno ljubezen (iz knjige Primož Krečič, Luč Besede rodi življenje).
Božjemu usmiljenju tokrat v molitvah priporočimo prošnje, ko so jih zapisali: Veronika (za zdravje brata), Ida (za varnost njenega otroka v prometu), Blanka (za novo službo), Andreja (za D. in M.). Še naprej molimo tudi za osebe in zadeve, zapisane v zapisih od Sare, Petra, janeza, Nataše, Kristine, Boštjana, MamiM … Zgodi se presveta Božja!
Božjemu usmiljenju priporočimo tudi gospode, ki jih je Gospod poklical k duhovniškemu poklicu, pa so zapustili Njega, ki je pot, resnica in življenje. »Zapustili so mene, studenec žive vode, in si izkopali kapníce, razpokane kapníce, ki ne držijo vode« (prerok Jeremija 2,13). Usmiljeni Jezus jih še naprej neizmerno ljubi in ljubeznivo vabi k studencu žive vode! Vse nas – v nekem smislu je vsak človek izgubljeni sin ali izgubljena hči – nenehno kliče, naj vsak vendarle zapusti grešno pot, tudi pot beganja od enega do drugega novodobnega nauka, ter se z Njegovo pomočjo spreobrne in vrne nazaj v Očetovo hišo – k odrešenjskemu studencu svete Evharistije!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi Cerkve, zaupamo vate!
Božje umiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
Prosim za mojega brata, ki je hudo zbolel in ima še nedoraslo hčerkico, da ne bi prekmalu izgubila očeta.
Molimo za njegovo telesno zdravje in za milost vere, da ne bo obupal .
Združena Srca Presvete Trojice, v edinosti z Maminim Brezmadežnim Srcem in Prečistim Srcem sv. Jožefa,
Tako v osebnih kot skupnih molitvah, se napotimo k odrešenjskemu studencu Božjega usmiljenja, še zlasti pri obhajanju svete maše. Draga ga. Veronika, vse je v rokah Usmiljenega Jezusa! On vse in vsakogar vodi po Božjem načrtu in na koncu vedno tako obrne, kakor je za nas in naše bližnje najboljše.
Priporočam, da prošnjo gospe Veronike vključimo v vsakodnevno molitev rožnega venca. Jezus, ponižno Te prosimo, usmili se njenega brata, da bi ozdravel v duši in telesu – na priprošnjo Preblažene Device Marije! Zgodi se presveta Božja volja!
Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim zaupamo vate!
Iskrena hvala. Tudi sama molim za vse na tej strani in bom vedno molila, še posebno vas vse izročam Jezusu v urah Getsemani.
Naj nas vse, še posebno bolne, pokrije Mami s svojim materinskim plaščem.
Molitev za BOLNE in Trpeče
Prosim te, Gospod Bog,
da je vsaka bolna in trpeča oseba, ki bere, posluša
ali si ogleduje to sporočilo obkrožena s plamenom tvojega Svetega Duha.
Prosim te, da v tem času zdraviš njihov um in njihovo telo,
izboljšaš njihovo zdravje in jim podariš Notranji mir.
Prosim Te, naj jih Tvoja dobrotna in milostna roka ozdravi bolezni,
ki jih je prizadela, naj jim pomaga, da ne čutijo bolečin
in da bodo njihovi zdravniki pravilno ugotovili bolezen in jo tudi prav zdravili.
Blagoslovi vse bolna in trpeče in daj potrpljenje njihovi družini in vsem, ki zanje skrbijo.
Si najboljši zdravnik, ki lahko ozdravi vsako bilezen, vsako zlo,
ki je prišlo v telo, v hišo, v družino in v njihovo okolico.
Molim in prosim te za moje zdravje in verjamem,
da se bo od tega trenutka vse izboljšalo zame in za druge bolne, ki Te prosijo za ozdravitev.
Hvala, Sveti oče, ker vem, da poslušaš, kar ti govorim iz srca.
To počnem zdaj, z vso ljubeznijo in upanjem Vate
in tudi če zdravniki pravijo drugače,
vem, da lahko ozdraviš vse bolezni
in celo najhujšo bolezen, ki obstaja.
Hvala, hvala, hvala Ti moj Bog Oče v Nebesih!
Ker vem Moj Gospod in Moj Bog, da si me poslušal in da me boš uslišal ter pozdravil.
AMEN
Že objavljeno na Prosim za molitev.
Molite za zdravo dušo in telo. Ko molite k Bogu, odložite stran vse skrbi in bolečine ter misli o sebi; prepustite se popolnoma Božji Volji in Njegovemu Delovanju z Odrešilno Vero. Molite k Bogu je namreč poleg zdravljenja medicine način, da se darujete Bogu. Molitev Vsakemu, ki trpi, pomaga, da najde v sebi novo upanje, novo Moč in Ozdravljenje po Njegovi Milosti. Ravnajte zdravo, mislite zdravo in obilno molite k Bogu, da bodo Njegove Zdravilne Sile v Vas pozitino delovale in da boste postopoma začutili boljše počutje. Vera gore premika. In čudeži se dogajajo. Molite za zdravje vašega brata in prosite Boga za milost ozdravitve. Bodite optimistična in verjemite z vizualiziranjem zdravljenja in ozdravitve na podlagi vere, molitev, obiska svete maše, dobrih del, pomoči bratu in drugim z vso srčno toplino in ljubeznijo. Gospod usliši prosim prošnjo Veronike in prosim pozdravi njenega brata. Janez
Bog povrni za tople, spodbudne besede in objavljeno molitev !!!
Ignacij Larrañaga: KO NE MOREMO ZASPATI (Aleteia)
Moj Oče!
Zdaj, ko so potihnili glasovi in ugasnili vsi kriki,
sem tu, ob postelji, in moja duša se dviga k tebi, da ti reče:
verujem vate, zaupam ti in te ljubim z vsemi svojimi močmi.
Slava ti, Gospod!
V tvoje roke izročam utrujenost in boj,
veselje in razočaranja tega dne, ki se končuje.
Če sem bil nepotrpežljiv,
če so v meni prevladovali sebični vzgibi,
če sem dal prostor jezi ali žalosti,
oprosti, Gospod!
Bodi usmiljen z menoj.
Če sem bil nezvest, če sem govoril v prazno,
če sem se prepustil nestrpnosti, če sem bil komu trn v peti,
oprosti, Gospod!
To noč ne želim zaspati, ne da bi čutil v svoji duši
gotovost tvojega usmiljenja,
tvojega sladkega, popolnoma zastonjskega usmiljenja.
Gospod! Zahvaljujem se ti, moj Oče,
ker si bil sveža senca, ki me je pokrivala ves ta dan.
Zahvaljujem se ti, ker si, neopazen, nežen in objemajoč,
v vseh teh urah pazil name kot mati.
Gospod! Okoli mene je vse že tiho in mirno.
Pošlji angela miru v to hišo.
Umiri moje živce, pomiri mojega duha,
sprosti moje napetosti.
Preplavi moje bitje s tišino in umirjenostjo.
Bdi nad menoj, dragi Oče,
medtem ko se v zaupanju pogrezam v sen
kot otrok, ki veselo spi v tvojem objemu.
V tvojem imenu, Gospod, bom mirno počival.
Amen.
Da bi si povrnili notranji mir: Avtor molitve, objavljene v molitvenem priročniku Srečanje, je brat Ignacij Larrañaga.
Upanje, ki ga imajo ubogi, ne bo nikoli razočaralo
1. »Upanje, ki ga imajo ubogi, ne bo nikoli razočaralo.« (Ps 9,19). Te besede so aktualne tudi v današnjem času. Izražajo globoko resnico, ki jo vera vtisne predvsem v srca najbolj ubogih: povrnitev upanja, ki je bilo izgubljeno spričo krivic, trpljenja in nestalnosti življenja. Psalmist opiše položaj ubogega in ošabnost njegovega izkoriščevalca (prim. Ps 10,1-10). Kliče Božjo sodbo, ki bo povrnila pravico in odpravila krivičnost (prim. Ps 10,14-15). Zdi se, da v njegovih besedah skozi tek stoletij do današnjega dne odzvanja vprašanje, kako more Bog dopuščati takšno neenakost. Zakaj ne priskoči na pomoč, ko so ubogi poniževani? Zakaj so krivičniki v svojem početju srečni, ko pa Bog njihovo ravnanje obsoja ravno spričo trpljenja ubogih?
V času nastajanja tega psalma je potekal obširen gospodarski razvoj. Kot je v takšnem stanju običajno, je tudi takrat prišlo do občutnega družbenega neravnovesja. Neenakomerna delitev dobrin je ustvarila številčno skupino revnih, katerih stanje je bilo v primerjavi z bogastvom redkih privilegiranih še dodatno dramatično. Sveti pisec motri in opisuje situacijo resnicoljubno in realistično.
To je bil čas, ko so prevzetni ljudje brez posluha za Boga potiskali uboge v sužnost in si prilaščali še tisto njihovo malo, kar so imeli. Danes ni dosti drugače. V času gospodarske krize so mnogi prišli do premoženja, ki se v primerjavi z neštevilnimi izkoriščanimi ubogimi, ki jim manjka najosnovnejše in ki jih srečujemo na naših ulicah, zdi še večja nepravilnost. Na misel nam pridejo besede iz Knjige razodetja: »Praviš: premožen sem, obogatel sem in ničesar ne potrebujem. Ne zavedaš se, da si siromak in bednež, ubog, slep in nag.« (Raz 3,17) Tečejo stoletja, a stanje bogatih in revnih ostaja nespremenjeno, kot da nas zgodovinska izkušnja ne bi ničesar naučila. Besede psalma se torej ne tičejo preteklosti, ampak naše sedanjosti, postavljene pred Božjo sodbo.
2. Tudi dandanes poznamo mnoge oblike suženjstva, v katerem so ujeti milijoni moških, žensk, mladih in otrok.
Vsakodnevno srečujemo družine, primorane zapustiti svojo zemljo, da bi si vire preživetja poiskale drugje. Srečujemo sirote, ki so izgubile starše ali pa so jim bili nasilno iztrgani zaradi izkoriščevalskih namenov. Srečujemo mlade, ki iščejo poklicno uresničitev, a jih je kratkovidna gospodarska politika prikrajšala za delo. Srečujemo žrtve številnih oblik nasilja, od prostitucije do droge, ki so najgloblje ponižane. Kako pozabiti na milijone priseljencev, ki so žrtve mnogih skritih interesov, pogosto politično zlorabljeni in prikrajšani za solidarnost in enakopravnost? Vidimo tudi mnoge odrinjene in brezdomne osebe, ki tavajo po ulicah naših mest.
Kolikokrat vidimo siromake, kako na smetiščih brskajo med odpadom in našimi viški, da bi si našli košček hrane in obleke! Oni sami so obravnavani kot človeški odpadek, soodgovorni pa za to pohujšanje ne čutijo nobene krivde. Reveži so pogosto označeni kot zajedavci družbe, odpusti pa se jim ne niti njihova revščina. Na njih povsod preži kritika. Okolica jih vedno dojema kot grožnjo ali kot nesposobne, zato si ne morejo dovoliti, da bi se počutili kako drugače, npr. nemočne in prestrašene.
