Članki za dušo

Tu se dodaja članke, ki so povzeti po drugih internetnih straneh. Prosim, da se navedejo viri kje je bilo povzeto.

This entry was posted in Domov. Bookmark the permalink.

2.285 Responses to Članki za dušo

  1. Janez says:

    Sreda, 5.8.2020 – VERA V KRUH REŠUJE ŽIVLJENJE »Res je, Gospod; saj tudi psički jedo od drobtinic, ki padajo z mize njih gospodarjev.« Tedaj ji je Jezus rekel: »O žena, velika je tvoja vera; zgôdi se ti, kakor želiš!« In njena hči je bila zdrava od tiste ure.”

    Judje so pogane imenovali »psi«. Kruh otrok bo dan prav njim. Kot čisti dar, brez vsakih zaslug. Potrebna je samo vera. In ta žena jo ima v obilju in se ne pusti odgnati od Kruha otrok, ki je Kristus. Mi lahko živimo od tega kruha, ki prihaja iz Očetove roke. Jezus izpolni voljo te žene zato, ker je ista kot je volja njegovega Očeta, ki je kruh za vse svoje otroke, ne samo za izbrance ali tiste, ki sebe smatrajo za takšne. Zaradi tega nas je v Sinu – Kruh življenja – Oče ozdravil tudi smrti in vseh drugih bolezni, ki nas spremljajo na poti.

    Pater dr. Vili Lovše Radlje ob Dravi na Koroškem

  2. Janez says:

    Naša prošnja Bogu za Odpuščanje za Naše grehe, ko smo žalostni, sami in nas grehi težijo

    Gospod Jezus Kristus, žal mi je za slabe stvari, ki sem jih naredil ali dobra dejanja, ki sem jih opustil pomoči potrebnim v svojem življenju in ki me v duši težijo in zaradi katerih imam slabo vest in se želim ookesati in poboljšati. Velika je Tvoja Ljubezen do vseh nas ljudi in vse kar smo in kar imamo smo prejeli od tebe Jezus. Prosim, odpusti mi. Prosim dovoli mi, da se Vrnem k Tebi Nazaj skesan in odločen, da se poboljšam. Zdaj se obračam proč od vsega in opuščam vse, za kar vem, da je bilo narobe, ko sem žalil Tvojo Očetovsko Ljubezen in Dobroto. Hudo mi je, ker sem Te žalil in zavračal Tvojo Ljubezen do mene. Prosim Te odpusti mi, kakor se tudi jaz prizadevam odpuščati drugim. Hvala ti, ker si umrl na križu zame in me odrešil, da smem upati na Tvojo Milost, da mi bo lahko odpuščeno in da bom po spovedi in spokorni molitvi ter popravi krivic prost krivde. Hvala ti, ker si mi ponudil odpuščanje in mi dal dar Svetega Duha. Želim sprejeti ta dar in se poboljšati. Prosim, pridi in ostani v mojem življenje po svojem Sinu Jezusu in Svetem Duhu in bodi z mano za vedno. Prosim Oče Vodi me in pomagaj mi, da bom popravil krivice, ki sem jih naredil drugim, dobra dela, ki sem jih kljub sklepom opustil in se opravičil vsem tistim, ki sem jih užalil. Ker vem, da ni dovolj samo Molitev ampak so potrebna tudi ljubezen, usmiljenje, dobra dela, služenje drugim in odpuščanje mi prosim pomagaj, da bom Tvoje Nauke in Zapovedi ter Božjo Voljo vedno izpolnjeval. Bodi vedno z menoj in v meni in me nikoli ne zapusti. S Teboj sem močan in stanoviten v Veri in Pravičnosti in zmorem vse.

    Hvala ti, Gospod Jezus. Amen.

  3. Miro says:

    OBHAJAMO PRAZNIK MARIJE SNEŽNE – POSVETITEV CERKVE MARIJE VELIKE – ZAKAJ JE TA MARIJINA BAZILIKA, KI VELJA ZA NEKAKŠNO MATER VSEH MARIJINIH SVETIŠČ, ŠE POSEBNO PRILJUBLJENA?

    Praznik Marije Snežne obhajamo v spomin, ko je bila v Rimu posvečena največja Marijina cerkev na svetu, Marija Velika. Imenuje se tudi Marija pri jaslicah, ker naj bi kapela v njej predstavljala po svoji ureditvi in po relikvijah, ki jih je hranila, betlehemsko votlino. Ime Marija Snežna pa naj bi dobila po naslednji legendi …

    http://svetniki.org/marija-snezna-posvetitev-cerkve-marije-velike

    Naj Marija Snežna izprosi potrebnih milosti vsem sestram in bratom, ki se v molitvi zaupno zatekajo pod njeno varstvo; posebej jo prosimo za pomoč pri sprejemanju in spolnjevanju Božje volje! Predvsem pa se ji prisrčno zahvalimo za vse, kar nam je že izprosila pri Bogu in nam bo tudi v prihodnje.

    Marija Snežna, prosi za nas!

    • Miro says:

      Oprostite, prehitevam! Danes še ni praznik Marije Snežne, danes je šele predvečer jutrišnjega praznika! Ni pa nič narobe, če se na ta velik praznik že danes spomnimo in pripravimo v molitvi.

  4. Hvala says:

    KDOR IMA PRAVO IN POPOLNO LJUBEZEN, V NOBENI STVARI NE IŠČE SEBE, TEMVEČ ŽELI SAMO TO, DA BI BILO VSE V BOŽJO SLAVO ( Tomaž Kempčan).

    Res je, kdor ima pravo ljubezen , želi, da bi vse bilo v Božjo slavo. V Božjo slavo so tudi naši odnosi s bližnjimi ali oddaljenimi ljudmi.
    Pomembno je, da svoj egoizem, sebičnost in vse ostale slabosti oddamo Jezusu v Njegove rane na Križ. Če bomo izročali svoje grehe in slabosti, nam bo pomagal in nas preoblikoval, kot se preoblikujejo lončene posode iz gline. Potrpljenje z bližnjim, pa naj bo to sodelavec, sosed, zakonec, državljan, itd. Potrebno je potrpeti, moliti in izročati svoje trpljenje Jezusu na križ v Njegovo trpljenje.

    V Svetem Pismu je Pridigar napisal: “Veselo sprejemaj, kar ti Bog daje. ”
    Mi ljudje velikokrat reagiramo tako, da bežimo od problema, situacije, trpljenja itd. Jezus pravi : Sprejmi, se sooči. Tudi apostoli od začetka niso tega razumeli. Še Jezusa so nagovarjali, da ne sme trpeti itd…Ker bežimo iz situacij, namesto, da bi se spopadli z njimi in to skupaj z BOGOM, Ga prosili, da nam pomaga rešiti, oz, naj On reši, če ni ničesar v naši moči, pa tekamo in begamo sem ter tja, da bi našli srečo, ki je ni od nikoder. Nismo kos soočenju, zato tudi ni sreče, ni potrpljenja, ni pravega življenja.

    RAZVESELJUJ SE V GOSPODU, PA TI BO DAL,
    KAR ŽELI VOJE SRCE,

    IZROČI SVOJO POT GOSPODU, ZAUPAJ VANJ, IN ON BO STORIL.
    DAL BO, DA TVOJA PRAVIČNOST ZASIJE KAKOR LUČ,
    TVOJA PRAVICA KAKOR POLDAN.

    BODI MIREN PRED GOSPODOM,
    ZAUPAJ SE MU,
    NE HUDUJ SE NAD TISTIM, KI MU
    POT USPEVA,
    NAD MOŽEM, KI DELA HUDOBNE NAČRTE.
    POPUSTI V JEZI, ZAPUSTI SRDITOST;
    NE HUDUJ SE , TO BI SE SLABO KONČALO.
    ZAKAJ HUDOBNEŽI BODO IZTREBLJENI,
    KATERI PA UPAJO V GOSPODA, BODO DEDOVALI DEŽELO. (Ps 37, 4-9)

  5. Miro says:

    NIČ NI POD TEM SONCEM, KAR BI BILO BOLJ POPOLNO IN VZVIŠENO OD SAME BOŽJE BESEDE, SAJ VSE NEIZMERNO PRESEGA! – NENEHNO SE ZAHVALJUJMO ZA VSE OD BOGA DANE MILOSTI, TOKRAT Z BESEDAMI PSALMISTA!

    BOŽJA BESEDA (Ps 100):

    Vzklikajte GOSPODU, vsa zemlja,
    služite GOSPODU z veseljem,
    pridite predenj z vriskanjem!
    Spoznajte, da je GOSPOD Bog:
    on nas je naredil in mi smo njegovi,
    njegovo ljudstvo, čreda njegove paše.

    Pridite k njegovim vratom z zahvalo,
    v njegove dvore s hvalnico!
    Zahvaljujte se mu, slavite njegovo ime!
    Zakaj GOSPOD je dober,
    na veke traja njegova dobrota,
    od roda do roda njegova zvestoba.

    V duhu slavljenja in zahvaljevanja Bogu se molivci na tej spletni strani še bolj povežimo v molitvah za trpeče sestre in brate, ter vsak dan vztrajno molimo sveti rožni venec in rožni venec Božjega usmiljenja! Njihovih imen in prošenj se spominjajmo tudi pri sveti maši kot najvišji obliki zahvaljevanja. Tudi sam se zahvaljujem g. Administratorju, ge. Hvala, g. Janezu in še vrsti vztrajnih molivcev, ki nas nenehno podpirajo z molitvami, pri sv. maši, pred Najsvetejšim. Bogu hvala za vse, kar nam podarja na tej poti!

    Slava tebi, Jezus, Ti si neizmerno veličastvo Božjega usmiljenja; naj bo vedno in povsod slavljeno njegovo presveto Ime – Jezus, ki nas odrešuje!

  6. Hvala says:

    NAUKI O VESELJU “NAJSREČNEJŠE ŽENSKE VSEH ČASOV” (Aleteia)

    AMERIŠKO MEDIJSKO PODJETJE SE JE ODLOČILO ZA RAZISKAVO SREČE IN ZAČELO PROJEKT, KI SO GA IMENOVALI ZNANOST SREČE.

    TODA V VSEH RAZISKAVAH IN ANKETAH, KI SO JIH OPRAVILI, JE VEDNO IZSTOPALA ENA SAMA ŽENSKA. KO SO JO VPRAŠALI , ZAKAJ JE TAKO SREČNA JE POVEDALA TRI STVARI.

    1. HVALEŽNOST,
    2 SLUŽENJE,
    3. OTROŠKOST

    POVEDALA JE, DA SE VSAKO JUTRO ZAHVALI BOGU ZA TEKOČO VODO, ZOBNO PASTO, MILO, HRANO ITD…
    ZJUTRAJ PO MOLITVI VPRAŠA GOSPODA : ” S ČIM TI LAHKO DANES USTREŽEM, KOMU LAHKO POMAGAM?
    IN TRETJIH RADA GLEDA RISANKE. Z RISANKAMI NEGUJE SMISEL ZA OTROŠKOST, PREPROSTOST , ŠE PREDEN ZAČNE DAN, JI POMAGA, DA SE UMIRI, KO ČAKA , DA BOG ODGOVORI NA NJENO VPRAŠANJE VEČ V PRILOGI).

    Res je, izkazovati Bogu hvaležnost za vsako najmanjšo stvar, dogodek , zadevo, za vodo, ljudi itd…, to dela človeka srečnega.
    KO smo nedavno morali prenavljati kopalnico zaradi cevi, ki jih je bilo potrebno zamenjati, smo bili nekako deset dni brez školjke in vode v kopalnici. Ko nimaš Wc školjke, niti vode za umivat v kopalnici, se človek zamisli, kakšne dobrine nam daje Gospod.

    Ko je bila kopalnica gotova, sem se Gospodu zahvalila za vse, za vodo, za wc školjko, itd…Resnično , ko človek vidi, da ni samoumevno , da imaš wc školjko , vodo, prostor, kjer živiš, duhovne dobrine, ki nam jih daje Gospod , vidi, kako Gospod skrbi za nas. Neprenehoma skrbi za nas.

    Zahvaljujem se Mu res, za vse dobrine, ki nam jih daje vsak dan. VODA- pomislimo, koliko ljudi na svetu nima vode, kako bi morali biti Gospodu res hvaležni za vse. Saj, če bi se cel dan zahvaljevali in to vsak dan, nikoli se Mu ne moremo zahvaliti za vse darove in milosti, ki nam jih podarja vsak dan.

    Služenje drugim_ bolj bomo služili ljudem, bolj bomo občutili tisto pravo srečo, veselje, radost, srce bo prekipevalo od veselja,,,,,,
    bodimo kakor otroci. Jezus je rekel: “Bodite kakor otroci, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.

  7. Janez says:

    GOSPOD DAJEŠ MI MOČ, DA BOM V VERI STANOVITEN IN DA TI BOM ZA VSE HVALEŽEN

    Pogosto s človeško pametjo vidim le tisto, kar je narobe in kritiziram in nisem na strani rešitev težav in problemov. Kar hitro pokažem na razne napake, čeprav svojih ne vidim vedno!. Prizadevam si, da ne bi pozabil na hvaležnost Bogu za vse. Premalo se zavedam, s čim vsem me je Bog obdaril, da bi pomagal, delal in služil vse v Večjo Božjo Slavo. Imam številne darove in talente, dal nam je iz Ljubezni ZASTONJ ta čudoviti svet, ljudi, ki me obdajajo in vse kar potrebujem. Nsj ne pozabim da se moram ponižno v molitvi zahvaliti za vse čudovite Božje darove in vse kar sem in kar imam. Naj bom hvaležen tudi bližnjemu za vsako še tako majhno pozornost, tudi za dobroto in kritiko, nasprotovanje, ki so moji vzgojiutelji in opomniki kdaj delam porav in kdaj pogrešim. Vse se zgodi z Božjo Voljo. Beseda hvala ali dejanje hvaležnosti naj bo iskreno in iz srca. S tem namenom prisostvujem po radiu ali televiziji sveti maši, če lahko, tudi enkrat med tednom in vsak dan goreče molim zase, za družino in za druge. Berem Sveto pismo in razmišljam ter premišljujem poleg molitev, kaj mi hoče Bog povedati. Naj Mi vse to pomaga k Božjemu Miru, Dobroti in Usmiljenju, da bom s Pravičnim Življenju zgled tudi za vse družinske člane doma in za druge ljudi, da bom odložil sebičnost in egocentrizem in kaj dobrega naredil tudi za druge in obenem zase. Kajti ko pomagam drugim in delam dobro pomagam tudi sebi, saj Oče v Nebesih vse vidi in mi bo poplačal z Božjim Mirom in Ljubeznijo. Božje Usmiljenje, Ljubezen in Dobrota Zaupamo Vate. Gospod Pomagaj mi, da bom ostal stanoviten v Veri, da bom Verjel v Jezusa, molil in se Bogu na samem spovedal in se grehov pokesal in Bogu obljubil, da se bom spreobrnil in poboljšal. Da se bom v tem času nekako zaposlil in molil ter prosil Boga, da nas sliši, uslišim in odreši vseh preizkušenj in bolezni, ki jih prinaša koronavirus pri nas in v svetu, kjer obolevajo ljudje in umirajo bolniki, zdravniki in duhovniki v sosednji Italiji. Gospod prosim pomagaj mi, da se bom spreobrnil in živel tako kot Jezus, da bom molil, veroval, delal dobro, širil Ljubezen in Dobroto, bil Usmiljen do drugih, Odpuščal drugim in sebi in z vero in življenjem izpričeval krščansko Vero v Boga. Naj mi preizkušnja pomaga, da bom postal prenovljen človek, širil Ljubezen in Dobroto, spolnjeval Božjo Voljo in živel po Evangeliju.
    Amen. Janez

    MOLITEV HVALEŽNOSTI BOGU ZA VSE
    Gospod, pomagaj mi,
    da bo moje srce polno hvaležnosti nad vsem,
    kar mi daješ in kar sem prejel od Tebe.
    Vodi me, da se bom znal zahvaliti
    tudi bližnjemu in neznancem za izkazano pozornost,
    pa tudi kritiko in poduk, ko grešim ali delam prav.
    Prosim Bog pomagaj mi,
    da bom molil, veroval v Boga in živel Pravično in
    dajal z Ljubeznijo in Dobroto drugim svoj tihi zgled Božje Ljubezni in Usmiljenja.

    Medmrežje Pridi in poglej, dopolnjena molitev

    Zahvaljujem se g. Mirotu in sestri Hvala za njuno nesebično ljubeznivost, vse molitve za prosilce, duhovno tolažbo in uteho, ki jo darujeta na tem medmrežju. Naj bo med nami verniki več ponižne in skromne molitve k Bogu za pomoč in Božje Usmiljenje, da se bomo med seboj bolj razumeli, bili dobri kristjani, si pomagali in prispevali k temu, da bo prišlo Božje kraljestvo med nas. Naj Božji Mir pride med nas. Naj nas Gospod Vodi in Uči, da bomo delali tisto, kar je prav v Božjih Očeh. Amen. Janez

  8. Miro says:

    BOŽJA BESEDA: »ČLOVEKA NE OMADEŽUJE TO, KAR GRE V USTA, AMPAK KAR PRIHAJA IZ UST, TO OMADEŽUJE ČLOVEKA.« (Mt 15,11)

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+15%2C+1-20&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Jezus zavrne farizeje in pismouke glede dlakocepskega izpolnjevanja obrednih izročil in izpostavi pomen Božje zapovedi. Človeka ne omadežuje, kar pride od zunaj, ampak iz notranjosti. Prečiščeval bom svojo notranjost z Božjo besedo in se izogibal formalizma. Gospod, hvala, ker me vodiš in vzgajaš s svojo besedo. Daj, da bom z zvestim življenjem dajal čast Bogu (Luč Besede rodi življenje, Primož Krečič).

    Usta govorijo iz preobilja srca. Srce, ki ima v sebi Besedo življenja, naredi vse čisto; srce, ki ima v sebi besede smrti, pa naredi vse nečisto. Dobro in zlo ni v stvareh, ampak v naših dejanjih; še prej pa v naših namenih, v besedi modrosti ali nespameti, s katero se je poročilo naše srce (Skupnost bere Matejev evangelij, p. Silvano Fausti).

    Gospoda Jezusa prosimo za čiste misli, za čisto srce, za čist pogled; prosimo ga, da bi živeli v moči Kruha, ki nam daje življenje, in da bi vse delali z ljubeznijo do Boga in bližnjega! Obenem pa Božjemu usmiljenju v duhu izročimo tudi vse osebe, ki se priporočajo v molitev, v zapisih: Janez, Kras, Andraž, Igor, Simona, AngelRafael, Jasna, Ana, Mojca, Sija, Mitja, Angelvaruh, Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Nadnu … Naj se zgodi presveta Božja volja – na priprošnjo Preblažene Device Marije, sv. Janeza Vianeja in sv. Matere Terezije!

    TI SI ŽAREČE SONCE OČETOVE LJUBEZNI

    Križani in od mrtvih vstali Gospod,
    nauči nas spoprijemati se
    s preizkušnjami vsakdanjega življenja
    tako, da bomo živeli to življenje
    v vedno večji polnosti.

    Ti si ponižno in potrpežljivo
    sprejel poraze človeškega življenja,
    tudi muke svojega umiranja na križu.
    Pomagaj nam torej, da bomo bolečine
    in boje, ki nam jih prinaša sleherni dan
    znali vselej sprejemati
    kot priložnost, da rastemo
    in da postajamo vse bolj tebi podobni.
    Naredi nas sposobne, da se z njimi spoprimemo
    trdno zaupajoč v tvojo pomoč.
    Nauči nas razumeti,
    da moremo do polnosti življenja
    priti edinole tako, da nenehno umiramo
    sami sebi in svojim sebičnim željam.
    Kajti s tabo bomo mogli vstati,
    samo če s teboj umiramo.
    Odslej naj nas nobena stvar
    ne pogrezne v tolikšno trpljenje
    in v tako globoko žalost,
    da bi pozabili na radost tvojega vstajenja!

    Ti si žareče sonce Očetove ljubezni,
    ti si Upanje večno trajajoče sreče,
    ti si ogenj plameneče ljubezni.
    Jezusova radost naj bo naša moč,
    naj bo med nami vsemi trdna vez
    miru, edinosti in ljubezni. Amen
    (sv. Mati Terezija)

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
    O Marija, brez madeža izvirnega greha spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo!
    Sv. Janez Vianej, prosi za nas!
    Sv. Mati Terezija, prosi za nas!

  9. Janez says:

    Frančišek Saleški nam sporoča, naj nas ne bo strah prihodnosti

    Umirite se in pozabite na vse odvečne misli
    Strah pred morebitnim trpljenjem v prihodnosti je večji od samega trpljenja. To pa zato, ker takrat, ko razmišljamo o
    prihodnosti, še nismo deležni Božje milosti, ki nam bo dana v tistem trenutku.

    Sveti Frančišek Saleški pravi takole:
    Ne razmišljajte o prihodnjih preizkušnjah in križih v življenju in se jih ne bojte. Raje jim pogumno stopite naproti, da vas bo Bog, ki mu pripadate, takrat, ko bodo nastopili, od njih odrešil.

    Vse doslej vas je Bog v življenju vodil in varoval. Trdno se držite Njegove roke in varno vas bo vodil skozi vse preizkušnje. Kadar ne boste mogli obstati, vas bo ljubeče dvignil v svoje naročje. Ne razmišljajte o tem, kaj se lahko zgodi jutri. Isti nebeški Oče, ki za vas skrbi danes, bo za vas prav tako dobro poskrbel tudi jutri in vsak dan vašega življenja. Morda vas bo obvaroval pred trpljenjem ali pa vam bo naklonil neizčrpnih moči, da boste trpljenje lažje prestali.

    Umirite se torej in pozabite na vse odvečne misli in prazne strahove.

  10. Janez says:

    Zbral in pripravil: p. Marjan Čuden Pastoralni portal Pridi in poglej

    Bog je večji od našega srca: Nekaj misli v duhovni premislek za mlade in tudi za manj mlade
    • Videl sem mlade in manj mlade, ki so brez vsakega razloga zapravili življenje.
    • Videl sem mlade in manj mlade, ki so se zadovoljili s stvarmi, ki ne potešijo žeje po veličini, upodobljene v naši notranjosti. Vidim življenja mladih, marsikdaj tako prazno in pusto. Toda nisem izgubil zaupanja v zmago dobrega, ker je Bog večji od našega srca.
    • Danes tudi sebi kot duhovniku sprašujem vest: »Bog, žal mi je, da sem te mlade pri verouku naučil samo nekaj osnovnih molitvic, jim dal nekaj osnovnega znanja in jim delil zakramente. Žal mi je, da jih nisem naučil prepoznavati Tvoj glas, ki vabi, naj sebičnost nadomestimo z ljubeznijo.«
    • V vsem širnem vesolju ni ljubezen doma nikjer drugje kot v človekovem srcu.
    • K spovedi grem, ker želim življenje graditi z lastnimi rokami. Mojih grehov ni kriv horoskop ali usoda ali politika … Zanje sem odgovoren jaz.
    • En sam nasmeh in ena sama spoved povesta o Bogu več kot tisoč besed.
    • Jezus, moje srce me obtožuje lenobnih navad, praznih obredov, narejenih fraz, ki ne povedo ničesar.
    • Težko je preslišati kruljenje želodca, ni pa težko utišati kruljenja srca: namesto maše mu ponudimo izlet z gorskim kolesom, mrzla pijača osveži bolj kot zakrament … in tako ga počasi utišamo … potem se pa čudimo, zakaj se ne oglaša več … Zato, ker je kar umrlo!
    • Srce, ki se ob bedi ne zgane, je zares bedno srce.
    • Naše srce je najmočnejše takrat, ko smo naredili nekaj dobrega.
    • Ali se spominjaš, kdo je prvi rekel ljubim te? Ne boš se spomnil. To besedo je izrekel Bog, ko te je ustvaril. Položil je to besedo v tvoje srce, da bi zrasla in postala tako močna, da bi lahko samo srce reklo: »Ljubim!«
    • Bog želi, da je zemlja topel planet, na katerem naj bo na milijarde sonc. Vsako srce, ki ljubi, je kakor sonce.
    • »Kdor hoče videti, mora gledati s srcem. Bistvo je očem nevidno.« (Antoine de Saint Exupery)
    • »Dolga in težka bi bila spoved, če bi bilo srce spovednik.« (Ivan Cankar)
    • »Srce imaš samo tedaj, če ga imaš za druge.« (Friedrich Hebbel)
    • »Kar prihaja od srca, seže do srca.« (Samuel Taylor Coleridge)
    • »Ki smo zato se zbrat’li, ker dobro v srcu mislimo.« (France Prešeren)
    • »Daj mi srce, ki te bo iskalo!« (John Henry Newman)
    • »Ali ni bilo najino srce goreče v nama, ko nama je razlagal« (Lk 24,32) …

    Zbral in pripravil: p. Marjan Čuden; Uredila: Mojca Bertoncel

  11. Janez says:

    Torek, 4.8.2020, sv. Janez Vianney – ZLO JE PREMAGANO “In poklical je svojih dvanajst učencev ter jim dal oblast izganjati nečiste duhove in ozdravljati vsaktere bolezni in vsaktere slabosti” (Mt 10,1).

    Vsak izmed nas je poklican in poslan v življenje. Poklican sem, da sem Jezusov učenec in v Njem tudi sin. Moje poslanstvo je biti apostol (iz grščine apostolos ali odposlanec), ki ga Bog pošilja k bratom, da bi bil brat. Smo del utrujene in zatirane množice h kateri smo poslani, da vsi prepoznajo, da smo sinovi/hčere in bratje/sestre. Jezus nam daje oblast, da zlo premagujemo z dobrim, da strah in sovraštvo premagujemo z Njegovo ljubeznijo. Podredi nam nečiste duhove, ki nas zapirajo v sebičnost, slo po gospodovanju in posedovanju. Jezus nam daje svojega Svetega Duha. V njegovi moči Kristusova beseda in ljubezen v tvojem in mojem srcu premagata laž in egoizem. Najprej smo ozdravljeni duhovne bolezni, vse zunanje ozdravitve so zgolj posledica in znamenje notranje ozdravitve, ki je dokončna.

    Pater dr. Vili Lovše živi in dela v Radljah ob Dravi na Koroškem

  12. Janez says:

    SI ZASKRBLJEN, OSAMLJEN IN BOLAN? DOVOLI JEZUSU, DA SE TE DOTAKNE IN TI POMAGA!
    Le dovoliti moramo, da se nas Gospod Jezus preko sočloveka dotakne in nam pomaga
    Jezus zdravi in ozdravlja bolnike na duši in na telesu. Osvobaja jetnike in zasvojene. Zdravi majhne in velike rane. Izganja hudobne demone, rešuje življenja ljudi. Daje ljudem Pomoč, Ljubezen in Usmiljenje. Hodi skupaj s svojimi Vernimi Otroci in z njimi ostaja za vedno, dan za dnem. Bog je Ljubezen in nam je zelo blizu, saj je v našem bližnjem. Dovolimo, da Jezusu pride k nam in ostane pri nas in v nas, nam prinese Božji Mir in Božjo Ljubezen.

    Zdravljenje
    Jezus ozdravlja usmiljeno in nežno. Je zelo oseben.
    Ko zdravi, se človeku približa in se ga dotakne. Tak je njegov slog. Ne zdravi, samo da bi zdravil, čudežev ne dela na daljavo. Pomembna mu je oseba, njeno trpljenje, njena vera. Ko zdravi, ko govori ali ko je preprosto ob človeku, Jezus kaže obličje usmiljenega Boga. Zelo je pomembno, kako vse počnemo in kakšen stil življenja imamo. Mnogi ljudje danes izgorevajo in so v stresu. V tem svetu imata prednost učinkovitost in produktivnost. Delodajalci pa hočejo še več in več storilnosti in dobička. Jezusu pa je pomemben človek, njegova enkratnost, njegovi plusi in minusi. Jezus nas ljubi take kot smo in nam odpušča sedemkrat sedemdesetkrat naše grehe in želi, da smo mu podobni tudi mi v vsem.

    Bližina
    Jezus se osebno približa. Človeka pogleda, ga sprejme, ga prime za roko, ga dvigne. To je njegov pečat. Bližina, dotik, da se sam pusti dotakniti. Da gleda v človeka, v njegovo notranjost, onkraj njegove telesne obolelosti. Rad bi hodil in živel v Jezusovem slogu. On je osebni Bog, ki se poniža, ki se dotakne tega, kar živim, ki me dvigne in me prime za roko. Ki me vpraša, kaj mi je, in ga zanima, kako sem. Jezus mi kaže, kakšen je Bog. In jaz se včasih trudim, da bi ga obdržal na razdalji, nekje na hladnem, kjer je veliko obsojanja. Ne dovolim, da bi se me Bog dotaknil. Gospod pomagaj mi, da se me boš preko sočloveka dotaknil in mi pomagal, da se spreobrnem in hodim za Teboj. .

    On vstopi v globino duše
    Ne dotikam se, kakor se dotika Jezus. On vstopi v globino duše. Pride v hišo in ne čaka, da bi ga odpeljali k pomoči potrebnemu. Gre tja, kjer je bolnik, v njegovo hišo, do njegove postelje in se mu ljubeče približa. Bog se približa in se me dotakne, prav tam, kjer me boli. Dotakne se moje rane, moje bolezni. Kakšna je moja bolezen? Kje je moja rana? Jezus me dviga. Mi vrača dostojanstvo, dostojanstvo sina, otroka in človeka. Hočem tako živeti, ker je vredno živeti, kot je živel On. In ko sem ozdravljen, zaživim. Žena, ki jo je Jezus ozdravil, je vstala in jim začela streči. Zelo mi je všeč ta podoba. Jezus z Dobroto in Usmiljenjem ozdravi tudi bolezni, ki jih zdravniki ne znajo ozdraviti.

    Delati dobro
    Ko je moja duša bolna, težko služim. Zaprem se vase in mislim le nase, na to, kar jaz potrebujem. Ko pa se me dotakne Jezus, v notranjosti začutim potrebo, da služim drugim, da zanje skrbim in jih spodbujam. Nenadoma se odprem. Nekoč je Jezus po ves dan zdravil. Ves dan je bil za druge. Jezusova ljubezen je neskončna, neutrudljiva, potrpežljiva. Vsakdo je prišel k njemu s svojimi ranami, bolečinami, boleznimi. Jezus se jih je dotaknil in ozdravil. Življenje je preživel tako, da je delal dobro in sejal Ljubezen ter Usmiljenje. Tako želim živeti tudi jaz. Ne da bi se oziral na urnike. Želim se razdati iz ljubezni. Za vsakogar. Brez preračunljivosti. Tako kot Sveta Mati terezija in številni drugi svetniki in svetnice, ki so se odrekli sebi in so Ljubili Boga in Ljudi tako, da so molili, delali dobro in služili ubogim in bolnim brez prestanka doma in daleč od doma v misijonih. In Bog je poplačal njihovo Molitev, Vero v Jezusa, Ljubezen in Usmiljenje ter Dobroto, saj so tako konkretno izpričevali Vero v Boga in živeli po Evangeliju. Ko delam dobro za druge, ko sem Usmiljeni Samaritan in tisti, ki pomaga in služi drugim, pomagam sebi in drugim in Bog mi podari Ljubezen in Božji Mir in Notranjo Srečo, ki je svet ne pozna. Božje Usmiljenje, Božja Ljubezen, Božja Dobrota Vate Zaupamo!

    Dopolnjen prispevek iz Medmrežja Aleteia

    Addendum: duhovne iskrice
    Zgodba Helen Keller
    Ko so gluho in slepo Angležinjo Helen Keller vprašali, ali je slepota najhujša nesreča, ki se lahko pripeti človeku, je ta odgovorila: »Nikakor. Najhujša nesreča, ki lahko zadene človeka je, če ima oči, pa ne vidi.«

    Spodbuda
    Če želim videti bistveno, moram iti vase, v skrito kamrico svojega srca. In vera je resnično nov par notranjih oči, ki vidijo, kar je bilo prej neznano.

    Tedaj zmorem moliti drugače Gospod …
    Gospod, kadar sem lačen, mi daj nekoga, ki prosi hrane;
    kadar sem žejen, mi pošlji nekoga, ki je potreben pijače;
    kadar me zebe, mi pošlji nekoga, ki trepeta od mraza;
    kadar sem potrt, mi pošlji nekoga, da ga potolažim;
    kadar moj križ postane pretežak, mi pošlji nekoga, da mu pomagam.
    Kadar se čutim zapuščenega, mi pošlji nekoga, da ga ljubim.

    Molitev Svete Matere Terezije

    MOLITEV ZA PONIŽNOST
    Gospod, naj se od tebe naučim,
    kaj pomeni biti ponižen.
    Daj mi moč, da ne bom omahoval,
    ampak se bom vedno odzval tvojemu klicu.

    Portal pridi in poglej

  13. Miro says:

    ON JE TAM!« JE VZKLIKAL ARŠKI ŽUPNIK, KADAR JE GLEDAL V TABERNAKELJ – KOT JE DEJAL, NI NIČESAR VEČJEGA OD EVHARISTIJE!

    Danes goduje znameniti arški župnik sv. Janez Marija Vianej. Bil je človek molitve. Dolgo časa je prebil pred tabernakljem, v intimnosti z Bogom, kateremu je popolnoma izročil svojo voljo. Ponavljal je, da je njegova edina želja ljubiti Boga vse do zadnjega diha. Njegovo srce je utripalo za sveto mašo in adoracijo. »On je tam!« je vzklikal, kadar je gledal v tabernakelj. Človek evharistije, svete maše in adoracije je pojasnil, da ni ničesar večjega od evharistije. V evharistiji je namreč On, ki nas čaka. Spoznanje dejanske navzočnosti Boga v svetem zakramentu je bila morda ena njegovih največjih milosti in radosti: dajanje Boga ljudem in ljudi Bogu.

    Več o svetnikovem življenju na:
    https://www.druzina.si/icd/spletnastran.nsf/all/1BDDC4144F8EA722C1257609001DF937?OpenDocument

    Priporočimo se sv. Janezu Vianeju, da bi v sveti Evharistiji odkrili izvir neizmernega Božjega usmiljenja in pri tem veličastnem studencu Žive vode črpali potrebno milost za novo življenje v moči Svetega Duha! V molitvi prosimo še za svetost duhovnikov in redovnikov. Svetniku pa priporočimo tudi osebe in prošnje v rubriki »Prosim za molitev«, v zapisih: Kras, Andraž, Igor, Simona, AngelRafael, Jasna, Ana, Mojca, Sija, Mitja, Angelvaruh, Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Nadnu … Naj se na mogočno priprošnjo Preblažene Device Marije in sv. Janeza Vianeja zgodi presveta Božja volja!

    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
    O Marija, brez madeža izvirnega greha spočeta, prosi za nas, ki se k tebi zatekamo!
    Sv. Janez Vianej, prosi za nas!

    • Miro says:

      Še misel o sv. Evharistiji. Kakšen je na naš odnos do svete maše? Mnogi so že odkrili ta izvir Žive vode, še neprimerno več pa jih je, ki hodijo mimo tega Izvira, ne da bi se tega zavedali in v življenju ostajajo nenehno žejni. Podobno kot tisti žejni ljudje, ki so v puščavi onemogli in umrli prav v bližini oaze z izvirom vode, ker popotniku, ki so ga srečali na poti, niso verjeli, da bi lahko na tistem kraju našli odrešitev.

  14. Hvala says:

    Spoštovani vsi v hudih stiskah.

    Svetniki so v hudih stiskah vpili : MOJ BOG IN MOJ GOSPOD IN MOJE VSE! DAJ, DA SE ODPOČIJEM NA SONCU TVOJIH MILOSTI!

    Božje usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupamo!

  15. Hvala says:

    DA BI BILE BOŽJE BESEDE POVSEM UČINKOVITE, NE SMEMO POZABITI , DA NAM JIH V TRENUTKIH SKUŠNJAVE OSEBNO PRIŠEPETAVA SAM JEZUS NARAVNOST NA UHO.

    OGLEJMO SI SEDAJ PRAKTIČNA DELA; KAKO SE LAHKO Z “BOŽJIMI BESEDAMI ” UPREMO RUŠILNIM IDEJAM, KI NAM JIH NAVDIHUJE NASPROTNIK: V svojem življenju si preveč sam, da bi bil lahko srečen. Normalno je, da si slabe volje, saj ni nikogar, ki bi te potolažil….

    TAKOJŠEN ODGOVOR: ZAHEJ, HITRO SPLEZAJ DOL, DANES MORAM NAMREČ OSTATI V TVOJI HIŠI! (Lk 19,5).

    ČE ME KDO LJUBI, SE BO DRŽAL MOJE BESEDE IN MOJ OČE GA BO LJUBIL. PRIŠLA BOVA K NJEMU IN PREBIVALA PRI NJEM. (Jn 14,23).

    SLAVLJEN BOG, OČE NAŠEGA GOSPODA JEZUSA KRISTUSA, OČE USMILJENJA IN BOG VSE TOLAŽBE. ON NAS TOLAŽI V VSAKI NAŠI STISKI. (2 Kor 1,3).

    Rušilna ideja nasprotnika, hudobca : Težave se ti kopičijo z zaskrbljujočo hitrostjo. Kar je preveč, je preveč! Dobro vidiš, da te Gospod ne mara …Če bi te imel rad, v tvojem življenju ne bi dovolil takšnega kopičenja preizkušenj.

    TAKOJŠEN ODGOVOR NA TO: NJIM, KI LJUBIJO BOGA, VSE PRIPOMORE K DOBREMU (Rim 5,28).

    BOG PA JE ZVEST IN NE BO DOPUSTIL, DA BI BILI PREIZKUŠANI ČEZ SVOJE MOČI (1 Kor 10,13).

    TISTI, KI SEJEJO S SOLZAMI, ŽANJEJO Z VRISKANJEM.

    Rušilna ideja nasprotnika-hudobca: Tvoja prihodnost je temna in negotova: normalno je , da te v tvojem trenutnem položaju grabi panika.

    TAKOJŠEN ODGOVOR: GOSPOD JE MOJ PASTIR NIČ MI NE MANJKA (Ps 23,1).

    NE BO TE ZADELA NESREČA, UDAREC SE NE BO PRIBLIŽAL TVOJEMU ŠOTORU, ZAKAJ SVOJIM ANGELOM BO ZATE ZAPOVEDAL, NAJ TE VARUJEJO NA VSEH TVOJIH POTIH (Ps 91,10-11).

    • Hvala says:

      Pripis_Povzeto iz knjige Zmagati v duhovnem boju.

      VENDAR PA MORAMO VSE TE SVETOPISEMSKE ODLOMKE, ČE HOČEMO, DA BI BILI POPOLNOMA UČINKOVITI V NAŠEM DUHOVNEM BOJU, SPREJEMATI, KOT DA PRIHAJAJO NARAVNOST IZ UST JEZUSA, STOJEČEGA POLEG NAS.
      Ja res, zato pa moramo imeti čisto OSEBEN ODNOS Z JEZUSOM. On želi, da se z vsakim posebej osebno pogovori, predebatira situacije, svetuje, navdihuje, kaže, vzgaja, uči, odpušča, pomaga itd,,,,saj je vsak človek UNIKAT. Gospod ni ustvaril kopij. Za vsakega človeka ima poseben unikaten načrt, zato se je potrebno osebno pogovoriti z Njim . On bo tudi dal Svojega Duha, ki nas bo vse vodil, vsakega za tisto nalogo, ki jo mora opraviti na tem svetu. Ker pa mi ne vemo, če je vse kar delamo, izbiramo, premišljujemo, iščemo , gradimo, itd… V SKLADU Z BOŽJO VOLJO, JE POTREBNO, DA IMAMO OSEBEN TESEN ODNOS Z BOGOM 24 UR NA DAN. To naredimo že zjutraj, v kratki molitvi, da prosimo za vodstvo SVETEGA DUHA, ki bo čez dan dajal navodila, navdihe, pomoči itd….IZROČITI ŽIVLJENJE BOGU!

      • Miro says:

        Zelo spodbudne misli na naši duhovni poti, hoji za Gospodom! Nujno je, da se že prej, ko je še relativen mir na »bojnem polju«, z molitvijo in čuječnostjo nadvse skrbno pripravljamo na neizogibni duhovni boj, vendar le v moči Svetega Duha. Če smo brezbrižni in malomarni, nas nasprotnik-hudobec pri napadu iz zasede z lahkoto premaga, dostikrat že pri prvi skušnjavi. Tega se je zelo dobro zavedal apostol sv. Pavel, rekoč: »Nadenite si celotno Božjo bojno opremo, da se boste mogli upirati hudičevim zvijačam« (Ef 6,11).