V že tako dramatičnem položaju jim ni dovoljeno uzreti konca predora. Prišli smo celo tako daleč, da nekateri razmišljajo o arhitekturi, ki bi revežem onemogočala prisotnost na ulicah, ki so značilen kraj sprejemanja vseh ljudi. Pohajajo z enega konca mesta na drugega in upajo, da najdejo delo, hišo ali vsaj sočutje. Vsaka možnost, ki se jim ponudi, postane svetlobna spirala; tudi tam, kjer bi morali najti vsaj pravičnost, se nad njimi razbesni tiranija. Pod žgočim soncem so prisiljeni neskončne ure pobirati pridelke, prejmejo pa posmehljivo nizko plačilo. Ni poskrbljeno za njihovo varnost pri delu in za razmere, v katerih bi se lahko počutili enaki drugim. Zanje ni ne zdravstvenega ne nezgodnega zavarovanja; tako rekoč ne obstaja možnost, da bi zboleli.
Psalmist z neizprosnim realizmom opiše obnašanje bogatinov, ki plenijo revežem: »Na skrivnem preži kakor lev v zasedi, preži, da bi ujel nesrečnika; ujame nesrečnika, tako da ga potegne v svojo mrežo.« (Ps 10,9) Videti je, kot bi šlo za lov s pogonom, v katerem so reveži pognani v beg in naravnost v roke lovcem. V takšnih razmerah se srca mnogih zaprejo in želijo si postati nevidni. To množico revnih in ubogih vsakodnevna retorika prikazuje kot prenašanje nadloge. Postanejo prosojni, saj njihov glas nima več moči v družbi. To so moški in ženske, ki med našimi bivališči postajajo vedno bolj odtujeni in odrinjeni na rob.
3. Psalm nam predstavi okoliščine, ki zaradi krivic, bridkosti in grenkobe zbujajo žalost. Kljub temu na lep način opiše ubogega. To je tisti, ki »zaupa v Gospoda« (prim. Ps 9,11), saj ima gotovost, da ne bo nikoli zapuščen. Ubogi oz. stiskani je v Svetem pismu človek zaupanja. Sveti pisec poda tudi razlog tega zaupanja: on »pozna svojega Gospoda« (prim. Ps 9,11), v biblični govorici pa poznati pomeni imeti oseben odnos, zaznamovan z naklonjenostjo in ljubeznijo.
Takšen opis je za nas docela nepričakovan in naredi močan vtis. Gre predvsem za izraz veličine Boga, ko stoji pred ubogim. Njegova stvariteljska moč presega sleherno človeško pričakovanje in postane konkretna v spominjanju te konkretne osebe (prim. Ps 9,13). Prav takšno zaupanje v Gospoda in gotovost, da On ne pozabi, odpira vrata upanju. Ubogi ve, da ga Bog ne more zapustiti, zato vedno živi v prisotnosti Boga, ki se ga spominja. Njegova pomoč presega trenutno situacijo trpljenja in zarisuje pot osvoboditve, saj podpira v globini in spreminja srce.
4. To je stalni refren Svetega pisma, ko opisuje delovanje Boga v prid revnim in ubogim. On »posluša«, »posreduje«, »ščiti«, »brani«, »odkupi«, »reši« … Ubogi ne more imeti Boga, ki bi spričo njegove molitve ostal ravnodušen ali molčeč. Bog uresničuje pravičnost in ne pozablja (prim. Ps 40,18; 70,6); še več, je njegovo zatočišče in mu vedno prihiti na pomoč (prim. Ps 10,14).
Možno se je obdati z zidovi in zapreti vhode, da bi imeli občutek gotovosti zaradi svojega bogastva, na škodo onih, ki so ostali zunaj. Ne bo pa tako za vedno. »Gospodov dan«, kot ga opisujejo preroki (prim. Am 5,18; Iz 2-5; Jl 1-3), bo uničil pregrade med deželami in ošabnost maloštevilnih nadomestil s solidarnostjo mnogoštevilnih. Položaj odrinjenosti, ki ga trpijo milijoni, ne more več dolgo trajati. Njihovi klici se krepijo in objemajo celotno zemljo. Don Primo Mazzolari je zapisal: »Revež je stalen protest zoper naše krivice; revež je kot sod smodnika. Če mu daš iskro, se bo obrnil svet.«
5. Nikoli ni mogoče spregledati moči sporočila, ki ga Sveto pismo pripisuje ubogim. Na vseh mestih Božja beseda označuje kot uboge tiste, ki nimajo nujnih stvari za življenje in so torej odvisni od drugih. To so stiskani, ponižani in pobiti na tla. Kljub temu Jezus ni imel zadržka, da se ne bi poistovetil z vsakomer iz te trume siromakov: »Kar koli ste storili enemu od teh mojih najmanjših bratov, ste meni storili.« (Mt 25,40) Zbežati pred takšnim poistovetenjem bi pomenilo razvodeniti razodetje in evangelij oropati konkretnosti. Bog, ki ga je želel razodeti Jezus, je velikodušen Oče, usmiljen, neizčrpen v svoji dobroti in milosti in podarja upanje zlasti tistim, ki so razočarani in brez prihodnosti.
Našim očem ne more uiti, da se razglasitev blagrov, s katerimi je Jezus začel pridigati o Božjem kraljestvu, začne z besedami »blagor ubogim« (Lk 6,20). Smisel tega paradoksalnega oznanila je v tem, da ravno ubogim pripada Božje kraljestvo, saj so v takšni situaciji, da ga lahko sprejmejo. Koliko ubogih srečamo vsak dan! Včasih se zdi, da z razvojem civilizacije njihovo število narašča, namesto da bi se zmanjševalo. Tekom stoletij evangeljski blagor postaja vedno bolj paradoksalen; ubogi so vedno bolj ubogi, najbolj ubogi so ravno danes. Jezus pa, ki je vpeljal svoje Kraljestvo tako, da je v njegovo središče postavil uboge, nam želi povedati naslednje: vpeljal ga je on, nam, svojim učencem, pa je zaupal nalogo, da ga odgovorno razvijamo – dajajoč upanje ubogim. Nujno je, še posebej danes, ponovno oživiti upanje in povrniti zaupanje. Te naloge krščanska skupnost ne sme podcenjevati. Iz nje izhajata moč in verodostojnost našega oznanjevanja in pričevanja.
6. V bližini ubogih Cerkev sama sebe prepoznava kot ljudstvo, razpršeno med številne narode, s poslanstvom, da vse vključi na skupno pot odrešenja in da se nihče ne čuti tujca ali izključenega. Stanje ubogih nas obvezuje, da se na noben način ne oddaljimo od Gospodovega skrivnostnega Telesa, ki trpi v njih. Poklicani smo, da se dotikamo njegovega Telesa; takšno služenje je pristna evangelizacija. Socialno zavzemanje za uboge ni dejavnost, ki bi bila privesek evangeljskega oznanila, marveč ravno nasprotno; dokazuje realizem krščanske vere in njeno zgodovinsko vrednost. Ljubezen, ki rojeva vero v Jezusa, njegovim učencem ne dovoljuje, da bi se zaprli v zadušljiv individualizem, skrit med drobce intimne duhovnosti, brez vpliva na življenje družbe (prim. Apostolska spodbuda Evangelii gaudium, 183).
Pred kratkim smo objokovali smrt velikega apostola ubogih; Jean Vanier je s svojo predanostjo odprl nove poti sobivanja z osebami z družbenega obrobja. Od Boga je dobil dar, da svoje življenje posveti bratom in sestram, ki jih družba zaradi njihovih posebnih potreb pogosto izključuje. Bil je naš »svetnik za sosednjimi vrati«. S svojim navdušenjem je znal zbrati okrog sebe mnoge mlade, moške in ženske, ki so vsakodnevno delili ljubezen in povrnili nasmeh nebogljenim in ranljivim. Ponudil jim je barko rešitve proti osamljenosti in odrinjenosti. Njegovo pričevanje je spremenilo življenja številnih ljudi in pomagalo svetu gledati na najbolj ranljive in slabotne z drugačnimi očmi. Klic ubogih je bil slišan in obnovilo se je neporušljivo upanje z vidnimi in otipljivimi znamenji konkretne ljubezni, ki je še danes dostopna našim rokam.
7. »Odločitev za uboge, ki jih družba zametuje in odmetava,« (Evangelii gaudium, 195) je prednostna izbira, ki so ji Kristusovi učenci poklicani slediti, da ne bi izdali verodostojnosti Cerkve in bi podarili učinkovito upanje nezaščitenim. Krščanska ljubezen najde v njej svojo potrditev, saj kdor svoje trpljenje zlije s Kristusovo ljubeznijo, prejme moč in evangeljskemu oznanilu daje veljavo.
Dejavnosti kristjanov, tako ob priložnosti letošnjega svetovnega dneva ubogih kot še bolj v vsakdanjem življenju, ne obsegajo le pobud pomoči, sicer nujnih in hvalevrednih, ampak morajo ciljati na rast do polne pozornosti, ki jo dolgujemo vsakemu, ki se je znašel v stiski. »Takšna pozornost je začetek prave skrbi« (Evangelii gaudium, 199) za uboge, ko iščemo njihovo resnično dobrobit. Ni enostavno biti pričevalec krščanskega upanja sredi kulture potrošništva in odmetavanja viškov, saj je vse usmerjeno v površno in začasno zadovoljevanje potreb. Da bi znova odkrili bistvo in konkretizirali učinkovito oznanilo Božjega kraljestva, je treba spremeniti miselnost.
Upanje dajemo tudi preko tolaženja, ki se udejanja, ko spremljamo uboge z vztrajnim naporom in ne le v trenutkih, ko smo polni navdušenja. Ubogi prejmejo resnično upanje, kadar v naši žrtvi prepoznajo zastonjsko dejanje ljubezni, ki ne pričakuje povračila, in ne takrat, ko vidijo, da se mi sami počutimo dobro, ker smo jim posvetili nekaj svojega časa.
8. Številne prostovoljce, ki so pogosto zaslužni, da so prvi dojeli pomembnost takšne pozornosti do ubogih, prosim, da napredujejo v svoji zavzetosti. Dragi bratje in sestre, spodbujam vas, da v vsakem ubogem, ki ga srečate, iščete njegove resnične potrebe; ne ustavite se pri prvi materialni potrebi, ampak odkrijte dobroto, ki se skriva v njegovem srcu. To vas bo napravilo pozorne na kulturo in načine izražanja ubogih, kar bo začetek pristnega bratskega dialoga z njimi. Pustimo ob strani razlike, ki izhajajo iz ideoloških in političnih nazorov, ter uprimo pogled v bistvo, ki ne potrebuje mnogih besed, ampak ljubeč pogled in iztegnjeno roko. Nikoli ne pozabite, da »najhujša diskriminacija ubogih obstaja v pomanjkanju duhovne pozornosti« (Evangelii gaudium, 200).
Ubogi najbolj od vsega potrebujejo Boga, njegovo ljubezen, ki jo vidno naredijo sveti ljudje, ki živijo ob njih in katerih preprostost življenja izraža in dovaja moč krščanske ljubezni. Bog se poslužuje mnogih poti in neskončnih orodij, da doseže srca ljudi. Drži, da ubogi pridejo do nas, ker jim delimo hrano, a njihove resnične potrebe presegajo sendvič ali topel obrok, ki jim ga postrežemo. Potrebujejo naše roke, da si bodo opomogli, naša srca, da bodo znova začutili čustveno toplino, našo navzočnost, da bodo premagali osamljenost. Preprosto, potrebujejo ljubezen.
9. Včasih že majhna stvar zadošča, da oživi upanje: ustaviti se, nasmehniti se, poslušati. Za en dan pozabimo na statistike: ubogi niso številke, na katere se bi sklicevali in se ponašali s projekti in aktivnostmi v njihov prid. Ubogi so osebe, ki jim gremo naproti: so osamljeni mladi in stari, ki jih lahko povabimo na dom in z njimi delimo obrok. So moški, ženske in otroci, ki pričakujejo prijateljsko besedo. Ubogi so naši rešitelji, saj nam omogočajo, da srečamo obraz Jezusa Kristusa.
Očem sveta se zdi nerazumno misliti, da bi uboštvo in revščina mogla biti rešilna moč, a ravno to uči apostol, ko pravi: »Ni vas veliko modrih po človeški plati, ni vas veliko mogočnih, ni vas veliko plemenitih po rodu. Nasprotno, Bog si je izbral tisto, kar je v očeh sveta noro, da bi osramotil modre. Bog si je izbral tisto, kar je v očeh sveta slabotno, da bi osramotil tisto, kar je močno. Bog si je izbral tisto, kar je v očeh sveta neplemenito in zaničevano, tisto, kar je nično, da bi izničil bivajoče, da se pred Bogom ne bi nihče ponašal.« (1 Kor 26-29) Človeške oči ne morejo videti te rešilne moči. Oči vere pa vidijo in v prvi osebi doživljajo njeno delovanje, ki utripa v srcu Božjega ljudstva, ki je na poti. Nikogar ne izključuje, ampak vse vključuje v romanje spreobrnjenja zato, da bi uboge videli in ljubili.
10. Gospod ne zapusti tistih, ki ga iščejo in prosijo za pomoč, »ne pozabi vpitja nesrečnih« (Ps 9,13), saj je njegovo uho vedno pozorno na njihov glas. Upanje, ki ga ima ubogi, se zna soočiti tudi s smrtjo, trpljenjem in izključenostjo, saj se zaveda, da ga Bog ljubi na poseben način. Njegovo stanje uboštva mu ne vzame dostojanstva, ki ga je dobil od Stvarnika. Živi v gotovosti, da mu bo dostojanstvo v polni meri povrnil sam Bog, ki ni ravnodušen do usode svojih najšibkejših otrok, marveč vidi njihove nadloge in bolečine, jih vzame v svoje roke ter jim da moč in pogum (prim. Ps 10,14). Upanje ubogega dobi moč v gotovosti, da ga je Gospod sprejel, da bo v njem našel resnično pravičnost in da ga bo v srcu okrepil za vztrajanje v ljubezni (prim. Ps 10,17).
Učenci Gospoda Jezusa so postavljeni v položaj, da sejejo otipljiva znamenja upanja, če želijo biti zvesti evangelizatorji. Vse krščanske skupnosti in vse, ki vidijo potrebo po prinašanju upanja in tolažbe ubogim, prosim, da si prizadevajo, da bo letošnji svetovni dan ubogih v mnogih ljudeh okrepil voljo za dejansko sodelovanje z namenom, da se ne bi nihče počutil prikrajšanega za bližino in solidarnost. Naj nas spremljajo besede preroka, ki naznanja drugačno bodočnost: »Vam pa, ki se bojite mojega imena, vzide sonce pravičnosti.« (Mal 3,20)
V Vatikanu, na god sv. Antona Padovanskega, 13. junija 2019
Papež Frančišek
Poslanica papeža Frančiška ob svetovnem dnevu ubogih: Upanje, ki ga imajo ubogi, ne bo nikoli razočaralo
Sorry dodajam še naslednje k Papeževi poslanici: Poslanica ob svetovnem dnevu ubogih – 17. nov. 2019
Papež Frančišek: Vera kot gorčično seme ali nauk o potrebni skromnosti vernikov ! – Skrajšano!
Vera, ki je primerljiva z gorčičnim semenom, je vera, ki ni naduta, zaverovana vase, se ne pretvarja, da je velik vernik, ne! To je vera, ki v svoji ponižnosti čuti veliko potrebo po Bogu in se mu v svoji majhnosti z zaupanjem izroči. To je vera, ki nam da sposobnost gledati z zaupanjem na menjavajoče se dogodke življenja, ki nam pomaga sprejeti tudi poraze in trpljenje v zavesti, da zlo nima in ne bo nikoli imelo zadnje besede.
Pristna vera se izraža v drži služenja
Kako lahko vemo, da imamo res vero, torej, če je naša vera, čeprav majhna, pristna, čista in zdrava? To nam razloži Jezus, ko nakaže, kakšno je merilo za vero: služenje. To stori s priliko, ki se na prvi pogled zdi malo čudna, saj predstavi lik gospodovalnega in brezčutnega gospodarja. Ampak ravno ta način gospodarjevega obnašanja izpostavi to, kar je pravo središče prilike, torej razpoložljiva drža služabnika. Jezus hoče reči, da je veren človek takšen do Boga, da se torej brez računov ali zahtev popolnoma prepusti njegovi volji.
‘Nekoristni služabniki smo’ v Božjih Očeh
Ta drža do Boga se vidi tudi po načinu obnašanja v skupnosti. Vidi se v veselju služenja drug drugemu in da se že v tem najde svoje plačilo in ne v priznanjih ali zaslužkih, ki lahko iz tega pridejo. To je to, kar nas Jezus uči na koncu pripovedi: ‘Ko ste naredili vse, kar vam je bilo ukazano, recite: ›Nekoristni služabniki smo; naredili smo, kar smo bili dolžni narediti.‹’ (v. 10). Nekoristni služabniki, torej brez pričakovanj zahvale ali brez skritih zahtev. ‘Nekoristni služabniki smo’, je izraz ponižnosti in razpoložljivosti, ki tako zelo dobro dene Cerkvi in vabi k pravilni drži za delo v njej, torej ponižno služenje, o katerem nam je dal zgled sam Jezus, ko je umil noge učencem (prim. Jn 13,2-17).
Papež Frančišek v nagovoru pred opoldansko molitvijo Angelovega češčenja, na Trgu sv. Petra, 6.10.2019)
Papež Frančišek: Evangelizirati pomeni spodbujati srečanje z Očetom, Rim 16.okt19
»Tedaj je Peter spregovoril: ‘Zdaj v resnici razumem, da Bog ne gleda na osebo, temveč mu je v vsakem narodu všeč tisti, ki se ga boji in pravično ravna. Izraelovim sinovom je poslal besedo in jim sporočil evangelij miru po Jezusu Kristusu, ki je Gospod vsega.’« (Apd 10,34-36).
Izstopiti iz samih sebe in se odpreti za druge
»Potovanje evangelija po svetu, o katerem pripoveduje sv. Luka v Apostolskih delih, spremlja velika ustvarjalnost Boga, ki se razodeva na presunljiv način. Bog želi, da bi njegovi otroci presegli vsak partikularizem in se odprli za univerzalnost zveličanja, ‘kajti Bog nas hoče vse rešiti. Tisti, ki so ponovno rojeni iz vode in Duha, torej krščeni, so poklicani izstopiti iz samih sebe in se odpreti za druge, živeti bližnjost, slog skupnega življenja, ki preoblikuje vsak medosebni odnos v izkušnjo bratstva’ (glej Evangelii gaudium, 87).
Kar je Bog očistil, ne imenuj nečisto
Pričevalec tega procesa bratenja, ki ga Duh želi sprožiti v zgodovini, je Peter, skupaj s Pavlom – protagonist v Apostolskih delih. Peter doživi dogodek, ki zaznamuje odločilen preobrat v njegovem življenju. Medtem ko moli, ima videnje, kar je ‘božanska provokacija’, ki hoče v njem povzročiti spremembo miselnosti. Vidi velik platneni prt, ki se spušča z neba in vsebuje različne živali: štirinožne živali, laznino in ptice. Sliši glas, ki mu pravi, naj jé to meso. Peter kot dober jud, odgovori, da ni nikoli jedel ničesar nečistega, kakor je to zahtevala Gospodova postava (glej 3 Mz 11). Glas pa mu je odločno rekel: ‘Kar je Bog očistil, ne imenuj nečisto!’ (Apd 10,15).
Kar človeka dela nečistega, prihaja iz srca
S tem Gospod želi, da Peter ne bi več vrednotil dogodkov in oseb glede na kategorije čistega in nečistega, ampak da bi se naučil iti čez, gledati osebe in namene svojega srca. Kar človeka dela nečistega, namreč ne prihaja od zunaj, ampak od znotraj, iz srca (glej Mr 7,21). Jezus je to jasno rekel.
Izven običajnega
Po tistem videnju, Bog pošlje Petra v hišo nekega neobrezanega tujca Kornelija, stotnika čete, ki se je imenovala itálska, pobožnega in bogaboječega, ki je delil obilno miloščino in vedno molil k Bogu (glej Apd 10,1-2), a ni bil jud. V tej hiši poganov Peter spregovori o Kristusu, križanem in vstalem, ter o odpuščanju grehov vsakemu, ki vanj veruje. In medtem ko Peter govori, je nad Kornelija in njegovo družino prišel Sveti Duh. Krsti jih v imenu Jezusa Kristusa (glej Apd 10,48). Peter je naredil nekaj, kar je bilo izven običajnega, izven postave, in zato so ga grajali.
Bratje grajajo Petra
O tem izrednem dogodku, kaj takega se je namreč prvič zgodilo, se izve v Jeruzalemu, kjer se bratje pohujšujejo nad Petrovim obnašanjem ter ga ostro grajajo (glej Apd 11,1-3). A po srečanju s Kornelijem je Peter bolj svoboden od samega sebe in bolj v občestvu z Bogom in z drugimi, kajti v delovanju Svetega Duha je videl Božjo voljo. Zmore torej razumeti, da izvolitev Izraela ni nagrada za zasluge, temveč znamenje zastonjskega klica k posredovanju božjega blagoslova med poganskimi ljudstvi.
Ali oviram srečanje z Očetom?
Dragi bratje in sestre, od prvaka apostolov se učimo, da evangelizator ne more biti ovira za ustvarjalno delo Boga, ki želi, da se vsi ljudje rešijo (glej 1 Tim 2,4), ampak nekdo, ki spodbuja srečanje src z Gospodom. In mi, kako se obnašamo s svojimi brati, predvsem s tistimi, ki niso kristjani? Smo ovira za srečanje z Bogom? Oviramo njihovo srečanje z Očetom ali ga olajšamo?
Sklep: Prosimo danes za milost, da bi si dopustili osuplost pred Božjimi presenečenji, da ne bi ovirali njegove ustvarjalnosti, ampak prepoznali in pospeševali vedno nove poti, po katerih Vstali izliva svojega Duha v svet in priteguje srca, s tem ko se daje spoznati kot ‘Gospod vseh’ (Apd 10,36).«
(Papež Frančišek v katehezi med splošno avdienco na Trgu sv. Petra, 16.10.2019).
“O predragi, Bog je obljubil, da bo prišel in si naredil prebi-vališče pri tistih, ki izpolnjujejo njegovo voljo” (glejte Janez 14,23). Obljubil je, da bo prebival znotraj nas, v našem notranjem človeku, ki je novo Najsvetejše. Ko se umirite v svojem duhu in se popolnoma zavedate Božje prisotnosti, ko zemeljske motnje niso vaše glavne misli, ko se je vaša duša pravilno nahranila z Božjo besedo v Bibliji in ste se zavestno odločili, da tej Besedi verjamete, ste se pripravljeni pogovarjati s svojim Nebeškim Očetom. O vi, ki hrepenite po poglobljeni hoji z Bogom, pridite, vstopite v njegovo prisotnost skozi njegovo Besedo. Bog si močno želi, da bi vam govoril o sebi, da bi vam dal izobilje milosti in vam dovolil uživati svojo prisotnost.