        Pridi, Sveti Duh, in nas utrdi v močni veri ter v nenehni duhovni čuječnosti in prizadevanju za dobro!

  16. Miro says:

    KAKO SE OBRNITI H KRISTUSU IN SRCE ODPRETI NJEGOVEMU NESKONČNEMU USMILJENJU?

    Bog nam pogosto govori, a ga ne slišimo. Včasih zato, ker “pustimo, da nas svet nosi sem ter tja in nehamo misliti na edino stvar, ki je zares pomembna,” kot je govoril sveti Arški župnik, včasih pa zato, ker pričakujemo, da nas bo Bog nagovoril na točno določen način in ne kako drugače …

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2020/06/23/sedem-stavkov-ki-nam-bodo-pomagali-prisluhniti-bogu

    Prosimo Gospoda Jezusa za veliko milost, da bi bili v srcu čim bolj ponižni, preprosti in iskreni – po veličastnem vzoru Preblažene Device Marije in njenega »da« Božji volji – da bi se tako z Božjo pomočjo odprli Božjemu usmiljenju in prejete darove velikodušno delili z bližnjimi.

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  17. Janez says:

    KAKO SEM LAHKO PREPRIČAN, DA KOT KRISTJAN MOLIM V SKLADU Z BOŽJO VOLJO?
    Človekov glavni namen je, da poveličuje Boga in da za vedno uživa v njem (Pridigar 12,13; Prvo pismo Korinčanom 10,31). Poveličevanje Boga v vsem, kar delamo, vključuje molitev v skladu z njegovo voljo. Najprej moramo prositi za modrost, da bi pravilno molili. »Če pa komu od vas manjka modrosti, naj jo prosi od Boga, ki jo vsem rad daje in ne sramoti – in dana mu bo« (Jakobovo pismo 1,5). Ko prosimo za modrost, moramo zaupati Bogu, da je milosten in pripravljen uslišati naše molitve: »Prosi pa naj v veri, ne da bi kaj dvomil« (Jakobovo pismo 1,6; gl. tudi Evangelij po Marku 11,24). Tako molitev v skladu z Božjo voljo vključuje prošnjo za modrost (da bi spoznali Božjo voljo) in prošnjo v veri (da bi zaupali Božji volji). Tukaj je sedem svetopisemskih navodil, ki bodo vodila vernika v molitvi v skladu z Božjo voljo:
    1) Moli za stvari, za katere Sveto pismo zapoveduje molitev. Zapovedano nam je, naj molimo za svoje sovražnike (Evangelij po Mateju 5,44); naj Bog pošlje misijonarje (Evangelij po Luku 10,2); da ne pademo v skušnjavo (Evangelij po Mateju 26,41); za oznanjevalce besede (Pismo Kološanom 4,3; Drugo pismo Tesaloničanom 3,1); za vlado in oblastnike (Prvo pismo Timoteju 2,1–3); za tolažbo v stiski (Jakobovo pismo 5,13); in za ozdravljenje sovernikov (Jakobovo pismo 5,16). Kjer Bog zapoveduje molitev, lahko molimo z zaupnostjo, da molimo v skladu z njegovo voljo.
    2) Posnemaj zgled Bogu predanih junakov v Svetem pismu. Pavel je molil za odrešitev Izraela (Pismo Rimljanom 10,1). David je molil za usmiljenje in odpuščanje, ko je grešil (Psalm 51,3–4). Zgodnja cerkev je molila za pogum v oznanjevanju (Apostolska dela 4,29). Te molitve so bile v skladu z Božjo voljo in podobne molitve danes so tudi. Tako kot Pavel in zgodnja cerkev bi morali tudi mi vedno moliti za odrešitev drugih. Zase bi morali moliti tako kot David, se vedno zavedati svojega greha in ga prinašati pred Boga, da ne bo oviral našega odnosa z njim in škodil našim molitvam.
    3) Moli s pravo motivacijo. Bog ne bo blagoslovil sebičnih motivov. »Prósite, pa ne prejemate, ker slabo prósite – namreč zato, da bi to porabili za svoje naslade« (Jakobovo pismo 4,3). Moliti bi morali tako, ne da naše vzvišene besede slišijo drugi in nas vidijo kot »duhovne«, ampak večinoma na samem in na skrivnem, da nas bo naš nebeški Oče slišal na samem in nas odkrito nagradil (Evangelij po Mateju 6,5–6).
    4) Moli z duhom odpuščanja do drugih (Evangelij po Marku 11,25). Duh zagrenjenosti, jeze, maščevanja ali sovraštva do drugih bo preprečil našemu srcu, da bi molili v pravilni podrejenosti Bogu, tako kot nam je naročeno, naj ne prinašamo darov Bogu, dokler se ne spravimo z brati in sestrami v Kristusu.
    5) Moli z zahvaljevanjem (Pismo Kološanom 4,2; Pismo Filipljanom 4,6–7). Vedno lahko najdemo nekaj, za kar smo lahko hvaležni, ne glede na to, kako nas obremenjuje naša situacija ali potrebe. Najbolj trpeči človek, ki živi v odrešujoči Kristusovi ljubezni, ki ima zagotovilo odrešitve zdaj in ki ga pričakujejo nebesa, ima razlog, da je hvaležen Bogu.
    6) Moli z vztrajnostjo (Evangelij po Luku 18,1; Prvo pismo Tesaloničanom 5,17). Vztrajati moramo v molitvi in ne odnehati ali izgubiti potrpljenje, ker nismo dobili takojšnjega odgovora. Del molitve v skladu z Božjo voljo je, da verjamemo, da ne glede na to, ali je njegov odgovor »da«, »ne« ali »čakaj«, sprejmemo njegovo presojo, se podredimo njegovi volji in še naprej molimo.
    7) Zanašaj se na Božjega Duha v molitvi. To je čudovita resnica: »Saj niti ne vemo, kako je treba za kaj moliti, toda sam
    Duh posreduje za nas z neizrekljivimi vzdihi. In on, ki preiskuje srca, ve, kaj je mišljenje Duha, saj Duh posreduje za svete, v skladu z Božjo voljo« (Pismo Rimljanom 8,26–27). Bog Sveti Duh posreduje pred prestolom milosti za Božje ljudstvo. V trenutkih naše najgloblje depresije ali bridkosti, v trenutkih, ko se nam zdi, da sploh ne moremo moliti, imamo tolažbo v spoznanju, da Sveti Duh pravzaprav moli za nas! Kako čudovitega Boga imamo! Kakšno zagotovilo imamo, ko se trudimo hoditi v Svetem Duhu in ne v človeškem mesu! Imamo zaupnost, da bo Sveti Duh dokončal svoje delo poučevanja, kako naj molimo k Očetu po Sinu v skladu z Božjo voljo. Počivamo lahko v spoznanju, da bo Bog poskrbel, da nam bo vse pripomoglo k dobremu (Pismo Rimljanom 8,28). Kajti Bog bo slišal in uslišal naše molitve in prošnje, ki Vanj Verjemo in Zaupamo ter Božjo Voljo Spolnjujemo.

    Addendum
    Kot kristjani smo vedno znova v skušnjavi, da predpostavljamo, da sta varnost in blagoslov samoumevna, namesto da bi se zanašali na Božje usmiljenje in milost. Naše naravno nagnjenje je, da postanemo samozadostni v svojih zmožnostih, da bi dosegli duhovni uspeh s posvetnimi, mesenimi ukrepi. Ko cerkveni progami, ki temeljijo na posvetnih metodah in denarju, dajo začasne, impresivne rezultate, se nagibamo k temu, da zamešamo človeški uspeh z božanskim blagoslovom. V tej situaciji gorečega hrepenenja po Bogu in hrepenenja po njegovi skrbi ne bo, zato tudi ne bo neprenehne molitve. Vendar je trajna, vztrajna in nenehna molitev bistveni vidik krščanskega življenja in prihaja iz ponižnosti in zanašanja na Boga. Prosimo Boga za odpuščanje naših grehov in za odrešitev iz stisk zaradi bolezni. Gospod prosim odpusti nam grehe, pomagaj nam in nas odreši obolevanj zaradi koronavirusa in ozdravi vse, ki so zboleli zaradi koronavirusa.
    Gotquestions et altro

    Pridi Sveti Duh Tolažnik, Vodi nas, navdihni nas, poduči nas, kaj je prav, da naredimo, ker vse to je prav v Božjih Očeh, ker je v skladu z Božjim Načrtom in Božjo Voljo. Gospod pomagaj nam, da bomo molili in spoznali, kaj želiš od nas, da ne zaidemo s človeškimi premisleki in pametjo na stranpoti in v greh, kjer ni Boga in Njegove Ljubezni. Naše Misli niso Tvoje Misli in Naše Želje niso Tvoje Želje. Zato moli9mo in prosimo za Vodstvo in Pomoč Gospoda. Gospod pomagaj nam, da bomo vedno hodili po Poti Odrešenja k Jezusu in poduči nas, kaj je prav v Božjih Očeh. Amen. Janez

  18. Miro says:

    BOŽJA BESEDA: »ZMERAJ SE VESELITE. NEPRENEHOMA MOLITE. V VSEM SE ZAHVALJUJTE: KAJTI TO JE BOŽJA VOLJA V KRISTUSU GLEDE VAS.« (1 Tes 5, 16-18)

    Derek Prince v knjigi z naslovom »Zahvaljevanje, slavljenje in čaščenje« razmišlja o različnih spodbudah apostola Pavla v zvezi z zahvaljevanjem Bogu, pa tudi o tem, kaj zahvaljevanje prinaša. Prvič, zahvaljevanje omogoča pristop k Bogu. To je najbolje opisano v znanem in zelo lepem 100. psalmu. Ko psalmist govori o prihajanju v hišo Boga, v četrti vrstici takole zapiše: »Pridite k njegovim vratom z zahvalo, v njegove dvore s hvalnico! Zahvaljujte se mu, slavite njegovo ime!«

    Zapomnimo si, pravi Derek Prince, da k Bogu pristopimo v dveh korakih. Prvi je skozi vrata in drugi skozi Njegove dvore. Vrata nam odpirajo dostop v dvore, skozi te pa lahko vstopimo v hišo Boga. Vstopimo lahko samo po tej predpisani poti: »skozi njegova vrata z zahvalo« in »v njegove dvore s hvalnico«.

    Kot je prepričan Prince, nihče ne more priti blizu Boga, če ne upošteva predpisanega načina: z zahvaljevanjem in slavljenjem. Morda imate včasih občutek, da ste kljub molitvam daleč od Boga. Če je tako, je zelo verjetno, da se mu ne približujete prav. Lahko stojite pred njegovimi dvori in vpijete k Bogu. Slišal vas bo in vam naklonil milost, vendar ne boste uživali Očetove bližine, če ne pridete k njemu z zahvaljevanjem in slavljenjem. Nekateri ljudje bodo morda nezadovoljno rekli: »Nimam se za kaj zahvaljevati Bogu. Vse gre narobe. Moje življenje je polno težav. Le za kaj bi se mu zahvaljeval?« Psalmist navaja v peti vrstici 100. psalma tri vzroke za to: »Zakaj Gospod je dober, na veke traja njegova dobrota, od roda do roda njegova zvestoba.«

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

    • Hvala says:

      Res je, zmeraj se veselimo, zahvaljujmo in slavimo Boga, ne glede v kakšni težki situaciji se nahajamo.

      Že večkrat je g. Miro priporočil in tudi jaz knjigo Princa Dereka_ BLAGOSLOV ALI PREKLETSTVO, SAMI LAHKO IZBERETE, ker naj bi jo kristjani prebrali.
      Ampak kako brati?. Jaz , ko sem prvič prebrala to knjigo, sem dojela za kaj se gre. Drugič, ko me je Gospod vodil skozi besedilo , sem odkrila nekaj novega, pokazano mi je bilo, da si zapomnim, kaj mi Gospod svetuje tisti čas, da je pomembno za mene; ko sem jo tretjič vzela v roke, mi je bilo dano spoznanje, ki mi prvič in drugič pri branju ni bilo.

      To vam povem iz svoje izkušnje, mogoče bo pri vas drugače, kajti Gospod ima res s vsakim drugačen načrt, drugačno pot.

      Prosite Svetega Duha za pomoč in kazal vam bo pot in vse ostalo.

    • Miro says:

      V zgornjem zapisu so seveda omenjeni le nekateri vidiki zahvaljevanja Bogu, bolj podrobno in celovito pa je ta izjemno pomemben del duhovnosti, vključno z veseljem in molitvijo, predstavljen v knjigi »Zahvaljevanje, slavljenje in čaščenje« (avtor Derek Prince). Z branjem in premišljevanjem te izvrstne knjige se lahko dokopljemo do odgovora na pomembno vprašanje, kaj je Božja volja v Kristusu glede nas.

      • Miro says:

        Res je, kar je zapisala ga. Hvala. Samo Sveti Duh nas lahko uvede v te skrivnosti, sami s svojimi močmi tega ne zmoremo, saj to močno presega naše razumevanje, omejeno na čas in prostor. To je “stvar” močne vere, srca! Molimo torej: Pridi, pridi Sveti Duh!

  19. Hvala says:

    DA BI PREGNALI SLABOSTI, KI SO SE NASELILE V NAŠEM ŽIVLJENJU, JE NUJNO, DA PROTI NJIM ZAČNEMO NEUSMILJEN BOJ TER SE VSAK DAN BOJUJEMO ZNOVA.

    PUŠČAVSKI OČETJE SO TA BOJ PRIMERJALI Z BOJEM, KI SO GA VODILI HEBREJCI OB VSTOPU V KANAANSKO DEŽELO: PREBIVALCI, KI SO JIH MORALI IZGNATI , SO SIMBOL SLABOSTI, KI JIH MORAMO IZKORENINITI IZ SVOJEGA ŽIVLJENJA. DUHOVNI BOJ JE PO NJIHOVIH BESEDAH ZAVZETJE CILJA, ALI BOLJE REČENO, PONOVNO ZAVZETJE, SAJ GRE PRI NJEM ZA POSTOPNO VRNITEV K IZVIRNEMU STANJU, V KATEREM ČLOVEK NI BIL SUŽENJ SVOJIH STRASTI. VRNITEV SE BO SEVEDA DOKONČALA ŠELE V RAJU . (Pierre Descouvemont)

  20. Janez says:

    Kartuzijan Gabriel M. Fulconis: Revščina in usmiljenje
    Jezusu je ljubo, da me po spodrsljajih, ki jih zagrešim, a se jih pokesam, pogrezne v morje svoje neskončne usmiljenosti. Niso mu všeč nezaupljivosti in bojazni, ki vznemirjajo dušo, kajti on je Bog miru. Zato si moram tedaj, ko začutim v svojem duhu in v svojem srcu nemir in grenkobo zaradi svojih napak, iskreno reči: »To ni moj Bog, ni moj Jezus, ni prijatelj te duše, temveč njen sovražnik, ki hoče, da bi po prvem spodrsljaju, morda majhnem, zagrešila še druge, večje.« Zato se moram v globini ponižati ter mu s polnim zaupanjem reči: »Moj Bog, moj Odrešenik, moje vse – glej, tukaj sem pred teboj, s ponižnim in potrtim srcem, ki zaupa v tvojo neskončno usmiljenost. Da – zato ker si ti usmiljeni Bog, in zato, ker sem jaz usmiljenja vredni ubožec. Če ne bi bil tak, bi te ne mogel klicati s tem lepim imenom. Zato me vedno bolj združuj s seboj v goreči ljubezni; jaz pa ti obljubljam, da ti bom v prihodnosti vedno bolj zvest.«

    Neki Kartuzijan: Predanost brez pridržka
    Potrebujemo veliko potrpežljivosti v odnosu do lastne duše, da niti ne govorimo o telesu. Največje naprezanje naravne energije ne bo navrglo niti enega komolca naši višini, kot nam govori naš Gospod; in tudi ne bomo dosti spremenili značaja, s katerim smo obdarovani po naravi in po vzgoji – in ta značaj ostaja precej neotesan. Brez Boga nam ne zraste niti en las na glavi. Brez Boga ne moremo storiti nič! Potrebna je potrpežljivost in ponižnost, delo in molitev. Kdor pa pošteno priznava to, kar je, in s tem že izgubi skušnjavo, da bi kritiziral druge; kdor kljub temu priznanju ne preneha sleherni dan znova s svojimi napori, ne da bi se oziral na uspeh, pa vztraja zgolj zavoljo Boga in računa samo na njegovo dobroto – tak človek se bo več kot samo izboljševal: »opuščal« bo samega sebe in se brez pridržka prepuščal Bogu. Njemu namreč daje več slave ponižnost iz ljubezni kot pa kakršenkoli uspeh. Vsakdo mora ceniti svojo dušo, Božjo hčerko in nevesto; sprejemati mora delovanje Svetega Duha v njej skladno z načinom, ki je Njemu po volji. Duša je tako nežna, da se je more dotakniti le Bog. Zaprosimo presveto Devico Marijo, naj nam posreduje svojo blagost, kajti ta nas hrani za Boga in nas uvaja v čistost na najvišji stopnji, ko bomo prosti slehernega odpora in pripravljeni na Jezusov ponovni prihod. Ko molimo goreče in stanovitno, ko pomagamo in služimo drugim, ko smo ljubeči, usmiljeni in dobri ter tako izpričujemo v življenju svojo Vero v Boga, tedaj smo v vsem čimbolj podobni Jezusu, tedaj ko pozabimo nase in hodimo po Poti za Jezusom. Pridi k nam Božje kraljestvo, da bomo Bogu v Čast in Veselje.

    Virgo singularis, inter omnes mitis, nos culpis solutos, mites fac et castos. Amen! Služabniki vseh smo nežni, nežni in čisti. Amen!

    Kartuzijani L’ anima santa, Amour et silence et altro

  21. Janez says:

    Neznani kartuzijan: ENOTNOST BOŽJIH NAČRTOV (izvleček)
    Kadar motrimo skrivnosti Božje previdnosti in ljubezni, naj bo naš pogled enostaven. Bolj ko bodo naša pojmovanja preprosta, globlja bodo in resničnejša bodo. Zares – ravno po meri svoje preprostosti se bodo približevala Božjim zamislim. Bog – bodisi da ustvarja svet ali pa sedmi dan počiva, bodisi da odkupuje propadlega človeka ali mu daje v delež svojo slavo – se ne spreminja. Samo eno počne: je kot Bivajoči. V svoji Besedi, ki je speculum sine macula – zrcalo brez madeža (prim. Mdr 7, 26), zre in ljubi svojo bit. V Kristusu, ki je imago Dei invisibilis – podoba nevidnega Boga (prim. Kol 1, 15), z neskončnim veseljem opazuje svojo Besedo. V posvečenih dušah, ki so conformes imagini Filii sui – skladne s podobo njegovega Sina (prim. Rim 8, 29), gleda in ljubi svojega Maziljenca. Ko izreka Besedo, dela vse stvari – in v isti Besedi se one v Svetem Duhu vračajo v njegovo Božjo bitnost. Adam, ki je moral zapustiti Eden, je bil povrhu neki lik. Adam kot pralik (arhetip) in novi Adam – pristni človek, izdelek Boga – to je Kristus: Ecce homo – Glej, človek! (prim. Jn 19, 5). Njegov preljubi Sin, v katerem imamo odrešenje, odpuščanje grehov. On je podoba nevidnega Boga, prvorojenec vsega stvarstva, kajti v njem je bilo ustvarjeno vse, kar je v nebesih in kar je na zemlji, vidne in nevidne stvari, najsi bodo prestoli ali gospostva ali vladarsva ali oblasti: vse je ustvarjeno po njem in zanj. In on je pred vsem in vse ima v njem svoj obstoj in on je glava telesu, Cerkvi; on je začetek, prvorojenec vstalih od mrtvih, da med vsemi zavzame prvo mesto. Kajti Bog je sklenil, da naj v njem prebiva vsa polnost in da s krvjo njegovega križa uresniči mir in tako po njem s seboj spravi vse, kar je na zemlji in kar je v nebesih (prim. Kol 1, 13-20). Tako je vse znova vzpostavljeno v Kristusu in znova povzeto v Besedi, ki se vekomaj pridružuje Očetu v dihanju Svetega Duha, v polnosti Bistva.

    Neznani kartuzijan: La Sainte Trinite et la vie surnaturelle.

  22. Janez says:

    Ponedeljek, 3.8.2020, – HRANA SEM “Zasmilili so se mu in ozdravil je njihove bolnike” (Mt 14,13,-21).
    Ko se je zvečerilo, so stopili k njemu učenci in rekli: »Samoten je ta kraj in ura je že pozna; odpústi množice, da gredo v vasi in si kupijo hrano.« Jezus pa jim je rekel: »Ni jim treba oditi. Vi jim dajte jesti!« Rekli so mu: »Tukaj imamo samo pet hlebov in dve ribi.« Dejal jim je: »Prinesite mi jih sem!« In vêlel je ljudem, naj sedejo po travi, vzel tistih pet hlebov in dve ribi, se ozrl v nebo, jih blagoslôvil, razlomil hlebe in jih dal učencem, učenci pa množicam. Vsi so jedli in se nasitili ter pobrali koščke, ki so ostali, dvanajst polnih košar. Teh pa, ki so jedli, je bilo okrog pet tisoč mož, brez žená in otrok.

    Jezus je deloval iz sočutja in vabil na Očetovo gostijo Božjega podarjanja vsem. V to možnost vabi tudi mene. Imam pa še drugo možnost: Herodovo gostijo, ki ubija s sekanjem glave in je beg pred življenjem. Usmrtili so namreč Janeza Krstnika na tej gostiji. Tudi take brezbožne gostije me vsak dan zavajajo s svojo bedo, ki se oblači v škrlat in sijaj. Jezus ima srce z mojo in tvojo bedo. Rad ima uboge in bolne. Čuti z nama kakor oče in mati in nas zato ozdravlja glavne bolezni: strahu in nezaupanja do Boga Očeta, ki je obenem tudi mati. On oznanja Očetovo materinsko ljubezen in ozdravlja vsakega izmed nas, ki te ljubezni ne zmoremo sprejeti kot Njegovi sogovorniki in sodelavci. Mi šibkost izrabimo za vzajemno zasužnjevanje na Zemlji, On pa za služenje: samega sebe nam podari kot Kruh večnega življenja zajetega v Očetovo brezpogojno ljubezen. Kaj se mi zdi? Ali ga hočem sprejeti in uživati? Sprejmimo Božjo Milost, molimo in se spokorimo ter prosimo Boga za našo spreobrnitev, da bomo čimbolj podobni Jezusu.

    Pater dr. Vili Lovše živi in deluje v Radljah ob Dravi na Koroškem

  23. Miro says:

    VEDRA MISEL KREPI SRCE IN STORI, DA ČLOVEK VZTRAJA V DOBREM!

    BOŽJA BESEDA: »Daješ mi spoznati pot življenja; polnost veselja je pred tvojim obličjem,
    večne radosti na tvoji desnici« (Ps 16,11).

    Bodite veseli! Vedra misel krepi srce in stori, da človek vztraja v dobrem. Prava pot, da v
    kreposti napredujemo, je v tem, da vztrajamo v veselosti (sv. Filip Neri).

    Ohranite veselje ljubečega Boga, ljubečega Jezusa v svojem srcu in razdelite to veselje z vsemi,
    ki jih srečate (sv. Terezija iz Kalkute.

    Slavimo Gospoda in se mu zahvaljujmo: Slava tebi, Jezus, ti si Izvir resničnega veselja, ki ne
    mine! Hvala, ker nam Tvoja beseda daje luč in moč za globoko notranje veselje. Hvala, ker se po
    Tvoji milosti moremo veseliti s tistim veseljem ki nam ga nihče ne more odvzeti. Daj, Gospod,
    da bomo to veselje vedno delili z bližnjimi.

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

  24. Janez says:

    Kartuzijan Augustin Guillerand: Misli o ponižnosti

    Veličina Boga – ničnost človeka. Ta dvojna resničnost ureja sleherno bogoljubnost, oblikuje jo v enovito celoto, ki jo cementira in upravlja Božja ljubezen. Bog biva od nekdaj – človek ne biva, ampak je ustvarjen tako kot vse Stvarstvo. Bog in bit sta vse-edino. Človek pa biva samo tedaj, ko mu Bog posreduje bit in ga vzdržuje in ohranja iz Ljubezni in Usmiljenja. Bogoljubnost se poraja iz tega posredovanja. In molitev, ki je navsezadnje le bogoljubnost in actu, je gibanje duše, ki priznava, da prejema, da pa nima ničesar
    razen tega, kar je prejela. Izpoved tega dejstva je molitev v svojem bistvu – in to je ponižnost. Molitev, ki poteka v tem duhu, je pristna molitev. Ponižnost človeka je vključena v vero, v spoštljivo in skromno ter moledujočo podvrženost duše pri molitvi Bogu. Čutim, da se bom spet ponavljal. Poprej za to ne bi imel poguma. Menil sem, da s tem govorim, pa nič ne povem. Zdaj pa me pri tem doletevajo pomirjenost in neizmerne blagodati. Brez konca in kraja govorim o tem, kar ljubim, z Njim, ki ga ljubim. Zatorej rad ponavljam: Bog je velik; je Gospod prav tako kot Oče; v Njem je sleherna odličnost; vse popolnosti skupaj in podaljšane v neskončnost ne morejo izraziti bogastva njegove Biti, ene in polne; vse življenje, ki bi ga prebil v motrenju, v premišljevanju, v poglabljanju v te skrivnosti, v prizadevanju najti v njegovem delovanju podobe, ki bi mogle nuditi neko zamisel o njem – vse bi me pustilo daleč, zelo daleč, neskončno daleč od resničnosti. On je vedno iznad, daleč nad vsem, kar si moremo zamisliti ali izraziti. Odtod bo prišla iskrena in goreča ponižnost. Spričo te neizmernosti, ki presega vse čase, vse kraje, vsa bitja, vsa njihova svojstva in popolnosti – in tudi to minutico, ki jo imam za dolgost življenja, prostorček, ki ga zasedam, mejnike mojega bitja in moje dejavnosti, ob katere trčim vsak hip –, se utrjuje in prekipeva izkušnja moje slabotnosti, moje ničnosti. Spravlja me na moje mesto, dela me čisto majhnega v moji ničnosti, ki ji ona neizmernost omogoča biti. Dobri Bog ne želi ničesar bolj kot izkazovati usmiljenje in pomagati. On čaka – rekel bi nestrpno čaka, če bi bil On zmožen nestrpnosti – na trenutek, ko bo to mogel. Ime »Bit«, ki mu ga pridevam, je nepopolno. Ta Bit je Ljubezen sama, je dar samega sebe. Dajati se, razdajati se vedno in takoj z veseljem – to je njeno življenje. Ona dela samo to. Oče večno daje Sinu to neskončno Bit, katere izvir je On sam – ocean, počelo in cilj. Sin, navdan tem gibanjem, katerega mu izroča Oče, vrača svojemu Očetu – bolje, v svojem Očetu – ta dar, ki ju zedinja, vzajemno povezuje, ohranja drugega v drugem. Kot kako žareče ognjišče, ki bi bilo obenem neko brezmejno zrcalo, se Oče upodablja v Sinu in Sin upodablja Očeta; Ljubezen, ki ju zedinja, izhaja iz obeh, spet ju upodablja, osvetljuje in ju omogoča videti – nato pa odhaja iz njiju, da bi se razprostrla izven njiju, se posredovala bitjem, ki se bodo darovala, navdana z istim gibanjem, tako kot se darujeta onadva – ter bodo skozi to darovanje združena z njima in bodo vsa eno z njima.

    Duša, ki moli, ponižno prosi za to podelitev Duha ljubezni; prosi Boga, naj se ji daruje; prosi torej za tisto, česar si Bog brezmejno želi. Med to brezmejno željo Boga in molitvijo te duše obstaja torej soglasje, ubranost, popolno sporazumevanje. Ponižna duša priznava, da nima v sebi težnje po darovanju same sebe – težnje, ki je v bistvu božanska. Priznava, da je ne more imeti, če ji je ne podeli bistvena Ljubezen. Taka ponižnost potem zadene Boga v srce ter mu pridobi slavo, ki si jo Bog predvsem – in nadvse – želi. Od tod njena vsemogočnost, ki se ji ni moč upirati: Bog se ne upira. Spričo take molitve popusti, klone – če smem tako reči; premagan je, seveda premagan od samega sebe, od te ljubezni, te potrebe, da bi se podaril – potrebe, na katero se sklicuje duša kot ponižna prosilka. Zgledi te vsemogočne ponižnosti so neizpodbitno prepričljivi. Najprej seveda Jezus: njegovo ubogo, zlomljeno telo; njegovo obličje, pokrito s pljunki; vse njegovo bitje, izpostavljeno zasramovanju, tako da ni niti več podobno človeku, kar je postal, potem ko je bil preziran do skrajnega dna izničenja – in je zato bil, kot pravi sveti Pavel, povzdignjen nad vse in nad vsakogar. Za njim – ponižna Devica. Bog si jo je izvolil za Mater in ona govori: Ozrl se je na nizkost svoje dekle (prim. Lk 1, 48). Da, Bog je videl in vzljubil in slišal v njej ponižnost; saj je prav to, kar ljubi, kar išče, kar ga privlači in zadržuje, kar ga veže in obvezuje v odnosu do nas.

    Ta Božji pogled na dušo, ki se pred njim naredi čisto majhno, ta pogled, ki je posredovanje večne Luči in neskončne Ljubezni – kakšna milina in kakšna moč v molitvi! Ta je podpirala kananejsko mater pred nogami Odrešenika, podpirala je stotnika, ki je Jezusa goreče in v Veri prosil za čudež ozdravitve služabnika. Jezus se je vdal njuni ponižni prošnji, ki mu je tako rekoč na silo izvabila zaprošeno čudo in očarano čudenje rekoč, da toliko Vere še ni videl v Izraelu! Ponižni človek, ki prosi, se predstavlja s privlačnostjo
    praznine bitju, ki hoče to praznino napolniti. Ni mu treba zlomiti nobenega odpora; ni mu treba odstraniti nobene navzočnosti; ni mu treba izvesti nobenega preoblikovanja. Samo vstopiti, zavzeti svoje mesto, odgovoriti na neko pričakovanje in ga izpolniti. Ponižni človek je tisti ubožec, o katerem neprenehoma govorijo psalmist in svetopisemske knjige na splošno. Na razpolago mu je Božje bogastvo – pa ne na podlagi neke ozke in neljubeznive pravičnosti, temveč na sami podlagi najglobljega bistva Boga, ki je Ljubezen.

    Ni neplodnih molitev – pač pa so posušene duše. Molitev posušene duše ni molitev, ni vzpon k Bogu. Taka duša ni pred Božjim obličjem, ni na višini. Ostaja sama v sebi, vegetira in umira. Le ustnice brbrajo besede, ki bi mogle biti molitev – ali pa se lakti razpenjajo v kretnje, ki spominjajo na neko gibanje k nebesom. V globinah duha pa nič ne spremlja teh zlaganih zunanjih razkazovanj. Jezus govori: Njihove ustnice me častijo, a njihovo srce je daleč od mene. Nič mu ni bolj mrzko ko ta zlaganost. Razumem ga. Taka drža razbija enotnost v človeku. Telesu in duši, ki sta združeni podstati, daje dve razhajajoči se usmeritvi. Ponižuje nas izpod nas. Molitev farizeja v templju, molitev ošabnosti, ni dosti več vredna. Ne postavlja se pred Božje obličje, temveč pred lastni jaz – in zahteva od Boga, da naredi prav tako. Preneha biti v odnosu z neskončno Osebo, v kateri se dopolnjuje sleherna človeška oseba. Ostaja od Nje ločena. Je samo še »drugi« – tisti, ki se ni znal vzpostaviti, s tem da bi se rešil samega sebe in vstopil v Božjo resnico. Vendar ponižnost ni nezaupljivost, ampak prej njeno nasprotje. Je neka enačba: pravo razmerje – dojeto, sprejeto,
    vzljubljeno – do tega, kar je. To, kar je: Bog je Bit sama po sebi, mi pa smo le bitje v Njem. Molitev nezaupljive duše izreka samo polovico te resnice; pozablja pa na drugo polovico, tako bitno in tako milo. Bog ne more vtisniti svojih potez vanjo; taka duša ni prosojno zrcalo, v katerem bi mogel predstavljati svojo podobo in porajati. Na kratko rečeno: kadar molimo pri Gospodovih nogah, moramo biti Njegovi Ljubi Otroci in v molitvi prositi: Oče naš in ga Ljubiti z besedami, življenjem in vsem kar premoremo.

    Addendum:
    Jaz sem prava vinska trta in moj Oče je vinogradnik, pravi Jezus. Vsako mladiko na meni, katera ne rodi sadu, odstrani; in vsako, katera rodi sad, otrebi, da rodi še več sadu. Vi ste že čisti zaradi besed, ki sem vam jih govoril. Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika sama od sebe ne more roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu; zakaj brez mene ne morete ničesar storiti. Če kdo ne ostane v meni, se vrže ven kakor mladika in usahne; in jih pobero, vržejo v ogenj in zgore. Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosite, kar koli hočete, in se vam bo zgodilo. V tem je poveličanje mojega Očeta, da obrodite obilo sadu in postanete moji učenci (Jn 15, 1-8).

    Kartuzijani, Ecrits spirituels, povzetek odlomkov.

  25. Janez says:

    Molitev k Božji materi Mariji za pomoč in izhod iz krize zaradi bolezni koronavirusa

    »Pod tvoje varstvo pribežimo, o sveta Božja Porodnica.« V sedanjem dramatičnem položaju, ki je nabit s trpljenjem in stiskami, ki žalostijo ves svet, se zatekamo k tebi, Božja Mati in naša mati, in pribežimo pod tvoje varstvo. O Devica Marija, obrni torej svoje milostljive oči v nas v tej pandemiji koronavirusa in potolaži tiste, ki so se izgubili in jokajo zaradi smrti najdražjih, ki so jih ponekod pokopali zaradi epidemije in nevarnosti okužbe prisotnih na pogrebu tako žalostno, da človeka boli duša. Podpiraj prosimo tiste, ki so v stiski zaradi bolnikov, katerim ne morejo biti blizu, da ne bi širili okužbe v bolnicah in domovih starejših občanov, kjer manjka osebja in ločenih postelj za obolele, ki brez zdravstvene oskrbe umirajo. Vlij zaupanje v tiste, ki so v tesnobi zaradi negotove prihodnosti in zaradi posledic v gospodarstvu in na področju dela, brezposelnosti, finančnih problemov ljudi, ki imajo premalo denarja za preživljanje in ki so sami in bolni brez svojcev.

    Božja Mati in naša mati, izprosi nam od Boga, Očeta usmiljenja, da se ta huda preizkušnja konča in se na obzorje vrneta upanje in mir. Kakor v Kani stopi k svojemu Božjemu Sinu in ga prosi, naj potolaži družine bolnikov in žrtev in naj jim odpre srce za zaupanje. Obvaruj zdravnike, laborante, bolničarje, medicinske sestre, drugo zdravstveno osebje in prostovoljce, ki so v tem obdobju negotovosti v prvih negovalnih in zdravstvenih vrstah z bolniki in tvegajo svoje življenje, da bi reševali druga življenja. Spremljaj njihove junaške nesebične napore in jim dajaj moči, dobrote in zdravja ter Božje Ljubezni in Moči, da bodo vztrajali v Samaritanski službi.

    Bodi blizu tistim, ki noč in dan pomagajo bolnikom; bodi blizu duhovnikom, ki s pastirsko skrbjo in evangeljsko zavzetostjo skušajo pomagati vsem in vse podpirati ter prinašati Luč, Upanje, Dobroto, pomirjujočo Božjo besedo in evangelij med ljudi. Sveta Devica, razsvetli um znanstvenikov in zdravnikov, da bodo našli prave rešitve za cepiva in zdravila in premagali ta virus, ki se bo v drugi fazi letos jeseni povrnil in se moramo nanj dobro vsestransko pripraviti.

    Prosimo Marija podpiraj odgovorne v državni upravi, v gospodarstvu, v javnem sektorju in v politiki, da bodo delovali z dobroto, modrostjo, skrbjo in velikodušnostjo za ljudi, da bodo pomagali tistim, ki jim manjka življenjskih potrebščin, da bodo z daljnovidnostjo in v duhu solidarnosti začrtali socialne in ekonomske rešitve ter vztrajali v zdravstveni skrbi za vse državljane tako, da se koronavirus ne bo brez strokovne zaščite in zajezitve razširil med ljudi in povzročil obolelost in smrt med ljudmi.
    Presveta Mati, dotakni se vesti, da bodo neizmerne vsote, porabljene za kopičenje in izpopolnjevanje oborožitve, namesto tega namenili za pospeševanje ustreznega študija za preprečitev podobne katastrofe v prihodnosti, za zdravje, za hrano za lačne po svetu, ki umirajo, za uboge in siromašne brez doma in druge ki so bolni in osamljeni v svetu in potrebujejo našo pomoč.

    Preljuba Mati, prosim daj, da bo rasel v svetu čut pripadnosti eni veliki družini ljudi, ki smo bratje in sestre enega Boga, da se bomo zavedali vezi, ki vse povezujejo, da bomo v bratskem in solidarnem duhu priskočili na pomoč v tolikerih revščinah in bedah, lakoti, pomanjkanju, boleznih in osamljenosti. Okrepi trdnost v veri, vztrajnost v služenju, stanovitnost v molitvi.
    O Marija, Tolažnica žalostnih, objemi vse svoje preskušane otroke in izprosi od Boga, da nas bo s svojo vsemogočno roko osvobodil te strašne epidemije, tako da se bo lahko življenje v vedrini vrnilo v svoj običajni tek. Izročamo se tebi, ki siješ na naši poti kot znamenje rešitve in upanja, o milostljiva, o dobrotljiva, o sveta Devica Marija. Mati Marija prosimo Te, pomagaj nam vsem preizkušanim, utrujenim ter obolelim, da se nas Bog Oče usmili, da se bo preizkušnja koronavirusa končala in da se bomo ljudje pokesali grehov, se spreobrnili in poboljšali. Pomagaj nam Marija, da bomo z Božjo Pomočjo in Usmiljenjem ljudje vse spremenili in predrugačili v družbi in v nas tako, da bomo spolnjevali Božji Voljo in Božji Načrt in živeli pravično tako, kot nas je učil Odrešenik Jezus v Veselje in Slavo Nebeškega Očeta. Sliši in usliši nas prosim Mati Marija.
    Amen.

    Tebi, naša Mati, se danes v molitvi vsi skupaj posvetimo.
    Sprejmi nas v svoje varstvo in zaščito pred hudobijo in preizkušnjami.
    Pomagaj nam in obvaruj nas greha, bolezni in koronavirusa,
    Obolelim pa prosi Sina Jezusa za okrevanje in ozdravljenje.
    Prosimo Te Marija, da nas v naših prošnjah in molitvah izročiš in priporočiš svojemu Sinu Jezusu,
    našemu Odrešeniku, da se na Usmili, da nas Usliši in Reši vseh bolezni in preizkušenj.
    Brez Božjega Usmiljenja in brez Božje Pomoči se ne moremo rešiti.
    Bog pa nas po svoji Milosti lahko Reši in Ozdravi.
    Hvala Ti Devica Marija, ki si naša Draga Mati.
    Hvala Božji Sin Kristus, naš Učenik in Odrešenik, ki živiš in kraljuješ vekomaj, da nas boš Rešil.
    Amen.

  26. Hvala says:

    VSE JE ZASTONJSKI DAR BOGA, VSE JE MILOST, VSE JE DAR NJEGOVE LJUBEZNI DO NAS

    POSLEDICA TE LJUBEZNI, USMILJENJA IN BOŽJE MILOSTI, KI JE IZLITA V NAŠA SRCA, JE ENA SAMA: HVALEŽNOST.
    ——————————————————————————————————————————————————–

    NIHČE MED NAMI NE MORE KUPITI ODREŠENJA. ODREŠENJE JE ZASTONJSKI GOSPODOV DAR, KI PRIDE IN BIVA V NAS.
    ———————————————————————————————————————————————————KOT SMO ZASTONJ PREJELI, TAKO SMO TUDI POKLICANI DA ZASTONJ DAJEMO. PO ZGLEDU MARIJE, KI JE TAKOJ ZATEM, KO JE SPREJELA ANGELOVO OZNANILO, ODŠLA PODELIT TA DAR RODOVITNOSTI S SORODNICO ELIZABETO.

    ČE NAM JE BILO PODARJENO, MORA VSE BITI DAROVANO. IN SICER TAKO, DA PUSTIMO SVETEMU DUHU, DA IZ NAS NAREDI DAR ZA VSE, DA NAS NAREDI ZA ORODJA SPREMINJANJA, SPRAVE IN ODPUŠČANJA. ČE SE NAŠE ŽIVLJENJE PUSTI PREOBLIKOVATI GOSPODOVI MILOSTI, NE MOREMO OHRANJATI ZASE LUČI, KI PRIHAJA IZ NJEGOVEGA OBLIČJA, AMPAK JO PUSTIMO, DA RAZSVETLI TUDI DRUGE. UČIMO SE OD MARIJE, KI JE IMELA POGLED STALNO UPRT V SINA ; TAKO JE NJENO OBLIČJE POSTALO NAJBOLJ PODOBNO KRISTUSOVEMU (papež Frančišek_ Mirenski grad).

    http://www.mirenski-grad.si/brezmadezna-vse-je-milost

  27. Hvala says:

    PORCIUNKULA (2.8. )

    ZAHVALIMO SE VSEMOGOČNEMU BOGU ZA VELIKO MILOST, KI JO JE IZPROSIL SVETI FRANČIŠEK V MAJHNI CERKVICI V ASSISIJU PRED PRIBLIŽNO 800 LETI-TO JE MILOST POPOLNEGA ODPUSTKA , KI GA NA PRAZNIK 2.8. LAHKO PREJME VSAK .

    ZA VSE ČASE JE PRI TEDANJEM PAPEŽU FRANČIŠEK DOSEGEL , DA DOBI POPOLNI ODPUSTEK , KDOR SE V PORCIJUNKULSKI CERKVI 2. AVGUSTA SKESANO SPOVE.

    V KASNEJŠIH STOLETJIH SO PAPEŽI PODELILI PRAVICO PORCIJUNKULSKAGA ODPUSTKA VSEM CERKVAM FRANČIŠKANSKIH REDOV, LETA 1967 PA TUDI VSEM ŽUPNIJSKIM CERKVAM, DA V NJIH 2. AVGUSTA ALI NA DAN, KI GA DOLOČI ŠKOF, LAHKO DOBI PORCIJUNKULSKI ODPUSTEK VSAK VERNIK, KI V NJEJ IZPOLNI 3 POGOJE:

    – OPRAVI ZAKRAMENTALNO SPOVED, PREJME SVETO OBHAJILO IN MOLI V PAPEŽEV NAMEN.

    BOGU ZAHVALA IN SLAVA!

    http://jagnje.si/porciunkulski-odpustek-2-avgust/

  28. Miro says:

    MOČNA MOLITEV, KI SE NEPOSREDNO OBRAČA NA JEZUSOVO SRCE IN JO JE VSAKIČ MOLIL SV. PIJ IZ PIETRELCINE, KO JE ŽELEL ZA KOGA POSREDOVATI PRI BOGU!

    Ponovno bi rad opozoril na močno molitev, objavljeno na spletni strani Aleteia, ki jo je vsakič molil tudi sv. pater Pij, ko je želel za koga posredovati pri Bogu. To molitev je sestavila že sv. Marjeta Marija Alakok in je znana pod imenom Učinkovita devetdnevnica k Presvetemu Srcu Jezusovemu.

    https://si.aleteia.org/2018/05/16/ko-je-p-pij-za-koga-molil-je-uporabil-to-ucinkovito-molitev

    Po zgledu Jezusove molitve v vrtu Getsemani k vsaki prošnji za uslišanje pri Bogu dodajmo še najpomembnejše: Zgodi se presveta Božja volja! Kot izhaja iz Svetega pisma, še zlasti iz svetega Evangelija, je Božja volja daleč najbolj zdravilna in odrešujoča. Čeprav je ta včasih za človeka zelo grenka, mu v življenju zanesljivo prinaša najvišje dobro, to je odrešenje v moči Svetega Duha! Tega se je med številnimi svetniki močno zavedala tudi sv. Angela Merici, ki je nenehno vzklikala:

    O PRESVETA BOŽJA VOLJA, LJUBIM TE NADVSE!

  29. Janez says:

    V Svetem pismu je vse polno odlomkov, ki ponavljajo to globoko misel: Radost pravičnega je v Gospodu. – Kaj pa pomeni to: radost pravičnega? – Radost, ki je lastna pravičnemu, ki je njegova. Obstaja namreč neka radost pravičnega, in neka druga radost, ki ni radost pravičnega. Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis; non quomodo mundus dat, ego do vobis – Mir vam zapustim, svoj mir vam dam; a ne, kakor ga daje svet, vam ga dam jaz (Jn 14, 27). Tako govori Jezus Odrešenik. Ta radost pravičnega, ki mu je lastna, ki je njegova, ki je resnična radost, edina resnična radost, zato ker je edino ona skladna z Božjim redom – kje je ta radost?
    Kje jo zajemamo? Od kod prihaja? Kam gre? Kje ostaja? – In Domino, v Gospodu. Ona je v Bogu, zajemamo jo v Bogu; prihaja od Boga, prebiva v Bogu. On hoče biti, On sam, polni in neskončni izvir moje sreče. On me hoče storiti blaženega – v sebi in samo v sebi. In koliko in kako! On hoče použiti moje življenje v enotnost svojega življenja, hoče me na vekomaj obdarovati z očarljivostmi
    blaženega gledanja, hoče me opijati z bogastvi svoje hiše, me napajati v potoku svoje slastnosti (prim. Ps 35, 9 vg). Osrečenost bo tako polna, da bo ne le mogla vstopiti vame, ampak bom jaz stopil vanjo, zato ker me bo z vseh strani oblivala in nikjer ne bom dosegel njenih mejá. Intra in gaudium Domini tui – Stopi v veselje svojega Gospoda! (Mt 25, 21). S to neizrekljivo besedo bo pravični služabnik, ki Veruje v Boga in hodi za Jezusom povabljen na večno gostijo v Nebeško Domovino.

    Izvleček: Kartuzijani La vie interieure simplifiee

    Hvalnica Življenju
    Jaz sem tu, na robu brezdanjega globokega konca poti v neskončnost; ne morem se spustiti v ta neskončni labirint brezpotja in globočin drugače kot z zaprtimi očmi in z dušo, predano čaščenju. Tedaj daješ Ti mojim zaprtim očem neko novo luč, ki je tvoja lastna luč, Luč ljubezni, luč, ki razsvetljuje to skrivnostno življenje.

    Hvalnica neskončno dobremu Bogu
    Moj Bog, Ti si Neskončna Dobrota v njenem bistvenem izviru. Ti je ne prejemaš od nikogar, Ti jo poseduješ hkrati s svojo bitjo; ona je Tvoja bit sáma. Ti si dober: tak, kot si; toliko, kot si; tako dolgo, kot si; Ti si dober od vekomaj, na vekomaj, večno, nespremenljivo, neskončno dober. Pri Tebi je biti ter biti dober eno in isto: Dobrota je Tvoja bit in Tvoja bit je sama Dobrota. Sleherna končna dobrota prihaja od Tvoje neskončne Dobrote; je njena odvodnica, potoček, kapljica. Ona je samo to, kar ji Ti daješ biti; ona je samo tedaj, če se navezuje nate, in preneha, brž ko pretrga povezavo. Vse te končne dobrote me pritegujejo. Rad jih imam, hotel bi se jih polastiti, prizadevam si zanje, pa se izčrpavam pri teh prizadevanjih, ki so največkrat neuresničljiva. Če pa se uresničijo, me puščajo tako praznega in žejnega, pri tem pa zanemarjam Resničnost brez mejá, ki me edina more napolniti in ki se mi ponuja. In vendar v teh mešanih oblikah želim ter iščem Tebe. Rad jih imam edinole zato, ker mi predstavljajo nekaj Tvoje edine resnične dobrote. Ti si edini resnično ljubljeni in želeni; in gibanje bitij, ki izhaja iz te želje, bi prenehalo, če bi Ti prenehal biti Dobro, ki se daje. Dobrota je namreč podarjanje sebe. Neskončna Dobrota je celostno podarjanje sebe, brez mejá, brez pridržkov, bodisi v trajanju bodisi v prostoru bodisi v priobčevanju tega, kar ima, in tega, kar je. Dobrota se podarja, tako kot sonce sije, žarči in razsvetljuje; ogreva kot ogenj, razteza se kot izvir. In Ti si ta Dobrota, ta Dar samega sebe, ta Luč, ta Toplota, ta razsežni Izvir. Ti si me postavil pred svoje obličje, mene, prazno, hladno, mračno, sebično stvarco, zato da bi po zmožnosti svojega bitja sprejemala Tvojo bit, ki je vse in ki me hoče napolniti s seboj.

    Izvleček: Kartuzijani, Augustin Guillerand, Ecrits spirituels, izvlečki o hvaležnosti

    Učenik, kaj naj storim, da dosežem večno življenje? Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem in vso dušo in vso močjo in vsem mišljenjem (Lk 10, 25.27)

    Otročiči moji, ne ljubimo z besedo, tudi ne z jezikom, ampak v dejanju in resnici! (1 Jn 3, 18).

  30. Janez says:

    Hvalnica Božjemu usmiljenju (povzetki) kartuzijani

    Ta hip mi je v mislih ena sama izmed besed Svetega pisma, polnih nežne luči in tolažbe. Njeni zlogi so bili moji duši vedno kakor materino izkazovanje nežnosti: Iz daljave se mi je prikazal Gospod: ≫Z večno ljubeznijo sem te ljubil in zato sem te pritegnil v usmiljenju≪ (Jer 31, 3 vg). O moj Bog, kako dobro izražaš odtenke: v Tebi ni drugega kot ljubezen, jaz pa tega še nisem dovolj jasno opazil. Usmiljenost je samo odsev te ljubezni, kadar njena Luč prečka senčni pas, v katerega nas je ovil greh. Usmiljenost je gibanje te luči – v temi. Luč sveti v temi (Jn 1, 5). Prišla je, da jo razsvetli; zapustila je svoje kraljestvo, da bi obiskala temo in jo obnovila po Tvoji žareči podobi. Prišla je, zato ker je Ljubezen; izhaja iz Ljubezni, je Njen bleščeči žarek, candor lucis aeternae – odsev večne luči (Mdr 7, 26). Hoče se razširjati, se razdajati, sevati. V sebi nosi to željnost, saj se je rodila iz očetovskega naročja, od koder prihaja to gibanje. Tema, v kateri ne sveti, jo priteguje, izziva to njeno željnost. Zdi se, kot da iz teme prihaja krik: »Pridi k meni!« Temu klicu se ne more upirati. Tako zelo ustreza tej bistveni Potrebi. Njene biti, da stopa iz sebe, da privre na dan; se požene, da naredi ta velikanski korak junaka na poti, ki se odpira pred Njo: Požene se kot junak, ki steče po poti (prim. Ps 18, 6 vg). Tako postane Luč, ki se daje temi, ki sveti v temi. To je Usmiljenje, ljubezen Bivajočega – Njega, ki je – do nebivajočega, do tega, česar ni.

    Janez Pravični Lansperg: Moj Bog, daj, da te vzljubim! (povzeto!)
    O duša moja, pristopi torej k njemu, ki biva v nedostopni luči in razsvetljuje slehernega človeka, ter se zaglej vanj v njegovi lastni luči. Pripravi svoja ušesa za poslušanje večne Besede, brez katere onemi sleherni jezik. Zbudi svoj tek, da ti bo teknil kruh angelov, resnična mana. Očisti si nosnice, da boš uživala ob tako prijetnem vonju tiste rajske lilije, ki ji ni para. Daj občutljivost svojemu tipu, da se boš nasičevala v objemih in poljubih svojega nadvse prisrčnega Ženina. On je namreč tisti, od katerega je vse, kar je; od njega je dobro, pravzaprav je edino on dober, edino on je vse dobro. K njemu se vzravnaj kristjan, vanj se zaglej, k njemu se z vsem premišljevanjem razvnemi in reci:

    MOLITEV
    Milina milin in vsa milina – Gospod, moj Bog,
    Moj Kralj, moj Oče, moja Moč, moja Čast, moja Oblast, moje Življenje,
    moja sveta Sladkost – najvišji, najboljši, najvsemogočnejši,
    najmilostljivejši in najpravičnejši, najskritejši
    in najbližji, najlepši in najmočnejši, stanovitni in nedojemljivi,
    nepremenljivi in vse premenljivi, nikdar novi,
    nikdar stari, vse prenavljajoči! Bog, luč mojega srca, kruh,
    ki silno krepča okus moje duše, in moč, ki oplaja mojega
    duha, ter naročje mojega mišljenja! Najslajši ljubimec, ljubezni
    vreden daleč iznad vseh ljubezni – utrdi me krepkó,
    medtem ko te iščem, da te bom iskaje našel, te po najdenju
    hvalil, te hvaljenega obdržal in te ne izpustil niti ne izgubil,
    dokler se ves ne spremenim vate, dokler ne bom v celoti
    vsrkan od tvojega duha in ne postanem en duh s teboj;
    tako da bom zares zaživel ne več jaz, temveč bo v meni
    živela tvoja moč. O sladki Bog, resnična luč vseh lepot;
    edina luč, v kateri ni teme; luč, ustvarjalka vseh luči! Od
    tvoje luči se sveti to, kar se sveti. V primerjavi s teboj tudi
    najsvetlejši kerubi ne svetijo, najbolj goreči serafi ne gorijo.
    Kajti – o najsvetlejši, najjasnejši, najlepši, najpostavnejši,
    najsijajnejši – ti edini si, ki imaš vse to, toda ne prejemaš
    od koga drugega; in v tebi kot v najjasnejšem izviru vrvi
    polnost tvoje nedojemljive luči, božanske luči – luči, ki ni
    nič drugega kot ti sam. Saj ti svetiš ne s kako tujo lučjo, ampak
    z lastno lučjo; še več: svetiš s samim seboj ter izžarevaš
    pramene svoje luči, ki brez omejitve svetijo v tebi, skladno z
    modrostjo svoje dobrotnosti tudi v druge, v skladu z mero
    njih sprejemljivosti.

    O najgorečnejši, najsvetlejši ogenj, še več: o žar in svetloba,
    počelo slehernega žaru in luči, moj Bog, goreča in
    svetleča Ljubezen, vžgi me in razsvetli me! Razsvetli me,
    da te začnem spoznavati; vžgi me, da te vzljubim! Naj te
    spoznavam, moj poznavalec, naj te spoznavam, kot sem tudi
    od tebe spoznan! Naj te ljubim, o moj Lepi, moj Bog; naj te
    ljubim, četudi pozno, kakor sem tudi od tebe ljubljen! Pošlji
    v moje srce iskrice svojega ognja, moj Bog, da se razsvetlita
    moji notranji očesi, zato da bom gledal tvojo lepoto v tebi.
    Mika me zajemati iz tvojega najgorečnejšega izvira – tebe,
    zaželeni ogenj, da bom od tebe samega, resničnega ognja,
    mojega Boga, tako razsvetljen kot razžarjen.

    Izvleček: Kartuzijani, Soliloquium animae fidelis

    Medmrežje kartuzijani

  31. Miro says:

    JEZUS VNAPREJ POKAŽE TO, KAR BO STORIL ZADNJI VEČER: KRUH JE SKRIVNOST NJEGOVEGA TELESA, KI JE V CELOTI DAR OČETA IN V CELOTI DAR BRATOM!

    BOŽJA BESEDA: Ko je Jezus to slišal, se je v čolnu umaknil od tam v samoten kraj, sam zase. Množice pa so to izvedele in šle iz mest peš za njim. Ko se je izkrcal, je zagledal veliko množico. Zasmilili so se mu in ozdravil je njihove bolnike. Ko se je zvečerilo, so stopili k njemu učenci in rekli: »Samoten je ta kraj in ura je že pozna; odpústi množice, da gredo v vasi in si kupijo hrano.« Jezus pa jim je rekel: »Ni jim treba oditi. Vi jim dajte jesti!« Rekli so mu: »Tukaj imamo samo pet hlebov in dve ribi.« Dejal jim je: »Prinesite mi jih sem!« In velel je ljudem, naj sedejo po travi, vzel tistih pet hlebov in dve ribi, se ozrl v nebo, blagoslovil, razlomil hlebe in jih dal učencem, učenci pa množicam. Vsi so jedli in se nasitili ter pobrali koščke, ki so ostali, dvanajst polnih košar. Teh pa, ki so jedli, je bilo okrog pet tisoč mož, brez žená in otrok (Mt 14, 13-21).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+14%2C13-21&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Ta pripoved z mesijanskim ozadjem napoveduje evharistijo, jed novega ljudstva. Krščanska skupnost ima v svojem središču Sina, ki ga prejme v dar in posreduje bratom. Kar Jezus stori tukaj, je napoved tega, kar bo naredil pri zadnji večerji in kar bodo učenci vedno delali v njegov spomin … Jezus vnaprej pokaže to, kar bo storil zadnji večer: kruh je skrivnost njegovega telesa, ki je v celoti dar Očeta in v celoti dar bratom. Cerkev ima v Jezusu svoje središče: posluša njegov ukaz in daje, kar je prejela …
    (nekateri poudarki iz razlage v knjigi Skupnost bere Matejev evangelij, p. Silvano Fausti)

    V molitvi Gospoda Jezusa ponižno prosimo, naj nam s svojo milostjo pomaga do najpotrebnejšega spoznanja, da edino Kruh iz nebes prinaša resnično, neminljivo življenje, polno ljubezni sreče v Bogu. Po drugi strani pa nas kruh tega sveta nikakor ne more nasititi in nam podariti večno življenje.

    Naj nam Gospod Jezus pomaga, da bomo živeli v moči živega Kruha in spolnjevali presveto Božjo voljo! V tem duhu Božjemu usmiljenju priporočimo tudi sestre in brate, ki se priporočajo v molitev, v rubriki »Prosim za molitev«: Jasna, Ana, Mojca, Sija, Mitja (za brata in njegovo ženo), Angelvaruh, Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Kristina, Klara K, Jasna, Alenka, Brigita, Minako, Grega, Helena, Nadnu … Molimo, da bi Gospod Jezus vsem podaril potrebne milosti; naj se zgodi Božja volja, ki nam prinaša odrešenje in večno življenje!

    TEBI ŽIVIM DAN IN NOČ

    Glej, ti si bil znotraj in jaz sem bil zunaj.
    Ti si bil v meni
    in jaz nisem bil pri tebi.
    Klical si, glasno klical
    in raztrgal gluhost v meni.

    Dotaknil si se me:
    Zagorel sem po tvojem miru.
    Večna resnica, prava ljubezen
    in ljubljena večnost!

    To si ti, moj Bog,
    tebi živim dan in noč.
    (Sv. Avguštin)

    Božje usmiljenje, ki nam daješ nesmrtno življenje, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizmerno v zakramentu evharistije in duhovništva, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

  32. Janez says:

    PRIDI GOSPOD JEZUS K MENI IN OSTANI Z MENOJ
    Božja ljubezen potrpi skozi vsako stvar. Božja ljubezen ima dolžino; prehodi vsako razdaljo. Ne moreš pasti tako daleč, da te ne bi mogla ujeti, teči tako hitro, da te ne bi mogla dohiteti, ali se skriti, da te ne bi mogla najti. Njegova ljubezen je boljša od tvojega najhujšega dne, močnejša od najbolj uporne volje in odpušča tvoj najbolj kruti greh. Ko se vdaš, ljubezen vztraja; in ko padeš, te ljubezen dvigne. Ljubezen je pogum za boječe, upanje nemočnim, moč šibkim in bogastvo ubogim. Ljubezen premaga nesebično vsako razdaljo!

    Tukaj sem. (Sofonija 3,17) Občuti mojo prisotnost. (2. Mojz. 33,14) S tabo sem. (5. Mojzesova 31, 6) Ne dvomi v mojo ljubezen do tebe. Čeprav ne razumeš obdobja, v katerem si, vedi, da je vse to del mojega načrta za tvoje življenje. (Jeremija 29,11) Včasih, ko se počutiš sama in se sprašuješ, zakaj si tu, zakaj si na tem mestu, v tem obdobju težav in preizkušenj, mi zaupaj, da hodim poleg tebe in sem zate pripravil pot. (Izaija 43,16) Prišla boš na drugo stran tega neurja, pravi Gospod. (Marko 4,35)

    V redu boš. Vse bo v redu. (Pregovori 3, 5-6) Prečiščujem te s svojim prečiščevalnim ognjem. (Zaharija 13, 9) Pogoltnil bom vse stvari, ki so te odvračale od mojega namena in načrta zate. (Rimljanom 8,28) Iz tvojega sveta ti odvzemam vso varnost (Janez 15: 2), tako da boš odslej vedno najprej iskala mene. (Matej 6,33) Vem, da se počutiš izgubljeno, da včasih ne veš, kako se odločiti. Vem, da ne razumeš, zakaj se dogajajo stvari ali kaj pomenijo in kaj naj narediš glede tega. Poznam tvoje srce. (Jeremija 17,10) Videl sem tvojo bolečino in tvoj boj,« pravi Gospod. (Psalm 147, 3)

    Nadaljuj v veri. (Kološanom 1:23) Še naprej izlivaj svoje srce pred mano. (Psalm 62, 9) Še naprej išči moj obraz. (Psalm 27,8) Še naprej hodi v skladu z mojo Voljo. (5. Mojzesova 5,33) Še naprej se prebijaj globlje k meni. (Filipljanom 3, 14) Še naprej me kliči. (Jeremija 33, 3) Še naprej me časti in hvali. (Psalm 138, 1-2) Še naprej se napolnjuj z mojo besedo. (Janez 8,31; Filipljanom 4,8) Nadaljuj tako naprej, moj dragi človek, nadaljuj tako naprej, «pravi Gospod. (2. pismo Timoteju 3, 14–17) Ne dovoli, da bi bil tvoj um prežet z mislimi in strahovi pred prihodnostjo. (2. pismo Timoteju 1, 7) Sem se ti kdaj izneveril? Ne. Jaz sem zvest. (Jozue 21,45) Zaupaj vame. (Psalm 71, 1) Vem, kaj počnem. (Izaija 55, 8-9) Predaj vse, kar si bila, vse, kar si zdaj, in vse, kar upaš, da boš, v moje roke. (Janez 13, 3) Strah je lažnivec. (1. Janezovo pismo 4,18) To te ne bo ustavilo. To te ne bo uničilo. (2. Mojzesova 12,13) Ko mi boš bolj in bolj zaupal in se vse manj zanašal na stvari tega sveta, boš začel videvati, kaj jaz vidim v tebi. (1. Janezovo pismo 15-17) Začel boš razumeti, kdo si v meni, in videl boš, kako se bo to začelo odražati v tvojem življenju, pravi Gospod. (Psalm 119, 130) Naj Gospodova Beseda prekvasi mojo dušo in srce.

    To ne bo konec, ampak bo nov začetek nečesa lepega. (Pregovori 7, 8) V tem obdobju ti bom dajal rast. (Galačanom 6, 9) Po svojem bogastvu bom potešil vse tvoje potrebe v slavo Kristusa Jezusa. (Filipljanom 4, 19) Svojo zlomljenost položi v moje roke, da bom zasijal v tebi in skozi tebe. (Matej 5,16) Tvoje zaupanje vame ne bo zaman. (Job 13,15) Tvoja vizija bo postala jasnejša kot kdaj koli prej in videla boš delo mojih rok v tebi in v tistih okoli tebe. (Pregovori 29,18) Dajem ti oči, da boš videla moj načrt za tvoje življenje. (5. Mojzesova 29, 4) Dajem ti željo, da se odločiš zame in ne za druge stvari. (Psalm 37, 4) Poslušaj moje besede, ker bodo govorile resnico tvoji duši. (Janez 17,17) Vse imam v rokah. Držim te. Šla boš skozi to. (Psalm 23, 4) Med tem procesom te bom preoblikoval, obnovil tvoj um ter te dnevno napolnil s svojim Duhom, da boš hodila v zmagi nad sovražnikom tvoje duše, pravi Gospod nad vojskami. (Rimljanom 12,2) “On more po moči, ki deluje v nas, narediti neznansko več od tega, kar prosimo ali mislimo!” (Efežanom 3,20). Bog zmore vse, tudi tisto, kar je za nas ljudi nemogoče! Če danes žaluješ, boš enega dne žel radost! (Psalm 126,5) Zato Verujmo in Zaupajmo Jezusu!

    “Vsi mi, ki z odgrnjenim obrazom motrimo Gospodovo veličastvo – kakor bi odsevalo v ogledalu – se spreminjamo v isto podobo, iz veličastva v veličastvo, prav kakor od Gospoda, Duha.” (2. Korinčanom 3,18)

    Načini, kako nekateri ljudje poskušajo biti kot Jezus
    Mnogo ljudi poskuša načine, ki dobro zvenijo, toda ne pripomorejo k temu, da bi postali takšni kot Jezus.

    S pomočjo odstranjevanja nepotrebnega ne boste postali kot Jezus
    Ne morete zgolj odstraniti nekaj stvari iz svojega življenja. Nekateri, ki poskušajo biti kot Jezus, sestavijo seznam grehov in jih skušajo odstraniti iz svojega življenja. Postanejo ponosni na to, česar ne počnejo, vendar niso niti malo podobni Jezusu. Telefonski drog ne kadi, ne pije in ne laže, ampak ni podoben Jezusu. Tako kot obrezovanje drevesa ne spremeni njegove narave, se tudi odstranjevanje ne ukvarja s koreninami. Odrezane veje niso dovolj!

    Prav tako ne boste postali kot Jezus s pomočjo jalovega posnemanja
    Ne morete se zgolj truditi, da boste takšni kot Gospod Jezus Kristus. Resnica je, da je Jezus naš Učitelj in Odrešenik, toda če ga zgolj posnemamo, postanemo le neoriginalna slaba replika. Ste že kdaj videli umetne, plastične rože? No, okrog nas je veliko plastičnih kristjanov, ki se trudijo zgolj igralsko in s preobleko posnemati Gospoda Jezusa Kristusa, ampak tako jim ne bo nikoli uspelo.

    Končno, ne boste postali kot Jezus z odločnostjo
    Morda si boste rekli: »Postal bom kot Jezus, pa če me to pokonča.« Toda v sebi nimate tega, kar je potrebno; nimate Božjega blagoslova, moči in ljubezni ter usmiljenja, tako kot Jezus. Če bi se utapljali, ne bi mogli iztegniti svoje roke ven in se potegniti za lase, da bi se dvignili iz vode in se rešili. Tega preprosto ne morete storiti. Ni važno, kako zelo odločeni ste, ne morete postati bolj podobni Gospodu Jezusu Kristusu, če vas vodi le gola odločnost in vztrajnost!.

    Sprejeti, obdržati in odsevati
    Zdaj smo si ogledali, kako ne moremo priti do spremembe, obstaja pa način, kako lahko postanemo takšni kot Jezus. Postati morate duhovno ogledalo za vse okoli nas. Ko razumete, da ste ogledalo, boste razumeli, kako se lahko preobražate v isto podobo Gospoda Jezusa Kristusa – tako da obdržite ali odsevate in izžarevate Gospoda Jezusa Kristusa. Tu so ilustrirani trije zakoni spreminjanja, ki imajo opraviti z ogledalom, ki podaja odsevno sliko. Najprej morate kot ogledalo sprejeti podobo Jezusa Kristusa. Ogledalo ne ustvarja podobe, ampak jo le sprejeme. Jezus Kristus je podoba, vi ste ogledalo, kjer se ujame in zrcali slika. Vi morate sprejeti Gospoda Jezusa Kristusa; morate sprejeti njegovo podobo in živeti tako kot Jezus in biti kot Jezus.

    Da bi podobo lahko sprejelo, mora ogledalo biti:
    Čisto in razkrito – zakrito ali umazano ogledalo ne more sprejeti podobe; treba je očistiti ogledalo naše duše in srce. Veliko ljudi je, ki ima zakrit um in srce, kar ustvari kopreno na njihovem srcu in v duši. Morate biti odprti in pripravljeni, da iskreno in goreče sprejmete Jezusa.
    Usmerjeno v pravo smer – ogledalo bo sprejelo tisto podobo v sliki, v katero je usmerjeno. Skrivnost postajanja bolj kot Jezus je v tem, da sprejmete Jezusovo podobo tako, da ste neprenehoma zazrti v Jezusa.
    V luči – v temi ogledalo ne more odsevati ničesar. Ostati morate v Njegovi Luči in kar naprej se morate fokusirati na Gospoda Jezusa Kristusa ter vztrajati v življenju po Božji Volji in Evangeliju ter Ljubiti Boga.

    Ne samo, da morate sprejeti Jezusovo podobo in živeti kot Jezus; prav tako morate to podobo in življenje kot Jezus zadržati. Če je vaše srce iskreno in goreče usmerjeno na Jezusa, podoba ne bo izginila. Če ste verujoči in odrešeni, je vaša notranja narava Jezus Kristus in ko ste preobraženi, ta notranja narava pride na površje in ste spremenjeni. Vse bolj in bolj boste postajali kot Gospod Jezus Kristus, ker ste ogledalo, ki sprejema njegovo podobo in ker ste stanovitni, da živite tako kot Jezus. In potem, ko ste še naprej zazrti in stanovitni v Veri v Gospoda Jezusa, boste njegovo podobo tudi zadržali in živeli kot Jezus, tako nas je Učil v Evangeliju. In končno, podobo Jezusa Kristusa morate tudi odsevati in izžarevati med ljudi v svoje okolje z molitvijo, vero, dobrimi deli in služenjem drugim. Postati kot Jezus ne morete s posnemanjem, ampak z odsevanjem in izžarevanjem med ljudi ter mednje in v svet kot apostol in misijonar prinašati Evangelij in Luč. Posnemanje je le mehansko in občasno ter je uboga replika originalnega Jezusa. Toda ogledalo ne rabi vlagati truda, da odseva podobo Jezusa. Mnogokrat niti ne boste vedeli, da odsevate Jezusa, ker to postane vaša druga narava, ki živi v vas. Tako lahko vidite, da je lažje postati kot Jezus, kot ste si mislili. Jezus bo to storil, samo zanesite se nanj in ga prosite za Milost. Verujte in prosite Boga za Vodstvo, Poduk in Pomoč, da postanete in ostanete podobni Jezusu kot dobri ljudje in dobri kristjani!.

    Izvleček duhovnih misli Medmrežje Binkoštna Cerkev et altro

  33. Janez says:

    Hvalnica Življenju
    Jaz sem tu, na robu brezdanjega globokega konca poti v neskončnost; ne morem se spustiti v ta neskončni labirint brezpotja in globočin drugače kot z zaprtimi očmi in z dušo, predano čaščenju. Tedaj daješ Ti mojim zaprtim očem neko novo luč, ki je tvoja lastna luč, Luč ljubezni, luč, ki razsvetljuje to skrivnostno življenje.

    Hvalnica neskončno dobremu Bogu
    Moj Bog, Ti si Neskončna Dobrota v njenem bistvenem izviru. Ti je ne prejemaš od nikogar, Ti jo poseduješ hkrati s svojo bitjo; ona je Tvoja bit sáma. Ti si dober: tak, kot si; toliko, kot si; tako dolgo, kot si; Ti si dober od vekomaj, na vekomaj, večno, nespremenljivo, neskončno dober. Pri Tebi je biti ter biti dober eno in isto: Dobrota je Tvoja bit in Tvoja bit je sama Dobrota. Sleherna končna dobrota prihaja od Tvoje neskončne Dobrote; je njena odvodnica, potoček, kapljica. Ona je samo to, kar ji Ti daješ biti; ona je samo tedaj, če se navezuje nate, in preneha, brž ko pretrga povezavo. Vse te končne dobrote me pritegujejo. Rad jih imam, hotel bi se jih polastiti, prizadevam si zanje, pa se izčrpavam pri teh prizadevanjih, ki so največkrat neuresničljiva. Če pa se uresničijo, me puščajo tako praznega in žejnega, pri tem pa zanemarjam Resničnost brez mejá, ki me edina more napolniti in ki se mi ponuja. In vendar v teh mešanih oblikah želim ter iščem Tebe. Rad jih imam edinole zato, ker mi predstavljajo nekaj Tvoje edine resnične dobrote. Ti si edini resnično ljubljeni in želeni; in gibanje bitij, ki izhaja iz te želje, bi prenehalo, če bi Ti prenehal biti Dobro, ki se daje. Dobrota je namreč podarjanje sebe. Neskončna Dobrota je celostno podarjanje sebe, brez mejá, brez pridržkov, bodisi v trajanju bodisi v prostoru bodisi v priobčevanju tega, kar ima, in tega, kar je. Dobrota se podarja, tako kot sonce sije, žarči in razsvetljuje; ogreva kot ogenj, razteza se kot izvir. In Ti si ta Dobrota, ta Dar samega sebe, ta Luč, ta Toplota, ta razsežni Izvir. Ti si me postavil pred svoje obličje, mene, prazno, hladno, mračno, sebično stvarco, zato da bi po zmožnosti svojega bitja sprejemala Tvojo bit, ki je vse in ki me hoče napolniti s seboj.

    Izvleček: Kartuzijani, Augustin Guillerand, Ecrits spirituels, izvlečki o hvaležnosti

    François Pollien: »Veselje v Gospodu« (Gaudete in Domino semper)
    Laetabitur justus in Domino – Pravični se bo radoval v Gospodu (Ps 63, 11 vg).
    Laetamini in Domino et exsultate, justi – Radujte se v Gospodu in poskakujte, pravični! (Ps 31, 11 vg).
    Gaudete in Domino semper, iterum dico: gaudete – Veselite se vedno v Gospodu; spet pravim: Veselite se! (Flp 4, 4).

    V Svetem pismu je vse polno odlomkov, ki ponavljajo to globoko misel: Radost pravičnega je v Gospodu. – Kaj pa pomeni to: radost pravičnega? – Radost, ki je lastna pravičnemu, ki je njegova. Obstaja namreč neka radost pravičnega, in neka druga radost, ki ni radost pravičnega. Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis; non quomodo mundus dat, ego do vobis – Mir vam zapustim, svoj mir vam dam; a ne, kakor ga daje svet, vam ga dam jaz (Jn 14, 27). Tako govori Jezus Odrešenik. Ta radost pravičnega, ki mu je lastna, ki je njegova, ki je resnična radost, edina resnična radost, zato ker je edino ona skladna z Božjim redom – kje je ta radost?
    Kje jo zajemamo? Od kod prihaja? Kam gre? Kje ostaja? – In Domino, v Gospodu. Ona je v Bogu, zajemamo jo v Bogu; prihaja od Boga, prebiva v Bogu. On hoče biti, On sam, polni in neskončni izvir moje sreče. On me hoče storiti blaženega – v sebi in samo v sebi. In koliko in kako! On hoče použiti moje življenje v enotnost svojega življenja, hoče me na vekomaj obdarovati z očarljivostmi
    blaženega gledanja, hoče me opijati z bogastvi svoje hiše, me napajati v potoku svoje slastnosti (prim. Ps 35, 9 vg). Osrečenost bo tako polna, da bo ne le mogla vstopiti vame, ampak bom jaz stopil vanjo, zato ker me bo z vseh strani oblivala in nikjer ne bom dosegel njenih mejá. Intra in gaudium Domini tui – Stopi v veselje svojega Gospoda! (Mt 25, 21). S to neizrekljivo besedo bo pravični služabnik, ki Veruje v Boga in hodi za Jezusom povabljen na večno gostijo v Nebeško Domovino.

    Izvleček: Kartuzijani La vie interieure simplifiee

  34. Janez says:

    POSVETILNA MOLITEV K MATERI MARIJI
    Presveta Devica Marija!
    Ti si Jezusova in Naša Mati:
    Ti si ga pod srcem nosila,
    ga rodila in z njim pod križem trpela.
    Ti si tudi naša Mati:
    tvoja Materinska roka nas je varovala skozi vso zgodovino.
    Prosimo za priprošnjo k Jezusu, da nam pomaga in nas Reši.

    Tebi Marija izročamo sami sebe,
    da bi v molitvi in pokori spreminjali svoja srca in se spreobrnili.
    Žal so nam vsi grehi, obžalujemo in kesamo se za vse, s čimer smo žalili Boga.

    Tebi izročamo naše družine,
    da bi bile odprte za življenje in
    bi vsem starim in mladim odkrivale duhovne vrednote krščanske vere,
    ki je v evangeljski Ljubezni, Usmiljenju in Dobroti.

    Prosimo Te Marija obvaruj nas pred grehom in boleznijo zaradi koronavirusa.
    Tebi izročamo vse, ki so zboleli za koronavirusom.
    Prosim Te pomagaj nam s priprošnjo k Sinu Jezusu, da ozdravijo.

    Tebi izročamo Cerkev na Slovenskem,
    da bi v zvestobi evangeliju gradila edinost med kristjani in Ljubezen.

    Tebi izročamo slovensko domovino,
    da bi napredovala v luči vere in krščanskega izročila
    ter omogočalo dober življenjski in duhovni položaj
    in bila prijazna do vseh svojih državljanov.

    Tebi izročamo naše rojake po svetu,
    da bi ostali zvesti Bogu in svoji domovini.

    Tebi, naša Mati, se danes v molitvi vsi skupaj posvetimo.
    Sprejmi nas v svoje varstvo in zaščito pred hudobijo in preizkušnjami.
    Pomagaj nam in obvaruj nas greha, bolezni in koronavirusa,
    Obolelim pa prosi Sina Jezusa za okrevanje in ozdravljenje.
    Prosimo Te Marija, da nas v naših prošnjah in molitvah izročiš in priporočiš svojemu Sinu Jezusu,
    našemu Odrešeniku, da se na Usmili, da nas Usliši in Reši vseh bolezni in preizkušenj.
    Brez Božjega Usmiljenja in brez Božje Pomoči se ne moremo rešiti.
    Bog pa nas po svoji Milosti lahko Reši in Ozdravi.
    Hvala Ti Devica Marija, ki si naša Draga Mati.
    Hvala Božji Sin Kristus, naš Učenik in Odrešenik, ki živiš in kraljuješ vekomaj, da nas boš Rešil.
    Amen.

  35. Janez says:

    ALI KRISTJAN LAHKO IZGUBI ODREŠITEV? NE!
    Najprej moramo definirati izraz kristjan. »Kristjan« ni nekdo, ki je zmolil molitev ali se cerkveno poročil ali ki je bil vzgajan v krščanski družini. Čeprav so te stvari lahko del krščanske izkušnje, ne naredijo še kristjana. Kristjan je nekdo, ki popolnoma zaupa v Jezusa Kristusa kot edinega Odrešenika in ima zato Svetega Duha (Evangelij po Janezu 3,16; Apostolska dela 16,31; Pismo Efežanom 2,8–9). Če imamo v mislih to definicijo, ali lahko torej kristjan izgubi odrešitev? To je izredno pomembno vprašanje. Mogoče je najboljši način, da odgovorimo na to vprašanje, da raziščemo, kaj Sveto pismo pravi, da se zgodi ob odrešitvi, in da preučimo, kaj bi pomenilo, če bi jo izgubili:

    Kristjan je nova stvaritev ali HOMO NOVUM. »Če je torej kdo v Kristusu, je nova stvaritev. Staro je minilo. Glejte, nastalo je novo« (Drugo pismo Korinčanom 5,17). Kristjan ni le »izboljšana« različica človeka; kristjan je popolnoma novo bitje. Je »v Kristusu«. Da bi kristjan izgubil odrešitev, bi bilo treba uničiti novo stvaritev. Kristjan je odkupljen. »Saj veste, da vas iz vašega praznega življenja, ki ste ga podedovali od očetov, niso odkupile minljive reči, srebro ali zlato, ampak dragocena kri Kristusa, brezhibnega in brezmadežnega jagnjeta« (Prvo Petrovo pismo 1,18–19). Beseda odkupljen se nanaša na opravljen nakup, na plačano ceno. Kupljeni smo bili za ceno Kristusove smrti. Da bi kristjan izgubil odrešitev, bi moral sam Bog preklicati svoj nakup posameznika, za katerega je plačal z dragoceno Kristusovo krvjo.

    Kristjan je opravičen. »Ker smo torej opravičeni iz vere, živimo v miru z Bogom po našem Gospodu Jezusu Kristusu« (Pismo Rimljanom 5,1). Opravičiti pomeni razglasiti za pravičnega. Vse, ki so sprejeli Jezusa za Odrešenika, Bog »razglaša za pravične«. Da bi kristjan izgubil odrešitev, bi moral Bog vzeti nazaj svojo besedo in »razveljaviti«, kar je razglasil prej. Tistim, ki so bili oproščeni krivde, bi morali ponovno soditi in jih spoznati za krive. Bog bi moral razveljaviti obsodbo, ki jo je izrekel iz božanske klopi. Kristjanu je obljubljeno večno življenje. »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje« (Evangelij po Janezu 3,16). Večno življenje je obljuba, da boš večnost preživel v nebesih z Bogom. Bog obljublja: »Veruj in imel boš večno življenje.« Da bi kristjan izgubil odrešitev, bi morali ponovno definirati besedi večno življenje. Kristjanu je obljubljeno, da bo večno živel. Ali večno ne pomeni ›večno‹?