Marie Guyon: kako doživljati Boga v molitvi; Ljubljana: Karis, 2016 (izvleček).
IZVOLJENE DUŠE SO LUČI V GOSPODOVIH ROKAH!
USMILJENI JEZUS nam nam po sv. Faustini Kowalski razodeva, kako si želi popolnosti izvoljenih duš: »Izvoljene duše so luči v mojih rokah, ki jih pošiljam v temino sveta in ga razsvetljujem. Kakor zvezde osvetljujejo noč, tako izvoljene duše osvetljujejo zemljo, in čim bolj popolna je duša, tem večjo svetlobo razširja okrog sebe in tem dlje sega. Lahko je skrita in neopazna celo najbližjim, vendar njena svetloba odseva v dušah na najbolj oddaljenih koncih sveta« (Dnevnik sv. Favstine Kowalske, št. 1601).
http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf
Pri našem krščanskem poslanstvu, oznanjevanju evangelija, nikar ne bodimo preveč hrupni in nastopaški. Pozabljajmo nase in na prvo mesto postavljajmo Gospoda Jezusa, pa se bo marsikaj uredilo, tako v našem življenju kot v življenju naših bližnjih, pa tudi v Cerkvi, ki nas želi zbirati okoli svetega oltarja. Prav tukaj in zdaj, se za nas iz čiste, nedoumljive ljubezni daruje sam Gospod Jezus Kristus – velika skrivnost in nenehen čudež svete Evharistije! Zato vsak dan ljubeče slavimo Jezusa in se mu zahvaljujmo, saj nam podarja vse, celo samega sebe za naše odrešenje in večno srečo!
V molitvah, še zlasti pri sveti maši, Božjemu usmiljenju z vero in zaupanjem priporočimo osebe in prošnje, navedene v zapisih na tej spletni strani; naj se vseh in vsakogar posebej dotaknejo milostni žarki Božjega usmiljenja!
Božje usmiljenje, nedoumljiva skrivnost Presvete Trojice, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nam daješ nesmrtno življenje, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
Prosim te mati Marija,da varuješ mojega otroka,na vožnji z avtomobilom,stoj mu ob strani,
in naj upošteva prometne predpise ter ne vozi prehitro.
Božje usmiljenje zaupam,Vate!
Gospod Bog prosim usliši iskreno prošnjo matere Ide, da bo sin vozil preudarno in varno ter po veljavnih predpisih na cestah. Gospod navdihni ga in vodi ga, da ne bo nikoli nepremišljen in objesten za volanom. Počasi se daleč pride. Amen. Janez
ZAHVALIMO SE OČETU!
Takole se zahvalite za kruh:
Zahvaljujemo se ti, naš Oče, za Mesija,
posvečeno vinsko trto
iz rodu Davidovega.
V Jezusu, ki ti je bil pokoren, si se razodel.
Tebi slava na veke!
Zrna za ta kruh so dozorela
in bila raztresena po gorah.
Za ta kruh so bila zbrana in zgnetena.
Gospod, tako zberi svojo Cerkev
z vseh koncev zemlje,
da bo eno v tvojem kraljestvu.
Hvalimo te!
Tvoja je slava in čast na veke!
(iz Didache 9,1 sl. 9)
Slavimo Gospoda in se mu zahvaljujmo: Slava tebi, Jezus, ti si živi Kruh iz nebes. Hvala ti za neskončni dar svete Evharistije!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi Cerkve, ki obsega vesoljni svet, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
Ecclesia semper reformanda ali nenehno spreminjajoča se Cerkev
Družina 14. 11. 2004 | pater Branko Cestnik | Mladi val
Cerkev samo sebe razume kot nekaj posebnega. Kot da bo konec sveta, če nje ne bo. Sili se v ospredje, gre se politiko, ljudem narekuje strogost, obenem pa dela neumnosti. Pretresajo jo škandali, a še vedno hoče biti vzor morale. Simon
V tej rubriki smo o prenovi Cerkve že pisali. Ker se vprašanje kar naprej pojavlja, bomo zadevo osvetlili še iz kakšnega zornega kota. Gornje mnenje Cerkvi pripisuje hudo obliko nadutosti. Natančneje: strukturne nadutosti, saj naj bi šlo za trajno držo večstoletne institucije, in ne samo za držo nekaterih žandarsko navdahnjenih vernikov. Cerkev naj bi se povzdigovala nad ostali svet, ga tako rekoč ne priznavala, obenem pa zahtevala, da ji je pokoren. Cerkev naj bi se spuščala v vse, celo v spolno življenje Zemljanov in Zemljank ter jim zapovedovala, kdaj in kako se sme ter kdaj in kako ne. Taka žandarka obče morale in zapovedovalka smisla seveda nikomur ne dovoli, da bi se spustil v njeno zakulisje, pretresel njene skrite grehe in razgalil njeno dvoličnost. Cerkev sodi vsepovprek in sodi strogo, sama pa ni sojena.
No, taka Cerkev je tudi za večino njenih članov nesprejemljiva! Družboslovno gledano, Cerkev ne more biti radikalno različna od družbe, v kateri deluje in živi. Če ugotavljamo, da v slovenski družbi manjka demokracije, preglednosti in nadzora oblasti, bomo tudi v Cerkvi naleteli na težave pri iskrenem dialogu, preglednosti in pri pogumu za detabuizacijo nekaterih tem. Če pogledamo po svetu, vidimo, da se Cerkev tudi drugod »naleze« družbenih bolezni. V nekaterih afriških državah npr., ki slovijo po grobih oblikah korupcije, bomo zlahka naleteli na kakšno obliko tovrstne korupcije tudi v cerkvenem okolju. Morda je Cerkev radikalno drugačna od okolja v azijskih deželah in v arabskem svetu, kjer je v absolutni manjšini, kjer do spoja z oblastjo (še) ni prišlo in kjer ji je popolnoma onemogočeno, da bi stopila na vsem vidno prižnico. Kristjani namreč ne živimo v utrdbah in templjih, temveč na ulici, v tovarnah in pisarnah tega sveta. Smo sol za to zemljo, ampak tudi sol, ki je bila izkopana iz te iste zemlje. Na Slovenskem je to dejstvo dokaj razvidno. Kot rečeno, podobne bolezni, ki jih je slovenski politični katolicizem v zadnjih letih rad očital državi, ima tudi Cerkev na svojem telesu. Vendar – še vedno družboslovno gledano – ima v nasprotju s politiko zelo utečene in preverjene poti lastnega očiščevanja in prenove. Ena takih je veliko bolj natančen nadzor Rima, kot se zdi na prvi pogled; druga je večstoletni sistem vzgoje, izobraževanja in umeščenosti vodilnega kadra (duhovščine); tretja je samo ljudstvo, ki vendarle ni neuko, brez besede, zatolčeno v nekakšno slepo pokorščino. Ljudstvo, ki vse vidi in vse ve, potihoma nenehno dreza navzgor in vpliva na odločitve vodilnih in na prenovo cerkvenega organizma. V politični in civilni sferi je tako, da obkoritno komolčarstvo, aferaško naravnani mediji, veliki finančni interesi in sama logika volitev povzročijo, da vsak čas in z velikim truščem letijo glave. V Cerkvi pa se prenova ne dosega z agresivnim kadrovanjem in javnimi linči. Gre po liniji tankovestnih premestitev, bratskega opominjanja, reševanja vsakega človeka. V nasprotju s politiko je v Cerkvi vsak človek naš. In tu preidemo iz družboslovnega na duhovno. Celo na mistično. Na tej točki zunanji kritiki Cerkve obnemorejo. Ne zmorejo zasledovanja v jedro. Namreč da bi v tej isti Cerkvi videli veličastvo in lepoto vstalega Kristusa. Cerkev je Kristusovo skrivnostno telo in zato dogmatično in praktično neuničljiva. Cerkve ne more zradirati niti njen lastni greh, kaj šele sovražnik od zunaj. Saj se nenehno čisti. Vse svoje lepe in vzvišene obrede začne s priznanjem in kesanjem lastnih grehov.
Ecclesia semper reformanda – Cerkev je od vsega začetka v reformi. A slednje je moč videti le z očmi vere.
http://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/53-46-MladiVal-4?Open
Družina 14. 11. 2004 | Branko Cestnik | Mladi val
Addendum k članku v Družini o spremembam v Cerkvi patra Branka Cestnika
Cerkev se mora nenehno spreminjati in bolj učinkovito odgovarjati na izzive časa, upoštevaje Sveto Pismo in Jezusov Evangelij.Bolj mora vzdigniti glas ob vojnah in krivicah ubogih, ki umirajo zaradi lakote, vojn in bolezni. Bolj mora poudarjati Odpuščanje, Božjo Milost in Ljubezen med ljudmi, da bi skupaj prispevali k boljšemu svetu. Če se hočemo približati današnjemu človeku, so za Cerkev nujne hitre in pomembne spremembe ali reforme, da bo ostala gibka, dinamična in izpolnjevala odrešenjsko nalogo med ljudmi, ki potrebujejo duhovno ter pastoralno oskrbo in pomoč. Cerkev mora sicer ostati zvesta svojemu poslanstvu, vendar mora na nov način oznanjati staro resnico o Bogu in Jezusu. Kajti na tem svetu ni nič trajnega kot so stalne spremembe kot je rekel grški filozof Heraklit: vse teče ali grško panta rhei. Cerkev mora danes bolj učinkovito pomagati in sodelovati pri reševanju sveta ter odigrati odrešilni vlogo ter bolj pomagati pri socialnih problemih ubogih z misionarji in pastoralno vlogo po navdihu Svetega Duha in na podlagi Jezusovega Evangelija. In se manj ukvarjati sama s seboj. Bog je Božjo Cerkev Jezusa Kristusa podaril vsem ljudem, ki jo potrebujejo za Odreševanje ljudi, versko in duhovno oskrbo, karitativne dejavnosti in izobraževanje, da bomo spolnjevali Božjo Voljo in Božje zapovedi.
Vsi bi radi spremenili svet, nihče pa ne bi rad spremenil samega sebe. Lev Nikolajevič Tolstoj.
Ne sovraži svojega brata v svojem srcu; odkrito posvari svojega bližnjega. Ne maščuj se in ne bodi zamerljiv do sinov svojega ljudstva, temveč ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. (3 Mz 19,17–18)
Druga zapoved pa je tale: Ljubi svojega bližnjega, kakor samega sebe. (Mr 12,31)
Ne daj se premagati hudemu, temveč premaguj hudo z dobrim. (Rim 12,20–21)
Nosite bremena drug drugemu in tako boste izpolnili Kristusovo postavo. (Gal 6,2)
Če torej po Pismu izpolnjujete kraljevsko postavo: Ljubi svojega bližnjega kakor sam sebe, ravnate prav. (Jak 2,8).
Quo vadis Ecclesia? Deus est Deus, Ecclesia Iesu Christo qui dedit omnis populus postulo ut liberaret populum, et curam religionis, caritatis operibus, et voluntatis educationem, nos custodiunt mandata Dei, et præcepta Dei. Deus sed tibi homo semper misericors.
Amen. Janez
O NEVARNOSTIH NOVODOBSKE PONUDBE IN ISKANJU »INSTANT” SREČE!
Tehtna razmišljanja kapucina patra Vinka Škafarja o nevarnostih novodobske ponudbe in o iskanju »instant« sreče, zapisana leta 2004, so še vedno zelo aktualna. Dobro se je priporočiti Svetemu Duhu za razsvetljenje, nato pa o tem premišljevati pod Njegovim vodstvom, ter moč za pristno krščansko življenje – vero, upanje in ljubezen do Boga in bližnjega – črpati pri resničnih vrelcih Božje besede in svete Evharistije!
Božje usmiljenje, ki nam v Besedi, ki je postala človek, daješ opravičenje, zaupamo vate!
https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/53-50-MladiVal-1?OpenDocument&Click=
Nekaj krščanskih Modrosti iz Biblije: Kdaj kličemo Boga na pomoč!
1)Ko je Božje ljudstvo trpelo kot sužnji pod udarci bičev, niso poklicali pravnega zastopnika. Klicali so Boga.
2)Ko je bil Mojzes v škripcih, stisnjen v kot pred Rdečim morjem, ni poklical vojske. Klical je Boga.
3)Ko je šel Jozue proti trdnjavi Jerihe, ni uporabil bomb kot kak terorist. Klical je Boga.
4) Ko so se hebrejski dečki soočili z ognjenimi zublji v žareči peči, niso poklicali gasilcev. Klicali so Boga.
5) Ko je Daniel v levji jami gledal levu v oči, ni poklical krotilcev živali.Klical je Boga.
6) Ko je bila Estera soočena z dejstvom pogube njenega ljudstva, ni klicala k bogovom.Klicala je Boga.
7) Ko je Nehemija videl Jeruzalem v ruševinah, ni poklical projektantov in načrtovalcev mest.Klical je Boga.
8) Ko je Peter hodil po morju in se je začel potapljati, ni poklical obalne straže.Klical je Boga.
9) Ko je verski reformator Jan Hus gorel na grmadi, ni klical sodnikov. Klical je Boga.
10) Ko se je Martin Luther King v Ameriki boril za človekove pravice, ni računal na pomoč ameriške vlade. Klical je Boga.
11) Ko se soočam s stisko in pogubo, se ne bojim, ker je tudi moja pomoč od Boga, ki je naredil nebo in zemljo. Moja noga ne omahuje, ker je na moji strani moj Bog in moj Gospod. On varuje moje življenje od zdaj in do večnosti (Ps 121).
Najdeno na Medmrežju Evangelijska Cerkve: Vode Počitka.
Tudi mi m0limo in prosimo našega Boga in Marijo za pomoč in vodstvo v stiskah in problemih. Bog usliši nas, Marija pomagaj nam! Sveti Duh napolni nas z Božjim Mirom in navdihni nas. Jezus usmili se nas.
Gospod hvala za vse , vem da mi daješ vsega v izobilju. Vendar se danes počutim nemočno. Prosim te Gospod za tvoje varstvo pri delu, pošlji svoje angele in svetnike, da varujejo vse ljudi, posebaj pa veš za kaj te danes prosim.
O kri in voda iz prebodenega Jezusovega srca zaupam vate srca
sv. Jožef prosi za nas
sv. Mihael prosi za nas
Sveti angeli prosite za nas
Kraljica rožnega venca prosi za nas
Vsi svetniki Božji prosite za nas
Gospod Bog usliši prosim Kristino in jo navdihni, da bo vztrajna in močna v služenju drugim, sebi v zadovoljstvo in Tebi Gospod v veselje. Moli in delaj ter služi in bodi zadovoljen s tem, kar si in kar imaš in Gospod Ti bo naklonil svoj Mir. Uslišal bo tiste ki ga iščejo, prosijo in delajo dobro in tako izpolnjujejo Njegovo Voljo. LJUBITI Z DEJANJI.
On že ve kaj in zakaj je dobro, da je tako kot je. Pomembno je da spoznamo umetnost služenja in molitve ter veselega praznovanja Božjega Usmiljenja ali latinsko ARS SERVANDI IN ARS CELEBRANDI. Janez
Vera in dela (Jakob 2,14-26)
14 Kaj pomaga, moji bratje, če kdo pravi, da ima vero, nima pa del? Mar ga lahko vera reši? 15 Če sta brat ali sestra gola in jima manjka vsakdanje hrane, 16 pa jima kdo izmed vas reče: »Pojdita v miru! Pogrejta se in najejta!« a jima ne daste, kar potrebujeta za telo, kaj to pomaga? 17 Tako je tudi z vero, če nima del; sama zase je mrtva. 24 Vidite: človek se opraviči iz del in ne samo iz vere. 26 Kakor je namreč telo brez duha mrtvo, tako je mrtva vera brez del.
Prosim vas za molitev za novo službo, da bi jo čimprej dobila. Mati Marija, Jezus in sv. Jožef prosim stojte mi ob strani in mi pomagajte, da bi dobila čimprej novo službo.
Božje usmiljenje vate zaupam.
Gospod Jezus in Mati Marija, Sveti Jožef prosim uslišite prošnje Blanke, da bo našla novo službo, kjer bo z veseljem opravljala svoje delo v zadovoljstvo drugih ljudi in za svoje potrebe. Nakloni ji svoj Mir in pomagaj ji, da bo delo dobro opravljala. Janez
Priporočam se v molitvi, da se bo vse uredilo. Zelo sem utrujena in dvomim.
Marija brez madeža spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo.
Draga Amadeja, Jezus vas nedopovedljivo ljubi in bo okrepil vaše duhovne moči! Priporočam vam, da kljub utrujenosti z molitvijo poživite vašo vero in zaupanje v Božje usmiljenje. Najmočnejša duhovna zdravila: molitev, premišljevanje Božje besede, odpuščanje, sv. spoved, sv. evharistija, post, pokora, dela usmiljenja do bližnjega v stiski.
Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
ZAVRAČANJE JALOVEGA PESIMIZMA
Ena najresnejših skušnjav, ki dušijo vnemo in smelost, je občutek poraza, ki nas spreminja v nezadovoljne in zamorjene pesimiste z mračnim obrazom. Nihče se ne more lotiti boja, če vnaprej popolnoma ne računa na zmago. Kdor začenja brez zaupanja, je že vnaprej napol izgubil bitko in zakopal svoje talente. Tudi če se človek boleče zaveda svojih slabosti, mora iti naprej, ne sme se vdati. Misliti mora na to, kar je Gospod rekel sv. Pavlu: »Dovolj ti je moja milost, moč se namreč v slabotnosti izpopolnjuje« (2 Kor 12,9). Krščanska zmaga je vedno križ, a križ, ki je hkrati zmagoslavni prapor, ki ga nosimo z bojevito krotkostjo nasproti hudičevim napadom. Hudobni duh poraza je brat skušnjave, da bi predčasno ločili pšenico od plevela. Je sad tesnobnega, samozadostnega nezaupanja.
Očitno je, da se je na nekaterih krajih zgodilo duhovno ‘opustošenje’. To je posledica načrtovanja družb, ki so se hotele graditi brez Boga ali pa so uničile svoje krščanske korenine. Tam »krščanski svet postaja nerodoviten in izčrpan kakor popolnoma izžeta tla« (J. H. Newman). V drugih deželah nasilno nasprotovanje zoper krščanstvo sili kristjane, da svojo vero živijo tako rekoč skrito v deželi, ki jo imajo radi. To je druga, zelo boleča oblika puščave. Tudi lastna družina ali lastno delovno mesto moreta biti to suho okolje, v katerem je treba ohraniti vero in jo skušati izžarevati. »A prav iz izkušnje puščave, iz te praznine moremo ponovno odkriti veselje vere, njen življenjski pomen za nas ljudi. V puščavi človek spet odkrije vrednost tega, kar je bistveno za življenje. Tako so v današnjem svetu nešteta, pogosto posredno ali negativno izražena znamenja žeje po Bogu, po zadnjem smislu življenja. V puščavi potrebuješ predvsem verujoče ljudi, ki s svojim življenjem kažejo pot v obljubljeno deželo in tako ohranjajo upanje« (Benedikt XVI.). V vsakem primeru smo v teh okoliščinah poklicani, da bi bili velike amfore (vrči z vodo), da bi drugim dali piti. Včasih se amfora spremeni v težak križ. A prav na križu se nam je Gospod, preboden s sulico, podaril kot vir žive vode. Ne pustimo si vzeti upanja!
(Papež Frančišek, Veselje evangelija, točke 85-86).
Kristjani imamo ogromno razlogov za veselje in optimizem, saj imamo Jezusa Odrešenika. Življenje je Darilo našega Boga, izkoristimo ga zase, za druge in v večjo Božjo Slavo, TAKO DA SLUŽIMO DRUGIM in ljubimo Boga. Kdor bo iskal svoje življenje ga bo izgubil. In kdor ga bo zame izgubil ga bo našel, je rekel Jezus. Janez
Molim PONIŽNO K BOGU
Gospod prosim Te, pomagaj mi,
da bo vse moje življenje
napolnjevala iskrena in dejavna vera v Boga z Usmiljenjem,
da ga bo navdihovala iskrena Ljubezen z Odpuščanjem,
da ga bo dvigalo upanje in spolnjevanje Božje Volje in njegovih zapovedi,
ki je v služenju Ljudem in v dobrih delih za uboge in pomoči potrebne.
Danel Rops (dopolnjeno Janez)
MOLITEV ZA USMILJENJE
Gospod Jezus,spremeni me v svoje usmiljenje!
Daj, da bodo moje oči usmiljene, da ne bi nikoli sodil po videzu in nikogar sumničil,
temveč da bi v vseh dušah videl lepo.
Daj, da bodo moja ušesa usmiljena,
vedno pozorna na potrebe bratov
in nikoli zaprta za njihov klic.
Daj, da bo moj jezik usmiljen,
da ne bi nikoli rekel nič slabega o nikomer,
temveč da bi imel za vse besede odpuščanja in tolažbe.
Daj, da bodo moje roke usmiljene in polne ljubezni,
tako da bi vzel nase vse, kar je težko in neprijetno
in s tem olajšal breme drugim.
Daj, da bodo moje noge usmiljene
in vedno pripravljene priskočiti na pomoč bližnjemu
kljub utrujenosti in izčrpanosti.
Daj, da bo moje srce usmiljeno in odprto vsakemu trpljenju.
Amen.
S. Favstina Kowalska
ODPUŠČANJE SEBI IN DRUGIM
Buda je rekel: “Strup je zadrževati jezo in čakati, da drugi umre.” Dobra primerjava, ki kaže, da jeza škoduje predvsem eni osebi: nam. Seveda je nekatere stvari težko odpustiti, vendar srečni ljudje to vsekakor poskusijo. Kaj pa majhne napake? Tudi te hitro odpustijo – sebi in drugim.