    Kristjan je z vero v Boga v njem prejel pečat Svetega Duha. »V njem ste tudi vi slišali besedo resnice, evangelij svojega odrešenja. Vanj ste tudi verovali in v njem prejeli pečat Svetega Duha, ki je bil obljubljen. Ta je poroštvo naše dediščine, v odkupitev ljudstva, ki si ga je Bog pridobil, v hvalo njegovega veličastva« (Pismo Efežanom 1,13–14). V trenutku, ko je novi kristjan začel verovati v Boga, je v njem prejel pečat Svetega Duha, ki je bil obljubljen kot polog, ki jamči nebeško dediščino. Končni rezultat je hvala Božjega veličastva. Da bi kristjan izgubil odrešitev, bi moral Bog izbrisati to znamenje, umakniti Duha, preklicati polog, prelomiti svojo obljubo, preklicati jamstvo, obdržati dediščino, opustiti hvalo in zmanjšati svoje veličastvo. Kristjanu je zajamčeno poveličanje. »Tiste, ki jih je vnaprej določil, je tudi poklical; in tiste, ki jih je poklical, je tudi opravičil; tiste pa, ki jih je opravičil, je tudi poveličal« (Pismo Rimljanom 8,30). V skladu s Pismom Rimljanom 5,1 je opravičenje naše v trenutku, ko začnemo verovati. V skladu s Pismom Rimljanom 8,30 pa poveličanje pride z opravičenjem. Vsem tistim, ki jih Bog opravičuje, je obljubljeno, da bodo poveličani. Ta obljuba bo izpolnjena, ko bodo kristjani v nebesih dobili svoje popolno vstalo telo. Če lahko kristjan izgubi odrešitev, potem je Pismo Rimljanom 8,30 v zmoti, ker Bog ne bi mogel jamčiti poveličanja vsem tistim, ki jih vnaprej določi, pokliče in opraviči.

    Kristjan ne more izgubiti odrešitve. Večino tega, če ne vse, kar Sveto pismo pravi, da se nam zgodi, ko sprejmemo Kristusa, bi bilo razveljavljeno, če bi lahko izgubili odrešitev. Odrešitev je Božji dar in Božji darovi so »nepreklicni« (Pismo Rimljanom 11,29). Kristjan ne more postati »ne-na-novo ustvarjen«. Odkupljeni ne morejo biti »ne-kupljeni«. Večno življenje ne more biti začasno. Bog ne more »ne-izpolniti« svoje besede. Sveto pismo pravi, da Bog ne laže (Tit 1,2). Dva pogosta pomisleka proti prepričanju, da kristjan ne more izgubiti odrešitve, se nanašata na naslednje izkušnje: 1) Kaj pa kristjani, ki živijo grešno, nespreobrnjeno življenje? 2) Kaj pa kristjani, ki zavržejo vero in zatajijo Kristusa? Težava s temi pomisleki je predpostavljanje, da je bil vsak, ki se imenuje »kristjan«, dejansko na novo rojen. Sveto pismo pravi, da pravi kristjan ne bo živel v nenehnem grehu, za katerega se ne pokesa (Prvo Janezovo pismo 3,6). Sveto pismo pravi tudi, da vsak, ki zapusti vero, kaže, da ni bil nikoli resnično kristjan (Prvo Janezovo pismo 2,19). Morda je bil religiozen, morda si je nadel dobro masko, a ni bil nikoli na novo rojen z Božjo močjo. »Po njihovih sadovih jih boste spoznali« (Evangelij po Mateju 7,16). Božji odkupljeni pripadajo »njemu, ki je bil obujen od mrtvih, tako da bi mi obrodili sadove za Boga« (Pismo Rimljanom 7,4).

    Nič ne more ločiti Božjega otroka od Očetove ljubezni (Pismo Rimljanom 8,38–39). Nič ne more iztrgati kristjana iz Božje roke (Evangelij po Janezu 10,28–29). Bog nam jamči Večno življenje in ohranja odrešitev, ki nam jo je dal. Dobri pastir išče izgubljene ovce. »In ko jo najde, jo vesel zadene na rame. Ko pride domov …« (Evangelij po Luku 15,5–6). Pastir je našel ovco in z veseljem nosi breme; naš Gospod prevzema polno odgovornost, da bo pripeljal izgubljeno varno domov. Judovo pismo 1,24–25 še nadalje poudarja dobroto in zvestobo našega Odrešenika: »Njemu pa, ki vas more varovati pred padcem ter vas brez madeža in v veselju postaviti pred svoje veličastvo, edinemu Bogu, našemu odrešeniku, po našem Gospodu Jezusu Kristusu: slava in veličastje, moč in oblast pred vsemi veki in zdaj in na vse veke! Amen.«

    Nihče drug kot Jezus, naš Odrešenik, ki je prevzel na nas vse naše grehe in umrl na križu ter vstal od smrti, ki biva in deluje kot Jezus Božji Sin tudi v nas po Svetem Duhu “ki je volja in delo Njegovega Božjega užitka ter Ljubezni do nas” nas ne more Odrešiti (Fil 4,13, Ef 2,8-10). Lahko se prepustimo iskreno, da mu sledimo, vedoč, da nam je že odpustil, ko smo zapadli spet v greh. Pomisli! Bog ni “božanstvo, ki nas gleda daleč, tam v nebesih”, ampak Oče, Sin in Sveti Duh, s katerim in v katerem živite, vi in vsi ostali skupaj (Dejanje 17,28). Toliko Nas Bog ljubi, ne glede na to, kdo smo in kaj smo storili, da je Vse Odrešenje možno preko Kristusa, Božjega Sina, ki je prišel k nam Ljudem – in po Svetem Duhu pride v Nas – da nas odreši naše odtujenosti, naših strahov, naših bolezni in problemov. Vedi, Jezus Te je Odrešil vseh tvojih grehov in te ozdravil s svojo Odrešujočo Božjo milostjo, ker nas Neskončno Ljubi. Odstranil je vsako oviro med nami ljudmi in Njim. V Kristusu smo se ljudje znebili vsega, kar nam je preprečevalo, da bi neposredno doživljali Odrešenje, Radost in Mir, ki izvira iz življenja v našem osebnem (intimnem) druženju, prijateljstvu in popolnem, ljubečem Očetovstvu ter Ljubezni do Jezusa, ko molimo, prosimo, beremo in sledimo Evangeliju, sprejemamo Evharistijo, delamo dobra dela in Spolnjujemo Božjo Voljo. Kakšno čudovito sporočilo, ki nam ga je Bog dal, da ga delimo z drugimi v Evangeliju, ki je Veselo Oznanilo Odrešenja vsem Ljudem, ki Verjejo v Jezusa!

    Gotquestions, Joseph Tkach WKG Schweiz et altro

  36. Hvala says:

    JEZUSOV SMRTNI BOJ (Iz knjige _Zmagati v duhovnem boju)

    JEZUS JE MOLIL NA OLJSKI GORI. KO GA ZAJAME SMRTNI BOJ,MOLI K SVOJEMU OČETU ,” Z MOČNIM VPITJEM IN SOLZAMI” (Heb 5,7); “MOJ OČE, ČE JE MOGOČE, NAJ GRE TA KELIH MIMO MENE” (Mt 26,39).

    DA BI SE IZOGNIL MUČENJU, PROSI BOGA, NAJ SPREMENI POTEK DOGODKOV. VIDIMO, DA NE GRE ZA NIČ DRUGEGA, KO POROČILO O SKUŠNJAVI. ZA ZADNJO SKUŠNJAVO, IZ KATERE SPET IZIDE KOT ZMAGOVALEC.
    ———————————————————————————————————————————————————-
    JEZUS JE BIL SKUŠAN KOT SLEHERNI IZMED NAS. V POLNOSTI JE BIL ČLOVEK. ZA ZVESTOBO BOŽJI VOLJI SE JE MORAL BOJEVATI IN PROSITI BOGA ZA POMOČ.

    Vidite kako je bil tudi Jezus skušan. Da je ostal zvest Očetu in da je izpolnil Očetovo voljo, se je moral bojevati proti skušnjavi- hudobcu.

  37. Hvala says:

    SKUŠNJAVA, NAJ POZABIMO SEDANJI TRENUTEK (Iz knjige -Zmagati v duhovnem boju, napisal Pierre Descouvemont )

    Takole piše Pierre: DEMONI SO SE UDELEŽILI KONFERENCE, KJER SO ISKALI NOVE METODE, DA BI KRISTJANE PRIPRAVILI DO IZGUBE VERE IN DO OBUPANJA.

    VSAK DEMON JE HVALIL SVOJO METODO, VSE PA SO BILE BOLJ ALI MANJ OBSOJENE NA PROPAD. KRISTJANI SO OSTAJALI TRDNI……

    NENADOMA JE NEKI DEMON, TISTI, KI JE BIL NAJBOLJ ZVIT- SPREGOVORIL. “JAZ PA UPORABLJAM NEPREMAGLJIVO SREDSTVO, S KATERIM MI VEDNO USPE IZPELJATI SVOJ NAČRT.

    ČLOVEKU GOVORIM O TEM, KAR JE BILO VČERAJ; PRAV GROZNO PODOBO MU NASLIKAM O NJEGOVEM ŽIVLJENJU, NJEGOVIH NEUSPEHIH, NJEGOVEM SOVRAŠTVU, SKOPOSTI, O NJEGOVIH SKUŠNJAVAH.!
    POKAŽEM MU, DA NE MORE NIČESAR POPRAVITI, KER JE VSE ŽE PREPOZNO.

    ZARADI TEGA POSTANE DEPRESIVEN, ŽALOSTEN, PRESTRAŠEN. BREZIZHODNO!
    CELO NA SAMOMOR POMISLI.
    ENAKO POTEM NAREDIM ŠE ZA PRIHODNOST; KAKO TEMNA DA JE IN KAKŠNE GROZOTE GA ČAKAJO (POMANJKANJE DENARJA, BOLEZEN SMRT).

    DOBRO PA PAZIM, DA MU NE GOVORIM O SEDANJOSTI, SAJ BI SE LAHKO ZAVEDEL, DA MU BOG DANES ODPUŠČA GREHE PRETEKLOSTI IN GA DANES TOLAŽI PRED SKRBMI IN TEGOBAMI JUTRIŠNJEGA DNE.

    TAKO DOSEŽEM, DA UBOGI KRISTJAN ŽIVI SAMO OD VČERAJŠNJEGA DNE ALI JUTRIŠNJEGA DNE. NEZGREŠLJIVA METODA, DRAGI MOJI!”

    Vidite, kako hudobni duh napeljuje človeka v obup, samomor, črne misli, pokaže mu , da nima izhoda. Človeka se lotevajo različne bolezni- depresija, samo še ena nitka se lahko pretrga, da dokončno ne obupa.

    Vrzimo se Jezusu v roke in živimo z njim v sedanjosti, preteklost bo Jezus urejal s svojim usmiljenjem, prihodnost s svojo Božjo previdnostjo. NE PODLEGAJMO SKUŠNJAVCU, NE DOVOLIMO MU, DA NAM UNIČI ŽIVLJENJE!

    PROSIMO GOSPODA, DA NAM POMAGA IN NAS VODI! IZROČIMO JEZUSU ŽIVLJENJE.

  38. Hvala says:

    VČASIH SE ČLOVEKU ZAZDI, DA Z GREHOM NAPUHA NIMA VELIKO SKUPNEGA. VENDAR NI TAKO.

    JAZ DOLGO ČASA TEGA NISEM VEDELA.

    NEODPUŠČANJE SAMEMU SEBI , ALI PA DA NE SPREJMEMO GOSPODOVO ODPUŠČANJE, JE POSLEDICA NAPUHA.

    TO, DA SAMEMU SEBI NE ODPUSTIŠ , POMENI, DA IMAŠ SEBE ZA POPOLNEGA ČLOVEKA, ZA KATEREGA JE NEMOGOČE, DA BI NAREDIL KAJ TAKO NAROBE IN JE TO NEODPUSTLJIVO.

    LAŽJE JE NAMREČ JOKATI IN OBŽALOVATI TISTO, KAR SI “ZAMOČIL” V PRETEKLOSTI, KOT PA V POLNOSTI ŽIVETI TA TRENUTEK. JEZUS GOVORI, DA SEDAJ ŽIVIMO, PRETEKLOST MORAMO IZROČITI BOŽJEMU USMILJENJU, PRIHODNOST PA BOŽJI PREVIDNOSTI IN SE NE SMEMO OBREMENJEVATI ZA NAPREJ.

  39. Miro says:

    ANNI, KI JE ŽELELA NAREDITI SPLAV, JE TELEFONSKI KLIC PAPEŽA FRANČIŠKA ZA VEDNO SPREMENIL ŽIVLJENJE – SPREJELA JE PAPEŽEV NASVET IN SE ODLOČILA ZA ŽIVLJENJE!

    Otroka moški ni želel priznati, zato je se je splav res zdel edini izhod v tistem trenutku. Nato se je zgodilo. Telefonski klic, ki ga ni pričakovala. Na drugi strani je bil papež Frančišek, ki ji je kot dober oče svetoval in jo spodbudil k temu, da obdrži otroka. Anni je ta telefonski klic za vedno spremenil življenje. Sprejela je papežev nasvet in se odločila za življenje …

    Več o tej navdihujoči življenjski zgodbi na:
    https://si.aleteia.org/2018/05/24/anna-je-zelela-narediti-splav-nato-pa-jo-je-poklical-papez-francisek

    Molimo za nerojene otroke:

    Gospod Jezus,
    obudi v nas spoštovanje do vsakega
    nerojenega človeškega življenja,
    naredi nas sposobne v sadu materinega telesa
    gledati čudovito delo Stvarnika,
    daj, da bodo naša srca velikodušno sprejela
    vsakega otroka, ki vstopa v življenje. Amen.

    Marija, kraljica družine, prosi za nas!
    Sveti Jožef, Odrešenikov varuh, prosi za nas!
    Nedolžni otroci, prosite za nas!

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!

  40. Janez says:

    Sveti Duh, ti, ki si luč in Tolažnik, pridi in vodi mojo današnjo molitev. Daj mi spoznati lepoto in globočino Božje ljubezni. V srce mi vlij Božji mir in mi ga pomagaj širiti okrog sebe. »Blagor tistim, ki delajo za mir, kajti imenovali se bodo Božji otroci.« (Mt 5,9)

    Poglavitna dolžnost kristjana ni v tem, da je popoln, niti ni v tem, da reši vse probleme ali uspe v vsem, temveč da je v miru, spokojen. »Pravzaprav je naša edina moralna dolžnost, da si spet izborimo prostranstvo notranjega miru in nenehno poglabljamo svoj mir, da bo lahko iz nas prehajal tudi na druge. Ko bo v ljudeh več miru, bo začelo plahneti tudi razburjenje v zunanjem svetu.« Bolj kot je svet v krizi, bolj je pomembno, da je naše srce v miru«. Če je naše srce polno miru in zaupanja, se bomo naslonili na Gospoda in lahko bomo našli prave odgovore na svoje težave. Poiskali bom o odgtovore na naša iskanja in probleme, ki nas stiskajo. Na vprašanja, s katerimi bomo soočeni, bomo našli konstruktivne odgovore, naše odločitve bo vodila ljubezen in modrost, ki prihaja iz Boga. Bog nam bo poslal Duha Tolažnika, da nam pomaga in nas navdihne in privzdigne, da bomo skupaj z Njim delovno in aktivno rešili probleme, preizkušnje in težave. Če pa pasivno in nemočno dopustimo, da v našem srcu ni Vere v Boga, da v srcu prevladata nemir in strah, močno tvegamo, da se bomo na dogodke, ki jih živimo, odzvali slabo: z begom, agresijo, zaprtostjo, nasiljem, z otopelostjo in brezvoljnostjo. Ničesar ne bomo želeli spremeniti in pokreniti zase ker bomo nemočno obtičali in ne bomo verjeli, da se nič ne da storiti, čeprav je Jezus pri nas in v nas. Če bomo prizadeti in impulzivni pa bomo brez Božjrga Vodstva sprejeli prenagljene odločitve, ki ne bodo prinesle nikakršne rešitve, nasprotno, celo okrepile bodo slabo, namesto da bi ga ošibile. »V mirovanju in zaupanju v Boga je vaša moč.« V Veri v Jezusa in v dejavni Molitvi in Prošnji za Pomoč in Usmiljenje je naša Rešitev in Odrešitev, ki nam bo pomagala, da se bo spet vse uredilo. Bog nam je dal pamet, talente, zmožnosti in moč, da z Božjim Vodstvom ukrepamo in naredimo tisto kar je treba. Brez Boga pa ne moremo sami storiti iz svojih Moči NIČ. V Bogu premoremo vse, ki nam daje MOČ.

    Molitev
    Izročimo se Mariji, Kraljici miru: Zdrava, Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je sad tvojega telesa, Jezus.Sveta Marija, Mati Božja, prosi za nas grešnike, zdaj in ob naši smrtni uri. Amen. Blagoslovi in varuje naj nas vsemogočni in usmiljeni Bog, Oče in Sin in Sveti Duh. Amen.

    Emanuel, Jacques Phillipe, dopolnjeno.

  41. Janez says:

    ALI JE DOVOLJ MOLITEV ZA NAŠO ODREŠITEV? ZAKAJ NE?
    »Ali obstaja za kristjane molitev, ki bi jo lahko molil in si s tem zagotovil odrešitev?« Pomembno je vedeti, da odrešitve ne prejmeš, če izrečeš neko molitev ali izgovoriš določene besede. Sveto pismo nikjer ne piše o tem, da bi nekdo prejel odrešitev tako, da bi molil. Molitev ni svetopisemski način odrešitve. Metoda odrešitve po Svetem pismu je spreobrnitev [naša odvrnitev od grehov in grešnega življenja brez Boga] in vera v Jezusa Kristusa. Evangelij po Janezu 3,16 nam tako pravi: »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje.« Odrešitev zato po Svetem pismu dobimo z milostjo po veri (Pismo Efežanom 2,8), tako da sprejmemo Jezusa za Odrešenika (Evangelij po Janezu 1,12) in ponižno zaupamo samo Jezusu (Evangelij po Janezu 14,6; Apostolska dela 4,12), ne da izgovarjamo le neko molitev. Več je potrebno!

    Svetopisemsko sporočilo odrešitve je preprosto in jasno ter obenem čudovito in nas opogumlja. Vsi ljudje smo zgrešili proti Bogu (Pismo Rimljanom 3,23). Razen Jezusa Kristusa ni nikogar, ki bi vse življenje živel brez greha (Pridigar 7,20). Zaradi svojega greha si zaslužimo Božjo sodbo (Pismo Rimljanom 6,23) in ta sodba je telesna smrt, ki ji sledi večna duhovna smrt, ker nismo živeli brez greha ter verovali in sprejeli Boga v naše življenje. Zaradi svojega greha in zaslužene kazni zanj ter odklanjanja Jezusa, ki nas vabi k Sebi, ne moremo sami, s svojimi močmi in prizadevanji, storiti ničesar, da bi se spravili z Bogom, da bi nam Bog odpustil. Bog nam je pomagal k odrešitivi z Jezusom Odrešenikom, ki je prišel na svet za nas. Vera v Boga in Božja Ljubezen je tako tista Milost, ki nam jo Boga poklanja v svoji Dobroti, Ljubezni in Usmiljenju. Bog ve koliko kot grešni ljudje zmoremo in koliko tehtamo in nam hoče pomagati, saj ve, da brez Njega ne moremp storiti ničesar. BVrez Biga nam ner zraste niti nov las na glavi. Ker nas je Bog tako zelo ljubil, je Bog poslal Odrešenika na Zemljo tako, da se je Bog Sin utelesil v osebi Jezusa Kristusa. Jezus je živel popolno življenje, kot pravi človek in pravi Bog med nami na Zemlji, ki je bilo všeč Bogu, in nam razodel, kdo je Bog ter nas Učil v evangeljskih prilikah, delal dobra dela med ljudmi in čudeže. Vendar pa je človeštvo zavrnilo Jezusa in ga usmrtilo s križanjem. V tem strašnem dejanju je Jezus umrl namesto nas grešnike. Jezus je vzel jezo in obsodbo za greh nase in umrl namesto nas, kot naš nadomestnik, zaradi velike Božje Ljubezni in Usmiljenja (Drugo pismo Korinčanom 5,21). Jezus je bil potem obujen od mrtvih (Prvo pismo Korinčanom 15), s čimer je dokazal, da je bilo njegovo plačilo za greh zadostno in da je premagal greh, smrt in hudiča. Posledica Jezusove žrtve je, da je Bog dosegel odrešitev za nas. Bog vsem nam zapoveduje, naj se spreobrnemo [odvrnemo od greha] (Apostolska dela 17,30–31) in se priklonimo Jezusu, ker je v celoti plačal ceno za naše grehe (Prvo Janezovo pismo 2,2). Odrešitev dobimo, če častimo in verujemo v Jezusa kot svojega Gospoda in Odrešenika, živimo tako kot Jezus Kristus in ne le takrat, ko izgovorimo neko molitev.

    To pa ne pomeni, da ne moremo vključitigoreče molitve k Bogu v sprejetje naše odrešitve. Če veruješ v evangelij, moliš k Bogu, živiš pravično in spolnjuješ evangelij ter Božjo Voljo, se kot dober kristjan in dober človek spreobrneš [odvrneš od greha] in zaupaš v Jezusa kot svojega Gospoda in Odrešenika. Zato je prav, dobro in primerno, če izraziš to vero Bogu v iskreni in goreči molitvi. Molitvi, ki se nadaljuje v Tvojem pravičnem in evangeljskem življenju, ki odseva in izžareva Kristusa v Tvojem Življenju v ljubečem in usmiljenem odnosu do bližnjih z dobrimi deli in služenju drugim. Sporazumevanje z Bogom skozi molitev je tako naraven način napredovanja od strinjanja z dejstvi o Jezusu do popolnega zaupanja vanj kot Gospoda in Odrešenika z molitvijo in dobrimi deli. Molitev je naravna posledica tega, da položiš svojo vero za odrešitev samo v Jezusa, ki ga nosiš v duši in svojem srcu in to dejavno živiš in izkazuješ v svojem življenju da pomagaš in služiš drugim. Bistvenega pomena za odrešitev kristjanov zato ni le to, da bi izrekli Bogu gorečo molitev. Če izrečeš le neko molitev, te to ne more odrešiti, saj moraš tudi pobožno in pravično živeti po Božji Volji in evangeliju Jezusa Kristusa, ljubiti ljudi in jim pomagati ter prinašati LUČ EVANGELIJA! Če si prepričan v svojo potrebo po odrešenju, ki ga lahko dobiš samo v Jezusu Kristusu, položi svojo vero vanj in živi tako kot nas je učlil Jezus. Iskreno zaupaj njegovi smrti na križu in za vse nakot edini zadostni žrtvi za tvoje in vse naše grehe. Popolnoma se zanesi samo nanj kot svojega Odrešenika in Gospoda, preko katerega edino lahko pridemo v Nebeško Domovino k Bogu Očetu in se odrešimo.

    1. Matej 24:13: »Kdor pa bo zdržal do konca, ta bo rešen.«
    2. Apostolska dela 16:30, 31: »Veruj v Gospoda Jezusa in boš rešen.« Pomen: Če želimo biti rešeni, moramo verovati v Jezusa.
    3. Pismo Timoteju: »To je dobro in sprejemljivo v očeh našega Rešitelja, Boga, ki hoče, da bi se rešili vsakršni ljudje in da bi prišli do točnega spoznanja resnice.« Pomen: Verovanje v Jezusa mora temeljiti na točnem in dognanem spoznanju iz Svetega pisma, kjer nam govori Bog.
    4. Hebrejcem 5:9: »[Jezus] je omogočil večno rešitev vsem tistim, ki so mu poslušni.« Pomen: Če ljudje želijo biti rešeni, morajo poznati in ubogati Jezusove zapovedi.

    Gotquestions et altro

    NAŠ KRIŽ
    Gospod, kakšen križ je to Gospod? Križ, ki sploh ni križ. Zdaj že poznam kaj je potrebno. Ves se moram prepustiti tebi; in odslej, s tvojo pomočjo, bodo vsi moji križi vedno takšni. Naj se zgodi in izpolni najpravičnejša, najbolj ljubeča Božja volja, naj se jo vekomaj časti in poveličuje nad vsem! Amen. Jose Escriva nas tako kratko opogumlja: »Ko pa križ postane resen in težak, bo Jezus poskrbel, da bomo napolnjeni z mirom. Postal bo naš Simon iz Cirene in bo lajšal naše breme. Zaupajmo in Verujmo Gospodu«

  42. Janez says:

    HODITI V DUHU
    Se vam zdi krščansko življenje težko in včasih zahtevno ali celo nemogoče? Da res je nemogoče je, ko poskušamo karkoli narediti sami s človeškimi močmi brez Boga in njegovega blagoslova in pomoči. Živeti krščansko življenje s svojo lastno močjo je podobno ladji na suhih tleh … Ne premakne se. Da bi ladja nekam prišla, mora biti na vodi, da se bo lahko premikala naprej z vesli, jadri ali motorjem. Tako je tudi z nami, ki vedno rabimo Boga. In da bi uživali v krščanskem življenju, se moramo najprej naučiti, kako se z Vero in Molitvijo umiriti in počivati v Bogu. Pavel je to vedel, ko je rekel: »Vse zmorem v njem, ki mi daje moč.« (Filipljanom 4,13). Skrivnost krščanskega je v tem, da Kristus živi v nas: »Ne živim več jaz, ampak Kristus živi v meni. Kolikor pa zdaj živim v mesu, živim v veri Božjega Sina, ki me je vzljubil in daroval zame sam sebe.« (Galačanom 2,20). Ko je bil Jezus z učenci na zadnji večerji, jim je povedal, da jih bo zapustil, ampak da ne bodo ostali sami: »Toda govorim vam resnico: za vas je bolje, da grem; kajti če ne grem, Tolažnik ne bo prišel k vam; če pa odidem, vam ga bom poslal.« (Janez 16,7). Dan vam bo nekdo, ki vam bo omogočil pogumno živeti krščansko življenje – Sveti Duh. On ni samo usmerjevalna tabla na božanski poti: On je Kristusov Duh, ki je prišel in zdaj živi v vas.

    Sveti Duh ali Spiritus Sanctus je Bog, tako kot tudi Sin in Oče. Tu nastane lahko med laiki in verniki, zaradi pomanjkljive verske ter bogoslovne izobrazbe, pojmovni nesporazum in zmešnjava, če ljudje Svetega Duha ne vidijo in razumejo kot Božje osebe, kajti on ima osebnost. Je Božanska oseba z lastno voljo in čustvi. Sveti Duh ima vse lastnosti, ki jih imata tudi Sin in Oče. Je vsemogočen, vseveden, nespremenljiv in večen. On je tretja oseba Svete trojice, ki je en sam Bog. Sveti Duh je pomemben del kristjanovega življenja. Poglejmo si nekaj njegovih vlog in zakaj je tako pomemben. Sveti Duh obsodi naš greh in nam pove, da rabimo Kristusa (Janez 16,8–11). Sveto pismo razloži, da brez Svetega Duha in njegove pomoči ljudje mislijo, da je krščanstvo nesmisel/norost. (1 Korinčanom 1,18). Ljudje okrog vas morda mislijo, da je nesmiselno/noro narediti takšno zavezo s Kristusom! Mi pa je ne vidimo tako samo zato, ker vam Sveti Duh razkriva čudež Kristusovega življenja znotraj nas. Sveti Duh nam je dal novo življenje tako, da nas je prerodil. Kar je rojeno iz mesa, je meso, in kar je rojeno iz Duha, je duh (Janez 3,6). Upanje pa ne osramoti, ker je Božja ljubezen izlita v naša srca po Svetem Duhu, ki nam je bil dan. (Rimljanom 5,5) Sam Duh pričuje našemu duhu, da smo Božji otroci. (Rimljanom 8,16). Sveti Duh je naš učitelj in tisti, ki vse to omogoča. On vas vodi proti resnici Božje besede. On razsvetli Sveto pismo, tako da ga lahko razumete in uporabite to resnico (Janez 16,13–14), in daje duhovno moč ter učinkovitost vašemu pričevanju (Apostolska dela 1,8). On posreduje zate pred Očetom, ko ne veste, kaj in kako moliti. (Rimljanom 8,26–27). Sveti Duh je bil poslan od Kristusa, da vam omogoči živeti krščansko življenje! Kot je zapisal apostol Pavel, »prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa« (Rimljanom 8,11). Krščansko življenje je mogoče samo skozi moč Svetega Duha.

    Sveti Duh zato ni nekaj neuporabnega in nekoristnega – prav nasprotno, vse stvarstvo je po njegovem delovanju prerojeno in stvari nikoli ne pusti takih, kot so bile. Če razumemo, kdo Sveti Duh v resnici je in se mu ne upiramo (prim. Apd 7,51), se znajdemo sredi njegovega silovitega viharja (prim. Apd 2,2), ogreva nas z jeziki, podobnimi plamenom (prim. Apd 2,3). Še enkrat: če se mu ne upiramo in mu ne nasprotujemo, ker nas Duh v resnici preplavlja v silovitem viharju z obiljem svoje milosti; neskončno radodaren je, ko deli svoje Božje darove in tej njegovi neizmernosti lahko odgovorimo le po kapljicah. Če si pomagamo z izrazi iz tehnike, je Sveti Duh voznik, v avtomobilu pa sedimo mi. Sveti Duh je veter, jadra pa razvijamo mi. Zato brez Boga ne moremo storiti nič s le človeškimi močni. S to predstavo postane jasno, da o Svetem Duhu ni mogoče govoriti tako, da ga omejimo in točno določimo kdo je, ali iz spoznavanja njegovih darov, kajti Duh veje kjer hoče. Sveti Duh je s prispodobo in ponazoritev podoben vetru, ki je vsak trenutek drugačen … in nas osvobaja nevarnosti pretirane resnosti, prilagodljivosti, enoumja, mode, ustaljenih navad, brezvoljnosti, brezciljnosti, dvomov … Veter Svetega Duha nam govori: »Bodi ti sam svoj. Ne boj se iti ven iz črede, ne boj se zapustiti ogrado! Nič ni bolj zoprnega kot roditi se kot original in umreti kot kopija!« Zato moramo na tej točki spoznavanja Svetega Duha biti pripravljeni pokazati, da želimo z njim sodelovati, zavestno in odgovorno delati, da bo ta veter in ta ogenj zajel tudi druge ljudi – tako, da ga bomo vsi dejavno in goreče v veri in zaupanju uresničevali v svojem življenju. Kaj konkretno pomeni sprejeti Svetega Duha: to pomerni da se mu pustimo da nas vodi, usmerja, da hodimo z njim, kot pravi sv. Pavel: »Če živimo po Duhu, tudi delajmo po Duhu (Gal 5,25). Veter Svetega Duha, ne piha na površju, ampak v skritih globinah človekove notranjosti, v globinah Cerkve in človeške skupnosti. Naj zapiha, ta sveži veter Svetega Duha, tudi v zatohle prostore naših cerkva in naših življenj. Naj se vse prenovi po Božji Milosti in Božji Dobroti!

    Delno povzeto po Gotquestions, povzeto na medmrežju delno po Steven Pogue, lastna razmišljanja in povzeto po Ognjišču, avtor Zvone Štrubelj

    Pridi Sveti Duh!
    Ti si tisti, ki poživljaš,
    tisti, ki tolažiš, ogenj duše,
    živi notranji studenec, ljubezen.
    Ti si življenje našega življenja,
    ti si posvečevalec,
    ki si nas tolikokrat okrepil v zakramentih.
    Ti si Božji dotik, ki je odtisnil
    v naših dušah krščanski značaj.
    Ti si milina in hkrati moč
    pravega krščanskega življenja.
    Ti si Prijatelj, kateremu hočemo
    izkazovati svojo naklonjenost,
    spoštljivo tišino, voljno poslušnost,
    ljubeznivo darovanje in močno ljubezen.
    (bl. Pavel VI.)

  43. Janez says:

    Sobota, 1.8.2020, sv. Alfonz Ligvorij – ZA PRIJATELJE “Nihče nima večje ljubezni, kakor je ta, da dá življenje za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji, če delate, kar vam naročam.”

    Rad imam, če v srcu in telesu živim za D(d)rugega in iz D(d)rugega. Sv. Pavel pravi, da ne živi več on, ampak v njem živi Kristus. Srce ljubezni je: jaz živim iz tebe, v tebi in sem zate, tvoj/a. Tako živi Bog, Oče Jezusa Kristusa. On je ves za nas in v nas. Čaka in hrepeni po našem odgovoru. Jezus je že odgovoril. V moči njegovega Duha lahko odgovorim tudi jaz. Ljubezni ne ustvarjam jaz, ampak jo sprejemam in ji dajem svoje meso in kri, čas in prostor, da me zajame in podari, meni in vam. Odgovorim nanjo, potem ko sem jo sprejel. To je evharistično življenje. Zato sem povabljen v njegovo molitev, ki je molitev Cerkve, Svetega Duha. Hvala Oče, da lahko sprejemam tvojo ljubezen do Sina, ki je ista kot do mene in do vsakega človeka, ki ga v življenju srečam.

    Pater dr. Vili Lovše deluje in živi v Radljah ob Dravi na Koroškem.

    18. nedelja med letom, 2.8.2020, Rim 8,35.37-39; Mt 14,13-21 Jezus pa jim je rekel: »Ni jim treba oditi. Vi jim dajte jesti!« Rekli so mu: »Tukaj imamo samo pet hlebov in dve ribi.« Dejal jim je: »Prinesite mi jih sem!« In vêlel je ljudem, naj sedejo po travi, vzel tistih pet hlebov in dve ribi, se ozrl v nebo, jih blagoslôvil, razlomil hlebe in jih dal učencem, učenci pa množicam. Vsi so jedli in se nasitili ter pobrali koščke, ki so ostali, dvanajst polnih košar.

    Bog nama je podaril življenje zato, da bi naju povabil na gostijo, na skupni obed in na vse tisto, kar ta obed zajema. Le on zna in zmore nasititi tvojo in mojo lakoto, lakoto svojih otrok. Verjetno se midva te Božje sposobnosti v najinem vsakdanjem ritmu niti ne zavedava. Računava na stvari in tehniko. A Bog naju ne preneha vztrajno vabiti na gostijo. Po Jezusu naju celo prosi, naj prideva. Vsa današnja berila hočejo poudariti to Božje povabilo, ki velja tebi, ki bereš, in tudi meni, ki sem pisal. Prerok Izaija se obrača k vernikom, ki se pripravljajo, da bodo po trdi izkušnji izgnanstva spet naselili Jeruzalem. Bog ponovno potrdi svoje obljube. Vabi jih, naj jedo, da bodo živeli.

    Kaj pa najinemu srcu daje življenje? Odgovor nama daje Ps 145: »Milostljiv in usmiljen je Gospod, počasen v jezi in velik v dobroti. Gospod je dober do vsakega, njegovo usmiljenje je nad vsemi njegovimi deli« (Ps 145,8–9). Bog ravna ravno nasprotno, kakor ljudje do sebe in med seboj. On je vedno dober do vseh. Midva sva dobra le včasih in le do nekaterih bližnjih. Če vse to obrneva nase, vidiva, da najino srce, čeprav je morda prav ta hip hudobno, lahko še vedno upa v Božjo dobroto, ki ga na zavrne. Božje misli so drugačne od najinih. Njegova ljubezen naju doseže kljub temu. Vedno nama je na razpolago njegovo odpuščanje, ki je sožitje ali občestvo z Jezusom. To je tudi bistvo gostije, na katero naju vabi v današnjem evangeliju, ki je obarvan zelo evharistično. Evharistija je vrhunec Jezusove ponudbe sožitja in občestva z Bogom. Ponuja ga tebi in meni. S tem naju ima za sebi enaka in naju združi s seboj. Tako poteši globoko hrepenenje najinih src, najino lakoto in žejo po dobroti, lepoti, resnici in ljubezni.

    Vendar učinek materialnega čudeža pomnožitve kruha še ni takšen, kakor ga Jezus pričakuje. Učenci, tudi midva, ki ga poslušava, tega dejanja še ne razlagajo in ne razumejo v skladu z Božjimi mislimi, ampak po svoje. Zato Jezus po tem čudežu spet ostane sam. Nisva dojela njegovega povabila k občestvu in sožitju z Bogom. Njegov kruh sva sicer jedla, a v resnici nisva okusila njegovega bistva. Nisva še sposobna sprejeti skrivnosti in moči življenja, ki jo ta kruh nosi v sebi. Morda se sprašuješ, ali nama bo ta skrivnost moči in življenja postala dosegljiva. Kdaj in kako? Odgovarja nama sv. Pavel v pismu Rimljanom 8, 31–39: »Kaj bomo torej rekli k vsemu temu? Če je Bog za nas, kdo je zoper nas? On ni prizanesel lastnemu Sinu, temveč ga je dal za nas vse. Kako nam torej ne bo z njim tudi vsega podaril? Kdo bo obtoževal Božje izvoljence? Bog opravičuje! Kdo bo obsojal? Kristus Jezus, ki je umrl, še več, ki je bil obujen od mrtvih in sedi na Božji desnici ter posreduje za nas? Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni?«

    Pavel pravi, da nama je skrivnost življenja dosegljiva takrat, ko naju nobena stvar ne more več ločiti od Kristusove ljubezni, ki naju je v odpuščanju prerodila. Takrat, ko ničemur več ne dovoliva, niti svojim najbolj prefinjenim občutkom krivde, da premagajo srce in v njem zadušijo ljubezen najinega ljubljenega Gospoda. Takrat sva dosegla življenje. Ne le, da naju negativne stvari nič več ne ločijo od Kristusa, tudi pozitivne naju ne, tiste, po katerih najino srce hrepeni in jih strastno išče. Zato sv. Pavel sklene, da nas nič ne more ločiti »od Božje ljubezni v Jezusu Kristusu, našem Gospodu«. Tebi in sebi želim, da bi se odpočila v tej resnici. Njegova ljubezen do naju in vseh je bistvo krščanstva ter vir življenja zate, zame in za vse druge.

    Pater dr. Vili Lovše deluje in živi v Radljah ob Dravi na Koroškem.

  44. Hvala says:

    Ljudje velikokrat v svojih stiskah, situacijah ali pa na splošno, se sprašujemo kako živeti na tem svetu,kdo je naš vzor, kako reagirati v določenih situacijah, itd itd, cel kup vprašanj, filozofiranja in včasih nepotrebnega iskanja.

    NAŠ EDINI VZOR JE JEZUS! OD NJEGA SE MORAMO UČITI, ČE SMO NJEGOVI UČENCI, GA POSLUŠATI, KAJ NAM SVETUJE. VSAK ČLOVEK JE UNIKAT, KI JE USTVARJEN PO BOŽJI PODOBI, ZATO IMA VSAK ČLOVEK SVOJO, BI REKLI UNIKATNO POT NA ZEMLJI. ZATO V SE TEM ZEMELJSKEM POTOVANJU OBRAČAJMO NA JEZUSA, KI JE POT- RESNICA IN ŽIVLJENJE, DA NAM DA SVOJEGA SVETEGA DUHA, KI JE SVETILKA NA TEJ POTI. BOG JE EDINI, KI VE VSE O ČLOVEKU.

    ZATO POGLEJMO, KAJ JE JEZUS DELAL , KO JE BIL NA ZEMLJI, KAJ JE UČIL, PRED KOM JE SVARIL, ITD, TO JE EDINO IN GLAVNO.

    KAJ POMENI EVANGELIZIRATI?

    EVANGELIZIRATI JE TOČNO TO, KAR JE JEZUS DELAL VSE SVOJE ŽIVLJENJE. NAMESTO, DA SE PUSTIMO ZAPLESTI V RAZPRAVE NEKATERIH “MODRIJANOV”, BI BILO NAJBOLJ PRIMERNO SKUŠATI SPOZNATI V SVETEM PISMU IN V APOSTOLSKEM IZROČILU NAČIN IN VSEBINO JEZUSOVEGA PRIDIGANJA.

    JEZUS SAM JE BIL PRVI IN NAJVEČJI EVANGELIZATOR.

  45. Miro says:

    TUDI V ŽIVLJENJU IGNACIJA LOJOLSKEGA SE JE POKAZALO, KAKO BOŽJA MILOST ČUDOVITO VODI ČLOVEKA V ČASU PREIZKUŠNJE, PREK KRIŽEV IN TEŽAV, VSE DO SVETOSTI!

    Ignacij je kljub dobri verski vzgoji, ki je je bil deležen, razmišljal posvetno in bil častihlepen. Duhovniški stan ga ni mikal; veliko raje se je vojskoval in užival življenje na dvoru kastiljskega kralja Ferdinanda V. Vse do tistega usodnega trenutka, ko je bil v bitki za mesto Pomplona težko ranjen v desno nogo. Ignacijevo zdravljenje in okrevanje je bilo dolgotrajno, pa tudi »zdravilno«. Ker ni bilo drugega na razpolago, je v tem času prebral …

    Več o življenju sv. Ignacija Lojolskega na:
    https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/svetniki/8FE02C3C94E9407DC12575FB00317C4E

    Ignacijevo življenjsko geslo je bilo: VSE V VEČJO ČAST BOŽJO! Z zaupanjem se mu priporočimo, naj nam pri Bogu izprosi luč in moč, da bomo tudi mi v vsakdanjem življenju storili veliko dobrega – vse v večjo čast Božjo!

    Božje usmiljenje, v spreobrnjenju grešnikov, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
    Sv. Ignacij Lojolski, prosi za nas!

  46. Hvala says:

    Svoje napake, slabosti in grehe, izročajmo v Jezusove rane na križ, kajti Njegove rane, so ozdravile naše rane!

    Zavedati se moramo tudi, da greh posameznika ni osebna zadeva tistega posameznika, ampak je z grehom posameznika prizadeto celotno Kristusovo občestvo- ljudje, ker ljudje skupaj smo Kristusovo Telo!.

  47. Janez says:

    Da bi današnji zakonci živeli v čim lepši harmoniji, nek duhovni pisatelj daje tele nasvete:

    1. Velikodušno izpolnjuj želje svojega zakonca.
    2. Opominjaj – kritiziraj redko in vedno z ljubeznijo.
    3. Če moraš nekoga zanemariti, to ne sme biti nikoli mož al žena!
    4. Razveseli sozakoneca -potrudi se, da bo pogosto sijal od sreče.
    5. Srečujta se kot Adam in Eva, ko sta se prvič videla – z ljubeznijo.
    6. Vsaj en kompliment na dan je bolj pomemben kot vitamini.
    7. Nikoli ne bodita oba naenkrat jezna.
    8. Ko se zmotiš, se opraviči –vse spore rešita pred sončnim zahodom.
    9. Nikoli, nikoli ne govori o preteklih napakah.
    10. Molita skupaj in se zavedajta, da sta eno v Kristusu.
    11. Nikoli, nikoli ne zahtevaj in ne daj kar Bog prepoveduje.
    12. Za prepir sta potrebna dva. Ti vedno lahko odvzameš enega.
    13. Ne vpij – nikoli ne kriči – le kadar gori hiša.

    http://zupnija-lipoglav.rkc.si/

    SMISEL ŽIVLJENJA JE PRIHOD BOŽJEGA KRALJESTVA MED NAS
    Smisel življenja je v tem, da se vzpostavi Božje kraljestvo na Zemlji, to je v tem, da egoistično, sovraštva polno, nasilno in nerazumno življenje nadomesti življenje ljubezni, usmiljenja, odpuščanja, bratstva, svobode in razuma tako, kot nas uči Jezus Učenik in Odrešenik. Bog je prišel na svet da nas odreši in da nam pomaga. Čeprav se morda zdi, da danes prevladuje nasilje v svetu, kjer divjajo vojne in so nemiri, je resnica ta, da bolj ko deluje in je močnejša sila Božje Dobrote, Usmiljenja in Ljubezni bolj učinkovita je, bolj je tiha in subtilna ter Odrešujoča Božja Ljubezen in Milost za vse ljudi. Ker vsi potrebujemo Božji Mir in Božjo Ljubezen. To velja tudi za ateiste, ki pravijo da ne verujejo. Zakaj Bog Ljubi vse ljudi brez izjem, saj drugače ne more. Pomaga nam in nam odpušča, ko ga prosimo. Uči nas, da smo dobri in ljubeči med seboj. Da si pomagamo in služimo drug drugemu. Vabi nas vse, da pridemo k Njemu, ki je Naš Oče. In največja Božja zapoved in najmočnejša sila na svetu je po Jezusovem Nauku ljubezen. Božje kraljestvo je tam, kjer se ljudje ljubijo, si pomagajo in živijo po Evangeliju in spolnjujejo Božjo Voljo. Boga pa ni tam, kjer se ljudje sovražijo in delajo hudobijo med seboj.

    Prosim večkrat preberimo gornjo prošnjo k Jezusu in molimo k Bogu za Božjo Milost in Ljubezen, da pride Božje kraljestvo k nam.
    Brez Boga ne moremo storiti sami NIČ. Jezus je Alfa in Omega Vsega. Tvoja je Oblast in Slava Vekomaj Gospod Jezus. Amen.

  48. Hvala says:

    MOJ GREH JE NA KRIŽU V KRISTUSOVIH RANAH (papež Frančišek. Mirenski grad )

    http://www.mirenski-grad.si/it/node/1901

  49. Janez says:

    V GLOBINI
    V globini svojega srca želim čutiti Te.
    V globini svojega razuma želim zavedati se.
    V globini svoje duše želim častiti Te.
    V globini svojega duha želim podati Ti roko.
    Negotovost zamenja naj svetla pot.
    Obup prelevi naj se v daljni spomin.
    Iz strahu izkorenini mi žareče žeblje, ki me preganjajo v pogubo.
    Osvobodi me mojih okov, reši me lastne mreže, odvrni me od mojega sovraštva.
    Preden me očistiš, preden
    Tvoj glas predrami moje bistvo, me varuj, vodi in brani pred zlom,
    ki ga je poln svet, polno nebo in polna zemlja.
    Kje domuješ, mi pokaži, da spoznam Te, kot poznaš Ti mene.
    Tja, kjer trpiš, me popelji in nauči me častiti trpljenje.
    Tja, kjer se hraniš, me odvedi, da naučil se bom hraniti.
    Tja, kjer počivaš, me povedi, da se bom učil življenja.
    Če pade mrak mi na oči, če obup se v moji duši dogodi, vem, da boš prišel mi naproti.
    Vem, da rešile me bodo Tvoje roke, vem, da potolažil me bo Tvoj glas.
    In vem, da si Resnica v resnici, Ljubezen v ljubezni, Tolažba vseh tolažb.

    (Molitev Sveti Gvido)

    Gospod prosim te, bodi mi blizu, bodi pri meni in v meni, ne zapusti me prosim brez vodstva Svetega Duha. Naj bo v meni Sveto spoštovanje do tebe, v srcu Vera v Jezusa, v dejanjih poštenost in pravičnost, v vedenju umirjenost, v delovanju dobrota in služenje bližnjim ki rabijo pomoč, da bom vreden reči, da živim kot Jezus Učenik in Odrešenik in da bom hodil po Poti Odrešenja. Gospod Usmili se nas grešnikov in nam odpusti grehe. Pomagaj nam, da odslej ne bomo več grešili, ampak da bomo živeli Pravično in bili podobni Jezusu. Naš Jezus je Pot, Resnica in Življenje, Alfa in Omega tega Sveta, naš Učenik in Odrešenik. Amen. Janez

  50. Hvala says:

    Ker pri Gospodu ni nič slučajno, tako tudi ni slučajno, da smo spregovorili o Zakramentu Sv. Zakona. To je obširna tema, tudi pereča, posebne v današnjih “modernih” časih.

    Ko se dva-moški in ženska želita poročiti v Cerkvi, to se pravi, da želita skleniti poroko, ki jo bo sam Bog zvezal in blagoslovil, želita in povabita Gospoda, da bo prisoten v tem zakonu, da bo pomagal zakoncema in celotni družini, vodil in blagoslavljal. Podeljeval jima bo posebne in potrebne milosti, da bosta prehodila SKUPAJ POT, KI STA JO SKLENILA PRED BOGOM!
    Gospod je ustvaril moža in ženo.

    Zaman je živeti nekako v neki “iluziji”, da bo v zakonu samo lepo, da ne bodo preizkušnje in da ne bodo privihrali viharji.
    Na zemlji tudi ne sije sonce leta in leta, vmes je dež, neurje itd., lepo in težko.

    Ko pridejo težke preizkušnje in stiske, je potrebo vse trpljenje izročati Gospodu na križ, MOLITI IN gA PROSITI, Z njIM SODELOVATI, SE POGOVORITI, PROSITI, DA POKAŽE, KAJ JE NJEGOVA VOLJA, saj je On sam rekel, da bo nosil naša bremena, da nam bo lažje. Veliko so nekateri pisali o tem, da je trpljenje brez Boga res pravi pekel na zemlji. Zato se ne izogibajmo Bogu , da bi po svoje vlekli niti , ampak se Ga močno oklenimo in vztrajajmo.

    Glejte, včasih nekdo moli, prosi, išče, hodi k zakramentom ampak še ni izboljšanja. Potrebno je imeti VZTRAJNOST, POTRPLJENJE, Sveti Pavel in drugi svetniki so veliko govorili o potrpljenju. Vztrajati je potrebno tudi , ko ni nobenega izhoda več, ko se nam zdi, da je vse končano, da nima smisla itd. V takih trenutkih tudi, ko se Gospod ne oglaša, je z nami in On bo situacijo rešil v svojem času.

    Pri Bogu so vse stvari rešljive. V Svetem Pismu je napisano, da je ni stiske, ki je Gospod ne bi rešil. Ali mislimo, da Gospod kaj pozabi?
    Evangelij po Mateju 6, 25-27: POGLEJTE PTICE NEBA! NE SEJEJO IN NE ŽANJEJO, IN VENDAR V JIH VAŠ NEBEŠKI OČE HRANI. ALI NISTE VI VEČ VREDNI KOT ONE? KDO IZMED VAS PA MORE S SVOJO SKRBJO PODALJŠATI ŽIVLJENJE ZA VEN SAM KOMOLEC.?

    Prvo Pismo Korinčanom 10, 13-14 pravi: “ZNAŠLI STE SE LE PRED ČLOVEŠKO PREIZKUŠNJO, BOG PA JE ZVEST IN NE BO DOPUSTIL, DA BI BILI PREIZKUŠANI ČEZ SVOJE MOČI, AMPAK BO OB PREIZKUŠNJI TUDI OMOGOČIL IZHOD IZ NJE, DA JO BOSTE MOGLI PRESTATI.

    Ali se je Jezus izognil trpljenju? Ne, ni se, izpolnil je voljo svojega Očeta!

    PSALM 91- 15-16: KLIČE ME, PA GA USLIŠIM, Z NJIM SEM, KO JE V STISKI, REŠIM GA IN MU IZKAŽEM ČAST.
    Z DOLGOSTJO DNI GA NASITIM, POKAZAL MU BOM SVOJE REŠENJE.

    Kličimo in vpijmo Gospodu, ob svojem času nas bo uslišal.
    Glejte, Jezus ni rekel, da na svetu ne bomo imeli stisko, rekel je: “na svetu imate stisko, vendar sem jaz svet premagal. Z vami sem vse dni do konca sveta”.

    Vsak dan je treba poslušati in po tem tudi živeti po Besedi, ki nam jo Bog govori v Svetem Pismu. Brez Božje Besede se ne da živeti. Božja Beseda je govorica Boga, nas uči, vzgaja, razkriva in zdravi. Božja Beseda je kot dvorezen meč. BOŽJO BESEDO JE POTREBNO POSLUŠATI, SPREJETI IN PO NJEJ ŽIVETI.

    BOG je po preroku Ozeju povedal zakaj njegovo ljudstvo propada ; takole je rekel: MOJE LJUDSTVO PROPADA, KER NIMA
    SPOZNANJA (Oz 4,6).
    Sveti Duh nas vodi skozi Božjo Besedo, zato molimo in Ga prosimo, da nas vodi in razsvetljuje.

    Kar je Bog združil, naj človek ne ločuje! MAR JE ČLOVEK KAKOR BOG, ???

    Če želimo, da prehodimo pot na tej zemlji v sodelovanju z Gospodom, se je potrebno odpovedati sebičnosti, samoljubju, samopomilovanju itd, pogledat na sočloveka, na potomce in ostale ljudi!.

  51. Miro says:

    PROŠNJE TRPEČIH SESTER IN BRATOV, KI SE PRIPOROČAJO V MOLITEV, V DUHU PONESIMO K SVETEMU KRIŽU, K VELIČASTNEMU DREVESU ŽIVLJENJA, NA KATEREM SE JE ZA NAS IN NAŠE ODREŠENJE DAROVAL GOSPOD JEZUS!

    BOŽJA BESEDA: »Bog izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki« (Rim 5,8).

    Poživimo vero in zaupanje v živo Božjo besedo, ki nam prinaša odrešenje in večno veselje! Povežimo se v molitvah, še zlasti pri sveti maši, in našega Odrešenika Jezusa ponižno prosimo, da bi v Njegovi moči spolnjevali božjo voljo. Molimo tudi za sestre in brate v rubriki »Prosim za molitev«, v zapisih – Mojca, Sija, Mitja (za brata in njegovo ženo), Angelvaruh, Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Kristina, Klara K, Jasna, Alenka, Brigita, Minako, Grega, Helena, Nadnu … Molimo, da bi Gospod vsem podaril potrebne milosti, predvsem moč za sprejemanje in spolnjevanje Božje volje!

    MOLITEV ZA ŽIVLJENJE USMILJENJA
    (Dnevnik sv. Favstine Kowalske, št. 136)

    V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Ves se želim spremeniti v tvoje usmiljenje, da bi bil živi odsev tebe, o Gospod. Naj ta največja božja lastnost, to je brezmejno božje usmiljenje, skozi moje srce in mojo dušo dospe k bližnjim.

    Pomagaj mi, Gospod, da bi bile moje oči usmiljene, da bi nikoli ne sumničil in ne sodil po zunanjosti, ampak iskal to, kar je v dušah mojih bližnjih lepo, in jim pomagal. Pomagaj mi, Gospod, da bi bil moj sluh usmiljen, da bi se sklanjal k bližnjim v potrebah, da bi moja ušesa ne bila brezbrižna ob bolečini in vzdihljajih bližnjih.

    Pomagaj mi, Gospod, da bi bil moj jezik usmiljen, da bi o svojih bližnjih nikoli ne govoril zaničljivo, pač pa da bi imel za vsakega besedo tolažbe in odpuščanja.

    Pomagaj mi, Gospod, da bi bile moje roke usmiljene in polne dobrih del, da bi svojim bližnjim znale delati le dobro in bi nase sprejemal težja in napornejša opravila.

    Pomagaj mi, da bi moje noge bile usmiljene, da bi svojim bližnjim vedno hitele na pomoč, ne oziraje se na svojo onemoglost in utrujenost. Služenje bližnjim je moj pravi počitek.

    Pomagaj mi, Gospod, da bi bilo moje srce usmiljeno, da bi čutil vse trpljenje bližnjih in da nikomur ne odrečem svojega srca. Iskreno se bom srečeval tudi s tistimi, za katere vem, da bodo zlorabljali mojo dobroto, toda sam se bom zaprl v Srce usmiljenega Jezusa. O svojem trpljenju bom molčal. Moj Gospod, naj se tvoje usmiljenje odpočije v meni. Moj Jezus, spremeni me v sebe, kajti ti zmoreš vse.

    Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen!

    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, upanje tistim, ki obupavajo, zaupamo vate!

  52. Miro says:

    MI NE VEMO VSEGA, BOG PA VE – RESNICA JE, KAR SLIKOVITO IZRAŽA ZNANA PESEM: O SVETI KRIŽ, ŽIVLJENJA LUČ, O SVETI KRIŽ, NEBEŠKI KLJUČ!

    Kolikokrat se pritožujemo nad križi našega življenja, pa ne vidimo, da ravno preko njih lažje stopamo skozi življenje. V zvezi s tem posredujem naslednjo zanimivo fotozgodbo o križu:

    https://papa.rkc.si/blog/?p=66

    Molimo te Kristus in te hvalimo, ker si s svojim križem svet odrešil!

  53. Janez says:

    Dobri Bog, blagoslovi najin zakon,
    naj živiva skupaj v miru in ljubezni,
    naj bova vedno zvesta tebi in drug drugemu.
    Odreši naju hude jeze, brezglavih dejanj,
    ki bi na kakršen koli način oslabila
    ali zagrenila svetost vezi,
    s katero si naju združil.
    Naj bom zvest-a in ljubeč-a,
    pripravljen-a odreči se svoji volji
    in nagnjenjem pri vseh stvareh.
    Naj zaradi preizkušenj in križev
    v tem življenju ne godrnjam,
    naj zaradi kakršnih koli zemeljskih blagoslovov
    nikoli ne pozabim Nate,
    Stvarnika in Darovalca vsega;
    pač pa naj naju potrpežljivo in krotko,
    z molitvijo in zahvalo,
    vse stvari skupaj vodijo v večno zvezo s Teboj Gospod,
    po Kristusu, našem Gospodu.
    Amen.

    Zakon je sicer pogosto nekaj čudovitega in prijetnega, toda včasih imamo morda slab dan in le s težavo ljubimo zakonca na najboljši možen način. To se lahko zgodi zaradi naše lastne napake ali šibkosti, občasno pa zunanji dogodek sproži spor in zasenči najin odnos. Ne glede na izvor težav vedno nujno potrebujemo neskončno Božjo milost. Pogosto pozabljamo, da je zakon zakrament in prek tega zakramenta imajo pari na prav poseben način dostop do Božje pomoči.V predlagani molitvi bomo prosili Boga, naj nam pomaga, da bomo boljši zakonci, molimo pa jo lahko vsak dan, saj nas bo spomnila, da lahko svoj zakon nenehno izboljšujemo.

    Vir molitve za zakonce je medmrežje Aleteia

    Z molitvijo svetega Rafaela lahko molimo za naš zakon in ga prosimo, naj posreduje za nas ter ozdravi najino zakonsko razmerje
    Sveti nadangel Rafael, prosim te, pomagaj nama v vseh najinih potrebah in preizkušnjah tega življenja, kot si bil z Božjo pomočjo smerokaz mlademu Tobiji. Ponižno se zatekam k tebi in prosim, da bi ozdraveli najini duši, najini telesi pa bili zaščiteni pred vsemi hudobijami, da bova lahko z Božjo milostjo prebivala v Božji slavi. Amen.

    Zakon je sicer pogosto nekaj čudovitega in prijetnega, toda včasih imamo morda slab dan in le s težavo ljubimo zakonca na najboljši možen način. To se lahko zgodi zaradi naše lastne napake ali šibkosti, občasno pa zunanji dogodek sproži spor in zasenči najin odnos. Ne glede na izvor težav vedno nujno potrebujemo neskončno Božjo milost. Pogosto pozabljamo, da je zakon zakrament in prek tega zakramenta imajo pari na prav poseben način dostop do Božje pomoči.V predlagani molitvi bomo prosili Boga, naj nam pomaga, da bomo boljši zakonci, molimo pa jo lahko vsak dan, saj nas bo spomnila, da lahko svoj zakon nenehno izboljšujemo. Če partnerja ljubimo, mu bomo vse odpustili, se potrudili za dober zakon in vse naredili, da bo prav.

  54. Janez says:

    Petek, 31.7.2020, sv. Ignacij Lojolski, – IMETI ALI BITI “Takó torej nobeden izmed vas, ki se ne odpove vsemu, kar ima, ne more biti moj učenec.« (Lk 14,33).

    Sinteza Jezusovega življenja in učenja. On ni posedoval ničesar, niti sebe. Njegova edina moč je ta, da je dar – Očetov dar nam. Tudi mi smo OČetov dar sebi in drugim. Neposedovanje stvari in ljudi, podarjanje sebe bratom in sestram, ter poslušanje Očetove ljubezni so edini pogoji hoje za Jezusom. On nam služi: podarja se vsakemu, da zaživimo iz tega kar smo v resnici – Božji dar sebi in drugim. Ko dam sebe, ne pa stvari, sem resnično živ in srečen. Če se ne odpovem posedovanju vse zapravim in ostanem prazen. Tudi drugi niso moja last in vir varnosti. So Njegov dar meni, da odkrijem, da sem sin in brat /hči in sestra. Sveti Ignacij, ustanovitelj jezuitov, prosi za nas.

    Pater dr. Vili Lovše živi in deluje v Radljah ob Dravi, Koroška

  55. Janez says:

    Kaj je in kaj pomeni resnično življenje v Bogu za Ljudi?
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da želimo srečati in se učiti spoznavati Boga, takšnega kakršen v resnici je. To pomeni, da se mu odpremo ter gojimo poseben in zaupen odnos z njim.
    Brez te notranje zaupljivosti se mu ne moremo približati. On bo tako ostal tujec, daleč proč,
    nekje »tam visoko«. S takšne razdalje ga ne moremo resnično ljubiti. Kar Bog danes zahteva od nas, je pogovor z njim, preprost pogovor od srca do srca. Želi, da ga vključujemo v svoje vsakdanje življenje, se vedemo do njega kot do najboljšega prijatelja, a kljub temu pa nikoli ne pozabimo, da je On Sveti.
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da se naučimo tekom dneva ob premorih iskreno moliti. Moliti tekom dneva pomeni, da smo v popolni edinosti z Bogom in v Bogu, da torej dnevno živimo, kakor nas je naučil Jezus. Tako in da zvečer spokojno zaspimo ter da se naučimo, da govorimo z Bogom od srca do srca. Zato je zelo pomembno, da dnevno molimo, zakaj to je sad naše ljubezni do Boga, da hrepenimo, da bi bili stalno z njim. Ta ljubezen se bo iz naših src prelivala v srca naših bližnjih in jih milostno božala in blagoslavljala. S tem ljudem tiho in nevsiljivo pokažemo svojo ljubezen in tako spolnjujemo Božjo zapoved, ljubezen do bližnjega. Zato moramo biti pripravljeni, da vsak dan izročamo Bogu svojo voljo in se mu popolnoma predamo. Tako se bo zgodilo, da bomo sicer s svojimi nogami stali na zemlji, toda s srcem in dušo bomo mogli živeti že v nebesih. Jezus odklanja mlačnost, On si želi naše iskreno srce.
    Če se Bogu ne predamo popolnoma, pomeni, da smo zvezali njegove roke. Njegova volja se tako ne more izvrševati nad nami. Biti moramo povsem zakoreninjeni vanj. To pomeni, da mu postanemo podobni, da ga posnemamo, torej ljubimo Boga in svojega bližnjega. Ne moremo govoriti o miru in edinosti, če nismo ukoreninjeni v Bogu.
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da razširjamo Božje kraljestvo in pospešujemo spoznavanje Troedinega Boga. Pomeni, da prava podoba Boga, našega Očeta, postaja vedno bolj vidna, tako da ga bo lahko naš duh klical:
    »Abba! Oče!«
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da bomo v dejanju uresničevali ljubezen do njega in do bližnjega, kar je Bogu všeč. Jezus pravi: »Na dan sodbe boste sojeni po meri svoje ljubezni.«
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da postanemo priče Najvišjega, priče Božje ljubezni, da povemo svetu, da ga On v svoji zvesti ljubezni in usmiljenju nikoli ne pozabi,
    čeprav ljudje pozabljajo njega, in bi brez milosti Boga lahko postali manj dobri ljudje
    na svetu. Njegova ljubezen do nas nima konca.
    »Pridite! Pridite in sklenite mir z menoj, svojim Bogom, in imeli boste moj blagoslov. Vrnite se k meni in živeli boste večno.« Vse sem vam daroval, kar potrebujete Otroci moji.

    Resnično življenje v Bogu medmrežje za navdih in duhovno življenje
    P.s.: Bratje in sestre v Kristusu, bodimo pogumni in verujmo v Boga; vse imamo od Njega, kot dar, da smo lahko dobri in ljubeči otroci Očeta v Nebesih. Bodimo hvaležni, delovni, pošteni in skromni kot apostoli in ali misionarji ljubezni do drugih. Dajmo drugim tihi zgled ljubezni in pravičnosti, ki več pove kot poplava besed. In nikoli ne obupajmo, saj imamo Očeta, ki skrbi za nas. Brez Njega nam ne zraste noben nov las na glavi in nič novega se ne zgodi brez Njega na Zemlji. So stvari pa, katere lahko spreminjam in popravim in so stvari, na katere nimam vpliva, za kar prosim Boga, da me poduči in razsvetli. Bog pridi in bodi ter ostani pri nas in v nas na Veke Vekov. Amen.

    BVB. Janez

    P.s.: ker imam na dopustu v tujini težave z internetno povezavo se bom oglasil takrat, ko se bom lahko povezal z vami. Pax et bonum. Vse dobro vam vsem želim.

  56. Janez says:

    ZAVRAČANJE JALOVEGA PESIMIZMA – Papež Frančišek (povzetek)
    Ena najresnejših skušnjav, ki dušijo vnemo in smelost, je občutek poraza, ki nas spreminja v nezadovoljne in zamorjene pesimiste z mračnim obrazom. Nihče se ne more lotiti boja, če vnaprej popolnoma ne računa na zmago. Kdor začenja brez zaupanja, je že vnaprej napol izgubil bitko in zakopal svoje talente. Tudi če se človek boleče zaveda svojih slabosti, mora iti naprej, ne sme se vdati. Misliti mora na to, kar je Gospod rekel sv. Pavlu: »Dovolj ti je moja milost, moč se namreč v slabotnosti izpopolnjuje« (2 Kor 12,9). Krščanska zmaga je vedno križ, a križ, ki je hkrati zmagoslavni prapor, ki ga nosimo z bojevito krotkostjo nasproti hudičevim napadom. Hudobni duh poraza je brat skušnjave, da bi predčasno ločili pšenico od plevela. Je sad tesnobnega, samozadostnega nezaupanja.

    Očitno je, da se je na nekaterih krajih zgodilo duhovno ‘opustošenje’. To je posledica načrtovanja družb, ki so se hotele graditi brez Boga ali pa so uničile svoje krščanske korenine. Tam »krščanski svet postaja nerodoviten in izčrpan kakor popolnoma izžeta tla« (J. H. Newman). V drugih deželah nasilno nasprotovanje zoper krščanstvo sili kristjane, da svojo vero živijo tako rekoč skrito v deželi, ki jo imajo radi. To je druga, zelo boleča oblika puščave. Tudi lastna družina ali lastno delovno mesto moreta biti to suho okolje, v katerem je treba ohraniti vero in jo skušati izžarevati. »A prav iz izkušnje puščave, iz te praznine moremo ponovno odkriti veselje vere, njen življenjski pomen za nas ljudi. V puščavi človek spet odkrije vrednost tega, kar je bistveno za življenje. Tako so v današnjem svetu nešteta, pogosto posredno ali negativno izražena znamenja žeje po Bogu, po zadnjem smislu življenja. V puščavi potrebuješ predvsem verujoče ljudi, ki s svojim življenjem kažejo pot v obljubljeno deželo in tako ohranjajo upanje« (Benedikt XVI.). V vsakem primeru smo v teh okoliščinah poklicani, da bi bili velike amfore (vrči z vodo), da bi drugim dali piti. Včasih se amfora spremeni v težak križ. A prav na križu se nam je Gospod, preboden s sulico, podaril kot vir žive vode. Ne pustimo si vzeti upanja!

    (Papež Frančišek, Veselje evangelija, točke 85-86).

    Premalo je upanja, radosti in veselja med nami, zato sem vesel vsake pozitivne misli in spodbude od soljudi. Prav je da dam tudi sam zgled veselja in radosti. Imamo Odrešenika, ki nam je prinesel Mir in Odrešenje na Svet. Zato je prav, da smo bolj optimistični v ljubezni, dobroti in strpnosti, kot Ljudje in Kristjani, ker imamo veliko razlogov za to.

    Notranje zdravje, zadovoljstvo in sreča (par misli)
    Vsak človek išče načine, kako biti zdrav, srečen in zadovoljen. Odgovor se skriva v notranji stabilni prisotnosti, ki zahteva našo pripravljenost odpreti vse naše čute in da se čudimo drobnim stvarem v življenju in širimo dobroto v našo okolico. Vsak človek naj bo sam sebi največji prijatelj in zaveznik, ki ve kaj hoče in ki si zaupa ter naj bo dober in strpen do soljudi. Ko imaš sam dovolj moči in energije, jo boš imel tudi za druge. In to je to. Začni pri sebi in prosi Boga in prizadevaj si biti dober Človek in dober Kristjan. Hvala Ti Gospod za vse, kar s nam daroval. V Miru in Tišini Človek spet najde Moč in Rešitev, ki mu jo nakloni Bog, ko se spet povežemo z Njim in ga iskreno prosimo in delamo dobra dela. Molitev je namreč pogovor z Njim, ki je naš Najboljši Oče, dobra dela pa Samaritanska pomoč ljudem, ki jo rabijo zaradi bolezni, žalosti, stisk in problemov. Vedno je Oče tu pri nas in nas ljubeče čaka. Iščemo ga dostikrat nekje daleč, pa je zelo blizu in sicer v Nas, v Soljudeh in v Naravi, ki nas obkroža in nas tiho gleda in nagovarja.

    Kdor je prežet z ljubeznijo, je tudi poln upanja in vere. Zaupa življenju, zaupa Bogu in ljudem. Ve, da bo njegovo življenje uspelo. Ima tudi zaupanje v ljudi. Trdno stoji na realnih tleh. Tudi razočaranja ga ne morejo iztiriti. V svoji minljivi ljubezni hrepenimo po polni ljubezni, na katero se lahko zanesemo, ki nikoli ne mine, ki vse prenese. In ob tem le slutimo, da je končno to samo Božja ljubezen, ki vsem človeškim ljubeznim podarja to trdnost. Naše življenje na tem romanju ne more biti brez skušnjav, ne napredek brez preizkušenj. Nihče namreč sebe ne spozna, če ni skušan, tudi ne more prejeti plačila rešitve, če ni zmagal, zmagati pa ne more, če se ni bojeval; boriti se pa more samo, če ima v življenju nasprotnike in preizkušnje (sv. Avguštin).

  57. Hvala says:

    SVETI ZAKON

    ZAKRAMENT SVETEGA ZAKONA NAS VODI V SREDIŠČE BOŽJEGA NAČRTA, KI JE NAČRT ZAVEZE, NAČRT OBČESTVA! (Mirenski grad)

    http://www.mirenski-grad.si/sveti-zakon

  58. Hvala says:

    Preko Zakramenta Svetega zakona imajo pari na prav poseben način dostop do BOŽJE POMOČI.

    Če pa kateri pari morda niso prejeli še zakramenta Svetega Zakona, pa ga lahko sklenejo, če to želijo.

    • Hvala says:

      Pripis!

      Mogoče nisem čisto razumljivo povedala gornji stavek. Nekdo, ki je samo civilno poročen, pa ima že družino, lahko sklene pred Bogom to zvezo, tako da prejme Zakrament Svetega Zakona.

      • Miro says:

        Da imajo pari preko zakramenta svetega zakona na poseben način dostop do Božje pomoči, še kako drži! Če se izrazimo v znanih podobah, lahko rečemo, da so to posebna vrata Božje milosti, na katera lahko cerkveno poročeni vsak dan vztrajno trkajo in si pri Bogu izprosijo toliko milosti, kot jih lahko sprejmejo njihove čaše zaupanja – to je njihova srca!

  59. Miro says:

    PRIDI, SVETI DUH, IN NAS RAZSVETLI, DA BOMO PRAVILNO UMEVALI BOŽJO VOLJO GLEDE ZAKRAMENTA SVETEGA ZAKONA IN JO TUDI DOSLEDNO SPOLNJEVALI!

    Kakšen je božji načrt za moža in ženo?

    Bog je ljubezen. Človeka je ustvaril iz ljubezni in ga poklical k ljubezni. Ker ju je ustvaril kot moža in ženo, ju je poklical h globokemu občestvu življenja in medsebojne ljubezni, tako da “nista več dva, ampak eno” (Mt 19,6). Bog ju je blagoslovil in jima rekel: “Bodita rodovitna in se množita” (1 Mz 1,28).

    Čemu je Bog ustanovil zakon?

    Zakonsko zedinjenje moža in žene, ki ga je utemeljil Stvarnik in ga obdaril z njenimi lastnimi zakonitostmi, je po svoji naravi usmerjeno na občestvo in blagor zakoncev, kakor tudi na roditev in vzgojo otrok. Po prvotnem božjem načrtu je zakonsko zedinjenje nerazvezljivo, kakor potrjuje Jezus Kristus: “Kar je Bog združil, tega naj človek ne ločuje” (Mr 10, 9).

    Na kakšen način greh ogroža zakon?

    Zaradi prvega greha, ki je povzročil tudi prelom od Stvarnika obdarjenega občestva med možem in ženo, zakonsko zvezo zelo pogosto ogrožata nesloga in nezvestoba. Kljub temu Bog v svojem neskončnem usmiljenju podarja možu in ženi svojo milost, da bi uresničila zedinjenje svojih življenj po prvotnem božjem načrtu.

    Kaj uči stara zaveza o zakonu?

    Bog zlasti s šolo starozavezne postave in prerokov pomaga svojemu ljudstvu, da postopoma zori v spoznanju enosti in nerazvezljivosti zakona. Zakonska zaveza Boga z Izraelom je priprava in predpodoba nove zaveze, katero je Jezus Kristus, Božji Sin, sklenil s svojo nevesto, Cerkvijo.

    Katero novost je Kristus podaril zakonu?

    Jezus Kristus ponovno vzpostavlja od Boga hoteni začetni red. Poleg tega daje milost, da bi živeli zakon v novem dostojanstvu zakramenta, namreč kot znamenje njegove zaročniške ljubezni do Cerkve: “Možje, ljubite svoje žene, kakor je Kristus ljubil Cerkev” (Ef 5,25).

    Ali je zakon obveznost za vse?

    Zakon ni obveznost za vse. Bog posebej pokliče nekatere može in žene, da hodijo za Gospodom Jezusom po poti devištva ali celibata zaradi nebeškega kraljestva. Odpovedo se veliki dobrini zakona, da bi skrbeli za to, kar je Gospodovega, da bi skušali njemu ugajati. Tako postanejo znamenje popolne prednosti, kakršna pripada Kristusovi ljubezni, in gorečega pričakovanja njegove vrnitve v slavi.

    Kako se obhaja sklenitev zakona?

    Ker sklenitev zakona postavi oba zakonca v javni življenjski stan v Cerkvi, je njeno liturgično obhajanje javno, pred duhovnikom (ali drugo za to pooblaščeno pričo Cerkve) in drugimi pričami.

    Kaj je zakonska privolitev?

    Zakonska privolitev je volja, ki jo izrazita mož in žena, da se drug drugemu dokončno podarita z namenom, da živita zvesto in rodovitno zavezo ljubezni. Zakon nastane s privolitvijo, ki je zato neobhodno nujno potrebna in nenadomestljiva. Da je zakon veljaven, mora privolitev imeti za predmet resnični zakon, in biti zavestno ter svobodno človeško dejanje, ki ne sloni na sili ali prisili.

    Kaj je potrebno, kadar eden od zakoncev ni katoličan?

    Mešani zakoni (zakoni med katoličani in krščenimi nekatoličani) potrebujejo dovoljenje cerkvene oblasti. V primeru različnosti vere (zakoni med katoličanom in nekrščenim) je za veljavnost potreben spregled. V vsakem primeru je bistvenega pomena, da zakonca ne izključujeta prevzema bistvenih namenov in lastnosti zakona in da katoliški zakonec potrdi obveznosti, da ohrani vero ter zagotovi krst in katoliško vzgojo otrok. Te obveznosti morajo biti poznane tudi drugemu zakoncu.

    Kateri so učinki zakramenta zakona?

    Zakrament zakona ustvari med zakoncema trajno in izključno vez. Bog sam zapečati privolitev zakoncev. Zato sklenjeni in izvršeni zakon med krščenima ne more biti nikoli razvezan. Poleg tega ta zakrament podeli zakoncema potrebno milost, s katero si v zakonskem življenju in pri odgovornem sprejemanju in vzgoji otrok med seboj pomagata k svetosti.

    Kateri grehi zelo nasprotujejo zakramentu zakona?

    Takšni grehi so: prešuštvo; mnogoženstvo, ki je v protislovju z enakim dostojanstvom moža in žene kakor tudi z enostjo in izključnostjo zakonske ljubezni; zavračanje rodovitnosti, ki prikrajša zakonsko življenje za dar otrok; ločitev, ki je v nasprotju z nerazvezljivostjo zakona.

    Kdaj Cerkev dopušča fizično ločitev zakoncev?

    Cerkev dopušča fizično ločitev zakoncev, kadar je njuno sožitje iz zelo težkih razlogov praktično postalo nemogoče, čeprav želi, da se spravita. Vendar dokler soprog živi, nista svobodna, da bi sklenila nov zakon, razen če je njun zakon neveljaven in ga cerkvena oblast razglasi za neveljavnega.

    Kakšen odnos ima Cerkev do ločenih in ponovno poročenih?

    V zvestobi do Gospoda Cerkev ne more priznati kot zakon zvezo ločenih in civilno poročenih. “Kdor se loči od svoje žene in se oženi z drugo, prešuštvuje z njo. In če se ona loči od svojega moža in se omoži z drugim, prešuštvuje” (Mr 10,11-12). Cerkev posveča tem ljudem pozorno skrb in jih vabi k življenju iz vere, k molitvi, delom ljubezni do bližnjega in h krščanski vzgoji otrok. Vendar tako dolgo, dokler traja ta položaj, ki objektivno nasprotuje božji postavi, ne morejo prejemati zakramentalne odveze, pristopati k svetemu obhajilu in opravljati nekaterih cerkvenih nalog.

    Zakaj se krščanska družina imenuje tudi domača Cerkev?

    Zato, ker družina izraža in uresničuje občestveno in družinsko naravo Cerkve kot božje družine. Vsi družinski člani v skladu z lastno vlogo uveljavljajo krstno duhovništvo in prispevajo k temu, da družina postaja skupnost milosti in molitve, šola človeških in krščanskih kreposti in kraj prvega oznanjevanja vere otrokom.

    (Vir: Kompendij Katekizma katoliške Cerkve)

    Več o tem na: http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sl.html

    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!

  60. Mitja says:

    Dragi gospod jezus prosim za molitev pri svojem očetu da bi nas obvaroval vsega hudega, da se moj brat ločil od žene.

    • Miro says:

      Spoštovani gospod Mitja, predlagam, da z vero in zaupanjem takole molite, če se strinjate:

      Dragi Gospod Jezus, prosim za milostno uslišanje pri tvojem in našem Očetu, da bi nas obvaroval vsega hudega, da se moj brat ne bi ločil od svoje žene. Prosim Te za milost, da bi z ženo odkrila skupno govorico potrpežljivosti in ljubezni ter njun zakon ohranila v skladu z Božjo voljo! Slava tebi, Jezus, zdaj in vekomaj. Amen.

      V tem duhu tudi mi molimo za vas, vašega brata in njegovo ženo. Kako boste sami molili, pa se seveda sami odločite. Bog vsakemu človeka podarja svobodno voljo!

      Naj Gospod obilno blagoslovi vas, vašega brata in njegovo ženo, ter vas vse odene v žarke Božjega usmiljenja!

  61. Miro says:

    GOSPOD JEZUS, POMAGAJ MI, DA SE BOM POGLABLJAL V TVOJO BESEDO – POMAGAJ MI RAZUMETI, DA BOM MOGEL TVOJO BESEDO TEM BOLJ GOVORITI DRUGIM, ČIM BOLJ JO BOM URESNIČEVAL!

    BOŽJA BESEDA: Nadalje je nebeško kraljestvo podobno mreži, ki jo vržejo v morje in zajame ribe vseh vrst. Ko se napolni, jo potegnejo na obrežje, sedejo in odberejo dobre v posodo, slabe pa pomečejo proč. Tako bo ob koncu sveta: prišli bodo angeli in ločili hudobne od pravičnih. Pahnili jih bodo v ognjeno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi.«

    Novi in stari zaklad

    »Ste doumeli vse to?« Rekli so mu: »Smo.« Tedaj jim je dejal: »Zato je vsak pismouk, ki je postal učenec nebeškega kraljestva, podoben hišnemu gospodarju, ki prinaša iz svojega zaklada novo in staro.« Ko je Jezus končal te prilike, je šel od tam (Mt 13,47-53).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+13%2C47-53&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Jezusov učenec ne pripada neki šoli ali nauku, ampak živi v odnosu z Jezusom in sprejema njegov nauk. Iz tega raste njegova modrost, v kateri kakor hišni gospodar povezuje staro in novo. Trudil se bom poglobiti v Jezusovo besedo in jo živeti v stvarnem okolju. Gospod, pomagaj mi razumeti, da bom mogel tvojo besedo tem bolj govoriti drugim, čim bolj jo bom uresničeval (Luč besede rodi življenje, Primož Krečič).