Odpuščanje osvobaja. Če hočemo da nam bo Bog odpustil mormo tudi mi odpustiti sebi in drugim. Ko nekomu nekaj odpustimo, se osvobodimo vezi z njim. Ne mislimo več nanj in na pretekle minule dogodke. Posvetimo se prihodnosti. Zamera je neprijetno čustveno stanje, še posebej, če je usmerjena proti najbližjim, saj človeku jemlje energijo in bistveno zmanjšuje kvaliteto življenja. Lahko oprostim, a pozabiti ne morem. Nekateri menijo: “Lahko pozabim, kaj mi je storil/-a, vendar odpustiti ne morem.”Ob tem se sprašujem, zakaj je v nas, ljudeh, tako vse zakomplicirano, da vse, česar se dotaknemo, nekako postane zastrupljeno in nič več ne deluje. Ali smo res tako zelo negativni v dojemanju okolja ali smo le izjemno sebični in vidimo samo sebe in lastne potrebe in želje? Mogoče pa delujemo vedno tako, da sebe branimo in ščitimo in pri tem nas ne zanima, kako se počutijo drugi ljudje, ki nas obkrožajo.Poskusimo na tej točki prelomiti običajno in dosedanje obvladovanje svojih misli in občutkov ter si recimo, da smo lahko pozitivni in konstruktivni. Gre? V resnici gre za globoko povezavo/korelacijo, ki se je lahko zavedamo šele, ko smo sami v situaciji in izkusimo, kako je nekomu odpustiti neko dejanje ali besedo, s katero nas je prizadel in neskončno užalil, hkrati pa imamo to osebo radi.
Oprostiti sami sebi
V življenju se srečamo tudi z okoliščinami, ko pridemo do tega, da si moramo za neka dejanja oprostiti tudi sami. S tem lahko sebi naredimo veliko uslugo in si kreiramo prostor, v katerem lažje preživimo. A sebi je tako težko oprostiti, sploh če smo si sami dovolili, da so drugi z nami ravnali kot s smetjo, kot z nekom, ki ni vreden biti bitje, če smo bili deležni poniževanja, zapostavljanja ali zasmehovanja, pa smo zbrali moč in se končno uprli. Če smo lahko zbrali pogum in presekali situacijo, v kateri smo se počutili zlorabljene, potem je prav, da najdemo tudi notranjo moč in sami sebi oprostimo, ker smo dovolili drugim, da hodijo po nas. Ko odpustimo, pustimo bolečini, da odide od nas, se odvežemo od težav in frustracij ter s tem pridobimo svojo svobodo in notranji mir. Odpuščanje pomeni, da sebe odvežemo od dogodka ali posledice, ki nas je prizadela, in bolečine ne nosimo več s seboj in je ne tlačimo v svojo notranjost, temveč gremo z razbremenjeno in dvignjeno glavo naprej v novo življenje.
Odpustiti je težko je pa potrebno za lažje življenje
A tisti, ki to zmore narediti iz srca, si naredi veliko uslugo. Ko odpustimo, se lahko počutimo olajšane, srečne, a se pri tem običajno zavedamo, da prizadetosti ne bomo mogli kar pozabiti. Zato so ti trije pojmi: odpuščanje, oproščanje in pozabljanje tesno povezani. Morda je izhod tem, da se rajši iskreno, z vso močjo in konstruktivno posvetimo pozitivnim in ljubečim vsebinam življenja, ne pa da pasivno glodamo bolečino in trpimo, ne da bi dosegli spravo in odpuščanje tako, da bi mi dali za to pobudo. Kajti s tem bomo pomagali sebi in koristili bližnjim s konkretnimi dejanji. In ko smo dejavni, izhlapijo negativne misli in odprejo se nova vrata, ko nenadoma uzremo nove priložnosti in nove rešitve, ki jih doslej nismo videli.
Torej moramo nekaj narediti, da si olajšamo težke in boleče občutke, hkrati pa s tem sprostimo nakopičeno energijo jeze in zamere. Ko odpustimo partnerju, da nas je prizadel, se s tem sami v veliki meri osvobodimo negativnih silnic, ki nas vežejo na neko dejanje ali verbalni napad, s tem pa si olajšamo percepcijo, da na enako situacijo pogledamo z drugega zornega kota. Z odpuščanjem drugemu sebi naredimo uslugo in lažje zadihamo, saj nismo več obremenjeni s prejšnjo težko izkušnjo ali bolečino. Oprostimo lahko takrat, ko vemo in ko razumemo, zakaj se nam je nekaj bolečega zgodilo, zakaj se počutimo kot žrtev okoliščin, vendar ko zmoremo pogledati čez to oviro, lahko sočloveku oprostimo za bolečino ali prizadetost, ki smo jo doživeli.
Prosimo Boga in molimo ter iskeno prosimo za odpuščanje kogar smo užalili in prizadeli. Popravimo kar se da in kar smo narobe naredili in spravimo se z bližnjimi, preden gremo k Njemu v Cerkev. Molimo k Mariji in molimo Rožni venec za Mir v Duši in da bomo osvobojeni in očiščeni sedli k Njemu in se Pogovorili z Njim.
ŠEST KORAKOV K ODPUŠČANJU SAMEMU SEBI (Dr. Joan Borysenko: Čudežna preobrazba)
1. Prevzemite odgovornost za to, kar ste narobe storili.
2. Priznanje krivde in/ali žalitve drugega/ napake, kar ste pač naredili narobe.
3. Odstranitev bridke potrtosti iz sebe, da spet dobimo samozaupanje in pogum za naprej.
4. Opravičite se in prosite odpuščanja osebo, ki ste jo ranili in/ali prizadeli.
5. Prosite Boga pomoči z molitvijo ali prebiranjem psalmov (vodnik k odpuščanju in tolažbi). Modrost »Tudi to bo minilo« uporabimo, ko je notranja bolečina res velika.
6. Kaj smo se naučili? Ko koga prizadenemo, ko to priznamo in gremo skozi stopnje odpuščanja samemu sebi, se o sebi nekaj novega naučimo, zato je to dragoceni nauk za duhovno rast in boljše ravnanje v prihodnje.
ŠEST KORAKOV K ODPUŠČANJU DRUGIM (Dr. Joan Borysenko: Čudežna preobrazba)
1. Prevzemite odgovornost za tisto, česar se oklepate, na čemer vztrajate in ste prizadeti vi in nekdo drugi.
2. Izpovejte svojo zgodbo nevtralni osebi, ki na bo poslušal.
3. Poiščite dobre plati zase in za drugo osebo.
4. Premislite ali je treba kaj konkretnega storiti za spravo in odpuščanje npr. s sporazumevanjem in pogovorom.
5. Poiščimo za pomoč Boga, saj je odpuščanje dar milosti, da nam pomaga odpustiti, da nas osvobodi naše jeze in prizadetosti.
6. Kaj smo se naučili? Ko koga prizadenemo, ko to priznamo in gremo skozi stopnje odpuščanja samemu sebi, se o sebi nekaj novega naučimo, zato je to dragoceni nauk za duhovno rast in boljše ravnanje v prihodnje.
Smo del velikega, živega vesoljstva. Če mislimo, da lahko prizadenemo drugega človeka ali drugo živo bitje, ne da bi prizadeli sebe, se žalostno motimo. Ko smo odprti in razsvetljeni in ko res vidimo ne le opazimo stvari okrog nas, ko slišimo ptičje petje, žuborenje potočka, vidimo ljudi okrog nas, vidimo gozd, travnike in planine v daljavi, sonce ki sveti in rožo v vazi poleg nas, ki nam jo je prinesel sosedov otrok, si lahko rečeno: »To sem jaz, to je del mene«. Povezani smo z vsemi stvarmi in če pošiljamo pozitivno energijo, smo osredotočeni na vse to, pošiljamo ljubeznive vibracije okrog sebe, smo srečni. Kar sejemo tud žanjemo. Sejemo Ljubezen, želi bomo Ljubezen. Sejemo Mir in Dobroto, užili bomo Božji MIr in Božjo Dobroto. Osvobojeni greha in spravljeni s seboj ter z drugimi smo lahki in imamo moč, da začnemo znova in hodimo po Kristusovi Poti tako, da smo dobri, usmiljeni, da pomagamo ubogim in da spolnjujemo Božjo Voljo z Molitvijo in tisto iskreno globoko Vero v Jezusa, ki proizvaja dobra dela. Vera brez dobrih del je namreč mrtva, je rekel Jezus. Opustimo pasivnost, bodimo misionarji Božje Ljubezni in Evangelija. Amen.
Janez
25 budističnih modrostmi, kjer lahko najdemo kakšno, ki nam lahko pokaže drugačen pogled na življenje ali pa vsaj vsebuje odgovor na marsikatero pomembno življenjsko vprašanje
1. Nekdo, ki izpostavlja vaše pomanjkljivosti, ni nujno vaš sovražnik. Nekdo, ki govori o vaših vrlinah, ni nujno vaš prijatelj.
2. Skušnjava, da odnehate, je največja ravno pred zmago.
3. Cilj v življenju je umreti mlad, toda čim pozneje.
4. Ne obstaja prijatelj, ki nima pomanjkljivosti. Ampak če začnete iskati vse njegove pomanjkljivosti, boste ostali brez prijatelja.
5. Močan človek premaga oviro, moder človek prehodi celo pot.
6. Ne bojte se hoditi počasi. Bojte se ustavljanja.
7. Karkoli se zgodi, se vedno zgodi ob pravem času.
8. Živi mirno. Prišel bo čas, ko bodo rože same zacvetele.
9. Človek, ki premika gore, je tisti, ki je začel nositi najmanjše kamne.
10. Če ste naredili napako, se je najbolje temu le nasmejati.
11. Ne govori, če besede niso pametnejše od molka.
12. Potovanje, dolgo tisoč milj, se začne s prvim korakom.
13. Koča, polna smeha, je bogatejša od palače, polne žalosti.
14. Nesreča vstopa skozi vrata, ki so ostala odprta.
15. Nihče se z dolgega potovanja ne vrne ista oseba.
16. Vaš dom je kraj, kjer vaše misli lahko najdejo mir.
17. Tudi če se spotaknete in padete, to ne pomeni, da ste izbrali napačno pot.
18. Vedno glej na svetlo stran stvari. Če tega ne morete razumeti, polirajte tisto, kar je izgubilo sijaj, dokler se ne začne svetiti.
19. Tudi sreča bedaka je neumna vrsta sreče.
20. Veter zavija, vendar gore ostajajo.
21. Najboljši čas, da posadimo drevo, je bilo pred 20 leti. Drugi najboljši čas je zdaj.
22. Ne bojte se tega, česar ne veste. Naj vas bo strah, če se tega nikoli ne boste naučili.
23. Dober učitelj vam bo odprl vrata, a v prostor boste morali vstopiti sami.
24. Bolje je biti oseba en dan, kot senca tisoč let.
25. Oseba, ki je sposobna zardeti, ne more imeti slabega srca.
Sveti Frančišek Asiški – Da ne iščem tolažbe Gospod
Da ne iščem tolažbe, temveč da tolažim;
da ne iščem razumevanja, temveč da razumem;
da ne iščem ljubezni, temveč da ljubim;
kajti skozi dajanje dobimo,
v oproščanju nam je oproščeno
in skozi smrt se rodimo v večno življenje.
Naj se zgodi, o Bog,
da si bom bolj želel tolažiti kot biti tolažen,
razumeti kot biti razumljen,
ljubiti kot biti ljubljen.
Kajti ko se človek razdaja, dobiva;
ko pozabiš nase, te najdejo;
ko oprostiš, ti je oproščeno.