    V močnem zaupanju v Božjo besedo molimo za trpeče sestre in brate, posebej za tiste, katerih stiske so navedene v sporočilih: Angelvaruh, Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Kristina, Klara K, Jasna, Alenka, Brigita, Minako, Grega, Helena, Nadnu … Prosimo, naj se Božje usmiljenje v globini srca dotakne vseh prosilcev milosti in vsakomur podari tiste potrebne milosti, ki jih ta trenutek najbolj potrebuje, vse v skladu s presveto Božjo voljo, ki je absolutno najbolj zdravilna in odrešujoča!

    Molimo:
    O Gospa moja,
    o Mati moja,
    tebi se vsega darujem;
    in da se ti vdanega skažem,
    ti danes posvetim:
    svoje oči, svoja ušesa,
    svoja usta in svoje srce,
    sebe popolnoma vsega.
    Ker sem torej tvoj,
    o dobra Mati,
    varuj me,
    brani me kakor svojo last
    in posest. Amen.

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, tolažba in blagor vsem, ki so skesanega srca, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neizčrpni vir čudežev, zaupamo vate!

  62. Janez says:

    KAJ JE KRISTUSOVA LJUBEZEN ZA VSE NAS? ALI SMO JE DELEŽNI VSI LJUDJE? DA !
    Izraz »Kristusova ljubezen« se nanaša na ljubezen, ki jo ima Kristus do vseh tistih, za katere je umrl, da bi jih rešil (Drugo pismo Korinčanom 5,14–21; Pismo Galačanom 2,20; Pismo Efežanom 3,14–19; 5,2.25; Prvo Janezovo pismo 3,16; Razodetje 1,4–6). »Kristusova ljubezen« je njegova pripravljenost, da žrtvuje svoje življenje kot odkupnino, da odkupi Božje izvoljence, ki si tega ne zaslužijo, kazni večne smrti za greh. Bog Sin, ki je obstajal od minule večnosti z Bogom Očetom (Evangelij po Janezu 1,1–4) in Svetim Duhom, je ljubeče privzel človeško telo in naravo (hipostatična združitev, da so Jezusa Ljudje videli, ko je živel med njimi), zgodovinsko znano kot Jezus Kristus (Evangelij po Janezu 1,5–18).

    Motiviran z veliko Ljubeznijo do vseh nas ljudi na Zemlji je Jezus izpolnil vse zahteve Božje postave, tako da je, kot pravi Bog in pravi Človek na Zemlji, živel popolnoma pravično življenje in umrl kot Božja nadomestna spravna daritev za kazen za greh, da bi osvobodil vse, ki verujejo samo vanj, prihodnje sodbe in večne kazni (Razodetje 20,11–15). Po »Kristusovi ljubezni« Bog, ki je pravičen in svet, odpusti grehe tistih, ki jim je po daru milosti dana vera v Jezusa (Pismo Rimljanom 3,21–26). »Kristusova ljubezen« je imela našo potrebo po Odrešeniku od greha, smrti in pekla za pomembnejšo kot svoje božanske privilegije (Pismo Filipljanom 2,1–8). »Kristusova ljubezen« je ravnala nesebično, ko se je odpovedala upravičeni časti in slavi, da bi dosegla utelešenje; to je vodilo v zavračanje, posmehovanje, izdajo, tepež in križanje, da bi spravil z Bogom tiste, ki so bili vnaprej določeni za posvojitev (Pismo Galačanom 4,1–7; Pismo Efežanom 1,3–6). To je potrdil, ko je tretji dan vstal od mrtvih (Pismo Rimljanom 4,23–25). Kristusova ljubezen sega do najnevrednejših upornikov (Prvo Petrovo pismo 3,18). »Kajti ko smo bili še slabotni, je Kristus v času, ki je bil za to določen, umrl za brezbožne. Težkó namreč, da bi kdo umiral za pravičnega: morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki« (Pismo Rimljanom 5,6–8). »Kristusova ljubezen« pomeni, da je Jezus dal največ, kar je lahko, za tiste, ki so si to najmanj zaslužili! Žrtev je bistvo »Kristusove ljubezni«.

    »Kristusova ljubezen«, ki je izkazana vsem nam grešnikom v zgodovini na križu in v vstajenju, je šele začetek. V sedanjosti Bog kliče in pritegne svoje ovce, naj zaupajo v Kristusa kot Odrešenika in Gospoda (Evangelij po Janezu 6,44.65; 10,3.26–30; Pismo Rimljanom 8,28–30; Pismo Galačanom 1,6; Pismo Hebrejcem 9,15; Judovo pismo 1,1). Sveti Duh, ki prebiva v njih, jih naredi za Božje posvojene otroke in sodediče z Jezusom (Pismo Rimljanom 8,12–17)! On je kristjanov zagovornik in svetovalec in tolažnik (Evangelij po Janezu 14,16–17.26; 15,26; 16,7–15). Ne glede na to, kaj preživljajo sveti, vedno vztraja, posreduje, vodi in ščiti (Pismo Rimljanom 8,26–39). Ker Jezus upravičeno vlada kot najvišji dobrohotni Kralj, Sveti Duh, ki prebiva v kristjanih, ljubeče spodbuja kristjane, da mu poslušno predajo položaj slave in vladanja, ki si ga zasluži (Drugo pismo Korinčanom 5,14–17). »Poglejte, kakšno ljubezen nam je podaril Oče: Božji otroci se imenujemo in to tudi smo. Svet nas zato ne spoznava, ker ni spoznal njega. Ljubi, zdaj smo Božji otroci; ni pa še razodeto, kaj bomo. Vemo pa, da mu bomo podobni, ko se bo razodel, ker ga bomo gledali takšnega, kakršen je, in vsak, kdor ima to upanje vanj, se očiščuje, kakor je tudi on čist« (Prvo Janezovo pismo 3,1–3).

    Življenje na Zemlji je preizkušnja – priprava na tisto, kar nas čaka v prihodnosti. Za pravične vernike v Boga je to večno življenje v prisotnosti Boga. Kako smo torej lahko izbrani in zmožni sprejeti dar večnega življenja? Pot je samo ena – vera in zaupanje v Božjega sina, Jezusa Kristusa. Kajti Jezus pravi: »Jaz sem vstajenje in življenje; kdor vame veruje, bo živel, tudi če umre; in vsakdo, ki živi in vame veruje, vekomaj ne bo umrl.« (Janez 11:25-26) Brezplačni dar večnega življenja je na voljo vsakomur, vendar pa od nas zahteva, da se odrečemo posvetnim užitkom in se žrtvujemo Bogu. »Kdor veruje v Sina, ima večno življenje; kdor pa ne veruje vanj, ne bo videl življenja, ampak ostane nad njim Božja jeza.« (Janez 3:36) Po smrti ne bomo mogli obžalovati svojih grehov, kajti ko bomo enkrat gledali Bogu v oči, ne bomo imeli druge možnosti kot da verjamemo vanj. On hoče, da pridemo k njemu z vero in ljubeznijo v duši. Če bomo sprejeli Jezusovo smrt kot odrešenje za naše grehe, nam bo omogočeno živeti spodobno življenje na zemlji, po smrti pa na veke uživati v Kristusovi družbi v Nebeški domovini. Na nas je, kako bomo živeli na Zemlji in ali bomo hodili za Jezusom in živeli Pravično. Bog nas je Odrešil in nam vse dal in nam vsa pravila in napotke obrazložil v Evangeliju.

    Addendum
    Iz svetega evangelija po Mateju (Mt 28,16-20)
    Tisti čas se je enajst učencev odpravilo v Galilejo na goro, kamor jim je bil Jezus naročil. Ko so ga zagledali, so se mu do tal priklonili, nekateri pa so dvomili. Jezus je pristopil in jim spregovóril: »Dana mi je vsa oblast v nebesih in na zemlji. Pojdite torej in poučujte vse narode. Krščujte jih v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha in učite jih izpolnjevati vse, kar koli sem vam zapovedal! In glejte: jaz sem z vami vse dni do konca sveta.«

    Ko so bili zbrani, so ga vprašali: »Gospod, ali boš v tem času obnovil izraelsko kraljestvo?« Rekel jim je: »Ni vaša stvar, da bi vedeli za čase in trenutke, ki jih je Oče določil v svoji oblasti. Toda prejeli boste moč, ko bo Sveti Duh prišel nad vas, in boste moje priče v Jeruzalemu in po vsej Judeji in Samariji ter do skrajnih mej sveta.« Po teh besedah se je dvignil pred njihovimi očmi in oblak ga je zastrl njihovim pogledom. Ko so po njegovem odhódu strmeli v nebo, glej, sta stala pri njih dva moža v belih oblačilih, ki sta rekla: »Možje Galilejci, kaj stojite in gledate v nebo? Ta Jezus, ki je bil vzet od vas v nebo, bo prišel prav tako, kakor ste ga videli iti v nebo.«

    »Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni.« (Jn 16,4)

    Gotquestions et altro

  63. Miro says:

    Sodobni svet duhovno krhkega človeka, ki nekje globoko v srcu hrepeni po Resnici in Ljubezni, nenehno zasipava in utruja s številnimi podobami, idejami, informaciji … Kot lahko opazimo, se to dostikrat dogaja tudi na duhovnem področju, zato se bistvo vere in duhovnosti hitro zgubi izpred naših duhovnih oči, s čimer je seveda najbolj zadovoljen hudi duh! V molitvi se priporočimo Svetemu Duhu, da bomo pravilno dojeli naslednje ignacijansko načelo:

    »VELIKO ZNANJA NE NASITI IN NE UTEŠI DUŠE, MARVEČ TO, DA STVARI NOTRANJE OKUŠAMO IN OBČUTIMO!«

    Molimo:
    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih
    in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo
    in prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in vselej radi sprejemali njegove spodbude. Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

    Božje usmiljenje, ti veselje in neizmerna radost vseh svetih, zaupamo vate!

  64. Janez says:

    Papež Frančišek dne 21.2.2014: »Vera, ki ne obrodi sadov v življenju, v delih, ni vera.«

    Na svetu je polno kristjanov, ki pogosto molijo z besedami naše veroizpovedi, a le-te zelo redko udejanjajo. Mnogo je učenjakov, ki teologijo katalogizirajo v zaporedno vrsto možnosti, ne da bi ta modrost nato imela konkretne odseve v njihovih življenjih. To je tveganje, pred katerim je sveti Jakob opozarjal že pred dva tisoč leti.

    Glede tega se pogosto motimo tudi mi. Marsikoga slišimo reči, da ima veliko vere ali da verjame vse. A oseba, ki to reče, morda živi mlačno. Njena vera je kot neka verska teorija in ni živa v njenem življenju. To je vera brez učinkov (Usmiljenje, Dobrota, Ljubezen, Odpuščanje….) v življenjski praksi. Ko apostol Jakob govori o veri, govori prav o nauku, o vsebini vere. Toda mogoče je poznati vse zapovedi, vse prerokbe, vse verske resnice, a če vse to ni udejanjeno, če se ne pretvori v dela, ne služi ničemur. Veroizpoved lahko molimo tudi teoretično, celo brez vere; mnogi so, ki delajo tako. Imeti vero, ne pomeni poznati, temveč pomeni sprejeti in udejaniti v življenju Božje sporočilo, ki ga je prinesel Kristus z Evangelijem. Bog je Ljubezen, ki je najvišja zapoved. In vse darovane talente moramo darovati v dobro drugih, ne jih pa zadržati zase tako, da jih ne uporabimo za ljudi..

    V evangeliju najdemo dve znamenji, ki razkrivata, kdo ve za tisto, kar je treba verovati, pa nima vere. Prvo znamenje je ‘kazuistika. To predstavljajo tisti, ki so Jezusa spraševali, ali je dovoljeno plačati davek in kateri od sedmih bratov moža bi se moral poročiti z njegovo ženo, ko je ostala vdova. Drugo znamenje pa je ‘ideologija’. To so kristjani, ki vero razumejo kot sistem idej. Ti so obstajali že v Jezusovem času. Apostol Janez o njih pravi, da so antikristi, da so ideologi vere. Tako so ti, ki padejo v kazuistiko in tisti, ki padejo v ideologijo, kristjani, ki poznajo nauk, vendar brez prave vere, kot demoni. S to razliko, da demoni trepečejo, le-ti pa ne. Živijo mirno.

    So pa tudi taki, ki ne poznajo nauka, a imajo veliko vero. Tudi zanje najdemo zglede v evangeliju. Med njimi je Kanaanka, ki s svojo vero doseže ozdravitev hčerke, ki je bila žrtev obsedenosti. Samarijanka, ki odpre srce, ker ni srečala abstraktnih resnic, temveč Jezusa Kristusa. In slepi, ki ga je Jezus ozdravil in so ga farizeji ter pismouki nato zasliševali, on pa preprosto poklekne in časti tistega, ki ga je ozdravil. Ti trije kažejo, kako sta vera in pričevanje neločljiva. Vera je srečanje z Jezusom Kristusom, z Bogom. Tu se rodi in te nato pripelje v pričevanje. Apostol želi reči to: vera brez del, vera, ki te ne zajame, ki te ne pripelje v pričevanje, ni vera. So besede in nič več kot besede.« (Papež Frančišek med sv. mašo v Domu sv. Marte, 21.2.2014)

    Papež Frančišek nas opozarja v prispevku pred teoretično Vero brez dobrih del. Vera brez del so le besede. Vera je srečanje s Kristusom in udejanjanje Evangelija v Življenju. Lahko vse predpise in spise ter prerokbe znamo na pamet, pa če nismo to prelili v dela in Ljubezen za uboge v življenjski praksi nismo sledili Božji Volji. Vsak mora premisliti in preveriti ali dela prav. Vsak bo pred Bogom odgovarjal ali je dovolj Ljubil in služil drugim in spolnjeval Božjo Voljo in Evangelij v Življenju in delih. Nimam pravice ničesar več dodati. Kdo pa sem jaz, da bom pametoval, ki brez Boga ne morem storiti NIČ? Vsakdo odgovarja zase, kako živi, moli, veruje in dela pred Bogom, ki vse vidi in vse ve. Če smatrate, da delate prav sem zadovoljen in miren v srcu. Jaz bom v molitvi Svetemu Duhu in Bogu prosil za Vodstvo in Usmeritev, da bom hodil po Poti za Kristusom. Bog je Ljubezen. Z Bogom ni mogoče trgovati in se pogajati, da smo sicer deklarativno kristjani, dejansko pa ne živimo v polnostim po Jezusovih postavah in Evangeliju., ki so jasno povedani in zapisani. Zato nimamo izgovora. Naša Vera v Boga naj nam pripomore, da bomo vedno pravično živeli, molili in delali dobra dela, služili drugim, bili misijonarji Evangelija ter spolnjevali Božjo Voljo z Ljubeznijo in Usmiljenjem. Spokorimo se in prosimo Boga odpuščanja, da nam odpusti naše grehe ter nas reši vseh težav, preizkušenj in bolezni ter da bomo rešeni koronavirusa. Božja Vzgoja za naše grehe naj nas poduči, da se vrnemo na prava Pota k Jezusu in spreobrnemo.

    Vera brez del je mrtva: Berilo iz Jakobovega pisma (Jak 2,14-24.26)

  65. Janez says:

    ČLOVEKOVA DEJAVNOST V VESOLJNEM STVARSTVU BOGA

    Vedno je človek s svojim delom in umom skušal bolj razviti svoje življenje. Danes pa je, posebno s pomočjo znanosti in tehnike, svoje gospostvo razširil skoraj čez vso naravo in ga še dalje širi; zlasti zaradi pomnožitve sredstev mnogovrstnega medsebojnega izmenjavanja med narodi se človeška družina polagoma zaveda in oblikuje kot eno občestvo sredi vesoljstva. Posledica vsega tega je, da si človek mnoge dobrine, ki jih je nekoč pričakoval predvsem od višjih sil, danes že priskrbi sam s svojo lastno marljivostjo. Spričo tega orjaškega napora, ki prevzema že ves človeški rod, vstajajo med ljudmi mnoga vprašanja. Kaj je smisel in vrednost te marljive dejavnosti? Kako je treba uporabljati vse te reči? Za katerim ciljem težijo napori posameznikov in združenj?

    Cerkev, varuhinja tistega zaklada Božje besede, iz katerega črpamo načela za reševanje vprašanj verskega in nravnega reda, sicer nima vedno pripravljenega odgovora na vsako posamezno vprašanje, vendar želi povezovati luč razodetja z izkustvom vseh; tako bi naj bila razsvetljena pot, na katero je pred kratkim stopilo človeštvo. Za verujoče je ena stvar gotova: posamična in skupna človeška dejavnost, to je tisto orjaško prizadevanje, s katerim ljudje v teku stoletij skušajo izboljšati svoje življenjske razmere, se ujema z Božjim načrtom.

    Po Božji podobi ustvarjeni človek je namreč dobil naročilo, naj si podvrže zemljo z vsem, kar je na njej, in naj vlada svet v pravičnosti in svetosti; in, priznavajoč Boga za stvarnika vseh stvari, naj njemu izroča sam sebe in celotno vesoljstvo, tako da bo ob podrejenosti vseh stvari človeku božje ime čudovito po vsej zemlji. To velja tudi za čisto vsakdanja opravila. Kajti moški in ženske, ki pri skrbi za preživljanje samih sebe in družine svoje delo tako izvršujejo, da na primeren način služijo družbi, morejo po pravici biti prepričani, da s svojimi napori dalje razvijajo Stvarnikovo delo, koristijo blagru svojih bratov in z osebno delavnostjo prispevajo k uresničevanju božjega načrta v zgodovini.

    Kristjani zato niti od daleč ne mislijo, kakor da stvaritve človeške bistrosti in moči nasprotujejo Božji mogočnosti in kakor da bi z umom obdarjena stvar bila nekakšen tekmec v odnosu do Stvarnika. Nasprotno, prepričani so, da so zmage človeškega rodu znamenje Božje veličine in sad neizrekljivega Božjega načrta. A čim bolj raste moč ljudi, tem bolj se razširja področje njihove odgovornosti, tako posameznikov kakor tudi skupnosti. Iz tega vidimo, da krščansko oznanilo nikakor ne odvrača ljudi od graditve sveta, pridnosti in podjetnosti ljudi, nikakor jih pa ne žene v egoistično lastno bogatenje in zanemarjanje blaginje bližnjega, temveč jih na dolžnosti v tej smeri še tesneje spodbuja in zavezuje, da si prizadevajo za versko in duhovno pravičnost in dobroto tako, da vsi ljudje lahko pošteno in dostojno živijo od dela, Bogu v Čast in Slavo. Kapitalizem in socializem sta bila dostikrat kot družbeni ureditvi zelo kruta do ljudi, ki so bili izkoriščani, ponižani in razžaljeni, čeprav nam je Jezus v Evangeliju naročil kako naj živimo, da bomo spolnjevali Božjo Voljo. Vsakdo bo poplačan po veri, molitvi in pravičnosti, po svojih delih in življenju, zato nihče ne bo ob koncu dni izvzet iz Božje sodbe.

    Iz pastoralne konstitucije o Cerkvi v sedanjem svetu 2. vat. vesoljnega cerkvenega zbora (CS, 33-34) v vednost in razmislek kristjanom.

  66. Janez says:

    Bog uresničuje svojo zamisel: božja previdnost

    http://www.marija.si/gradivo/kkc/V-bozja-previdnost/

    MOLITEV K MARIJI (skrajšano)

    O Marija kraljica, Presvetega Rožnega Venca, pomoč kristjanov in pribežališče človeškega rodu. Molimo in te prosimo, da se posvetimo in izročimo Tvojemu Brezmadežnemu Srcu. Sprejmi nas Devica Marija v svoje materinsko varstvo in nam pomagaj, da bomo po Tvojem zgledu vestno spolnjevali vse krščanske dolžnosti, živeli po Božjih in cerkvenih zapovedih, vdano nosili trpljenje in ostali do konca stanovitni v Veri in Zaupanju v Božjo Previdnost. Marija izprosi nam, da bomo stalno živeli v posvečujoči Milosti, ostali zvesti Tebi in Tvojemu Sinu Jezusu ter Te vso Večnost Slavili in častili ter Ljubili z vsemi angeli in svetniki. Amen.
    Kristjan Moli Družina 1982.

  67. Janez says:

    Kljub trpljenju in preizkušnjam moli, vztrajaj in pojdi po Poti k Njemu naprej

    Če čutiš,da je Tvoje Srce polno skrbi in tesnobe, da si zbolel in imaš bolečine,
    kljub temu zmoli k Bogu in poskušaj biti prijazen ter bodrilen s sočlovekom v stiski.
    Če čutiš, da izgubljaš elan in pogum zaradi lastnih težav in problemov ,
    kljub temu zmoli k Bogu in poskušaj opogumiti druge, ki so malodušni in otopeli.
    Če čutiš, da je zanos Tvoje Vere v Boga nekoliko omagal,
    kljub temu zmoli k Bogu za navdih in poskušaj z zgledom in modro strpno in bodrilno besedo
    okrepiti Vero v Boga svojega bližnjega, ki je v krizi omagal in pomagal boš tudi sebi.
    Če začutiš in zaslutiš , da se v Tebi nabira neka nestrpna hudobija,
    kljub temu zmoli k Bogu in poskušaj ostati miren in dober in prosi Boga za pomoč;
    če je le mogoče bodi dober, moli in pomagaj komu in priskoči drugemu v stiski na pomoč.
    Z dobroto in usmiljenjem vedno pomagamo drugim in sebi.
    Pojdi v Cerkev in se spovej ter prosi za odpuščanje Boga, da boš imel čisto dušo in čisto srce.
    Če te obhaja skušnjava in neodločnost, da bi kar odnehal v boju za obstanek in boljši jutri,
    kljub temu zmoli k Bogu in vztrajaj v Molitvi ter pri graditvi boljšega sveta, saj te tvoj bližnji potrebuje.
    Če te usoda in trpljenje pritisneta k tlom in poskušata zapeljati in zasužnjiti z nečistimi mislimi,
    kljub temu zmoli k Bogu in ne zamudi priložnosti za nov začetek in duhovno prenovo sebe in drugih
    ter se ozri v Nebo k Njemu, ki ti bo pomagal in stal ob strani,
    ker moliš, delaš, pomagaš drugim, si usmiljen, dober in vztrajaš na Poti k Njemu.
    Ali morda veš, kakšen bi bil ta Svet brez Tebe in
    drugih dobrih, ljubeznivih in usmiljenih ter sočutnih ljudi,
    kjer bi prevladoval denar, egoizem, materializem in hudobija nestrpnosti ter izkoriščanja drugih?
    To bi bil svet Mamona in Hudobije, kjer ne bi bilo prostora za vero in Boga in za Ljubezen ter Usmiljenje.
    Zato vztrajaj in kljub trpljenju ter vsem preizkušnjam moli, vztrajaj in pojdi naprej po Poti k Njemu.
    In Bog bo blagoslovil Tebe, Tvoje delo, Tvojo Dobroto, Tvojo Strpnost in vse napore za boljši svet.
    Odslej se bom trudil, da bom umiril svoj delovni tempo in ne bom več nekaj hitel,
    da bom potrpežljiv sam s Seboj in z drugimi ter da ne bom nervozen ampak miren,
    če mi delo in opravki ter hišna popravila ne bodo šla gladko od rok.
    Sprijaznil se bom z vsakdanjimi neuspehi, drobnimi in velikimi tako,
    da mi ne bodo vzeli dobre volje in ne bodo skalili dobre volje in veselja.
    Tako bom ostal miren in strpen, poln radosti in čudenja za vse stvari okoli nas,
    da bom v srcu ohranil radost in hrepenenje ter svetlobo vsakega dne, ki pride
    in bom vse to rad delil z vsemi okrog sebe. Brez razlik in izgovorov, vedno in takoj.
    In vsak dan bom naredil nekaj dobrega zase in za druge ter molil k Bogu
    in se prenovil kot Človek in kot Kristjan. Za boljši jutri in za boljši svet.

    Delno dopolnjeno in razširjeno iz Prihajam k Tebi, molitve in premišljevanja , kapucini 1995.

    Gospod prosim odpusti mi, ker sem grešil in Te žalil, ki si moj najboljši Oče. Z Vero v Boga sem dober, usmiljen, preudaren, moder, umirjen in se trudim, kaj dobrega narediti zase in za druge; vedno in takoj, ker v Njem premorem Vse, ki mi daje Moč in Potrpežljivost. In prosim Boga za Pomoč in Vodstvo, da me iztrga iz labirinta, kjer sem zašel, v rešitev, ki je Pot Odrešitve in Zveličanja k Jezusu. Hočem biti na strani rešitve problemov, hočem slediti Jezusu in se Zveličati. Hočem prinašati Luč Ljubezni in modrost Jezusovega Odrešujočega Evangelija v Naukih in Prilikah, da bomo zapustili vsi grešniki krova pota in se vrnili nazaj k Poti h Kristusu. Amen.

    Božja Ljubezen, Božje Usmiljenje in Božja Dobrota vate zaupamo. Gospod Ti si vse , kar potrebujemo.

  68. Janez says:

    NE PRIPADAM SEBI, AMPAK BOGU; LJUDEM PRIPADAMO ZATO IN TAKO, DA MOLIMO IN JIM SLUŽIMO
    Ali smo dobri? Toliko, kolikor znamo odpuščati.
    Ali smo modri? Toliko kolikor znamo trpeti in potrpeti.
    Ali smo čisti? Toliko, kolikor je globoka naša Vera v Boga.
    Ali smo veliki ? Toliko, kolikor znamo ljubiti.
    Ali smo srečni? Toliko, kolikor se razdajamo ljudem, jim služimo in delamo dobra dela.
    Tudi Jezus ni prišel na svet da bi mu stregli, ampak zato da bi ON vsem nam služil in nas na križu in Vstajenjem Odrešil.

    TEBI GOSPOD SE MORAM ZAHVALITI ZA VSE UBOGI NEMOČNI GREŠNIK
    Tebi Gospod se moram zahvaliti za vse ubogi nemočni grešni človek:
    da verujem V Tebe Gospod in v svojo prihodnost,
    da se ne sramujem in se ne bojim svoje revščine in težav pred nikomer,
    da se ne bojim svojih napak in pomanjkljivosti,
    da se ne bojim svoje človeške nepopolnosti in grešnosti,
    da potrpežljivo prenašam trpljenje in vse preizkušnje ter bolezni, ki prihajajo nadme,
    da razumem smisel trpljenja, ki je v utrjevanju volje in mojem prečiščenju duha ter misli.
    Tebi se moram tudi zahvaliti Gospod,
    da verujem v Božjo Dobroto, Vate, v Tvoje Usmiljenje in Odrešenje,
    da me ob stiskah in ko zaidem s Poti k Tebi, Ti varno vodiš naprej, in mi odpuščaš, ko se pokesam,
    da lahko zastonj dajem nesebično vse drugim, kar sem prejel od Tebe
    in da lahko ljubim z isto ljubeznijo, kot me Ti ljubiš Gospod.
    Samo iskrena ljubezen ustvarja dobre odnose, gradi mostove med ljudmi
    in nikdar ne preneha iskati poti in načinov do človeškega Srca in Duha.
    Tebi Gospod se moram tudi zahvaliti:
    da se ničesar ne bojim, saj si Ti pri Meni in v Meni,
    da verjem Vate in sem pogumen, ko me pestijo razne preizkušnje,
    da sem končno razumel in sprejel sebe in svoje omejene sposobnosti ter zmožnosti,
    da se veselim vseh dni življenja, ki so tu in ki mi prihajajo nasproti,
    da sem Te iskal in našel v Bližnjemu, Naravi, v Sebi, v Stvarstvu
    ter da razumem, kako smotrn in lep je Božji Svet, ki si ga ustvaril iz Ljubezni za Človeka.
    Vesel sem in umirjen, ker nas Tvoja Beseda:
    zbira kristjane v Tvoji Cerkvi, nas podpira in vodi, nas tolaži in poživlja, nas duhovno hrani in osrečuje,
    nas umirja in navdušuje, zakaj v Tvoji Besedi si prisoten za nas Ti sam Gospod.
    Po Tvoji Besedi si vedno z Nami in z vsemi ljudmi na Svetu, ki Vate Verjejo, Te pričakujejo in molijo.
    Jezus Ti nas tiho in pozorno gledaš in hrepeniš po Nas, da gremo in hodimo naprej k Tebi.
    Na Brezpotju nas pozorno in čuječno čakaš, ter nas pokličeš nazaj k Sebi, ko zaidemo vstran.
    Tiho nam sporočiš, da nas imaš Rad in da si v Naši Bližini ter da naj pridemo k Tebi Jezus.
    Čeprav nam pošlješ bolezni, probleme, preizkušnje in težave, je to križ, ki ga moramo nositi v življenju.
    Ta križ ni nikoli tako težak, da ga ne bi mogli nositi in s Tvojom Pomočjo preizkušnje razrešiti.
    Tudi Ti Jezus si ga voljno nosil in nas Odrešil, ker si spolnjeval Božjo Voljo.
    Vate zaupamo Jezus, v Tvoje Usmiljenje, v Tvojo Dobroto in Tvojo Ljubezen do nas ter da nas boš odrešil.
    Hočeš da bomo Stanovitni in Preizkušeni v vseh križih in težavah življenja in da bomo zdržali vse, kar si nam naložil tako kot je Bog naložil križ Sinu Jezusu na Golgoti.
    Reši nas Gospod prosim vseh bolezni in preizkušenj, ponižno se kesamo vseh grehov in te molimo.
    Ponižno bratje pokleknimo in Gospoda ponižno za rešitev v molitvah zaprosimo, da nas reši in pomaga.
    Ponižno in iskreno ter goreče vsi kristjani molimo ter se pokesajmo, da se nas Bog Usmili in Odreši.
    Pridi in bodi z nami, ne zapusti nas prosim v urah, ko razsaja koronavirus in obolevajo ter umirajo ljudje.
    Vemo, da nas Ljubiš Gospod in da hočeš, da smo podobni Jezusu in hodimo po Poti Odrešenja.
    Vemo, da bodo vse težave in preizkušnje po Tvoji Milosti minile in da Te bomo še bolj Ljubili in bili Zvesti.
    H komu pa naj gremo Gospod, Besede Večnega Življenja imaš in Vabiš nas k Sebi v Nebeško Domovino.
    Na Obalah Večnosti nas kot Dobri Nebeški Oče Čakaš vedno in nas zvesto spremljaš ali gremo po Jezusovi Poti naprej.
    Želiš, da pridemo nazaj k Tebi, ko se izgubimo in zatavamo stran od Jezusa, ker nam želiš le DOBRO.
    Bog Ti si ena sama Ljubezen in Dobrota, ki nam daruješ vse kar smo in imamo.

    Delno prirejeno in dopolnjeno Prihajam k Tebi, molitve in premišljevanja, kapucini, 1995.

    Božja Ljubezen, Božje Usmiljenje in Božja Dobrota vate zaupamo.

  69. Janez says:

    Četrtek, 30.7.2020 – MREŽA “Dalje je podobno nebeško kraljestvo mreži, ki so jo vrgli v morje in je zajela ribe vsake vrste” (Mt 13,47).

    Mreža me potegne iz prepada in me pripelje k luči. Če me je ulovil Jezus, sem tudi sam poklican, da postanem ribič (4,19). Ko lovim brate iz smrti sebičnosti, postajam sam sin/hči in me Jezus ujame v sinovstvo. On postane moj brat. V to smo vabljeni vsi brez razlike. Ne le lepi in dobri, ampak vsi. Če nekoga nimam za brata/sestro, zapravim tudi svoje sinovstvo. Sem brez Očeta, brez bratov in sester, ter sin teme (posameznik, ki živi le iz sebe in iz strahu zase). Razosebljen.
    Pater dr. Vili Lovše živi in deluje v Radljah ob Dravi, Koroška

    Sreda, 29.7.2020, sv. Marta – POZABA GOSTA »Gospod, ti ni mar, da me je sestra pustila samo streči? Reci ji, naj mi pomaga!«(Lk 10,38-42)

    Marta povabi Jezusa na obisk potem pa se ves čas ukvarja s postrežbo, pozabi pa na gosta. Poleg tega ji gre na živce še njena sestra, ki se posveča gostu. Hoče, da bi jo Jezus okaral, ker sedi in gleda Njega. Dragocen čas za molitev – gledanje Njega – je vedno pod udarom vrtenja okrog lastne pomembnosti in opravil s katerimi si zapolnim dan. Molil naj bi za to, da se napolnim z Njegovo ljubeznijo, ne pa zato, da bi Jezusa podučeval, kaj mora storiti v odnosu do drugih, meni pa dati medaljo za “svetost”. Cilj molitve je, da sprejemam njegovo 100% zvestobo, dobrotljivost, usmiljenje, dobrohotnost, sočutje, odpuščanje, do sebe in bližnjih. Vabi me v sodelovanje s svojim delom, ne v tekmovanje z bližnjimi.
    Pater dr. Vili Lovše živi in deluje v Radljah ob Dravi, Koroška

  70. Angelvaruh says:

    Najdražji angeli in vsi svetniki.

    Znašla sem se v hudi stiski. V službi se mi dogaja krivica.
    Prosim vas, da mi cel čas stojite ob strani in mi pomagate, da delodajalec se pravočasno spregleda, da mi dela krivico.
    Hvala, amen.

    • Janez says:

      Jezus, odpri vrata mojega srca in me odreši vseh spon
      Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje. (Jn 3:16,17)
      Na naši poti Življenja do križa in onkraj čez, kdo bo odmaknil kamen proč in
      nam pokazal prazen grob vstalega Odrešenika ter Pot Življenja k Tebi?
      Samo ti, Gospod, saj si se prikazal trem ženskam tistega zgodnjega Velikonočnega jutra.
      Samo ti, Gospod, saj si se v sobi razodel obotavljivim učencem in pokazal svojo prebodene roke.
      Samo ti, Gospod, saj si se na Binkošti razkril z močjo jezikov ognja
      in preko najneženjše sapice Svetega Duha napravil preobrat v Naših srcih in dušah.
      Tukaj sem Gospod, obotavljiv in prestrašen ter upam na Tvojo Pomoč.
      Tukaj sem in iščem Tebe. Verjamem v tvojo Odrešujočo moč, verjamem, da se želiš razodeti tudi meni.
      Morda sem prešibek, da bi odprl vrata svojega srca in duše, ampak spet, Gospod, s tvojo pomočjo jih lahko odprem – na široko in zaživim kot dober človek in dober kristjan.
      Pridi Jezus in prebivaj v meni! Prosim Te nakloni mi Milost in me odreši vseh spon.
      Jezus, po tem hrepenim, po Tvojem miru, po Tvojih pašnikih, po Tvoji Vodi in Tvoji Dobroti in Odpuščanju, ki ne mine nikoli!
      Nočem se opirati le na svojo presojo, ta me tolikokrat prevara. Želim se opreti na Tvoja znamenja, ko sem izgubljen in na Tvojo tolažbo, kadar hodim v temi. Vendar se moram tudi sam prizadevati in obenem prositi za Tvojo Milost.
      Zato te prosim, Jezus, še močneje me primi za roko in še tesneje hodi ob meni. Bodi moj dobri Odrešenik in Pastir, ki mi pomaga, da bom hodil po Tvoji Poti.
      Ti si vse, kar potrebujem! Hvala Ti Gospod za vse.

      Amen.

      Medmrežje dopolnjena molitev Operando

      • Miro says:

        BOŽJA BESEDA: »GOSPOD BOG MI POMAGA, ZATO SE NISEM DAL ZMESTI. ZATO SEM NAREDIL SVOJ OBRAZ KAKOR KREMEN, SAJ SEM VEDEL, DA NE BOM OSRAMOČEN« (Iz 50,7).

        V hudih stiskah in preizkušnjah (tak je tudi primer, ki ga omenja oseba pod: Angelvaruh) vse izročimo Gospodu, svojo voljo združujmo z Božjo voljo in trdno zaupajmo v Božje usmiljenje, ne glede na to, kako se stvari trenutno odvijajo – ugodno, manj ugodno ali celo neugodno. Usmiljeni Bog vedno tako deluje, da je to v prid naše rešitve in našega odrešenja, pa tudi naših bližnjih!

        Trdno zaupajmo v živo Božjo besedo, ki nas zanesljivo odrešuje. Gospod Jezus nam v ta namen podarja izjemno močna zdravilna in odrešenjska sredstva, kot so sv. spoved, sv. evharistija … Se znamo odpreti v svojem srcu, sprejeti Gospodove darove in živeti v Njegovi moči, to je v moči Svetega Duha?

        BOŽJA BESEDA: »GOSPOD BOG MI POMAGA, ZATO SE NISEM DAL ZMESTI. ZATO SEM NAREDIL SVOJ OBRAZ KAKOR KREMEN, SAJ SEM VEDEL, DA NE BOM OSRAMOČEN« (Iz 50,7).

        Naj vas obilno blagoslovi Usmiljeni Jezus, vam podari potrebne milosti na vašem delovnem mestu in vas notranje utrdi v moči Svetega Duha. Molimo za vas in vašega delodajalca. Naj vas ves čas podpirajo angeli in svetniki s svojo priprošnjo pri Bogu!

        Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
        Vsi angeli in svetniki, prosite za nas!

    • Hvala says:

      Spoštovana!

      Vse stiske, krivice, zamere, jezo itd..izročite Jezusu v Njegove Svete rane, v Njegovo predrto srce. saj On že ve kaj dela in kaj bo naredil.

      Za vse tiste, ki vam delajo krivico, molite, jim odpustite in jih blagoslavljajte. Tako je naročil Jezus.
      Mi pa bomo tudi molili in prosili Gospoda za usmiljenje! Naj se Zgodi Božja volja!

      Božje usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupam!

  71. Hvala says:

    SVETNIKI RAZKRIVAJO KAJ SO VICE IN KAKO JE TAM!

    TO JE KRAJ, KI SE GA JE TREBA IZOGIBATI!
    JEZUS JE REKEL FAVSTINI KOWALSKI: (osmi dan devetdnevnice k Božjemu usmiljenju)

    DANES PRIPELJI K MENI DUŠE V VICAH IN JIH POGREZNI V BREZNO MOJEGA USMILJENJA, DA BI REKE MOJE KRVI UBLAŽILE NJIHOVO TRPLJENJE.! TE SIROMAŠNE DUŠE SO MI DRAGE, KO ZADOŠČUJEJO BOŽJI PRAVIČNOSTI.
    LAHKO POMAGATE TEM DUŠAM IN JIM OLAJŠATE TRPLJENJE Z ODPUSTKI IN ŽRTVAMI ZADOŠČEVANJA, KO ZAJEMATE IZ TEH ZAKLADOV, KI SEM JIH IZROČIL SVOJI CERKVI.

    O KO BI MOGLI VIDETI NJIHOVO TRPLJENJE, BI JIM VEŠ ČAS PODARJALI SVOJE MOLITVE, DA BI ODPLAČALE DOLG MOJI PRAVIČNOSTI.

    https://si.aleteia.org/2018/11/08/takole-svetniki-razkrivajo-kaj-so-vice-in-kako-je-tam/

  72. Hvala says:

    MOJ GOSPOD IN MOJ BOG, KJE SI? KAJ ŽELIŠ, DA NAREDIM V TEM ČASU PANDEMIJE?

    https://www.jezuiti.si/?p=23554

  73. Miro says:

    ROŽNI VENEC LAHKO MOLIMO VSEPOVSOD – NA SPREHODU, V AVTU, V ČAKALNICI, V KUHINJI, PRED NAJSVETEJŠIM IN CELO NA CESTI!

    Pater Anton Nadrah je nekoč zapisal: “Moj osebni zdravnik je ugotovil, da se premalo gibljem, in mi svetoval, naj rožni venec molim med sprehodom. Čudovito! Še imamo zdravnike, ki molijo rožni venec in ga celo svetujejo svojim pacientom. Sprehod in rožni venec, oboje se da lepo združiti.”

    Rožni venec lahko res molimo vsepovsod – na sprehodu, v avtu, v čakalnici, v kuhinji, pred Najsvetejšim in celo na cesti. “Premišljevanje rožnovenskih skrivnosti je odlično sredstvo zoper posvetnost, grešnost in nevero,” poudarja p. Nadrah. Poleg tega lahko skozi 15 rožnovenskih skrivnosti, ki povzemajo Jezusovo življenje, v Božji luči gledamo tudi na vse, kar se dogaja v svetu.

    Več o tem na: https://si.aleteia.org/2019/10/21/sprehod-in-rozni-venec-oboje-se-da-lepo-zdruziti

    V vsakodnevno molitev svetega rožnega venca, pa tudi rožnega venca Božjega usmiljenja, vključimo tudi vse sestre in brate, ki se na tej spletni strani priporočajo v molitev. Naj Usmiljeni Jezus vsem molivkam in molivcem obilno poplača z Božjimi milostmi, ki ne minejo in se čudovito razcvetajo v večno življenje pri Bogu!

    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!
    O Marija, Kraljica presvetega rožnega venca, prosi za nas!

    • Hvala says:

      Res je, vsepovsod lahko molimo rožni venec, pa tudi Božje Besede premišljujemo in jih izgovarjamo.

      Božje usmiljenje, ki si višje od nebes, vate zaupamo!

  74. Hvala says:

    KADAR SE SOOČATE S TEŽKIM KRIŽEM, VAS SV. JOŽEFMARIJA ESCRIVA PROPOROČA TO MOLITEV:

    GOSPOD, KAKŠEN KRIŽ JE TO? KRIŽ, KI SPLOH NI KRIŽ. ZDAJ ŽE POZNAM TRIK. VES SE MORAM PREPUSTITI TEBI; IN ODSLEJ, S TVOJO POMOČJO, BODO VSI KRIŽI VEDNO TAKŠNI. NAJ SE ZGODI IN IZPOLNI NAJPRAVIČNEJŠA, NAJBOLJ LJUBEČA BOŽJA VOLJA, NAJ SE JO VEKOMAJ ČASTI IN POVELIČUJE NAD VSEM! AMEN

    https://si.aleteia.org/2019/08/09/molitev-ki-prinasa-mir/

  75. Janez says:

    Omrežje Operando: ČLOVEK SE NE SPREOBRNE ZARADI BESED, AMPAK ZARADI LJUBEZNI

    Praviš, da Veruješ?! Pa ti tvoja Vera v Boga pomaga, da si dober človek in dober kristjan? Hočeš, da se spreobrneš in daš zgled ostalim ljudem? Če želiš, da bi se ljudje okoli tebe spreobrnili, potem jih ljubi in tako izpolnjuj Božjo Voljo, ki nas uči, da bodimo usmiljeni in dobri ter odpuščajmo drugim ljudem, kot tudi nam Bog Odpušča naše Grehe!. Več kot besede bo ljudem o Bogu povedala tvoja Ljubezen in Tvoja Pravičnost. Morda poznaš bolečino ob tem, ko drugi ne želijo slišati in sprejeti veselega oznanila o Božji ljubezni iz Evangelija. To je del tvoje poti, je bolečina, ki lahko postane rodovitna. To so lahko polja, kjer rasteta tvoja ponižnost in potrpežljivost. Je najboljši način, da rasteš v ljubezni. Da ljubiš, tudi če ne vidiš rezultatov. Če misliš, da se mora nekdo še posebno spreobrniti, potem ga ljubi s še večjo ljubeznijo, mu pomagaj, mu odpuščaj, mu služi kot Mati Terezija. Bodi Luč Sveta in Prinašaj Ljubezen na svet. Če nekomu želiš povedati, kako veliko dostojanstvo ima kot Božji otrok, potem ga spoštuj in ga spodbujaj, da stopi na pravo POt k Jezusu. Če bi mu rad govoril o usmiljenem Bogu, bodi z njim usmiljen in prizanesljiv ter mu daj zgled. Če bi ga rad spodbudil, da se vrne k Očetu, ki mu odpušča, potem mu odpuščaj najprej ti sam. Najtežje bo sprejel sporočilo o Bogu nekdo, ki v svoji okolici ni izkusil ljubezni. Če mu želiš približati Boga, potem ga ljubi. Bog je ljubezen. Prihajaj k Bogu, dopusti mu, da ti podari izkušnjo svoje ljubezni. Šele ko boš prežet z Njegovo lučjo in Ljubeznijo, boš lahko svetil drugim in pomagal sebi. Takrat mnogokrat niti ne bo treba besed, ker boš vse povedal z Dobrimi Dejanji in Ljubeznijo. Če boš v sebi nosil obilje Božjega miru, če boš ljubeč, dobrohoten in v srcu vesel kristjan, bodo ljudje sami prihajali k tebi, ker jih boš privabljal kot misijonar in apostol Ljubezni in Božjega Usmiljenja. Želeli bodo priti k Luči, ki bo žarela v tebi in te Prežarjala. Včasih bi radi drugim oznanjaliJezusove Nauke, a si ne vzamemo dovolj časa za molitev, ampak ta čas namenjamo zgolj oznanjevanju, govorjenju o Bogu. Takrat so naše besede prazne in ne morejo nagovoriti. Posvečaj svoj čas temu, da napolniš svojo dušo pri izviru žive vode, da moliš, prosiš in si ponižen in spokoren pred Jezusom.Veruj v Boga in Spolnjuj Njegovo Voljo ter Jezusov Evangelij. Bog je Ljubezen, ki ne mine nikdar.

    MOLITEV (Barbara Rajgelj Operando)
    Ljudem sem govoril o Tebi, Gospod. Niso želeli slišati Tvojega oznanila. Mislil sem, da zavračajo mene, na koncu pa sem se zavedel, da zavračajo Tebe. Pomislil sem, kako pogosto moraš biti zavrnjen Ti, ki si sama ljubezen. Takrat sem si zaželel le to, da bi Te mogel še bolj ljubiti. Obljubil sem si, da bom storil vse, kar je v moji moči, da Ti služim. Gledal sem Te in opazil, da daješ prav vsem, tudi tistim, ki Te zavračajo. Vem, da stvari ne morem storiti bolje, kot jih delaš Ti. Zato te poskušam v vsem posnemati. Ljubiti hočem vse, še posebno pa tiste, ki nočejo slišati zate. Če je to način, na katerega jim bom govoril o Tebi, ga hočem z vso silovitostjo živeti. Zdaj sem tu, pred Teboj, da napolnim svoje srce s Tvojo ljubeznijo. Nato bom to Ljubezen ponesel v svet, da začuti lakoto in žejo po Tebi, ki si žarišče ljubezni. Želim, da se vsi ljudje vrnejo k Tebi. Želim, da k nam vsem pride Božje kraljestvo. Želim biti Jezusov apostol in misijonar Ljubezni in Usmiljenja v vsakdanjem Življenju in slediti Božji Volji. Želim da mi Gospod nakloni Božji Mir in Božjo LJubezen.

    Avtor: BARBARA RAJGELJ na Omrežju Operando (nekoliko dopolnjeno)

    • Mitja says:

      Dragi, gospod Jezus prosim te za mojega brata da bi se čimprej ločil od žene.

      • Administrator says:

        Ločitev ni rešitev.

      • Hvala says:

        Spoštovani Mitja!

        Glejte Gospod Bog je ustvaril vse ljudi, vse ljudi ima rad, vsak je ustvarjen po Njegovi podobi, Gospod nas ima rad kljub napakam, slabostim in grehom, ki jih delamo v življenju!.

        Glejte, vse kar se vam zdi, da je narobe ali pa ni narobe povejte to Jezusu in dajte to v Njegove presvete rane, ki so pozdravile naše rane. Povejte za sebe in izročite Mu ljudi, ki jih imate radi, ali pa jih imate manj radi, oz, vam niso pri srcu, kot temu rečemo.

        Gospoda prosite, da pokaže kakšna je NJEGOVA BOŽJA VOLJA v tej življenjski situaciji, zato je potrebno, da Gospodu to izročite, Ga prosite, da pomaga, ker On edini ve, kaj je najboljše in najbolj prav v tem primeru. Mi ljudje sklepamo po človeško, Bog pa vidi in odloča po Božje. To je bistvena razlika. Vedno je potrebno stremeti za tem, da na zemlji izpolnimo Božjo voljo, ne našo_ svojo; KER TAKO MOLIMO V OČENAŠU, KO REČEMO : ZGODI SE TVOJA VOLJA, KAKOR V NEBESIH TAKO NA ZEMLJI. Zato moramo to upoštevati, da kar izgovarjamo, tako tudi naredimo.

        Za ljudi je potrebno moliti, ker Gospod je edini, ki lahko človeka usposobi in upodobi po svoji podobi, kot je rečeno v Evangeliju, Gospod lahko upodablja ljudi, kot lončar posodo iz gline.

        Jezus je rekel: “Kar ne želiš, da ti drugi stori, ne stori ti drugemu.”

        Vsi ljudje smo slabotni, smo ranjeni, imamo posledice izvirnega greha , vsi pa smo Kristusovo telo, zato moramo moliti drug za drugega in prositi Gospoda, da nam pomaga.

        Pri Bogu ni nič nemogoče, pri Bogu je vse mogoče, zaupajte Mu, kajti On je rekel:”, KDOR ZAUPA VAME, NE BO OSRAMOČEN!”

        Kličimo Svetega Duha na pomoč.:PRIDI SVETI DUH, PRENOVI OBLIČJE TE ZEMLJE IN PREROJENI BOMO, POMAGAJ V STISKAH VSEH, KI VPIJEJO K TEBI!

        Jezus je Pravi Človek In Pravi BOG, ni se izognil strašnemu trpljenju na zemlji, ampak je rekel : NAJ SE ZGODI OČETOVA VOLJA IN JO JE TUDI IZPOLNIL!

      • Janez says:

        Biti daleč od Boga ne pomeni ubežati njegovi moči, ampak le umakniti se njegovi ljubezni.
        (kardinal in svetnik John Henry Newman)

        Sami sebi ne naredimo usluge, če se pred Bogom umaknemo, če se izmikamo, če se skrivamo, če ga zanikamo, če se preveč in samo ukvarjamo z materialnimi dobrinami in Mamonom, ki hoče še Več in Več Denarja in mu NI Nikoli Dovolj. Kajti sami pred seboj in Bogom, ki je v nas, ne moremo nikamor pobegniti. Moremo pa se odtegniti številnim milostim, darovom, dobrim stvarem, ki bi jih verjetno prejeli, če bi goreči v Veri stegnili roke po njih … Če bi odprli srce … Če bi Verjeli v Boga. Prav tako se moremo odtegniti Objemu … ga ne začutiti, če ga nočemo … Če se umikamo, se sami sebe oškodujemo za lepoto, za ljubezen, za zavetje, za varnost … Brez Boga nisem nič z Njim premorem Vse. Ljubimo Boga in Ljudi in prosimo Jezusa Milosti in Ljubezni, da se v Njem umiri naše srce.

        Gospod Bog prosim pridi in pomagaj bratu Mitji, da se bodo vse stvari v družini umirile, razčistile, uredile in postavile na pravo mesto. Prinesi Mir in Strpnost med vse nas. Pomiri nestrpnost in spore med ljudi. Prinesi nam Luč Miru. Karkoli boste storili kateremukoli izmed mojih najmanjših biste storili meni, je rekel Jezus, zato želimo drug drugemu vse dobro. Gospod pridi in pomagaj ter umiri nemirna srca, da se naseli Božji Mir in Božja Ljubezen med vse nas. In pomgaj Mitji, da bo za brata in njegovo ženo molil k Bogu in prosil skušaj z nami, da se v njun zakon spet naseli Ljubezen, Razumevanje in Mir. Po Krisdtusdu našem Gospodu. Amen. Janez

        • Miro says:

          BOŽJA BESEDA: »KAR JE BOG ZDRUŽIL, TEGA NAJ ČLOVEK NE LOČUJE« (Mr 10,9).

          Naše molitve, še takole lepe in številne, se velikokrat ne morejo dvigniti k Bogu. To je podobno kot pri balonu, ki ga sicer napihujemo, pa vendar mu manjka zraka, ker so naša pljuča slabotna, če se izrazimo v prispodobi. Če pa molitve darujemo skupaj z Marijo – v moči Svetega Duha, ni takšnega problema, ki bi ne bi mogel biti rešen, v kolikor je v skladu z Božjo voljo! Zato v molitvi svetega rožnega venca skupaj z Devico Marijo – mogočno Priprošnjico pri Bogu – goreče prosimo za g. Mitja, da poiskal ustrezno rešitev v skladu z Božjo voljo! Ločitev ni rešitev, kot je zapisal g. Administrator, ga. Hvala pa je v nadaljevanju podala rešitev v Božji luči!

          https://www.biblija.net/biblija.cgi?set=2&l=sl&pos=1&qall=0&idq=14&idp0=14&m=%4D%74%20%31%39&hl=%4D%74%20%31%39%2C%36

          Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

          • Miro says:

            Da ne bo nesporazuma glede namena pri molitvi. Skupaj molimo za g. Mitja, da bo molil in pravilno svetoval svojemu bratu v hudi zakonski situaciji. Prav tako oziroma še bolj pa molimo za njegovega brata, da bo pravilno postopal pri reševanju tega problema, v skladu z Božjo voljo – v moči Svetega Duha!

  76. Janez says:

    KAJ JE DUHOVNA RAST ZA KRISTJANE?
    Duhovna rast je proces, v katerem postajamo vse bolj podobni Jezusu Kristusu. Ko začnemo verovati v Jezusa, Sveti Duh začne proces, v katerem nas dela bolj podobne Jezusu, nas spreminja v skladu z njegovo podobo. Duhovna rast je morda najbolje opisana v Drugem Petrovem pismu 1,3–8, ki nam govori, da imamo po Božji moči »vse, kar je potrebno«, da bi živeli pravo pobožno življenje, ki je cilj duhovne rasti. Bodite pozorni na to, da kar je potrebno, prihaja »prek spoznanja tistega Gospoda Jezusa«, kar je ključ, da dobimo kristjani vse, kar potrebujemo. Naše spoznanje njega izhaja iz Božje besede, ki nam je dana za naše duhovno izgrajevanje in rast. V Pismu Galačanom 5,19–23 sta dva seznama. Vrstice 19–21 naštevajo »dela mesa«. To so stvari, ki so bile značilne za naše življenje, preden smo prišli h Kristusu po odrešitev. Dela mesa so dejanja, ki jih moramo priznati, se jih pokesati in jih, z Božjo pomočjo, premagati. Ko izkušamo duhovno rast, bodo »dela mesa« vse manj vidna v našem življenju. Drugi seznam je »sad Duha« (v. 22–23). To so lastnosti, ki naj bi bile značilne za naše življenje, potem ko smo izkusili Odrešitev v Jezusu Kristusu. Duhovno rast prepoznamo po sadovih Duha, ki postajajo vse bolj vidni v življenju vernika.

    Ko pride do odrešitve, se začne duhovna rast. Sveti Duh prebiva v nas (Evangelij po Janezu 14,16–17). Smo nova stvaritev v Kristusu ali latinsko HOMO NOVUM (Drugo pismo Korinčanom 5,17). Stara, grešna narava v nas se začne umikati NOVI NARAVI, PODOBNI JEZUSU KRISTUSU Kristusu (Pismo Rimljanom 6–7). Duhovna rast je vseživljenjski proces, ki je odvisen od našega preučevanja Božje besede in njenega prenašanja v prakso (Drugo pismo Timoteju 3,16–17) ter naše hoje v Duhu (Pismo Galačanom 5,16–26). Ko si prizadevamo za duhovno rast, bi morali moliti k Bogu in ga prositi za modrost glede področij, na katerih želi, da rastemo. Boga lahko prosimo, naj poveča našo Vero in spoznanje Njega, da hodimo za Jezusom. Bog želi, da duhovno rastemo, in dal nam je vse, kar potrebujemo, da bi izkusili duhovno rast. S pomočjo Svetega Duha lahko premagamo greh in postajamo vse bolj podobni našemu Odrešeniku, Gospodu Jezusu Kristusu.

    Addendum
    Jezus je v svojem neverjetnem življenju popolnoma upošteval zakone Stare zaveze in izpolnil prerokbe Mesije (Matej 5:17). Vedno je bil dober, sočuten do ljudi, izvajal je javne čudeže, da bi potrdil svoja sporočila in da bi pričeval o svojem Božjem izvoru. (Janez 21:24-25). Tri dni po njegovem križanju pa je vstal od smrti, to pa je potrdilo na tisoče prič (1 Korinčanom 15:6). V zgodovinskih zapisih kar mrgoli dokazov o tem, kdo je bil Jezus. Kot je apostol Pavel rekel: »Te stvari se niso zgodile v kakšnem zakotju.« (Apostolska dela 26:26). Vemo, da bodo nekateri še vedno dvomili, imeli lastne ideje o Bogu in zatorej tudi brali dokaze. In še vedno se bo našel kdo, ki ga noben dokaz ne bo prepričal (Psalm 14:1). Vse pa je odvisno od naše Vere v obstoj Resničnega Boga (Hebrejci 11:6). Izpričujmo svojo Vero tudi v našem Življenju! Berimo Sveto pismo in Evangelij, da bomo razumeli in pravilno izvajali Božjo Voljo ter Goreče Molili k Njemu. On Ve kaj potrebujemo, še preden ga Prosimo!

    Medmrežje gotquestions et altro

    • Janez says:

      SMISEL ŽIVLJENJA JE PRIHOD BOŽJEGA KRALJESTVA MED NAS
      Smisel življenja je v tem, da se vzpostavi Božje kraljestvo na Zemlji, to je v tem, da egoistično, sovraštva polno, nasilno in nerazumno življenje nadomesti življenje ljubezni, usmiljenja, odpuščanja, bratstva, svobode in razuma tako, kot nas uči Jezus Učenik in Odrešenik. Bog je prišel na svet da nas odreši in da nam pomaga. Čeprav se morda zdi, da danes prevladuje nasilje v svetu, kjer divjajo vojne in so nemiri, je resnica ta, da bolj ko deluje in je močnejša sila Božje Dobrote, Usmiljenja in Ljubezni bolj učinkovita je, bolj je tiha in subtilna ter Odrešujoča Božja Ljubezen in Milost za vse ljudi. Ker vsi potrebujemo Božji Mir in Božjo Ljubezen. To velja tudi za ateiste, ki pravijo da ne verujejo. Zakaj Bog Ljubi vse ljudi brez izjem, saj drugače ne more. Pomaga nam in nam odpušča, ko ga prosimo. Uči nas, da smo dobri in ljubeči med seboj. Da si pomagamo in služimo drug drugemu. Vabi nas vse, da pridemo k Njemu, ki je Naš Oče. In največja Božja zapoved in najmočnejša sila na svetu je po Jezusovem Nauku ljubezen. Božje kraljestvo je tam, kjer se ljudje ljubijo, si pomagajo in živijo po Evangeliju in spolnjujejo Božjo Voljo. Boga pa ni tam, kjer se ljudje sovražijo in delajo hudobijo med seboj.

  77. Hvala says:

    VERA V BOGA SE ZAČNE TAM, KJER SE KONČA ČLOVEŠKI RAZUM!

  78. Janez says:

    Kristjani smo, a bojim se, da to milost vse prevečkrat sprejemamo samo po sebi umevno; znamo biti hvaležni za ta dar?
    Poti h Gospodu so tako čudovito skrivnostne, nešteto iskanj in hrepenenj združujejo. So pa hkrati tudi zelo različne in velikokrat mi je težko verjeti, da vodijo k istemu cilju. A Bog je en sam! Večna Ljubezen za vse; zate in zame. Kot studenec čiste vode življenja sredi sveta Oče čaka na svoje otroke. Ni ga pod soncem, da ne bi nosil v sebi hrepenenja po studenčnici, ki oživlja; prav vsakega človeka žeja po izviru ljubezni; vsakdo hoče biti potešen. In zato iščemo pot. Živel je človek, ki so ga klicali Buda. Iskal je ta Studenec: vse svoje življenje je preživel na poti. Taval je v temi in blodil po pragozdovih strahu in nevednosti. Verjamem, da je našel pot. Vrnil se je med ljudi in jih povabil na pot… Tako še danes mnogi poskušajo po njej priti do Izvira Žive Vode. A pragozd je nevaren, lahko je zaiti; pot pa je dolga in polna vrtač, prepadov in stranpoti ter nevarnih živali v džungli. Na nekem drugem koncu sveta je na pot krenil Mohamed. Gore in doline, ki jih je prehodil v iskanju, so bile suhe: nikjer niti sledu o studenčnici, ki oživlja. Vztrajal je in uspel. Pohitel je k bratom in sestram in jih navdušil za potovanje; še danes potujejo za njim. A gore so visoke in skoraj neprehodne, brez vode življenja in Svetega pisma, ki je naš Vodnik za življenje in Evangelija Odrešenika Jezusa Kristusa pa je težko hoditi.

    Vsak človek išče pot do Boga na svoj način; a Bog nas vse čaka in vabi k Sebi
    Mnogi hodijo skozi puščavo, kjer se osamljeni in nebogljeni upirajo viharjem življenja. Poti ni; vetrovi skrbno zakrijejo sledi v puščavskem pesku. Vsak hodi sam, le silna žeja ga žene naprej. Samo najvztrajnejšim uspe priti na cilj – ti so resnični heroji. Večina pa se ustavi ob mlakužah, ki jih ponuja svet – pijejo kalno vodo in nočejo dalje. Zanje je Studenec predaleč.

    Gospod je ljubezen in z Bogom se ne da trgovati
    Bog noče naših muk in v Veliki Ljubezni do Ljudi sočutno trpi z vsakim otrokom, ki zaide ter pomaga vsakemu, ki Vanj Veruje in ga moli in prosi za vodstvo in pomoč. Ponuja nam svojega Sina, da po Njem pridemo k Njemu. Jezus Kristus se iz Očetovega naročja izliva v svet. Kot reka nam prinaša tisto vodo, katere je Izvir prepoln – vodo življenja. Sam je Studenčnica, ker je eno s Studencem. Za nas se izliva, zaradi naše žeje, kajti Oče ve, da brez vode ne moremo na pot. Kako gotova in varna je pot, če sledimo Reki žive vode. Ob njej ni mogoče zaiti. Vodi nas, krepča, hladi in vzpodbuja, saj z njo okušamo to, po čemer hrepenimo. Res je pot proti toku težka; navkreber gre in marsikakšna ovira je na njej. Kako vabljive so ravnice, ki se nam ponujajo na desni in levi, koliko lažje je hoditi po njih. Nikar, sestra! Ne odstopaj, brat! Ne skrbi za rane, ki ti jih zadajajo ostri kamni, tu je On, da ti jih izpere in ohladi; ne boj se naporov, On ti bo dal moči. In ko gledam strugo, se ustrašim njenih strmih bregov in neravnega dna. Da, sveta Cerkev je tudi takšna. A le po njej se lahko izliva Jezus Kristus; nam v življenje. Oče tako hoče. Z Bogom se ne da trgovati in pogajati.

    Zgradili smo umetne prekope in kanale med seboj, po svoje preusmerili tok Reke; vse zato, da bi nam bilo po človeški pameti udobneje in lažje. On, ki je Naš Učenik in Odrešenik pa se še vedno izliva naprej in teče! Pantha Rei bi rekli Grki! Pijemo ga vsak ob svoji strugi in se slepimo, da je “naša” Voda najbolj bistra in osvežujoča. Reka pa tiho teče dalje.Tebi in meni v življenje.O, da ne bi nikdar pustili bratov, ki umirajo od žeje, samih v njihovi bolečini. Mi vemo za Reko, v kateri je dovolj vode za vse. Kakor so naju nekoč starši pripeljali na breg in rekli: “Poglej, to je Jezus Kristus!”, tako delajva tudi midva, dragi prijatelj. In ko bova srečala blodečega v puščavi, mu ponudiva največ kar imava: Jezusa Kristusa – vodo življenja, katerega Evangeljske Besede ne bodo nikoli prešle. Svet bo preše, Jezusovi Nauki in Evangelij pa ne bo nikioli prešel! Amen.

  79. Janez says:

    Dragi častitljivi Bog!

    Prosim pomagaj mi, da bo moja popotna torba v sedanjem življenju opremljena z ljubeznijo, razumom in moralnimi vrednotami, s potrpežljivostjo. Poleg naštetega tudi z 7 darovi Svetega Duha:
    – dar modrosti,
    – dar umnosti,
    – dar sveta (nasveta),
    – dar moči,
    – dar vednosti,
    – dar pobožnosti,
    – dar strahu božjega

    12 sadov Svetega Duha:
    – ljubezen,
    – veselje,
    – mir,
    – potrpežljivost,
    – blagost,
    – dobrotljivost,
    – dobrohotnost,
    – krotkost,
    – zvestoba,
    – skromnost,
    – zdržnost,
    – čistost

    Hvala ti Gospod Bog za vsak dar Svetega Duha posebej!

    Molitev k Svetemu Duhu
    »Dragi Oče, potrebujem Te.
    Priznam, da sem vodil moje življenje po svoje in sem s tem grešil zoper Tebe.
    Hvala Ti, da mi odpuščaš grehe po Kristusovi žrtvi na križu zame.
    Zdaj povabim Kristusa, da ponovno zavzame svoje mesto v mojem življenju.
    Napolni me s tvojim Svetim Duhom, kot si obljubil,
    da bom napolnjen in – kot praviš – v Tvoji besedi, da boš to storil,
    če bom vprašal in prosil v veri.
    To molim zdaj v imenu Jezusa.
    Kot izraz moje vere se Ti zahvaljujem,
    da vodiš moje življenje in me napolnjuješ s Svetim Duhom.«

    Molitev Steven L. Pogue : Skrivnost kristjanov

  80. Janez says:

    Dragi častitljivi Bog!

    Prosim pomagaj mi, da bo moja popotna torba v sedanjem življenju opremljena z ljubeznijo, razumom in moralnimi vrednotami, s potrpežljivostjo. Poleg naštetega tudi z 7 darovi Svetega Duha:
    – dar modrosti,
    – dar umnosti,
    – dar sveta (nasveta),
    – dar moči,
    – dar vednosti,
    – dar pobožnosti,
    – dar strahu božjega

    12 sadov Svetega Duha:
    – ljubezen,
    – veselje,
    – mir,
    – potrpežljivost,
    – blagost,
    – dobrotljivost,
    – dobrohotnost,
    – krotkost,
    – zvestoba,
    – skromnost,
    – zdržnost,
    – čistost
    (https://www.nm-kloster.si/?page_id=2073) .

    Hvala ti Gospod Bog za vsak dar Svetega Duha posebej!

    Molitev k Svetemu Duhu
    »Dragi Oče, potrebujem Te.
    Priznam, da sem vodil moje življenje po svoje in sem s tem grešil zoper Tebe.
    Hvala Ti, da mi odpuščaš grehe po Kristusovi žrtvi na križu zame.
    Zdaj povabim Kristusa, da ponovno zavzame svoje mesto v mojem življenju.
    Napolni me s tvojim Svetim Duhom, kot si obljubil,
    da bom napolnjen in – kot praviš – v Tvoji besedi, da boš to storil,
    če bom vprašal in prosil v veri.
    To molim zdaj v imenu Jezusa.
    Kot izraz moje vere se Ti zahvaljujem,
    da vodiš moje življenje in me napolnjuješ s Svetim Duhom.«

    Molitev Steven L. Pogue : Skrivnost kristjanov

    • Janez says:

      Opravičujem se za dvojni vnos prispevka, zaradi tehničnih težav pri pošiljanju z dopusta iz tujine. Hvala. Janez

      • Hvala says:

        Lepo bodite in vse dobro na dopustu!

        • Janez says:

          Lepa hvala sestra Hvala in tudi jaz želim Vam in bratu Mirotu ter vsem ostalim molilcem Vse dobro in lepo. Lepo je, da vsakdo po svojih močeh in znanju kaj prispeva na to medmreže Prosim za molitev. Želim in upam, da bomo vedno složno in v bratski ljubezni kot ena velika krščanska družina prosili ponižno in goreče Boga, Marijo in svetnike za Pomoč in Vodstvo. Lepo je, da nas je toliko molilcev in prosilcev in da stanovitno vztrajamo, molimo in si pomagamo ter se spodbujamo. BVB. Janez

          • Miro says:

            BOŽJA BESEDA: »POJDITE SAMI ZASE V SAMOTEN KRAJ IN SE MALO ODPOČIJTE!« (Mr 6,31).

            G. Janez, hvala za vaše prizadevanje na tej spletni strani. Želim vam, da bi se odpočili v moči omenjene Božje besede! Isto v tem poletnem času želim tudi g. Administratorju, ge. Hvala in vsem »spletnim« molivcem, s katerimi smo povezani v duhu, še zlasti v molitvi svetega rožnega venca in rožnega venca Božjega usmiljenja. Predvsem pa naj bodo naše misli, želje in molitve namenjene tistim sestram in bratom, ki ta hip najbolj trpijo, da bi v srcu okusili resnico, da ima sleherna stiska globok odrešenjski pomen, vse v močni veri in zaupanju v Svetega Duha!

  81. Miro says:

    OBHAJAMO GOD SV. MARTE, LAZARJEVE SESTRE – GOSPODOVE BESEDE »MARIJA SI JE IZVOLILA NAJBOLJŠI DEL« NE GRE RAZUMETI KOT KRITIKO MARTINE GOSPODINJSKE VNEME IN SKRBI!

    Med redkimi iskrenimi in požrtvovalnimi prijatelji, ki so bili Jezusu zvesti ves čas njegovega zemeljskega življenja, je bila tudi družina Marte iz Betanije. Jezus je bil pri njej in njeni sestri Mariji ter bratu Lazarju vedno dobrodošel. Njihova hiša je bila kotiček, kamor se je vedno lahko zatekel, da si odpočije in naužije pristne, nenarejene domačnosti in gostoljubja. Marta, glava družine, gospodinja, mu je vselej z veseljem in največjo pozornostjo postregla in mu tako po svoje izkazala svojo vdanost in ljubezen. Jezus to ceni, zato njegovega stavka »Marija si je izvolila najboljši del« ne gre razumeti kot kritiko Martine gospodinjske vneme in skrbi. Jezus dobro ve, da se tudi za Martino »zunanjostjo« skriva iskren namen služiti Gospodu. Želi jo le opozoriti, da je treba gostu (Bogu) ne samo postreči, pač pa mu tudi prisluhniti … (vir: Družina).

    Več o tem na: https://www.druzina.si/icd/spletnastran.nsf/all/607AF00AC6E43A3DC125703500277125

    Priporočimo vse gospodinje priprošnji svete Marte pri Bogu, da bi bile deležne Božjega varstva in blagoslova in da bi bila njihova imena in dela zapisana v knjigi življenja!

    Božje usmiljenje, ki nas napolnjuješ z milostjo, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, neskončno v vseh skrivnostih vere, zaupamo vate!
    Sv. Marta, prosi za nas!

  82. Janez says:

    Jezus nam je podaril in vrnil Božjo navzočnost in svetost

    Ob dopolnitvi časov je bil Sveti Duh tisti, ki je spočel Božjega sina v Marijinem telesu. Ob Jezusovem krstu je Sveti Duh v podobi goloba oznanil, da je Jezus iz Nazareta Mesija. Ob začetku svojega javnega delovanja je Jezusa v puščavo vodil Duh, da bi bil preizkušan in nato premagal Hudega Duha. Na križu, nam pove evangelist Janez, je Jezus izročil svojega Duha v Božje roke. In sedaj je vsakomur izmed nas namenjeno, da postane tempelj Svetega Duha.

    Povsem upravičeno bi lahko rekli, da se je Jezus rodil in kot Odrešenik prišel med nas in nato umrl na križu, da bi nam podelil Svetega Duha, Božjo navzočnost, povezavo, ki je bila izgubljena, ko sta se Adam in Eva oddaljila od Boga v Edenskem vrtu. Z obiskom svojih apostolov nemudoma po vstajenju je Jezus obnovil to osebno, ljubečo, življenje porajajočo povezanost z Bogom. Vse, kar je bilo izgubljeno v Edenskem vrtu, je bilo v celoti obnovljeno v vrtu vstajenja. Kako prepoznamo to božjo navzočnost, kakšne so njene lastnosti? Vsekakor to ni neka nedejavna prisotnost, nasprotno, je zelo dinamična. Zaradi nje smo ustvarjeni za svetost, celo bolj kot Adam in Eva v Raju, saj Sveti Duh ne biva le povsod okrog nas, ampak zaradi Jezusovega darovanja zdaj tudi prav v nas.

    Teologi nam razlagajo, da je Jezus prišel s poslanstvom sprave – po vstajenju je apostolom ob prikazanju podelil pravico, da odpuščajo grehe in delajo čudeže. Sv. Pavel nam v drugem pismu Korinčanom pravi: »17 Če je torej kdo v Kristusu, je nova stvaritev. Staro je minilo. Glejte, nastalo je novo. 18 Vse je od Boga, ki nas je po Kristusu spravil s seboj, nam pa naložil službo sprave, 19 namreč to, da je bil Bog tisti, ki je v Kristusu spravil svet s seboj, s tem da ljudem ni zaračunal njihovih prestopkov, nam pa je zaupal besedo sprave. 20 Zavoljo Kristusa smo torej poslani, po nas vas kliče Bog. Zavoljo Kristusa vas prosimo, spravite se z Bogom. » (2 Kor 5,17-21).

    Svetost je sila, ki spreminja Svet in Nas
    »V svetu, ki ni nič prijazen do prebivalcev, v svetu, ko človek ni nič prijazen do zemlje, v času, ko je prihodnost negotova in polzi iz rok odločevalcev in inženirjev politike in gospodarstva, v svetu, ko lepota ni več lepa, poštenost ni več vrednota, ampak se pogovarjamo o estetiki grdega, v času, ko poštenost in pravičnost nista cenjeni vrednoti, ko je resnicoljubnost pozabljena beseda, v času, ko molitev umira, ko skoraj nihče več ne verjame v moč blagoslova, v času, ko razglašamo samouresničitev kot višek smisla življenja, v tem času je potrebno posebno znamenje. To znamenje je svetost. Svetost je Božja navzočnost med nami vsemi, je Njegova prisotnost. Svetost nam zato daje Bog. To je deleženje Božjega nam vsem Ljudem na Zemlji. Svetost ni neka popolnost, za katero bi se trudili, za katero bi se vzgajali. Svetost kličemo, s svetostjo se povezujemo. Molitev kliče svetost v naše življenje. Več kot je molitve več svetosti je v svetu«. Pater Silvo Šinkovec.

    Vir: Medmrežje Fejstbog, pater Silvo Šinkovec in povzetki iz drugih religioznih gradiv in medijev.

    Bodimo skromni in ponižni, ko stopamo z gorečo Vero k Njemu z molitvijo in prošnjami za Pomoč in Usmiljenje.

  83. Miro says:

    VSE KAR OBSTAJA, JE IZŠLO IZ NOTRANJOSTI BOŽJEGA USMILJENJA – S TRDNIM ZAUPANJEM V SRCU SE NENEHNO ZATEKAJMO K BOŽJEMU SRCU, K IZVIRU VSEH MILOSTI!

    Besede življenja, ki jih je Usmiljeni Jezus zaupal sveti Favstini Kowalski, veliki glasnici Božjega usmiljenja, po njej pa jih govori tudi nam (Dnevnik sv. Favstine Kowalske):

    »Moje usmiljenje je tako veliko, da ga v vsej večnosti ne more doumeti noben razum, ne človeški ne angelski. Vse, kar obstaja, je izšlo iz notranjosti mojega usmiljenja. Vsaka duša bo v odnosu do mene vso večnost premišljevala o moji ljubezni in mojem
    usmiljenju« (Dn 699).

    http://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdfhttp://www.sticna.com/Dnevnik_Svete_Favstine_Kowalske.pdf

    Prosimo Usmiljenega Jezusa za pomoč, da bi se vsak čim bolj poglabljal v neizmerne globine Božjega usmiljenja in Božjo dobroto tudi sam oznanjal bližnjim, tako z besedami življenja, kakor tudi z duhovnimi in telesnimi deli usmiljenja! Posebej kličimo Božje usmiljenje na vse preizkušane in trpeče osebe v zapisih, v rubriki »Prosim za molitev«, pod: Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Kristina, Klara K, Jasna, Alenka, Brigita, Minako, Grega, Helena, Nadnu … Ostanimo tesno povezani z Usmiljenim Jezusom in s Presveto Devico Marijo, Materjo usmiljenja, ter vztrajno molimo za luč in moč, da bi mogli sprejemati in spolnjevati presveto Božjo voljo!

    Božje usmiljenje, ki se na nas izlivaš iz Kristusovih ran, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, ki izviraš iz Presvetega Srca Jezusovega, zaupamo vate!
    Sv. Favstina Kowalska, prosi za nas!

  84. Janez says:

    Kaj je in kaj pomeni resnično življenje v Bogu za Ljudi?
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da želimo srečati in se učiti spoznavati Boga, takšnega kakršen v resnici je. To pomeni, da se mu odpremo ter gojimo poseben in zaupen odnos z njim.
    Brez te notranje zaupljivosti se mu ne moremo približati. On bo tako ostal tujec, daleč proč,
    nekje »tam visoko«. S takšne razdalje ga ne moremo resnično ljubiti. Kar Bog danes zahteva od nas, je pogovor z njim, preprost pogovor od srca do srca. Želi, da ga vključujemo v svoje vsakdanje življenje, se vedemo do njega kot do najboljšega prijatelja, a kljub temu pa nikoli ne pozabimo, da je On Sveti.
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da se naučimo tekom dneva ob premorih iskreno moliti. Moliti tekom dneva pomeni, da smo v popolni edinosti z Bogom in v Bogu, da torej dnevno živimo, kakor nas je naučil Jezus. Tako in da zvečer spokojno zaspimo ter da se naučimo, da govorimo z Bogom od srca do srca. Zato je zelo pomembno, da dnevno molimo, zakaj to je sad naše ljubezni do Boga, da hrepenimo, da bi bili stalno z njim. Ta ljubezen se bo iz naših src prelivala v srca naših bližnjih in jih milostno božala in blagoslavljala. S tem ljudem tiho in nevsiljivo pokažemo svojo ljubezen in tako spolnjujemo Božjo zapoved, ljubezen do bližnjega. Zato moramo biti pripravljeni, da vsak dan izročamo Bogu svojo voljo in se mu popolnoma predamo. Tako se bo zgodilo, da bomo sicer s svojimi nogami stali na zemlji, toda s srcem in dušo bomo mogli živeti že v nebesih. Jezus odklanja mlačnost, On si želi naše iskreno srce.
    Če se Bogu ne predamo popolnoma, pomeni, da smo zvezali njegove roke. Njegova volja se tako ne more izvrševati nad nami. Biti moramo povsem zakoreninjeni vanj. To pomeni, da mu postanemo podobni, da ga posnemamo, torej ljubimo Boga in svojega bližnjega. Ne moremo govoriti o miru in edinosti, če nismo ukoreninjeni v Bogu.
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da razširjamo Božje kraljestvo in pospešujemo spoznavanje Troedinega Boga. Pomeni, da prava podoba Boga, našega Očeta, postaja vedno bolj vidna, tako da ga bo lahko naš duh klical:
    »Abba! Oče!«
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da bomo v dejanju uresničevali ljubezen do njega in do bližnjega, kar je Bogu všeč. Jezus pravi: »Na dan sodbe boste sojeni po meri svoje ljubezni.«
    Resnično življenje v Bogu pomeni, da postanemo priče Najvišjega, priče Božje ljubezni, da povemo svetu, da ga On v svoji zvesti ljubezni in usmiljenju nikoli ne pozabi,
    čeprav ljudje pozabljajo njega, in bi brez milosti Boga lahko postali manj dobri ljudje
    na svetu. Njegova ljubezen do nas nima konca.
    »Pridite! Pridite in sklenite mir z menoj, svojim Bogom, in imeli boste moj blagoslov. Vrnite se k meni in živeli boste večno.« Vse sem vam daroval, kar potrebujete Otroci moji.