A da so velike ratlike med nami Ljudmi na Zemlji in med Verstvi?. Morda pa imamo veliko več skupnega kot mislimo. Morda pa nam Bog govori, kot svojim Otrokom Sveta na Zemlji, tako agnostikom kot vernim v različnih jezikih iste stvari: Ljubiti, Odpuščati, biti Sočuten in Strpen, prinašati Mir in biti Dober. Vsakdo naj nekaj naredi zase in za bližnjega in mali koraki bodo prispevali k velikemu koraku za Boljši Svet v Večjo Božjo Slavo in za naše Odrešenje. Janez
Sorry povzetki in nekatere dodane moje misli o Odpuščanju so zasnovane na knjigi dr. Joan Borysenko (ameriška zdravnica in psihatrinja): Čudežna Preobrazba. Knjiga mi je bila v veliko inspiracijo, saj je avtorica zelo verna in praktična ter pomaga konkretno številnim ljudem. Janez
Kaj se zgodi, ko zmolimo zdravamarijo (Aleteia)
Ena zdravamarija, ki jo molimo premišljeno, prinese več milosti kot na tisoče zdrdranih molitev
Milijoni katoličanov pogosto molijo zdravamarijo. Včasih hitro, ne da bi sploh mislili na besede, ki jih izgovarjajo. Ta članek nam lahko pomaga moliti to molitev bolj goreče in z večjim zavedanjem, kako globoka je.
1) Dobro moljena zdravamarija napolni Marijino srce z veseljem in nam izprosi velike milosti. Ena sama zdravamarija, ki jo molimo premišljeno, prinese več milosti kot tisoč zdrdranih molitev.
2) Zdravamarija je zlata jama molitevk Mariji, iz katere lahko vedno jemljemo in se nikoli ne izprazni. Mislite, da jo je težko moliti? Vse, kar moramo narediti, je, da se zavedamo njene vrednosti in da razumemo njen pomen, ko molimo k Mariji.
3) Sveti Hieronim pravi, da so “resnice, ki so zaobjete v zdravamariji, tako veličastne in tako čudovite, da jih noben človek ali angel ne more v celoti dojeti”.
4) Sveti Tomaž Akvinski, princ med teologi, “najmodrejši med svetniki in najbolj svet med modrimi”, kot ga je imenoval papež Leon XIII, je v Rimu 40 dni pridigal o zdravamariji in polnil srca navzočih z navdušenjem.
5) Učeni jezuit p. Suárez je rekel, da bi ob svoji smrti z veseljem zamenjal vse svoje knjige, ki jih je napisal, in vse svoje delo, ki ga je opravil, v zameno za eno pobožno izmoljeno zdravamarijo.
BOŽJA BESEDA: »VSTANI IN POJDI! TVOJA VERA TE JE REŠILA« (Luka 17,19)
Ko je potoval v Jeruzalem, je hodil med Samarijo in Galilejo. Ko je prispel v neko vas, mu je prišlo naproti deset gobavih mož. Od daleč so se ustavili in na ves glas govorili: »Jezus, Učenik, usmili se nas!« Ko jih je zagledal, jim je rekel: »Pojdite in pokažite se duhovnikom!« In med potjo so bili očiščeni. Ko je eden izmed njih videl, da je bil ozdravljen, se je vrnil in z močnim glasom slavil Boga. Padel je na obraz pred njegove noge in se mu zahvaljeval; in ta je bil Samarijan. Jezus pa je odgovoril: »Mar ni bilo deset očiščenih? Kje pa je onih devet? Ali ni bilo nobenega drugega, da bi se vrnil in počastil Boga, razen tega tujca?« In rekel mu je: »Vstani in pojdi! Tvoja vera te je rešila« (Luka 17, 11-19).
https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Lk+17%2C11-19&id13=1&pos=0&set=2&l=sl
»Tvoja vera te je rešila.« Jezus enake besede nameni grešnici (7,50), ženski, ki je krvavela (8,48), in slepemu možu (18,42; prim. Zaheja, 19,9). V kraljestvu so zadnji prvi! To kar ti storijo ob njihovem srečanju z Njim, opiše značilnosti vere, ki rešuje. Rešitev, četudi je že darovana vsem, je dejanska le, če jo sprejme vera. Vera je v tem, da se človek zaveda daru in se obrne na darovalca. Rešitev je naš »evharistični« odnos z Jezusom. Kdor ga je odkril, je odgovoren pred Njim za vse brate. Postane »angel«, to je oznanjevalec (odlomek iz knjige Skupnost bere Lukov evangelij, p. Silvano Fausti).
Molimo: Slava tebi, Jezus ti si naš največji Darovalec. Hvala Ti za največji dar – sveto evharistijo, kjer se iz čiste ljubezni daruješ za nas in naše odrešenje. Naj po tvoji milosti iz tega Studenca odrešenja črpamo vse potrebne milosti za resnično ljubezen do Tebe in bližnjega – na priprošnjo Device Marije v moči Svetega Duha!
Naj Jezus obiskovalcem te spletne strani podari duha nenehnega zahvaljevanja za vse, kar vsak trenutek prejemamo po Njegovi milosti, in to pri sveti Evharistiji – največji Zahvali po Kristusu, s Kristusom in v Kristusu. Prosimo ga tudi za dar razločevanja, da bomo v luči Svetega Duha razločevali, med tistim, kar nas uči živa Božja beseda in tistim, kar nam vsiljuje tako imenovana Nova doba (New Age), kjer so zrna resnice iztrgana iz Božje besede in pomešana z raznovrstnim plevelom, ki v bistvu zavira rast v veri, upanju in ljubezni do Boga in sočloveka.
Božje usmiljenje, nedoumljiva skrivnost Presvete Trojice, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi Cerkve, ki obsega vesoljni svet, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zauapamo vate!
Prosim vas za molitev, za dve mladi življenji D in M.
Gospod, iz vsega srca te prosim, pomagaj jima.
Jezus, izročam ju v tvoje roke. Božje usmiljenje, vate zaupam!
Verjamem, gospod, da od tebe pride rešitev. Amen.
Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev, zaupamo vate!
TO JE MOJA MOLITEV GOSPOD
To je moja ponižna in goreča molitev k Tebi moj Gospod,
ki jo molim danes preden zaspim, na jasen jesenski večer.
Gospod izročam Ti svoje trpeče srce, populi iz njega ves plevel in sežgi v njem vso umazanijo mojih grehov.
Prečisti v njem vse nečiste misli in mojo nečisto kri ter pomagaj mi, da se bom poboljšal.
Utišaj prosim v moji duši vse moje viharje in divje plamene ognja materialnih želja in hotenj.
Veliko misli se mi podi po glavi a le eno je potrebno: Spolnjevati Božjo Voljo!
Prosim postavi v moji duši spet vse na svoje mesto, da bom močan in pravičen.
Da preneham razmišljati le po človeško in uveljavljati svojo človeško voljo.
Prosim izkorenini moje slabosti v mojem srcu.
Umiri prosim moje misli in srce, da bom videl jasneje.
Prosim Oče, daj mi moč, da bom zlahka prenašal svoj bol in
da bom rad trpel vse preizkušnje in se voljno prekalil in okrepil.
Daj mi moč, da bom s svojo strpnostjo in ljubeznijo bolj ploden in da bom pomagal ubogim
In da ne bom v strahu za položaj in službo pokleknil pred nadutim mogočnežem, ki dela krivico.
Daj mi moč, da reveža ob poti nikdar ne bom prezrl in zatajil.
Daj mi moč, da se bom s svojim duhom po Tvojm navdihu Gospod zavitel
visoko nad vsakodnevni semenj ničevosti in trgovino ljudi, ki tekmujejo in se bogatijo.
Daj mi prosim moč, da se uklanim Tvoji Volji in pozabim na svojo Voljo.
Gospod darujem Ti svoje srce, svoja usta, svoje misli, svoje življenje, sebe vsega.
Darujem Ti svoje življenje, vzemi ga in vodi me po Poti k Tebi, da ne zaidem v labirintih življenja.
Tvoja ljubezen in dobrota Gospod, tvoja Milost naj bo vedno v meni, da bo zmerom:
v meni ogenj, ki me bo očiščeval in prečistil skušnjav in grehov;
vsekdar tvoja Svetloba in Modrost Duha, ki me bo vodila pravih poteh;
potrpežljivost, s katero bom lažje premislil svoje odločitve;
iniciativa pobud, s katerimi bom aktivno deloval,
voljnost in ponižnost s katero te bom moj Bog in Deus Creator ubogal,
volja, s katero se bom bojeval in trudil za Pravico in Mir med ljudmi na Zemlji
in Umirjenost, ki ga lahko prinese molitev in Milost Božja ter Ljubezen med Ljudi.
Ne zapusti me Gospd nikdar, potrebujem Te kot vodo, sonce, zemljo in zrak za življenje.
Potrebujem Tvojo milost, Tvojo nenehno pomoč ko zaidem ali se izgubim, Tvojo Ljubezen!
Ne zapusti me Gospod Bog nikdar, ker Ti si moje vse, kar premorem.
Dopolnjena in razširjena molitev Prihajam k tebi, molitve in premišljevanja, kapucini 1995.
“Pustite Božje Otroke k meni, da jih bom umiril in poživil. Ti ki trpijo in me iščejo ter kličejo k meni, njih je Nebeško kraljestvo”. Odprl vam bom svoje srce in vas ozdravil in vam daroval svoj Mir. Spolnjujte Voljo Mojega Očeta. Amen. Janez
Gospod naj bom kakor Zemlja, naj bom kakor Plodna Njiva,
rodovitna in globoka prst,
v veselje Tebi Oče in v radost kmetu, da bo na Božji Njivi oral, sejal in žel.
Ker Tam Gospod boš blagoslovil vse naše delo in trud, da bo obilna setev in obilna žetev.
da ne bo lačnih in da bodo polne kašče za vse, da se nasitijo.
Molimo, da nikdar ne bo zmanjkalo delavcev, zakaj dela je veliko in treba je trdo delati
in se truditi v potu svojega obraza na zemlji.
Počiješ malo, si obrišeš pot z obraza, pogledaš v nebo k Njemu in zmoliš zahvalo Očetu za vse.
Gospod pomagaj mi prosim, da bo vse moje življenje napolnjevala iskrena Vera,
da ga bo navdihovala Tvoja Dobrota in Ljubezen, da ga bo dvigovalo Upanje in
da boš dal Svoj Blagoslov vsemu kar počnem, za kar si mi naročil, da storim.
Gospod vodi me po Tvojih stezah in navdihni me, da bom vedno vedel, kaj je prav, da storim.
Hvala Ti Gospod, ki živiš in kraljuješ vekomaj.
Janez
SVETILKA BREZ OLJA NE SVETI!
Besede življenja, ki jih je Frančišek Ksaver Nguyen Van Thuan zapisal v svoji knjigi Pot upanja, nam lahko zelo pomagajo, da bi odkrili živi Kruh, po katerem zelo hrepeni duša vsakega človeka, čeprav se večina ljudi tega globokega hrepenenja duše sploh ne zaveda. To je resnični Kruh, ki daje življenje! V enem od svojih preprostih, a globokih razmišljanj Frančišek Van Thuan zapiše:
Svetilka brez olja ne sveti. Avto s praznim rezervarjem goriva ne bo peljal. Duša apostola bo izgubila svojo moč, če se ne hrani s sveto evharistijo. »Ako ne boste jedli mesa Sinu človekovega in pili njegove krvi, ne boste imeli življenja v sebi« (Janez 6,53).
Naj se žarki Božjega usmiljenja milostno dotaknejo vseh, ki globoko v svojih dušah hrepenijo po Kruhu, ki daje življenje!
Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
Kaj pomeni Božje usmiljenje, rožni venec Božjega usmiljenja, vzkliki Božjemu usmiljenju si lahko, če želimo, preberemo v knjigi Dnevnik sv. Favstine Kowalske. Na kratko tudi na: http://www.molitev.net/molitev/bozje-usmiljenje
Prosim za molitev da bi bilo vse dobro, da se hči srečno vrne, da bo partner vredu, da preneha s pitjem alkohola. Prosim za vse tiste ki trpijo.
Hvala.
Kaj lahko naredim za več veselja in SREČE V DRUŽINI?
Da bi današnji zakonci živeli v čim lepši harmoniji, nek duhovni pisatelj daje tele nasvete:
1. Velikodušno izpolnjuj želje svojega zakonca.
2. Opominjaj – kritiziraj redko in vedno z ljubeznijo.
3. Če moraš nekoga zanemariti, to ne sme biti nikoli mož al žena!
4. Razveseli sozakonca -potrudi se, da bo pogosto sijal od sreče.
5. Srečujta se kot Adam in Eva, ko sta se prvič videla – z ljubeznijo.
6. Vsaj en kompliment na dan je bolj pomemben kot vitamini.
7. Nikoli ne bodita oba naenkrat jezna.
8. Ko se zmotiš, se opraviči –vse spore rešita pred sončnim zahodom.
9. Nikoli, nikoli ne govori o preteklih napakah.
10. Molita skupaj in se zavedajta, da sta eno v Kristusu.
11. Nikoli, nikoli ne zahtevaj in ne daj kar Bog prepoveduje.
12. Za prepir sta potrebna dva. Ti vedno lahko odvzameš enega.
13. Ne vpij – nikoli ne kriči – le kadar gori hiša.
14. Odpuščaj in prosi odpuščanja sozakonca, da bo Božji Mir v družini!
15. Izkazuj Ljubezen in Dobroto in povej sozakoncu, da ga imaš rad z dejanji in besedami!
Že objavljeno na Prosim za molitev. Gospod prosim Te usliši prošnjo Jasno, da se vrne domov njihova hči in da bo mož prenehal s pitjem alkohola; Božje Usmiljenje prosim pomagaj, da bo mož spregledal svoje napake in spet prevzel kot dober mož in oče svoje dolžnosti v družini. Jezus in Marija prosim pomagajta, da se spet vrne Božji Mir v družino. Janez
Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
Prosim za molitev za sina, ki je zbolel za rakom. Težko je za vse še posebej za njegovo mlado družino.
Ludwig Schneider: Kje prebiva Bog? (nekoliko popravljeno!)
Želim si, da me Bog ne samo včasih obišče kot gosta, ampak da v meni trajno prebiva. A me vodi in navdihuje ko ga prosim in molim k Njemu. To zveni za kakšne agnostike kot otroška in naivna molitev. Tako mislim in verujem, da je prav. To je moj Credo. Mene pa ne motijo bodice agnostikov, ker vem da vse premorem v Njem, ki mi daje Moč. Kaj ni bil včasih Bog prisoten v jeruzalemskem templju in stanuje danes v mogočnih katedralah? Kralj Salomon je rekel pri posvetitvi templja: »Toda mar more res Bog prebivati na zemlji? Glej, nebo in nebes nebesa te ne morejo obseči, koliko manj ta hiša, ki sem jo sezidal!« (1 Kr 8,27).Boga ne moremo zapreti v nobeno katedralo, najsi bo še tako bleščeča. Bog je omniprezenten in Ljubeč do vseh ljudi enako. On je Stvarnik vsega kar obstaja in je Deum Creator.
Vsa nebes nebesa ne morejo dojeti Boga, kaj šele ljudje. Bog je za nas ljudi dimenzija, ki ji ni mogoče priti do dna. Ki je tudi poustvarjeni fizikalni Cernski prapok ne more razvozlati. Stalno odkrivamo nove sončne sisteme, katerih neskončnosti si ne moremo predstavljati. Če je že vesolje v svoji celoti za nas preobsežno, da bi ga raziskali, koliko bolj je potem Bog kot njegov Stvarnik. Takoj ko bi Boga lahko doumeli, ne bi bil več Bog, ampak le neka človeška predstava ali zamišljena hipoteza, ki smo si jo domislili, ki jo lahko nekdo spreminja glede na versko pripadnost in določbe koncilov ali pa jo v obliki kipa postavi v kot. Bog ni religiozni priročnik! On je ki je izven vseh naših pojmov in predstav. Tako daleč in tako blizu nas in v nas je. Zaslutimo ga v smotrni naravi in v Dobroti ter Odrešenju vseh Ljudi na Zemlji.
Kadar prisluhnem religijam in njihovim primitivnim ali filozofskim razlagam, podvomim v kimpetentni človeški razum, da bi zmogel Boga razumeti. Kdo pa sem jaz da bi to sodil in razumel, kar je Božje? Deum scire nemo potest nisi Deum docente! Naš krščanski Bog je Troedini Bog Očeta, Sina Jezusa in Svetega Duha, ki poživlja in navdihuje. On je navdihnil svetopisemske pisatelje in nam dal Biblijo, da jo beremo, kaj nam pripoveduje.
V knjigi Izaije 57,15 piše: »Kajti tako govori Visoki in Vzvišeni Gospod, ki večno prebiva in je njegovo ime sveto: Na višavi in v svetišču prebivam, sem pa hkrati pri potrtem in ponižnem v duhu, da poživljam duha ponižnim, da poživljam srce potrtim.«Potrt in ponižen duh je torej skrivnost Božjega prebivališča. Tako kot je Bog izbral v svoji suverenosti osovražen judovski narod, tako si je izbral za prebivališče ne bahače, ampak potrte in uboge ljudi v Palestini in tudi ljudi izmed vseh drugih narodov. V Matejevem evangeliju 21,42-44 Jezus pravi: »Kamen, ki so ga zidarji zavrgli, je postal temeljni kamen. In kdor bo padel na ta kamen, se bo razbil; in na kogar pade ta kamen, ga bo zmečkal.«To bi iz hebrejskega čistopisa prebrali tako: kdor se preda Bogu, bo njegov čkveški ponos razbit, da bo lahko Bog v njem prebival. Kdor pa ostaja ponosen, bo ta kamen padel nanj in ga zmečkal ter ga za vedno uničil. »… Vsa zemlja je polna njegovega veličastva«, »saj je vse to naredila moja roka, tako je vse nastalo, govori Gospod. Gledam pa na tistega, ki je ponižen, ki je potrt v duhu« (Iz 6,3; 66,2).In Bog živi v njem. V ponosnih in samozadostnih ter mogočnih in bogatih ljudeh pa Bog ne živi, najsi še tako verujoče govorijo in pobožno delajo. Bog hoče človeško ponižnost in skromnost, saj je tako živel Jezus naš Odrešenik. In tako naj živimo tudi mi ljudje, če smo Jezusovi Učenci. Naše poslanstvo na zemlji je , da spolnjujemo Božjo Voljo in da smo Bogu Očetu kot Njegovi Otroci na Zemlji v Veselje.
Ludwig Schneider: Und wo wohnt Herr, unser Gott?
Neznani avtor : Deloholik
Značilnosti deloholika
Kot drugi »holiki« je tudi deloho-lik v nevarni odvisnosti. V tem primeru gre za odvisnost od dela, kariere, saj deloholiki verjamejo, da so oni edini, ki lahko delo opravijo pravilno. Brez te kon-stantne osredotočenosti se deloholik sam sebi zdi, da je neuspešen ali ničvreden. Pogosto je to znak negotovosti ali nepra-vilno postavljenih življenjskih prioritet. Deloholiki bodo preživeli večino časa na delu ali pa bodo delo celo nosili s seboj domov. Pogosto ne bodo imeli veliko časa za svoje osebno življenje, torej za družino, hobije ali sprostitev. Živeti uravnoteženo ni njihova želja, vendar pa je ravnovesje potrebno za mentalno, fizično, duhovno in čustveno zdravje.Kako najti ravnovesje. Najprej se ustavi in poglej svoje življenje. Ali žrtvuješ druga področja svojega življenja zaradi časa in pozornosti, ki ju posvečaš delu? Če je prizadevanje za kratkotrajni finančni cilj bolj pomembno kot zagotavljanje dolgotrajne zveze s tvojim partnerjem in otroki, moraš premisliti o svojih prioritetah. Seveda si boš morda rekel, da delaš zato, da zagotoviš svoji družini vse, kar je nujno za življenje. Vendar bodi iskren, ali si prizadevaš za ravnovesje med vsemi stvarmi?
Ravnovesje je namreč ključnega pomena.Tukaj je nekaj priporočil, kako doseči ravnovesje:
• Postavi meje času in pozornosti, ki ju posvečaš svojemu delu.
• Rezerviraj si kvaliteten čas za zasebne odnose in razvedrilo.
• Sooči se s strahom pred neuspe-hom in s svojim občutkom negotovosti –govori s svojim duhovnikom ali svetovalcem.
• Definiraj svojo lastno vrednost skozi perspektivo Boga, ne menjaj ga z idoliziranjem sebe ali svoje kariere.
• Uporabi svojo kreativnost za dosežke, ki niso povezani z delom, ampak s kakšnim hobijem.
• Bodi pozoren na potrebe svoje družine in prijateljev.
• Začni telovaditi –plavaj, pešači ali pojdi v telovadnico.
Ko smo fizično, mentalno, duhovno in čustveno uravnoteženi, ima to na vse, kar delamo, pomemben vpliv. Boljši smo v službi, bolj uživamo v manj stresnih odnosih z našimi ljubljenimi in končno tudi bolj uživamo namen in lepoto življenja, ki nam ga je pripravil Bog. Saj poznate izraz: »Ustavi se in povohaj cvetje.«
Koristi ravnovesja. Ko dosežemo ravnovesje lažje dosegamo notranji Božji mir, po katerem vsi hrepenimo. Ne bojimo se negotovosti ali nezaupanja vase. Obrnemo se na Boga in ga prosimo za modrost in smernice. Naš duhovni odnos z njim ne sme biti prezrt. Tako je tudi neznani človek v stresni stiski vse obrnil na glavo: »Ni važno, kako trdo delam, nikoli ne bom nepogrešljiv nobenemu podjetju, delovni skupini ali delodajalcu nasploh. Nikoli ne bom toliko cenjen, kot bi rad bil. Skoraj sem se ubil s stresom in izčrpanostjo. Je bilo vredno? Tako sem nekaj časa mislil tudi sam. Vendar mi je delo postalo idol in odkril sem, kako se motim. Nisem poznal svojih otrok, moj zakon je razpadal in moje zdravje se je slabšalo. Nato me je nekega dne Bog opozoril, da je zdravje in odnosi z mojo družino in z njim to, kar v bistvu življenje sploh je. Če ne bom začel skrbeti zase, kmalu ne bom bil več na voljo niti svoji družini niti službi. Če ne bom našel ravnovesja, ne bom imel družine!«»Ne morem iti nazaj in se dokopati do tega, kar sem pri svoji družini izgubil, vendar zagotovo nočem ničesar več zamuditi. Bog mi je pomagal videti vrednost moje družine in koliko sem jaz pomemben njej. On je tisti, ki izpolni mojo potrebo slišati: »Nenadomestljiv si!« Sedaj tudi vem, da lahko zastavim prioritete svojega življenja zelo narobe; zato sedaj te odločitve prepuščam Bogu. On je zasnoval namen mojega življenja in jaz sem se pokesal, da sem pozabljal na svojo družino in na svojega Boga.«
Najdeno na medmrežju Evangelijske Cerkve: Vode Počitka. Avtor neznan.