    Resnično življenje v Bogu medmrežje za navdih in duhovno življenje

    P.s.: Bratje in sestre v Kristusu, bodimo optimistični, vedri, pogumni in verujmo v Boga; vse imamo od Njega, kot dar, da smo lahko dobri in ljubeči otroci Očeta v Nebesih. Bodimo hvaležni, delovni, pošteni in skromni kot apostoli in ali misionarji ljubezni do drugih. Dajmo drugim tihi zgled. In nikoli ne obupajmo, saj imamo Očeta, ki skrbi za nas. Brez Njega nam ne zraste noben nov las na glavi in nič novega se ne zgodi brez Njega na Zemlji. So stvari pa, katere lahko spreminjam in popravim in so stvari, na katere nimam vpliva, za kar prosim Boga, da me poduči in razsvetli. Bog pridi in bodi ter ostani pri nas in v nas na Veke Vekov. Amen. Janez

  85. Janez says:

    HVALEŽNOST BOGU
    Pazimo, da v življenju ne pozabimo na hvaležnost do Očeta, ki nas je ustvaril in nam vse dal. Pa saj to že vemo mar ne?. Ampak ali kot kristijani resnično živimo po Evangeliju se vprašajmo? Smo hvaležni, da imamo hrano in pijačo za življenje ali nam je vse to kar samoumevno? Nismo, saj jo imajo vsi okrog vas, ne pa tisti v Afriki, ki so lačni in žejni vode in Božje Besede in čakajo na misionarje, kot je Pedro Opeka na Madagaskarju ali Mati Terezija v Indiji ali Ignacij Knoblehar ali Friderik Baraga, da bodo prišli k njim. Pa bi morali biti bolj hvaležni za vse darove Boga. Prišel bo čas, ko bodo ljudje spet lačni, ko bodo hvaležni za vsak košček kruha, ki ga bodo lahko pojedli. Zahvaljujmo se Bogu za hrano in vse darove, ki smo jih zastonj prejeli brez zasluženja. Vsaj pomislimo na to, da če bi se rodili kje drugje npr. v Afriki, ni nujno, da bi imeli hrane in vode ter Božje Besede Boga v izobilju.
    Smo hvaležni, da imamo otroke, starše, brate, sestre, prijatelje, službo, dom, posteljo in drugo? Nismo, saj jih ima lahko vsak okrog nas in nam je vse nekam samoumevno. Zakaj že? Pa še same skrbi in težave imamo z njimi. Če bi bili vsak dan hvaležni zanje, potem bi bili bolj odprti v odnosih z njimi, bolj pripravljeni na pogovor, več ljubezni bi jim dajali in prejemali od njih in manj bi bilo sporov, prepirov, lakote, bolezni, vojn in drugih podobnih dogodkov.
    Smo hvaležni, da imamo topel dom in zavetje pred mrazom, dežjem in neurjem? Nismo, saj vam pripada, ker smo si ga ustvarili z delom in denarjem. Pa bi lahko bili. Koliko brezdomcev, koliko beračev je prepuščenih ulicam, cestam, brez strehe nad glavo. In mi ali smo danes zanje kaj dobrega naredili kot usmiljeni Samaritani ali smo šli brezbrižno mimo ? Vse to bomo nekoč vprašani namreč koliko smo Ljubili in Dobrega Storili?! Vse smo zastonj prejeli, pa smo tudi zastonj dajali naprej pomoči potrebnim? Zahvaljujmo se Bogu za dan, ki smo ga danes preživeli z bližnjimi. Bodimo hvaležni za vse lepe trenutke in darove Boga, ki smo jih prejeli in dali drugim. Ali smo kaj lepega doživeli in kaj dobrega naredili za druge ljudi in reveže ter bolne in ostarele ter otroke se vprašajmo in naredimo vsak dan kaj lepega in dobrega drugim tako, da se vprašamo, kaj pa sem danes dobrega storil za druge ne le zase?. Žetev je obilna delavcev pa malo pomeni, da rabimo tako duhovnike in dejavne vernike v Cerkvi, da bomo z delom, molitvijo in dobroto živeli po Evangeliju našega Gospoda in širili dobroto in Ljubezen. In Gospod vidi v zadnjo kamrico našega srca in ve kaj rabimo, še preden ga prosimo.
    Nikoli ne vemo, ali je to naš zadnji dan v življenju na Zemlji. Zato pa je prav, da damo vse prejete darove in sposobnosti v dobra dela in pomagamo drugim in sebi na Zemeljski Poti k Njemu. Ko prejemamo svete Zakramente Cerkve prispevamo, da smo čisti pred Bogom ali da spovedani pristopimo k zakramentalizaciji. Ko pomagamo drugim pomagamo sebi in prispevamo k Novi Evangelizaciji z Ljubeznijo in Dobroto tako, kot nas uli Jezus. In noben ateist ne more tega ovreči, saj sta Božja Ljubezen, Odrešenje in Dobrota dartovana za vse Ljudi brez izjem. Bog nas Ljubi vse brez izjem. Hvala Ti Gospod za vse.

    Božja Ljubezen, Božja Dobrota, Božje Usmiljenje vate zaupamo!

    Prirejeno in dopolnjeno na osnovi Žive Molitve Skupnosti krščanskega življenja

    Vse kar nas uči Jezus moramo udejaniti v vsakdanjem življenju kot dobri ljudje in dobri kristjani!

  86. Hvala says:

    Anja Kastelic je čudovito napisala o Božjem Kraljestvu- celotno obrazložitev v prilogi

    Pravi takole:

    KRALJESTVO JE TOREJ TISTO, KAR JE PRISTNO, LEPO, JE ZAKLAD IN JE BISER.
    BOG IN VSE KAR JE NJEGOVO JE TOREJ LEPO. JE PA VSE NJEGOVO TUDI SKRIVNOSTNO. ZAKLAD JE NAMREČ SKRIT NA NJIVI IN NE POLOŽEN NANJO. BISERI NE LEŽIJO NA MIZI, AMPAK V POSEBNIH ZATO NAMENJENIH POSODAH.

    JE NEKAJ, KAR VABI IN VENDAR NEKAJ KAJ POTREBUJE TUDI NAŠE KORAKE PRIPRAVLJENOSTI.
    —————————————————————————————————————————————————–

    ZAKLAD JE V ZEMLJI, TAM KJER JE TEMNO, UMAZANO, PO DEŽJU PA TUDI BLATNO. GOSPOD NAS VEČKRAT ČAKA TAM, KJER SAMI NOČEMO .
    S TEM PA NAM RAZODEVA VELIČASTNI POMEN SKRITEGA, PODZEMSKEGA, TISTEGA V NAŠEM ŽIVLJENJU, KJER SKORAJDA NE VZDRŽIMO.
    —————————————————————————————————————————————————
    IN VENDAR SAMO TISTI, KI VSTOPI K TEMINAM KORENIN Z GOSPODOM, BO VIDEL IN UŽIVAL SADOVE LUČI.
    ——————————————————————————————————————————————————–

    https://hozana.si/index.php?datum=28.7.2020

  87. Hvala says:

    KAJ JE NEBEŠKO KRALJESTVO?

    BOŽJE KRALJESTVO JE NAVZOČE V JEZUSU SAMEM. ON JE SKRITI ZAKLAD IN DRAGOCEN BISER!
    ——————————————————————————————————————————
    KAKO NAJTI BOŽJE KRALJESTVO?
    ——————————————
    VSAK OD NAS IMA POSEBNO POT. ZA NEKOGA JE SREČANJE Z JEZUSOM DOLGO PRIČAKOVANO, ŽELENO, ISKANO, KAKOR JE PREDSTAVLJENO V PRILIKI O TRGOVCU, KI KROŽI PO SVETU, DA BI NAŠEL NEKAJ VREDNEGA. DRUGIM SE ZGODI NEMUDOMA, SKORAJ PO NAKLJUČJU , KAKOR V PRILIKI O KMETU.
    IN JEZUS JE MED NAMI. JEZUS JE NAMREČ REKEL: “KADAR STE ZBRANI V MOJEM IMENU, SEM JAZ MED VAMI!”

    KAJ STORITI, DA BI IMELI BOŽJE KRALJESTVO?
    —————————————————————
    GLEDE TEGA JE JEZUS ZELO JASEN, SAJ NE ZADOSTUJE NAVDUŠENJE, VESELJE NAD ODKRITIM. POTREBNO JE NAMREČ BOLJ CENITI DRAGOCEN BISER KRALJESTVA, KAKOR KATERI KOLI ZEMELJSKO DOBRINO, POTREBNO JE POSTAVITI BOGA NA PRVO MESTO, GA IMETI RAJŠI OD VSEGA.
    ——————————————————————————————————————————————–
    DATI PRVO MESTO BOGU POMENI; IMETI POGUM REČI NE ZLU, NE NASILJU, NE OBLASTNOSTI , DA BI ŽIVELI ŽIVLJENJE V SLUŽENJU DRUGIM, ISKRENO IN ZA SKUPNO DOBRO!
    —————————————————————————————————————————————————
    Več v prilogi_Mirenski grad

    http://www.mirenski-grad.si/kako-najti-bozje-kraljestvo

  88. Miro says:

    GOSPOD, DAJ MI MOČI, DA BOM ODGOVORNO URESNIČEVAL SVOJE POSLANSTVO, KI MI GA DAJEŠ!

    BOŽJA BESEDA: Tedaj je odpustil množice in šel v hišo. Njegovi učenci so pristopili k njemu in rekli: »Razlôži nam priliko o ljuljki na njivi.« Odgovoril je in rekel: »Sejalec dobrega semena je Sin človekov. Njiva je svet. Dobro seme so sinovi kraljestva, ljuljka pa sinovi hudiča. Sovražnik, ki jo je zasejal, je hudič. Žetev je konec sveta, žanjci pa so angeli. Kakor torej pobirajo ljuljko in jo sežigajo v ognju, tako bo ob koncu sveta. Sin človekov bo poslal svoje angele in pobrali bodo iz njegovega kraljestva vse, kar je v spotiko, in tiste, ki ravnajo nepostavno. Vrgli jih bodo v ognjeno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi. Takrat bodo pravični svetili kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, naj posluša« (Mt 13, 36-43).

    https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Mt+13%2C36-43&id13=1&pos=0&set=2&l=sl

    Jezus razlaga priliko o ljuljki in pšenici, ki je povezana s sodbo. Čeprav se ljudje ne menijo za Boga in živijo napuhnjeno, bo ob koncu sveta prišlo do dokončne ločitve med dobrim in zlim. Bolj se bom zavedal, da svojo prihodnost pripravljam z vsakdanjim izpolnjevanjem Božje volje. Gospod, daj mi moči, da bom odgovorno uresničeval svoje poslanstvo, ki mi ga daješ (Luč Besede rodi
    življenje, Primož Krečič).

    Slavimo Gospoda in se mu zahvaljujmo: Slava tebi, Jezus, ti si Sejalec dobrega semena, Sin človekov! V polnost resnice in ljubezni nas uvajaš z močnimi, poučnimi izrazi: Sin človekov, njiva, dobro seme, sinovi Kraljestva, ljuljka, hudič, sinovi hudiča, konec sveta, angeli, pravični v Očetovem kraljestvu. Hvala Ti za vse, kar nam v prilikah razodevaš za naše odrešenje in zveličanje. Pomagaj nam, da bomo v življenju spolnjevali Božjo voljo in tako odgovorno uresničevali poslanstvo sinov in hčera Kraljestva!

    V duhu močne vere in zaupanja v Božjo besedo molimo za trpeče sestre in brate, ki se priporočajo v molitev, posebej za tiste, za katere v rubriki »Prosim za molitev« prosijo: Žametna vrtnica, Tjaša, Irena, Vida, Sija, Kristina, Mirjam, Klara K, Jasna, Alenka, Brigita, Minako, Grega, Helena, Nadnu, Anna in drugi prosilci milosti. Zgodi se presveta Božja volja!

    SPOMNI SE O, PREMILA DEVICA MARIJA

    Spomni se, o premila Devica Marija, da še nikdar ni bilo slišati, da bi bila ti koga zapustila, ki je pod tvoje varstvo pribežal, tebe pomoči prosil in se tvoji priprošnji priporočal.
    S tem zaupanjem hitimo k tebi, o devic Devica in Mati,
    k tebi prihajamo in pred teboj zdihujoči grešniki klečimo (stojimo).
    Nikar ne zavrzi, o Mati Besede, naših besed, temveč nas milostno
    poslušaj in usliši. Amen

    Božje usmiljenje, ki si nam dalo Presveto Devico Marijo za Mater usmiljenja, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, navzoče v postavitvi in delitvi svetih zakramentov, zaupamo vate!
    Božje usmiljenje, studenec bolnim in trpečim, zaupamo vate!

  89. Hvala says:

    SAMO BOG LAHKO OSVOBODI IN OČISTI ČLOVEŠKO SRCE.

    ZAMAN JE MISLITI, DA LAHKO POPRAVIMO SAMI SEBE BREZ DARU SVETEGA DUHA.
    ————————————————————————————————————-
    ZAMAN JE MISLITI, DA LAHKO OČISTIMO SVOJE SRCE Z VELIKIM NAPOROM LASTNE VOLJE.
    ————————————————————————————————————————

    TREBA SE JE ODPRETI ZA ODNOS Z BOGOM, V RES NICI IN SVOBODI . SAMO TAKO LAHKO NAŠ TRUD RODI SAD, KAJTI SVETI DUH JE TISTI, KI NAS VODI NAPREJ.
    ———————————————————————————————————————————————

    NALOGA SVETOPISEMSKE POSTAVE , NI SLEPITI ČLOVEKA, DA GA BO DOBESEDNA POKORŠČINA PRIPELJALA DO NEKE IZUMETNIČENE REŠITVE, KI SPLOH NI DOSEGLJIVA.

    NALOGA POSTAVE JE PRIPELJATI ČLOVEKA DO NJEGOVE RESNICE OZIROMA DO NJEGOVEGA UBOŠTVA, KI POSTANE PRISTNA IN OSEBNA ODPRTOST ZA BOŽJE USMILJENJE, KI NAS SPREMINJA IN OBNAVLJA.
    ——————————————————————————————————————————————-
    BOG JE EDINI, KI LAHKO PRENOVI NAŠE SRCE, A MI MU GA MORAMO ODPRETI- TO JE EDINI POGOJ. ON LAHKO STORI VSE, A MI MU MORAMO ODPRETI SRCE.
    —————————————————————————————————————————————————
    ON LAHKO STORI VSE, A MI MU MORAMO ODPRETI SRCE.

    BLAGOR TISTIM, KI SE NE SLEPIJO S PREPRIČANJEM, DA SE LAHKO REŠIJO SVOJE ŠIBKOSTI BREZ BOŽJEGA USMILJENJA, KI EDINO LAHKO OZDRAVI SRCE.
    ——————————————————————————————————————————————–
    BLAGOR TISTIM, KI POZNAJO SVOJE HUDOBNE ŽELJE IN S SKESANIM IN PONIŽANIM SRCEM NE STOJIJO PRED BOGOM IN LJUDMI KOT PRAVIČNI , AMPAK KOT GREŠNIKI . TO SO TISTI, KI ZNAJO IMETI SOČUTJE IN USMILJENJE DO DRUGIH , SAJ GA DOŽIVLJAJO V SEBI.

    VSAK NAJ SE VPRAŠA, KATERE HUDOBNE ŽELJE IMA POGOSTO. JE TO ZAVIST, POHLEP, OBREKOVANJE???

    ČLOVEK POTREBUJE TO BLAGOSLOVLJENO PONIŽANJE, PO KATEREM ODKRIJE, DA SE SAM NE MORE OSVOBODITI ŽELJE, ZARADI KATERE VPIJE K BOGU, NAJ GA REŠI (Papež Frančišek Mirenski grad).

    Poglejte, velikokrat ponavljam, da človek sam brez Boga ne more ničesar storiti.
    Mi ljudje sami ne bomo odkrili vseh svojih slabosti, grehov itd, zato to izročimo Gospodu, da nas očisti. Včasih pri Sveti spovedi mogoče ne vemo, kaj smo zagrešili, ker se nam zdi, da nismo kaj posebnega zagrešili. Vendar ni tako.

    Če Gospodu izročimo srce, da ga očisti, ker iz srca izhajajo vse pregrešne misli itd…in Ga prosimo, naj posveti v temine našega srca, bo to storil in tudi nam pokazal naše temine. Mogoče ne tisti dan, ko bi mi to želeli, ampak ob njegovem času bo to storil.

    Drugič, kaj se meni zdi zelo nevarno in zavajoče, kajti hudobec se vtika vsepovsod, samo, da bi nas odvrnil od Boga. Če malo duhovno napredujemo ali pa tudi ne , in če Gospoda ne prosimo, da nam pokaže slabosti , grehe, lahko hitro zaidemo na pot Farizeja: “pravičen sem pred Bogom in ljudmi”. To je res velika past.

    Zato ponavljajmo stavek: BREZ BOGA NE MOREMO NIČESAR STORITI!

    http://www.mirenski-grad.si/greh-izvira-iz-zlobne-zelje

  90. Janez says:

    Bog nas je ustvaril zato, ker nas Ljubi brezpogojno, vsakogar, ljubi tudi sovražnike in zoprneže. Imamo svobodno voljo, da gremo po Njegovi poti Odrešenja ali pa da lahko nekam zaidemo brez Evangelija in vodstva našega Boga. Iz prilike o Izgubljenem sinu pa zvemo, da se Bog razveseli vsakogar, ki se vrne k Njemu. Na nas je, da delamo Dobro, Ljubimo in Odpuščamo. In Bog to vidi in nam bo povrnil. S svobodno voljo se odločamo, ali gremo po Poti Odrešenja in sledimo Naukom Evangelija. Prosimo Boga za Božje Vodstvo in Milost.
    Zgoraj sem poudaril, da smo po Božji Ljubezni ustvarjeni in da imamo svobodno voljo ter se odločamo ali bomo sledili Bogu in Evangeliju ali pa bomo zašli na kriva Pota, kjer ni Boga. Bog nikogar ni določil vnaprej, da se bo izgubil ali zašel. Bog prezpogojno Ljubi vse ljudi in se veseli vsakogar, ki gre k Njemu in ki se zopet vrne k Njemu kot Izgubljeni Sin v Evangeliju. Mislim, da Bog nikogar ne sili v nekaj, vendar pomaga vsakomur, ki ga prosi pomoči in Božjega Vodstva, ko zboli, se izgubi, zaide na čudna pota ipd. Bog tudi poseže in spreobrne ljudi kot je npr. v Damasku preganjalca Kristjanov Savla, da je postal apostol Pavel in goreč kristjan. Na nas je, da spoštujemo deset Božjih Zapovedi in Evangelij našega Boga. Ker verniki nimamo dovolj teološke izobrazbe in kljub temu da lahko veliko beremo velja, da o Bogu vemo zelo zelo malo ali pa skoraj nič. Tudi v znanosti vemo, da so pravi znanstveniki zelo delovni in skromni, ker vedo, da zelo malo vedo. Ko odkriješ nekaj novega se nam odprejo nove dileme in tančice, ki zahtevajo nadaljnje delo in raziskovanje.
    Quid de Deo tantum docere et illuminare Deum per gratiam ipsius, qui non minus nosse sententiam et summum ali slovensko: o Bogu ve kaj le Tisti, ki ga je Bog sam o sebi po svoji milosti podučil in razsvetlil, ne pa Drugi, ki premalo vedo/vemo in izražajo/izražamo kvečjemu svoje mnenje in prepričanje. Kaj pa jaz vem moram skromno pripomniti ? O Bogu vemo zelo zelo malo ali nič. Zato lahko rečemo tako mislimo ali verjemo, ne pa tako nujno je, ker je tako rekel nekdo, ki je neka avtoriteta. Kar je prav v Človeških Očeh ni nujno prav tudi v Božjih Očeh. velika Skrivnost je Bog naš Gospod, pa vendar nam je tako blizu, saj je pri nas cel čas. Potrebno je zato Boga prositi in moliti za Milost, da nas razsvetli in poduči. Sicer pa zakaj bi iskali Boga, če je že On ob Nas in mi v Njem, kot sem navedel preje v prispevku Anthony de Mello (jezuit v Indiji): Ptičja Pesem. Ptica je ptica takrat ko ima pesem in jo poje. Kristijan je kristjan takrat ko je Dober, Ljubeč, ko odpušča in ko hodi po Poti Odrešenja k Bogu na osnovi Evangelija kot Veselega Oznanila vsem Ljudem na Zemlji brez izjem. Bog je Ljubite se med Seboj. In dostikrat velja, da ne razlagamo ljudem v stiski postav, ampak ravnamo kot Samaritan, ki je tiho in takoj pomagal ranjencu, levit in pravoverni Jud pa sta odšla flegma po poti naprej. In poznala sta vse judovske postave le Ljubila nista, kot je rekel o njih Jezus. Dostikrat je boljša pomoč, beseda utehe, ljubezen in objem tistega, ki je žalosten, osamljen in obtežen. Jezus že ve, zakaj je rekel, da zdravnika potrebujejo bolni in ne zdravi.In Bog je tam, kjer se ljudje imajo radi, si pomagajo in spolnjujejo Njegovo voljo ter so v vsem podobni Jezusu Odrešeniku.

    • Janez says:

      Jezusov pogled
      V Evangeliju po Luku beremo takole:
      Peter pa je rekel: »Človek božji, ne vem kaj praviš.« In tisti hip ko je to govoril, je petelin zapel. Tedaj se je Gospod obrnil in se ozrl na Petra ….in Peter je šel ven in se bridko zjokal.
      Z Gospodom sem bil v zelo dobrih odnosih. Prosil sem ga to in ono, pogoarjal sem se z njim, ga slavil in se mu zahvaljeval. A vedno sem imel nelagoden občutek, da Gospod hoče, da mu gledam v oči. A nisem. Govoril sem mu in gledal stran, kadar sem začutil, da me On gleda. Vedno sem gledal stran. In vedel sem, zakaj: bal sem se. Mislil sem, da bom vv Njegvih očeh morda našel očitek zaradi kakšnega greha, ki se ga nisem pokesal. Mislil sem, da bom našel kako zahtevo; nekaj pač, kar bo hotel od mene. Nekega dne pa em naposled le zbral pogumin ga pogledal oči. V Njegovih Očeh ni bilo nobenega očitka, nikakršne zahtreve ali graje. Govorile so samo: »Rad Te imam«. Dolgo sem strmel v te Oči. Preiskujoče sem jih motril. A edino, kar so govorile, je bilo. »Rad te imam«. In kot Peter sem šel ven in se zjokal. Tudi jaz sem se dostikrat zjokal, ko sem grešil in žalil Jezusovo Ljubezen in Usmiljenje. Oprosti Jezus in prosim Odpusti mi. Prosim Vodi me in Uči me, da ne zaidem nikoli stran od Tebe.
      Anthony de Mello, Ptičja Pesem.

      Poznati Kristusa
      Med človekom, ki se je pred kratkim spreobril k veri V kristusa in njegovim neverujočim prijateljem je potekal takle razgovor:
      »Torej si začel verovati Kristusa«? »DA«.
      »Potem pa gotovo veliko veš o njem. Povej mi v kateri dželi se je rodil«? »Ne vem«.
      »Koliko je bil star, ko je umrl?« »Ne vem«.
      »Koliko pridig je imel?« »Ne vem«.
      »Presneto malo veš za človeka, ki trdi, da je začel verovati v Kristusa!«
      »Prav imaš, sram me je, ker tako malo vem o Njem. Vem pa tole: Pred tremi leti sem bil pijanec, bil sem ves v dolgovih; družina mi je razpadala; žena in otroci so se vsak večer bali prihoda domov. Zdaj pa sem opustil pijačo: rešili se dolgov, naš dom je zdaj srečen in otroci vsak večer željni pričakujejo, da se vrnem domov. Vse to je zame naredil Kristus. Toliko pa vem o Njem«.
      Resnično vedeti: to pomeni, spremeniti se zaradi tega, kar vemo.
      Anthony de Mello, Ptičja Pesem.

      Klepetavi ljubimec (skrajšano)
      Ljubimec je več mesecev snubil izvoljeno in ji pisal ljubezenska pisma in zaradi neuslišane ljubezni zelo trpel. Naposled je izvoljena ljubica popustila in rekla: » pridi k meni moj ljubi« tja in tja ob tej in tej uri. Ko sta bila skupaj, je ljubimec spet segel v žep in potegnil vsa ljubezenska pisma in jih bral v njeni prisotnosti. Rekla mu je: »Kakšen bedak si, da v moji prisotnosti bereš svoja ljubezenska pisma meni, ki govore tvojem hrepenenju po meni. Zdaj sem tu poleg tebe dragi. Ti pa ne nehaš brati svojih pisem. Prenehaj, tu sem ob tebi dragi moj«. »Tu sem poleg tebe« je rekel gospod Bog svojemu vernemu častilcu in molilcu; »ti pa ne nehaš v svoji glavi razmišljati o meni, govoriti o meni v svojem človeškemu jeziku, brati o meni v svojih knjigah!« Kdaj boš nehal, umolknil in obmiroval, ter me zagledal in začutil, saj sem ob tebi moj dragi človek, saj sem tvoj Oče, ki te ljubi?«

      Anthony de Mello, Ptičja Pesem.

      Komentar:
      Tudi jaz moram pogledati okoli sebe in uzreti Boga, ki je tako blizu mene in ne v knjigah, minljivih materialnih stvareh, službi, karieri, znanosti, poslih itd. Poglej ven, kjer pojejo ptice, kjer so ljudje, poglej morje, oblake, gozd, naravo, reko, zvezde in luno, sonce na nebu. Vse to sem ustvaril zate moj Otrok, ker Te Ljubim. Zakaj bi iskal Boga le tako, da bi bral o Njem v knjigah, govoril o Njem, razmišljal o Njem če je že tu ob meni in čaka name, da ga bom zagledal v soljudeh, Naravi, živalih in Stvarstvu, ki s Njegov Dar Človeku? Je Moj Neskončno Dobri in Usmiljeni Oče, ki čaka na svoje Otroka, da pride k Njemu. Pusti svoje učene debate, pusti vse minljive stvari, pusti svoje razgovore, misli in knjige, denar in posle, delo bo počakalo, pridi k Meni, čakam Te moj Dragi Otrok. Praviš, da se nisi vseh grehov spomnil in spovedal ? Ljubim Te moj Otrok in kot Dobri Oče sem že vse pozabil in te vabim, da prideš po Poti k Meni v Objem. Kdor namreč ljubi pozabi in odpusti. Pridi odpustil sem Ti, obrisal bom Tvoje solze in te potolažil, saj sem Tvoj Oče. Čakam Te otrok, da prideš nazaj k meni in da mi boš v Veselje.

  91. Janez says:

    Torek, 28.7.2020 – DOBRO SEME “Sejalec dobrega semena je Sin človekov… ljuljka sinovi hudiča” (Mt 13,36-43).

    Postajam sin ali hči tistega, ki ga poslušam. Če poslušam Kristusa, postajam sin/hči Boga Očeta; če poslušam laž o Bogu, postajam sin/hči hudiča. Hudič mi ukrade Besedo in s tem zapravljam svoje življenje. Zapre me v navidezno resničnost. Moje sinovstvo/hčerinstvo je vsak dan dvojno: sin/hči Besede ali pa ljuljke. Jezusova beseda me že tu in sedaj opravičuje. Ozdravlja me vseh trenutkov, ko se prepustim laži/ljuljki in zapravljam svoje življenje. Čaka nas na Obali Večnosti, da se Vrnemo nazaj v Njegov Objem.

    Pater dr. Vili Lovše, živi in dela v Radljah ob Dravi na Koroškem

    Na nas je, da se sicer lahko odločamo po svoji svobodni Volji in pri tem prosimo Boga za Vodstvo ali pa razmišljamo in delujemo kot brezbožniki po svoji pameti misleč, da Boga ne potrebujemo in da smo kot ljudje s pametjo samozadostni. Pa še kako ga potrebujemo, saj nam daje Življenje in nam daje dihati. Daje nam Ljubezen in Božji Mir, kljub temu, da dostikrat zaidemo in grešimo, ker nas kot pravi Oče Ljubi in dovoli da se Vrnemo kot izgubljeni Otroci nazaj k Njemu.

  92. Janez says:

    PRIHRANI, GOSPOD
    Prihrani, Gospod, mi veliko gorje, ki duša se moja ga dobro zave,
    kar greh je sveta zdaj priklical nad vse, le Tvoje zavetje reši me.
    Prostrane širjave skušnjav in zablod se dvigajo s tal kot visoke čeri,
    naj Duh Tvoj me vodi po poti zdaj tja, kjer Tvoja ljubezen je večno doma.
    Poglej zdaj sem dol, kjer stojim, Tvoj otrok, slaboten, nemočen sem, poln zablod.
    Očisti me, Oče, posveti na me, da duša se moja svetosti zave.
    Ni mar mi ničesar, kar nudi mi svet, le Tebe želim si, ki Oče si svet.
    Približaj se meni, ki tu hrepenim, v ljubezni naj Tvoji vedno živim. Amen.
    (Sveti Jakob

    Brez Tebe Gospod, bi bilo vse okoli mene in v meni brez upanja, temno in neživo, zakaj samo Ti, ki nas Ljubiš, nam daješ življenje. In odletele so od mene vse skrbi in težave ter skušnjave, saj si jih pregnal Ti s svojo Svetlobo in Ljubeznijo, ki sijeta na Svet. Gospod potrebujem Te. Pridi k nam Gospod. Po Tebi hrepenim in si Tvojega Miru želim. Hvala Gospod za vse kar si nam dal in daroval.

  93. Miro says:

    NA DUHOVNI POTI ŽE NA ZAČETKU SKRBNO PREMISLIMO, KAJ HOČEMO NAREDITI, DA NE BOMO NAJPREJ DELALI IN ŠELE POTEM PREMIŠLJEVALI TER SE ZARADI NAPAK NAPOSLED MORDA CELO »TOLKLI PO GLAVI«!

    »Kdor tolče po kosu železa, najprej premisli, kaj hoče narediti: srp, meč ali sekiro. Tako moramo tudi mi premisliti, za katero krepost si prizadevamo, da se ne bi mučili v prazno« (sv. Anton Puščavnik).

    V molitvi ponižno prosimo Svetega Duha, naj nas s svojo lučjo razsvetli in pouči, da se v duhovnem življenju ne bomo mučili v prazno, tako na osebnem, zakonskem, družinskem in cerkvenem področju, kakor tudi na družbenem, ne nazadnje pa tudi na tej spletni strani.

    PRIDI, PRIDI SVETI DUH!

    Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih
    in vžgi v njih ogenj svoje ljubezni.
    Pošlji svojega Duha in prerojeni bomo
    in prenovil boš obličje zemlje.

    Molimo! Bog naš Oče, Sveti Duh nas razsvetljuje in uči. Naj nam pomaga, da bomo v življenju spoznali, kaj je prav, in vselej radi sprejemali njegove spodbude. Po Kristusu našem Gospodu. Amen.

  94. Hvala says:

    Pripis! Iz priložene revije je članek, ki sem ga posredovala o ozdravljenju gospe!

    https://drive.google.com/file/d/1fv9NIfIdLvUajK6s49ZlsX2C0zn7AS9f/view

  95. Hvala says:

    Preizkušnja v življenju
    V beležnici imam zapisan dogodek iz leta 2002. Skupaj s svojo sestro sem
    bila v Ložnici pri sveti maši, maševal je g. Zoran Kodela. Sestra se še zelo
    dobro spominja, kako sem bila ozdravljena rane zavračanja svojih dveh sinov,
    ker nista sprejela zakramenta svetega zakona. Oba sta bila tako le civilno
    poročena, snahi sta bili sicer dobri po srcu, a brez vsake vere. Ko je med sveto
    mašo pri evharistični molitvi župnik prelomil veliko hostijo, sem se začela
    tresti, iz oči so mi vrele solze. G. Zoran Kodela je v Svetem Duhu prepoznal,
    kaj se z mano dogaja in naglas izrekel besede, da sedajle Gospod ozdravlja
    mater, ki ne more sprejeti otrok takih, kot so.
    Sedaj sem Bogu hvaležna za vse preizkušnje v življenju, ker v preizkušnjah
    spoznaš Boga in sebe.
    Zato molim zahvalno molitev: »Hvala ti, Gospod, za vse, kar mi daješ.«
    M. Č.

    Iz zadnje številke Prenova 2020 prilagam pričevanje gospe, ki ni mogla svojih otrok sprejeti, takšni kot so, PA JE GOSPOD POSEGEL IN JO OZDRAVIL TEGA!

    • Janez says:

      Gospod Jezus, usmiljeni in sočutni Odrešenik Sveta
      Ti si Luč, ki je zasijala v Svet in v našo temo, ti si usmiljeni Samarijan, ki se sklanja nad našimi ranami, boleznimi in bolečinami in pomaga bolnim in trpečim. Na svet si prišel zaradi bolnih in trpečih, saj zdravnika ne rabijo zdravi. Tvoje srce je sočutno za vso bedo ljudi, ki jih srečuješ in vidiš v življenju.
      Ti ne zavrneš prav nikogar, ko prihajamo predte s prošnjami za ozdravitev in pomoč.
      Dotikaš se obolelih, jezika nemih in gluhonemih ter ušes teh, ki so gluhi in jih zdraviš ter pomagaš, ko te prosimo. Jezus Ti si neskončna dobrota, ki ne pozna nobene nevoščljivosti in hudobije,
      temveč si poln usmiljenja, dobrote in strpnosti do vseh ljudi.
      Imaš Dobrotno Srce, ki mu je tuja vsaka sebičnost,
      ki pozablja in odpušča vse naše grehe in krivice in je vedno odprto, nežno in obzirno do vseh, ki ga ljubijo in ki pomaga bolnim in trpečim k ozdravitvi.
      Gospod Jezus prosim Te, pozdravi našega brata/sestro v Kristusu. Reci le svojo Besedo in nakloni svojo milost, da se zgodi čudež ozdravitve njega/nje, kar si kot bolnik iskreno želi. Prosim pomagaj mu/ ji da bo ozdravel.
      Gospod, Ti si svetlo, toplo Sonce Očetove Ljubezni,
      ti si naše Večno Upanje naše Sreče in Odrešenja.
      Jezus Ti si Ogenj plameneče ljubezni vseh nas, ki te goreče prosimo in iščemo.
      Jezusova Milost in Dobrota naj bo naša Moč.
      Naj bo Gospod vedno med nami kot tista trdna vez Miru, Edinosti in Ljubezni, ki vodi po Poti Odrešenja k Njemu.

      Prirejeno in dopiolnjeno po Prihajam k Tebi, Molitve in premišljevanja, Kapucini 1995.

      Naj vas Gospod blagoslovi in vam podeli Božji Mir in Božjo Ljubezen ter vas vodi in Poduči, da boste izžarevali Jezusa in vedno bila in ostala stanovitna v Veri in Odpuščanju. Amen. Molimo drug za drugega, da bio prišlo Božje kraljestvo med nas.

    • Hvala says:

      Zaradi pravilnega razumevanja pojasnjujem, to ni moj življenjski primer, to preizkušnjo je zapisala v Prenovo neka gospa.

      • Janez says:

        Se oproščam, če sem napačno razumel gornji primer, kii me je zelo ganil; zame je važno, da je zmagala Božja Ljubezen, ki nam pomaga in nas Odrešuje s Svoji Neskončno Milostjo. Janez

  96. Janez says:

    Zahvalim se Očetu za vse, kar sem in kar imam
    Zahvali se Njemu, ker je hotel, da prideš na svet in živiš v Njegovo Veselje na Zemlji;
    in da obstajaš, ker Te ima v Očetovski Dobroti neskončno rad, saj si Njegov Ljubljeni Otrok.

    Zahvali se Gospodu za vse, kar je privedlo do tega trenutka Tvojega Življenja,
    za starše, prijatelje, sorodnike, znance, sosede, učitelje, zdravnike, sodelavce in druge ljudi, ki jih srečuješ in/ali živiš z njimi.

    Zahvali se Njemu za vse, kar je lepega in dobrega ustvaril na Svetu zate in za nas vse ljudi na Zemlji.
    Zahvali se mu za vse, kar si lepega in dobrega po Njegovi Milosti doživel, srečal, videl in prejel.
    Zahvali se mu za vse, kar zdaj vidiš okrog sebe:
    stene hiše, mizo, posteljo, slike, zrak, svetlobo, sonce, oblake, luno in večerne zvezde ponoči, visoke planine, hribe in gozdove, travnike, ljudi v mestnem vrvežu, kmete na polju, otroke, ki se igrajo v parku in starejše, ki gredo na jutranji sprehod, živali v gozdu in ptice na nebu.

    Zahvali se Gospodu, za vse kar zdaj občutiš, vidiš in slišiš ter vse drugo, kar te veseli.
    Zdaj pa se mu zahvali tudi za slaba in trpka doživetja in trpljenje, za slabe življenjske izkušnje, ki nam pomagajo da se kaj nivega naučimo in da osebnostno in duhovno rastemo v trpežnejše in dobre ljudi.
    Zahvali se Njemu za vse življenjske izgube, polomije, za bolezni, za smrt bližnjih ter za razne probleme in težave, ki nas pestijo v življenju.

    Zahvali se Bogu za vse grehe, v katere si zabredel hote ali nevede, saj so tudi ti del Božjega Načrta zate in Te učijo in Ti dopovedujejo, kako velika je Njegova Ljubezen in Usmiljenje Našega Očeta do svojih Otrok.

    Zahvali se mu tudi za vse ljudi, ki jih srečuješ, medtem, ko pridno delaš v službi zase in za svojo družino in skrbiš za otroke in pomagaš bližnjim od jutra do večera kot dober in usmiljen Samarijan.

    Zahvali se Mu iz globine srca, dokler ne začutiš, kako Te prevevajo mir, čudežna svoboda in globoka radost, ki jo prinaša Tvoja Dobrota in pomoč drugim, saj vsako dobro delo se povrne nazaj.
    Zahvali se staršem in vsem Ljudem Dobre Volje, ki so Ti izkazali dobroto, Te učili, vzgajali in Ti kakorkoli pomagali v življenju. Nikoli nismo staršem povrnili vsega kar so nam dali.

    Obenem oprosti in pozabi na krivice in hudobijo vsem tistim ljudem, ki so Te kakorkoli prizadeli.
    Bogu se zanje zahvali, saj so Te marsikaj naučili; vedi da hudobija pride in gre ter da nekoč vse trpljenje in hudo enkrat mine. V vsaki taki stvari je kaj dobrega za to, da se iz tega kaj zase naučimo za življenje. Preizkušnje nas utrjujejo in krepijo, da smo bolj močni in odporni. Tudi Jezus je trpel za nas na križu, umrl in vstal za naše Odrešenje, tako nas Ljubi.

    Zahvali se v globini svojega bitja in žitja BOGU za vsak trenutek življenja tako, da bo Zahvala Njemu in drugim Ljudem postala stalnica v vsem Tvojem Življenju. Bodi hvaležen in skromen BOGU za vse kar nam je daroval in kar nam vsak dan DAJE!

    Prirejeno in dopolnjeno po Prihajam k Tebi, Molitve in premišljevanja, Kapucini 1995.

    • Hvala says:

      Res je, Zahvaljujmo se Bogu in Ga slavimo , 24 ur na dan naj bo naša molitev- MOLITEV LJUBEZNI, ZAHVALE IN SLAVE BOGU!

    • Janez says:

      Odpri oči, Gospod, mi že sedaj, in upanje mi v srce daj,
      ki lajšalo bo moj korak in dalo mi pogum,
      ko me ovije temna skrb ali žalost plane mi v srce.
      Takrat v soncu bom gledal v svetlobi odrešitve Tvoj ljubljeni Obraz
      in končno videl bom, kako sem ljubljen v odsevu Tvojih oči,
      ki so brez izjem Tvoje Ljubezni odraz, do vseh Nas.
      Janez

    • Janez says:

      Tako je Bog dober do mene in do vseh ljudi
      Tako je Bog dober do mene in do vseh ljudi na Zemlji.
      Spreobrnjenega človeka in grešnika sprejme k Sebi brez graje in pripomb ter vprašanj zakaj.
      Tako je Bog velik: nihče ne more doumeti Njegovega Veličastva in Veličine ter Milosti do nas.
      Tako je Bog Širokosrčen in Odpustljiv: Nikogar ne graja in ne sili k ničemur, le k Sebi ga vabi nazaj.
      Tako je Bog zvest: Nikogar ne pušča samega v težavah in problemih; ko človek uredi življenje in počisti domovanje svoje duše ter Očeta povabi k sebi, On pride k njemu.
      Tako je Bog zanesljiv in Ljubeč, saj čaka vse izgubljene Otroke, ki so zašli, da se vrnejo k Njemu.
      Takšen je Bog v Ljubezni do nas: odpusti nam in sprejme vse, ki se vrnejo k Njemu v Objem, kakor da ga niso z grehi in odhodom po čudnih poteh razočarali.
      Takšen je Bog v veselju do vseh, saj praznuje z vsakomer, ki pride k Njemu.
      Takšen je Bog v Dobroti: nihče tega ne more doumeti, saj Njegova Ljubezen presega naše predstave.
      In kar je prav za Človeške predstave in razumevanje ni nujno tudi prav v Božjih Očeh.
      Kdor se napoti k Bogu, bo moral skozi veliko preizkušenj, trpljenja in vzponov ter padcev;
      Česar ne razumemo, saj so skrivnostna Pota Gospodova.
      Vendar bo Bog vedno v Tvoji Bližini s Teboj;
      in poplačan boš z Odrešenjem, Božjim Mirom in Veseljem pri Njem ob koncu Poti k Njemu, kot ga ni nikjer drugje.
      Bog je vedno z nami, zato nikoli nismo sami!
      Bog nas vedno ljubi, nam odpušča, ko se pokesamo in nas vabi, da hodimo po Poti Odrešenja k Jezusu.

      Prirejeno in dopolnjeno po Prihajam k Tebi, Molitve in premišljevanja, kapucini 1995.

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja